Славуудын овгуудын нэр. Эртний Славуудын түүх, домог, бурхад

Түүхэнд анхны славянчууд хаана үүссэн тухай үнэн зөв мэдээлэл байдаггүй. Орчин үеийн Европ, Оросын нутаг дэвсгэр дээр тэдний гадаад төрх байдал, суурьшлын талаархи бүх мэдээллийг шууд бусаар олж авсан.

• славян хэлний дүн шинжилгээ;
• археологийн олдворууд;
• тэмдэглэлд дурдсан байдаг.

Эдгээр мэдээлэлд үндэслэн Славуудын анхны амьдрах орчин нь эдгээр газраас Карпатын хойд налуу байсан гэж дүгнэж болно. Славян овгуудөмнөд, баруун, зүүн тийш нүүж, славянуудын гурван салбар болох Балкан, Баруун, Орос (Зүүн) -ийг бүрдүүлжээ.
Днепр мөрний эрэг дагуу Зүүн Славян овгуудын суурьшил 7-р зууны эхэн үеэс эхэлсэн. Славуудын өөр нэг хэсэг нь Дунай мөрний эрэг дагуу суурьшиж, Баруун гэсэн нэрийг авсан. Өмнөд Славууд нутаг дэвсгэр дээр суурьшжээ Византийн эзэнт гүрэн.

Славян овгуудыг нүүлгэн шилжүүлэх

Зүүн Славуудын өвөг дээдэс нь 1-р мянганы үед Төв Европт амьдарч байсан эртний европчуудын овгуудын нэгдэл болох Венетичууд байв. Хожим нь Венетичууд Висла голын эрэг, Балтийн тэнгисийн эрэг дагуу Карпатын нурууны хойд хэсэгт суурьшжээ. Венетийн соёл, амьдрал, паган шашны зан үйл нь Поморын соёлтой нягт холбоотой байв. Баруун бүс нутагт амьдарч байсан Венецийн зарим нь Германы соёлын нөлөөнд автжээ.

Славян овгууд ба тэдгээрийн суурьшил, хүснэгт 1

III-IV зуунд. Зүүн Европын славянчууд Хойд Хар тэнгисийн бүс нутагт байрладаг Германирих муж улсын нэг хэсэг болох Готуудын захиргаанд нэгдсэн байв. Үүний зэрэгцээ Славууд Хазар, Авар овгуудын нэг хэсэг байсан ч тэнд цөөнх байв.

5-р зуунд Зүүн Славян овгуудын суурьшил Карпатын бүс нутаг, Днестрийн ам, Днепр мөрний эргээс эхэлсэн. Славууд идэвхтэй шилжин суурьшсан өөр өөр чиглэлүүд... Дорнодод Славууд Волга, Ока голын дагуу зогсов. Дорнодод нүүж суурьшсан Славуудыг Антас гэж нэрлэж эхлэв. Антесийн хөршүүд нь Славуудын дайралтыг тэвчсэн Византичууд байсан бөгөөд тэднийг "сайхан царайтай өндөр, хүчирхэг хүмүүс" гэж тодорхойлсон байдаг. Үүний зэрэгцээ Склавин гэж нэрлэгддэг өмнөд Славууд аажмаар Византчуудтай уусч, тэдний соёлыг өөртөө шингээжээ.

5-р зууны баруун славянчууд Одра, Эльба голын эрэг дагуу суурьшиж, баруун зүгийн илүү олон газар нутгийг байнга дайрч байв. Хэсэг хугацааны дараа эдгээр овгууд Польш, Чех, Морав, Серб, Лютичи гэсэн олон тусдаа бүлэгт хуваагдав. Балтийн бүлгийн Славууд бас салсан

Славян овог аймгууд ба тэдгээрийн суурин газрын зураг дээр

Зориулалт:
ногоон - Зүүн Славууд
цайвар ногоон - Баруун Славууд
хар ногоон - Өмнөд Славууд

Зүүн Славян овог аймгууд, тэдний суурьшсан газрууд

VII-VIII зуунд. тогтвортой Зүүн Славян овог аймгууд үүсч, нүүлгэн шилжүүлэлт нь дараах байдлаар явагджээ: гладууд - Днепр мөрний дагуу амьдардаг байв. Хойд талаараа Десна голын дагуу хойд зүгийн хүмүүс, баруун хойд нутаг дэвсгэрт Древлянчууд амьдардаг байв. Дреговичи Припять, Двина голуудын хооронд суурьшжээ. Полотскийн оршин суугчид Полота голын дагуу амьдардаг байв. Волга, Днепр, Двина голуудын дагуу - Кривичи.

Өмнөд ба Баруун Бугуудын эрэг дээр олон тооны Бужанууд эсвэл Дулебууд суурьшсан бөгөөд тэдний зарим нь баруун тийш нүүж, Баруун Славуудтай уусчээ.

Славян овгуудын суурьшсан газар нь тэдний зан заншил, хэл, хууль тогтоомж, эдийн засгийн удирдлагын арга барилд нөлөөлсөн. Гол ажил мэргэжил нь улаан буудай, шар будаа, арвай тариалах, зарим овог аймгууд овъёос, хөх тариа тариалсан. Тэд үхэр, бог шувуу тэжээдэг байв.

Эртний Славуудын суурин газрын зураг нь овог бүрийн онцлог шинж чанар, хил хязгаарыг харуулдаг.

Газрын зураг дээрх зүүн славян овгууд

Зүүн Славян овог аймгууд Зүүн Европ болон орчин үеийн Украин, Орос, Беларусийн нутаг дэвсгэрт төвлөрч байгааг газрын зураг харуулж байна. Мөн тэр үед славян овгуудын бүлэг Кавказ руу нүүж эхэлсэн тул 7-р зуунд. зарим овог аймгууд Хазар хаант улсын нутагт байдаг.

Бугаас Новгород хүртэлх газар нутагт 120 гаруй Зүүн Славян овгууд амьдардаг байв. Тэдгээрийн хамгийн том нь:

1. Вятичи бол Ока, Москва голын аманд амьдардаг Зүүн Славян овог юм. Вятичи эдгээр газруудад Днеприйн эргээс нүүж ирсэн. Энэ бол овог урт хугацааКиевийн ноёдтой нэгдэхийг идэвхтэй эсэргүүцэж, тусдаа амьдарч, паган шашны итгэл үнэмшлээ хадгалсаар байв. Вятичи овог аймгуудыг Хазар хаант довтолж, тэдэнд хүндэтгэл үзүүлжээ. Хожим нь Вятичи Киевийн Орост хавсаргасан боловч мөн чанараа алдаагүй.
2. Кривичи бол Вятичигийн хойд хөрш бөгөөд орчин үеийн Беларусь болон Оросын баруун бүс нутагт амьдардаг байв. Энэ овог нь хойд зүгээс ирсэн Балт болон Финно-Угор овог аймгуудын нэгдлийн үр дүнд үүссэн. Кривичи соёлын ихэнх элементүүд нь Балтийн сэдлийг агуулдаг.
3. Радимичи - орчин үеийн Гомель, Могидев мужуудын нутаг дэвсгэрт амьдардаг овгууд. Радимичи бол орчин үеийн Беларусийн өвөг дээдэс юм. Тэдний соёл, зан заншилд Польшийн овог аймгууд болон зүүн хөршүүд нөлөөлсөн.

Дараа нь эдгээр гурван славян бүлгүүд нэгдэж, Их Оросуудыг байгуулжээ. Эртний Оросын овог аймгууд, тэдний суурьшсан газрууд тодорхой хил хязгааргүй байсан гэдгийг ойлгох ёстой. овог аймгуудын хооронд газар нутгийн төлөөх дайн байлдаан болж, холбоотнууд байгуулагдаж, үүний үр дүнд овог аймгууд нүүдэллэн өөрчлөгдөж, бие биенийхээ соёлыг эзэмшсэн.

VIII зуунд. Дунайгаас Балтийн тэнгис хүртэлх Славуудын зүүн овгууд аль хэдийн нэг соёл, хэлтэй байсан. Үүний ачаар "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" худалдааны замыг бий болгох боломжтой болж, Оросын төр улс үүсэх үндсэн шалтгаан болсон.

Зүүн Славян овог аймгууд, тэдгээрийн суурьшсан газрууд, хүснэгт 2

Кривичи	Волга, Днепр, Баруун Двина голуудын дээд хэсэг
Вятичи	Ока гол дээр
Ильмен Словенчууд	Ильмен нуурын эргэн тойронд, Волхов голын дагуу
Радимичи	Сож голын дагуу
Древлянчууд	Припят гол дээр
Дреговичи	Припять ба Березина голуудын хооронд
Глад	Днепр мөрний баруун эрэг дагуу
Гудамж ба Тивертси	Баруун өмнөд Зүүн Европын тэгш тал
Хойд нутгийнхан	Днепр голын дунд урсгал дагуу, Десна голын дагуу

Баруун славян овгууд

Баруун Славян овгууд орчин үеийн Төв Европын нутаг дэвсгэрт амьдардаг байв. Тэдгээрийг ихэвчлэн дөрвөн бүлэгт хуваадаг:

• Польшийн овгууд (Польш, Баруун Беларусь);
• Чех овог аймгууд (орчин үеийн Чех улсын нутаг дэвсгэрийн нэг хэсэг);
• Полабийн овог аймгууд (Эльба мөрнөөс Одра хүртэл, Хүдрийн уулсаас Балтийн тэнгис хүртэлх газар нутаг). "Полабын овог аймгуудын нэгдэл"-д: Бодричи, Руян, Древиан, Лусатын сербүүд болон 10 гаруй овог аймаг багтжээ. VI зуунд. овог аймгуудын ихэнх нь Германы залуу феодалын мужуудад олзлогдож, боолчлогдож байв.
• Помераны нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Поморичууд. 1190-ээд оноос хойш Поморчууд Герман, Даничуудын довтолгоонд өртөж, соёлоо бараг бүрмөсөн алдаж, түрэмгийлэгчидтэй уусчээ.

Өмнөд славян овгууд

Өмнөд Славян угсаатны бүрэлдэхүүнд: Болгар, Далмат, Грекийн Македон овог аймгууд Византийн хойд хэсэгт суурьшсан. Тэд Византчуудад баригдаж, тэдний зан заншил, итгэл үнэмшил, соёлыг өөртөө шингээжээ.

Эртний Славуудын хөршүүд

Баруунд эртний Славуудын хөршүүд нь Кельт, Германы овог аймгууд байв. Зүүн хэсэгт - Балт ба Финно-Угор овог аймгууд, түүнчлэн орчин үеийн Иранчуудын өвөг дээдэс - Скиф, Сарматчууд. Аажмаар тэднийг Булгар, Хазар овог аймгууд хөөн зайлуулжээ. Өмнөд хэсэгт славян овог аймгууд Ром, Грекчүүд, мөн эртний Македончууд, Иллиричүүдтэй зэрэгцэн оршиж байв.

Славян овог аймгууд Византийн эзэнт гүрэн болон германчуудын хувьд жинхэнэ гамшиг болж, байнгын дайралт хийж, үржил шимт газар нутгийг булаан авчээ.

VI зуунд. Зүүн Славуудын нутаг дэвсгэр дээр Днестр, Дунай муж дахь газар нутгийг славянуудтай тэмцэлдэж байсан туркуудын сүргүүд гарч ирэв. Олон славян овог аймгууд Византийн эзэнт гүрнийг булаан авах зорилготой байсан туркуудын талд очжээ.
Дайны үеэр Баруун Славууд Византийн боолчлолд бүрэн өртөж, Өмнөд Славууд, Славинчууд тусгаар тогтнолоо хамгаалж, Зүүн Славян овог аймгууд нь Түрэгүүдийн бүлэгт олзлогджээ.

Зүүн Славян овгууд ба тэдний хөршүүд (газрын зураг)

Вятичи- МЭ I мянганы хоёрдугаар хагаст амьдарч байсан Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. NS. Окагийн дээд ба дунд хэсэгт . Вятичи гэдэг нэр нь овгийн өвөг Вяткогийн нэрнээс гаралтай гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс энэ нэрийг гарал үүслээр нь "судлууд" ба венед (эсвэл venets / vents) морфемтой холбодог ("vyatichi" нэрийг "венчи" гэж дууддаг).

X зууны дундуур тэрээр Вятичигийн газар нутгийг Киевийн Орост нэгтгэсэн боловч XI зууны эцэс хүртэл эдгээр овгууд улс төрийн тодорхой тусгаар тогтнолоо хадгалсан; Энэ үеийн Вятичи ноёдын эсрэг хийсэн кампанит ажил дурдагдсан.
XII зуунаас хойш Вятичигийн нутаг дэвсгэрийг Чернигов, Ростов-Суздаль, Рязань ноёдын бүрэлдэхүүнд оруулжээ. 13-р зууны эцэс хүртэл Вятичи нар паган шашны олон зан үйл, уламжлалыг хадгалсаар ирсэн бөгөөд ялангуяа нас барагсдыг чандарлаж, оршуулгын газар дээр жижиг овоо босгодог байв. Вятичи нарын дунд Христийн шашныг үндэслэсний дараа чандарлах ёслол аажмаар алга болжээ.

Вятичи овгийн нэрээ бусад славянуудаас илүү удаан хадгалсан. Тэд ноёдгүйгээр амьдарч, нийгмийн тогтолцоо нь өөрөө өөрийгөө удирдах, ардчиллаар тодорхойлогддог байв. Хамгийн сүүлд 1197 онд ийм овгийн нэрээр Вятичигийн тухай дурдсан байдаг.

Бужани (Волынчууд)- Баруун Бугын дээд урсгалын сав газарт амьдарч байсан Зүүн Славуудын овог (тэд нэрээ авсан); 11-р зууны сүүл үеэс Бужанчуудыг Волынчууд (Волын нутгаас) гэж нэрлэдэг байв.

Волинчууд- Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр ба Баварийн тэмдэглэлд дурдсан Зүүн Славян овог, овгийн нэгдэл. Сүүлчийн хэлснээр Волынчууд 10-р зууны төгсгөлд далан цайз эзэмшиж байжээ. Зарим түүхчид Волынчууд ба Бужанчууд Дулебийн үр удам гэж үздэг. Тэдний гол хотууд нь Волынь, Владимир-Волынский нар байв. Археологийн судалгаанаас үзэхэд Волынчууд газар тариаланг хөгжүүлж, хуурамч урлах, цутгах, ваар урлах зэрэг олон гар урлалыг хөгжүүлсэн болохыг харуулж байна.
981 онд Волынчууд Киевийн хунтайж Владимир I-д захирагдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. Хожим нь Волынчуудын нутаг дэвсгэр дээр Галисия-Волын хаант улс байгуулагдав.

Древлянчууд- Оросын Славуудын овгуудын нэг нь Припят, Горын, Случ, Тетеревийн дагуу амьдардаг байв. Древлянчуудын нэрийг он дараачийн тайлбараар ойд амьдардаг байсан тул тэдэнд өгсөн. Древлянчуудын улсад хийсэн археологийн малтлагаас харахад тэд алдартай соёлыг эзэмшсэн гэж дүгнэж болно. Сайн тогтсон оршуулгын ёслол нь хойд насны тухай шашны тодорхой санаанууд байдгийг гэрчилдэг: булшинд зэвсэг байхгүй байгаа нь овгийн амгалан тайван байдлыг гэрчилдэг; хадуур, хэлтэрхий, сав, төмөр эдлэлийн олдворууд, даавуу, арьс ширний үлдэгдэл нь Древлянчуудын дунд тариалангийн газар тариалан, вааран эдлэл, дархан, нэхэх, арьс ширний ажил байдгийг илтгэнэ; гэрийн тэжээвэр амьтдын олон яс, салаа нь үхэр, адууны үржлийг илтгэдэг; Гадаадаас гаралтай мөнгө, хүрэл, шил, карнели зэрэг олон зүйл нь худалдаа байгааг илтгэх ба зоос байхгүй байгаа нь худалдааг бартер гэж дүгнэх үндэслэл болж байна. Древлянчуудын тусгаар тогтнолын эрин үеийн улс төрийн төв нь Искоростен хот байв; хожим нь энэ төв Вручий (Овруч) хотод нүүсэн бололтой.

Дреговичи- Припят ба Баруун Двина хоёрын хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овгийн нэгдэл. Энэ нэр нь хамгийн их магадлалтай Хуучин орос үгдрегва буюу дриагва гэдэг нь "намаг" гэсэн утгатай. Друговитууд (Грек δρονγονβίται) нэрийн дор Дреговичи нарыг Константин Порфиродный Орост харьяалагддаг овог гэдгээрээ аль хэдийн мэддэг болсон. "Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам" -аас хол байсан Дреговичи Эртний Оросын түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Түүхэнд зөвхөн Дреговичи нар нэг удаа хаанчилж байсан тухай дурдсан байдаг. Ноёдын нийслэл нь Туров хот байв. Дреговичи Киевийн ноёдод захирагдах нь маш эрт байсан байх. Дараа нь Дреговичийн нутаг дэвсгэр дээр Туровын ноёд байгуулагдаж, баруун хойд нутгууд Полоцкийн ноёдын нэг хэсэг болжээ.

Дулеби (дулли биш) - 6-р зууны 10-р зууны эхэн үеийн Баруун Волын нутаг дахь Зүүн Славян овгуудын нэгдэл. 7-р зуунд тэд Аваруудын довтолгоонд өртсөн (обри). 907 онд тэд Олегийн Константинополь руу хийсэн кампанит ажилд оролцов. Тэд Волын, Бужан овог аймгуудад хуваагдан 10-р зууны дунд үед тусгаар тогтнолоо алдаж, Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ.

Кривичи- эзэлсэн олон тооны Зүүн Славян овог (овгийн нэгдэл). VI-X зуунИжил мөрний дээд хэсэг, Днепр, Баруун Двина, Пейпси нуурын сав газрын өмнөд хэсэг, Неман сав газрын хэсэг. Заримдаа Ильмен Славууд бас Кривичүүдийн тоонд багтдаг. Кривичи бол Карпатын бүс нутгаас зүүн хойд зүг рүү нүүсэн анхны славян овог байж магадгүй юм. Баруун хойд болон баруун зүгт тархалтаараа хязгаарлагдмал, Литва, Финландын тогтвортой овог аймгуудтай уулзсан Кривичи зүүн хойд зүгт тархаж, тэнд амьдарч байсан Финчүүдтэй уусчээ. Скандинаваас Византи хүртэлх агуу усан замд (Варангуудаас Грекчүүдэд хүрэх зам) суурьшсан Кривичи Гректэй худалдаа хийхэд оролцов; Константин Порфирогенитусын хэлснээр Кривичи нь Оросууд Константинополь руу явдаг завь хийдэг. Тэд Киевийн хунтайжид захирагддаг овгийн хувьд Олег, Игорь нарын Грекчүүдийн эсрэг хийсэн кампанит ажилд оролцсон; Олегийн гэрээнд тэдний Полоцк хотыг дурдсан байдаг. Оросын төр байгуулагдсан эрин үед Кривичи улс төрийн төвүүдтэй байсан: Изборск, Полоцк, Смоленск.

Кривичигийн сүүлчийн овгийн хунтайж Рогволод хөвгүүдийнхээ хамт 980 онд Новгородын хунтайж Владимир Святославич алагдсан гэж үздэг. Ипатиевын жагсаалтад 1128 онд Кривичи хамгийн сүүлд дурдагдсан бөгөөд Полоцкийн ноёд 1140, 1162 онд Кривичи гэж нэрлэгдсэн бөгөөд үүний дараа Кривичи Зүүн Славян судлалын түүхэнд дурдагдахаа больсон. Гэсэн хэдий ч Кривичи хэмээх овгийн нэрийг гадаад эх сурвалжид нэлээд удаан хугацаанд (17-р зууны эцэс хүртэл) ашиглаж байжээ. Латви хэлэнд криевс гэдэг үг нь оросуудыг ерөнхийд нь, Криевия гэдэг үг нь Оросыг илэрхийлдэг.

Кривичигийн баруун өмнөд Полоцк салбарыг мөн Полоцкийн хүмүүс гэж нэрлэдэг. Дреговичи, Радимичи болон зарим Балтийн овог аймгуудын хамт Кривичигийн энэ салбар Беларусийн угсаатны үндэс суурийг бүрдүүлсэн.
Орчин үеийн Тверь, Ярославль, Кострома мужуудын нутаг дэвсгэрт суурьшсан Кривичигийн зүүн хойд салбар нь Финно-Угор овог аймгуудтай нягт холбоотой байв.
Кривичи ба Новгород Словенчуудын суурьшлын нутаг дэвсгэрийн хоорондох хилийг археологийн хувьд оршуулгын төрлөөр тодорхойлдог: Кривичигийн ойролцоох урт толгод, Словенуудын ойролцоох толгод.

Полочан- 9-р зуунд одоогийн Беларусийн Баруун Двинагийн дунд хэсэгт нутаглаж байсан Зүүн Славян овог аймаг. Полоцкчуудын тухай "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь тэдний нэрийг Баруун Двинагийн цутгалуудын нэг Полота голын ойролцоо амьдардаг гэж тайлбарладаг. Нэмж дурдахад Кривичи бол Полоцкийн ард түмний үр удам байсан гэж шастир бичжээ. Полоцкийн газар нутаг нь Свислочоос Березинагийн дагуу Дреговичийн нутаг хүртэл үргэлжилсэн. Полоцкийн ард түмэн бол хожим Полоцкийн ноёд байгуулагдсан овгийн нэг байв. Тэд орчин үеийн Беларусийн ард түмнийг үүсгэн байгуулагчдын нэг юм.

Глад (поли)- Днепр мөрний дунд гол дагуу баруун эрэг дээр суурьшсан Зүүн Славуудын суурьшлын эрин үед славян овгийн нэр. Шастир, хамгийн сүүлийн үеийн археологийн судалгаанаас үзэхэд Христийн шашны эрин үеэс өмнөх нуга газрын нутаг дэвсгэр нь Днепр, Рос, Ирпенийн урсгалаар хязгаарлагдаж байсан; зүүн хойд талаараа тосгоны газартай, баруун талаараа - Дреговичигийн өмнөд суурингууд, баруун өмнөд хэсэгт - Тиверцы, өмнөд хэсэгт - гудамжтай зэргэлдээ байв. Энд суурьшсан славянчуудыг гялалзсан гэж нэрлээд түүхч: "Би талбай дээр өвдөж байна" гэж нэмж хэлэв. Талууд нь хөрш зэргэлдээ славян овгуудаас ёс суртахууны шинж чанар, нийгмийн амьдралын хэв маягийн хувьд эрс ялгаатай байв: "Нуга нь аавдаа зориулагдсан, мяху заншил нам гүм, номхон дөлгөөн, бэр, эгч, дүү нараасаа ичдэг. ээжүүд.... Надад гэрлэлтийн заншил бий."

Түүх нь улс төрийн хөгжлийн нэлээд хожуу үе шатанд байгааг олж хардаг: нийгмийн тогтолцоо нь нийтийн болон ноён-дружина гэсэн хоёр элементээс бүрддэг бөгөөд эхнийх нь сүүлийнх нь хүчтэй дарагдсан байдаг. Славуудын ердийн бөгөөд хамгийн эртний ажил мэргэжил болох ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй эрхлэх үед нугад бусад славянуудаас илүү мал аж ахуй, газар тариалан, "мод үржүүлэг" болон худалдаа өргөн тархсан байв. Сүүлийнх нь зөвхөн славян хөршүүдтэй төдийгүй Баруун, Дорнод дахь гадаадын иргэдтэй нэлээд өргөн хүрээтэй байсан: Зоосны сангаас дорно дахинтай худалдаа 8-р зуунаас эхэлсэн бөгөөд энэ нь хавсарга ноёдын мөргөлдөөний үеэр зогссон нь тодорхой байна.
Эхэндээ, 8-р зууны хагас орчимд хөршүүдтэйгээ харьцуулахад хамгаалалтын байр сууринаас соёл, эдийн засгийн давуу байдлын ачаар хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж байсан бамбарууд удалгүй довтолгоо болж хувирав; 9-р зууны эцэс гэхэд Древлянс, Дреговичи, хойд зүгийн хүмүүс болон бусад хүмүүс аль хэдийн гялбаанд орсон байв. Христийн шашин тэдний дунд бусдаас эрт бий болсон. Полянская ("Польш") газрын төв нь Киев байв; түүний бусад суурин газрууд- Вышгород, Ирпен голын Белгород (одоогийн Белгородка тосгон), Звенигород, Треполь (одоо Триполье тосгон), Василев (одоо Васильков) болон бусад.

Киев хоттой далайн эрэг нь 882 оноос хойш Руриковичийн эзэмшлийн төв болжээ. Хамгийн сүүлд 944 онд Игорийн Грекчүүдийн эсрэг хийсэн аян дайныг тохиолдуулан жилийн түүхэнд далайн эрэгний нэрийг дурдсан байдаг. Χ зууны төгсгөлд Рус (Рос) ба Кияне гэсэн нэрээр сольсон байх. Шастир бичигч мөн 1208 онд Ипатиевын шастирт хамгийн сүүлд дурдсан Висла дээрх Славян овог Гладес гэж нэрлэдэг.

Радимичи- Днепр ба Десна мөрний дээд урсгалд амьдардаг Зүүн Славян овгуудын нэгдэлд багтсан хүн амын нэр. 885 онд Радимичи нь Хуучин Оросын муж улсын нэг хэсэг болсон бөгөөд XII зуунд тэд эзэмшсэн. ихэнх ньЧернигов ба Смоленскийн өмнөд хэсэг. Энэ нэр нь Радим овгийн өвөг дээдсийн нэрнээс гаралтай.

Хойдууд (илүү зөв - хойд)- Днеприйн дунд урсгалаас зүүн тийш, Десна, Сейми Сула голуудын дагуу нутаглаж байсан Дорнод Славуудын овог, овгийн нэгдэл.

Хойд гэдэг нэрийн гарал үүслийг бүрэн ойлгоогүй байна. Ихэнх зохиолчид үүнийг Хүннүгийн нэгдэлд багтдаг Савир овгийн нэртэй холбодог. Өөр нэг хувилбараар бол энэ нэр нь "хамаатан садан" гэсэн утгатай хуучирсан Хуучин славян үгнээс гаралтай. Славян сиверийн тайлбар нь хойд хэсэг нь дуу чимээтэй төстэй байсан ч хойд хэсэг нь славян овгуудын хамгийн хойд хэсэг байгаагүй тул маш их маргаантай гэж үздэг.

Словен (Ильменийн Славууд)- Нэгдүгээр мянганы хоёрдугаар хагаст Ильмен нуурын сав газар, Молога мөрний дээд хэсэгт амьдарч, Новгород нутгийн хүн амын дийлэнх хэсгийг бүрдүүлдэг Зүүн Славян овог аймаг.

Тиверси- Хар тэнгисийн эрэг орчмын Днестр ба Дунай мөрний хооронд амьдарч байсан Зүүн Славян овог. Тэднийг 9-р зууны бусад Зүүн Славян овгуудын хамт "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д анх дурдсан байдаг. Тиверцийн гол ажил бол хөдөө аж ахуй байв. Тиверцүүд 907 онд Олегийн Константинополь, 944 онд Игорийн эсрэг хийсэн аян дайнд оролцов.10-р зууны дундуур Тиверцийн газар нутаг Киевийн Оросын нэг хэсэг болжээ. Тиверцийн үр удам Украины ард түмний нэг хэсэг болж, баруун хэсэг нь ромчлолд орсон.

Гудамжнууд- VIII-X зууны үед Днепр мөрний доод урсгал, Өмнөд Буг, Хар тэнгисийн эрэг дагуу нутаглаж байсан Зүүн Славян овог. Гудамжны нийслэл нь Пересечен хот байв. 10-р зууны эхний хагаст шархлаанууд Киевийн Оросоос тусгаар тогтнолын төлөө тэмцэж байсан ч түүний ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрч, түүний нэг хэсэг болсон. Хожим нь Учиха болон зэргэлдээх Тиверцийг ирсэн Печенежийн нүүдэлчид хойд зүг рүү хөөж, Волынчуудтай нийлэв. Гудамжны тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь 970-аад оны түүхээс эхэлдэг.

Хорватууд- Сан голын Пржемысль хотын ойролцоо амьдардаг Зүүн Славян овог. Балканы хойгт амьдарч байсан ижил нэртэй овгуудаас ялгаатай нь тэд өөрсдийгөө цагаан хорватчууд гэж нэрлэжээ. Овгийн нэр нь эртний Ираны "хоньчин, малын асран хамгаалагч" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь түүний үндсэн ажил болох мал аж ахуйг илтгэж магадгүй юм.

Эрч хүч өгөх (баяр хөөрөө, рароги)- VIII-XII зууны полабын славянууд (Эльбийн доод хэсэг). - вагр, полаб, шавар, смолянуудын нэгдэл. Рарог (Дани Рерикийн дунд) бол эрч хүчтэй хүмүүсийн гол хот юм. Зүүн Герман дахь Мекленбургийн газар.
Нэг хувилбараар бол Рурик бол Бодрич овгийн славян хүн, Гостомыслын ач хүү, түүний охин Умилагийн хүү, дэгжин хунтайж Годослав (Годлав) юм.

Вислианчууд- Доод тал нь 7-р зуунаас Бага Польшид амьдарч байсан Баруун Славян овог. 9-р зуунд Висланчууд Краков, Сандомиерц, Страдув зэрэг төвүүдтэй овгийн улсыг байгуулжээ. Зууны төгсгөлд тэднийг Их Моравийн хаан Святопольк I байлдан дагуулж, баптисм хүртэхээр болжээ. 10-р зуунд Висланчуудын газар нутгийг далайн эрэгт эзлэн Польшийн бүрэлдэхүүнд оруулсан.

Зликане (Чех Zličane, Польш Zliczanie)- эртний чехийн овог аймгуудын нэг. Орчин үеийн Куржим (Чех) хоттой зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт суурьшсан.Энэ нь 10-р зууны эхэн үеийг хамарсан Зликан ноёны үүсэх төв болж байв. Зүүн ба Өмнөд Чех, Дулеб овгийн бүс нутаг. Ноёдын гол хот нь Либице байв. Либикийн ноёд Славники нар Чехийг нэгтгэхийн төлөөх тэмцэлд Прагатай өрсөлдсөн. 995 онд Зличанчууд Премислидэд захирагдаж байв.

Лужицагийн оршин суугчид, Лусатийн сербүүд, сорбууд (Герман Сорбен), Вендичууд- Доод ба Дээд Лусатийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг уугуул славян хүн ам - орчин үеийн Германы нэг хэсэг болох бүс нутаг. Эдгээр газруудад Лусатын сербүүдийн анхны суурьшлыг МЭ 6-р зуунд тэмдэглэсэн байдаг. NS. Лужицкийн хэл нь дээд сорб, доод сорб гэж хуваагддаг. Брокхаус ба Ефрон толь бичигт "Сорбууд нь Вэндс ба ерөнхийдөө Полабийн Славуудын нэр юм" гэсэн тодорхойлолтыг өгдөг. Германы хэд хэдэн нутаг дэвсгэрт, Бранденбург, Саксонийн холбооны мужуудад амьдардаг славянчууд. Лужицкий Сербүүд бол Германд албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн дөрвөн үндэсний цөөнхийн нэг (Рома, Фриз, Даничууд). Одоо Германы 60 мянга орчим иргэн сербол үндэстэй гэж үздэг бөгөөд тэдний 20,000 нь Доод Лусатид (Бранденбург), 40 мянга нь Дээд Лусатид (Саксони) амьдардаг.

Лютичи (вилци, велетес)- Дундад зууны эхэн үед одоогийн Германы зүүн хэсэгт амьдарч байсан Баруун Славян овгуудын нэгдэл. Лютичи эвлэлийн төв нь Сварожич бурханд мөргөдөг Радогостийн ариун газар байв. Бүх шийдвэрийг овгийн томоохон хурлаар гаргасан бөгөөд төвлөрсөн эрх мэдэл байхгүй байв.
Лютичи 983 оны Славянчуудын бослогыг Эльбээс зүүн тийш Германы колоничлолын эсрэг удирдаж, үүний үр дүнд колоничлолыг бараг хоёр зуун жилийн турш зогсоов. Түүнээс ч өмнө тэд Германы хаан Отто I-ын ширүүн өрсөлдөгчид байсан.Түүний өв залгамжлагч II Генрих нь тэднийг боолчлохыг оролдоогүй, харин Польшийн эсрэг тулалдаанд мөнгө, бэлэг сэлтээр уруу татдаг байсан нь мэдэгдэж байна. Болеслав зоригт.

Цэргийн болон улс төрийн амжилтууд нь лютичүүдэд паганизм, харийн ёс заншлыг баримтлахыг бэхжүүлсэн бөгөөд энэ нь төрөл төрөгсөд эрч хүчтэй хүмүүст ч хамаатай байв. Гэсэн хэдий ч 1050-иад онд. лютичүүдийн дунд иргэний дайн дэгдэж, байр сууриа өөрчилсөн. Тус холбоо нь хүч чадал, нөлөөгөө хурдан алдаж, төв дархан цаазат газрыг 1125 онд Саксоны герцог Лотар устгасны дараа холбоо эцэст нь задарсан. Дараагийн хэдэн арван жилд Саксоны гүнүүд өөрсдийн эзэмшил газраа аажмаар зүүн зүгт өргөжүүлж, Лутичигийн газар нутгийг эзлэн авав.

Поморчууд, Померанчууд- VI зуунаас Балтийн тэнгисийн Одрин эргийн доод хэсэгт амьдарч байсан Баруун Славян овгууд. Тэдний ирэхээсээ өмнө ууссан герман хүн ам байсан эсэх нь тодорхойгүй хэвээр байна. 900 онд Поморийн нутаг дэвсгэрийн хил нь баруун талаараа Одер, зүүн талаараа Висла, өмнөд талаараа Нотек мөрний дагуу өнгөрдөг байв. Тэд Померанийн түүхэн газар нутгийн нэрийг өгсөн. 10-р зуунд Польшийн хунтайж Миешко I Поморын нутгийг Польш улсын бүрэлдэхүүнд оруулжээ. 11-р зуунд Поморчууд бослого гаргаж, Польшоос тусгаар тогтнолоо сэргээв. Энэ хугацаанд тэдний газар нутаг Одрагаас баруун тийш лутичигийн нутаг хүртэл өргөжиж байв. Ханхүү Вартислав I-ийн санаачилгаар Поморчууд Христийн шашныг хүлээн авав.

1180-аад оноос хойш. Германы нөлөө улам бүр нэмэгдэж, Германы оршин суугчид Поморчуудын газар нутагт ирж эхлэв. Данчуудтай хийсэн сүйрлийн дайны улмаас Поморийн феодалууд Германчууд сүйрсэн газар нутгийг суурьшуулахыг баяртайгаар хүлээн авчээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Поморийн хүн амыг германжуулах үйл явц эхэлсэн. Өнөө үед уусгахаас мултарсан эртний Поморчуудын үлдэгдэл бол 300 мянган хүнтэй Кашубчууд юм.

Зүүн Славуудын гарал үүсэл, Оросын нутаг дэвсгэр дээр суурьшсан асуудлыг судлах нарийн төвөгтэй байдал нь Славуудын талаар найдвартай мэдээлэл дутмаг байгаатай нягт холбоотой юм. Түүхийн шинжлэх ухаанд зөвхөн 5-6-р зууны үеийн үнэн зөв эх сурвалжууд байдаг. МЭ, Славуудын эхэн үеийн түүх маш тодорхой бус байдаг.
Эхний, маш бага мэдээлэл нь эртний, Византийн болон Арабын зохиолчдын бүтээлүүдэд агуулагддаг.
Ноцтой бичмэл эх сурвалж бол "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" - Оросын анхны шастир бөгөөд түүний гол үүрэг бол "Оросын газар нутаг хаанаас ирсэн, Киевт ноёдыг анх хэн эхлүүлсэн бэ?" Оросын газар нутаг хаанаас ирсэн бэ? Шастирын зохиогч нь Славян овгуудын суурьшил, Хуучин Оросын улс байгуулагдахаас өмнөх үеийг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг.
Тодорхойлсон нөхцөл байдалтай холбогдуулан эртний Славуудын гарал үүсэл, эртний түүхийн асуудлыг өнөөдөр янз бүрийн шинжлэх ухааны эрдэмтэд: түүхч, археологич, угсаатны зүйч, хэл шинжлэлийн эрдэмтэд шийдэж байна.

1. Славуудын салбаруудын анхны суурьшил, үүсэх

Прото-Славууд МЭӨ 1-р мянганы дунд үед Индо-Европын бүлгээс салсан.
Төв болон Зүүн Европт тэр үед нэлээд том газар нутгийг эзэлсэн холбогдох соёлууд байсан. Зүүн Славуудын овог аймгуудыг дуудсан. Энэ хугацаанд цэвэр славян соёлыг ялгах боломжгүй хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн Славууд төдийгүй бусад ард түмэн гарч ирсэн энэхүү эртний соёлын нийгэмлэгийн гүнд дөнгөж бүрэлдэж эхэлж байна. Үүний зэрэгцээ "Вендс" нэрээр Славууд анх 1-2-р зууны эхэн үед эртний зохиолчдод танигджээ. МЭ - Корнелиус Тацит, Ахлагч Плиний, Птолемей, тэднийг Германчууд болон Финно-Угорчуудын хооронд байрлуулсан.
Тиймээс Ромын түүхчид Ахлагч Плиний, Тацит (МЭ 1-р зуун) нар герман ба сармат овгуудын хооронд амьдарч байсан Вэндүүдийн тухай мэдээлдэг. Үүний зэрэгцээ, Тацитус жишээлбэл хоригдлуудыг устгасан Вэндсийн дайсагнал, харгислалыг тэмдэглэжээ.
Орчин үеийн олон түүхчид угсаатны нэгдмэл байдлаа хадгалж, одоогийн зүүн өмнөд шарилж, түүнчлэн Волынь, Полесье зэрэг нутаг дэвсгэрийг эзэлж байсан эртний славянуудыг Вэндс хотод хардаг.
6-р зууны Византийн зохиолчид Славуудад илүү анхаарал хандуулж байсан, учир нь тэд энэ үед хүчээ авч, эзэнт гүрэнд заналхийлж эхэлсэн.
Жордан нь орчин үеийн славянууд болох Вэндс, Склавин, Антес нарыг нэг үндэс болгон өсгөж, улмаар 6-8-р зуунд үүссэн хуваагдлын эхлэлийг тогтоов. Харьцангуй нэгдсэн славян ертөнц нь хүн амын өсөлт, бусад овог аймгуудын "дарамт"-аас үүдэлтэй нүүдэл, тэдний суурьшиж байсан олон үндэстний орчинтой (Финно-угор, Балт, Иран хэлээр ярьдаг овгууд) харилцан үйлчлэлийн үр дүнд задарсан. тэдэнтэй холбоо тогтоосон (Герман, Византийн).
Византийн эх сурвалжийн мэдээлснээр VI зуун гэхэд. МЭ Славууд Төв болон Зүүн Европын өргөн уудам газар нутгийг эзэлж, 3 бүлэгт хуваагдаж байв: 1) Склавинчууд (Днестр, Дунай дунд, Вислагийн дээд хэсэгт амьдардаг); 2) Анти (Днепр ба Днестр голын Месопотами); 3) Вэндс (Вистула сав газар). Нийтдээ зохиолчид 150 орчим славян овог аймгийг нэрлэжээ.
Гэсэн хэдий ч VI зууны эх сурвалжууд. Эдгээр бүлгүүдийн хоорондын ялгааг хараахан агуулаагүй байгаа боловч эсрэгээрээ тэдгээрийг нэгтгэж, хэл, зан заншил, хууль тогтоомжийн нэгдмэл байдлыг анхаарч үзээрэй.
"Ант болон Славуудын овгууд нь амьдралын хэв маяг, ёс суртахуун, эрх чөлөөг хайрлах хайраараа ижил төстэй", "тэд ард түмний засаглалд удаан хугацаагаар амьдарч ирсэн" (ардчилал), "тэсвэр тэвчээрээрээ бусдаас ялгардаг. эр зориг, эв нэгдэл, зочломтгой байдал, паган шашны политеизм, зан үйл." Тэд олон "олон төрлийн малтай" бөгөөд "үр тариа, ялангуяа улаан буудай, шар будаа тариалдаг". Тэд өрхдөө "боол - дайны олзлогдогсод"-ын хөдөлмөр эрхэлдэг байсан ч тэднийг хязгааргүй боолчлолд байлгадаггүй байсан бөгөөд "хэсэг хугацааны дараа тэд золиослох" эсвэл "чөлөөт эсвэл найз нөхдийн байр сууринд" үлдэхийг санал болгодог байв. (Патриархын боолчлолын тогтолцооны хөнгөн хэлбэр).
Зүүн Славян овгуудын талаарх мэдээллийг лам Несторын "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" (12-р зууны эхэн үе) номноос авах боломжтой. Тэрээр Дунай мөрний сав газарт тодорхойлсон Славуудын өвөг дээдсийн гэр орны тухай бичдэг. (Библийн домогт өгүүлснээр Нестор тэдний Дунай мөрөн дээр гарч ирснийг " Вавилоны тахал", Энэ нь Бурханы хүслээр хэлүүдийг салгаж, "дэлхий даяар" тараахад хүргэсэн). Дунайгаас Днепр рүү славянчууд ирсэн нь тэдний дайчин хөршүүд болох "Волохууд"-ын дайралтаар славянуудыг өвөг дээдсийнхээ нутгаас хөөн гаргасантай холбон тайлбарлав.
Тиймээс "Славууд" гэсэн нэр нь зөвхөн 6-р зуунд л эх сурвалжид гарч ирэв. МЭ Энэ үед славян угсаатнууд ард түмний их нүүдлийн үйл явцад идэвхтэй оролцож байна - МЭ 1-р мянганы дундуур Европ тивийг хамарсан томоохон нүүдлийн хөдөлгөөн. угсаатны болон улс төрийн газрын зургийг бараг бүрэн шинэчилсэн.
Төв, Зүүн өмнөд, Зүүн Европын өргөн уудам нутаг дэвсгэрт славянчуудын суурьшсан байдал нь ард түмний их нүүдлийн (VI-VIII зуун) хожуу үеийн гол агуулга болжээ. Зүүн Европын ойт хээрийн бүс нутагт суурьшсан Славян бүлгүүдийн нэгийг анта (Иран эсвэл Түрэг гаралтай үг) гэж нэрлэдэг байв.

Славянчууд 6-р зуун хүртэл ямар нутаг дэвсгэрийг эзэлж байсан бэ гэсэн асуултын эргэн тойронд хэлэлцүүлэг үргэлжилж байна.
Н.М.Карамзин, С.М.Соловьев, В.О.Ключевский нар славянчуудын өвөг дээдсийн өлгий нутаг нь Дунай гэж Оросын шастируудын (юуны өмнө "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр") хувилбарыг дэмжсэн.
В.О.Ключевский нэмэлт зүйл хийсэн нь үнэн: Славууд Дунайгаас Днепр рүү хүрч, тэндээ таван зуун орчим, дараа нь 7-р зуунд үлдсэн. зүүн Славууд аажмаар Оросын (Зүүн Европын) тэгш тал дээр суурьшжээ.
Орчин үеийн ихэнх эрдэмтэд Славуудын өвөг дээдсийн гэр нь илүү их байсан гэж үздэг хойд бүс нутаг(Дунд Днепр ба Поприпят эсвэл Висла ба Одерын завсрын хэсэг).
Академич Б.А.Рыбаков хамгийн сүүлийн үеийн археологийн мэдээлэлд үндэслэн Славуудын өвөг дээдсийн гэрийн хоёр хувилбарыг хослуулахыг санал болгож байна. Зүүн Славуудын овог аймгуудыг дуудсан. Прото-Славууд Төв ба Зүүн Европын өргөн зурваст (Судет, Татра, Карпатын арлаас Балтийн тэнгис хүртэл, Припятаас Днестрийн дээд хэсэг, Өмнөд Буг хүртэл) суурьшсан гэж тэр үзэж байна.
Тиймээс Славууд МЭ 1-р мянганы эхний хагаст эзлэгдсэн байх магадлалтай. дээд ба дунд Вислагаас дунд Днепр хүртэл газарддаг.
Славуудын суурьшил гурван үндсэн чиглэлд явагдсан.
- өмнө зүгт, Балканы хойг хүртэл;
- баруун тийш, Дундад Дунай ба Одер ба Эльба хоёрын хоорондох бүс нутаг;
- Зүүн Европын тэгш тал дагуу зүүн ба хойд зүгт.
Үүний дагуу нүүлгэн шилжүүлэлтийн үр дүнд өнөөг хүртэл оршин тогтнож байсан Славуудын гурван салбар үүссэн: өмнөд, баруун, зүүн Славууд.

2. Зүүн Славууд ба тэдний овгийн ноёдууд

Зүүн Славууд VIII - IX зууны үе хүртэл. Нева, Ладога нуурын хойд хэсэгт, зүүн талаараа - Дундад Ока ба Донын дээд хэсэгт хүрч, аажмаар нутгийн Балтийн, Финно-Угор, Иран хэлээр ярьдаг хүн амын нэг хэсгийг шингээж авав.
Славуудын дунд суурьшсан нь овгийн тогтолцоо задран унасантай давхцсан. Овог аймгуудын талцал, холилдлын үр дүнд шинэ бүлгэмүүд үүссэн бөгөөд тэдгээр нь ураг төрлийн байхаа больсон, харин нутаг дэвсгэр, улс төрийн шинж чанартай болсон.
Славуудын дунд овгийн хуваагдал хараахан арилаагүй байсан ч нэгдэх хандлага аль хэдийн бий болжээ. Үүнд тухайн үеийн нөхцөл байдал нөлөөлсөн (Византтай хийсэн дайн; нүүдэлчид, варваруудын эсрэг тэмцэх хэрэгцээ; бүр 3-р зуунд Готууд Европыг хар салхинд дайран өнгөрч, 4-р зуунд Хүннү нар довтолсон; 5-р зуунд Аварууд Днепр муж руу довтолсон гэх мэт).
Энэ хугацаанд славян овгуудын холбоо үүсч эхлэв. Эдгээр холбоонд 120-150 тусдаа овог аймгууд багтсан бөгөөд тэдгээрийн нэр нь аль хэдийн алдагдсан байна.
Зүүн Европын өргөн тал дээр славян овог аймгуудын суурьшлын тухай гайхалтай дүр зургийг Нестор "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д өгсөн байдаг (энэ нь археологийн болон бичгийн эх сурвалжаар батлагдсан).
Овгийн ноёдын нэрс нь ихэвчлэн амьдрах орчноос бүрддэг: ландшафтын онцлог (жишээлбэл, "балаг" - "талбайд амьдардаг", "Древлянчууд" - "ойд амьдардаг"), эсвэл нэр. гол (жишээлбэл, "Бужан" - Буг голоос).

Эдгээр бүлгүүдийн бүтэц нь хоёр үе шаттай байсан: хэд хэдэн жижиг формацууд ("овгийн ноёдууд") нь дүрмээр бол илүү том ("овгийн ноёдын нэгдэл") байв.
8-9-р зууны үед Зүүн Славуудын дунд. Овгийн ноёдын 12 холбоо байгуулагдав. Дундад Днепр мужид (Припят, Десна голын доод хэсгээс Роси гол хүртэлх газар) далайн эрэгт, тэдгээрийн баруун хойд хэсэгт, Припятийн өмнөд хэсэгт - Древлянчууд, Древлянаас баруун тийш Баруун Буг хүртэл - Бужанчууд (хожим Волынчууд гэж нэрлэдэг), Днестр ба Прикарпатын дээд хэсэгт - Хорватууд (суурингийн явцад хэд хэдэн хэсэгт хуваагдсан томоохон овгийн нэг хэсэг), Днестрийн доош - Тиверцы, Днепрээс өмнөд хэсэгт. нуга - Ulici. Днеприйн зүүн эрэг дээр, Десна, Сейм голуудын сав газарт хойд зүгийн хүмүүсийн нэгдэл, Сож голын сав газарт (Днеприйн зүүн цутгал Десна) - Радимичи, Окагийн дээд хэсэгт - Вятичи нар суурьшжээ. Дреговичи Припять, Двина хоёрын хооронд (Древлянчуудын хойд талд), Кривичи Двина, Днепр, Волга мөрний дээд хэсэгт амьдардаг байв. Финландын булан хүртэлх Ильмен нуур ба Волхов голын орчимд суурьшсан хамгийн хойд Славян нийгэмлэг нь "Словен" нэртэй байсан бөгөөд энэ нь славянчуудын нийтлэг нэртэй давхцаж байв.
Овгуудын дотор өөрийн гэсэн хэлний аялгуу, өөрийн гэсэн соёл, эдийн засгийн онцлог, нутаг дэвсгэрийн үзэл санаа бүрддэг.
Тиймээс Кривичи нар тэнд амьдарч байсан Балтуудыг өөртөө шингээж аваад Днеприйн дээд хязгаарт ирсэн нь тогтоогджээ. Урт булшнууд дахь оршуулгын ёслол нь Кривичитэй холбоотой байдаг. Тэдний урт нь дов толгодуудын хувьд ер бусын байсан бөгөөд нэг хүний ​​оршуулсан шарилыг өөр нэгний савны дээгүүр овоо цутгаснаас үүдэн бий болжээ. Ийнхүү овоо аажмаар уртассаар байв. Урт гүвээнд төмөр хутга, овоохой, шавар дугуй, төмөр бүсний горхи, сав зэрэг цөөхөн зүйл бий.
Энэ үед бусад славян овог аймгууд буюу овог аймгуудын нэгдэл тодорхой бий болсон. Мэдээжийн хэрэг, хэд хэдэн тохиолдолд эдгээр овгийн холбоодын нутаг дэвсгэрийг зарим нутагт байсан дов толгодыг тусгайлан барьж байгуулсны улмаас ажиглаж болно. Славян ард түмэн... Дон мөрний дээд хэсэгт орших Ока мөрөн дээр эртний Вятичи Уграгийн дагуу амьдардаг байв. Тэдний газар нутагт тусгай төрлийн дов толгод тархсан: өндөр, дотор нь модон хашааны үлдэгдэлтэй. Эдгээр хашаан дотор чандарласан шарилыг байрлуулсан байв. Дреговичи нар Неманы дээд хэсэгт, Березинагийн дагуу намгархаг Полесьед амьдардаг байв; Сож ба Деснагийн дагуу - радимичи. Десна мөрний доод хэсэгт, Сеймийг гатлан ​​тэд нэлээд газар нутаглаж суурьшжээ том газар нутаг, хойд зүгийн хүмүүс. Тэднээс баруун өмнө зүгт, Өмнөд Буг дагуу Тиверцы, Уличес нар амьдардаг байв. Славян нутгийн хойд хэсэгт, Ладога, Волховын дагуу Словенчууд амьдардаг байв. Эдгээр овгийн нэгдлүүдийн ихэнх нь, ялангуяа хойд хэсгийн нэгдлүүд Киевийн Орос улс байгуулагдсаны дараа хэвээр үлджээ, учир нь тэдэнтэй анхдагч харилцааны задралын үйл явц илүү удаан явагдсан.
Зүүн Славян овгуудын хоорондын ялгааг зөвхөн дов толгод барихад төдийгүй ажиглаж болно. Тиймээс археологич А.А.Спицын түр зуурын цагиргууд нь славянчуудын дунд ихэвчлэн олддог өвөрмөц эмэгтэй үнэт эдлэл бөгөөд үсээр сүлжсэн, славян овгуудын суурьшлын янз бүрийн нутаг дэвсгэрт өөр өөр байдаг гэдгийг анзаарчээ.
Уул толгод барих, тодорхой төрлийн түр зуурын цагирагуудыг хуваарилах нь археологичдод нэг буюу өөр славян овгийн тархалтын нутаг дэвсгэрийг нарийвчлан судлах боломжийг олгосон.

Зүүн Славян овгуудын сүм хийдийн чимэглэл
1 - спираль (хойд зүгт); 2 - цагираг хэлбэртэй нэг ба хагас эргэлт (Дулеб овгууд); 3 - долоон цацраг (радимичи); 4 - кромбусчит (Словен Ильмени); 5 - нэмэлт төгсгөл

Зүүн Европын овгийн холбоодын хоорондох тэмдэглэсэн шинж чанарууд (оршуулгын байгууламж, түр зуурын цагираг) нь Балтийн овгуудын нөлөөгөөр славянчуудын дунд үүссэн бололтой. МЭ 1-р мянганы хоёрдугаар хагаст Зүүн Бальтууд. Зүүн Славян хүн амын дунд "үндэс суурьтай" байсан бөгөөд Славуудад нөлөөлсөн жинхэнэ соёл, угсаатны хүч байсан юм.
Эдгээр нутаг дэвсгэрийн болон улс төрийн нэгдлүүдийн хөгжил нь тэднийг муж улс болгон хувиргах замаар аажмаар явав.

3. Зүүн Славуудын ангиуд

Зүүн Славуудын эдийн засгийн үндэс нь тариалангийн газар тариалан байв. Зүүн Европын өргөн уудам ой модыг эзэмшсэн Зүүн Славууд газар тариалангийн соёлыг өөрсөддөө авчирсан.
Хөдөө аж ахуйн ажилд дараахь зүйлийг ашигласан: рало, зээтүү, хүрз, зангилаатай хадуур, хадуур, тармуур, хусуур, чулуун тариа нунтаглагч эсвэл тээрмийн чулуу. Үр тарианы дунд: хөх тариа (үр тариа), шар будаа, улаан буудай, арвай, Сагаган будаа зонхилсон. Тэд мөн цэцэрлэгийн ургацыг мэддэг байсан: манжин, байцаа, лууван, манжин, улаан лууван.

Тиймээс тайрч, шатаах газар тариалан өргөн тархсан байв. Газар тариалангийн үр тариа (хөх тариа, овъёос, арвай) мод огтолж, шатаасны үр дүнд ойгоос чөлөөлөгдсөн газарт 2-3 жилийн турш хөрсний байгалийн үржил шимийг ашиглан, шатсан модны үнсээр сайжруулсан. Газар шавхагдаж дууссаны дараа талбайг орхиж, шинээр барихаар болсон нь нийт ард түмний хүчин чармайлтыг шаарддаг.
Тал хээрийн бүс нутгуудад модыг бус бургастай өвсийг шатаахтай холбосон тайрахтай адил шилжүүлэн тариалан эрхэлдэг байв.
VIII зуунаас. өмнөд бүс нутгуудад 20-р зууны эхэн үе хүртэл амьд үлдсэн төмрийн үслэг анжис, ноорхой амьтан, модон анжис ашиглахад үндэслэсэн тариалангийн газар тариалан тархаж байна.
Зүүн Славууд суурьшлын гурван аргыг ашигласан: тус тусад нь (тус тусад нь, гэр бүл, овгийнхон), сууринд (хамтдаа) болон зэрлэг ой, хээрийн хоорондох чөлөөт газар (заимка, займка, хуаран, засвар).
Эхний тохиолдолд үнэгүй газар элбэг дэлбэг байсан нь хүн бүрт аль болох их газар тариалах боломжийг олгосон.
Хоёр дахь тохиолдолд, хүн бүр өөрт нь газар тариалан эрхлэхээр олгосон газрыг сууринд ойрхон байрлуулахыг эрмэлздэг. Тохиромжтой бүх газрыг нийтийн өмч гэж үздэг байсан бөгөөд хуваагдашгүй хэвээр үлдэж, хамтран ажиллаж эсвэл тэнцүү талбайд хувааж, тодорхой хугацааны дараа гэр бүлүүдийн хооронд сугалаанд хуваарилагдсан.
Гурав дахь тохиолдолд, иргэд суурин газраас тусгаарлаж, ой модыг цэвэрлэж, шатааж, эзгүй газар нутгийг эзэмшиж, шинэ ферм байгуулжээ.
Мал аж ахуй, ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй нь эдийн засагт тодорхой үүрэг гүйцэтгэсэн.
Мал аж ахуй газар тариалангаас салж эхэлж байна. Славууд гахай, үхэр, хонь, ямаа, адуу, үхэр үржүүлдэг байв.
Энэ гар урлал нь мэргэжлийн үндсэн дээр - дархны чиглэлээр хөгжсөн боловч голчлон хөдөө аж ахуйтай холбоотой байв. Төмрийг намаг, нуурын хүдрээс анхдагч шаварлаг цооногт (нүх) гаргаж авдаг байв.
Зүүн Славуудын хувь заяаны хувьд Арабын мөнгийг Европ руу нийлүүлдэг Балтийн-Ижил мөрний зам, Византийг холбосон "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" зам дээр хөгжсөн гадаад худалдаа онцгой ач холбогдолтой байх болно. Балтийн бүс нутагтай Днепрээр дамжуулан дэлхийн .
Хүн амын эдийн засгийн амьдралыг хойд зүгээс урагшаа дайран урсдаг Днепр гэх мэт хүчирхэг урсгал чиглүүлж байв. Зүүн Славуудын овог аймгуудыг дуудсан. Тухайн үед гол мөрний ач холбогдол нь харилцаа холбооны хамгийн тохиромжтой зам байсан тул Днепр нь эдийн засгийн гол артери, тал нутгийн баруун зурвасын худалдааны гол зам байсан: Баруун Двина, нуурын сав газрын дээд хэсэгт ойрхон байв. Ильмен, өөрөөр хэлбэл, Балтийн тэнгис рүү хүрэх хамгийн чухал хоёр зам руу чиглэн, амаараа төв Алун уулсыг Хар тэнгисийн хойд эрэгтэй холбодог. Днепр мөрний цутгал голууд нь алсаас баруун, зүүн тийшээ гол зам руу орох зам болж, Днеприйг ойртуулдаг. нэг талаас, Днестр, Вислагийн Карпатын сав газар, нөгөө талаас - Волга, Донын сав газар, өөрөөр хэлбэл Каспийн болон Азовын тэнгис рүү. Ийнхүү Днепр муж нь Оросын тал нутгийн баруун болон зүүн хагасыг бүхэлд нь хамардаг. Үүний ачаар эрт дээр үеэс Днеприйн дагуу худалдааны идэвхтэй хөдөлгөөн өрнөж, Грекчүүд үүнд түлхэц өгчээ.

4. Зүүн Славуудын дундах гэр бүл, овог аймаг

Өрхийн нэгж (VIII-IX зуун) нь гол төлөв жижиг гэр бүл байв. Жижиг гэр бүлийн фермүүдийг нэгтгэсэн байгууллага нь хөрш (нутаг дэвсгэрийн) нийгэмлэг болох олс байв.
6-8-р зууны үед Дорнод Славуудын дунд цус ойртолтоос хөрш зэргэлдээх нийгэмлэг рүү шилжих шилжилт явагдсан. Вервигийн гишүүд өвс, ойн газрыг хамтран эзэмшдэг байсан бөгөөд тариалангийн талбайг ихэвчлэн тариачны фермүүдэд хуваадаг байв.
Нийгэмлэг (энх тайван, олс) Оросын хөдөөгийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь хөдөө аж ахуйн ажлын нарийн төвөгтэй байдал, хэмжээ зэргээс шалтгаалсан (үүнийг зөвхөн том баг хийх боломжтой); газрын зөв хуваарилалт, ашиглалтад хяналт тавих шаардлага; богино хугацаахөдөө аж ахуйн ажил (Новгород, Псковын ойролцоо 4-4.5 сараас Киев мужид 5.5-6 сар хүртэл үргэлжилсэн).
Нийгэмд өөрчлөлт гарсан: бүх газрыг хамтдаа эзэмшиж байсан хамаатан садны нэгдэл нь хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгээр солигдов. Энэ нь нийтлэг нутаг дэвсгэр, уламжлал, итгэл үнэмшлээр нэгдсэн том патриархын гэр бүлээс бүрддэг байсан боловч жижиг гэр бүлүүд бие даасан эдийн засгийг удирдаж, хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүнээ бие даан захиран зарцуулдаг байв.
В.О.Ключевскийн тэмдэглэснээр, хувийн иргэний дотуур байрны бүтцэд Оросын хуучин хашаа, эхнэр, хүүхэд, салшгүй хамаатан садан, ах, дүү нартай цогц өрх гэр бүл нь шилжилтийн үе шат болж байв. эртний төрөлхамгийн шинэ энгийн гэр бүлд хамаарах бөгөөд эртний Ромын овогтой тохирч байв.
Овгийн нэгдлийг ийнхүү устгаж, хашаандаа эсвэл цогц гэр бүл болгон задалсан нь алдартай итгэл үнэмшил, зан заншилд тодорхой ул мөр үлдээжээ.

5. Нийгмийн дэг журам

Зүүн Славян овгийн ноёдын холбоодын толгойд цэргийн язгууртнууд - отрядад тулгуурласан ноёд байв. Ноёд нь мөн жижиг бүлгүүдэд байсан - нэгдэлд багтдаг овгийн ноёдууд.
Анхны ноёдын тухай мэдээлэл "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д байдаг. Бүх овог аймгуудын эвлэлүүд бүгд биш ч гэсэн өөрийн гэсэн "хаанчлал"-тай байдаг гэж он тоологч тэмдэглэжээ. Тиймээс нугатай холбоотой тэрээр Киев хотыг үүсгэн байгуулагч ноёдын тухай домог бичжээ: Ки, Шеке, Хорив, тэдний эгч Хун нар.

VIII зуунаас. зүүн Славуудын дунд бэхлэгдсэн суурингууд - "градууд" тархсан. Тэд дүрмээр бол овгийн ноёдын нэгдлийн төвүүд байв. Тэдэнд овгийн язгууртнууд, дайчид, гар урчууд, худалдаачид төвлөрч байсан нь нийгмийг цаашид давхаргажуулахад нөлөөлсөн.
Оросын газар нутгийн эхлэлийн түүх эдгээр хотууд хэзээ үүссэнийг санахгүй байна: Киев, Переяславль. Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцк. Тэрээр Оросын тухай түүхийг эхлүүлж байх үед эдгээр хотуудын ихэнх нь бүгд биш юмаа гэхэд аль хэдийн чухал суурин газрууд байсан бололтой. Эдгээр хотуудын газарзүйн байршлыг хурдан харахад л эдгээр хотууд амжилтаар бүтээгдсэн гэдгийг ойлгоход хангалттай. Гадаад худалдааныОрос.
Византийн зохиолч Кесарийн Прокопий (6-р зуун) бичжээ: "Эдгээр овог аймгууд болох Славян ба Ант нь нэг хүн захирдаггүй, гэхдээ эрт дээр үеэс тэд ард түмний захиргаанд амьдарч ирсэн тул хамтран шийдвэр гаргадаг. аз жаргалтай, аз жаргалгүй бүх нөхцөл байдал."
Магадгүй бид энд овгийн амьдралын хамгийн чухал асуудлууд, тэр дундаа "цэрэг, удирдагч" гэсэн удирдагчдыг сонгох асуудлыг шийдсэн нийгэмлэгийн гишүүдийн (эрэгтэй дайчид) уулзалтуудын (вече) тухай ярьж байгаа байх. Үүний зэрэгцээ вече уулзалтад зөвхөн эрэгтэй дайчид оролцдог байв.
Арабын эх сурвалжууд 8-р зууны боловсролын тухай ярьдаг. Зүүн Славуудын эзэлсэн нутаг дэвсгэрт улс төрийн гурван төв: Куяба, Славия, Арцания (Артания).
Куяба бол төв нь Киевт байрладаг зүүн славян овгуудын өмнөд хэсгийн улс төрийн нэгдэл бөгөөд Глад тэргүүтэй. Славиа - нэгдэл хойд бүлэгНовгородын Словенуудаар удирдуулсан Дорнод Славууд. Артаниагийн төв (Арцания) нь эрдэмтдийн дунд маргаан үүсгэдэг (Чернигов, Рязань болон бусад хотуудыг нэрлэдэг).
Ийнхүү энэ хугацаанд Славууд хамтын тогтолцооны сүүлчийн үе буюу төр үүсэхээс өмнөх "цэргийн ардчилал"-ын эрин үеийг туулсан. Үүнийг 6-р зууны Византийн өөр нэгэн зохиолчийн бичсэн цэргийн удирдагчдын хурц өрсөлдөөн зэрэг баримтууд бас нотлогдож байна. - Стратегич Маврикий: хоригдлуудаас боолууд гарч ирсэн; Византи руу хийсэн дайралт нь дээрэмдсэн баялгийг хуваарилсны үр дүнд сонгогдсон цэргийн удирдагчдын нэр хүндийг бэхжүүлж, мэргэжлийн цэрэг - хунтайжийн зэвсэгт нөхдөөс бүрдсэн отрядыг бүрдүүлэхэд хүргэсэн.
IX зууны эхээр. Зүүн Славуудын дипломат болон цэргийн үйл ажиллагаа нэмэгдэж байна. IX зууны эхэн үед. тэд Крым дахь Сураж руу кампанит ажил хийсэн; 813 онд - Эгина арал руу. 839 онд Киевээс Оросын элчин сайдын яам Византи, Германы хаадуудад айлчилжээ.
860 онд Оросын усан онгоцууд Константинополь хотын хананд гарч ирэв. Энэхүү аялал нь Киевийн ханхүү Аскольд, Дир нарын нэртэй холбоотой юм. Энэ баримт нь Дундад Днепр мужид амьдарч байсан славянчуудын дунд улс төр байдгийг харуулж байна.
Чухам тэр үед Орос улс олон улсын амьдралын тавцанд гарч ирсэн гэж олон судлаачид үздэг. Энэхүү кампанит ажлын дараа Орос, Византийн хооронд байгуулсан гэрээ, Аскольд болон түүний дагалдан яваа хүмүүс Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн тухай мэдээлэл байдаг.
XII зууны эхэн үеийн Оросын түүхчид. 9-р зуунд зүүн Славуудыг хойд овгууд Варангийн хунтайж Рюрик (ах дүүс эсвэл хамаатан садан, дайчдын хамт) болгон зарласан тухай домог түүхэнд багтжээ.
Варангийн отрядууд Славян ноёдод үйлчилж байсан нь эргэлзээгүй (Оросын ноёдод үйлчлэх нь нэр хүндтэй, ашигтай гэж тооцогддог). Рурик бол жинхэнэ түүхэн хүн байсан байж магадгүй юм. Зарим түүхчид түүнийг Слав гэж үздэг; бусад нь түүнийг Рюрик Фрисланд, дайралт гэж үздэг баруун Европ... Л.Н.Гумилев Рурик (мөн түүнтэй хамт ирсэн Орос овог) өмнөд Германаас ирсэн гэсэн байр суурийг илэрхийлэв.

Гэхдээ эдгээр баримтууд нь Хуучин Оросын төрийг бий болгох үйл явцыг хурдасгах эсвэл удаашруулахад ямар ч байдлаар нөлөөлж чадахгүй байв.

6. Зүүн Славуудын шашин шүтлэг

Зүүн Славуудын ертөнцийг үзэх үзэл нь харь шашинтнууд - байгалийн хүчийг бурханчлах, байгалийн болон байгалийн тухай ойлголт дээр суурилдаг байв. хүний ​​ертөнцбүхэлд нь.
Харь шашны шашны гарал үүсэл нь эртний үед буюу дээд палеолитын эрин үед буюу МЭӨ 30 орчим мянган жилийн өмнө үүссэн.
Удирдлагын шинэ хэлбэрт шилжсэнээр паган шашинтнууд өөрчлөгдөн хувьслыг тусгасан байв олон нийтийн амьдралхүн. Үүний зэрэгцээ, хамгийн эртний итгэл үнэмшлийн давхаргууд нь шинэ хүмүүсээр солигдоогүй, харин бие биенийхээ дээр давхарласан байсан тул славян паганизмын талаархи мэдээллийг сэргээх нь маш хэцүү байдаг. Бичмэл эх сурвалжууд өнөөг хүртэл бараг хадгалагдаагүй байгаа тул энэ нь бас хэцүү юм.
Харийн бурхдын хамгийн хүндэтгэлтэй нь Род, Перун, Волос (Белес) байв; үүнтэй зэрэгцэн хамт олон тус бүр өөрийн гэсэн орон нутгийн бурхадтай байв.
Перун бол аянга цахилгаан, аадар борооны бурхан, Род - үржил шим, Стрибог - салхи, Велес - мал аж ахуй, эд баялаг, Дажбог ба Хора - нарны бурхад, Мокош - сүлжмэлийн бурхан байв.
Эрт дээр үед славянчууд өвөг дээдсийнхээ шүтлэгтэй нягт холбоотой гэр бүл, хөдөлмөр эрхэлдэг эмэгтэйчүүдийг шүтдэг байжээ. Род бол овгийн нийгэмлэгийн бурханлаг дүр төрхийг бүхэлд нь агуулдаг: тэнгэр, газар, өвөг дээдсийн газар доорх орон сууц.
Зүүн Славян овог бүр өөрийн гэсэн ивээн тэтгэгч бурхан, өөрийн гэсэн бурхадын пантеонтой, өөр өөр овог аймгуудын хувьд ижил төстэй боловч нэрээр ялгаатай байв.
Ирээдүйд агуу Сварог - тэнгэрийн бурхан ба түүний хөвгүүд - Дажбог (Ярило, Хора), Стрибог нар, салхины бурхад онцгой ач холбогдолтой болж байна.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд аянга, борооны бурхан, "аянга бүтээгч" Перун ноёдын отрядын орчинд дайн ба зэвсгийн бурхан гэдгээрээ онцгойлон хүндлэгдэж эхэлсэн. Перун бол бурхдын пантеоны тэргүүн биш байсан бөгөөд хожим нь төрт улс байгуулагдаж, хунтайж ба түүний багийн үнэ цэнийг бэхжүүлэх явцад Перуныг шүтэх нь хүчирхэгжиж эхлэв.
Перун бол Энэтхэг-Европын домог судлалын гол дүр юм - аянга цахилгаанчин (Хуучин Энэтхэгийн Паржфня, Хиттит Пируна, Слав Перунъ, Литвийн Перкунас гэх мэт), "дээд" байдаг (түүний нэр болон уулын нэр хоёр чулуу) ба "доод" хэсгийг төлөөлдөг дайсантай тулалдах - энэ нь ихэвчлэн мод, уул гэх мэт "доор" олддог. Ихэнхдээ аянгын дайсан нь доод ертөнцтэй холбоотой, эмх замбараагүй, хүнд дайсагнасан могой шиг амьтан хэлбэрээр гарч ирдэг.

Харь шашны пантеон нь мал аж ахуйн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, өвөг дээдсийнхээ газар доорх ертөнцийг сахигч Волос (Велес) мөн багтаасан; Макош (Мокош) - үржил шим, нэхэх болон бусад бурхан биетэй.
Эхэндээ уг удам угсаа ямар ч амьтан, ургамал, тэр ч байтугай объекттой ид шидийн холбоотой гэдэгт итгэх итгэлтэй холбоотой тотемийн ойлголтууд хадгалагдан үлджээ.
Нэмж дурдахад, Зүүн Славуудын ертөнцөд олон тооны берегина, лусын дагина, гоблин гэх мэт хүмүүс "оршин суудаг" байв.
Бурхадын модон болон чулуун хөшөөг паган шашны дархан цаазат газрууд (сүм хийдүүд) дээр босгож, тэнд тахил өргөдөг, тэр дундаа хүнийх.
Паганчуудын амралт нь хөдөө аж ахуйн хуанлитай нягт холбоотой байв.
Шүтлэгийг зохион байгуулахад харь шашны тахилч нар, Маги нар чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Харь шашны тэргүүн нь удирдагч, дараа нь ханхүү байв. Тусгай газар - сүм хийдүүдэд явагддаг шашны зан үйлийн үеэр бурхдад тахил өргөдөг байв.

Паган итгэл үнэмшил нь Зүүн Славуудын оюун санааны амьдрал, тэдний ёс суртахууныг тодорхойлдог байв.
Славянчууд ертөнц ба хүний ​​гарал үүслийг тайлбарласан, баатруудын байгалийн хүчийг ялсан тухай гэх мэт домог зүйг хэзээ ч авч байгаагүй.
Тэгээд X зуун гэхэд. шашны тогтолцоо нь Славуудын нийгмийн хөгжлийн түвшинд нийцэхгүй болсон.

7. Славуудын дунд төр байгуулагдсан

IX зуун гэхэд. Зүүн Славуудын дунд улс байгуулагдаж эхэлсэн. Үүнийг дараахь хоёр зүйлтэй холбож болно: "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" зам гарч ирсэн ба засгийн газрын өөрчлөлт.
Тиймээс Зүүн Славууд дэлхийн түүхэнд орж ирсэн үеийг 9-р зууны дунд үе буюу "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" зам гарч ирсэн үе гэж үзэж болно.
Нестор "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номондоо энэ замыг дүрсэлсэн байдаг.
"Эдгээр уулс (Киевийн ойролцоох Днеприйн эгц гэсэн үг) тус тусад нь амьдарч байх үед Варангуудаас Грекчүүд, Грекчүүдээс Днеприйн дагуух зам байсан бөгөөд Днепр мөрний дээд хэсэгт Ловати руу татдаг байв. , мөн Ловати дагуу та Ильмен орж болно, агуу нуур; Волхов нь ижил нуураас урсаж, Их Нево нуур руу урсдаг бөгөөд тэр нуурын ам нь Варангийн тэнгист цутгадаг ... Понт бол Днепр гол урсдаг тэнгис юм. Днепр нь Оковскийн ойгоос урсаж, өмнө зүг рүү урсдаг бөгөөд ижил ойн Двина нь хойд зүг рүү урсаж, Варяжское тэнгис рүү урсдаг. Ижил мөрөн нэг ойгоос зүүн тийш урсаж, далан амаараа Хвалисское тэнгис рүү цутгадаг. Тиймээс Оросоос та Ижил мөрний дагуу Болгар, Хвалисс, цаашлаад зүүн тийш Симийн өв, Двина дагуу Варангийн нутаг, Варангаас Ром, Ромоос овог руу явж болно. Хам. Мөн Днепр Понтын тэнгис рүү цутгадаг; Энэ тэнгис нь Оросынх гэж алдартай."
Нэмж дурдахад, 879 онд Рурик нас барсны дараа Новгород дахь эрх мэдэл Варангийн отрядын нэг болох Олегад шилжжээ.
882 онд Олег Киевийн эсрэг кампанит ажил хийж, Киевийн ханхүү Аскольд, Дир (Кий гэр бүлийн сүүлчийнх) нарыг хууран мэхэлсэн.

Энэ огноог (882) Хуучин Оросын төр байгуулагдсан өдөр гэж үздэг уламжлалтай. Киев нэгдсэн улсын төв болжээ.
Олегийн Киевийн эсрэг хийсэн кампанит ажил нь Орос дахь христийн шашинтнууд ба паганистуудыг дэмжигч хүчний хооронд (Аскольд ба түүний хамтрагчид баптисм хүртсэний дараа овгийн язгууртнууд, тахилч нар эргэж ирсний дараа) эртний эрс тэс тэмцлийн анхны үйлдэл байсан гэсэн үзэл бодол байдаг. Новгородын харийн ноёдод тусламж хүсэв). Энэ үзэл бодлыг дэмжигчид 882 онд Олегийн Киевийн эсрэг явуулсан кампанит ажил нь байлдан дагуулалттай хамгийн бага төстэй байсанд анхаарлаа хандуулж байна (замын дагуух зэвсэгт мөргөлдөөний талаар эх сурвалжид нэг ч үг байдаггүй, Днепр дагуух бүх хотууд хаалгаа нээжээ. ).
Хуучин Оросын төр нь Оросын ард түмний анхны улс төрийн бүтээлч байдлын ачаар бий болсон.
Славян овог аймгууд нь овог, бүлгүүдэд амьдарч, газар тариалан, ан агнуур, загас агнуурын ажил эрхэлдэг байв. Европ, Азийн хооронд орших тэд тал нутгийн нүүдэлчид болон хойд далайн дээрэмчдийн байнгын цэргийн довтолгоо, дээрэмд өртөж байсан тул түүх өөрөө өөрийгөө хамгаалах, эмх журам сахиулах зорилгоор анги нэгтгэлтэй ноёдыг сонгох эсвэл хөлслөхөөс өөр аргагүйд хүрчээ.
Ийнхүү байнгын ажиллагаатай мэргэжлийн зэвсэгт болон захиргааны байгууллагуудтай нутаг дэвсгэрийн хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгээс Хуучин Оросын төр үүссэн бөгөөд үүний үндсэн дээр нийгмийн нийгэмлэгийн улс төрийн хоёр зарчим оролцсон: 1) хувь хүн эсвэл хаант засаглал. хунтайжийн ба 2) ардчилсан - хүмүүстэй уулзах вечегээр төлөөлдөг.

Дээр дурдсан зүйлийг нэгтгэн дүгнэхэд бид юуны түрүүнд Славян ард түмэн суурьшсан, тэдний дунд ангийн нийгэм үүсч, эртний Славян улсууд үүссэн үе тааруухан байсан ч үүнийг хамарч байгааг тэмдэглэж байна. бичмэл эх сурвалжууд.
Үүний зэрэгцээ, эртний славянчуудын гарал үүсэл, тэдний анхны хөгжлийн илүү эртний үе нь найдвартай бичмэл эх сурвалжаас бараг бүрэн хасагджээ.
Тиймээс эртний Славуудын гарал үүслийг зөвхөн археологийн материалд үндэслэн гэрэлтүүлж болох бөгөөд энэ тохиолдолд хамгийн чухал ач холбогдолтой юм.
Хамгийн эртний славянчуудын нүүдэл, нутгийн хүн амтай харилцах, шинэ газар нутаг руу шилжих шилжилт нь арав гаруй овгийн нэгдлээс бүрдсэн Зүүн Славян угсаатны угсаатан үүсэхэд хүргэсэн.
Хөдөө аж ахуй нь Зүүн Славуудын эдийн засгийн үйл ажиллагааны үндэс суурь болсон нь гол төлөв суурин амьдралын хэв маягтай холбоотой юм. Гар урлал, гадаад худалдааны үүрэг мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн.
Шинэ нөхцөлд овгийн ардчиллаас цэргийн ардчилал руу, овгийн нийгэмлэгээс хөдөө аж ахуйн нийгэмд шилжилт эхэлсэн.
Зүүн Славуудын итгэл үнэмшил илүү төвөгтэй болсон. Славян анчдын гол бурхан болох синкретик гэр бүл нь хөдөө аж ахуйн хөгжлөөр солигдож, байгалийн тодорхой хүчийг бурханчлах явдал гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ одоо байгаа шүтлэг нь Зүүн Славян ертөнцийн хөгжлийн хэрэгцээ шаардлагад нийцэхгүй байгаа нь улам бүр мэдрэгдэж байна.
VI - IX зууны дунд үе. Славянчууд газар, малын нийтийн эзэмшил, бүх эрх чөлөөтэй хүмүүсийг зэвсэглэх, уламжлал, зан заншлын хуулийн тусламжтайгаар нийгмийн харилцааг зохицуулах, вече ардчилал зэрэг нийтийн тогтолцооны үндэс суурийг хадгалж үлдсэн.
Зүүн Славуудын хоорондох худалдаа, дайн нь бие биенээ сольж, славян овгуудын амьдралын хэв маягийг улам бүр өөрчилж, бүрэлдэхэд ойртуулжээ. шинэ системхарилцаа холбоо.
Зүүн Славууд өөрсдийн дотоод хөгжил, гадаад хүчний нөлөөллөөс шалтгаалсан өөрчлөлтийг хийсэн бөгөөд энэ нь бүхэлдээ улс байгуулах нөхцөлийг бүрдүүлсэн юм.

Ёс суртахуун гэгээрэлгүй, гэгээрэл ёс суртахуунгүй бол аз жаргал, эрх чөлөөг удаан эдлэх боломжгүй юм.

Эртний түүхчид Эртний Оросын нутаг дэвсгэрт дайчин овог аймгууд болон "толгойтой нохойтой хүмүүс" амьдардаг гэдэгт итгэлтэй байсан. Түүнээс хойш маш их цаг хугацаа өнгөрсөн боловч славян овгуудын олон нууцыг тайлагдаагүй байна.

1. Өмнө зүгт амьдардаг умардынхан

8-р зууны эхэн үед хойд зүгийн овог Десна, Сейм, Северскийн Донецын эрэгт нутаглаж, Чернигов, Путивль, Новгород-Северский, Курскийг байгуулжээ. Лев Гумилевын хэлснээр уг овгийн нэр нь эртний үед Баруун Сибирьт амьдарч байсан Савируудын нүүдэлчин овгийг уусгаж байсантай холбоотой юм. Сибирь гэдэг нэр бий болсон нь савируудтай холбоотой юм.

Археологич Валентин Седов Савируудыг скиф-сармат овог, хойд нутгийнхны газар нутгийн нэрс нь иран гаралтай гэж үздэг. Тиймээс Сейм (Долоо) голын нэр нь Ираны шямаас эсвэл бүр эртний Энэтхэгийн сямагаас гаралтай бөгөөд энэ нь "хар гол" гэсэн утгатай. Гурав дахь таамаглалаар бол хойд зүгийн хүмүүс (хойд хэсэг) өмнөд эсвэл баруун нутгаас ирсэн цагаачид байсан. Дунай мөрний баруун эрэгт ийм нэртэй овог амьдардаг байв. Тэнд довтолсон булгарууд амархан “нүүлгэж” болно.

Хойд зүгийн хүмүүс Газар дундын тэнгисийн төрлийн хүмүүсийн төлөөлөгчид байсан: тэд нарийхан нүүртэй, сунасан гавлын ястай, нимгэн ястай, хамартай байв. Тэд Византи руу талх, үслэг эдлэл авчирсан бөгөөд буцаж - алт, мөнгө, тансаг эд зүйлсийг авчирсан. Тэд болгарчуудтай, арабуудтай худалдаа хийдэг байв. Хойд нутгийнхан хазаруудад хүндэтгэл үзүүлж, дараа нь Новгородын хунтайжийн нэгдсэн овгуудын холбоонд оров. Бошиглогч Олег... 907 онд тэд Константинопольыг эсэргүүцэх кампанит ажилд оролцов. 9-р зуунд тэдний газар нутагт Чернигов, Переяславль ноёдууд гарч ирэв.

2. Вятичи ба Радимичи - хамаатан садан эсвэл өөр овог уу?

Вятичигийн газар нутаг нь Москва, Калуга, Орел, Рязань, Смоленск, Тула, Воронеж, Липецк мужуудын нутаг дэвсгэрт байрладаг байв.

Гаднах төрхөөрөө Вятичи хойд зүгийн хүмүүстэй төстэй байсан ч тэд тийм ч хамартай биш байсан ч хамрын өндөр гүүр, цайвар хүрэн үстэй байв. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" нь уг омгийн нэр нь "Польчуудаас" ирсэн өвөг дээдсийн Вятко (Вячеслав) нэрнээс гаралтай болохыг харуулж байна.

Бусад эрдэмтэд энэ нэрийг Энэтхэг-Европын вен-т (нойтон) язгууртай, эсвэл прото-славын vęt (том) язгууртай холбож, овгийн нэрийг Вэндс, Вандалтай адилтгадаг. Вятичи бол чадварлаг дайчид, анчид байсан бөгөөд тэд зэрлэг зөгийн бал, мөөг, жимс цуглуулдаг. Мал аж ахуй, мал аж ахуй өргөн тархсан байв. Тэд Эртний Оросын нэг хэсэг биш байсан бөгөөд Новгород, Киевийн ноёдтой нэг бус удаа тулалдаж байсан.

Домогт өгүүлснээр, Вяткогийн ах Радим нь Беларусийн Гомель, Могилев мужуудын нутаг дэвсгэрт Днепр, Десна хоёрын хооронд суурьшиж, Кричев, Гомель, Рогачев, Чечерскийг байгуулсан Радимичүүдийн өвөг дээдэс болжээ.

Радимичи нар мөн ноёдын эсрэг боссон боловч Песханийн тулалдааны дараа тэд дагаар орсон. Шастируудад хамгийн сүүлд 1169 онд дурдсан байдаг.

3. Кривичи - Хорват уу, Польш уу?

VI зуунаас Баруун Двина, Волга, Днеприйн дээд хэсэгт амьдарч, Смоленск, Полоцк, Изборск хотуудыг үндэслэгч болсон Кривичигийн гарцыг тодорхой мэдэхгүй байна. Овгийн нэр нь Кривын өвөг дээдсээс гаралтай. Кривичи бусад овгуудаас ялгаатай байв өндөр... Тэдний хамар нь тод томруун, эрүү нь тодорхой байв. Антропологичид Кривичиг Валдай төрлийн хүмүүстэй холбодог.

Нэг хувилбараар Кривичи бол цагаан хорват, сербүүдийн нүүдэллэн ирсэн овог аймгууд, нөгөө хувилбараар бол Польшийн хойд хэсгээс цагаачид юм.

Кривичи Викингүүдтэй нягт хамтран ажиллаж, Константинополь руу хөлөг онгоцон дээр хөлөглөсөн.

Кривичи 9-р зуунд Эртний Оросын бүтцэд оржээ. Кривичи Рогволодын сүүлчийн хунтайж 980 онд хөвгүүдийнхээ хамт алагджээ. Тэдний газар нутагт Смоленск, Полоцкийн ноёдууд гарч ирэв.

4. Словенийн сүйтгэгчид

Словенчууд (Itelmen Slovenes) хамгийн хойд овог аймаг байв. Тэд Ильмен нуурын эрэг, Молога голын эрэг дээр амьдардаг байв. Гарал үүсэл нь тодорхойгүй байна. Домогт өгүүлснээр тэдний өвөг дээдэс нь манай эринээс өмнө Словенск (Великий Новгород), Старая Русса хотуудыг байгуулж байсан Словен ба Орос байв.

Словенээс эрх мэдэл ханхүү Вандал (Европод Остроготын удирдагч Вандалар гэгддэг) шилжсэн бөгөөд тэрээр Избор, Владимир, Столпосвят гэсэн гурван хүү, Рудоток, Волхов, Волховец, Бастарн гэсэн дөрвөн ахтай байв. Ханхүү Вандал Адвиндын эхнэр нь Варангуудаас гаралтай.

Словенчууд хааяа Викингүүд болон хөршүүдтэйгээ тулалдаж байв. Эрх баригч гүрэн Вандал Владимирын хүүгээс гаралтай нь мэдэгдэж байна. Славчууд газар тариалан эрхэлж, эзэмшил газраа өргөжүүлж, бусад овог аймгуудад нөлөөлж, арабууд, Прусс, Готланд, Шведтэй худалдаа хийж байв.

Энд л Рурик хаанчилж эхлэв. Новгород үүссэний дараа Словенчуудыг Новгородчууд гэж нэрлэж, Новгородын газрыг байгуулжээ.

5. Оросууд. Газар нутаггүй ард түмэн

Славуудын суурин газрын зургийг хар. Овог бүр өөрийн гэсэн газар нутагтай. Тэнд оросууд байдаггүй. Энэ бүхний төлөө Орост энэ нэрийг өгсөн нь Орос байв. Оросуудын гарал үүслийн тухай гурван онол байдаг.

Эхний онол нь Оросыг Варангчууд гэж үздэг бөгөөд "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" (1110-1118 он хүртэл бичигдсэн) дээр үндэслэсэн бөгөөд үүнд: "Тэд Варангуудыг далайгаар хөөж, тэдэнд алба гувчуур өгөөгүй бөгөөд эзэмшиж эхлэв. Өөрсдөө, мөн тэдний дунд үнэн байсангүй, Үе үе босч, тэдний дунд зөрчилдөөн үүсч, тэд бие биетэйгээ тулалдаж эхлэв. Тэгээд тэд өөрсөддөө: "Биднийг захирч, зөвөөр шүүх ноёныг хайцгаая." Тэд далайг гатлан ​​Варангчууд руу, Орос руу явав. Эдгээр Варангуудыг Орос гэж нэрлэдэг байсан, бусад хүмүүсийг Шведүүд, бусад Норманчууд ба Англагчид, мөн бусад Готландчууд гэж нэрлэдэг байсан - ийм л байдаг."

Хоёр дахь нь Орос бол Зүүн Европт славянуудаас эрт эсвэл хожуу ирсэн тусдаа овог болохыг харуулж байна.

Гурав дахь онол нь Орос бол Полянчуудын Зүүн Славян овгийн хамгийн дээд каст буюу Днепр, Рос мөрөн дээр амьдарч байсан овог аймаг юм. "Glade is even n'inѣzovaya Rus" - "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" -ийг дагаж, 1377 онд бичигдсэн "Лорентийн" Chronicle-д бичигдсэн байдаг. Энд "Рус" гэдэг үгийг топоним болгон ашигласан бөгөөд Руса нэрийг тусдаа овгийн нэр болгон ашигласан: "Рус, Чуд, Словени" - түүх бичигч тус улсад амьдарч байсан ард түмнийг ингэж жагсаав.

Генетикчдийн судалгааг үл харгалзан Оросын эргэн тойрон дахь маргаан үргэлжилсээр байна. Жишээлбэл, Норвегийн судлаач Тор Хейердал Викингүүд өөрсдийгөө Славуудын үр удам гэж үздэг байв.

Зүүн Славян овгууд

Эртний Орос улсад жил тоолох ямар системийг нэвтрүүлж, улмаар цаг хугацааныхаа байр суурийг тодорхойлсон болохыг бид аль хэдийн мэддэг болсон. Соёл иргэншлийн хоёр дахь чухал шинж тэмдэг бол дэлхий дээрх түүний байр суурийг тодорхойлох явдал юм. Танай ард түмэн хаана амьдарч, хэнтэй хөрш зэргэлдээ байдаг, бидний сайн мэдэх нутаг дэвсгэрээс гадна юу байдаг, Ойкумена, өөрөөр хэлбэл хүн төрөлхтний оршин суудаг гарагийн бүх хэсэг гэж юу вэ - энэ бол түүхийг судалж байсан бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийн асуулт юм. тэдний ард түмэн хариулах ёстой байсан. (Орос улсад бичиг үсэгт тайлагдсан байдал, анхны бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийн дүр төрхийг цаашид авч үзэх болно.)

Эрт дээр үед Орос, Украин, Беларусьчуудын өвөг дээдэс нэг л ард түмэн байсан. Тэд хуучин орос хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд тэднийг Их Оросууд, Бяцхан Оросууд, Беларусьчууд гэж нэрлэдэг байсан (овог нь Цагаан Орост ихэнх хүмүүс цайвар, цагаан үстэй, цагаан, будаагүй, гэрийн хувцасаар ялгардаг байсантай холбоотой). Тэд өөрсдийгөө славян гэж нэрлэдэг төрөл төрөгсөд болохоо мэддэг байв. Славууд нэрээ "алдар" -аас авсан. Тэдний хоёр дахь нэр болох "Словен" - тэд "үг ойлгодог" гэж үзэх ёстой гэж тайлбарласан бол хэлээ ойлгодоггүй хүмүүс германчуудыг ("дүлий" гэсэн үгнээс) дууддаг байв.

Славуудаас өмнө бичиг үсэг хүлээн авсан барууны түүхчдийн гэрчлэлийн дагуу зүүн, зүүн өмнөд болон Төв Европын зарим хэсэгт нутаглаж байсан эдгээр ард түмэн эр зориг, эр зориг, бие махбодийн өвдөлтийг үл тоомсорлож, үнэнч шударга байдлаараа ялгардаг байсан тул тангараг өргөхийн оронд: "Намайг ичээч." , - мөн тэдний үгийг хэзээ ч зөрчөөгүй. Нэмж дурдахад тэд маш зочломтгой байсан бөгөөд гэрээс гарахдаа хаалгыг нь түгжээгүй төдийгүй хажуугаар өнгөрөх хүнд талх, сүүг ширээн дээр үлдээдэг байв.

Славян овог аймгууд хожим нэрлэгдсэн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан Эртний Орос?

Хэрэв бид Зүүн Европын тэгш талыг хойд зүгээс урагш чиглүүлбэл бидний өмнө 15 овог гарч ирнэ.

1. Ильмень Словенчууд, төв нь Ильмен нуураас урсдаг Волхов голын эрэг дээр орших Их Новгород байсан бөгөөд газар нутагт нь өөр олон хотууд байсан тул хөрш Скандинавчууд Словенийн эзэмшил газрыг "гардарика" гэж нэрлэдэг байв. , өөрөөр хэлбэл "хотуудын нутаг".

Үүнд: Ладога ба Белоозеро, Старая Русса, Псков нар байв. Ильмен Словенчууд өөрсдийн эзэмшилд байдаг Ильмен нуурын нэрээр нэрээ авсан бөгөөд Словенийн тэнгис гэж нэрлэдэг. Жинхэнэ далайгаас алслагдсан оршин суугчдын хувьд 45 миль урт, 35 миль өргөн нуур асар том мэт санагдсан тул хоёр дахь нэрээ далай гэж нэрлэжээ.

2. Днепр, Волга, Баруун Двина мөрний завсарт, Смоленск ба Изборск, Ярославль болон Их Ростов, Суздаль, Муромын эргэн тойронд амьдарч байсан Кривичи.

Тэдний нэр нь овгийг үндэслэгч хунтайж Кривагийн нэрнээс гаралтай бөгөөд тэрээр байгалийн бэрхшээлээс Кривой хоч авсан юм. Дараа нь хүмүүс Кривичийг үнэнч бус, зальтай, хууран мэхлэх чадвартай, үнэнийг олж авахгүй, харин худалтай тулгарах хүн гэж нэрлэжээ. (Москва дараа нь Кривичигийн газар нутагт үүссэн, гэхдээ та энэ талаар цааш нь унших болно.)

3. Полочанчууд Баруун Двинатай нийлдэг Полотиан гол дээр суурьшжээ. Эдгээр хоёр голын нийлбэр дээр овгийн гол хот - Полоцк буюу Полоцк байсан бөгөөд түүний нэрийг мөн гидронимээс гаралтай: "Латви овгуудтай хиллэдэг гол" - хуяг дуулга, зун.

Полоцкийн ард түмний өмнөд ба зүүн өмнөд хэсэгт Дреговичи, Радимичи, Вятичи болон хойд зүгийн хүмүүс амьдардаг байв.

4. Дреговичи нар Припять голын эрэг дээр амьдардаг байсан бөгөөд "намаг" гэсэн утгатай "дрегва", "дряговина" гэсэн үгнээс нэрээ авчээ. Туров, Пинск хотууд энд байрладаг байв.

5. Днепр, Сож мөрний дунд амьдардаг Радимичийг анхны хунтайж Радим буюу Радимирын нэрээр нэрлэжээ.

6. Вятичи бол эртний Оросын хамгийн дорнод овог аймаг байсан бөгөөд тэдний өвөг дээдс болох хунтайж Вяткогийн нэрийн өмнөөс Радимич нар шиг нэрээ авсан бөгөөд энэ нь Вячеслав товчилсон нэр байв. Хуучин Рязань нь Вятичигийн нутагт байрладаг байв.

7. Хойд зүгийнхэн Десна, Сейм, Сула голыг эзэлдэг байсан бөгөөд эртний үед хамгийн хойд зүүн славян овог байсан. Славянчууд Их Новгород, Белоозерод суурьшихдаа анхны утга нь алдагдсан хэдий ч хуучин нэрээ хадгалсаар байв. Тэдний газар нутагт Новгород Северский, Листвен, Чернигов зэрэг хотууд байв.

8. Киев, Вышгород, Родный, Переяславль орчмын газар нутгуудад амьдардаг байсан гялбааг "талбар" гэсэн үгнээс нэрлэжээ. Талбай тариалах нь тэдний үндсэн ажил болж, газар тариалан, мал аж ахуй, мал аж ахуй хөгжихөд хүргэсэн. Гладес нь эртний Оросын төрт ёсны хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан овог аймгуудын хувьд түүхэнд бусдаас илүү их хэмжээгээр оржээ.

Өмнө зүгт орших эрэг орчмын хөршүүд нь Рус, Тиверцы, Учиха, хойд хэсэгт - Древлянчууд, баруун талаараа - Хорватууд, Волынчууд, Бужанчууд байв.

9. Орос бол хүн төрөлхтний түүхэнд ч, түүхийн шинжлэх ухаанд ч хамгийн алдартай нь болсон хамгийн том Зүүн Славян овгоос алслагдсан нэгний нэр юм. олон хуулбар, бэхний гол урсгасан ... Олон нэрт эрдэмтэд - толь бичиг судлаач, этимологич, түүхчид энэ нэрийг 9-10-р зууны үед бараг бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн Норманчуудын нэрээс авсан - Рус (Орос). Зүүн Славуудын дунд Варангчууд гэгддэг Норманчууд 882 онд Киев болон түүний ойр орчмын нутгийг эзлэн авчээ. 8-11-р зуун хүртэл 300 жилийн турш үргэлжилсэн байлдан дагуулалтынхаа үеэр Англиас Сицили хүртэл, Лиссабоноос Киев хүртэл Европыг бүхэлд нь хамарсан байлдан дагуулалтын явцад тэд заримдаа эзлэгдсэн газар нутгийнхаа ард нэрээ үлдээдэг байв. Жишээлбэл, Францын хаант улсын хойд хэсэгт Норманчуудын эзлэн авсан газар нутгийг Норманди гэж нэрлэдэг байв.

Энэ үзэл бодлыг эсэргүүцэгчид овгийн нэр нь гидроним буюу Рос голоос гаралтай бөгөөд тэндээс бүхэл бүтэн улс дараа нь Орос гэж нэрлэгддэг болсон гэж үздэг. XI-XII зууны үед Оросын нутаг дэвсгэр, эрэг, хойд хэсэг, Радимич, гудамж, Вятичи зэрэг газар нутагтай зарим нутаг дэвсгэрийг Орос гэж нэрлэж эхлэв. Энэ үзэл бодлыг дэмжигчид Оросыг овог аймаг, угсаатны нэгдэл гэж байхаа больсон, харин улс төрийн төрийн байгуулалт гэж харж байна.

10. Тиверц нь Днестр мөрний эрэг дагуу, түүний дунд хэсгээс Дунай мөрний ам, Хар тэнгисийн эрэг хүртэлх орон зайг эзэлжээ. Хамгийн их магадлалтай нь эртний Грекчүүд Днестр гэж нэрлэдэг байсан тул тэдний нэр Тивр голоос гаралтай юм. Тэдний төв нь Днестр мөрний баруун эрэг дээрх Червен хот байв.

Тиверцүүд печенег ба половцчуудын нүүдэлчин овог аймгуудтай хиллэдэг бөгөөд тэдний цохилтын дор Хорват, Волынчуудтай холилдон хойд зүг рүү ухарчээ.

11. Гудамжууд нь Доод Днепр дэх газар нутгийг эзэлдэг Tivertsy-ийн урд хөршүүд, Буг болон Хар тэнгисийн эрэг дээр байрладаг байв. Перещен бол тэдний гол хот байв. Тиверцтэй хамт тэд хойд зүг рүү ухарч, Хорват, Волынчуудтай холилдов.

12. Древлянчууд Тетерев, Уж, Убот, Свига голын дагуу, Полесье, Днепр мөрний баруун эрэгт амьдардаг байв. Тэдний гол хот нь Уж голын эрэг дээрх Искоростен байсан бөгөөд үүнээс гадна бусад хотууд байсан - Овруч, Городск болон бусад хэд хэдэн хотууд байсан бөгөөд тэдний нэрийг бид мэдэхгүй боловч тэдний ул мөр бэхлэлт хэлбэрээр үлджээ. Древлянчууд бол Киевт төвтэй эртний Оросын төрийг үүсгэн байгуулсан глад болон тэдний холбоотнуудтай холбоотой хамгийн дайсагнасан Зүүн Славян овог аймаг байв. Тэд Киевийн анхны ноёдын шийдэмгий дайснууд байсан, тэр ч байтугай тэдний нэг болох Игорь Святославовичийг хөнөөсөн бөгөөд үүний төлөө Древлян хунтайж Малыг Игорийн бэлэвсэн эхнэр гүнж Ольга алжээ.

Древлянчууд өтгөн ойд амьдардаг байсан бөгөөд "мод" гэсэн үгнээс нэрээ авчээ.

13. Сан голын Пржемысль хотын эргэн тойронд амьдарч байсан хорватууд Балканы хойгт амьдарч байсан ижил нэртэй овгоос ялгаатай нь өөрсдийгөө цагаан хорватчууд гэж нэрлэдэг байв. Овгийн нэр нь эртний Ираны "хоньчин, малын асран хамгаалагч" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь түүний үндсэн ажил болох мал аж ахуйг илтгэж магадгүй юм.

14. Волынчууд нь өмнө нь Дулеб овгийн амьдарч байсан нутаг дэвсгэр дээр үүссэн овгийн нэгдэл байв. Волынчууд Баруун Бугын хоёр эрэг, Припятийн дээд хэсэгт суурьшжээ. Тэдний гол хот нь Червен байсан бөгөөд Волыныг Киевийн ноёд эзэлсний дараа 988 онд Луга голын эрэг дээр Володимир-Волынский хэмээх шинэ хот боссон бөгөөд энэ нь түүний эргэн тойронд үүссэн Владимир-Волын ноёны нэрийг өгсөн юм.

15. Дулебуудын амьдрах орчинд үүссэн овгийн холбоонд өмнөд Бугийн эрэгт байрладаг Волынчууд, Бужанчуудаас гадна багтжээ. Волынчууд ба Бужанчууд нэг овог байсан бөгөөд тэдний бие даасан нэр нь зөвхөн өөр өөр амьдрах орчны үр дүнд үүссэн гэсэн үзэл бодол байдаг. Гадаадын бичмэл эх сурвалжийн мэдээлснээр Бужанчууд 230 "хот"-ыг эзэлж байсан бөгөөд эдгээр нь бэхлэгдсэн суурин газрууд байсан бөгөөд Волынчууд - 70. Энэ тоо нь Волынь, Побужье хотууд нэлээд нягт суурьшсан байсныг харуулж байна.

Зүүн Славуудтай хиллэдэг газар нутаг, ард түмний хувьд энэ зураг иймэрхүү харагдаж байв: хойд хэсэгт Финно-угор овог аймгууд амьдардаг байсан: Черемис, Чуд Заволочская, бүгд, Корела, Чуд; баруун хойд хэсэгт Балто-Славян овгууд: Корс, Земигола, Жмуд, Ятвягс, Пруссчууд амьдардаг байв; баруун талд - Польшууд, Унгарууд; баруун өмнөд хэсэгт - Волохууд (Румын, Молдавчуудын өвөг дээдэс); зүүн талд - Буртасууд, тэдэнтэй холбоотой Мордовчууд ба Волга-Кама Болгарчууд. Эдгээр газар нутгаас гадна "terra incognita" буюу үл мэдэгдэх газар байсан бөгөөд Зүүн Славууд Орост шинэ шашин - Христийн шашин гарч ирснээр дэлхийн талаарх мэдлэг нь ихээхэн өргөжсөний дараа л олж мэдсэн бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн бичдэг байсан. соёл иргэншлийн гурав дахь шинж тэмдэг ...

Оросын түүх номноос. Эрт дээр үеэс 16-р зуун хүртэл. 6-р анги Зохиогч Киселев Александр Федотович

§ 4. ЗҮҮН СЛАВАН БОЛОН ФИННО-УГОРСК ОВГ, НЭГДЭЛ Славуудын өвөг дээдсийн өлгий нутаг. Славууд эртний Энэтхэг-Европын хэл шинжлэлийн нийгэмлэгийн нэг хэсэг байв. Индо-Европчууд Герман, Балтийн (Литва-Латви), Романеск, Грек, Кельт, Иран, Энэтхэг зэрэг багтдаг.

Зүүн Славууд ба Батын довтолгоо номноос Зохиогч Балязин Волдемар Николаевич

Зүүн Славян овог аймгууд Эртний Орос улсад жил тоолох ямар системийг баталж, улмаар цаг хугацааныхаа байр суурийг тодорхойлсон болохыг бид аль хэдийн мэддэг болсон. Соёл иргэншлийн хоёр дахь чухал шинж тэмдэг бол дэлхий дээрх түүний байр суурийг тодорхойлох явдал юм. Танай хүмүүс хаана, хэнтэй хамт амьдардаг вэ?

Эрт дээр үеэс 20-р зууны эхэн үе хүртэлх Оросын түүх номноос Зохиогч Фроянов Игорь Яковлевич

IV. XIII-XVI зууны Зүүн Славян газар нутаг ба Литвийн Их Гүнт улс Литвийн Их Гүнт улс (ГДЛ) үүсч, хөгжих нь "Дранг нач Остен" ("Дорно руу довтлох") -д заналхийлж байсан аймшигт аюул. XIII зуун. Дамоклийн сэлэм барьсан Орос улс хүн амын дээгүүр унжиж байв

Ромын түүх номноос (зурагтай) Зохиогч Ковалев Сергей Иванович

Налуу овгууд Ромын эхэн үеийн Италийн хүн ам маш олон янз байсан. Кельтийн овгууд (Голчууд) По хөндий ба өмнө зүгт: Инсубр, Сеноманчууд, Бойи, Сенонууд, Дээд Погийн өмнөд хэсэгт, Далайн Альпийн нуруу, Гено (Лигур) эрэгт амьдардаг байв.

Invasion номноос. Клэсийн үнс Зохиогч Максимов Альберт Васильевич

ГЕРМАН овгууд Бургунди ба Балтийн арлууд Хар тэнгисийн Ломбард дахь Бургунди Физик төрөлГерманчууд Вестготууд БУРГУНД БА БАЛТИЙН АРАЛУУД Бургунди, Норманди, Шампанск эсвэл Прованс, Таны судсанд ч гал түймэр оршдог. Ю.Ряшенцевийн дуунаас үг хүртэл О

Дэлхийн түүх номноос. 1-р боть. Чулуун зэвсгийн үе Зохиогч Бадак Александр Николаевич

Ан агнуурын овог аймгууд Шинэ чулуун зэвсгийн үеийн эртний анчин өвөг дээдэстэйгээ харьцуулахад хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд ихээхэн амжилтанд хүрсэн.Тухайлбал, гол зүйл болсон нумыг сайжруулах.

Эртний Орос номноос. IV-XII зуун Зохиогч Зохиогчдын баг

Зүүн Славян овог аймгууд BUZHA? ҮГҮЙ - голын эрэг дээр амьдардаг Зүүн Славян овог. Алдаа Ихэнх судлаачид Бужан бол Волынчуудын өөр нэр гэж үздэг. Бужани, Волынчуудын амьдарч байсан нутаг дэвсгэр дээр нэг археологийн соёл олдсон. "Түүх

Эх оронч түүх номноос (1917 он хүртэл) Зохиогч Дворниченко Андрей Юрьевич

IV БҮЛЭГ ЛИТВ, ЗҮҮН СЛАВИЙН ГАЗРЫН ИХ ГЭРЛЭГТ § 1. Литвийн Их Гүнт улс "Дранг нач Остен" ("Дорнод довтолгоон") үүсч, хөгжсөн нь XIII зуунд заналхийлж байсан аймшигт аюул юм. Дамоклийн сэлэм барьсан Орос улс хүн амын дээгүүр унжиж байв

Пиктсийн номноос [Эртний Шотландын нууцлаг дайчид] Зохиогч Хендерсон Изабель

Викингүүд номноос. Явган аялал, нээлт, соёл Зохиогч Ласкави Георгий Викторович

Хавсралт 3 7-9-р зууны Зүүн Славян ноёд ба Рюрик гүрэн 1066 он хүртэл. Удам угсаа ба хаанчлалын он жилүүд (шууд харилцааг тасархай шугамаар тасалдуулж, тасралтгүй зураасаар тэмдэглэсэн; Скандинавын эх сурвалжаас мэдэгдэж буй нэрсийн дүйцэх хэсгийг доогуур зурсан) 1 Е.А.Рыдзевская

Дэлхийн түүх номноос. 4-р боть. Эллинист үе Зохиогч Бадак Александр Николаевич

Иллирийн овог аймгууд Адриатын тэнгисийн зүүн эрэгт Иллирийн овог аймгууд амьдардаг байв. Иллиричууд Грекийн ертөнцтэй харьцангуй хожуу харилцаанд орсон. Тэр үед тэд аль хэдийн хөгжсөн байсан улс төрийн тогтолцоо... Иллирийн овгууд - Япид, Либур, Далмат,

Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл Украины түүх номноос Зохиогч Семененко Валерий Иванович

Украины нутаг дэвсгэр дээрх Зүүн Славян овог аймгууд 7-8-р зууны үед оршин байсан 15 том овгийн нэгдлүүдийн (овог бүр 40-60 хавтгай дөрвөлжин км талбайг эзэлдэг) тал нь орчин үеийн Украины сүм хийдийн нутаг дэвсгэртэй холбоотой байдаг. Дундад Днепр мужид гялбаа амьдардаг байв -

Хуучин Оросын ард түмний түүхийн асуултын тухай номноос Зохиогч Лебединский, М Ю

4. ӨМНӨДИЙН овгууд "Доод Днепр, Днестр, Прут, түүнчлэн Карпатын бүс нутагт Ант Прага-Пенковын соёлыг 8-р зуунд Лука-Райковецкая болгон хувиргасан. Овгийн ялгаа тэгширсэн бөгөөд энэ бүс нутаг. төрөл бүрийн угсаатны нэгдэлтэй болдог

Крымын түүхийн түүхүүд номноос Зохиогч Дюличев Валерий Петрович

САММАТИЙН овгууд МЭӨ III зуунд Скифийн хүч суларсантай холбоотой. NS. Хар тэнгисийн бүс нутагт зонхилох байр суурь нь иран хэлээр ярьдаг сарматчуудад шилждэг. Бүхэл бүтэн үе тэдэнтэй холбоотой байдаг эртний түүхбидний эх орон. Эртний эртний зохиолчид тэднийг савромат гэж нэрлэдэг байв

Славян соёл, бичгийн хэл, домог судлалын нэвтэрхий толь номноос Зохиогч Алексей Кононенко

A) Зүүн Славян овгууд (эртний) Цагаан Хорватууд. Бужаны. Волинчууд. Вятичи. Древлянчууд. Дреговичи. Дулеби. Ильменский алдартай. Кривичи. Полоцк. Глад. Радимичи. Хойд нутгийнхан. Тиверси.

Хэл ба шашин номноос. Филологи, шашны түүхийн лекцүүд Зохиогч Мечковская Нина Борисовна