Характеристиката на литературния герой е бедната Лиза. Горката Лиза (роман)

« Горката Лиза“- сантиментален разказ на руския писател Николай Михайлович. Датата на писане е 1792 г. Чувствата са основното в творчеството на Карамзин. От това той развил страст към сантименталните истории. През 18 век тази история става една от първите, отпечатани в стила на сантиментализма. Работата предизвика страхотно количество положителни емоциисред съвременниците на Карамзин младежите приемаха това с особен ентусиазъм, а критиците нямаха нито една лоша дума.

Самият разказвач става част от историята. Той ни разказва с особена тъга и съжаление за съдбата на едно просто селско момиче. Всички герои на произведението разтърсват ума на читателя с искреността на чувствата си, образът на главния герой е особено забележителен. Основното в историята е да покаже колко искрени и чисти могат да бъдат чувствата на бедна селянка и долните, подли чувства на богат благородник.

Първото нещо, което виждаме в историята, е кварталът на Москва. Писателите-сентименталисти обикновено обръщат много внимание на описанието на пейзажа. Природата следи отблизо развитието на отношенията между влюбените, но не им съчувства, а напротив, остава глуха за най-много важни точки. Лиза е мило момиче по природа, с отворено сърце и душа.

Основното място в живота на Лиза беше заето от любимата й майка, която тя обожаваше до дълбините на душата си, отнасяше се към нея с голямо уважение и благоговение, помагаше й във всичко, докато се появи Ераст. „Не щадяйки нежната си младост, рядката си красота, тя работеше ден и нощ - тъкеше платна, плетеше чорапи, бере цветя през пролетта, бере горски плодове през лятото - и ги продаваше в Москва" - това са редове от историята, от което виждате как момичето се опитваше на всички да бъде полезно на майката и я предпазваше от всичко. Майка понякога я притискаше към гърдите си и я наричаше радост и кърмачка.

Животът на момичето протича спокойно, докато един ден тя се влюбва в младия благородник Ераст. Той е умен, образован, начетен, добре образован човек. Той обичаше да си спомня онези времена, когато хората живееха от празник на празник, не се интересуваха от нищо и живееха само за собствено удоволствие. Срещнаха се, когато Лиза продаваше цветя в Москва. Момичето веднага хареса Ераст, той беше запленен от нейната красота, скромност, доброта и доверчивост. Любовта на Лиза идваше от дъното на сърцето й и силата на тази любов беше толкова голяма, че момичето напълно се довери на Ераст с душата и сърцето си. Това беше първото чувство за нея. Тя искаше дълго и щастлив животс Ераст, но щастието не беше толкова трайно, колкото тя рисува в сънищата си.

Възлюбеният на Лиза се оказа материалист, нисък и тщеславен човек. Всичките й чувства му се струваха просто забавни, защото той беше човек, който живееше един ден, без да мисли за последствията от действията си. А Лиза отначало го очарова със своята чистота и спонтанност. Те заявяват любовта си един на друг и обещават да запазят любовта си завинаги. Но след като получи желаната интимност, той вече не иска нищо. Лиза вече не беше ангел за него, което радваше и разпалваше душата на Ераст.

На срещата Ераст обяви военна кампания и принудително отсъствие. Лиза плаче, притеснявайки се за любимия си. Той идва да се сбогува с майка й и дава пари, без да иска да продава работата на Лиза на други в негово отсъствие. Но той изобщо не скърби, не толкова за да служи, колкото да се забавлява. Той загуби почти цялото си богатство в карти. За да не мисли за това главоболие, той решава да се ожени за богата вдовица.

Изминаха два месеца от раздялата. Лиза случайно видя Ераст, когато дойде в града да купи розова вода. Той е принуден да изповяда греховете си в кабинета си, като й дава сто рубли и се извинява, моли слугата да изведе момичето от двора. Самата бедна Лиза не знае как се е озовала близо до езерото. Тя моли съседско момиче, което минавало оттам, да даде на майка си пари и думите, че обича един човек, а той й изневери. След това тя скача в езерото.

Предателството на любим човек е твърде силен удар за крехката душа на Лиза. И той стана смъртоносен в живота й. Животът й се превърна в претоварване и тя решава да умре. Миг и момичето е извадено от дъното на реката безжизнено. Така завършва историята на бедната селянка. Майката, неспособна да понесе смъртта на единствената си дъщеря, умира. Ераст живее дълъг, но напълно нещастен живот, непрекъснато се упреква, че е развалил живота на добра и мила Лиза. Именно той разказа на автора тази история година преди смъртта му. Кой знае, може би вече са се помирили.

Меню със статии:

Невероятно искрената и емоционална работа на Карамзин не оставя никого безразличен - в историята авторът описва типичните чувства на влюбените хора, очертавайки картина от самото начало до упадъка на чувствата на един от любимите.

Философски оттенъци и психологическа основа правят това произведение да изглежда като легенда - тъжна история, базирана на реални събития.

Характеристики на характера

Историята на Карамзин не се различава в значителен списък от герои. Има само пет от тях:

• Лиза;
• майката на Лиза;
• Ераст;
• Аннушка;
• Автор.

Образът на Лиза е изобразен в най-добрите традиции на сантиментализма - тя е сладко и искрено момиче, нежно и впечатляващо: „чисто. в очите й блесна радостна душа.

Момичето донякъде прилича на ангел - тя е твърде невинна и добродетелна: "красива душа и тяло". Изглежда, че е израснала в различен свят, защото е успяла, въпреки всички трудности на обществото и епохата, да запази доброто и човечността.

На 15-годишна възраст Лиза остава без баща. Животът с майка й беше труден финансово, но лесен психологически - между майка и дъщеря се установи приятелска, доверчива връзка. Майката, като състрадателна жена, постоянно се тревожи за любимата си дъщеря, както всички родители, тя й пожелава по-добра съдба. Жената не можа да преживее загубата на дъщеря си - новината за смъртта на Лиза стана фатална за нея.

Ераст е благородник по рождение. Той е умен и образован човек. Животът му е типичен за млад мъж на неговата възраст и класа - вечери, балове, игри на карти, театър, но това не му носи голяма радост - по-скоро е уморен от всички забавления. Запознанството с Лиза забележимо го променя и вместо скука, той развива отвращение към атрибутите на социалния живот.

Хармоничният живот на Лиза му позволи да обмисли други аспекти на съществуването: „той си мислеше с отвращение за презрителното сладострастие, с което се наслаждаваха чувствата му“.
Образът на Ераст не е лишен от положителни качества - той е нежен и учтив човек, но егоистичната разглезеност на младия мъж не му позволи да стане толкова хармоничен като Лиза.

Предлагаме ви да се запознаете с това, което излезе от перото на класическия автор Н. Карамзин.

Образът на Анушка в историята е фрагментарен - срещаме този герой още в края на творбата: след като научава за сватбата на Ераст, Лиза разбира, че не може да се примири с това и не осъзнава живота си без този човек - опцията да се самоубие й се струва едно от най-приемливите. По това време Лиза забелязва Анушка, дъщерята на съседа, и я инструктира да даде парите на майка си. След това Лиза се втурва към езерото.

Критика

Историята на Карамзин многократно беше наричана пробив на своето време, мотивът, толкова типичен за европейската литература, за първи път беше пренесен в плоскостта на руската култура, която вече беше иновация. Специалният интерес на публиката към творбата е предизвикан и от въвеждането на ново направление - сантиментализъм.

Литературните критици и изследователи високо оцениха историята на Карамзин и отбелязаха, че авторът е успял да пресъздаде „жива“ реалност пред читателя – творбата е изненадващо реалистична, лишена от изкуствени емоции и образи.

Руски учен, професор-филолог В.В. Сиповски вярваше, че Карамзин е „руският“ Гьоте – живата му дума допринесе за пробив в литературата.

Карамзин, според учения, е предоставил читатели обратна странамедали, показващи, че животът на човек, дори и да е просто изобретение на автора, не винаги трябва да бъде изпълнен с идилия, понякога може да има фатални и трагедии: „Руската публика, свикнала с утешителни резултати във формата на сватби в стари романи, която вярваше, че добродетелта винаги се възнаграждава, а порокът се наказва, за първи път в тази история тя се срещна с горчивата истина на живота.

А. Бестужев-Марлински, анализирайки значението на "Бедната Лиза", се съсредоточи върху европейската основа на историята както по отношение на сюжета, така и по отношение на сантиментализма, който все още не се е разпространил на територията на Русия, но вече е широко разпространен в Европа. „Всички въздъхнаха, докато не припаднаха“ - той дава такава оценка на въздействието върху публиката на творбата и вече доста иронично отбелязва, че след излизането на „Бедната Лиза“ всички започнаха да се „давят в локва“.

Г. А. Гуковски също говори за същия ефект, като отбелязва, че след като прочете „Бедната Лиза“, тълпи от млади хора започнаха да се появяват близо до Симоновия манастир и да се възхищават на повърхността на езерото, в което, според идеята на Карамзин, момичето се удави.

Според него природата в разказа изпълнява своя особена функция – настройва читателя за лирично възприемане на действителността. Бедната Лиза не е толкова истинска селянка, колкото идеална оперна героиня и нейната тъжна история не трябва да се бунтува, а само да създава лирично настроение.

В.Н. Топоров твърди, че „Бедната Лиза“ се е превърнала в значимо произведение не само в руската литература, но и в творчеството на Карамзин – именно тази творба откри ерата на „пробив“ както в творчеството на литературен деец, така и в историческо развитиелитература като цяло.

„Бедната Лиза“ е именно коренът, от който е израснало дървото на руската класическа проза, чиято мощна корона понякога скрива ствола и отвлича вниманието от размишленията за исторически толкова скорошния произход на самия феномен на руската литература от Новото време.

Крилати фрази от историята

Обичам онези предмети, които докосват сърцето ми и ме карат да проливам сълзи от нежна скръб!

Всеки е сантиментален по един или друг начин. Някои хора проявяват сантиментализма си от ранна възраст, докато други придобиват това чувство след известно време, след като са придобили достатъчен житейски опит.

Специалните емоции, които възникват в човек по време на контакт с предмети от материална или духовна култура, помагат да се създаде ефект на катарзис - емоционално облекчение.

Селяните знаят как да обичат!

До определен момент се смяташе, че селяните не приличат емоционално и психически на аристократите. Същността на това твърдение не беше в липсата на образованост на селяните, а в убеждението, че селяните, дори и с образование, няма да могат да станат подобни в духовно развитие на представители на аристокрацията - те не се характеризираха с високи прояви на чувства, всъщност се оказа, въз основа на тази теория, че селяните се ръководят изключително от инстинкти, те се характеризират само с най-простите емоции. Карамзин показа, че това не е така. Крепките могат да се проявят различни чувстваи емоциите, и теориите, че те са няколко стъпала по-ниско в своето развитие са предразсъдъци.

По-добре е да живееш със собствения си труд и да не вземаш нищо за нищо.

Тази фраза отразява моралните принципи на един честен човек - ако не си спечелил определено нещо, значи нямаш право да го претендираш.

Старите хора са подозрителни

С оглед на възрастта и житейския си опит възрастните хора се опитват да предпазят младите от грешките на младостта. Тъй като често младите хора не бързат да споделят своите проблеми и тревоги с по-старото поколение, единствения начинза да научите за предстоящия проблем, можете само да анализирате поведението на индивида, а за това трябва да сте наблюдателни.

Колко хубаво е всичко с Господ Бог! Необходимо е небесният цар да е обичал много човек, когато е отстранил толкова добре светската светлина за него.

В света на природата всичко е хармонично и естетически приятно. Човек с чувствена душаняма как да не забележим тези тънкости и да им се възхищаваме. През пролетта и лятото усещането за красотата на природата се усеща особено ярко - природата, която е спала през зимата, се връща към живот и радва със своя чар Светът. Съществата, които имат възможността да видят цялата тази красота, не могат да бъдат необичани от Бог, иначе той не би се опитал да създаде толкова красив и хармоничен свят.

Изпълнението на всички желания е най-опасното изкушение на любовта.

Между влюбените винаги има любовен плам, но в случай, че отношенията между хората се развиват твърде бързо и има ефект на вседозволеност, пламът бързо изчезва - когато всичко е постигнато, няма нито едно уединено кътче в душата на човек, където сън или фантазия - няма причина за мечти, ако в този случай връзката не премине на друго ниво (например брак), тогава има избледняване на емоциите и страстта по отношение на нечий обект страст и възхищение.

Смъртта за отечеството не е страшна

Човек не може да се представи без своите „корени“, по един или друг начин, всеки индивид трябва да осъзнава себе си не само като част от обществото, но и като част от държавата. Подобрението и проблемите на държавата трябва да се възприемат от всеки като проблеми на собственото си семейство, така че смъртта в името на държавата не е безславна.

Тест за история

1. На колко години беше Лиза, когато баща й почина?
А) 19
Б) 15
В 10 ЧАСА

2. Защо семейството живее в бедност след смъртта на баща си?
А) не може да плаща наем за земя
Б) работниците не са обработвали земята толкова добре и реколтата е намаляла
В) парите бяха похарчени за лечението на сестра Лиза

3. На каква цена Лиза продаде момини сълзи?
А) 5 копейки
Б) 5 рубли
Б) 13 копейки

4. Защо Лиза не продаде цветя за 1 рубла?
а) Беше твърде евтино
Б) съвестта не й позволяваше
В) Рублата беше развалена

5. Защо Лиза и Ераст се срещат през нощта?
А) Ераст е зает цял ​​ден
б) Могат да бъдат оклеветени
В) Срещите им могат да предизвикат кавга с булката на Ераст

6. Защо Лиза се страхуваше от гръмотевична буря по време на една от нощните им срещи с Ераст?
А) Страхуваше се, че гръмотевицата ще я удари като престъпница.
Б) Лиза винаги се страхуваше от гръмотевични бури.
В) Бурята беше много силна и момичето се страхуваше, че майка й ще се събуди и ще открие, че Лиза не е вкъщи.

7. Защо Ераст не отказва да отиде на война?
А) не може да противоречи на заповедта
Б) Лиза му стана отвратителна
В) всички биха му се смели и го смятали за страхливец

8. Защо Ераст не се страхува да умре във война?
а) Той не познава страх
Б) смъртта за Отечеството не е страшна
В) той отдавна мечтае за смъртта

9. Защо Ераст нареди на Лиза да го забрави?
А) той беше уморен от момичето
Б) се страхуваше, че всички ще му се смеят, когато разберат за връзката им с Лиза
В) той беше сгоден и връзката с Лиза може да навреди на брака му.

10. Какво направи Лиза с парите, които Ераст й даде?
А) върна Ераст обратно
Б) даде на просяка, стоящ под църквата
В) го даде на дъщерята на съседа, за да го даде на майката на Лиза.

11. Как майката на Лиза прие смъртта си?
А) уби Ераст
Б) удавен в скръб
в) Новината беше толкова поразителна за нея, че тя почина веднага

"Бедната Лиза"- сантиментална история на Николай Михайлович Карамзин, написана през 1792г.

История на създаване и публикуване

парцел

След смъртта на баща си, "богат селянин", младата Лиза е принудена да работи неуморно, за да изхрани себе си и майка си. През пролетта тя продава момини сълзи в Москва и там среща младия благородник Ераст, който се влюбва в нея и е готов дори заради любовта си да напусне света. Влюбените прекарват всички вечери заедно, споделят легло. Въпреки това, със загубата на невинност, Лиза загуби привлекателността си за Ераст. Един ден той съобщава, че трябва да отиде на поход с полка и те ще трябва да се разделят. Няколко дни по-късно Ераст си тръгва.

Минават няколко месеца. Лиза, веднъж в Москва, случайно вижда Ераст във великолепна карета и открива, че той е сгоден (той загуби имението си на карти и сега е принуден да се ожени за богата вдовица). В отчаяние Лиза се хвърля в езерото.

Художествена оригиналност

Сюжетът на историята е заимстван от Карамзин от европееца обичам литературата, обаче, пренесени на "руската" земя. Авторът намеква, че е запознат лично с Ераст („Срещнах го година преди смъртта му. Самият той ми разказа тази история и ме заведе до гроба на Лиза“) и подчертава, че действието се развива именно в Москва и околностите, описва , например , Симонов и Данилов манастир, Врабчеви хълмове, създаващи илюзията за автентичност. За руската литература от онова време това е иновация: обикновено действието на произведенията се развива „в един град“. Първите читатели на историята възприеха историята на Лиза като истинска трагедия на съвременник - не случайно езерцето под стените на Симоновия манастир се наричаше езерцето на Лиза, а съдбата на героинята на Карамзин беше много имитации. Дъбовете, растящи около езерцето, бяха осеяни с надписи - трогателни ( „В тези потоци бедната Лиза умря дни; Ако си чувствителен, минувач, поеми си дъх!”) и каустик ( „Тук булката на Ераст се хвърли в езерото. Удавете се, момичета: има много място в езерото!").

Въпреки очевидната правдоподобност обаче, светът, изобразен в историята, е идиличен: селянката Лиза и нейната майка имат изтънченост на чувствата и възприятието, речта им е грамотна, литературна и не се различава по нищо от речта на благородника Ераст. Животът на бедните селяни прилича на пасторал:

Междувременно млад овчар караше стадото си по брега на реката, свирейки на флейта. Лиза впери очи в него и си помисли: „Ако този, който сега занимава мислите ми, се е родил прост селянин, овчар и ако сега прогонва стадото си покрай мен: ах! Поклонявах му се с усмивка и учтиво казвах: „Здравей, мило овчарче! Къде караш стадото си? И тук расте зелена трева за овцете ви, а тук цъфтят цветя, от които можете да сплетете венец за шапката си. Щеше да ме погледне с обич - може би щеше да ме хване за ръката... Мечта! Овчарят, свирещ на флейта, мина и с пъстрото си стадо се скри зад близкия хълм.

Историята се превърна в образец на руската сантиментална литература. За разлика от класицизма с неговия култ към разума, Карамзин утвърждава култа към чувствата, чувствителността, състраданието: „А! Обичам тези предмети, които докосват сърцето ми и ме карат да проливам сълзи от нежна скръб! Героите са важни преди всичко от способността да обичат, да се предават на чувствата. В историята няма класов конфликт: Карамзин еднакво симпатизира както на Ераст, така и на Лиза. Освен това, за разлика от произведенията на класицизма, „Бедната Лиза“ е лишена от морал, дидактизъм и назидание: авторът не учи, а се опитва да предизвика съпричастност у читателя към героите.

Историята се отличава и с „гладък“ език: Карамзин изостави старославянизмите, арогантност, което направи творбата лесна за четене.

Критика към историята

В. В. Сиповски:

„Бедната Лиза“ беше приета с такъв ентусиазъм от руската публика, защото в това произведение Карамзин беше първият, който изрази „новата дума“, която Гьоте каза на германците в своя „Вертер“. Такава „нова дума“ беше самоубийството на героинята в историята. Руската публика, свикнала в старите романи с утешителни резултати под формата на сватби, вярвайки, че добродетелта винаги се възнаграждава, а порокът се наказва, за първи път в тази история се срещна с горчивата истина на живота.

„Бедната Лиза“ в изкуството

В живописта

• През 1827 г. Орест Кипренски рисува картината "Бедната Лиза".

Литературни спомени

• Сантиментален разказ "Нещастната Лиза" от неизвестен автор (публикувана в сп. "Аглая" през 1810 г.).
• Сюжетът на „Бедната Лиза“ е ясно отразен в разказите на А. С. Пушкин „Младата дама-селянка“ и „“, а в първия случай историята на връзката между селянката и господаря се разкрива като комедия, във втория - като трагедия.
• Историята на Ераст и Лиза се разиграва в имената на героите и сюжета на романите на Борис Акунин "Азазел", "Целият свят е театър".

драматизации

• 1989 г. - мюзикълът "Бедната Лиза" - театърът "При Никитските порти", режисьор Марк Розовски.
• Камерна опера "Бедната Лиза" - Държавен театър на нациите, режисьор Алла Сигалова, композитор Леонид Десятников, с участието на Чулпан Хаматова, Андрей Меркуриев.

Екранни адаптации

• 1967 - "Бедната Лиза" (телеспектакъл), режисьор Наталия Баринова, Давид Ливнев, в ролите: Анастасия Вознесенская, Андрей Мягков.
• 1978 - "Бедната Лиза", режисьор Идея Гаранин, композитор Алексей Рибников
• 1998 г. - "Бедната Лиза", режисиран от Слава Цукерман, с участието на Ирина Купченко, Михаил Улянов.

Разказът на Карамзин "Бедната Лиза", публикуван от автора през 1792 г., тази история стана пример за сантиментализъм. Също така за първи път самоубийството на героинята беше въведено в литературата. Идеята за създаване на „Бедната Лиза” авторът заимства от произведения на чуждестранната литература, умело вписвайки атмосферата на живописно място, където си почива в провинцията. Такъв авторски ход придаде достоверност на сюжета, а героите се възприемаха като истински хора. Предлагаме анализ на творбата „Бедната Лиза” по план. Материал за ученици от 8 клас.

Кратък анализ

Година на писане– 1792г

История на създаването– Прогресивните възгледи на Карамзин като писател, решил да въведе жанра на сантиментализма в руската литература, му помогнаха да изучава европейската литература и да намери сюжета на историята.

Тема- В "Бедната Лиза" писателят засегна много теми, това е социалното неравенство, темата " малък човек“, любовна тема, предателство.

Състав- Събитията от историята продължават три месеца, завършвайки с трагична развръзка.

Посока- Сантиментализъм.

История на създаването

Карамзин пътува из Европа през 1789 - 1790 г., написана след пътуването „Писмата от руски пътешественик донесоха слава на писателя. След като се установява в Москва, Карамзин започва професионалната си писателска кариера и става издател на Московския вестник.

Годината на написване на „Бедната Лиза“ е 1072 г., през същата година историята е публикувана в неговото списание. Писателят въведе жанра на сантиментализма в руската литература, от който започва историята на създаването на „Бедната Лиза“.

Карамзин въведе смъртта на главния герой в сюжета на историята, което фундаментално отличава тази кратка история от традиционните руски произведения с щастлив край и историята придоби огромна популярност сред читателите.

Тема

Анализирайки работата в „Бедна Лиза“, можем да откроим няколко основни теми, които авторът засяга. Описвайки живота на селяните, писателят идеализира селски животи животът на селяните в тясно общение с природата. Според Карамзин, главният герой на историята, който е израснал сред природата, всъщност не може да бъде отрицателен герой, тя е чиста и високоморална, притежаваща всички добродетели на момиче, израснало върху свещените традиции на селянина семейство.

Основна идеяИсторията е за любовта на невинна селянка към богат благородник. Забравяйки за съществуващите социални неравенства, младото момиче се потопи с глава в басейна на чувствата си, влюбвайки се в благородника. Но предателството на любим човек очакваше Лиза и момичето, след като научи за предателството на Ераст, се хвърли в езерото в отчаяние.

многостранен проблемиТворбата включва и противопоставянето на живота в града и на село. Образите на селото и града са съпоставими с образите на главните герои. Градът е ужасна сила, колос, способен да пороби и унищожи, както и Ераст с Лиза. Както градът мели всичко, което идва в своите воденични камъни, изхвърляйки настрана използвания и отпадъчен материал, така благородникът използва невинно момиче като играчка и след като поиграе достатъчно, го изхвърля. Всичко е същото тема за малкия човек: малък, необразован човек от долната класа, не може да чака по-нататъшно развитие в любовта си, общоприетите норми на представители на различни социални слоеве са твърде силни. Изводът се навежда на мисълта, че подобни отношения са обречени от самото начало: както Ераст не може да се чувства комфортно в селска среда, така и Лиза не би била приета в неговото общество, това е очевиден факт.

основният проблемЛиза е, че се е поддала на чувствата си, а не на ума си. Най-вероятно Лиза предположи, че не могат да имат съвместно бъдеще, тя просто затвори очи за реалностите на живота и даде воля на чувствата си. Когато загуби Ераст, тя загуби и смисъла на живота.

Състав

Разказвачът разказва събития, случили се преди тридесет години и продължили три месеца. Авторът започва разказа с описание на пейзажа край Симоновия манастир. След това се развива сюжетът, в който читателят се запознава с главните герои на историята. Сюжетът на тази непретенциозна история е съвсем обикновен: младо бедно момиче се влюбва в богат мъж. Чувствата на младите хора се развиват бързо, но между тях има непреодолима бариера - социално неравенство и е невъзможно Ераст и Лиза да бъдат заедно. Младият мъж, изпитал нови усещания, напуска момичето, без да мисли за нейните морални преживявания. Никой не се учудва, че млад мъж се жени за възрастна дама – такива са нравите на благородното общество и подобна стъпка е нещо обичайно. Главна роляпарите и позицията играят във висшето общество, искрените чувства са изместени на заден план.

Но не така се държи едно селско момиче. Тя знае как да обича истински. Поразителна особеност на композицията на творбата е, че Карамзин слага край на живота на момиче със самоубийство. Пъстро описание на истинско място, Симонов манастир, езерце - описание на тези пейзажи и истинска характеристика на героите създават впечатлението за автентичността и реалността на случващите се събития.

Специалният състав на творбата на всеки читател води до собственото му възприемане на героите, всеки по свой начин определя на какво учи тази сантиментална и трагична история.

Основните герои

жанр

Преди Карамзин да се появи в областта на писането, многотомните романи се използват. Основателят на разказите е авторът на "Бедната Лиза", който създава психологическа история.

Критиката към това произведение беше различна, някои от съвременниците на Карамзин намираха неправдоподобност в характерите на героите, но като цяло психологическата работа, в центъра на която е морален конфликт, беше приета любезно и предизвика голям обществен интерес.

Сантименталната посока на историята с трагична развръзка се превърна в модел за подражание за много писатели и отвори нова страница в руската литература.

по разказа „Бедната Лиза“ от Карамзин Н.М.

Лиза (Бедната Лиза) е главният герой на историята, която наред с други произведения, публикувани от Карамзин в Московския вестник (Наталия, Болярската дъщеря, Фрол Силин, Доброжелател, Лиодор и др.), не е просто пренесена литературна слава на своя автор, но направи пълна революция в обществено съзнание 18-ти век Карамзин за първи път в историята на руската проза се обърна към героиня, надарена с подчертано светски черти. Думите му „... и селските жени умеят да обичат“ станаха крилати.

Бедната селянка Лиза остава рано сираче. Тя живее в едно от селата близо до Москва с майка си, „чувствителна, мила старица“, от която наследява основния си талант – умението да обича. За да издържа себе си и майка си, Л. поема всякаква работа. През пролетта тя отива в града да продава цветя. Там, в Москва, Л. се среща с младия благородник Ераст. Уморен от бурния светски живот, Ераст се влюбва в спонтанно, невинно момиче с „любовта на брат“. Така му се струва. Но скоро платоничната любов се превръща в чувствена. Л., „отдавайки му се напълно, тя само живееше и ги дишаше“. Но постепенно Л. започва да забелязва промяната, настъпваща в Ераст. Той обяснява охлаждането си с факта, че трябва да тръгне на война. За да подобри нещата, Ераст се жени за възрастна богата вдовица. След като научава за това, Л. се удавя в езерото.

Чувствителност – така на езика от края на XVIII век. определя основното достойнство на разказите на Карамзин, като се има предвид способността да се съчувства, да се откриват „най-нежните чувства“ в „извивките на сърцето“, както и способността да се наслаждава на съзерцанието на собствените си емоции. Чувствителността също е централна черта на характера на Л. Тя се доверява на движенията на сърцето си, живее с „нежни страсти“. В крайна сметка жар и жар водят Л. до смърт, но морално е оправдано.

Карамзин е един от първите, които въвеждат противопоставянето на града и селото в руската литература. В историята на Карамзин селският човек - човекът на природата - се оказва беззащитен, попадайки в градско пространство, където действат закони, различни от законите на природата. Не случайно майката на Л. й казва (като по този начин индиректно предсказва всичко, което ще се случи по-късно): „Сърцето ми винаги не е на място, когато отидеш в града; Винаги поставям свещ пред образа и се моля на Господ Бог да ви спаси от всички беди и нещастия.

Неслучайно първата стъпка по пътя към бедствието е неискреността на Л.: за първи път тя се „оттегля от себе си“, криейки, по съвет на Ераст, любовта им от майка си, към която преди това беше разкри всичките си тайни. По-късно Л. ще повтори най-лошата постъпка на Ераст във връзка със своята любима майка. Той се опитва да "изплати" Л. и, прогонвайки я, й дава сто рубли. Но Л. прави същото, изпращайки на майка си, заедно с новината за смъртта й, онези „десет имперски“, които Ераст й даде. Естествено, майката на Л. се нуждае от тези пари точно толкова, колкото и самата героиня: "Майката на Лизина чу за ужасната смърт на дъщеря си и кръвта й се охлади от ужас - очите й се затвориха завинаги."

Трагичният резултат от любовта на селянка и офицер потвърждава правотата на майка й, която предупреждава Л. в самото начало на историята: „Вие все още не знаете как зли хораможе да обиди горкото момиче." Основно правилосе превръща в конкретна ситуация, самата бедна Л. заема мястото на безличното бедно момиче, а универсалният сюжет се пренася на руска почва, придобива Национален характер.

За подреждането на героите в историята също е от съществено значение разказвачът да научава историята на бедния Л. директно от Ераст и самият той често става тъжен на гроба на Лиза. Съжителството на автора и героя в едно и също наративно пространство преди Карамзин не беше познато на руската литература. Разказвачът на „Бедната Лиза“ е психически въвлечен във взаимоотношенията на героите. Вече заглавието на историята е изградено върху комбинацията от собственото име на героинята с епитет, който характеризира симпатичното отношение на разказвача към нея, който в същото време непрекъснато повтаря, че няма власт да промени хода на събитията (“ Ах! Защо пиша не роман, а тъжна история?”).

„Бедната Лиза“ се възприема като история за истински събития. Л. принадлежи към персонажите с "регистрация". „... Все повече ме привлича към стените на манастира Си...нова – спомен за плачевната съдба на Лиза, горката Лиза” – така започва своя разказ авторът. За празнина в средата на думата всеки московчанин познае името на Симоновия манастир, първите сгради на който датират от 14 век. (До момента са оцелели само няколко сгради, повечето отвзривен през 1930 г.). Езерото, разположено под стените на манастира, се е наричало Лисино езерце, но благодарение на историята на Карамзин е популярно преименувано на Лизин и става място за постоянно поклонение на московчани. В съзнанието на монасите от Симоновия манастир, които ревностно пазят паметта на Л., тя е преди всичко паднала жертва. По същество Л. е канонизиран от сантименталната култура.

Най-напред на мястото на смъртта на Лиза дойдоха да плачат същите нещастни влюбени момичета като самата Л. Според очевидци кората на дърветата, растящи около езерото, е била безмилостно нарязана с ножовете на „поклонниците“. Надписите, издълбани по дърветата, бяха както сериозни („В тези потоци бедната Лиза почина с дни; / Ако си чувствителен, минувач, поемете дъх“), и сатирични, враждебни към Карамзин и неговата героиня (на особена слава сред подобни „брезови епиграми“ беше куплетът: „Невестата на Ераст умря в тези потоци. / Удавете се, момичета, има достатъчно място в езерото“).

Карамзин и неговата история със сигурност бяха споменати при описването на Симоновия манастир в пътеводителите из Москва и специални книги и статии. Но постепенно тези препратки започват да придобиват все по-ироничен характер и още през 1848 г. в известната творба на героинята на М. Н. Тъй като сантименталната проза загуби чара си на новост, „Бедната Лиза“ престана да се възприема като история за истински събития и още повече като обект за поклонение, а се превърна в съзнанието на повечето читатели (примитивна измислица, любопитство, отразяващи вкусовете и концепциите на една отминала епоха.

Образът на "бедния Л." веднага разпродадени в многобройни литературни копия на епигоните на Карамзин (сравнете поне „Нещастната Лиза“ на Долгоруков). Но образът на Л. и свързаният с него идеал за чувствителност получи сериозно развитие не в тези истории, а в поезията. Невидимото присъствие на "бедния Л." осезаемо в елегията на Жуковски, публикувана десет години след историята на Карамзин, през 1802 г. селско гробище“, което според В. С. Соловьов „положи началото на наистина човешката поезия в Русия”. Трима големи поети от времето на Пушкин се обръщат към самия сюжет на прелъстена селянка: Е. А. Баратински (в разказ стихотворение„Еда“, 1826 г., А. А. Делвиг (в идилията „Краят на златния век“, 1828 г.) и И. И. Козлов (в „Руската история“ „Луд“, 1830 г.).

В Приказките на Белкин Пушкин два пъти променя сюжетната линия на историята за „бедния Л.“, засилвайки трагичното му звучене в „ началник на гарата” и превръщайки го в шега в „Младата дама-селянка”. Връзката между "Бедната Лиза" и "Пиковата дама", чиято героиня се казва Лизавета Ивановна, е много сложна. Пушкин развива темата на Карамзин: неговата „бедна Лиза“ (като „бедната Таня“, героинята на „Евгений Онегин“) преживява катастрофа: изгубила надежда за любов, тя се жени за друг, доста достоен човек. На всички героини на Пушкин, които са в " силово полеГероинята на Карамзин е предопределена да бъде щастлива или нещастна - но животът. „Към произхода“, П. И. Чайковски връща Лиза на Пушкин на Карамзин, в чиято опера „ Дама пика» Лиза (вече не Лизавета Ивановна) се самоубива, като се хвърля в Зимния канал.

Съдбата на Л различни опциинейното разрешение е внимателно изписано от Ф. М. Достоевски. В творчеството му както думата „беден”, така и името „Лиза” придобиват особен статут от самото начало. Най-известните сред неговите героини - съименничките на селянката Карамзин - са Лизавета („Престъпление и наказание“), Елизавета Прокофиевна Йепанчина („Идиотът“), блажената Лизавета и Лиза Тушина („Демони“) и Лизавета Смердяша ( „Братя Карамазови“). Но швейцарката Мари от „Идиотът“ и Сонечка Мармеладова от „Престъпление и наказание“ също нямаше да съществуват без Лиза Карамзин. Схемата на Карамзин също е в основата на историята на отношенията между Нехлюдов и Катюша Маслова - героите на романа на Лев Толстой "Възкресение".

През XX век. „Бедната Лиза“ по никакъв начин не е загубила значението си: напротив, интересът към историята на Карамзин и неговата героиня се е увеличил. Една от сензационните продукции от 80-те години. стана театралната версия на "Бедната Лиза" в театъра-студио на М. Розовски "При портите Никитски".