Saint John (Maximovich), Erzbischof von Shanghai und San Francisco, Wundertäter (+ 1966). Johannes von San Francisco Shakhovskoy

Gläubige interessieren sich oft für die Frage, wie das Gebet dem John von Shanghai San Francisco hilft, für den er berühmt ist. Tauchen wir ein wenig in seine Biografie ein. Dieser Heilige war von den berühmten Noble Familie Maximowitsch. Sein Großvater väterlicherseits war ein wohlhabender Gutsbesitzer. Und mein Großvater mütterlicherseits diente als Arzt in Charkow. Sein Vater war Verwalter des örtlichen Adels, sein Onkel war Rektor der Kiewer Universität.

Kurze Biographie

Ganz am Anfang des Themas "John of Shanghai: Prayer" ist anzumerken, dass er am 4. Juni 1896 auf dem Anwesen Adamovka der Provinz Kharkov geboren wurde. Bei der Taufe erhielt er zu Ehren des Himmlischen Erzengels den Namen Michael. Seine Eltern, Boris und Glafira, waren zutiefst orthodoxe Menschen. Für ihren Sohn waren sie in vielerlei Hinsicht ein Vorbild und gaben ihrem Sohn eine gute Erziehung und Bildung. Mikhail respektierte und liebte seine Eltern sehr. Seit seiner Kindheit befand er sich in einem schlechten Gesundheitszustand. Er hatte einen sanften und friedlichen Charakter, er kam gut mit seinen Altersgenossen aus, ließ aber niemanden ins Herz geschlossen. Er war nicht daran interessiert, laute und schelmischen Spiele mit ihnen zu spielen. Er hatte seine eigene tiefe innere Welt und war daher oft in seine Gedanken versunken. Von dem frühe Kindheit Maksimovich war ein religiöser Junge, der Spielzeugforts baute und seine Soldaten in klösterliche Kleidung kleidete.

Die Revolution

In Fortsetzung des Themas "John of Shanghai: Prayer" ist anzumerken, dass er, nachdem er ein wenig gereift war, mit der Gebetsarbeit begann und religiöse Bücher und Ikonen sammelte. Er war tief beeindruckt von seiner Familie, die dieses Kloster mehr als einmal mit Spenden unterstützte.

Im Alter von 11 Jahren wurde Mikhail zum Studium nach Poltawa in das Kadettenkorps geschickt. Er lernte gut, war aber körperlich schwach.

Im Jahr 1914 setzte er nach dem Abschluss des Colleges sein Studium an der Kharkov Academy in der Rechtsabteilung fort, obwohl er selbst von der Kiewer Theologischen Akademie träumte. Daneben liebte er es immer, den orthodoxen Glauben zu studieren und viel christliche und philosophische Literatur zu lesen.

Dann begannen die Revolutionen - erst im Februar, dann im Oktober. Für seine Familie und Freunde ist eine Zeit großen Kummers und Kummers gekommen. Es begannen Verfolgungen gegen den Klerus und diejenigen, die die Orthodoxie mit aller Kraft verteidigten. Tempel stürzten ein, unschuldiges menschliches Blut floss wie Flüsse.

Auswanderung

In dieser schrecklichen Zeit musste Mikhail nach Belgrad auswandern. Hier trat er an die städtische Universität an der Theologischen Fakultät ein und promovierte 1925. 1924 wurde er Leser. 1926 wurde ihm zu Ehren des hl. Johannes von Tobolsk. Er lehrte einige Zeit am Gymnasium der Stadt Velikaya Kikinda, arbeitete dann am Theologischen Seminar in der Stadt Bitola. Die Schüler haben ihn sehr respektiert. 1929 wurde er in den Rang eines Hieromonks erhoben. Der zukünftige Bischof ging ernsthaft und verantwortungsbewusst mit der priesterlichen Pflicht um und kümmerte sich ständig um seine Herde.

1934 wurde er zum Bischof geweiht und nach Shanghai geschickt. Dort organisierte er das Gemeindeleben, leistete Wohltätigkeits- und Missionsarbeit, besuchte Tag und Nacht die Kranken, empfing die Kommunion, beichtete und inspirierte sie mit dem pastoralen Wort.

Im Jahr 1949, als die kommunistischen Gefühle in China zu wachsen begannen, musste Bischof John zusammen mit anderen Flüchtlingen auf die philippinische Insel Tubabao aufbrechen. Dann reiste er nach Washington, um dort Flüchtlingsprobleme zu lösen. Dank seiner Bemühungen zogen einige nach Amerika, andere nach Australien.

Erzbischof von ROCOR

1951 wurde Johannes von Shanghai Erzbischof des Westeuropäischen Exarchats der Russisch-Orthodoxen Kirche außerhalb Russlands. Sein Gebet wurde erhört und 1962 zog er nach dem Willen des Herrn in die USA. Dort leitet er die Diözese San Francisco, in der schismatische Gefühle präsent waren. Aber mit der Ankunft des Bischofs begann sich alles zu verbessern.

Sein stürmisches Treiben gefiel jedoch nicht jedem, denn Neider gab es überall genug. Sie begannen Intrigen gegen den Herrn zu führen und Briefe an die Führung zu schreiben. Aber mit Gottes Hilfe wurde alles zu seinen Gunsten gelöst.

Am 2. Juli 1966 starb er in Seattle während einer pastoralen Mission für immer, sein Herz blieb während seines Zellengebets stehen. Sie sagen, dass Vladyka im Voraus von seinem bevorstehenden Tod wusste. Der heilige Johannes wird heute von der orthodoxen Kirche sowohl als herausragender Heiliger als auch als Wundertäter verehrt.

Johannes von Shanghai: Gebet

Nach der Revolution von 1917 wurde dieser Mann ein bescheidener Gebetsbuchhalter und Asket, ein Missionar und eine Glaubenssäule für die russische Emigration nach China, Europa und Amerika.

Das Gebet an Johannes von Shanghai hilft Seminaristen und Menschen, die einen asketischen Lebensstil führen, da er ihr ist himmlischer Schutzpatron... Er wird keine einzige Menschenseele verlassen, die sich mit Gebet an ihn wendet und von ihm Hilfe oder eine Lösung der Situation erwartet.

Das Gebet zu Johannes von Shanghai hilft immer noch den Kranken, die in Armut und Not leben, wenn es Konflikte im Kollektiv und in der Gemeinschaft gibt. Er kann Sektierer und Kleingläubige aufklären.

Das Gebet an Johannes von Shanghai (San Francisco) beginnt mit den Worten: "O Heiliger, unser Vater, John ...". Ein anderes Gebet klingt so: "Oh, der Heilige ist wunderbarer als Johannes." Es gibt Akathisten, Troparion und Kontakion.

Die Reliquien des Shanghaier Wundertäters St. John wurden 1993 kurz vor seiner Verherrlichung erhalten. 1994 wurden sie aus der Gruft unter der Kathedrale in den Tempel selbst verlegt. In den USA, in der St.-Nikolaus-Gemeinde, sind seine Reliquien völlig unbestechlich und immer offen für den Gottesdienst. Samstags wird ein Gebetsgottesdienst abgehalten und das heilige Öl aus der unauslöschlichen Lampe wird in die ganze Welt geschickt für diejenigen, die den Heiligen um Hilfe bitten.

Mönchtum

Hieromonk John (Maksimowitsch), 1934

John (Maksimovich), Erzbischof von San Francisco und Westamerika, Shanghai, Heiliger, Wundertäter.
In der Welt Maksimowitsch Michail Borissowitsch wurde am 4./17. Juni 1896 im Dorf Adamovka in der Provinz Charkow geboren. Bei der heiligen Taufe wurde er zu Ehren des Erzengels der himmlischen Kräfte, des Erzengels Michael, Michael genannt. Er stammte aus einer adeligen Familie von Maksimowitsch, zu seinen Vorfahren gehörte der Aufklärer Sibiriens, der Hl. Johannes von Tobolsk. Mikhails Eltern Boris und Glafira haben ihren Sohn in Frömmigkeit großgezogen.
Von Kindheit an zeichnete sich Mikhail durch tiefe Religiosität aus, nachts stand er lange im Gebet, sammelte fleißig Ikonen sowie Kirchenbücher. Vor allem liebte er es, die Leben der Heiligen zu lesen. Michael verliebte sich von ganzem Herzen in die Heiligen, war bis zum Ende von ihrem Geist erfüllt und begann, wie sie zu leben. Und seine Bestrebungen wurden in Kinderspielen zum Ausdruck gebracht - er verwandelte Spielzeugsoldaten in Mönche und Festungen in Klöster. Das Kloster Svyatogorsk, das sich nicht weit vom Gut Maksimovichi entfernt befindet, hat den jungen Michail zu einer nachdenklichen Lebenseinstellung veranlaßt. Das heilige und rechtschaffene Leben des Kindes hinterließ einen tiefen Eindruck auf seine französisch-katholische Gouvernante, und sie konvertierte zur Orthodoxie.
Mikhail dachte daran, sein Leben dem Dienst an seiner Heimat zu widmen und entweder zum Militär- oder Zivildienst zu gehen. Zunächst trat er in das Kadettenkorps Petrovsky Poltava ein, das er 1914 abschloss. Anschließend studierte er an der juristischen Fakultät der kaiserlichen Universität Charkow, die er 1918 abschloss. Er studierte ausgezeichnet, obwohl er einen Teil seiner Zeit dem Studium des Lebens der Heiligen und der geistlichen Literatur widmete. Das kirchliche Leben in Charkow trug zu den ersten Schritten des jungen Michail auf dem Weg der Frömmigkeit bei. Im Grab der Kathedrale von Charkiw ruhten die Reliquien des Wundertäters Erzbischof Melety (Leontovich), der seine Nächte im Gebet verbrachte, mit erhobenen Händen. Michael verliebte sich in diesen Heiligen und fing an, ihn in der Meisterleistung der Nachtwache nachzuahmen. So begann der junge Michael allmählich den Wunsch zu entwickeln, sich ganz Gott zu widmen, und in diesem Zusammenhang begannen sich in ihm hohe spirituelle Eigenschaften zu manifestieren: Enthaltsamkeit und eine strenge Haltung zu sich selbst, große Demut und Mitgefühl für die Leidenden. Während seiner Studienjahre übte Erzbischof Antonius (Khrapovitsky), der sein geistlicher Mentor wurde, einen besonders starken Einfluss auf ihn aus, und Michail begann sich immer tiefer in das Studium des geistlichen Lebens zu vertiefen. Am Ende, wie er sich erinnerte, standen ihm das örtliche Kloster und der Tempel näher als jede weltliche Institution.
Die Tragödie von 1917-1918 überzeugte ihn schließlich von der Schwäche des Menschen, von der Zerbrechlichkeit alles Irdischen. Er beschloss, der Welt zu entsagen und sich ganz dem Dienst an Gott zu widmen. Zur Zeit Bürgerkrieg die Familie Maksimovich wurde nach Jugoslawien evakuiert, wo Michail die Universität an der theologischen Fakultät in Belgrad betrat, die er 1925 abschloss.

Herr von Shanghai

Im Mai 1934 wurde Hieromonk John zum Bischof von Shanghai, Vikar von Peking, geweiht und ging zu seiner Herde.
Der neue Bischof kam am Tag des Festes des Einzugs in den Tempel des Allerheiligsten Theotokos an seine Kanzel und setzte hier mit doppeltem Eifer seine pastorale und asketische Arbeit fort. Hier machte er sich sofort daran, die Einheit der Kirche wiederherzustellen, und knüpfte Verbindungen zu lokalen orthodoxen Serben, Griechen und Ukrainern. Mit unerschöpflicher Energie war Vladyka John in Shanghai der Inspirator vieler Unternehmungen und nahm an vielen öffentlichen Unternehmungen der russischen Gemeinschaft aktiv teil. Hier vollendete er den Bau einer neuen Kathedrale zu Ehren der Ikone des Allerheiligsten Theotokos "Der Assistent der Sünder", errichtete die majestätische St.-Nikolaus-Kirche - "Tempel-Denkmal für den Zarenmärtyrer Kaiser Nikolaus II. und seine Augustfamilie" , gründete ein Altersheim und ein Waisenhaus zu Ehren des Hl. Tikhon Zadonsky. Vladyka bewohnte das Waisenhaus mit verlassenen Kindern, die er selbst furchtlos aus den Straßen und Slums von Shanghai sammelte.

Bischof John von Shanghai

Anfangs lebten 8 Waisenkinder im Waisenhaus, im Laufe der Jahre begann das Waisenhaus Hunderten von Kindern Unterschlupf zu bieten, und insgesamt gingen 1.500 Kinder durch das Waisenhaus. Die Kinder waren ihm trotz der üblichen Strenge von Vladyka absolut ergeben, und der Heilige selbst kämpfte vor dem Herrn für sie - als während des Krieges im Waisenhaus nicht genug Essen für die Kinder war, betete Vladyka die ganze Nacht , und am Morgen - ein Anruf: Welcher Vertreter ist angekommen.-zu einer Organisation mit einer großen Spende für ein Tierheim. Während der japanischen Besatzung erklärte sich Vladyka zum zeitweiligen Oberhaupt der russischen Kolonie und bewies großen Mut, die Russen vor den japanischen Behörden zu verteidigen.
Nach wie vor stärkte sich der Heilige und erleuchtete seine Herde durch die tägliche Feier der Göttlichen Liturgie. Vladyka war sehr streng im Altar, verlangte genaue Kenntnis und Einhaltung der Regeln, verbot alle Gespräche während des Gottesdienstes und blieb sehr oft in der Kirche. lange Zeit nach dem Dienst. Dann besuchte er täglich die Kranken, nahm Beichte entgegen und kommunizierte sie mit den Heiligen Mysterien. Wenn der Zustand des Patienten kritisch wurde, kam Vladyka zu jeder Tages- und Nachtzeit zu ihm und betete lange an seinem Bett. Zahlreiche Fälle der Heilung hoffnungslos Kranker sind durch die Gebete des Heiligen Johannes bekannt, sein unerwartetes Erscheinen im nötigsten Moment. Er besuchte Heilige und Gefangene in Gefängnissen und Geisteskranke und Besessene im Krankenhaus für Geisteskranke. Und überall predigte und predigte er das Evangelium, erweckte das Gewissen der einen und erwärmte die Herzen der anderen.
Vladykas strengstes asketisches Leben drückte sich nicht nur im Fasten (er aß nur einmal am Tag und während des Fastens nur Prosphora) und Schlafentzug aus. Um weltlichen Ruhm und Aufmerksamkeit zu vermeiden, beherrschte Vladyka die Züge der Dummheit, in denen seine Leistung noch heller strahlte. So ging Saint John überall hin, entweder barfuß oder nur in Sandalen, auch im Winter. Er trug sein Gewand so verfallen, dass es eher wie Bettlerkleidung aussah.

Auszug aus China

Mit der Machtübernahme der Kommunisten in China waren die Russen, die die sowjetische Staatsbürgerschaft nicht annahmen, erneut zum Exodus verdammt. Der Großteil von Vladykas Shanghaier Herde ging auf die Philippinen - 1949 lebten etwa 5.000 Russen aus China auf der philippinischen Insel Tubabao im Lager der Internationalen Flüchtlingsorganisation. Die Insel war im Weg von saisonalen Taifune, die über diesen Abschnitt des Pazifischen Ozeans fegen. Während der gesamten 27 Monate des Lagers war er jedoch nur einmal von einem Taifun bedroht, aber auch dann änderte er seinen Kurs und umging die Insel. Als ein Russe mit den Filipinos über seine Angst vor Taifunen sprach, sagten sie, es gebe keinen Grund zur Besorgnis, denn "Ihr heiliger Mann segnet Ihr Lager jede Nacht aus allen vier Himmelsrichtungen". Als das Lager evakuiert wurde, traf ein schrecklicher Taifun die Insel und zerstörte alle Gebäude vollständig.

Bischof John von Shanghai auf der Insel Tubabao

Die Russen überlebten nicht nur auf der Insel, sondern konnten sie auch dank des Heiligen verlassen, der selbst nach Washington reiste und dafür sorgte, dass amerikanische Gesetze geändert wurden und Großer Teil Lager, etwa 3 Tausend Menschen, zogen in die Vereinigten Staaten und der Rest nach Australien.

Erzbischof von Westeuropa

1951 wurde Erzbischof John ernannt, um sich um die Herde der russisch-orthodoxen Kirche außerhalb Russlands in . zu kümmern Westeuropa und Afrika mit dem Titel "Brüssel und Westeuropäer" und mit einem Lehrstuhl in Paris. Hier begann Vladyka, das Andenken und die Verehrung der alten orthodoxen Heiligen des Westens wiederherzustellen und holte viele Bekehrte aus der lokalen Bevölkerung in den Schoß der Kirche, nachdem sie viele französische und niederländische Gemeinden der Auslandskirche angeschlossen hatte. Sein Ruhm verbreitete sich unter der gesamten Bevölkerung. In einer der katholischen Kirchen in Paris zum Beispiel versuchte ein ortsansässiger Priester, junge Leute mit folgenden Worten zu inspirieren: "Sie verlangen Beweise, Sie sagen, dass es jetzt keine Wunder oder Heiligen gibt. Warum sollte ich Ihnen theoretische Beweise geben, wenn Saint Jean Bosoy geht heute durch die Straßen von Paris?". In Paris verzögerte der Bahnhofsdisponent die Abfahrt des Zuges bis zum Eintreffen des „russischen Erzbischofs“. Alle europäischen Krankenhäuser wussten von diesem Bischof, der die ganze Nacht für einen Sterbenden beten konnte. Er wurde an das Bett eines schwerkranken Menschen gerufen – sei er katholisch, evangelisch, orthodox oder was auch immer – denn Gott war barmherzig, wenn er betete. So gab es in einem Pariser Krankenhaus eine orthodoxe Frau, die vor ihren Nachbarn auf der Station verlegen war, als ein zerfetzter und barfüßiger Bischof zu ihr kam. Aber als er ihr die Heiligen Gaben beibrachte, sagte ihr eine Französin auf dem nächsten Bett: "Wie glücklich bist du, einen solchen Beichtvater zu haben. Meine Schwester lebt in Versailles, und wenn ihre Kinder krank werden, treibt sie sie auf die Straße, die Bischof John normalerweise geht", und bittet ihn, sie zu segnen. Nach Erhalt des Segens erholen sich die Kinder sofort. Wir nennen ihn einen Heiligen. "

Erzpastor von San Francisco

Im Jahr 1962, im Zusammenhang mit Schwierigkeiten beim Bau einer neuen Kathedrale in San Francisco, wurde Saint John auf Wunsch von Tausenden von Vladykas ehemaliger Shanghaier Herde an den Westamerikanischen Stuhl berufen. Zu dieser Zeit trat Vladykas langjähriger Freund, Erzbischof Tikhon von San Francisco, in den Ruhestand, in seiner Abwesenheit wurde der Bau der Kathedrale eingestellt und der Streit lähmte die Gemeinde. Der Heilige ertrug hier viele Leiden, er wurde sogar gezwungen, vor einem Zivilgericht zu erscheinen und sich auf die lächerlichen Mängelvorwürfe im Gemeinderat zu verantworten. Doch mit Liebe und Langmut brachte der Heilige die Sache zum Abschluss, und 1964 wurde eine Kathedrale zu Ehren der Ikone der Gottesmutter "Freude aller Leidenden" errichtet. Und in letzten Jahren irdischen Leben, trotz der Feindschaft, wirkte der Heilige mit seinen wachsamen Gebeten weiterhin Wunder.

Tod und Verehrung

Am 2. Juli 1966, am Gedenktag des Apostels Judas, reiste im Alter von 71 Jahren ein großer rechtschaffener Mann während eines erzpastoralen Besuchs in der Stadt Seattle mit der wundersamen Ikone der Muttergottes Kursk-Wurzel nach der Herr. Er diente der Göttlichen Liturgie und blieb weitere drei Stunden allein mit der Ikone auf dem Altar, dann ging er, nachdem er die geistlichen Kinder in der Nähe der Kathedrale mit der wundersamen Ikone besucht hatte, in den Raum Kirchenhaus wo ich geblieben bin. Die Wärter setzten Vladyka auf einen Stuhl und sahen, dass er bereits ging. So gab Vladyka seine Seele vor den Hodegetria der russischen Diaspora Gott.
Die Trauerfeier für Vladyka wurde von Metropolit Philaret geleitet. Sechs Tage lang lag Vladyka in einem Sarg, aber trotz der Hitze war kein Verwesungsgeruch zu spüren, und seine Hand blieb weich. Bei der Trauerfeier konnten sowohl die Menge der Versammelten als auch die Bischöfe selbst das Schluchzen nicht unterdrücken. Es ist überraschend, dass der Tempel gleichzeitig von stiller Freude erfüllt war. Augenzeugen stellten fest, dass es so aussah, als ob sie nicht bei der Beerdigung anwesend waren, sondern bei der Enthüllung der Reliquien des neu entdeckten Heiligen.
Der Heilige wurde in einem Grab unter der von ihm gebauten Kathedrale beigesetzt. Bald begannen hier Wunder der Heilung und Hilfe im Alltag zu geschehen. Die Zeit hat mit einer Vielzahl von Zeugnissen gezeigt, dass St. John the Wonderworker ein früher Helfer für alle ist, die in Not, Krankheit und traurigen Umständen sind.
1994 fand eine Sonderkommission zur Verherrlichung von Wladyka seine Reliquien unversehrt, und am 2. Juli 1994 heiligte die Russisch-Orthodoxe Kirche außerhalb Russlands den wundersamen Heiligen Gottes des 20. Jahrhunderts, den Heiligen Johannes (Maksimovich), den Wundertäter von Shanghai und San Francisco. Seine kirchenweite Verherrlichung in der russisch-orthodoxen Kirche wurde durch den Beschluss des Bischofsrates vom 24. Juni 2008 vollzogen. Sein Andenken wird am 19. Juni Old Style / 2. Juli NS) gefeiert.
Schon zu seinen Lebzeiten hielten viele Gläubige den Älteren für einen Heiligen, durch seine Gebete wurden zahlreiche Heilungswunder vollbracht, die schwierigsten Lebensaufgaben derer, die an die Kraft seiner Gebete glaubten, wurden auf unglaubliche Weise gelöst.

Aus den Erinnerungen der geistlichen Kinder des seligen Johannes:

"Pater Johannes war ein seltenes Gebetbuch. Er war so in die Gebetstexte vertieft, dass der Eindruck entstand, er rede mit Gott, den Allerheiligsten Theotokos, Engeln ..."
"1939 geriet mein Glaube ins Wanken, beschloss, nicht mehr in die Kirche zu gehen, sondern zu Freunden. Mein Weg führte am Dom vorbei, und so hörte ich in der Kirche Gesang.
Ich ging zum Tempel. Vladyka John serviert. Der Altar war geöffnet. Die Vladyka sprach ein Gebet: "Komm, iss, das ist Mein Blut ... zur Vergebung der Sünden", danach kniete er nieder und verbeugte sich tief. Ich sah den Kelch mit den Heiligen Gaben nicht bedeckt, und zu dieser Zeit stieg nach den Worten des Meisters ein Licht von oben in den Kelch herab. Die Form des Feuers ähnelte einer Tulpenblume, aber größere Größe... Ich hätte nie in meinem Leben gedacht, dass ich die Weihe der Gaben durch Feuer wirklich sehen würde. Mein Glaube leuchtete wieder auf. Der Herr zeigte mir den Glauben der Vladyka, ich schämte mich meiner Feigheit.“ (Mutter Augusta)
„Ich sah, wie sich sein Gesicht während der Liturgie manchmal buchstäblich verwandelte, besonders während der Großen Fastenzeit, in einem überirdischen Licht erstrahlte, und seine Augen waren immer voller göttlicher Liebe, strahlten unaussprechliche Freude aus, unzugänglich für Sünder – und das war ein Zeichen der Gegenwart des Heiligen Geistes. Das Erstaunlichste ist seine Gabe, das menschliche Herz zu sehen und ihn zu Christus zu ziehen. Am Ende hätte ich ohne diesen gerechten Mann nie an die Möglichkeit für mich gedacht der Seelsorge der Kirche." (Vater Georgy Larin)
"In San Francisco war mein Mann nach einem Autounfall sehr krank, verlor die Kontrolle über das Gleichgewicht und litt schrecklich. Da ich die Kraft der Gebete der Meister kannte, dachte ich: Wenn ich die Vladyka zu meinem Mann einladen würde, aber ich hatte damals Angst davor, weil ich beschäftigt war Vladyka: Zwei Tage vergehen, und plötzlich kommt Vladyka zu uns, begleitet von BM Troyan, der ihn hereingebracht hat. Vladyka war fünf Minuten bei uns ...
Dies war der schwierigste Moment der Krankheit, nach dem Besuch von Vladyka begann sich der Ehemann zu erholen. Später traf ich B.M.Troyan, und er erzählte mir, dass er mit Vladyka zum Flughafen fuhr. Plötzlich sagt Vladyka zu ihm:
- Wir gehen jetzt zu Liu.
Er wandte ein, dass sie zu spät kommen würden.
Dann sagte Wladyka:
- Können Sie das Leben einer Person übernehmen?
Es gab nichts zu tun, und er brachte Vladyka zu uns. Vladyka kam jedoch nicht zu spät zum Flugzeug, denn er wurde festgenommen.“ (L. A. Liu)
"Einmal in Shanghai wurde Vladyka John an das Bett eines sterbenden Kindes gerufen, dessen Zustand nach Angaben der Ärzte hoffnungslos war. Beim Betreten des Hauses ging Vladyka John direkt in das Zimmer, in dem der kranke Junge lag, obwohl niemand es hatte." noch Zeit, ihm zu zeigen, wohin er gehen soll. Vladyka wurde sogar das Kind untersuchend, warf sich vor der Ikone in der Ecke des Raumes nieder und betete lange. Dann versicherte er den Verwandten, dass das Kind sich erholen würde, und ging schnell weg Und tatsächlich ging es dem Kind am Morgen besser, und bald erholte es sich ohne medizinische Hilfe. (Dr. A. F. Baranov-Erie, Pennsylvania)
"Ich war der Leiter eines Kirchenkreises auf den Philippinen, manchmal begleitete ich Vladyka in ein Krankenhaus in der Stadt Guan, wo schwerkranke Russen lagen. Vladyka besuchte sie, gab ihnen Taschenevangelien und kleine Ikonen. Einmal betrat ich das russische Krankenhaus." Station, wir hörten schreckliche Schreie, Auf Vladykas Frage sagte die Schwester, dass sie eine hoffnungslos Kranke sei, die in einem ehemaligen amerikanischen Militärkrankenhaus neben diesem Gebäude untergebracht war. Vladyka beschloss sofort, zu der Kranken zu gehen. Ich folgte ihm .. . Vladyka näherte sich der kranken Frau, legte ihr das Kreuz und fing an, zu ihr zu beten. Ich ging hinaus. Vladyka betete lange, dann beichtete sie und gab die heilige Kommunion. Als wir gingen, schrie sie nicht mehr, sondern stöhnte nur noch leise . Nach einer Weile kamen wir wieder im Krankenhaus an und hatten kaum Zeit, mit unserem Jeep den Hof zu betreten, wie eine Frau aus dem Krankenhaus lief und sich Vladyka zu Füßen warf. Es war dieser "hoffnungslose" Patient, für den er betete. " (G. Larin - Sydney)
Einmal war Vladykas Bein vom ständigen Stehen stark geschwollen, und die Ärzte befahlen ihm, Gangrän zu befürchten, ins Krankenhaus zu gehen. Nach langem Bitten gelang es ihnen schließlich, Vladyka zu überreden, in ein russisches Krankenhaus zu gehen. Doch er blieb nicht lange darin: Gleich am ersten Abend floh er heimlich in den Dom, wo er diente die ganze Nacht Mahnwache... Einen Tag später verschwand die Schwellung des Beines spurlos.
Vladyka besuchte Gefängnisse und hielt die Liturgie für die Gefangenen. Beim Anblick von Vladyka beruhigten sich die Geisteskranken oft und empfingen mit Ehrfurcht die Kommunion. Einmal wurde Vladyka John eingeladen, einen Sterbenden in einem russischen Krankenhaus in Shanghai zu behandeln. Vladyka nahm einen Priester mit. Als er im Krankenhaus ankam, sah er einen jungen und fröhlichen Mann, 20 Jahre alt, der Mundharmonika spielte. Dieser junge Mann sollte am nächsten Tag aus dem Krankenhaus entlassen werden. Vladyka John rief ihn mit den Worten: "Ich möchte dir jetzt die heilige Kommunion geben." Der junge Mann beichtete sofort und empfing die heilige Kommunion. Der erstaunte Priester fragte Vladyka, warum er nicht zu dem Sterbenden gegangen sei, sondern bei einem scheinbar gesunden jungen Mann geblieben sei. Wladyka antwortete: "Er wird heute Nacht sterben, und derjenige, der schwer krank ist, wird noch viele Jahre leben." Und so geschah es.

In Shanghai lehrte die Gesangslehrerin Anna Petrovna Lushnikova Vladyka, richtig zu atmen und Wörter richtig auszusprechen, und dies half ihm, die Diktion zu verbessern. Am Ende jeder Stunde zahlte Vladyka ihr 20 Dollar. Eines Tages, während des Krieges, im Jahr 1945, wurde sie schwer verwundet und landete in einem französischen Krankenhaus. Anna Petrowna hatte das Gefühl, nachts sterben zu können, und bat die Schwestern, Vladyka John anzurufen, um ihr die Kommunion zu geben. Die Schwestern weigerten sich, dies zu tun, da das Krankenhaus abends wegen des Kriegsrechts verschlossen war. Außerdem gab es in dieser Nacht einen heftigen Sturm. Anna Petrowna wurde zerrissen und zu Wladyka gerufen. Plötzlich, gegen 11 Uhr morgens, erschien Vladyka auf der Station. Ungläubig fragte A.P. Vladyka, ob dies ein Traum sei oder ob er wirklich zu ihr gekommen sei. Vladyka lächelte, betete und reichte ihr das Abendmahl. Danach beruhigte sie sich und schlief ein. Am nächsten Morgen fühlte sie sich gesund. Niemand glaubte A.P, dass Vladyka sie nachts besuchte, da das Krankenhaus fest verschlossen war. Eine Mitbewohnerin bestätigte jedoch, dass sie auch Vladyka gesehen hatte. Vor allem fiel ihnen auf, dass sie unter dem Kopfkissen von Anna Petrovna einen 20-Dollar-Schein fanden. So hinterließ Vladyka materielle Beweise für dieses unglaubliche Ereignis.
Der ehemalige Shanghaier Diener der Vladyka, jetzt Erzpriester George L., sagt: „Trotz der Strenge von Vladyka liebten ihn alle Diener sehr. Für mich war Vladyka ein Ideal, das ich in allem nachahmen wollte. Also hörte ich während der Großen Fastenzeit auf, im Bett zu schlafen, und lag auf dem Boden, hörte auf, mit meiner Familie gewöhnliches Essen zu essen, und aß allein Brot und Wasser ... Meine Eltern waren besorgt und brachten mich nach Vladyka. Nachdem er ihnen zugehört hatte, befahl der Heilige dem Wachmann, in den Laden zu gehen und Wurst zu bringen. Auf meine tränenreichen Bitten, die ich nicht missachten möchte Guter Eintrag, befahl mir der weise Erzpastor, Wurst zu essen und immer daran zu denken, dass der Gehorsam gegenüber den Eltern wichtiger ist als unerlaubte Taten. "Wie kann ich weitermachen, Vladyka?" - fragte ich, wollte doch irgendwie "besonders" asketisch sein. - "Gehen Sie in die Kirche, wie Sie es bisher getan haben, und tun Sie zu Hause, was Ihr Vater und Ihre Mutter Ihnen sagen." Ich erinnere mich, wie verärgert ich damals war, dass Vladyka mir keine "besonderen" Kunststücke zugewiesen hat."
Anna Khodyreva sagt: „Meine Schwester Ksenia Ya., die in Los Angeles lebte, hatte lange und starke Schmerzen im Arm. Sie ging zu Ärzten, wurde mit Hausmitteln behandelt, aber nichts half. Schließlich beschloss sie, sich an Vladyka John zu wenden und schrieb ihm in San Francisco einen Brief. Einige Zeit verging, und die Hand erholte sich. Ksenia begann sogar, den vorherigen Schmerz in ihrer Hand zu vergessen. Eines Tages, als sie San Francisco besuchte, ging sie zur Anbetung in die Kathedrale. Am Ende des Gottesdienstes gab Vladyka John das Kreuz zum Küssen. Als er meine Schwester sieht, fragt er sie: "Wie geht es deiner Hand?" Aber Vladyka hat sie zum ersten Mal gesehen! Woran hat er sie erkannt und daran, dass ihr Arm wehtat?“
Anna S. erinnert sich: „Meine Schwester und ich hatten einen Unfall. Ein betrunkener junger Mann fuhr auf ihn zu. Er schlug mit großer Wucht die Autotür auf der Seite, auf der meine Schwester saß. Namens Ambulanz, und die Schwester wurde ins Krankenhaus gebracht. Ihr Zustand war sehr ernst - die Lunge war verhältnismäßig und die Rippe war gebrochen, wodurch sie sehr litt. Ihr Gesicht war so geschwollen, dass ihre Augen nicht zu sehen waren. Als Vladyka sie besuchte, hob sie mit dem Finger ihr Augenlid und nahm, als sie Vladyka sah, seine Hand und küsste sie. Sie konnte nicht sprechen, weil ihr die Kehle durchgeschnitten war, aber Freudentränen strömten aus ihren Augenschlitzen. Seitdem besuchte Vladyka sie mehrmals und sie begann sich zu erholen. Als Vladyka im Krankenhaus ankam und die allgemeine Abteilung betrat, sagte sie uns: "Musa ist jetzt in sehr schlechtem Zustand." Dann ging er zu ihr, zog den Vorhang neben dem Bett zu und betete lange. Zu diesem Zeitpunkt kamen zwei Ärzte auf uns zu, und ich fragte sie, wie ernst die Situation meiner Schwester sei und ob es sich lohne, ihre Tochter aus Kanada anzurufen? (Wir haben unserer Tochter verborgen, dass die Mutter einen Unfall hatte). Die Ärzte antworteten: „Es ist Ihre Sache, Ihre Verwandten anzurufen oder nicht anzurufen. Wir garantieren nicht, dass sie bis zum Morgen leben wird." Gott sei Dank hat sie diese Nacht nicht nur überlebt, sondern sich vollständig erholt und nach Kanada zurückgekehrt ... Meine Schwester und ich glauben, dass die Gebete von Vladyka John sie gerettet haben."
Erzbischof Johannes sagte: „Das höchste Gebet ist, dass, wenn ein Mensch alle seine Ziele vergisst, sogar das höchste, von einem Verlangen brennt – dem Herrn so nahe wie möglich zu kommen, seinen Kopf zu seinen Füßen zu legen, sein ganzes Herz zu geben . Das ist vollkommene Liebe und vollkommenes Gebet. Wenn du nur den Herrn atmen willst, lebe nur von ihm, liebe ihn, versteck dich in seiner Nähe, in seiner unbeschreiblichen Liebe.“
Die Aussagen des Hl. Johannes Maksimovich über das Gebet klingen für uns heute wie ein geistliches Testament: "Das Geplapper eines Kindes gefällt ihm. Großartig in diesem Kommen. Alles Unvollkommene wird perfekt gemacht. Lassen Sie sich nicht durch die Größe oder Bedeutungslosigkeit von deine Bitten, sondern suche vor allem nicht das, was du erbitten willst, sondern den, den du erbitten möchtest. Nur wer den Herrn weniger liebt, ist unwürdig, als die Sache oder Tat, um die er bittet mehr als alles andere, dann ist jede deiner Bitten, ob groß oder klein, gesegnet, und jede deiner Bitten wird erfüllt, und die, die nach Gottes Willen nicht erfüllt werden, wird dir mehr Gutes bringen als die, die erfüllt werden. Und immer bleibt große Frucht vom Gebet in unserer Seele - wir steigen in den Himmel auf, zum Schöpfer ... "

Akathist
Johannes von Shanghai
und der Wundertäter von San Francisco

Kontakion 1
Bestiegen vom Wundertäter und einer gerechten Gnade Christi, verströmen Sie eine kostbare Welt der Inspiration und eine unerschöpfliche Fülle von Wundern in die ganze Welt. Wir preisen Dich mit Liebe und ja, wir rufen Ty:

Ikos 1
Zeigen Sie einen Engel im Bild der letzten Zeit aller Schöpfung, der Schöpfer, der mit der Gnade Gottes über die Menschen der Erde schreit. Deine Tugenden erblickend, seliger Johannes, der zu Ty sice schreit:

Freue dich, du tust den Willen Gottes mit Furcht und Zittern!

Kontakion 2
Sehen Sie die reichliche Ausgießung Deiner Tugenden, den herrlichen Heiligen Johannes, als lebensspendende Quelle gib uns die Wunder Gottes, die wir treu zu Gott rufen: Halleluja!

Ikos 2
Vernunft, erfüllt von Liebe, sowie Theologie, gottweiser Johannes und weise mit Gottwissen und geschmückt mit Liebe zu leidenden Menschen, lehren uns den wahren Gott, als ob wir in Emotionen wären und zu Ty schreien:
Freue dich, unerschütterliche Festung der Wahrheit der Orthodoxie!
Freue dich, kostbares Gefäß der Gaben des Heiligen Geistes!
Freue dich, ehrlicher Ankläger des Unglaubens und der falschen Lehre!
Freue dich, eifriger Anhänger der Gebote Gottes!
Freue dich, wacher Asket, gib dir keine Ruhe!
Freue dich, geliebter Hirte der Herde Christi!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 3
Durch die Macht der Gnade Gottes schienst du ein guter Siruptrinker und ein Mentor für junge Männer zu sein,
die Leidenschaft Gottes erziehen und sie auf den Dienst Gottes vorbereiten.
Dafür schauen sie um Deines Kindes willen auf Dich und rufen dankbar zu Gott: Halleluja!

Ikos 3
Wahrlich, Pater Johannes, ein Lied vom Himmel zu haben, das gepriesen werden soll, und nicht von der Erde: wie kann jemand von einer Person die Größe deiner Werke predigen. Wir bringen sogar die Imame zu Gott und rufen zu Tisice:
Freue dich, bedecke deine Kinder mit unaufhörlichem Gebet!
Freue dich, Hüter deiner Herde mit dem Kreuzzeichen!
Freue dich, Gefäß der großen Liebe, ohne auf die Unterschiede der Sprachen zu achten!
Freue dich, allstrahlende und allgeliebte Lampe!
Freue dich, das Bild der spirituellen Sanftmut!
Freue dich, Spender geistiger Süßigkeiten an die Bedürftigen!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 4
Wir werden von einem geistlichen Sturm überwältigt: Wie würdig ist es, Deine Wunder zu loben, seliger Johannes. Yako wandelte bis zum Ende des Universums der Erlösung, um den Menschen in der Finsternis das Evangelium zu predigen. Wir danken Gott für Deine apostolische Arbeit und singen Ihm: Halleluja!

Ikos 4
Hören Sie die nahe und ferne Größe Ihrer Wunder, durch Gottes Barmherzigkeit, sogar bis in unsere Zeit. In Dir, verherrlichter Gott, staunen wir und weinen vor Angst:
Freue dich, Erleuchter derer, die in der Dunkelheit des Unglaubens sind!
Freue dich, der dein Volk aus dem Fernen Osten in den Westen gebracht hat!
Freue dich, Quelle der Wunder, die Gott ausgießt!
Freue dich und ermahne liebevoll die Verlorenen!
Freue dich, schneller Tröster derer, die von ihren Sünden bereuen!
Freut euch, unterstützt diejenigen, die auf dem richtigen Weg sind!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 5
Das Göttliche Licht erschien Dir, zerstreute alle heftigen Stürme, die auf der Insel aus den Wirbelwinden tödlicher Gebete durch Deine Gebete existieren, Heiliger Johannes, und bewacht mit dem Kreuzzeichen. Lehre uns, die wir Dich um Hilfe bitten, den Wundertätigen Heiligen, zu Gott mit Kühnheit schreien: Halleluja!

Ikos 5
Nachdem du deine große Hilfe in Widrigkeiten und Umständen gesehen hast, seliger Pater John, bist du ein mutiger Fürsprecher vor dem Thron Gottes und ein schneller Helfer in Schwierigkeiten. Dafür hoffen wir auch auf Deinen Schutz vor Gott und rufen zu Ti:
Freue dich, Zerstörer gefährlicher Elemente!
Freue dich, durch dein Gebet erlösest du von Nöten!
Freue dich, der Brotgeber hungrig!
Freue dich, bereite diejenigen vor, die um Fülle bitten!
Freue dich, Tröster in den Sorgen derer, die existieren!
Freue dich, die du viele gestohlen hast, die der Vernichtung gefallen sind!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 6
Wie ein neuer Moses predigend, erschien das verfaulte Du und führte Dein Volk aus der Gefangenschaft der Sklaverei zum Allerheiligsten Johannes. Befreie uns auch aus der Knechtschaft der Sünder und Feinde des Heils Gottes, wie auch wir zu Gott rufen: Halleluja!

Ikos 6
Steige durch dein Gebet auf, du hast das Unerfüllbare vollbracht, o guter Hirte, und die weltlichen Autoritäten dem Mitleid mit deinem Volk gebeugt. Aus diesem Grund sind wir bei ihnen und schreien Ti dankbar zu:
Freue dich, indem du denen treu hilfst, die dich rufen!
Freue dich, Befreier vom ungerechten Mord!
Freut euch, die ihr vor Verleumdung und Verleumdung bewahrt!
Freut euch, die Unschuldigen vor den Fesseln zu schützen!
Freue dich, Abwehr des Angriffs der Bösen!
Freue dich, Lügner und Entwickler der Wahrheit!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 7
Obwohl Du die Heiligen des Westens, die von der Wahrheit abgefallen sind, inbrünstig verherrlicht, hast Du ihre Verehrung in der orthodoxen Kirche wiederhergestellt, oh Geliebter der Heiligen des Ostens und des Westens. Beten Sie heute mit ihnen im Himmel für uns zu Gott und singen Sie zu Gott auf Erden: Halleluja!

Ikos 7
Eine neue Vision von Dir, dem Auserwählten Gottes, zusammen mit den Heiligen des alten Galliens. Du erschienst in der letzten Zeit als einer von ihnen und inspirierte deine Herde, den orthodoxen Glauben zu befolgen, da dies im Westen ein Bekenntnis ist. Bewahre uns in diesem Glauben, bleibe und rufe Ti:
Freue dich, Neu-Märtyrer in Enthaltsamkeit, in deinen Taten und Wundern!
Freue dich, Neudeutscher, in deinem Bekenntnis zum orthodoxen Glauben!
Freut euch, neue Ilaria in der göttlichen Theologie!
Freue dich, Neuer Gregor, in der Verehrung und Verherrlichung der Heiligen Gottes!
Freue dich, Neuer Favste, mit deiner zärtlichen Liebe und deinem klösterlichen Eifer!
Freue dich, neuer Cäsar in fester Liebe zu den Regeln der Kirche Gottes!
Freue dich, unser Heiliger Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 8
Ein schreckliches Wunder am Ende Deines irdischen Lebens, der Passionsträger Heiliger Johannes, Du wurdest in die Neue Welt erhoben, predigte dort das alte Christentum und akzeptierte die Verfolgung um Deiner Gerechtigkeit willen, bereitete Deine Seele auf das Königreich des Himmels vor für die des Himmels willen. Bewundern Sie jetzt Ihre Geduld und Langmut, schreien Sie dankbar zu Gott: Halleluja!

Ikos 8
Alles was du warst für den Schöpfer der Trauben Christi, Gott tragender Vater, den Rest hast du nicht gewusst, nicht bis zum Ende deines mühsamen Lebens, hilf uns unwürdig in unseren Taten, wir werden Gott treu sein, wundersamer Heiliger von Gott zu John, als ob er mit dem Schrei von Ty verherrlichen würde:
Freue dich, dass du bis zum Ende ausgehalten und das Heil erlangt hast!
Freue dich, vor der Ikone der Gottesmutter hast du die Ehre zu sterben!
Freue dich, inmitten der Verfolgung des ungerechten, mutigen Hüters des Glaubens!
Freue dich für den guten Hirten deiner Herde, der der herrschende Hierarch ist, der den Tod gesetzt hat!
Freue dich, nach dem Tod hast du deine Herde mit seiner wunderbaren Rückkehr getröstet!
Freue dich, Geber vieler Wunder an deinen Krebs mit fließendem Glauben und Liebe!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 9
Die ganze Engelnatur freute sich über den Aufstieg Deiner Seele zur himmlischen Wohnstätte, aber wir sind überrascht von Deinem Wunder auf Erden, vom Wirken des Heiligen Geistes singen wir zu Gott: Halleluja!

Ikos 9
Der Vielgesegnete Vetiya wird nicht in der Lage sein, die Stärke Deines heiligen Lebens, o rechtschaffener Vater John, des unbeschreiblichen Heiligtums Gottes mitzuteilen. Oh, die wundersame Manifestation Gottes für unsere kleine treue Zeit, wir verherrlichen dich unaufhörlich, weinend:
Freue dich, Kammer der göttlichen Befehle!
Freue dich, kleiner und schwacher Vorrat an Engelswohnungen!
Freue dich, Leiter, durch die wir bequem in den Himmel aufsteigen!
Freut euch, das Krankenhaus für alle Leiden wird bald heilen!
Freue dich, geheimes Lagerhaus einer Gebetstat!
Freue dich, heller Tempel des Heiligen Geistes!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 10
Um die Welt zu retten, hat dich der Heiland des neuen Heiligen wie alle anderen zu uns geschickt. So hast du uns durch ihn aus den dunklen Tiefen der Sünde gerufen. Hörst du Ty, der uns zur Buße schreit, seliger Pater John, wir, in schlechter Tugend, zu Gott rufen: Halleluja!

Ikos 10
Du bist eine Mauer für alle, die auf Deine himmlische Fürbitte greifen, Pater Johannes, beschütze uns mit derselben vor der dämonischen Miliz, befreie uns von Leiden, Unglück und verschiedenen Nöten und schreie mit Glauben zu Dir:
Freue dich, Einsicht, die verblendet ist!
Freue dich, durch die Kraft des Gebets schenkst du denen, die existieren, das Leben auf dem Sterbebett!
Freue dich über Rebellion und Beachtung!
Freue dich, die heilsame Feuchtigkeit derer, die im Feuer der Trauer umkommen!
Freue dich, väterliche Fürbitte, einsam und verlassen!
Freue dich, heiliger Lehrer derer, die die Wahrheit suchen!

Kontakion 11
Singe unablässig zu Heilige Dreifaltigkeit Seliger Vater Johannes, du brachtest mit Gedanken, Rede und guten Taten: mit vielen Verständnis des wahren Glaubens hast du die Gebote verstanden, durch Glauben, Hoffnung und Liebe uns in der Dreifaltigkeit zu dem Einen Gott gelehrt zu singen: Halleluja!

Ikos 11
Die lichtspendende Lampe der Orthodoxie erschien denen in der Dunkelheit der Unwissenheit, du, die gute Herde Christi, dem Hirten. Also enthülle auch nach Deiner Himmelfahrt die Wahrheit denen, die sie nicht kennen, erleuchte die Seelen der Gläubigen und rufe Ty solchen zu:
Freue dich, Erleuchtung der Weisheit Gottes für die Ungläubigen!
Freue dich, Regenbogen stiller Freude der Sanftmütigen!
Freut euch, donnert, fürchtet diejenigen, die in der Sünde verharren!
Freue dich, Blitz, brennende Ketzerei!
Freut euch, die Dogmen der Orthodoxie zu kleiden!
Freue dich, Bewässerung der göttlichen Gedanken!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 12
Die Gnade, die Ty von Gott geschenkt wurde, wissentlich ausgegossen: Wir werden dies mit Ehrfurcht und Dankbarkeit empfangen, auf Deine wunderbare Fürbitte, oh alllobenswerter Vater John, Deine Wunder verherrlichend, appellieren wir an Gott: Halleluja!

Ikos 12
Gott lobsingend, in Dir, dem sanftmütigen und demütigen Diener, wird auf wundersame Weise verherrlicht, der gefallenen und untreuen Welt erscheint nichts, was der Gabe Deiner Wunder gleichkommt. Sie sind erstaunt, mit den Heiligen verneigen wir uns und ehren dich:
Freue dich, ein neuer Stern der Gerechtigkeit, der am Himmel geleuchtet hat!
Freue dich, neuer Prophet, der uns von der Herrschaft des Bösen befreit!
Freue dich, neuer Jona, der die Vernichtung durch die Sünde prophezeit!
Freue dich, neuer Täufer, rufe alle zum Gebet und zur Buße!
Freue dich, neuer Paulus, der du die Strapazen der Verkündigung des Evangeliums getragen hast!
Freue dich, neuer Apostel, der strahlenden Glauben predigt!
Freue dich, Heiliger Pater John, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 13
Oh, allerseligster und kostbarster Diener Gottes, unser Heiliger Vater Johannes, der Trost aller in den Sorgen derer, die existieren, unser gegenwärtiges Gebet, nimm die Opfergabe an, damit der Herr für uns bete, dass wir die Gehena mit Deinem Wohlgefallen loswerden Fürbitte, denn nach dem Tod sagte er selbst: "Sage den Leuten, obwohl ich gestorben bin, aber ich bin LEBENDIG!": Halleluja! (drei Mal)

Ikos 1
Zeig dir einen Engel in letzte mal von allen Geschöpfen schreit der Schöpfer mit der Gnade Gottes nach den Menschen der Erde. Deine Tugenden erblickend, seliger Johannes, der zu Ty schreit:
Freue dich, geschmückt mit Frömmigkeit von Kindesbeinen an!
Freue dich mit Furcht und Zittern, wer den Willen Gottes erfüllt!
Freut euch, die ihr die Gnade Gottes in geheimen Wohltaten offenbart!
Freue dich, schnelles Hören der Leidenden!
Freue dich, liebe Eile zu deinen Nächsten zur Erlösung!
Freue dich, Freude allen, die im Glauben zu dir fallen!
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Kontakion 1
Bestiegen vom Wundertäter und einer gerechten Gnade Christi, verströmen Sie einen kostbaren Frieden und eine Inspiration und eine unerschöpfliche Fülle von Wundern in die ganze Welt. Wir preisen Dich mit Liebe und ja, wir rufen Ty:
Freue dich, heiliger Hierarch, unser Vater Johannes, Wunderbarer der letzten Zeiten!

Gebet

nach St. John, das letzte Mal der Wundertäter

Oh, unser Heiliger Vater Johannes, der gute Hirte und der Seher der menschlichen Seelen. Jetzt, am Thron Gottes, beten sie für uns, wie er selbst posthum sagte: „Obwohl ich gestorben bin, bin ich LEBENDIG.“ Bitten wir den Allgesegneten Gott um Vergebung für uns in der Sünde, die uns gewährt, aber lasst uns kühn aufmuntern und die Düsternis dieser Welt abschütteln und Gott mit einem Schrei abschütteln, dass uns Demut und Inspiration, Gottesbewusstsein und den Geist der Frömmigkeit auf allen Wegen unseres Lebens. Als barmherziger Sirup und erfahrener Führer auf Erden erwecke uns jetzt als Führer Moses und in den Nöten der Kirche allumfassende Ermahnung Christi.
Hören Sie das Stöhnen der verlegenen Jugend unserer harten Zeiten, überwältigt von einem allbösen Dämonen und schütteln Sie die Trägheit der Verzagtheit der erschöpften Hirten vom Ansturm des Geistes dieser Welt ab und schmachten Sie in fauler Erstarrung.
Ja, weine mit Tränen zu Ty, oh warmes Gebetbuch, besuche uns Waisen, ertrinke in der Dunkelheit der Leidenschaften, warte auf Deine väterliche Weisung, lass uns erleuchtet werden vom Licht der Nacht, wo Du bleibst und für Deine Kinder betest, über das ganze Antlitz des Universums verstreut, aber immer noch schwache Liebe zum Licht, wo das Licht Christus, unser Herr, wohnt, ist ihm Ehre und Macht jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

Erhöhung

Wir verherrlichen, verherrlichen Dich, den heiligen Vater Johannes, und ehren Dein heiliges Andenken. Beten Sie für uns Christus, unseren Gott.

Troparion (Kap. 6)

Glorreicher Apostel des Erben Christi / Die alten Heiligen wurden mit Gnade und Taten bekleidet, / Um Gottes willen werden himmlische Geheimnisse besser aufgenommen. / Oh, der gutherzige Sirup, der der verworfenen Welt Hoffnung gibt, / Oh, die Lampe Christi, mit der göttlichen Flamme / im Morgengrauen Vom Jüngsten Gericht entzündet. / Bete für uns, Heiliger Johannes, dass auch unsere Herzen mit der Flamme der rettenden Liebe zu Christus entzündet werden / und unsere Seelen in deren Zeit gerettet werden.

TROPAR, Stimme 5.
Deine Sorge um die Herde in ihrer Wanderung, / dies ist der Prototyp deiner Gebete, für die ganze Welt, die immer erhaben ist: / so glauben wir, nachdem wir deine Liebe, den Heiligen und Wundertäter Johannes, kennengelernt haben! / Alles von Gott ist geweiht durch den heiligen Ritus der reinsten Mysterien, / immer stärken wir uns mit dem Bild, / du eiltest zum Leidenden, dem lieblichsten Heiler. / Beeil dich, uns zu helfen, die dich von ganzem Herzen ehren.

Johannes (Mikhail Borisovich Maksimovich; 1896-1966), ein erstaunlicher Heiliger - ein Gebetbuch, Seher, gesegneter Wundertäter, Prediger, Theologe. Der heilige Johannes war einer der Apostel des 20. Jahrhunderts, die die russische Kirche in der Diaspora bewahrten.

Von Kindheit an zeichnete sich der kleine Mischa durch tiefe Religiosität aus, nachts stand er lange im Gebet, sammelte fleißig Ikonen sowie Kirchenbücher. Vor allem liebte er es, die Leben der Heiligen zu lesen. Michael verliebte sich von ganzem Herzen in die Heiligen, war bis zum Ende von ihrem Geist erfüllt und begann, wie sie zu leben. Das heilige und rechtschaffene Leben des Kindes hinterließ einen tiefen Eindruck auf seine französische katholische Gouvernante, und sie konvertierte zur Orthodoxie.

Nach dem Willen seiner Eltern - mit ihrer Meinung überlegte er ernsthaft sein ganzes Leben lang - erhielt er vor der geistlichen Ausbildung eine weltliche Ausbildung: im Kadettenkorps von Poltawa und dann - an der Universität Charkow. Während seines Studiums an der Universität erregte er als Student der Juristischen Fakultät die Aufmerksamkeit des Metropoliten Antonius (Khrapovitsky), der ihn unter seine geistige Nahrung nahm.

Nach der Revolution im Russischen Reich und dem Beginn der Kirchenverfolgung verließ Michail mit seiner Familie das Land und trat in die theologische Fakultät der Universität in Belgrad ein. Zu dieser Zeit war er sehr arm und verdiente seinen Lebensunterhalt mit dem Verkauf von Zeitungen. Wenig später legte er die Mönchsgelübde mit dem Namen John ab, wie man glaubt - zu Ehren seines berühmten Stammvaters St. John (Maksimowitsch) Tobolsk. Nach seinem Abschluss war er Rechtslehrer an einem Gymnasium in der Stadt Velikaya Kikinda. Danach (bis 1929) Lehrer und Erzieher am Theologischen Seminar in der Stadt Bitola. Bischof Nikolaus von Serbien (Velimirovich) sagte vor den Seminaristen über John Maksimovich: „Kinder, hört auf Pater John; er ist ein Engel Gottes in menschlicher Gestalt."
Wie viele russische Emigranten verehrte er den König von Jugoslawien, Alexander I. Karageorgievich, der Flüchtlinge aus Russland bevormundete. Viele Jahre später hielt er ihm am Tatort seiner Ermordung in einer der Straßen von Marseille ein Requiem. Andere orthodoxe Geistliche weigerten sich aus falscher Scham, mit Vladyka auf der Straße zu dienen. Dann nahm Vladyka John einen Besen, legte die Adler des Bischofs auf einen gekehrten Abschnitt des Bürgersteigs, zündete ein Weihrauchfass an und servierte ein Requiem auf Französisch.

Die Bescheidenheit von Hieromonk John war so groß, dass Metropolit Antonius, als er 1934 beschloss, ihn in den Rang eines Bischofs zu erheben, dachte, er sei aus Versehen nach Belgrad berufen worden, und verwechselte es mit jemand anderem, und als sich herausstellte, dass der Brief für ihn bestimmt, versuchte er, die Würde zu verweigern und bezog sich auf Probleme mit der Diktion. Aber Vladyka Anthony zweifelte nicht im Geringsten an seiner Wahl, und indem er ihn nach Osten leitete, schrieb er an den regierenden Bischof: „... als meine eigene Seele, als mein Herz sende ich Ihnen Bischof John. Dieser kleine, gebrechliche Mensch, dem Aussehen nach fast ein Kind, ist in unserer Zeit der universellen spirituellen Entspannung tatsächlich ein Spiegel asketischer Festigkeit und Strenge.

So landete er in Shanghai, wo er fast zwanzig Jahre lang diente. 1946 wurde Vladyka John in den Rang eines Erzbischofs erhoben. Alle Russen, die in China lebten, standen unter seiner Obhut.

Mit der Ankunft der Kommunisten organisierte Vladyka die Evakuierung seiner Herde auf die Philippinen und von dort nach Amerika. Erwähnenswert ist auch sein Fleiß: Er beantragte die Einreiseerlaubnis für russische Flüchtlinge buchstäblich per "Angriff", Tag und Nacht im Dienst an den Bürotüren, geduldig auf den Empfang der Beamten wartend. Gleichzeitig wurde ein von ihm gegründetes Waisenhaus von Shanghai in den Westen evakuiert, das insgesamt 3.500 Kinder durchquerte.

1951 wurde Vladyka John zum regierenden Bischof des Westeuropäischen Exarchats der Russischen Auslandskirche ernannt.
In seiner ersten Predigt in Paris wandte sich Vladyka John wie folgt an die Herde: „Durch den Willen Gottes sind die russisch-orthodoxen Menschen jetzt über die ganze Welt verstreut, und dank dessen wird jetzt die Orthodoxie gepredigt und das kirchliche Leben existiert, wo die Orthodoxie nicht war vorher bekannt." Womit waren diese Jahre gefüllt? - Er war für die Leitung der Russischen Auslandskirche und die Unterstützung orthodoxer Kirchen in Frankreich und den Niederlanden verantwortlich. In diesen Jahren hat Vladyka John großartige Arbeit geleistet, um in der Orthodoxie kanonische Gründe für die Verehrung alter westlicher Heiliger zu schaffen, die vor der Trennung der katholischen Kirche lebten, aber nicht in orthodoxe Kalender aufgenommen wurden: Er sammelte Informationen, Hilfebescheinigungen, Ikonen. Zur gleichen Zeit diente er nach wie vor.
Vladyka John erklärte auch: „Man kann sagen, dass das Christentum seit langem auf der ganzen Erde gepredigt wird, aber es wird hauptsächlich in Form bestimmter Abweichungen von der wahren Lehre gepredigt. Die reine und aufrichtige christliche Lehre hat nur in der Orthodoxie überlebt und wird jetzt dort gepredigt, wo sie nicht bekannt war. Wir sind über die ganze Welt verstreut, nicht nur, um uns selbst zu lehren und zu korrigieren, sondern auch um den Willen Gottes zu erfüllen, der ganzen Welt Orthodoxie zu predigen." Das zu dieser Zeit nach Frankreich verlegte Lesninsky-Kloster wurde einst mit dem Segen zweier großer Ältester gegründet, St. Ambrosius von Optina und St. Rechts. Johannes von Kronstadt.
Vladyka wurde von Orthodoxen, Katholiken und Protestanten geehrt. In einer der katholischen Kirchen in Paris sagte ein ortsansässiger Priester zu der Herde: „Sie verlangen Beweise, Sie sagen, dass es jetzt keine Wunder oder Heiligen mehr gibt. Warum sollte ich Ihnen theoretische Beweise geben, wenn heute Johannes der Boss durch die Straßen von Paris geht?

Am 25. Dezember 1961 weihte der heilige Johannes (Maksimovich) zusammen mit Bischof Antonius von Genf den Tempel der strahlenden Allerheiligen im Land Russland, der zur Kathedrale der westeuropäischen Diözese ROCOR wurde. Es beherbergte auch die Residenz von Erzbischof John bis zu seiner Versetzung an den San Francisco See im Jahr 1963. Der Tempel wurde von den Künstlern der Pariser Gesellschaft "Icon" bemalt. Jetzt im zweiten Stock des Herrenhauses befinden sich Gedenkkammern des Heiligen.

Und in seinen abnehmenden Jahren erwartete ihn ein neuer kirchlicher „Gehorsam“. Auf Wunsch Tausender Russen, die Wladyka aus Shanghai kannten, wurde er in die größte Domgemeinde der Russischen Auslandskirche in San Francisco verlegt. Aber es war nicht leicht für Vladyka. Er musste demütig und schweigend vieles ertragen. Er wurde sogar gezwungen, vor einem öffentlichen Gericht zu erscheinen, was eine eklatante Verletzung des Kirchenkanons war, und verlangte eine Antwort auf den absurden Vorwurf, unehrliche Finanzgeschäfte des Gemeinderats zu verschleiern.

Zwar wurden alle, die vor Gericht gestellt wurden, letztendlich freigesprochen, aber die letzten Jahre von Vladykas Leben waren von Bitterkeit durch Vorwürfe und Verfolgungen verdunkelt, die er immer ohne Klagen oder Verurteilung erduldete. Überraschend war auch der Tod von Erzbischof Johannes. An diesem Tag, dem 2. Juli 1966, begleitete er die wundersame Kursk-Root-Ikone der Muttergottes nach Seattle und hielt an der örtlichen Nikolaus-Kathedrale - einer Gedenkkirche für die Neuen Märtyrer Russlands. Nachdem sie die Göttliche Liturgie gedient hatte, blieb Vladyka noch drei Stunden allein auf dem Altar. Nachdem er mit der wundersamen Ikone die geistlichen Kinder besucht hatte, die nicht weit von der Kathedrale lebten, folgte er in das Zimmer des Kirchenhauses, wo er normalerweise blieb. Plötzlich war ein Gebrüll zu hören, und diejenigen, die angerannt kamen, sahen, dass Vladyka gefallen war und sich bereits entfernte. Sie setzten ihn auf einen Stuhl, und vor der wundersamen Ikone der Gottesmutter übergab er seine Seele Gott, schlief für diese Welt ein, die er vielen so klar vorausgesagt hatte.

Bei den Reliquien von Erzbischof John in San Francisco wird eine unlöschbare Lampe gepflegt und viele Kerzen brennen. Jetzt steht Vladyka John vor dem Herrn für seine orthodoxe Kirche und für den Frieden, der bereits in der himmlischen Kirche triumphiert.

Im Jahr 2008 wurde der Heilige Johannes von Shanghai und San Francisco nach der Definition des Bischofsrates der russisch-orthodoxen Kirche im Angesicht der kirchenweiten Heiligen verherrlicht, sein Name wurde in die Monate der russisch-orthodoxen Kirche aufgenommen.

Im Jahr 1994, 19. Juni / 2. Juli, verherrlichte die Russisch-Orthodoxe Kirche im Ausland eine der größten Asketen der Orthodoxie unter den Heiligen, die sie verehrte XX Jahrhundert, ein Gebetbuch für alle Leidenden und Bedürftigen, den Beschützer und Hirten, der sich weit vom leidenden Mutterland entfernt - der Heilige von Shanghai und San Francisco John(Maksimowitsch). Es ist eine Vorsehung, dass dies am Vorabend der Feier des Gedenktages aller Heiligen geschah, die im Land Russland erstrahlten. Es ist auch eine Vorsehung, dass in dem Jahr, in dem das Heilige Russland den 1020. Jahrestag seiner Taufe feiert, der Bischofsrat der neu vereinigten russisch-orthodoxen Kirche die allgemeine kirchliche Verehrung des Heiligen Johannes begründete.

Feierliche Verherrlichung des Heiligen Johannes, des Wundertäters von Shanghai, in San Francisco 19. Juni / 2. Juli 1994

Einige Tage vor der Verherrlichung des Heiligen strömten Gläubige aus der ganzen Welt in die Kathedrale der Allerheiligsten Theotokos "Joy of All Whorrow" in San Francisco. Tägliche Begräbnisliturgien, stündliche Requiem-Gottesdienste, kontinuierliche Beichte.

Zwei Tage vor der Feier, am Donnerstag, wurde während der Liturgie das Abendmahl aus fünf Schalen gelehrt. Die Kathedrale, in der nur tausend Menschen sein konnten, konnte nicht alle Gläubigen aufnehmen, und draußen, wo alle Gottesdienste auf einer großen Leinwand übertragen wurden, waren es etwa dreitausend Menschen. An den Feierlichkeiten nahmen drei wundersame Ikonen der Gottesmutter teil: Kursk-Root, Iverskaya Myrrhe-Streaming und ein lokales Heiligtum - die erneuerte Vladimir-Ikone. Die Verherrlichung wurde vom ältesten Hierarchen der Russischen Auslandskirche, Metropolit Vitaly, geleitet. Er wurde von 10 Bischöfen und 160 Geistlichen gemeinsam gedient.

Am Freitag, den 1. Juli, um 13.30 Uhr wurden in der Unterkirche die Reliquien des Hl. Johannes von Shanghai von Metropolit Vitaly aus dem Grab in einen Schrein aus teurem Holz überführt. Der Heilige war in schneeweiße Gewänder gekleidet, die mit silbernen Zöpfen und Kreuzen verziert waren; seine Pantoffeln wurden in Sibirien hergestellt, und das Bett stammte ebenfalls aus Russland. Raku wurde feierlich zum oberen Tempel getragen. Um 4:30 Uhr wurde das letzte Requiem aufgeführt.

Während der Nachtwache vor dem Polyeleos öffnete Metropolit Vitaly den Schrein: Die heiligen Reliquien waren bis auf das Gesicht geöffnet, die Hände waren sichtbar. Die Ikone des Heiligen wurde von zwei großen Priestern hoch erhoben und die Pracht des Heiligen wurde öffentlich besungen. Die Anbringung an den Reliquien endete um 11 Uhr.

Am Samstag wechselten sich die Gottesdienste in den Seitenaltären der Kirche ab. Die erste Liturgie wurde um 2 Uhr morgens von Bischof Ambrosius von Vevey gefeiert. Er wurde von über 20 Priestern konzelebriert. Der Krebs wurde vom Klerus in den Altar gebracht und auf einen hohen Platz gestellt. Die zweite Liturgie begann um 5 Uhr morgens, gefolgt von etwa 300 Personen. Und um 7 Uhr morgens versammelten sich bei der Göttlichen Liturgie 11 Bischöfe und etwa 160 Geistliche um Metropolit Vitaly. Drei Chöre sangen, es gab etwa 700 Kommunikanten. Die Prozession zog durch das ganze Viertel, alle Himmelsrichtungen wurden von wundersamen Ikonen überschattet. Dann wurden die heiligen Reliquien in einem eigens konstruierten Baldachin in der Kirche platziert. Der Gottesdienst endete um 13:30 Uhr. Das festliche Essen brachte ungefähr zweitausend Menschen zusammen. Dahinter wurden die lobenden Worte des heiligen Johannes gelesen. Erzbischof Mark von Berlin und Deutschland hielt eine dem Anlass angemessene Rede.

Die Feierlichkeiten wurden am zweiten Tag, dem Sonntag Allerheiligen, die im Land Russland strahlten, fortgesetzt. Der Pilgerstrom zum Heiligtum des Heiligen hörte nicht auf.

So fand die große spirituelle Feier statt - die Heiligsprechung des Heiligen Johannes, des Wundertäters von Shanghai, in der Stadt San Francisco am 2. Juli 1994. Dieses Ereignis erfüllte nicht nur die Herzen der im Ausland lebenden Russen mit Freude, sondern erfreute auch die Herzen vieler Menschen in Russland, die um das außergewöhnliche Leben von Vladyka John wussten. Es umfasste auch Neubekehrte zur Orthodoxie, die über die ganze Welt verstreut waren - orthodoxe Franzosen, Holländer, Amerikaner ...

Wer war dieser Mann, der geschickt zu dem Kranken ging, den Sterbenden wieder zum Leben erweckte, Dämonen aus dem Besessenen austrieb?

Kindheit und Jugend des zukünftigen Heiligen

Der zukünftige Heilige Johannes wurde am 4. Juni 1896 im Dorf Adamovka in der Provinz Charkow geboren. In der heiligen Taufe wurde er Michael genannt - zu Ehren des heiligen Erzengels Gottes. Seine Familie, die Maksimovichs, zeichnet sich seit langem durch Frömmigkeit aus. Aus dieser Familie wurde im 18. Jahrhundert St. Johannes, Metropolit von Tobolsk, der Aufklärer Sibiriens, der die erste orthodoxe Mission nach China entsandte; Nach seinem Tod geschahen viele Wunder an seinem Grab. Er wurde 1916 verherrlicht und seine unvergänglichen Reliquien ruhen noch immer in Tobolsk.

Mischa Maksimovich war ein kränkliches Kind. Er unterhielt gute Beziehungen zu allen, hatte aber keine besonders engen Freunde. Er liebte Tiere, besonders Hunde. Er mochte keine lauten Kinderspiele und war oft in seine Gedanken versunken.

Von Kindheit an zeichnete sich Mischa durch tiefe Religiosität aus. Bei seiner Ordination 1934 charakterisierte er die Stimmung seiner Kindheit: „Von den ersten Tagen an, als ich mich selbst zu erkennen begann, wollte ich der Gerechtigkeit und der Wahrheit dienen. Meine Eltern entfachten in mir den Eifer, unerschütterlich für die Wahrheit zu stehen, und meine Seele war fasziniert von dem Beispiel derer, die dafür ihr Leben ließen.“

Er liebte es, "Kloster" zu spielen, Spielzeugsoldaten als Mönche zu verkleiden und aus Spielzeugfestungen Klöster zu bauen.

Er sammelte Ikonen, religiöse und historische Bücher – und hatte so eine große Bibliothek. Aber am meisten liebte er es, die Leben der Heiligen zu lesen. Auf diese Weise hatte er großen Einfluss auf seine Brüder und Schwestern, die dank ihm das Leben der Heiligen und die russische Geschichte kannten.

Das heilige und rechtschaffene Leben von Michael machte einen starken Eindruck auf seine französische Gouvernante, eine Katholikin, und sie konvertierte zur Orthodoxie (Misha war damals 15 Jahre alt). Er half ihr, sich auf diesen Schritt vorzubereiten und lehrte sie Gebete.

Das Landgut Maksimovichi, auf dem die ganze Familie den Sommer verbrachte, lag 20 km vom berühmten Kloster Svyatogorsk entfernt. Eltern besuchten oft das Kloster und lebten dort lange Zeit. Durch die Tore des Klosters trat Mischa mit Begeisterung in das klösterliche Element ein. Sie lebten dort nach der athonitischen Charta, es gab majestätische Tempel, den hohen "Berg Tabor", Höhlen, Einsiedeleien und eine große Bruderschaft von 600 Mönchen, darunter Schemamönche. All dies zog Mischa an, dessen Leben von Kindheit an nach dem Leben der Heiligen aufgebaut war, und veranlasste ihn, oft ins Kloster zu kommen.

Als er 11 Jahre alt war, trat er in das Kadettenkorps von Poltava ein. Und hier blieb er derselbe ruhig und religiös, sah nicht aus wie ein Soldat. In dieser Schule zeichnete er sich im Alter von 13 Jahren durch eine Tat aus, die ihm eine Anklage wegen "ordnungswidrigen Verhaltens" einbrachte. Die Kadetten marschierten oft zeremoniell in die Stadt Poltawa. 1909, anlässlich des 200-jährigen Jubiläums Schlacht von Poltawa dieser Marsch war besonders feierlich. Als die Kadetten an der Kathedrale von Poltawa vorbeikamen, drehte sich Mikhail zu ihm um und ... bekreuzigte sich. Dafür verspotteten ihn die Mitpraktizierenden für lange Zeit und seine Vorgesetzten bestraften ihn. Aber durch die Fürsprache des Großherzogs Konstantin Konstantinowitsch wurde die Bestrafung durch eine lobenswerte Antwort ersetzt, die auf die gesunden religiösen Gefühle des Jungen hinweist. So wurde der Spott der Genossen durch Respekt ersetzt.

Nach dem Abschluss des Kadettenkorps wollte Mischa die Kiewer Theologische Akademie besuchen. Aber seine Eltern bestanden darauf, dass er die juristische Fakultät in Kharkov besuchte, und aus Gehorsam begann er, sich auf eine Karriere als Anwalt vorzubereiten.

In Charkow ruhten die Reliquien des Erzbischofs Meletius (+ 1841). Es war ein Asket; er schlief praktisch nie, war ein Seher und sagte seinen eigenen Untergang voraus. Auf seinem Grab unter der Kirche wurden ständig Panikhidas serviert ... Das gleiche wiederholte sich später im Schicksal von Vladyka John.

Während seines Studiums in Charkow - in den Jahren der Reife des Menschen - erkannte der zukünftige Heilige die ganze Bedeutung seiner geistlichen Erziehung. Während andere Jugendliche von der Religion als "Großmuttermärchen" sprachen, begann er zu verstehen, welche Weisheit im Vergleich zum Universitätsstudium im Leben der Heiligen verborgen ist. Und er frönte ihrer Lektüre, obwohl es ihm gelang Rechtswissenschaften... Er verinnerlichte die Weltanschauung und verstand die Vielfalt der Aktivitäten der Heiligen - asketische Arbeit und Gebete, verliebte sich von ganzem Herzen in sie, war völlig von ihrem Geist erfüllt und begann nach ihrem Beispiel zu leben.

Die gesamte Familie Maksimovich war dem orthodoxen Zaren ergeben, und der junge Michail akzeptierte die Februarrevolution natürlich nicht. Auf einer der Gemeindeversammlungen wurde vorgeschlagen, die Glocke einzuschmelzen – er allein verhinderte dies. Mit der Ankunft der Bolschewiki wurde Michail Maksimovich inhaftiert. Freigelassen und neu gepflanzt. Er wurde schließlich erst freigelassen, als sie überzeugt waren, dass es ihm egal war, wo er war – im Gefängnis oder anderswo. Er lebte buchstäblich in einer anderen Welt und weigerte sich einfach, sich der Realität anzupassen, die das Leben der meisten Menschen regiert – er beschloss, unbeirrt dem Weg des Göttlichen Gesetzes zu folgen.

Auswanderung. In Jugoslawien

Während des Bürgerkriegs wurde Mikhail zusammen mit seinen Eltern, Geschwistern nach Jugoslawien evakuiert, wo er an der Universität Belgrad eintrat. Er schloss sein Studium an der Theologischen Fakultät 1925 ab und verdiente seinen Lebensunterhalt mit dem Verkauf von Zeitungen. Im Jahr 1926 wurde Mikhail Maksimovich im Milkovsky-Kloster von Metropolit Antonius (Khrapovitsky) zum Mönch mit einem Namen zu Ehren seines entfernten Verwandten, des Hl. Johannes von Tobolsk, ernannt. Am Fest des Einzugs in den Tempel des Allerheiligsten Theotokos wurde der 30-jährige Mönch Hieromonk.

1928 wurde P. John zum Rechtslehrer am Bitola-Seminar ernannt. 400-500 Studenten haben dort studiert. Und Pater John begann mit Liebe, Gebet und Arbeit, junge Leute auszubilden. Er kannte jeden Schüler, seine Bedürfnisse, und er konnte jedem helfen, jede Verwirrung zu lösen und gute Ratschläge zu geben.

Einer der Schüler sprach so über ihn: „Pater John liebte uns alle, und wir liebten ihn. In unseren Augen war er die Verkörperung aller christlichen Tugenden: friedlich, ruhig, sanftmütig. Er ist uns so nah geworden, dass wir ihn wie einen älteren Bruder behandelten, geliebt und respektiert. Es gab keinen persönlichen oder öffentlichen Konflikt, den er nicht lösen konnte. Es gab keine Frage, auf die er keine Antwort fand. Es genügte, wenn jemand auf der Straße ihn etwas fragte, wie er sofort eine Antwort gab. Wenn die Frage wichtiger war, beantwortete er sie normalerweise nach dem Gottesdienst im Tempel, im Klassenzimmer oder in der Cafeteria. Seine Antwort war immer informativ, klar, vollständig und kompetent, denn sie kam von einer hochgebildeten Person mit zwei Hochschulabschlüssen - in Theologie und Rechtswissenschaften. Er betete jeden Tag und jede Nacht für uns. Jede Nacht beschützte er uns wie ein Schutzengel: Einer strich ein Kissen glatt, ein anderer eine Decke. Immer wenn er ein Zimmer betrat oder verließ, segnete er uns Zeichen des Kreuzes... Wenn er betete, hatten die Schüler das Gefühl, er rede mit den Bewohnern der himmlischen Welt.“

Bischof Nikolai (Velimirovich) von Ohrid, der große serbische Theologe und Prediger, wandte sich einmal an eine Gruppe von Studenten: „Kinder, hört auf Pater John! Er ist ein Engel Gottes in menschliche Form».

Eine sehr fabelhafte Episode passierte P. John, als er 1934 nach Belgrad berufen wurde. In Belgrad angekommen, traf er auf der Straße eine ihm bekannte Dame und begann ihr zu erklären, dass es ein Missverständnis gab: ein Vater John musste ordiniert werden, aber er wurde aus Versehen vorgeladen. Bald traf er sie wieder und erklärte ihr verdutzt, dass es sich herausstellte, dass ihn die Ordination beschäftigte.

Metropolit Anthony schickte ihn zum Bischof nach China und schrieb: „Anstelle von mir, als meine eigene Seele, als mein Herz, sende ich Ihnen Bischof John. Dieser kleine, mickrige Mensch, dem Aussehen nach fast ein Kind, war in unserer Zeit der universellen spirituellen Entspannung tatsächlich ein Spiegel asketischer Festigkeit.

Auf Fernost... Shanghai

In Shanghai angekommen, sah sich Vladyka John mit Konflikten konfrontiert, die im kirchlichen Leben aufflammten. Deshalb musste er zunächst die Kriegsparteien beruhigen.

Besondere Aufmerksamkeit Vladyka widmete sich dem Religionsunterricht und machte an allen orthodoxen Schulen in Shanghai die Teilnahme an mündlichen Prüfungen nach dem Gesetz Gottes zur Regel. Er wurde gleichzeitig Treuhänder verschiedener gemeinnütziger Vereine und beteiligte sich aktiv an deren Arbeit.

Für Waisen und Kinder bedürftiger Eltern richtete er ein Waisenhaus ein und vertraute ihnen die himmlische Schirmherrschaft des heiligen Tichon von Zadonsk an, der besonders Kinder liebte. Vladyka selbst hat kranke und hungernde Kinder auf den Straßen und in den dunklen Gassen der Slums von Shanghai aufgelesen. Vladyka versuchte, seinen Vater zu ersetzen, und zeigte ihnen besonders in den großen Feiertagen Weihnachten und Ostern, wenn die Eltern so sehr bemüht waren, ihren Kindern zu gefallen. An solchen Tagen veranstaltete er gerne Abende für Kinder, zum Beispiel mit Weihnachtsbaum, Aufführungen und holte Blasinstrumente für sie heraus.

Es war ihm eine Freude, junge Menschen in der Bruderschaft des hl. Joasaph von Belgorod vereint zu sehen, wo sie Vorträge über religiöse und philosophische Themen und Bibelstudien hielten.

Vladyka war sehr streng mit sich selbst. Seine Leistung basierte auf Gebet und Fasten. Er nahm einmal am Tag Nahrung zu sich - um 11 Uhr abends. Während der ersten und letzten Woche der Großen Fastenzeit aß er überhaupt nichts, und an den restlichen Tagen der Großen und Weihnachtsfasten aß er nicht nur Altarbrot. Normalerweise verbrachte er die Nächte im Gebet und wenn seine Kräfte erschöpft waren, legte er den Kopf auf den Boden oder fand eine kurze Rast in einem Sessel.

Wunder durch die Gebete von Vladyka John

Es gibt zahlreiche Wunder, die durch die Gebete von Vladyka John geschehen sind. Die Beschreibung einiger von ihnen wird es ermöglichen, die umfassende spirituelle Kraft des Heiligen darzustellen.

Im Tierheim erkrankte ein siebenjähriges Mädchen. Als die Nacht hereinbrach, stieg ihre Temperatur und sie begann vor Schmerzen zu schreien. Um Mitternacht wurde sie ins Krankenhaus gebracht, wo Volvulus diagnostiziert wurde. Es wurde ein Ärzterat einberufen, der der Mutter mitteilte, dass der Zustand des Mädchens aussichtslos sei und sie die Operation nicht ertragen könne. Die Mutter bat darum, ihre Tochter zu retten und sich operieren zu lassen, und ging nachts zu Vladyka John. Vladyka rief seine Mutter in die Kathedrale, öffnete die königlichen Tore und begann vor dem Thron zu beten, und die Mutter, die vor der Ikonostase kniete, betete auch inbrünstig für ihre Tochter. Das dauerte lange, und schon war der Morgen gekommen, als Vladyka John auf die Mutter zukam, sie segnete und sagte, sie könne nach Hause gehen – ihre Tochter würde gesund und munter sein. Mutter eilte ins Krankenhaus. Der Chirurg sagte ihr, dass die Operation erfolgreich war, aber einen solchen Fall habe er in seiner Praxis noch nie gesehen. Nur Gott konnte das Mädchen durch die Gebete ihrer Mutter retten.

Eine schwerkranke Frau im Krankenhaus rief nach Vladyka. Der Arzt sagte, sie liege im Sterben und es sei nicht nötig, Vladyka zu stören. Am nächsten Tag kam Vladyka ins Krankenhaus und sagte zu der Frau: "Warum hinderst du mich am Beten, denn jetzt muss ich die Liturgie feiern." Er gab der sterbenden Frau die Kommunion, segnete sie und ging. Der Patient schlief ein und begann sich dann schnell zu erholen.

Wurde krank ehemaliger Lehrer Handelsschule. Im Krankenhaus diagnostizierten die Ärzte eine schwer entzündete Blinddarmentzündung und sagten, er könne auf dem Operationstisch sterben. Die Frau des Patienten ging zu Vladyka John, erzählte ihm alles und bat ihn, zu beten. Vladyka ging ins Krankenhaus, legte dem Patienten die Hände auf den Kopf, betete lange, segnete ihn und ging. Am nächsten Tag erzählte die Schwester seiner Frau, als sie sich dem Patienten näherte, sah sie ihn auf dem Bett sitzen, das Laken, auf dem er schlief, war mit Eiter und Blut bedeckt: Nachts sei eine Blinddarmentzündung ausgebrochen. Der Patient erholte sich.

Nach der Evakuierung aus China fanden sich Vladyka John und seine Herde auf den Philippinen wieder. Eines Tages besuchte er das Krankenhaus. Entsetzliche Schreie kamen von irgendwo in der Ferne. Auf Vladykas Frage antwortete die Krankenschwester, dass sie eine hoffnungslose Patientin sei, die isoliert worden sei, weil sie alle mit ihren Schreien belästige. Vladyka wollte sofort dorthin, aber die Krankenschwester riet ihm nicht, da der Gestank von der Patientin ausging. „Es spielt keine Rolle“, antwortete Vladyka und ging zu einem anderen Gebäude. Er legte der Frau ein Kreuz auf den Kopf und begann zu beten, dann beichtete er sie und spendete die heilige Kommunion. Als er ging, schrie sie nicht mehr, sondern stöhnte leise. Einige Zeit später besuchte Vladyka erneut das Krankenhaus, und diese Frau lief ihm selbst entgegen.

Und hier ist ein Fall von Dämonenaustreiben. Der Vater erzählt von der Heilung seines Sohnes. „Mein Sohn war besessen, er hasste alles Heilige, alle Heiligen Ikonen und Kreuze, spaltete sie in die feinsten Stäbchen und freute sich sehr darüber. Ich habe ihn zu Vladyka John gebracht, und er hat ihn auf die Knie gelegt, mal ein Kreuz auf den Kopf gesetzt, mal das Evangelium. Mein Sohn war danach sehr traurig und lief manchmal aus der Kathedrale weg. Aber Vladyka sagte mir, ich solle nicht verzweifeln. Er sagte, dass er weiterhin für ihn beten würde und er sich mit der Zeit erholen würde, ihn aber vorerst weiterhin von Ärzten behandeln lassen würde. "Keine Sorge, der Herr ist nicht ohne Barmherzigkeit."

Dies ging über mehrere Jahre. Eines Tages las der Sohn zu Hause das Evangelium. Sein Gesicht war strahlend und fröhlich. Und er sagte seinem Vater, dass er nach Minhon (30-40 km von Shanghai) in die Irrenanstalt gehen müsse, wo er manchmal hinging: „Ich muss dorthin gehen, dort wird mich der Geist Gottes vom Geist reinigen Böse und Dunkelheit, und ich werde dann zum Herrn gehen “, sagte er. Sie brachten ihn nach Minhon. Zwei Tage später kam der Vater ihn besuchen und sah, dass sein Sohn unruhig war, ständig im Bett herumstürmte, und plötzlich begann er zu schreien: „Nicht, komm nicht zu mir, ich will dich nicht! "

Der Vater ging auf den Korridor hinaus, um nachzusehen, wer kommt. Der Korridor war lang und öffnete sich zu einer Gasse. Dort sah mein Vater ein Auto, Vladyka John stieg aus und ging ins Krankenhaus. Der Vater betritt die Station und sieht, dass sein Sohn auf dem Bett herumläuft und schreit: "Komm nicht, ich will dich nicht, geh weg, geh weg!" Dann beruhigte er sich und begann leise zu beten.

Zu diesem Zeitpunkt waren Schritte auf dem Korridor zu hören. Der Patient sprang aus dem Bett und rannte im Schlafanzug den Flur entlang. Nachdem er den Herrn getroffen hatte, fiel er vor ihm auf die Knie und weinte und bat ihn, den Geist des Bösen von ihm zu vertreiben. Vladyka legte ihm die Hände auf den Kopf und betete, dann nahm er ihn bei den Schultern und führte ihn in die Krankenstation, dort legte er ihn ins Bett und betete über ihm. Dann spendete er die heilige Kommunion.

Als Vladyka ging, sagte die Patientin: „Nun, endlich ist die Heilung vollbracht, und jetzt wird mich der Herr zu sich nehmen. Papa, nimm mich bald, ich muss zu Hause sterben." Als der Vater seinen Sohn nach Hause brachte, freute er sich, alles in seinem Zimmer zu sehen, vor allem die Ikonen; fing an zu beten und nahm das Evangelium. Am nächsten Tag beeilte er sich, seinen Vater so schnell wie möglich zum Priester zu rufen, um wieder die Kommunion zu empfangen. Der Vater sagte, er habe erst gestern die Kommunion empfangen, aber der Sohn widersprach und sagte: "Papa lieber lieber, sonst kommst du nicht rechtzeitig." Mein Vater hat angerufen. Der Priester kam und dem Sohn wurde wieder die Kommunion gegeben. Als der Vater den Priester zur Treppe eskortierte und zurückkehrte, veränderte sein Sohn sein Gesicht, lächelte ihn wieder an und ging leise zum Herrn.

Auf diese Weise wurde Gott durch die Taten des Hl. Johannes verherrlicht.

Aber es gab Leute, die ihn hassten, verleumdeten, versuchten, ihn zurückzudrängen, und es gab sogar solche, die versuchten, ihn zu vergiften und es beinahe geschafft hätten, denn der Heilige lag im Sterben.

Während der Evakuierung aus dem kommunistischen China zeigte sich Vladyka John als guter Hirte, der seine Herde zu einem ruhigen Zufluchtsort führte, ein Hirte, der bereit war, seine Seele für seine Schafe hinzugeben. Es ist ein Fall bekannt, als er tagelang auf den Stufen des Weißen Hauses in Washington saß und so für fünftausend Flüchtlinge die Einreiseerlaubnis in die USA erhielt.

In Westeuropa

In den frühen 1950er Jahren wurde Vladyka John mit dem Titel Erzbischof von Brüssel und Westeuropa auf den Westeuropäischen Stuhl berufen. Er ließ sich im Kadettenkorps in Versailles nieder. Und wieder mit seinen geliebten Kindern.

Vladyka erwies sich als unersetzlicher Vormund und Vater für die Schwestern des Klosters Lesna, die gerade aus Jugoslawien evakuiert worden waren. Mit besonderem Eifer diente er in der Brüsseler Gedächtniskirche, die zum Gedenken an die königliche Familie und alle Opfer der Revolution errichtet wurde. Er fand ein gutes Herrenhaus in Paris und baute darin seine eigene Kathedrale, die allen russischen Heiligen gewidmet ist. Unermüdlich reiste Vladyka durch die Kirchen seiner weitverbreiteten Diözese. Er besuchte ständig Krankenhäuser und Gefängnisse.

In Westeuropa erlangte sein Werk apostolische Bedeutung. Er führte die Verehrung westlicher Heiliger der ersten Jahrhunderte ein und legte der Synode eine Liste mit detaillierten Anweisungen zum Lebensweg jedes einzelnen Heiligen zur Genehmigung vor. Er trug zur Entwicklung der französischen und niederländischen Kirche bei. Lassen Sie die Ergebnisse in diesem Bereich von vielen in Frage gestellt werden, aber Suchende Orthodoxer Glaube und im Leben konnte er seine Unterstützung nicht verweigern, da er anscheinend seine Hoffnung auf die geistige Veranlagung des Einzelnen setzte. Diese Aktivität war in vielen Fällen gerechtfertigt. Es sei nur darauf hingewiesen, dass der von ihm geweihte spanische Priester etwa 20 Jahre als Abt in der von ihm geschaffenen Pariser Kirche diente.

Durch die Gebete von Vladyka John geschahen in Westeuropa viele Wunder. Eine besondere Sammlung wird erforderlich sein, um über sie auszusagen.

Neben so vielseitigen wundersamen Phänomenen wie Scharfsinn, Heilung von geistigen und körperlichen Gebrechen gibt es zwei Zeugnisse, dass Vladyka in einem Moment im Strahlen war und in der Luft stand. Eine Nonne des Klosters Lesninsky bezeugte dies ebenso wie der Vorleser Gregor in der Kirche Aller Russischen Heiligen in Paris. Letzterer ging, nachdem er die Stunden einmal zu Ende gelesen hatte, für zusätzliche Anweisungen zum Altar und sah Vladyka John durch die leicht geöffnete Seitentür in strahlendem Licht und nicht auf dem Boden, sondern in einer Höhe von etwa 30 cm stehen.

In den Vereinigten Staaten von Amerika. San Francisco

Vladyka kam im Herbst 1962 zu seinem letzten Besuch an der Küste des äußersten Westens von Amerika an. Erzbischof Tikhon trat krankheitsbedingt in den Ruhestand, und in seiner Abwesenheit wurde der Bau einer neuen Kathedrale eingestellt, da akute Meinungsverschiedenheiten die russische Gemeinde lähmten. Aber unter der Leitung von Vladyka John wurde die Welt einigermaßen restauriert und die prächtige Kathedrale fertiggestellt.

Aber es war nicht leicht für Vladyka. Er musste demütig und schweigend vieles ertragen. Er wurde sogar gezwungen, vor einem öffentlichen Gericht zu erscheinen, was eine eklatante Verletzung des Kirchenkanons war, und verlangte eine Antwort auf den absurden Vorwurf, unehrliche Finanzgeschäfte des Gemeinderats zu verschleiern. Zwar wurden alle, die vor Gericht gestellt wurden, letztendlich freigesprochen, aber die letzten Jahre von Vladykas Leben waren von Bitterkeit durch Vorwürfe und Verfolgungen verdunkelt, die er immer ohne Klagen oder Verurteilung erduldete.

In Begleitung der wundersamen Kursk-Root-Ikone der Muttergottes in Seattle hielt Vladyka John am 19. Juni / 2. Juli 1966 in der örtlichen Nikolaus-Kathedrale - einer Gedenkkirche für die Neuen Märtyrer Russlands. Nachdem er die Göttliche Liturgie gedient hatte, blieb er weitere drei Stunden allein auf dem Altar. Nachdem er mit der wundersamen Ikone die geistlichen Kinder besucht hatte, die nicht weit von der Kathedrale lebten, folgte er in das Zimmer des Kirchenhauses, wo er normalerweise blieb. Plötzlich war ein Gebrüll zu hören, und diejenigen, die angerannt kamen, sahen, dass Vladyka gefallen war und sich bereits entfernte. Sie setzten ihn auf einen Stuhl, und vor der wundersamen Ikone der Gottesmutter übergab er seine Seele Gott, schlief für diese Welt ein, die er vielen so klar vorausgesagt hatte.

Sechs Tage lang lag Vladyka John in einem offenen Sarg, und trotz der Sommerhitze war nicht der geringste Verwesungsgeruch von ihm zu spüren, und seine Hand war weich und taub.

Entdeckung heiliger Reliquien

Am 2./15. Mai 1993 beschloss der Bischofsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche im Ausland, Erzbischof Johannes von Shanghai und San Francisco heiligzusprechen.

Eine Voruntersuchung seiner ehrlichen Überreste fand am 28. September / 11. Oktober 1993 statt. Am 1./14. Dezember 1993, am Festtag des rechtschaffenen Philaret des Barmherzigen, fand die zweite Untersuchung und die Wiederauskleidung der sterblichen Überreste des Heiligen statt.

Während die Irmos des großen Kanons „Helfer und Patron“ gesungen wurden, wurde der Deckel vom Sarg entfernt und die unvergänglichen Überreste von Vladyka erschienen vor dem Klerus, ergriffen von Ehrfurcht und Ehrfurcht: Augenbrauen, Wimpern, Haare, Schnurrbart, Bart blieben erhalten ; der Mund ist leicht geöffnet, die Arme sind leicht erhoben, die Finger sind teilweise angewinkelt, was den Eindruck erweckt, dass Vladyka mit einer Handbewegung predigt; alle Muskeln, Sehnen, Nägel bleiben erhalten; der Körper ist leicht, trocken, erstarrt.

Während sie den Kanon des hl. Andreas von Kreta sangen, begannen sie, den ganzen Körper mit Öl zu salben. Dann wurden die heiligen Reliquien mit Myrrhe aus der iberischen Myrrhe-strömenden Ikone der Gottesmutter gesalbt, während das Troparion "Von deiner heiligen Ikone, o Lady Theotokos ..." gesungen wurde. Danach begannen die Gewänder in neuen Kleidern, bis hin zu den bischöflichen Gewändern von schneeweißer Farbe mit silbernen Zöpfen und Kreuzen.

Die letzte Beerdigung Lithium wurde serviert.

"Ewige Erinnerung" verbreitete sich im ganzen Universum. Und dann sangen sie begeistert: "Orthodoxie ist ein Mentor, Frömmigkeit dem Lehrer und Reinheit, das Universum ist eine Lampe, die Bischöfe sind göttlich inspirierte Befruchtung, für Johannes, weiser Mann, du hast alles mit deinen Lehren erleuchtet, geistlicher Wächter, bete zu Christus, Gott, um unsere Seelen zu retten."

Troparion zum Heiligen Johannes, Stimme 5

Deine Sorge um die Herde in ihrer Wanderung, / dies ist der Prototyp deiner Gebete, für die ganze Welt, die immer erhaben ist: / so glauben wir, nachdem wir deine Liebe, den Heiligen und Wundertäter Johannes, kennengelernt haben! / Alles von Gott ist geweiht durch den heiligen Ritus der reinsten Mysterien, / durch sie stärken wir beständig, / du hast den Leidenden zugeeilt, / der fröhlichste Heiler. // Beeil dich, uns zu helfen, die dich von ganzem Herzen ehren.

19.06.1966 (2.07). - Ruhe St. John von Shanghai und San Francisco Miracle Worker

"Russland wird wieder auferstehen, wenn der Glaube aufflammt"

An diesem Tag, dem 19. Juni (2. Juli 1966), ruhte er und 1994 wurde ihr Heiliger heiliggesprochen John (Maksimovich) Shanghai und San Francisco Miracle Worker (4.6.1896-19.6.1966), der wundersame Heilige Gottes des XX Jahrhunderts.

Er wurde am 4./17. Juni 1896 im Süden Russlands im Dorf Adamovka in der Provinz Charkow in eine Familie von erblichen Adligen Maksimovich (Vorfahren seines Vaters stammten aus Serbien) geboren. Einer der Vorfahren war im 18. John, Metropolit von Tobolsk. Bei der heiligen Taufe wurde der Junge zu Ehren Michael genannt. Von Kindheit an zeichnete er sich durch tiefe Religiosität aus, nachts stand er lange im Gebet, sammelte fleißig Ikonen sowie Kirchenbücher. Vor allem liebte er es, die Leben der Heiligen zu lesen. Michael verliebte sich von ganzem Herzen in die Heiligen, war bis zum Ende von ihrem Geist erfüllt und begann, wie sie zu leben. Das heilige und rechtschaffene Leben des Kindes hinterließ einen tiefen Eindruck auf seine französisch-katholische Gouvernante, und sie konvertierte zur Orthodoxie.

Trotzdem begab sich Michael nicht sofort auf den Weg des spirituellen Dienstes. Die Eltern teilten ihn dem Kadettenkorps von Poltawa zu, wonach er an der juristischen Fakultät der Universität Charkow (1918) studierte.

Während der schweren Zeit wurde die Familie Maksimovich nach Serbien evakuiert, wo Mikhail an der theologischen Fakultät der Universität Belgrad (Abschluss 1925) eintrat. 1926) erhielt er die Tonsur eines Mönchs und nahm den Namen John zu Ehren seines Vorfahren St. John (Maksimowitsch) Tobolsk. Schon damals gab Bischof Nikolai (Velimirovich), serbischer Chrysostomus, dem jungen Hieromonk folgende Charakterisierung: "Wenn du einen lebenden Heiligen sehen willst, geh nach Bitol zu P. Johannes."

P. John betete ständig, fastete streng, diente der Göttlichen Liturgie und empfing jeden Tag die Kommunion, vom Tag der klösterlichen Tonsur an ging er nie zu Bett oder ruhte sich aus, manchmal fand man ihn morgens vor Erschöpfung während der Niederwerfung auf dem Boden in vor den Symbolen. Mit wahrer väterlicher Liebe inspirierte er seine Herde mit den erhabenen Idealen des Christentums und des Heiligen Russlands. Seine Sanftmut und Demut erinnerten an diejenigen, die im Leben der größten Asketen und Einsiedler unsterblich geworden sind. Pater John war ein seltenes Gebetbuch. Er war so in die Gebetstexte versunken, als spräche er einfach mit dem Herrn, den Allerheiligsten Theotokos, den Engeln und Heiligen, die vor seinen geistigen Augen standen. Gospel-Ereignisse waren ihm bekannt, als ob sie vor seinen Augen passierten. Nach dem Zeugnis des Metropoliten Antonius (Khrapovitsky) wurde Bischof Johannes "ein Spiegel asketischer Festigkeit und Strenge in unserer Zeit der universellen spirituellen Entspannung".

1934 wurde Hieromonk John in den Rang eines Bischofs erhoben, woraufhin er als Vikar der chinesischen Diözese nach Shanghai entsandt wurde. Dort beruhigte Vladyka fast auf wundersame Weise den tobenden Gerichtsstreit, vollendete den stockenden Bau einer großen Kathedrale zu Ehren der Ikone der Gottesmutter "Der Assistent der Sünder", lehrte das Gesetz Gottes in Schulen und gründete eine Handelsschule ein Waisenhaus, in dem er selbst obdachlose, kranke, hungernde Kinder sammelte. Die junge Vladyka liebte es, Kranke zu besuchen und tat dies jeden Tag, nahm Beichte entgegen und kommunizierte sie mit den Heiligen Mysterien. Wenn der Zustand des Patienten kritisch wurde, kam Vladyka zu jeder Tages- und Nachtzeit zu ihm und betete lange an seinem Bett. Schon in diesen Jahren wurde Saint John für seinen Scharfsinn und seine Wunder berühmt: Es gibt zahlreiche Fälle, in denen hoffnungslos Kranke durch die Gebete des Heiligen Johannes geheilt wurden.

Während der japanischen Besatzung, nachdem zwei Vorsitzende des russischen Emigrationskomitees getötet wurden und die russische Kolonie St. John erklärte sich trotz der drohenden Gefahr zum vorläufigen Oberhaupt der russischen Gemeinde und nahm sie unter den Schutz seiner Würde, die die Japaner nicht zu demütigen wagten. Mit seiner Erhebung zum Erzbischof wurde er zum von den Behörden anerkannten Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen Kirche in China.

„Das russische Volk als Ganzes hat große Sünden begangen, die die Ursache für echte Katastrophen sind, nämlich: Meineid und Königsmord. Öffentliche und militärische Führer verweigerten dem Zaren schon zuvor Gehorsam und Loyalität und zwangen diesen vom Zaren, der kein inneres Blutvergießen wollte, und das Volk begrüßte klar und laut das Geschehene und drückte nirgendwo laut seine Meinungsverschiedenheit mit ihm aus ... Eides wurde gebrochen, ... und außerdem fielen die Ahneneide auf den Kopf derer, die dieses Verbrechen begangen haben - ...

Somit ist das Unglück, das über Russland gekommen ist, eine direkte Folge schwerer Sünden und seine Wiederbelebung ist nur nach der Reinigung von ihnen möglich. Es gibt jedoch immer noch keine wirkliche Reue, die begangenen Verbrechen werden eindeutig nicht verurteilt, und viele aktive Teilnehmer der Revolution behaupten weiterhin, dass es damals unmöglich war, etwas anderes zu tun ... Ohne den Aufstand gegen den Gesalbten direkt zu verurteilen, das russische Volk nimmt weiterhin an der Sünde teil, besonders wenn die Früchte der Revolution verteidigt werden“. ( .)

Nach der Machtübernahme der Kommunisten mussten die Russen aus China erneut fliehen, die meisten über die Philippinen. Im Jahr 1949 landeten etwa 5000 Russen aus China auf der Insel Tubabao im Lager der Internationalen Flüchtlingsorganisation. Die Insel war im Weg von saisonalen Taifune, die über diesen Abschnitt des Pazifischen Ozeans fegen. Während der gesamten 27 Monate des Bestehens des Lagers wurde er jedoch nur einmal von einem Taifun bedroht, aber selbst dann durch die Gebete des hl. John änderte den Kurs und umging die Insel. Als ein Russe mit den Filipinos über seine Angst vor Taifunen sprach, sagten sie, es gebe keinen Grund zur Besorgnis, denn "Ihr heiliger Mann segnet Ihr Lager jede Nacht aus allen vier Himmelsrichtungen". Als das Lager evakuiert wurde, traf ein schrecklicher Taifun die Insel und zerstörte alle Gebäude vollständig.

1951 wurde Erzbischof John zum regierenden Bischof der westeuropäischen Diözese der Russischen Auslandskirche ernannt. Da er die europäischen Sprachen kannte, entwickelte der Heilige eine umfangreiche missionarische Tätigkeit und brachte viele Franzosen, Belgier und Niederländer zur Orthodoxie; sammelte Informationen über die alten Heiligen der einzigen (bis 1054) Kirche und stellte ihre orthodoxe Verehrung wieder her. Der Ruhm der barfuß gehenden Russin Vladyka verbreitete sich sowohl unter der orthodoxen als auch unter der heterodoxen Bevölkerung. In einer der katholischen Kirchen in Paris zum Beispiel versuchte ein ortsansässiger Priester, junge Leute mit folgenden Worten zu begeistern: „Sie verlangen Beweise, Sie sagen, dass es jetzt keine Wunder oder Heiligen mehr gibt. Warum sollte ich Ihnen theoretische Beweise geben, wenn heute Johannes der Boss durch die Straßen von Paris geht? In Paris verzögerte der Bahnhofsdisponent die Abfahrt des Zuges bis zum Eintreffen des „russischen Erzbischofs“. Alle europäischen Krankenhäuser wussten von diesem Bischof, der die ganze Nacht für einen Sterbenden beten konnte und so Heilung erreichte. Er wurde an das Bett eines schwerkranken Menschen gerufen – sei er katholisch, evangelisch, orthodox oder was auch immer – denn Gott war barmherzig, wenn er betete.

Die kranke Dienerin Gottes Alexandra lag in einem Pariser Krankenhaus, und dem Bischof wurde von ihr erzählt. Er kündigte an, dass er kommen und ihr die heilige Kommunion geben würde. Im Gemeinschaftsraum liegend, in dem sich etwa 40-50 Personen befanden, fühlte sie sich vor den französischen Damen unwohl, dass ein orthodoxer Bischof sie besuchen würde, in unglaublich schäbiger Kleidung und außerdem barfuß. Als er ihr die Heiligen Gaben beibrachte, sagte eine Französin auf dem nächsten Bett zu ihr: „Wie glücklich bist du, einen solchen Beichtvater zu haben. Meine Schwester lebt in Versailles, und wenn ihre Kinder krank werden, wirft sie sie auf die Straße, auf der Bischof John normalerweise geht, und bittet ihn, sie zu segnen. Nach dem Segen erholen sich die Kinder sofort. Wir nennen ihn einen Heiligen."

Im Herbst 1962 wurde Vladyka John nach San Francisco versetzt, wo er trotz zahlreicher Hindernisse die prächtige Kathedrale des Allerheiligsten Gottes "Joy of All Whorrow" baute. Für seine feste Treue zu den Kirchenregeln musste er von unsensiblen Brüdern viel ertragen: Verleumdung, Demütigung vor Gericht. Die Kinder liebten ihn trotz der üblichen Strenge von Vladyka sehr. Es gibt viele berührende Geschichten darüber, wie der Selige auf unverständliche Weise wusste, wo ein krankes Kind sein könnte, und zu jeder Tages- und Nachtzeit kam, um es zu trösten und zu heilen. Er empfing Offenbarungen von Gott, rettete viele vor einer drohenden Katastrophe und erschien manchmal denen, die besonders gebraucht wurden, obwohl eine solche Bewegung physisch unmöglich schien. Er konnte die geistigen Fragen der Menschen aus der Ferne beantworten.

Vladyka John sah sein Ende voraus. Am 19. Juni (2. Juli 1966), dem Gedenktag des Apostels Judas, reiste im Alter von 70 Jahren vor dieser Hodegetria der russischen Diaspora während eines erzpastoralen Besuchs in Seattle ein großer rechtschaffener Mann zum Herrn ab. Trauer erfüllte die Herzen vieler Menschen auf der ganzen Welt. Nach dem Tod von Vladyka schrieb ein niederländisch-orthodoxer Priester mit zerknirschtem Herzen: „Ich habe und werde nie einen geistlichen Vater haben, der mich um Mitternacht von einem anderen Kontinent anruft und sagt: „Geh jetzt schlafen. Wofür du betest, wirst du empfangen." Die viertägige Mahnwache wurde mit einer Trauerfeier gekrönt, während der Leichnam des Heiligen bereits sechs Tage nach seinem Tod keine Anzeichen von Verfall zeigte. Es ist überraschend, dass der Tempel von stiller Freude erfüllt war. Augenzeugen stellten fest, dass wir anscheinend nicht bei der Beerdigung anwesend waren, sondern bei der Enthüllung der Reliquien des neu gefundenen Heiligen. Bald begannen im Grab der Vladyka Wunder der Heilungen und der Hilfe im Alltag zu geschehen.

Im Herbst 1993 wurde das Grab des Heiligen im Kerker der Schmerzhaften Kirche geöffnet und sein unbestechlicher Leichnam in einem verrosteten Sarg gefunden. Am 19. Juni (2. Juli 1994) wurde der heilige Johannes mit einer riesigen Versammlung von Menschen aus verschiedenen Kontinenten feierlich verherrlicht. Da dieses Datum die Erinnerung an St. Apostel Judas, die Feier des Shanghaier Wundertäters wurde am nächsten Samstag zum Tag des Todes (und der Verherrlichung) eingeführt. Die Aufdeckung seiner Reliquien wird am 17./30. September gefeiert.