داستان زندگی سیریل و متدیوس. سیریل و متدیوس - خالقان نوشتار اسلاوی

اولین معلمان و روشنگران اسلاوها، برادران سیریل و متدیوس، برابر رسولان مقدس از خانواده ای اصیل و متدین بود که در آن زندگی می کردند شهر یونانیسولونی. سنت متدیوس بزرگ‌ترین هفت برادر بود، سنت کنستانتین (سیریل نام رهبانی او است) - کوچک‌ترین.

مقدسین برابر با حواریون سیریل و متدیوس

سنت متدیوس در ابتدا در درجه نظامی بود و در یکی از زیردستان خود حاکم بود امپراتوری بیزانسشاهزادگان اسلاو، ظاهراً بلغاری بودند، که به او فرصت یادگیری زبان اسلاوی را داد. پس از حدود 10 سال اقامت در آنجا، سنت متدیوس سپس در یکی از صومعه های کوه المپ رهبانیت را پذیرفت. آسیای صغیر). سنت کنستانتین از سنین پایین با توانایی زیادی متمایز شد و همراه با امپراتور جوان میکائیل زیر نظر بهترین معلمان قسطنطنیه از جمله فوتیوس، پدرسالار آینده قسطنطنیه تحصیل کرد. سنت کنستانتین تمام علوم زمان خود و بسیاری از زبان ها را کاملاً درک می کرد، او به ویژه آثار قدیس گرگوری متکلم را با پشتکار مطالعه می کرد. سنت کنستانتین به دلیل هوش و دانش برجسته خود لقب فیلسوف (دانا) را دریافت کرد. سنت کنستانتین پس از اتمام تحصیلات خود به عنوان کشیش منصوب شد و به سرپرستی کتابخانه ایلخانی در کلیسای سنت سوفیا منصوب شد، اما به زودی پایتخت را ترک کرد و مخفیانه به یک صومعه رفت. او در آنجا پیدا شد و به قسطنطنیه بازگشت، به عنوان معلم فلسفه در عالی ترین مدرسه قسطنطنیه شناخته شد. خرد و قدرت ایمان کنستانتین هنوز بسیار جوان به حدی بود که او موفق شد رهبر بدعت گذاران - آنیوس را در مناظره شکست دهد. پس از این پیروزی، کنستانتین توسط امپراتور به مناظره در مورد تثلیث مقدس با ساراسین ها (مسلمانان) فرستاده شد و پیروز شد. پس از بازگشت، سنت کنستانتین نزد برادرش سنت متدیوس در المپ رفت و وقت خود را به دعای بی وقفه و خواندن آثار پدران مقدس گذراند.

به زودی امپراتور هر دو برادر مقدس را از صومعه فراخواند و آنها را برای موعظه انجیل نزد خزرها فرستاد. در بین راه مدتی در شهر کورسون توقف کردند و برای خطبه آماده شدند. در آنجا برادران مقدس به طور معجزه آسایی یادگارهای شهید مقدس کلمنت، پاپ رم را به دست آوردند (Comm. 25 نوامبر). در همان مکان در کورسون، سنت کنستانتین انجیل و زبور را که با "حروف روسی" نوشته شده بود، و شخصی که به زبان روسی صحبت می کرد، یافت و شروع به یادگیری خواندن و صحبت کردن به زبان او از این شخص کرد. پس از آن، برادران مقدس به خزرها رفتند و در آنجا در مناظره با یهودیان و مسلمانان با تبلیغ آموزه انجیل پیروز شدند. در راه خانه، برادران دوباره از کورسون دیدن کردند و با بردن یادگارهای سنت کلمنت به قسطنطنیه بازگشتند. سنت کنستانتین در پایتخت باقی ماند و سنت متدیوس در صومعه کوچک پولیکرون، نه چندان دور از کوه المپوس، جایی که قبلاً در آنجا زهد کرده بود، ابیه پذیرفت. به زودی سفیران شاهزاده موراویایی روستیسلاو که توسط اسقف های آلمانی تحت ستم قرار گرفته بودند، با درخواست فرستادن معلمانی به موراویا که می توانند به زبان مادری اسلاوها موعظه کنند، نزد امپراتور آمدند. امپراتور سنت کنستانتین را احضار کرد و به او گفت: "تو باید به آنجا بروی، زیرا هیچ کس بهتر از تو نمی تواند این کار را انجام دهد." سنت کنستانتین با روزه و دعا، شاهکار جدیدی را آغاز کرد. او با کمک برادرش سنت متدیوس و شاگردان گورازد، کلمنت، ساوا، نائوم و آنجلار، الفبای اسلاوی را گردآوری کرد و کتاب هایی را به زبان اسلاوی ترجمه کرد که بدون آنها خدمات الهی انجام نمی شد: انجیل، رسول، مزار و خدمات منتخب. این در سال 863 بود.

پس از اتمام ترجمه، برادران مقدس عازم موراویا شدند و در آنجا با افتخار زیادی مورد استقبال قرار گرفتند و شروع به تدریس خدمات الهی به زبان اسلاو کردند. این خشم اسقف های آلمانی را برانگیخت که در کلیساهای موراویا خدمت می کردند لاتینو آنها علیه برادران مقدس قیام کردند و استدلال کردند که خدمات الهی فقط به یکی از سه زبان انجام می شود: عبری، یونانی یا لاتین. سنت کنستانتین به آنها پاسخ داد: "شما فقط سه زبان را می شناسید که با آنها خدا را جلال دهید. اما داوود فریاد می زند: ای همه زمین، خداوند را بخوان، ای همه قوم ها، خداوند را ستایش کن، هر نفسی خداوند را ستایش کند. و انجیل مقدس می فرماید: بیا همه زبان ها را بیاموز...». اسقف های آلمانی شرمنده شدند، اما تلخ تر شدند و به رم شکایت کردند. برادران مقدس برای حل این مشکل به روم فراخوانده شدند. با بردن یادگارهای سنت کلمنت، پاپ روم، قدیسین کنستانتین و متدیوس به سمت رم حرکت کردند. پاپ آدریان با اطلاع از اینکه برادران مقدس با خود بقایای مقدس حمل می کنند، به همراه روحانیون به استقبال آنها رفتند. برادران مقدس با افتخار مورد استقبال قرار گرفتند، پاپ خدمت الهی را به زبان اسلاو تایید کرد و دستور داد کتاب های ترجمه شده توسط برادران را در کلیساهای روم قرار دهند و نماز را به زبان اسلاوی انجام دهند.

هنگامی که در رم بود، سنت کنستانتین بیمار شد و در یک رویایی معجزه آسا که توسط خداوند در مورد نزدیک شدن به مرگ اعلام شد، طرحی را با نام سیریل پذیرفت. 50 روز پس از پذیرش طرحواره، در 14 فوریه 869، سیریل برابر با رسولان در سن 42 سالگی درگذشت. با عزیمت به خدا ، سنت سیریل به برادر خود سنت متدیوس دستور داد تا به کار مشترک خود - روشنگری ادامه دهد. مردم اسلاونور ایمان واقعی سنت متدیوس از پاپ رم التماس کرد تا به او اجازه دهد جسد برادرش را برای دفن در سرزمین مادری خود بردارد، اما پاپ دستور داد آثار سنت سیریل را در کلیسای سنت کلمنت بگذارند، جایی که معجزات از آنها شروع شد.

پس از مرگ سنت سیریل، پاپ، به دنبال درخواست شاهزاده اسلاو کوتسل، سنت متدیوس را به پانونیا فرستاد و او را اسقف اعظم موراویا و پانونیا به تخت باستانی رسول مقدس آندرونیکوس منصوب کرد. در پانونیا، سنت متدیوس، همراه با شاگردانش، به انتشار خدمات الهی، کتابت و کتاب به زبان اسلاو ادامه داد. این امر دوباره اسقف های آلمانی را خشمگین کرد. آنها به دستگیری و محاکمه سنت متدیوس دست یافتند که به زندان سوابیا تبعید شد و در آنجا دو سال و نیم رنج های زیادی را متحمل شد. متدیوس که به دستور پاپ جان هشتم آزاد شد و به حقوق اسقف اعظم بازگردانده شد، به موعظه انجیلی در میان اسلاوها ادامه داد و شاهزاده چک بوریووی و همسرش لیودمیلا (تعریف 16 سپتامبر) و همچنین یکی از شاهزادگان لهستانی را غسل تعمید داد. برای سومین بار، اسقف های آلمانی به دلیل رد تعالیم رومی در مورد حرکت روح القدس از طرف پدر و پسر، آزار و اذیت قدیس را برانگیختند. سنت متدیوس به رم احضار شد ، اما با حفظ خلوص تعلیمات ارتدکس خود را در برابر پاپ توجیه کرد و دوباره به پایتخت موراویا - ولحراد بازگردانده شد.

24 می - روز یادآوری مقدسین برابر با حواریون سیریل و متدیوس، روشنگران اسلاوها.
این تنها تعطیلات کلیسا-دولتی است که روز زبان و فرهنگ مکتوب اسلاوی اعلام شده است.

قدیس های کریل و روش در مورد چه دعا می کنند

راهبان بیزانسی مقدسین برابر با حواریون سیریل و متدیوس - سازندگان الفبای اسلاوی. آنها در آموزش کمک می کنند، برای حفظ مردم اسلاو با ایمان و تقوا واقعی، برای محافظت از آموزه های نادرست و سایر ایمان ها دعا می کنند.

باید به خاطر داشت که نمادها یا مقدسین در هیچ زمینه خاصی "تخصصی" ندارند. زمانی درست خواهد بود که انسان با ایمان به قدرت خدا برگردد نه به قدرت این نماد، این مقدس یا دعا.
و .

زندگی قدیس کریل و روش

مقدسین برابر با حواریون سیریل و متدیوس برادر بودند. متدیوس بزرگ‌ترین فرزندان خانواده (متولد 820) و کنستانتین (به عنوان راهب، سیریل) کوچک‌ترین آنها (متولد 827) بود. آنها در مقدونیه، در شهر سولونه (تسالونیکی فعلی) به دنیا آمدند، در خانواده ای ثروتمند بزرگ شدند، پدرشان یک رهبر نظامی در ارتش یونان بود.

سنت متدیوس مانند پدرش شروع کرد خدمت سربازی... او با سخت کوشی در تجارت، احترام تزار را به دست آورد و به فرمانداری اسلاوینیا، یکی از حاکمیت های اسلاوی تابع یونان منصوب شد. در اینجا او با زبان اسلاو آشنا شد و آن را مطالعه کرد که بعدها به او کمک کرد تا معلم معنوی و شبان اسلاوها شود. پس از 10 سال کار موفق، متدیوس تصمیم گرفت از غرور زمینی چشم پوشی کند، استان را ترک کرد و راهب شد.

برادرش کنستانتین از کودکی تلاش خود را در علم نشان داد. او به همراه تزارویچ میخائیل در قسطنطنیه تحصیل کرد و دریافت کرد یک آموزش خوب... آنها با هم ادبیات، فلسفه، بلاغت، ریاضیات، نجوم، موسیقی را مطالعه کردند. اما جوانان بیشترین غیرت را برای الهیات نشان دادند. یکی از آموزگاران دینی او پدرسالار آینده قسطنطنیه فوتیوس بود. همچنین در بلوغقدیس به طور صمیمانه آثار گریگوری متکلم را آموزش داد. کنستانتین از سنت گرگوری درخواست کرد که مرشد او باشد.

پس از اتمام تحصیلات، سنت کنستانتین (سیریل) درجه کشیش را دریافت کرد و در کتابخانه ایلخانی، که در کلیسای سنت سوفیا بود، به عنوان کتابدار منصوب شد. اما با وجود این انتصاب، به یکی از صومعه ها رفت و از آنجا عملاً به زور به قسطنطنیه بازگردانده شد و به عنوان معلم فلسفه در مدرسه معرفی شد.
صرف نظر از سن خود، کنستانتین موفق شد در مناظره بر سر پدرسالار بالغ یونانی آنیوس (Iannes) که یک شمایل شکار بود و نمادهای مقدسین را به رسمیت نمی شناخت، پیروز شود. متعاقباً از تخت ایلخانی برکنار شد.

سپس سیریل نزد برادرش متدیوس رفت و چندین سال در صومعه ای در المپوس راهب بود. در این صومعه راهبان اسلاوی زیادی وجود داشت؛ او در اینجا با کمک آنها به مطالعه زبان اسلاو پرداخت.

پس از گذراندن مدتی در صومعه، هر دو برادر مقدس به دستور شاهنشاه برای موعظه انجیل به خزرها رفتند. در این سفر، آنها در کورسون توقف کردند و بنا به اعتقاد سیریل مقدس، بقایای قدیس کلمنت، پاپ روم، که به دلیل اعتراف به مسیح به کورسون تبعید شد و به دستور امپراتور تراژان در سال 102، در آنجا پرتاب شد. دریا پیدا شد و از بستر دریا بیرون آمد، جایی که بیش از 700 سال در آنجا ماند.

علاوه بر این، در زمانی که در کورسون بود، سنت کنستانتین انجیل و زبور را یافت که با "حروف روسی" نوشته شده بودند. و از شخصی که روسی صحبت می کرد شروع به یادگیری این زبان کرد.
برادران مقدس با موعظه تعالیم انجیل به خزرها با "رقابت" یهودیان و مسلمانان روبرو شدند که آنها نیز سعی کردند خزرها را به ایمان خود جذب کنند. اما به لطف موعظه آنها، آنها پیروز شدند.
در بازگشت از کورسون، خداوند به آنها کمک کرد تا معجزه کنند:
- سنت متدیوس که در صحرای داغ بود، از دریاچه تلخ آب گرفت و ناگهان شیرین و سرد شد. برادران همراه با همراهان تشنگی خود را سیراب کردند و از خداوندی که این معجزه را انجام داد تشکر کردند.
- سنت سیریل، با کمک خدا، مرگ اسقف اعظم Korsun را پیش بینی کرد.
- در شهر فیلا، بلوط بزرگی رویید که همراه با گیلاس رشد کرد، که به گفته مشرکان، پس از درخواست آنها، باران می بارید. اما سنت سیریل آنها را متقاعد کرد که خدا را بشناسند و انجیل را بپذیرند. سپس درخت قطع شد و پس از آن به خواست خدا شبانه بارید.

در آن زمان، سفیران موراویا نزد امپراتور یونان آمدند و از اسقف های آلمانی درخواست کمک و محافظت کردند. امپراتور تصمیم گرفت سنت کنستانتین را بفرستد زیرا قدیس زبان اسلاوی را می دانست:

"شما باید به آنجا بروید، زیرا هیچ کس نمی تواند آن را بهتر از شما انجام دهد."

قدیسان کنستانتین، متدیوس و شاگردانشان با دعا و روزه این کار بزرگ را در سال 863 آغاز کردند. آنها الفبای اسلاوی را ایجاد کردند، انجیل و زبور را از یونانی به اسلاوی ترجمه کردند.

پس از اتمام این کار مبارک، برادران مقدس به موراویا عزیمت کردند و در آنجا به تدریس خدمات الهی به زبان اسلاو پرداختند. اسقف های آلمانی از این شرایط بسیار عصبانی بودند، آنها استدلال می کردند که خدا باید فقط به زبان های عبری، یونانی یا لاتین تجلیل شود. برای این، سیریل و متدیوس شروع به نامیدن آنها پیلاطس کردند، زیرا پیلاطس لوحی را بر روی صلیب خداوند به سه زبان ساخت: عبری، یونانی، لاتین.
آنها شکایتی را علیه برادران مقدس به رم فرستادند و در سال 867 توسط پاپ نیکلاس اول "مجرمان" به محاکمه احضار شدند.
قدیسان کنستانتین و متودیوس با بردن یادگارهای پاپ سنت کلمنت راهی رم شدند. پس از ورود به پایتخت، آنها متوجه شدند که نیکلاس اول در آن زمان مرده است و آدریان دوم جانشین او شده است. پاپ پس از اطلاع از اینکه آنها یادگارهای سنت را آورده اند. کلمنت به طور رسمی از برادران پذیرایی کرد و خدمات الهی را به زبان اسلاوی تأیید کرد. و کتابهایی را که ترجمه شده بود تقدیس کرد و دستور داد در کلیساهای رومی گذاشته شوند و به زبان اسلاو مراسم عبادت برگزار کنند.

در رم، سنت کنستانتین چشم اندازی شگفت انگیز از نزدیک شدن به مرگ داشت. او طرحواره ای را با نام سیریل پذیرفت و در 14 فوریه 869، 50 روز بعد، در سن 42 سالگی، زندگی زمینی سیریل برابر با رسولان به پایان رسید.

قبل از مرگ به برادرش گفت:

«من و تو، مثل یک جفت گاو دوستانه، یک شیار را می‌راندیم. خسته بودم، اما فکر نکن کار تدریس را رها کنی و دوباره به کوهت بازنشسته شوی.»

پاپ دستور داد آثار سنت سیریل را در کلیسای سنت کلمنت قرار دهند و در آنجا شروع به اجرای برنامه کردند. شفاهای معجزه آسااز مردم.

و سنت متدیوس توسط پاپ به عنوان اسقف اعظم موراویا و پانونیا به تخت باستانی سنت رسول آنترودینوس منصوب شد ، جایی که قدیس انجیل را در میان اسلاوها موعظه کرد و شاهزاده چک بوریووی را با همسرش غسل تعمید داد.

پس از مرگ برادرش، سنت متدیوس کار آموزشی خود را متوقف نکرد. او با کمک شاگردان - کاهنان خود، کل عهد عتیق را به جز کتابهای مکابی و نیز نوموکانون (قوانین پدران مقدس) و کتابهای پدری (پاتریکن) را به زبان اسلاو ترجمه کرد.

سنت متدیوس در 6 آوریل 885 درگذشت، او حدود 60 سال داشت. او به اسلاوی، یونانی و لاتین خوانده شد. قدیس در کلیسای کلیسای جامع Velehrad، پایتخت موراویا به خاک سپرده شد.

سیریل و متدیوس، برابر با رسولان، در قدیم در زمره مقدسین به شمار می رفتند. جشن یاد و خاطره قدیسان با فرمان شورای مقدس (1885) به عنوان یک رسانه طبقه بندی شده است. تعطیلات کلیسا... همان فرمان مقرر کرد که طبق انجیل، در متین قبل از قانون، در مورد اخراج ها و در همه دعاهایی که در آنها از سلسله مراتب کلیسای روسیه بزرگداشت می شود، به نام سنت ...

فعالیت های روشنگران همچنین بر توسعه زبان روسی قدیمی در روسیه تأثیر گذاشت، بنابراین در مسکو، در میدان اسلاویانسکایا، در سال 1992، بنای یادبودی برای معلمان و حواریون اسلاوی، سیریل و متدیوس، مقدسین نه تنها افتتاح شد. کلیسای ارتدکسبلکه کاتولیک

عالی

ما شما را بزرگ می کنیم، رسولان مقدس سیریل و متدیوس، که کل کشور اسلوونی را با تعالیم ما روشن کرده اید و آنها را به مسیح آورده اید.

ویدئو

موراویای بزرگ، موعظه های مذهبی به زبان لاتین پخش می شد. برای مردم این زبان نامفهوم بود. بنابراین، شاهزاده ایالت روستیسلاو به میکائیل، امپراتور بیزانس روی آورد. او درخواست کرد واعظانی را به ایالت خود بفرستد که مسیحیت را به زبان اسلاوی گسترش دهند. و امپراتور میکائیل دو یونانی را فرستاد - کنستانتین فیلسوف ، که بعداً نام سیریل را گرفت و متدیوس ، برادر بزرگترش.

سیریل و متدیوس در شهر سولون در بیزانس به دنیا آمدند و بزرگ شدند. خانواده هفت فرزند داشتند، متدیوس بزرگ‌ترین و کنستانتین (سیریل) کوچک‌ترین آنها بود. پدرشان یک فرمانده نظامی بود. آنها از دوران کودکی یکی از زبان های اسلاوی را می دانستند، زیرا جمعیت اسلاو در مجاورت شهر زندگی می کردند که تعداد آنها بسیار زیاد بود. متودیوس در خدمت سربازی بود، پس از خدمت، سلطنت بیزانسی را که اسلاوها در آن ساکن بودند، اداره کرد. و به زودی پس از 10 سال سلطنت به صومعه ای رفت و راهب شد. سیریل، از آنجایی که علاقه زیادی به زبان شناسی نشان داد، در دربار امپراتور بیزانس از بهترین دانشمندان آن زمان به تحصیل علوم پرداخت. او چندین زبان - عربی، عبری، لاتین، اسلاوی، یونانی را می دانست و همچنین فلسفه تدریس می کرد - از این رو او لقب فیلسوف را گرفت. و نام سیریل توسط کنستانتین زمانی که وی در سال 869 پس از بیماری سخت و طولانی خود رهبانیت را پذیرفت دریافت کرد.

قبلاً در سال 860 ، برادران دو بار با هدف تبلیغی به خزرها سفر کردند ، سپس امپراتور میکائیل سوم سیریل و متدیوس را به موراویای بزرگ فرستاد. و شاهزاده موراویایی روستیسلاو از برادران برای کمک خواست، زیرا او به دنبال محدود کردن نفوذ فزاینده روحانیون آلمانی بود. او می خواست که مسیحیت به زبان اسلاو تبلیغ شود، نه به زبان لاتین.

کتاب مقدس باید از آن ترجمه می شد یونانیبه طوری که مسیحیت باید به زبان اسلاو تبلیغ شود. اما یک نکته وجود داشت - هیچ الفبای وجود نداشت که بتواند گفتار اسلاوی را منتقل کند. و سپس برادران به ایجاد الفبا پرداختند. متدیوس سهم ویژه ای داشت - او زبان اسلاوی را کاملاً می دانست. و بدین ترتیب، در سال 863، الفبای اسلاوی ظاهر شد. و متدیوس به زودی بسیاری از کتابهای مذهبی از جمله انجیل، زبور و رسول را به زبان اسلاو ترجمه کرد. اسلاوها الفبا و زبان خاص خود را داشتند، اکنون می توانستند آزادانه بنویسند و بخوانند. بنابراین سیریل و متدیوس، خالقان الفبای اسلاو، کمک زیادی به فرهنگ مردم اسلاو کردند، زیرا تا به امروز بسیاری از کلمات از زبان اسلاو در زبان های اوکراینی، روسی و بلغاری زندگی می کنند. کنستانتین (سیریل) الفبای گلاگولیتی را ایجاد کرد که منعکس کننده ویژگی های آوایی زبان بود. اما تا به حال، دانشمندان نمی توانند در مورد ایجاد الفبای گلاگولیتیک یا سیریلیک توسط متودیوس به توافق برسند.

اما در میان اسلاوهای غربی - لهستانی ها و چک ها - الفبا و سواد اسلاوی ریشه نداشت و هنوز از الفبای لاتین استفاده می کنند. پس از مرگ سیریل، متدیوس به فعالیت های خود ادامه داد. و هنگامی که او درگذشت، شاگردان آنها در سال 886 از موراویا اخراج شدند و نوشتن اسلاوی در آنجا ممنوع شد، اما آنها به گسترش سواد اسلاو در کشورهای اسلاوهای شرقی و جنوبی ادامه دادند. بلغارستان و کرواسی پناهگاه آنها شد.

این وقایع در قرن 9 اتفاق افتاد و در روسیه نوشتن فقط در قرن 10 ظاهر شد. و عقیده ای وجود دارد که در بلغارستان الفبای سیریلیک بر اساس "الفبای گلاگولیتیک" به افتخار سیریل ایجاد شده است.

در ارتدکس روسی، سیریل و متدیوس را مقدسین می نامند. 14 فوریه - روز یادبود سیریل و 6 آوریل - متدیوس. تاریخ ها تصادفی انتخاب نشدند، مقدسین سیریل و متدیوس در این روزها درگذشتند.

سیریل (در جهان کنستانتین) (حدود 827-869)

متدیوس (815-885) مربیان اسلاو

مهمترین رویداد تاریخ با نام دو برادر روشنگر گره خورده است فرهنگ اسلاوی- اختراع الفبای که باعث پیدایش نوشتار اسلاوی شد.

هر دو برادر از خانواده یک رهبر نظامی یونانی بودند و در شهر تسالونیکی (سالونیکی امروزی در یونان) به دنیا آمدند. برادر بزرگتر متدیوس در جوانی وارد خدمت سربازی شد. او به مدت ده سال مدیر یکی از مناطق اسلاوی بیزانس بود و سپس پست خود را ترک کرد و به صومعه بازنشسته شد. در اواخر دهه 860، وی در صومعه یونانی پولیخرون در کوه المپ در آسیای صغیر راهبایی شد.

برخلاف برادرش ، سیریل از کودکی با عطش دانش متمایز شد و در کودکی به قسطنطنیه به دربار امپراتور بیزانس میکائیل سوم فرستاده شد. او در آنجا تحصیلات عالی دریافت کرد، نه تنها اسلاو، بلکه یونانی، لاتین، یهودی و حتی را نیز مطالعه کرد زبان های عربی... متعاقباً او را رها کرد خدمات عمومیو راهب شد.

کریل چندین سال به عنوان کتابدار برای پدرسالار فوتیوس کار کرد و سپس به عنوان معلم در مدرسه دربار منصوب شد. قبلاً در این زمان، او به عنوان یک نویسنده با استعداد شهرت داشت. از طرف ایلخانی سخنرانی های جدلی می نوشت و در اختلافات مذهبی شرکت می کرد.

سیریل با اطلاع از اینکه برادرش راهبایی شده است، قسطنطنیه را ترک کرد و به صومعه پلی کرون رفت. سیریل و متدیوس چندین سال را در آنجا گذراندند و پس از آن اولین سفر خود را به اسلاوها انجام دادند و در طی آن متوجه شدند که برای گسترش مسیحیت ایجاد الفبای اسلاوی ضروری است. برادران به صومعه بازگشتند و در آنجا این کار را آغاز کردند. مشخص است که فقط آماده سازی برای ترجمه کتب مقدس به زبان اسلاوی بیش از سه سال طول کشید.

در سال 863، هنگامی که امپراتور بیزانس، به درخواست شاهزاده موراویا روستیسلاو، برادران را به موراویا فرستاد، آنها تازه شروع به ترجمه کتابهای اصلی مذهبی کرده بودند. طبیعتاً اگر حلقه‌ای از مترجمان حول سیریل و متدیوس تشکیل نمی‌شد، چنین اثر باشکوهی سال‌ها به طول می‌انجامید.

در تابستان 863، سیریل و متدیوس وارد موراویا شدند و اولین متون اسلاوی را با خود داشتند. با این حال، فعالیت های آنها بلافاصله نارضایتی روحانیون کاتولیک باواریا را برانگیخت، زیرا نمی خواستند نفوذ خود را بر موراویا به شخص دیگری واگذار کنند.

علاوه بر این، ظهور ترجمه های اسلاوی کتاب مقدس با مفاد کلیسای کاتولیک که طبق آن مراسم کلیسا باید به زبان لاتین برگزار می شد، در تضاد بود و متن کتاب مقدس به هیچ وجه نباید به هیچ زبانی ترجمه شود. ، به استثنای لاتین.

بنابراین، در سال 866، سیریل و متدیوس مجبور شدند به دعوت پاپ نیکلاس اول به رم بروند. برادران برای کسب برکت او، یادگارهای سنت کلمنت را که در اولین سفر خود به اسلاوها کشف کردند، به رم آوردند. با این حال، در حالی که آنها در حال رفتن به رم بودند، پاپ نیکلاس اول درگذشت، بنابراین جانشین او، آدریان دوم، برادران را پذیرفت. او از مزایای شرکتی که در ذهن داشتند قدردانی کرد و نه تنها به آنها اجازه عبادت داد، بلکه تلاش کرد تا آنها را به مناصب کلیسا منصوب کند. مذاکرات در این باره برای مدت طولانی به طول انجامید. در این زمان، سیریل به طور غیر منتظره می میرد و تنها متدیوس، به دستور پاپ، اسقف اعظم موراویا و پانونیا منصوب شد.

با اجازه آدریان دوم، او به موراویا بازگشت، اما هرگز نتوانست فعالیت های خود را آغاز کند، زیرا اسقف اعظم سالزبورگ آدالوین، با سوء استفاده از مرگ غیرمنتظره پاپ آدریان، متدیوس را برای ارائه به دفتر خود احضار کرد و سپس او را دستگیر و زندانی کرد. متدیوس سه سال را در آنجا گذراند و تنها به اصرار پاپ جدید، جان هشتم، آزاد شد. درست است، او دوباره از انجام خدمات الهی به زبان اسلاوی منع شد.

با بازگشت به پانونیا، متدیوس این قاعده را نقض کرد، در موراویا اقامت گزید و در آنجا به ترجمه کتب مقدس مشغول شد و به انجام خدمات الهی ادامه داد. به مدت شش سال، گروه دانش‌آموزانی که او ایجاد کرد، کار فوق‌العاده‌ای انجام دادند: آنها نه تنها ترجمه تمام کتاب‌های کتاب مقدس را به زبان اسلاوی تکمیل کردند، بلکه مهم‌ترین اسنادی را که مجموعه نوموکانون را تشکیل می‌دادند، ترجمه کردند. این مجموعه ای از احکام بود که هنجارهای اجرای عبادت و زندگی کلیسا را ​​تعیین می کرد.

فعالیت متدیوس منجر به نکوهش های جدید شد و او دوباره به روم احضار شد. با این حال، پاپ جان هشتم متوجه شد که هیچ چیز نمی تواند در گسترش الفبای اسلاو دخالت کند و دوباره به پرستش اسلاو اجازه داد. درست است، در همان زمان او متدیوس را از کلیسای کاتولیک تکفیر کرد.

متدیوس به موراویا بازگشت و در آنجا به فعالیت خود ادامه داد. تنها در سال 883 او دوباره به بیزانس رفت و در بازگشت به کار خود ادامه داد، اما به زودی درگذشت و شاگردی به نام گورازد را به عنوان جانشین خود گذاشت.

تا به امروز، بحث دانشمندان در مورد اینکه سیریل چه نوع الفبای ایجاد کرده است - سیریلیک یا وربولیتیک فروکش نکرده است. تفاوت بین آنها در این است که الفبای گلاگولیتی در طرح کلی حروف کهنه تر است ، در حالی که الفبای سیریلیک برای انتقال ویژگی های صوتی زبان اسلاوی راحت تر است. مشخص است که در قرن نهم هم الفبای یکی و هم الفبای دیگر استفاده می شد و فقط در اواخر قرن 10-11 بود. الفبای گلاگولیتی عملاً از کار افتاده است.

پس از مرگ سیریل، الفبای اختراع شده نام فعلی خود را گرفت. با گذشت زمان، الفبای سیریلیک اساس تمام الفبای اسلاوی از جمله روسی شد.

برابر با رسولان کنستانتین (سیریل) در سال 827 در شهر سولونی (تسالونیکی) به دنیا آمد. پدر و مادر قدیس سیریل، برابر با حواریون، نجیب زاده ای نجیب و ثروتمند به نام لئو بود و مادرش مریم با تقوا زندگی می کرد. دستورات خداوند کنستانتین - نام سلطنتی - هفتمین پسر بود. وقتی مادرش در بدو تولد او را به پرستاری سپرد تا به او شیر بدهد، او نمی‌خواست شیر ​​دیگران را بخورد، بلکه فقط شیر مادرش را می‌خورد.

جمعیت زیادی از اسلاوها در شهر سولونی زندگی می کردند که زبان آنها از دوران کودکی برای سنت سیریل آشنا بود. پیشنهاداتی وجود دارد که سنت سیریل یک اسلاو بود و در منابع به دلیل تعلق به کلیسای یونانی یونانی نامیده می شود. کنستانتین در هفت سالگی خوابی دید و آن را به پدر و مادرش گفت: "فرماندار، استراتژیست شهر ما، همه دختران شهر را جمع کرد و به من گفت:" از بین آنها هر کدام را که هستید انتخاب کنید. می خواهم کمک کنم و همتای تو باشم." با نگاهی به اطراف، به همه آنها نگاه کردم و یکی را دیدم که از همه زیباتر بود، با چهره ای نورانی که با بسیاری از مونیست های طلا و مرواریدها و زیورآلات مزین شده بود. اسمش سوفیا بود من او را انتخاب کرده ام." والدین متوجه شدند که خداوند به جوانان صوفیه باکره می دهد ، یعنی خرد ، از روحیه شادمان شد و با پشتکار شروع به آموزش به کنستانتین نه تنها خواندن کتاب ، بلکه خوش اخلاقی خداپسندانه - خرد معنوی کرد. به قول سلیمان به کنستانتین گفتند: «پسرم، خداوند را گرامی بدار و خود را تقویت کن. احکام را نگه دارید و زندگی کنید. کلام خدا را بر لوح های دل خود بنویس. نارتسی (تماس - اد.) حکمت خواهرت باشد، اما بدان که عقل (یعنی نزدیکان، خویشاوندان) برای خود بیافریند (امثال 7، 1-4). حکمت از خورشید درخشان‌تر می‌درخشد، و اگر آن را یاری داشته باشی، تو را از شر بسیاری نجات می‌دهد.»

معلوم است این جوان در علوم به ویژه در مطالعه آثار قدیس گریگوری متکلم چه موفقیتی از خود نشان داد. او هومر، هندسه، دیالکتیک و فلسفه را تحت راهنمایی لوگوپت دروم تئوکتیست و پدرسالار آینده فوتیوس مطالعه کرد. حتی در جوانی، سنت کنستانتین را فیلسوف می نامیدند. علاوه بر این، وی به فراگیری بلاغت، حساب، نجوم، هنر موسیقی و سایر علوم سکولار پرداخت و زبان های لاتین، سریانی و غیره را نیز می دانست.

اگرچه سنت کنستانتین به همراه امپراتور جوان میکائیل در دربار سلطنتی بزرگ شد و می توانست مقام بالایی را اشغال کند، اما دوست خود را به یاد آورد و به همین دلیل عروسی نجیب و زیبا را رها کرد.

هنگامی که سنت کنستانتین به مقام کشیشی ارتقا یافت، همزمان به عنوان کتابدار در کلیسای سنت سوفیا منصوب شد. از این برگزیده سوفیا بود که ارتدکس روسی سرچشمه گرفت.

مأموریت رسولی در میان اسلاوها برای سنت سیریل اوج استثمار بود، که او در تمام عمرش توسط مشیت خدا و سنت سوفیا آماده شده بود. پس از پذیرفتن کشیشی، سنت سیریل، که برای تنهایی تلاش می کرد، مدت زیادی در قسطنطنیه باقی نماند: او مخفیانه رفت و در یکی از صومعه ها در ساحل شاخ طلایی پنهان شد. تنها شش ماه بعد، امپراتور موفق شد او را پیدا کند و او را متقاعد کند که معلم فلسفه در مدرسه اصلی قسطنطنیه شود. سنت سیریل به قسطنطنیه بازگشت. از زمانی که او وارد خطبه و خدمت کلیسای عمومی شد، غیرت شدید او برای ایجاد ارتدکس آشکار شد.

اولین مناظره قدیس سیریل با آنیوس، رهبر بدعت گذاران - شمایل شکنان بود. آنیوس سالخورده توسط فیلسوف جوان سنت سیریل شکست خورد و شرمنده شد.

در سال 851، سیریل مقدس، به دستور امپراتور، نزد ساراسین ها رفت تا صحت آموزه مسیحی در مورد تثلیث مقدس را به آنها ثابت کند. این اولین سفر تبلیغی قدیس بود که توسط او در سن 24 سالگی انجام شد.

سنت سیریل چنان ماهرانه از حقیقت دفاع کرد ایمان ارتدکسو از این رو نادرستی تعالیم مسلمانان را محکوم کرد که حکیمان ساراسین که نمی دانستند چه پاسخی به او بدهند، سعی کردند قدیس را مسموم کنند. اما خداوند بنده خود را سالم نگه داشت. قدیس سیریل پس از بازگشت از ساراسین ها از مقام افتخاری معلم فلسفه صرف نظر کرد و در صومعه ای در المپوس اقامت گزید، جایی که برادر بزرگترش سنت متدیوس در آنجا زهد کشید (815-885، Comm. 6 آوریل). سنت سیریل چندین سال را در کارهای رهبانی، دعا و خواندن آثار پدران مقدس گذراند. در المپوس شروع به مطالعه زبان اسلاو کرد و با نوشتار عبری و قبطی آشنا شد.

در سال 858، سفیران خزرها به قسطنطنیه آمدند تا دانشمندی را نزد آنها بفرستند تا دروغ های واعظان ساراسین و یهودی را که در تلاش بودند خزرها را به دین خود تبدیل کنند، افشا کند. امپراتور میکائیل سوم قدیس سیریل را برای موعظه انجیل نزد خزرها فرستاد. برادر مقدسش متدیوس با او رفت. در راه، برادران مقدس برای مدتی در کریمه، در مستعمره یونانی Chersonesos توقف کردند. در آنجا سنت سیریل دستور زبان عبری را مطالعه کرد. در همان زمان، سنت سیریل با انجیل و زبور که با حروف روسی نوشته شده بود آشنا شد.

در خرسونسوس، برادران مقدس در مراسم رونمایی از یادگار مقدس شهید کلمنت، پاپ رم شرکت کردند. آنها با بردن بخشی از بقاع متبرکه به سفر خود ادامه دادند.

در سرزمین خزر، پس از پیروزی در اختلاف بین یهودیان و مسلمانان، سنت سیریل بسیاری را به مسیحیت گروید. قدیسان سیریل و متدیوس با امتناع از هدایای غنی ارائه شده توسط کاگان خزر، در ازای آزادی همه اسیران یونانی خواستند. به درخواست آنها 200 نفر آزاد و به وطن بازگشتند. در قسطنطنیه، برادران مقدس مانند رسولان با افتخارات زیادی مورد استقبال قرار گرفتند. سنت متدیوس به صومعه خود عقب نشینی کرد و سنت سیریل در کلیسای حواریون مقدس مستقر شد و شروع به کار بر روی گردآوری الفبای اسلاوی و ترجمه کتاب های مذهبی به زبان اسلاوها کرد.

پس از مدتی سنت سیریل به همراه برادرش برای تبلیغ مسیحیت در بلغارستان رفت.

در سال 862 (یا 863)، از طرف شاهزاده موراویا روستیسلاو، سفیران با درخواست فرستادن معلمان مسیحی به قسطنطنیه آمدند. انتخاب امپراتور به سنت سیریل افتاد که توسط مشیت خدا در آن زمان برای مأموریت بزرگ در میان مردمان اسلاو آماده شده بود. سنت سیریل علیرغم بیماری خود با خوشحالی انجام اطاعت را انجام داد. او مانند هر چیز دیگری، شاهکار روشنگری اسلاوها را با دعا آغاز کرد و سپس یک روزه چهل روزه را بر خود تحمیل کرد. به زودی، خداوند، با شنیدن دعای بندگانش، آنچه را که بنده وفادارش خواسته بود برآورده کرد: سیریل مقدس الفبای اسلاوها (گلاگولیتیک) را جمع آوری کرد و سپس با کمک برادر و شاگردانش، ترجمه آن را ادامه داد. کتب مقدس یونانی به زبان اسلاو. اولین کتابی که سنت سیریل ترجمه کرد انجیل یوحنا بود. زبور پیرو نیز ترجمه شد (که شامل متون تروپاریا و کنتاکیون تعطیلات و قدیسان بود)، متون مختلف کتاب مقدس و کتابهای مذهبی. این شاهکار باشکوه سنت سیریل اساس کار بزرگ آشنایی اسلاوها با ایمان و فرهنگ مسیحی بود. از آن زمان برای اسلاوها آمده است زندگی جدید، فرصتی برای رشد معنوی اصیل تحت تأثیر مفید موعظه و عبادت به زبان بومی اسلاو وجود داشت.

مبارزه سنت سیریل برای استقلال مردم اسلاو به دلیل این واقعیت پیچیده بود که کار روشنگری اسلاوها در موراویا، کشوری که تحت نفوذ روم بود، آغاز شد. کشیشان آلمانی که در رأس کلیساهای مسیحی در موراویا قرار داشتند، به هر طریق ممکن مانع از معرفی خدمت الهی به زبان اسلاو شدند و معتقد بودند که این خدمات فقط باید به سه زبان انجام شود: عبری، لاتین یا یونانی. قدیسان سیریل و متدیوس، با افشای دروغ خود با کلمات کتاب مقدس، خادمین کلیسای جدید را به طور خستگی ناپذیر آموزش دادند. تحت رهبری برادران مقدس، شاهزاده موراویایی روستیسلاو ساخت کلیساها را آغاز کرد و جوانان زیادی را برای آموزش جمع کرد. الفبای اسلاویو خواندن کتاب های ترجمه شده در مدت کوتاهی، سنت سیریل و شاگردانش آیین های کلیسا را ​​ترجمه کردند و همه خدمات الهی را مطابق با او در زندگی روزمره وارد کردند. این اساس تشکیل کلیساهای اسلاو مستقل را پایه گذاری کرد.

اما دشمنان روشنگری اسلاوها همچنان مانع آنها شدند: آنها مقدسین سیریل و متدیوس را به پاپ نیکلاس اول محکوم کردند و آنها را به بدعت متهم کردند. پاپ برادران مقدس را به رم فرا خواند. آنها با بردن بخشی از یادگارهای شهید مقدس کلمنت ، راهی سفر جدیدی شدند که برای سلامتی سنت سیریل بسیار نامطلوب بود. مسیر آنها از طریق سرزمین های اسلاو می گذشت. در پانونیا، به درخواست شاهزاده کوسل، آنها به او و 50 جوان الفبای اسلاو را آموزش دادند. هنگام فراق، شاهزاده می خواست واعظان مقدس را ارائه دهد. اما مقدسین سیریل و متدیوس نمی خواستند نه نقره و نه طلا را از کوتسل و همچنین از روستیسلاو موراویا بگیرند. آنها کلام انجیل را رایگان موعظه کردند و فقط از هر 900 اسیر یونانی آزادی خواستند.

در ونیز، برادران توقف دیگری داشتند. در آنجا قدیس سیریل دوباره با «سه زبانه ها» وارد بحث های داغ شد. او حق هر ملتی را بر زبان نوشتاری خود ثابت کرد و به کتاب مقدس و تجربیات تعدادی از مردمان (ارمنی ها، پارس ها، گرجی ها، گوت ها، آوارها، عرب های خزر، سوری ها و...) اشاره کرد که مختصات خود را داشتند. زبان نوشتاری برای مدت طولانی

قبل از ورود قدیسان به رم، پاپ نیکلاس اول درگذشت. پاپ جدیدآدریان دوم نسبت به برادران مقدس روحیه دوستانه داشت و با احترام به آنها احوالپرسی کرد، به خصوص که آنها یادگارهای شهید کلمنت را حمل کردند. پاپ آدریان دوم زبان اسلاوی را در کتاب مقدس و مراسم عبادت به رسمیت شناخت، اما عجله ای برای آزادی برادران برای موعظه بیشتر در سرزمین های اسلاو نداشت.

قدیس سیریل که از زحمت و سفر طولانی خسته شده بود، به شدت بیمار شد. در طول بیماری، خداوند در مورد نزدیک شدن به مرگ به او وحی کرد و سنت سیریل این طرح را پذیرفت. او 50 روز باقی مانده از عمر خود را وقف دعای توبه و گفتگو با شاگردان و برادرش کرد و به آنها دستور داد و به آنها دستور داد که به سرزمین های اسلاو بازگردند و کار آغاز شده را به پایان برسانند. در 14 فوریه 869، سنت سیریل با تنها 42 سال زندگی، روح خود را به خدا سپرد. جسد او در کلیسای سنت کلمنت در رم به خاک سپرده شد. یاد و خاطره سیریل برابر با حواریون نیز در 11 مه همراه با یاد مقدس متدیوس جشن گرفته می شود.

در سنت شمایل نگاری کلیساهای باستانی، سنت سیریل در لباس های مقدس به تصویر کشیده شده است، به عنوان مثال، در نقاشی دیواری قرن یازدهم کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف، یا نقاشی دیواری قرن نهم در کلیسای سنت کلمنت در رم. ، که تقدیس سنت سیریل به اسقف را به تصویر می کشد. این حقایق گواه این واقعیت است که سنت سیریل در درجه اسقف بود.