"Асуултын тэмдэг"5/91

Цагийн машин хэрхэн ажилладаг вэ?

ЗИГУНЕНКО Станислав Николаевич

Спираль эсвэл шулуун уу?

Дэлхий дээрх бүх зүйл харьцангуй юм

"Ньютон аз жаргалтай, шинжлэх ухааны аз жаргалтай хүүхэд нас... Байгаль бол түүний хувьд ямар ч оролдлогогүйгээр уншдаг нээлттэй ном байсан. Түүний туршлагын өгөгдлийг эмхэлж цэгцлэхдээ ашигладаг ойлголтууд нь туршлагаас өөрөө, гайхалтай туршилтуудаас аяндаа урсаж байх шиг байна ... Нэгд Хүн, Тэр туршилтчин, онолч, мастерыг хослуулсан ... Тэр бидний өмнө хүчирхэг, өөртөө итгэлтэй, ганцаардмал байдлаар гарч ирсэн бөгөөд түүний бүтээх баяр баясгалан, гоёл чимэглэлийн нарийвчлал нь үг, зураг бүрээс илэрдэг.

А.Эйнштейн өмнөх хүн болох "энэ гайхалтай суут ухаантандаа" эдгээр үгээр хүндэтгэл үзүүлсэн хэдий ч Орчлон ертөнцийг өөрийн ойлголтын дагуу өөрчилж эхлэв. Тэрээр "Үнэмлэхүй цаг" гэдэг ойлголтыг хэзээ ч ойлгоогүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрснөөр ярилцагчдаа гайхшруулсан гэж тэд хэлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол Эйнштейний маягийн хошигнол байсан - тэрээр сонгодог физикийн үнэмлэхүй цаг хугацаа, үнэмлэхүй орон зайн талаар маш их зүйлийг мэддэг байсан. Ньютон-Галилейгийн механикийн төгс бус байдлыг ойлгохын тулд маш их.

Яагаад цаг хугацаа хаа сайгүй адилхан урсаж байна вэ? Энэ хурдыг хэрхэн тогтоож, юу (эсвэл хэн) хянадаг вэ? Эдгээр "хараал идсэн" асуултууд түүнийг зовоож байв. Тэгээд тэр эцэст нь харьцангуйн онолыг бий болгосноор тэдгээрийг шийдсэн.

Зохиогчийн 1916 онд гүйцэтгэсэн энэ онолын цаана анхнаасаа үл ойлгогдохын алдар суу тогтжээ. Эхэндээ тэд үүнийг дэлхийн гуравхан хүн, түүний дотор зохиолч өөрөө ойлгосон гэж хэлсэн. Дараа нь санаачлагчдын тоо арван хоёр болж нэмэгдсэн боловч зохиолч өөрөө энэ хэдэн арван дундаас хасагдсан юм. Энэ тухай Эйнштейн "Математикчид харьцангуйн онол дээр овоолсон цагаас хойш би өөрөө үүнийг ойлгохоо больсон" гэж хошигножээ.

Үнэн хэрэгтээ онолын математик тал нь нэлээд төвөгтэй юм. Гэхдээ хамгийн нарийн төвөгтэй зүйлийн талаар тэдний хэлснээр хуруугаараа тайлбарлаж болно. Дашрамд дурдахад, Эйнштейн өөрөө бодлоо илэрхийлэх ийм аргыг маш сайн эзэмшсэн.

"Хоёр физикчийг төсөөлөөд үз дээ" гэж тэр хэлээд "Тэд хоёулаа физикийн лабораторитой, бүх физик хэрэгслээр тоноглогдсон. нээлттэй талбай, нөгөөгийнх нь лаборатори нь ямар нэг чиглэлд хурдан хөдөлж буй галт тэрэгний вагонд байдаг. Харьцангуйн онолын зарчимд: нэг нь суурин лабораторид, нөгөө нь тэргэнцэрт байгаа байгальд байгаа хуулиудыг судлахын тулд бүх багаж хэрэгслийг ашиглан хоёр физикч сүйх тэрэг жигд, сэгсрэхгүйгээр хөдөлж байвал эдгээр хууль ижил болохыг олж мэдэх болно. Илүү хийсвэр хэлбэрээр харвал: Харьцангуйн зарчмын дагуу байгалийн хуулиуд нь лавлагааны хүрээнүүдийн орчуулгын (нэгдмэл) хөдөлгөөнөөс хамаардаггүй. "Тиймээс Эйнштейн түгжигдсэн аялагчийн сургаалт зүйрлэлийг дахин хэлэв. бүхээгийг өөрийнх нь хэлснээр Галилео-Ньютоны онолын зарим тохиолдолд үнэн зөв болохыг хүлээн зөвшөөрч байна.Үнэхээр энэ онол нь хоёр зуу орчим жилийн турш хүн төрөлхтөнд үнэнч үйлчилсэн бөгөөд хэн ч үүнд гомдоллоогүй.Тиймээс Альберт Эйнштейн тогтсон байр сууриа эргэн харахад хүргэсэн зүйл юу вэ?  Бүгд ижил практик хэрэгцээ.

Хоёр зууны хугацаанд бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд их зүйл өөрчлөгдсөн. Түүнд байгаа хурд нь мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн. Мэдлэгийн шинэ салбарууд гарч ирэв - физикчид, ялангуяа цахилгаан соронзон үзэгдлүүдтэй харьцах болжээ. Тиймээс харьцангуйн онолын зарчмыг Эйнштейний харьцангуйн зарчмаар солих ёстой байв. Тэрээр онолд нэг чухал аксиом нэмсэн: гэрлийн хурд (вакуум дахь) бүх инерцийн лавлах системд ижил байна.

Удаан хугацааны туршид гэрлийн хурд ерөнхийдөө хязгааргүйтэй тэнцүү гэж үздэг байв. Жишээлбэл, Александрын Херон: "Шөнөдөө толгойгоо тэнгэр өөд өргө. Та оддыг харах болно. Нүдээ ань - одод алга болно. Дахин нээвэл - одод тэр даруй гарч ирнэ. Цоорхой байхгүй тул. Нүдээ нээх, оддыг харах хооронд гэрэл тэр дороо тархдаг."

Гэхдээ бидний мэддэг Галилео энэ талаар өөр бодолтой байсан. Тэрээр гэрлийн хурдыг хэмжих туршилт хийхийг санал болгов. Дохионы гэрлээр тоноглогдсон хоёр хүн бие биенээсээ хол байг гэж тэр бодлоо. Тэдний нэг нь дэнлүүгээ нээнэ. Хоёр дахь нь эхнийх нь дэнлүүний гэрлийг хармагцаа адилхан хийдэг. Мөн ажиглагч дэргэд зогсож байнаЭхний дэнлүүний гэрэл асаагчаар дэнлүүний гэрлийг нээх мөчөөс ажиглагч хоёр дахь дэнлүүний гэрлийг харах хүртэлх хугацааны интервалыг хэмжинэ.

Галилео практик дээр ийм туршилт хийхийг оролдсон боловч удалгүй гэрлийн хурдыг гараар хэмжихэд хэтэрхий өндөр гэдэгт итгэлтэй болжээ.

Галилеогийн схемийн дагуу туршилтыг 17-р сард хийсэн XIX зуун. Анх 1675 онд Данийн одон орон судлаач Олаф Кристенсен Рёмер Галилеогийн нээсэн Бархасбадийн сар хиртэх үед ажиглалт хийжээ. Гэрлийн хурд нь хязгаарлагдмал утгатай болохыг анх удаа баталжээ. Дараа нь Галилеогийн туршилтыг 1849 онд Францын туршилтчин Ипполит Физо өөрийн зохион бүтээсэн хамгийн энгийн механик төхөөрөмж ашиглан лабораторид хийжээ.

Гэрлийн туяа арааны шүдний завсраар дамжин тодорхой зайд тархсан (Түүний туршилтаар Физо 9 км-ийн зайд хүрсэн). Энэ зайд гэрлийн туяа буцаж ирдэг толь байдаг. Хэрэв арааны дугуй хөдөлгөөнгүй байвал энэ цацраг нь шүдний хоорондох ижил цоорхойгоор ажиглагчийн нүд рүү орох болно. Гэхдээ хэрэв дугуй эргэлдэж байвал эргэлтийн хурдаас хамааран гэрлийн туяа шүдийг цохих, эсвэл хурд нэмэгдэх тусам дараагийн цоорхой руу орох болно.

Толин тусгал хүртэлх зай, дугуйны эргэлтийн хурдыг мэдэхийн тулд та гэрлийн тархалтын хурдыг тооцоолж болно. Физо өөрийн туршилтаар гэрлийн хурдны утгыг 313 мянган км / с-тэй тэнцэх утгыг олж авсан. (Харьцуулахын тулд атомын цаг ашиглан хийсэн орчин үеийн туршилтуудад энэ утга нь * + 0.2 м/с алдаатай 299,799,456 м/с-тэй тэнцэж байгааг бид тэмдэглэж байна.)

Тиймээс Эйнштейн харьцангуйн онолоо хөгжүүлснээр вакуум дахь гэрлийн хурд, вакуум үнэмлэхүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Энэ нь ойролцоогоор 300 мянган км/сек хурдтай бөгөөд гэрлээс илүү хурдан хөдөлж чадахгүй.

Эйнштейн цахилгаан соронзон үйл явцыг судлахтай холбоотой өөрт нь мэдэгдэж байсан туршилтуудын үндсэн дээр логик үндэслэлээр4 ийм дүгнэлтэд хүрсэн. Агуу онолч Голландын одон орон судлаач де Ситтерийн хос оддын ажиглалт дээр үндэслэсэн туршилтыг онцгой үнэлжээ. Түүний судалгаагаар гэрлийн хурд нь энэ гэрлийг ялгаруулж буй одны хурдаас хамаардаггүй болохыг харуулсан. Дараа нь энэ баримт бусад туршилтаар дахин дахин батлагдсан.

Тэгэхээр гэрлийн хурд тогтмол байна. Тэгвэл энэ өөрчлөгдөж буй ертөнцөд юу өөрчлөгдөж байна вэ? Маш их, түүний дотор хурд ... цаг хугацаа өнгөрөхөд!

Энэ нь яаж байдгийг ойлгохын тулд Эйнштейний араас сэтгэн бодох туршилт хийцгээе. Хоёр лабораторид дахин хандъя? нэг нь задгай талбайд, нөгөө нь хөдөлж буй галт тэрэгний вагонд байрладаг.

Машины урд болон хойд хананд гэрлийн чийдэн байг. Хөдөлгөөнт лабораторийн физикч-ажиглагч машины голд, яг л чийдэнгийн хооронд, гэрлийн эх үүсвэр бүрээс ижил зайд байрладаг.

Туршилтыг эдгээр гэрлийн чийдэнгийн гэрлийн анивчсан гэрэл нь "галт тэрэг" болон "хээрийн" физикчдэд яг нэгэн зэрэг, тухайлбал тэдгээр нь бие биетэйгээ ижил түвшинд байх үед хүрдэг байхаар зохион бүтээгдсэн. Туршилтанд оролцогчид энэ ажиглалтаас ямар дүгнэлт гаргах ёстой вэ?

Машинд суусан физикч ""Дохиог надаас ижил зайд байгаа эх үүсвэрээс илгээж, нэгэн зэрэг ирж байсан тул яг ижил хугацаанд цацагдсан гэсэн үг" гэж маргаж болно.

Талбайн лабораторийн физикч тайлбарласан үйл явдлын талаар арай өөрөөр тайлбарлах эрхтэй: "Машины дунд хэсэг намайг гүйцэх үед хоёр чийдэн нь надаас ижил зайд байсан. Гэвч гэрэл бага зэрэг ялгарсан. Энэ нь надад хүрэх мөчөөс эрт - эцсийн эцэст

"Гэрлийн цацрагууд асар их боловч хязгаарлагдмал хурдтай байдаг. Эндээс харахад гэрэл тусах тэр мөчид машины урд талын хана, арын хэсэг нь надад ойр байсан гэж үзэх нь логик юм. Хоёр эх үүсвэрийн гэрэл ижил хурдтай тархдаг тул арын ханан дээрх чийдэн урд талынхаас илүү эрт анивчих нь харагдаж байна ... "

Үүний үр дүнд физикчдээ дагаж, бид дүгнэлтэд хүрэх ёстой: нэгэн зэрэг эсвэл нэгэн зэрэг биш, тодорхой үйл явдал болсон нь бидний үзэж байгаа өнцгөөс хамаарна. Хэрэв хөдөлгөөнт физикчийн үүднээс авч үзвэл гэрлийн чийдэн нэгэн зэрэг анивчсан; хөдөлгөөнгүй байсан физикчийн үүднээс бол үгүй.

Энэ нь эргээд биднийг нэг төрлийн логик парадокс руу (наад зах нь харахад тийм юм шиг санагддаг): цаг хугацаа янз бүрийн "лавлагаа системд жигд бус урсдаг. Цаг хугацаа хурдаас хамаардаг. Энэ нь үнэмлэхүй биш, харьцангуй юм. ...Харьцангуйн онолын үүднээс "Одоо маш их цаг боллоо" гэж зүгээр нэг хэлж болохгүй.Ямар координатын системд нэмэх шаардлагатай.

Энэ ертөнц юу вэ - үнэмлэхүй эсвэл харьцангуй уу? Тэгээд тэр үнэхээр юу гэсэн үг вэ? Эцсийн эцэст бидний эргэн тойронд байгаа бүх зүйл бидний ухамсрын бүтээсэн хуурмаг зүйл байх бүрэн боломжтой юм. "Харьцангуй" гэдэг үгийн утга нь их хэмжээнийЗөвхөн философи төдийгүй шашин шүтлэг, физик, одон орон, геометр зэрэгт ч гэсэн тодорхойлолтууд байдаг. Зөвхөн жинхэнэ утгууд байж болох уу, эсвэл тэдний тоо үргэлж хязгааргүй байх хандлагатай байдаг уу? Энэ онол хаанаас гарсныг ойлгохын тулд бид олон мянган жилийн түүхийг судлах хэрэгтэй болно.

Харьцангуйн философийн түүх

"Харьцангуй" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Энэ үгийн тайлбар нь анх харахад харагдахаас хамаагүй өөр бөгөөд гүн гүнзгий байж болно. Энэ асуултыг эрт дээр үеэс олон агуу сэтгэгчид шийдэж ирсэн.

Харьцангуй онол бол балар эртний соёл иргэншилд судлагдсан философийн прагматик юм. гэгээрсэн хүмүүс эртний Грек, энэ ертөнцийн бүх зүйл хийсвэр байдаг гэдэгт итгэдэг. Тиймээс Сократ: "Би юу ч мэдэхгүй гэдгээ л мэднэ, гэхдээ олон хүн үүнийг мэддэггүй!"

Оршихуйн эхлэл ба төгсгөл, түүний жинхэнэ утга учир - энэ бүхэн харанхуйд бүрхэгдсэн далд нууцыг агуулдаг. Эцсийн эцэст бидний аливаа мэдэгдэл зөвхөн бидний байгаа тогтолцоонд л үнэн байдаг. Нөгөө талаар энэ нь гажуудсан эсвэл диаметрийн эсрэг байх болно. Тэгэхээр, зүүн гарТа нэг талд, эсрэг талд зогсож байгаа хүн нөгөө талд. Хэрэв та зүүн тал хаана байна гэж асуувал та эсрэг чиглэлийг зааж өгөх бөгөөд хоёулаа зөв байх болно. Энэ бол

Ийм л хуурмаг байдал үүсдэг.

Заримдаа хийсвэр зургуудаас бид орчлон ертөнцийн харьцангуйн утгын дүр төрхийг харж болно, энэ нь хуурмаг байдлаар дүрслэгдсэн байдаг.

Голландын зураач Морис Эшер дэлхий дээрх объектуудын байршлаас хамааран харьцангуй байрладаг болохыг харуулсан литографийг бүтээжээ.

Энэ нь хүссэн объектыг тодорхой өнцгөөс харуулж биднийг хуурах оптик хуурмаг байдлыг бий болгодог. Үүнийг тусгай аргаар байрлуулсан сүүдэр, тодорхой өнцгөөр өнгөрч буй шугамууд хөнгөвчилдөг. Тиймээс, ижил царай нь үзэгчийн үзэл бодлоос хамааран байр суурийг өөр өөр тайлбарлаж болно гэдгийг бид харж байна, энэ нь түүнд харьцангуй гэсэн үг юм.

Үнэмлэхүй ба харьцангуй

Үнэмлэхүйн төөрөгдөл бол бидний амьдралын гол төөрөгдлийн нэг юм. Үнэмлэхүй гэдэг нь "харьцангуй" гэсэн үгийн эсрэг утгатай. Энэ нь аливаа үзэл баримтлал, үзэгдлийн болзолгүй зөв мэдэгдлийг илэрхийлдэг бол ертөнц тогтворгүй бүтэцтэй, өөрөөр хэлбэл үнэмлэхүй байж чадахгүй. Энэ дипломын ажил нь зөвхөн үнэн юм бид ярьж байнаямар ч тухай хаалттай системлавлагаа.

Эйнштейний онол

Харьцангуйн онол маш их хэрэгтэй зүйлтэй далд утгууд. Орчлон ертөнцийн эдгээр нууцууд дэлхийн олон оюун ухааныг тайлахыг оролдсон. Эйнштейн ертөнцийн энэ хуулийг математикийн томьёо болгон багасгаж ч чадсан. Зарим нь одоо болтол няцаадаг. Энэ онол үнэн эсэх талаар эрдэмтдийн дунд ширүүн маргаан өрнөж байна. Нэг систем нь нэг чиглэлд хөдөлж байсан ч өөр байж болно гэдэгт итгэх нь зүйтэй болов уу. Эйнштейн хурд ба чиглэл нь лавлагааны хүрээнээс бүрэн хамаардаг гэж үзсэн. Тодорхойлолтын цэгүүд хоорондоо харьцангуй харьцаж байгаа нь юу гэсэн үг вэ. Тодорхой цаг хугацааны оршин тогтнохгүйн тухай диссертаци ингэж гарч ирдэг. Энэ нь орчлон ертөнцийн оршин тогтнох онолын үндэс болсон. Цаг бол тогтмол үнэ цэнэ биш, харин бусадтай адил хязгааргүйд тэмүүлдэг. Энэхүү нээлт нь шинжлэх ухааны онолыг бүхэлд нь орвонгоор нь эргүүлсэн юм. Энэ нь өмнө нь мэдэгдэж байсан боловч үүнийг баталж, дэлхий даяар алдартай томъёог гаргаж чадсан хүн бол Альберт Эйнштейн юм.

"Дэлхий дээрх бүх зүйл харьцангуй юм." Альберт Эйнштейн.

Диссертацийн өдөр тутмын амьдрал дахь утга учир

IN Өдөр тутмын амьдралбүх зүйл бас харьцангуй. Тодорхойлолт Энэ нь юу гэсэн үг вэ? Хүний зан байдлыг харвал зохиоход амархан. Энэ нь түүний хаана амьдардаг, ямар соёл иргэншилтэй, гэр бүлийн уламжлалаас ихээхэн хамаардаг. Бидний оршин тогтнох харьцангуй байдлын талаар маш их зүйлийг хэлж болно. Аливаа тогтолцоонд ойр орчноо, улс орон, уламжлал, зан заншил, соёлоос бидэнд зааж өгсөн дүрэм журам байдаг. Бид тэднийг зөв гэж үздэг ч бусад үндэстний хувьд энэ нь харгислал болно. Энэ дүрэмд хүлээцтэй байх зарчим оршино гэдгийг санах нь зүйтэй.

Шашин ба философийн тухай

Харьцангуйн онол, сайн муугийн философи, сайн муу үйлийн хэмжүүр гэх мэт бидний диваажинд ч юм уу тамд ч очдог ийм сургаалууд аль ч шашинд байр суурь эзэлдэг. Гэсэн хэдий ч шашин бүр өөр өөрийн дүрэм, журмыг тогтоодог. Христийн шашинд хуулийн гол цуглуулга нь Библи юм.

Харин Исламын шашинд - Коран судар. Ийм ариун нандин номуудад үнэмлэхүй гэж тунхагладаг.Гэхдээ аль нэг шашин нь харьцангуйн онолын үндсэн зарчмыг баримталж, абсолютизмыг бүрэн үгүйсгэдэг. Буддын шашинд ямар ч дүрэм журам байдаггүй, шашин өөрөө бурханлаг тунхаглал дээр суурилдаггүй. Итгэгчид амьд хүн байсан, оюун санааны эв найрамдлын зарчмуудыг томъёолсон Буддагийн сургаалийг дагаж мөрддөг. Дэлхийтэй нэгдэх, бясалгал, эрэл хайгуул өөрийн замаар- энэ бүхэн нь энэ шашин шүтдэг хүний ​​замыг урьдчилан тодорхойлох ёстой. Буддизм бол хувь хүнийг бусдаас хараат бус бие даасан нэгж гэж тодорхойлдог. Бүрэн тусгаар тогтнол, нирваан болон эв зохицолд умбах нь Буддагийн тавьсан зорилго юм.

Хүн бүр туйлын эрх чөлөөтэй, бие даасан хүн болж төрсөн. Харин цаг хугацаа өнгөрөх тусам тэр өөрөө энэ нийгэмд оршин тогтноход шаардлагатай хүрээндээ шингэдэг. Буддистуудын хувьд "харьцангуй" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Харьцангуйн онол нь туйлын зөв зан үйл гэж байдаггүй, учир нь үйлдэл бүр нь нэг хүнд зөв, нөгөө хүнд харьцангуй буруу байх болно. Тийм ч учраас Буддын шашинд гэм буруу, хариуцлага гэсэн ойлголт байдаггүй. Эдгээр ойлголтууд нь үнэн биш бөгөөд нийгэмд тулгасан. Энэ шашинд тэвчээрийг номлож, зөв ​​буруу үйлдлийг ойлгохын тулд дунджийг авдаг. Хэт туйлшралын хооронд эв найрамдалтай байхыг хичээх нь гол сургаал юм. Ёс заншил, лам нар тэднийг ухамсрын зөв үүрэнд дүрэх хүссэн төлөвт аль болох ойртох боломжийг олгодог.

Энэ ертөнцөд бүх зүйл харьцангуй юм

(орчуул.)

Лхагва Энэ ертөнцөд бүх зүйл харьцангуй юм, мөн хүнд ийм нөхцөл байдал байхгүй, үүнээс ч дор юу ч байж болохгүй.

М.Горький. Хуучин хүмүүс.

Лхагва Tout est relatif dans ce monde.

Оросын сэтгэлгээ, яриа. Таны болон өөр хэн нэгнийх. Оросын хэлц үгсийн туршлага. Дүрслэлийн үг, сургаалт зүйрлэлүүдийн цуглуулга. Т.Т. 1-2. Алхаж, сайн зорилготой үгс. Орос, гадаадын ишлэл, зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, зүйр үг, бие даасан үгсийн цуглуулга. SPb., төрөл. Ак. Шинжлэх ухаан.. М.И.Микельсон. 1896-1912 он.

Бусад толь бичгүүдээс "энэ ертөнцөд бүх зүйл харьцангуй" гэж юу болохыг хараарай:

Энэ ертөнцөд бүх зүйл харьцангуй юм (орчуул.). Лхагва Энэ дэлхий дээр бүх зүйл харьцангуй бөгөөд хүнд юу ч тохиолдохоос илүү муу нөхцөл гэж байдаггүй. М.Горький. Хуучин хүмүүс. Лхагва Tout est relatif dans ce Monde ...

Орчин үеийн орос хэл дээрх харьцангуй гэдэг үг нь бараг зөвхөн номын хэлний хэв маягийн онцлог шинж юм. Энэ нь дараах утгыг илэрхийлнэ: 1. Суулгасан буюу харьцуулан тогтоох, өөртэй нь харьцуулах; үнэмлэхүй антоним. Харьцангуй жин ... Үгийн түүх

- (Алексей Максимович Пешков) (1868 1936) зохиолч, утга зохиолын шүүмжлэгч, публицист Хүнд байгаа бүх зүйл бол хүний ​​хувьд бүх зүйл юм! Цэвэр цагаан хүмүүс эсвэл бүрэн хар хүмүүс байдаггүй; хүмүүс бүгд өнгөлөг. Нэг нь, хэрэв энэ нь агуу юм бол жижиг хэвээр байна. Бүх зүйл харьцангуй ... Афоризмын нэгдсэн нэвтэрхий толь бичиг

Аяа, өө; маалинга, маалинга, маалинга. 1. яагаад. хуучирсан Ямар нэгэн зүйлтэй холбоотой, ямар нэгэн зүйлтэй холбоотой. [Фигнер] шинжлэх ухаанд бага мэдлэгтэй байсан, тэр ч байтугай цэргийн үйл ажиллагаатай холбоотой байв. Д.Давыдов, М.Н.Загоскинд бичсэн захидал, 1830 оны 3-р сарын 6. Манай ном зүйчдийн ажлын ачаар болон ... ... Жижиг академик толь бичиг

Энэ дэлхий дээр бүх зүйл харьцангуй юм. Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг (эх үсэг)

- - 1799 оны 5-р сарын 26-нд Москвад, Немецкая гудамжинд Скворцовын гэрт төрсөн; 1837 оны 1-р сарын 29-нд Санкт-Петербургт нас барсан. Аавынхаа талд Пушкин эртнийх байсан язгууртан гэр бүл, угийн бичгийн домгийн дагуу "......-аас гаралтай" уугуул хүнээс гаралтай.

XIII. Дотоод хэрэг (1866-1871). 1866 оны 4-р сарын 4-ний үдээс хойш дөрвөн цагт эзэн хаан Александр ердийн алхаж орсныхоо дараа зуны цэцэрлэгтэргэнцэр дээр сууж байтал үл таних этгээд түүн рүү гар буугаар буудсан байна. Яг энэ мөчид зогсож байна ...... Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

АМЬДРАЛ- Аврагч, амьдрал өгөгч Есүс Христ. Дүрс. 1394 ( Уран зургийн галлерей, Скопье) Есүс Христ бол Аврагч ба амьдрал өгөгч. Дүрс. 1394 (Уран зургийн галерей, Скопье) [Грек. βίος, ζωή; лат. vita], Христ. Ж....... сургаал дахь теологи Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг

Бид бүхэл бүтэн дэг жаягийн үлгэр жишээ гэж үздэг гүрвэлүүд нь бүрэн хөгжсөн мөчрүүдтэй, үзэсгэлэнтэй амьтад юм. Тэдгээр нь өнхрөх сунасан биетэй, толгой нь хүзүүнээсээ тодорхой тусгаарлагдсан, маш ... ... Амьтны амьдралаараа ялгагдана.

Үгүй бол фитогеографи ба геоботаник (Griesebach 1866). Ботаник, газарзүйн салбар. Эхнийх нь үүднээс авч үзвэл ургамлын тархалт, тархалтын шалтгаан, хууль тогтоомж дэлхийн гадаргууЭнэ бол газарзүйн ургамал судлал юм. үүднээс авч үзвэл…… нэвтэрхий толь бичигФ. Брокхаус ба И.А. Эфрон

Номууд

• Онгоцонд байгаа хүний ​​сэтгэл зүй, З.Гератеволь. Энэхүү номыг таны захиалгын дагуу Print-on-Demand технологийг ашиглан хэвлэх болно. Энэхүү ном нь нисэхийн хөгжил, ойлголт, үйл явцын үүднээс нисгэгчийн сэтгэлзүйн асуудлыг авч үздэг.
• Чи бол харанхуй, би бол гэрэл, Наталья Павливская. Энэ түүх нь Гэрэл ба харанхуй, сайн ба муугийн тухай юм. Эсвэл сайн муу гэж байдаггүй юм болов уу. Эцсийн эцэст энэ дэлхий дээрх бүх зүйл харьцангуй юм. Рита нууцлаг бөгөөд үл мэдэгдэх Монтриэл хотод өөрийгөө олжээ ...
• Аз жаргалтай эмэгтэйн 7 нууц. Аз жаргалтай хайрын 100 нууц: бүх насныханд, бүх цаг үед. Аз жаргалтай харилцааны нууц (боть: 3), Шереметьев Константин Петрович. Энэхүү багцад дараах номууд багтсан болно. "Аз жаргалтай хайрын 100 нууц: бүх насныханд, бүх цаг үед". Дэлхий дээр аз жаргалтай хайрыг мөрөөддөггүй хүн гэж байдаггүй. Харин чи яаж олох вэ...

Миний бодлоор энэ бол дэлхийн хамгийн чухал мэдэгдлүүдийн нэг юм. Энэ гайхалтай хэллэгийн утгын талаар цөөхөн хүн боддог. Хүний үзэж байгаагаар дээд тал нь физиктэй холбоотой байдаг. Гэхдээ энэ нь бүх амьдралтай гүнзгий холбоотой байдаг.
Хөдөлгөөн, цаг хугацаа, ойлголт... Бүх зүйлийг ямар нэгэн зүйлтэй харьцангуйгаар тооцдог. Мөн энэ дүгнэлтийг үндэслэн дүгнэлт гаргадаг. Гэхдээ дүгнэлтүүд зөв үү? Эндээс хамаагүй илүү зүйл байгааг би аль эрт анзаарсан, эхлээд харахад бүх зүйл ээдрээтэй мэт санагдах боловч мөн чанарыг ойлгох үед бүх зүйл инээдтэй энгийн болж хувирдаг. Хүмүүс яагаад үүнийг анзаардаггүй юм бэ? Энэ маш энгийн! Эдгээр бодлууд надад илүү олон удаа ирдэг.
Би өөрийгөө туйлын Үнэн гэж хэлэхгүй, зөвхөн эдгээр бодлууд дээр үндэслэн өөрийн бодол, дүгнэлтээ хэлэх болно. Магадгүй би хаа нэгтээ, бусад зүйлд, бусад хүмүүсийн адил алдаа гаргадаг. Хүн бүр Түүний ойлголтын нэг хэсгийг энэ Дэлхийд авчирдаг.

Цаг хугацаа ба хөдөлгөөн

Би хамгийн энгийнээс эхэлье - хөдөлгөөнүүд . Хөдөлгөөний талаарх бүх мэдлэгээ бид сургуульдаа авдаг. Томьёо, тооцоо ... Нэг объектын хөдөлгөөн (хөдөлгөөн) нь зөвхөн нөгөө биетэй харьцуулахад л боломжтой байдаг. Би явган хүний ​​зам дээр зогсож байна, хажуугаар нь машин явж байна. Энэ нь надтай харьцуулахад хөдөлдөг. Хоёр машин ижил хурдтай зэрэгцээ хөдөлдөг, бие биенээсээ харьцангуй хөдөлдөггүй, хөдөлгөөнгүй байдаг. Энэ бүхэн ойлгомжтой бөгөөд энгийн. Гэхдээ хөдөлгөөнийг цаг хугацаа гэж ийм ойлголттой хамт авч үзвэл? Маш болгоомжтой, ухамсартайгаар бодож байна уу?
Цаг гэж юу вэ? Байгаа юу? Энэ нэвтэрхий толь бидэнд товчхондоо:
« Цаг хугацаа бол философи, физикийн үндсэн ойлголтуудын нэг, материйн хөдөлгөөний нөхцөлт харьцуулсан хэмжүүр, түүнчлэн физик биетүүдийн дэлхийн шугамууд сунадаг орон зай-цаг хугацааны координатуудын нэг юм.
Философид энэ нь эргэлт буцалтгүй урсгал (зөвхөн нэг чиглэлд урсдаг - өнгөрсөн үеэс өнөөг хүртэл ирээдүй рүү урсдаг) бөгөөд түүний дотор оршихуйд байдаг бүх үйл явц, баримтууд явагддаг.»
Материйн хөдөлгөөний нөхцөлт харьцуулсан хэмжүүр, өөрөөр хэлбэл хэмжигдэхүүн нь нөхцөлт, харьцуулсан шинж чанартай байдаг нь харилцаа холбоогоор тодорхойлогддог гэсэн үг юм.
Нарны "мандах", "нар жаргах", сарны "үзэгдэх", "бууралт", өөрөөр хэлбэл, дэлхийтэй харьцуулахад эдгээр объектуудын "хөдөлгөөн" -ийг ажиглах үеийг хүн бий болгосон. Эдгээр үеүүд нь өдөр, шөнө, долоо хоног, сар, жил ... Өдөр нь тэнцүү тооны нэгжид хуваагддаг - цаг, тэдгээр нь эргээд тэнцүү тоо - минутууд гэх мэт. Энэ нь цаг хугацаа бол хүний ​​оюун санааны бүтээгдэхүүн бөгөөд хуурмаг зүйл юм.
Хүн цагийг хэрхэн хүлээж авдаг тухай жишээг авч үзье. Би "А" цэг дээр, "А" хотод байна, би өөр цэг болох "В" хот руу очих хэрэгтэй байна. Миний хувьд "Б" бол одоохондоо байхгүй юм шиг ирээдүй юм. Би хөдөлгөөнөө эхлүүлж байна. "А"-аас холдох тусам "А" өнгөрсөн үе рүү шилжиж, цаг хугацаа, орон зайн ойлголтод "А" надаас холддог. "Б" ойртох тусам миний бэлэг дөхөж байх шиг байна. Би "Б"-д ирсэн, энэ нь одоо болж, "А" өнгөрсөн болсон. Одоо орон зай, цаг хугацааны энэ хөдөлгөөнийг илүү том хэмжээтэй харьцуулахад, жишээлбэл, хоёр цэг нь нэгэн зэрэг бидэнд харагдахуйц өндрөөс авч үзье.
"А", "Б" зэрэг оршдог, юу ч алга болдоггүй, юу ч харагдахгүй. Бүх зүйл яг энэ мөчид тохиолддог - энд, одоо. Зөвхөн эдгээр цэгүүдтэй харьцуулахад, хөдөлж байхдаа хажуугаар өнгөрч буй объектуудтай харьцуулахад миний хөдөлгөөн л байдаг. Би цаг хугацаа өнгөрөхийг зөвхөн хронометрийн тусламжтайгаар ажиглаж, өдөр, шөнийн өөрчлөлтийг анзаардаг - дэлхийн тэнхлэгээ тойрон хөдөлдөг. Манай гараг огторгуйн хязгааргүйд бөмбөлөг мэт харагдахуйц түвшинд хүрцгээе. Энэ өнцгөөс харахад би, "А", "В" болон дэлхий дээр байгаа бүх зүйл нэгэн зэрэг оршдог гэж ойлгогддог. Яг одоо энд!
Гэх мэтчилэн дуунд дурдсанчлан: "Өндөр, өндөр, илүү өндөр ...". Тэгэхээр цаг хугацаа байдаг уу? Эсвэл энэ нь зөвхөн бидний оюун санаанд байдаг уу? Би танд дүгнэлт хийхийг санал болгож байна.

Хэт туйлширч болохгүй.

Харьцангуйн үзэл баримтлалын тусламжтайгаар та маш их зүйлийг ойлгож чадна.
Гэхдээ дээр дурдсан бүхэн Сүнслэг эрэл хайгуултай ямар холбоотой вэ гэж та асууж байна уу? Би хариулах болно - шууд! Зөвхөн амьдралын сүнслэг тал дээр төдийгүй бүхэл бүтэн амьдралын салшгүй хэсэг юм. Хүмүүс ерөнхийдөө хоёр замаар явдаг:
Эхлээд- "зааварчилгаа", нөхцөл байдал, төрсөн цагаасаа хүлээн авсан үзэл баримтлалын дагуу "дадал зуршлаас гадуур" амьдрал. Ийм хандлагаар хүн бүх асуудалд өөрөөсөө бусад бүх хүнийг буруутгах хандлагатай байдаг! Амьдрал бол зовлон гэж Будда ингэж хэлсэн байх гэж бодож байна.
Хоёрдугаарт- дэлхийн бүх зүйл үгүйсгэгдэх үед оюун санааны хөгжлийн зам. Тиймээс сүм хийд, агуй гэх мэт амьдралаас салж байна. Зөвхөн Бурхан, Сүнс, Оршихуйг л үнэлдэг... бусад бүх зүйлийг огт чухалд тооцдоггүй, дарагдсан байдаг. Түүний дотор бие.
Гэхдээ гуравдахь арга зам бий - Эв найрамдалтай хөгжлийн зам. Хүн өөрийгөө хуваагдаагүй, эв нэгдэлтэй бүхэл бүтэн бие, оюун ухаан, сүнс гэж үздэг. Тэрээр эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг зөв ашиглаж, юу болохыг ойлгодог.
Би эхний хоёр замыг нарийвчлан авч үзсэн бөгөөд эхнийх нь өөр зүйл байж магадгүй гэж бодоогүй удаан алхсан. Энэ зам нэг их сайн сайхныг авчирсангүй, эс тэгвээс сайныг нь зүгээр л авч, мууг нь голж, хүлээж авдаггүй, яагаад ийм болоод байгааг олж харсангүй.
Амьдралын "байгадаг" тэвчихийн аргагүй зовлон зүдгүүрээс олон хүн хоёр дахь зам руу ордог. Хүмүүс шашин шүтлэгээс тайвшралыг хайж, хариултыг тэндээс хайж эхэлдэг. Тэгээд тэд аль хэдийн хүлээж байна! Үйлчлүүлэгч нь төлөвшсөн тул та үүнийг ашиглаж болно. Үүний зэрэгцээ хүн бие даан сэтгэх чадвараа бүрэн тасалдаг. Бүх зүйл бэлэн, бүх хариулт аль хэдийн сударт байна. Ерөнхийдөө энэ нь эхний аргаас илүү дээр юм, гэхдээ энд та нөгөө туйл руугаа явж байна. Хуримтлуулахаас эхлээд амьдралаас татгалзах хүртэл. Та ертөнцийн үзэл баримтлалаас "сүнслэг" үзэл баримтлал руу гүйдэг.
Энэ аяга миний хажуугаар өнгөрөв. Магадгүй амьдралд "муу" гэхээс өөр зүйл байгаагүй болохоор би оршин тогтнох найдваргүй байдалд автаагүй байх. Би амьдралын талаар суралцах сонирхолтой байсан. Би өмнө нь бичсэнчлэн катализатор нь Ошо багшийн номуудын нэг байсан. Тэр миний Үнэнийг хайх хөдөлгөөнийг эхлүүлсэн түлхэц өгсөн.
Одоо бид Харьцангуйн онолын сүнслэг, цогц, эв нэгдэлтэй хөгжлийн талаар ярьж болно.
Би аль хэдийн хэлсэнчлэн, бид энэ ертөнцөд салшгүй оршихуй болон ирдэг. Сүнс бие махбодоор дамжин ирдэг, дараа нь Хувь хүн бүрддэг. Хүнийг хувь хүн болгон төлөвшүүлэх бүх замыг судалж үзсэний дараа Хувь хүн өөрөө олдмол зүйл, энэ нь өөрчлөгддөг, бүр тогтворгүй гэж хэлж болно. Үүнийг хуурмаг гэж нэрлэж болно.
Хүн төрдөг цэвэр шифер. Хүрээлэн буй орчин нь түүнийг хувь хүн болгон "болгодог". Нэр, дадал зуршил, мэдлэг ... Өөрөөр хэлбэл, та негроид үндэстний төлөөлөгч эсэх, монголоид эсвэл өөр аль нэг нь, өөрөөр хэлбэл, эдгээр биетүүдийн аль нэгэнд илэрдэг Сүнс, тэр ч байтугай Украины нутаг дэвсгэр дээр төрсөн, хүлээн авсан. Энэ улсын бүх мэдлэг, үзэл баримтлал, нөхцөл байдал, та уугуул иргэдээс зөвхөн гаднах байдлаараа ялгаатай байх болно. Та энэ улсын хэлээр ярих болно, энэ улсын бусад оршин суугчидтай адилхан сэтгэх болно. Яг үүнтэй адил Японд төрсөн, тэнд өссөн украин хүн япончуудаас зөвхөн гадаад төрхөөрөө л ялгаатай байх болно.
Илүү ихийг авч үзье. Хэрэв хүн Украинд хэсэг хугацаанд амьдарсан, жишээлбэл, 20 настайдаа Японд ирж, өнгөрсөн амьдралаа орхиж, хэл, уламжлалыг судалж, өөр нэр авсан ... Өөрөөр хэлбэл, тэр өөрийгөө бүрэн тодорхойлсон. Энэ улсын төлөөлөгчидтэй хамт байсан бол хэсэг хугацааны дараа тэрээр өөр дүр төрхтэй болсон бололтой.
Дээр дурдсан бүх зүйлийг анхаарч үзвэл та цаашаа явж болно. Ийм ойлголт байдаг, зөвхөн энэ ертөнцөд бие махбодоор илэрдэг зүйл нь үнэн, бусад нь хуурмаг зүйл юм. Өөрөөр хэлбэл, өөрчлөгддөг, мөнх бус байдаг бүхэн хуурмаг зүйл юм. Одоохондоо би дэлхийн бусад хүмүүст нөлөөлөхгүйгээр зөвхөн хүнийг л харгалзан үздэг. Би үүнтэй бүрэн санал нийлэхгүй байна. Оршин байгаа нь биеэрээ илэрдэг, бие нь байнга өөрчлөгдөж, үхэх тусам алга болдог - тийм ээ. Хувийн зан чанар нь бүрэлдэн тогтдог, өөрчлөгддөг - тийм ээ. Байгаа (сүнс) нь мөнхийн байдаг - тийм ээ. Гэхдээ хүн бие махбодь, зан чанарыг хаяж, Оршихыг тусгаарлаж болохгүй. Та зүгээр л хаана, ямар байр суурьтай байгааг ойлгох хэрэгтэй.
"Бие бол Бурханы сүм"- алтан үгс! Яагаад бие махбодийг үл тоомсорлодог вэ? Яагаад энэ сүмийг тохуурхаж, сүйтгэж, эмх цэгцтэй байлгахгүй байна вэ? Яагаад энэ бүх хэмнэлт, махан биеийг доромжилж байна вэ ... Үүнтэй адилаар "барилга" болон хоосролд анхаарал хандуулах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. дотоод засал чимэглэл". Гадна тал нь үзэсгэлэнтэй, гэхдээ дотор нь ... та дотогшоо хараад жигшүүртэй болно! Хүн барилга шиг гаднаа ч, дотроо ч үзэсгэлэнтэй байх ёстой.
Мөн эмх цэгцтэй байхын тулд "менежер", "ажиглагч" байх ёстой. Энэ бол сүнс, Байгаа, Тэр ... Энэ нь зөвхөн бие махбодь төдийгүй сэтгэл хөдлөл, бодлыг удирдах, ажиглах шаардлагатай.
Оюун ухаан - сүнсний гарт хэрэгсэл байх ёстой, тэнүүчилсэн бодлыг арилгах хэрэгтэй. Үүнийг хүчин чармайлтаар биш, харин ойлгосноор хийж болно. Ажиглагч, менежерийн илрэл нь зөвхөн бясалгалын тусламжтайгаар л боломжтой юм. Та оюун ухаан, бодлын урсгал, сэтгэл хөдлөлийн илрэлийг ямар ч оролцоогүйгээр ажиглавал ажиглагчийн оршихуйг ухамсарлаж эхэлдэг. Мөн та дээрх бүх зүйлийг ойлгож байна. Хэрэв та ажиглагчтай харьцуулахад үйлдэл хийвэл амьдралд бүх зүйл байрандаа орно. Сэтгэл хөдлөл байж болно гэдгийг та ойлгож байна, тэдэнд ямар ч буруу зүйл байхгүй, тэднийг дарах шаардлагагүй, "гүн рүү" оруулах шаардлагагүй. Тэд хэрхэн, юунаас, ямар шалтгаанаар үүссэнийг та ойлгож, эхнээс нь бүрэн татан буулгах хүртэлх бүх замыг туулдаг. Бодлын хувьд ч мөн адил - байнгын "базар", өөртэйгөө харилцан яриа өрнүүлдэг. Мөрдөж, ойлгосноор “зах” аяндаа зогсдог. Оюун ухаан нь туслах хэрэгсэл, туслах хэрэгсэл болдог.

Дэлхий хуурмаг байна уу?

Эрх мэдэлтэй, миний хүндэтгэдэг багш нарын ийм бодол байдаг. Хэрэв энэ илэрхийлэл шууд ойлгогдвол би тэдэнтэй санал нийлэхгүй байна. Гэгээрсэн хүмүүс ертөнцийг хэрхэн хардагийг би мэдэхгүй, тэдний үзэл баримтлалын талаар би хэр зөв болохыг дүгнэж чадахгүй байна. Би өөрийнхөө төлөө ярьж байна.
Товчхондоо, би үүнийг ингэж ойлгож байна - ертөнц бидний ойлголттой холбоотой хуурмаг юм. Биднийг унтах үед энэ нь алга болдоггүй гүн нойрБидний эргэн тойронд байгаа бүх зүйл байдаг, энэ нь бидний сэрэх үед гарч ирдэггүй. Бид өөрсдийгөө сэрээх замаар илэрхийлдэг, эс тэгвээс ухамсар нь илэрдэг, бие нь байрандаа, орон дээр тайван хэвтэж байдаг.
Ухамсар нь хүрээлэн буй орчин, ертөнцийг мэдэрч эхэлдэг. Энэ нь эндээс харагдаж байна - мөн хуурмаг зүйл байдаг. Мэдрэхүй нь мэдрэхүйгээр дамждаг бөгөөд оюун ухаанаар боловсруулж, хүлээн авагчид үзүүлдэг. Оюун санааны цэвэр байдлаас атаархлын ойлголтын цэвэр ариун байдал. Оюун санаа нь толь шиг тусдаг, бохирдсон толь нь гажуудсан, алдаатай, хуурмаг зүйлийг тусгадаг. Зэн багш нар “Тольгоо цэвэр байлга” гэж хэлдэг. Энэ нь харагдахуйц (материаллаг) болон мэдрэхүйн объектуудад хоёуланд нь хамаарна. Хоёр жишээг авч үзье:
1. Материаллаг объект. Энд ойлголтын цэвэр байдал нь мэдрэхүйн эрхтнүүдийн "тохируулга, чанар" -аас хамаардаг. Энэ нь нэг объектын хувьд санагдаж магадгүй юм цэнхэр өнгөтэй, нөгөө нь - ногоон. Мэдэгдэж буй объектын өнгө нь харааны эрхтэнээс хамаардаг. Өнгөний мэдрэмж буурсан тохиолдолд хүн өөрөөр харах болно. Энэ нь ижил объект юм өөр өөр хүмүүсөөрөөр ойлгодог. Тухайн объект байгаа боловч ижил байдлаар харагдахгүй байна. Хэрэв хүн үүнийг хэрхэн хүлээн авч байгааг болон бусад амьтдыг харьцуулж үзвэл ... аалз, саламандра, нохой ... огт өөр ойлголттой байдаг. Тэд ижил объектыг хэрхэн харж байгааг бид зөвхөн таамаглаж чадна.
Үүний нэгэн адил үнэр, хүрэлцэх гэх мэт. Нэгнийх нь хувьд өмхий үнэр нь нөгөөд нь тэнгэрлэг үнэр байдаг. Нэг хүнд хүйтэн зүйл нөгөөд нь халуун байдаг.
Дүгнэлт бол ойлголт нь тогтмол биш, ижил биш юм. Тиймээс үүнийг хуурмаг зүйлтэй холбож болно.
2. Объектуудыг мэдрэх. Сэтгэл хөдлөл, бодол санаа ... Удаан маргахгүйн тулд би ийм жишээ хэлье - Хоёр танил хүн уулзаж, тэдний нэг нь өнгөрч, хоёр дахь нь үл анзаарагдам харцаар өнгөрч байна. Эхнийх нь найзынхаа энэ зан үйлийн жинхэнэ шалтгааныг мэдэхгүй тул "Тэр надад ямар нэгэн зүйлд гомдсон, тэр сайн уу гэж хэлэхийг хүсээгүй, би түүнд юу хийсэн бэ?" Гэж хэт хол дүгнэлт хийж эхэлдэг. Энэ бодлын үйл явц хэдэн цаг зарцуулж болно. Хүн өөрийгөө улам бүр салхилж, өөрөөсөө асуулт асууж, өөрөө хариулах болно. Үүний үр дүнд тэр танил нь түүнийх болсон гэсэн дүгнэлтэд хүрч магадгүй юм хамгийн муу дайсанмөн түүний эсрэг ямар нэгэн бохир арга заль бэлтгэж, түүндээ шингэсэн тул үзэн ядалт, үгүйсгэлээс гадна энэ танилынхаа төлөө юу ч мэдрэхээ болино. Жинхэнэ байдал нь түүний танил нь зүгээр л бие нь тавгүйрхэж, тэр байтугай машиныхаа дугуйг цоолж, үйлчилгээнд явах, уулзалтаас хоцрох шаардлагатай болсон ... Гэхдээ та өөр юу болохыг хэзээ ч мэдэхгүй. Эндээс та нөхцөл байдлын талаар жинхэнэ хуурмаг төсөөлөлтэй болно.
Хүн үргэлж ийм хуурмаг зүйлд, үүлэрхэг, унтаж буй ухамсартай амьдардаг. Тэрээр толгойдоо өөртэйгөө байнга харилцан яриа өрнүүлж, тэдний дүгнэлтийг бүрэн дагаж мөрдөж, зааврыг нь дагаж, сэтгэлийн хөөрөлд автдаг, ийм байдалд автдаг. Мөн энэ байдал нь бодит байдлыг ямар ч байдлаар тусгадаггүй.
Эндээс юу, яаж болж байгааг буруу ойлгох, яагаад ийм зүйл болж байгааг ойлгох, сэтгэцийн эмгэг, өөртөө болон бусдад сэтгэл ханамжгүй байх, зовж шаналах.

Дэлхий бол ямар байгаа юм

Хорвоо ертөнц тэр чигээрээ, илүү ч дутуу ч үгүй. Тэр хоёрдмол үзэлтэй биш. Хоёрдмол чанарыг оюун ухаан бий болгодог.

Сайн ба муу.

Сайн, муу ... Харанхуй байдаггүйтэй адил муу зүйл байдаггүй. Зөвхөн сайн сайхан, гэрэл гэгээ байхгүй. Халил Гибран Бошиглогчийнхоо амаар:
"Бас нэг хамгийн эртний хот"Сайн муугийн тухай бидэнд хэлээч.
Тэгээд тэр хариулав: Би чиний дотор байгаа сайн сайхны тухай ярьж чадна, харин муугийн тухай биш. Эцсийн эцэст, сайн биш юмаа гэхэд өөрийн өлсөж цангаж тарчлаадаг муу зүйл гэж юу вэ? Үнэн хэрэгтээ сайн өлсөхдөө харанхуй агуйд хүртэл хоол хайж, цангахдаа үхсэн ус хүртэл уудаг.
Хэрэв та энэ асуултын талаар маш гүнзгий бодож үзвэл хүн энэ ертөнцөд сайн сайхныг авчирдаг гэдгийг ойлгох болно. Нас ахих тусам орчин, харилцаа гэх мэтээс шалтгаалж алдаж магадгүй. Сайн сайхныг бүрэн алдсанаар мангас өсдөг. Тэгвэл түүний гадаад төрх байдалд хэн буруутай вэ? Гитлер олон хүнийг устгасанд хэн буруутай вэ? Би үүнийг зөвтгөх гэж байгаа юм биш, аливаа зүйлийн мөн чанарыг харуулахыг хичээж байна. Эхэндээ Гитлер зураач болохыг хүсч байсан, түүнийг татгалзсан, урлагийн академид элсүүлээгүй, тэд түүнийг ямар ч авьяасгүй гэж хэлсэн. Тэр Ван Гог, Леонардо да Винчи, Микеланджело зэрэг зургуудыг зурж чадахгүй байсан ч гэсэн ... Гэхдээ энэ нь түүний хүсэл тэмүүлэл, хүсэл байсан юм. Тэр дунд зэргийн зураг зурж чаддаг байсан ч түүнд сэтгэлээ зориулжээ. Уран зургийн галерейд тавигдсан орчин үеийн, загварлаг зураачдын зарим зургуудаас хамаагүй илүү үзэсгэлэнтэй байх байсан гэж би бодож байна. орчин үеийн урлаг. Дараа нь тэр өөрийгөө архитектурт туршиж үзэхээр шийдсэн бөгөөд тэрээр эрч хүчээ бүтээлч чиглэл болгон хувиргахыг хүссэн. Тэнд бас татгалзсан ... Тэгээд улс төрд орохоос өөр аргагүй болсон. Мөн улс төр бол бүтээлтэй ямар ч хамаагүй. Энэ бол хүн төрөлхтний бүтээсэн хамгийн зальтай, бохир ажил мэргэжил юм. Үүний үр дүнд хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн цуст дайнуудын нэг болжээ. Олон сая хүн алагдсан, тахир дутуу болсон...
Энэ бүхнийг яах вэ? Гарах арга бий, тайлбарлахдаа энгийн боловч ойлгох, хэрэгжүүлэхэд хэцүү. Тодорхойлолт? Бодол санаагаа цэгцэлж, үйлчлэгч болго. Оюун санаа бүрэн тайван болмогц цэвэр, хуурмаг бус үзэгдэл ирнэ. Үүнд хүрэхийн тулд ажиглагч болж, хөтлөгчөөр ажилла, өөрөөр хэлбэл Жинхэнэ Би-ээс амьдар. Кришнамуртигийн хэлсэнчлэн өөрийнхөөрөө Гэрэл болоорой.

***
“Чи байгаагаараа бай. Бусдыг доромжлох, ил гаргах зүйл алга. Энэ нь зөвхөн эгогоо алдах хэрэгтэй. Байгаа зүйл үргэлж тэнд байдаг. Одоо ч гэсэн чи ИЙМ бөгөөд Түүнээс салаагүй. Хоосон зай нь танд харагдах бөгөөд та үүнийг харах гэж энд байна. Яагаад хүлээх вэ? “Харж амжаагүй л байна” гэсэн бодол, харах найдвар, ямар нэг зүйлийг хүсэн тэмүүлэх нь бүгд эгогийн ажил. Та эгогийн урхинд баригдсан. Энэ бүхнийг чи биш эго хэлж байна. Зөвхөн өөрийнхөөрөө бай!

"Бодит байдал бол зөвхөн эгогийн алдагдал юм. Жинхэнэ байдлыг эрэлхийлснээр эго-г устга. Эго нь жинхэнэ оршин тогтнолгүй тул аяндаа алга болж, Бодит байдал нь өөрөө гэрэлтэх болно. Энэ бол шууд арга бөгөөд бусад бүх аргыг зөвхөн эгогийн тусламжтайгаар хийдэг."

“Үүнээс илүү нууц гэж үгүй: Бодит байдгаараа бид Бодит байдалд хүрэхийг хичээдэг. Бидний Бодит байдлыг нуун дарагдуулдаг ямар нэг зүйл байдаг бөгөөд үүнийг Бодит байдлыг байлдан дагуулахаас өмнө устгах ёстой гэж бид боддог. Энэ бол инээдтэй буруу ойлголт юм. Өмнөх хүчин чармайлтаа чи өөрөө инээх үед үүр цайх болно. Чиний инээх тэр өдөр бий болох зүйл энд ч, одоо ч бий."

Таны нэр: * Чиний имэйл: *

"Хүмүүс тийм ч муу биш, учир нь бүх зүйл харьцангуй"

Нэг нь хэлж байна алдартай ишлэлүүд А.Эйнштейн

Энэ ертөнцөд үнэхээр!

Сайн муу аль аль нь...

Мөн шударга ёс ...

Мөн гоо үзэсгэлэн ...

Мөн зай ...

Мөн хэмжээ ...

Мөн нас ...

Мөн цаг хугацаа…

Мөн бидний асуудал! Мөн бусад нөхцөл байдал, бусад нөхцөл байдалтай харьцуулахад энэ нь огт асуудал биш, магадгүй ялалт ч байж магадгүй юм!

Нөхцөл байдлыг үнэлэхдээ бид хүлээн авсан мэдээллийг бусад эх сурвалж, боломж, санал бодолтой байнга уялдуулдаг ... "Бүх зүйлийг харьцуулж мэддэг!"

Оролдоод үзье!

Одоо гадаа 18ºС байна гэж хэлвэл. Би: "Дулаан уу, хүйтэн байна уу!" Гэж асуух болно. Та бүгд өөр өөрөөр хариулах болно. Хариулт нь таны бодож буй жилийн цаг хугацаа, дэлхийн бөмбөрцгийн тодорхой өргөрөгт (халуун бүс эсвэл хойд туйл) байршил, тэр байтугай таны сайн сайхан байдал, сэтгэлийн байдлаас хамаарна.

Хэрэв би асуувал: "Дөчин жил их үү, бага уу?". Арван таван настай хүүхэд энэ аймшигтай гэж хариулна. Наян настай, чи одоо ч гэсэн хүүхэд хэвээрээ байна.

Би нэг түүхийг санаж байна: Миний таван настай хүү нэг удаа: "Ээж ээ, та аавыг бага байхад үлэг гүрвэлүүд амьдардаг байсан уу?" Нөхөр бид хоёр инээхээ зогсоож чадаагүй бөгөөд энэ түүхийг бүх найзууддаа ярьж, мэдээжийн хэрэг бид үлэг гүрвэлүүд шиг эртний хүмүүс гэдгийг өөрсдийнхөөрөө тайлбарлав!

Сайн муугийн талаар юу хэлэх вэ? - Энд агуу харьцангуйн онол бий! Энэ хоёр чанар нь хамт байдаг. Жишээлбэл: ээжүүдийн нэг нь хүүхдээ маш сайн халамжилдаг, тэр үргэлж тэнд байдаг: тэр хүүхдэд хэлэх, тэврэх, бэрхшээлээс хамгаалах, тэр байтугай хүүхдэд хэцүү ажлыг ч хийх болно - тэр хаа сайгүй түүнд "зөөлөн дэр тавьдаг". Тэр юу хийдэг вэ? Хүүхдэд сайн муу юу? Амьдралд тэр яаж ганцаараа үлдэж, бэрхшээлийг даван туулж, өөрийн ажил, харилцааны ур чадварыг эзэмших вэ?

Зургийг эхлээд холоос хараад дараа нь холд

Мөнгөний хэмжээ үргэлж таны хүсэлтээс хамаарна. Эрэлт өсөхийн хэрээр шаардагдах хэмжээ нэмэгддэг. Зарим хүмүүсийн хувьд 10 мянга ч гэсэн их, хэнд нь сая ч хүрэхгүй.

Бүх зүйл харьцангуй юм!

Үүнийг батлах олон зүйрлэл, сургаалт зүйрлэл байдаг. Тэдний нэг нь энд байна:

Мөрийг хэрхэн богиносгох вэ

Нэгэн өдөр Энэтхэгийн агуу эзэн хаан Акбар шүүх хуралд ирж, ханан дээр зураас зурж, дараа нь шүүхийн гишүүдээс "Би энэ зураасыг хүрэхгүйгээр яаж богино болгох вэ?"
Бүгд чимээгүй болов. Гэтэл нэг хүн инээв. Эго бол алдартай хошигнолчин Бирбал байв. Тэр босож, ханан дээр очиж, Акбарын өөрийн зурсан зураасыг эхнийхээсээ томоор зураад: "Тиймээс би таны зураасыг хүрэлгүйгээр богиносгосон, учир нь хэмжээ, урт нь харьцангуй зүйл юм. ”

Бас нэг сонирхолтой түүх

Өвлийн маш жавартай өдөр, хөлдсөн зам дээр сууж байна бяцхан бор шувуу. Тэр хүйтэнд тэсэхээ больж, аажмаар хөлдөж байв. Би үсэрч, нисч чадахаа больсон. Жаахан ахивал бор шувуу алга болно. Гэнэт зам дээр үхэр гарч ирэн, эзэн нь дулаан хоргодох газар руу явав. Хажуугаар нь өнгөрөхдөө тэр маш том овоолгын бууц хаяжээ. Бор шувуу бүрэн нуугдав. Аргал дулаахан, бяцхан шувуу аажмаар дулаарч байв! Бор шувуу маш дулаахан, сайхан санагдсан тул аз жаргалтайгаар жиргэжээ. Хажуугаар нь муур гүйж байв. Тэр шувууны жиргээг сонсоод мөлхөж, шувууг аргалнаас гаргаж ирээд "Ам!" - бор шувуу идсэн.

Энэ үлгэрийн ёс суртахуун нь: дайсан болгон муу зүйл хийдэг, чамайг новш болгон чихдэг хүн байдаггүй. Чамайг энэ новшноос гаргаж авдаг сайн зүйл хийдэг найз хүн бүр байдаггүй! Маш бүдүүлэг, гэхдээ цэг дээр.

Ардын аман зохиол нь эдгээр ойлголтуудын харьцангуй байдлын баримтыг мөн энэ үүднээс баталж байна өөр соёлуудболон сэтгэлгээ. Жишээ нь: "Орос хүнд сайн зүйл бол герман хүний ​​хувьд үхэл"

Гоо сайхны талаар юу хэлэх вэ? Цог хорхой үзэсгэлэнтэй сүйт бүсгүйг олж, түүнтэй гэрлэхээр шийдсэн боловч бусад шавжнууд Эрхиймэйг зүгээр л муухай гэж үздэг байсан тул түүний хүсэл хурдан алга болсон үед Thumbelina үлгэрийг санаарай!

"Хүн бүр бөгтөр байвал үзэсгэлэнтэй хүн муухай болдог." Оноре де Бальзак

Энэхүү харьцангуйн үзэл баримтлалыг янз бүрийн үндэстний үзэл бодол ч баталж байна.

Эдгээр зургуудыг хараад "Чи хэр муу амьдарч байна вэ?" гэсэн асуултанд хариул.

Одоо Э.Асадовын шүлгүүд дэх бидний гомдол, асуудлын тухай:

Өө, энэ дэлхий дээр бүх зүйл ямар харьцангуй юм бэ!
Энд нэг оюутан гунигтай цонхоор харж байна.
Оюутны сүнс харанхуй харанхуй:
Би шалгалтанд хоёр хичээлийг "устгасан" ...

За, хэн нэгэн түүнд одоо хэлэх болно:
- Өө, хачирхалтай минь, би чиний уй гашууг хүлээж авах уу?
Би "сүүл"-ийг хэдэн зуун удаа устгасан,
Энд та өхөөрдөм нүд урваж байна -
Өнөөдөр та хоёроосоо санаа алдах нь бараг үгүй!

Зөвхөн гуравдагч хүн
Тэр инээмсэглэнэ: - Залуус ... Хүмүүс, хүмүүс! ..
Би чиний уй гашууг хүсч байна! Үүрд ​​хайртай...
Бүх зүйл гэрэлтэж байна. Цас хайлж байна
Мөн хавар миний сэтгэлд байх болно!

Хэрэв бүх баяр баясгалан таны ард үлдсэн бол
Хэрэв нас нь уйтгартай ханиад хүрвэл
Та арчаагүй, саарал сууж байна -
Юу ч дордохгүй!

Өвчтөний өрөөнд эргэн тойрноо хараад,
Тэр гунигтай инээмсэглэнэ: - За, тэд хэлэв!
Нас, нас... Хайрт найз минь намайг уучлаарай.
Би чиний бүх зовлон зүдгүүр, уй гашууг хүсч байна!

Энд зогсохын тулд таяг дээр түшин,
Эсвэл олон жил эргэлдэнэ (надад итгээрэй),
Холын хөгжилтэй, баяр баясгалангаас,
Энэ нь бүр ч муу, магадгүй үхэл ч байж магадгүй!

Зөвхөн дэлхийд байхгүй хүмүүс л,
Тэдэнд одоо үг хэлэх юм бол:
-Тэнд зовлон бэрхшээлээ юунаас болж ёолж байна вэ?
Та амьсгалж, цагаан гэрлийг харж байна,
Бид таны бүх уй гашуу, уй гашууг хүсч байна!

Ганцхан мөнхийн хоосон хязгаар бий...
Та дассан бөгөөд зүгээр л мартсан,
Ямар ч хувь тавилан танд тохиолдсон,
Хүн бүр өөрт байгаа бүхнээ үнэлдэг байсан бол
Та дэлхий дээр ямар сайхан амьдрах байсан бэ!

Дүгнэж хэлэхэд зөвхөн эерэг:

Хорвоо ертөнц ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ, хүүхэд насандаа ямар агуу бүхнийг чадагч мэдрэмж төрж, тэнд цаг хугацаа ямар удаан урсдаг вэ. Явцгаая! Эцсийн эцэст, энэ нь маш энгийн! Учир нь!

Тэгээд онигоо:

Ажилчдын шинж чанар, тэдний жинхэнэ үнэ цэнэ :

• Динамик ажилтан - үргэлж хаа нэгтээ өлгөөтэй байдаг
• Төлөөлөх чадвартай - дажгүй худлаа
• Нийтлэг - утсаар их ярьдаг
• Ажлыг амьдралын хамгийн чухал зүйл гэж үздэг - тэр бүр эхнэрээ олж чадахгүй уйтгартай байдаг
• Компанийн сүнс нь корпорацийн үдэшлэг бүрийг дэмждэг
• Хувиараа бизнес эрхэлдэг - түүний юу хийж байгааг хэн ч мэдэхгүй
• Хурдан боддог - үргэлж бэлэн шалтаг
• Тэнцвэртэй дүгнэлтийг эзэмшдэг - зөвхөн маргалддаг, гэхдээ шийдвэр гаргадаггүй
• Рациональ хандлага нарийн төвөгтэй даалгавар- Хүнд хэцүү ажлыг бусдад шахах чадвартай
• Нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг
• Удирдах чадвартай - хурал дээр хамгийн чанга хашгирдаг
• Хошин шогийн мэдрэмжтэй - олон садар самуун онигоо мэддэг
• Ажил мэргэжлийн өсөлтөд анхаарлаа хандуулдаг - карьерын төлөө, ямар ч заль мэхэнд бэлэн байна
• Компанийн эрх ашигт үнэнч - өөр хаана ч ажил олдохгүй тийм илжиг
• Албан тушаал ахихыг эрмэлздэг - ажилчдыг шоколад, шар айргаар дайлж, ихэвчлэн нэмэлт бүтээгдэхүүн хийдэг
• Тайван зан чанар - ажил дээрээ унтдаг
• Компанид маш их үнэ цэнийг өгдөг - ихэвчлэн ажилдаа цагтаа ирдэг

Сайтын материалыг зохиогчийг нь зааж, текстийг өөрчлөхгүй, манай сайтын холбоосоор дахин хэвлэх, тараахыг хүлээн авч, зөвшөөрч байна. Мөн холбоос ажиллаж байх ёстой!