ویژگی های هنری آثار فتا. انگیزه های اصلی اشعار فت. مشکلات ایده آل

در اواسط قرن نوزدهم در شعر روسی، دو جهت به وضوح مشخص شد و قطبی شد: دموکراتیک و به اصطلاح "هنر ناب" که Fet بود. شاعران «هنر ناب» هدف هنر را هنر می‌دانستند، به هیچ وجه امکان استخراج فایده‌های عملی از شعر را نمی‌پذیرفتند.

پیساروف همچنین در مورد ناسازگاری کامل فت با "روح روزگار" صحبت کرد و استدلال کرد که "شاعر شگفت انگیز به منافع قرن پاسخ می دهد نه به دلیل وظیفه شهروندی، بلکه به دلیل جذابیت غیرارادی، به دلیل پاسخگویی طبیعی. " فت نه تنها "روح روزگار" را در نظر نگرفت و به شیوه خود آواز خواند، بلکه قاطعانه و به شدت با روند دموکراتیک ادبیات روسیه در قرن نوزدهم مخالفت کرد. پس از تراژدی بزرگی که فت در جوانی تجربه کرد، پس از مرگ ماریا لازیچ محبوب شاعر، فت عمدا زندگی را به دو حوزه واقعی و ایده آل تقسیم می کند. و تنها سپهر آرمانی را به شعرش منتقل می کند. شعر و واقعیت اکنون برای او هیچ وجه اشتراکی ندارند، آنها دو دنیای متفاوت، کاملاً متضاد و ناسازگار هستند. تقابل این دو جهان: دنیای فت من، جهان بینی او، تمرین روزمره، رفتار اجتماعی و دنیای اشعار فت که جهان اول برای فت در رابطه با آن ضد جهان بود، برای او معمایی بود. بسیاری از معاصران او هستند و برای محققان مدرن یک راز باقی مانده است. در پیشگفتار ویرایش سوم «چراغ های شب»، نگاهی به گذشته در کل او زندگی خلاقفت نوشت: سختی های زندگی شصت سال ما را مجبور کرد که از آنها دور شویم و یخ های روزمره را بشکنیم تا حداقل لحظه ای در هوای پاک و آزاد شعر نفس بکشیم.

شعر برای فت بود تنها راه از واقعیت و زندگی روزمره دور شوید و احساس آزادی و شادی کنید. ". فت معتقد بود که شاعر واقعی در اشعار خود باید قبل از هر چیز زیبایی بخواند، یعنی به قول فت، طبیعت و عشق. با این حال، شاعر فهمیده بود که زیبایی بسیار زودگذر است و لحظات زیبایی نادر و کوتاه است. از این رو فت در اشعار خود همواره در صدد انتقال این لحظات است تا پدیده لحظه ای زیبایی را به تصویر بکشد. فت قادر بود هر حالت گذرا و آنی طبیعت را به خاطر بسپارد و سپس آنها را در اشعار خود بازتولید کند. این امپرسیونیسم شعر فت است. Fet هرگز احساس را به طور کلی توصیف نمی کند، بلکه فقط حالت های خاصی از احساس را بیان می کند. شعر فت غیرمنطقی، حسی، تکانشی است. تصاویر اشعار او مبهم، مبهم است، اغلب Fet احساسات، برداشت های خود را از اشیاء و نه تصویر آنها را منتقل می کند. در شعر «عصر» می خوانیم: بر رودخانه ای زلال به صدا در آمد، در چمنزاری پژمرده زنگ زد، بر نخلستانی لال غلتید، بر کرانه دیگر روشن شد... و آنچه که «صدا کرد»، «صدا کرد» ، "غلت" و "روشن شده" ناشناخته است. روی تپه یا مرطوب است یا گرم، نفس روز در نفس شب است، - اما رعد و برق از قبل با آتش آبی و سبز روشن می درخشد ... این فقط یک لحظه در طبیعت است، یک حالت لحظه ای طبیعت که فت توانست در شعر خود بیان کند. فت شاعر یک جزئیات است، یک تصویر جداگانه، بنابراین، در اشعار او، ما منظره کامل و جامع نخواهیم یافت. فت هیچ تعارضی بین طبیعت و انسان ندارد، قهرمان غنایی شعر فت همیشه با طبیعت هماهنگ است. طبیعت انعکاسی از احساسات انسان است، انسان سازی می شود: به آرامی در شب از ابرو مه نرم می افتد. در شعر "آتش سوزان با نوری درخشان در جنگل ..."، روایت به موازات هم در دو صفحه آشکار می شود: منظره بیرونی و روانشناختی درونی. این دو هواپیما با هم ادغام می‌شوند و در پایان شعر تنها از طریق طبیعت است که فت می‌تواند از وضعیت درونی قهرمان غنایی بگوید. یکی از ویژگی های اشعار فت از نظر آوایی و لحن، موزیکال بودن آن است. همراه با ژانرهای سنتی مرثیه ها، عذاب ها، پیام ها، فت فعالانه از ژانر آهنگ عاشقانه استفاده می کند. این ژانر ساختار تقریباً اکثر شعرهای فت را تعیین می کند. برای هر عاشقانه، فت ملودی شاعرانه خود را خلق کرد که فقط برای او ذاتی است. منتقد معروف قرن نوزدهم NN Strakhov نوشت: «آیه فت دارای موسیقی جادویی است و در عین حال دائماً متنوع است. شاعر برای هر حال و هوای روح ملودی خاص خود را دارد و هیچ کس نمی تواند با او در غنای ملودی ها برابری کند. فت هم با ساخت آهنگسازی بیت: یک ترکیب دایره ای، تکرارهای مداوم (مثلاً مانند شعر "در سپیده دم، بیدارم نمی کنی ...") و هم تنوع فوق العاده ای به موسیقی شعر خود می رسد. از بند و فرم های ریتمیک. به خصوص غالباً Fet از روش متناوب خطوط کوتاه و بلند استفاده می کند: رویاها و سایه ها، رویاها، فریبنده مضطرب در گرگ و میش، تمام مراحل خواب با ازدحام سبک گذرا ... Fet موسیقی را بالاترین هنرها می دانست. حال و هوای موسیقی برای Fet بخشی جدایی ناپذیر از الهام بود. شعر «هنر ناب» شعر فت را از اندیشه های سیاسی و مدنی نجات داد و به فت فرصت داد تا به کشفیات واقعی در زمینه زبان شعر دست یابد. نه تنها نبوغ فت در ترکیب بند و ریتم بود، بلکه آزمایش های او در زمینه ساخت دستوری شعر جسورانه بود (شعر "نجوا. تنفس ترسو..." شعرهای او به معنای واقعی کلمه، درک اشعار او بسیار دشوار بود، برای مثال، استعاره "علف در هق هق" یا "بهار و شب دره را پوشانده است").

بنابراین، فت در شعر خود به دگرگونی هایی در زمینه زبان شعری که توسط رمانتیک های روسی آغاز شده است، ادامه می دهد. اوایل XIXقرن. تمام آزمایشات او بسیار موفق ظاهر می شود، آنها ادامه می یابند و در شعرهای A. Blok، A. Bely، L. Pasternak ثابت می شوند. تنوع اشکال شعر با انواع احساسات و تجربیاتی که فت در شعر او منتقل می کند ترکیب شده است. علیرغم اینکه فت شعر را حوزه ایده آل زندگی می دانست، احساسات و حالات توصیف شده در اشعار فت واقعی است. اشعار فت تا به امروز منسوخ نشده است ، زیرا هر خواننده می تواند در آنها حالت هایی مشابه وضعیت روح خود در لحظه پیدا کند.

Afanasy Fet (1820 - 1892)

فت بزرگترین شاعر «هنر ناب» بود که اصول نظری این مسیر را رها کرد. وی تصریح کرد: هرگز نتوانستم بفهمم هنر به چیزی غیر از زیبایی علاقه دارد.

شاعران «هنر ناب» با مدنیت مخالفت کردند، محتوای اجتماعی هنر را نادیده گرفتند، فردیت محض را تبلیغ کردند و به دنیای تجربه رفتند. موضوع صمیمی به روشی خاص توسعه داده شد. دنیای صمیمی واقعیت را از آنها پنهان کرد. عشق به قهرمان غنایی هدف و معنای زندگی بود. شاعران «هنر ناب» با دور شدن از واقعیت، به دنبال تجلیل از هنجارهای ابدی زیبایی بودند. زیبایی به مثابه خلق و خوی موضوع اصلی اشعار آنهاست.

فتح آرتور شوپنهاور را تحسین می کرد. فت منکر معنای عقل در هنر است. شاعر صراحتاً در این باره می گوید: در هنرهای آزاد برای عقل در مقایسه با غریزه که دلایل آن از ما پنهان است، ارزش کمی قائل هستم.

فت معتقد بود که باید بر اساس هوی و هوس خلق کرد. طبیعت، عشق، زیبایی .. - اشیاء هنری.

Fet بی توجهی به مسائل اجتماعی، به حقایق واقعیزندگی عمومی. در دهه 60 قرن نوزدهم، فت به عنوان یک تبلیغ نویس عمل کرد، یک زندگی رضایت بخش و مرفه را در بستر طبیعت تجلیل کرد. فت در شعر «تنها پناهگاه از همه غمها، از جمله غمهای مدنی» را سکسکه کرد.

با این حال، کار فت گسترده تر از نظریه های شاعرانه بود: شاعر در اشعار خود احساسات و تجربیات خود را به تصویر می کشید. انسان نوزدهمقرن، تصاویری از طبیعت خلق کرد، به عنوان شاعر-غزل سرا، استاد مینیاتورهای غنایی در تاریخ شعر روسی ثبت شد.

اشعار Fet با روشنایی و غنای رنگ ها، شدت عاطفی زیاد، توانایی انتقال جزئیات خاص، قادر به ایجاد یک تأثیر قوی، جریان متغیر احساسات شگفت زده می شود. رنگ های روشن در شعر فتوف غالب است. تصاویر او از طبیعت با تمام رنگ های رنگین کمان بازی می کند، با همه بوها نفس می کشد. شعر فت به معنای واقعی کلمه موزیکال است. طبقه بندی اشعار فت بر اساس مضامین و ژانرها غیرممکن است. جای بزرگ و اصلی را اشعار عاشقانه اشغال کرده است.

در اواسط قرن نوزدهم در شعر روسی، دو جهت به وضوح تعریف شد و، قطبی، توسعه یافت: دموکراتیک و به اصطلاح "هنر ناب". شاعر و ایدئولوگ اصلی جهت اول نکراسوف بود، دومی - فت.

شاعران «هنر ناب» هدف هنر را هنر می‌دانستند، به هیچ وجه امکان استخراج فایده‌های عملی از شعر را نمی‌پذیرفتند. اشعار آنها نه تنها با فقدان انگیزه های مدنی، بلکه در ارتباط کلی با مسائل و مشکلات اجتماعی که منعکس کننده "روح روزگار" بود و معاصران مترقی آنها را به شدت نگران می کرد متمایز می شود. بنابراین، منتقدان "دهه شصت"، شاعران "هنر ناب" را به دلیل تنگ نظری و یکنواختی موضوعی محکوم می کردند، اغلب آنها را به عنوان شاعران تمام عیار درک نمی کردند. بنابراین، فتا چرنیشفسکی، که از استعداد غنایی بسیار قدردانی کرد، در همان زمان اضافه کرد که او "کوچک ها" می نویسد. پیساروف همچنین در مورد ناسازگاری کامل فت با "روح روزگار" صحبت کرد و استدلال کرد که "شاعر شگفت انگیز به منافع قرن پاسخ می دهد نه به دلیل وظیفه شهروندی، بلکه به دلیل جذابیت غیرارادی، به دلیل پاسخگویی طبیعی. "

فت نه تنها "روح روزگار" را در نظر نگرفت و به شیوه خود آواز خواند، بلکه قاطعانه و به شدت با روند دموکراتیک ادبیات روسیه در قرن نوزدهم مخالفت کرد.

پس از تراژدی بزرگی که فت در جوانی تجربه کرد، پس از مرگ ماریا لازیچ محبوب شاعر، فت عمدا زندگی را به دو حوزه واقعی و ایده آل تقسیم می کند. و تنها سپهر آرمانی را به شعرش منتقل می کند. شعر و واقعیت اکنون برای او هیچ وجه اشتراکی ندارند، آنها دو دنیای متفاوت، کاملاً متضاد و ناسازگار هستند. تقابل این دو جهان: دنیای فت من، جهان بینی او، تمرین روزمره، رفتار اجتماعی و دنیای اشعار فت که جهان اول برای فت در رابطه با آن ضد جهان بود، برای او معمایی بود. بسیاری از معاصران او هستند و برای محققان مدرن یک راز باقی مانده است.

فت در مقدمه چاپ سوم «چراغ های عصر»، با نگاهی به تمام زندگی خلاق خود نوشت: «سختی های زندگی ما را مجبور کرد که شصت سال از آنها دور شویم و یخ های روزمره را بشکنیم تا نفس بکشیم. هوای پاک و آزاد شعر حداقل برای یک لحظه». شعر تنها راه دور شدن فت از واقعیت و زندگی روزمره و احساس آزادی و شادی بود.

فت معتقد بود که شاعر واقعی در اشعار خود باید قبل از هر چیز زیبایی بخواند، یعنی به قول فت، طبیعت و عشق. با این حال، شاعر فهمیده بود که زیبایی بسیار زودگذر است و لحظات زیبایی نادر و کوتاه است. از این رو فت در اشعار خود همواره در صدد انتقال این لحظات است تا پدیده لحظه ای زیبایی را به تصویر بکشد. فت قادر بود هر حالت گذرا و آنی طبیعت را به خاطر بسپارد و سپس آنها را در اشعار خود بازتولید کند. این امپرسیونیسم شعر فت است. Fet هرگز احساس را به طور کلی توصیف نمی کند، بلکه فقط حالت های خاصی از احساس را بیان می کند. شعر فت غیرمنطقی، حسی، تکانشی است. تصاویر اشعار او مبهم، مبهم است، اغلب Fet احساسات، برداشت های خود را از اشیاء و نه تصویر آنها را منتقل می کند. در شعر «عصر» می خوانیم:

صدا بر فراز رودخانه زلال،

در چمنزار پژمرده زنگ زد،

روی بیشه زار غلتید،

آن طرف روشن شد...

و آنچه "صدا"، "زنگ"، "غلت" و "روشن شد" ناشناخته است.

روی تپه یا مرطوب است یا گرم، نفس روز در نفس شب است، - اما رعد و برق از قبل با آتش آبی و سبز روشن می درخشد ... این فقط یک لحظه در طبیعت است، یک حالت لحظه ای طبیعت که فت توانست در شعر خود بیان کند. فت شاعر یک جزئیات است، یک تصویر جداگانه، بنابراین، در اشعار او، ما منظره کامل و جامع نخواهیم یافت. فت هیچ تعارضی بین طبیعت و انسان ندارد، قهرمان غنایی شعر فت همیشه با طبیعت هماهنگ است. طبیعت انعکاسی از احساسات انسان است، انسانی شده است:

به آرامی در شب از روی ابرو

مه نرم می افتد.

از میدان، سایه ای گسترده

زیر سایه نزدیک فشار می دهد.

اشتیاق به نور غم

سحر از بیرون رفتن شرم دارد

سرد، شفاف، سفید،

بال پرنده لرزید...

خورشید هنوز دیده نشده است

و در روح من فیض است.

در شعر «زمزمه. نفس‌های ترسو... «دنیای طبیعت و دنیای احساس انسان پیوندی ناگسستنی دارند. در هر دوی این «جهان‌ها»، شاعر حالت‌های لطیف، انتقالی، تغییرات ظریف را مشخص می‌کند. هم احساس و هم طبیعت در شعر با جزئیات تکه تکه و با ضربات جداگانه نشان داده شده است، اما برای خواننده یک تصویر واحد از یک تاریخ جمع می شود و یک برداشت واحد ایجاد می کند.

در شعر "آتش سوزان با نوری درخشان در جنگل ..."، روایت به موازات هم در دو صفحه آشکار می شود: منظره بیرونی و روانشناختی درونی. این دو هواپیما با هم ادغام می‌شوند و در پایان شعر تنها از طریق طبیعت است که فت می‌تواند از وضعیت درونی قهرمان غنایی بگوید. یکی از ویژگی های اشعار فت از نظر آوایی و لحن، موزیکال بودن آن است. موزیکال بودن این بیت توسط ژوکوفسکی وارد شعر روسی شد. نمونه‌های عالی آن را در پوشکین، لرمانتوف و تیوتچف می‌یابیم. اما در شعر فت است که به ظرافت خاصی دست می یابد:

چاودار در مزرعه ذرت داغ می رسد،

و از مزارع به مزارع

باد غریب در حال رانندگی است

رنگ های طلایی

(موسیقی بودن این بیت با همنوایی به دست می آید.) موسیقایی بودن شعر فت نیز توسط ویژگی ژانری اشعار وی مورد تاکید قرار گرفته است. همراه با ژانرهای سنتی مرثیه ها، عذاب ها، پیام ها، فت فعالانه از ژانر آهنگ عاشقانه استفاده می کند. این ژانر ساختار تقریباً اکثر شعرهای فت را تعیین می کند. برای هر عاشقانه، فت ملودی شاعرانه خود را خلق کرد که فقط برای او ذاتی است. منتقد معروف قرن نوزدهم NN Strakhov نوشت: «آیه فت دارای موسیقی جادویی است و در عین حال دائماً متنوع است. شاعر برای هر حال و هوای روح ملودی خاص خود را دارد و هیچ کس نمی تواند با او در غنای ملودی ها برابری کند.

فت هم با ساخت آهنگسازی بیت: یک ترکیب دایره ای، تکرارهای مداوم (مثلاً مانند شعر "در سپیده دم، بیدارم نمی کنی ...") و هم تنوع فوق العاده ای به موسیقی شعر خود می رسد. از بند و فرم های ریتمیک. به خصوص Fet از تکنیک متناوب خطوط کوتاه و بلند استفاده می کند:

رویاها و سایه ها

رویاها

در غروب، لرزان اشاره می کند،

تمام مراحل

لولینگ

ازدحام های گذرا...

فت موسیقی را بالاترین هنر می دانست. حال و هوای موسیقی برای Fet بخشی جدایی ناپذیر از الهام بود. در شعر "شب می درخشید ..." قهرمان می تواند احساسات خود ، عشق خود را فقط از طریق موسیقی ، از طریق یک آهنگ بیان کند:

تا سحر خواندی، خسته از اشک،

که تو تنها هستی - عشق، که عشق دیگری وجود ندارد،

و من می خواستم طوری زندگی کنم که بدون اینکه صدایی بریزد،

دوستت دارم، بغلت کنم و بر سرت گریه کنم.

شعر «هنر ناب» شعر فت را از اندیشه های سیاسی و مدنی نجات داد و به فت فرصت داد تا به کشفیات واقعی در زمینه زبان شعر دست یابد. نبوغ فت در ترکیب و ریتم بند قبلا مورد تاکید ما بوده است. آزمایشات او در زمینه ساخت دستوری شعر جسورانه بود (شعر «نجوا. نفس کشیدن ترسو...» استعاره «علف در هق هق» یا «بهار و شب دره را پوشاند»).

بنابراین، فت در شعر خود به دگرگونی هایی در زمینه زبان شعری که توسط رمانتیک های روسی در آغاز قرن نوزدهم آغاز شد، ادامه می دهد. تمام آزمایشات او بسیار موفق ظاهر می شود، آنها ادامه می یابند و در شعرهای A. Blok، A. Bely، L. Pasternak ثابت می شوند. تنوع اشکال شعر با انواع احساسات و تجربیاتی که فت در شعر او منتقل می کند ترکیب شده است. علیرغم اینکه فت شعر را حوزه ایده آل زندگی می دانست، احساسات و حالات توصیف شده در اشعار فت واقعی است. اشعار فت تا به امروز منسوخ نشده است ، زیرا هر خواننده می تواند در آنها حالت هایی مشابه وضعیت روح خود در لحظه پیدا کند.

ترکیب بندی

آفاناسی فت یکی از برجسته ترین شاعران روسی قرن نوزدهم است. اوج اوج کار او در دهه 1860 بود - دوره ای که اعتقاد بر این بود که هدف اصلی ادبیات نمایش پدیده های پیچیده اجتماعی و مشکلات اجتماعی... درک ویژه فت از ماهیت و هدف هنر، جدایی ناپذیر از طرد شاعر از واقعیت اجتماعی است، که به اعتقاد عمیق او، شخصیت فرد را مخدوش می کند، ویژگی های ایده آل-روحانی، نیروهای الهی-طبیعی او را سرکوب می کند. فت در نظم جهانی اجتماعی معاصر خود آرمانی نمی دید و تلاش برای تغییر آن را بی نتیجه می دانست.

به همین دلیل است که کار فت به عنوان خواننده "هنر ناب" از نفوذ زندگی روزمره، غرور دنیوی، واقعیت خشن که در آن "بلبل ها پروانه ها را نوک می زنند" بسته شده است. شاعر عمداً مفهوم «موضوع بودن» را از محتوای غزل خود حذف می کند و «ابدی» را به عنوان موضوع تصویرسازی هنری انتخاب می کند. احساسات انسانیو تجربیات، اسرار زندگی و مرگ، روابط پیچیده بین مردم.

به گفته شاعر، شناخت واقعی و عمیق جهان فقط در خلاقیت شهودی آزاد امکان پذیر است: "تنها یک هنرمند ردپای شگفت انگیزی را در همه چیز احساس می کند." زیبایی برای او معیار همه چیز است و ارزش واقعی:

یک دنیا از زیبایی

از بزرگ به کوچک،

و بیهوده به دنبال آن هستید

آغاز آن را پیدا کنید.

قهرمان Fet "به طور رویایی وقف سکوت است"، "پر از هیجان لطیف، رویاهای شیرین". او به «زمزمه، نفس کشیدن ترسوتریل های بلبل، فراز و نشیب های روح خلاق، طغیان های زودگذر «آزار ناگفته و اشک های نامفهوم». زمان ایده آل سال آن بهار است ("باد گرمی آرام می وزد ..."، "افکار بهاری"، "بهار بیشتر". سعادت معطر... """ امروز صبح، این شادی ... """ اولین زنبق دره """ "بهار در حیاط"، "باران بهاری"، "دوباره اعماق بهشت ​​روشن شد..." "او همان است")؛ زمان مورد علاقه روز - شب ("شب معطر، شب مبارک ..."، "شب آرام، پر ستاره ..."، "بیشتر شب مه"،" چه شبی! چقدر هوا پاک است ... "" ، شب لاجوردی به چمنزار دریده شده می نگرد ... "). دنیای او «پادشاهی بلورهای سنگی»، «یک باغ شبانه سایه‌دار»، «معبدی خالص تسخیرناپذیر روح» است. هدف آن جستجوی هارمونی گریزان جهان، زیبایی ابدی گریزان است:

رها کردن رویاهایم به نور

تسلیم امید شیرینم

چه ممکن است یواشکی روی آنها باشد

لبخند زیبایی خواهد درخشید.

همانطور که خود شاعر خاطرنشان کرد، نشانه یک غزلسرای واقعی، آمادگی برای "پرتاب خود را از طبقه هفتم وارونه با این باور تزلزل ناپذیر که در هوا اوج می گیرد" است:

روشن می کنم و می سوزم

عجله میکنم و اوج میگیرم...

و من با قلبم باور دارم که رشد می کنند

و بلافاصله به آسمان خواهند برد

بالهایم باز شد...

برای فت، زیبایی تغییر ناپذیر و تغییر ناپذیر نیست - زودگذر و آنی است، به عنوان یک انگیزه خلاقانه ناگهانی، الهام، مکاشفه احساس می شود. مصداق بارز این اندیشه، شعر «پروانه» است که بیانگر منحصر به فرد بودن، ارزش ذاتی و در عین حال شکنندگی، شکنندگی و بی دلیلی برای زیبایی است:

نپرس: از کجا آمده است؟

کجا عجله دارم؟

اینجا نور را روی گلی فرو کردم

و حالا - من نفس می کشم.

بنابراین، طبیعی است که قهرمان غزلیات فتا، سردرگمی احساسات، احساس ناپایداری، تغییرپذیری، سیال بودن جهان، زندگی در حالت انتظار، پیشگویی زیبایی را تجربه کند:

من منتظرم ... طنین بلبل

از رودخانه پر زرق و برق می تازد

علف کنار ماه در الماس

کرم های شب تاب روی دانه های زیره می سوزند.

من منتظرم ... آسمان آبی تیره

در هر دو ستاره کوچک و بزرگ،

صدای ضربان قلب را می شنوم

و یک هیجان در بازوها و پاها.

بیایید توجه کنیم: زیبایی، به گفته فت، در همه جا وجود دارد، در همه جا ریخته می شود - هم در "رودخانه درخشان" و هم در "آسمان آبی تیره". این نیرویی طبیعی و در عین حال الهی است که آسمان و زمین و شب و روز و ظاهر و باطن را در انسان به هم پیوند می دهد.

در شعر فت، انتزاعی ترین، ناملموس ترین تصاویر و تصاویر زنده می شوند و به وضوح ظاهر می شوند:

آن بوسه بی صدا باد

این همان بوی بنفشه در شب است،

آن زرق و برق فاصله یخ زده

و گردباد زوزه نیمه شب.

به گفته شاعر، جوهر هنر واقعی جستجوی زیبایی در اشیاء و پدیده های روزمره جهان، احساسات و تصاویر ساده، کوچکترین جزئیات زندگی روزمره است - صدای باد، بوی گل، یک شکسته. شاخه، نگاه شیرین، لمس دست و غیره.

نقاشی منظره اشعار فت از نقاشی تجربیات روح جدا نیست. قهرمان غنایی فتا در درجه اول خواننده "خطوط نازک ایده آل"، برداشت های ذهنی و فانتزی های عاشقانه است ("زنبورها"، "بل"، "رز سپتامبر"، "سقوط روی صندلی راحتی، نگاه کردن به سقف ..." ، "در میان ستاره ها").

الهه فتوفسکایا از نظر اهریمنی تغییرپذیر و از نظر عاشقانه گریزان است: او یا «ملکه حلیم شب روشن»، «زیارتگاهی گرامی»، یا «الهه مغرور در لباس گلدوزی شده»، «معشوقه جوان باغ» است. در عین حال همیشه "آسمانی"، "غیرقابل مشاهده برای زمین"، همیشه غیرقابل دسترس برای غرور دنیوی، واقعیت خشن، که دائما او را مجبور به "لرزیدن و عشق" می کند.

از این نظر، فت، مانند هیچ شاعر روسی دیگری در قرن نوزدهم، به ایده تیوتچف در مورد "سکوت" ("سکوت") نزدیک بود: "زبان ما چقدر فقیر است! .."؛ "کلمات انسانی بسیار بی ادب است ..." - قهرمان غنایی او با ناامیدی فریاد می زند که "فرشته ای افعال ناگفتنی را زمزمه می کند." به گفته شاعر، زیبایی بیان ناپذیر و خودبسنده است: «تنها آهنگ به زیبایی نیاز دارد، // زیبایی به ترانه هم نیازی ندارد» («فقط من با لبخند تو ملاقات خواهم کرد ...»). با این حال، بر خلاف تیوتچف، فت به اعتقاد عاشقانه به امکان روشنگری خلاق، انعکاس یک پالت پیچیده از احساسات و احساسات در شعر اختصاص دارد:

فقط تو ای شاعر، کلمات بالدار به صدا در می آیند

چنگ می زند و ناگهان تعمیر می کند

و هذیان تاریک روح و گیاهان، بویی مبهم...

حالت معمولی قهرمان غزلیات فت یک بیماری روحی است، وسواس فکری ایده آل، زیبا، "تحریک روح بیمار". او دائماً بین آرامش و آشفتگی، تیرگی اشتیاق و شادی روشنایی، ترس از دست دادن و شادی به دست آوردن تعادل برقرار می کند. این حالت در شعر "تاب" به وضوح بیان شده است:

و هر چه به بالای جنگل نزدیک تر است،

ایستادن و نگه داشتن سخت تر است

برخاستن از روی زمین لذت بخش تر است

و یکی برای نزدیک شدن به بهشت.

بنابراین، طبق گفته Fet، حالت یکپارچگی و هماهنگی در دنیای واقعی دست نیافتنی است، رویا در برخورد با واقعیت خشن شکسته می شود. بنابراین در غزلیات او انگیزه خواب پیوسته وجود دارد و به جهات مختلف متفاوت است. این خواب-مرگ، خواب-رستگاری و خواب-امید و خواب-رویا است:

خواب دیدم که آرام می خوابم

که من مرده ام و در رویاها غوطه ور هستم.

و برای من محبت آمیز و شگفت انگیز است

امید در این رویا ریخته شد.

("رویاها")

قهرمان فتوف دائماً به دنبال نقطه اتکای، تصویری از امید، منبع الهام است که از یک طرف در هماهنگی طبیعی طبیعت می یابد:

من عاشق سکوت طبیعت نیمه شب هستم

من عاشق طاق های چوبی او هستم.

استپ های برفی الماس او را دوست دارم.

از سوی دیگر، او از هارمونی دست ساز دوران باستان الهام گرفته است که در تصاویر زنانه از لحاظ مجسمه سازی کامل و در عین حال انعطاف پذیر پلاستیکی تجسم یافته است ("دیانا"، "باکانته"، "نوفه و یک ساتیور جوان"). ایده آل تصویر زنده و جذاب ونوس میلو است:

و با عفت و شجاعت،

برهنه تا کمر می درخشد،

جسم الهی شکوفا می شود

با زیبایی محو نشدنی

بنابراین، اشعار A.A. فتا دارای محتوای اجتماعی بدون شک است، اما این محتوا به طور ملموس تاریخی نیست، بلکه بی زمان، جهانی، جهانی است - اخلاقی، روانی، فلسفی.

- شاعر قرن نوزدهم که سهم زیادی در توسعه ادبیات روسیه داشت. با خواندن آثار او، شروع به درک ویژگی های کار او می کنید. آنها چه هستند؟

در اشعار، دنیای واقعی آرمانی شده و دارای ویژگی های خاصی است. به لطف شعرهای او می توانیم از مشکلات فرار کنیم و در دنیای زیبایی و شگفتی فرو برویم. تمام آثار فت غرق در احساسات است ، او فقط ننوشت ، بلکه ستایش زیبایی اطراف عشق و طبیعت را سرود. اینها ویژگی های اصلی کار Fet است. شما آثار شاعر را می خوانید و احساس می کنید که چگونه نت های احساسات و حالات مختلف به صدا در می آید که باعث ایجاد احساسات شگفت انگیز می شود. این نویسنده ای است که سعی می کرد از موضوعات اجتماعی و سیاسی پرهیز کند، او شاعری هنر ناب بود که در آثارش طبیعت و عشق توصیف شده بود. حال و هوای ظریف شاعرانه در هم تنیده با مهارت هنری، امکان خلق شعر ناب را فراهم می کند. اساساً کار او اشعار عشق و منظره است و فقط در پایان مسیر زندگیاو به غزلیات فلسفی متوسل شد. بیایید نگاهی دقیق تر به آن بیندازیم ویژگی های مشخصهاشعار نویسنده

ویژگی های متن آهنگ عاشقانه فت

آشنایی متن های عاشقانهفتا، می توان گفت که عشق یک نویسنده تلفیقی از تضادها در یک اتحاد هماهنگ است. ویژگی اشعار عاشقانه او این است که در اینجا هیچ نت درام و تراژدی وجود ندارد. اشعار او در مورد عشق موسیقیایی و لطیف با نت های عجیب و غریب به نظر می رسد، جایی که هیچ کسالت عشقی، عذاب غیرتمندانه، هیچ شور و شوقی وجود ندارد. فقط توصیفی از زیبایی این احساس خارق العاده و غیر زمینی عشق وجود دارد. خود متن های عاشقانه- اینها اشعار عالی ایده آل، ناب و محترمانه جوانی هستند که هر چند عجیب به نظر برسد، عمدتاً در دوران پیری سروده شده اند.

ویژگی های متن ترانه منظره

طبیعت همان چیزی است که شاعر نیز دوست داشت درباره آن بنویسد. در عین حال مناظر در آثار نویسنده جان می گیرند و طبیعت همیشه آرام و ساکت است. به نظر می‌رسد نقاشی‌های او یخ می‌زنند، اما در عین حال همه‌چیز اطراف پر از صدا است، جایی که یک دارکوب بی‌قرار در می‌زند، یک کیک ناله می‌کند یا یک جغد. یکی از ویژگی‌های شعر منظره این است که نویسنده به مناظری دارای ویژگی‌های انسانی است، جایی که گل سرخ لبخند می‌زند، ستاره‌ها دعا می‌کنند، برکه در خواب است و توس‌ها منتظرند. در عین حال، نویسنده اغلب از تصاویری از پرندگان استفاده می کند که برای ما غیرعادی است. بنابراین در اشعار او اغلب سوئیفت‌ها، لپ‌ها، جغدها، سیاه‌پوستان ظاهر می‌شوند. علاوه بر این، نویسنده هیچ گونه معنای نمادینی به طبیعت و حیوانات نمی دهد. همه چیز در او فقط دارای ویژگی هایی است که نمایندگان دنیای زنده طبیعت در واقعیت دارند.

اشعار منظره فت سرشار از خودانگیختگی، تیزبینی درک طبیعت است، مناظر او دلنشین است و خود اشعار عموماً سرشار از طراوت است. هر خطی زیباست، صرف نظر از اینکه نویسنده درباره بهار می نویسد یا تابستان، مناظر پاییز یا زمستان را توصیف می کند.

اشعار آفاناسی آفاناسیویچ فت و بیوگرافی او غیرمعمول است. این پسر که توسط یک زمیندار روسی پذیرفته شد، مجبور شد تمام زندگی خود را برای به رسمیت شناختن اشراف تلاش کند.

در حین سال هافت برای استقلال تلاش می کرد - معنوی، مادی: هم زمانی که در دانشگاه تحصیل می کرد و هم زمانی که در هنگ کرابیر خدمت می کرد. اولین تجربه های او در شعر به سال 1840 باز می گردد، زمانی که اولین مجموعه اش "Lyric Pantheon" منتشر شد.

فت بلافاصله خود را به عنوان یک شاعر اصیل و اصیل معرفی می کند. او با دیدن زیبایی های دنیا سعی می کند آن را در اشعارش ثبت کند، نگه دارد. نکته اصلی برای Fet انعکاس این تصور است که همانطور که می دانید اساس احساسات انسان است. این ویژگی اشعار فت را می توان امپرسیونیستی نامید.

مضامین اصلی شعر فت عشق و طبیعت است. آنها چنان به هم پیوسته اند که بی اختیار به این نتیجه می رسد: طبیعت و انسان اجزای اصلی جهان هستند. وضعیت طبیعت در وضعیت روح انسان منعکس می شود. از طریق طبیعت، فرد خود را بهتر درک می کند، با توصیف آن، وضعیت روانی خود را به طور کامل بیان می کند.

Fet متوجه کوچکترین تغییر در وضعیت طبیعت، هر حرکت روح انسان می شود. مثلاً در شعر «نجوا، نفس ترسو» که در سال 1850 در مجموعه شعر دوم منتشر شد.

این شعر تقریباً به نمادی از تمام شعرهای فت تبدیل شده است. مانند موسیقی است که هیجان و احساسات رو به رشد را منتقل می کند.

کلمه Fet برای انتقال بوها، صداها، آهنگ های موسیقی، برداشت های نور طراحی شده است. الکسی کنستانتینوویچ تولستوی بسیار ظریف متوجه این موضوع شد و نوشت: "بالاخره با کتاب فت آشنا شدم - اشعاری وجود دارد که بوی نخود شیرین و شبدر می دهد ، جایی که بو به رنگ مادر مروارید تبدیل می شود. به درخشش یک کرم شب تاب، و نور ماه یا پرتوی از سپیده دم به صدا می درخشد. فت شاعری است بی‌نظیر و در هیچ ادبیاتی بی‌نظیر.» همه چيز پدیده های طبیعی Fet در وحدت درک می کند.

در پایان دهه 50، زمانی که N.A. نکراسوف، روابط بین مدیریت مجله و گروهی از نویسندگان - I.S. تورگنیف، A.A. فتا، L.N. تولستوی که مجله را ترک کرد. آنها نمی دانستند که چگونه می توان "هنر ناب" را به نام سود عملی رد کرد.

در سال 1859 در مجله " کلمه روسی«فت مقاله ای درباره اشعار تیوتچف منتشر می کند. فکر اصلیاین چنین است: هنر نباید به هیچ جهت ایدئولوژیک پایبند باشد، نباید در مبارزات اجتماعی سیاسی شرکت کند، هنر باید در خدمت "زیبایی ناب" باشد.

او را به عنوان یک مرتجع در نظر می گیرند. نویسنده به املاک استپانوفکا می رود و در آنجا زندگی می کند و املاک را به یک مزرعه نمونه تبدیل می کند. آخرین اشعار او در مجموعه «چراغ شب» منتشر شده است. مضامین غزل مانند دوران جوانی او باقی ماند. کلمه "عصر" در عنوان مجموعه، البته از عصر زندگی صحبت می کند. اما کلمه "آتش ها" نیز در اینجا مهم است - اشعار بعدی Fet هیجان احساسات قلبی ، شور ذاتی در جوانی را حفظ کرد و توانایی مطالعه نور خرد را به دست آورد.