Описанието на Лиза от историята е лошо. Н.М. Карамзин "Бедната Лиза": описание, герои, анализ на произведението

Коя фраза според вас определя идеята на историята? Горката Лиза"? Обосновете отговора.

Фразата - "и селските жени знаят как да обичат." Сантименталистите, за разлика от класицистите, предпочитат култа към чувството пред култа към разума. В същото време те утвърждават извънкласовата стойност на човек, неговите високи морални качества. Тази ключова фраза в Карамзин дава Нов обликкъм проблема за социалното неравенство. Разликите в социалното и имущественото положение все още не показват превъзходството на едно имение над друго. Бащата и майката на Лиза имаха високи морални ценности, тя самата работеше усилено. Авторката описва подробно развитието на любовните си чувства от зараждането до отчаянието. За Лиза загубата на любов е равносилна на загуба на живот. Идеята на историята е концентрирана във фразата, която цитирахме, превърнала се във формула на сантименталната литература.

Също така е важно за разбирането на позицията на автора и начина на изразяване на чувствата, които са характерни за главния герой на историята: по отношение на нейния речник, понятия и идеи тя не се различава от изразяването на чувствата на образована млада дама . В. И. Коровин обяснява това с факта, че „художествената задача на Карамзин беше отчасти да доближи чувствата на една селянка до чувствата на образована млада дама и по този начин да заличи различията в съдържанието и формите на емоционалните преживявания“.

Опишете главния герой на историята. Какъв вид художествени средстваизбран от автора за създаване на външния и вътрешния му облик? Как се изразява отношението на писателя към него?

Образът на Лиза е описан от автора подробно. Героинята наследи от родителите си високи морални качества и вярвания: трудолюбие, честност, искреност, доброта. Тя е чиста, наивна, незаинтересована и поради това слабо защитена от пороците, които доминират около нея. То е отворено към естествените прояви на чувствата и следователно склонно към заблуди, след което идва трагично прозрение. Авторът се отнася към своята героиня с нежно чувство, възхищава се, дълбоко преживява нейните радости и трагедия, постоянно се тревожи за нейната съдба. Спомените за плачевната съдба на Лиза го карат да „пролива сълзи от нежна скръб“. И в самото заглавие на разказа е изразено симпатичното и сантиментално отношение на Карамзин към Лиза.

Характеризирането на външния и вътрешния облик на Лиза е съставено от авторските описания и коментари на нейните действия, както и чрез непряко предаване на рецензии на майката или любовните излияния на самия Ераст. Карамзин отбелязва, че Лиза е работила, без да щади „рядката си красота, без да щади нежната си младост“. За красотата й свидетелства и впечатлението, което тя „направи в сърцето му“. Милата стара майка нарече Лиза Божествената милост на медицинската сестра, радостта на старостта й, тя се молеше Господ да я възнагради за това, което прави за майка си. От това научаваме, че Лиза е добродетелна, че тя не само почита майка си, но и я освобождава от всички грижи, които са извън нейното лошо здраве.

Какви словесни детайли предават движението на чувствата на Лиза към Ераст - от плаха обич до пламенна страст?

Съществена подробност, с която започна запознанството на Лиза и Ераст, бяха цветята, които Лиза търгува. Молбата, която той остави да бере цветя само за него, засади първото чувство в душата на момичето. Тя се оказа по-значима за нея, отколкото за Ераст, и затова на следващия ден, когато той не дойде, тя не продаде момините сълзи на никого и не ги хвърли в река Москва. Друга подробност бяха плахите погледи, които тя хвърляше към младежа. Карамзин отбелязва изразяването на чувствата на Лиза във външния вид - "бузите й горяха като зора в ясна лятна вечер" - докато растат. Целувката на Ераст и първото му изявление в любов отекнаха в душата й с възхитителна музика. Както можете да видите, цветните и звуковите детайли са от голямо значение за предаването на движението на чувствата от плаха обич към пламенна страст. Постигането на апогея на любовта, което според писателя доведе до смъртта на чистотата на героинята, също е придружено от редица важни словесни подробности. Появява се нова дума и се хвърля (в ръцете му). Преди това на срещите, които се прегръщаха, прегръдките им бяха чисти и чисти. Сега около тях настъпват промени както в природата, така и в цветово-звуковата гама: целувките станаха огнени, тъмнината на вечерта (за разлика от тихата луна, светлия месец) подхранваше желанията; „нито една звезда не светна на небето – нито един лъч не можеше да освети заблудите“. След събитието „блеснаха светкавици и гръмотевични гърми. Лиза потрепери. „Бурята ревеше заплашително, дъждът се излива от черни облаци – изглеждаше, че природата оплаква загубената невинност на Лиза. След такъв повратен момент в отношенията между Лиза и Ераст Карамзин започна да предава по-подробно вътрешното състояние на младия мъж, който ставаше все по-безразличен към любимата си. Оттогава природните символи на практика са изчезнали в разказа. Само два пъти се споменават вековните дъбове, станали свидетели на любовта им. Епитетът мрачен сега принадлежи на дъба над гроба на бедната Лиза.

Обърнете внимание на ролята на жеста за разкриване на вътрешното състояние на героите. Анализирайте тази техника на автора.

Жестът в литературата е един от важни триковев пренасянето на вътрешното състояние на персонажа. Широко го използва и Карамзин. Нека анализираме сцената на срещата между Лиза и Ераст в града, когато тя го видя в карета да се приближава до къщата. Чувството й на радост от срещата се изразяваше в жестове: тя се втурна, той се почувства в прегръдка. Въпреки че се казва, че той се е почувствал прегърнат, по този начин авторът подчертава бързината на нейното радостно действие. Бързината на нейните движения е бързината в изразяването на чувствата. Освен това жестовете му стават бързи - той иска да се отърве от Лиза възможно най-скоро, така че никой да не го види в прегръдките на обикновена селянка в навечерието на печеливш брак: той го хвана за ръка, заведе го в офиса, заключила вратата, сложила парите в джоба си, извела я от офиса и наредила на слугата да я изпроводи.момиче от двора. И всичко това е толкова бързо, че Лиза не можа да дойде на себе си.

Историята на Карамзин разказва за любовта на главните герои на Бедната Лиза. Младо момиче, селянка, се влюби в богат благородник. Описанието на нещастната любов на хора с различен социален статус според жанра е кратка история. В сюжета на творбата лежеше сантиментална история и вече първата публикация на това ново произведение донесе нечувана популярност на младия писател, който беше едва на 25 години. Основните мотиви за създаване на разказ за любовта събуждат у писателя стените на Симоновия манастир, до който той гостува на свой приятел в страната.

Характеристики на героите "Бедната Лиза"

Основните герои

Лиза

Младо, привлекателно момиче, на 15 години остава без баща. Работлива и усърдна, Лиза работи усилено, за да помогне на старата си майка. Тя плете чорапи, прави платна, лятно времесъбира плодове и цветя и ги носи всички за продажба в Москва. Това е чисто и скромно момиче, с чувствителна и уязвима душа. След като се влюби в млад офицер, той напълно се отдава на чувствата си. Доверчива и наивна, тя искрено вярва в любовта на Ераст. След като научава за брака си, той не може да преживее предателството и се самоубива.

Ераст

В "Бедната Лиза" героите не само предизвикват съчувствие, но и карат човек да се съмнява в автентичността на чувствата. Поведението на Ераст в случая с Лиза е ярък пример за това несъответствие между дума и дело. Ераст е млад, богат благородник, умен и мил човек. В същото време той е слабоволен и слабоволен. След като се влюби в Лиза, той за първи път изпитва нови чувства, когато се сблъсква с моралната чистота. След като завладя Лиза, той отново стана себе си. Загубил състояние, той се жени за богата дама от неговия кръг.

Второстепенни герои

Майката на Лиза	Възрастна жена, болна, е много притеснена за смъртта на съпруга си. Много мила и чувствителна, обича и съжалява Лиза. Мечтата й е да се омъжи за дъщеря си добър човек. Общителна възрастна жена, тя обича да говори с Ераст. Младият мъж й харесва, но не си го представя като съпруг на Лиза, тъй като разбира добре социалното неравенство. Като чуло за смъртта на дъщеря си, сърцето на старицата не издържало и тя умряла след нея.
Автор	Авторът разказва за нещастната любов на двама млади хора, чиято история е научил от Ераст. Това е добър и честен човек, който умее дълбоко да чувства и да съчувства. С нежност и възхищение авторът описва образа на нещастното момиче, отнася се към Ераст с разбиране и съчувствие. Той не осъжда младите хора и посещава гроба на Лизина от най-светли подбуди.
Анюта	Младо момиче, съседка на Лиза. Именно към нея Лиза се обръща преди смъртта си. Анюта е честно и надеждно момиче, на което може да се има доверие. Лиза помоли Анюта да предаде парите на майка си и да й обясни причината за постъпката си. Объркана от безумната реч на Лиза от внезапното й хвърляне в реката, Анюта не успяла да помогне на давещата се съседка и разплакана се затичала към селото за помощ.
Бащата на Лиза	През живота си той беше проспериращ селянин, водеше трезвен начин на живот, знаеше как и обичаше да работи, на което научи дъщеря си. Беше любящ съпруги грижовен баща, смъртта му донесе много страдания на семейството.
богата вдовица

Историята на една трогателна и нещастна любов на селско момиче към човек от различен кръг се превърна в пример за ново течение в литературата, наречено "сентиментализъм".

Списъкът с герои от историята на Карамзин "Бедната Лиза" и характеристиките на героите могат да се използват за дневника на читателя.

Тест за произведения на изкуството

Писането

Историята на Николай Михайлович Карамзин „Бедната Лиза“ с право се счита за връх на руския прозасен сантиментализъм. Проза, която поставя на преден план живота на сърцето и проявлението на човешките чувства.

Може би днес, когато житейски ценностиизместване, агресия, предателство и убийство вече няма да видите никого, „Бедната Лиза” ще се стори на някого наивна творба, далеч от истината на живота, чувствата на героите са неправдоподобни, а цялата история е прекалено сантиментална с сладък, сладък вкус. Но „Бедната Лиза“, написана от Карамзин през 1792 г., завинаги ще остане най-важната стъпка, крайъгълен камък в историята на руската литература. Тази история е неизчерпаем източник на теми, идеи и образи за всички следващи руски автори.

В това есе бих искал да се спра на образа на Лиза и ролята, която този образ е изиграл за цялата руска литература.

Има няколко в историята актьори: селянка Лиза, нейната майка, благородник Ераст и разказвач. Ядрото на сюжета е любовната история между Ераст и Лиза. Има много истории, в които мъж съблазнява и след това оставя момиче в литературата. Но особеността на историята на Лиза и Ераст е, че именно такъв баланс на силите в Русия от осемнадесети век е бил най-често срещаният: джентълмен, земевладелец, благородник, използвайки позицията си, без угризение на съвестта, без наказание и, най-важното, без да осъжда обществото, съблазнява момиче, по-ниско от него в социално положение.

За първи път името на Лиза се появява в заглавието на историята. Още на този етап можем да разберем, че женският образ ще стане основен в работата. Освен това от заглавието можем да уловим отношението на автора към Лиза: той я нарича „бедна“.

Вторият път, когато се срещаме с Лиза, е в мемоарите на разказвача: „По-често, отколкото не, споменът за плачевната съдба на Лиза, бедната Лиза, ме привлича към стените на Си ... новия манастир. Съдейки по епитетите, които разказвачът използва, когато говори за Лиза („красива“, „приветлива“), на читателя може да изглежда, че разказвачът е бил мъж, влюбен в Лиза, и едва след като прочетем историята до края, ние разбере, че той просто съжалява горкото момиче. Като цяло разказвачът в историята е говорител на отношението на автора, а Карамзин обича своята героиня. За какво?

Лиза е селянка, живее в хижа „при стара жена, майка й“. Бащата на Лиза, „проспериращ селянин“ умря, така че „жената и дъщеря му обедняха“ и „бяха принудени да дадат земята си под наем и за много малко пари“. Майка й не можеше да работи и „Лиза, която остана след баща си петнадесет години, - Лиза сама, не щадяща нежната си младост, не щадяща рядката си красота, работеше ден и нощ - тъкеше платна, плетени чорапи, бере цветя през пролетта , а през лятото вземаше горски плодове и ги продаваше в Москва. Все още не сме запознати с героинята, но вече разбираме, че тя е трудолюбива, готова да направи жертви в името на близките си.

Постепенно, стъпка по стъпка, Карамзин ни разкрива дълбоката и изненадващо чиста душа на главния герой. Тя има много меко и чувствително сърце: „често нежната Лиза не можеше да сдържи собствените си сълзи - ах! тя си спомни, че има баща и че го няма, но за да успокои майка си, се опита да скрие тъгата на сърцето си и да изглежда спокойна и весела. Тя е много срамежлива и плаха. При първата среща с Ераст Лиза постоянно се изчервява от срам: „Тя му показа цветята - и се изчерви.

Главният герой на историята е изключително честен. Нейната честност към други хора се проявява в епизода с покупката на цветя: когато Ераст предлага на Лиза рубла вместо пет копейки, тя отговаря, че „не се нуждае от много“. Освен това героинята е нелепо наивна: тя лесно казва къде е къщата й на първия човек, който харесва.

При описването на главния герой вниманието се привлича към нея характеристика на речта. На тази основа можем да кажем, че образът на Лиза като представител на нейното имение не е разработен достатъчно ясно. Речта й издава в нея не селянка, живееща с упоритата си работа, а по-скоро ефирна млада дама от висшето общество. „Ако този, който сега занимава мислите ми, се е родил прост селянин, овчар, - и ако сега прогонва стадото си покрай мен; О! Поклонявах му се с усмивка и учтиво казвах: „Здравей, мило овчарче! Къде караш стадото си?“И тук зелена трева расте за овцете ви, и тук цъфтят цветя, от които можете да сплетете венец за шапката си.“ Но въпреки това образът на Лиза стана първият образ на жена от хората в руската литература. В този прогресивен за 18 век опит да изведе на сцената едно необичайно любовна историягероинята - млада дама, а именно селянка, има дълбок смисъл. Карамзин сякаш разрушава границите между класите, изтъквайки, че всички хора са равни пред Бога и пред любовта, „защото дори селските жени знаят как да обичат“.

Друга иновация на Карамзин беше самата интерпретация на женския образ. Припомнете си, че през осемнадесети век жената не е имала достатъчно свобода. По-специално, една жена не е имала свободата да обича по избор. Изборът за жената е направен от родителите й. Лесно е да си представим, че при това положение на нещата, щастливи браковев които съпрузите се обичат едва ли са били често явление. Опитвате се да обичате сами, противно на обществено мнениесе счита за престъпление срещу морала. Тази тема, предложена от Карамзин, ще бъде отразена и в произведенията на по-късни автори. По-специално Александър Николаевич Островски.

Но в „Бедната Лиза“ авторът позволи на своята героиня да се влюби. Да обичаш по волята на сърцето, по собствена свободна воля. Обичайте страстно, страстно и завинаги. „Когато ти“, каза Лиза на Ераст, „когато ми кажеш: „Обичам те, приятелю!“, когато ме притиснеш към сърцето си и ме погледнеш с трогателните си очи, ах! тогава ми се случва толкова добре, толкова добре, че забравям себе си, забравям всичко освен Ераст. Чудесен? Чудесно е, приятелю, че аз, без да те познавам, можех да живея спокойно и весело! Сега е „неразбираемо за мен, сега си мисля, че без теб животът не е живот, а тъга и скука. Без твоите тъмни очи, светъл месец; без твоя глас пеещият славей е скучен; без дъха ти, бризът ми е неприятен.

Авторът позволи на героинята да обича и не я осъжда за това. Напротив, именно Ераст изглежда на читателя като негодник и злодей, след като той, измамил, напуска Лиза. Авторът осъжда своя герой, който не издържа изпитанието на най-силното чувство на земята - любовта. Тази техника на „тестване от любов“ ще стане много важна в творчеството на великия руски писател Иван Сергеевич Тургенев. Той ще намери своето най-пълно въплъщение в романите Бащи и синове, Рудин, Благородно гнездо". В романа на Гончаров Обломов главният герой също трябваше да премине изпитанието на любовта.

Героят на Карамзин, Ераст, предаде и уби любовта. За това той ще бъде наказан дори след смъртта на Лиза. Той „до края на живота си“ ще бъде нещастен: „Научавайки за съдбата на Лизина, той не можеше да се утеши и се смяташе за убиец“. В края на историята научаваме, че Ераст умира: разказвачът „се срещна с него година преди смъртта му“.

Лиза не само преминава изпитанието на любовта. Нейният влюбен образ се разкрива в цялата си пълнота и красота. „Що се отнася до Лиза, тя, напълно му се отдаде, само го живееше и го дишаше, във всичко, като агне, се подчиняваше на волята му и поставяше щастието си в неговото удоволствие...“

Като цяло Лиза е надарена с почти всички християнски добродетели. Дори в труден момент, в раздяла с любимия си, тя разкрива такива прекрасни качества като уважение към родителите си и готовност да жертва всичко за любимия си човек. „Какво ме пречи да летя след скъпия Ераст? Войната не е страшна за мен; страшно е там, където не е моят приятел. Искам да живея с него, искам да умра с него или да спася скъпоценния му живот със собствената си смърт. „Тя вече искаше да тича след Ераст, но мисълта; — Имам майка! я спря“.

Един от акцентиразкривайки образа на Лиза, това е нейното самоубийство. Най-чистата ангелска душа извършва грях, който е бил и се смята за един от най-ужасните в християнството. Героинята е полудяла от мъка. „Не мога да живея“, помисли си Лиза, „Не мога!.. О, ако само небето да падне върху мен! Ако земята погълне бедните!.. Не! Небето не пада; земята не се движи! Горко ми!". „Тя напусна града и изведнъж се видя на брега на дълбоко езерце, под сянката на вековни дъбове, които преди няколко седмици бяха мълчаливи свидетели на нейните наслади. Този спомен разтърси душата й; на лицето й беше изобразена най-страшната сърдечна мъка ... тя се хвърли във водата.

Самоубийството на Лиза прави образа й жизнен и трагичен. Лиза се появява пред нас като друга, неспособна да устои на скръбта, съкрушена, скарана. Уби най-важното нещо в живота си, целта и най-висшия смисъл - любовта. И Лиза умира. Удивително е как авторът се отнася към смъртта на своята героиня. Въпреки че Карамзин, като си спомня, че самоубийството е грях, не дава почивка на душата на Лизина. В пустата хижа „вие вятърът и суеверните селяни, чувайки този шум през нощта, казват; „Има мъртвец, който стене; горката Лиза стене там!“ Но писателят прощава на своята героиня. Мистериозната фраза на разказвача - "Когато се видим там, в нов живот, ще те позная, нежна Лиза!" - разкрива ни цялата любов на автора към неговата героиня. Карамзин вярва, че неговата Лиза, тази най-чиста душа, ще отиде в рая, в нов живот.

За първи път в Карамзин жената действа като най-висш морален идеал. Именно за жената Карамзин възнамеряваше да въведе в руската литература такава важна и определяща тема като издигането на човешкия дух чрез страдание. И накрая, Карамзин определи, че женските образи в руската литература ще бъдат възпитатели на чувства.

Нов животза Лиза, или по-скоро за нейния образ, започна много по-късно, през следващия век. Лиза се преражда отново в героините на Пушкин, Тургенев, Гончаров, Достоевски, Островски, Толстой. Образът на бедната Лиза изпревари цяла галерия от красиви руски персонажи: от Пушкинова Лиза от „Младата селянка“ и Дуня от „Началникът на гарата“ до Катерина Кабанова от „Зестрата“ и „Катюша Маслова“ от „Неделя“.

Други писания за това произведение

„Бедната Лиза“ от Карамзин като сантименталистка история Образът на Лиза в историята на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза" Историята на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза" през очите на съвременния читател Преглед на работата на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза" Характеристики на Лиза и Ераст (по романа на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза") Характеристики на сантиментализма в историята "Бедната Лиза" Ролята на пейзажа в разказа на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза" Н. М. Карамзин "Бедната Лиза". Герои на главните герои. Основната идея на историята. Историята на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза" като пример за сантиментално произведение Характеристики на Лиза Анализ на историята "Бедната Лиза" Композиция по разказа на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза" Резюме и анализ на произведението "Бедната Лиза" Характеристики на Ераст (Карамзин, историята "Бедната Лиза") Характеристики на сантиментализма в историята на Н. М. Карамзин "Бедната Лиза" Основните проблеми на любовта в историята на Карамзин Бедната Лиза

Лиза е младо невинно момиче, живеещо близо до Москва сама с майка си, която постоянно пролива сълзи за съпруга си, който почина рано, а Лиза трябваше да върши цялата домакинска работа и да се грижи за нея. Лиза беше много честна и наивна, вярваше на хората, имаше солиден характер, тоест ако се отдаде на някакво чувство или дело, тогава тя изпълни това действие напълно, до края. В същото време тя изобщо не познаваше живота, защото живееше през цялото време с богобоязливата си майка далеч от всякакви шумни селски забавления.

Майката нарича Лиза „приветлива“, „сладка“: Карамзин поставя тези епитети в устата на селянка, доказвайки, че селските жени също имат чувствителна душа.

Лиза вярваше на младия красив Ераст, защото много го харесваше, а освен това никога не беше срещала толкова елегантно отношение. Тя се влюби в Ераст, но любовта й беше платонична любов, тя изобщо не се възприемаше като жена. Първоначално това подхождаше на Ераст, защото след развратен столичен живот той искаше да си почине от постоянните сексуални интриги, но след това неизбежно се заинтересува от Лиза като жена, защото беше много красива. Лиза не разбра това, тя само усети как нещо се е променило в отношенията им и това я притесни.Заминаването на Ераст за войната беше истинско нещастие за нея, но тя дори не можеше да си помисли, че Ераст има някакви свои планове. Когато видяла Ераст в Москва и разговаряла с него, тя преживяла тежък шок. Цялата й доверчивост и наивност бяха измамени и хвърлени на прах. Като изключително впечатлителна натура тя не издържа на такъв удар. Целият й живот, който преди това й се струваше ясен и директен, се превърна в чудовищен конгломерат от неразбираеми събития. Лиза не можа да преживее предателството на Ераст и се самоуби. Разбира се, подобно решение беше отчаяно средство да се измъкне от решаването на житейския проблем, който я изправи, и Лиза не можеше да се справи с него. Изплашен реален животи необходимостта да се измъкне от илюзорния свят, тя предпочиташе да умре безвъзвратно, отколкото да се бори и да се опитва да разбере живота такъв, какъвто е в действителност.

Можете да използвате съвременна аналогия, която много добре описва подобни ситуации: тя беше толкова потопена в „Матрицата“, че реалният свят се оказа враждебен към нея и е равносилен на пълното изчезване на нейната личност.

1. Ново!

   Историята "Бедната Лиза" е най-добрата работаН. М. Карамзин и един от най-съвършените образци на руската сантиментална литература. Има много красиви епизоди, които описват фини емоционални преживявания. Работата има прекрасни...

Историята на Н. М. Карамзин „Бедната Лиза“ е едно от първите сантиментални произведения на руската литература от 18 век. Сюжетът му е много прост - слабоволният, макар и любезен благородник Ераст се влюбва в бедно селско момиче Лиза. Любовта им свършва...

Лиза е бедно селско момиче. Тя живее с майка си („чувствителна, мила старица“) в провинцията. За да изкарва прехраната си, Лиза се заема с всякаква работа. Докато продава цветя в Москва, героинята среща младия благородник Ераст и се влюбва...

2. Ново!

   Ераст беше богат млад благородник, уморен и уморен от живота. Той имаше добри наклонности и се стараеше да бъде честен; поне разбираше какво прави искрено и какво не. Можем да кажем, че богатството го е разглезило, защото той...

Сентиментализмът е един от най-значимите литературни течения XVIII век в Русия, най-яркият представител на който е Н.М. Карамзин. Писателите - сантименталистите проявиха интерес към изобразяването на обикновените хора и обикновените човешки чувства. от...

по разказа „Бедната Лиза“ от Карамзин Н.М.

Лиза (Бедната Лиза) е главният герой на историята, която наред с други произведения, публикувани от Карамзин в Московския вестник (Наталия, Болярската дъщеря, Фрол Силин, Доброжелател, Лиодор и др.), не е просто пренесена литературна слава на своя автор, но направи пълна революция в обществено съзнание 18-ти век Карамзин за първи път в историята на руската проза се обърна към героиня, надарена с подчертано светски черти. Думите му „... и селските жени умеят да обичат“ станаха крилати.

Бедната селянка Лиза остава рано сираче. Тя живее в едно от селата близо до Москва с майка си, „чувствителна, мила старица“, от която наследява основния си талант – умението да обича. За да издържа себе си и майка си, Л. поема всякаква работа. През пролетта тя отива в града да продава цветя. Там, в Москва, Л. се среща с младия благородник Ераст. Уморен от бурния светски живот, Ераст се влюбва в спонтанно, невинно момиче с „любовта на брат“. Така му се струва. Но скоро платоничната любов се превръща в чувствена. Л., „отдавайки му се напълно, тя само живееше и ги дишаше“. Но постепенно Л. започва да забелязва промяната, настъпваща в Ераст. Той обяснява охлаждането си с факта, че трябва да тръгне на война. За да подобри нещата, Ераст се жени за възрастна богата вдовица. След като научава за това, Л. се удавя в езерото.

Чувствителност – така на езика от края на XVIII век. определя основната заслуга на разказите на Карамзин, като се има предвид способността да се съчувства, да се откриват „най-нежните чувства“ в „извивките на сърцето“, както и способността да се наслаждава на съзерцанието на собствените си емоции. Чувствителността също е централна черта на характера на Л. Тя се доверява на движенията на сърцето си, живее с „нежни страсти“. В крайна сметка жар и жар водят Л. до смърт, но морално е оправдано.

Карамзин е един от първите, които въвеждат противопоставянето на града и селото в руската литература. В историята на Карамзин селският човек - човекът на природата - се оказва беззащитен, попадайки в градско пространство, където действат закони, различни от законите на природата. Неслучайно майката на Л. й казва (като по този начин индиректно предсказва всичко, което ще се случи по-късно): „Сърцето ми винаги е на грешното място, когато отидеш в града; Винаги поставям свещ пред образа и се моля на Господ Бог да ви спаси от всички беди и нещастия.

Неслучайно първата стъпка по пътя към бедствието е неискреността на Л.: за първи път тя се „оттегля от себе си“, криейки, по съвет на Ераст, любовта им от майка си, към която преди това беше разкри всичките си тайни. По-късно Л. ще повтори най-лошата постъпка на Ераст във връзка със своята любима майка. Той се опитва да "изплати" Л. и, прогонвайки я, й дава сто рубли. Но Л. прави същото, изпращайки на майка си, заедно с новината за смъртта й, онези „десет имперски“, които Ераст й даде. Естествено, майката на Л. се нуждае от тези пари точно толкова, колкото и самата героиня: „Майката на Лизина чу за ужасната смърт на дъщеря си и кръвта й се охлади от ужас - очите й се затвориха завинаги.

Трагичният резултат от любовта на селянка и офицер потвърждава правотата на майка й, която предупреждава Л. в самото начало на историята: „Вие все още не знаете как зли хораможе да обиди горкото момиче." Общо правилосе превръща в конкретна ситуация, самата бедна Л. заема мястото на безличното бедно момиче, а универсалният сюжет се пренася на руска почва, придобива Национален характер.

За подреждането на героите в историята също е важно разказвачът да научава историята на бедния Л. директно от Ераст и самият той често става тъжен в гроба на Лиза. Съжителството на автора и героя в едно и също наративно пространство преди Карамзин не беше познато на руската литература. Разказвачът на „Бедната Лиза“ е психически въвлечен във взаимоотношенията на героите. Вече заглавието на историята е изградено върху комбинацията от собственото име на героинята с епитет, който характеризира симпатичното отношение на разказвача към нея, който в същото време непрекъснато повтаря, че няма власт да промени хода на събитията (“ Ах! Защо пиша не роман, а тъжна история?”).

„Бедната Лиза“ се възприема като история за истински събития. Л. принадлежи към персонажите с "регистрация". „... Все повече ме привлича към стените на манастира Си...нова - споменът за плачевната съдба на Лиза, бедната Лиза" - така започва своя разказ авторът. За празнина в средата на думата всеки московчанин познае името на Симоновия манастир, първите сгради на който датират от 14 век. (До момента са оцелели само няколко сгради, повечето отвзривен през 1930 г.). Езерото, разположено под стените на манастира, се е наричало Лисино езерце, но благодарение на историята на Карамзин е популярно преименувано на Лизин и става място за постоянно поклонение на московчани. В съзнанието на монасите от Симоновия манастир, които ревностно пазят паметта на Л., тя е преди всичко паднала жертва. По същество Л. е канонизиран от сантименталната култура.

Най-напред на мястото на смъртта на Лиза дойдоха да плачат същите нещастни влюбени момичета като самата Л. Според очевидци кората на дърветата, растящи около езерцето, била безмилостно изсечена с ножовете на „поклонниците“. Надписите, издълбани по дърветата, бяха както сериозни („В тези потоци бедната Лиза почина с дни; / Ако си чувствителен, минувач, поемете дъх“), и сатирични, враждебни към Карамзин и неговата героиня (на особена слава сред подобни „брезови епиграми“ беше куплетът: „Невестата на Ераст умря в тези потоци. / Удавете се, момичета, има достатъчно място в езерото“).

Карамзин и неговата история със сигурност бяха споменати при описването на Симоновия манастир в пътеводителите из Москва и специални книги и статии. Но постепенно тези препратки започват да придобиват все по-ироничен характер и още през 1848 г. в известната творба на героинята на М. Н. Тъй като сантименталната проза загуби чара си на новост, „Бедната Лиза“ престана да се възприема като история за истински събития и още повече като обект за поклонение, а се превърна в съзнанието на повечето читатели (примитивна измислица, любопитство, отразяващи вкусовете и концепциите на една отминала епоха.

Образът на "бедния Л." веднага разпродадени в многобройни литературни копия на епигоните на Карамзин (сравнете поне „Нещастната Лиза“ на Долгоруков). Но образът на Л. и свързаният с него идеал за чувствителност получи сериозно развитие не в тези истории, а в поезията. Невидимото присъствие на "бедния Л." осезаемо в елегията на Жуковски, публикувана десет години след историята на Карамзин, през 1802 г. селско гробище“, което според В. С. Соловьов положи основите на наистина човешката поезия в Русия”. Трима големи поети от времето на Пушкин се обръщат към самия сюжет на прелъстена селянка: Е. А. Баратински (в разказ стихотворение„Еда“, 1826 г., А. А. Делвиг (в идилията „Краят на златния век“, 1828 г.) и И. И. Козлов (в „Руската история“ „Луд“, 1830 г.).

В Приказките на Белкин Пушкин два пъти променя сюжетната линия на историята за „бедния Л.“, засилвайки трагичното му звучене в „ началник на гарата” и превръщайки го в шега в „Младата дама-селянка”. Връзката между "Бедната Лиза" и "Пиковата дама", чиято героиня се казва Лизавета Ивановна, е много сложна. Пушкин развива темата на Карамзин: неговата „бедна Лиза“ (като „бедната Таня“, героинята на „Евгений Онегин“) преживява катастрофа: изгубила надежда за любов, тя се жени за друг, доста достоен човек. На всички героини на Пушкин, които са в " силово полеГероинята на Карамзин е предопределена да бъде щастлива или нещастна - но животът. „Към произхода“, П. И. Чайковски връща Лиза на Пушкин на Карамзин, в чиято опера „ Дама пика» Лиза (вече не Лизавета Ивановна) се самоубива, като се хвърля в Зимния канал.

Съдбата на Л различни опциинейното разрешение е внимателно изписано от Ф. М. Достоевски. В творчеството му както думата „беден”, така и името „Лиза” придобиват особен статут от самото начало. Най-известните сред неговите героини - съименничките на селянката Карамзин - са Лизавета („Престъпление и наказание“), Елизавета Прокофиевна Йепанчина („Идиотът“), блажената Лизавета и Лиза Тушина („Демони“) и Лизавета Смердяша ( „Братя Карамазови“). Но швейцарката Мари от „Идиотът“ и Сонечка Мармеладова от „Престъпление и наказание“ също нямаше да съществуват без Лиза Карамзин. Схемата на Карамзин също е в основата на историята на отношенията между Нехлюдов и Катюша Маслова - героите на романа на Лев Толстой "Възкресение".

През XX век. „Бедната Лиза“ по никакъв начин не е загубила значението си: напротив, интересът към историята на Карамзин и неговата героиня се е увеличил. Една от сензационните продукции от 80-те години. стана театралната версия на "Бедната Лиза" в театъра-студио на М. Розовски "При портите Никитски".