پوشکین "آواز اولگ نبوی": تجزیه و تحلیل شعر. روش های به تصویر کشیدن شخصیت ها در "آواز اولگ نبوی" اثر الکساندر پوشکین

هر شاعری در طول زندگی خود و به ویژه در دوران بلوغ، دغدغه موضوع گذشته تاریخی کشورش، مردمش را دارد. شعر برای پوشکین همیشه یک هنر و بالاترین تجلی روح خلاق بوده است. او آزادی خلاقیت، استقلال شخصیت شاعر را لازمه فعالیت خلاق می دانست.

در «ترانه‌هایی درباره اولگ نبویبین قهرمان و سرنوشت، فضایی وجود دارد که امکان انتخاب، توانایی عقب راندن یا نزدیک‌تر کردن وقایع مرگ‌بار را باقی می‌گذارد.

شاهزاده اولگ برنده است که از سخت ترین و خطرناک ترین موقعیت ها زنده بیرون آمد و از اسبش مرگ را دریافت کرد. نویسنده قدرت و شجاعت شاهزاده را تحسین می کند:

اکنون چگونه اولگ نبوی جمع می شود

برای انتقام از خزرهای بی منطق:

روستاها و مزارع آنها برای یک حمله خشونت آمیز

او به شمشیر و آتش محکوم شد.

با همراهانش، در زره تزارگراد،

شاهزاده سوار بر اسبی وفادار در سراسر میدان سوار می شود.

اولگ در "آهنگ ..." به عنوان قهرمانی نشان داده می شود که از هیچ چیز نمی ترسد، حمله می کند، همیشه برنده می شود.

A.S. پوشکین که مرگ واقعی اولگ توانا را به یاد نمی آورد ، یک موتیف عامیانه را به زندگی نامه شاهزاده اضافه کرد و به روش خود تکمیل کننده تصویر قهرمان نبوی بود. "آواز اولگ نبوی" داستانی شاعرانه است که بر اساس طرحی است که در وحدت با افشای غنایی مطالب ارائه شده است.

به عنوان یک قاعده ، زمان با لحظه سرنوشت ساز ارتباط دارد ، زمان تعیین شده را تعیین می کند ، در عین حال دقیقاً این است که با شادی مرتبط است. سرنوشت، همانطور که بود، گذشته و آینده را به هم متصل می کند.

فالگیر در برابر خواننده ظاهر می شود به عنوان فردی که همیشه حقیقت را می گوید، که به نظر کسی وابسته نیست، او چیزی برای ترس ندارد، او در دنیا چیزهای زیادی دیده است:

مغ ها از حاکمان قدرتمند نمی ترسند،

و آنها نیازی به هدیه شاهزاده ندارند.

زبان نبوی آنها راست و آزاد است

و با اراده بهشت ​​دوست است.

سالهای آینده در مه کمین هستند.

اما من سهم تو را روی یک ابروی روشن می بینم.

علت مرگ اولگ جمجمه اسب محبوبش بود که دچار اختلال شد مالک سابق... یک نماد شناخته شده در اینجا نقش داشت. جمجمه نماد مرگ و مرگ و میر است. مار همچنین، به عنوان یک قاعده، یک شخصیت منفی است. معمولاً شر، فریب، وسوسه، گناه را از پیش تعیین می کند.

اولگ، با شنیدن این پیش بینی، در ابتدا او را باور نکرد:

اولگ خندید - با این حال

و نگاه از یک فکر تار شد.

در سکوت، دستت را روی زین گذاشته،

او غمگین از اسب بالا می رود ...

اما با این حال او اسب خود را رها کرد و آن را با اسب دیگری جایگزین کرد. پس از مبارزات، شاهزاده اسب محبوب خود را به یاد آورد، اما دیگر دیر شده بود. به نظر می رسد که پیشگویی ها نادرست بودند: شاهزاده زنده است، اما اسب دیگر نیست. اما شما نمی توانید از سرنوشت فرار کنید:

"پس اینجاست که مرگ من کمین کرده است!

استخوان مرا تهدید به مرگ کرد!»

از جانب سر مردهمار تابوت

در همین حین هیسینگ بیرون خزید.

مانند یک نوار سیاه که دور پاها پیچیده شده است:

و شاهزاده، ناگهان نیش زد، فریاد زد.

ایده جبر سرنوشت ساز در تمام شعر نفوذ می کند و نشان می دهد که هیچ اقدام احتیاطی نمی تواند نشانه سرنوشت را از بین ببرد.

سرنوشت عقاید مردم را در مورد قدرت تأثیر یک کلمه بر زندگی یک فرد و ارزش آن تعیین می کند. ایده سرنوشت یکی از ایده های اصلی در زندگی انسان است. خیلی وقت پیش پدید آمد، زمانی که یک فرد تازه شروع به درک معنای زندگی خود و هدف خود در آن کرده بود. سرنوشت همواره یکی از موضوعات مورد مطالعه فلسفه زندگی بوده است، زیرا زندگی انسان مملو از احساسات، عواطف و نگرانی است. سرنوشت اسطوره ای جایی برای آزادی باقی نمی گذارد. این یک شخص نیست که انتخاب می کند، بلکه او انتخاب می شود.

A. S. Pushkin در "آواز اولگ نبوی" سعی می کند به خواننده منتقل کند که هر فرد در زندگی هدف خود را دارد ، هر کدام سرنوشت خود را دارد. اما دوستان باید در طول زندگی مورد محبت و احترام قرار گیرند تا بعداً غم انگیز و دردناک نباشد.

    • الکساندر سرگیویچ پوشکین بزرگترین شاعر و نویسنده روسی است. روح روسی همیشه در آثار او وجود دارد، او شخص روسی را در حال توسعه نشان می دهد. نام شاهزاده اولگ، که "آهنگ ..." به او اختصاص داده شده است، از زمان های قدیم در تاریخ حک شده است. ترانه‌ها، افسانه‌ها و سنت‌های زیادی درباره او سروده شده است. او یک رهبر نظامی دانا، با استعداد، نترس و مدبر بود. پوشکین تاریخ را دوست داشت و می دانست. در "آواز اولگ نبوی" او موضوع راک، اجتناب ناپذیر بودن سرنوشت را منعکس کرد. نویسنده قدرت و شجاعت را تحسین می کند [...]
    • الکساندر سرگیویچ پوشکین شاعر بزرگ روسی، بنیانگذار ادبیات رئالیستی روسیه است. شاعر باعث می شود همه چیزهای کوچک و دغدغه های زندگی را فراموش کنی، بهترین ها، عمیق و حال را در انسان بیدار می کند. او نویسنده ادراک خاصی از جهان است، بنابراین درک کامل ماهیت افکار و احساسات او غیرممکن است. بهترین ویژگی های شخصیت روسی با روشنایی و کاملی استثنایی در آثار پوشکین ظاهر می شود. مضمون گذشته تاریخی میهن همواره شاعر را نگران کرده است. او چنین اثری نوشت که [...]
    • الکساندر سرگیویچ پوشکین مردی با دیدگاه های گسترده، لیبرال و "سانسور شده" است. برای او، فقرا، سخت بود که در یک جامعه سکولار و ریاکارانه، در سن پترزبورگ، با اشرافیت کاخ یواشکی قرار بگیرد. دور از «مگالوپولیس» قرن نوزدهم، نزدیک‌تر به مردم، در میان مردمی باز و صمیمی، «نوادگان آراپ‌ها» بسیار آزادتر و «آرام‌تر» احساس می‌کردند. از این رو، تمامی آثار او، از حماسی و تاریخی گرفته تا کوچکترین نقوش دو خطی، تقدیم به «مردم» از احترام و [...]
    • رومن A.S. پوشکین خوانندگان را با زندگی روشنفکران آشنا می کند اوایل XIXقرن. روشنفکران نجیب در این اثر با تصاویر لنسکی، تاتیانا لارینا و اونگین نشان داده شده است. با توجه به عنوان رمان، نویسنده بر جایگاه محوری قهرمان در میان بقیه شخصیت ها تاکید می کند. اونگین در زمانی ثروتمند به دنیا آمد خانواده اصیل... او در کودکی از همه چیز ملی دور بود و از مردم منزوی بود و یوژن به عنوان معلم یک فرانسوی بود. تربیت یوجین اونگین مانند تحصیلات دارای یک [...]
    • در قلب داستان پوشکین " ملکه بیل"یک مورد واقعی وجود دارد که برای شاهزاده گلیتسین اتفاق افتاده است. او در کارت ها شکست خورد و آمد تا از مادربزرگ ناتالیا پترونا گولیسینا درخواست پول کند. او پولی نداد، اما راز جادویی را گفت که به گلیتسین کمک کرد تا دوباره پیروز شود. پوشکین توسط یکی از دوستانش داستانی خلق کرد که حاوی معنای عمیق اخلاقی بود. چهره اصلی داستان هرمان است. در داستان او را با کل جامعه مقایسه می کنند. او حسابگر، جاه طلب و بی پروا است. البته این [.. .]
    • یوجین اونگین ولادیمیر لنسکی سن قهرمان بالغ تر، در ابتدای رمان در شعر و در دوران آشنایی و دوئل خود با لنسکی 26 ساله است. لنسکی جوان است، او هنوز 18 ساله نشده است. تربیت و آموزش تحصیلات خانگی را دریافت کردند که برای اکثر نجیب زادگان روسیه معمول بود. مربیان "با اخلاق سختگیرانه زحمت نمی دادند" ، "آنها کمی برای شوخی سرزنش می کردند" یا به عبارت ساده تر ، آنها مرد کوچک را خراب کردند. او در دانشگاه گوتینگن آلمان، زادگاه رمانتیسم، تحصیل کرد. در توشه فکری اش [...]
    • مضامین و مشکلات (موتسارت و سالیری). "تراژدی های کوچک" - چرخه ای از نمایشنامه های P-na که شامل چهار تراژدی است: "شوالیه طمع"، "موتسارت و سالیری"، " مهمان سنگی"" جشنی در زمان طاعون. "همه این آثار در پاییز بولدینسکایا نوشته شده اند (1830 این متن فقط برای استفاده خصوصی در نظر گرفته شده است - 2005). " تراژدی های کوچک "نام پوشکین نیست، در هنگام انتشار بوجود آمد و بر اساس آن ساخته شد. روی عبارت پ-نا که عبارت «تراژدی های کوچک» به معنای واقعی کلمه به کار رفته است.
    • زیبایی معنوی، شهوانی، طبیعی بودن، سادگی، توانایی همدردی و عشق - اینها ویژگی های A.S. پوشکین قهرمان رمان خود "یوجین اونگین"، تاتیانا لارینا را وقف کرد. دختری ساده و ظاهراً بی‌نظیر، اما با دنیای درونی غنی، که در دهکده‌ای دورافتاده بزرگ شده، می‌خواند. داستان های عاشقانه، دوست دارد داستان های ترسناکدایه و به افسانه ها اعتقاد دارد. زیبایی او در درون است، او عمیق و روشن است. ظاهر قهرمان با زیبایی خواهرش، اولگا مقایسه می شود، اما دومی، اگرچه در ظاهر زیبا است، اما [...]
    • مانند. پوشکین و ام.یو. لرمانتوف شاعران برجسته نیمه اول قرن نوزدهم هستند. نوع اصلی خلاقیت هر دو شاعر غزل است. هر یک از آنها در اشعار خود موضوعات زیادی را توصیف کردند، به عنوان مثال، مضمون عشق به آزادی، مضمون میهن، طبیعت، عشق و دوستی، شاعر و شعر. تمام اشعار پوشکین مملو از خوش بینی، ایمان به وجود زیبایی روی زمین، رنگ های روشن در تصویر طبیعت است و میخائیل یوریویچ مضمون تنهایی را همه جا دارد. قهرمان لرمانتوف تنها است، او در تلاش است چیزی در سرزمینی بیگانه پیدا کند. چی […]
    • نوشتن درباره پوشکین تجربه جذابی است. این نام در ادبیات روسیه با بسیاری از لایه‌های فرهنگی پر شده است (حداقل حکایت‌های ادبی دانیل خارمس یا فیلم کارگردان انیمیشن آندری یوریویچ خرژانوفسکی «سه‌گانه» بر اساس نقاشی‌های پوشکین یا اپرای «ملکه بیل» اثر پیوتر را در نظر بگیرید. ایلیچ چایکوفسکی). با این حال، وظیفه ما ساده تر است، اما نه کمتر جالب: توصیف مضمون شاعر و شعر در کار او. جای شاعر در زندگی مدرنبسیار کمتر از قرن نوزدهم. شعر است [...]
    • ماشا میرونوا دختر فرمانده قلعه بلوگورسک است. این یک دختر معمولی روسی است، "چاق، قرمز، با موهای بلوند روشن." طبیعتاً او ترسو بود: حتی از شلیک تفنگ می ترسید. ماشا نسبتاً منزوی و تنها زندگی می کرد. در روستای آنها خواستگاری وجود نداشت. مادرش واسیلیسا یگوروونا در مورد او گفت: ماشا دختری در سن ازدواج است و چه نوع جهیزیه ای دارد؟ انسان خوب، وگرنه خودت بنشین در دختران ابدی [...]
    • یک ضرب المثل معروف روسی است: "دوباره مراقب لباست باش و از جوانی افتخار کن". در داستان "دختر کاپیتان" پوشکین مانند منشوری است که نویسنده از طریق آن خواننده را دعوت می کند تا قهرمانان خود را در نظر بگیرد. با افشای بازیگرانپوشکین ماهیت واقعی آنها را با مهارت نشان می دهد. در واقع، شخص به طور کامل خود را در آن نشان می دهد وضعیت بحرانیرها کردن آن یا برنده و قهرمانی که توانسته به آرمان ها و دیدگاه های خود وفادار بماند یا خائن و رذل، [...]
    • قصد اولیه پوشکین در رابطه با رمان «یوجین اونگین» خلق کمدی شبیه «وای از هوش» گریبایدوف بود. در نامه های شاعر می توان طرح هایی برای یک کمدی پیدا کرد که در آن کاراکتر اصلیبه عنوان یک شخصیت طنز نشان داده شده است. در جریان کار روی این رمان که بیش از هفت سال به طول انجامید، ایده های نویسنده و همچنین جهان بینی او به طور کلی تغییر کرد. از نظر ماهیت ژانری، رمان بسیار پیچیده و بدیع است. این یک "رمان در شعر" است. آثار این ژانر در دیگران نیز یافت می شود [...]
    • پوشکین اتفاقاً در عصری زندگی می‌کرد که پس از پیروزی بر ارتش ناپلئون، روندهای جدید آزادی‌خواهانه در روسیه به وجود آمد. افراد مترقی معتقد بودند که برده داری نباید در کشوری پیروز وجود داشته باشد که جهان را از دست مهاجمان آزاد کند. پوشکین ایده های آزادی را به گرمی در لیسیوم پذیرفت. خواندن آثار روشنگران فرانسوی قرن 18، آثار رادیشچف، تنها مواضع ایدئولوژیک شاعر آینده را تقویت کرد. اشعار لیسیوم پوشکین با ترحم آزادی اشباع شده بود. شاعر در شعر لیسینیوس چنین می گوید: «با آزادی روم [...]
    • پوشکین سهم خود را در توسعه مضمون شعر و شعر، که برای ادبیات اروپایی سنتی است، انجام داد. این موضوع مهم در تمام آثار او جاری است. قبلاً اولین شعر منتشر شده "به دوست شاعر" حاوی تأملاتی در مورد سرنوشت شاعر بود. به گفته پوشکین جوان، موهبت سرودن شعر به هر شخصی داده نمی شود: آریست شاعری نیست که قافیه بافی را بلد باشد و در حالی که با پرهایش می شکند، از کاغذ پشیمان نمی شود. شعر خوب به این راحتی نمی شود ... نویسنده جوان به خوبی می داند که سرنوشت یک شاعر معمولا [...]
    • کار A. پوشکین " دختر کاپیتان«می توان آن را کاملاً تاریخی نامید، زیرا به وضوح و به وضوح مشخص می کند حقایق تاریخی، طعم عصر، آداب و رسوم و زندگی مردم ساکن روسیه. جالب است که پوشکین وقایع را از چشم یک شاهد عینی نشان می دهد که خود مستقیماً در آنها نقش داشته است. با خواندن داستان، به نظر می رسد که خود را در آن دوران با تمام واقعیت های زندگی اش می یابیم. قهرمان داستان، پیوتر گرینیف، نه تنها حقایق را بیان می کند، بلکه نظر شخصی خود را دارد، [...]
    • مانند. پوشکین بزرگترین شاعر و نمایشنامه نویس روس است. در بسیاری از آثار او مشکل وجود رعیت ردیابی شده است. موضوع رابطه زمین داران و دهقانان همیشه بحث برانگیز بوده و در آثار بسیاری از نویسندگان از جمله پوشکین بحث های زیادی را به همراه داشته است. بنابراین ، در رمان "دوبروفسکی" نمایندگان اشراف روسیه توسط پوشکین به وضوح و واضح توصیف شده است. یک نمونه بارز کیریلا پتروویچ تروکوروف است. Kirila Petrovich Troekurov را می توان با خیال راحت به تصویر نسبت داد [...]
    • موضوع شاعر و شعر همه شاعران را نگران می کند، زیرا انسان باید بفهمد که او کیست، چه جایگاهی در جامعه دارد، هدفش چیست. بنابراین در اثر ع.ش. پوشکین و ام یو. لرمانتوف، این موضوع یکی از پیشروها است. برای در نظر گرفتن تصاویر شاعر در دو کلاسیک بزرگ روسی، ابتدا باید دریابید که آنها هدف کار خود را چگونه تعریف می کنند. پوشکین در شعر خود "آواز اولگ نبوی" می نویسد: مغ ها از فرمانروایان قدرتمند نمی ترسند و نیازی به هدیه شاهزاده ندارند. راستگو و [...]
    • در کلاس ادبیات شعر الکساندر سرگیویچ پوشکین "روسلان و لیودمیلا" را مطالعه کردیم. این یک اثر جالب در مورد شوالیه شجاع روسلان و محبوبش لیودمیلا است. در ابتدای کار، جادوگر شرور چرنومور لیودمیلا را درست از عروسی ربود. پدر لیودمیلا شاهزاده ولادیمیر به همه دستور داد دخترش را پیدا کنند و به ناجی نیمی از پادشاهی وعده داد. و فقط روسلان به دنبال عروسش رفت زیرا او را بسیار دوست داشت. شعر شامل موارد زیادی است قهرمانان افسانه: چرنومور، ناینا جادوگر، فین جادوگر، سر سخنگو. و شعر شروع می شود [...]
    • مقدمه غزلیات عاشقانه یکی از جایگاه های اصلی آثار شاعران را به خود اختصاص داده است، اما میزان مطالعه آن زیاد نیست. هیچ اثر تک نگاری در مورد این موضوع وجود ندارد؛ این تا حدی در آثار V. Sakharov، Yu.N. تینیانوا، دی. ماکسیموا، آنها از او به عنوان یک مؤلفه ضروری خلاقیت صحبت می کنند. برخی از نویسندگان (D.D. Blagoy و دیگران) مقایسه می کنند تم عشقدر کار چندین شاعر به طور همزمان، توصیف برخی از ویژگی های مشترک. A. Lukyanov به بررسی مضمون عشق در اشعار A.S. پوشکین از طریق منشور [...]
  • مایوروا ایرینا، گروه 201

    «آواز اولگ نبوی» اثر ویسوتسکی و «آواز اولگ نبوی» اثر آ.س. پوشکین در جنبه تطبیقی.

    متن V. S. Vysotsky "آواز اولگ نبوی" بسیار متفاوت از کار A. S. پوشکین است. اولین نفر "آواز ..." خود را در اواسط قرن بیستم می نویسد، در حالی که A.S. پوشکین "آهنگ ..." را در آغاز قرن نوزدهم نوشت (تفاوت تقریباً یک قرن و نیم است). این تفاوت منجر به اهداف و اهداف کاملاً متفاوتی می شود که توسط نویسندگان تعیین شده است. هر دو اثر بر اساس سالنامه ها، به نام "داستان سال های گذشته".

    پوشکین سعی کرد "روش تفکر و زبان آن زمان" را حدس بزند، تا متن را به واقعیت نزدیک کند، تا حد امکان قابل اعتماد کند، و جزئیات را با دقت ترسیم کند. همچنین نویسنده از سنت های رمانتیسیسم پیروی می کند که در شکوه روایت گواه آن است.

    در V.S.Vysotsky، اول از همه، تصویر جادوگر تقدس زدایی می شود. «جادوگر، محبوب خدایان» به‌عنوان پیرمردی زمزمه‌دار در برابر شنونده ظاهر می‌شود، حالا به‌عنوان مشتی مست، حالا به‌صورت پیرمردی مست. اما در عین حال، ایده اصلی طرح بدون تغییر باقی می ماند.

    اولگ از A.S. پوشکین نه تنها با دقت به سخنان بزرگتر گوش داد، بلکه آنها را نیز بدیهی دانست:

    اولگ خندید؛ با این حال مرد

    و نگاه از یک فکر تار شد.

    پیر شاعر خردمند و به تبعیت از مفهوم رمانتیسم آزاده. مغ ها در پوشکین "از حاکمان قدرتمند نمی ترسند" ، خود پیرمرد فقط می تواند تسلیم خدای پروون شود. زبان آنها «راست، آزاد و دوستانه با اراده بهشتی» است. آنها در لحظات سخت زندگی و در مورد هیجان انگیزترین مسائل مورد توجه قرار می گیرند.

    در آهنگ VSVysotsky، اولگ، نه تنها در پیرمرد چیزی بیش از انبوه مستها نمی بیند، بلکه سخنان او را با خصومت درک می کند و با استفاده از اراده خود بدون هیچ تردیدی با خردمندان برخورد می کند. کمک تیم

    با پوشکین، اولگ به سختی اسب را به جوخه پس می دهد، در هنگام فراق او را "رفیق و خدمتگزار وفادار" می خواند، به او دستور می دهد که از او مراقبت کند، با "غلات منتخب" به او غذا دهد و به او "آب چشمه" بدهد. .

    پس از مرگ اسب در A.S. Pushkin، اولگ بی سر و صدا بر روی جمجمه اسب قدم می گذارد، گویی سعی می کند به بقایای آن آسیب نرساند. این سفر برای او قبل از هر چیز هدف خداحافظی با یک دوست قدیمی و وفادار است و نه فرصتی برای قانع شدن به "دروغ های" بزرگتر. در ویسوتسکی، شاهزاده آشکارا تمسخر می کند: "اولگ با آرامش پای خود را گذاشت." یعنی به رفیق باوفایش بی احترامی می کند.

    در آهنگ V.S.Vysotsky اصلاً چیزی در مورد جدایی اولگ با اسب گفته نشده است ، او قبلاً در فینال به شکل پس از مرگ ذکر شده است. در واقع، اسب از آهنگ V.S.Vysotsky به طور کلی ناپدید می شود. اسب برای شاهزاده روسیه باستان- این یک دوست و یاور وفادار است و هنگامی که یک جنگجو می میرد، اسب او نیز در کنار او دفن می شود. البته همه اینها را در "آهنگ ..." VS Vysotsky نمی یابیم، زیرا اهداف دیگری دنبال می شود.

    نه تنها تصویر جادوگر، بلکه شاهزاده نیز دستخوش تقدس زدایی می شود. لقب «پیامبرانه» یعنی حکیم فقط به یک تعریف کنایه آمیز تبدیل می شود که دیگر معنایی ندارد. عناصر طنز متعددی پدیدار می شود.

    چرا ویسوتسکی چنین "آهنگ ..." را می نویسد؟ ابتدا موضوع نابرابری اجتماعی مطرح می شود: «با شاهزاده ها نباید شوخی کرد». جادوگر برای ویسوتسکی با دهقان مو سیاه برابر می شود و برای پوشکین جادوگر توسط خود شاهزاده مورد احترام و تکریم است. کاملاً محتمل است که در تصویر شاهزاده ای که "خط خود را خم می کند تا کسی صدایی بر زبان نیاورد" تمثیلی وجود داشته باشد. قدرت شوروی... بر این اساس، مغ ها صدای مردم در آهنگ ویسوتسکی هستند.

    همه تلاش می کنند با یک شعبده باز تنبیه کنند، -

    و نه - اطاعت کنید، درست است؟

    اولگ گوش می داد - سپر دیگری

    به دروازه های قسطنطنیه میخکوب شد.

    این نتیجه گیری یک مفهوم تمثیلی نیز دارد: بد نیست گاهی به «صدای مردم» گوش کنیم. اگر پوشکین این نتیجه را داشت، می‌توان کار را در چارچوب رمانتیسم تفسیر کرد: باید به بینش‌ها و پیش‌بینی‌ها اعتماد کرد. اما تصنیف پوشکین با جشن خاکسپاری اولگ به پایان می رسد:

    سطل های دایره ای، کف، خش خش

    در جشن غم انگیز اولگ:

    شاهزاده ایگور و اولگا روی تپه نشسته اند.

    تیم در ساحل در حال جشن گرفتن است.

    سربازان روزهای گذشته را به یاد می آورند

    و نبردهایی که با هم بریده شدند.

    ترانه ویسوتسکی به لطف فراوانی واژگان بومی (نچا، نگیر، بخور، گاز بگیر و غیره) به دلیل اینکه در پایان یک نتیجه اخلاقی وجود دارد، تبدیل به یک افسانه می شود. و اگر این یک افسانه است، پس لزوماً باید تمثیلی وجود داشته باشد که در بالا ذکر شد.

    با جمع بندی همه موارد فوق، متن V.S.Vysotsky را نمی توان یک تقلید نامید، زیرا هدف تمسخر متن اصلی را دنبال نمی کند. VS Vysotsky فقط از طرح و برخی از "عبارات اساسی" استفاده می کند تا به گفته خود شاعر، از "سوی دیگر" به "آهنگ ..." نگاه کند.

    الکساندر سرگیویچ پوشکین بزرگترین شاعر و نویسنده روسی است. روح روسی همیشه در آثار او وجود دارد، او شخص روسی را در حال توسعه نشان می دهد.
    نام شاهزاده اولگ که "آواز" به او تقدیم شده است از زمان های قدیم در تاریخ حک شده است. ترانه‌ها، افسانه‌ها و سنت‌های زیادی درباره او سروده شده است. او یک رهبر نظامی دانا، با استعداد، نترس و مدبر بود.
    پوشکین تاریخ را دوست داشت و می دانست. در "آواز اولگ نبوی" او موضوع راک، اجتناب ناپذیر بودن سرنوشت را منعکس کرد. نویسنده قدرت و شجاعت شاهزاده را تحسین می کند:
    اکنون چگونه اولگ نبوی جمع می شود
    برای انتقام از خزرهای بی منطق:
    روستاها و مزارع آنها برای یک حمله خشونت آمیز
    او به شمشیر و آتش محکوم شد.
    با همراهانش، در زره تزارگراد،
    شاهزاده سوار بر اسبی وفادار در سراسر مزرعه سوار می شود.
    اولگ در "آهنگ ..." به عنوان قهرمانی نشان داده می شود که از هیچ چیز نمی ترسد، حمله می کند، همیشه برنده می شود. اما همه چیز در زندگی به استعداد و قدرت او بستگی ندارد. حقیقت این است که اگر قرار باشد چیزی به حقیقت بپیوندد، آن وقت محقق می شود، نمی توانید از آن پنهان شوید. این هشدار "پیرمرد خردمند" بود که اولگ باور نکرد:
    حالا حرف من را به خاطر بسپار:
    جلال برای رزمنده شادی است.
    نام تو با پیروزی تجلیل می شود:
    سپر تو بر دروازه های قسطنطنیه است.
    و امواج و زمین تسلیم شما هستند.
    دشمن به چنین سرنوشت شگفت انگیزی غبطه می خورد.
    اسب شما از کار خطرناک نمی ترسد.
    او با احساس اراده استاد،
    آنگاه حلیم زیر تیرهای دشمنان می ایستد،
    که در امتداد میدان سوء استفاده می کند.
    و سرما و بریدن او چیزی نیست.
    اما تو مرگ با اسبت را می پذیری.
    فالگیر "یک جادوگر الهام گرفته، پیرمردی است که به تنهایی مطیع پرون است"، او به عنوان فردی که همیشه حقیقت را می گوید، به نظر کسی وابسته نیست در مقابل خواننده ظاهر می شود. او چیزی برای ترس ندارد، او در دنیا چیزهای زیادی دید:
    مغ ها از حاکمان قدرتمند نمی ترسند،
    و آنها نیازی به هدیه شاهزاده ندارند.
    زبان نبوی آنها راست و آزاد است
    و با اراده بهشت ​​دوست است.
    سالهای آینده در مه کمین هستند.
    اما من سهم تو را روی یک ابروی روشن می بینم.
    به نظر اولگ می رسد که او می تواند از سرنوشت شیطانی فرار کند و اسب را می فرستد و سعی می کند از خطر مرگ خلاص شود:
    خداحافظ رفیق بنده وفادارم
    زمان جدایی ما فرا رسیده است:
    الان استراحت کن! پا نمی گذارم
    به رکاب طلایی شما
    خداحافظ، آرام باش - اما به یاد من باش.
    شما، دوستان پسر، یک اسب بگیرید.
    اما سالها بعد، وقتی شاهزاده فکر می کند که خطر از بین رفته است، زیرا اسب او مرده است، سرنوشت اولگ را فرا می گیرد:
    پس اینجاست که مرگ من کمین کرده است!
    استخوان مرا به مرگ تهدید کرد!
    از سر مار مرده،
    در همین حین هیسینگ بیرون خزید.
    مثل یک روبان سیاه که دور پاهایم پیچیده شده،
    و شاهزاده، ناگهان نیش زد، فریاد زد.
    پوشکین نشان دهنده اسبی است که به اندازه استادش قوی و شجاع است. او به اولگ وفادار است که برای فداکاری او ارزش قائل است:
    و دوست وفادار با دست خداحافظی
    و گردن شیب دار را نوازش و نوازش می کند.
    دوست من کجاست؟ - گفت اولگ، -
    بگو اسب غیور من کجاست؟
    A.S. پوشکین نشان می دهد که هر فرد در زندگی هدف خود را دارد ، هر کدام سرنوشت خود را دارد. اما دوستان باید در طول زندگی مورد محبت و احترام قرار گیرند تا بعداً غم انگیز و دردناک نباشد. از این گذشته ، دوستان همیشه کمک خواهند کرد ، آنها را در مشکل رها نمی کنند ، دوستان واقعی را باید گرامی داشت.
    طرح و زبان "آواز اولگ نبوی" مجذوب می شود، به یاد می ماند، برای مدت طولانی در قلب خوانندگان باقی می ماند و منجر به افکار جدی در مورد معنای زندگی، در مورد نقش انسان می شود.

    میراث ادبی یکی از راه هایی است که از طریق آن یک فرد روسی می تواند فرهنگ و سنت های مردم خود را لمس کند. به همین دلیل است که مقاله تحلیلی از "سرود اولگ نبوی" ارائه می کند. این اثری است که توسط الکساندر سرگیویچ پوشکین در سال 1822 در راستای پرداخت هنری به مطالب تاریخی خلق شده است.

    "آواز اولگ نبوی": تحلیل اثر از دیدگاه مفهوم نویسنده

    رویدادهای تاریخی واقعی، که پوشکین در تصنیف خود به آنها پرداخته است، بارها به عنوان ماده ای برای دگرگونی هنری عمل کرده است. یک اثر نه چندان معروف پس از "آواز ..." الکساندر سرگیویچ، اندیشه کوندراتی رایلف "اولگ پیامبر" است. در آن، طرح نیز بر اساس یکی از قسمت های زندگی یک شاهزاده واقعی از سلسله روریک - اولگ است. با این حال، در اینجا تأکید بر چیزی متفاوت از پوشکین است. رایلف که از طرفداران سرسخت دکابریسم بود، به عنوان خط اصلی داستان، لشکرکشی افسانه ای اولگ علیه قسطنطنیه، پایتخت بیزانس را به منظور بازتاب روحیه جنگجویانه و قهرمانانه ای که از دیرباز در مردم روسیه نهفته بود، در نظر گرفت و میهن پرستی را در هموطنان خود بیدار کرد. لازمه مبارزه با استبداد

    تحلیل آهنگ در مورد "اولگ نبوی" چه چیزی را نشان می دهد؟ پوشکین تصویری کاملاً متفاوت ترسیم می کند. نویسنده بر توصیف پیش‌بینی جادوگر و رویدادهای بعدی تمرکز می‌کند، زمانی که پیش‌گویی محقق می‌شود و شاهزاده واقعاً مرگ از اسب را می‌پذیرد. یک مار در جمجمه رفیق متوفی ظاهر می شود که خیانتکارانه بیرون می خزد و روریکویچ را نیش می زند. به نظر می رسد، چه چیزی در این اپیزود غیرقابل توجه مرگ پنهان است، البته نه کاملاً معمولی، و چرا یک تصنیف کامل را به این موضوع اختصاص می دهیم؟ در واقع، ایده نویسنده بسیار عمیق است: در برابر پس زمینه گسترده ای از واقعیت تاریخی و زندگی مردم روسیه، او شاهزاده را به عنوان فردی با ضعف ها و احساسات ذاتی خود به تصویر کشید که قادر به مقاومت در برابر سرنوشت تعیین شده از بالا و از پیش تعیین شده مهلک نیست. . بنابراین، به نظر می‌رسد که انگیزه‌های تصنیف تا ابدیت آشکار می‌شوند و به حدی کاملاً جدید می‌رسند.

    قالب شعری: ریتم، قافیه و متر

    تجزیه و تحلیل شعر "آواز اولگ نبوی" این امکان را به وجود می آورد که این اثر در یک بیت معمولی دوره عاشقانه کار شاعر نوشته شده است. این یک آمفیبراک متناوب چهار و سه فوتی است. این اندازه بیشتر برای نوشتن تصنیف ها مورد استفاده قرار گرفت، به عنوان مثال، V. A. Zhukovsky، که پوشکین بارها به آثار اصلی و ترجمه شده او روی آورد. با این حال، واسیلی آندریویچ همچنان طرفدار موضوعات اروپایی بود. در شکل سنتی تصنیف، او دوست داشت عمدتاً انگیزه هایی را بپوشاند که منابعی دور از واقعاً روسی و مردمی واقعی بودند. الکساندر سرگیویچ بنیانگذار روند متفاوتی شد: با قرض گرفتن "قاب" از ژوکوفسکی، برای اولین بار محتوا را با مطالب جدید کیفی برگرفته از قلک تاریخ روسیه پر کرد.

    هر بیت از شعر شامل شش بیت با سیستم زیرقافیه: ابابک. نر و قافیه های زنانهدر هم آمیخته با یکدیگر این تصنیف با آهنگین بودن و کندی مشخص همراه با وقار و صدایی نشاط آور در پس زمینه مشخص می شود.

    ژانر تصنیف

    علاوه بر این، تجزیه و تحلیل "آواز اولگ نبوی" مستلزم تجزیه و تحلیل ویژگی های ژانر است. از نظر رسمی، اثر به تعداد تصنیف ها تعلق دارد. این ژانر در نقد ادبی به عنوان اثری که ویژگی‌های یک داستان و یک آهنگ را ترکیب می‌کند، تعریف می‌شود که با وحدت محتوا و فرم با افسانه‌ها، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه پیوند خورده است. ویژگی های یک تصنیف عبارتند از:

    • تصویر دنیای مرموز و مرموز؛
    • اختصار؛
    • در هم تنیدگی اجزای غزل و حماسه؛
    • وجود یک طرح در حال توسعه با یک طرح، اوج و پایان.
    • به تصویر کشیدن احساسات قهرمانان و نگرش نویسنده نسبت به شخصیت ها.
    • جایگزینی احتمالی طرح با گفتگو بین شخصیت ها.
    • ترکیبی از خیال و واقعیت؛
    • تصویر یک منظره غیرعادی و نیمه عرفانی.

    با این حال، با وجود این، تصادفی نیست که خود الکساندر سرگیویچ کار خود را به عنوان یک "آهنگ" در عنوان توصیف کرد. با این کار او می خواست بر وحدت خلقت خود با هنر عامیانه شفاهی تأکید کند.

    استفاده از مسیرها در بوم متن

    تجزیه و تحلیل "آواز اولگ نبوی" نشان می دهد که روش اصلی تصنیف تقابل است: جادوگر و شاهزاده، زندگی و مرگ، قدرت زمینی و قدرت الهی، جنگل و میدان، دانش و عدم قطعیت در تقابل قرار می گیرند. فراوانی شکل های کلامی نشان می دهد که جادوگر و اولگ نه تنها در فضاهای مختلف، بلکه در زمان های مختلف نیز وجود دارند: پیام آور خدایان خارج از زمان است، در حالی که اولگ، که یک فانی صرف است، در زمان حال و تا حدی در زمان حال زندگی می کند. آینده ("او در شرف انتقام است"، "سوار در سراسر میدان").

    اپیزود زندگی شاهزاده در پس زمینه وسیعی از واقعیت روزمره آشکار می شود روسیه باستانکه رنگ آن به لطف استفاده از القاب واضح ("اسب وفادار"، "هجوم خشونت آمیز"، "پیرمرد خردمند")، انبوهی از کلمات باستانی و اشکال آنها ("slash"، "sling"، "بازسازی شده است. دروازه‌ها»)، توجه نویسنده به جزئیات جهان آن زمان. با این حال، در عین حال، شاعر خود را در آزادی فعالیت خلاق محدود نمی کند. استقلال شخصیت نویسنده پس عزیز پوشکین، خود را نه با نقض منطق روایت یا نادیده گرفتن منابع وقایع نگاری که اساس تصنیف بوده است نشان می دهد، بلکه در این واقعیت است که الکساندر سرگیویچ از طریق عبارات نامحسوس و در نگاه اول نگرش خود را نسبت به قهرمان و غمگین او نشان می دهد. سرنوشت.

    میراث ادبی یکی از راه هایی است که از طریق آن یک فرد روسی می تواند فرهنگ و سنت های مردم خود را لمس کند. به همین دلیل است که مقاله تحلیلی از "سرود اولگ نبوی" ارائه می کند. این اثری است که توسط الکساندر سرگیویچ پوشکین در سال 1822 در راستای پرداخت هنری به مطالب تاریخی خلق شده است.

    "آواز اولگ نبوی": تحلیل اثر از دیدگاه مفهوم نویسنده

    رویدادهای تاریخی واقعی، که پوشکین در تصنیف خود به آنها پرداخته است، بارها به عنوان ماده ای برای دگرگونی هنری عمل کرده است. یک اثر نه چندان معروف پس از "آواز ..." الکساندر سرگیویچ، اندیشه کوندراتی رایلف "اولگ پیامبر" است. در آن، طرح نیز بر اساس یکی از قسمت های زندگی یک شاهزاده واقعی از سلسله روریک - اولگ است. با این حال، در اینجا تأکید بر چیزی متفاوت از پوشکین است. رایلف که از طرفداران سرسخت دکابریسم بود، به عنوان خط اصلی داستان، لشکرکشی افسانه ای اولگ علیه قسطنطنیه، پایتخت بیزانس را به منظور بازتاب روحیه جنگجویانه و قهرمانانه ای که از دیرباز در مردم روسیه نهفته بود، در نظر گرفت و میهن پرستی را در هموطنان خود بیدار کرد. لازمه مبارزه با استبداد

    تحلیل آهنگ در مورد "اولگ نبوی" چه چیزی را نشان می دهد؟ پوشکین تصویری کاملاً متفاوت ترسیم می کند. نویسنده بر توصیف پیش‌بینی جادوگر و رویدادهای بعدی تمرکز می‌کند، زمانی که پیش‌گویی محقق می‌شود و شاهزاده واقعاً مرگ از اسب را می‌پذیرد. یک مار در جمجمه رفیق متوفی ظاهر می شود که خیانتکارانه بیرون می خزد و روریکویچ را نیش می زند. به نظر می رسد، چه چیزی در این اپیزود غیرقابل توجه مرگ پنهان است، البته نه کاملاً معمولی، و چرا یک تصنیف کامل را به این موضوع اختصاص می دهیم؟ در واقع، ایده نویسنده بسیار عمیق است: در برابر پس زمینه گسترده ای از واقعیت تاریخی و زندگی مردم روسیه، او شاهزاده را به عنوان فردی با ضعف ها و احساسات ذاتی خود به تصویر کشید که قادر به مقاومت در برابر سرنوشت تعیین شده از بالا و از پیش تعیین شده مهلک نیست. . بنابراین، به نظر می‌رسد که انگیزه‌های تصنیف تا ابدیت آشکار می‌شوند و به حدی کاملاً جدید می‌رسند.

    قالب شعری: ریتم، قافیه و متر

    تجزیه و تحلیل شعر "آواز اولگ نبوی" این امکان را به وجود می آورد که این اثر در یک بیت معمولی دوره عاشقانه کار شاعر نوشته شده است. این یک آمفیبراک متناوب چهار و سه فوتی است. این اندازه بیشتر برای نوشتن تصنیف ها مورد استفاده قرار گرفت، به عنوان مثال، V. A. Zhukovsky، که پوشکین بارها به آثار اصلی و ترجمه شده او روی آورد. با این حال، واسیلی آندریویچ همچنان طرفدار موضوعات اروپایی بود. در شکل سنتی تصنیف، او دوست داشت عمدتاً انگیزه هایی را بپوشاند که منابعی دور از واقعاً روسی و مردمی واقعی بودند. الکساندر سرگیویچ بنیانگذار روند متفاوتی شد: با قرض گرفتن "قاب" از ژوکوفسکی، برای اولین بار محتوا را با مطالب جدید کیفی برگرفته از قلک تاریخ روسیه پر کرد.

    هر بیت شعر شامل شش بیت با قافیه زیر است: ababcc. قافیه های مردانه و زنانه با یکدیگر آمیخته شده اند. این تصنیف با آهنگین بودن و کندی مشخص همراه با وقار و صدایی نشاط آور در پس زمینه مشخص می شود.

    ژانر تصنیف

    علاوه بر این، تجزیه و تحلیل "آواز اولگ نبوی" مستلزم تجزیه و تحلیل ویژگی های ژانر است. از نظر رسمی، اثر به تعداد تصنیف ها تعلق دارد. این ژانر در نقد ادبی به عنوان اثری که ویژگی‌های یک داستان و یک آهنگ را ترکیب می‌کند، تعریف می‌شود که با وحدت محتوا و فرم با افسانه‌ها، افسانه‌ها و قصه‌های عامیانه پیوند خورده است. ویژگی های یک تصنیف عبارتند از:

      تصویر دنیای اسرارآمیز و اسرارآمیز؛ لکونیسم؛ درهم آمیختن اجزای غزل و حماسی؛ وجود یک طرح در حال توسعه با کراوات، اوج و پایان؛ به تصویر کشیدن احساسات قهرمانان و نگرش نویسنده به شخصیت ها؛ جایگزینی احتمالی طرحی با گفتگوی بین قهرمانان؛ ترکیبی از فانتزی و واقعیت؛ تصویری از منظره ای غیرعادی و نیمه عرفانی ...

    با این حال، با وجود این، تصادفی نیست که خود الکساندر سرگیویچ کار خود را به عنوان یک "آهنگ" در عنوان توصیف کرد. با این کار او می خواست بر وحدت خلقت خود با هنر عامیانه شفاهی تأکید کند.

    استفاده از مسیرها در بوم متن

    تجزیه و تحلیل "آواز اولگ نبوی" نشان می دهد که روش اصلی تصنیف تقابل است: جادوگر و شاهزاده، زندگی و مرگ، قدرت زمینی و قدرت الهی، جنگل و میدان، دانش و عدم قطعیت در تقابل قرار می گیرند. فراوانی شکل های کلامی نشان می دهد که جادوگر و اولگ نه تنها در فضاهای مختلف، بلکه در زمان های مختلف نیز وجود دارند: پیام آور خدایان خارج از زمان است، در حالی که اولگ، که یک فانی صرف است، در زمان حال و تا حدی در زمان حال زندگی می کند. آینده ("او در شرف انتقام است"، "سوار در سراسر میدان").

    اپیزود زندگی شاهزاده در پس زمینه گسترده ای از زندگی روزمره روسیه باستان رخ می دهد که رنگ آن با استفاده از القاب واضح ("اسب وفادار" ، "هجوم خشونت آمیز" ، "پیرمرد خردمند") و بسیاری از باستانی ها بازآفرینی می شود. واژگان و اشکال آنها ("مقطع"، "اسلینگ"، "دروازه")، توجه نویسنده به جزئیات جهان آن زمان. با این حال، در عین حال، شاعر خود را در آزادی فعالیت خلاق محدود نمی کند. استقلال شخصیت نویسنده که برای پوشکین بسیار عزیز است، نه در نقض منطق روایت یا نادیده گرفتن منابع وقایع نگاری که اساس تصنیف بوده است، بلکه در این واقعیت آشکار می شود که الکساندر سرگیویچ از طریق عبارات به ظاهر نامحسوس نشان می دهد. نگرش او نسبت به قهرمان و سرنوشت غم انگیز او.