Анхны Земский Собор 1-р сард болсон. Земский Собор - түүх ба утга учир

Анхны Земский Соборыг зөвхөн 1549 онд хуралдуулж байсан ч Орост эрт дээр үеэс үүссэн бүх асуудлыг хамтад нь шийддэг журам байсан. Энэ байгууллага юу хийж байсан, улсад юу болсон, ямар шалтгаанаар гарч ирсэн, хэн гишүүн байсан юм бэ? Эдгээр асуултын хариултыг нийтлэлээс олж болно.

Земский Собор бол XVI зууны дунд үеэс XVII зууны эцэс хүртэл Хаант Орос дахь төрийн дээд төлөөлөгчийн байгууллага юм.

Үүнд:

  • boyar Duma - хамгийн чухал төрийн асуудлыг шийдэж, Земский Соборд бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ байдаг хунтайжийн дэргэдэх байнгын зөвлөл;
  • төлөөлөгчид сүмийн хамгийн дээд шатлалууд байсан ариусгасан сүм;
  • цэргийн албан хаагчдаас сонгогдсон хүмүүс - XIV зуунаас XVIII зуун хүртэл Орос улсад алдартай, төрийн ашиг тусын тулд цэргийн болон захиргааны алба хаах үүрэгтэй хүмүүс;
  • Москвагийн язгууртнууд;
  • харваачид - сонгогдсон албан тушаалтнууд;
  • буучид - XVI-XVII зууны үеийн Оросын их буучид;
  • Казакууд.

Энэ байгууллага нь хамжлагуудыг тооцохгүйгээр хүн амын бүх ангиудыг багтаасан байв. 1549 онд анхны Земский Соборыг Иван Васильевич Грозныйгийн шинэ байгууллагын шинэчлэлтэй энэ байгууллагын бүх оролцогчдыг танилцуулах зорилгоор хуралдуулжээ. Энэ байгууллага нь Сонгосон Рада байв.

Шинэчлэлд дараахь шинэчлэлийг оруулсан болно.

  • стрельцийн арми байгуулах - Иван Грозныйын хувийн харуул;
  • шинэ хууль тогтоомжийг бий болгох;
  • эрх мэдлийг төвлөрүүлэх, тушаалын тогтолцоог чангатгах, бэхжүүлэх, албадлага.

Энэхүү зөвлөл нь үл хөдлөх хөрөнгө-төлөөлөгч хаант засаглалын үед оршин тогтнож байсан - бүх ангийн гишүүд улс төр, засаг захиргаа, эдийн засаг, нийгэм, олон улсын асуудал, төрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцдог засгийн газрын хэлбэр юм.

Улсдаа бий болгохыг хүссэн Оросын хамгийн харгис удирдагчдын нэг үнэмлэхүй хаант засаглал, 1549 оны 2-р сарын 27-нд ардчилсан санаачилгын шинж тэмдэг илэрч, нийгэм, эдийн засгийн янз бүрийн нөхцөл байдлын хүмүүсийг багтаасан анхны Земский Соборыг цуглуулах ажлыг зохион байгуулав.

Гэхдээ энэ нь үнэндээ эрх мэдлийг төвлөрүүлэх том алхам юм. Дараагийн 130 жилийн турш ийм зөвлөгөө байсан эцсийн үгдотоод, гадаад бодлогын хамгийн чухал асуудал, эдийн засгийн асуудлыг шийдвэрлэх, төрийн шинэ удирдагчдыг сонгох, хаан ширээг залгамжлахыг тодорхойлоход.

Иван Васильевичийн үед бий болсон удирдах байгууллагаас өмнө тус улс өөр ижил төстэй байгууллага болох вечег мэддэг байв. Энэ нь ардчиллыг төрийн тогтолцоонд оруулах гэсэн нэг төрлийн оролдлого юм, учир нь энэ байгууллагад янз бүрийн өмчийн төлөөлөгчдийг багтаасан байдаг. Энд эхлээд шүүх, захиргааны жижиг асуудлууд, дараа нь олон улсын харилцааны түвшний асуудлуудыг хэлэлцэв.

Чухал!Земский собор нь Вечегээс үндсэндээ ялгаатай байв. Түүний үйл ажиллагаа нь гүйцэтгэхэд илүү их үүрэг гүйцэтгэдэг, зохицуулалттай байсан бөгөөд анхнаасаа төрийн хамгийн чухал асуудлуудыг шийдэж байв. Тус зөвлөлүүд нь хууль тогтоох болон гүйцэтгэх эрх мэдлийн чиг үүргийг тодорхойлсон улс орныг удирдах тогтолцоо болох парламентаризмын анхны жагсаал болжээ. чухал байр суурьпарламент.

Бүтээлийн шалтгаан ба урьдчилсан нөхцөл

1538 онд Елена Глинская гүнж, Москвагийн хунтайж Василий Ивановичийн хоёр дахь эхнэр, анхны
Оросын нэгдсэн улсын захирагч нас барав.

Түүний хаанчлалын үе нь боярууд болон дээд ангийн бусад төлөөлөгчдийн хоорондох эцэс төгсгөлгүй дотоод зөрчилдөөн, боярууд болон жирийн хүмүүсийн дэмжлэг дутмаг, хаан ширээний төлөөх тэмцэлд өрсөлдөгчдөд харгис хэрцгий байдлаар тэмдэглэгдсэн байв.

Түүнийг нас барсны дараа хаанчлалын өв залгамжлал нь ахмад Иван, бага Юрий гэсэн хоёр хүүхэдтэй үргэлжилсэн.

Залуу тэмүүлэгчид, нэг нь ч, хоёр дахь нь ч улс орныг удирдаж чадахгүй байсан тул үнэн хэрэгтээ боярууд тэдэнд болон муж улсын эрх мэдлийг хэрэгжүүлдэг байв. Янз бүрийн овгийн хооронд хаан ширээний төлөөх тэмцэл үргэлжилдэг.

1543 оны 12-р сард Елена Глинскаягийн ууган хүү бие даасан хаанчлалыг эхлүүлэх хүсэлтэй байгаагаа зарлахад бэлэн байна. Тэрээр эрх мэдэлд хүрэхийн тулд харгис хэрцгий арга хэрэглэдэг. Түүнээс тухайн үеийн Оросын ханхүү Шуйскийг баривчлах тушаал өгсөн.

1547 оны 1-р сарын 16-нд Иван хаан ширээнд суув. Энэ хугацаанд язгууртнуудын жирийн тариачидтай холбоотой хууль бус үйлдлүүдийг бодитой ухамсарлаагүй муу засаглалаас болж хүмүүсийн дургүйцэл нэмэгдэж байв. Эд хөрөнгө ба бойяруудын хоорондох феодалын тэмцэл улам бүр нэмэгдсээр байна. Хаан засаглахаасаа өмнө байсан нөхцөл байдал нь түүнийг язгууртнуудын бүрэн хараат, хяналтанд байлгахад хүргэсэн гэдгийг ойлгодог.

Тиймээс Земский Соборын түүхийн үндэс суурийг тавьсан дараах шалтгаан, урьдчилсан нөхцөлүүд байв.

  • үнэмлэхүй хаант засаглал (автократи) байгуулах, түүнчлэн Василий III-ийн үед байсан эрх мэдлийн албан тушаалд буцаж очих зэрэг удирдлагын шинэ дэг журмыг бий болгож, хууль ёсны болгох;
  • төрийн гол, хамгийн нөлөө бүхий улс төрийн хүчнүүд - феодал ноёд, гадаад худалдаа эрхэлдэг хамгийн баян худалдаачдыг нэгтгэх;
  • үл хөдлөх хөрөнгийн хооронд эвлэрэл, найрсаг, хамтын ажиллагааны гэрээ байгуулах хэрэгцээ;
  • үргэлжилсэн хариуцлагыг хуваалцах хэрэгцээ улс төрийн үйл ажиллагааязгууртны ангийн төлөөлөгчдийн хооронд;
  • 1547 онд Москвад гарсан гал түймрийн улмаас 1700 гаруй хүн нас барж, хотын барилга байгууламжийн гуравны нэг орчим нь сүйрсэний улмаас доод давхаргынхны - жирийн хүмүүсийн дургүйцэл нэмэгдэж байна;
  • нийгмийн бүх салбарт суурь шинэчлэл хийх хэрэгцээ, төрийн дэмжлэгхүн ам.

Тус байгууллага нь "Эвлэрлийн сүм" гэсэн албан бус нэрийг хүлээн авсан. Тэрээр гүнжийг нас барсны дараа явуулсан бояруудын засаглалын муу үр дүнгийн талаар дүгнэв.

Гэсэн хэдий ч Иван Грозный өөрөө улс орны нөхцөл байдал муу байгаад бояруудыг буруутгаагүй. ихэнх ньХаанд үнэнч байх, одоогийн хууль тогтоомж, зарлигийг дагаж мөрдөхийн оронд ёс суртахуун, зан үйлийн хэм хэмжээг бүдүүлгээр зөрчсөн, өнгөрсөн үеийн гомдлоо мартахад бэлэн гэдгээ тодорхой харуулж, өөртөө хариуцлага хүлээх болно. төрийн байгууллагуудын үзэл санаа.

Гэсэн хэдий ч тэр үед боярын засаглал нь язгууртнуудын эрх мэдлийн төлөө хүчтэй хязгаарлагдах нь тодорхой байсан - залуу хаан төрийг удирдах бүх эрх мэдлийг нэг гарт өгөхийг хүсээгүй.

Хэрэв энэ төрийн байгууллагыг хуралдуулах үндсэн урьдчилсан нөхцөл нь тодорхой бол Иван Грозныйын хувийн үзэл баримтлалын онцлог, түүнийг албан тушаалд очих үед засгийн газрын хамгийн дээд хэсэгт хуримтлагдсан зөрчилдөөн нь тодорхой юм бол Түүхчдийн дунд үүссэн бүтээл, маргаан өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна: зарим эрдэмтэд гол хүчин зүйл нь олон мянган хүний ​​амь насыг авч одсон Москвагийн асар том түймрийн гол хүчин зүйл гэж маргадаг бөгөөд үүнд хүмүүс хаадын төрөл төрөгсөд болох Глинскийг буруутгаж байсан бол зарим нь үүнд итгэлтэй байна. Иван жирийн хүмүүсийн харгис хэрцгий байдлаас айж байв.

Хамгийн үнэмшилтэй зүйл бол залуу хаан засгийн эрхэнд гарахдаа өөрт нь ирэх хариуцлагаас айж, түүнтэй энэ үүрэг хариуцлагыг хуваалцах байгууллага байгуулахаар шийдсэн гэсэн онол юм.

Барууны парламентаризм ба Оросын хоорондын ялгаа

Бүгдийг бүтээсэн нийгмийн институтууд, төрийн байгууллагууд, түүний дотор Земский Собор нь барууны сан, захиалгаас ялгаатай нь өвөрмөц шинж чанартай байсан. Энэ байгууллагыг байгуулсан нь улс орныг даван туулах, улс төр, олон улсын хямралаас гарахад нэг бус удаа тусалсан удирдлагын тогтолцоог бүрдүүлэх алхам юм.

Жишээлбэл, хаанчлалын талаар илэрхий дүр эсгэгчид байхгүй үе ирэхэд засгийн эрхийг хэн авахыг энэ зөвлөл тодорхойлж, шинэ хаант улсыг байгуулжээ.

Чухал!Земский Собороос сонгогдсон анхны захирагч нь Иван IV Васильевичийн хүү Федор байв. Үүний дараа зөвлөл дахин хэд хэдэн удаа хуралдаж, Борис Годунов, дараа нь Михаил Романовын засаглалын үеийг тогтоожээ.

Майклын хаанчлалын үед Земскийн зөвлөлүүдийг хуралдуулах үйл ажиллагаа, түүх зогссон боловч тогтолцооны цаашдын төлөвшил. засгийн газрын хяналтанд байдагүүнийг нүдээр хийж гүйцэтгэсэн
байгууллага.

Дараах шалтгааны улмаас Земский Соборыг барууны ижил төстэй төрийн байгууллагуудтай харьцуулах боломжгүй юм.

  1. Баруунд дарангуйлагч "дээд"-ийн дур зоргуудыг арилгах, урьдчилан сэргийлэх зорилгоор төлөөллийн, засгийн газар, хууль тогтоох байгууллагуудыг байгуулжээ. Тэдний байгуулагдсан нь улс төрийн өрсөлдөөний үр дүн юм. Ийм байгууллагыг байгуулах санаачилгыг жирийн иргэд гаргаж байсан бол Орост хааны өөрийнх нь саналаар байгуулагдсан бөгөөд эрх мэдлийг төвлөрүүлэх гол зорилго байв.
  2. Барууны парламент нь зохицуулалттай төрийн тогтолцоотой, тодорхой хугацаанд хуралддаг, хууль тогтоомжид заасан тодорхой утга, чиг үүрэгтэй байв. Оросын Земский Соборыг хааны хүсэлтээр эсвэл яаралтай шаардлагатай гэж үзэн хуралдуулжээ.
  3. Барууны парламент бол хууль тогтоох байгууллага бөгөөд Оросын загвар нь бараг л хууль баталдаггүй.

Хэрэгтэй видео

Гаралт

Анхны Земский Соборыг хаанчлалынхаа эхэн үед IV Грозный Иван хуралдуулжээ. Залуу удирдагч хаан ширээнд суух эрхээ баталгаажуулж, эрүүл, хүчирхэг төрийн тогтолцоог бий болгож, төрийг барууны орнуудтай хөгжлийн хувьд ойртуулахыг хүссэн байх.

Гэсэн хэдий ч үйл явдлын дараагийн хөгжил нь хаан эрх мэдлийг төвлөрүүлж, үнэмлэхүй хаант засаглал, хамгийн хүчтэй автократыг бий болгохыг эрмэлзэж байсныг харуулав. Үүний зэрэгцээ энэ эрхтэн тоглож байсан том үүрэг- төрийн удирдлагын тогтолцоог цаашид бүрдүүлэх прототип болсон.

Земство зөвлөлийн түүх бол нийгмийн дотоод хөгжил, төрийн аппаратын хувьсал, нийгмийн харилцаа үүсэх, үл хөдлөх хөрөнгийн тогтолцоонд гарсан өөрчлөлтийн түүх юм. 16-р зуунд өгөгдсөн зүйл үүсэх үйл явц дөнгөж эхэлж байгаа бөгөөд эхэндээ энэ нь тодорхой бүтэцлэгдээгүй, чадвар нь нарийн тодорхойлогдоогүй байв. Хурал зарлах практик, бүрдүүлэх журам, ялангуяа Земствогийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүн урт хугацаамөн зохицуулалтгүй байсан.

Земскийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүний тухайд, Михаил Романовын засаглалын үед ч Земскийн зөвлөлүүдийн үйл ажиллагаа хамгийн эрчимтэй байсан үед бүрэлдэхүүн нь шийдвэрлэх асуудлын яаралтай байдал, асуудлын мөн чанараас хамааран өөр өөр байв. .

Земский Соборын үечлэл

Земскийн зөвлөлүүдийн үечлэлийг 6 үе болгон хувааж болно.

1. Земский Соборсын түүх IV Иванын хаанчлалын үеэс эхэлдэг. Анхны зөвлөл нь хааны эрх мэдлийн хүрээнд хуралдсан Зөвлөлүүдийн хотод болсон. энэ үе g хүртэл үргэлжилнэ.

Энэ нь "эвлэрлийн сүм" гэж нэрлэгддэг (магадгүй хаан бояруудтай эсвэл өөр өөр ангийн төлөөлөгчдийн хоорондын эвлэрэл) байсан гэсэн үзэл бодол байдаг.

Б.А.Романовын хэлснээр Земский Собор нь хоёр "танхим"-аас бүрддэг: эхнийх нь бояр, окольник, нярав, нярав, хоёр дахь нь захирагч, ноёд, хөвгүүдийн хүүхдүүд, агуу язгууртнуудаас бүрддэг. Хоёр дахь "танхим" нь хэнээс бүрдсэн талаар юу ч хэлээгүй: тэр үед Москвад байсан хүмүүс эсвэл Москвад зориудаар дуудагдсан хүмүүсээс. Посадын хүн амын Земствогийн зөвлөлд оролцсон талаарх мэдээлэл маш эргэлзээтэй байдаг ч тэнд гаргасан шийдвэрүүд нь посадын дээд талд ихэвчлэн ашигтай байсан. Ихэнхдээ энэ хэлэлцүүлэг нь бояр, окольничи, шашны зүтгэлтнүүд, үйлчилгээний хүмүүсийн дунд тус тусад нь явагддаг, өөрөөр хэлбэл бүлэг бүр энэ асуудлаар санал бодлоо илэрхийлдэг байв.

Үйл ажиллагаа нь бидэнд ирсэн шүүлтийн захидал (Думын зөвлөлийн гишүүдийн гарын үсэг, жагсаалтын хамт) болон тэмдэглэлд гарсан мэдээгээр нотлогдсон хамгийн анхны зөвлөл нь 1566 онд болсон бөгөөд гол асуудал нь цуст Ливоны дайныг үргэлжлүүлэх эсвэл дуусгавар болгох.

Земскийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүнд лам нар чухал байр суурийг эзэлдэг байсан, ялангуяа 1549 оны 2-3-р сар ба 1551 оны хавар Земскийн зөвлөлүүд нэгэн зэрэг бүрэн хэмжээний сүмийн зөвлөлүүд байсан бөгөөд бусад хуралд зөвхөн Митрополит болон дээд лам нар оролцдог байв. Москвагийн зөвлөлүүд. Санваартнуудын зөвлөлд оролцох нь хааны гаргасан шийдвэрийн хууль ёсны байдлыг онцлон тэмдэглэх зорилготой байв.

Земский соборууд гарч ирэх, алга болох түүхэн урьдчилсан нөхцөлүүд

Р.Г.Скрынников 1566 онд Земский Собороос өмнөх 16-р зууны Оросын төр нь язгууртны боярын думтай автократ хаант засаглалтай байсан бөгөөд хожим нь эд хөрөнгө-төлөөлөгч хаант засаглалд шилжих замаар явсан гэсэн байр суурийг илэрхийлж байна.

Их герцог Иван III-ийн үед аль хэдийн томоохон феодалуудын эрх мэдлийн чиг үүргийг багасгахыг хичээж байсан дээд эрх мэдэл нь тариачны өөрөө удирдах байгууллагад дэмжлэг үзүүлэхээр ханджээ. 1497 оны хуулийн хуулиар шүүхийн албан тушаалтнууд, ахмадууд болон хамгийн сайн хүмүүсволостуудаас, өөрөөр хэлбэл тариачдын бүлгүүдийн төлөөлөгчид.

IV Иванын үед ч гэсэн засгийн газар Оросын төрийн феодалын хуваагдлыг даван туулахын тулд янз бүрийн өмчид шууд хандаж, нийгмийн баазаа өргөжүүлэхийг хичээж байна. Земский соборыг вечег орлох эрхтэн гэж үзэж болно. Төрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд олон нийтийн бүлгүүд оролцдог уламжлалыг ойлгож, тэрээр ардчиллын элементүүдийг ангийн төлөөллийн зарчмаар сольж байна.

Зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар Земствогийн зөвлөлүүд харьцангуй богино настай байсан бөгөөд Оросын нийгмийн хөгжилд тийм ч их нөлөө үзүүлээгүй.

Нэгдүгээрт, зөвлөлүүдийг хэзээ ч бие даан хуралдуулдаггүй байсан бөгөөд тэднийг хаант засаглалтай, ихэнхдээ ард түмний нүдэн дээр хууль ёсны, шударга ёсыг тогтоохын тулд түүний бодлогыг дэмжих зорилгоор ("бүх дэлхийн хүсэл зоригоор шинэ татварыг батлах" зорилгоор хуралдуулдаг байв. ” хүн амын гомдлыг хассан);

Хоёрдугаарт, язгууртнууд, эд баялагаас үл хамааран хаадын хязгааргүй эрх мэдлийн өмнө бүх эд хөрөнгө, ерөнхийдөө адил эрхгүй байсан тул ОХУ-д үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн байгууллага хөгжиж чадахгүй байв. "Бид зарц нараа цаазалж, өршөөх эрх чөлөөтэй" гэж Иван Грозный хэлсэн нь сайн төрсөн ноёдоос эхлээд сүүлчийн боолчлогдсон тариачид хүртэлх бүх албат иргэдийг боолчлолд хамруулсан гэсэн үг юм. В.О.Ключевский бичсэнчлэн: "Орос дахь XVI-XVII дахь үл хөдлөх хөрөнгө эрхийнхээ хувьд биш, харин үүргийн хувьд ялгаатай байв."

И.Д.Беляев зэрэг бусад судлаачид Земскийн сүм хийдүүд:

Оросын нийгэм дэх феодалын хуваагдлын үлдэгдлийг улс төр, сэтгэл зүйн хувьд даван туулахад хувь нэмэр оруулсан;

Нийгмийн янз бүрийн ангиуд өөрсдийн хэрэгцээний талаар дээд эрх мэдэлд мэдээлэх боломжтой болсон тул бид шүүх, орон нутгийн засаг захиргааны шинэчлэлийн хэрэгжилтийг хурдасгасан.

Земскийн сүм хийдүүд XVI-XVII зуун нэлээд объектив шалтгааны улмаас Орос улсад үл хөдлөх хөрөнгийн тогтвортой төлөөлөл бий болсонгүй. Тухайн үеийн Оросын эдийн засаг нь аж үйлдвэр, худалдааны үл хөдлөх хөрөнгийг хөгжүүлэхэд хангалтгүй бүтээмжтэй хэвээр байв (мөн ихэнх тохиолдолд). Европын орнуудтэр үед хамаагүй хүчтэй эдийн засгийн хувьд, абсолютизм давамгайлсан), гэхдээ Земский Соборууд 16-17-р зууны Оросын нийгмийн хямралыг даван туулах, хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Ном зүй

  • А.Н.Зерцалов. "Земский Соборын түүхэнд". Москва,
  • А.Н.Зерцалов. "Оросын Земскийн зөвлөлүүдийн тухай шинэ мэдээлэл 1648-1649". Москва, 1887 он.

Тэмдэглэл (засварлах)


Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичигт "Земский собор" гэж юу болохыг хараарай.

    16-р зууны дунд ба 17-р зууны төгсгөлд Орос дахь дээд өмчийн төлөөлөгчийн байгууллагууд. Хаан, түүнийг эзгүйд нийслэл (дараагийн патриарх), Боярын Дум нар хуралдуулсан. Зөвлөлийн байнгын гишүүд нь Думын албан тушаалтнууд, түүний дотор Думын нарийн бичгийн дарга нар, ариусгагчид ... Улс төрийн шинжлэх ухаан. Толь бичиг.

    Земские сүмүүд, 16-р зууны дунд ба 17-р зууны төгсгөлд хууль тогтоох чиг үүрэг бүхий дээд давхарга боловч төлөөллийн байгууллагууд. Үүнд Ариун сүмийн гишүүд (хамба лам, бишопууд гэх мэт. 1589 оноос патриархын хамт метрополитанаар удирдуулсан), Боярын Дум ... Оросын түүх

    ОХУ-ын төрийн өмчийн дээд төлөөлөгчийн байгууллагууд XVI дунд 17-р зууны сүүлч Ариун сүмийн гишүүд (хамба, бишопууд болон бусад, 1589 оноос патриархын хамт нийслэлээр удирдуулсан) багтсан. Бояр Дума, тусгаар тогтнолын шүүх, ... ... Хууль зүйн толь бичиг

    Земские сүмүүд нь 17-р зууны 16-р төгсгөлийн дунд үед Оросын хамгийн өндөр өмчийн төлөөлөгчийн байгууллага юм. Үүнд: Ариун сүмийн гишүүд (хамба, бишопууд болон 1589 оноос патриархын хамт нийслэлээр удирдуулсан бусад хүмүүс), Боярын Дум, Хааны шүүх, ... ... Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг

    ОХУ-ын дээд өмчийн төлөөлөгчийн байгууллагууд сер. 16 кон. 17-р зуун Тэдэнд Ариун сүмийн гишүүд (хамба, хамба нар гэх мэт. 1589 оноос патриархын хамт нийслэлээр удирдуулсан), Боярын Дум, мужаас сонгогдсон тусгаар тогтнолын шүүх ... Том нэвтэрхий толь бичиг

ZEMSKIE CATHEDRALS - inst-st-here social-go-su-dar-st-ven-no-so-words-no-pre-sta-vi-tel-st-va at mon-nar-he with for-ko- гэхдээ-XVI-XVII зууны дунд үед Оросын төрд хамтарсан боловсролын чиг үүрэг.

17 (27) .07.1610-аас 21.02 (03.03) .1613 хүртэлх хугацаанд, өдрөөс-st-vie le-gi-tim-no-go болон ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн -го-су-да-ря, - con-гэхдээ -захиргааны болон гүйцэтгэх дээд байгууллага. So-zy-wa-lis-re-gu-lyar- биш харин initia-ti-ve tsar-rya-ийн хэлснээр зарим тохиолдолд - пат-ри-ар-ха, Бо-яр-ской до-би эсвэл ко. - үгс. Земский собор про-хо-ди-ли нэтичэси эсасан Мо-с-ков Кремлин Кремлдэдир. Земский Соборын тоо (тра-ди-ци-он-гэхдээ-сле-до-ва-те-на-тоолох-та-ва-ют 50-аас дээш), га-рак-тер өмнөх ви -тел-ст-ва, про-цэ-ду-ра вы-бо-дов де-пу-та-тов, тэдгээрийн талаархи асуудлын бүтэц, тойрог-би-сихих (for is - хэд хэдэн чухал асуултуудтай харичи вэ дахили поли-ти-ки) ос-та-йут-ся дис-кус-си -он-ус-ми елмидэ. Нэрийн эх сурвалжид-гэхдээ-ва-"со-бо-ра-ми", "со-ве-та-ми", "бүх дэлхийн со-ве-та-ми" (т өөрөөр хэлбэл, co-kup-no-sti of right-in-ability co-words and co-word group), "zem-ski-mi so-ve-ta-mi." "Земский собор" гэсэн нэр томъёо нь 19-р зууны дунд үеэс is-to-rio-graphy-д нэвтэрсэн; cha-st-no-sti-д тэрээр ле-ми-ке К.С.Ак-са-ко-ва, С.М.Со-лов-ё-ва нарын талбарт-пол-зо-вал-Сиа ашигласан ...

Земский Соборын дүр төрхийг тодорхойлох урьдчилсан лавлагаа нь хэмжүүрээр баригдсан: 15-р зууны 16-р зууны эхний хагаст Оросын төрийн нэг нутаг дэвсгэрийн хэлбэр-ми-ро-ва-ниа; 15-р зууны сүүлчээс агуулах-ды-ва-ниа, 15-р зууны дунд үеэс хамтран би-ра-лисийн уламжлал) Бо-яр-ду-ми (зуун-но-вив-ше- ся 16-р зуунд Оросын ари-ст-кра-тии төлөөлөгчийн ор-ган); түүний хоёр ми (1445 оны 10-р сар, 1471 оны 5-р сар гэх мэт) -тэй практик-ки ко-ве-ны мо-нар-ха үүссэн.

Земский соборын гол цөм нь ихэнх тохиолдолд Ос-вясчен-но-со-бо-ра, тэнгэр до-вэ, Го-су-да-ре-ва дву-рагийн гишүүд байв. XVI-XVII зууны үеийн төлөөлөл, тэд нийгмийн "хамгийн сайн" хэсгийг төлөөлдөг байсан бөгөөд энэ утгаараа энэ нь "чоо-ус-ми" байсан юм). so-bo-rah-д заах-st-in-va-энэ нь адилхан эсэх, өмнөх в-де бүх том-гэхдээ-ku-pe-che-st-va (зочин, зочин-ти-ной зуун-үгүй) болон су-морь-ной зуун-үгүй), түүнчлэн , дүрэм журмын дагуу, in-sad-sko-go-n-se-le-niya Mo-sk-та болон uyezd-no-go- ryan-st-va, онцгой тохиолдолд -yakh - black-sosh-cross-st-yan. 17-р зууны эхэн үеэс тэрээр го-ро-дов (уез-дов)-ын төлөөлөгч-ста-ва, де-пу-та-г дахин шуугиантай сонгох зарчмыг боловсруулсан. -тов Земскийн сүмүүд хоёр-рян-ст-ва, цагаан-го-род-го-го хо-вэн-ст-ва, зүтгүүр-лых го-ро-жан гэх мэт уездын кор-по-ра-цууд.

Хамтран хариулах-т-вет-vii нь дотоод za-ko-no-measure-no-sta-mi sta-no-le-niya болон Земскийн сүм хийдийн хөгжилд you-de-la-yut-sya 4 үе. тэдний түүхийн тухай.

Эхний үе (1540-өөд оны сүүл - 1590-ээд оны сүүл) хаан-ст-ин-ва-ниа Ива-на IV Вас-сил-э-ви-ча Гроз-но-го болон түүний sy-na Fe-do-raИва-но-ви-ча. Bol-shin-st-in is-sl-to-va-te-lei гэж нэрлэгддэг анхны Земский собор гэж нэрлэгддэг. Со-бор при-ми-ре-ния (1549.02.27), мон-нар-ха, ми-тро-по-ли-та болон бусад ду-хов нарын оролцоотойгоор - тэнд хүмүүстэй 1530-1540-аад оны бо-яр-гов-ле-ния-ийн жилүүдэд эрх мэдэл, жинхэнэ шударга бус шүүх, эрх мэдлийн бусад төлөөлөгчдийн бэлгэдлийн при-ми-ре-ние бо-яр байв. -чи цанаар гулга. Бо-ярсын хүүхдүүдийг он-ме-ст-но-камын ихэнх-шин-ст-ву хэргүүдийг шүүхгүй байх, об-ра-зо-ва-нии гэх мэт шийдвэрүүдийг гаргах уу? g-nov su-da болон орон нутгийн-но-го хяналт ба тухай pod-go-tov-ke no-vo-go Су-деб -ни-ка (XV-XVI зууны Су-деб-ни-ки-г үзнэ үү) . Земскийн сүмд 1566 оны 06-р сарын 28-нд Кремльд Бо-ярын Думын хаан ба санваартнуудын шийдвэрээр хамтран дуудагдсан - эсвэл өмнөх ста-ви-те-ийг тооцохгүйгээр оролцов. лэй ду-хо-вен-ст-ва (30 гаруй хүн), зөвхөн газрын төлөөлөгч, үүнээс гадна сонгогдсон язгууртнуудын тооноос Мо-ск-ве би-ра-лис байгаа хүмүүс op-re- Де-леон-но-го уез-да, тэр үед нийслэлд байсан): 270 орчим гишүүн шинэ Го-су-да-ре-ва дву-ра (думын хүмүүс, тушаалуудыг харгалзан), 70 гаруй том мэчлэ-ли ку-пэ-тх-ст-ва вэ Ьэмин халгларын нума]эндэлэри, бо-яр-скай Ьэрби уез-довын 9 рэЬбэрлэри; нийт 370 гаруй хүн.

Су-ф-д-ий тухай асуулт Ли-тов-ским (ON)-ийн Их Гүнт улстай хийсэн дайныг удаан хугацаанд үргэлжлүүлэх тухай эсвэл түүнтэй хийсэн р-ниягийн нөхцлийг хүлээн зөвшөөрөх тухай. Ru-ko-vod-stvu-Би янз бүрийн мо-ти-ва-ми, заах-ст-ни-ки со-бо-ра дахин ко-мен-до-ва-аас-verg-nut us-lo эсэх - Литвийн талаас санал болгож буй вия ми-ра, мөн op-de-de-de-de-haced нөхцөлтэйгээр цэргийн dey-st -via амьдарсаар байна. 1566 онд Земский Собортой холбоотой нийгэм-улс төрийн амьдралын Ак-ты-ви-зац, при-ве-ла то-да-че-лек-тив- шуугиантай дөрвөн битийн язгууртнуудын бүлэг оприч-ни-ийг цуцлах тухай. ny (дараа нь үйл ажиллагааны эхлэл нь-каз-не-ны байсан). 1580 оны сүүлчээр Земскийн сүм хийдэд Ви-ы он-рас-тав-ше-хо-хо-зи ​​ба со-ци-ал-но-го хямралын нөхцөлд хо-див-ше-го-г заах нь , at which-rum pre-ob-la-da-whether pre-sta-vi-te-whether in-en-but-serv -sk-za-lis нь ертөнцийг холбох нь Үг хэлэх По-s-li -ti (тэр холбогдоогүй байсан).

Земскийн соборын зарим эрдэмтэд 1565 оны 1-р сарын Мо-ск-ве ла-д байдаг хоёр үгийг иш татдаг (Ос-вя-щен-но-го-гийн гишүүд тийм эсэхээс үл хамааран нэг өдөр-ст-ин-ва-д. -бо-ра, Бо-яр-дум-вэ, Го-су -Тийм-ре-ва дву-ра ба приказ-ны, хоёрдугаарт - Москвагийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн томоохон худалдаачид, төлөөлөгчид -ния), оролцоонд- st-ni-kam-to-ryh нь Алек-сан-д-ровский slo-bo-dy Иван IV on-in-du танилцуулга-de-niya о-рич-ни-ны-аас янз бүрийн зурвасууд. 1550 оны 1-р сард Вла-ди-ми-ре хотод ка-зан замд (1545-1552) Земский собор-но-сят вой-ско-со-б-ра-ния (со-бо-ры) тусгай хэлбэрүүдэд. (in-pro-su-ий тухай газар-st-no-che-st-ve) болон 1552 оны 7-р сарын эхээр Колом-но (заах заасны дагуу-Ст-никовын заах дагуу Ка руу явж байна. -зан); бо-ярын өмнөд тойргийн төлөөлөгчдийн хамтын ажиллагаа (голчлон хилийн албанд), дивээс гадуурх - 1571 оны өвөл, 1575 оны 9-р сард ав-тогийн удирдлаган дор. -ри-тэтэ-воевода вэ Бо-яр-дума-вэ узвлэри, бунда ЬэЗэ ЬэЗэ хидмэт ор-га-низэмак учун иш-бо-та-ус тадбирлэри олмушдур. A.F.-ийн факт-ти-ти-ти-ти-ти-си-фи-ци- ро-ван-ны со-бор-ные раз-би-ра-тел-ва үйл явдлуудын хувьд Си фи-лип-па (Ко- ly-che-va) (1568).

Земскийн сүм хийдийн оршин тогтнохын хоёр дахь үе (1590-ээд оны сүүл - 1620-иод оны эхэн) нь ерөнхийдөө -ст-ва ба го-су-дар-ст-ва (Иргэний үеийн хамт оршин тогтнох) системийн харанхуй хямралтай хамт унав. Troubles) вэ онун пред-одо-лэ-ниясында илк-ми ша-г-ми. Москвагийн Рю-ри-ко-ви-чи (1598) об-эк-тив-но рас-ши-ри-ло пра-ва болон сфер-ру де -но-стигийн ди-на-ионыг урьдчилан унтрааж байна. Земскийн сүм хийдүүдийн нэг удаагийн улс төрийн тэмцлийн үеэр Земскийн сүм хийдийн уриалгаар болон тэдний ажиллаж байх үед. 1605-1622 онд Земский Собор бараг жил бүр худал хэлдэг байсан ч заримдаа 2-3 жил үргэлжилдэг (de-poo-ta-you co-bi-ra-lis 1610, 1613 онуудад тодорхой асуудлаар тусдаа хуралдаанд зориулсан). , 1618).

Земскийн сүмийн тэргүүний үгтэй Рас-ши-ри-элс үйлчлэгч үгийн бүлгүүдээс (гадаадын угсаатны бүлгүүдийг оролцуулан) де-пу-та-товын зардлаар, мөн гурван хэсэгт. хэргүүд (1612 онд амбан захирагч Земскийн хамт 1613, 1616 оны Земскийн зөвлөлд) - хар зангилаатай загалмайн сонгосон хүмүүсийн зардлаар. Земский собор дахь төрийн төлөөлөгчийн хамт (хэсэгчилсэн сонголттой хамт) -ро-дах (уез-дах)-д (ялангуяа 1610 оноос хойш) хөгжил-хөгжлийг хүлээн авсан - орон нутгийн үгс- бүлгүүдээс шууд сонгох зарчим. Земскийн сүм хийдүүд нь мон-нар-ха (эрин үеийн дүрслэлд зөвхөн баруун vil-no sfor -m-ro--ээр дамжуулан) сонгох эрх бүхий шээсэнд оршдог болсон. Ван-ны Земский Собор Бурханы сонголтыг илэрхийлж чадна). Земскийн сүм хийдийн нэрнээс харахад хулгайчдыг бусад го-су-дар-ст-ва-ми болон өмнөх ва-ри-тел-бут-түлхүүртэй хамт явуулсан - та ирээдүйн тухай юм. ОХУ-ын төрийн байгууллага (1610, 1611 Земский Собор) байсан тул тэд гүйцэтгэх дээд эрх мэдлийн төрөл, чиг үүргийг олж авсан.

Земскийн хэд хэдэн сүм хийд дээр би-ра-лид пра-ви-те-го-су-дар-ст-ва эсвэл Земский пра-в-тел-ст-в байна уу. Initia-ti-ve пат-ри-ар-ха Ио-ва дээр хамтран дуудагдсан 1598 оны Земскийн зөвлөлүүдэд 600 орчим де-пу-та-тов, пре-об-ла-да-ли өмнөх- ста-ви-тэ-ли Го-су-да-ре-ва хоёроос нэг зуун-ту-су (сонгосон хоёр-раян 21 го-ро-да орно), ни-ма-ли-д зориулсан эхний байрлалууд ца дум-ны болон Москвагийн албаны хүмүүс, түүнчлэн Ос-вя-Щен-но-го со-бо-ра гишүүд, зочдод заах-st-in-va-эсвэл пер-со-нал-гэхдээ (со-ин- цаг-гэхдээ түүний-нэг зуун-ту-су), бусад нь tor- явах-гадагш болон-д-гунигтай-тэнгэрт хүмүүс Мо-ск-та төлөөлөн-ла-хэрэв хөгшин-өсгөж-чи болон sot-sk. Үүн дээр 2-р сарын 17 (27)-нд цар-ром из-бранес Бо-райс Федо-ро-вич Го-ду-нов, 3-р сарын 9 (19)-нд се-нии түүнд при-ся-ги болон ойролцоогоор. хаан-st-in дээр түүний хуримын-cha-nia цаг; ап-рэ-лэ Земский Собор об-И-вилдэ Сэр-пу-хо-вэдэ бутун Ьэрби мэ’рузэсэ. co-bo-re 19 (29) .05.1606, хаан-rem-аас брэнд Васи-лий Ива-но-вич Шуйский, дунд ла-да-эсвэл түүний тал-рон-ни-ки, на-хо- гайхах-ши-дараа нь ширээний хаана байна. 1610 оны 8-р сард Земский Соборын нэрээр Польшийн ко-ро-ле-ви-ча Вла-ди-г сонгох нөхцлийн талаар хет-ман С.Жол-кев-скитэй урьдчилсан до-хулгайч гарын үсэг зурав. sl-va (bu-du-shche-go Польшийн co-ro-la Vla-di-sl-va IV) Оросын төрийн ижил төрийн төхөөрөмж-roy-st-ve.

1611 онд Анхны Милицийн дор Земский Собор ("Бүх дэлхийн зөвлөл") бүрэн бус бүрэлдэхүүнтэй (өдөр-st-vo- va-li-du-hov-nye chi-ny, pre-sta) цугларчээ. -ви-те-ли по-сад-ских хүмүүс, мөн об-ла-да-ли өмнөх ста-ви-те-ли хошууны бо-ярс ба ка-зач-тэдний эгнээний хүүхдүүд), хэн Земский прав-тел-ст-ин байгуулав. 1611-1612 оны хоёрдугаар цэргийн Земский Собор, энэ нь 1612 оны хавар Ярослав-лес хотод байх хугацаандаа цонхны хэсэгчлэн чимэглэсэн байсан: хэзээ-өдөр-st-in-va-бараг бүх хамтарсан үгийн бүлгүүд, тэр дундаа пре-ст-ви-тэ-лэи ду-хо-вен-ст-ва, Бо-ярскийн зарим гишүүд биш гэж бодсон-бид, Москвагаас ирсэн цөөн тооны хүмүүс ч биш Го-су-да-рэ. -ва хоёр -ты бо-яр-ских, ка-зак-ков, өмнөх ста-ви-тэ-лэй зарцууд та-тар (ноёд ба мурз), түүнчлэн бүх эгнээнээс де-пу-та-тов хотуудын (кросс-ст-яныг оруулаад). 1612 оны зун гэхэд энэ Земский Соборын сфор-ми-ро-ван-но-гогийн хүч. Zems-sko-go-to-wi-tel-va ras-pro-stra-ni-las on b. түүний дотор улс, мөн нэр-гэхдээ энэ нь оп-ре-де-ли-ло нөхцөл, цаг хугацаа та-бо-дов де-пу-та-тов дээр from-bi-ra-tel- ны Земскийн сүм.

Земский Соборын үйл ажиллагааны гурав дахь үе (1630-аад оны эхэн үе - 1650-аад оны дунд үе) мөн ха-рак-те-ри-зо-вал-ся ост-ри-ми дотоод-поли-литик ба гадаад-политик бус хямралууд - гэхдээ тэд өөрсдийн үйлдлүүдийг дэмжиж, "co-ve-ta-mi"-ийн төлөө хамтарсан үгс рүү хандсан. Нэг удаагийн эрчүүд-гэхдээ 1630-1640-өөд онд na-ras-ta-la so-qi-al-no-po-ly-tic үйл ажиллагаа уездын хүүхдүүд бо-яр -ских ба тор-т-ин-ре- mes-lien-layers-yov-ro-dov. Тэд Земскийн соборын үеэр эсвэл тэдний на-ча-лагийн өмнө хамтын хүн-бит-гра-мо-та байгаа эсэхээс үл хамааран on-da-va-болдог. 1632-1634 оны Орос-Польшийн дайны жилүүдийн тухай 1632 оны 11-р сар, 1634 оны 1-р сард Со-бо-ры экс-т-ра-эсвэл-ди-нар-на-логуудын нэмэлт бүтэлгүйтлийг батлав.

1637-42 онд Z. с. co-bi-ra-lis-нэг удаа биш, харин хурц ob-st-re-ni-ny Rus-тай холбогдуулан. муж-ва Крымын Хан-ст-вом ба Ос-манский им-пер-ри-шетэй. -тэй баруун тийш. 1639 de-poo-ta-you on-da-va-li under-pi-san-ny them on ku-ri-yam санал бодол дээр in-in-du vy-plat Crimea-sko-mu khan-st- woo and чэнбэнин мудафиэсини ор-га-низлэшдирмэк тэдбирлэри. уез-дов. Хамгийн их төлөөлөгч нь З. 1-р сард 1642, ямар-рум, ин-ми Ос-вя-щен-но-со-бо-ра, думын хүмүүс, москийн төлөөлөгчид. чи-нов Го-су-да-ре-ва дв-ра, томоохон худалдаачид болон эмээлийн хүмүүс Мо-ск-ёу, ва-ли 115-д суралцах 42 хотоос язгууртнууд болон бо-яруудын хүүхдүүдийг сонгодог. Энэ талаар З.с. Азовыг Оросын бүрэлдэхүүнд оруулах боломжгүй юм. гос-ва түүний олз дон-ски-ми ка-за-ка-ми болон "Азов-си-де-ни-эм" 1637-42-той холбогдуулан; башга-да, хо-дэ З.с. Хэрэв-тийм-бид zha-lo-болно-болно татварын бүртгэл, үйлчилгээний ноцтой байдлын талаар, Су-де-ноах хүрээн дэх пе-ре-ме-нах тухай санал, ob-vi-ne-niya to ad-res бо-яр болон моск. при-каз-ных, орон нутгийн воевод-вод-ад-ми-ни-ст-ра-тион, хоёр-рян ба куп-ца-ми нарын олон тооны уезд кор-по-ра-тионуудын мэдээллээс харахад. Энэ нь-ra-zi-lo хүчирхэгжүүлсэн-nouveau-хүзүүний нөхцөлд-vi-yakh kri-zi-sa "one-na-che-st-vo" uyezd-no-хоёр-ryan-st-va болон ku -pe-che-st-va, na-ras-ta-vie эсрэг-in-standing between-w-do-ni-mi, нэг талаас, мөн хүч чадал, ari-sto-kra-tich. eli-toy, pri-kaz-noy top-hush-koy, - өөр нэгтэй.

Pro-ve-de-niya дахин хэлбэрүүд су-да, на-ло-го-об-ло-зэние, нийслэлд болон газар нутагт менежмент, со-зы-ва З. с. on-tre-bo-va-эсвэл болон оролцоо-st-ni-ki So-la-no-go bun-ta 1648 онд Mo-sk-ve. З. с. сонгогдсон хүмүүсийн оролцоотойгоор, үүний төлөө ойролцоогоор. 16 (26) .7.1648, Ulo-zh-niya бий болгох бус ob-ho-d-хөдөлгөөнт, энэ шинэ Z. с хамтран zy-va баталсан. (та-бо-ри 7-р сарын сүүлээс эхэлсэн бөгөөд хэд хэдэн тохиолдолд хурц поли-тич тэмцэл - тулаан, бусад тохиолдолд-ча-ях - идэвхгүй болсон. -сонголтын байдал). Үүний зэрэгцээ Цар Алек-Сей Ми-хай-ло-ви-чагийн зарлигийн дагуу при-го-ин-рум Ос-вя- щен-но-го со-бо-ратай хамтран хариу үйлдэл үзүүлэв. болон Bo-yar-до-бид ob-ra-zo-van номтой толгой нь тусгай тушаал байсан. Н.И.Одо-ев-ским "Уло-жэние"-ын найруулга. онд Z. with., Pro-ho-div-shem аравдугаар сард. 1648 - 2-р сар. 1649, заах-st-in-va-ойролцоогоор. 350 хүн 116 шэЬэр-аилэдэн — 14 йэ-рар-кх вэ мэ’наси адамлар, 34 адам. Бо-яр-ской до-вэ ба москоос. чи-нов Го-су-да-ре-ва дву-ра, 178 - уездын язгууртан, бо-яруудын хүүхдүүдээс, 15 хүн. - харваачдаас 3 зочин, шалгарсан 12 хүн - тор-го-ин-ре-мес-лен-но-го н-се-ле-ния Мо-ск-ёугаас 89 хүн. — башга шэЬэрлэрдэн вэ по-са-довлардан. -тэй баруун тийш. дараа дэлгэрэнгүй-no-go болон after-up-to-va-tel-go тухай-su-j-de-nia-д хоёр па-ла-такх бичвэр So-bor-no хүлээн зөвшөөрөгдсөн -go хууль 1649, хангасан a кардинал ма-те-ри-ал-тре-бо-ва-ний уйезд-но-хоёр-рян -ст-ва болон ин-сад-ско-го-се-ле-ниягийн тоо. For-se-da-nia Z. s. Үүнтэй холбогдуулан тэд одоогийн стом So-bor-no-go ulo-zhenie-тэй шууд хамааралгүй, нэгдэл болон бүлэг тус бүрээр нь хүн-битийн тоог авч үзсэн. Ра-бо-та энэ дээр Z. p. ras-smat-ri-wa-las гэж "go-su-da-re-va service-ba" ("in-win-ness") болон нэгэн зэрэг төлөөлөх баримт -tel-st-va de -пу-та-та-ми me-st-st-yn-te-re-sov go-su-da-rem-ээс өмнө. Үргэлжлэх хугацаа ба in-ten-tensiveness for-se-da-niy "com-pen-si-ro-va-lis" де-тендер zha-lo-wan-em болон decomp. лго-та-ми.

To av-to-ri-te-tu Z. s. захирагч-тел-ст-д дахин та-сайн-ди-ло эргэх-Псковын бослогын тухай 1650. Эхний хуралдаанд 4 (14).7.1650 байсан-ла-чи-та-на Цар Алек-сейи Ми-хайгийн хэлсэн үг. -ло-ви-ча, аль нь-сүрлэг холбоотой psko-vi-cham ha-rak-te-ri-zo-wa-лас гэж "ми-ло-сти-вая", болон нөхөн сэргээх - улсын гэж. from-me-na, 6-р сарын 26-ны хоёр дахь өдөр (8-р сарын 5) хааны өдрийн өмнөх байдалд Го-ин-ри-лос шинэ "vi -nah "psko-vi-chey, vo- en. me-rah pra-vi-tel-st-va болон мэдэхгүй-чит. зөөлрүүлэх-че-ний эрэлт-bo-wa-niy нь pov-stan-ts. Со-бор сфор-ми-ро-валь ба на-пра-вилл Псков де-ле-га-тион 15 хүн Пско-ви-хэний нь ин-кор-ности болон хэзээ-се-ни биш при- ся-ги. Шинэ Z. p. (эсвэл 3-р for-se-da-nii pre-du-do-do-do-so-bo-ra) 8 (18). psko-vi-cha-mi tsar-ryu "дарс-дарс-ло-бит-ной", түүний өршөөл болон "ми-ло-сти"-ийн талаар хэзээ-биш-тарих тухай dec-la-ra-tion.

1653 оны со-бо-рас (хоёроос багагүй), орос хэл дээр хүлээн авах тухай гет-ма-на Б.М. ши-ны хүсэлт-ба. Украины дэд дан-ст. Та 55-аас доошгүй настай эсэх, мөн Ос-вя-щен-ны со-бор, өмнөх ста-в- тэдгээр нь дам-ных чинов эсэхээс үл хамааран судлах. , моск. чи-нов Го-су-да-ре-ва дву-ра, зочид, гунигтай хүмүүс. Үндэслэн for-se-da-nii 5-р сарын 25 (6-р сарын 4-ня) байсан Ц-ти-ро-ва-ын дек-ла-ра-ти-ла-чи-та-на Польшийн "шударга бус" байсан. -to-uk-rai-ny, шинэ "эрх биш" ко-ро -ля Ре-чи По-спо-ли Оростой холбоотой. төрийн-woo (үүнд дайсан-w-deb-nye хооронд-в-до-нар. үйлдлүүд), go-in-ri-els тухай нийтлэг-но-сти-дэб Ук-рай-ны болон ОХУ-ын (-аас- BM дахь дэлхийн өдөр тутмын амьдрал Оросын төрийн энх тайван харилцаа тасарсан нь магадгүй яриа). Эдгээр асуулт-pro-ows-ий тухай-су-г-де-ни-д, Тэд байсан-д-vle-чен-ны-ми нь зөвхөн де-по-та-та Z. s., Гэхдээ бас “plo -square хүмүүс ". Хулгайч З. байсан нэг-гэхдээ-сэтгэл-ny - sub-dan-st-in Uk-rai-худаг руу хүлээн авч, дайн-худаг Ре-чи По-синг-ли-ти зарлах. Цонхны-ча-Тел-гэхдээ-хүлээн авах, акт-гэж бүртгүүлэх - хэзээ-явж-д-ра-д Украины хүлээн зөвшөөрөх тухай дэд дан-st-д Pro хоёр дахь Z. дээр үүссэн. 1 (11) .10.1653. До-ку-мент, ин-ми-мо соб-ст-вен-гэхдээ дум-чингийн “при-го-ин-ра” гэдэг үгэнд дахиад хоёр бичвэр-зуу, ​​со-дер-жав- оруулсан уу? Де-пу-та-товын бусад хүмүүсийн санал бодол: in-en-but-зарцууд-ц-ц-ц-ц-за-за-за-за-в-эн-у-эн. үйлчилгээ-тулаан, болон худалдаачид болон дахин-mes-len-ni-ki-nya-өөрсдөдөө Фи-нан-со-ю дэмжлэг-ku ирэх дайны эсэх. Дараа нь З. you-de-lil in-sol-de-le-ha-tion нь Uk-rai-well-д түүний амьдрал-te-lei-г при-си-гэ элсүүлсэн.

For-shi-that in-te-re-sov with-word-groups of uyezd-no-2-ryan-st-va болон tor-go-in-re-mes-len-no-go on-se le- niya, in-mi-mi-mi-mi-д оролцох Z. with., you-ra-zi-las мөн a-da-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th-th co -tsi-al-ny-mi болон ma-te-ri-al-ny-tre-bo-va-nia-mi (1635, 1637, 1639, 1641, 1642 гэх мэт) -тэй бит-th.

Су-шч-ст-ин-ва-нягийн дөрөвдүгээр үед З. (1660-80-аад он) тэдний үйл ажиллагаа нь төлөө-ту-ха-ла, гэхдээ тэр үед, at-re-ta-la болон шинэ боломжууд. Z. s-ийн үйл ажиллагааны сэргэлт. хямралын жилүүдэд (1670-аад оны сүүл - 1680-аад оны эхээр) унасан, ялангуяа бен-гэхдээ энэ нь хууран мэхлэх гэсэн үг биш юм. муж улсад байхгүй. удирдлага. "Хааны па-ла-тах" 12 (22) .1.1682 заах-st-in-va-lo-д "Ve-those-тэй ерөнхий хэлэлцээр" -д St. 170 хүн: хаан, Ос-вясчен-ны со-бор (12 хүн), думын түшмэд (98 хүн), өрөө-нат-со-ни-ки (23 хүн), 39 хүн (тэдгээрийн дотор ердөө 4 хүн байсан) сонгогдсон. хийх-хоёр-но-на, бусад бүх төлөөлөгчид-Москва ч бай. us Go-su-da-re-va dvu-ra). Was-lo-nya-nya-the "So-bor-noe deed" тухай-би-ээс биш газар-st-no-thing-st-va [pro-of-ve-de-on rya Fe-ийн зарлигаар -do-ra Alek-see-vi-cha-аас 24.11 (4.12) .1681]. So-time-men-ni-ki нь "цэргийн" болон "zemstvo" хэргийн комиссын "хамтран бор" үйл ажиллагаа гэж үнэлэгдсэн (2-р сар - 1682 оны 3-р сар). Хаан Фе-до-ра Алек-си-ви-чаг инитиа-ти-ве пат-ри-ар-ха Ио-а-ки-ма на со-б-ра-ни на-хо-ми нас барсны дараа -ших-Ся Кремль дэх хүмүүс, Ч. арр. Бо-яр-скюю ду-му, моск. чи-ны Го-су-да-ре-ва дву-ра болон бусад (тэдгээрийн дотор пре-об-ла-да-ли тал-рон-ни-ки На-рыш-ки-ных), ца -рем 27.4 ( 7.5) .1682 оныг Петр I. сурталчилсан бөгөөд харваачдын шахалтын дор 5-р сарын 26-нд (6-р сарын 5-нд) анхны ("ахмад-шим") ца- ром про-воз-глашен Иван В Алек-сее-вич, хоёр дахь ("залуу-шим") - Петр I, 5-р сарын 29-нд (6-р сарын 8-ны -ня) дахин гент-шей тэдэнтэй хамт зар-ле-на хааныг зарлав. -рев-на Софья Алек-се-ев-на. Эдгээр бүх тохиолдолд, цаг хугацаа-мен-ни-ки, энэ нь so-bo-re дээр хааны сонгуулийн тухай ярих нь өмнөх чи-та-ли юм. Го-ро-то-язгууртнууд болон тулалдаанд ярь-ских хүүхдүүдээс сонгогдсон де-пу-та-товыг со-зы-вэ дараа нь тийм биш-б-ра-цуулах тухай зарлиг. -босоо ам 18 (28) .12.1683: ka-z-do-go-ro-da over-le-zha-lo-аас 2 төлөөлөгч сонгох ла (та-бо-ры 102 замаар явсан). De-poo-ta-та, хэн-тэр нүд нь өмнө нь-зогсож-то-то-тог-то-тог-то-то-тог-тог-хэл-хэл-хэлний-бол-бол-бол-бол-бол-бол-бол-бол-х--тэй мөнхийн ертөнцийн-түлхүүр-ий тухай асуулт. 1-р сард Мо-ск-вуд ирээрэй. 1684. Гэвч Орос, Польшийн элчин сайдын яамны дахин хулгайч нар тасалдаж, 8 (18) .3.1684 оны Ме-биш энэ со-бо-ра дээр зарлиг гаргав.

Ис-то-рия З.с. хөгжлөөр-вив-вав-шим-Ся сонголт-ны-ча-л, ме-няв-ше-сы (өргөн тархсан-ше-сы, тэгээд су-жав-ше-сы)-тай- үгээр- бүтэц-ту-сүрэг, рас-ши-архирах-ша про-бле-ма-ти-кой об-су-ж-де-ны, фор-ми-ро-вав-ши -ми-ся про-цэ -du-ra-mi so-zy-va болон pro-ve-de-nia for-se-da-niy on-ring-la-et op-re-de-pour Rus. орчин үеийн 16-17-р зуун pre-state үгтэй мо-нар-чию гэж. Орчин үеийн дэвшилтэт хөгжил дэвшлийн нөхцөлд. Оросыг өөртөө дер-zha-viyu Z. с. Дахин-дуудах-болохгүй.

Анхны Земский Соборын хурал.

1549 онд Земский Собор байгуулагдсан - язгууртнууд, шашны зүтгэлтнүүд, "тус эрхтнүүд" -ийг төлөөлдөг зөвлөх байгууллага, хожим нь худалдаачид болон хотын элитүүдийн төлөөлөл сонгогдов. Зөвлөлийн хурал нь үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн байгууллагыг бий болгож, Оросыг үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн хаант засаглал болгон хувиргасныг гэрчилсэн юм. Земский Соборын бүрэлдэхүүнд Боярын Дум, шашны төлөөлөгчид, феодалууд, хотын иргэд багтжээ.

Зөвлөлүүд нь хааны эрх мэдлийг хязгаарлаагүй, зөвлөлдөх шинж чанартай байсан ч орон нутгийн улс төрийн үйл явдлыг дээд эрх мэдлээр хэрэгжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулж байв. Земский Соборын эрх зүйн статус тодорхойлогдоогүй тул тэдгээрийг маш жигд бус цуглуулсан. Сонгогдсон парламент нь дээд эрх мэдлийг нийгэм, төрийн зохион байгуулалттай ойртох замд олон нийтийн туслалцаатайгаар чиглүүлсэн. Бүх мэдээллээс харахад Земский Собор түүний санал болгосны дагуу хуралдах ёстой. Зөвлөл хуралдуулах санаа нь сүмийн ажлыг зохион байгуулах сүмийн зөвлөлийг мэддэг Хааныг хүрээлж байсан санваартны дундаас үүссэн байх магадлалтай.

Метрополитан Макариус болон хааны эргэн тойронд байсан "сонгосон Радагийн" сүнс болсон "пресвитерийн хүндэтгэлтэй" зарим хүмүүс хааныг Зөвлөлийг хуралдуулахаар удирдсан байж магадгүй юм. Гэхдээ үүнд хамаарах бояруудын дунд ч гэсэн сонгогдсон парламент, Земский Соборын санааг өрөвдөх сэтгэл төрүүлсэн. 1551 онд сүмийн зөвлөлд хэлсэн хааны хэлсэн үгнээс харахад Боярын өмнөх үеэс нийгэмд хуримтлагдсан маргаан, дургүйцлийг арилгахын тулд анхны Земскийн зөвлөлийг ерөнхийд нь эвлэрүүлэх зорилгоор хуралдуулсан гэсэн сэтгэгдэл төрж байна. дараа нь хааны дарангуйлал, дарангуйлал.

Тиймээс анхны Земский Собор 30-40-өөд оны гай зовлонгийн дараа улсын дотоодыг тайвшруулахын тулд Москвад цугларав. Түүний үүрэг нь зөвхөн энэ асуудлын ерөнхий томъёололоор хязгаарлагдахгүй. Москвагийн шинэ улсын дээд эрх мэдлийн хөгжлийн түүхэнд хаант засаглалын абсолютизмын тодорхой хязгаарлалт тогтоогдсон мөч иржээ.

Энэхүү хязгаарлалт нь голчлон таатай эргэлтийг далимдуулан нэр хүндтэй хүмүүсийн хийсэн ажил байв сэтгэцийн амьдралХаан, нэгдмэл эсэргүүцлийн үр дүн биш, бүх хүмүүсийн эв нэгдэлтэй хүчин чармайлт шилдэг ангиэсвэл ихэнх нь. Энэхүү хязгаарлалт нь хаантай бүхэл бүтэн ангийн тэмцлийн үр дүн биш байсан тул хаант улсын харьяат албаттай холбоотой эрх, үүргийг яг таг тодорхойлсон улс төрийн зохих баталгаа, алдартай үндсэн хуулиар баталгаажаагүй байв.

Энэ бүхний үр дүнд хязгаарлалт нь эмзэг болж, бүр гашуун дарангуйлал үүсэхээс сэргийлж чадаагүй юм. 5.

Ажлын төгсгөл -

Энэ сэдэв нь дараахь хэсэгт хамаарна.

"16-р зууны Оросын төр."

Хамгийн их хүн амтай нь Тверээс Нижний Новгород хүртэлх төвийн бүс нутаг байв. Хотуудын хүн ам нэмэгдэж, Москва зууны эхэн үед 100 мянга гаруй болжээ.Угличаас Кинешма хүртэлх төвийн бүс нутаг, Волга мөрөнд үржил шимтэй мал аж ахуй хөгжиж байв. Хойд нутгийн ой модтой бүс нутагт ..

Хэрэв чамд хэрэгтэй бол нэмэлт материалЭнэ сэдвээр, эсвэл та хайж байсан зүйлээ олж чадаагүй бол манай ажлын мэдээллийн сангаас хайлтыг ашиглахыг зөвлөж байна.

Хүлээн авсан материалыг бид юу хийх вэ:

Хэрэв энэ материал танд хэрэгтэй болсон бол та үүнийг нийгмийн сүлжээн дэх хуудсандаа хадгалах боломжтой.

Земскийн сүмнь засаг захиргаа, эдийн засаг, улс төрийн асуудлыг хэлэлцэхээр хүн амын дийлэнх хэсэг (хамтлагийнхныг эс тооцвол) төлөөллийн хурал байсан төрийн дээд өмч-төлөөлөгч байгууллага гэж нэрлэгддэг.

1549 онд анхны Земский Соборыг зарлав(Хоёрдугаар сарын хорин долдугаар сар) Иван Дөрөвдүгээр (Аймшигт) хааны шинэчлэлийн үе эхэлсэнтэй давхцсан. Энэ нь хооллохыг болих, мөн орон нутгийн албан тушаалтнуудыг зүй бусаар ашиглах гэсэн хоёр үндсэн асуудлыг хөндсөн. Энэхүү сүм нь өмнө нь томоохон мужуудын хотуудад байсан хотын зөвлөлийн үндэсний аналог юм. Анхны Земский Собор нь дээд лам (ариулсан сүмийн гишүүд), боярууд ба аппанаж ноёд (Бояр Дума), чинээлэг иргэд, мөн хааны ордны хүмүүсийг нэгтгэв. Хурал зэрэглэлээр хуралдаж, гарсан шийдвэрийг бүрэн санал нэгтэй гэж тэмдэглэв. Земскийн сүм нь хоёр танхимаас бүрдсэн байв. Эхнийх нь: нярав, үйлчлэгч, зарц нар, түүнчлэн бойяр нараас бүрдсэн. Хоёрдугаарт: агуу язгууртнууд, ноёд, хөвгүүд, захирагчид. Зөвлөл хоёр өдөр үргэлжилсэн. Энэ хугацаанд хаан, боярууд гурван удаа ярьж, эцэст нь бояруудын уулзалт болов.

Энэхүү анхны Земский Соборыг "Эвлэрлийн сүм" гэж хочилдог байв., Учир нь тэрээр Оросын төрийг үл хөдлөх хөрөнгийн хаант засаглал болгон өөрчлөхөд язгууртнууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн төв байгууллагыг бий болгосноор тэмдэглэсэн юм. Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн язгууртнууд хүн амын энгийн давхаргын төлөө давуу эрхээсээ татгалзах үүрэгтэй байв. Энэхүү сүм нь 1550 оны 6-р сард батлагдсан хуулийн шинэ хуулийг эмхэтгэсэн (засвар, нэмэлт) хийсний ачаар алдартай болсон.

Түүнчлэн, Земский Собортой нэгэн зэрэг Сүмийн зөвлөлийн хурал болж, тэдний амьдралыг авч үзсэний дараа арван зургаан гэгээнтний баярыг зохион байгуулав.

Земский Соборд гаргасан өөр нэг шинэлэг зүйл бол бояруудад өргөдөл гаргаж "шүүх шийдвэр гаргах" шийдвэртэй холбогдуулан бояруудад зориулсан өргөдөл байв. Тусгаар тогтнолын нэрийг хүссэн өргөдлийг хүлээн аваад зогсохгүй шийдвэр гаргасан. Энэхүү Изба нь бусад байгууллагуудыг хянадаг хяналтын байгууллага, давж заалдах шатны хэлтэс болжээ.