16-р зууны дунд үе - 17-р зууны төгсгөлд Оросын хамгийн дээд өмчийн төлөөлөгчийн байгууллагууд. Хаан, түүнийг эзгүйд нийслэл (дараагийн патриарх), Боярын Дум нар хуралдуулсан. Зөвлөлийн байнгын гишүүд нь Думын албан тушаалтнууд, түүний дотор Думын нарийн бичгийн дарга нар, Ариун сүм (хамба, хамба лам нар, 1589 оноос хойш патриархтай хамт) юм. Земский Соборд оролцоход мужийн язгууртнуудаас сонгогдсон "бүрэн эрхт шүүхийн" төлөөлөгчид, посадын дээд ангиуд (сүүлийнх нь 1566, 1598 оны сүм хийдүүд болон 17-р зууны ихэнх сүмүүдэд төлөөлдөг байсан) оролцов. Земскийн зөвлөлд тариачдын төлөөлөл байгаагүй. Үл хамаарах зүйл бол 1613 оны сүм; Түүний ажилд хар тариачны хэд хэдэн төлөөлөгчид оролцсон гэж үздэг. Хурал дуудах ёс, хурлын явцыг хатуу зохицуулаагүй, бага багаар өөрчилсөн. Земствогийн жинхэнэ зөвлөл ба зөвлөлийн хурал, өөрөөр хэлбэл думын түшмэдүүд, дээд лам нар язгууртны зарим бүлгийн төлөөлөгчид эсвэл хотын иргэдийн төлөөлөгчидтэй хийсэн уулзалт, ялангуяа 16-р зууны үеийн хоорондох ялгааг тогтоох нь үргэлж боломжгүй байдаг. 17-р зууны эхний хагаст орон нутгаас сонгогдсон олон тооны хүмүүсээс бүрдсэн Земствогийн зөвлөлүүд хуралдаж, зөвхөн Москвад байсан цэргийн албан хаагчид болон хотын иргэдийг төлөөлдөг сүм хийдүүд хуралдав. Ийм төлөөлөл нь зөвлөлийг яаралтай хуралдуулах, хэлэлцэх асуудлын мөн чанараас хамаарна. Земствогийн зөвлөлүүд гарч ирсэн нь Оросын газар нутгийг нэг муж болгон нэгтгэх, ноёдын язгууртны сулрал, өсөлтийн үр дүн байв. улс төрийн ач холбогдолязгууртнууд болон посадын орой. Земствогийн анхны зөвлөлүүд 16-р зууны дунд үеэс хуралдсан. Засгийн газрын үеийн шинэчлэл нь 1549, 1550 оны Земский Соборуудтай холбоотой юм. Сонгосон хүн баяртай байна... 17-р зууны эхээр, онд Асуудлын цагБүх газрын зөвлөл хуралдаж, түүний үргэлжлэл нь Романов гүрний анхны хаан Михаил Федоровичийг хаан ширээнд сонгосон 1613 оны Земский Собор байв. Түүний хаанчлалын үед (1613-45) Земскийн соборуудыг ихэвчлэн цуглуулдаг байв. Земскийн зөвлөлүүд хаан ширээг баталгаажуулах эсвэл хааныг сонгох (1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682) зөвлөлүүд хуралдав. Laid Cathedral дээр (1648-1649) Соборно Уложени 1649-ийг зурж, батлав. хамгийн их тоосалбарын төлөөлөгчид. Земскийн сүмПсков дахь бослоготой холбогдуулан 1650 онд хуралдав. Зөвлөлийн 1682 оны шийдвэрээр парохизмыг халахыг баталсан. Земствогийн зөвлөлүүдийн тусламжтайгаар засгийн газар шинэ татварыг нэвтрүүлж, хуучин татварыг өөрчилсөн. Асуудлыг сүм хийдүүдэд хэлэлцэв Гадаад бодлого, ялангуяа дайны аюул, арми цуглуулах хэрэгцээ, түүнийг явуулах арга хэрэгсэлтэй холбогдуулан. Эдгээр асуудлыг 1566 оны Земскийн зөвлөлөөс эхлээд Ливоны дайн (1558-1583) -тай холбогдуулан хуралдуулж, Украиныг Орост нэгтгэх тухай 1653-1654, мөнхийн энх тайвны тухай 1683-1684 оны зөвлөлүүд хүртэл байнга хэлэлцэгдэж байв. Хамтын нөхөрлөлтэй. Заримдаа Земскийн зөвлөлүүд дээр төлөвлөгдөөгүй асуултууд гарч ирэв: 1566 оны Зөвлөлд опричинаг устгах тухай, 1642 оны зөвлөлд Азовын асуудлыг хэлэлцэхээр хуралдаж, Москва, хотын язгууртнуудын байр суурийг хэлэлцэв. . 17-р зууны дунд үеэс Земствогийн зөвлөлүүдийн үйл ажиллагаа аажмаар зогссон. Үүнийг абсолютизмын үзэл баримтлал, түүнчлэн язгууртнууд болон хотын оршин суугчид сүмийн хуулийг (1649) нийтлэснээр тэдний олон шаардлагыг хангаж чадсантай холбон тайлбарлаж байна.

Земскийн сүмОрос улсад XVI зууны дунд үеэс XVII зууны эцэс хүртэл - улс төр, эдийн засаг, засаг захиргааны асуудлыг шийдвэрлэх зорилгоор Москва муж улсын хүн амын янз бүрийн давхаргын төлөөлөгчдийн уулзалт.

Земский Собор нь үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн хаант засаглалын нөхцөлд оршин тогтнож байв. Сүүлчийн Земский Собор бол 1683-1684 онд ""-ын асуудлаар хуралдсан хурал гэж тооцогддог. мөнхийн амар амгалан» Польштой.

Земскийн сүм хийдийн түүх

1549 онд IV Иван "Эвлэрлийн зөвлөл"-ийг хуралдуулсан; дараа нь ийм сүмүүдийг Земский гэж нэрлэж эхэлсэн (сүмийн сүм хийдээс ялгаатай нь "ариусгасан"). "Земство" гэдэг үг нь "улс даяар" гэсэн утгатай байж болно (өөрөөр хэлбэл "бүх дэлхийн" шалтгаан). "Земствогийн зөвлөл" гэж нэрлэгддэг ангийн хурал зарлан хуралдуулдаг заншил 17-р зуунаас л дэлгэрчээ.

В.О.Ключевский Земствогийн зөвлөлийг "барууны төлөөлөгчдийн хурлаас ялгаатай, ард түмний төлөөлөлийн тусгай төрөл" гэж тодорхойлсон. Хариуд нь С.Ф. 1) "Оросын сүмийн ариусгасан сүм хийд нь метрополитантай, дараа нь патриархыг толгойлдог"; 2) boyar duma; 3) "хүн амын янз бүрийн бүлгүүд, муж улсын янз бүрийн бүс нутгийг төлөөлдөг земство хүмүүс."

Ийм хурлыг зарлан хуралдуулж, дотоод, гадаад бодлогын хамгийн чухал асуудлыг хэлэлцдэг байв. Оросын төрөөс, мөн яаралтай асуудлаар, тухайлбал, дайн ба энх тайвны асуудлыг (үргэлжлүүлэх тухай) хэлэлцсэн. Ливоны дайн), татвар хураамж, гол төлөв цэргийн хэрэгцээнд зориулагдсан. Хувь тавилан руу улс төрийн бүтэцтус улс 1565 оны Земскийн зөвлөлүүдэд зориулагдсан байсан бөгөөд Иван Грозный Александров Слободад явахад 1611 оны 6-р сарын 30-нд Земскийн чуулганаас "харьяалалгүй цаг"-аар гаргасан шийдвэр онцгой ач холбогдолтой байв.

Земство зөвлөлийн түүх бол нийгмийн дотоод хөгжил, төрийн аппаратын хувьсал, үүссэн түүх юм. олон нийттэй харилцах, үл хөдлөх хөрөнгийн тогтолцооны өөрчлөлт. 16-р зуунд энэхүү нийгмийн институц үүсэх үйл явц дөнгөж эхэлж байгаа бөгөөд эхэндээ энэ нь тодорхой бүтэцлэгдээгүй, түүний чадамжийг нарийн тодорхойлоогүй байв. Хурал зарлах практик, бүрдүүлэх журам, ялангуяа Земствогийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүн урт хугацаамөн зохицуулалтгүй байсан.

Земскийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүний тухайд, Михаил Романовын засаглалын үед ч Земскийн зөвлөлүүдийн үйл ажиллагаа хамгийн эрчимтэй байсан үед бүрэлдэхүүн нь шийдвэрлэх ёстой асуудлын яаралтай байдал, асуудлын мөн чанараас хамааран өөр өөр байв.

Земский Соборын үечлэл

Земскийн зөвлөлүүдийн үечлэлийг 6 үе болгон хувааж болно.

1. Земский Соборсын түүх IV Иванын хаанчлалын үеэс эхэлдэг. Анхны зөвлөл 1549 онд болсон бөгөөд хааны эрх мэдлийн хурлаар хуралдсан зөвлөлүүд - энэ үе 1584 он хүртэл үргэлжилнэ

2. Иван Грозный нас барснаас эхлээд Шуйскийн уналт хүртэл (1584-1610). Энэ бол урьдчилсан нөхцөл бүрдсэн үе юм иргэний дайнболон гадаадын хөндлөнгийн оролцоо, автократийн хямрал эхлэв. Зөвлөлүүд хаант улсыг сонгох үүргийг гүйцэтгэж, ихэнхдээ Орост дайсагнасан хүчний хэрэгсэл болж байв.

3.1610-1613 Цэргүүдийн дор байдаг Земский Собор нь эрх мэдлийн дээд байгууллага (хууль тогтоох ба гүйцэтгэх) болж хувирдаг. шийдвэрлэх асуултууддотоод, гадаад бодлого, сүмийн код... Энэ хугацаанд Земский Собор хамгийн чухал, чухал үүрэг гүйцэтгэсэн олон нийтийн амьдралОрос.

4.1613-1622 Зөвлөл бараг тасралтгүй ажилладаг боловч аль хэдийн хаадын засгийн газрын дэргэдэх зөвлөх байгууллага болжээ. Одоогийн захиргааны болон санхүүгийн асуултууд... Хаант засгийн газар санхүүгийн арга хэмжээ авахдаа Земствогийн зөвлөлд найдахыг эрмэлздэг: таван талын мөнгө цуглуулах, сүйрсэн эдийн засгийг сэргээх, интервенцийн үр дагаврыг арилгах, Польшийн шинэ түрэмгийллээс урьдчилан сэргийлэх. 1622 оноос хойш сүм хийдүүд 1632 он хүртэл ажиллахаа больсон.

5.1632-1653 Зөвлөлүүд харьцангуй ховор хуралддаг ч чухал асуудлуудыг шийдвэрлэх дотоод бодлого: хуулийн төслийг боловсруулах, Псков дахь бослого, гадаад байдал: Орос-Польш, Орос-Крымын харилцаа, Украиныг нэгтгэх, Азовын асуудал. Энэ хугацаанд засгийн газарт шаардлага тавьж буй үл хөдлөх хөрөнгийн бүлгүүдийн үйл ажиллагаа Земствогийн зөвлөлөөр бус харин өргөдлийн дагуу улам идэвхжиж байв.

6.1653-1684. Земствогийн зөвлөлүүдийн ач холбогдол буурч байна (80-аад онд бага зэрэг өссөн). Сүүлчийн зөвлөл бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ 1653 онд Запорожье хотыг Москва мужид хүлээн авах асуудлаар хуралдав.

Эхнийх нь 1549 онд хоёр өдөр үргэлжилсэн Земский Собор гэж тооцогддог бөгөөд шинэ хааны хууль тогтоомж, "Сонгосон Рада" -ын шинэчлэлийн талаархи асуудлыг шийдвэрлэхээр хуралджээ. Зөвлөлийн үеэр хаан, боярууд үг хэлж, дараа нь Боярын Думын хурал болж, боярын хүүхдүүдийг захирагчдад харьяалахгүй байх (том эрүүгийн хэргүүдээс бусад) тухай заалтыг баталжээ. И.Д.Беляевын хэлснээр анхны Земский Соборд бүх үл хөдлөх хөрөнгийн сонгогдсон төлөөлөгчид оролцсон. Хаан "хуучин цагийн дагуу" Хуулийн хуулийг засахын тулд зөвлөлд байсан гэгээнтнүүдээс адислал хүсэв; Дараа нь тэрээр муж даяар, бүх хот, захын хороолол, волост, сүм хийдийн хашаанд, тэр ч байтугай боярууд болон бусад газрын эздийн хувийн эдлэнд ахмад настан, үнсэлт, сотский, хашаанд оршин суугчид сонгогдох ёстой гэж олон нийтийн төлөөлөгчдөд зарлав. өөрсдөө; Бүх бүс нутгуудад хууль ёсны захидал бичигдсэн байх бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар бүс нутгуудыг тусгаар тогтносон захирагч, волостелгүйгээр өөрсдөө удирдах боломжтой болно.

Энэ нь "эвлэрлийн сүм" гэж нэрлэгддэг (магадгүй хаан бояруудтай эсвэл өөр өөр ангийн төлөөлөгчдийн хоорондын эвлэрэл) байсан гэсэн үзэл бодол байдаг.

Б.А.Романовын хэлснээр Земский Собор нь хоёр "танхим"-аас бүрддэг: эхнийх нь бояр, окольничи, нярав, нярав, хоёрдугаарт - захирагч, ноёд, хөвгүүдийн хүүхдүүд, агуу язгууртнууд байв. Хоёр дахь "танхим" нь хэнээс бүрдсэн талаар юу ч хэлээгүй: тэр үед Москвад байсан хүмүүс эсвэл Москвад зориудаар дуудагдсан хүмүүсээс. Земствогийн зөвлөлд посадын хүн амын оролцооны талаарх мэдээлэл маш эргэлзээтэй байдаг ч тэндээс гаргасан шийдвэрүүд нь посадын дээд талд ихэвчлэн ашигтай байсан. Ихэнхдээ энэ хэлэлцүүлэг нь бояр, окольник, шашны зүтгэлтнүүд, үйлчилгээний хүмүүсийн дунд тус тусад нь явагддаг, өөрөөр хэлбэл бүлэг тус бүр энэ асуудлаар санал бодлоо илэрхийлдэг байв.

Үйл ажиллагаа нь бидэнд ирсэн өгүүлбэр (Думын зөвлөлд оролцогчдын гарын үсэг, жагсаалтын хамт) болон тэмдэглэлийн мэдээгээр нотлогдсон хамгийн анхны зөвлөл нь 1566 онд болсон бөгөөд гол асуудал нь цуст Ливоны дайныг үргэлжлүүлэх эсвэл дуусгавар болгох.

Земскийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүнд лам нар чухал байр суурийг эзэлдэг байсан, ялангуяа 1549 оны 2-3-р сар ба 1551 оны хавар Земскийн зөвлөлүүд нэгэн зэрэг бүрэн хэмжээний сүмийн зөвлөлүүд байсан бөгөөд бусад хуралд зөвхөн Митрополит болон дээд лам нар оролцдог байв. Москвагийн зөвлөлүүд. Санваартнуудын зөвлөлд оролцох нь хааны гаргасан шийдвэрийн хууль ёсны байдлыг онцлон тэмдэглэх зорилготой байв.

Үр дүн. Хожмын үед зарлах саналууд

XVI-XVII зууны Земскийн сүм хийдүүд Москва мужид үл хөдлөх хөрөнгийн тогтвортой төлөөлөл бий болсонгүй; Тухайн үеийн эдийн засаг нь аж үйлдвэр, худалдааны үл хөдлөх хөрөнгийг хөгжүүлэхэд хангалтгүй бүтээмжтэй хэвээр байв (мөн ихэнх тохиолдолд Европын орнуудтэр үед хамаагүй хүчтэй эдийн засгийн хувьд, абсолютизм давамгайлсан).

В Оросын эзэнт гүрэнЗемский Соборыг хуралдуулах санааг ("энэ гай зовлон, үймээн самуун, үймээн самуунтай юуны түрүүнд дуусгахын тулд") Славофил П.Д.Голохвастов 1879 оны 12-р сарын 10-ны өдрийн Төрийн гишүүнд бичсэн захидалдаа дэвшүүлсэн. Зөвлөл (дараа нь Ариун Синодын ерөнхий прокурор) К.П Победоностсев; Энэ захидлыг Царевич Александр Александрович Эзэн хаан II Александр руу илгээсэн бөгөөд тэрээр "Би үүнийг сониуч зангаар уншаад маш их шударга зүйл олсон" гэсэн тэмдэг үлдээжээ.

1882 оны 5-р сарын эхээр Дотоод хэргийн сайд Гүн Н.П.Игнатьев эзэн хаанд өргөв. Александр IIIМосквад эзэн хааны титэм өргөхтэй зэрэгцэн Земский Соборыг зарлан хуралдуулахыг санал болгосон эзэн хааны тунхаг (1882 оны 5-р сарын 6-ны өдөр) -ийн төсөл (Б.Б. Глинский төслийг И.С.Аксаковын тусламжтайгаар Голохвастов боловсруулсан гэж бичсэн); 1882 оны 5-р сард Александр уг төслийг татгалзсан. Тухайн үед эзэн хаанд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн Победоносцев 1883 оны 3-р сарын 11-ний өдрийн захидалдаа III Александр руу бичсэн захидалдаа: "Төслийг хэрэгжүүлснээр юу болох талаар бодоход л Оросын судсанд цус хүйтэн байна. Гүн Лорис-Меликов ба түүний найзууд. Дараагийн уран зөгнөл c. Игнатьева Земскийн сүмийн өвөрмөц хэлбэрийн халхавч дор бүр ч утгагүй байсан. Орчлон ертөнцийг тэвэрсэн эзэнт гүрний ард түмэн, гадаадын төлөөлөгчид Москвад цугларч үл мэдэгдэх зүйлийн талаар ярилцахад юу тохиолдсон, ямар будлиан гарах байсан бол."

Г.Иван Эвлэрлийн сүмийг бүтээжээ. Дараа нь ийм сүмүүдийг Земский гэж нэрлэдэг байв. "Сүм" гэдэг нь аливаа уулзалтыг хэлдэг байв. Бояруудын уулзалт ("Бояр сүм") багтана. "Земство" гэдэг үг нь "улс даяар" гэсэн утгатай байж болно (өөрөөр хэлбэл "бүх дэлхийн" шалтгаан). IV Иванын хаанчлалын үед "земствогийн зөвлөл" гэж нэрлэгддэг ангийн хурал зарладаг заншил 17-р зуунаас л дэлгэрчээ.

Земство зөвлөлийн түүх бол нийгмийн дотоод хөгжил, төрийн аппаратын хувьсал, нийгмийн харилцаа үүсэх, үл хөдлөх хөрөнгийн тогтолцоонд гарсан өөрчлөлтийн түүх юм. 16-р зуунд өгөгдсөн зүйл үүсэх үйл явц дөнгөж эхэлж байгаа бөгөөд эхэндээ энэ нь тодорхой бүтэцлэгдээгүй, чадвар нь нарийн тодорхойлогдоогүй байв. Хурал зарлах практик, түүнийг бүрдүүлэх журам, ялангуяа Земский соборын бүрэлдэхүүнийг удаан хугацаанд зохицуулаагүй байв.

Земскийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүний тухайд, Михаил Романовын засаглалын үед ч Земскийн зөвлөлүүдийн үйл ажиллагаа хамгийн эрчимтэй байсан үед бүрэлдэхүүн нь шийдвэрлэх ёстой асуудлын яаралтай байдал, асуудлын мөн чанараас хамааран харилцан адилгүй байв. .

Земский Соборын үечлэл

Земскийн зөвлөлүүдийн үечлэлийг 6 үе болгон хувааж болно.

1. Земский Соборсын түүх IV Иванын хаанчлалын үеэс эхэлдэг. Анхны зөвлөл хотод болсон.Их эзэнт гүрний хуралдсан зөвлөлүүд - энэ хугацаа хот хүртэл үргэлжилдэг.

Энэ нь "эвлэрлийн сүм" гэж нэрлэгддэг (магадгүй хаан бояруудтай эсвэл өөр өөр ангийн төлөөлөгчдийн хоорондын эвлэрэл) байсан гэсэн үзэл бодол байдаг.

Б.А.Романовын хэлснээр Земский Собор нь хоёр "танхим"-аас бүрддэг: эхнийх нь бояр, окольничи, нярав, нярав, хоёрдугаарт - захирагч, ноёд, хөвгүүдийн хүүхдүүд, агуу язгууртнууд байв. Хоёр дахь "танхим" нь хэнээс бүрдсэн талаар юу ч хэлээгүй: тэр үед Москвад байсан хүмүүс эсвэл Москвад зориудаар дуудагдсан хүмүүсээс. Земствогийн зөвлөлд посадын хүн амын оролцооны талаарх мэдээлэл маш эргэлзээтэй байдаг ч тэнд гаргасан шийдвэрүүд нь посадын дээд талд ихэвчлэн ашигтай байсан. Ихэнхдээ энэ хэлэлцүүлэг нь бояр, окольник, шашны зүтгэлтнүүд, үйлчилгээний хүмүүсийн дунд тус тусад нь явагддаг, өөрөөр хэлбэл бүлэг тус бүр энэ асуудлаар санал бодлоо илэрхийлдэг байв.

Үйл ажиллагаа нь бидэнд ирсэн өгүүлбэр (Думын зөвлөлд оролцогчдын гарын үсэг, жагсаалтын хамт) болон тэмдэглэлийн мэдээгээр нотлогдсон хамгийн анхны зөвлөл нь 1566 онд болсон бөгөөд гол асуудал нь цуст Ливоны дайныг үргэлжлүүлэх эсвэл дуусгавар болгох.

Земскийн зөвлөлүүдийн бүрэлдэхүүнд лам нар чухал байр суурийг эзэлдэг байсан, ялангуяа 1549 оны 2-3-р сар ба 1551 оны хавар Земскийн зөвлөлүүд нэгэн зэрэг бүрэн хэмжээний сүмийн зөвлөлүүд байсан бөгөөд бусад хуралд зөвхөн Митрополит болон дээд лам нар оролцдог байв. Москвагийн зөвлөлүүд. Санваартнуудын зөвлөлд оролцох нь хааны гаргасан шийдвэрийн хууль ёсны байдлыг онцлон тэмдэглэх зорилготой байв.

Земский соборууд гарч ирэх, алга болох түүхэн урьдчилсан нөхцөлүүд

Р.Г.Скрынников 1566 онд Земский Собороос өмнөх 16-р зууны Оросын төр нь язгууртны боярын думтай автократ хаант засаглалтай байсан бөгөөд хожим нь эд хөрөнгө-төлөөлөгч хаант засаглалд шилжих замаар замнасан гэж үздэг.

Их герцог Иван III-ийн доор байсан дээд эрх мэдэл нь томоохон феодалуудын эрх мэдлийн чиг үүргийг багасгахыг хичээж, дэмжлэг авахын тулд тариачдын өөрөө удирдах байгууллагад хандав. Хуулийн 1497 дугаар хууль нь шүүх, ахмад болон хамгийн сайн хүмүүсволостуудаас, өөрөөр хэлбэл тариачдын бүлгүүдийн төлөөлөгчид.

IV Иванын үед ч гэсэн засгийн газар Оросын төрийн феодалын хуваагдлыг даван туулахын тулд янз бүрийн өмчид шууд хандаж, нийгмийн баазаа өргөжүүлэхийг хичээж байна. Земский соборыг вечег орлох эрхтэн гэж үзэж болно. Төрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд олон нийтийн бүлгүүд оролцдог уламжлалыг ойлгож, ардчиллын элементүүдийг ангийн төлөөллийн зарчмаар сольдог.

Зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар Земскийн зөвлөлүүд харьцангуй богино настай байсан бөгөөд Оросын нийгмийн хөгжилд тийм ч их нөлөө үзүүлээгүй.

Нэгдүгээрт, зөвлөлүүдийг хэзээ ч бие даан хуралдуулдаггүй байсан бөгөөд тэднийг хаант засаглалтай, ихэнхдээ ард түмний нүдэн дээр хууль ёсны, шударга ёсыг тогтоохын тулд түүний бодлогыг дэмжих зорилгоор ("бүх дэлхийн хүсэл зоригоор шинэ татвар батлах" зорилгоор хуралдуулдаг байв. ” хүн амын гомдлыг хассан);

Хоёрдугаарт, язгууртнууд, эд баялагаас үл хамааран хаадын хязгааргүй эрх мэдлийн өмнө бүх эд хөрөнгө, ерөнхийдөө адил эрхгүй байсан тул ОХУ-д үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн байгууллага хөгжиж чадахгүй байв. "Бид боолуудаа цаазалж, өршөөх эрх чөлөөтэй, бид эрх чөлөөтэй" гэж Иван Грозный хэлсэн нь дээд төрөлт ноёдоос эхлээд сүүлчийн боолчлогдсон эрчүүд хүртэл бүх албат боолууд гэсэн үг юм. В.О.Ключевский бичсэнчлэн: "Орон дахь үл хөдлөх хөрөнгө Орос XVI-XVIIэрхээрээ бус үүргээрээ ялгаатай."

И.Д.Беляев зэрэг бусад судлаачид Земскийн сүм хийдүүд:

Оросын нийгэм дэх феодалын хуваагдлын үлдэгдлийг улс төр, сэтгэл зүйн хувьд даван туулахад хувь нэмэр оруулсан;

Нийгмийн янз бүрийн ангиуд өөрсдийн хэрэгцээний талаар дээд эрх мэдэлд мэдээлэх боломжтой байсан тул бид шүүх, орон нутгийн засаг захиргааны шинэчлэлийн хэрэгжилтийг хурдасгасан.

XVI-XVII зууны Земскийн сүм хийдүүд нэлээд объектив шалтгааны улмаас Орос улсад үл хөдлөх хөрөнгийн тогтвортой төлөөлөл бий болсонгүй. Тухайн үеийн Оросын эдийн засаг аж үйлдвэр, худалдааны үл хөдлөх хөрөнгийг хөгжүүлэхэд хангалтгүй бүтээмжтэй хэвээр байсан (мөн тухайн үеийн Европын ихэнх орнуудад абсолютизм давамгайлж байсан бөгөөд энэ нь эдийн засгийн хувьд илүү хүчтэй байсан) боловч Земский Соборууд хямралыг даван туулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. 16-р зууны Оросын нийгмийн хямрал ба хөгжил XVII зуун.

Ном зүй

• А.Н.Зерцалов. "Земский Соборын түүхэнд". Москва,
• А.Н.Зерцалов. "Оросын Земскийн зөвлөлүүдийн тухай шинэ мэдээлэл 1648-1649". Москва, 1887 он.

Тэмдэглэл (засварлах)

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичигт "Земский собор" гэж юу болохыг хараарай.

Земскийн сүм- (Англи хэлээр Земский Собор) XVI XVII зууны Оросын мужид. ихэвчлэн хааны бүрэн эрхэд хамаарах асуудлыг хамт олноор хэлэлцүүлж, шийдвэрлэхээр хуралдсан элит давхаргын төлөөлөгчдийн улсын хэмжээний хурал. Түүх… Хуулийн нэвтэрхий толь бичиг

С.Иванов Земский Собор Земский Собор (Бүх дэлхийн зөвлөл) 16-р зууны дунд үеэс 17-р зууны эцэс хүртэл Оросын хаант улсын хамгийн өндөр өмчийн төлөөлөгчийн байгууллага, цуглуулгыг толилуулж байна ... Wikipedia

Земскийн сүм- (Англи хэлээр Земский Собор) XVI XVII зууны Оросын мужид. ихэвчлэн хааны эрх мэдэлтэй холбоотой асуудлыг коллегиар хэлэлцэж, шийдвэрлэхээр хуралдсан элит давхаргын төлөөлөгчдийн улсын хэмжээний хурал. Төрийн түүх ба... Том хуулийн толь бичиг

Земскийн сүм- Земскийн сүм (түүхэн) ... Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг

Земскийн сүм- (эх сурвалж) ... Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг

Земскийн сүм- - - 16-р зууны дунд үеэс Оросын төрийн өмчийн төлөөлөгчийн төв байгууллага. 17-р зууны дунд үе хүртэл энэ нь голчлон нутгийн язгууртнуудын нөлөөллийн хэрэгсэл байв. Гадаад төрх 3. х. эдийн засаг, нийгмийн тогтолцооны өөрчлөлтөөс үүдэлтэй ...... Зөвлөлтийн хуулийн толь бичиг

Земскийн сүм- Дундад зууны Орос дахь үл хөдлөх хөрөнгийн дээд төлөөлөгчийн байгууллага (XVI XVII зуун), үүнд ариусгасан сүмийн гишүүд, Боярын Дум, тусгаар тогтносон шүүхийн гишүүд, мужийн язгууртнууд, хотын ард түмний элитээс сонгогдсон. З.В. шийдсэн чухал асуудлууд… … Улс төрийн шинжлэх ухаан: Лавлах толь бичиг

Земскийн сүмийн бүтэц.

Земский Соборыг 2 танхимд хуваасан.

1. Дээд танхим , албан тушаалаар нь багтаасан: хаан, боярын дум, патриарх ба ариусгасан сүм (Оросын үнэн алдартны сүмийн дээд шатлалын цуглуулга).

2. Доод танхим хүн амын сонгогдсон төлөөлөгчдөөс бүрдсэн . Энэ нь язгууртнууд, бояруудын хүүхдүүд, алба хаагчдаас сонгогдсон хүмүүсээс бүрддэг байв. 1613, 1653-1654 онуудад улсын тариачдын сонгогдсон төлөөлөгчид хоёр удаа оролцсон гэж үздэг.

Хаан Земский Соборыг хуралдуулах эрхийг ашигласан бөгөөд хаан ширээнд хаан байхгүй эсвэл хууль бус хаан байсан бол Соборыг Боярын Дум, Патриарх, эсхүл хуралд оролцогчдын шийдвэрээр хуралдуулж болно. өмнөх Земский Собор.

Эхэндээ доод Думыг засгийн газарт (өөрөөр хэлбэл Боярын Дум) итгэх итгэлийн үндсэн дээр сонгосон. Энэ нь Дум орон нутагт Земский Соборыг зарлах тухай захидал илгээх үед Бояр Дум ихэвчлэн эдгээр захидалд орон нутгийн хүн амаас төлөөлөгчдөө сонгохыг хүссэн нэр дэвшигчдийг жагсаасан гэсэн үг юм.

Хэлэлцэх асуултуудыг Земский Соборыг хуралдуулсан хүмүүс тодорхойлсон. Земствогийн зөвлөлүүдийн ажиллах хугацаа, түүнчлэн эрх мэдлийг хуулиар зохицуулаагүй болно.

Земскийн сүмүүдийг хуваах нь заншилтай байдаг сонгуулийн зөвлөлүүд болон бусад ... Шинэ хааныг сонгох сонгуулийн зөвлөлүүдийг зарлав. Бусад бүх зөвлөлүүд дайн, энх тайвны асуудал, татвар, хамгийн чухал дүрэм журам батлахтай холбоотой асуудлууд, төрийн байгуулалтын асуудлуудыг шийдвэрлэв. Земский Соборын ажлын үргэлжлэх хугацаа хэдэн цагаас хэдэн жил хүртэл үргэлжилдэг. Земскийн зөвлөлд хэлэлцсэн асуудлуудыг эхлээд хүн амын бүлэг бүрийн төлөөлөгчид тус тусад нь хэлэлцсэн. Земствогийн зөвлөлд албан тушаалаас сонгогдсон хүмүүс тоон давуу талтай байв. Сүүлчийн Земский Собор бол 1653-1654 оны сүм бөгөөд Украинтай дахин нэгдэх асуудлыг шийдэж, Украины төлөө Польшуудтай тулалдах уу, үгүй ​​юу.

02/27/1549 (03/12/2018). - Орос дахь анхны Земский собор

- 16-р зууны дунд үеэс 17-р зууны эцэс хүртэл Оросын хамгийн дээд өмч-төлөөлөгчийн байгууллагууд. 17-р зууны утга зохиолын дурсгалд. Ийм сүмийг ихэвчлэн дууддаг "Бүх дэлхийн зөвлөлөөр"... Земский соборуудын дүр төрх нь Оросын газар нутгийг нэг муж болгон нэгтгэж, язгууртнууд, посадын дээд давхаргын улс төрийн ач холбогдол нэмэгдсэний үр дүн байв.

Бүтцийн хувьд Орос дахь Земский Собор үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөлд ойртож байна баруун Европ, гэхдээ сүүлийнхээс ялгаатай нь энэ нь хууль тогтоох бус зөвхөн зөвлөлдөх утгатай байсан (ховор онцгой тохиолдлыг эс тооцвол). Земский Соборын шийдвэрүүд зөвхөн Цар тэргүүтэй Боярын Дум түүний ажилд оролцох үед л хуулийн хүчинтэй болсон.

Анхны Земский Соборыг 1549 оны 2-р сарын 27-нд хуралдуулсан нь засгийн газрын шинэчлэлийн үе эхэлсэнтэй давхцаж байна. Земский Собор нь өмнө нь томоохон мужийн хотуудад байсан хотын зөвлөлүүдийн улсын хэмжээнд аналог болж үүссэн. Анхны Земский Соборын бүрэлдэхүүнд Ариун сүмийн гишүүд (дээд лам нар), Боярын думын (ханхүү ноёд, боярууд), мужийн язгууртнууд, чинээлэг иргэдээс сонгогдсон тусгаар тогтнолын шүүхийн гишүүд байв. Зөвлөлийн хуралдааныг эрэмбийн дагуу хийж, шийдвэрийг санал нэгтэй гэж тэмдэглэв. Сүм хийд нь хоёр танхимаас бүрдсэн байв: эхнийх нь бояр, окольничи, нярав, нярав, хоёрдугаарт - захирагч, ноёд, хөвгүүдийн хүүхдүүд, агуу язгууртнууд байв. Хурал хоёр өдөр үргэлжилсэн. Хааны гурван илтгэл, бояруудын үзүүлбэр, эцэст нь Боярын думын хурал болов.

Энэхүү анхны Земский Соборыг "Эвлэрлийн сүм" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд язгууртнууд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн кастын төлөөллийн төв байгууллагыг бий болгосноор Оросын төрийг кастын төлөөллийн хаант засаглал болгон хувиргасныг тэмдэглэв. Үүний зэрэгцээ феодалын язгууртнууд үйлчилгээний хүмүүсийн дийлэнх хэсгийг авахын тулд хэд хэдэн давуу эрхээсээ татгалзах шаардлагатай болжээ. Зөвлөл шинээр гаргахаар шийджээ Хуулийн хууль(1550 оны 6-р сард батлагдсан).

1549 оны 2-р сард бояр, нярав, нярав нарын эсрэг өргөдөл гаргавал "шүүхэд өгөх" шийдвэр гарсан тул тусгай жижиг овоохой бий болжээ. Энэ нь эзэн хаанд хаягласан өргөдлийг хүлээн авч, эндээс шийдвэр гаргажээ. Энэ жижиг овоохой бол өөр төрийн байгууллагыг хянадаг давж заалдах шатны дээд байгууллага, хяналтын байгууллага байв.

"Эвлэрлийн зөвлөл"-тэй зэрэгцэн Сүмийн зөвлөлийн хурал болж, 16 гэгээнтний сүмийн баярыг байгуулж, тэдний амьдралыг хянан хэлэлцэв.

Дараа нь төлөөлөгчид хар үстэй тариачидболон худалдаа, гар урлалхүн ам.

Зөвлөлийг зарлахдаа хэлэлцэх асуудал, сонгогдсон гишүүдийн тоог тусгасан давж заалдах бичгээр явуулсан. Тоо тогтоогоогүй бол хүн ам нь өөрсдөө шийддэг байсан. Земский Соборын төлөөлөгчдийн сонгууль (гишүүдийн тоог тогтоогоогүй бөгөөд 200-аас 500 хүний ​​хооронд хэлбэлздэг) муж хотууд болон уруул хуаранд тодорхой зэрэглэлийн хурал хэлбэрээр явагдсан. Сонгогдсон хүмүүсийг тойргуудыг бүрдүүлдэг хотууд руу захидал илгээж хуралдуулжээ. Зөвхөн төрийн санд татвар төлсөн хүмүүс, түүнчлэн үйлчилж байсан хүмүүс л үл хөдлөх хөрөнгийн сонгуульд оролцох боломжтой байв. Сонгуулийн төгсгөлд хурлын тэмдэглэл үйлдэж, сонгуульд оролцсон бүх хүмүүс баталгаажуулсан. Протоколыг Элчин сайд эсвэл чөлөөлөх тушаалд илгээсэн. Сонгогчид сонгогчдоос нийлүүлсэн шаардлагатай хоол хүнс эсвэл мөнгөө авч явсан. Сонгогдсон албан тушаалтнуудад цалин өгөөгүй. Зөвлөлүүдийн хурал олон жил үргэлжилж магадгүй тул сонгогдсон албан тушаалтнууд шаардлагатай бүх зүйлээ нөөцлөх нь туйлын чухал байв.

Земский Собор бүрийг ёслол төгөлдөр нээсэн бөгөөд заримдаа загалмайн жагсаал болж, дараа нь Соборын ёслолын хурал бүхэлдээ болов. Хаан үг хэлж, үүрэг даалгавар өглөө. Үүний дараа сонгогдсон гишүүдийн дунд зөвлөлдөх уулзалтыг зохион байгуулав. Байшин бүр тус тусад нь суув. Тусгай танхимд томоохон асуудлаар санал хураалт явуулсан. Ихэнхдээ Земскийн чуулганы төгсгөлд бүхэл бүтэн Зөвлөлийн хамтарсан хуралдаан болдог. Шийдвэрийг ихэвчлэн санал нэгтэйгээр гаргадаг. Сүмийн хаалтын үеэр хаан сонгогдсон хүмүүст зориулж гала оройн зоог барив.

Земский Соборын чадвар маш өргөн цар хүрээтэй байв. Земский Соборын хуулийг кодчилох асуудалд гүйцэтгэх үүрэг нь мэдэгдэж байна (Хуулийн код 1550,). Зөвлөлүүд мөн дайн ба энх тайван, дотоод болон татварын удирдлага, сүм хийдийн эрх чөлөөний асуудлыг хариуцдаг байв. Зөвлөлүүд мөн хууль тогтоох санаачилгын албан ёсны эрхтэй байсан боловч 1598 он хүртэл бүх зөвлөлүүд зөвлөлддөг байсан бөгөөд нас барсны дараа "сонгуулийн" зөвлөлүүд хуралдаж эхлэв. 1598 оны 2-р сарын 14-нд Земский Собор сонгогдсон, 1613 онд -, 1682 онд (сүүлчийн зөвлөлөөр) түүнийг ах дүүтэйгээ хамт Цар батлав.

17-р зууны эхний арван жилд. Земский Соборс бараг тасралтгүй уулзав. Дараа нь Зөвлөлүүдийг ихэвчлэн гадаад бодлогын үйл явдлуудтай холбогдуулан бага хуралдуулж эхлэв. Тиймээс 1653 оны 10-р сарын 1-нд Земский Собор Фр. Сүм хийдүүдийг цуглуулахаа больсон. Земский Соборсын оронд нэг ангийн комиссууд цугларч эхлэв.

Байгуулагдах хугацаандаа 57 Земский соборыг хуралдуулсан.

1990-ээд онд тэрээр шинэ Земский Собор бэлтгэх Бүх Оросын хөдөлгөөнийг байгуулж, хэд хэдэн орон нутгийн зөвлөлийг зохион байгуулав: Новочеркасс, Курск, Крым, Санкт-Петербург. яагаад энэ хөдөлгөөн аажмаар алга болж, дахин бүтээн байгуулалтад орсноороо эхлээд өөрийгөө зохион байгуулах, дайчлах зорилготой байсан юм.

Хэлэлцүүлэг: 4 санал

Зөвхөн үнэн алдартны шашинтнууд ч биш үндэсний хүчнүүд засгийн эрхэнд гарах ёстой.Гүн нойрмог байдалд байгаа Оросын ард түмэн Земск Соборыг хуралдуулахад бэлэн биш байна (хараахан!). Ортодокс сүмЗ-г дахин бүтээх, зохион байгуулахад их зүйл хийж чадах байсан.

ОРОСТ ЗОРИУЛСАН АРВАН ТУШААЛ. Чамд нэг л төрөлхийн Оросын хаан бий, өөр хаадын, Автократ ба Ортодокс хааны титэм байхгүй байх болтугай. Польшийн иудейчүүд болон бусад гадаадын иргэдээс аль ч хэлтэст дарга нарыг бүү бүтээ, тэдэнд бүү мөргөж, тэдэнд бүү үйлчил. 3. Оросын соёл, орос нэрийг эрхэмлэн дээдэлж, дэмий доромжлох хэрэггүй, тэдний алдрыг дэлхий даяар түгээ. 4. Оросын ард түмнийг санаж, бүх зүйлийг ашигла, түүнийг гэгээрүүлэх арга хэмжээ, шаардлагатай бүх зүйлээр хангаж, дараа нь харийнхныг халамжил. 5. Оросын агуу төрийг бий болгосон үндэс суурийг хүндэтгэж, дэмжиж, та ивээж, урт удаан оршин тогтнох болно. 6. Үнэнч албатуудаа алхаа боль 7. Ортодокс Христэд итгэгчид оршил үүсгэхийг хориглох, i.e. нойтон, дэвтээгээгүй иудейчүүдтэй гэрлэх. 8. ОХУ-ын төрийн санг гадаадын зээлээр дээрэмдэх, ашиггүй аж ахуйн нэгжүүдэд үр ашиггүй зардал гаргахыг хүнд сурталт төрөөс хориглох 9. Оросын ард түмнийг гадаадынхан, чадваргүй эрх баригчид, дээрэмчдийн тухай болон өөрийн ил, нууц бүхний тухай үнэнийг хэлсэн зүйлийнхээ төлөө буруутгаж, шийтгэж болохгүй. дайснууд. 10. Гадаадын үндсэн хуулинд бүү шуна, масон - еврей сургаал, парламентын ярианы дэлгүүр, хөршүүддээ муу муухай бүхнийг бүү нэвтрүүл. Мосе Новосинайский (" Далайн давалгааАвтократ ба үнэн алдартны шашин бол Оросын ард түмний хамгийн том бэлэг юм.Тэд "цаг хугацаа"-аар ялзрахгүй, нас барж ч чадахгүй.Үндэсгүй улс төрийн луйварчид, садистууд, алуурчдын эсрэг Оросын язгууртан, төрөлхийн хаан... Тэгээд бид өв залгамжлагчдыг үргэлжлүүлэн сонсох уу? бидний аав ээжийг алсан алуурчдын, эдгээр үзэл сурталчдаас? түүхийн шинжлэх ухаан"Манай түүх болон манай удирдагчид, гэгээнтнүүд, язгууртнууд болон тахилч нар, тариачид, худалдаачид олон арван жилийн турш шавар асгаж ирсэн хүмүүс. Өнөөдөр тэд жинхэнэ большевикуудын оронд биднийг хальтирч байгааг бид харахгүй байна уу - дотно, гэхдээ адилхан цангаж байна. устгал?Оросын үндэсний сэтгэлгээний эрүүл урсгал - өнөөдөр ямар ч бодол алга.Бэлгийг туурайтай шаварт ингэж гишгэдэг.Энэ хооронд залбирлаар та өнөөдөр ч их зүйлийг хийж чадна.Бас зайлшгүй шаардлагатай.Энэ бол Орос хүн бүрийн үүрэг. Хүссэн ч бай, хүсээгүй ч. Хүүгээсээ татгалзаж болно. , гэхдээ та татгалзаж чадахгүй ... [Острецов.В.М. Автократ ба ард түмэн] Эзэн минь, нүгэлтнүүдийг өршөөж, өршөөгөөч.