Асгарсан цустай Аврагчийн сүмд юу байдаг вэ. Асгарсан цусан дахь Аврагчийн түүх (Христийн амилалтын сүм)
Цусан дахь Аврагчийн эргэн тойрон дахь ой моднууд маш удаан үргэлжилсэн тул Санкт-Петербургийн сэтгэл татам биш юмаа гэхэд домог болсон юм. Тэд бүр соёлд орсон: жишээлбэл, Розенбаум "Надад Москвагаа харуул, Москвачууд ..." дуундаа Асгарсан Цусан дахь Аврагчаас ой модыг зайлуулахыг мөрөөддөг гэж дуулдаг. Хүмүүс хагас тоглоомоор, хагас нухацтай, эдгээр ойг устгасан даруйд бүхэлд нь гэж хэлэв Зөвлөлт Холбоот Улс... Хачирхалтай нь, 1991 онд шатыг хэдэн арван жил хөндөөгүй ч буулгасан. Тэгээд 1991 оны наймдугаар сард тэнд байсан алдартай үйл явдлуудОрос дахь Зөвлөлтийн ноёрхлыг эцэс болгов.
Усан доорх загалмай
Асгарсан цусыг аврагч яг Грибоедовын суваг дээр зогсож байна. Ариун сүмийг эсэргүүцэхийн тулд сувгийн ус барилгын доор орохгүй байхын тулд хөрсийг бэхжүүлэхдээ овоолго ашиглахаа больсон. Хот төлөвлөлтөд анх удаа барилгын талбайн доор бетонон суурийг тавьсан. Хонхны цамхаг барихын тулд далан дээр 8 метрийн хашлага хийсэн.
Энэхүү суваг нь домогт өгүүлснээр сүмийг сэргээн засварлахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Асгарсан цусан дахь Аврагчийн загалмайг сувгийн усаар "баптисм хүртсэн" түүх бий. Тэдний хэлснээр большевикуудаас аврахын тулд Зөвлөлтийн цагПетербургийн оршин суугчид тэднийг ... ёроолд нь нуужээ. Ариун сүмийг эцэст нь сэргээж эхлэхэд Санкт-Петербургийн нэгэн оршин суугч, "санамсаргүй байдлаар өнгөрөгч" сэргээн засварлагчдын багт загалмайнууд хаана байж болох талаар хэлж, газрыг заажээ. Шумбагчид нуугдмал бунханг олсон бөгөөд тэд бөмбөгөндөө буцаж ирэв.
Морг, хадгалах газар
Зөвлөлт засгийн газар сүмийн архитектур, мозайкийн хөшөө дурсгалыг өршөөгөөгүй гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Асгарсан Цусан дахь Аврагчийг буулгах шийдвэр гаргасан ч нураагаагүй: "Уран сайхны болон архитектурын үнэ цэнэгүй" объектын жагсаалтад орсон. Ханан дээр нь цооног өрөмдөж, тэсрэх бөмбөгийг бэлдсэн гэж тэд хэлж байна. Гэвч дайн эхэлж, тэсрэх бодисыг фронт руу илгээв.
Дайны болон Ленинградын бүслэлтийн үеэр сүм хийд байрладаг байсан - тийм ч их биш, бага ч биш - дүүргийн Дзержинскийн морг, ариун сүм нь хоёр дахь удаагаа "Цусан дээр" нэрээ зөвтгөх шиг болсон.
Хэсэг хугацааны дараа уг барилгыг жижиг дуурийн театрт түрээслүүлж, гоёл чимэглэлээ хадгалах газар зохион байгуулжээ.
Ариусгасан хучилтын чулуунууд
Асгарсан цусан дахь Аврагчийн сүм буюу асгарсан цусан дээр Христийн амилсан сүм нь Оросын эзэн хаан II Александрын эмгэнэлт үхлийн дурсгалд зориулж баригдсан гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Энэ газарт 1881 оны 3-р сарын 1-нд "Народный" террорист Игнатий Гриневицкийн бөмбөг эзэн хаан II Александр руу бөмбөг шиджээ. Эдгээр үйл явдлын нотлох баримтууд сүмд хадгалагдсаар байна: дотор нь үхлийн шархадсан Александр II унасан чулуун хучилтын чулуу, ойролцоох явган хүний замын хавтан, Кэтрин сувгийн сараалжны хэсэг байдаг.
Зөвхөн Евангелийн бэлгэдэл биш
Гайхалтай нь Христийн Амилалтын сүмийн хувь хэмжээ хүртэл бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг: түүний төв байгууламжийн өндөр нь 81 метр бөгөөд энэ тоог хаан II Александрын нас барсан жилийг сануулах зорилгоор сонгосон - 1881. Хоёр дахь хамгийн өндөр бөмбөгөр 63 метр бөгөөд алагдсан эзэн хааны насны бэлгэдэл юм. Тоонуудын бэлгэдэл нь ерөнхийдөө Ортодоксигийн онцлог шинж чанартай бөгөөд үүнийг архитекторуудын сонгосон бөмбөгний тоо болон бусад нарийн ширийн зүйлээс олж болно.
Ариун сүмийн хонгилд хорин улаан боржин чулуун товруу суурилуулсан байна. Тэд Эзэн хаан II Александрын үйлсийг харуулдаг: 1855 оны 2-р сарын 19-өөс 1881 оны 3-р сарын 1 хүртэлх гол үйл явдлууд. Мөн сүм дээр та хоёр толгойтой бүргэд, хонхны цамхаг дээр Оросын хот, муж, мужуудын сүлд дүрсийг олж болно. Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн хонхны цамхагийн загалмайг алтадмал хааны титэмтэй.
Шилдэг бүтээлүүд
Санкт-Петербург дахь Аврагчийн сүмийн мозайкуудын цуглуулга нь Европ дахь хамгийн томд тооцогддог. Ариун сүмийн барилгын 7 мянга гаруй хавтгай дөрвөлжин метр талбайг мозайкаар хучсан бөгөөд эдгээр шилдэг бүтээлүүдийг үйлдвэрлэх нь ариун сүмийн ажлыг дуусгах, ариусгах ажлыг арван жилээр хойшлуулав! Мозайк зурах ноорог үйлдвэрлэгчдийн дунд Оросын хамгийн алдартай мастерууд болох Васнецов, Нестеров, Беляев, Харламов, Журавлев, Рябушкин нар байдаг. Асгарсан Цусан дахь Аврагчид хүртэл иконостаз байдаг.
Ариун сүмийг анх цахилгаанжуулсан хэлбэрээр барьсан бөгөөд 1689 цахилгаан чийдэнгээр гэрэлтүүлж байжээ. Ийм гэрэлтүүлгийн мозайк нь онцгой харагдах ёстой байв. Энэхүү техникийн шинэлэг зүйл болох цахилгаанаас гадна ариун сүмд бусад хүмүүс байсан, жишээлбэл, олон өнгийн бөмбөгөрт аянга цахилгаанаас хамгаалах системийг чадварлаг барьсан байв.
Нууцлаг дүрс
Энэ үнэн үү, үгүй юу гэдгийг хэн ч мэдэхгүй, гэхдээ Асгарсан Цусан дахь Аврагчтай холбоотойгоор тэд энэ сүмд байрладаг нууцлаг дүрсний талаар байнга ярьдаг бөгөөд Оросын түүхийн эргэлтийн огноог 1917 он гэж шифрлэсэн байдаг. Октябрийн хувьсгалын жил, 1941 он бол Аугаа эх орны дайн эхэлсэн жил, 1953 он бол Иосиф Сталиныг нас барсан жил юм. Эдгээр огнооноос гадна гайхалтай дүрс дээр зарим нь тодорхойгүй, магадгүй ирээдүйтэй холбоотой байж магадгүй юм. Энэ дүрс үнэхээр байдаг уу, эсвэл ид шидийн сэтгэлгээтэй иргэдийн бүтээл үү гэдгийг бид мэдэхгүй ч сүмийн хөтөч нар энэ түүхийг зочдод ярих дуртай.
Энэ нийтлэлд бид энэ тухай ярих болно бүтээлийн түүх дурсгалын сүм Асгарсан цусыг аврагч, эсвэл Христийн амилалтын сүм: яагаад ийм нэртэй болсон, ямар архитекторууд, ямар хэв маягаар барьсан, хэрхэн яаж бүтээгдсэнийг олж мэдэх болно. Ажил дуусгах, түүнчлэн хувьсгалын дараах XX, XXI зуунд энэхүү өвөрмөц сүм-хөшөөний хувь заяа хэрхэн өрнөсөн. Хуучин ил захидал дээрх асгарсан цусыг аврагч (сайтаас):
Архитектурын талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэлСанкт-Петербург дэх "Оросын хэв маяг" -ын энэхүү тод жишээг "Асгарсан цусыг аврагч: Ариун сүмийн архитектур" нийтлэлээс уншиж болно. Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн дотоод засал чимэглэлийн тайлбар, гэрэл зургууд"Дотоод засал чимэглэл" гэсэн тэмдэглэлээс олж болно. Асгарсан цусаар Аврагчтай уулзах тухай практик мэдээлэл(яаж очих, ажиллах цаг, тасалбарын үнэ гэх мэт).
Суурь. Кэтрин суваг дээрх аллага
Түүхэн чухал үйл явдлуудыг хүндэтгэн эсвэл амь үрэгдэгсдийн дурсгалд зориулж сүмийн барилгууд босгодог нь Оросын архитектурын эртний уламжлал юм. Жишээлбэл, Нерл дээрх Өршөөлийн сүм, Цусан дээрх Гэгээн Деметрийн сүм, эсвэл Цусан дахь Аврагчийг заримдаа харьцуулдаг Гэгээн Василий сүм (хэдийгээр тэдний бодит ижил төстэй байдал) тийм ч сайн биш). Хэрэв Москвагийн сүм нь баяр баясгалантай тохиолдлоор (Казань хотыг эзэлсэн) баригдсан бол Санкт-Петербургийн сүм нь хөгжилтэй үйл явдалд зориулагдсан нь үнэн. Асгарсан цусыг аврагчбайгаа газар зогсож байна 1881 оны гуравдугаар сарын 1(хуучин хэв маяг) террорист халдлагын улмаас үхэж шархадсан Эзэн хаан II Александр.
II Александр Оросын түүхэнд нэрээр бичигджээ чөлөөлөгч хаан, олон шинэчлэлийг санаачлагч боловч өөр ямар ч захирагч террористуудад ийм удаан, хайр найргүй агнаж байгаагүй.
II Александрын хаанчлал нь эхнээсээ аймшигтай шинж тэмдгүүдээр тэмдэглэгдсэн байв. Эхнийх нь титэм өргөх үеэр аль хэдийн тохиолдсон: 1856 оны 8-р сарын 26-нд Москвагийн Кремлийн Успен сүмд болсон баяр ёслолын үеэр ахмад настан гэнэт ухаан алдаж, бөмбөрцөг бүхий дэрээ унагав. Автократ ёсны бэлгэдэл дуугарч, чулуун шалан дээр өнхрөв ...
II Александрын үед төрийн жинхэнэ бүтцийн өөрчлөлт эхэлсэн бөгөөд олон шинэчлэлОросын түүхэнд байгаагүй: цэргийн суурин газруудыг устгах, тангарагтны шүүхийг нэвтрүүлэх, Земствогийн өөрөө удирдах байгууллагыг зохион байгуулах, цензурын шинэчлэл, боловсролын шинэчлэл, цэргийн шинэчлэл (албан тушаалаас бүх нийтийн цэрэг татлага руу шилжих) болон хамгийн чухал шинэчлэл, боолчлолыг халах.
Гэтэл үнэн хэрэгтээ шинэчлэл хагас дутуу болсон. Олон тариачдын хувьд энэ нь тэднийг албан ёсоор "хамтлагчид" гэж нэрлэхээ больсон боловч тэдний байр суурь өөрчлөгдсөнгүй. Их шинэчлэл нь эрх мэдлийн зохион байгуулалтад нөлөөлсөнгүй. Олон нийтийн дургүйцэл нэмэгдэв. Тариачдын үймээн самуун болов. Сэхээтэн, ажилчдын дунд олон эсэргүүцлийн бүлгүүд гарч ирэв. Радикал сэхээтнүүд улс орныг сүх рүү дуудаж, газрын эзэд болон хааны гэр бүлийг устгана гэж заналхийлэв. 1866 оны дөрөвдүгээр сарын 4-нд анхны II Александрыг оролдсон: Дмитрий Каракозов сараалж дээр эзэн хаан руу бууджээ Зуны цэцэрлэгСанкт-Петербург, гэхдээ алдсан. Эзэн хааны авралын дурсгалд зориулж тэр газарт сүм хийд босгосон (одоо нураасан; гэрэл зургийн эх сурвалж):
Жил орчмын дараа буюу 1867 оны 5-р сарын 25-нд Парист II Александрыг Польшийн цагаач Антон Березовский буудаж бүтэлгүйтэв. Эдгээр бүтэлгүй аллага оролдлого нь "Их шинэчлэл"-ийн эрин үеийг дуусгасан. Цагдаагийн хэлмэгдүүлэлтийн үе эхэлсэн. Сүүлийнх нь эргээд олон нийтийн дургүйцлийг улам нэмэгдүүлж, террорист үйл ажиллагааг эхлүүлсэн. Хэрэв тэр болтол засгийн газрын эсрэг бүлгүүдийн дийлэнх нь суртал ухуулга, ухуулга явуулж байсан бол 1870-аад оны дунд үеэс эхлэн террорист үйлдлүүд рүү чиглэсэн тодорхой хандлага эхэлсэн. 1879 онд байгууллага " Ард түмний хүсэл"Төрийн эрх мэдэлтэй ил тод тэмцэл хийхийг зорилгоо болгож, автократыг жинхэнэ ангуучлахыг зарлав.
Эзэн хаан II Александр судалгаандаа (фото эх сурвалж):
Тиймээс 1879 оны 4-р сарын 2-ны өдөр Ордны талбайд хувьсгалт популист Александр Соловьев II Александрыг бараг л шууд бууджээ. Террорист алдсан. Дараа нь 1879 оны 11-р сарын 19-нд "Народная воля"-гийн гишүүд Москвагийн ойролцоо эзэн хааны галт тэргийг дэлбэлэхийг оролдсон боловч будлиантай зам нь хааныг санамсаргүйгээр аварсан. 1880 оны 2-р сарын 5-нд Народная Воля эзэн хаан руу чиглэсэн шинэ оролдлогыг зохион байгуулав: Степан Халтурин Өвлийн ордныг дэлбэлсэн боловч тэр үед Александр II ордны нөгөө үзүүрт байсан бөгөөд шархадсангүй. Хамгаалалтад байсан цэргүүд амь үрэгджээ.
А.Соловьев II Александрын амь насанд халдсан оролдлого (зураглалын эх сурвалж):
1881 оны 3-р сарын 1-ний өдөр алах оролдлогоЭзэн хааны хувьд үхэлд хүргэсэн , Андрей Желябов тэргүүтэй Ардын хүсэл зоригоор бэлтгэгдсэн. Гэвч аллага үйлдэхээс хэдхэн хоногийн өмнө Желябовыг баривчилж, ажиллагааг София Перовская.
Энэ удаад ч гэсэн аймшигт шинж тэмдэггүй байсангүй: өмнөх өдөр нь эзэн хаан ордныхоо цонхны доор үхсэн тагтаа хэд хэдэн удаа харжээ. Тагтаа алж байсан дээвэр дээр асар том цаасан шувуу тогтсон нь тогтоогджээ. Цаасан шувуу баригдсан боловч Петербургт тэд энэ нь тийм ч сайн биш гэж ярьж эхлэв.
Михайловскийн манежээс эзэн хааны ердийн замыг урьдчилж судалсны дараа террористууд Малая Садовая (Екатеринская) гудамж руу хонгил ухаж, уурхай тавьжээ. Гэсэн хэдий ч тэр өдөр Александр II санамсаргүй байдлаар маршрутаа өөрчилж, манеж дахь харуулууд салсны дараа үеэл, Михайловскийн ордны эзэгтэй, Их гүнгийн авхай Екатерина Михайловна дээр очихоор явав. Энэ өөрчлөлтийг мэдээд Софья Перовская хурдан холхивчоо олж, "бөмбөгдөгчдийг" шилжүүлэв. Кэтрин суваг(одоо Грибоедовын суваг) .
II Александр үеэлтэйгээ цай ууж, далан дагуух өвлийн ордон руу буцаж ирэв. Кэтрин суваг... Михайловскийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн сараалж дээр зогсож байсан София Перовская хааны сүйх тэргийг хараад алчуураа даллаж, дараа нь Народная Воля намын гишүүн, оюутан Н.Рысаковтэрэгний араас яаран гүйж, тэсрэх бөмбөг бүхий илгээмжийг вагон доогуур шидэв. Чих дүлийрүүлсэн дэлбэрэлт болсон. Тэргэнцэрийн арын хэсэг урагдаж, хучилт дээр цустай, хоёр дагалдан яваа казак, тариачин наймаачин үхлийн шаналандаа эргэлдэж байв.
Бөмбөгт өртсөн хааны сүйх тэрэг (зураг дээрх эх сурвалж):
Алуурчин баригдсан. Хаан зовсонгүй. Тэргэнцэрээс гарч ирээд гэмт хэрэгтэн рүү харахыг хүсч, дараа нь сувгийн дагуу шархадсан хүмүүс рүү чиглэв, гэвч гэнэт сувгийн торноос тусгаарлагдсан өөр "бөмбөгдөгч"-ийн дүр хамгаалагчдын анзааралгүй гарч ирэв. Энэ бол Народник байсан Игнатий Гриневицкий.
Гриневицкийн шидсэн бөмбөг эзэн хааны хоёр хөлийг урж таслав. Өөр нэг аймшигт домгийг эргэн санах нь зүйтэй: Оросын ирээдүйн эзэн хаан төрөх үед хотын тэнэг Федор тусгаар тогтносон " хүчирхэг, сүр жавхлантай, хүчтэй байх боловч улаан гуталтай үхэх болно» .
Нас барахынхаа өмнөхөн II Александр М.Т. Лорис-Меликовын үндсэн хуулийн төсөлд (хот, мужаас сонгогдсон төлөөлөгчдийг Төрийн зөвлөлд танилцуулах) гарын үсэг зурав. Ийнхүү Орост үндсэн хуулийн засаглалын эхлэлийг тавих ёстой байсан зарлигийг нийтлэхийн өмнөхөн 1881 оны 3-р сарын 1-нд хаан чөлөөлөгч алагдсан юм.
Хүнд шархадсан II Александрыг чарганд суулгав (зураглалын эх сурвалж):
Энэ найм дахь оролдлого үхэлд хүргэв. Амь насанд нь халдах найм дахь оролдлогоосоо болж үхнэ гэж эзэн хаанд зөгнөсөн Францын мэргэ төлөгчийг дурсахгүй байхын аргагүй.
Дэлбэрэлтээс хэдхэн цагийн дараа Александр II болон түүний алуурчин бараг нэгэн зэрэг нас баржээ. Эзэн хаан үдээс хойш 15:35 цагт Өвлийн ордонд нас барж, Гриневицкий дараа нь Кэтрин сувгийн эрэг дээрх 9-р байшинд байсан шүүхийн эмнэлэгт нас барав (;). Аллагын оролдлогын бусад оролцогчид болох Рысаков, Кибальчич, Михайлов, Желябов, Перовская нар шийтгэгджээ. цаазын ял 1881 оны 4-р сарын 3-нд Семёновскийн парадын талбайд болсон дүүжлүүр.
Софья Перовская шатан дээр авирч байхдаа гэнэт хаа нэгтээгээс цагаан алчуур шүүрэн авч, бөмбөгдөгчдөд дохио өгсөн шиг цугларсан олны дээгүүр даллав. Тэр цагаас хойш домог Санкт-Петербургийн хамгийн алдартай сүнс - сүнсний тухай амьдарч байна София Перовская... Жил бүрийн 3-р сарын 1-нд үүр цайхын өмнө Грибоедовын сувгийн гүүрэн дээр хүзүүндээ сорвитой, гартаа цагаан алчуур барьсан залуу эмэгтэйн дүрс гарч ирдэг.
Асгарсан цусыг аврагч: ариун сүм үүссэн түүх
Эмгэнэлт явдлын маргааш нь буюу 1881 оны 3-р сарын 2-нд II Александр нас барсан газарт хүмүүс цэцэг авчирсан түр хөшөө гарч ирэв. Мөн өдөр Санкт-Петербург хотын Дум ээлжит бус хуралдаанаараа эзэн хаан III Александрын сэнтийд залрахыг хүсэх шийдвэр гаргав. хотын төрийн захиргаанд ... хотын зардлаар сүм хийд, хөшөө босгохыг зөвшөөрөх"Талийгаач эзэн хаандаа.
Кэтрин суваг дээрх түр хөшөө (сайтаас авсан зураг):
Шинэ эзэн хаан энэ санааг зөвшөөрсөн боловч цаазаар авахуулсан газарт сүм биш, харин бүхэл бүтэн сүм байх нь зүйтэй гэж хариулав. Тэр босгохыг тушаасан Ариун сүмэнэ нь төстэй байх болно " талийгаач эзэн хаан Александрын алагдсан тухай үзэгчийн сэтгэлII, Оросын ард түмний чин бишрэл, гүн харууслын үнэнч мэдрэмжийг төрүүлсэн» .
Дизайн хийх анхны оролдлого
УралдаанДурсамжийн сүм байгуулахаар 1881 оны 4-р сарын 27-нд II Александрын дурсгалыг мөнхжүүлэх Хотын Думын комисс зарлав. Тиймээс, "Бүхэл" хэмээх газар дээр сүм барих бүрэн эрхт хүний ариун цус урссан"Зөвхөн цаг хугацааны асуудал байсан.
Тэр болтол тэд түр сүм барихаар шийджээ. Түр сүмзалуучуудын төслийн дагуу Л.Н.Бенуа 1881 оны 4-р сарын 4-нд аль хэдийн баригдсан бөгөөд 4-р сарын 17-нд - Александр II-ийн төрсөн өдрөөр ариусгагдсан. Сүм хийд нь хуучин түр хөшөөг сольсон. Энэ бол загалмай бүхий алтадмал бөмбөгөр бүхий найман өнцөгт дээвэртэй жижиг модон асар байв. А.Н.Бенуагийн дурссанчлан, сүм " Түүний бүх энгийн байдлаас үл хамааран тэрээр ямар нэгэн онцгой ач ивээлтэй байсан бөгөөд энэ нь нийтээр сайшаалыг төрүүлсэн» .
Кэтрин суваг дээрх түр сүм (фото эх сурвалж):
Энэ барилгын мөнгийг Санкт-Петербургийн алдарт худалдаачин, модны худалдаачин И.Ф.Громов хуваарилж, барилгын ажлыг худалдаачин Милитин (Милицын) төлсөн байна. Тус сүмд өдөр бүр бурхны алагдсан боол Александрын сүнсийг амраахын тулд оршуулах ёслол үйлддэг байв. Хаалганы шилээр далангийн хашааны холбоос, алагдсан эзэн хааны цусны ул мөр бүхий хучилтын хэсгийг харж болно. Тус сүмийг тусгай төмөр зам дээр суурилуулсан бөгөөд ингэснээр эмгэнэлт явдал болсон газар дээр мөргөл үйлдэхийн тулд хажуу тийш шилжүүлж болно. Асаалттай Кэтрин сувагсүм нь 1883 оны хавар хүртэл буюу чулуун сүмийн барилгын ажил эхлэхээс өмнө зогсож байв. Үүний дараа Конюшенная талбай руу нүүлгэж, 1892 онд эцэст нь татан буулгажээ.
Энэ хооронд үргэлжлүүлэв сүм дурсгалын төслүүдийн уралдаан, Кэтрин сувгийн далан дээр барихаар шийдсэн. Төсөл нь болзолт уриан дор (оролцогчийн эрх мэдлийг давамгайлахгүйн тулд) ирүүлсэн. Зургийг илгээх эцсийн хугацаа нь 1881 оны 12-р сарын 31 байв. Энэ үед Архитектурын академийн ректор А.И.Резановаар ахлуулсан шүүгчдийн бүрэлдэхүүнд Санкт-Петербургийн шилдэг архитекторууд: И.С.Китнер, А.Л.О.Томишко, И.С.Богомолова болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүд багтсан 26 төсөл ирүүлсэн байна.Л.Н.Бенуа. мөн өөрийн хувилбарыг танилцуулсан ("Византийн хэв маяг"-ын сүнстэй ихэнх төслүүдээс ялгаатай нь тэрээр барокко сүмийн хувилбарыг санал болгосон) (зураглалын эх сурвалж):
Тэмцээний дүнг 1882 оны 2-р сард зарлав. Эхний шагналыг архитектор "Эх орны эцэгт" уриан дор уг төсөлд гардуулав. А.О.Томишко(Крестийн шоронгийн төслийн зохиогч гэдгээрээ алдартай) (зураг дээрх эх сурвалж):
Түүнд "1881 оны 3-р сарын 1" уриан дор А.Л.Гун, И.С.Китнер нар сонголт хийж, гуравдугаар байрт Л.Н.Бенуагийн "Цезарийн Цезарь руу" төсөл оржээ.
Нийтдээ 8 төслийг эзэн хаанд танилцуулахаар шалгаруулжээ. Гэсэн хэдий ч тэдний хэн нь ч хамгийн дээд зөвшөөрлийг аваагүй.
Цахилгаан шугам: "Оросын хэв маяг"
Александр III"Византийн хэв маяг" -аас гэнэт татгалзав. Тэрээр оролцогчдын ажлыг өндрөөр үнэлэв " авьяастай урлагийн бүтээл ", Гэхдээ ямар ч зөвшөөрөөгүй, хүслээ илэрхийлж," Ингэснээр сүмийг цэвэр орос хэв маягаар барьсанXVII зуун, жишээ нь, жишээлбэл, Ярославль хотод байдаг". Хаан ч бас хүсэв. Эзэн хаан Александр байсан газарII үхлийн шархадсан, тусгай сүмийн хэлбэрээр сүм өөрөө байх ёстой» .
Александр III-ийн тавьсан нөхцөл нь дараагийн тэмцээнд оролцогчдод зайлшгүй шаардлагатай болсон. Таны харж байгаагаар эхний шатанд сүм хөшөөг бүтээх ажлыг эзэн хааны сонор сэрэмжтэй хяналтан дор хийжээ. Энэ бол бүтээлч үйл явцыг эрх баригчдын хатуу зохицуулсан онцгой тохиолдол байсан (;) - энэ хөшөө нь юуны түрүүнд улс төрийн үүднээс маш чухал байсан.
Сонголт архитектурын хэв маягмаш тодорхой хүчин зүйлээс шалтгаалсан. 1881 оны 3-р сарын 1-ээс хойш Оросжилт ихэссэн эсрэг шинэчлэлийн үе эхэлсэн. 1881 оны 4-р сарын 29-нд Синодын ерөнхий прокурор К.П.Победоносцевын гаргасан автократ дэглэмийн эхлэлийг тууштай аврах тухай тунхаг бичиг нь шинэ чиглэлийн тусгал байв. Улс төрийн хөтөлбөрийг шинэчлэхтэй зэрэгцэн албан ёсны хандлага гарч ирэв " Орос хэв маяг". Одоо Орост архитектурын хэв маяг бий болсон " агуу Ортодокс Орос», « Москвагийн хаадын үеийн хэв маяг", Үүнийг хааны зааврын дагуу одоо дагаж мөрдөх ёстой байв. Эрх баригчдын тэргүүлэх чиглэлүүд нь хоёрдмол утгагүй байсан: архитекторууд прототипийн тодорхой тойрогт анхаарлаа хандуулах ёстой байв.
Петрийн өмнөх эртний үеийг хайрладаг шинэ хаан үүнийг ойлгов Петербургбараг л дайсагнасан хот шиг, террорист үйл ажиллагааны голомт. Нэмж дурдахад, энд хэтэрхий их санагдсан аавтайгаа харьцах харьцаа, өмнөх шинэчлэлийн чиглэлийг одоо "гадаадын галзуурал"-ын үр дүн гэж зарлаж байна. 1881 оны хавар нийслэлийг Москвад буцааж өгөх тухай цуу яриа хүртэл гарч байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
17-р зууны уламжлалаар сүм-хөшөө босгох нь Санкт-Петербургийг Оросын хуучин Москвагийн сургамжтай танилцуулах зүйрлэл болно. Анхны Романовчуудын эрин үеийг эргэн дурсвал энэ барилга нь хаан ба төр, итгэл, ард түмний эв нэгдлийг бэлэгддэг. Өөрөөр хэлбэл, шинэ сүм нь зөвхөн алагдсан эзэн хааны дурсгалын газар болж чадна Оросын автократ дэглэмийн хөшөөерөнхийдөө.
Хоёр дахь тэмцээн ба архимандритын сонирхол
Сүм хөшөөний төслийн хоёр дахь уралдаан 1882 оны 3-4-р сард яаран зохион байгуулагдсан. Тэмцээний яаруу байдал нь эрх баригчид төсөл боловсруулах, сонгоход ихээхэн анхаарал хандуулж байгааг дахин нотолж байна.
Одоо хааны хэв маягийн давуу талыг харгалзан төслүүдийг боловсруулжээ. Тиймээс, L. N. Benois, Alb-ийн төслүүд. Н.Бенуа, Р.А.Гедике, А.П.Кузьмина, Н.В.Набоков, А.И.Резанов болон бусад зохиолчид 17-р зууны дунд үеийн Москвагийн хөшөө дурсгалуудаас санаа авчээ. Н.Л.Бенуа, Н.Ф.Брюллов, В.А.Косов, В.А.Шретер нарын төслүүдэд Ярославлийн архитектурын онцлог илүү тод харагдаж байв. Төсөл L. N. Benois (15-р зургийн эх сурвалж]):
Ариун сүмийн ирээдүйн барилгачин хоёр дахь тэмцээнд бас оролцсон - А.А.Парланд... В "Хуучин" уриан дор төсөлтэр Дьяков дахь Баптист Иоханы Москвагийн сүмээс (16-р зуун) эхэлсэн боловч түүний хувилбар чухал ач холбогдолтой байв дизайны ялгаа... Ариун сүмийн төв хэсгийг хагас дугуй хэлбэртэй өндөр цонхоор таслав - энэ нарийн ширийн зүйлийг дараа нь дууссан барилгын хонхны цамхагийн фасад руу шилжүүлнэ. Баруун талд Парланд хоёр сүм бүхий үүдний танхимыг зохион бүтээсэн бөгөөд тэдгээрийн нэг нь II Александрын үхлийн шархадсан газрыг тэмдэглэжээ. (Эдгээр тэгш хэмтэй павильонуудын загвар дээр Парланд дараа нь Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн дэргэд ариун сүмийг барьсан).
"Өвгөн" уриан дор Парландын төсөл (зурагтай эх сурвалж):
"Өвгөн" уриан дор өөрийн гэсэн уралдааны төсөл аль хэдийн бэлэн болсон үед тэрээр хамтарсан төсөл боловсруулах санал гаргаж архитекторт ханджээ. Архимандрит Игнатиус .
Архимандрит Игнатиус(дэлхийд И.В. Малышев) (1811-1897), Ярославль мужийн хөрөнгөтний уугуул, 1857 онд Санкт-Петербургийн ойролцоох Гурвал-Сергиус Эрмитажийн хамба лам, нэрт даяанч, оюун санааны зохиолч Игнатий Брянчаниновын залгамжлагч болжээ. . Игнатиус урлагт харь хүн биш байсан: залуу насандаа тэрээр Урлагийн академид уран зургийн чиглэлээр суралцаж, Оросын эртний архитектурыг судалжээ.
Игнатиус өөрийгөө "мэргэжлээрээ архитектор" гэж мэдэрсэн тул элсэн цөлд томоохон барилга барьжээ. 1881 онд тэрээр Урлагийн академийн хүндэт чөлөөт гишүүн цолоор шагнагджээ. Игнатиусын хүсэлтээр Парланд Гурвал-Сергиус Эрмитажид хэд хэдэн ажлыг хийж гүйцэтгэсэн: жишээлбэл, түүний төслийн дагуу одоо татан буугдсан Амилалтын сүм (Христийн Амилалтын сүм) тэнд баригдсан.
Хоёр дахь тэмцээний үеэр Кэтрин суваг дээрх сүм рүүИгнатиус гэнэт " төсөл зурах санаа төрсөн” Дараа нь түүний саналыг хүлээж авах болно гэдэгт итгэлтэй байсан. Анхны ноорогуудыг зурсан тэрээр " Ариун сүмийн барилгачин болох хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд өөрийгөө бүрэн зориулж, Чөлөөлөгч, алагдсан Хаант хааны мөнхийн хөшөө болгон үйлчлэх зорилготой байсан.» .
Архимандрит нь ордонд сайн танигдсан бөгөөд хааны гэр бүлийн шашны сэтгэл санааг чадварлаг тоглодог байв. Мозайкч В.А.Фроловын дурсамжийн дагуу элсэн цөлд байнга зочилдог сүсэгтэн Их гүнгийн авхай Александра Иосифовнагаар дамжуулан Игнатиус " Зүүдэндээ Бурханы эх гарч ирсэн тухай хааны мэдээлэлд сүмийн үндсэн суурийг харуулсан» .
Гэсэн хэдий ч архимандрит ийм том бөгөөд нарийн төвөгтэй байгууламжийн төслийг бие даан боловсруулах боломжгүй байсан тул тэрээр А.А.Парландуэлсэн цөлд хамтран ажиллаж байхдаа сайн мэддэг байсан. Игнатиус шиг хүчирхэг хэн нэгний хамтран ажиллах санал сонирхол татахуйц байлаа. Архитектор эхлээд түүнд эргэлзэж байсан нь үнэн (ялангуяа түүнийхээс хойш). өөрийн төсөлаль хэдийн бэлэн байсан), гэхдээ эцэст нь Игнатиусын нэр үүрэг гүйцэтгэнэ гэж найдаж байсан бололтой.
Парланд, Игнатиус нарын хамтарсан уралдааны төсөл (зурагны эх сурвалж):
Тэгээд ийм зүйл болсон. 1883 оны 6-р сарын 29-нд Александр III зөвшөөрөв архимандритын хамтарсан төсөлИгнатиус, архитектор Парланд нар(бусдаасаа хожуу ирүүлсэн гурван төслийн нэг нь л байсан).
Архимандритын хувийн шинж чанар нь энэ сонголтыг сонгоход бараг шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Эзэн хаан энэ төслийг онцолсон гэж албан ёсоор зарлав. гол нь хаадын үхлийн шархадсан газрын тусгай чимэглэлтэй холбоотой". Энэ сонголтын улс төрийн үндэс нь тодорхой байна: эрх баригчдын хувьд төслийн уран сайхны ач холбогдол нь бус харин "урам зориг", ерөнхийдөө шашны бэлгэдлийн тал байв.
Төслийг эцэслээрэй!
А.А.Парланд Архимандрит Игнатиустай хамтран бүтээсэн эзэн хааны сонгосон хувилбар нь "хөлөг онгоц"-оор төлөвлөж байсан 17-р зууны гурван хэсгээс бүрдсэн сүм хийдтэй тодорхойгүй төстэй байв. II Александрыг хөнөөх оролдлого болсон газар нь майхан дээвэртэй хонхны цамхагт тодорч байв. Гурван хөлөгт сүмийн фасадны доод давхаргыг галерейгаар хүрээлсэн байв. Төв цамхаг нь Дьяковын сүмээс санаа авсан бөгөөд хажуугийн сүмүүд нь 17-р зууны сүүл үеийн хаалганы сүмүүдтэй төстэй байв.
Парланд, Игнатиус нарын хамтарсан уралдааны төсөл (зураг дээрх эх сурвалж):
Зохиогчийн эрх Архимандрит Игнатиусбарилгын үзэл суртлын зөв чиг баримжаа олгох баталгаа болж байв. Анхны жилүүдэд олон нийт гол зүйл гэж Парланд биш харин тэр л хүлээн зөвшөөрч байсан. жүжигчин... Гэсэн хэдий ч Игнатиус мэргэжлийн архитектор биш байсан ч тэд энэ нөхцөл байдлыг багасгахыг хичээж, түүнийг " туршлагатай барилгачин"Мөн санваартнуудын урлагт дуртай байдгийг онцлон тэмдэглэв.
Энэхүү тодорхой сонголтыг сонгосон нь архитектурын цехийн дунд зарим нэг эргэлзээ төрүүлэв. Олон мэргэжилтнүүд шалгарсан төслийн уран сайхны ач тусыг маш доогуур үнэлдэг. A. N. Benois дурссан: "... Архитектор Парланд өөрийн төсөл (санваартнууд болон доод албан тушаалтнуудтай холбоо тогтоон ашиглах) болон түүний аймшигт нээлт, гайхалтай будалт, хамгийн өндөр зөвшөөрлийг олсон. Урлагийн академи "Цусан дээрх сүм"-ийг барьж байх үед Парландын төслийн хэт илэрхий утгагүй, дутагдалтай талуудыг засч залруулахыг шаардсан.» .
Үнэн хэрэгтээ эзэн хаан төслийг зөвхөн "бүхэлдээ" хүлээн авч, цаашид засварлах нөхцөлтэйгээр " төслийг авч үзэх, хэрэгжүүлэхийн тулд юуг өөрчлөх ёстой Эзэн хааны урлагийн академийн профессор Д.И.Гримм". Профессор нөхцөл байдлыг ашиглахыг оролдов. I. V. Shtrom 1883 оны 1-р сард Игнатиусын санааг хөгжүүлэхийн тулд өөрөө нэр дэвшихийг санал болгов. Тэрээр Гэгээн Василий сүмийг санагдуулам майолика, алтадмал, пааландсан бөмбөгөр, дотоод засал чимэглэл бүхий олон өнгийн тоосгон барилга барихыг санал болгов. Стромыг нэр дэвшүүлэхээс татгалзсан боловч түүний саналууд дууссан барилгын бүтцэд ихээхэн нөлөөлсөн.
1883 оны 3-р сард Урлагийн академийн ерөнхийлөгч, Их гүн Владимир Александрович тэргүүтэй Барилгын комисс байгуулагдав. Үүнд архитектор Р.А.Гедике, Д.И.Гримм, Э.И.Жибер, Р.Б.Бернхард нар багтжээ. Комиссын зөвлөмжийн дагуу Парланд болон түүний туслахууд төслийг дөнгөж дуусгаж байв. Тэд хэд хэдэн хувилбар гаргаж ирсний нэг нь батлагдсан 1883 оны 6-р сарын 29Гэсэн хэдий ч энэ төсөл эцсийн шатандаа ороогүй.
Энэ шинэ төсөлзөвхөн нэг сүм биш, харин хийдтэй төстэй асар том цогцолбор барихаар төлөвлөжээ. Энэхүү цогцолборт сүм, дурсгалын газар, музей, хонхны цамхаг, жагсаалын галерей багтсан бөгөөд тэдгээрийн булангуудыг атираат бөмбөгөр бүхий жижиг барилгуудаар тэмдэглэсэн ("Өвгөн" уралдааны төслийн сүмүүдийн хуулбар; эдгээр булангууд Асаруудыг Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн хийсэн ариун сүмээр хуулбарласан байдаг). Хонхны цамхаг нь сувгийн нөгөө талд зогсож, гүүрэн дээгүүр шидсэн галлерейгаар сүмтэй холбогдох ёстой байв. Энэхүү төсөл дэх сүм нь өөрөө төв майхан, урд талын кокошник бүхий таван бөмбөгөр байгууламж, мөн үндсэн эзэлхүүний хажууд багана хэлбэртэй цамхаг байв. Үйл явдлын цаашдын өрнөлөөс харахад энэ найрлага нь нэлээд бие даасан болж хувирав - эндээс өнөөдөр бидэнд мэдэгдэж байсан Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн дүр талст болов.
1883 оны том хэмжээний төсөл (зураглалын эх сурвалж):
Загварын энэ үе шатанд төслийг боловсруулахад Игнатиусын оролцоо аль хэдийн нэрлэсэн байсан бөгөөд "эцсийн хувилбарт" төсөл нь хамтарсан өрсөлдөөнт хувилбараас холдсон бололтой. А.А.Парландаль хэдийн өөрийгөө нэг хүн гэж зүй ёсоор нэрлэж чадсан зохиогчбүтээгдэж буй барилга. Төслийн нарийн ширийн зүйлийг барилгын ажлын явцад аль хэдийн тодорхойлсон. Төслийн эцсийн батлах нь зөвхөн явагдсан 1887 оны тавдугаар сарын 1.
Эцсийн төсөл (зураглалын эх сурвалж):
Таны харж байгаагаар Парландын өрсөлдөх чадвартай төслүүд болох "Старина" болон Игнатиустай хамтарсан төслүүд нь эцсийн дүндээ хэрэгжсэн хувилбараас маш хол байсан. Эцсийн сүм нь юутай ч зүйрлэшгүй бүрэн дүүрэн, уран сайхны хувьд салшгүй болсон тул энэ нь илүү дээр юм. Үүний үр дүнд бүтэц нь 1883 оны 6-р сарын өөр төслийг ялгаж байсан цар хүрээгээ алдсан боловч илүү бат бөх, нягт болсон. Эзэн хааны үхлийн шархадсан газрын дээгүүр байрлах багана шиг цамхаг нь хөшөөний үүргийг хэвээр үлдээж, нэгэн зэрэг хонхны цамхаг болон хувирчээ.
Ариун сүмийн нэр ба Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн бэлгэдэл
Хэдийгээр хүмүүс өөр нэрэнд илүү дассан байдаг - Асгарсан цусыг аврагч, сүмийн каноник нэр - Талийгаач эзэн хаан Александрын Босе дахь үхлийн шархны голомт дахь Христийн Амилалтын сүмII.
Ирээдүйн сүмийг ариусга Христийн амилалтын нэрээрөөр хэн ч санал болгосон Архимандрит Игнатиус... Барилгын комиссын анхны хурал дээр ийм зүйл болсон. Христийн амилалтад сүмийг зориулах нь гүн гүнзгий утгатай байсан: энэ нэрээр үхлийг даван туулах санаа сонсогдов. Христийн шашны ухамсарт үхэл нь оршихуйн төгсгөл биш, харин зөвхөн түүний бусад хэлбэрт шилжих шилжилт юм. Тиймээс, баярын, "үзэсгэлэнтэй үзэсгэлэнтэй" сүм барихад ямар ч зөрчилдөөн байхгүй: эмгэнэлт үйл явдлын газар дээр байрлах гэрэлт сүм нь Бурханд болон Оросын ард түмэнд итгэх итгэлийг илэрхийлдэг.
Христийн амилалтад сүмийг онцгойлон адисалсан нь мөн II Александрын алагдсан, загалмайд цовдлогдсон, дараа нь амилсан Аврагчийн цагаатгагч золиослолын хоорондын уялдаа холбоог баталсан юм. I. V. Shtrom бичсэн: “Аврагч бүх хүн төрөлхтний төлөө үхсэн шиг<...>АлександрБи ард түмнийхээ төлөө амиа алдсан". Хааны үхлийг Аврагч загалмай дээр нас барсантай холбосон тухай тухайн үеийн ардын аман зохиолоос олж болно. Эзэн хаан нас барав / Христ хоёр дахь удаагаа цовдлогдсон". Энэхүү параллель нь хуанлийн давхцлын нэмэлт баталгааг олсон: эзэн хаан 1818 оны 4-р сарын 17-нд Улаан өндөгний баярын долоо хоногт төрж, Их Лентийн эхний ням гарагт алагдсан юм.
Ийнхүү дурсгалын сүмийг Цар чөлөөлөгчийг алах цагаатгах тахил болгон барьсан. Энэ нь түүний үхлийн дурсамжийг мөнхжүүлэх зорилгоор бүтээгдсэн бөгөөд автократ ба үнэн алдартны шашны хамгаалалтын зарчмууд, мөн Амилалтаар дамжуулан үхлийг даван туулах санааг илэрхийлэх зорилготой байв. II Александрын үхлийн шархадсан газрыг " гэж ойлгох ёстой байсан. Орост зориулсан Калвари» .
Нийтлэг нэр шиг " Асгарсан цусыг аврагч” Мөн сүмийн бүх бэлгэдэлд Христийн загалмай дээрх үхэл ба Александр II-ийн үхлийн хооронд ижил төстэй байдал байдаг.
Асгарсан цусыг аврагч: барилгын түүх
Ёслолын хавчуурга сүм Кэтрин суваг дээрх Христийн амилалт 1883 оны 10-р сарын 6-нд Метрополитан Исидор болон хааны хосуудын дэргэд болсон. Эхний чулууг эзэн хаан III Александр өөрийн биеэр тавьсан. Ариун сүмийн ёроолд Архимандрит Игнатий, архитектор Парландтай хамтран зохиогчийн тухай бичээс бүхий сийлбэр бүхий самбар байрлуулсан байв.
Ариун сүмийн хавчуурга (фото эх сурвалж):
Үүнээс өмнө II Александрын цусанд будагдсан сувгийн торны хэлтэрхий, боржин чулуун хавтан, чулуун хучилтын нэг хэсгийг авч, хайрцагт хийж, Конюшенная талбай дахь сүмд хадгалахаар шилжүүлэв. Дараа нь эдгээр дурсгалуудыг түүхэн дурсгалт газарт нь буцааж, дурсгалын хөшөө босгосон. халхавчэртний Оросын архитектурын сүнсэнд.
Бидний мэдэж байгаагаар эцсийн зураг төсөл нь 1883 он гэхэд батлагдаагүй байсан ч барилгын ажил аль хэдийн эхэлсэн байв. 1883-1886 онд бэлтгэл ажил, газар шорооны ажил хийгдсэн. Сонирхолтой нь сүмийг барих явцад тэд барилгын суурийн доор овоолго хийх ердийн аргыг орхисон: Санкт-Петербургийн архитектурын түүхэнд анх удаа. бетон суурь бүтцийн бүх талбайн дор (;). Хатуу бетонон дэвсгэр дээр нурсан хавтангаар хийсэн цул суурь нь 1.2 м зузаантай. Сүмийн гадна талын тавцан нь Гаэтано Ботагийн Санкт-Петербургийн алдарт цехэд ажиллаж байсан гар урчуудаар боржин чулуутай тулгардаг байв. Дараа нь нийлүүлсэн тоосгоны ханыг тавьж эхлэв Оросын үйлдвэр"Пирогранит", дараа нь - боржин чулуун суурин дээрх нурангин хавтангаас тулгуурууд.
Ариун сүм барих (фото эх сурвалж):
Барилгын ажлыг 1890 он гэхэд дуусгана гэж төлөвлөж байсан ч ажил удааширчээ.
1889 онд СУИС-ийн бага хурлын нарийн бичгийн дарга А.Исеев улсын хөрөнгийг зориулалтын бусаар зарцуулсан хэргээр дуулиан дэгдэж байв. Мөнгө завшихыг Академийн ерөнхийлөгч, Барилгын комиссын дарга, Их гүн Владимир Александрович зөвшөөрөв. 1892 онд архитектор Е.И.Жибер, М.Т.Преображенский, А.А.Парланд нарыг багтаасан шинэ комисс хуралдав. Гэвч барилга угсралт, өнгөлгөөний ажил төсөөлж байснаас ч удааширсан. В.А.Фролов үүнийг комиссын ажилд давамгайлсан хүнд суртал, мөн Парланд архитектор-барилгын нэр хүндтэй албан тушаалаас салах хүсэлгүй байгаатай холбон тайлбарлав.
1890-1891 онд уран барималч Г.Ботта, мастер Андреев нар алебастраас том, "бүх талаараа өө сэвгүй" зурсан. сүм хийдийн загвар 3.5 м өндөртэй, барилгын талбайд үзэсгэлэн гаргасан.
А.А.Парланд сүмийн загвар дээр (фото эх сурвалж):
Хонгил, нуман хаалга, далбааг барих ажил зөвхөн 1893 онд эхэлсэн. Дараа жил нь барилгын үндсэн эзэлхүүнийг дуусгаж, төв хүрдний сууринд боржин цагираг тавьсан. Хана, фасадны нарийн ширийн зүйлийг удаан эдэлгээтэй материалаар хийсэн: Эстланд гантиг (Кос, Дюрр нийлүүлсэн), Сигерсдорфын үйлдвэрт хийсэн паалантай тоосго ( Сигерсдорфер Верке) Германд, түүнчлэн Эзэн хааны шаазан үйлдвэрээс захиалсан өнгөт хавтангууд. Бөмбөгний бүтэц, майхны төмөр хүрээг Санкт-Петербургийн металлын үйлдвэрт суурилуулсан. 1896 онд П.Н.Финляндскийн үйлдвэрт хонх цутгах ажил эхэлсэн.
Ариун сүмийн архитектурын талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл"Асгарсан цусыг аврагч: Архитектурын тайлбар" нийтлэлээс олж болно.
Анхны шинэлэг зүйл бол пааландсан зэс хавтангаар толгойг нь бүрэх явдал байв. 1896-1898 онд Москва дахь А.М.Постниковын үйлдвэрт гялалзсан полихром бөмбөгөр бүтээгдсэн бөгөөд тэнд мөн алтадмал загалмай хийдэг байв. Тахилын ширээний дунд хэсгийг П.П.Чистяковын санал болгосноор алтадмал алтаар бүрсэн байв (Фроловын мозайкийн цехийн ажил). Хажуугийн мухар болон хонхны цамхагийн толгойг 1897-1900 онд алтадмал зэсээр бүрсэн байв. Үнэн бол хонхны цамхагийн бөмбөгөр хурдан харанхуйлж, 1911-1913 онд В.А.Фроловын удирдлаган дор алтадмал бүрхүүлийг кантар бүрээсээр сольсон.
1900 онд уг барилгыг аажмаар ой модноос чөлөөлөв. Саравчийг 1900-1901 онд барьсан. Үүний зэрэгцээ, М.В.Харламовын урланд бүтээгдсэн пааландсан хавтангууд нь фасад дээр гялалзаж байв (мөн өнгөт паалантай хавтангууд нь хонгил, төв майхан, түүнчлэн майхан, үүдний хажуугийн налууд зориулж бүтээсэн).
1905-1907 онд И.И.Смукровичийн зургийн дагуу. орох хаалга (хаалга)мөнгөн чимэглэлтэй зэс шигтгээтэй. Энэхүү өвөрмөц ажлыг 1905-1907 онд Костромагийн үнэт эдлэлийн мастер Савельевын цех хийжээ. Хаалганы мөнгөн дэвсгэр дээр Романовын гэр бүлийн ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн байдаг (80 хавтангаас зөвхөн 33 нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн). Үүний зэрэгцээ байсан дотоод засал чимэглэларав гаруй үүлдрийн эрдэнийн чулууг ашиглаж байна. Дотоод засал чимэглэлийн ажилд дотоодын болон Италийн шилдэг үйлдвэрүүд оролцсон.
Энэ сүм хэний зардлаар хийгдсэн бэ?
Үүнийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг Асгарсан цусыг аврагчард түмний мөнгөөр баригдсан. Үнэндээ энэ нь үнэн биш юм. Санхүүжилтийн гол эх үүсвэр нь Төрийн сангаас ирсэн орлого байсан: Төрийн сангаас барилгын ажилд зориулж 3 сая 600 мянган рубль мөнгө хуваарилсан нь тухайн үед асар их мөнгө байв. Үүнээс гадна, байгууллагуудын хандив, эзэн хааны гэр бүл болон албан тушаалтнууд... Хувийн ордууд нэлээд бэлгэдлийн үүрэг гүйцэтгэсэн.
Генерал Амилалтын сүмийн чуулгын зардалболон түүний уран сайхны чимэглэл, түүний дотор мозайк, 4.6 сая гаруй рубль болсон. Уран зургийг мозайкаар сольсон, халхавчны өндөр өртөг, санхүүгийн хүчирхийллийн улмаас барилгын өртөг 1 сая рублиэр хэтэрсэн.
Цаашид сүмийн засвар үйлчилгээг төрийн мэдэлд авсан. Тэр үед л Гэгээн Исаакийн сүмСанкт-Петербург болон Москва дахь Аврагч Христийн сүм: тэдгээрийг улсын сангаас шууд санхүүжүүлсэн.
Асгарсан Цусны Аврагч дээр өдөр бүр номлол уншиж, оршуулгын ёслол үйлдэж, Александр II-ийн дурсгалд зориулсан ёслолууд зохион байгуулагдав. Гэсэн хэдий ч тэд энд баптисм хүртэж, титэм зүүгээгүй, учир нь ариун сүм " үндэсний дурсгалт газар болох онцгой ач холбогдолтой учраас» Сүм биш байсан (;). Итгэгчдийн хувьд баруун фасадны ойролцоо, сүмийн мөргөл үйлддэг "Цовдлолт" мозайкийн урд талд байр байрлуулсан байв.
Хувьсгалын дараах Цусан дахь Аврагчийн түүх
Шинэ засгийн газрын үеийн сүм
Хувьсгалын дараа Асгарсан Цусны Аврагчийн хувь тавилан гайхалтай байсан. 1918 онд сүм нь РСФСР-ын Өмчийн Ардын Комиссариатын харьяанд шилжиж, 1920 оны 1-р сард сүм хийд болжээ. Ариун сүмд орох хаалга хүн бүрт нээлттэй байв.
1922 оны 7-р сараас 1923 оны 7-р сар хүртэл Христийн Амилалтын сүм нь сүм хийд байсан бөгөөд Петргофын бишоп Николай (Ярушевич) удирдлаган дор Петроградын автоцефалид харьяалагдаж, дараа нь Зөвлөлтийг дэмжигч бүлэгт шилжсэн. засварын ажилчид"(1923 оны 7-р сарын 5-аас 8-р сарын 9 хүртэл). 1923 оны 8-р сараас 1927 оны 12-р сар хүртэл сүм нь статустай байв сүм хийдепархия. 1927 оны сүүлээс 1930 оны 11-р сар хүртэл Асгарсан Цусны Аврагч төв байв. жозефленизмЛенинград дахь - Оросын сүм дэх коммунист дэглэмд үнэнч "шинэчлэлийн" бүлгийг эсэргүүцэгчдийн нэг чиг хандлага.
Удалгүй шинэ Засгийн газар энэ үйл ажиллагааг зогсоосон нь мэдээж. 1930 оны 3-р сарын 3-нд Хотын Төв дүүргийн Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид Улс төрийн хоригдол, цөллөгчдийн дурсгалыг хүндэтгэх Бүх Оросын нийгэмлэгийн Ленинград дахь салбарын хүсэлтээр шийдвэрлэжээ: " Сүм дэх хар зуутын үймээн самууныг зогсоохын тулд, мөн энэ сүмд илэрсэн гэмт хэргийн шинжтэй үйлдлүүдийг харгалзан сонгогчдын захиалгыг биелүүлэхийн тулд Тэргүүлэгчдийн өмнө Лен хотыг байгуул. Тус сүмийг хааж, барилга байгууламжийг соёл, боловсролын хэрэгцээнд шилжүүлэхийг зөвлөлөөс хүссэн". Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны Тэргүүлэгчдийн 1930 оны 10-р сарын 30-ны өдрийн 67 тоот тогтоол. Аврагчийг асгарсан цус хаасан... Энд Народная Волягийн хувьсгалт тэмцлийн музей байгуулах оролдлого бүтэлгүйтэв.
Сүмийг агуулах болгон ашиглаж байсан. Хэсэг хугацааны турш түүний ханан дотор боржингийн чипс авах зориулалттай бутлах цех байрладаг байв. Зохих хяналт, хамгаалалтгүйн улмаас дотоод засал чимэглэлийн олон үнэт зүйлс алдагдсан.
Гэвч сүм хаагдсаны дараа ч энэ нь олон итгэгчдийн мөргөлийн газар хэвээр байв. Хүмүүс талийгаач хааны тухай домгийг мартаагүй бөгөөд энд ирж залбирдаг байв. Ленинградын олон оршин суугчид сүсэг бишрэлтэй эмээ нар баруун талаас дүрс рүү хэрхэн шилжсэнийг санаж байна. Цовдлолт” Түүнийг үнсээд залбирав (одоо сүмийн энэ хэсэг рүү орох гарц хаалттай байна).
Ариун сүм нь автократ ёсны хөшөө дурсгалын хувьд үзэл суртлын ач холбогдолтой тул Зөвлөлтийн үеийн албан ёсны үнэлгээнд Цус асгаруулсан Аврагчийг хамгийн сайндаа болгоомжтой, заримдаа илт сөрөг байдлаар үнэлдэг байв. Татгалзсан нь эклектик үеийн бүх архитектур, түүний дотор дээжүүдэд сөрөг хандлагатай байсантай холбоотой юм " Орос хэв маяг". Энэ барилгыг Нева эрэг дээрх хотын сонгодог урлагийн чуулгынхны дунд бүдүүлэг зөрчил гэж үздэг байв.
Ариун сүм нь түүх, урлагийн үнэ цэнийг илэрхийлдэггүй, архитектур нь хотын өнгө үзэмжээс өөр гэж үздэг байсан тул 1930-аад онд Цус асгаруулсан Аврагчийг татан буулгах, гоёл чимэглэлийн хэлтэрхийг музейд шилжүүлэх шийдвэр гаргасан. ховор ашигт малтмалыг шинээр барихад ашиглах. 1930-аад онд сүм хийдээс хонх унагав. гэсэн асуулт нураахбарилга. 1941 оны 3-р сард Ленинградын Гүйцэтгэх хорооны хөшөө дурсгалыг хамгаалах хэлтсээс байгуулагдсан В.А.Фроловын оролцоотой тусгай комисс хөшөөг хадгалахыг дэмжсэн. Оросын архитектурын тодорхой үеийн онцлог шинж чанартай барилгын хувьд» .
Ариун сүмийг сэргээн засварлахад ажилласан сэргээн засварлагч, инженер, архитекторуудын ур чадвар, асар их хөдөлмөрийн ачаар энэхүү өвөрмөц урлагийн бүтээл бүх алдар суугаараа дахин гэрэлтэв.
Одоогоор Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн сүм музей хэлбэрээр нээлттэй (см... (зочлох талаар практик мэдээллийг үзнэ үү), гэхдээ амралтын өдрүүд болон томоохон баярын өдрүүдэд үйлчилгээ үзүүлдэг.
♦♦♦♦♦♦♦
Та ч бас бусдад таалагдаж магадгүй
Асгарсан цусан дахь Аврагчийн сүм.
Грибоедовын сувгийн далан дээр - Санкт-Петербург хотын яг зүрхэнд алтан бөмбөгөр гялалзаж, цамхаг дээр алаг бөмбөрцөг бүхий ер бусын үзэсгэлэнтэй сүм босч байна. Хойд нийслэлд байнга тохиолддог бороотой саарал өдрүүд ч түүний гэгээлэг аяыг дарж чадахгүй.
Хот төлөвлөлтийн конвенцийг үл тоомсорлож, далангийн тодорхой хил хязгаарыг эвдэж, хатуу сонгодог барилгуудын дэвсгэр дээр усны гадаргуу дээгүүр дүүжлэв. Тэнгэрээс бууж ирсэн мэт - Оросын нарийн төвөгтэй, гоёмсог Оросын цамхаг Оросын хөрсөн дээр зогсож байна.
Түүхийн лавлагаа
1881 оны 3-р сарын 1-нд алан хядагчдын гарт амиа алдсан эзэн хаан II Александрын дурсгалд зориулан Христийн Амилалтын сүм буюу хүмүүсийн нэрлэж заншсанаар - Асгарсан цуст Аврагчийн сүмийг босгожээ. .
Цусан дахь Аврагчийн сүм шувууны нүдээр.
II Александр Оросын түүхэнд шинэчлэгч, чөлөөлөгчөөр бичигджээ. Эдийн засаг нь сүйрсэн, Крымын дайнд сульдсан улсын хаан ширээнд суусан тэрээр боолчлолыг халахаас эхлээд газар нутаг, цэрэг, шүүх, ардын боловсролын шинэчлэл хүртэл бүхий л салбарт шинэчлэл хийхээс өөр аргагүй болсон. Иргэдийн мөрөн дээр хүнд ачаа үүрч, дэвшилттэй, зайлшгүй шаардлагатай өөрчлөлтүүд нь агуу их гүрнийг бий болгож, Оросын олон улсын нэр хүндийг өсгөж, үүний зэрэгцээ хүн амын бүх давхаргад дургүйцлийг төрүүлэв.
Энэ үе нь хувьсгалт хөдөлгөөн хүчирхэгжсэнээр тодорхойлогддог нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Автократ засаглалыг Оросын хувьд гол муу зүйл гэж үзэн, хааныг хөнөөсөн нь хаант засаглалыг түлхэн унагаж, бүгд найрамдах засаглал тогтооход тусална гэж үзэн, жижиг боловч идэвхтэй "Народная воля" байгууллагын гишүүд терроризмыг гол арга болгон сонгосон. тэмцэл. Жинхэнэ "хаадын ан" эхэлж, аллага үйлдэх оролдлого ар араасаа гарч, хэлмэгдүүлэлт эрчимжиж, буулт санал болгож, жандармууд хөлийг нь унагасан боловч "Народная воля"-г юу ч зогсоож чадсангүй.
Тус байгууллагын тэргүүн А.И.Желябовыг баривчилснаар маш нарийн бэлтгэсэн террорист халдлагыг гүйцэтгэх ажиллагаа түргэссэн. Хамгаалагчдыг салгасны дараа ням гарагт Манежээс буцаж ирсэн эзэн хааны сүйх тэрэг үргэлж өндөр хурдтай явж байсан боловч Екатеринскийн (Грибоедов) суваг руу эргэхдээ удааширдаг байв. Хуйвалдагчид энэ нөхцөл байдлыг ашигласан. Сувгийн эсрэг талын ажиллагааг удирдаж байсан София Перовскаягийн дохиогоор анхны бөмбөгийг хувьсгалч Н.Рысаков шидэв.
Дэлбэрэлтээс болж эзэн хаан бэртэж гэмтээгүй бөгөөд шархадсан хүмүүст туслах тушаал өгөхөөр тэргэнцэрээс буув. Дараа нь Ардын хөдөлгөөний хоёр дахь гишүүн И.Гриневицкий хоргодох байрнаас гарч ирээд шууд хөл рүү нь хясаа шидэв. Тэсэлгээний долгион хоёулаа хашаа руу шидэж, хучилтын чулуун дээр унасан. Цус урссан эзэн хааныг чаргаар тэргүүлэн ордонд хүргэв. Шарх нь үхэлд хүргэсэн. Гриневицкий ухаан ороогүй ч тэр орой нь шархнаасаа болж эмнэлэгт нас баржээ. Үлдсэн оролцогчдыг баривчилж, таван удирдагчийг үйл явдлаас хойш нэг сарын дараа шүүхийн шийдвэрээр дүүжлэн, бусад нь мөнхийн хүнд ажил хийлгэх ялаар шийтгэжээ.
Эмгэнэлт явдал болсон газарт удалгүй Хотын Думын санаачилгаар сүм хийд баригдсан бөгөөд шинэ эзэн хаан III Александр эцгийнхээ дурсгалыг мөнхжүүлэхийг хүсч байсан тул 1883 онд сүмийн барилгын ажил эхлэх хүртэл зогсож байв. сүм. Уралдаан зарласан. Санкт-Петербургийн шилдэг архитекторуудын өрсөлдөөнт загваруудын ихэнх нь Византийн хэв маягтай байв.
Эзэн хаан тэднийг бүгдийг нь үгүйсгэв.
Ариун сүмийг 17-р зууны Оросын хэв маягаар барьсан байх ёстой бөгөөд 8-р сарын цус урсгасан газрыг сүм доторх тусдаа хилээр чимэглэсэн байх ёстой гэсэн хоёр болзол тавьсан.
Хаант хааны санааны дагуу энэ барилга нь Санкт-Петербургийг хуучин Москва Орос руу танилцуулах зүйрлэл болох ёстой байсан - анхны Романовчууд хаан ширээнд суусан эрин үе. Шинэ сүмЭнэ нь зөвхөн II Александрын дурсгалын хөшөө төдийгүй Оросын автократыг бүхэлд нь бэлгэдсэн байх ёстой байв.
Уралдааны хоёрдугаар шатанд хоёр зохиолчоос ирүүлсэн төсөл хамгийн өндөр үнэлгээ авсан. Тэдний нэг нь Архимандрит Игнатиус (И.В. Малышев); Төслийг боловсруулахын тулд тэрээр хамба лам байсан Гурвал-Сергиус Эрмитажид (эрэгтэй хийд) сүм барих ажилд хамтран ажилласан гэдгээрээ сайн мэддэг архитектор А.А.Парландад ханджээ. Ариун сүмийн дүр төрхийг эрс өөрчилсөн өөрчлөлтийн дараа эцсийн хувилбарыг 1887 онд баталсан. TO барилгын ажилхамаагүй эрт эхэлсэн.
Архимандрит Игнатиус мөн Христийн Амилалтын нэрээр сүмийг ариусгах санаатай байсан. Энэхүү онцгойлон адислал нь үхлийг даван туулах гүн гүнзгий утгыг агуулж байсан бөгөөд II Александрын үхэл болон Аврагчийн цагаатгагч золиослолын хооронд ижил төстэй байдлыг харуулсан. Энэхүү тайлбар нь алагдсан эзэн хааны дурсгалд зориулж эмгэнэлт үйл явдал болсон газар босгосон сүм яагаад тод баярын дүр төрхтэй болохыг тайлбарлав.
Асгарсан цусан дахь Аврагчийн сүм.
Энэ нь Оросын алдарт яруу найрагч А.А.Фетийн Калвари дахь Христийг дүрсэлсэн "1881 оны 3-р сарын 1" шүлэгт хамгийн сайн илэрхийлэгддэг.
“... Тэр бол загалмай ба өргөст титэм юм
Тэр үүнийг дэлхийн нэгэнд өгсөн.
Фаризаизмын явуулга нь хүчгүй юм:
Цус гэж юу байсан бэ, энэ нь сүм болсон,
Мөн аймшигт хорон санаатны газар -
Бидний хувьд мөнхийн бунхан. ”
Христийн амилалтын сүмийн архитектур
Ортодокс нэг тахилын ширээт сүмийн архитектур нь "Оросын хэв маяг" -ын хожуу үе шатанд хамаардаг. XIX сүүлзуун. Энэ нь Петрийн өмнөх үеийн Оросын архитектурын зэвсгээс хамгийн сайн шингэсэн бөгөөд Оросын бэлгэдлийн нэг болох Гэгээн Василий Гэгээн Москвагийн сүмийг маш их санагдуулдаг.
Асгарсан цусан дахь Аврагчийн сүм.
Үүний зэрэгцээ архитектор А.А.Парланд бүтээжээ анхны найрлага, ёроолд нь дөрвөлжин, таван бөмбөгөр титэмтэй. Таван хээтэй бүлгийг паалангаар бүрхэх техник, түүний жор нь ижил төстэй зүйл байхгүй. Энэхүү өвөрмөц ажлыг Постниковын үйлдвэрт хийжээ. Хонхны цамхагийн асар том бөмбөгөр, тахилын ширээний орой дээрх гурван жижиг сонгино нь алтадмалаар гялалзаж байна.
Цусанд будагдсан газрыг сүмийн дотор байлгахын тулд далан барьж дуусгах ёстой байв. Ариун сүм нь хил хязгаараа давж, сувгийн гүнд 8 метрээр үргэлжилдэг.
Асгарсан цус ба Грибоедовын суваг дээрх Аврагчийн сүм.
Санкт-Петербург хотод анх удаа овоолго дээр баригдахгүй байна. Сүмийн суурийн хүчирхэг Путилов хавтангийн доор бетонон суурийг тавьсан. Гэхдээ энэ бол цорын ганц техникийн шинэчлэл биш юм. Энд уурын зуух, халаагуур суурилуулж, аянга цахилгаанаас хамгаалж, сүмийг нэг мянга гаруй цахилгаан чийдэн гэрэлтүүлэв. онд гадна засал чимэглэлашигласан улаан тоосго, боржин чулуу, гантиг, янз бүрийн төрөлхагас үнэт чулуу.
Хонхны цамхаг нь эмгэнэлт явдлын газар дээр шууд босч, түүний чимэглэлд барилгын дурсгалын шинж чанарыг олон удаа тэмдэглэжээ. Алтан бөмбөгөр дээрх өндөр загалмай нь эзэн хааны титэмтэй, II Александрын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Александр Невскийн мозайк дүрс нь цонхны дээгүүр байрладаг бөгөөд бусад цонхны кокошникуудаас та тэнгэрийн сахиусан тэнгэрүүдийн царайг харж болно. Романовын гэр бүл. Шинэчлэгч хааны үйлсийн тухай өгүүлэх түүхийг хорин улаан боржин чулуун хавтан дээр сийлсэн байдаг. Орцны дээгүүр хоёр толгойтой бүргэдүүд, В.М.Васнецовын ноорог дээр үндэслэсэн "Христийн хүсэл тэмүүлэл" мозайк хавтан байдаг.
Эзэн хааны үхэлд цочирдсон иргэд орон даяар дурсгалын сүм барихад зориулж хөрөнгө босгожээ. Энэ баримт нь фасадны доод хэсгийг бүрхсэн хот, аймгуудын төрийн сүлдний зургуудад тусгагдсан байдаг.
Сүмийн гол бунхан бол нэгэн төрлийн дурсгал юм - явган хүний замын боржин чулуун хавтан бүхий чулуун хучилтын хэсэг, Эзэн хаан II Александр нас барсан Кэтрин сувгийн сараалжны хэлтэрхий юм. Тэдний дээр ер бусын гоо үзэсгэлэнгийн бүтэц байдаг. Нил ягаан өнгийн Алтайн хаш чулуун баганууд дээр молороор бүрсэн загалмай бүхий халхавч байдаг. Тогтоосон уламжлалын дагуу дурсгалын газрын дэргэд дурсгалын үйлчилгээ үзүүлдэг.
Сүмийн өвөрмөц дотоод засал нь чулуун болон мозайк чимэглэлийг хослуулан бүтээж, сүр жавхлангаараа гайхширдаг. Ариун сүмийн хонгилууд нь 7 мянган хавтгай дөрвөлжин метр талбайтай тасралтгүй мозайк хивсээр хучигдсан байдаг. метр. Евангелийн сэдэвтэй уран зураг нь жинхэнэ мозайк музейг илэрхийлдэг. В.М.Васнецовын ноорог зурган дээр үндэслэсэн "Аврагч", "Бурханы эх ба хүүхэд" дүрсүүдэд гол байрыг өгсөн.
Ариун нандин дүрс, гоёл чимэглэлийн зургийн эскизүүдийг 32 зураач бүтээсэн бөгөөд эдгээрийн дотор В.М.Васнецов, Н.Н.Харламов, М.В.Нестеров, А.П.Рябушкин зэрэг академийн хуулиас эхлээд Art Nouveau хэв маяг хүртэл бүтээлч арга барилыг харуулсан. ИхэнхМозайкуудыг Фроловын хувийн цехээр урвуу аргаар хийсэн бөгөөд энэ нь том хэмжээний найруулга хийхэд тохиромжтой. 17-р зууны Ярославлийн сүмүүдийн фрескууд ийм захидлын эх загвар болж байв. Ариун сүмийн мозайкийг бүтээсэн нь Оросын мозайк урлагийн шинэ үе шатыг харуулсан.
Санкт-Петербург дахь Аврагчийн сүмийн дотоод засал чимэглэл.
Чулуу хайчлах урлалын гайхамшигт бүтээл бол А.А.Парландын зурсан зургийн дараа Нуови фирмийн Италийн гантигаар хийсэн нэг давхар иконостаз юм. Харанхуй улаан өнгөний цайвар өнгөний нарийн шилжилт нь хөнгөн байдлыг бий болгож, уран сийлбэр нь олон янзаараа гайхширдаг. 600 метр квадрат талбай бүхий сүмийн шалыг архитекторын зургийн дагуу ижил фирмээс хийсэн гоёмсог өнгөт гантиг хавтангаар хучсан боловч Оросын гар урчууд газар дээр нь угсарчээ.
Сонирхолтой баримт, уран зохиол, домог
Дэлхийн шилдэг арван үзмэрүүдийн нэг болох сүм хийдийн түүх олон зүйлээр дүүрэн байдаг сонирхолтой баримтуудархитектурын гайхамшигт сүр жавхлангаараа жуулчдыг татдаг ид шидийн мэдрэмжтэй. Бидний бодлоор хамгийн чухал нь энд байна:
- Ариун сүмийн харьцаа нь бэлгэдлийн шинж чанартай: хамгийн өндөр бөмбөгөр нь 81 м, хонхны цамхагийн өндөр нь 62.5 м бөгөөд энэ нь нас барсан (1881), II Александрын нас (63 насандаа нас барсан) юм.
- 30-аад оноос хойш сүм хийд үл эвдэх итгэл үнэмшил бий болсон. Олон удаа нураах гэж байсан ч шийдвэр гүйцэтгэх хугацаа хойшилсон. 1941 оны зун үүнийг дэлбэлэхээр төлөвлөж байсан бөгөөд тэд аль хэдийн ханыг өрөмдөж, тэсрэх бодис тарьсан гэж хэлсэн боловч дайн төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд саад болж, нураалтыг фронтод дуудсан.
- Дайны үед нэг хагас центнер жинтэй Германы мина хонхны цамхагийн бөмбөрцөгт оногдсон ч дэлбэрээгүй. Тэд үүнийг 60-аад оны үед санамсаргүйгээр олж мэдсэн. Ашиглалтын явцад Пулково өндөрлөгийн бүсэд бүрхүүлийг зайлуулж, саармагжуулсан. Виктор Демидовын удирдсан саперууд сүмийг аврахын тулд амь насаа эрсдэлд оруулсан. Ямар ч хор хөнөөлгүй.
- Ариун сүмийг "ухастай", цонхны кокошникийг чимэглэсэн "дугуй дахь загалмай" тэмдэгээр хамгаалж байсан нь эртний хамгаалалтын тэмдэг гэж хүмүүсийн дунд цуу яриа байдаг. Н.С.Хрущевын засаглалын үед тээврийн хурдны зам барихад саад болж байсан сүмийг нураах тухай тогтоол үнэхээр гайхамшигтайгаар хүчингүй болжээ. Ариун сүм дахин тэсвэрлэв!
- Эцэст нь түүнийг салбар болгон "Гэгээн Исаакийн сүм" улсын музейд шилжүүлж, 1970 онд сэргээн босголтын ажлыг эхлүүлж, шатыг "өмсөж" эхлэв. Он жилүүд өнгөрөв. Ариун сүм "ойд" зогссоор байв. 80-аад оны сүүлээр тэд ой модыг сүмээс зайлуулах үед (онигоо эсвэл зөгнөл) хэлж эхлэв. Зөвлөлтийн эрх мэдэлунах болно. Шатны шатыг 1991 оны зун буулгасан ...
- Хотын оршин суугчид сувгийн ёроолд большевикуудаас сүмийн бөмбөгөр дээрх загалмайг нууж, сэргээн засварлах ажил эхлэхэд тэд энэ тухай мэдэгдсэн гэсэн домог байдаг. Шумбагчдын баг бунханг босгож, тэд байрандаа буцаж ирэв.
1997 онд сэргээн засварлах ажил дууссаны дараа сүмийг зочдод дахин нээж, 2004 онд тэнд Ортодокс мөн чанарыг сэргээсэн литурги үйлчилсэн.
Өнөөдөр Асгарсан Цусны Аврагчийн Сүм нь Санкт-Петербург хотын гол үзмэрүүдийн нэг бөгөөд үйл ажиллагаа явуулж буй сүм, нэгэн зэрэг сэдэвчилсэн аялал зохион байгуулдаг музей юм. Христийн Амилалтын сүмийн барилга нь ОХУ-ын соёлын өвийн объект юм.
Энэ нь хаана байна, яаж хүрэх вэ
Цусан дахь Аврагчийн сүм нь Санкт-Петербург хотын түүхэн төвд, Невскийн проспектээс холгүй байрладаг.
Хаяг: Грибоедовын сувгийн далан, 2 В - Михайловскийн цэцэрлэгт хүрээлэн үүнтэй залгаа.
"Невский проспект" метроны буудлаас та Грибоедовын сувгийн дагуу 700 метрийн зайд алхаж болно.
Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн сүм - Оросын сүмийн Санкт-Петербургийн епархийн Христийн амилалтын нэрэмжит Ортодокс дурсгалын нэг тахилын ширээний сүм (энэ нь Епархийн харьяалалд буцаж ирээгүй боловч үйл ажиллагаа явуулж байна. Тэнд); Оросын архитектурын музей, хөшөө дурсгал. Ариун сүм нь Санкт-Петербург хотын түүхэн төвд Грибоедовын сувгийн эрэг дээр Ангараг гаригийн талбайгаас холгүй Михайловскийн цэцэрлэг, Конюшенная талбайн хажууд байрладаг. Чухам энэ газарт эмгэнэлт үйл явдал болов: 1881 оны гуравдугаар сарын 1-нд БНМАУ-ын гишүүн И.Гриневицкий Орост хамжлагат ёсыг халсан "Цар чөлөөлөгч" гэгддэг II Александрыг үхэлд хүргэв. Амиа алдсан хааны дурсгалыг мөнхжүүлэхийн тулд аллага үйлдсэн газар сүм барихаар шийджээ.
Цусан дахь Аврагчийн сүм нь Оросын хэв маягаар бүтээгдсэн бөгөөд Москвагийн Гэгээн Василий сүмийн дүр төрхөөр бүтээгдсэн бөгөөд В.М. Васнецов болон бусад уран бүтээлчид. Ариун сүмийн дизайнд Италийн гантиг чулуу, янз бүрийн төрлийн хагас үнэт чулууг ашигласан - хаш, рок болор, молор болон бусад. Сүмийн подвалд II Александрын хаанчлалын үеийн хамгийн чухал үйл явдлууд болон түүний шинэчлэлийн тухай өгүүлсэн 20 боржин чулуун самбар, хонхны цамхаг дээр Оросын муж, бүс нутгийн төрийн сүлдийг дүрсэлсэн байдаг.
1908 онд ойролцоох Иверская сүмийг ариусгажээ. 1923 онд Асгарсан Цусан дахь Аврагч сүм хийд болжээ. 1930 онд сүмийг хаажээ. Түүхийн ч, уран сайхны ч үнэ цэнийг илэрхийлэхгүй хэмээн нураахаар төлөвлөжээ. 1930-аад оноос хойш уг барилгыг агуулахын зориулалтаар ашиглаж, улмаар ихээхэн эвдэрсэн байна. 1941-1942 онд Ленинградын бүслэлтийн үеэр амь үрэгдсэн хүмүүсийн цогцсыг энд авчирдаг байв. 1970 онд сүмийг Гэгээн Исаакийн сүмийн музейд салбар болгон хүлээлгэн өгсөн. 1977-1991 онд сүмийг сэргээн засварлаж, 1997 оны 8-р сарын 19-нд зочдод нээв.
Цусан дээрх Христийн Амилалтын сүм нь энэ сүмийн бүтэн нэр юм - түүний гүйцэтгэл нь Москва дахь Гэгээн Василий сүмтэй бага зэрэг төстэй юм. Нэмж дурдахад Останкино, Никитки дэх Москвагийн Гурвалын сүмүүд, мөн Ярославлийн сүмүүд: Толчково дахь Баптист Иохан, Коровники дахь Иохан Хрисостом нар түүний үлгэр жишээ болсон. Гэсэн хэдий ч түүний болон нэрлэгдсэн шашны барилгуудын ялгаа нь илт харагдаж байна. Цусан дахь Аврагч нь зөвхөн архитектурын төдийгүй уран сайхны шинж чанараараа бүрэн өвөрмөц бөгөөд өвөрмөц юм.
Таван том, дөрвөн жижиг бүлгээр титэмтэй дөрвөлжин хэлбэртэй барилга, зүүн талдаа алтан булан бүхий гурван бөөрөнхий апсис, хойд болон өмнөд фасадыг чимэглэсэн кокошник хадмууд нь энэхүү гайхамшигт Ортодокс бунханыг дэлхий даяар танигдахуйц болгож байна. Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн өндөр нь 81 метр бөгөөд багтаамж нь 1600 хүртэл хүн нэгэн зэрэг дотор байх боломжтой юм.
Зарим жуулчид, тэр дундаа Санкт-Петербург, Орост анх удаа ирж байгаа жуулчид 135 гаруй жилийн өмнө жинхэнэ цус урссан газар дээр нь Аврагчийн сүм боссон гэдгийг ч анзаардаггүй. Дараа нь болсон аймшигт үйл явдал нь энд нэг тахилын ширээтэй дурсгалын сүм гарч ирэхийг урьдчилан тодорхойлсон бөгөөд энэ нь цөөн хэдэн адал явдалт хүмүүсийн хийсэн үйлдлийнхээ төлөө бүх ард түмний гэмшлийн бэлэг тэмдэг болсон юм. Барилга угсралтын хөрөнгийг Орос даяар цуглуулсан нь өөрөө үүнийг харуулж байна.
Цусан дээрх Христийн Амилалтын сүм бол Оросын архитектурын хэв маягийн шилдэг уламжлалыг агуулсан Оросын архитектурын гайхалтай дурсгал юм. Одоогийн байдлаар энэ нь хойд нийслэл дэх аялалын хөтөлбөрт байнга ордог музей юм.
Барилгын суурь
19-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын хувьд маш хэцүү байсан. Нэг талаас, Крымын дайнд оролцож, эдийн засгийн хүнд нөхцөл байдлаас болж төр суларч, нөгөө талаас эзэн хаан II Александр байсан томоохон өөрчлөлтүүд гарсан. Энэ бол, юуны өмнө 1861 онд боолчлолыг халсан тухай, энэ нь улс орны цаашдын хөгжилд хүчтэй түлхэц болсон. Тэрээр 23 сая тариачдыг газрын эзний боолчлолоос чөлөөлж, ард түмний дунд "Цар-Чөлөөлөгч" хэмээх эрхэм хоч авч, түүхэнд үлджээ.
Үүний зэрэгцээ тусгаар тогтносон улсуудын хийсэн шинэчлэл - земство, шүүх, цэрэг, боловсрол болон бусад хэд хэдэн өөрчлөлтүүд нь ерөнхийдөө эерэг өөрчлөлтүүдийг авчирсан боловч тэдгээрийг хэрэгжүүлэхэд алдаа гарсан нь хувьсгалт хөдөлгөөнийг бэхжүүлэхэд хүргэсэн. . Хүн амын нэг хэсэг нь шинэлэг зүйлд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд автократтай тэмцэлд орсон радикалууд үүнийг далимдуулан үүнийг гол муу зүйл гэж үздэг байв. 1970-аад оны сүүлээр тэмцлийн арга барилдаа терроризмыг ашигласан "Народная воля" байгууллага гарч ирэв. Тэд хаан болон тус улсын дээд удирдлагын хэд хэдэн төлөөлөгчийг хөнөөхийг зорьсон бөгөөд тэднийг огцруулснаар автократыг устгаж, асар том эзэнт гүрэн бүгд найрамдах улс болно гэж үзжээ.
Ийм зорилгыг тунхагласны дараа тэд тэр даруй төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлж, Александр II-д цаазаар авах ял оноож, автократыг жинхэнэ ангуучилж эхлэв. Түүнийг хэд хэдэн оролдлого зохион байгуулж, дараалсан оролдлого хийсэн. Халдлага амжилттай болж чадаагүй ч олон гэм зэмгүй хүмүүс дайралтын үеэр нас баржээ. Үүний хариуд эрх баригчид “Народная воля”-гийн эсрэг хэлмэгдүүлэлтээ эрчимжүүлж, зарим буулт хүртэл хийхээс өөр аргагүйд хүрчээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь зөвхөн рецидийг өдөөдөг бололтой. Мөн 1881 оны 3-р сарын 1-нд тэд хааны амь насанд халдах ээлжит оролдлого хийсэн нь сүүлчийнх байв.
Харгис террорист халдлагыг сайтар бэлтгэсэн тул энэ удаад зорилгодоо хүрсэн. Энэ нь эзэн хаан Михайловскийн манеж дахь цэргийн жагсаалаас буцаж ирэхэд Кэтрин сувгийн далан дагуу сүйх тэргээрээ явж байх үед болсон: хувьсгалч Н.Русаков түүн рүү бөмбөг шиджээ. Дагалдан яваа хүмүүсээс хэд хэдэн хүн хүнд шархадсан, тэр дундаа үхсэн хүмүүс ч хаан амьд үлдэж, алах оролдлого болсон газрыг тэр даруй орхихоос татгалзав. Дагалдан явсан бие хамгаалагчдын нэг нь олны тусламжтайгаар халдагчийг мушгин гуйвуулж, нөгөө нь муу санаатан аль хэдийн баригдсан гэж гүйж ирэв. "Бурханд баярлалаа, би амьд үлдлээ, гэхдээ ..." гэж эзэн хаан зам дээр шархадсан хүмүүсийг зааж хэлэв. Энэ үед түүний хөлд хоёр дахь бөмбөг шидэж, жигүүрт хүлээж байсан өөр нэг террорист - И.Гриневицкий ...
Нунтаг утаа арилах үед аймшигт цочирдсон хүмүүс цуст цогцос газарт тархахыг харав. Шархадсан Их бэйс Михаил Николаевич түүнийг тонгойлгож байсан "Ордонд ... тэнд үхэхийн тулд яараарай" гэж шивнэв. Эдгээр нь түүний сүүлчийн үгс байсан бөгөөд 16:35 цагт Өвлийн ордонд аль хэдийн эзэн хаан нас барав. Талийгаач Александр III-ийн хүү эцгийнхээ дурсгалыг хорон санаатай алагдсан газарт сүм хийдээр мөнхжүүлэхээр шийджээ. Бараг 25 жил үргэлжилсэн уг барилгыг архитектор Парланд, Гурвал-Сергиус Эрмитажийн хамба лам Архимандрит Игнатиусын төслийн дагуу гүйцэтгэсэн.
Төгс гэмт хэрэг нь улс орныг бүхэлд нь доргиосон. Дараа нь ард түмэн автократыг нураахаар гарч ирнэ гэсэн "Народная воля"-гийн хүлээлт үндэслэлгүй байв. Эсрэгээрээ хүмүүс эзэн хаан болон түүнийг дагалдан яваа хүмүүсийн дунд нас барсан хүмүүсийн сүнсний төлөө залбирахын тулд террорист халдлага болсон газарт очихыг эрэлхийлэв. Эзэн хааны эмгэнэлт үхлийн цуурайг хараад итгэгчид ялангуяа уурлаж байв. евангелист үйл явдлууд... Дараа нь библийн үед Есүс Христ загалмай дээр нас барж, бүх хүн төрөлхтний нүглийг цагаатгасан бөгөөд түүн шиг Цар Александр Николаевич Оросын ард түмний нүглийн төлөө алагдсан тул энэ санаа нь гайхах зүйл биш юм. Алагдсан хүний дурсгалыг мөнхжүүлэх нь өөрөө бий болсон.
Энэхүү хүсэл эрмэлзэл нь хүн амын бүх давхарга, тэр дундаа хамгийн ядуу хэсгийг хамарсан. Одоо, хэдэн жилийн дараа, эзэн хаан үхэж шархадсан газарт түүний хүү, залгамжлагч Александр III дурсгалын сүм, наманчлалын сүм барихыг тушаажээ. 24 жил үргэлжилсэн түүний барилгын ажил түүхэн чухал үйл явдлуудыг дурсах эсвэл хохирогчдын дурсгалд зориулан шашны барилгууд босгодог уламжлалыг үргэлжлүүлэв. Харгалзах зарлиг гаргаснаар эзэн хаан Санкт-Петербург хотын Думын шийдвэрийг дэмжив. Хааны шархадсан газарт сүм хийд барихыг депутатууд санал болгосон нь үнэн. Гэсэн хэдий ч эзэн хаан энэ газар жинхэнэ сүм байх ёстой гэж үзсэн.
Гэсэн хэдий ч бүрэн хэмжээний шашны барилга барих нь тийм ч хялбар биш бөгөөд хурдан биш байсан тул цаг хугацаа алдахыг хүссэнгүй. Эзэн хааны нас барсан газарт эхлээд архитектор Л.Н.Бенуа худалдаачин И.Ф.Громовын зардлаар барьсан модон хонго дээвэртэй сүм барихаар шийджээ. 1881 оны 4-р сарын 17-нд II Александр амьд байсан бол 63 нас хүрэх байсан бөгөөд түүний төрсөн өдрийг энэ сүмийг ариусгах өдөр болгон сонгосон.
Цар Александр Николаевичийн сүнсийг тайвшруулах реквиемийг өдөр бүр энд хийдэг байв. Хучилтын хэсэг болон жижиг талбайЭзэн хааны цусны ул мөр үлдсэн далангийн хашаанууд - сүмийн шилэн хаалгаар энэ бүхэн маш тод харагдаж байв. Хоёр жилийн дараа түүнийг Конюшенная талбай руу нүүлгэж, дараа нь буулгаж, оронд нь Асгарсан цуст Аврагчийн сүмийг барьж эхлэв.
Цусан дээрх Христийн амилалтын сүм хэрхэн баригдсан бэ
Ажил эхлэхийн өмнө хоёр тэмцээн нэг дор явагдсан шилдэг төсөл... Тэдний эхний 26 нь 1881 оны арванхоёрдугаар сарын 31-нд бэлэн болжээ. Тэр үеийн олон архитекторууд болох И.С.Богомолов, А.Л.Гун, И.С. Тусгай комисс хамгийн амжилттай гэж үзсэн 8 төслийг сонгон шалгаруулж, хамгийн олон төслийг шалгаруулжээ илүү сайн ажилА.И.Томишко, Орос-Византийн хэв маягаар цаазлагдсан бөгөөд "Эх орны эцэг" гэж нэрлэгдсэн.
Мэдээжийн хэрэг ялсан төслүүдийг одоогийн бүрэн эрхт эзэнд үзүүлсэн боловч тэр аль нь ч таалагдсангүй. Александр III ирээдүйд 17-р зууны сүм хийдүүдэд, ялангуяа Ярославль хотод байдаг жинхэнэ Оросын архитектурын онцлог шинж чанаруудыг харахыг хүссэн. Мөн хааны үхлийн шархадсан бодит газрыг тусдаа сүм болгон албан ёсоор болгох шаардлагатай байв.
1882 оны 4-р сарын 28-нд үр дүн нь гарсан хоёр дахь уралдаан нь эцсийн ялагчийг тодруулсангүй. Энэ нь аль хэдийн 31 төслийг танилцуулсан бөгөөд тэдгээрийн зохиогчид нь олон алдартай архитекторууд байсан - жишээлбэл, Р.П.Кузьмин, Н.В.Султанов, Р.А.Гедике, А.И.Резанов, А.Л.Обер, А.Н.Беноит болон бусад хүмүүс. Ирээдүйн сүм хийдийн талаарх түүний төсөөлөлд нэг ч бүтээл тохирохгүй байсан тул Александр III ч бас тэднийг татгалзахаас өөр аргагүй болжээ.
Одоо, хэсэг хугацааны дараа эцэст нь төсөл гарч ирсэн бөгөөд энэ нь бүрэн биш ч гэсэн тусгаар тогтнолын амтыг хангасан хэвээр байна. Түүний хөгжүүлэгчид нь архитектор Альфред Парланд, Гурвал-Сергиус Эрмитажийн ректор Архимандрит Игнатиус (Малышев) нар байв. Эзэн хаан 1883 оны 7-р сарын 29-нд түүнд хамгийн дээд тогтоол гаргаж, зохиогчдод судалгаагаа эцэслэхийг тушааж, 1887 оны 5-р сарын 1-нд эцэслэн батлав.
Үдшийн гэрэлтүүлэгт асгарсан цусыг аврагчАриун сүмийн суурийн анхны чулууг 1883 оны 10-р сард буцааж тавьсан. Асгарсан цуст Аврагчийн сүмийг барих тусгай комисс байгуулагдаж, тэргүүлсэн. Их гүнВладимир Александрович, нас барсан хааны бага хүү. Комиссын бүрэлдэхүүнд архитектор Р.Б Бернхард, Д.И.Гримм, А.И.Жибер, Р.А. И.В.Шторм сүмийг сайжруулахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн: түүний зөвлөмжийн ачаар сүмийн ерөнхий бүрэлдэхүүн зөвхөн ялалт байгуулсан.
Хэрэв бидний хүссэн шиг хурдан урагшлаагүй мозайкийн ажил байгаагүй бол Аврагчийг ариусгах ёслол арван жилийн өмнө болох байсан. Одоо энэ удаан хүлээгдэж буй, адислагдсан өдөр ирлээ: 1907 оны 8-р сарын 6 (19) -д Их Эзэний өөрчлөлтийн Ортодокс баярын өдөр Метрополитан Энтони (Вадковский) ариусгах ёслолыг хийжээ. Энэ нь эзэн хаан II Николас болон түүний гэр бүлийн гишүүдийн оролцоотойгоор маш хүндэтгэлтэйгээр тохижуулсан юм. Жил хүрэхгүй хугацааны дараа, 1908 оны 4-р сард ижил Метрополитан Энтони Цусан дахь Христийн Амилалтын сүмийн хажууд байрлах Иберийн сүмийн ариун сүмийг ариусгав. Энэхүү ариун сүм нь Александр II-ийн эмгэнэлт үхлийн дурсгалд зориулж хэзээ нэгэн цагт санал болгодог дүрсүүдийн агуулах байв.
Асгарсан Цусан дахь Аврагч нь тухайн жилүүдэд хамгийн сүүлийн үеийн технологийг ашиглан бүтээгдсэн тул үүнийг хамгийн шилдэг нь гэж нэрлэж болно. орчин үеийн барилгууд XX зууны эхэн үе. Түүгээр ч барахгүй олон чухал хүмүүсийн мөрөөдөж ч чадахгүй байсан бүрэн цахилгаанжуулсан. төрийн байгууллагууд... 1689 чийдэн Аврагчийн сүмийг дотроос нь асгаруулсан цусаар гэрэлтүүлж байсан нь тэр үед төсөөлшгүй байсан юм! Бүхэл бүтэн барилгын өртгийн хувьд энэ нь нэлээд гайхалтай үнээр тооцогджээ - 4.6 сая рубль. Амиа алдсан Цар-Чөлөөлөгчийн дурсгалд зориулсан сүм нь Дотоод хэргийн яамны харьяанд байсан, төрөөс бүрэн дэмжлэг үзүүлсэн Гэгээн Исаакийн сүмээс хойшхи Санкт-Петербург хотын хоёр дахь шашны барилга байв.
Цусан дээрх Христийн Амилалтын сүм нь бусад сүмүүдээс ялгаатай нь олон нийтийн айлчлал хийхээр төлөвлөөгүй байв. Паришинчууд энд зөвхөн тасалбараар орж болно. Тэнд болсон зарим ёслолыг террористуудын гарт амиа алдсан II Александрын дурсгалд зориулжээ. 1907 оны 9-р сард профессор П.И.Лепорский сүмийн ректороор томилогдов.
1917 оны 10-р сарын хувьсгалын дараа большевикуудын засгийн газар Аврагчийн сүмийг арчлахад зориулж мөнгө хуваарилахаа больсон. Үүний үр дүнд хамба лам Петроградын ард түмэнд хандан энэхүү хүнд хэцүү цаг үед сүмийг дэмжиж, боломжтой бол түүнийг засварлахад санхүүгийн хувьд хувь нэмрээ оруулах хүсэлт гаргахаас өөр аргагүй болжээ.
1919 оны сүүлээр хотын эрх баригчид Цусан дахь Христийн Амилалтын сүмд сүм хийд байгуулахаар шийджээ. Петр Лепорский үүнийг идэвхтэй эсэргүүцэж, хэзээ ч сүм хийд байгаагүй гэдгээ зөв тэмдэглэв. Гэхдээ Петросовет өөрөө бууж өгөөгүй бөгөөд 1920 оны 1-р сарын 11-нд Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн сүмийг "хорин" гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл шинээр байгуулагдсан сүм рүү шилжүүлэв. 1922-1923 онд сүмийг Петргофын бишоп Николай (Ярошевич) удирдлаган дор Петроградын автоцефали удирдаж байжээ.
Патриархын Локум Тененсийн орлогч, Митрополит Сергей (Страгородский) коммунист дэглэмд болзолгүй үнэнч байх тухай "тунхаглал" гаргасны дараа Цус асгаруулсан Аврагч Оросын сөрөг хүчний хөдөлгөөний төв болжээ. Ортодокс сүмИосефит гэгддэг. Түүний дагалдагчид большевикуудтай хамтран ажиллах чиглэлийг дэмжээгүй. Сүүлчийн хувьд хэрэг болсонгүй: 1930 оны 10-р сарын 30-нд Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх хорооны Тэргүүлэгчдийн тогтоолын дагуу сүмийг хаажээ.
Жилийн дараа Ленинградын бүсийн шашны зөвлөлийн комисс Христийн амилалтын Цусан дахь сүмийг татан буулгах нь зүйтэй гэсэн үндэслэлийг гаргаж, зөвхөн энэ даалгаврын хэрэгжилтийг тодорхойгүй хугацаагаар хойшлуулахаар шийджээ. 1938 онд эрх баригчид сүмийг нураах шаардлагатай гэсэн асуултад дахин эргэж ирсэн бөгөөд тэд үүнийг аль хэдийн эерэгээр шийдсэн боловч дараа нь Их Эх орны дайн, энэ нь хотын удирдлагуудыг илүү чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд сатааруулсан. Тиймээс, блоклох үед сүмийн барилгыг Ленинградчуудын өлсгөлөн, хүйтэн, шархадсан хүмүүст зориулж цогцос болгон ашиглаж байжээ. 1945 оноос хойш тоглолтын үзэмжийг хуучин сүмд хадгалж байсан бөгөөд тэр үед Мали театр түрээсэлж байжээ.
60-аад оны сүүлээр асгарсан цусыг аврагчийг улсын хамгаалалтад авчээ. 1970 оны 7-р сард Гэгээн Исаакийн сүмийн музейн салбарыг зохион байгуулахаар шийдсэн нь энэхүү дурсгалт байгууламжийг эцсийн мартагдашгүй байдлаас аварсан: эцсийн эцэст энэ нь эвдэрсэн байсан тул яаралтай сэргээн засварлах шаардлагатай байв. 80-аад оны эхээр ажил эхэлсэн бөгөөд эхний шат нь зөвхөн 1997 онд дууссан. Дараа нь "Асгарсан цусан дахь аврагч" дурсгалын музей-хөшөө зочдод үүд хаалгаа нээсэн бөгөөд энэ нь түүнийг ариусгаснаас хойш яг 90 жилийн дараа болсон юм.
2004 оны 5-р сарын 23-нд Санкт-Петербург, Ладога хотын метрополитан Владимир (Котляров) 70 гаруй жил үргэлжилсэн удаан хугацааны завсарлагааны дараа анх удаагаа асгарсан цусаар Аврагчийн дэргэд ёслол төгөлдөр мөргөл үйлджээ. Арван жилийн дараа Цусан дахь Христийн Амилалтын сүмийн сүм албан ёсны бүртгэлийг хүлээн авав.
Видео: Өвлийн улиралд асгарсан цуст Аврагчийн сүм
Ариун сүмийн архитектурын онцлог
Асгарсан Цусан дахь Аврагчийг алагдсан эзэн хааны хүндэтгэлд зориулж дурсгалын сүм болгон барьсан хэдий ч түүний дүр төрх нь баяр баясгалантай, тод харагдаж байна. Ариун сүмийг олон тооны дүрс бүхий хавтан, кокошник, плита, олон өнгийн хавтангаар чимэглэсэн. Шашны барилгын гол цөм нь дөрвөн өнгийн үнэт эдлэлийн паалангаар бүрсэн таван бүлэг бүхий авсаархан дөрвөлжин юм. Дээр дурдсанчлан сүмд нийтдээ есөн хүн байдаг бөгөөд тэд Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн сүмийг Нева мөрний эрэг болон Оросын хамгийн алдартай сүмүүдийн нэг болгодог өвөрмөц тэгш бус байдлыг бий болгодог.
Төв бүлгийн үүрэг нь 81 метрийн майханд зориулагдсан бөгөөд түүний ёроолд ханан дээр 8 гонзгой цонх байдаг. Тэдний platbands нь кокошник хэлбэрээр хийгдсэн байдаг. Дээд талд нь нарийссан майхан нь загалмай бүхий булцуутай толгойтой дэнлүүгээр титэмтэй байдаг. Энэ нь судал хэлбэртэй цагаан, ногоон, шар өнгийн паалангаар хучигдсан байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг тойрон эргэлддэг. Барилгыг танигдах өөр нэг элемент бол баруун өмнөд хэсэгт байрлах бөмбөгөр хонхны цамхаг юм. Энэ нь Москвагийн Кремль дэх Иван Их хонхны цамхагтай тодорхой төстэй юм.
Цусан дахь Аврагчийн сүмийн чимэглэлд ашиглахгүй материалыг нэрлэхэд хэцүү байдаг: энэ нь алтадмал, мозайк бүхий зэсийг дурдахгүй байхын тулд энгийн тоосго, боржин чулуу, гантиг, паалан юм. Хана, цамхаг, бөмбөгөр нь гайхамшигтай хээ угалзаар бүрхэгдсэн байдаг. Нуман хаалга нь гоёл чимэглэлийн улаан тоосгоны дэвсгэр дээр гайхалтай зохицсон харагдаж байна цагаан, Зоосон машин болон дээр дурдсан kokoshnik Gables. Мозайк нь 7065 хавтгай дөрвөлжин метр талбайг эзэлдэг сүм дотор онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. метр бөгөөд энэ үзэсгэлэн нь бүх тив дэх хамгийн том үзэсгэлэнгийн нэг юм. Асгарсан цусыг аврагчийг "Мозайкийн музей" гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм. Энэ бүх сүр жавхланг ноорог зургийн үндсэн дээр В.А.Фроловын урланд бүтээжээ. их тоозураачид - Васнецов, Кошелев, Парланд, Нестеров болон бусад. Сайн мэдээний сэдвүүдийг дүрсэлсэн мозайк хавтангууд нь хана, багана, таазыг бараг бүхэлд нь хамардаг. Энэ бол хэний ч сэтгэлийг хөдөлгөх гайхалтай үзэмж тул дотогшоо орохыг зөвлөж байна.
Гантиг хавтангаар хийсэн өнгөлөг чимэглэл бүхий шал нь сүмийн мозайк чимэглэлтэй гайхалтай зохицдог. Сийлсэн иконостазыг мөн Италийн гантигаар хийсэн. Барилгын зураг төслийг боловсруулахад ерөнхийдөө 20 гаруй төрлийн ашигт малтмал ашигласан ( янз бүрийн төрөлгантиг, Урал, Алтайн хаш, порфир, орлет гэх мэт).
Эзэн хаан II Александр үхлийн шархадсан газарАсгарсан цуст Аврагчийн сүмийн гол газар бол чулуун хучилт, явган хүний замын хавтан, торны нэг хэсгийг багтаасан Кэтрин сувгийн хэлтэрхий бөгөөд үүнийг гэрийн чулуугаар сийлсэн хаш чулуугаар хийсэн майхны халхавчаар онцлон тэмдэглэв. таслагч. Энэ хэлтэрхий эмгэнэлт, мартагдашгүй цаг үе буюу Эзэн хаан II Александр энд үхэхээр шархадсан цагаас хойш бүрэн бүтэн хэвээр үлджээ. Энэ газарт гантиг, боржин чулуугаар хийсэн "Хүмүүстэй цовдлолт" суурилуулсан. Үргэлж улаан лиш цэцэг байдаг. Энэхүү өвөрмөц загалмайн хажуу талд гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн дүрс байдаг.
Ариун сүмийн гадаад үзэмж, дотоод засал чимэглэлийг ерөнхийд нь авч үзвэл түүний дурсгалт байдал, Оросын ард түмний наманчлал, ой санамжийг мөнхжүүлэх нэг үндсэн ажилд захирагдахыг өчүүхэн жижиг нарийн ширийн зүйлд онцлон харуулах үүднээс бодож, гүйцэтгэсэн. гэм зэмгүй алагдсан Цар чөлөөлөгчийн тухай.
Тиймээс, Асгарсан Цусан дахь Аврагчийн хонхны цамхагийн нэгний хагас дугуй цонхны дээр эзэн хааны тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Гэгээн Александр Невскийг дүрсэлсэн мозайк дүрс байдаг. Кокошникуудаас бид эзэн хааны гэр бүлийн бусад гишүүдийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчдийн дүр төрхийг хардаг. Хуурамч аркадны нүхэнд (тэдгээр нь фасадын хананы доод хэсэгт байрладаг) талийгаачийн хаанчлалтай холбоотой үндсэн өөрчлөлтүүдийг сийлсэн хоёр арван самбар суурилуулсан байна. Түүгээр ч зогсохгүй хавтангууд нь модон биш, харин улаан боржин чулуугаар хийгдсэн байдаг.
Террористууд эзэн хааныг үхэлд хүргэсэн далангийн хэсэг рүү хүмүүс ирж, ирж байна. Тэд түүний сэтгэлийг тайвшруулахын тулд энд залбирдаг. Энэхүү эмгэнэлт газрын ойролцоох дурсгалыг хүндэтгэх ажиллагаа өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.
Ажлын цаг
Цусан дахь Христийн Амилалтын сүм Лхагва гарагаас бусад өдөр өдөр бүр 10:30-18:00 цагийн хооронд нээлттэй. Аялал жуулчлалын өндөр улирлын үеэр, тухайлбал 5-р сарын 1-ээс 9-р сарын 30 хүртэл Санкт-Петербургийн бусад олон үзвэрийн газруудын нэгэн адил энэхүү сүм нь орой болтол зочдод нээлттэй: 22:30 хүртэл нээлттэй байна. Тасалбарын кассууд 22:00 цагт хаагдана.
Тасалбарын үнэ
2016 онд Аврагчийн сүмд очих насанд хүрэгчдийн нэг тасалбарын үнэ 250 рубль байв. 7-18 насны хүүхэд, залуучууд, мөн их дээд сургуулийн оюутнууд, аспирантууд, цэргийн боловсролын байгууллагын курсантууд тасалбарын үнэ 50 рубль төлсөн. ОХУ, Бүгд Найрамдах Беларусь улсын иргэдийн дундаас тэтгэвэр авагчдад ижил зардлыг тогтоосон. Анхаарна уу: Хямдралтай үнээр тасалбар худалдаж авахын тулд тэтгэвэр авагч иргэний үнэмлэхээ биш, харин паспортаа өгөх ёстой.
Орос, англи, франц, герман, испани, итали хэл дээрх аудио хөтөч захиалах нь 100 рубль болно.
Уран бүтээлчид Аврагчийн сүмийг асгарсан цусан дээр зурдаг
Тэнд яаж хүрэх вэ
Асгарсан цуст Аврагчийн сүмд хамгийн ойр байдаг метроны буудал бол "Невский проспект" юм. Гарц дээр, хуучин Кэтрин сувгийн баруун талд (Конюшенная талбай, Михайловскийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хажууд, Ангараг гарагийн талбайгаас холгүй) та хамгийн алдартай улс төрийн аллагын газар дээр баригдсан энэхүү дурсгалт сүмийг харах болно. XIX зуун.
