Չինգիզ Խանի պատմություն. «Չինգիզ խանի» տիտղոս ստանալը։ Հյուսիսային Չինաստանի նվաճումը

Անուն:Չինգիզ Խան (Թեմուջին)

Պետություն:Մոնղոլական կայսրություն

Գործունեության ոլորտ:Քաղաքականություն, բանակ

Ամենամեծ ձեռքբերումը.Նա միավորեց մոնղոլների քոչվոր ցեղերին, ստեղծեց պատմության մեջ տարածքային առումով ամենամեծ կայսրությունը.

Մոնղոլ մարտիկ և տիրակալ Չինգիզ Խանը ստեղծեց Մոնղոլական կայսրությունը, որն աշխարհում ամենամեծն է մարդկության ողջ պատմության ընթացքում տարածքի առումով՝ միավորելով Հյուսիսարևելյան Ասիայի տարբեր ցեղերին:

«Ես եմ Տիրոջ պատիժը. Եթե ​​դու մահացու մեղքեր չես գործել, Տերը քեզ պատիժ չի ուղարկի իմ դեմքով»: Չինգիզ Խան

Չինգիզ Խանը ծնվել է Մոնղոլիայում մոտ 1162 թվականին, ծննդյան ժամանակ նրան տվել են Թեմուջին անունը։ Նա ամուսնացել է 16 տարեկանում և իր կյանքի ընթացքում ունեցել է բազմաթիվ կանայք։ 20 տարեկանում նա սկսեց ստեղծագործել մեծ բանակՀյուսիսարևելյան Ասիայում առանձին ցեղեր գրավելու և իր իշխանության տակ միավորելու մտադրությամբ։ Նրան հաջողվեց. Մոնղոլական կայսրությունը դարձավ աշխարհում ամենամեծը, շատ ավելի մեծ, քան բրիտանականը, և գոյություն ունեցավ Չինգիզ խանի մահից հետո (1227 թ.):

Չինգիզ Խանի վաղ տարիները

Մոնղոլիայում ծնված մոտ 1162 թվականին Չինգիզ խանը ստացել է Թեմուջին անունը, որը թաթարների առաջնորդի անունն էր, ով գերի էր ընկել իր հոր՝ Եսուգեյի կողմից: Երիտասարդ Թեմուջինը Բորջիգին ցեղի անդամ էր և Խաբուլ խանի հետնորդը, որը 1100-ականների սկզբին կարճ ժամանակով միավորեց մոնղոլներին ընդդեմ Ջին (Չին) դինաստիայի հյուսիսային Չինաստանում: Համաձայն Մոնղոլների գաղտնի պատմության (մոնղոլների պատմության ժամանակակից հեքիաթ) Թեմուջինը ծնվել է ձեռքին արյան թրոմբով. մոնղոլական բանահյուսության մեջ դա համարվում էր նշան, որ նա վիճակված էր դառնալ աշխարհի տիրակալը: Նրա մայրը՝ Հելոնգը, սովորեցրել է նրան, թե ինչպես գոյատևել մռայլ, անհանգիստ մոնղոլական ցեղային հասարակության մեջ և նրա մեջ սերմանել դաշինքներ ստեղծելու անհրաժեշտությունը:

Երբ Թեմուջինը 9 տարեկան էր, հայրը նրան տարավ ապրելու ապագա հարսնացուի՝ Բորտեի ընտանիքի հետ։ Վերադառնալով տուն՝ Եսուգեյը հանդիպեց թաթարական ցեղի հետ։ Նրան հրավիրել են խնջույքի, որտեղ նրան թունավորել են անցյալում թաթարների դեմ կատարած հանցագործությունների համար։ Իմանալով հոր մահվան մասին՝ Թեմուջինը վերադարձավ տուն՝ հավակնելու կլանի ղեկավարի կոչմանը։ Այնուամենայնիվ, կլանը հրաժարվեց երեխային ճանաչել որպես տիրակալ և վտարեց Թեմուջինին և նրա կրտսեր ու կես եղբայրներին՝ դատապարտելով նրանց մուրացկանության: Ընտանիքը շատ դժվար ժամանակ է ունեցել, և մի անգամ, որսի որսի մասին վեճի ժամանակ, Թեմուջինը վիճել է իր խորթ եղբոր՝ Բեխթերի հետ և սպանել նրան՝ դրանով իսկ հաստատելով իր ընտանիքի ղեկավարի պաշտոնը։

16 տարեկանում Թեմուջինն ամուսնացավ Բորտեի հետ՝ ամրապնդելով դաշինքը իր Կոնկիրատ ցեղի և իր ցեղի միջև: Կարճ ժամանակ անց Բորտեն առևանգվեց Մերկիտ ցեղի կողմից, և նրանց առաջնորդը վերցրեց նրան իր համար: Թեմուջինը կռվեց նրա հետ և շուտով նա ծնեց իր առաջնեկին՝ Ջոչին: Թեև Բորտեի ձերբակալությունը կասկածի տակ է դնում Ջոչիի ծագումը, Թեմուջինը նրան ընդունեց որպես իրենը: Բորտեի հետ Թեմուջինն ուներ չորս որդի, ինչպես նաև բազմաթիվ այլ երեխաներ այլ կանանց հետ, ինչն այն ժամանակ սովորական էր Մոնղոլիայում։ Սակայն Բորտեից միայն նրա որդիներն ունեին ժառանգության իրավունք։

Չինգիզ Խան - «Համընդհանուր տիրակալը»

Երբ Թեմուջինը մոտ 20 տարեկան էր, նրան գերեցին ընտանիքի նախկին դաշնակիցները՝ տայժիտները։ Նրանցից մեկն օգնեց նրան փախչել, և շուտով Թեմուջինը իր եղբայրների և մի քանի այլ կլանների հետ հավաքեց իր առաջին բանակը։ Այսպիսով, նա սկսեց դանդաղ վերելքը դեպի իշխանություն՝ կառուցելով ավելի քան 20 հազարանոց մեծ բանակ: Նա մտադիր էր վերացնել ցեղերի միջև ավանդույթներով կառուցված թշնամությունը և իր իշխանության տակ միավորել մոնղոլներին։

Կատարյալ տիրապետելով ռազմական մարտավարությանը, անողոք ու դաժան, Թեմուջինը վրեժխնդիր է եղել հոր սպանության համար՝ ոչնչացնելով թաթարական բանակը։ Նա հրամայեց սպանել սայլի անիվից բարձր բոլոր թաթարներին։ Այնուհետ, օգտագործելով իրենց հեծելազորը, Թեմուջինի մոնղոլները ջախջախեցին տայչիուտներին՝ սպանելով նրանց բոլոր առաջնորդներին։ Մինչև 1206 թվականը Թեմուջինը նույնպես ջախջախեց հզոր Նայման ցեղին՝ դրանով իսկ վերահսկողություն հաստատելով Կենտրոնական և Արևելյան Մոնղոլիայի վրա։

Մոնղոլական բանակի արագ հաջողությունները մեծապես պայմանավորված են Չինգիզ խանի փայլուն ռազմական մարտավարությամբ, ինչպես նաև նրա թշնամիների դրդապատճառների ըմբռնմամբ: Նա օգտագործեց լայնածավալ լրտեսական ցանց և արագորեն ընդունեց իր թշնամիների նոր տեխնոլոգիաները: Հրամանատարում էր լավ պատրաստված մոնղոլական բանակը՝ բաղկացած 80000 մարտիկներից բարդ համակարգահազանգեր - ծուխ և վառվող ջահեր: Մեծ թմբուկները լիցքավորման հրամաններ էին հնչեցնում, և հետագա պատվերները փոխանցվում էին դրոշի ազդանշաններով: Յուրաքանչյուր զինվոր ամբողջությամբ զինված էր՝ զինված աղեղով, նետերով, վահանով, դաշույնով և լասոյով։ Նա ուներ մեծ թամբեր՝ սննդի, գործիքների և պահեստային հագուստի համար։ Պայուսակը անջրանցիկ էր և կարող էր փչվել՝ խորը, հորդառատ գետերն անցնելիս չխեղդվելու համար: Հեծելազորները կրում էին փոքրիկ թուր, նիզակներ, զրահաբաճկոններ, մարտական ​​կացին կամ նիզակ և կարթով նիզակ՝ թշնամիներին իրենց ձիերից հեռացնելու համար: Մոնղոլների հարձակումները շատ ավերիչ էին։ Քանի որ նրանք կարող էին միայն ոտքերով վարել կատաղի ձի, նրանց ձեռքերն ազատ էին աղեղը կրակելու համար։ Ամբողջ բանակին լավ հետևեցին կազմակերպված համակարգպարագաներ՝ սնունդ զինվորների և ձիերի համար, ռազմական տեխնիկա, շամաններ՝ հոգևոր և բժշկական օգնության համար, ինչպես նաև հաշվապահներ՝ գավաթներին հետևելու համար։

Պատերազմող մոնղոլական ցեղերի դեմ տարած հաղթանակներից հետո նրանց առաջնորդները համաձայնվեցին խաղաղության և Թեմուջինին տվեցին «Չինգիզ Խան» տիտղոսը, որը նշանակում է «համընդհանուր տիրակալ»։ Վերնագիրը ոչ միայն քաղաքական, այլեւ հոգեւոր նշանակություն ուներ։ Գերագույն Շամանը Չինգիզ Խանին հռչակեց Մոնկե Կոկո Թենգրիի («Հավերժական կապույտ երկինք») ներկայացուցիչ՝ մոնղոլների գերագույն աստված։ Աստվածային կարգավիճակը իրավունք էր տալիս պնդելու, որ իր ճակատագիրը աշխարհը կառավարելն էր: Թեև Մեծ խանին անտեսելը հավասարազոր էր Աստծո կամքն անտեսելուն: Ահա թե ինչու Չինգիզ խանը առանց վարանելու կասի իր թշնամիներից մեկին. «Ես Տիրոջ պատիժն եմ։ Եթե ​​դու մահացու մեղքեր չես գործել, Տերը քեզ պատիժ չի ուղարկի իմ դեմքով»:

Չինգիզ Խանի խոշոր նվաճումները

Չինգիզ Խանը ժամանակ չկորցրեց՝ կապիտալացնելով իր նոր ձեռք բերած աստվածությունը: Մինչ նրա բանակը հոգևորապես ոգեշնչված էր, մոնղոլները բախվեցին լուրջ դժվարությունների: Բնակչության աճի հետ մեկտեղ սննդամթերքն ու ռեսուրսները պակասեցին։ 1207 թվականին Չինգիզ խանը իր բանակները հանեց Սի Սիա թագավորության դեմ և ստիպեց նրան հանձնվել երկու տարի անց: 1211 թվականին Չինգիզ Խանի զորքերը նվաճեցին Հյուսիսային Չինաստանի Ջին դինաստիան՝ չհրապուրվելով մեծ քաղաքների գեղարվեստական ​​և գիտական ​​հրաշքներով, այլ անվերջ բրնձի դաշտերով և հեշտ հարստացմամբ:

Չնայած Ջին դինաստիայի դեմ արշավը տևեց գրեթե 20 տարի, Չինգիզ Խանի բանակները նույնպես ակտիվորեն կռվեցին արևմուտքում սահմանային կայսրությունների և մահմեդական աշխարհի դեմ: Չինգիզ Խանը ի սկզբանե օգտագործեց դիվանագիտությունը՝ առևտրային հարաբերություններ հաստատելու Խորեզմի դինաստիայի հետ, որը Թուրքիայում «գլուխ» ունեցող կայսրություն էր, որը ներառում էր Թուրքեստանը, Պարսկաստանը և Աֆղանստանը: Սակայն մոնղոլական դիվանագիտական ​​քարավանի վրա հարձակվել է Օտրարի նահանգապետը, ով, ըստ երևույթին, կարծում էր, որ դա ընդամենը լրտեսական առաքելության քող էր: Երբ Չինգիզ խանը լսեց այս վիրավորանքի մասին, պահանջեց, որ իրեն կառավարիչ տան, և դրա համար դեսպան ուղարկեց։ Խորեզմի դինաստիայի ղեկավար Շահ Մուհամմադը ոչ միայն մերժել է պահանջը, այլեւ ի նշան բողոքի հրաժարվել է ընդունել Մոնղոլիայի դեսպանին։

Այս իրադարձությունը կարող է առաջացնել դիմադրության ալիք, որը կտարածի Կենտրոնական Ասիան և Արևելյան Եվրոպան: 1219 թվականին Չինգիզ խանը անձամբ ստանձնեց Խորեզմի դինաստիայի դեմ 200 հազար մոնղոլ զինվորների եռաստիճան հարձակման պլանավորումն ու իրականացումը։ Մոնղոլներն անարգել անցան բոլոր ամրացված քաղաքներով։ Նրանք, ովքեր փրկվել էին հարձակումից, որպես կենդանի վահան դրվեցին մոնղոլական բանակի առջև, երբ մոնղոլները գրավեցին հաջորդ քաղաքը: Ոչ ոք ողջ չի մնացել, այդ թվում՝ մանր ընտանի կենդանիներ և անասուններ։ Տղամարդկանց, կանանց և երեխաների գանգերը շարված էին բարձր բուրգերի մեջ։ Քաղաքները մեկը մյուսի հետևից հնազանդվեցին, և վերջում Շահ Մուհամմադը, իսկ հետո նրա որդին գերվեցին և սպանվեցին, ինչի արդյունքում 1221 թվականին Խորեզմի դինաստիան դադարեց գոյություն ունենալ։

Գիտնականները Խորեզմի արշավից հետո ընկած ժամանակահատվածը անվանում են մոնղոլական: Ժամանակի ընթացքում Չինգիզ Խանի նվաճումները մեծ միավորվեցին առևտրի կենտրոններՉինաստան և Եվրոպա. Կայսրությունը ղեկավարվում էր իրավական օրենսգրքով, որը հայտնի էր որպես Յասա։ Այս օրենսգիրքը մշակվել է Չինգիզ Խանի կողմից՝ հիմնվելով մոնղոլական ընդհանուր օրենքների վրա, սակայն պարունակում է հրամանագրեր, որոնք արգելում են արյան վրեժը, շնությունը, գողությունը և սուտ վկայությունը։ Յասան նաև պարունակում էր օրենքներ, որոնք արտացոլում էին մոնղոլական հարգանքը միջավայրըգետերում և առուներում լողալու արգելք, մյուսի հետևից եկող ցանկացած զինվորի հրաման՝ վերցնելու այն, ինչ առաջին զինվորն է գցել: Այս օրենքներից որևէ մեկի խախտումը սովորաբար պատժվում էր մահապատժով: Զինվորական և կառավարական շարքերում առաջխաղացումը հիմնված էր ոչ թե ավանդական ծագման կամ ազգային պատկանելության, այլ արժանիքների վրա: Կային հարկային արտոնություններբարձրաստիճան քահանաների և որոշ արհեստավորների համար, ինչպես նաև կրոնական հանդուրժողականություն, որն արտացոլում էր կրոնը որպես անձնական համոզմունք ընդունելու մոնղոլական վաղեմի ավանդույթը, որը ենթակա չէ դատապարտման կամ միջամտության: Այս ավանդույթն ուներ գործնական օգտագործումքանի որ կայսրությունում կային այնքան տարբեր կրոնական խմբեր, որ նրանց վրա մեկ կրոն պարտադրելը բավականին դժվար կլիներ:

Խորեզմի դինաստիայի կործանմամբ Չինգիզ խանը կրկին իր ուշադրությունը դարձրեց դեպի արևելք՝ Չինաստան: Թանգուտ Սի Սիան չի ենթարկվել Խորեզմի արշավանք զորք ուղարկելու նրա հրամանին և բացահայտ բողոքի ցույց է տվել։ Գրավելով Թանգուտ քաղաքները՝ Չինգիզ Խանը ի վերջո գրավեց մայրաքաղաք Նին Խիան։ Շուտով Թանգուտի բարձրաստիճան պաշտոնյաները հերթով հանձնվեցին, և դիմադրությունն ավարտվեց։ Այնուամենայնիվ, Չինգիզ Խանը դեռ լիովին չէր վրեժ լուծել դավաճանության համար. նա հրամայեց մահապատժի ենթարկել կայսերական ընտանիքին, դրանով իսկ ոչնչացնելով Թանգուտ պետությունը:

Չինգիզ Խանը մահացել է 1227 թվականին՝ Սի Սիայի գրավումից անմիջապես հետո։ Նրա մահվան ստույգ պատճառը հայտնի չէ։ Որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ նա որսի ժամանակ ընկել է ձիուց և մահացել հոգնածությունից և վնասվածքներից։ Մյուսները պնդում են, որ նա մահացել է շնչառական հիվանդությունից։ Չինգիզ Խանը թաղվել է գաղտնի վայրում՝ իր ցեղի սովորույթներին համապատասխան, ինչ-որ տեղ իր հայրենիքում՝ Օնոն գետի և Հյուսիսային Մոնղոլիայի Խենտի լեռների մոտ։ Ըստ լեգենդի, թաղման ուղեկցորդը սպանել է բոլորին, ում հանդիպել է, որպեսզի թաքցնի թաղման վայրը, և գետը դրվել է Չինգիզ Խանի գերեզմանի վրա՝ ամբողջությամբ արգելափակելով մուտքը դեպի այն:

Իր մահից առաջ Չինգիզ Խանը բարձրագույն ղեկավարությունը վստահեց իր որդուն՝ Օգեդեյին, ով վերահսկում էր Արևելյան Ասիայի մեծ մասը, ներառյալ Չինաստանը։ Կայսրության մնացած մասը բաժանվեց նրա մյուս որդիների միջև. վերցրեց Կենտրոնական Ասիան և Հյուսիսային Իրանը. Տոլուին, լինելով ամենաերիտասարդը, փոքր տարածք է ստացել մոնղոլական հայրենիքից; և Ջոչին (որը սպանվել է Չինգիզ խանի մահից առաջ) և նրա որդի Բաթուն իրենց վերահսկողությունն են վերցրել ժամանակակից Ռուսաստանեւ . Կայսրության ընդլայնումը շարունակվեց և հասավ իր գագաթնակետին Օգեդեյի գլխավորությամբ։ Մոնղոլական բանակները ի վերջո ներխուժեցին Պարսկաստան, հարավային Չինաստանի Սոնգ դինաստիան և Բալկաններ։ Երբ մոնղոլական զորքերը հասան Վիեննայի (Ավստրիա) դարպասներին, գերագույն հրամանատար Բաթուն լուր ստացավ մեծ խան Օգեդեյի մահվան մասին և վերադարձավ Մոնղոլիա: Արշավը հետագայում մարեց՝ նշանավորելով մոնղոլների ամենահեռավոր ներխուժումը Եվրոպա:

Չինգիզ խանի բազմաթիվ հետնորդների թվում է Կուբիլայ խանը, Տոլուի որդու որդին, կրտսեր որդինՉինգիզ Խան. Երիտասարդ տարիքում Կուբիլայը մեծ հետաքրքրություն զարգացրեց չինական քաղաքակրթության նկատմամբ և իր ողջ կյանքի ընթացքում շատ բան արեց՝ չինական սովորույթներն ու մշակույթը մոնղոլական տիրապետության մեջ ներառելու համար: Կուբիլայը հռչակ ձեռք բերեց 1251 թվականին, երբ նրա ավագ եղբայր Մոնկկեն դարձավ Խան։ Մոնղոլական կայսրությունև նրան մարզպետ նշանակեց հարավային տարածքներ... Կուբիլայը հիշվել է գյուղատնտեսական արտադրության աճով և մոնղոլական տարածքի ընդլայնմամբ։ Մոնկկեի մահից հետո Կուբիլայը և նրա մյուս եղբայրը՝ Արիկ Բոկեն, կռվեցին կայսրության վերահսկողության համար։ Երեք տարվա միջցեղային պատերազմից հետո Կուբիլայը հաղթեց և դարձավ Չինական Յուան դինաստիայի Մեծ Խանը և Կայսրը։

Չինգիզ Խանի կենսագրությունը բավականին ընդարձակ է, և այս հոդվածում մենք կխոսենք ապագա խանի առաջին քայլերի մասին և կտանք հիմնական ամսաթվերը: Չինգիզ Խանը մնում է պատմության մեծագույն ռազմական առաջնորդներից մեկը: Ապագայում ոչ մի կայսրություն մասշտաբով չի կարող համեմատվել այն պետության հետ, որը ստեղծել են նա և իր սերունդները: Ապագան ծնվեց մեծ հրամանատար 1162 թվականին (այլ տվյալներով՝ 1155 թվականին)։ Ըստ լեգենդի՝ երեխան ծնվելիս ամուր սեղմում էր արյան թրոմբը՝ լյարդի կտորի նման, կնճռոտ բռնակի մեջ։ Մոնղոլական լեգենդների համաձայն՝ սա նախանշան էր, որ նրան մեծ ապագա է սպասվում։

Այսպես այս աշխարհ եկան խիզախ մարտիկները, որոնց վիճակված էր ստեղծել իրենց սեփական թագավորությունը։ Ուստի երեխային տվել են անուն, որը մոնղոլերենից թարգմանաբար նշանակում է «պողպատ»՝ Տեմուչին։ Նրա հայրը՝ Եսուգեյ-Բոգատուրը, մոնղոլական Տայչյուտ կլանի ազդեցիկ ավագ էր։ Իր պատանեկության տարիներին նա առևանգել է իր ապագա կնոջը՝ Թեմուչինի մորը, հենց Մերկիտ ցեղի ճամբարից, որի հետ թշնամացել են տայչիուտները։ Ապագա հրամանատարը Էսուգայի առաջնեկն էր, և «չար լեզուները» պնդում էին, որ նա հղիացել է Մերկիտից: Սակայն նրա հայրը խոստովանել է և երբեք չի հիշել, որ իր ժառանգը, հավանաբար, «ուրիշի արյունն է»...

Երբ Տեմուչինը տասը տարեկան էր, նա կորցրեց հորը, որը թունավորվել էր պատերազմող ցեղի դեսպանների հետ հավաքների ժամանակ։ Մոր հետ, որից հեռացել էին ամուսնու նախկին ծառաները, բազմաթիվ հարազատների ու խորթ եղբայրների հետ, նա ստիպված էր աղքատության մեջ ապրել մերկ տափաստանի մեջտեղում։ Վտարանդիները կերան այն, ինչ որսում էին։ Երիտասարդը շատ դաժան է մեծացել. Մի անգամ նա սպանել է իր խորթ եղբորը՝ Բեստերին՝ նրա հետ չկիսելով որսի որսը։

Չինգիզ Խանի հուշարձան

Օգտվելով այս սպանությունից՝ որպես պատրվակ՝ տայչիուտները (ովքեր վախենում էին Թեմուչինի վրեժից՝ հոր մահից հետո ընտանիքը լքելու համար) բռնեցին նրան և դրեցին պաշարների մեջ։ Սակայն երիտասարդին հաջողվել է փախչել։ Նա եկավ Կունգրատ ցեղի ճամբար և ամուսնացավ Բորտե անունով մի գեղեցիկ աղջկա հետ, որը դրանից հետո ստացավ «խաթուն» (խանշա, սիրուհի) տիտղոսը։ Այս ամուսնությունը պատահական չէր. Նույնիսկ երբ Տեմուչինը ընդամենը ինը տարեկան էր, Եսուգեյ-Բոգատուրը համաձայնվեց հարսնացուի հոր՝ Կունգրատ ցեղի առաջնորդ Դայ Սեչենի հետ, որ իրենց տոհմերը կապվեն։

Միևնույն ժամանակ, Թեմուչինին հաջողվեց ստանալ երկու ազդեցիկ մոնղոլական տոհմերի՝ կերայիթի՝ Խան Թորգուլի (հոր եղբոր) գլխավորությամբ և Ջաջիրաթների՝ Ջամուխայի գլխավորությամբ: Սա օգնեց նրան հետագա պայքարում իր հիմնական թշնամիների՝ Մերկիտների դեմ, ովքեր 1180 թվականին առևանգեցին և բռնաբարեցին Բորտեին։ Այսպիսով, երկար տարիներ հետո նրանք վրեժխնդիր եղան այն բանի համար, որ Եսուգայը առևանգել էր մի կնոջ իրենց տոհմից։

Թեմուչինին, Ջամուխային և Թորգուլ խանը հաջողվեց համատեղ արշավ կազմակերպել մերկիտների դեմ և վճռական ճակատամարտում լիովին ջախջախել նրանց։ Բորտեն վերադարձվեց ամուսնու մոտ, իսկ Տեմուչինն ու Ջամուխան մեծ հեղինակություն ձեռք բերեցին տափաստանում։ Ամեն ինչ մեծ քանակությամբնախկինում պատերազմող կլանները ճանաչեցին իրենց հեղինակությունը: Բնական խելքն ու քաջությունը ապահովեցին Թեմուչինի ժողովրդականությունը մոնղոլական արիստոկրատիայի շրջանում, և 1182 թվականին նրա շուրջ համախմբվեցին առաջին համախոհները։ Նրանք իրենց առաջնորդին հռչակեցին որպես Խան կամ Չինգիզ Խան՝ «ընտրված հավերժական կապույտ երկնքի կողմից»:

Մոնղոլական կայսրություն 1207 թ

Նրա առաջին ծառաներն էին, այսպես կոչված, «բարի կամքի մարդիկ»՝ վտարանդիները, որոնք տարբեր պատճառներով հեռացվել էին իրենց տոհմերից և չէին կարող հույս դնել իրենց հովանավորության վրա։ Նման ճակատագիր ունեցող Տեմուչինը նրանց այնպես էր հասկանում։ «Չինգիզ Խան» բառի ծագումն ու ստույգ ստուգաբանությունը դեռ հստակ չի հաստատվել։ Որոշ գիտնականների կարծիքով՝ «Չինգիզ» բառը առաջացել է մոնղոլական «Թենգիզ» տերմինից, որը նշանակում է «ծով» կամ «տիեզերքի» ավելի լայն սահմանում։

Այս առումով «Չինգգիս խան» արտահայտությունը կարելի է թարգմանել որպես «ունիվերսալ խան»։ Հավանաբար, ընդունելով այս կոչումը, Տեմուչինն արդեն մտածում էր իր նպատակի մասին՝ միավորել ոչ միայն Մոնղոլիան, այլև իրեն հայտնի ողջ աշխարհը մեկ պետության մեջ։ Մինչդեռ նախկին ընկերների և դաշնակիցների՝ Ջամուխայի և Թեմուչինի հակասությունները գնալով ավելի էին աճում։

Չինգիզ Խանի կենսագրությունը պատերազմ է ընկերների միջև։

1187 թվականին նրանց միջեւ տեղի ունեցավ առաջին զինված բախումը։ Չինգիզ խանի փոքրաթիվ բանակը մարտի կարգով անցավ տափաստանով: Երբ տեսան Ջամուխայի առաջապահ ջոկատները, Տեմուչինը հրամայեց շարվել մարտական ​​գծում։ Նա կարող էր վազքով հեռանալ՝ թողնելով թշնամուն իր ողջ վագոն գնացքով՝ կանանց ու երեխաների հետ միասին։ Սակայն նոր մոնղոլ տիրակալը այլ կերպ որոշեց։ Նա հրամայեց վագոնային գնացքին շարժվել, և ինքն իր հավատարիմ ծառաների հետ ծածկոց տվեց նրան։ Նախկինում ոչ ոք դա չի արել: Հենց այդ ժամանակ էլ առաջնորդի հեղինակությունն ավելի ամրապնդվեց՝ շնորհիվ այն բանի, որ վտանգելով սեփական կյանքը, նա որոշեց պաշտպանել իր ծառաների ունեցվածքն ու ընտանիքները։

Այնուամենայնիվ, Չինգիզ խանի փոքրաթիվ ջոկատը ջախջախվեց Ջամուխայի ավելի շատ բանակի կողմից։ Հաղթելով՝ նա հրամայեց ողջ-ողջ եփել «Էկումենիկ խանի» 70 հիմնական համախոհներին, իսկ ինքն էլ ստրուկ դարձրեց։ 10 տարի շարունակ Չինգիզ Խանը դուրս է մնացել քաղաքական պայքարից՝ գտնվելով Չինական Ջին կայսրության տարածքում։ Այն, ինչ նա արել է այնտեղ, ամբողջությամբ հայտնի չէ։ Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ նա ընկել է ստրկության մեջ, մյուսները՝ որպես վարձկան ծառայել է տեղի բանակում։

Միայն 1197 թվականին Չինգիզ խանին հաջողվեց վերադառնալ Մոնղոլիա, որտեղ ընդամենը մեկ տարվա ընթացքում նա կրկին միավորեց իր հավատարիմ ուղեկիցներին իր շուրջը։ Այդ ժամանակից ի վեր, տափաստանում չկար ուժ, որը կարող էր դիմակայել նրա իշխանությանն ու իշխանությանը։ Մի քանի փոխհրաձգության ժամանակ Ջամուկայի երբեմնի հզոր բանակը լիովին ջախջախվեց, և նա ինքն էլ ստիպված փախչեց լեռները: Չինգիզ Խանի երբեմնի հզոր մրցակցի մասին ավելին անհայտ է:

1206 թվականին Օմոն գետի վրա գտնվող կուրուլտայում (մոնղոլ ազնվականների խորհուրդը) Չինգիզ խանը ընտրվեց բոլոր մոնղոլների կառավարիչ (կագան)։ Նրան ենթարկվեցին բոլոր քիչ թե շատ ազդեցիկ կլաններն ու ցեղերը։ Շատ դարերի ընթացքում առաջին անգամ Մոնղոլիան միավորվեց իշխանության ներքո ուժեղ ձեռք... Հենց այս պահից սկսվեց նրա ռազմական փայլուն կարիերան և մեծ հրամանատարի փառքը, ով միայն մահն էր խանգարում իրականացնել «համընդհանուր կայսրության» ստեղծման ծրագիրը։ Ինչպես ասացի, Չինգիզ Խանի կենսագրությունը ծավալուն է, ես ունեմ խանի կյանքի վերջին տարիների մասին։

ԻԳԴԱ / Մ. Սեմուլլեր ՉԻՆԳԻՍԽԱՆ
ՉԻՆԳԻՍԽԱՆ (ԹԵՄՈՒՋԻՆ) (1155 - 1227+)

Ծնողներ:Յեսուգեյ-բագատուր (1168+), Հոելուն;

• Ջոչի (? -1127+);
  • Բաթու (?-1255+);
• Jagatai (Chagatai) (? -1242+);
• Օգեդեյ (1186-1241 +), Չինգիզ խանի իրավահաջորդ;
• Տոլուի (?);

Կյանքի կարևոր դրվագներ

Չինգիզ Խանը ծնվել է Մոնղոլիայում Օնոն գետի ափին 1155 թվականին կամ որոշ ժամանակ անց։ Սկզբում այն ​​կրում էր Թեմուջին անունը (ըստ մեկ այլ տառադարձության՝ Թեմուչին)։ Նրա հայրը՝ Եսուգեյ-Բագատուրը, ըստ երևույթին, որոշակի ազդեցություն է ունեցել նրանց մեջ մոնղոլներ բայց նրա մահից հետո (մոտ 1168 թ.) նրա հետևորդներն անմիջապես թողեցին նրա այրուն և երեխաներին. ընտանիքը մի քանի տարի թափառել է անտառում՝ սնվելով արմատներով, որսով և ձկներով։

Հասունանալով, Տեմուչինը աստիճանաբար իր շուրջը հավաքեց տափաստանային արիստոկրատիայի որոշակի թվով հետևորդների, միացավ քրիստոնյա Կերայիտի խանի և մասնակցեց Չինաստանի կառավարության հետ դաշինքին, նախ՝ ուժեղացված թաթարների դեմ պայքարում, որոնք ապրում էին Բուիր լճի մոտ: ոչ էլ, ապա դեմոկրատական ​​շարժման դեմ, որը գլխավորում էր նրա նախկին ընկեր Ժամուխան։ Չժամուխիի պարտությունից հետո (1201 թ.) Թեմուչինի և Կերայթ խանի միջև վեճ է տեղի ունեցել. վերջինս համաձայնության է եկել Չժամուխայի հետ և իր կողմը գրավել Տեմուչինի հետևորդների մի մասին։ 1203 թվականին Կերայթ խանը սպանվեց, և Թեմուչինը տիրեց ամբողջ Արևելյան Մոնղոլիայի տարածքին: Չժամուխան նրա դեմ ապստամբեց արևմտյան մոնղոլներին՝ Նայմաններին, որոնք նույնպես պարտություն կրեցին, որից հետո ամբողջ Մոնղոլիան միավորվեց Տեմուչինի իշխանության ներքո; միևնույն ժամանակ (1206 թ.) վերջինս վերցրեց Չինգիզ տիտղոսը ( ճշգրիտ արժեքայս կոչումը դեռ հաստատված չէ), իր հիմնադրած քոչվոր պետությանը տվեց խիստ արիստոկրատական ​​կառույց և իրեն շրջապատեց թիկնապահներով, որոնք զգալի արտոնություններ էին վայելում մյուս մոնղոլների համեմատ, բայց ենթարկվում էին խիստ կարգապահության։

Նաիմանների նվաճման ժամանակ Չինգիզը ծանոթացավ գրավոր գրասենյակային աշխատանքի սկզբներին, որն այնտեղ գտնվում էր ույղուրների ձեռքում; նույն ույղուրները ծառայության են անցել Չինգիզին և եղել են մոնղոլական պետության առաջին պաշտոնյաները և մոնղոլների առաջին ուսուցիչները։ Ըստ երևույթին, Չինգիզը հույս ուներ հետագայում ույղուրներին փոխարինել բնական մոնղոլներով, քանի որ նա հրամայեց ազնվական մոնղոլ երիտասարդներին, ի թիվս այլ բաների, իր որդիներին սովորել ույղուրների լեզուն և գիրը: Մոնղոլների տիրապետության տարածումից հետո, նույնիսկ Չինգիզի կենդանության օրոք, մոնղոլներն օգտվում էին նաև չինացի և պարսիկ պաշտոնյաների ծառայություններից։

Հետապնդելով Մոնղոլիայից փախած քոչվորներին՝ մոնղոլները 1209 թվականին ընդունեցին հնազանդությունը ույղուրներից Արևելյան Թուրքեստանում, 1211 թվականին՝ Կարլուկներից, Սեմիրեչեի հյուսիսային մասում. նույն թվականին պատերազմ սկսվեց Չինաստանի հետ՝ ժամանակավորապես կասեցնելով մոնղոլների հաջողությունները արևմուտքում։ Հյուսիսային Չինաստանն այդ ժամանակ պատկանում էր մանչուական ծագում ունեցող Յուրչեն ժողովրդին (Ջին դինաստիա)։ 1215 թվականին Չինգիզը գրավեց Պեկինը; Յուրչեն պետության վերջնական նվաճումը տեղի ունեցավ Չինգիզին հաջորդող Օգեդեյի օրոք։

1216 թվականին արշավները վերսկսվեցին արևմուտք փախած քոչվորների դեմ. նույն թվականին պատահական բախում տեղի ունեցավ մոնղոլական ջոկատի և Խորեզմշահ Մուհամմեդի բանակի միջև, որը միավորեց մահմեդականին. Կենտրոնական Ասիաև Իրանը։ Մոտավորապես միևնույն ժամանակաշրջանից սկսած՝ ելնելով առևտրային շահերից, Չինգիզի և Մուհամմեդի միջև դիվանագիտական ​​հարաբերությունները ավարտվեցին 1218 թվականին Չինգիզից ուղարկված քարավանի կողոպուտով և Մուհամմեդին պատկանող սահմանամերձ քաղաք Օտրարում վաճառականների ծեծով։ Դա ստիպեց Չինգիզին, չավարտելով Չինաստանի նվաճումը, զորք ուղարկել դեպի արևմուտք։

1218 թվականին մոնղոլները գրավեցին Սեմիրեչեն և Արևելյան Թուրքեստանը, որոնք պատկանում էին Մոնղոլիայից փախած Նայման իշխան Քուչլուկին. 1219 թվականին Չինգիզն անձամբ արշավի է մեկնել իր բոլոր որդիների և հիմնական ռազմական ուժերի հետ. նույն թվականի աշնանը մոնղոլները մոտեցան Օտրարին։ 1220 թվականին Մավերաննեհրը գրավվեց. Փախչող Մուհամեդին հետապնդելու ուղարկված ջոկատներն անցան Պարսկաստանով, Կովկասով և հարավային Ռուսաստանով (կռիվ Կալկա գետի վրա) և այնտեղից վերադարձան Միջին Ասիա։

Ինքը՝ Չինգիզը, գրավել է Աֆղանստանը 1221 թվականին, որդին՝ Թուլույ-Խորասանը, մյուս որդիները՝ Խորեզմը (Խիվա Խանատ)։ 1225 թվականին Չինգիզ խանը վերադարձավ Մոնղոլիա։ Ամուդարյայից հյուսիս և Կասպից ծովից արևելք գտնվող երկրներում նրա կողմից հաստատապես հաստատվել է մոնղոլական իշխանությունը. Պարսկաստան և հարավային Ռուսաստանվերանվաճվեցին նրա հաջորդների կողմից։ 1225 թվականին կամ 1226 թվականի սկզբին Չինգիզը արշավ է ձեռնարկում Թանգուտ երկրի դեմ, որտեղ էլ մահանում է 1227 թվականի օգոստոսին։

Մենք բավականին մանրամասն տեղեկություններ ունենք ինչպես Չինգիզի արտաքինի (բարձրահասակ, ամուր կազմվածք, լայն ճակատ, երկար մորուք), այնպես էլ նրա բնավորության գծերի մասին։ Հրամանատարի տաղանդի հետ նա միավորում էր կազմակերպչական հմտությունները, անզիջում կամքը և ինքնատիրապետումը, որոնք չէին կարող սասանվել անհաջողություններից, վիրավորանքներից կամ հիասթափված հույսերից: Նա բավական մեծահոգի էր և բարեհամբույր, որպեսզի պահպաներ իր ուղեկիցների սերը: Չուրանալով իրեն կյանքի ուրախությունները, նա, ի տարբերություն իր ժառանգների մեծ մասի, օտար մնաց տիրակալի և հրամանատարի գործունեության հետ անհամատեղելի ավելորդություններին և ապրեց մինչև հին տարիներ՝ ամբողջ ուժով պահպանելով իր մտավոր ունակությունները:

Ելնելով այն ժամանակ մշակույթի ամենացածր աստիճանին կանգնած ժողովրդից՝ Չինգիզը զրկված էր որևէ կրթությունից, ժամանակ չուներ յուրացնելու այն գիտելիքը, որը պատվիրել էր իր որդիներին սովորեցնել և մինչև կյանքի վերջ չգիտեր. ցանկացած լեզու, բացի մոնղոլերենից: Բնականաբար, նրա գաղափարների շրջանակը շատ սահմանափակ էր. ըստ երևույթին, նա իրեն միայն ատաման էր զգում, ով իր զինվորներին տանում է դեպի հաղթանակներ, նրանց հարստություն ու փառք է տալիս, և դրա համար նա ունի ավարի լավագույն մասի իրավունք։ Նրան վերագրվող ասացվածքներում չկան նշաններ հասկանալու ողջ ժողովրդի բարօրության գաղափարը. ավելի քիչ կարելի է դրանում ենթադրել պետական ​​լայն նկրտումներ։

Ոչ մի հիմք չկա ենթադրելու, որ հենց սկզբից նա շարադրել է նվաճողական ընդարձակ ծրագրեր. նրա բոլոր պատերազմները պայմանավորված էին իրադարձություններով: Դժբախտությունները, որոնց մեջ առաջ գնաց Չինգիզը, չէին կարող ավարտվել այլ կերպ, քան Մոնղոլիայի միավորումը, որը միշտ ուղեկցում էր քոչվորների հարձակումը Չինաստանի վրա. դեպի արևմուտք արշավները պայմանավորված էին փախչող թշնամիների հետապնդմամբ, արևմուտքից ապրանքներ ստանալու անհրաժեշտությամբ, որոնք ավերված Չինաստանն այլևս չէր կարող ապահովել, և Օտրարում անկանխատեսելի իրադարձություն:

Համաշխարհային գերիշխանության գաղափարը մոնղոլների մեջ հայտնվեց միայն Չինգիզի իրավահաջորդների օրոք: Կայսրության հիմնական սկզբունքներն ու սարքերը փոխառվել են քոչվորական կյանքի ոլորտից. Ընդհանուր սեփականության հայեցակարգը մասնավոր իրավունքի հարաբերությունների տարածքից տեղափոխվել է տարածք պետական ​​օրենք; կայսրությունը համարվում էր ողջ խանի ընտանիքի սեփականությունը. նույնիսկ Չինգիզի կենդանության օրոք նրա որդիներին ժառանգություն է տրվել։ Գվարդիայի ստեղծման շնորհիվ Չինգիզը իր տրամադրության տակ ուներ բավականաչափ փորձառու մարդկանց, որոնց նա կարող էր ապահով կերպով վստահել հեռավոր շրջաններում գտնվող ռազմական հրամանատարներին. քաղաքացիական կառավարում կազմակերպելիս նա ստիպված էր օգտվել նվաճված ժողովուրդների ծառայություններից։ Ըստ երևույթին, նա ցանկանում էր սրանից ազատել իր հաջորդներին. Նման ցանկությամբ ամենից բնական է բացատրել այն միջոցը, որ նա ձեռնարկել է մոնղոլ երիտասարդներին ույղուրական գրություն սովորեցնելու հարցում։ Չինգիզը քաղաքակրթական ավելի լայն նկրտումներ չուներ. Ըստ նրա՝ մոնղոլներն իրենց ռազմական գերիշխանությունը պահպանելու համար պետք է շարունակեին քոչվորական կյանքով ապրել՝ ոչ թե քաղաքներում կամ գյուղերում ապրելու, այլ օգտագործելու նվաճված ֆերմերների ու արհեստավորների ձեռքի աշխատանքն ու աշխատանքը։ միայն այդ նպատակով նրանց պաշտպանելու համար:

Չնայած այս ամենին, Չինգիզի գործունեությունը ավելի տեւական արդյունքներ ունեցավ, քան մյուս աշխարհակալների (Ալեքսանդր Մեծ, Թիմուր, Նապոլեոն) գործունեությունը։ Չինգիզից հետո կայսրության սահմանները ոչ միայն չնվազեցին, այլեւ զգալիորեն ընդլայնվեցին, իսկ մոնղոլական կայսրության ընդարձակությունը գերազանցեց երբևէ գոյություն ունեցող բոլոր պետություններին։ Չինգիզի մահից հետո կայսրության միասնությունը պահպանվեց 40 տարի. նրա ժառանգների գերիշխանությունը կայսրության փլուզումից հետո ստեղծված նահանգներում շարունակվել է շուրջ հարյուր տարի։

Առաջավոր Ասիայում և Պարսկաստանում նախկինում վերջ XIXԴարեր շարունակ պահպանվել են մոնղոլների կողմից այս երկրներում ներդրված բազմաթիվ պաշտոններ և հաստատություններ: Չինգիզի գործունեության հաջողությունը բացատրվում է միայն նրա հանճարեղ բնատուր տաղանդներով. նա չուներ նախորդներ, որոնք հող կպատրաստեին նրա համար, չուներ ուղեկիցներ, որոնք կարող էին ազդել նրա վրա, չուներ արժանի հետնորդներ: Ե՛վ մոնղոլ հրամանատարները, և՛ մշակութային ազգերի ներկայացուցիչները, որոնք մոնղոլական ծառայության մեջ էին, միայն գործիքներ էին Չինգիզի ձեռքին.

Նրա որդիներից և թոռներից ոչ մեկը ժառանգություն չի ստացել նրա նվերներից. Նրանցից լավագույնները կարող էին միայն նույն ոգով շարունակել կայսրության հիմնադրի գործունեությունը, բայց չէին կարող մտածել պետությունը նոր սկզբունքներով՝ ժամանակի պահանջներին համապատասխան վերակազմավորելու մասին. նրանց համար, ինչպես և իրենց հպատակների համար, Չինգիզի պատվիրանները անվիճելի հեղինակություն էին։ Իր ժամանակակիցների և հետնորդների աչքում Չինգիզը մոնղոլական կայսրության միակ ստեղծողն ու կազմակերպիչն էր:

Նյութը՝ կայքից

ՀԻՆ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԿԱՅԱՍՐՈՒԹՅՈՒՆ

Չինգիզ Խանի նահանգ, 1227 թ.

Չինգիզ Խան (1155/1162 / 1167-1227), Մոնղոլական կայսրության հիմնադիր, համաշխարհային պատմության ամենամեծ նվաճողներից մեկը։ Ծնվել է Օնոն գետի ափին գտնվող Դելյուն-Բոլդակ հատվածում (ստույգ վայրը անհայտ է. հնարավոր է ներկայիս Դելյուն-Բուլդակը Չիտայի շրջանում Ռուսաստանի Դաշնություն): Ծննդյան ժամանակ նա ստացել է Թեմուջին (Թեմուչին) անունը։ Նախնիների, ծննդյան և կյանքի վաղ տարիների մասին տեղեկությունները հիմնականում քաղված են ժողովրդական լեգենդներից, որոնցում փաստերը միահյուսված են լեգենդների հետ: Այսպիսով, ավանդույթը համարում է նրա առաջին նախնիները գորշ գայլև մի էգ սպիտակ եղնիկ։ Նորածինը, ասում են, ափի մեջ սեղմում էր արյան թրոմբը, որը նրան փառավոր ապագա էր նախանշում որպես աշխարհի տիրակալ։

Մոնղոլիայում գերակայության ճանապարհը. Չինգիզ խանի հայրը՝ Եսուգայ-բաատուրը պատկանում էր մոնղոլական առաջին պետության՝ Համադ մոնղոլ ուլուսի կառավարիչների ընտանիքին, որը գոյություն ուներ 12-րդ դարի կեսերին։ Մոտ 1160 թվականին այն քայքայվեց թաթարների հետ պատերազմում կրած պարտությունից հետո, որոնք գործում էին Հյուսիսային Չինաստանում կառավարող Ջին դինաստիայի հետ դաշինքով։ (Հետագայում Եվրոպայում բոլոր մոնղոլներին ընդհանրապես թաթար էին անվանում): Եսուգայն իր որդուն Թեմուջին անվանեց թաթար առաջնորդի պատվին, ով գերի էր ընկել երեխայի ծնվելու օրը: Այդ ժամանակ Եսուգայ-բաատուրը ուլուսի ղեկավարն էր, որը միավորում էր մի շարք մոնղոլական ցեղեր։ Երբ Թեմուջինը ինը տարեկան էր, նրա հայրը, ավանդույթի համաձայն, որը պահանջում էր հարսնացու ընտրել տեղի քոչվոր համայնքից դուրս, նրա հետ մեկնեց Մոնղոլիայի հեռավոր ծայրամասերը: Ճանապարհին հանդիպելով Ունգիրաթների (Կունգիռաց) ցեղի առաջնորդ Դայ-սեչեն անունով՝ Եսուգայը Թեմուջինին նշանեց իր դստեր՝ տասնամյա Բորտեի հետ, և, ըստ. հին սովորույթ, որդուն թողել է ապագա սկեսրայրի յուրտում։ Տան ճանապարհին Եսուգայը հանդիպեց մի խումբ թաթարների և հրավիրվեց նրանց հետ ճաշելու։ Ճանաչելով հին թշնամուն՝ թաթարները նրա ուտելիքի մեջ թույն են խառնել։ Եսուգայն անմիջապես չմահացավ, քանի որ կարողացավ հասնել իր ճամբար, որտեղից նա ուղարկեց իր մարդկանցից մեկին Թեմուջինի մոտ:

Եսուգայի մահից հետո նրա այրուն և երեխաներին թողել են ամուսնու հարազատները, որոնք ենթարկվել են ուլուսի մաս կազմող Տայչիուտ ցեղի ազդեցությանը, որի առաջնորդները ցանկանում էին զբաղեցնել մահացած առաջնորդի տեղը։ Երբ Թեմուջինը մեծացավ և վերածվեց երիտասարդի, Թայչիուտսը հարձակվեց նրա ճամբարի վրա: Նա փորձել է թաքնվել անտառում, սակայն, այնուամենայնիվ, գերվել է։ Թայչիուտները նրան ողջ թողեցին՝ նրա վզին փայտե լուծ դնելով։ Մի գիշեր Թեմուջինը փախավ, իրեն նետեց գետը և թաքնվեց՝ գրեթե գլխով ընկնելով ջրի մեջ։ Տայչիուտներից մեկը նկատեց նրան, բայց խղճաց և համոզեց ընկերներին հետաձգել որոնումները մինչև լուսաբաց։ Այդ ընթացքում Թեմուջինը սողաց դեպի բարերարի յուրտը, և նա թաքցրեց նրան, ապա մատակարարեց նրան այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր փախչելու համար:

Շուտով Թեմուջինը եկավ Ունգիրատ իր հարսնացուի համար։ Որպես օժիտ Բորտեն ստացավ սև մուշտակ, որը, ըստ լեգենդի, վիճակված էր դառնալ Թեմուջինի հետագա հաջողությունների գրավականը։ Թեմուջինը որոշել է մորթյա բաճկոնը նվիրել Կենտրոնական Մոնղոլիայում գտնվող քրիստոնեական ցեղի կերեյցիների հզոր առաջնորդ Տոգրիլին (Տուրիլ): Տոգրիլը, ով ժամանակին դարձել է Թեմուժինի հոր եղբայրը «անդա», երիտասարդին խոստացել է պաշտպանություն և օգնություն։ Շուտով ներկայիս Բուրյաթիայի տարածքում ապրող Մերկիտները ներխուժեցին նրա ճամբարը և առևանգեցին նրա կնոջը։ Թեմուջինը օգնության խնդրանքով դիմեց մոնղոլ երիտասարդ առաջնորդ Տոգրիլին և Չժամուխային՝ նրա հեռավոր ազգականին և մանկության ընկերոջը։ Նրանք երեքով կարողացան հաղթել Մերկիտ ցեղին և ազատել Բորտեին։ Որոշ ժամանակ Չժամուխան և Թեմուջինը մնացին մտերիմ ընկերներ և եղբայրներ անվանեցին, բայց հետո բաժանվեցին։ Եվ հենց այդ ժամանակ էր, որ մոնղոլական տոհմերի մի խումբ կառավարիչներ հռչակեցին Թեմուջին խան; միևնույն ժամանակ նա վերցրեց Չինգիզ Խանի տիտղոսը (ըստ ընդունված վարկածի՝ «Չինգիս» նշանակում է օվկիանոս կամ ծով, հետևաբար՝ Չինգիզ Խան նշանակում է խան-օվկիանոս, փոխաբերական իմաստով՝ տիեզերքի տիրակալ)։

Այս իրադարձությունից հետո, որը տեղի ունեցավ, հավանաբար մոտ. 1189 թվականին Չինգիզ Խանը սկսեց նշանակալից դեր խաղալ միջցեղային պատերազմներում, բայց դեռ ավելի շատ որպես Տոգրիլի հովանավոր, քան իր հավասարը: 1190-ական թվականների կեսերին Տոգրիլը գահընկեց արվեց և աքսորվեց։ Երկու տարի անց նա վերադարձավ իշխանության՝ շնորհիվ Չինգիզ խանի միջամտության, իսկ հետո երկու կառավարիչները հանդես եկան որպես Չինաստանի դաշնակիցներ թաթարների դեմ արշավում։ Հաղթանակին մասնակցելու համար Տոգրիլը չինացիներից ստացավ վանգ (արքայազն) տիտղոս, որի աղավաղված ձևից (օնգ) առաջացավ նրա նոր անունը Օնգխան, որը, թափանցելով Եվրոպա, առաջացրեց քրիստոնյա տիրակալի լեգենդը։ Կենտրոնական Ասիայի նախագահ Ջոն. 1199 թվականին Տոգրիլը, Չինգիզ խանը և Չժամուխան համատեղ արշավ են սկսել արևմտյան Մոնղոլիայի ամենահզոր ցեղի դեմ՝ Նայմանների դեմ։ 1200-1202 թվականներին մի քանի հաղթանակներ տարան գլխավորած կոալիցիայի նկատմամբ նախկին ընկերՉինգիզ Խան Չժամուխոյ. 1202 թվականին Չինգիզ խանը միանձնյա ձեռնամուխ եղավ իր հորը սպանած թաթարների դեմ վճռական արշավի, որն ավարտվեց նրանց ոչնչացմամբ։ Սա կտրուկ ամրապնդեց Չինգիզ խանի դիրքերը և դրդեց Օնգխանին կոտրել: Կռվից հետո, որը հաջողություն չբերեց կողմերին, Չինգիզ խանը գնաց Հյուսիս-արևելյան Մոնղոլիայի հեռավոր շրջաններ, այնտեղ վերականգնեց իր ուժերը, 1203 թվականին կրկին ընդդիմացավ հակառակորդին և ջախջախեց նրան։

Այժմ Չինգիզ խանը իշխում էր Արևելյան և Կենտրոնական Մոնղոլիայում: 1205 թվականին նրան հանձնեցին նրա հին մրցակից Չժամուխային, որին նա մահապատժի ենթարկեց, և Չինգիզ խանը վերջապես դարձավ Մոնղոլիայի անվիճելի տերը։ 1206 թվականի գարնանը մոնղոլ իշխանների մեծ կուրուլթայի համագումարում նա հռչակվեց գերագույն խան՝ հաստատելով նրա համար Չինգիզ խանի տիտղոսը։

Նվաճման պատերազմներ. Մոնղոլական տափաստաններից դուրս Չինգիզ խանի առաջին մեծ հաղթանակը 1209–1210 թվականների արշավն էր տանգուտի դեմ։ Ապահովելով հարավ-արևմտյան թեւը՝ Չինգիզ խանը սկսեց պատերազմի նախապատրաստվել Արևելքի գլխավոր թշնամու՝ Ջին-Ջին նահանգի հետ: Թշնամական գործողությունները սկսվեցին 1211 թվականի գարնանը, իսկ տարեվերջին մոնղոլները գրավեցին Չինական Մեծ պարսպից հյուսիս գտնվող ողջ տարածքը։ 1214 թվականի սկզբին նրանք իրենց ձեռքում ունեին Դեղին գետից հյուսիս ընկած ողջ տարածքը և պաշարեցին Յուրչեն Յանջինգի (Պեկին) գլխավոր մայրաքաղաքը։ Կայսրը գնեց աշխարհը՝ Չինգիզ Խանին տալով չինացի արքայադստեր կնոջը հսկայական օժիտով, և նվաճողները սկսեցին կամաց-կամաց քաշվել դեպի հյուսիս: Սակայն պատերազմը վերսկսվեց գրեթե անմիջապես, և արդյունքում Յուրչենի մայրաքաղաքը գրավվեց և ավերվեց մոնղոլների կողմից։

Չնայած ռազմական գործողությունները դեռ չեն ավարտվել. Ջին նահանգի նվաճումն ավարտվել է միայն 1234 թվականին, Չինգիզ խանը որոշել է հրաժարվել ռազմական գործողությունների իր անձնական ղեկավարությունից և 1216 թվականի գարնանը վերադարձել Մոնղոլիա, որտեղ սկսել է երթի նախապատրաստությունը դեպի ափ. Արևմուտք. Կարակիտա հողերի միացման շնորհիվ Չինգիզ խանը ընդհանուր սահման ստացավ Խորեզմշահ Մուհամմադի հետ, որի հսկայական, բայց թույլ ուժը ներառում էր ժամանակակից Թուրքմենստանի, Ուզբեկստանի և Տաջիկստանի տարածքները, ինչպես նաև Աֆղանստանը և Իրանի մեծ մասը: Երկու կայսրությունների միջև պատերազմն անխուսափելի դարձավ այն բանից հետո, երբ Չինգիզ խանի դեսպանները, որոնք որպես առևտրային քարավան ժամանեցին Օտրար Սիր Դարյայով, սպանվեցին Խորեզմշահի կալվածքներում, թեև գուցե առանց նրա իմացության:

1219 թվականին Մոնղոլիայից մեկնելով՝ Չինգիզ խանը ամառը անցկացրեց Իրտիշում և մինչև աշուն մոտեցավ Օտրարի պարիսպներին, որոնք նրան հաջողվեց գրավել մի քանի ամիս անց՝ թողնելով զորքերի մի մասը պաշարման համար։ Ինքը՝ հիմնական ուժերով գնացել է Բուխարա։ Քաղաքը գրավվել է 1220 թվականի փետրվարին մի քանի օր պաշարումից հետո։ Այնուհետև մոնղոլները գնացին Սամարղանդ, որը նույնպես չկարողացավ լուրջ դիմադրություն ցույց տալ և հանձնվեց 1220 թվականի մարտին։ Դրանից հետո Չինգիզ խանը ուղարկեց իր երկու լավագույն հրամանատարներին՝ հետապնդելու Խորեզմշահ Մուհամմեդին, որը փախավ արևմուտք։ Ի վերջո, այս սուլթանը ապաստան գտավ Կասպից ծովի մի փոքրիկ կղզում, որտեղ մահացավ 1220 թվականի դեկտեմբերին: Չինգիզ խանի հրամանը կատարող զորավարները շարունակեցին հարձակումը դեպի արևմուտք, հաղթահարեցին Կովկասի լեռները և մինչ ետ դառնալը: , 1223-ին ջախջախել է ռուսների և թուրքերի միացյալ բանակը - կիպչակներ ռ. Կալկա.

1220 թվականի աշնանը Չինգիզ խանը գրավեց Թերմեզը Ամու Դարիայում և ձմռան սկզբին ռազմական գործողություններ սկսեց այս գետի վերին հոսանքում՝ ներկայիս Տաջիկստանի սահմաններում։ 1221 թվականի սկզբին, անցնելով Ամուդարյան, նա ներխուժեց Աֆղանստան և գրավեց հնագույն Բալխ քաղաքը։ Սամարղանդի անկումից անմիջապես հետո Չինգիզ խանը իր ավագ որդիներին ուղարկեց հյուսիս՝ Խորեզմ՝ սկսելու Մուհամեդի մայրաքաղաք Ուրգենչի պաշարումը, բայց այժմ նա իր կրտսեր որդուն ուղարկեց Արևելյան Պարսկաստան՝ թալանելու և ոչնչացնելու հարուստներին ու բազմամարդներին։ Մերվ և Նիշապուր քաղաքները։

Մինչդեռ Խորեզմշահ Մուհամմեդի որդի սուլթան Ջելալ-ադդինը գնաց կենտրոնական Աֆղանստան և այնտեղ ջախջախեց մոնղոլական զորքերին Փարվանում՝ Քաբուլից հյուսիս։ Չինգիզ խանը, ում մոտ վերադարձան նրա որդիները, 1221 թվականի աշնանը ստիպված եղավ տեղափոխվել հարավ և հաղթեց իր նոր թշնամուն Ինդոսի ափին։ Ջելալ ադ-Դինի պարտությունից հետո արևմուտքում արշավը փաստացի ավարտվեց, և Չինգիզ խանը երկար ճանապարհորդեց դեպի Մոնղոլիա: 1226-1227 թվականներին նա կրկին պատերազմ մղեց թանգուտների հետ, բայց չապրեց իր կյանքում այս վերջին արշավի հաջող ավարտը։ Չինգիզ Խանը մահացել է 1227 թվականի օգոստոսի 25-ին գետի վրա գտնվող Տյանշուի շրջանում գտնվող ամառային շտաբում: Քի, Լիուպանշան լեռներից հարավ։

Ժառանգություն. Չինգիզ Խանը ուներ բազմաթիվ կանայք և հարճեր, բայց Բորտեն ծնեց իր ամենահայտնի չորս որդիներին: Սա Ջոչին է (Չժոչին), որի իրավահաջորդը ստեղծել է Բաթուն (Բաթու): Ոսկե Հորդա; Ջագաթայ (Չագաթայ), որը տվել է դինաստիայի անունը, որը իշխում էր Կենտրոնական Ասիայի մի շարք շրջաններում; Գուշակ (Օգեդեյ) նշանակվել է որպես իրավահաջորդ Չինգիզ Խանի կողմից; Տոլույը (Տուլույ) Մոնգկեի հայրն է, ով ղեկավարել է մոնղոլական միացյալ կայսրությունը 1251-1259 թվականներին։ Հետնորդներից մեկ այլ՝ Խան Հուլագուն, հիմք դրեց Պարսկաստանում Իլխանների դինաստիայի ստեղծմանը։

Յասայի օրենքների օրենսգիրքը կամ Մեծ Յասան, որը ներկայացրել է Չինգիզ Խանը, հիմնված էր մոնղոլական սովորութային իրավունքի վրա. նրա հաղթանակների հուսալի գործիքը` չափազանց արդյունավետ գործող հայրենի բանակը, որը զարգացրել և կատարելագործել է իր հմտությունները տեղական միջցեղային մարտերում նույնիսկ նախքան Ասիայի և Արևելյան Եվրոպայի երկրների դեմ շրջվելը:

Չինգիզ Խանը պատմության մեջ մնաց որպես ռազմական հանճար։ Չինգիզ Խանի որդին ժառանգեց մի կայսրություն, որը ձգվում էր Կիևից մինչև Կորեա, նրա թոռները դինաստիաներ են հիմնել Չինաստանում, Պարսկաստանում, Արևելյան Եվրոպայում, իսկ նրա ժառանգները երկար դարեր թագավորել են Կենտրոնական Ասիայում:

Օգտագործվել են «Մեր շուրջը գտնվող աշխարհը» հանրագիտարանի նյութերը։

Չինգիզ Խանի տոհմը

Չինգիզ խանի նախնիների անունները տալիս է Ռաշիդ ադ-դինը, ինչպես նաև Սսանգ-Սեչենը։ Բայց նրանք ունեն հակասություններ. Այս ցանկում Ssang-Sechen-ից վերցված անունները դրված են փակագծերում։

1 Բուրտեչինո

2 Բիշին-Կյան (Բեդեցե)

4 Քիշի-Մերգեն (Հարիցար-Մերգեն)

5 Կուդյում-Բուրգուլ (Ագոիմ-Բուղուրուլ)

6 Էկե-Նիդուն (Սալի-Խալչիգո)

7 Sam-suin (Niche-Nidun)

8 Հալչի-գո (Սամ-սուին)

9 Բորջի-Գոթեյ-Մերգեն (Հալի-Խարտու)

10 Տոգրալչին-Բայան

11 Հայար-Թումեդ

12 Bugu Kata Ki

13 Բագարիտաի-Հաբիչի

14 Դուտում-Մենեմ

16 Բայ-Սանկուր (Շինկուր-Դոկչին)

ՉԻՆԳԻՍԽԱՆ(իսկական Թեմուչին, Թեմուջին) (1155? - օգոստոս 1227), Մոնղոլական կայսրության հիմնադիրը, ամենամեծ նվաճողը և պետական ​​գործիչԱսիական միջնադար.

վաղ տարիներին

Տեմուչինը եկել է հյուսիսային Մոնղոլիայի փոքր ցեղային ազնվականությունից: Նա Բորջիգինի տոհմից Եսուգեյ Բաատուրի և Օնղիրատ ցեղից Օիլունի ավագ որդին էր։ 12-րդ դարի կեսերին հայրս Օնոն գետի հովտում ստեղծեց համեմատաբար անկախ ֆեոդալական-ցեղային տիրապետություն։ 1164 թվականին նա գնաց Օնգիրատ Դեյ Սեթչենի առաջնորդներից մեկի մոտ, որի դուստր Բորտեն հաջողությամբ ամուսնացավ իր որդու հետ՝ թողնելով նրան այս ցեղում։ Հետդարձի ճանապարհին Եսուգեյը մահացավ (ըստ «Գաղտնի լեգենդի»՝ թունավորվելով իր հանդիպած թաթարներից), նրա վիճակն ընկավ, իսկ ընտանիքը աղքատացավ։ Հոր մահից հետո Տեմուչինին վերցրել են Օնղիրատ ցեղից։ ԼԱՎ. Հոր մահից 6 տարի անց Օնգիրաթի առաջնորդը կատարեց իր խոսքը և Բորտեին տվեց Տեմուչինին՝ նրան հարուստ օժիտ տալով` սփրթու մուշտակ։ Հետագայում Տեմուչինն ուներ բազմաթիվ այլ կանայք և հարճեր, բայց Բորտեն ընդմիշտ պահպանեց իր ազդեցությունը:

Բարձրություն

Օգտագործելով նախկին ընտանեկան կապերը Տայչժյուտ ցեղում և Բորջիգինների կլանում, Տեմուչինը սկսեց աստիճանաբար իր շուրջ հավաքել ռազմիկներ (նուկերներ): Նրան հաջողվեց գրավել կերայիտի (այն ժամանակ նեստորականության տեսքով քրիստոնեություն դավանող շատ ազդեցիկ ցեղախմբի) ղեկավար Վանհանի ուշադրությունը՝ ի նշան բարեկամության և իրեն որպես վասալ ճանաչելու՝ նրան նվիրելով Բորտեի մորթյա բաճկոնը։ Տեմուչինը սկսեց ինքնուրույն ժառանգություն ստեղծել։ Վանհանի մահից հետո նա կռվում է իր նախկին աջակից, նաև մոնղոլական ցեղային ազնվականության ներկայացուցիչ Ջամուխայի հետ, որին ջախջախում է ճակատամարտում և մահապատժի է ենթարկում 1201 թվականին։ Նա յուրացնում է Ջամուխայի ունեցվածքը՝ օգտվելով հարազատների և շրջապատի անախորժություններից։ Վահանի։ 1206 թվականին, արդեն ոչնչացնելով իր բոլոր հզոր հակառակորդներին, Տեմուչինը հավաքում է կուրիլթայը Օնոն գետի ակունքներում, որտեղ նրան անվանակոչել են կաան և տնկվել ինը պոչով սպիտակ դրոշի տակ։ Այդ ժամանակվանից նրան անվանում են Չինգիզ Խան։

Ռազմական բարեփոխումներ. Աճող նվաճումներ

Չինգիզ խանը առաջին հերթին բարեփոխում է բանակը՝ իր գլխին նշանակելով 95 հազար նոյոնների։ Նա ստեղծում է քոչվորական պետական ​​կառավարման համակարգ, օրենսդրության հիմքերը դնում Չինգիզ խանի բանավոր յասայի տեսքով։ Հատկապես կարևոր դերԻր կազմակերպչական պայմանավորվածություններում այն ​​ուներ Չինգիզ Խանի քոչվորական շտաբի պահակային ստորաբաժանումների գրանցում, որոնք անմիջականորեն ներգրավված էին կարգուկանոնի պահպանության և հսկողության մեջ: Նոր պետության բոլոր զինվորների և կառավարիչների համար սահմանվում են խրախուսանքներ և պատիժներ։ 1207 թվականին մեծ զորամաս ուղարկվեց հյուսիս, որտեղ պետք է նվաճվեր անտառային ժողովուրդների նվաճումը։ Սա ամրապնդեց պետության տարածքային բազան և հիմք դրեց ապանաժային ունեցվածքի համակարգի համար, որը բաշխվում էր կաանի որդիների և մերձավոր ազգականների միջև։ Նոր կազմակերպչական կառուցվածքըզորքերը հնարավորություն տվեցին ավելի վճռականորեն մտնել միջազգային հարաբերություններ, տուրք պահանջել շրջակա ժողովուրդներից։ Այս հարգանքի տուրքը ներառում էր մորթիներ, գործվածքներ, զենքեր, զենքի հումք (տարբեր տեսակի մետաղներ) և այլն: Գույքի ընդլայնումը հանգեցրեց անմիջական շփման այնպիսի մեծ Կենտրոնական Ասիայի տերության հետ, ինչպիսին արևմտյան Սիան էր, որը ստեղծվել էր տանգուտի կողմից: Գանսուի և հարավային Մոնղոլիայի տարածքում Տանգուտ նահանգի դեմ առաջին հարձակումը սկսվում է արդեն 1207 թվականին։ 1209 թվականին տեղի է ունենում Արևելյան Թուրքեստանի՝ ույղուրների երկրի գրավումը։ Ակտիվ պայքար է ընթանում ժամանակակից Չինաստանի տարածքում գտնվող պետությունների հետ։ Այսպիսով, 1211 թվականին Չինգիզ խանը անձամբ գլխավորեց մոնղոլական զորքերը հարձակման մեջ Ջին պետության վրա, որը ստեղծվել էր Հյուսիսային Չինաստանի տարածքում Չժուժեն կիսաքոչվոր ցեղերի կողմից: 1215 թվականին Ջինի տարածքի մեծ մասը գրավել են մոնղոլները, այդ թվում՝ նահանգի մայրաքաղաք Յանջինգ քաղաքը (ներկայիս Պեկին)։ Նոր նվաճված երկիրը մնաց կառավարելու Մուխուլիի մերձավոր զորավարներից մեկին։ Մոնղոլների կողմից Չինաստանի այս նոր նվաճված մասում տիրող իրավիճակի նկարագրությունը տրվել է Սոնգի կայսեր Ժաո Հոնգի կողմից, ով այցելել է Յանջինգ 1221 թվականին: Նրան է պատկանում նաև թաթար-մոնղոլ նվաճողների նկարագրությունը, որը տրված է գրքում: Manda bailu» («Մոնղոլ-թաթարների ամբողջական նկարագրությունը»): Ջինի հետ պատերազմը ստիպեց մոնղոլներին ընդունել չինական ծեծի և քար նետող սարքեր; զգալի ազդեցություն ունեցավ մոնղոլների ռազմական արշավների հետագա հաջողությունների վրա։ Կանգ առած Չինաստանի սահմաններում՝ Չինգիզ խանը անցավ Կենտրոնական Ասիայի նվաճմանը, որը սկսվեց Նայման ցեղերի պարտությամբ (1218 թ.), որոնց տիրապետության տակ էին Կարակիթայները, 1219 թվականին ստեղծվեցին առանձին բանակներ՝ ղեկավարությամբ։ Չինգգիսի որդիները, որոնք պետք է միաժամանակ առաջ շարժվեին Կենտրոնական Ասիայի քաղաքների և նահանգների վրա։ Բուխարան և Սամարղանդը գրավվել են 1220 թ. Խորեզմի տիրակալ Խորեզմշահ Մուհամմադը մահանում է մոնղոլական զորքերից փախչելով։ Հետապնդելով իր որդուն՝ Ջեմալ ադ-Դինին, մոնղոլ մարտիկներն առաջին անգամ ներթափանցում են Հնդկաստան։ Միջին Ասիայի գրավումն ավարտվում է 1221 թ.

Դեպի արևմուտք

Միևնույն ժամանակ հատկացվեց հատուկ կորպուս՝ Ջեբե Նոյոնի գլխավորությամբ և փախած Բաադուրի հետ, որոնց հանձնարարված էր նվաճել Արևմտյան երկրներ... Հարավից անցնելով Կասպից ծովը՝ այս բանակը կործանարար հորձանուտով անցնում է Ադրբեջանով, Հյուսիսային Կովկասով և առաջ է շարժվում դեպի հարավային ռուսական տափաստաններ։ Ճանապարհին գրավվեց Ղրիմը, գրավվեց Սուդակի բերդ-նավահանգիստը, իսկ 1223 թվականին Կալկայի ճակատամարտում մոնղոլական զորքերը խոշոր հաղթանակ տարան ռուս իշխանների միլիցիայի նկատմամբ։ Հատկանշական է, որ այս ճակատամարտի ելքը արտացոլում էր մոնղոլ հրամանատարների փորձը, որոնք իրենց սովորական մարտական ​​ռազմավարության համաձայն կարողացան ներքաշել ռուս իշխաններին իրենց դաշնակիցների՝ Պոլովցի տիրակալների հետ։ Նշված մարտերից հետո այս բանակի ուժերը սպառվում էին, և, չկարողանալով հաղթել Վոլգայի բուլղարների հետ ճակատամարտում, մոնղոլները նահանջեցին:

Վերջին ճամփորդությունը. Ժառանգություն

Նվաճելով Կենտրոնական Ասիան՝ Չինգիզ խանը վերադարձավ Մոնղոլիա, որտեղից 1226 թվականին նա մեկնեց մեկ այլ արշավանք Տանգուտների դեմ՝ Արևմտյան Սիա նահանգին։ Այս երկիրը նվաճվեց և ստրկացավ, բայց 1227 թվականին Չինգիզ խանը մահանում է։ Նրա մահը մեծ փորձություն դարձավ ոչ միայն նրա հարազատների համար, ովքեր դիմեցին փոխադարձ թշնամանքի և պայքարի քաղաքական ազդեցության և տիրապետության համար, այլև ողջ նորաստեղծ հսկայական կայսրության համար։ Միայն 1229 թվականին Կուրիլթայում, որին մասնակցում էին Չինգիզ խանի որդիներն ու մերձավոր ազգականները, ինչպես նաև նրա կողմից բարձրացված մոնղոլական մեծ ազնվականությունը, Չինգիզ խանի երրորդ որդին՝ Օգեդեյը, ընտրվեց նոր մեծ խանը: Ավելի ուշ աղբյուրները պնդում են, որ այս ընտրությունները համահունչ են եղել Չինգիզ խանի կամքին, սակայն նոր խանի գահի վրա հաստատվելու համար պահանջված երկու տարիները վկայում են քաղաքական շատ ծանր իրավիճակի և բարձրագույն ազնվականության շրջանակներում պայքարի մասին։

Վարչական կարգավորումներ

Այնուամենայնիվ, Չինգիզ Խանը ապացուցեց, որ ոչ միայն մեծ նվաճող էր, այլև փայլուն քաղաքական գործիչ և կառավարիչ, ով շատ կարճ ժամանակում կարողացավ ոչ միայն հաստատել իր հարազատների և գործընկերների իշխանությունը նոր նվաճված երկրներում, այլ նաև կազմակերպել այս նվաճված երկրների կառավարումն այնպես, որ բոլոր քաղաքական և վարչական գործառույթները այս նոր կիրառություններում շարունակվեն ամենաբարձր մակարդակըկենտրոնացած էին մոնղոլական կենտրոնական վարչակազմի ձեռքում։ Դրան շատ առումներով նպաստեց իր ժամանակի համար եզակի պետական ​​կապի համակարգի ստեղծումը՝ ճանապարհներ և փոստային ծառայություններ, որոնք ամբողջությամբ գտնվում էին պետական ​​իշխանության տրամադրության տակ։ Վարչական և առևտրային կապերի երթուղիների վրա գտնվող բերդերի և կայազորների բոլոր առանցքային կետերը գտնվում էին նորաստեղծ մոնղոլ պաշտոնյաների և զինվորական մոնղոլական կայազորների անմիջական վերահսկողության ներքո: Չինգիզ Խանի կայսրությունը պարզվեց, որ ամենակայունն է նմանատիպ կազմավորումների մեջ, որոնք երբևէ ստեղծվել են եռանդուն և տաղանդավոր հրամանատարների կողմից:

Չինգիզ խանի օրոք ազդել է ասիական շատ շրջանների բնակչության քաղաքական և հոգևոր մշակույթի զարգացման վրա։ Այն ազդել է նաև մոնղոլական քոչվոր աշխարհի վրա։ Բուն Մոնղոլիայում հապճեպ կառուցվում է Կարակորում կայսրության նոր մայրաքաղաքը, որտեղ հավաքվում են բոլոր ենթակա և վասալ կառավարիչները: Այստեղ հրամաններ և հրամաններ են տրվում ամբողջ ասիական աշխարհի համար, որը գրավել էր Չինգիզ խանը:

Չինգիզ խանը Մոնղոլական կայսրության հիմնադիրն ու մեծ խանն էր։ Նա համախմբեց ցրված ցեղերին, կազմակերպեց նվաճողական արշավներդեպի Կենտրոնական Ասիա, Արեւելյան Եվրոպա, դեպի Կովկաս և Չինաստան։ Տիրակալի սեփական անունը Թեմուջին է։ Նրա մահից հետո Չինգիզ խանի որդիները դարձան ժառանգներ։ Նրանք զգալիորեն ընդլայնեցին ուլուսի տարածքը։ Տարածքային կառուցվածքում էլ ավելի մեծ ներդրում է ունեցել կայսեր թոռը՝ Բաթուն՝ Ոսկե Հորդայի սեփականատերը։

Տիրակալի անհատականությունը

Բոլոր այն աղբյուրները, որոնցով կարելի է բնութագրել Չինգիզ Խանին, ստեղծվել են նրա մահից հետո։ Նրանց թվում առանձնահատուկ նշանակություն ունի «Գաղտնի լեգենդը»։ Այս աղբյուրներում կա տիրակալի նկարագիրն ու տեսքը։ Նա եղել է բարձրահասակ, ամուր կազմվածքով, լայն ճակատով և երկար մորուքով։ Բացի այդ, նկարագրված են նաև նրա բնավորության գծերը. Չինգիզ Խանը եկել է մի ժողովրդից, որը հավանաբար չուներ գրավոր լեզու և պետական ​​հաստատություններ: Ուստի մոնղոլ տիրակալը կրթություն չուներ։ Սակայն դա չխանգարեց նրան դառնալ տաղանդավոր զորավար։ Կազմակերպչական հմտությունները նրա մոտ զուգակցվել են ինքնատիրապետման ու անզիջում կամքի հետ։ Չինգիզ Խանը բարեհամբույր և առատաձեռն էր այնքանով, որքանով դա անհրաժեշտ էր՝ իր ուղեկիցների սերը պահպանելու համար: Նա ինքն իրեն չէր հերքում ուրախությունները, բայց միևնույն ժամանակ չէր ճանաչում այն ​​ավելորդությունները, որոնք հնարավոր չէ համատեղել նրա՝ որպես հրամանատարի և տիրակալի գործունեության հետ։ Ըստ աղբյուրների՝ Չինգիզ Խանը ապրել է մինչև խոր ծերություն՝ առավելագույնս պահպանելով իր մտավոր կարողությունները։

Ժառանգներ

Իր կյանքի վերջին տարիներին տիրակալը խիստ անհանգստացած էր իր կայսրության ճակատագրով։ Նրա տեղը զբաղեցնելու իրավունք ունեին Չինգիզ խանի միայն մի քանի որդիներ։ Տիրակալը շատ երեխաներ ուներ, բոլորն էլ համարվում էին օրինական։ Սակայն Բորտեի կնոջից միայն չորս որդին կարող էր դառնալ ժառանգորդ։ Այս երեխաները շատ էին տարբերվում միմյանցից թե՛ բնավորության գծերով, թե՛ հակումներով։ Չինգիզ Խանի ավագ որդին ծնվել է Մերկիտի գերությունից Բորտեի վերադարձից անմիջապես հետո։ Նրա ստվերը միշտ հետապնդում էր տղային։ Չար լեզուները և նույնիսկ Չինգիզ Խանի երկրորդ որդին, ում անունը հետագայում կմնա պատմության մեջ, բացահայտորեն նրան անվանեցին «Մերկիթ գեյք»: Մայրը միշտ պաշտպանել է երեխային։ Միևնույն ժամանակ, ինքը՝ Չինգիզ խանը, նրան միշտ ճանաչում էր որպես իր որդի։ Այնուամենայնիվ, տղային միշտ կշտամբում էին անօրինականության համար։ Մի անգամ Չագաթայը (Չինգիզ Խանի որդին՝ երկրորդ ժառանգորդը) հոր ներկայությամբ բացահայտորեն կանչեց եղբորը։ Հակամարտությունը գրեթե վերածվել է իսկական կռվի.

Ջոչի

Մերկիտի գերությունից հետո ծնված Չինգիզ Խանի որդին ուներ որոշ առանձնահատկություններ. Նրանք, մասնավորապես, դրսևորվել են նրա պահվածքով։ Համառ կարծրատիպերը, որոնք նկատվում էին նրա մոտ, նրան մեծապես տարբերում էին հորից։ Օրինակ, Չինգիզ Խանը չէր ճանաչում թշնամիների հանդեպ ողորմածություն: Նա կարող էր կենդանի պահել միայն փոքր երեխաներին, որոնց հետագայում որդեգրեց Հոելունը (նրա մայրը), ինչպես նաև մոնղոլական քաղաքացիություն ստացած քաջարի Բագատուրը։ Մյուս կողմից, Ջոչին առանձնանում էր բարությամբ և մարդասիրությամբ։ Օրինակ՝ Գուրգանջի պաշարման ժամանակ պատերազմից միանգամայն ուժասպառված Խորեզմյանները խնդրեցին ընդունել իրենց հանձնումը, խնայել նրանց և կենդանի պահել։ Ջոչին իր աջակցությունն է հայտնել նրանց, սակայն Չինգիզ Խանը կտրականապես մերժել է նման առաջարկը։ Արդյունքում պաշարման քաղաքի կայազորը մասամբ կտրվեց, և այն ողողվեց Ամուդարիայի ջրերով։

Ողբերգական մահ

Որդու և հոր միջև հաստատված թյուրիմացությունը անընդհատ սնվում էր հարազատների զրպարտություններից ու խարդավանքներից։ Ժամանակի ընթացքում հակամարտությունը խորացավ և հանգեցրեց տիրակալի նկատմամբ համառ անվստահության առաջացմանը իր առաջին ժառանգորդի նկատմամբ: Չինգիզ խանը սկսեց կասկածել, որ Ջոչին ցանկանում է հայտնի դառնալ նվաճված ցեղերի մոտ, որպեսզի հետագայում անջատվի Մոնղոլիայից: Պատմաբանները կասկածում են, որ ժառանգն իսկապես ձգտել է դրան: Այնուամենայնիվ, 1227 թվականի սկզբին Ջոչիին կոտրված ողնաշարով մահացած են գտել տափաստանում, որտեղ նա որս էր անում։ Անշուշտ, նրա հայրը միակ մարդը չէր, ով շահեց ժառանգորդի մահը և ով հնարավորություն ունեցավ վերջ տալ իր կյանքին։

Չինգիզ Խանի երկրորդ որդին

Այս ժառանգորդի անունը հայտնի էր մոնղոլական գահին մոտ շրջապատում։ Ի տարբերություն հանգուցյալ եղբոր՝ նա առանձնանում էր խստությամբ, աշխատասիրությամբ և նույնիսկ որոշակի դաժանությամբ։ Այս հատկանիշները նպաստեցին նրան, որ Չագաթայը նշանակվեց «Յասայի պահապան»։ Այս պաշտոնը նման է գլխավոր արդարադատության կամ գլխավոր դատախազի պաշտոնին: Չագաթայը միշտ խստորեն հետևում էր օրենքին, անողոք էր օրինախախտների նկատմամբ։

Երրորդ ժառանգ

Քչերին է հայտնի Չինգիզ Խանի որդու անունը, որը գահի հաջորդ հավակնորդն էր։ Օգեդեյն էր։ Չինգիզ խանի առաջին և երրորդ որդիները բնավորությամբ նման էին։ Օգեդեյն աչքի էր ընկնում նաեւ մարդկանց հանդեպ իր հանդուրժողականությամբ ու բարյացակամությամբ։ Այնուամենայնիվ, նրա մասնագիտությունը տափաստանում որսի և ընկերների հետ խմելու կիրքն էր: Մի անգամ, համատեղ ճանապարհորդության մեկնելով, Չագաթայը և Օգեդեյը տեսան մի մուսուլմանի, ով լվացվում էր ջրի մեջ: Համաձայն կրոնական սովորույթի՝ յուրաքանչյուր հավատացյալ պետք է օրվա ընթացքում մի քանի անգամ նամազ կատարի, ինչպես նաև ծիսական լվացում: Բայց այդ գործողություններն արգելված էին մոնղոլական սովորության համաձայն։ Ավանդույթը թույլ չէր տալիս ամբողջ ամառ ոչ մի տեղ ողողել: Մոնղոլները կարծում էին, որ լճում կամ գետում լվանալը ամպրոպ է առաջացնում, որը շատ վտանգավոր է տափաստանի ճանապարհորդների համար: Ուստի նման գործողությունները դիտվում էին որպես սպառնալիք նրանց կյանքին։ Անխիղճ ու օրինապաշտ Չագաթայի պահակները (նուխուրները) բռնեցին մահմեդականին։ Օգեդեյը, ենթադրելով, որ ներխուժողը կկորցնի գլուխը, իր մարդուն ուղարկեց նրա մոտ։ Սուրհանդակը պետք է ասեր մահմեդականին, որ նա իբր ոսկին գցել է ջուրը և այնտեղ է փնտրում (կենդանի մնալու համար): Ներխուժողը Չագաթային պատասխանեց հենց այդպես. Դրան հաջորդեց հրաման նուհուրներին՝ մետաղադրամը ջրի մեջ գտնելու։ Օգեդեյի պահակը ոսկին ջուրը նետեց։ Մետաղադրամը հայտնաբերվել և վերադարձվել է մուսուլմանին՝ որպես դրա «օրինական» տիրոջ։ Օգեդեյը, հրաժեշտ տալով փրկվածին, գրպանից հանեց մի բուռ ոսկի և տվեց տղամարդուն։ Միաժամանակ նա զգուշացրել է մահմեդականին, որ չփնտրի այն, չխախտի օրենքը, երբ հաջորդ անգամ մետաղադրամը ջուրը գցի։

Չորրորդ իրավահաջորդը

Չինգիզ Խանի կրտսեր որդին, ըստ չինական աղբյուրների, ծնվել է 1193 թ. Այդ ժամանակ նրա հայրը գտնվում էր Յուրխենի գերության մեջ։ Նա այնտեղ մնաց մինչև 1197 թ. Այս անգամ ակնհայտ էր Բորտեի դավաճանությունը. Սակայն Չինգիզ Խանը Թուլուի որդուն ճանաչեց որպես իրենը։ Ընդ որում, արտաքնապես երեխան ամբողջովին մոնղոլական տեսք ուներ։ Չինգիզ խանի բոլոր որդիներն ունեին իրենց առանձնահատկությունները: Բայց Տուլուին բնության կողմից արժանացել է մեծագույն տաղանդների: Նա աչքի էր ընկնում բարոյական բարձր արժանապատվությունով, ուներ կազմակերպչի ու հրամանատարի արտասովոր ունակություններ։ Tului հայտնի է որպես սիրող ամուսինև ազնվական մարդ. Նա ամուսնացավ մահացած Վան Խանի (Կերայիտի ղեկավար) դստեր հետ։ Նա իր հերթին քրիստոնյա էր։ Տուլուին չէր կարողանում ընդունել կնոջ կրոնը։ Որպես Չինգգիսիդ՝ նա պետք է դավանի իր նախնիների հավատքը՝ Բոն։ Տուլուին ոչ միայն թույլ է տվել իր կնոջը «եկեղեցական» յուրտում կատարել բոլոր պատշաճ քրիստոնեական ծեսերը, այլև ընդունել վանականներ և իր հետ ունենալ քահանաներ։ Չինգիզ Խանի չորրորդ ժառանգորդի մահն առանց չափազանցության կարելի է հերոսական անվանել։ Հիվանդ Օգեդեյին փրկելու համար Տուլուին ինքնակամ վերցրեց շամանների հզոր դեղը: Այսպիսով, հիվանդությունը խլելով իր եղբորից, նա փորձեց գրավել նրան դեպի իրեն։

Ժառանգների խորհուրդ

Չինգիզ խանի բոլոր որդիներն իրավունք ունեին կառավարել կայսրությունը։ Ավագ եղբոր վերացումից հետո մնացին երեք իրավահաջորդներ. Հոր մահից հետո, մինչև նոր խանի ընտրությունը, Տուլուին ղեկավարում էր ուլուսը։ 1229 թվականին տեղի է ունեցել կուրուլթայ։ Այստեղ կայսեր կամքի համաձայն ընտրվեց նոր տիրակալ։ Հանդուրժող ու հեզ Օգեդեյը դարձավ նրան։ Այս ժառանգորդը, ինչպես վերը նշվեց, աչքի էր ընկնում բարությամբ. Սակայն այս որակը միշտ չէ, որ ձեռնտու է տիրակալին։ Նրա խանության տարիներին ուլուսի ղեկավարությունը խիստ թուլացել էր։ Վարչարարությունն իրականացվել է հիմնականում Չագաթայի խստության և Տուլուի դիվանագիտական ​​կարողությունների շնորհիվ։ Ինքը՝ Օգեդեյը, պետական ​​գործերի փոխարեն գերադասում էր շրջել Արևմտյան Մոնղոլիայում, որս անել և հյուրասիրել։

թոռներ

Նրանք ստացել են ուլուսի տարբեր տարածքներ կամ նշանակալի դիրքեր։ Ջոչիի ավագ որդին՝ Հորդ-Իչենգը, ժառանգել է Սպիտակ Հորդան։ Այս տարածքը գտնվում էր Տարբագատայ լեռնաշղթայի և Իրտիշի (այսօր Սեմիպալատինսկի շրջան) միջև։ Հաջորդը Բաթուն էր։ Չինգիզ խանի որդին նրան թողեց Ոսկե հորդան: Շեյբանին (երրորդ իրավահաջորդը) նշանակվեց Կապույտ հորդա: Ուլուսների տիրակալներին հատկացվել է նաև 1-2 հազար զինվոր։ Միաժամանակ այդ թիվը այն ժամանակ հասել է 130 հազար մարդու։

Բաթու

Ռուսական աղբյուրների համաձայն՝ նա հայտնի է որպես Չինգիզ Խանի որդի, որը մահացել է 1227 թվականին, դրանից երեք տարի առաջ տիրացել է Կիպչակի տափաստանին, Կովկասի մի մասը, Ռուսաստանը և Ղրիմը, ինչպես նաև Խորեզմը։ Մահացել է տիրակալի ժառանգը՝ տնօրինելով միայն Խորեզմը և տափաստանի ասիական մասը։ 1236-1243 թթ. տեղի ունեցավ համամոնղոլական արշավը դեպի Արևմուտք։ Այն գլխավորել է Բաթուն։ Չինգիզ Խանի որդին իր ժառանգին փոխանցել է բնավորության որոշ գծեր. Աղբյուրները տալիս են Սաին Խան մականունը։ Վարկածներից մեկի համաձայն նշանակում է «բարի բնավորություն»։ Այս մականունն ուներ Բաթուն ցարը։ Չինգիզ խանի որդին մահացավ, ինչպես վերը նշվեց՝ տնօրինելով իր ժառանգության միայն մի փոքր մասը։ 1236-1243 թվականներին արված արշավի արդյունքում Մոնղոլիան նահանջեց՝ արևմտյան մասը դեպի հյուսիսկովկասյան և վոլգա ժողովուրդներ, ինչպես նաև Վոլգա Բուլղարիա։ Մի քանի անգամ Բաթուի գլխավորությամբ զորքերը հարձակվել են Ռուսաստանի վրա։ Իրենց արշավանքներում մոնղոլական բանակը հասավ Կենտրոնական Եվրոպա։ Ֆրիդրիխ II-ը՝ այն ժամանակ Հռոմի կայսրը, փորձեց դիմադրություն կազմակերպել։ Երբ Բաթուն սկսեց հնազանդություն պահանջել, նա պատասխանեց, որ ինքը կարող է լինել խանի բազեները։ Սակայն զորքերի միջեւ բախում չի եղել։ Որոշ ժամանակ անց Բաթուն բնակություն հաստատեց Վոլգայի ափին գտնվող Սարայ-Բատու քաղաքում։ Նա այլևս չուղևորվեց դեպի Արևմուտք։

Ուլուսի ուժեղացում

1243 թվականին Բաթուն իմացավ Օգեդեյի մահվան մասին։ Նրա բանակը քաշվեց Ստորին Վոլգա։ Այստեղ հիմնվել է Jochi ulus-ի նոր կենտրոն։ Գույուկը (Օգեդեյի ժառանգներից մեկը) Կագան է ընտրվել Կուրուլտայում 1246 թվականին։ Նա Բաթուի վաղեմի թշնամին էր։ 1248 թվականին Գույուկը մահացավ, իսկ 1251 թվականին չորրորդ կառավարիչ ընտրվեց հավատարիմ Մունկեն՝ 1246 - 1243 թվականների եվրոպական արշավի մասնակից։Նոր խանին աջակցելու համար Բաթուն բանակով ուղարկեց Բերկեին (իր եղբորը)։

Հարաբերություններ Ռուսաստանի իշխանների հետ

1243-1246 թթ Ռուսաստանի բոլոր կառավարիչներն ընդունում էին կախվածությունը Մոնղոլական կայսրությունից և Ոսկե Հորդայից: (Վլադիմիր արքայազն) ճանաչվել է ամենահինը Ռուսաստանում։ Նա ընդունեց մոնղոլների կողմից ավերված Կիևը 1240 թ. 1246 թվականին Բաթուն Յարոսլավին ուղարկեց Կարակորումի կուրուլթայ՝ որպես լիազոր ներկայացուցիչ։ Այնտեղ ռուս իշխանը թունավորվել է Գույուկի կողմնակիցների կողմից։ Միխայիլ Չերնիգովսկին մահացել է Ոսկե Հորդայում՝ երկու կրակների արանքում խանի յուրտա մտնելուց հրաժարվելու համար։ Մոնղոլները դա մեկնաբանեցին որպես չարամտություն: Ալեքսանդր Նևսկին և Անդրեյը, Յարոսլավի որդիները, նույնպես գնացին Հորդա: Այնտեղից հասնելով Կարակորում, առաջինը ստացավ Նովգորոդը և Կիևը, իսկ երկրորդը ՝ Վլադիմիրի թագավորությունը: Անդրեյը, ձգտելով դիմակայել մոնղոլներին, դաշինք կնքեց Հարավային Ռուսաստանի այն ժամանակվա ամենաուժեղ արքայազնի՝ Գալիցկու հետ։ Դրանով էր պայմանավորված 1252 թվականին մոնղոլների պատժիչ արշավը։ Հորդայի բանակը Նևրյուի գլխավորությամբ ջախջախեց Յարոսլավին և Անդրեյին։ Բաթուն պիտակը տվել է Վլադիմիր Ալեքսանդրին։ Բաթուի հետ հարաբերությունները մի փոքր այլ կերպ է կառուցել: Նա վտարեց Հորդայի Բասկակներին իրենց քաղաքներից։ 1254 թվականին ջախջախել է Կուրեմսայի գլխավորած բանակը։

Carokorum գործերը

Այն բանից հետո, երբ Գույուկը 1246 թվականին ընտրվեց Մեծ Խան, պառակտում տեղի ունեցավ Չագաթայի և Օգեդեյի ժառանգների և Չինգիզ Խանի մյուս երկու որդիների ժառանգների միջև։ Գույուկը արշավի է դուրս եկել Բաթուի դեմ։ Սակայն 1248 թվականին, երբ նրա զորքը գտնվում էր Մավերաննահրում, նա հանկարծամահ է լինում։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նրան թունավորել են Մունկեի և Բաթուի կողմնակիցները։ Առաջինը հետագայում դարձավ մոնղոլական ուլուսի նոր տիրակալը։ 1251 թվականին Բաթուն Բուրունդայի գլխավորությամբ բանակ ուղարկեց Օրտարի մոտ՝ օգնելու Մունկային։

Հետնորդներ

Բաթուի իրավահաջորդներն են եղել՝ Սարտակը, Տուկանը, Ուլագչին և Աբուկանը։ Առաջինը հետևորդ էր Քրիստոնեական կրոն... Սարտակի դուստրն ամուսնացել է Գլեբ Վասիլկովիչի հետ, իսկ Բաթուի թոռան դուստրը դարձել է Սբ. Ֆեդոր Չերնի. Այս երկու ամուսնություններում ծնվել են Բելոզերսկի և Յարոսլավլի իշխանները (համապատասխանաբար)։