Das Wappen der Familie Aksak. Einführung - Die alte Adelsfamilie der Aksakovs

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"Alighieri" - Dante Alighieri Biographie. Egoismus ist künstliche Armut. Dantes Familie gehörte zum städtischen Adel von Florenz. Alighieri Dante. Die ersten Jahre des Exils Dante - einer der Führer der Weißen Welfen - nimmt am bewaffneten und diplomatischen Kampf gegen die siegreiche Partei teil. Es gibt keine größere Qual als die Erinnerung an eine glückliche Zeit im Elend. Er nahm aktiv am politischen Leben von Florenz teil; vom 15. Juni bis 15. August 1300 war er Regierungsmitglied (er wurde zum Prior gewählt) und versuchte in seinem Amt, die Verschärfung des Kampfes zwischen den Parteien der Weißen und Schwarzen Welfen zu verhindern (siehe Guelphs und Ghibellinen).

"Averchenko" - Umzug nach St. Petersburg. Auswanderung. Der Beginn der literarischen Tätigkeit. Analyse der Geschichte. Humor. Reich. Über die Geburt. Der Nachname des Protagonisten. Mischen. Averchenko ist ein Teenager. Frecher "rotwangiger" Humor. Bücher von Averchenko. Der König des Lachens. Über die Kindheit des Schriftstellers. Kennenlernen des Lebens und der Kreativität. Panteley. Politisches Regime. Die Geschichte "Eigenschaften aus dem Leben von Panteley Grymzin". Der Humor des Autors. Erinnerung.

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AKSAKOV

Patriotische Schriftsteller

Die Schriftsteller Aksakovs stammten aus einer alten Adelsfamilie und wurden berühmt für ihre Liebe zum Vaterland, die sich sowohl im Alltag als auch in literarischen Werken manifestierte, seien es Gedichte oder Geschichten, ernst Wissenschaftliche Forschung oder eine Zeitungsredaktion.

Timofei Stepanovich Aksakov war Staatsanwalt am Obergericht von Zemsky in Ufa, und sein Vater zog mit seiner Familie und seinen Bauern von Simbirskaya in die Provinz Orenburg und ließ sich auf dem Anwesen von New Aksakov nieder.

Timofey Stepanovich hatte zwei Kinder - eine Tochter und einen Sohn Sergei. Seryozha trat 1801 in das Kasaner Gymnasium ein und wurde 1805 an der neu eröffneten Kasaner Universität aufgenommen.

An der Universität interessierte sich Sergei Timofeevich für Literatur und versuchte, sich selbst zu komponieren. Seine ersten Gedichte wurden in einer Studentenzeitschrift veröffentlicht. 1807 wurde S. Aksakov in die "Gesellschaft für Bodenübungen in der russischen Literatur" an der Universität aufgenommen. Er liebte auch das Theater, nahm an Schüleraufführungen teil und als er zu den Aufführungen von P.A. Plavilytsikov, er ist gerade am Theater "krank geworden".

Nach seiner Ankunft in St. Petersburg im Jahr 1808 trat Sergei Timofeevich der Kommission für die Ausarbeitung von Gesetzen bei. Sein Interesse galt jedoch der Literatur und dem Theater - und in diesem Kreis machte der junge Aksakov schnell umfangreiche Bekanntschaften. Zur gleichen Zeit fand in der Hauptstadt sein literarisches Debüt statt: Das russische Magazin Bulletin veröffentlichte S. Aksakovs Fabel Drei Kanaren. Er war auch an Übersetzungen beteiligt: "Schule der Ehemänner" J.-B. Moliere, "Philoctet" von Sophokles nach der französischen Übersetzung von Laharpe.

Im Jahr 1816 heiratete Sergei Timofeevich Olga Semyonovna Zaplatina, die Tochter eines Suworow-Generals, und seine Familie begann schnell zu wachsen: Sohn Konstantin, Tochter Vera und andere Söhne, Grigory und Ivan. Insgesamt hatten die Aksakovs zehn Kinder. Die Eltern schenkten ihrer Erziehung große Aufmerksamkeit, die Beziehungen in der Familie waren alle sehr herzlich und die Atmosphäre war von Spiritualität und Neugier gesättigt.

Im Frühjahr 1821 S.T. Aksakov wurde zum ordentlichen Mitglied der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur an der Moskauer Universität gewählt. Seit 1826 lebten die Aksakovs dauerhaft in Moskau.

Sergei Timofeevich bekam eine Stelle als Zensor beim Moskauer Zensurkomitee. Zum Zeitpunkt der Reaktion waren die Anforderungen an seine Arbeit sehr hoch, Fehler waren nicht zu vermeiden. So brach 1832 ein Skandal um Sergej Timofeevichs verschollenes Buch von I. V. Protaschinsky "Zwölf schlafende Wächter" aus. Es kam zum Zaren, und Nikolaus I. entfernte Aksakov aus dem Zensorposten.

Seit 1833 war der ehemalige Zensor Inspektor der Konstantinovsky Landvermessungsschule, bei deren Umwandlung in die Landvermessungsanstalt er ihr erster Direktor wurde (1835–1838).

Aber der Interessenkreis von Aksakov war immer noch Literatur und Theater. Im Haus wurde ein Tag der freundschaftlichen Treffen von Freunden eingerichtet, die sogenannten "Aksakov-Samstage", an denen M.N. Zagoskin und A.I. Pisarev, M. P. Pogodin und N. I. Nadezhdin, M. S. Schtschepkin und P.S. Mochalov, M. G. Pawlow. Ich besuchte die Aksakovs und N.V. Gogol.

Der Höhepunkt von S.T. Aksakov wurde zu einer kleinen Geschichte "Buran", in der eine für den Schriftsteller charakteristische Art und Weise, menschliche Erfahrungen durch seine Wahrnehmung der Natur zu beschreiben, in einem biografischen Aspekt vermittelt wurde, skizziert wurde.

Die Bücher, die später erschienen, entwickelten die Fähigkeiten des Schriftstellers. Großer Erfolg waren "Notizen über den Fischfang" (1847), die den Autor zu "Notizen eines Büchsenjägers der Orenburger Region" (1849) veranlassten.

Die fünfziger Jahre wurden für Sergei Timofeevich zu einer schweren Prüfung. Er hat den Tod von Gogol schmerzlich erlebt. Auch die Niederlage der russischen Truppen im Ostkrieg von 1853-1855 schmerzte ihn. Aber trotz aller Trauer und Verluste arbeitet Sergei Timofeevich hart, und in der Zeit von 1856 bis 1858 werden Bücher veröffentlicht, mit denen er tatsächlich in die Literaturgeschichte eingetreten ist: "Familienchronik", "Kindheit des Enkels Bagrov" und Literarische und theatralische Erinnerungen. Neben künstlerischen und literarischen Werten haben sie Wert als historische Dokumente.

Im letzten Jahr von S.T. Aksakov erblickte das Licht der Welt "Schmetterlinge sammeln" und "Treffen mit Martinisten". Sergej Timofejewitsch Aksakow starb in der Nacht zum 30. April 1859 in Moskau. Der älteste Sohn, Konstantin Sergeevich, der aufgrund nervöser Zustände sogar an Schwindsucht erkrankte, war besonders traurig über den Tod seines Vaters.

Konstantin Sergeevich verspürte wie sein Vater schon früh den Drang zu schaffen. Seine ersten Gedichte schrieb er im Alter von 10-12 Jahren, mit 15 debütierte er bereits im Druck.

1832-1835. er studierte an der Moskauer Universität in der Sprachabteilung und gehörte zum Kreis der Studenten und Jugendlichen, vereint um N.V. Stankewitsch. Schon damals bereitete er sich darauf vor, an sozialen Aktivitäten teilzunehmen. Ein Mitglied des Kreises von Stankevich V.G. Belinsky zog K.S. Aksakov für die Mitarbeit bei der Zeitung "Rumor" und den Zeitschriften "Teleskop", "Moscow Observer" und "Otechestvennye zapiski".

Es war die Zeit der Faszination Konstantin Sergejewitschs für die deutsche Romantik, die Poetik der Visionen, Träume und Geheimnisse. Er würdigte die Tradition der Romantiker mit einem Besuch in Deutschland und der Schweiz im Jahr 1838 und übersetzte bei seiner Rückkehr begeistert deutsche Dichter.

Das Leben von Konstantin Sergeevich wurde durch zwei von ihm gelesene Artikel auf den Kopf gestellt - "Über das Alte und das Neue" von A.S. Khomyakov und „Als Reaktion auf A.S. Khomyakov "I. V. Kireevsky. Aksakov gab seine Übersetzungen auf und schloss sich der Polemik an und wurde zu einem der Ideologen des Slawophilismus. Während er seine Ideen förderte, lehnte er sogar in Kleidung alles ab, was aus dem Westen mitgebracht wurde - Gehröcke, Hüte, Frack ... Er nähte sich einen langbeinigen Zipun „Svyatoslavka“ und einen Kopfschmuck „Murmolka“ und ließ seinen Bart los. wenn man bedenkt, dass es "Teil der russischen Kleidung" war ... Mit dieser Kleidung trat er in die Gesellschaft auf und zog manchmal sogar Stiefel und ein rotes Hemd an. Der öffentliche Aufschrei war enorm. Junge Leute begannen, sich in "Murmolki" zu verkleiden und Bärte zu wachsen. Die "Murmelkräuter" regierten jedoch nicht lange: 1849 verbot die Regierung, erschrocken von der revolutionären Bewegung in Europa und eine bekannte Denkweise in ihren äußeren Erscheinungsformen sehend, Adligen das Tragen von Bärten durch ein spezielles Rundschreiben, und Den Gebrüdern Aksakow wurden Sonderquittungen abgenommen, in denen sie verpflichtet waren, nicht an öffentlichen Orten "in russischer Kleidung" aufzutreten.

Die Slawophilen hatten große Schwierigkeiten mit der Veröffentlichung ihrer Werke, und viele von ihnen standen auf den Listen. Konstantin Sergeevich sah in der Lehre einen Ausweg, da er glaubte, von der Fakultät aus seine Ideen der Öffentlichkeit vermitteln zu können. Um seine Pläne zu verwirklichen, verteidigte er seine Dissertation "Lomonosov in der Geschichte der russischen Literatur und der russischen Sprache" für einen Master in russischer Literatur. Aber an der Moskauer Universität gab es keinen Platz in der Abteilung, und einen Platz an der Kiewer Universität lehnte er entschieden ab, da der bloße Gedanke an die Möglichkeit einer Trennung von seinen Eltern für ihn unerträglich war.

Um seine Gedanken zumindest irgendwie ausdrücken zu können, wandte er sich der russischen Geschichte und ihrer die früheste Periode: "Ein allgemeines oder soziales Phänomen war "Ausgestoßener"?" beschäftigt sich mit philologischer Forschung ("Über russische Verben").

Nach dem Tod von Nikolaus I. ließ die Zensur etwas nach, und die Slawophilen erhielten die Erlaubnis, die Zeitschrift Russkaya Beseda und die Zeitung Molva zu veröffentlichen, an denen Konstantin Sergeevich-Aksakov aktiv mitwirkte. Seine journalistische Tätigkeit war hell, aber von kurzer Dauer. "Russisches Gespräch" "starb" unmerklich und "Gerücht" wurde nach einem stechenden Artikel von K.S. Aksakova „Erfahrung mit Synonymen. Die Öffentlichkeit ist das Volk."

Konstantin Sergeevich nahm wieder die Philologie auf, arbeitete mit Begeisterung an "Die Erfahrung der russischen Grammatik" und betrachtete diese Arbeit als das Hauptgeschäft seines Lebens. Leider wurde das "Hauptwerk" nicht abgeschlossen, denn kurz nach dem Tod seines Vaters begann Konstantin Sergeevich, der voller Kraft war und einen heldenhaften Körperbau hatte, vor unseren Augen zu schmelzen, und nach nur anderthalb Jahren war er starb auf der Insel Zante. Ivan Sergeevich transportierte seinen Körper nach Moskau, und die Asche von Konstantin Sergeevich wurde in Moskau neben seinem Vater beigesetzt.

Ivan Sergeevich Aksakov war der dritte Sohn von Sergei Timofeevich. Er absolvierte die kaiserliche Rechtsschule in St. Petersburg, wo sie Personal für das Justizministerium ausbildeten, und trat der Kriminalabteilung des Moskauer Senats bei. Er nahm seine Aufgaben sehr ernst und arbeitete 16-17 Stunden am Tag. Aber trotz dieser harten Arbeit fand er Zeit zum Schreiben (Gedichte schreiben) und zur Erfüllung kindlicher Pflichten. Ivan Sergeevich war ein hingebungsvoller Sohn und vergaß seine Eltern nie. Auch während seiner Abwesenheit schrieb er ihnen alle drei Tage Briefe, in denen er ausführlich erzählte, wo er war, mit wem er sich traf, was ihn auffiel. Briefe und Gedichte waren für ihn gewissermaßen eine Art Ventil im Dienstalltag.

Im Sommer 1846 versuchte Ivan Sergeevich, eine Sammlung seiner Werke zu veröffentlichen, aber als er sah, was die Zensur mit seinen Kreationen gemacht hatte, wurde ihm klar, wie naiv er war. Später veröffentlichte er einzelne Gedichte in der slawophilen "Literatur- und wissenschaftlichen Sammlung Moskaus", in der "Zeitgenössischen". Seine Poesie hatte einen ausgeprägten bürgerlichen Charakter und war ein Vorläufer von N.A. Nekrassow.

Im Jahr 1849 wurde Iwan Sergejewitsch wegen des Verdachts der Teilnahme an einer Geheimgesellschaft festgenommen, aber es wurde keine Gesellschaft gefunden, und nachdem er Aksakov vier Tage lang in Gewahrsam gehalten hatte, wurde er unter Überwachung der Geheimpolizei freigelassen. Damit Ivan Sergeevich nicht die Zeit und Gelegenheit hatte, die Gesellschaft der Hauptstadt zu slawophilisieren und zu verurteilen, fanden sie ihn eine langweilige und schwierige Aufgabe: die gesamte städtische Wirtschaft der Provinz Jaroslawl zu prüfen, eine vollständige statistische und topografische Beschreibung der Immobilien zu geben und Grundstücke, der Zustand der Dienstleistungen, der Haushalt, Industrie, Handwerk, Büroarbeit usw. Es dauerte zwei Jahre, um diese Aufgabe zu erfüllen.

Im Januar 1851 musste Aksakov mit dem Innenminister sein Gedicht "Der Landstreicher" erklären, was zum Rücktritt von Ivan Sergeevich führte, der sich für immer vom Staatsdienst getrennt hatte.

1852 veröffentlichte er den ersten Band der Moskauer Sammlung und Auszüge aus The Tramp. Beide Veröffentlichungen missfielen der Zensur, der zweite Band der Sammlung wurde verboten und das Manuskript beschlagnahmt. Aksakov wurde vom Landesherrn persönlich angewiesen, seine Werke der Generaldirektion für Zensur in St. Petersburg vorzulegen, was einem Veröffentlichungsverbot gleichkam.

Im Jahr 1853 reiste Ivan Sergeevich auf Anfrage der Geographischen Gesellschaft, ukrainische Jahrmärkte zu beschreiben, in die Ukraine, wo er fast ein Jahr verbrachte.

"Forschung über den Handel auf ukrainischen Messen" wurde mit einer großen Medaille der Gesellschaft und einem "halben" Preis der Akademie der Wissenschaften ausgezeichnet. Während des Krimkrieges, am 18. Februar 1855, trat Aksakov in den Serpuchow-Trupp der Moskauer Miliz ein, mit dem er Bessarabien erreichte, aber er konnte nicht an den Feindseligkeiten teilnehmen.

1857 ging Ivan Sergeevich ins Ausland, war in München, Paris, Neapel, Bern, Zürich. Er besuchte heimlich London, wo er sich mit Herzen traf, und in den folgenden Jahren erschienen Artikel von Ivan Sergeevich in Herzens Publikationen, signiert mit "Kasyanov".

In seine Heimat zurückgekehrt, veröffentlichte Ivan Sergeevich die Zeitschrift "Russian Conversation" und die Zeitung "Parus". Aber das Magazin erschien unregelmäßig, und "Parus" wurde nach Erscheinen der zweiten Ausgabe geschlossen. Im Januar 1860 unternahm Ivan Sergeevich eine Reise in die slawischen Länder.

Nach seiner Rückkehr engagierte er sich aktiv im gesellschaftlichen Leben Russlands: Er gibt die Zeitungen Den und Moskva heraus, schreibt für sie Leitartikel über die gesamte Problematik der Außen- und Innenpolitik der Regierung. Die Veröffentlichung dieser Zeitungen war unregelmäßig und wurde schließlich eingestellt.

1872-1874. IST. Aksakov war Vorsitzender der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur an der Moskauer Universität. Er leitete die "Moscow Slavic Charitable Society", war direkt an der Hilfeleistung für Serbien und Montenegro beteiligt, die gegen die Türkei kämpften. Mit Beginn des russisch-türkischen Krieges von 1877-1878. er half den bulgarischen Truppen, sammelte Gelder für den Erwerb und die Lieferung von Waffen an sie.

Auf einer Sitzung der Moskauer Slawischen Wohlfahrtsgesellschaft erlaubte sich Iwan Sergejewitsch, die Beschlüsse des Berliner Kongresses und die Position der russischen Delegation auf diesem scharf zu kritisieren, für die Aksakov selbst sofort aus Moskau ausgewiesen und die slawischen Wohltätigkeitsvereine aufgelöst wurden .

Die slawischen Völker schätzten die Aktivitäten der I.S. Aksakov: Straßen in Sofia und Belgrad sind nach ihm benannt.

"Die Geschichte der Ahnen ist immer interessant für diejenigen, die es verdient haben, ein Vaterland zu haben"

N. M. Karamzin

Die Familie Aksakov gehört zu den berühmten Familien des alten Adels. Es erregte lange Zeit große Aufmerksamkeit in der Forschung, was einerseits auf die bedeutende Rolle seiner Vertreter im gesellschaftlichen und kulturellen Leben Russlands in der Mitte und in der zweiten Hälfte des 19. andererseits zum Faktor des günstigen Zufalls. Viele inländische genealogische Verzeichnisse blieben unvollendet, so dass sich eine Situation entwickelt hat, in der die Gattungen, deren Nachnamen mit den ersten Buchstaben des Alphabets beginnen, besser untersucht wurden. Insgesamt wurden 8 Generationen der Gemälde der Aksakovs in der russischen Geschichtsschreibung veröffentlicht, und dies ist eine sehr hohe Zahl.

Im erhaltenen Inventar des Kirchenvermögens vom 16. Februar 1893, das von Erzpriester A. Nekrasov, einem Mitglied des Konsistoriums, erstellt wurde, werden die Aksakovs als Stifter und Treuhänder der Mariä Himmelfahrt und der Dreifaltigkeitskirche im Dorf Zavidovo, Kreis Konakowski, Tver . erwähnt Region. Erzpriester Fr. Valery (V.D. Ilyin) und A.S. Kuleschow. Foto von 2003.

Das Studium der Aksakovs wurde von einem der Begründer der wissenschaftlichen Genealogie in Russland - Prince P.V. Dolgorukow. Er veröffentlichte das erste Gemälde der Familie im Nachschlagewerk "Russisches genealogisches Buch". Es basierte auf Daten aus dem Velvet Book und enthielt ein Minimum an biografischen Informationen. Eine viel detailliertere Genealogie wurde von V.V. Rummel. Alle nachfolgenden Forscher der Familie basierten darauf.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts erschienen mehrere Veröffentlichungen zu den Genealogien einzelner Zweige der Gattung. Generationengemälde der Tula Aksakovs wurde von Gräfin N.M. Sollogub. Die Genealogie des Zweiges Ufa - Samara wurde von A.A. Sievers. Im unbeschriebenen Teil seines Archivs, das in der Numismatikabteilung des Staatlichen Historischen Museums aufbewahrt wird, gibt es grobe Materialien, die zeigen, dass die Arbeit an dem Gemälde nach seiner Veröffentlichung im Jahr 1913 zumindest bis Ende der 1930er Jahre fortgesetzt wurde, da es die Tatsache festhält der Tod des Militärfliegers Mikhail Georgievich Aksakov (erschossen am 10.02.1938). Für das nicht veröffentlichte "Genealogiebuch des Adels der Moskauer Provinz" wurde ein Generationengemälde der Moskauer Filiale angefertigt, dessen Manuskript in der Sammlung des berühmten Genealogen V.I. Tschernopyatova.

In der Auswanderung wurde die Genealogie der Aksakovs zweimal veröffentlicht. Das erste Mal wurde es von einem Amateur-Genealogen N.N. Mazaraki und wurde als Fortsetzung des Gemäldes von V.V. Rummel, die nicht nur durch gedruckte Informationen, sondern auch durch Daten von Familienvertretern, die in der Emigration landeten, ergänzt wurde. Die Genealogie der Aksakovs findet sich auch im Grundlagenwerk „La noblesse de Russie“ von N.F. Ikonnikov, erschienen auf Französisch in zwei Ausgaben: in den 1930er bis 1940er Jahren und in den 1950er bis 1960er Jahren.

Nach der Rückkehr der Dreifaltigkeitskirche wurden die Grabsteine der Aksakov-Adligen unter den verstreuten Denkmälern gefunden. Erzpriester Fr. Valery (V.D. Ilyin), M.M. Aksakov und A. S. Kuleschow. Foto von 2003.

Trotz der Fülle an Genealogien kann nicht zugegeben werden, dass die Aksakovs vollständig genealogisch untersucht wurden. In allen Veröffentlichungen wurde Archivmaterial ungenügend verwendet, es gab Auslassungen und sachliche Fehler. Das 20. Jahrhundert ist in der Geschichtsschreibung des Problems besonders schwach vertreten, da die Informationen darüber fragmentarisch und ungenau waren.

Neben rein genealogischen Werken begann sich Ende des 19. Jahrhunderts eine andere Richtung im Studium der Familie Aksakov zu bilden - literarisch und philosophisch. Es erschienen Studien, in deren Titel der genealogische Begriff "Familie" auftauchte, die aber nicht zu den genealogischen Studien gezählt werden können. Sie erzählten nur von einem Zweig des Clans, dem Ufa-Samara-Zweig. Tatsächlich handelte es sich um eine Sammlung literarischer und philosophischer Essays über Sergei Timofeevich Aksakov und seine engsten Nachkommen - Ivan Sergeevich, Konstantin Sergeevich und andere.

Gattungsangaben wurden auf ein Minimum beschränkt und waren oft oberflächlich. Diese Studienrichtung der Aksakovs entwickelt sich in der Gegenwart weiter. V letzten Jahren zusammen mit der traditionellen slawophilen Voreingenommenheit wurde es durch Versuche ergänzt, die generische Spezifität der Kultur, die sich in der Familie Aksakov entwickelte, als Phänomen und Quintessenz der Adelskultur als Ganzes zu untersuchen.

In den 1920er Jahren wurde versucht, die Familie Aksakov biomedizinisch zu charakterisieren. Zu dieser Zeit verbreitete sich die Arbeit der Genetik und Eugenik, bei der die Autoren anhand von genealogischen Daten den Mechanismus der Vererbung von Talenten und Fähigkeiten in einer Familie untersuchten. Ein ähnlicher Artikel des Genetikers A.S. Serebrovsky gewidmet den Aksakovs.

In den 1960er - 1980er Jahren erschienen mehrere populäre Aufsätze über die Aksakovs, die das Schicksal von Familienmitgliedern im 20. Jahrhundert kurz berührten. Einen großen Beitrag zur Erforschung des Ufa-Samara-Zweigs der Gattung leisteten die Forscher G.F. und Z. I. Die Gudkovs, die auf der Grundlage eines gründlichen Studiums der Ufa, Samara und anderer lokaler Archive viele sachliche Klärungen im Stammbaum vornehmen konnten. Sie beschränkten sich nicht darauf, nur die Aksakovs zu studieren, sondern verfolgten ihre Verwandtschaft entlang der weiblichen Linien, wodurch sie den Verwandtschaftskreis am besten nachbildeten. Das Studium der inhärenten Verbindungen der Aksakovs wurde in einer Reihe anderer Werke fortgesetzt.

Die Informationen über die Aksakovs im XX. Jahrhundert waren durch kurze Biographien in Nachschlagewerken und populären Zeitschriften, Rezensionen der Memoiren von Tatjana Alexandrowna (ur. Sivers) sowie kleine Exkursionen in allgemeine Werke über die Gattung praktisch erschöpft.

Kürzlich wurde eine Artikelserie über den Zweig Kaluga-Moskau der Aksakovs erstellt, in der bisher unbekanntes Archivmaterial in den wissenschaftlichen Umlauf gebracht wurde und erstmals Informationen über das Schicksal von Mitgliedern des Clans, die in der UdSSR verblieben sind, und in den USA, Bulgarien, Deutschland, Jugoslawien, Frankreich, Argentinien, Australien und anderen Ländern der Welt niedergelassen.

Die Erforschung der Geschichte der Familie Aksakov im 20. Jahrhundert basierte auf einer Vielzahl von veröffentlichten und archivierten Quellen.

Materialien aus mehr als 15 zentralen (Staatsarchiven Russische Föderation, Russisches Staatsarchiv für Literatur und Kunst, Russisches Staatsarchiv für antike Akte, Russisches Staatliches Militärhistorisches Archiv, Russisches Staatliches Militärarchiv, Russisches Staatliches Historisches Archiv), regional (Staatsarchiv der Region Kaluga, Staatsarchiv der Region Jaroslawl, Staatsarchiv von Gebiet Tula, Zentrales historisches Archiv Moskau usw.) und Abteilungsarchive (Archiv des Präsidenten der Russischen Föderation, Zentralarchiv des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation, Archive der Direktionen des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation in den Regionen Saratow und Kaluga, in St. Petersburg und Gebiet Leningrad), sowie Materialien aus Familienarchiven von Vertretern der Gattung und deren Nachkommen in männlicher und weiblicher Linie: Mikhail Mikhailovich Aksakov, Irina Sergeevna Aksakova, Olga Borisovna Bredikhina (ur. Sheremeteva), Vladimir Ivanovich Rozhkov, Anna Vasilyevna Antoshko, Mikhail Ivanovich Sabsai, Natalya Konstantinovna , Alexey Nikolaevich Yumatov (alle - Russland), Ekaterina Dmitrievna Aksakova und Nikolai Nikolaevich Yumatov (alle - Frankreich), Alexey Vladimirovich Lvov (Australien), Marina Alexandrovna Aksakova (ur. Gershelman - Argentinien). Wir verwendeten Materialien, die in Bibliotheken (der Handschriftenabteilung der Russischen Staatsbibliothek, der Bibliothek des S.T.Aksakov-Gedenkhaus-Museums in Ufa, der Bibliothek des Kaluga-Regionalmuseums für Heimatkunde), Museen (dem Staatlichen Museum für A.S und Literaturmuseum - Reservat "Abramtsevo" usw.).

Unter den untersuchten Materialien sind die Dienst- und Formlisten der Aksakovs, die im Staats- und Militärdienst standen, von besonderer Bedeutung. Sie beinhalten genaue Informationüber den Erhalt von Dienstgraden, Ernennungen, Auszeichnungen, Teilnahme an Feindseligkeiten, Familienzusammensetzung und Landbesitz. Im Laufe der Arbeit zu diesem Thema wurden 9 solcher Listen identifiziert (Vladimir Nikolaevich, Georgy Nikolaevich, Pavel Nikolaevich, Boris Sergeevich, Grigory Sergeevich Aksakovs usw.), die dazu beigetragen haben, die zuvor veröffentlichten biografischen Informationen deutlich zu klären.

Eine andere Gruppe von Quellen waren die Materialien der adligen Abgeordnetenversammlungen, die Dokumente über die Einführung der Aksakovs in die genealogischen Bücher der Provinz bewahrten. Diese Materialien sind artenmäßig vielfältig (Petitionen, Versammlungsdefinitionen, Erlasse des Regierungssenats etc.), sie geben Auskunft über die rechtliche Anerkennung von Vertretern des Clans in Adelswürde, helfen, die Zweige der Clan usw. Es wurden die Materialien der adligen Abgeordnetenversammlungen von Kaluga, Moskau, Orenburg, Rjasan, Tula verwendet. Sie werden in regionalen Archiven und in der Sammlung der Heraldikabteilung des Regierenden Senats im Russischen Staatlichen Historischen Archiv in St. Petersburg aufbewahrt.

Durch die Bemühungen des Mitred-Erzpriesters P. Valeriy (V.D. Foto von 2003.

Bei der Aufnahme der Aksakovs in die genealogischen Bücher der Provinz wurden unter anderem Personenstandsurkunden enthüllt: Auszüge aus Geburten, Eheschließungen und Sterbefällen. Ähnliche Aufzeichnungen wurden auch in den Geburtsregistern verschiedener Kaluga-Kirchen gefunden, die im Fonds des spirituellen Konsistoriums von Kaluga aufbewahrt werden. Sie ermöglichten es, nicht nur die Lebensdaten der Vertreter der Gattung zu klären, sondern auch den Kreis der familiären Bindungen und Verwandtschaftsbeziehungen klarer zu bestimmen. Diese Gruppe von Archivmaterialien umfasst Informationen aus den Nekropolen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts veröffentlicht wurden.

Eine wichtige Quelle der Forschung waren die Gerichts- und Ermittlungsfälle der Aksakovs aus den 1930er Jahren (zB der Fall Michail Georgiewitsch Aksakow). Sie enthalten neben biografischen Angaben zum Angeklagten auch Angaben zu Angehörigen und Beziehungen zu diesen. Die Verwendung von forensischen Fällen als Quelle ist jedoch nur mit einer gewissen Verlässlichkeit möglich, die durch eine kritische Auseinandersetzung mit ihrem Inhalt festgestellt wird. Persönliche Quellen.

Unter den Quellen der persönlichen Herkunft nehmen die Memoiren von Tatyana Alexandrovna Aksakova (1892-1981), der Tochter des berühmten Historikers, Genealogen und Numismatikers Alexander Alexandrovich Sivers, der Frau von Boris Sergeevich Aksakov, einen besonderen Platz ein. Sie wurden 1945-1970 geschrieben und decken die Ereignisse der ersten Hälfte bis Mitte des 20. Jahrhunderts ab. Sie enthalten umfangreiche Informationen über das Schicksal von Vertretern vieler Adelsfamilien aus Moskau, Petersburg und Kaluga. Für das Studium der Geschichte der Aksakovs sind Memoiren interessant, um Informationen über Boris Sergeevich Aksakov, seine engsten Verwandten und deren Bekanntenkreis zu erhalten.

Die Memoiren von Tatyana Aleksandrovna wurden zweimal veröffentlicht, das erste Mal 1988 in Paris (die Veröffentlichung hatte gravierende Textmängel), das zweite Mal 2005 in Moskau. Fragmente aus Memoiren wurden in den 1990er - 2000er Jahren mehrmals veröffentlicht.

Die Ausgabe 2005 wurde nach den Regeln der modernen Archäographie für wissenschaftliche Publikationen durchgeführt. Der Text der Quelle wurde anhand der Manuskripte und autorisierten maschinengeschriebenen Versionen überprüft, die im persönlichen Archiv von Olga Borisovna Bredikhina (ur. Sheremeteva), T.A. Aksakova und in der Handschriftenabteilung der Russischen Staatsbibliothek. Er wird ergänzt durch bisher unveröffentlichte Fragmente, Materialien aus der Ermittlungsakte von T.A. Aksakova im Jahr 1935 und eine ikonografische Serie mit etwa 200 seltenen Fotografien.

Es wurden auch die Aufzeichnungen und die persönliche Korrespondenz zwischen Mitgliedern der Familie Aksakov untersucht, die sich in privaten Sammlungen und staatlichen Depots befinden.

ZU Hilfsquellen Dazu gehören: unveröffentlichte Quellen aus dem Russischen Staatsarchiv für antike Akte, das Tausendbuch von 1550 und das Yard Notebook der 50er Jahre des 16. Jahrhunderts, Bojarenlisten der zweiten Hälfte des 16. - 1. Hälfte des 17. Jahrhunderts, Novgorod Schreibbücher des 16. Jahrhunderts, Ehrenbriefe des 16.-17. Jahrhunderts, Bit- und Bojarenbücher des XV-XVII -XVII Jahrhundert usw.

Der Grabstein von Wassili Nikolajewitsch Aksakow, der 2003 zwischen den Kirchen Mariä Himmelfahrt und der Dreifaltigkeitskirche im Dorf Zavidovo in der Region Twer entdeckt wurde. Foto von 2003.

Sie halfen, die Geschichte des Clans zu rekonstruieren, charakterisieren die Diensttätigkeit der Aksakovs, verfolgen die Geschichte ihres Landbesitzes, zeigen ihren sozialen Status, klären die Schichtung des Clans nach Zweigen usw.

Neben schriftlichen Materialien wurden materielle Quellen verwendet. Zuallererst sind dies die Grabsteine der Aksakovs, die zwischen den Tempeln der Dreifaltigkeit und der Himmelfahrt im Dorf Zavidovo, Bezirk Konakovsky, Region Twer, aufbewahrt, entdeckt, untersucht und erstmals 2003 von uns veröffentlicht wurden. Sie gehören dem pensionierten Hauptmann Wassili Nikolajewitsch Aksakow, dem das Dorf Anfang des 19. Jahrhunderts gehörte, und seiner Familie. Die Inschriften auf den Grabsteinen gehören zu epigraphischen Quellen.

Die steinerne Himmelfahrtskirche wurde in der zweiten Hälfte der 1610er - Anfang der 1620er Jahre gebaut. Sie wurde 1623 erstmals im Schreibbuch des Kreises Klin erwähnt. Die nahegelegene Dreifaltigkeitskirche wurde 1787 an der Stelle der hölzernen Mikhailo-Archangelsk-Kirche erbaut, die im 16. Jahrhundert verloren ging. Zwischen diesen Kirchen, gegenüber dem Altar, an der ehrenvollsten Stelle, liegen der Titularrat Wassili Nikolajewitsch Aksakow, seine Vorfahren und Nachkommen.

Zu Sowjetzeiten blieb die Himmelfahrtskirche in Betrieb, und in der Dreifaltigkeitskirche wurde eine Glasbläserei zur Herstellung von Christbaumschmuck organisiert, deren Abfall jahrzehntelang unter den Gräbern der Aksakows begraben wurde. Erst jetzt, durch die Bemühungen des Rektors der Kirche, des Mitrednerzpriesters P. Valery (Valery Dmitrievich Ilyin) wurden die Grabsteine ausgegraben und an ihren ursprünglichen Stellen aufgestellt.

Während des Studiums der Nekropole wurden einige interessante Fakten entdeckt. Zum Beispiel stellte sich heraus, dass einer der Söhne von Wassili Nikolajewitsch, Sergei Wassiljewitsch Aksakow, der laut Archivdokumenten auf dem Stadtfriedhof in Klin begraben wurde, neben seinem Vater auf dem Kirchenfriedhof des Dorfes Zavidovo ruht. Neben der Inschrift auf dem Grabstein erscheint sein Name im Inventar der Kirchengüter vom 16. Februar 1893 als Stifter und Vorsitzender der Vormundschaft der Tempelanlage Zavidovo.

An einen anderen Neugierigen historische Tatsache kann auf die Inschrift auf dem Grabstein von Wassili Nikolajewitsch Aksakow selbst zurückgeführt werden.

In den Werken von P. V. Dolgorukova, V. V. Rummel, V. V. Golubtsova, B.A. Vorontsov-Velyaminov und anderen wird die Version in verschiedenen Formen dargestellt, die in der Generationenmalerei der Nachnamen des edlen Warägerfürsten, zu denen die Aksakovs gehören, Generationen fehlen. Somit wird die Möglichkeit der Langlebigkeit von Vertretern der Gattung in Frage gestellt.

Fürst Peter Vladimirovich Dolgorukov glaubt in dem "Russischen genealogischen Buch" von 1857, dass, wenn wir davon ausgehen, dass zwischen dem Vorfahren des Nachnamens in Russland Shimon und seinem Ururenkel Protasiy Fedorovich nur drei Generationen liegen, und sie etwa 200 Jahre ausmachen , dann dürfte das Alter jedes Bojaren sehr ansehnlich gewesen sein. Dies ist, so der Autor, unwahrscheinlich.

Sergei Ivanovich Vorontsov-Velyaminov widerspricht dieser Schlussfolgerung. In dem historischen und genealogischen Essay "Die Familie der Vorontsov-Velyaminov-Adligen", die wie die Aksakovs vom edlen Waräger-Fürsten abstammen, zitiert er zugunsten seiner Version kirchliche Quellen, die die Möglichkeit der Langlebigkeit von Shimons Nachkommen beweisen .

Die 2003 entdeckte Grabsteininschrift bestätigt, dass der am 4. April 1857 verstorbene Titularrat Wassili Nikolajewitsch Aksakow über hundert Jahre gelebt hat! Dies zeigt deutlich, dass einige Vertreter dieser Gattung fast ein Jahrhundert alt waren.

Interessant ist auch eine andere Tatsache, die zugunsten der genannten Version angeführt werden kann - das erste Kind von Wassili Nikolajewitsch aus zweiter Ehe (und aus zweiter Frau hatte er zwei Söhne und zwei Töchter) wurde im Alter von etwa 70 Jahren geboren!

Zur Materialart gehören auch die Wappenringe und die Matrix des Wappens, die wir bei den Vertretern der Gattung gefunden haben, was es ermöglichte, Fragen im Zusammenhang mit dem Wappen der Aksakovs zu klären, einschließlich seiner Existenz in Das 20. Jahrhundert. sowohl in Russland als auch in der Auswanderung.

Beim Studium der Geschichte der Familie Aksakov waren auch grafische Quellen beteiligt, die sich in folgende Gruppen einteilen lassen: Abbildungen des Familienwappens, Porträts von Vertretern der Familie, Ansichten und Pläne von Nachlässen. Die überwältigende Mehrheit dieser Quellen wurde in den Familienarchiven von Mitgliedern des Clans gefunden, die sich in ihrem persönlichen Besitz befinden.

Die Himmelfahrtskirche des Tempelkomplexes des Dorfes Zavidovo, Bezirk Konakowski, Region Twer, ist eines der frühesten Steingebäude nach der Zeit der Unruhen. Es wurde 1623 erstmals im Schreibbuch erwähnt und blieb bis und nach Oktober 1917 gültig. Der Dienst wurde in der ersten Hälfte der 1950er Jahre nur für wenige Jahre unterbrochen. Foto von 2004.

Die restaurierte Dreifaltigkeitskirche der Tempelanlage im Dorf Zavidovo, Bezirk Konakovsky, Region Twer, wo sich zu Sowjetzeiten die Glasbläserei von Christbaumschmuck befand, deren Abfall viele Jahre lang von den Grabsteinen der Aksakov-Adlige. Foto von 2006.

Kuleshov Andrey
Mittwoch, 9. September 2009 - 10:24

Aksakovs(in alten Zeiten Oksakovs) - eine russische Adelsfamilie, eine von vielen, die (gemäß der Fabel des 17.

Geschichte

In den Genealogien wird der Gründer der Familie Ivan Fedorovich gezeigt Oksak(in türkischen Sprachen bedeutet dieser Spitzname "lahm"), angeblich zum Bojaren-Clan der Welyaminovs gehörend. Seine Nachkommen in XVI-XVII. Jahrhunderte dienten als Wojewoden, Anwälte, Verwalter, waren im Moskauer Adel und wurden für ihre Verdienste von Ständen der Moskauer Landesfürsten ausgezeichnet:

Fedor Dmitrievich Oksakov- Enkel von Ivan Oksak
- Michail Fedorovich Nizenky- Woiwode in Nowgorod-Seversky und Starodub
  - Protasiy Michailowitsch- Woiwode in Staraja Russa; Eigentum im Bezirk Moskau
    - Semyon Protasevich- Woiwode in Kargopol 1667-1668.
      - Peter Semyonovich(1662 - nach 1732) - diente im Novotorzhsky-Regiment, Oberstleutnant im Ruhestand, nahm 1696 am zweiten Asow-Feldzug teil
      - Dmitry Semyonovich- Kapitän
        Peter Dmitrievich- Brigadier, eigentlicher Kammerherr, Staatsrat; seit 1740 - Vizegouverneur in der Provinz Ufa
        Andrejan Petrowitsch- Leutnant; besaß das Dorf Savinki, Bezirk Mikhailovsky, Provinz Rjasan; nach der Definition der Rjasaner Abgeordnetenversammlung vom 22. November 1796 wurde es in den VI. Teil des Adels-Genealogiebuches aufgenommen Provinz Rjasan
      - Ivan Semyonovich Menshoy(1679-1735) - Woiwode in Klin (1735)
        Nikolay Ivanovich(ca. 1721-1798) - der Neffe des vorherigen, Grundbesitzer im Bezirk Klin der Provinz Moskau; seine Nachkommen wurden in den VI. Teil der Adelsgenealogie des Buches der Moskauer Provinz aufgenommen
        Nikolay Wassiljewitsch(1829-1902) - Enkel des vorherigen, Förster (in Kaluga, damals - Provinzen Kostroma und Jaroslawl)
        Sergey Nikolaevich(1861-1917) - Vokal aus dem Bezirk Kozelsky der Zemstvo-Versammlung der Provinz Kaluga
        Sergey Sergeevich(1899-1987) - aktives Mitglied des ROVS
        
        Wladimir Nikolajewitsch(1863-1916) - Oberstleutnant, Militärkommandant des Bezirks Sevsky
        
        Georgy Nikolaevich(1873-1914) - Gerichtsvollzieher in der Provinz Kaluga
        Mikhail Georgievich(1903-1938) - Militärpilot der Roten Armee
    - Michail Protasewitsch- seit 1703 "ein in Moskau lebender Verwalter im Ruhestand für Pakete"
      - Alexey Michailowitsch(gest. 1772) - Kapitän der Artillerie
        Ivan Alekseevich- Artillerie-Oberst
        Nikolay Ivanovich(ca. 1784-1848) - Aleksinsky Bezirksvorsteher des Adels (1832-1837); nach der Definition der Tula-Abgeordnetenversammlung vom 16.02.1825 zusammen mit seiner Frau und seinen Söhnen in den IV. Teil des Adels-Genealogiebuches aufgenommen wurde Provinz Tula; hatte auch Land in den Provinzen Rjasan und Kostroma; war verheiratet mit der Tochter des heutigen Geheimrats Pjotr Stepanowitsch Valuev, Praskovye
        Pjotr Nikolajewitsch (1820-1880)
        Nikolai Petrowitsch (1848-1909) - russischer Publizist, Prosaschriftsteller, Dichter, Historiker, Theologe
        
        Alexander Petrowitsch (1850 - nicht früher als 1917) - russischer Publizist, Schriftsteller
  - Fedor Michailowitsch- Woiwode in Wladimir; Eigentum im Bezirk Ustjug
  - Yuri Michailowitsch- Woiwode in Kostroma
    - - Ivan Alekseevich(um 1752 - nach 1801) - Prime Major, George Knight (1794)
Ivan Alexandrovich Oksakov(gest. spätestens 1586) - Enkel von Ivan Oksak
- Leonty Ivanovich- Woiwode in Woronesch und Pskow, Brjansk, Nischni Nowgorod
- Yuri Ivanovich- Woiwode in Velikiye Luki und Rylsk
  - Michail Yurievich- getötet 1577 im Livlandfeldzug
    - Gründer des Arzamas-Zweigs der Aksakovs Nikifor (Bausch) Michailowitsch (1574-1620)
      - Herodion Ivanovich Aksakov(gest. 1730) - Urenkel des vorherigen, Gutsbesitzer des Bezirks Arzamas
        Nikolay Ivanovich(1730-1802) - Enkel des Vorgängers, Gouverneur in Smolensk und Jaroslawl, derzeitiger Geheimrat, Mitglied des Militärkollegiums
        Michail Nikolajewitsch(1757-1818) - Senator, Generalleutnant, Mitglied des Militärkollegiums
  - Daniil Yurievich
    - Ivan Danilovich
      - Eremey (Lyubim) Ivanovich(bis 1613-1672) - Edelmann von Moskau
        Gründer des Simbirsker Zweiges der Aksakovs Alexey Eremeevich Aksakov(gest. 1680) - Ururenkel von Yuri Ivanovich; 1672 besaß er bereits Land im Bezirk Simbirsk, der Besitzer des Troitskoe-Guts
        Nadezhda Ivanovna(1747-1806) - Urenkelin des vorherigen, Ehefrau des Kommandanten von Simbirsk Michail Maksimovich Kuroedov, Herrin des reichen Anwesens von Chufarovo (gezüchtet von S.T.Aksakov unter dem Namen Praskovya Ivanovna Kurolesova)
        
        Stepan Michailowitsch(1724-1797) - Cousin des Vorgängers, Gründer des Dorfes Novo-Aksakovo in der Provinz Orenburg; verheiratet mit Irina Vasilievna Neklyudova
        Timofey Stepanovich(1759-1837) - Staatsanwalt des Obergerichts Zemstvo in Ufa, Gründer des Dorfes Pestrovka; von seiner Cousine Nadezhda Ivanovna Kuroyedova ging das Dorf Nadezhdino an ihn; Ehefrau - Maria Nikolaevna Zubova
        Nadezhda Timofeevna(1793-1887) - Ehefrau des Mathematikers G. I. Kartashevsky; Besitzer des Herrenhauses Kobrino
        
        Sergey Timofeevich(1791-1859) - Prosaschriftsteller, Memoirenschreiber, Theater- und Literaturkritiker, Besitzer des Anwesens Abramtsevo
        Konstantin Sergejewitsch(1817-1860) - Schriftsteller, Historiker und Linguist, Ideologe des Slavophilismus
        
        Grigory Sergeevich(1820-1891) - Gouverneur von Ufa und Samara
        Sergey Grigorievich - Kollegialsekretär
        Aksakov, Sergei Sergeevich (1890 / 1891-1968) - Russischer sowjetischer Komponist
        
        Ivan Sergeevich(1823-1886) - Schriftsteller, Herausgeber und Verleger, Ideologe des Slavophilismus
        
        Vera Sergejewna(1819-1864) - Memoirenschreiber
        
        Nikolay Timofeevich(1797-1882), heutiger Staatsrat, Bruder von Sergei Timofeevich
        Alexander Nikolaevich(1832-1903), Sohn des Vorgängers, Geist und Medium
Semyon Oksakov- Enkel von Ivan Oksak, Woiwode in Starodub (1564-1565).

In den Memoiren von ST. Aksakov heißt es: „Die Antike adeliger Herkunft war das Steckenpferd meines Großvaters, und obwohl er einhundertachtzig Seelen von Bauern hatte, während er seine Familie hervorbrachte, weiß Gott, durch welche Dokumente von einem waräger Fürsten er seine siebenhundert Jahre alt ist der Adel vor allem Reichtum und Ränge.“

Nach der Oktoberrevolution wurde die Familie Aksakov in der UdSSR durch den pensionierten Leutnant Boris Sergeevich Aksakov (1886-1954) und seine Frau Tatjana Alexandrowna vertreten, die interessante Memoiren hinterließen.

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Literatur

Aksakovs: Familienlexikon / Ed. S. M. Kaschtanova. - M. : ROSSPEN, 2015 .-- 536 S. - ISBN 978-5-8243-1953-8.
A. S. Kuleshov
Kuleshov A. S. Naumow O. N. Aksakovs. Generation Malerei. - Moskau: Territorium, 2009.
Durkin A. R. Sergei Aksakov und Russische Pastoral. - Neubraunschweig, 1983.
Annenkova E.I. Aksakovs. - SPb. : Wissenschaft, 1998. - (Traditionen der russischen Familie).
Koschelev V. Jahrhundert der Familie Aksakov // Norden. - Petrosawodsk, 1996. - Nr. 1-4.
Lobanov M. P. Sergey Timofeevich Aksakov. - M.: Young Guard, 1987. - (Das Leben wunderbarer Menschen).
Mashinsky S.I. S.T. Aksakov. Leben und Kunst. - M., 1973.
Dolgorukow P.V. Russisches Genealogiebuch. - SPb. : Eine Art. 3 Abt. Eigen E. I. V. Kanzlei, 1857. - T. 4. - S. 44.
Rummel V.V., Golubtsov V.V. Genealogische Sammlung russischer Adelsfamilien. - T. 1. - S. 20-30.
Sivers A.A. Genealogische Prospektion. SPb. 1913. nein. 1, Kapitel "Aksakovs". - S. 90-98.

Ein Auszug über die Aksakovs

„In der Mosaik-Aktentasche, die er unter seinem Kopfkissen verstaut. Jetzt weiß ich, - sagte die Prinzessin, ohne zu antworten. „Ja, wenn hinter mir eine Sünde steckt, eine große Sünde, dann ist es Hass auf diesen Abschaum“, schrie die Prinzessin fast völlig verändert. - Und warum reibt sie sich hier ein? Aber ich werde ihr alles erzählen, alles. Die Zeit wird kommen!

Während solche Gespräche im Empfangszimmer und in den Gemächern der Prinzessin geführt wurden, fuhr die Kutsche mit Pierre (für die sie geschickt wurde) und mit Anna Michailowna (die es für nötig hielt, ihn zu begleiten) in den Hof des Grafen Bezuchoi. Als die Räder des Wagens leise auf dem unter den Fenstern gelegten Stroh klangen, vergewisserte sich Anna Michailowna, sich mit tröstenden Worten an ihren Begleiter wendend, dass er in der Ecke des Wagens schlief, und weckte ihn. Aufwachend folgte Pierre Anna Mikhailovna aus der Kutsche und dachte dann nur an die Begegnung mit seinem sterbenden Vater, die ihn erwartete. Er bemerkte, dass sie nicht an der Haustür angekommen waren, sondern am Hintereingang. Während er von der Treppe trat, rannten zwei Männer in bürgerlicher Kleidung hastig vom Eingang in den Schatten der Mauer davon. Pierre hielt inne und sah im Schatten des Hauses auf beiden Seiten mehrere weitere Personen der gleichen Art. Aber weder Anna Mikhailovna, noch der Lakai, noch der Kutscher, die diese Leute sehen konnten, beachteten sie nicht. Deshalb ist dies so notwendig, entschied Pierre mit sich selbst und folgte Anna Mikhailovna. Anna Michailowna eilte die schwach beleuchtete schmale Steintreppe hinauf und winkte Pierre, der hinter ihr stand, der, obwohl er nicht verstand, warum er überhaupt zum Grafen gehen musste, und noch weniger, warum er die Hintertreppe hinaufgehen musste, aber nach dem Vertrauen und der Eile von Anna Michailowna zu urteilen, entschied er für sich, dass es notwendig war. Auf halbem Weg die Treppe hinunter wurden sie von einigen Leuten mit Eimern, die ihnen mit klopfenden Stiefeln entgegenliefen, beinahe von den Füßen gerissen. Diese Leute drückten sich gegen die Wand, um Pierre und Anna Michailowna passieren zu lassen, und zeigten bei ihrem Anblick nicht die geringste Überraschung.
- Sind hier halbe Prinzessinnen? - Anna Michailowna fragte einen von ihnen ...
„Hier“, antwortete der Diener mit kühner, lauter Stimme, als wäre jetzt alles möglich, „links ist die Tür, Mutter.
„Vielleicht hat mich der Graf nicht angerufen“, sagte Pierre, als er auf den Bahnsteig trat, „ich wäre zu mir gegangen.
Anna Michailowna blieb stehen, um Pierre einzuholen.
- Ah, mein Freund! - sagte sie mit der gleichen Geste wie bei ihrem Sohn am Morgen und berührte seine Hand: - Croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Glaub mir, ich leide genauso wie du, aber sei ein Mann.]
- Richtig, ich gehe? - fragte Pierre und sah Anna Michailowna liebevoll durch seine Brille an.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre al "agonie. - Sie seufzte. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n "oublirai pas vos interets. [Vergiss, mein Freund, was mit dir los war. Denken Sie daran, dass dies Ihr Vater ist ... Vielleicht in Qualen. Ich habe mich als Sohn sofort in dich verliebt. Vertrau mir, Pierre. Ich werde deine Interessen nicht vergessen.]
Pierre verstand nichts; wieder schien es ihm noch stärker, dass dies alles so sein sollte, und er folgte gehorsam Anna Michailowna, die bereits die Tür geöffnet hatte.
Die Tür öffnete sich in den Vorwärts-Rückwärtsgang. In der Ecke saß ein alter Diener der Fürsten und strickte einen Strumpf. Pierre war noch nie in dieser Hälfte gewesen, hatte sich die Existenz solcher Kammern nicht einmal vorgestellt. Anna Michailowna fragte das Mädchen, das sie überholte, mit einer Karaffe auf einem Tablett (sie nannte sie süß und lieb) nach der Gesundheit der Prinzessinnen und zog Pierre weiter den steinernen Korridor entlang. Vom Flur führte die erste Tür links in die Wohnzimmer der Prinzessinnen. Die Magd, mit einer Karaffe, in Eile (wie in diesem Moment in diesem Haus alles in Eile gemacht wurde) schloss die Türen nicht, und Pierre und Anna Mikhailovna, die vorbeigingen, sahen unwillkürlich in das Zimmer, in dem sie redeten, die Die ältere Prinzessin saß mit Prinz Wassili dicht beieinander. Als Prinz Wassili die Passanten sah, machte er eine ungeduldige Bewegung und lehnte sich zurück; Die Prinzessin sprang auf und schlug mit einer verzweifelten Geste die Tür mit aller Kraft zu und schloss sie.
Diese Geste war so anders als die übliche Ruhe der Prinzessin, die Angst, die sich auf dem Gesicht von Prinz Vasily ausdrückte, war für seine Bedeutung so ungewöhnlich, dass Pierre, der durch seine Brille fragend innehielt, seinen Führer ansah.
Anna Michailowna drückte keine Überraschung aus, sie lächelte nur leicht und seufzte, als würde sie zeigen, dass sie all dies erwartet hatte.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Sei ein Mann, mein Freund, ich kümmere mich um deine Interessen.] - sagte sie als Antwort auf seinen Blick und ging noch schneller den Korridor entlang.
Pierre verstand nicht, worum es ging, und noch weniger, was es bedeutete, seine Interessen zu wahren, aber er verstand, dass dies alles so sein sollte. Sie gingen durch den Korridor in einen halberleuchteten Raum, der an das Empfangszimmer des Grafen angrenzte. Es war eines dieser kalten und luxuriösen Zimmer, die Pierre von der Veranda kannte. Aber auch in diesem Raum, in der Mitte, stand eine leere Badewanne und Wasser wurde über den Teppich geschüttet. Ein Diener und ein Angestellter mit einem Weihrauchfass kamen ihnen auf Zehenspitzen entgegen, ohne auf sie zu achten. Sie betraten den Pierre vertrauten Empfangsraum mit zwei italienischen Fenstern, Zugang zum Wintergarten, mit einer großen Büste und einem Ganzfigurenporträt von Catherine. Die gleichen Leute, in fast den gleichen Positionen, saßen flüsternd im Wartezimmer. Alle verstummten und blickten zurück zu Anna Michailowna, die hereingekommen war, mit ihrem tränenüberströmten, blassen Gesicht, und zu dem dicken, großen Pierre, der ihr gehorsam mit gesenktem Kopf folgte.
Anna Michailownas Gesicht drückte die Erkenntnis aus, dass der entscheidende Moment gekommen war; sie betrat mit den Empfängen einer Petersburger Dame das Zimmer und ließ Pierre nicht los, noch kühner als am Morgen. Sie hatte das Gefühl, dass ihr Empfang gesichert war, da sie denjenigen führte, den die Sterbenden sehen wollten. Mit einem schnellen Blick auf alle Anwesenden und den Beichtvater des Grafen bemerkend, schwamm sie, nicht nur gebückt, sondern plötzlich kleiner werdend, mit einem kleinen Schlendern auf den Beichtvater zu und nahm respektvoll den Segen des einen, dann des anderen Geistlichen entgegen .
„Gott sei Dank, dass wir Zeit hatten“, sagte sie zu dem Geistlichen, „wir alle, Verwandte, hatten solche Angst. Dieser junge Mann ist der Sohn eines Grafen“, fügte sie leiser hinzu. - Schreckliche Minute!
Nachdem sie diese Worte gesagt hatte, ging sie zum Arzt.
„Cher docteur“, sagte sie zu ihm, „ce jeune homme est le fils du comte … y a t il de l“ espoir? [Dieser junge Mann ist der Sohn eines Grafen … Gibt es Hoffnung?]
Der Arzt schweigt, schnelle Bewegung hob die Augen und Schultern. Anna Michailowna hob in genau der gleichen Bewegung ihre Schultern und Augen, schloss sie fast, seufzte und ging weg vom Arzt zu Pierre. Sie sprach Pierre mit einer besonders respektvollen und sanften Traurigkeit an.
- Ayez Confance en Sa misericorde, [Vertraue seiner Barmherzigkeit] - sagte sie zu ihm und zeigte ihm ein Sofa, um sich hinzusetzen und auf sie zu warten, sie selbst ging schweigend zur Tür, auf die alle schauten, und nach dem kaum hörbaren Das Geräusch dieser Tür verschwand hinter ihr.
Pierre, der beschlossen hatte, seinem Führer in allem zu gehorchen, ging zum Sofa, das sie ihm gezeigt hatte. Sobald Anna Mikhailovna verschwunden war, bemerkte er, dass die Blicke aller im Raum mehr als Neugier und Mitgefühl auf ihn gerichtet waren. Er bemerkte, dass alle flüsterten und mit den Augen auf ihn zeigten, wie aus Angst und sogar mit Unterwürfigkeit. Ihm wurde Respekt entgegengebracht, der noch nie zuvor gezeigt worden war: eine ihm unbekannte Dame, die mit dem Klerus sprach, von ihrem Platz aufstand und ihn aufforderte, sich zu setzen, der Adjutant hob den von Pierre fallengelassenen Handschuh auf und reichte ihn ihm; die Ärzte schwiegen respektvoll, als er an ihnen vorbeiging, und traten beiseite, um ihm Platz zu machen. Pierre wollte sich erst auf einen anderen Platz setzen, um die Dame nicht in Verlegenheit zu bringen, er wollte selbst seinen Handschuh heben und an den Ärzten vorbeigehen, die nicht einmal auf der Straße standen; aber er fühlte plötzlich, dass es unanständig sein würde, er fühlte, dass er in dieser Nacht jemand war, der einen schrecklichen und erwarteten Ritus vollziehen musste, und dass er deshalb Dienste von allen annehmen musste. Schweigend nahm er den Handschuh des Adjutanten entgegen, setzte sich an die Stelle der Dame, legte seine großen Hände auf symmetrisch freigelegte Knie, in der naiven Pose einer ägyptischen Statue, und beschloss für sich, dass dies alles so sein sollte und er nicht um sich zu verirren und keine Dummheiten zu tun, sollte man nicht nach eigenen Überlegungen handeln, sondern muss sich ganz dem Willen derer überlassen, die ihn geführt haben.
Keine zwei Minuten später betrat Prinz Wassili in seinem Kaftan mit drei Sternen majestätisch und erhobenen Hauptes den Raum. Am Morgen schien er dünner zu sein; seine Augen waren größer als sonst, als er sich im Zimmer umsah und Pierre sah. Er ging auf ihn zu, nahm seine Hand (was er noch nie zuvor getan hatte) und zog sie nach unten, als wollte er testen, ob sie festhielt.

These

Kuleshov, Alexey Stanislavovich

Hochschulabschluss:

Doktor der Geschichtswissenschaften

Ort der Verteidigung der Abschlussarbeit:

VAK-Spezialcode:

Spezialität:

Geschichte. Geschichtswissenschaften - Quellenkunde. Hilfswissenschaften (besondere) historische Disziplinen - Genealogie - Russland - Periode 11 - Anfang des 21. Jahrhunderts. - Adelsfamilien - Separate Gattungen - Aksakovs

Seitenzahl:

Kapitel I. Haus von Shimonovich im XI-XV Jahrhundert: die Bildung des Clans

§ 1. Shimon und seine Nachkommen im XI-XIII Jahrhundert: die Erfahrung der genealogischen Rekonstruktion.32

§ 2. Shimonovichi im Moskauer Fürstentum des späten XIII-XV Jahrhunderts 57

Kapitel II. Aksakovs in der Periode

Russischer Zentralstaat 77

§ 1. Aksakovs und die sozio-genealogische Struktur der Dienstklasse des 16. Jahrhunderts 77

§ 2. Die Aksakovs als Teil des Landesfürstenhofes des 17. Jahrhunderts 107

Kapitel III. Sozio-genealogische Geschichte der Familie Aksakov in der Zeit

Russisches Reich.136

§ 1. Einfluss von Peters Reformen auf den sozialen Status

Aksakovs. 136

§ 2. Aksakovs in der Adelsstruktur der Mitte des XVIII - der ersten Hälfte

§ 3. Soziale Prozesse des postreformalen Russlands im Schicksal der Aksakovs.176

Kapitel IV. Die Aksakovs in der sowjetischen und postsowjetischen Gesellschaft

§ 1. Aksakovs nach 1917: Probleme der sozialen Anpassung.213

§ 2. Die Aksakovs und das repressive System der UdSSR 236

§ 3. Aksakovs in der zweiten Hälfte des XX - Anfang des XXI Jahrhunderts 281

Einleitung zur Dissertation (Teil des Abstracts) Zum Thema "Die Familie Aksakov in der Geschichte Russlands"

Relevanz. Zu Beginn des dritten Jahrtausends bleibt das Grundproblem der Erkenntnis das menschliche Phänomen, und unter den Bedingungen der wachsenden Zivilisationskrise, des Verlusts geistiger Leitlinien, der Globalisierung und Entpersönlichung die Aufgabe, seine Individualität im Interaktionsprozess zu bewahren mit der Gesellschaft und Umgebung... Das Problem des Menschen bleibt sowohl in philosophischer Hinsicht als auch im Kontext der Bewahrung und Weitergabe kultureller Phänomene das komplexeste.

Die Humanisierung der modernen wissenschaftlichen Erkenntnisse zeugt von den grundlegenden Veränderungen im öffentlichen Bewusstsein. Das Interesse an der Persönlichkeit manifestierte sich in der weiten Verbreitung der Methode der Mikrogeschichte, der Familien- und Privatlebensforschung.“ In diesem Zusammenhang wächst die Relevanz und kognitive Bedeutung der Erforschung allgemeiner historischer Prozesse durch die Geschichte einzelner Familien einer bestimmten historischen Ebene, objektiv und zuverlässig, die Mechanismen der Interaktion zwischen Individuum und Gesellschaft zu verstehen, die Durchdringung mikro- und makrohistorischer Substrate der Vergangenheit zu analysieren, die noch nicht ausreichend klaren Folgen ihrer gegenseitigen Beeinflussung aufzuzeigen.

Die Untersuchung dieser theoretischen und methodischen Probleme des historischen Wissens ist nur durch eine konsequente Rekonstruktion der Geschichte einer einzigen Familie möglich, und in diesem Fall wird die Mikroebene durch die Wiederherstellung ihrer Genealogie und die Erstellung eines prosopographischen Porträts realisiert , und der makrohistorischen Ebene - durch die Integration von Familienereignissen in einen breiten gesellschaftlichen Kontext. So erweisen sich die sozialen und genealogischen Aspekte der Erforschung der Geschichte einer bestimmten Gattung in methodischer Hinsicht als einheitlich, und eine solche Integration scheint die einzig mögliche und vollwertige in der Erkenntnis zu sein.

Die moderne Geschichtsschreibung ist gekennzeichnet durch eine inhaltliche Veränderung des Begriffs „ Sozialgeschichte“, die in der Tat in eine soziokulturelle umgewandelt wird. Wie die Forscher zu Recht angemerkt haben, ist ein neues Verständnis der Aufgaben der Sozialforschung " stützt sich auf die kulturelle Analyse sozialer"eins. Der wichtigste Teil der Kultur jeder Gesellschaft ist die Idee einer Familie, der Vorfahren und der Einstellung zu familiären Bindungen, die zusammen die genealogische Kultur einer bestimmten Gesellschaft ausmachen. In diesem Zusammenhang erscheint es relevant, die sozialen Aspekte der Geschichte jeglicher Art und Schicht in Verbindung mit ihren genealogischen Konzepten zu untersuchen.

Die Wahl eines Objekts für die sozio-genealogische Analyse in dieser Dissertation ist auf eine Reihe von Umständen zurückzuführen: die Dauer des Bestehens, die soziale Aktivität, die Teilnahme an den wichtigsten historischen Ereignissen, das Vorhandensein gewachsener Familientraditionen usw. Sie entsprechen vor allem den Clans, die insbesondere zur Elite der Gesellschaft gehörten - der Dienstklasse und dem Adel. Das Studium der Geschichte einer solchen Familie ermöglicht es, den Prozess der Interaktion zwischen Makro- und mikrohistorisch Schichten der Vergangenheit.

Die aufgeführten Kriterien stimmen voll und ganz mit der Familie Aksakov überein, deren Geschichte einen Zeitraum umfasst, der praktisch mit der Existenz der nationalen Staatlichkeit zusammenfällt - vom 11. bis zum 21. Jahrhundert. In vielerlei Hinsicht ist dies eine typische Adelsfamilie

1 Repina L.P. Sozialgeschichte in der Geschichtsschreibung des XX Jahrhunderts. M., 2001. S. 95. l Gattung ". Eine umfassende und objektive Untersuchung der Geschichte der Aksakovs in einem komplexen sozio-genealogischen Aspekt erscheint äußerst relevant, und die erhaltenen Ergebnisse können mit einer gewissen Konvention auf viele andere Gattungen derselben sozialen Schicht übertragen werden.

Vor diesem Hintergrund erscheint das Thema dieser Studie sowohl aufgrund seiner Übereinstimmung mit den allgemeinen Tendenzen in der Entwicklung der Geschichtswissenschaft als auch im Zusammenhang mit der Weiterentwicklung neuer Methoden der Vergangenheitserkenntnis und in einer konkreten historisches Verhältnis. Der Studiengang des Themas.

Das Studium der Sozialgeschichte des Adels in der russischen Geschichtsschreibung begann im 18. Jahrhundert, wurde jedoch als eigenständige Richtung der wissenschaftlichen Forschung erst in der zweiten Hälfte des 19. - frühen 20. Jahrhunderts gebildet. In den Werken von V.O. Kljutschewski, N. P. Zagoskina, N. P. Pavlova-Sil'vansky, I.A. Porai-Koshytsa, A. Romanovich-Slavatinsky, G.A. Evreinova, M. T. Yablochkov und andere Autoren betrachteten verschiedene Aspekte der Geschichte des Adels und vor allem den Ursprung der privilegierten Schicht in Alte Rus und klassenintern Struktur im 16. - 17. Jahrhundert.4 Der Schwerpunkt lag auf der Sozialgeschichte des Adels bis ins 18. Jahrhundert. Wurde auch studiert

2 Naumov O.N. Die Familie Aksakov im Kontext der Geschichte des russischen Adels // Kuleshov A.C., Naumov O.N. Aksakovs: Generationenmalerei. M., 2009.S. 3.

3 Miller G. F. Werke zur Geschichte Russlands: Ausgewählte Werke. M., 1996.S. 180 - 226.

4 Zagoskin-NP Essays über die Organisation und Entstehung der Dienstklasse im vorpetrinischen Russland. Kasan, 1875; Evreinov G.A. Die einstige und gegenwärtige Bedeutung des russischen Adels. SPb., 1898; Pavlov-Silvansky N.P. Die Dienstleute des Souveräns. Der Ursprung des russischen Adels. SPb., 1898; Kljutschewski V. O. Geschichte der Güter in Russland. M., 1913; Porai-Koshits I. Geschichte des russischen Adels; Romanovich-Slavaginsky A. Adel in Russland. M., 2003; Yablochkov M. T. Geschichte des Adels in Russland. Smolensk, 2003 und andere Organisation und Aktivitäten der Organe der adligen Selbstverwaltung, die in Übereinstimmung mit der Adelscharta im Jahr 1785 gegründet wurden, zu denen das Studium von S.A. Korfa 5.

Nach 1917 die Geschichte des Adels als wissenschaftliches Problem förmlich gesperrt wurde und in allgemeinen Werken eine kritische Haltung vorherrschte, wurden die Aktivitäten des Nachlasses äußerst negativ bewertet, sie erhielten die abwertendsten Merkmale. Geschichtsschreibung der 1950er Jahre. von Abschnitten über den Adel in allgemeinen Aufsätzen zur russischen Geschichte praktisch erschöpft6. Erst Mitte der 1960er Jahre. das Studium des Adels wurde wieder aufgenommen. Die vorrangige Aufmerksamkeit der Forscher galt in dieser Zeit der Entwicklung des Adelsgrundbesitzes und seit den 1970er Jahren. - der Einfluss des Nachlasses auf politische Prozesse Russland am Ende des XIX - XX Jahrhunderts 7. Das Interesse am Adel wurde durch eine Diskussion über das Wesen des Absolutismus geweckt,

5 Korf S.A. Der Adel und seine Gutsverwaltung im Laufe des Jahrhunderts, 1762 - 1855. SPb., 1906.

6 Aufsätze zur Geschichte der UdSSR: Die Zeit des Feudalismus: Russland im ersten Viertel des 18. Jahrhunderts. M., 1954; Essays zur Geschichte der UdSSR: Die Zeit des Feudalismus: Russland in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. M "1956. p

Shepukova N. M. Zur Veränderung der Besitzverhältnisse der Grundeigentümer Europäisches Russland im ersten Viertel des XVIII - der ersten Hälfte des XIX Jahrhunderts. // Jahrbuch zur Agrargeschichte Osteuropas, 1963 Vilnius, 1964; Anfimov A. M. Wirtschaft der Großgrundbesitzer im europäischen Russland: Ende des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts. M., 1969; Kabuzan V.M., Troitsky S.M. Veränderungen der Zahl, des Verhältnisses und der Verteilung des Adels in Russland in den Jahren 1782 - 1858 // Geschichte der UdSSR. 1971. Nr. 4; Troitsky S. M. Russischer Absolutismus und Adel im 18. Jahrhundert Bildung von Bürokratie. M., 1974; Adel und Leibeigenschaft in Russland im 16. - 18. Jahrhundert M., 1975; Dyakin BC Autokratie, Bürgertum und Adel 1907-1911 L., 1978; Er ist der gleiche. Autokratie, Adel und Zarismus 1911-1914 L., 1988; Solowjew Yu.B. Autokratie und Adel am Ende des 19. Jahrhunderts L., 1973; Er ist der gleiche. Autokratie und Adel 1902-1907 L., 1981; Er ist der gleiche. Autokratie und Adel 1907 - 1914 L., 1990; Y. E. Vodarsky Adelsgrundbesitz in Russland im 17. - 1. Hälfte des 19. Jahrhunderts: Größe und Lage. M., 1988 usw., die in den 1960er - 1970er Jahren stattfanden. In den Schriften von A.A. Zimin, V. B. Kobryn, A.J1. Stanislavsky und andere, erschienen in den 1960er - 1980er Jahren, untersuchten die Genealogie und Sozialgeschichte der privilegierten Schicht des 15. , material. In der Geschichtsschreibung dieser Zeit wird die grundlegende Monographie von A.P. Korelin, in dem eine detaillierte Analyse der Zusammensetzung und Zahl des Adels in der zweiten Hälfte des 19. – frühen 20. Jahrhunderts durchgeführt wurde, wurde ein Charakteristikum des Systems seiner Ständeselbstverwaltung gegeben9. Auswertung der Forschungserfahrungen der 1960er - 1980er Jahre. im Bereich des Adels kann man der Meinung von H.A. Ivanova, dass die damals veröffentlichten Werke „aufgrund der umfangreichen Quellenbasis und einer gründlichen, eingehenden Analyse des Faktenmaterials nicht an Bedeutung verloren haben“ 10.

In den frühen 1990er Jahren. die Geschichte des Adels ist zu einem der populären Forschungsprobleme geworden, die Zahl der dem Nachlass gewidmeten Werke ist deutlich gestiegen, die Probleme sind vielfältiger geworden, wertvolle Komplexe bisher unbekannter oder wenig genutzter Quellen wurden in Umlauf gebracht. Das Studium des Unternehmens

Veselovsky S. B. Studium der Dienstklassengeschichte Grundbesitzer... M., 1969; Zimin A. A. Bildung der Bojaren-Aristokratie in Russland in der zweiten Hälfte des 15. - ersten Drittels des 16. Jahrhunderts. M., 1988; Lukichev M. P. Bojarenbücher des 17. Jahrhunderts: Werke zur Geschichte und Quellenstudien... M, 2004; Stanislawski A.JI. Werke zur Geschichte des souveränen Hofes in Russland im 16.-17. Jahrhundert. M., 2004; Kobryn W.B. Opritschnina. Genealogie. Anthroponymie. M., 2008 usw.

9 Korelin A.P. Der Adel in Russland nach der Reform. 1861 - 1904. Zusammensetzung, Nummer, Unternehmensorganisation. M., 1979.

10 Ivanova II.A., Zheltova V.P. Ständegesellschaft des Russischen Reiches (XVIII - Anfang des 20. Jahrhunderts). M., 2009. S. 85. Organisation des Adels im späten XVIII - frühen XX Jahrhundert. und Grundbesitz, 11 wurde das Studium der Stände wieder aufgenommen, es wurde die Notwendigkeit erklärt, Klassenpsychologie zu studieren12. Der Adel wurde zunehmend als soziokulturelles Phänomen betrachtet13. Große Aufmerksamkeit wurde der sozialen und genealogischen Erforschung der regionalen Körperschaften geschenkt. Die Werke ausländischer Autoren wurden ins Russische übersetzt, in denen die sozioökonomischen Aspekte der Existenz des russischen Adels untersucht werden14. In den 2000er Jahren. Es erschienen verallgemeinernde Werke, die die gesellschaftlichen Aspekte der Adelsgeschichte über einen bedeutenden Zeitraum erfassen, und auch die Adelsgesetzgebung wurde umfassend analysiert15.

11 Ivanova H. A. Eine edle Unternehmensorganisation in der russischen Gesetzgebung des späten 18. - frühen 20. Jahrhunderts. // Berufung des Historikers: Probleme der geistigen und politischen Geschichte Russlands. M., 2001; C. B. Chernikov Adelsgüter

Zentrale Schwarzerderegion Russlands in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Rjasan, 2003;

Shvatchenko O.A. Weltliche Feudalgüter in Russland im ersten Drittel des 17. Jahrhunderts. M.,

1990; Er ist der gleiche. Weltliche Feudalgüter in Russland in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. M.,

1996; Er ist der gleiche. Weltliche Feudalgüter Russlands in der Ära Peter I. Moskau, 2002, etc. 1 0

Buganov V. I. Russischer Adel // Fragen der Geschichte. 1994. Nr. I; Marasinova E. H. Psychologie der Elite des russischen Adels im letzten Drittel des 18. Jahrhunderts. M., 1999; Faizova I. V. " Manifest der Freiheit„Und der Dienst des Adels im 18. Jahrhundert. M., 1999; Adels- und Kaufmannslandsitz in Russland im 16.-20. Jahrhundert. M., 2001; Frolov A.I. Gehöfte der Region Moskau. M., 2003; Tikhonov Yu.A. Adelsgut und Bauernhof im Russland des 17. und 18. Jahrhunderts: Koexistenz und Konfrontation. M., 2005 usw.

13 Barinova E.P. Russischer Adel zu Beginn des 20. Jahrhunderts: ein soziokulturelles Porträt. Samara, 2006.

14 Becker S. Der Mythos des russischen Adels: Adel und Privilegien der letzten Periode des kaiserlichen Russlands. M., 2004; Marrese M.JI. Das indische Königreich: Adelige Frauen und Eigentum in Russland (1700 - 1861). M., 2009.

15 Gesetzgebung des Russischen Reiches über den Adel und den modernen russischen Adel. SPb., 1996; Ivanov H.A., Zheltova V.P. Die Klassenstruktur Russlands am Ende des XIX - Anfang des XX Jahrhunderts. M., 2004; Sie sind. Ständegesellschaft der Russischen

Die Wende des XX - XXI Jahrhunderts. war eine Zeit der aktiven Entwicklung der einheimischen Genealogie, zahlreiche Studien erschienen sowohl zur Geschichte einzelner Clans als auch zur Grundbesitzgesellschaft bestimmter Regionen (Kasan, Rjasan, Smolensk, Wladimir und andere Provinzen) 16. In den meisten Fällen stellen sie Generationenbilder oder -skizzen dar, in denen die Biografien der Clanmitglieder sequentiell mit der Bezeichnung genealogischer Verbindungen zwischen ihnen aufgeführt sind; viele Arbeiten dienen nur als Referenz und geben keine Verallgemeinerung vor.

Für moderne historiografischситуации характерно то, что, с одной стороны, имеются исследования, в которых реконструируются общие модели и процессы социального бытования дворянства, с другой - существуют работы, реконструирующие родословие конкретной семьи (семей), но оно рассматривается вне социального контекста, без учета этапов развития сословия im Allgemeinen. Mit anderen Worten, in der modernen Geschichtsschreibung gibt es praktisch keine Werke, die Makro- und mikrohistorisch Methoden des Verstehens der Vergangenheit in Bezug auf den russischen Adel. Inzwischen ist es diese Klasse, sowohl aufgrund des Vorhandenseins einer umfangreichen Quellenbasis, als auch im Zusammenhang mit der langen (wenn wir uns auf den alten Adel beziehen) sozio-genealogischen Existenz, und im Kontext der umfassenden Einflussnahme auf den historischen Prozess der Entwicklung des Imperiums .; Die herrschende Elite des russischen Staates im 9. - frühen 18. Jahrhundert: Essays zur Geschichte. SPb., 2006; Veremenko V. A. Das Adelsgeschlecht und die Staatspolitik Russlands (zweite Hälfte des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts). SPb., 2007.

16 Frolov N.V. Wladimir Genealogie. Kovrov, 1996. Ausgabe. eins; Kasaner Adel 1785 - 1917: Genealogisches Wörterbuch. Kasan, 2001; Ryndin I. Zh. Materialien zur Geschichte und Genealogie der Adelsfamilien der Provinz Rjasan. Rjasan, 2006 - 2010. 1-5; Shpilenko D. P. Materialien zur Genealogie des Smolensker Adels. M., 2006-2009. Problem 1 - 2. Die russische Staatlichkeit bietet die breitesten Möglichkeiten für eine solche Analyse.

In dieser Arbeit wird versucht, diesen methodischen Ansatz am Beispiel der Familie Aksakov umzusetzen, die Historiker, Philologen und Genealogen seit langem auf sich aufmerksam macht. Die ihm gewidmete Geschichtsschreibung ist äußerst umfangreich; Allein von 1970 bis 2005 wurden 943 Werke veröffentlicht, von denen sich 17 mehr oder weniger mit der Geschichte der Familie, dem Wirken und Schaffen ihrer einzelnen Vertreter beschäftigten. In dieser Literatur überwiegen philologische Forschungen und populärwissenschaftliche Arbeiten. Für unsere Forschung stehen genealogische und biografische Arbeiten im Vordergrund.

Insgesamt sind mittlerweile 12 Generationen der Gemälde der Aksakovs erschienen, zusammengestellt von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts. Sie spiegeln die Genealogie des Clans mit unterschiedlichem Detaillierungsgrad und Verlässlichkeit wider. Die Aufmerksamkeit der Forscher auf die Aksakovs wird einerseits durch ihre bedeutende Rolle im gesellschaftlichen und kulturellen Leben der mittleren bis zweiten Hälfte des 19. . Viele inländische genealogische Nachschlagewerke blieben unvollständig, sodass sie Familien besser widerspiegeln, deren Nachnamen mit den ersten Buchstaben des Alphabets beginnen.

Das Studium der Gattung wurde von einem der Begründer der wissenschaftlichen Genealogie in Russland - Prince P.V. Dolgorukow 19. Das von ihm zusammengestellte Generationengemälde basierte hauptsächlich auf den Daten des Samtbuches von 1688 und enthielt ein Minimum an biografischen Informationen. Viel mehr

17 Literatur über S. "G. Aksakov, seine Familie und sein Heimatland: Bibliographisches Verzeichnis für 1970 - 2005. 2. Aufl., Überarbeitet und ergänzt. Ufa, 2006.

18 Für eine detaillierte Analyse der genealogischen Geschichtsschreibung der Aksakovs siehe: ON Naumov. Dekret. op. S. 23 - 27.

19 Dolgorukow P.V. Buchen Russisches Genealogiebuch. Ch. 4. SPb., 1857. S. 44 - 46. Eine detaillierte und vor allem zuverlässige Genealogie wurde auf der Grundlage des Archivs der Heraldikabteilung des Senats von V.V. Rummel 20.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, während der aktiven Entwicklung des wissenschaftlichen genealogischen Wissens, der Bildung seines Informationsabrufsystems, wurden die Genealogien einzelner Zweige der Aksakovs veröffentlicht; insbesondere das Grollen von Tula und Ufa-Samara. Für das "Genealogische Buch des Adels der Moskauer Provinz" wurde ein Generationengemälde der Moskauer Familie angefertigt. Der entsprechende Band wurde wegen des Ersten Weltkriegs nicht veröffentlicht, das Manuskript blieb jedoch in der Sammlung des Genealogen V.I. Tschernopyatova 22.

Die Genealogie der Aksakovs wurde dreimal in der Emigrantengeschichtsschreibung veröffentlicht. Erstmals zusammengestellt von einem Hobby-Genealogen

H. H. Mazaraki23 und wurde als Fortsetzung des Gemäldes von V.V. Rummel, die der Autor nach gedruckten Quellen und Angaben von Vertretern der Familie, die in der Emigration landeten, hinzufügte. Die Genealogie der Aksakovs findet sich im Grundlagenwerk „La noblesse de Russie“ von N.F. Ikonnikov, erschienen auf Französisch in zwei Ausgaben: in den 1930er - 1940er Jahren. und in den 1950er - 1960er Jahren 24. Der Genealologe hatte anscheinend keine Verbindung zu Vertretern der im Ausland lebenden Gattung, daher ist das Generationengemälde der Aksakovs

20 Rummel V.V., Golubtsov V.V. Genealogische Sammlung russischer Adelsfamilien. T.

I.SP6., 1886.S. 20-30.

21 Tschernopyatow V.I. Der Adel der Provinz Tula. T.3 (12). Kapitel 6. M.,. S. 6; Severe A.A. Genealogische Erkundung. Problem 1. SPb., 1913. S. 89 - 98. Im unbeschriebenen Teil des A.A. In Sivers, das sich im Staatlichen Historischen Museum befindet, gibt es grobe Materialien, die zeigen, dass die Arbeit an der Zweiglinie bis in die späten 1930er Jahre fortgesetzt wurde.

22 ODER RSL. F.329 / II. K. 1. D. 7; F.329 / III. K. 1. D. 4.

23 Mazarak S.H. Aksakovs // Novik. 1954. Abt. 2. S. 49 - 51.

24 Ikonnikov N. F. Noblesse de Russie. V.XI. Paris, 1964. S. 41 - 61. Zusammenstellung aus V.V. Rummel und A.A. Sivers, und für die zweite Auflage enthielt es Informationen aus der Liste von S.H. Mazaraki. Dennoch ist das Gemälde von N.F. Ikonnikova erwies sich als ungenau und unvollständig, sie ist früheren Veröffentlichungen merklich unterlegen.

In den frühen 1980er Jahren. Genealogie N. F. Ikonnikov wurde von einem Professor der Universität Rennes, Prince D.M. Shakhovskoy. Er ergänzte den Text um Angaben zum Landbesitz der Mitglieder des Clans im Jahr 1700, entlehnt aus den Materialien der Ortsordnung25.

Die Entwicklung der Ahnenforschung in modernes Russland trugen zur Erweiterung und Klärung des Informationsfonds der Genealogien bei, zur Wiederherstellung jener Tendenzen in der Entwicklung der Disziplin, die sich in den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts abzeichneten. Als Teil dieser Prozesse wurde ein Nachschlagewerk von I.Zh. Ryndin über den Adel der Provinz Rjasan. Es enthält das Gemälde der Aksakovs, ergänzt und verfeinert nach den Archiven der Adelssammlung von Rjasan. Informationen über die Genealogie der Aksakovs vom Ende des XIX. bis zum Anfang des XXI. Jahrhunderts. erstmals in den wissenschaftlichen Umlauf gebracht das im "Edelkalender" gedruckte Gemälde 27.

Analyse der Geschichtsschreibung der Familie, O.N. Naumov kam zu dem begründeten Schluss, dass „das Studium der Genealogie der Aksakovs nicht auf dem Weg einer geradlinigen Erweiterung einer bestimmten allgemeinen Genealogie, sondern durch die Verfeinerung ihrer einzelnen Fragmente erfolgte28.

Ein Meilenstein in der Erforschung der Genealogie der Aksakovs war das in veröffentlichte Generationengemälde

2009 tG. Darin wird auf der Grundlage einer umfassenden Sammlung von archivierten, veröffentlichten und mündlichen

25 Schakhovskoy D.M. Société et noblesse russe. V. 3. Rennes, 1981. S. 15-36.

26 Ryndin I. Zh. Dekret. op. S. 50 - 53.

27 Naumow O.N., Kuleshov A.S. Aksakovs // Edler Kalender. Problem 14.M., 2008.S. 18-38.

28 Naumov O.N. Dekret. op. S. 26.

29 Kuleshov A.S., Naumow O.N. Aksakovs: Generationenmalerei. M., 2009. Quellen mit höchstem Detaillierungsgrad rekonstruierten die Familiengenealogie. Dies ist das umfangreichste Gemälde der Aksakovs in der Geschichtsschreibung, das Informationen über 264 Mitglieder des Clans (ohne die Ehepartner) enthält. Die Identifizierung und Konzentration einer bedeutenden Menge an biographischen und genealogischen Informationen ermöglicht eine objektive, umfassende Untersuchung einer bestimmten Familie in prosopografisch und historische und anthropologische Aspekte.

Toller Beitrag zum Studium frühe Periode die Existenz des Shimonovich-Hauses, vor der Trennung der unabhängigen Familie Aksakov, wurden von S. Veselovsky, B. A. Vorontsov-Velyaminov und andere und unter modernen Forschern - A.A. Molchanov, der die Genealogie und Biographie von Shimon und seinen unmittelbaren Nachkommen überzeugend rekonstruierte, sowie V.A. Kuchkin, der die Ereignisse der Familiengeschichte des XIV.-XV. Jahrhunderts klärte, bezogen auf das Original in Bezug auf

Aksakov an die Familie Welyaminov.

Neben der genealogischen Richtung in der Geschichtsschreibung der Aksakovs kann man die literarische und philosophische herausheben. Es begann sich Ende des 19. Jahrhunderts zu bilden. Auch die Titel der ihm gehörenden Studien verwendeten häufig den Begriff "Familie", sie sind jedoch nicht als Stammbaumwerke einzuordnen. Sie sind nur einem Zweig der Familie gewidmet - dem Zweig Ufa-Samara und stellen eine Sammlung dar

30 Veselovsky S.B. Studien zur Geschichte der Grundherrendienstklasse. M., 1969. S. 211 - 230; Worontsov-Velyaminov B.A. Zur Geschichte von Rostov-Suzdal und Moskau tausend // Geschichte und Genealogie. M., 1977. S. 124 - 140; Er ist der gleiche. Die Abschaffung der Institution der Tysyatskys und das Schicksal der Protasyevichs // Fragen der Geschichte. 1981. Nr. 7. S. 167-170; Welyaminov G. M. Die Familie Velyaminov, 1027 - 1997 M., 1997; Molchanov A. A. Tausendjährige Wurzeln der ruhmreichen russischen Familie: Rostov-Suzdal und Moskau Tausend - die Vorfahren der Aksakovs und ihres homogenen Volkes // Herboved. 2007. Nr. 6. S. 104 - 121; Kutschkin V. A. Die Welyaminovs im Dienste der Moskauer Fürsten im 14. - frühen 15. Jahrhundert. // Kuleschow A.C. Aksakovs. Die Geschichte zerbrochener Schicksale. M., 2009. S. 269 - 306 und andere literarische und philosophische Aufsätze über S.T. Aksakov und seine engsten Nachkommen - I.S. Aksakov, K. S. Aksakov und andere. Genealogische Informationen in ihnen sind minimal, oft oberflächlich und ungenau. Diese Richtung im Studium der Aksakovs entwickelt sich derzeit **. In den letzten Jahren wurde sie neben der traditionellen slawophilen Voreingenommenheit durch Versuche ergänzt, die in der Familie Aksakov entwickelte generische Kultur als Phänomen und Quintessenz der Adelskultur insgesamt zu analysieren33.

In den 1920er Jahren. Es wurde versucht, Aksakov aus biomedizinischer Sicht zu charakterisieren. In dieser Zeit verbreiteten sich genetische und eugenische Arbeiten. Ihre Autoren untersuchten, gestützt auf genealogische Daten, den Mechanismus der Vererbung von Talenten und Fähigkeiten in einer bestimmten Familie. V" Russisches Eugenik-Journal»Veröffentlichte einen ähnlichen Artikel des Genetikers A.C. Serebrovsky über die Aksakovs 34. Aus genealogischer Sicht ist es nicht von Interesse, da es auf veröffentlichten Werken basiert, viele Fehler und Ungenauigkeiten enthält.

Für das Studium der Aksakovs können Werke von Wert sein, die den Biographien einzelner Vertreter der Gattung gewidmet sind. In den 1960ern -

31 Solowjew E.A. Aksakovs, ihr Leben und ihre literarische Tätigkeit. SPb., 1895; Shenrock

BI. Aksakov und seine Familie // Zeitschrift des Ministeriums für öffentliche Bildung. 1904. Nr. 10.

C.355-418; Nr. 11. S. 1 - 66; Nr. 12. S. 229 - 290; Borozdin A.K. Die Familie Aksakov // Literarische Merkmale. XIX Jahrhundert. T. 1. Problem. 1. SPb., 1905. S. 143 - 290; Mann Yu.V. Die Familie Aksakov. M., 1992; Annenkova E. I. Aksakovs. SPb., 1998 usw.

32 Koschelev V.A. Jahrhundert der Familie Aksakov // Norden. 1996. Nr. 1. S. 61 - 122; Nr. 2. S. 95 - 132; Nr. 3. S. 60 - 114; Nr. 4. S. 79-118.

33 Faizullina E.Sh. Die Familie Aksakov als Phänomen der russischen Adelskultur // Aksakov-Sammlung. Problem 2. Ufa, 1998. S. 96 - 111; Chvanov M. A. Die Familie Aksakov: Wurzeln und Krone // Heimatalmanach. M., 1996.S. 137 - 165.

34 Serebrowsky A.C. Genealogie der Familie Aksakov // Russian Eugenic Journal. 1923. T. 1. Iss. 1.S. 74-81.

1980er Es erschienen mehrere populäre Aufsätze über die Aksakovs, in denen Informationen über Familienmitglieder, die im 20. Jahrhundert lebten, in Umlauf gebracht wurden. In den Studien von G.F. und Z. I. Die Gudkovs haben anhand von Materialien aus regionalen Archiven eine bedeutende Anzahl von sachlichen Klärungen zu den Biographien der Aksakovs aus dem Zweig Ufa-Samara vorgenommen und auch ihre Beziehung nach weiblichen Linien verfolgt, wodurch der Kreis der Familienkommunikation gründlich war neu erstellt. Das Studium der inhärenten Verbindungen der Aksakovs wurde in den Werken anderer Autoren fortgesetzt37.

In der Geschichtsschreibung gab es lange Zeit ein Missverhältnis beim Studium verschiedener Teile der Gattung. Der Zweigstelle Ufa-Samara wurde bedingungslose Priorität eingeräumt, und in chronologisch Dabei wurde das Hauptaugenmerk entweder auf die älteste Zeit gelegt, als sich die Familie Aksakov noch nicht von ihrem homogenen Volk getrennt hatte, oder auf das 19. Jahrhundert. als die Zeit der größten gesellschaftlichen Aktivität der Gattung. Erst seit kurzem ändert sich die Situation. Seit Ende der 1990er Jahre. Es wurden Werke zur Geschichte der Gattung im XX. Jahrhundert, zur Genealogie ihres Zweiges Kaluga-Moskau sowie . veröffentlicht

35 Popov F.G. Nachkommen von S.T. Aksakov // Wolga. 1962. Nr. 27. S. 120 - 127; Zhuravlev D. Komponisten von Sowjet-Weißrussland. Minsk, 1966.S. 30 - 32; Dovgyalo G. Zur Familienchronik der Aksakovs: aus der Archivforschung // Neman. 1985. Nr. 3. S. 145 - 147. 35 Gudkov G.F., Gudkova Z.I. Die unvollendete Geschichte von S.T. Aksakova "Natasha": Historischer und lokaler Geschichtskommentar. Ufa, 1988; Sie sind. Aksakov: Familie und Umwelt. Ufa, 1991; Gudkova Z.I. Neue chronologische Informationen zur Geschichte der Familie Aksakov-Zubov // Aksakov-Sammlung. Problem 3. Ufa, 2001. S. 61 - 73.

37 Sokolov V.M. Sokolovs aus der Familie Aksakov // Aksakov-Sammlung. Problem 2. Ufa, 1998. S. 121 - 127; Stammbaum der Sokolovs: Notizen, erstellt von Andrey Petrovich Sokolov in den Jahren 1997 - 1999. Ufa, 2003.

38 Kuleschow A. C. Die Archivsuche führte zum Zavidovo-Tempel // Bulletin des Archivars. 2003. Nr. 5/6. S. 447 - 457; Er ist der gleiche. Zwei Schicksale // Ebenda. Nr. 2. S. 190 - 208; Er ist der gleiche. Zur Wiederherstellung der Genealogie der Aksakovs // Ebd. 2002. Nr. 1. S. 83 - 88; Er ist der gleiche. Diese unbekannten bekannten Aksakovs // Russische Genealogie. 2004. Nr. 1. S. 80 - 95; Er ist der gleiche. biographisches Material über jene Aksakovs, die zuvor nicht die Aufmerksamkeit der Forscher auf sich gezogen hatten, insbesondere über die berühmte Persönlichkeit des 18. Jahrhunderts. P.D. Aksakow 39.

Trotz des Umfangs der Geschichtsschreibung kann das Studium der Geschichte der Familie Aksakov nicht als abgeschlossen angesehen werden. Die vorliegenden Werke sind meist sachlich und berücksichtigen die Geschichte des Clans nicht im Kontext der gesellschaftlichen Entwicklung der Elite. Darüber hinaus sind die meisten von ihnen einem bestimmten Zeitraum gewidmet, wodurch die Idee der Kontinuität der Familienkultur und des sozialen Schicksals der Aksakovs verloren geht. Viele der Arbeiten berücksichtigen nicht die methodischen Prioritäten der modernen Geschichtswissenschaft, insbesondere die Perspektiven für die Anwendung des historisch-anthropologischen Ansatzes; mittlerweile ermöglicht es eine objektive und umfassende Rekonstruktion der Familiengeschichte in einem breiten humanitären Kontext. Somit fehlt der Geschichtsschreibung noch immer eine Studie, die versuchen würde, die sozio-genealogische Geschichte der Familie Aksakov während ihrer gesamten Existenz im Kontext von allgemeine historische Prozesse, die auf den neuesten theoretischen Erkenntnissen der Vergangenheit basieren.

Ziele und Ziele des Studiums.

Das Ziel dieser Studie ist eine vollständige, umfassende und objektive Analyse der Familie Aksakovs als sozio-genealogisches Phänomen im Kontext allgemeiner historischer Prozesse des X1-XX1 Jahrhunderts.

Entsprechend der Zielsetzung wurden in der Dissertation folgende konkrete Aufgabenstellungen definiert:

Historische Schicksale der Kaluga Aksakovs // Aksakovs und Kaluga Territory. SPb., 2009.S. 62 - 86 und andere.

39 Bikkulov I. N. P.D. Aksakov und die Verwaltung der Provinz Ufa (1719 - 1744): Zusammenfassung des Autors. dis. ... Kand. ist. Wissenschaften. Ufa, 2007. um die Familie Aksakov als sozio-genealogisches Phänomen auf der Grundlage einer neuen repräsentativen Quellenbasis zu untersuchen; die genaueste und zuverlässigste Genealogie der Aksakovs und ihrer Vorfahren aus dem 11. bis 21. Jahrhundert zu rekonstruieren; um sozio-genealogische Modelle zu identifizieren, die in der Familie Aksakov existierten, und ihre Entwicklung aufzuzeigen; zu verfolgen, wie sich der Platz und die Rolle der privilegierten Klasse im historischen Prozess veränderten und wie diese Veränderungen auf das Schicksal bestimmter Vertreter der Familie Aksakov übertragen wurden; den Mechanismus der sozialen Anpassung von Vertretern der Familie Aksakov an Veränderungen der historischen Realität zu untersuchen; die ehelichen Bindungen der Aksakovs im Kontext des sozialen Status des Clans zu analysieren; ausgeben prosopografisch Analyse der Familie Aksakov.

Die Lösung dieser Probleme wird ein angemessenes Verständnis der sozio-genealogischen Aspekte der Geschichte der Familie Aksakov ermöglichen.

Gegenstand und Gegenstand der Forschung.

Gegenstand dieser Forschung war die Adelsfamilie Aksakovs in ihrer historischen Existenz im 11. - 21. Jahrhundert, die durch eine Kombination von biographischen und genealogischen Quellen rekonstruiert wurde.

Gegenstand der Analyse in dieser Studie waren: soziale und demografische Prozesse, die in der Familie Aksakov stattfanden; Rekonstruktion der genealogischen und ehelichen Bindungen der Aksakovs, ihrer offiziellen Stellung, rechtliche Anerkennung des Adelsstandes; Familien- und Clankultur, der Einfluss des materiellen Wohlstands auf die soziale Stellung im Gefüge der privilegierten Schicht; Bildungsstrategie als Faktor klassenintern Bestimmungen.

Methodische Grundlagen der Studie.

Die Lösung der obigen Aufgaben erfolgte auf der Grundlage neuester methodologischer und geschichtsphilosophischer Entwicklungen, die eine rationale Betrachtung traditioneller und neuerdings gebildeter theoretischer Ansätze zur Vergangenheitserkenntnis nahelegen.

Die methodische Grundlage der Arbeit bildete eine systematische Herangehensweise an den Forschungsgegenstand und das Prinzip des Historismus. Die systemische Methode ermöglichte es, die Geschichte der Familie Aksakov als einen komplexen, multifaktoriellen Prozess zu betrachten, der durch eine Kombination von politischen, sozialen, demografischen, wirtschaftlichen und anderen Prozessen verursacht wurde.

Das Prinzip des Historismus ermöglichte es, den Forschungsgegenstand in den konkreten historischen Existenzbedingungen zu betrachten, in chronologisch Konsistenz und Berücksichtigung kausaler Zusammenhänge.

Das Studium der Geschichte der Familie Aksakov basierte auch auf der komplexen Kombination von Methoden, die in der modernen Geschichtsschreibung aktiv eingesetzt wird. mikrohistorisch und makrohistorische Analyse, die es ermöglicht, eine ganzheitliche und verifizierte Vorstellung von historischen Prozessen zu erreichen, in ihnen objektive und subjektive Substrate herauszugreifen.

Bei der Analyse der empirischen Grundlagen der Dissertation wurden folgende Methoden der Geschichtswissenschaft verwendet: die Methode der kritischen Quellenanalyse zum Thema der Dissertation; die Methode der Konkretheit, die die Auswahl der Quellen für die Untersuchung des Themas der Dissertation bestimmt hat; die vergleichende historische Methode, bei der das Schicksal der Mitglieder des Clans in Abhängigkeit von den allgemeinen historischen Prozessen analysiert wird; eine hermeneutische Methode, die hilft, die Bedeutung von Quellen zu klären; die Methode der endgültigen Feststellung und Überprüfung der Vollständigkeit der Zuverlässigkeit und Genauigkeit von Informationen, die die Ermittlung der Bedingungen für das Auftauchen von Informationen in der Quelle umfasst, logische semantische Analyse der Quellen auf der Grundlage der Untersuchung einer bestimmten historischen Situation durch Vergleich der analysierten Daten mit Informationen aus anderen Quellen; Methode der retrospektiven Modellierung von Biografien; statistische Methode, die es ermöglichte, die demografischen Prozesse zu analysieren, die im 11. bis frühen 21. Jahrhundert in der Familie Aksakov stattfanden.

Chronologisch Forschungsrahmen.

Der chronologische Rahmen des Werkes ist breit gefächert und umfasst praktisch den gesamten Zeitraum der Existenz der Nationalstaatlichkeit: vom 11. Jahrhundert bis zum Beginn des 21. Jahrhunderts. Sie sind auf die gesamte Existenz des Hauses Shimonovich zurückzuführen, zu dem die Familie Aksakov gehört, ab dem Zeitpunkt der Abreise ihres Vorfahren Shimon nach Kiew im 11. Jahrhundert. bis heute.

Wissenschaftliche Neuheit der Forschung.

Die wissenschaftliche Neuheit der Forschung liegt darin, dass erstmals während ihres gesamten Bestehens eine verallgemeinernde, umfassende und umfassende Analyse der Genealogie und Sozialgeschichte der Familie Aksakov durchgeführt wurde, die nie zuvor Gegenstand unabhängiger und zielgerichtetes Studium.

In dieser Studie wurde erstmals ein riesiger Komplex bisher unbekannter Quellen unterschiedlicher Art, darunter auch archivarische, in den wissenschaftlichen Umlauf gebracht.

Der systematische Ansatz ermöglichte es, überarbeitete und ergänzte Biographien von Mitgliedern der Familie Aksakov zusammenzustellen, die wohl zahlreiche sachliche Fehler, die in der Geschichtsschreibung existieren, desavouieren.

Die Studie weist eine methodische Neuerung auf. Die Analyse der Geschichte der Familie Aksakov ermöglichte es, unzureichend untersuchte Entwicklungsmuster der privilegierten Klasse zu identifizieren, zu klären Quellenstudie und die methodischen Grundlagen einer solchen Studie, die beim Studium jeder Adelsfamilie Russlands verwendet werden kann. Gleichzeitig werden die methodischen Aspekte der biographischen und prosopografisch Forschung, zeigte die Spezifität der Suche nach genealogischen Informationen.

Die praktische Bedeutung der Dissertationsforschung.

Die Dissertationsforschung füllt die Lücke, die in der russischen Genealogie bestand. Sein empirisches Material und seine Schlussfolgerungen können in verallgemeinernden Werken zur Geschichte des russischen Adels und der Geschichte verwendet werden. Sowjetzeit, in Arbeiten zur russischen Emigrations- und Kulturgeschichte, in genealogischen, heraldischen und landeskundlichen Studien.

Angesichts der großen Popularität der Familie Aksakov und der Existenz mehrerer Museen dieser Familie sind die Materialien der Dissertation für die Fonds- und Ausstellungsarbeit in diesen Institutionen wichtig. Einige der während der Recherche gesammelten Materialien (Texte aus Archivquellen, Artikel, Fotografien aus Familiensammlungen, auch aus dem Ausland) wurden an das Memorial House-Museum of S.T. Aksakov in den Heimatmuseen Ufa, Kaluga und Kozelsk, dem genealogischen Sektor des A.C. Puschkin, Aksakovsky historisches und kulturelles Zentrum "Nadezhdino" (Belebeevsky Bezirk der Republik Baschkortostan).

Quellen der Forschung.

Das Studium der Sozialgeschichte und Genealogie der Familie Aksakov basierte auf einer Vielzahl von archivierten und veröffentlichten Quellen.

Die Dissertation umfasste Materialien aus 22 Archiven: Zentral (Staatsarchiv der Russischen Föderation, Russisches Staatsarchiv für Literatur und Kunst, Russisches Staatsarchiv für antike Akte, Russisches Staatliches Militärhistorisches Archiv, Russisches Staatsarchiv für Wirtschaft, Russisches Staatliches Militärarchiv, Russian Staatliches Historisches Archiv, Russisches Staatsarchiv der Marine), regional (Staatsarchiv des Gebiets Kaluga, Staatsarchiv des Gebiets Jaroslawl, Staatsarchiv des Gebiets Samara, Staatsarchiv des Gebiets Twer, Staatsarchiv des Gebiets Tula, Zentrales Historisches Archiv Moskau) und Abteilungen (Archiv des Präsidenten der Russischen Föderation, Zentralarchiv des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation, Archive der Direktionen des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation für die Regionen Saratow und Kaluga, St. Petersburg und Leningrad Region) sowie das Ross Department of Manuscripts Iisk State Library und Materialien der Familienarchive von Vertretern des Clans und deren Nachkommen, einschließlich der weiblichen Linie: M.M. Aksakova, I. S. Aksakova, O. B. Bredikhina (geb. Sheremeteva), V.I. Rozhkova (alle - Russland), E.D. Aksakova (Frankreich), A.B. Lvov (Australien), M.A. Gershelman (Argentinien).

Es empfiehlt sich, die in dieser Dissertationsrecherche verwendeten Quellen nach dem jeweiligen Kriterium in mehrere Gruppen zu unterteilen.

Büroarbeiten Material. Für die Rekonstruktion von Biografien sind Dienst- und Formularlisten von großem Interesse.

Die Aksakovs, die in der Regierung und im Militärdienst waren. Sie enthalten detaillierte Informationen zu Dienstgraden, Ernennungen, Auszeichnungen, Teilnahme an Feindseligkeiten, Familienzusammensetzung und Landbesitz. Im Zuge der Arbeit an der Dissertation wurden mehr als 20 ähnliche

40 Listen.

Eine andere Gruppe von Quellen, die zu der Kategorie gehören Büroarbeiten, gab es Dokumente aus dem späten XVIII - frühen XX Jahrhundert. über die Aufnahme der Aksakovs in die edlen genealogischen Bücher. Diese Materialien enthalten artenmäßig vielfältige Quellen (Petitionen, Sitzungsdefinitionen, Erlasse des Regierungssenats etc.), sie ermöglichten die Rekonstruktion des Prozesses der rechtlichen Anerkennung der Aksakovs in adeliger Würde, trugen zu einer klaren Gliederung bei des Clans auf dem Zweig. Diese Dissertation verwendet Materialien aus den stellvertretenden Adelsversammlungen von Kaluga, Moskau, Orenburg (Ufa), Rjasan, Tula und Samara, 41 die beide in regionalen Archiven aufbewahrt und im Fonds der Heraldikabteilung des Regierungssenats im Russischen Staatlichen Historischen Archiv hinterlegt sind.

Bei der Eintragung der Aksakovs in die genealogischen Bücher der Provinz wurden unter anderem Personenstandsurkunden enthüllt: Auszüge aus Geburten, Eheschließungen und Todesfällen. Ähnliche Aufzeichnungen wurden auch in Geburtsregistern gefunden

40 RGVIA. F. 395. Op. 43. D.143. L.4v.; Op. 54. D. 1098. L. 23 - 33; F. 400. Op. 9. D. 33227. L. 120 - 122; F. 409. Op. 1. D. 151001. L. 858 - 866; D. 171627. L. 410 - 418 rev.; D. 176408. L. 21 - 21 ob., 35 ob. - 36; RGIA. F. 1162. Op. 7. D. 14. L. 22 - 27; F. 1284. Op. 43. D. 34. L. 67 - 74; CIAM. F. 4. Op. 8. D. 15. L. 47 ob. - 48; 101-102, L. 123 ob. - 124, 171 Umdr.-174 Umdr.

41 RGIA. F. 1343. Op. 16. D. 750 - 752; Op. 35. D.181; CIAM. F. 4. Op. 8. D. 15; Op. 14. D. 12 - 15; GATO. F. 39. Op. 2. D. 21, 22; GARO. F. 98. Op. 10. D. 4; GASO. F.430. Op. 1. D. 4, 815, 1780 und andere Kirchen, die in den Mitteln der geistlichen Konsistorien von Kaluga und Tver aufbewahrt wurden 42. Sie ermöglichten es, die Lebensdaten der Vertreter des Clans zu klären, den Kreis der Familienbande und der Familie zu offenbaren Beziehungen.

Forensische Materialien. Eine wichtige Quelle zum Thema der Dissertation waren die Gerichts- und Ermittlungsfälle der Aksakovs des 19.-20. Jahrhunderts; insbesondere - das Verfahren gegen Yu.V. Aksakova bei der Folter ihres minderjährigen Sohnes Wassili, die vom Regionalgericht Kaluga geprüft wurde, die Materialien der Untersuchung der betrügerischen Handlungen von E.K. von Brunov beim Erwerb des Nachlasses A.C. Aksakov, sowie die Fälle der 1930er Jahre. (M.G. Aksakova, T.A. Aksakova, O.V. Grams, N.I.Smirnova)

43 in Bezug auf den Adel.

Sie enthalten neben biografischen Angaben zu den Angeklagten auch Angaben zu deren Angehörigen und Beziehungen zu ihnen. Die Verwendung von forensischen Fällen als Quelle ist jedoch nur unter Berücksichtigung der durch eine kritische Auseinandersetzung mit dem Inhalt festgestellten unterschiedlichen Zuverlässigkeitsgrade möglich. Materialien des Falls von 1935 über die Vertreibung von T.A. aus Leningrad. Aksakova (Verhörprotokolle vom 11. Februar, 12. und 22. März 1935, Beschlüsse der Untersuchung) wurden von uns teilweise in einem Anhang zu den Memoiren 44 veröffentlicht.

Persönliche Quellen. Unter den Quellen der persönlichen Herkunft zum Thema der Dissertation nehmen die Memoiren von T.A. Aksakova (1892 - 1981), Ehefrau von B.S. Aksakov. Sie wurden 1945-1970 geschrieben. und berichten Sie über die Ereignisse der ersten Hälfte

42 GACO. F. 33. Op. 4. D. 290, 304, 532, 533, 555; GATO. F. 160. Op. 15. D. 1981, 3933.

43 GACO. F. 6. Op. 1. D. 291; CIAM. F. 4. Op. 2. D. 61; Archiv des Büros des FSB der Russischen Föderation in Kaluga und der Region Kaluga. D. 961256; Archiv des Amtes des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation für St. Petersburg und das Gebiet Leningrad. D. P-27254, P-38861, P-70385; Archiv des Amtes des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation für die Region Saratow. D. OF-7635.

44 Aksakova (Sivere) T.A. Familienchronik. Buch. 2.M., 2005.S. 355 - 369. Mitte des XX. Jahrhunderts. Sie enthalten umfangreiche Informationen über das Schicksal von Vertretern vieler Moskauer, Petersburger, Kalugaer Familien, Informationen über das Leben und die Lebensweise des russischen Adels, über die revolutionären Umwälzungen von 1917, den Bürgerkrieg, die Auswanderung und die Zeit der politischen Repression. Für das Studium der sozialen und genealogischen Geschichte der Aksakovs sind Memoiren mit Informationen über den Kaluga-Moskau-Zweig des Clans interessant.

Memoiren von T. A. Aksakova wurden zweimal veröffentlicht, das erste Mal 1988 in Paris, das zweite Mal 2005 in Russland45. Die neueste Ausgabe wurde nach den Regeln der modernen Archäographie für wissenschaftliche Publikationen erstellt. Der Quelltext wurde anhand der Manuskripte und autorisierten Typoskripte überprüft, die im persönlichen Archiv der Halbschwester des Autors, O.B. Bredikhina (geb. Sheremeteva) und in der Handschriftenabteilung der Russischen Staatsbibliothek.

Quellenstudie die Bedeutung der Memoiren von T.A. Aksakova (Sivere) wurde von Forschern bewertet46. Dieser Text zeichnet sich durch hohe Genauigkeit der Angaben und kritische Urteile des Autors aus. Ihre Informationen wurden stark von der Herkunft, dem Bildungsniveau, der Hochkultur und dem breiten Blickwinkel des Autors beeinflusst. Memoiren von T. A. Aksakova (Sivere) kann als Quelle von hoher Zuverlässigkeit bezeichnet werden, die vielfältige und umfangreiche Informationen zur Geschichte Russlands in der ersten Hälfte - Mitte des 20. Jahrhunderts enthält.

Über die Zeit von T.A. Sivera in der Stadt Vyatskiye Polyany und ihre letzten Lebenstage können anhand der Erinnerungen des Arztes beurteilt werden

45 Aksakova (Sivere) T.A. Dekret. op. Paris, 1988. Buch. 12; 2. Aufl. M., 2005. Buch. 12.

46 Naumov O.N. Die Neuauflage der "Familienchronik" von T.A. Aksakova (Sivere) // Inländische Geschichte. 2006. Nr. 2. S. 193 - 195. Medizinische Wissenschaften M.I. Sabsaya, geschrieben Anfang 2004 speziell für die zweite Auflage ihrer Memoiren 47.

Neben Erinnerungen umfasste die vorliegende Studie auch den Briefwechsel zwischen Mitgliedern der Familie Aksakov, der in Privatsammlungen und Staatsdepots aufbewahrt wird48.

Zur Erforschung der Herkunft und Sozialgeschichte der Gattung wurden verschiedenste Quellen aus dem 13. - 17. Jahrhundert herangezogen. Dazu gehören das Kiew-Pechersk-Paterikon, das Tausendbuch von 1550 und das Courtyard-Notizbuch der 50er Jahre. 16. Jahrhundert, Bojarenlisten der zweiten Hälfte des 16. - 17. Jahrhunderts, Novgoroder Schreibbücher des 16. Jahrhunderts, Ehrenbriefe des 16. - 17. Jahrhunderts, Rang- und Bojarenbücher des 15. - 17. Jahrhunderts, ein Ergänzungsbuch der Trinity-Sergeev-Kloster, zwei Gemälde im Jahr 1686., die von den Aksakovs nach der Abschaffung der Pfarrei dem Entlassungsorden vorgelegt wurden, Palastkategorien des 16. - 17. Jahrhunderts.49 usw. Einige von ihnen wurden nicht veröffentlicht und werden in der aufbewahrt Russisches Staatsarchiv für antike Akte50. Sie halfen dabei, die Anfangsgeschichte des Clans zu rekonstruieren, die Problematik ihrer Entstehung zu untersuchen, den Grad der Verlässlichkeit der Clan-Legende zu ermitteln, die Serviceaktivitäten zu charakterisieren,

47 Aksakova (Sivere) T.A. Dekret. op. Buch. 2.S. 305 - 311.

48 ODER RSL. F. 743. K. 41. D. 9; F. 817. K. 70. D. 28.

49 Likhachev N.P., Myatlev N.V. Das tausendste Buch von 7059-1550. Adler, 1911; Das tausendste Buch von 1550 und das Yard-Notizbuch der 50er Jahre des 16. Jahrhunderts. M .; L., 1950; A. I. Yushkov Akte des XIII. - XVII. Jahrhunderts, die nach der Abschaffung der Pfarrei von Vertretern der Dienstfamilien dem Orden des Ordens vorgelegt wurden. Teil 1.M., 1898; Bojarenbuch von 1639, M., 1999; Bojarenbuch 1658 M., 2004; Veselovsky S. B. Arzamas lokale Gesetze 1578 ~ 1618 M., 1915; G. V. Zharinov Boyarsky "wahre" Liste von 7152 (1643/1644) // Archiv der russischen Geschichte. Problem 8. M., 2007. S. 382 - 483; Anhangsbuch des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters. M., 1987; Entlassungsbuch 1475 - 1605 M., 1978. T. 1. Teil 3; M., 1981 -1982. T. 2.Teil 1 - 3; M., 1984 - 1989. T. 3. Teil 1 - 3; M., 2003. T. 4. Teil 2; Palastkategorien. SPb., 1850 - 1855. Bd. I - IV und andere.

50 RGADA. F. 210. Op. 18. D. 64; F. 286. Op. 1. D. 186, 206, 221, 277, 289, 310, 512, 631, 722,875; Op. 2. D. 75, 106; F. 1209. Op. 1. D. 70 / 43.16084; Op. 2. D. 7077 ua Verfolgen Sie die Geschichte des Landbesitzes, zeigen Sie die Entwicklung des sozialen Status auf, klären Sie die Schichtung des Clans nach Zweigen.

Neben schriftlichen Materialien wurden bei der Erstellung dieser Dissertation auch Quellen anderer Art verwendet, insbesondere materielle. Dies sind vor allem die Grabsteine der Aksakovs, die in der Nähe der Dreifaltigkeitskirche im Dorf Zavidovo, Bezirk Konakovsky, Region Twer, aufbewahrt, von uns entdeckt, untersucht und erstmals veröffentlicht wurden51. Sie gehören zu Beginn des 19. Jahrhunderts den Besitzern des Dorfes. Kapitän V. N. Aksakov und seine Familie. Die Inschriften auf den Grabsteinen sind epigraphische Quellen, die zur Klärung der Lebensdaten der Mitglieder des Clans und ihrer ehelichen Bindungen beitrugen.

Zur Materialgattung gehören auch die Ringe mit Wappen und Matrizen heraldischer Siegel, die wir bei den Vertretern der Gattung gefunden haben, die es ermöglichten, die Geschichte des Aksakovs-Wappens zu rekonstruieren, die Bedeutung als soziales Zeichen aufzuzeigen und zu berücksichtigen seine Existenz als integraler Bestandteil der Familienkultur.

Beim Studium der Geschichte der Aksakovs wurden auch grafische Quellen einbezogen, darunter Porträts von Vertretern des Clans und Ansichten von Ständen. Die überwiegende Mehrheit dieser Quellen wurde in Familienarchiven gefunden, die sich in ihrem persönlichen Besitz befinden, und wurden in unseren Publikationen erstmals in den wissenschaftlichen Umlauf gebracht53.

51 Kuleschow A. C. Diese unbekannten bekannten Aksakovs // Russische Genealogie. 2004. Nr. 1 (3). S. 80 - 95.

52 Eine Ausnahme bildete das in Archivdateien gefundene Foto von Dmitry Borisovich, Pavel Nikolaevich, Mikhail Georgievich Aksakovs, siehe: TsIAM. F. 376. Op. 1. D. 43. L. 5; ODER RSL. F. 218, K. 1361, Akte 4. Blatt 1; Archiv des Amtes des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation für die Region Kaluga. D. 961256.

53 Für die umfangreichste Ikonographie der Familie (mehr als 600 Fotografien) siehe: A.C. Kuleshov. Aksakovs. Die Geschichte zerbrochener Schicksale. M., 2009.

Eine umfassende kritische Analyse des gesamten Fundus der gefundenen schriftlichen, bildlichen und epigraphischen Quellen zur sozio-genealogischen Geschichte der Familie Aksakov vom 11. bis zum Beginn des 21. das erklärte Ziel.

Der Verteidigung werden folgende Bestimmungen vorgelegt:

Der Stammbaum der Legende der Aksakovs und ihrer homogenen Personen ist zuverlässig; ihr Vorfahre die Waräger Shimon (Simon) war eine historische Person.

Trotz der angeblichen Aufnahme derer, die im XII - XIII Jahrhundert lebten. Generationen ist die genealogische Verbindung zwischen Shimon, der Familie Protasyevich und den Aksakovs zuverlässig.

Die Bildung der Aksakovs als eigenständige Familie begann Ende des 15. Jahrhunderts. und endete in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts, als seine interne genealogische Struktur Gestalt annahm und die Stellung in der Dienstklasse endgültig festgelegt wurde.

Die sozio-genealogische Position der Aksakovs in einer bestimmten Periode wurde durch die allgemeinen Entwicklungsstadien der privilegierten Klasse und die wichtigsten Trends in der sozialen und wirtschaftlichen Entwicklung Russlands bestimmt.

Aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Die Aksakovs wurden in mehrere Zweige unterteilt, die sich in klassenintern Position und geben eine Vorstellung von den verschiedenen Modellen der Existenz einer Adelsfamilie.

Die sozio-genealogische Position der Aksakovs änderte sich im Laufe ihrer Geschichte dreimal radikal: während der Bildung des russischen Zentralstaats (Trennung eines unabhängigen Clans), der Ära der Transformation Peters des Großen (Modifikation der sozio-genealogischen Modelle) und der politische Ereignisse von 1917 (Änderung des Status des Clans und seiner territorialen Lokalisierung) ...

Studienstruktur.

Diese Dissertation besteht aus einer Einführung, vier Kapiteln, einem Fazit, einem Verzeichnis der verwendeten Quellen und Literatur, Anwendungen.

Fazit der Diplomarbeit zum Thema "Geschichte. Geschichtswissenschaften - Quellenkunde. Historische (Sonder-)Hilfsdisziplinen - Genealogie - Russland - Periode des 11.-Anfang 21. Jahrhunderts - Adelsfamilien - Separate Gattungen - Aksakovs", Kuleshov, Alexey Stanislavovich

Fazit

Das Verständnis der Geschichte als Interaktion von Menschen verleiht dem sozialen Studium der Vergangenheit eine vorherrschende kognitive Bedeutung. Der größte Forschungseffekt entsteht bei einem integrierten, interdisziplinären Ansatz, insbesondere bei der Integration sozialer Aspekte mit kulturellen Kategorien.

Im kulturologischen Raum der Vergangenheit steht das genealogische Substrat, das ein umfangreiches kulturologisches Element enthält, der Sozialgeschichte am nächsten und ist mit ihr am engsten verwandt. Das Studium der Genealogie jeglicher Art kann ohne Berücksichtigung sozialer Prozesse kognitiv nicht vollständig sein.

Die sozialgenealogische Studie des Adelsgeschlechts Aksakov, die es ermöglichte, ihre Genealogie umfassend und zuverlässig zu rekonstruieren, bestätigte in der Praxis das Versprechen eines solchen Forschungsansatzes.

Die Aksakovs sind Teil des Shimonovich-Hauses, dessen Vorfahr der historisch existierende warägerische Prinz Shimon (Simon) war, der im 11. Jahrhundert nach Kiew kam. Diese Informationen sind zuverlässig, was bedeutet, dass die Aksakovs und ihr homogenes Volk zu den ältesten Familien Russlands gehören. Shimons Nachkommen nahmen eine hohe soziale Stellung sowohl im Susdal-Rostov-Land ein, wo sie auswanderten, als auch später im Moskauer Fürstentum, wo sie sich im XIV. Jahrhundert aufhielten. nahm einen außergewöhnlichen Platz unter den Bojaren ein und erbte drei Generationen lang die herausragende Stellung der Tausend.

In der genealogischen Abfolge der Shimonovich-Generationen im XII - XIII Jahrhundert. es gibt einen Übergang in etwa 3-4 Generationen, aber die Gesamtheit der indirekten Daten ermöglicht es, Shimon als Vorfahren der Moskauer Dynastie der Tausend des XIV. Jahrhunderts zu erkennen. und daher die Aksakovs.

Für eine mitteladlige Familie klassenintern Situation war gekennzeichnet hochgradig Korrelation mit allgemeine historische soziale Prozesse. Anders als die Aristokratie, deren Vertreter die Hauptrichtungen der Staatspolitik beeinflussen konnten, befanden sie sich innerhalb jener gesellschaftlichen Grenzen, die von oben an sie gestellt wurden. Verstehen mikrohistorisch Ereignisse der Gattungsgeschichte zeigt die konkrete Umsetzung makrohistorischer Gesetze.

Das Studium der Aksakovs erlaubt es uns, drei sozio-genealogische Meilensteine in der Geschichte der russischen privilegierten Klasse herauszugreifen.

Erstens ist dies die Zeit der Zentralisierung des russischen Staates. Während dieser Zeit wurden die Aksakovs vom Shimonovich-Haus getrennt, zuerst als unabhängige Familie, dann als Clan. Dieser Prozess dauerte fast ein Jahrhundert. Erst ab der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. man kann sie als eigenständige Gattung mit einer internen genealogischen Struktur und einer bestimmten Position in der Dienstklasse identifizieren.

Eine entscheidende Rolle bei der Bestimmung der klasseninternen Stellung der Aksakovs spielten die Tausendreform von 1550, die Praxis der Pfarrstreitigkeiten und der Amtstätigkeit. Diese Faktoren trugen dazu bei, dass die Aksakovs aus dem sozialen Umfeld der Provinz in den Dienst in Moskau überführt wurden.

Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts. in den beiden Zweigen der Aksakovs (Moskau und Arzamas) werden verschiedene sozio-genealogische Modelle gebildet, von denen eines für die metropolitanen Clans charakteristisch war, die Teil des souveränen Hofes waren, das andere für die Provinzdienstleistungsgesellschaft. Von ihnen zu Beginn des 17. Jahrhunderts erreicht. die Situation änderte sich bis zum Ende des Jahrhunderts praktisch nicht und entwickelte sich nur geringfügig entsprechend den allgemeinen Entwicklungsprozessen des souveränen Hofes und der Dienstklasse insgesamt.

Zweitens führte die Ära der Petersreformen, die zur Bildung einer neuen sozialen Gemeinschaft führte - der russische Adel als konsolidierter Stand, eröffnete neue gesellschaftliche Möglichkeiten, bewirkte einen Wandel des Modells. In diesem Fall basierte sie nicht auf territorialer Lokalisierung und Herkunft, sondern auf dem Prinzip des Dienstes, der einem bestimmten Lebensszenario folgt.

In petrinischer Zeit flachte die soziale Stellung der beiden Zweige der Aksakovs ab, der Provinzzweig nutzte die günstige Lage und erreichte eine Veränderung der innergesellschaftlichen Stellung. Aus der Mitte des 18. Jahrhunderts. die Modelle, die innerhalb der Familie Aksakov existierten, änderten sich. Die Moskauer Niederlassung konzentrierte sich auf den Militärdienst und trat in die Reihen ein klein Provinzadels, der in der Nachreformzeit völlig zerstört wurde. Arzamasskaya, umgewandelt in Ufa-Samara, konzentrierte sich auf den öffentlichen Dienst, erlangte eine bemerkenswerte offizielle Position und öffentliche Bekanntheit, behielt den materiellen Wohlstand bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Wie für den gesamten Adel, für die Geschichte der Aksakovs in der zweiten Hälfte des 19. - frühen 20. Jahrhunderts. gekennzeichnet durch die Verletzung sozialer Grenzen, die sich im Abschluss von Ehen mit Vertretern anderer Klassen ausdrückt. Während dieser Zeit wurde die genealogische Schichtung des Clans fortgesetzt und ihr sozialer Status wurde gesetzlich verankert.

Drittens die Zeit der revolutionären Umwälzungen, in der das Problem der sozialen Anpassung des Adels an die veränderten Bedingungen dringend wurde. In genealogischer Hinsicht bestimmt es die interne Differenzierung der Gattung nach der von ihren spezifischen Vertretern gewählten Anpassungsmethode - Auswanderung oder Leben unter sowjetischer Herrschaft.

Der Anpassungsprozess der Aksakovs war erfolgreich, sie fügten sich in die soziale Struktur der sowjetischen Gesellschaft und der ausländischen Staaten ein. Diskriminierung aus sozialen (in der UdSSR) und ethnischen (bei Auswanderung) Gründen führte jedoch zu einer Verletzung der Übertragungsmechanismen der Familien- und Clankultur, einer Verletzung der Einheit des Clans, was wiederum zu einer Veränderung der Verhaltensmuster und Assimilation. Hat sich im XX Jahrhundert stark verändert. territoriale Lokalisierung der Aksakovs, sie ließen sich in vielen Ländern der Welt nieder.

Ähnliche sozio-genealogische Prozesse fanden in allen russischen Adelsfamilien statt.

Als Ergebnis des Studiums der Sozialgeschichte der Aksakovs in Kombination mit Informationen über die wirtschaftliche Lage ihrer Vertreter wurde festgestellt, dass zwischen klassenintern die Stellung einer bestimmten Familie und ihre Zugehörigkeit zu einer der Kategorien des Nachlasses, die durch materielle Indikatoren unterschieden werden, besteht keine direkte Beziehung. In einigen Perioden gehörten die Aksakovs in der sozio-genealogischen Beziehung zu den Mittelschichten des Standes, und wirtschaftlich waren sie kleinräumig oder umgekehrt große lokale Adlige.

Die Identifikatoren des sozialen Status der Aksakovs waren vielfältig: Teilnahme am sozialen und literarischen Prozess, an Kriegen und anderen allgemeinen historischen Ereignissen, Diensttätigkeit, soziale und genealogische Zugehörigkeit von Ehepartnern, Bildungsstrategie. V chronologisch ihre spezifischen Formen (zum Beispiel die Liste der Positionen und Ränge) konnten sich ändern, aber das Vorhandensein von Identifikatoren war konstant. Spezifische Modifikationen wurden durch die allgemeinen Prozesse der Entwicklung der russischen Staatlichkeit, die Entwicklung des politischen und sozialen Systems bestimmt.

Demographisch gehörten die Aksakovs zu den durchschnittlichen Adelsfamilien. Wir haben 264 Personen in ihrem Stammbaum gezählt. Analysiert man die quantitativen Indikatoren der einzelnen Generationen, so ist zu beachten, dass die meisten Familienvertreter in denen verzeichnet wurden, deren Lebensspanne auf das 19. Jahrhundert fiel. Ein starker Rückgang der Mitglieder des Clans erfolgte in den letzten beiden Generationen und ist mit den Folgen des Bürgerkriegs und der Repressionen in der UdSSR in den 1930er Jahren verbunden.

In sozio-genealogischen Kategorien können die Aksakovs identifiziert werden als alte Familie mit einer entwickelten Familien-Clan-Kultur, quantitativ durchschnittlich, aber mit einer komplexen inneren Struktur, die eine Kombination verschiedener Modelle war, klassenintern deren Position gemäß den allgemeinen Tendenzen in der Entwicklung der privilegierten Schicht Russlands geändert wurde.

Eine umfassende Untersuchung der Aksakovs ermöglicht es, methodische Voraussetzungen für die sozio-genealogische Analyse der Geschichte einer Familie zu formulieren, die einer privilegierten Schicht angehörte, unabhängig von ihrem intrasozialen Status.

Zuallererst kann eine solche Studie nur dann verifizierte Ergebnisse liefern, wenn die Geschichte der Gattung während ihrer gesamten Existenz ab dem Zeitpunkt ihrer ersten Aufzeichnung in historischen Quellen untersucht wird. Kritisch, aber unvoreingenommen Quellenrecherche der Stammbaum der Legende, falls vorhanden, sollte analysiert werden.

Das Studium der Gattungsgeschichte sollte im Kontext der allgemeinen Sozial-, Politik-, Wirtschafts- und Humanitätsgeschichte Russlands unter Berücksichtigung der Gesamtheit aller Prozesse erfolgen, die in einem bestimmten Zeitraum stattgefunden haben.

Ein solcher integrierter Ansatz wird es ermöglichen, die Richtungen der sozialen Evolution der Gattung und die Momente ihrer genealogischen Schichtung schlüssig und objektiv zu erklären, um die durch allgemeine Prozesse verursachten Ereignisse von spezifischen individualisierten Plots zu distanzieren. Letztlich wird es dadurch möglich, die Kombination von makro- und mikrohistorischen Substraten im historischen Prozess zu rekonstruieren.

Das Studium der Adelsfamilie sollte unter Berücksichtigung seiner internen Schichtung aufgebaut werden, da sich das soziale Schicksal der verschiedenen Zweige, aus denen es besteht, erheblich unterscheiden kann, sie typologisch unterschiedlichen Modellen des sozialen Lebens angehören können.

Ein umfassendes Studium der Geschichte der Familie Aksakov basierend auf der breiten Einbeziehung von Quellen ermöglicht nicht nur die Erstellung von prosopografisch das Bild dieser Familie, um an ihrem Beispiel die Mechanismen des Zusammenwirkens makrohistorischer Prozesse aufzuzeigen und mikrohistorisch Ereignishaftigkeit. Es erlaubt Ihnen zu berühren wichtiges problemüber die Existenz verschiedener sozio-genealogischer Modelle in der Struktur der privilegierten Klasse.

Tatsächlich muss die Gattung in der sozio-genealogischen Forschung als eine Reihe von synchron existierenden Sozialmodellen verstanden werden, die die intrasoziale Position einer bestimmten Familie und eines bestimmten Individuums, Bildungsstrategie, Dienstkarriere, eheliche Bindungen, finanzielle Situation, Grad und Formen der Teilnahme an historischen Ereignissen.

Die Evolution der Modelle, aus denen die Gattung besteht, beruht auf einer Kombination von Zielen allgemeine historische und subjektiv anthropologisch orientierte Faktoren. Ein solcher theoretischer Ansatz wird es ermöglichen, die Geschichte der Gattung objektiv, umfassend und umfassend zu rekonstruieren, wie es die modernen Prinzipien der Vergangenheitserkenntnis erfordern.

Eine massive, konsequente sozio-genealogische Untersuchung des Schicksals adeliger Familien kann die Idee des historischen Weges Russlands auf eine neue qualitative Ebene heben und zur Modernisierung der methodischen und erkenntnistheoretischen Grundlagen der modernen Geisteswissenschaften beitragen.

Liste der Dissertationsforschungsliteratur Doktor der Geschichtswissenschaften Kuleshov, Alexey Stanislavovich, 2010

2. Archiv des Präsidenten der Russischen Föderation F. 3.1. Op. 24.-D. 414.

3. Staatsarchiv der Russischen Föderation

4.F. 1068 (A.A. Sivers) Op. 1. D. 56.

5. F. 5826 (Russischer allgemeiner Militärverband) Op. 1.-D. 136.

6. F. 5903 (Marineagent in Frankreich) Op. 1.-D. 605, 606.

7. F. 5928 (Hauptquartier des 1. Armeekorps der russischen Armee) Op. 1.-D. 47,69.

8. F. 5942 (Abteilung der Delegation für die Interessen der russischen Emigration in 1. Jugoslawien) 1. Op. 1.-D. 162.

9. F. 5950 (Offizier-Artillerieschule des 1. Armeekorps der russischen Armee) Op. 1.-D. 25.

10.F. 5951 (Büro der Truppengruppe Gallipoli der russischen Armee in 1. Bulgarien) 1. Op. 1.-D. neunzehn.

11. F. 5982 (Hauptinformationsbüro) Op. 1.-D. 87.180.

12. F. 6792 (Verwaltung der russischen Emigration in Serbien) Op. 1.-D. 490-495. Op. 2. D. 478.

13. F. 8409 (Hilfe für politische Gefangene Pompolit) Op. 1.-D. 176.205, 1352.

14.Russisches Staatsarchiv für Wirtschaft

15. F. 3139 (Hauptdirektion für Brennstoffe des Volkskommissariats der UdSSR für Schwerindustrie) Op. 2.-D. 78.

16.Russisches Staatsarchiv für antike Akte

17. F. 210 (Entlassungsbefehl) Op. 2.-D. 53,55-58. Op. 6.-D. 176, 181. Op. 18.-D. 64.

18. F. 286 ( König der Herolde Sekretariat)

19. Op. 1.D. 186, 206, 221, 277, 289, 310, 512, 631, 722, 875. Op. 2.-D. 75, 106.

20. F. 1209 (Lokale Bestellung) 1. Op. 1.-D. 70/43, 16084.1. Op. 2. D. 7077.

21. Russisches Staatliches Militärhistorisches Archiv

22.F. 395 (Kontrollabteilung)

23. Op. 43.-D. 143; Op. 53.-D. 1318; Op. 54.-D. 1098; Op. 273.-D. 187. F. 400 (Generalstab des Kriegsministeriums)

24. Op. 9.-D. 29382, 33227, 33845; Op. 12.-D. 24331; Op. 17.-D. 7095, 13567.

25.F. 409 (Dienstregister der Offiziere)

26. Op. 1.-D. 4286, 151001, 171627, 176408; Op. 2.-D. 47661.

27.F. 489 (Formulare Listen)

28. Op. 1. D. 7062, D. 7087. Kap. 1.1. F. 2148 (Hauptquartier der 11. Armee) 1. Op. 2.-D. 352.

29. Russisches Staatshistorisches Archiv

30. F. 37 (Bergbauabteilung) Op. 48.-D. 218.

31.F. 323 (Vorstand der China-Eastern Railway) 1. Op. 5.-D. 922, 961.

32. F. 1162 (Staatskanzlei) 1. Op. 7.-D. 13, 14.

33. F.1284 (Abteilung für Allgemeine Angelegenheiten des Innenministeriums) Op. 43.-D. 34.

34. F. 1343 (Abteilung der Heraldik des Regierenden Senats) Op. 16.-D. 750-752. Op. 35.-D. 181. Op. 51.-D. 713.

35. F.1349 (Formulare Ranglisten der Zivilabteilung) Op. Z.-D. 28. Op. 6.-D. 3.2117.

36. Russisches Staatsarchiv für Literatur und Kunst 1. F. 10 (Aksakovs)

37. An. 1. D. 5.13, 76.131 - 133.1. Auf. Z.-D. 148.

38. Russisches Staatsarchiv der Marine F. 406.1. Er. 12.-D. fünfzehn.

39. Russisches Staatliches Militärarchiv

40. F. 453. Er. 1.-D. 6.F.501.1. Er. 1.-D. 495a. F.772.1. Er. 1.-D. 108.

41. Staatsarchiv der Region Kaluga

42. F. 6 (Bezirksgericht Kaluga) Er. 1.-D. 291.

43. F. 30 (Bauernpräsenz der Provinz) Op. 8.-D. 1268.

44. F. 33 (geistiges Konsistorium Kaluga) Op. 4. D. 290, 304, 532, 533, 555. F. 55.1. Op. 1.-D. 105.ph. 66.1. Op. 2.-D. 1873, 2054.

45. F. 78 (Staatliche Realschule Kaluga) Op. 1.-D. 281.321.323.

46. F. R-1498 (Abteilung des Büros des Exekutivkomitees der Provinz Kaluga) 1. Op. 4.-D. 54.

47. Staatsarchiv der Region Rjasan

48. F. 98 (Adlige Abgeordnetenversammlung von Rjasan) Op. 10.-D. 4.

49. Staatsarchiv der Region Samara

50. F. 430 (Samara Versammlung des Adels) Op. 1.-D. 4.815, 1780.

51. Staatsarchiv der Region Twer

52. F. 160 (geistliches Konsistorium von Twer) Op. 15.-D. 1981, 3933.

53. Staatsarchiv der Region Tula

54. F. 39 (Büro der Stellvertretenden Versammlung des Adels von Tula) Op. 2.-D. 21, 22.

55. Staatsarchiv der Region Jaroslawl 1. F. 335.1. Op. 1.-D. 2555.

56. Zentrales Historisches Archiv von Moskau

57. F. 4 (Büro der Abgeordnetenversammlung des Moskauer Adels) Op. 2.-D. 61. Op. 8.-D. 15. Op. 14.- D. 12-15.

58. F. 363 (Moskauer Hochschulkurse für Frauen) Op. 4.-D. 377.379.

59.F. 376 (Moskau archäologisch Institut) Op. 1.-D. 43,44.

60. Zentrales Staatliches Historisches Archiv von St. Petersburg

61. F. 355 (Kaiserliche Rechtsschule) Op. 1.-D. 29-31.

62. Handschriftenabteilung der Russischen Staatsbibliothek 2.1U.129.1. F. 67.1. K. 13.-D. 65.

63.F. 218 (Einzug von Einzelquittungen) 1. K. 1361. 4.1. F. 329 (W.I.Chernopyatov) 1. PC. 1.-D. 7.1.I.-K. 1.-D.4.1. F. 692.1. K. 11.-D. 28.1. F. 743.1. K. 41.-D. 9.1. F. 817 (Scheremetews) 1. K. 70.-D. 28.1. K. 88.-D. 16-22.

64. Zentralarchiv des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation, Abteilung für Sonderlagerung. T.3.

65. Archiv des Amtes des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation für St. Petersburg und das Gebiet Leningrad

66. D. P-27254, P-38861, P-70385.

67. Archiv des Amtes des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation für die Region Saratow 1. D. OF-7635.

68. Archiv des Amtes des Föderalen Sicherheitsdienstes der Russischen Föderation für die Region Kaluga 1. D. 961256.

69. Persönliches Archiv von M.М. Aksakova (Moskau).

70. Persönliches Archiv von I.S. Aksakova (Region Moskau).

71. Persönliches Archiv von E. D. Aksakova (Frankreich).

72. Persönliches Archiv von A.A. Sievers (Frankreich).

73. Persönliches Archiv von M.A. Gershelman (Argentinien).

74. Persönliches Archiv A.B. Lemberg (Australien).

75. Persönliches Archiv von V.I. Roschkowa (Moskau) 2. Veröffentlicht

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