V amžiuje prie Konstantinopolio buvo giraitė, skirta, pasak legendos, Švenčiausiajai Dievo Motinai. Šioje giraitėje buvo šaltinis, ilgai šlovintas stebuklų, bet pamažu apaugęs krūmais ir dumblu. 450 metais būsimasis imperatorius karys Leo Markellas šioje vietoje sutiko pasiklydusį aklą vyrą, padėjo jam išeiti į taką ir apsigyventi pavėsyje. Ieškodamas vandens išsekusiam keliautojui, jis išgirdo Mergelės balsą, liepiantį surasti apaugusį šaltinį ir patepti aklo akis purvu. Kai Liūtas pakluso įsakymui, aklas žmogus iškart praregėjo. Dievo Motina taip pat pranašavo Liūtui, kad jis taps imperatoriumi, o po septynerių metų šis spėjimas išsipildė.

Tapęs imperatoriumi, Leo Markellas prisiminė Dievo Motinos pasirodymą ir numatymą bei liepė išvalyti šaltinį, apsupti jį akmeniniu ratu ir ant jo pastatyti šventyklą Dievo Motinos garbei. Šventąjį raktą imperatorius vadino „Gyvybę suteikiančiu pavasariu“, nes jame pasireiškė stebuklinga Dievo Motinos malonė. Taip buvo pavadinta ir naujajai bažnyčiai nutapyta ikona.

VI amžiuje imperatorius Justinianas Didysis, atsigėręs vandens iš šaltinio, išsigydė nuo sunkios ligos, pastatytos šalia imperatoriaus Leo pastatytos šventyklos, nauja šventykla, po kuriuo buvo sukurtas sausakimšas vienuolynas. XV amžiuje po Bizantijos imperijos žlugimo šventykla " gyvybę suteikiantis pavasaris buvo sunaikinta musulmonų. 1821 m. buvo sugriauta ir vėliau pastatyta nedidelė bažnyčia, o šaltinis buvo uždengtas. Krikščionys vėl išardė griuvėsius, išvalė šaltinį ir vis tiek sėmė iš jo gyvybę teikiančio vandens. Stačiatikiams palengvėjus atlikdami dieviškąsias paslaugas per gyvybę teikiantį šaltinį, buvo atstatyta šventykla, kurioje buvo pastatyta ligoninė ir išmaldos namas.

Piktograma Šventoji Dievo Motina„Gyvybę suteikiantis pavasaris“ buvo labai gerbiamas Rusijoje. Sarovo dykumoje šios ikonos garbei buvo pastatyta šventykla. Tie sergantys piligrimai, kuriuos prieš tai melstis siųsdavo Sarovo šventasis Serafimas stebuklinga ikona gavo iš jos gydymą.

Penktadienį šviesi savaitė po liturgijos stačiatikių bažnyčiose dažniausiai atliekamos vandens palaiminimo maldos pamaldos prie Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis šaltinis“. Šios maldos metu pašventintu vandeniu tikintieji apšlaksto savo sodus ir daržus, šaukdamiesi Viešpaties ir Jo tyriausios Motinos pagalbos, kad duotų derlių.

Šventės diena: Šviesios savaitės penktadienis.
Daugiau apie piktogramą „Gyvybę teikiantis šaltinis“

„Gyvybę suteikiantis pavasaris“ – stebuklinga Dievo Motinos ikona, esanti Pigi Dievo Motinos (Šaltinio) Konstantinopolio vienuolyne, XIV amžiuje mozaikos technika ant sienos atlikta. Ikonografiniame tipe „Gyvybę teikiantis pavasaris“ (Zoodohos Pigi), kuris pobizantiniu laikotarpiu paplito italų-kretos tapyboje, Dievo Motina su Kūdikiu Kristumi vaizduojama iki krūtinės, sėdinti baseine. didelio akmeninio dubens forma, iš kurio vanduo per nutekėjimo angas teka į apatinį baseiną; žemiau – gydymo ištroškusių žmonių figūros. Rusijoje „Gyvybę suteikiančio pavasario“ ikonos atsirado XVII a. 18–19 amžiais ypač gerbiamos „Gyvybę teikiančio pavasario“ ikonos buvo Sarovo dykumoje, Tuloje, Maskvos Novodevičiaus vienuolyne ir daugelyje kitų Rusijos miestų, įskaitant Solovetskio vienuolyną (nutapytas pagal Soloveckio archimandritas Konstantinopolyje).

Ikonos „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ šventė – Velykų penktadienį.

Piktogramą „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ galima rasti daugelyje stačiatikių bažnyčios. Kokia jos pagalba žmogui? Kokios maldos turėtų būti skirtos šiai piktogramai? Apie visa tai noriu papasakoti žemiau esančiame straipsnyje.

Šventojo paveikslo atsiradimo istorija siekia V amžių, kai prie Konstantinopolio buvo giraitė, kuri, pasak legendos, buvo skirta Šventajai Mergelei Marijai. Šioje giraitėje tekėjo stebuklais žinomas šaltinis, tačiau laikui bėgant jis pasislėpė už krūmų ir dumblo tankų ir pamažu visiškai išnyko.

450 metais karys vardu Leo Markell (kuris vėliau tapo imperatoriumi) atsitiktinai sutiko pasiklydusį aklą vyrą šioje giraitėje, karys padėjo jam rasti kelią ir pasodino jį pavėsyje. Ir jis nuėjo vandens, kad numalšintų išsekusio keliautojo troškulį. Netikėtai Liūtas išgirdo, kad jam skambina pati Dievo Motina, duodama užduotį atrasti apleistą šaltinį ir iš jo ištepti purvu neregiui akis.

Markellas padarė viską, kas jam buvo liepta, ir įvyko stebuklas – aklas vėl pradėjo matyti. Dievo Motina taip pat pasakė Liūtui, kad jis sės prie imperatoriaus sosto, tai taip pat tapo tiesa po septynerių metų. Kai pažadėtas išsipildė, Leo Markellas prisiminė Dievo Motiną ir davė įsakymą kilninti šaltinį, aplink jį įkurti akmenų ratą ir ant jo pastatyti bažnyčią Mergelės Marijos garbei.

Šventasis imperatoriaus raktas buvo pavadintas „Gyvybę suteikiančiu pavasariu“, nes jis pradėjo reikšti stebuklingą Mergelės malonę. Jie taip pat pavadino naują piktogramą, nutapytą specialiai šiai šventyklai.

VI amžiuje imperatorius Justinianas Didysis taip pat turėjo gerti vandens iš gydomojo šaltinio, kuris išgydė jį nuo sunkios ligos. Švęsti jis įsakė pastatyti kitą šventyklą šalia Liūto pastatytos, o kartu su juo buvo įkurtas vienuolynas.

XV a., kai sugriuvo Bizantijos imperija, panašus likimas ištiko ir šventyklą – ją sugriovė musulmonai. Tada jos vietoje buvo atstatyta nedidelė bažnyčia, kuri taip pat 1821 m. buvo nugriauta, o pats šaltinis buvo uždengtas. Tačiau stačiatikiai griuvėsius pašalino, išvalė šaltinį ir vėl pradėjo naudoti gydomąjį vandenį. Vėliau šioje vietoje buvo pastatyta nauja bažnyčia, kurioje buvo įrengta ligoninė su išmaldos namais.

Senovės rusai labai gerbė Dievo Motinos paveikslą „Gyvybę suteikiantis pavasaris“. Pavyzdžiui, Sarovo dykumoje šio atvaizdo garbei buvo pastatyta bažnyčia. Šventojo Serafimo Sarovo patarimu visi ligų ištikti stačiatikiai eidavo melstis prie stebuklingo paveikslo, ir jų negalavimai stebuklingai praėjo.

Iki šiol „Gyvybę suteikiančio pavasario“ ikona neprarado savo populiarumo. Visų pirma, šviesiosios savaitės penktadienį, kai krikščionių bažnyčiose baigiasi liturgija, įprasta atlikti maldos paslaugą už šį paveikslą. O liturgijos metu pašventintu vandeniu tikintieji barsto savo sodus ir daržus.

Kas pavaizduota šiame paveikslėlyje

Šventovė mums rodo Dievo Motiną, sėdinčią šriftu, rankose laikančią kūdikėlį Jėzų. Iš pradžių šaltinis nebuvo pritaikytas šventam objektui, vėliau kompozicija buvo papildyta Fiala (taure). O kiek vėliau ikona jau pavaizduota su rezervuaru ir fontanu.

Piktogramos charakteristikos, kuo ji gali padėti?

Daugelis žmonių domisi piktogramos „Gyvybę suteikiančio pavasario“ savybėmis ir kuo ji gali padėti. Pažymėtina, kad Dievo Motinos veidas turi daug gilesnę savybę ir prasmę nei vien šventinto vandens gydomosios savybės.

Jis įkūnija pačią Šventąją, kuri savo krūtinėje pagimdė visos žmonijos Gelbėtoją ir suteikė amžinąjį gyvenimą visiems, kurie tiki Jį ir Jo Tėvą ir išlaiko tikėjimą savo sielose.

Galite susidurti su teiginiu, kad Dievas yra visas mūsų gyvenimas, o šaltinis reprezentuoja moteriškąjį pradą, įkūnija Dievo Motinos paveikslą. Būtent dėl ​​šios priežasties rusų ikonų tapybos tradicija šiam veidui suteikia pavadinimą „Šaltinis“. Taigi, tai yra pradžios personifikacija, iš kurios teka pati gyvybė (šventinis kontakionas jį įvardija kaip Vandens Gelbėtoją arba Dievo malonės Šaltinį).

Įvaizdis prisideda prie visų žemėje gyvenančių žmonių dvasios ir kūno išgydymo kaip tikra rūpestinga motina, kuri saugo visą žmoniją. Toliau mes apsvarstysime, kokiose konkrečiose problemose ši piktograma jums padės.

Kada reikia melstis „Gyvybę teikiančiam pavasariui“?

Šventasis paveikslas, gavęs savo vardą gydomųjų vandenų garbei, tradiciškai prašoma pagalbos iškilus tokioms problemoms:

• kai jie nori pašalinti blogi įpročiai, išnaikinti žalingas aistras;
• gydyti fizines ir psichines patologijas;
• šventoji Dievo Motina taip pat suteiks savo pagalbą visiems teisiesiems, kurie šventai tiki Gelbėtoju;
• iš jos pagalbos galės gauti visi tie, kurių sielą užvaldo liūdesys, kurie kenčia nuo gyvybinės energijos trūkumo;
• nuoširdžios nuoširdžios maldos dėka prieš ikoną tampa įmanoma atsikratyti net rimčiausių negalavimų.

Šios dieviškosios šventovės atliekami stebuklai

Vienas tesalietis nuo vaikystės svajojo, kad užaugęs savo akimis pamatys vietą, iš kurios teka šventas vanduo. Ir galiausiai atėjo momentas, kai jis ir kiti stačiatikiai galėjo pradėti savo ilgą piligriminę kelionę.

Tačiau pakeliui jaunuolis užsikrėtė ir supratęs, kad greitai mirs, paprašė kitų su juo atvykusių keliautojų po mirties jo nelaidoti, tačiau vis dėlto jie nuvežė į tikslą ir užpylė 3 ąsočius gydomojo vandens. , ir tik tada jį išdavė.jo kūną ant žemės.

Jo prašymas buvo išpildytas, bet kai trečiasis ąsotis vandens buvo užpiltas ant teisuolio kūno, įvyko stebuklas ir jis atgijo. Po tokio nuostabaus prisikėlimo jaunuolis nusprendė iki mirties tarnauti Dievui ir Dievo Motinai, kurios maldos padėjo jam vėl sugrįžti į gyvenimą.

Yra ir kitų šaltinio vandens gydomojo poveikio pavyzdžių. Tačiau turime prisiminti, kad stebuklas įvyksta tik karštai, nuoširdžiai ir nuoširdžiai meldžiantis Kūrėjui, o jei žmogus gyvena dorai, jis nepadaro jokių nuodėmių. Tik tokiu atveju jis gali tikėtis, kad gaus ilgai lauktą palengvėjimą ir išgijimą.

Kaip švenčiama gyvybę teikiančio pavasario ikona

Jie paskyrė dieną, kai pagerbiamas Leono Markelio paliepimu ir Dievo Motinos nurodymu pastatytos Konstantinopolio bažnyčios „Gyvybę suteikiančio pavasario“ atstatymo atminimas.

Ši data buvo Šviesios savaitės penktadienis, o nuo šiol kasmet Didžiąją savaitę krikščionių bažnyčiose pagerbiamas vandens pašventinimas, atliekama Velykų procesija.

Kuriose bažnyčiose galima rasti Dievo Motinos, gyvybę teikiančio pavasario, ikoną?

Ant Šis momentas metu yra daugiau nei šimtas koplyčių ir bažnyčių, gavusių vardą Dievo Motinos garbei. Leiskite man pažvelgti į kai kuriuos iš jų žemiau:

• Dievo Motinos atvaizdo šventykla (Cosmodamian) Metkino mieste, Maskvos srityje. Senovės kronikose pasakojama, kad XVII amžiuje netoli Maskvos stovėjo medinė Damiano ir Kosmoso šventykla, tačiau 1701 m. ji buvo sudeginta. Laimei, dauguma vaizdai buvo išsaugoti, jie perkelti į netoliese esančią nedidelę koplytėlę.

1848 metais sugriauta bažnyčia buvo pakeista dabartine dievo šventykla, kuri skirta stebuklingam Dievo Motinos veidui. Tai taip pat neatsitiktinai, nes 1829 m. įvyko stebuklingas Šventojo pasirodymas. O 1840 metais kareivio našlė Avdotja Evdokimova į Metkino kaimą perkėlė stebuklingą ikoną, kurią jai padovanojo pirklys Kiriyanova. Nuo to laiko žmonės iš netoliese esančių vietovių atvykdavo į šventyklą nusilenkti šventajam paveikslui.

• Dar vieną Dievo Motinai skirtą ikoną galima rasti Tsaritsyno mieste (Maskva).
• Tverės mieste yra katedra su stebuklingu Dievo Motinos paveikslu (Liūdnųjų bažnyčioje).
• Mergelės Marijos gydomosios ikonos bažnyčia taip pat yra Dievo Motinos Gimimo vienuolyne (Zadonskas).
• Be to, Dievo Motinos bažnyčioje (Arzamas mieste) rasite gydymo ikoną.

Dabar tu žinai pilnas aprašymas„Gyvybę teikiančio šaltinio“ įvaizdis. Baigdamas norėčiau atkreipti dėmesį tik į tai svarbi sąlyga gauti dieviškąją pagalbą – tai nuoširdus tikėjimas šia pagalba.

Todėl tikėkite stebuklais ir užbaikite skaityti straipsnį žiūrėdami patrauklų teminį vaizdo įrašą:

Ateities spėjimas šiandien su Taro „Dienos kortos“ maketavimo pagalba!

Dėl teisingas būrimas: sutelkite dėmesį į pasąmonę ir apie nieką negalvokite bent 1-2 minutes.

Kai būsite pasiruošę, nupieškite kortelę:

Dievo Motinos ikona
„GYVYBĖS ŠALTINIS»

Visos šviesios savaitės dienos mums atrodo kaip viena šviesi Velykų diena. Šviesios savaitės penktadienis ypač išsiskiria tuo, kad šią dieną pirmą kartą po Didžiosios Epifanijos Agiasmos visose Rusijos bažnyčiose pašventinamas vanduo. Stačiatikių bažnyčia, ir tuo, kad pačiame šios dienos liturginiame lygyje prie Velykų sticheros ir troparijos jie prideda Dievo Motinos ikonos pamaldų giesmes. „Gyvybę teikiantis šaltinis» . Šio vaizdo atsiradimas yra susijęs su tokiu stebuklingu įvykiu.

V amžiuje prie Konstantinopolio buvo giraitė, skirta, pasak legendos, Švenčiausiajam Dievo Motinui. Šioje giraitėje buvo šaltinis, ilgą laiką šlovintas stebuklų, bet pamažu apaugęs krūmais ir dumblu. 450 metais būsimasis imperatorius karys Leo Markellas šioje vietoje sutiko pasiklydusį aklą vyrą, padėjo jam išeiti į taką ir apsigyventi pavėsyje. Ieškodamas vandens išsekusiam keliautojui, jis išgirdo Mergelės balsą, liepiantį surasti apaugusį šaltinį ir patepti aklo akis purvu. Kai Liūtas pakluso įsakymui, aklas žmogus iškart praregėjo. Dievo Motina taip pat pranašavo Liūtui, kad jis taps imperatoriumi, o po septynerių metų ši prognozė išsipildė.

Tapęs imperatoriumi, Leo Markellas prisiminė Dievo Motinos pasirodymą ir numatymą bei liepė išvalyti šaltinį, apsupti jį akmeniniu ratu ir ant jo pastatyti šventyklą Dievo Motinos garbei. Šventąjį raktą imperatorius vadino „Gyvybę teikiančiu šaltiniu. Taip pavadinta ir naujajai bažnyčiai nutapyta Dievo Motinos ikona.

Ateityje ši šventykla buvo ne kartą perstatyta ir dekoruota. Tačiau po Konstantinopolio žlugimo jį sunaikino musulmonai. Ir tik 1834-1835 m. virš Gyvybės šaltinio vėl iškilo stačiatikių bažnyčia.

Taip atsitiko, kad visi garsieji Konstantinopolio vienuolynai buvo perstatyti į mečetes arba dabar yra griuvėsiai. Ir mažas, stovintis ant šaltinio, vis dar gyvas. Jau pusantro tūkstančio metų žmonės ateina į vietą, kurią turkai vadino „Balykly“, ir renka vandenį į butelius. Aplink šaltinį įrengiamos spintos, kur pilami ligoniai; Prie vandens nuolat ateina graikai, turkės, turkės, armėnės, katalikės – visi su ašaromis klausia Dangaus Karalienės ir priima gydymą. Mohamedonai nevalingai išpažįsta Dievo Motiną ir sako: "Didžioji žmonose yra šv. Marija!" ir vadink vandenį: „Šv. Marija“

Tesalietis nuo jaunystės labai troško aplankyti gyvybę suteikiantį pavasarį. Galiausiai jam pavyko iškeliauti, bet pakeliui sunkiai susirgo. Pajutęs artėjančią mirtį tesalietis perėmė žodį iš savo bendražygių, kad šie jo neišduotų palaidoti, o nuneštų kūną į Gyvybę teikiantį šaltinį, kur ant jo užpylė tris indus su gyvybę teikiančiu vandeniu ir tik po to palaidojo. Jo noras išsipildė, ir gyvybė sugrįžo į Tesalietiją per Gyvybę suteikiantį pavasarį. Jis priėmė vienuolystę ir praleido pamaldumu Paskutinės dienos gyvenimą.

Ikonografiškai Dievo Motinos atvaizdas „Gyvybę teikiantis pavasaris“ siejamas su senoviniu bizantietišku „Nicopeia Kyriotissa“ tipo atvaizdu – „Meilė Pergalė“, kuris, savo ruožtu, grįžta prie tipo „ Pasirašykite".

Iš pradžių „Gyvybę teikiančio šaltinio“ atvaizdas sąrašuose buvo platinamas be šaltinio atvaizdo. Toks yra Blachernae stebuklingas atvaizdas, pagamintas iš marmuro, esantis šalia imperatoriškųjų pirčių. Jame pavaizduota Dievo Motina, iš kurios rankų teka šventas vanduo? „agiasma“. Vėliau į kompoziciją buvo įtrauktas puodelis (phiale). Vėlesniais laikais ant ikonos jie taip pat pradėjo vaizduoti rezervuarą ir fontaną.

Rusijoje laikui bėgant ikonos „Gyvybę dovanojantis pavasaris“ kompozicija pamažu tampa sudėtingesnė. Atsiranda medinis šulinys, iš kurio trykšta vandens srovė, jo šonuose pavaizduoti ekumeniniai šventieji Bazilijus Didysis, Grigalius Teologas ir Jonas Chrizostomas. Jie semia gyvybę teikiančio vandens ir dalija jį aplinkui stovintiems žmonėms. Pirmame plane vaizduojami apsėsti įvairių negalavimų.

Palaipsniui ikonos kompozicija tapo tokia sudėtinga, kad savarankiškas Dievo Motinos atvaizdas „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ tapo tik bendros kompleksinės kompozicijos komponentu. Taigi 1668 m. garsus rusų ikonų tapytojas Simonas Ušakovas su vienu iš savo mokinių „stebuklais“ nutapė Gyvybės pavasario ikoną. Šešiolikoje skiriamųjų ženklų jis pavaizdavo Dievo Motinos stebuklus, atliktus Gyvybės šaltinyje.

Rusijoje buvo labai gerbiama Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona „Gyvybę suteikiantis pavasaris“. Sarovo dykumoje šios ikonos garbei buvo pastatyta šventykla. Tie sergantys piligrimai, kuriuos šventasis Sarovo Serafimas pasiuntė pasimelsti prieš stebuklingą Dievo Motinos ikoną, iš jos išgydė.

Šaltinių, kaip Dievo Motinos pagalbos ir Dievo malonės simbolio, samprata yra gana sena. Ant daugelio „Theotokos“ piktogramų, pavyzdžiui, „Vairuotojas“, Žirovitskaja, piktograma „Dievo Motinos skelbimas prie šulinio“, šaltinio vaizdas visada yra. Ir kiekvieną Dievo Motinos ikoną šia plačiąja prasme galima pavadinti „Gyvybę suteikiančiu pavasariu“, reiškiančiu Dievo Motinos pagalbą ir turtingą Jos gailestingumą.

Nors istorija išliko tiksli data Dievo Motinos pasirodymo Leo Markellui įvykiai (balandžio 4 d. (O.S.) 450), tikroji Dievo Motinos ikonos šventė „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ įvyks Šviesios savaitės penktadienį, kai švenčiamas gyvybę teikiančio pavasario Konstantinopolio bažnyčios atnaujinimas ir šioje šventykloje įvykę didieji stebuklai.

Nuo XVI amžiaus Rusijoje įsigalėjo panašus į graikiškąjį paprotys – pašventinti vienuolynuose ir prie jų esančius šaltinius, pašvęsti juos Dievo Motinai ir tapyti Dievo Motinos ikonas, vadinamas „Gyvenimu“. „Suteikti pavasarį“.

Sąrašai iš stebuklingos piktogramos „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ yra Sarovo Ermitaže; Astrachanės, Uržumo, Vjatkos vyskupija; koplyčioje prie Solovetskio vienuolyno; Lipeckas, Tambovo vyskupija. Puikus vaizdas yra Maskvos Novodevičiaus vienuolyne.

Netoli Maskvos esančiame Vorobjevo kaime (Vorobyovy Gory) nuo XVI amžiaus prie karališkųjų rūmų stovėjo medinė bažnyčia Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis pavasaris“ garbei, „apstatyta išskirtine prabanga“. Tikėtina, kad savo pavadinimą jis skolingas daugybei požeminių šaltinių, tekančių Žvirblių kalvų šlaitais. Laikui bėgant, dėl sunykimo, jis buvo ne kartą perstatytas, gyvavęs iki pradžios XIX amžiuje, po kurio jis buvo panaikintas. Šiandien jos egzistavimą primena Dievo Motinos ikona „Gyvybę suteikiantis pavasaris“, esanti kairėje nuo Karališkųjų durų šventykloje. Gyvybę teikianti Trejybė ant Sparrow Hills - vienintelė išlikusi iš 4 Vorobjevo kaimo šventyklų.

Malda Švenčiausiajai Theotokos jos „Gyvybę teikiančio pavasario“ ikonos garbei
O, Švenčiausioji Mergele, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Motina! Tu esi Mati ir visų, kurie kreipiasi į Tave, globėja, su gailestingumu žiūrėk į savo nuodėmingų ir nuolankių vaikų maldas. Tu, vadinamas gyvybę teikiančiu malonės kupinų išgydymų šaltiniu, gydyk kenčiančiųjų ligas ir maldauji savo Sūnų, mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, kad atsiųstų žemyn ir visus, kurie plūsta pas Tave, dvasinę ir kūno sveikatą, atleidęs mums savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, dovanoja mums viską net iki amžinojo ir laikinojo gyvenimo, būtinas. Tu esi visų gedinčiųjų džiaugsmas, išgirsk mus, gedinčius; Tu esi liūdesio numalšintojas, numalšink mūsų liūdesį; Tu esi pasiklydusių išieškotojas, neleisk mums žūti mūsų nuodėmių bedugnėje, bet visada išgelbėk mus nuo visų sielvartų ir nelaimių bei visų blogų aplinkybių. Ji, mūsų karalienė, palankesnė, mūsų viltis yra nesunaikinama ir nenugalima užtarėja, nenukreipk savo veido nuo mūsų dėl daugybės mūsų nusikaltimų, bet ištiesk mums savo motiniško gailestingumo ranką ir sukurk su mumis savo gailestingumo ženklą geras: parodyk mums savo pagalbą ir klestėk visuose geruose darbuose. Atitrauk mus nuo visų nuodėmingų darbų ir piktų minčių, šlovinkime Tavo garbingą vardą, aukštindami Dievą Tėvą ir Viengimio Viešpaties Jėzaus Kristaus Sūnų ir Gyvybę teikiančią Šventąją Dvasią su visais šventaisiais per amžių amžius. A min.

Troparionas, 4 tonas
Šiandien, būdami ištikimi Dieviškajam ir sveikuolišku Švenčiausiosios Dievo Motinos paveikslu, išliedami jos išliejimo lašus ir rodydami stebuklus tikintiesiems, mes netgi matome ir girdime dvasiškai švenčiame ir maloniai šaukia: gydyk mūsų negalavimus ir aistras, jei išgydėte Karkiną ir daugybę aistrų; taip pat meldžiame Tave, Švenčiausiąją Mergele, melskime Kristų, mūsų Dievą, įsikūnijusį iš Tavęs, kad mūsų sielos būtų išgelbėtos.

Troparionas, 4 tonas
Pieškime, žmonės, malda gydydami sielas ir kūnus, upė viską išpranašauja - tyriausią Dievo Motinos Karalienę, skleidžiančią mums nuostabų vandenį ir nuplaunančią juodumo širdis *, valončią nuodėmingus šašus, bet pašventinančią sielas. tikinčiųjų su dieviška malone.

Kontakion, 8 tonas
Iš neišsenkančio Tu, Dievo malonės Šaltiniu, duok man, aštrink, Tavo malonės vandenį, vis tekantį daugiau nei žodžiai, tarsi Žodis pagimdytų daugiau nei prasmę, melskis, apšlakstyk mane malone, ir aš skambink tau: džiaukis, taupydamas vandenį.

Visos šviesios savaitės dienos mums atrodo kaip viena šviesi Velykų diena. Šviesios savaitės penktadienis ypač išsiskiria tuo, kad šią dieną pirmą kartą po Didžiosios Epifanijos Hagiasmos visose Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčiose laiminamas vanduo, ir tai, kad m. Pačios šios dienos liturginės apeigos, prie Velykų sticheros ir troparijos „Gyvybę teikiantis šaltinis“ pridedami Dievo Motinos ikonos tarnavimo himnai. Šio vaizdo atsiradimas yra susijęs su tokiu stebuklingu įvykiu.

V amžiuje prie Konstantinopolio buvo giraitė, skirta, pasak legendos, Švenčiausiajai Dievo Motinai. Šioje giraitėje buvo šaltinis, ilgai šlovintas stebuklų, bet pamažu apaugęs krūmais ir dumblu. 450 metais būsimasis imperatorius karys Leo Markellas šioje vietoje sutiko pasiklydusį aklą vyrą, padėjo jam išeiti į taką ir apsigyventi pavėsyje. Ieškodamas vandens išsekusiam keliautojui, jis išgirdo Mergelės balsą, liepiantį surasti apaugusį šaltinį ir patepti aklo akis purvu. Kai Liūtas pakluso įsakymui, aklas žmogus iškart praregėjo. Dievo Motina taip pat pranašavo Liūtui, kad jis taps imperatoriumi, o po septynerių metų šis spėjimas išsipildė.

Tapęs imperatoriumi, Leo Markellas prisiminė Dievo Motinos pasirodymą ir numatymą bei liepė išvalyti šaltinį, apsupti jį akmeniniu ratu ir ant jo pastatyti šventyklą Dievo Motinos garbei. Šventąjį raktą imperatorius vadino „Gyvybę teikiančiu šaltiniu. Taip pavadinta ir naujajai bažnyčiai nutapyta Dievo Motinos ikona.

Ateityje ši šventykla buvo ne kartą perstatyta ir dekoruota. Tačiau po Konstantinopolio žlugimo jį sunaikino musulmonai. Ir tik 1834-1835 m. virš Gyvybės šaltinio vėl iškilo stačiatikių bažnyčia.

Taip atsitiko, kad visi garsieji Konstantinopolio vienuolynai buvo perstatyti į mečetes arba dabar yra griuvėsiai. O mažasis, stovintis ant šaltinio, tebėra gyvas. Jau pusantro tūkstančio metų žmonės ateina į vietą, kurią turkai vadino „Balykly“, ir renka vandenį į butelius. Aplink šaltinį įrengiamos spintos, kur pilami ligoniai; Prie vandens nuolat ateina graikai, turkės, turkės, armėnės, katalikės – visi su ašaromis klausia Dangaus Karalienės ir priima gydymą. Mahometai nevalingai išpažįsta Dievo Motiną ir sako: „Didžios žmonos yra šv. Marija!" ir pakviesti vandenį: „Šv. Marija"

Tesalietis nuo jaunystės labai troško aplankyti gyvybę suteikiantį pavasarį. Galiausiai jam pavyko iškeliauti, bet pakeliui sunkiai susirgo. Pajutęs artėjančią mirtį tesalietis perėmė žodį iš savo bendražygių, kad šie jo neišduotų palaidoti, o nuneštų kūną į Gyvybę teikiantį šaltinį, kur ant jo užpylė tris indus su gyvybę teikiančiu vandeniu ir tik po to palaidojo. Jo noras išsipildė, ir gyvybė sugrįžo į Tesalietiją per Gyvybę suteikiantį pavasarį. Jis priėmė vienuolystę ir paskutines savo gyvenimo dienas praleido pamaldumas.

Ikonografiškai Dievo Motinos atvaizdas „Gyvybę teikiantis pavasaris“ siejamas su senoviniu bizantietišku „Nicopeia Kyriotissa“ tipo atvaizdu – „Meilė Pergalė“, kuris, savo ruožtu, grįžta į „Ženklo“ atvaizdą. “ tipo.

Iš pradžių „Gyvybę teikiančio šaltinio“ atvaizdas sąrašuose buvo platinamas be šaltinio atvaizdo. Toks yra Blachernae stebuklingas atvaizdas, pagamintas iš marmuro, esantis šalia imperatoriškųjų pirčių. Jame pavaizduota Dievo Motina, iš kurios rankų teka šventas vanduo? „agiasma“. Vėliau į kompoziciją buvo įtrauktas puodelis (phiale). Vėlesniais laikais ant ikonos jie taip pat pradėjo vaizduoti rezervuarą ir fontaną.

Rusijoje laikui bėgant ikonos „Gyvybę dovanojantis pavasaris“ kompozicija pamažu tampa sudėtingesnė. Atsiranda medinis šulinys, iš kurio trykšta vandens srovė, jo šonuose pavaizduoti ekumeniniai šventieji Bazilijus Didysis, Grigalius Teologas ir Jonas Chrizostomas. Jie semia gyvybę teikiančio vandens ir dalija jį aplinkui stovintiems žmonėms. Pirmame plane vaizduojami apsėsti įvairių negalavimų.

Palaipsniui ikonos kompozicija tapo tokia sudėtinga, kad savarankiškas Dievo Motinos atvaizdas „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ tapo tik bendros kompleksinės kompozicijos komponentu. Taigi 1668 m. garsus rusų ikonų tapytojas Simonas Ušakovas su vienu iš savo mokinių „stebuklais“ nutapė Gyvybės pavasario ikoną. Šešiolikoje skiriamųjų ženklų jis pavaizdavo Dievo Motinos stebuklus, atliktus Gyvybės šaltinyje.

Rusijoje buvo labai gerbiama Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona „Gyvybę suteikiantis pavasaris“. Sarovo dykumoje šios ikonos garbei buvo pastatyta šventykla. Tie sergantys piligrimai, kuriuos šventasis Sarovo Serafimas pasiuntė pasimelsti prieš stebuklingą Dievo Motinos ikoną, iš jos išgydė.

Šaltinių, kaip Dievo Motinos pagalbos ir Dievo malonės simbolio, samprata yra gana sena. Ant daugelio „Theotokos“ piktogramų, pavyzdžiui, „Vairuotojas“, Žirovitskaja, piktograma „Dievo Motinos skelbimas prie šulinio“, šaltinio vaizdas visada yra. Ir kiekvieną Dievo Motinos ikoną šia plačiąja prasme galima pavadinti „Gyvybę suteikiančiu pavasariu“, reiškiančiu Dievo Motinos pagalbą ir turtingą Jos gailestingumą.

Nepaisant to, kad istorija išsaugojo tikslią Dievo Motinos pasirodymo Leo Markeliui įvykio datą (balandžio 4 (O.S.) 450), tikroji Dievo Motinos ikonos šventė „Gyvybę teikiantis pavasaris“ “, kuris vyks Šviesios savaitės penktadienį, kai pavasarį švenčiamas Konstantinopolio Gyvybės suteikiančio pavasario bažnyčios atnaujinimas ir prisimenami dideli stebuklai, nutikę šioje šventykloje.

Nuo XVI amžiaus Rusijoje įsigalėjo panašus į graikiškąjį paprotys – pašventinti vienuolynuose ir prie jų esančius šaltinius, pašvęsti juos Dievo Motinai ir tapyti Dievo Motinos ikonas, vadinamas „Gyvenimu“. „Suteikti pavasarį“.

Sąrašai iš stebuklingos piktogramos „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ yra Sarovo Ermitaže; Astrachanės, Uržumo, Vjatkos vyskupija; koplyčioje prie Solovetskio vienuolyno; Lipeckas, Tambovo vyskupija. Puikus vaizdas yra Maskvos Novodevičiaus vienuolyne.

Netoli Maskvos esančiame Vorobjevo kaime (Vorobyovy Gory) nuo XVI amžiaus prie karališkųjų rūmų stovėjo medinė bažnyčia Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis pavasaris“ garbei, „apstatyta išskirtine prabanga“. Tikėtina, kad savo pavadinimą jis skolingas daugybei požeminių šaltinių, tekančių Žvirblių kalvų šlaitais. Laikui bėgant, dėl sunykimo, jis buvo ne kartą perstatytas, egzistavo iki XIX amžiaus pradžios, vėliau buvo panaikintas. Šiandien jos egzistavimą primena Dievo Motinos ikona „Gyvybę dovanojantis pavasaris“, esanti kairėje nuo Karališkųjų durų Gyvybės dovanojančios Trejybės bažnyčioje ant Sparrow Hills – vienintelėje iš 4 išlikusių bažnyčių. Vorobjevo kaimas.

Troparionas, 4 tonas
Šiandien, būdami ištikimi Dieviškajam ir sveikuolišku Švenčiausiosios Dievo Motinos paveikslu, išliedami jos išliejimo lašus ir rodydami stebuklus tikintiesiems, mes netgi matome ir girdime dvasiškai švenčiame ir maloniai šaukia: gydyk mūsų negalavimus ir aistras, jei išgydėte Karkiną ir daugybę aistrų; taip pat meldžiame Tave, Švenčiausiąją Mergele, melskime Kristų, mūsų Dievą, įsikūnijusį iš Tavęs, kad mūsų sielos būtų išgelbėtos.

Troparionas, 4 tonas
Pieškime, žmonės, malda gydydami sielas ir kūnus, upė išpranašauja kiekvieną - Tyriausią Dievo Motinos Karalienę, skleidžiančią mums nuostabų vandenį ir nuplaunančią juodumo širdis *, nuvalanti nuodėmingus šašus, bet pašventinanti sielas ištikimas su dieviška malone.

Kontakion, 8 tonas
Iš neišsenkančio Tu, Dievo malonės Šaltiniu, duok man, aštrink, Tavo malonės vandenį, vis tekantį daugiau nei žodžiai, tarsi Žodis pagimdytų daugiau nei prasmę, melskis, apšlakstyk mane malone, ir aš skambink tau: džiaukis, taupydamas vandenį.

Su begaline meile ir pagarba krikščioniškame pasaulyje jie elgiasi su Dangaus Karaliene – Švenčiausiąja Mergele Marija. Ir kaip galima nemylėti mūsų Užtarėjos ir maldaknygės priešais Dievo sostą! Jos aiškus žvilgsnis nukreiptas į mus iš daugybės ikonų. Ji savo atvaizdais rodė didelius stebuklus žmonėms, kurie išgarsėjo kaip stebuklingi. Viena žinomiausių tarp jų – Dievo Motinos ikona „Gyvybę suteikiantis pavasaris“.

Stebuklas Šventojoje giraitėje

Šventoji tradicija tai byloja seni laikai Kai Bizantija dar buvo klestinti valstybė ir pasaulio stačiatikybės širdis, šalia jos sostinės Konstantinopolio, netoli nuo garsiųjų Auksinių vartų, buvo šventa giraitė. Ji buvo skirta Švč. Mergelei Marijai. Po jo šakų šešėliu iš žemės tekėjo šaltinis, karštomis vasaros dienomis atnešantis vėsą. Tada tarp žmonių pasklido gandai, kad jame esantis vanduo turi šiek tiek gydomųjų savybių, tačiau niekas jų rimtai nežiūrėjo, o šaltinis, pamažu visų pamirštas, apaugo dumblu ir žole.

Bet tada vieną dieną, 450 m., tam tikras karys, vardu Leo Markell, eidamas per giraitę, sutiko aklą vyrą, kuris pasiklydo tarp tankių medžių. Karys jam padėjo, palaikė, kol jis išlipo iš tankmės, ir pasodino pavėsyje. Pradėjęs ieškoti vandens, kad galėtų atsigerti keliautoją, išgirdo nuostabų balsą, liepiantį šalia surasti užaugusį šaltinį ir vandeniu nuplauti aklajam akis.

Kai gailestingas karys tai padarė, neregys staiga atgavo regėjimą ir abu parpuolę ant kelių aukojosi Švenčiausiajai Mergelei, nes suprato, kad giraitėje girdimas jos balsas. Dangaus karalienė pranašavo Leo Markellui imperijos karūną, kuri išsipildė po septynerių metų.

Šventyklos yra dėkingų imperatorių dovanos

Pasiekęs aukščiausią galią, Markellas nepamiršo atskleisto stebuklo šventoji giraitė, ir jo stulbinamo pakilimo prognozės. Jo įsakymu šaltinis buvo išvalytas ir apjuostas aukšta akmenine siena. Nuo tada jis buvo pradėtas vadinti Gyvybę teikiančiu. Mergelės garbei čia buvo pastatyta šventykla, specialiai jai nutapyta Dievo Motinos ikona „Gyvybę teikiantis pavasaris“. Nuo to laiko palaimintasis šaltinis ir šventykloje saugoma ikona buvo šlovinami daugybe stebuklų. Tūkstančiai piligrimų čia pradėjo plūsti iš tolimiausių imperijos galų.

Po šimto metų tuomet valdęs imperatorius Justinianas Didysis, sirgęs sunkia ir nepagydoma liga, atvyko į šventąją giraitę, kur stovėjo Dievo Motinos ikonos „Gyvybę dovanojantis pavasaris“ šventykla. Nusiprausęs palaimintuose vandenyse ir atlikęs maldą prieš stebuklingą paveikslą, jis atgavo sveikatą ir jėgas. Atsidėkodamas laimingasis imperatorius įsakė šalia pastatyti dar vieną šventyklą ir, be to, įkurti vienuolyną, skirtą didelis skaičius gyventojų. Taip vis labiau buvo šlovinama Dievo Motinos ikona „Gyvybę teikiantis pavasaris“, prieš kurią malda galėjo išgydyti nuo sunkiausių negalavimų.

Bizantijos žlugimas ir šventyklų sunaikinimas

Tačiau baisios 1453 m. nelaimės ištiko Bizantiją. Didžioji ir kadaise klestėjusi imperija pateko į musulmonų puolimą. Užsileido didžioji stačiatikybės žvaigždė. Nešventi įsibrovėliai padegė krikščionių šventoves. Buvo įmestas į griuvėsius ir Dievo Motinos ikonos „Gyvybę suteikiančio pavasario“ šventyklą bei visus šalia stovėjusius vienuolyno pastatus. Gerokai vėliau, 1821 m., šventojoje giraitėje buvo bandoma atnaujinti maldos pamaldas, pastatyta net nedidelė bažnytėlė, tačiau ji netrukus buvo sugriauta, o palaimintasis šaltinis apipiltas žemėmis.

Tačiau žmonės, kurių širdyse degė tikrojo tikėjimo ugnis, negalėjo ramiai žiūrėti į šią šventvagystę. Slapta, nakties priedanga, ortodoksai išvalė savo išniekintą šventovę. Ir lygiai taip pat slapčia, rizikuodami gyvybe, jie išsinešė, slėpdamiesi po drabužiais, pripildytus indus.Tai tęsėsi tol, kol pasikeitė. vidaus politika nauji šalies šeimininkai, o stačiatikiams atliekant dieviškąsias paslaugas nebuvo suteikta tam tikra lengvata.

Tuomet sunaikintos šventyklos vietoje buvo pastatyta nedidelė Dievo Motinos ikonos „Gyvybę suteikiančio pavasario“ bažnytėlė. O kadangi stačiatikybė negali būti be gailestingumo ir užuojautos, bažnyčioje buvo pastatytas išmaldos namas ir ligoninė, kurioje per maldas mūsų tyriausiam Užtarėjui daug kenčiančių ir suluošintų žmonių įgijo sveikatos.

Šventųjų ikonų garbinimas Rusijoje

Kai, žlugus Bizantijai, stačiatikybės saulė nusileido į Rytus, ji su nauja jėga švystelėjo Šventąją Rusiją, o kartu pasirodė daugybė liturginių knygų ir šventųjų paveikslų. Ir tada gyvenimas buvo neįsivaizduojamas be nuolankių ir išmintingų Dievo šventųjų veidų. Tačiau ypatingas požiūris buvo į Gelbėtojo ir Jo tyriausios Motinos atvaizdus. Tarp labiausiai gerbiamų ikonų buvo tos, kurios buvo nutapytos senovėje ant Bosforo sąsiaurio krantų. Viena jų – Dievo Motinos ikona „Gyvybę suteikiantis pavasaris“.

Pažymėtina, kad nuo XVI amžiaus Rusijoje tapo įprasta pašventinti vienuolynų teritorijose ar šalia jų esančius šaltinius ir rezervuarus, o tuo pačiu pašvęsti juos Švenčiausiajai Teotokui. atkeliavo pas mus iš Graikijos. Taip pat paplito daugybė bizantiškojo „Gyvybę suteikiančio pavasario“ įvaizdžio sąrašų. Tačiau anksčiau nei XVII amžiuje Rusijoje parašytų kompozicijų dar nerasta.

Mergelės atvaizdas Sarovo dykumoje

Kaip ypatingos meilės jai pavyzdį galima prisiminti garsiąją šlovę, kurios vardą atnešė saulėlydis stačiatikybės Sarovas. Tame vienuolyne buvo specialiai pastatyta šventykla, kurioje buvo saugoma Dievo Motinos ikona „Gyvybę dovanojantis pavasaris“. Jo reikšmė tikinčiųjų akyse buvo tokia didelė, kad garbingasis seniūnas ypač svarbiomis progomis siųsdavo maldininkus melstis Dievo Motinos, klūpėdami prieš šią stebuklingą Jos ikoną. Kaip matyti iš amžininkų atsiminimų, nebuvo atvejo, kad malda liktų nepaklausta.

Įvaizdis, kuris stiprina kovojant su sielvartu

Kokią galią turi Dievo Motinos ikona „Gyvybę suteikiantis pavasaris“? Kaip ji padeda ir ko galite jos paprašyti? Svarbiausias dalykas, kurį žmonėms suteikia šis stebuklingas vaizdas, yra išsivadavimas iš sielvarto. Gyvenime, deja, jų pilna, ir mums ne visada užtenka psichinės jėgos susitvarkyk su jais.

Jie kilę iš žmogaus priešo, nes yra netikėjimo Dievo apvaizda palikuonys. Būtent tokiais atvejais „Gyvybę dovanojantis pavasaris“ – Dievo Motinos ikona – neša ramybę žmonių sieloms. Ko dar jie meldžiasi mūsų tyriausiam Užtarėjui? Apie tai, kaip išgelbėti mus nuo pačių šių sielvarto šaltinių – gyvenimo rūpesčių ir sunkumų.

Šventės šventosios ikonos garbei

Kaip dar vieną ypatingo šios ikonos garbinimo pavyzdį reikėtų paminėti per daugelį amžių susiformavusią tradiciją Šviesios savaitės penktadienį prieš šį atvaizdą tarnauti vandens palaiminimo maldai. Ji patiekiama visose bažnyčiose iškart pasibaigus liturgijai. Nuo seniausių laikų sodus, daržus ir dirbamą žemę buvo įprasta apšlakstyti per šią maldą pašventintu vandeniu, taip kviečiant Švenčiausiosios Dievo Motinos pagalbą, kad būtų gausus derlius.

Dievo Motinos ikonos „Gyvybę suteikiančio pavasario“ šventė paprastai švenčiama du kartus per metus. Kartą tai atsitiko balandžio 4 d., nes būtent šią 450 metų dieną Dievo Motina pasirodė pamaldžiam kariui Leo Markellui, liepdama pastatyti jos garbei šventyklą šventojoje giraitėje ir joje melstis už sveikatą ir sveikatą. stačiatikių išgelbėjimas. Tą dieną tikrai atliekamas akatistas prie Dievo Motinos ikonos „Gyvybę suteikiantis pavasaris“.

Antroji šventė vyksta, kaip minėta aukščiau, šviesiosios savaitės penktadienį. Tą dieną bažnyčia mena šios ikonos garbei atnaujintą šventyklą, kuri kadaise buvo netoli Konstantinopolio. Be vandens palaiminimo, šventę lydi ir Velykų procesija.

Mergelės atvaizdo ikonografijos bruožai

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas šio vaizdo ikonografinėms savybėms. Visuotinai pripažįstama, kad Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis pavasaris“ šaknys yra senovės bizantiškame tyriausios Mergelės, vadinamos „Užgalėtojos Valdove“, atvaizdas, kuris, savo ruožtu, yra variantas. Dievo Motinos ikonos „Ženklas“. Tačiau meno istorikai šiuo klausimu neturi vieningos nuomonės.

Išstudijavus vienu metu platintų ikonų sąrašus, nesunku pastebėti keletą reikšmingų kompozicijos pokyčių, padarytų per šimtmečius. Taigi ankstyvosiose piktogramose nėra šaltinio vaizdo. Be to, ne iš karto, o tik kuriant vaizdą, į jo sudėtį pateko dubuo, vadinamas buteliu, rezervuaras ir fontanas.

Šventojo paveikslo plitimas Rusijoje ir Athose

Nemažai archeologinių radinių liudija apie šio vaizdo plitimą Rusijoje. Taigi, pavyzdžiui, Kryme kasinėjimų metu buvo rastas indas su Mergelės atvaizdu. Jos figūra su maldai iškeltomis rankomis pavaizduota dubenyje. Radinys datuojamas XIII a. ir laikomas vienu ankstyviausių tokio pobūdžio vaizdų, esančių mūsų šalies teritorijoje.

Kito atvaizdo, atitinkančio XIV amžiaus „Gyvybę teikiančio pavasario“ įvaizdį, aprašymą galima rasti bažnyčios istoriko Nikeforo Kalisto darbe. Jis aprašo Dievo Motinos paveikslą buteliuke, pastatytame virš tvenkinio. Ant šios ikonos pavaizduota Švenčiausioji Mergelė su Kūdikiu Kristumi ant rankų.

Įdomi ir freska „Gyvybę teikiantis šaltinis“, esanti ant Atono kalno. Ji priklauso XV amžiaus pradžiai. Jos autorius Andronikas Bizantietis plačiame dubenyje įteikė Dievo Motiną su Amžinojo Kūdikio palaiminimu ant rankų. Paveikslo pavadinimas graikišku tekstu užrašytas palei freskos kraštus. Be to, panašus siužetas yra kai kuriose piktogramose, saugomose įvairiose

Pagalba pasipylė per šį vaizdą

Bet vis dėlto, kuo išskirtinis šio įvaizdžio patrauklumas, kas traukia žmones prie Dievo Motinos ikonos „Gyvybę dovanojantis pavasaris“? Kaip tai padeda ir ką išlaiko? Visų pirma, šis vaizdas atneša išgydymą visiems, kurie kenčia kūniškai, o maldose - tiems, kurie tikisi Dangaus Karalienės pagalbos. Būtent nuo to senovės Bizantijoje prasidėjo jo šlovinimas. Tuo jis pelnė meilę ir dėkingumą, atsidūręs tarp Rusijos platybių.

Be to, piktograma sėkmingai gydo psichines ligas. Bet svarbiausia, kad tai gelbsti tuos, kurie jo kreipiasi, nuo žalingų aistrų, kurios taip dažnai užvaldo mūsų sielas. Būtent nuo jų įtakos gelbsti „Gyvybę suteikiantis pavasaris“ – Dievo Motinos ikona. Ko jie meldžiasi prieš ją, ko prašo Dangaus Karalienės? Visų pirma, apie jėgų suteikimą susidoroti su visa žema ir pikta, kuri mums būdinga gimtosios nuodėmės pažeista žmogaus prigimtimi. Deja, yra daug dalykų, kurie pranoksta žmogaus galimybes ir dėl ko esame bejėgiai be Viešpaties Dievo ir Jo tyriausios Motinos pagalbos.

Gyvybės ir tiesos šaltinis

Visais atvejais, kad ir prie kokio kompozicinio sprendimo to ar kito šio atvaizdo varianto autorius sustotų, visų pirma reikėtų suprasti, kad Gyvybę teikiantis šaltinis yra pati Švenčiausioji Mergelė, per kurią gyvybę dovanojusioji visos būtybės žemėje įsikūnijo į pasaulį.

Jis pasakė žodžius, kurie tapo akmeniu, ant kurio buvo pastatyta tikrojo tikėjimo šventykla, Jis atskleidė žmonėms kelią, tiesą ir gyvenimą. Ir tas palaimintasis Gyvybę teikiantis šaltinis, kurio srovės plovė nuo nuodėmės ir laistė Dieviškąjį lauką, tapo mums visiems Dangaus Karaliene, Švenčiausiąja Mergele Marija.