Символът на рибата в християнството е какво. Значението на древните християнски символи, изобразени около храма Св. Илински

Знаците и символите съществуват на земята от дълго време. Те изобразяват отношение към определена култура, религия, страна, клан или нещо. Символите на християнската православна култура подчертават принадлежността към Бог, Исус, Светия Дух, чрез вяра в Светата Троица.

Православните християни изразяват вярата си с християнски знаци, но малцина, дори и покръстените, знаят тяхното значение.

Християнски символи в Православието

История на символите

След разпятието и възкресението на Спасителя започват гонения срещу християни, които вярват в идването на Месията. За да общуват помежду си, вярващите започнаха да създават тайни кодове и знаци, за да избегнат опасност.

Криптограмата или криптографията произхожда от катакомбите, където ранните християни трябваше да се крият. Понякога те са използвали знаци от еврейската култура, които са били добре познати от дълго време, придавайки им ново значение.

Символиката на ранната Църква се основава на виждането на човека за Божествения свят през най-съкровените дълбини на невидимото. Смисълът на появата на християнските знаци е да подготвят ранните християни да приемат Въплъщението на Исус, който е живял според земните закони.

Знаците на криптографията по това време бяха по-разбираеми и приемливи сред християните от проповедите или четенето на книги.

Важно! Основата на всички знаци и кодове е Спасителят, Неговата смърт и Възнесение, Евхаристията – Тайнството, оставено от Мисията преди Неговото разпятие. (Марко 14:22)

кръст

Кръстът символизира разпятието на Христос, изображението му може да се види на куполите на храмовете, във формата гръдни кръстове, в християнските книги и много други неща. В Православието има няколко вида кръстове, но основният е осемлъчев, на такъв кръст е разпнат Спасителят.

кръст: главен геройхристиянството

Малка хоризонтална лента служи за надписа „Исус от Назарет, Цар на евреите“. Ръцете на Христос са приковани към голямата греда, а краката Му са приковани към долната. Върхът на кръста е насочен към небето, а царството е Вечно, а под краката на Спасителя е адът.

За кръста в Православието:

Риба - ихтис

Исус призова рибарите да бъдат негови ученици, които по-късно направи ловци на хора за Небесното царство.

Един от първите признаци на ранната Църква е рибата, по-късно думите „Исус Христос Божият СинСпасител"

Риба - християнски символ

Хляб и лоза

Принадлежността към се изразява чрез рисунки на хляб и грозде, а понякога и на вино или гроздови бъчви. Тези знаци били приложени към свещените съдове и били разбираеми за всеки, който приел вярата в Христос.

Важно! Лоза- един вид Исус. Всички християни са негови клони, а сокът е вид на Кръвта, която ни пречиства по време на приемането на Евхаристията.

В Стария Завет лозата е знак за обетованата земя, Новият Завет представя лозата като символ на рая.

Лозата като символ на рая в Новия завет

Птица, седнала на лоза, символизира прераждането към нов живот. Често хлябът е нарисуван под формата на уши, което в същото време е знак за единството на апостолите.

Риба и хляб

Хлябът, изобразен върху рибата, се отнася до едно от първите чудеса, извършени от Исус на земята, когато Той нахрани повече от пет хиляди души, дошли отдалеч да слушат проповядването на Мисията с пет хляба и две риби (Лука 9 : 13-14).

Исус Христос – в символи и кодове

Спасителят действа като Добър Пастир за своите овце, християни. В същото време Той е Агнето, заклано за нашите грехове, Той е спасителният кръст и котва.

Вселенският събор от 692 г. забрани всички символи, отнасящи се до Исус Христос, за да се измести акцентът не върху образа, а върху Живия Спасител, но те съществуват и днес.

агнешко

Малко агне, послушно, беззащитно - образец на жертвата на Христос, който стана последната жертва, тъй като жертвите, принесени от евреите под формата на клане на птици и животни, станаха неугодни на Бога. Всевишният Създател иска да бъде почитан с чисти сърца чрез вяра в Неговия Син, Спасителя на човечеството (Йоан 3:16).

Символ на Агнето със знамето

Само вярата в спасителната жертва на Исус, който е пътят, истината и животът, отваря пътя към вечен живот.

В Стария завет агнето е прообраз на кръвта на Авел и жертвата на Авраам, на когото Бог изпрати агне да го принесе в жертва вместо сина му Исак.

Откровението на Йоан Богослов (14:1) говори за агне, стоящо на планина. Планината е вселенската Църква, четири потока – Евангелията на Матей, Марко, Лука и Йоан, които хранят християнската вяра.

Ранните християни в криптографията изобразяват Исус като Добрия Пастир с агне на раменете. В днешно време свещениците се наричат ​​пастири, християните – овце или стадо.

Монограми на името на Христос

В превод от гръцки монограмът "crisma" означава помазание и се превежда като печат.

С кръвта на Исус Христос ние сме запечатани за Неговата любов и спасение. Зад буквите X.P е скрит образът на Разпятието на Христос, Въплъщения Бог.

Буквите "алфа" и "омега" означават начало и край, символи на Бог.

Монограми на името на Исус Христос

Малко известни кодирани изображения

Кораб и котва

Образът на Христос често се предава чрез знаци под формата на кораб или котва. В християнството корабът символизира човешки живот, Църква. Под знака на Спасителя вярващите в кораб на име Църква плават към вечния живот, като имат котва - символ на надеждата.

гълъб

Светият Дух често се изобразява като гълъб. Гълъб кацна на рамото на Исус при кръщението Му (Лука 3:22). Гълъбът донесе зелено листоНой по време на потопа. Светият Дух е един от Троицата, Който беше от началото на сътворението на света. Гълъбът е птица на мира и чистотата. Той лети само там, където има тишина и спокойствие.

Символът на Светия Дух е гълъб

Око и триъгълник

Око, вписано в триъгълник, означава всевиждащото око на Всевишния Бог в единството на Светата Троица. Триъгълникът подчертава, че Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух са равни по своята съдба, те са едно. За обикновен християнин е почти невъзможно да разбере това. Този факт трябва да се приеме с вяра.

Богородична звезда

При раждането на Исус светна на небето Витлеемска звезда, която в християнството е изобразена като осемлъчева. В центъра на звездата е светлото лице на Богородица с Младенеца, следователно до Витлеем се появи името Божия Майка.

Защо рибата е символ на Исус Христос?

Йеромонах Йов (Гумеров) отговаря:

В гръцката дума ICHTHYS (риба) християните от древната църква виждат мистериозен акростих, съставен от първите букви на изречение, изразяващо изповедта на християнската вяра: Jesous Christos Theou Yios Soter - Исус Христос, Син Божий, Спасител.„Ако първите букви от тези гръцки думизаедно, получавате думата IHTHYS, тоест "риба". Името на рибата тайнствено означава Христос, защото в бездната на истинската смъртност, сякаш в дълбините на водите, Той би могъл да остане жив, т.е. безгрешен“ (Блажени Августин. За Божия град. XVIII. 23.1).

Професор A.P. Голубцов предполага: „Това буквално значение на думата IHTHYS беше забелязано рано от християнските екзегети и вероятно в Александрия - този център на алегорично тълкуване - привидно мистериозното значение на тази известна дума беше извадено за първи път на повърхността" (От четива на църковна археология и литургия. Санкт Петербург., 1995. С. 156). Трябва обаче да се каже категорично: не само наблюдението на буквалното съвпадение доведе до факта, че сред християните от Първичната църква рибата се превърна в символ на Исус Христос. Съзнанието на древните ученици на Божествения Спасител несъмнено намира подкрепа за подобно разбиране в Светото Евангелие. Господ казва: Има ли човек между вас, който, когато синът му поиска хляб, да му даде камък? и когато поиска риба, ще му даде ли змия? И така, ако вие, като сте зли, знаете как да давате добри дарове на децата си, колко повече вашият Небесен Отец ще даде добри неща на тези, които Го молят(Мат. 7: 9-11). Символиката е ясна и изразителна: рибата сочи Христос, а змията сочи дявола. Когато повече от четири хиляди души са нахранени, Господ върши чудото на умножаване на хляб и риба: И като взе седемте хляба и рибите, благодари, разчупи и раздаде на учениците си, а учениците на народа. И всички ядоха и се наситиха(Мат. 15: 36-37). С друго чудо на изхранването на хората имаше пет хляба и две риби (виж: Мат. 14:17-21). Евхаристийното разбиране на първото и второто насищане се доказва от изображението, направено на стената на една от римските катакомби на Свети Калист: плуваща риба държи на гърба си плетена кошница с пет хляба и стъклен съдс червено вино отдолу.

Древните християнски писатели не се ограничават до символични сравнения на Исус Христос с риба. Те разшириха това сравнение към последователите на Спасителя. Така Тертулиан пише: „Тайнството на нашата вода е животворно, тъй като измили с него греховете на вчерашната слепота, ние сме освободени за вечен живот!<…>Ние, рибите, следвайки нашата „риба“ (ICHTHYS) от нашия Исус Христос, се раждаме във вода, запазваме живота само като оставаме във водата “(За кръщението. 1.1). Климент Александрийски в своя „Химн на Христос Спасител“ също сравнява последователите на Исус Христос с рибите:

Вечна радост от живота,
Смъртен вид
Спасител Исус
овчар, орач,
Кормило, Юзда,
Небесно крило на святото стадо!
Ловец на мъже
Спасен
От морето на нечестието!
Чиста риба
От враждебна вълна
улов на сладък живот!
Води ни овце
Пастир на интелигентните!"

(Учител. Заключение)

Инструкции

Привържениците на първата теория твърдят, че рибата е избрана като символ на новата вяра и идентификационен знак сред ранните християни, тъй като гръцкото изписване на тази дума е акроним на основната догма на християнската вяра. „Исус Христос, Син Божий, Спасител“ - това беше и остава до днес изповедта на християнството и първата от тези думи на гръцки (Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτθύ,ς Σωτήρ) форма. Според тази теория ранните християни, изобразяващи знака на рибата, изповядвали своята вяра и в същото време разпознавали своите събратя по вяра. В романа на Хенрик Сиенкевич „Quo vadis“ има сцена, в която гъркът Хилон разказва на патриция Петроний точно тази версия за произхода на знака риба като символ на християните.

Според друга теория знакът на рибата сред ранните християни е символично обозначение на последователите на новата вяра. Това твърдение се основава на често споменаване на риба в проповедите на Исус Христос, както и в Неговите лични разговори с неговите ученици, по-късно апостоли. Той метафорично нарича хората, нуждаещи се от спасение, риби, а бъдещите апостоли, много от които преди това са били рибари, „ловци на човеци“. „И Исус каза на Симон: Не бой се; отсега нататък ще хващате хората "(Евангелие от Лука 5:10) "Рибарският пръстен" на папата, един от основните атрибути на одежди, има същия произход.
Библейските текстове също така казват, че само рибите са оцелели от потопа, изпратен от Бог за греховете на хората, без да се броят тези, които са намерили убежище в ковчега. В началото на епохата историята се повтаря, гръко-римската цивилизация преминава през чудовищна морална криза, а новата християнска вяра е призвана да се превърне в спасителната и в същото време очистителната вода на нов „духовен” потоп. . „Небесното царство също е като мрежа, хвърлена в морето и уловена всякакви риби“ (Евангелие от Матей 13:47).

Заслужава да се отбележи и теорията, че рибата се е превърнала в символ на християнството поради основната си, хранителна функция. Новата вяра се разпространи преди всичко сред най-потиснатата част от населението. За тези хора простата храна като рибата беше единственото спасение от глад. Именно в това някои изследователи виждат причината рибата да се е превърнала в символ на спасение от духовна смърт, хляб на нов живот и обещание за живот след смъртта. Като доказателство привържениците на тази теория цитират множество изображения в римските катакомби на места на ритуали, където рибата е действала като евхаристичен символ.

Повечето риби имат големи и кръгли очи, но те са напълно различни от другите животни. Това повдига въпроса колко добре и как рибите могат да виждат.

Инструкции

Визията на рибите е проектирана по такъв начин, че те лесно могат да виждат цветовете и дори да различават нюансите. Въпреки това, те виждат малко по-различно, от обителта на суши. Когато са нагоре, рибите могат да виждат всичко без изкривяване, но ако са отстрани, директно или под ъгъл, тя се изкривява поради средата на водата и въздуха.

Максималната видимост за обитателите на водната стихия не надвишава 10–12 метра в чиста вода. Често това разстояние се намалява още повече поради наличието на растения, промени в цвета на водата, повишена мътност и др. Най-ясно рибите различават обекти на разстояние до 2 метра. Поради особеността на структурата на очите, плуващи до повърхността на водата, рибите започват да виждат предмети, сякаш през тях.

Най-добре виждат хищниците, живеещи в чисти води - липан, пъстърва, аспид, щука. Някои видове, които се хранят с бентосни организми и планктон (ципура, сом, змиорка, щука и др.), имат специални светлочувствителни елементи в ретината, които могат да различават слабите светлинни лъчи. Поради това те могат да виждат доста добре на тъмно.

Намирайки се близо до брега, рибите чуват рибаря много добре, но не го виждат поради пречупването на линията на зрението. Това ги прави уязвими, толкова голяма роля

Рибата е много важен символ в християнството. Ние, в Галилея, сме пълни с риби и техните изображения. И това е от много дълго време. На снимката тук е изображение на риба в олтара на църква от 5-ти век в Табха на северния бряг на Галилейско море.


Образът на риба е едновременно елемент от ландшафтното градинарство и илюстрация на евангелски събития.

Рибата в Новия завет символизира учениците на Христос, осем от които са били рибари. Матей и Марк разказват, че Исус обещал на Петър и Андрей да ги направи „ловци на човеци“ (Матей 4:19, Марк 1:17) и оприличили Небесното царство на „мрежа, хвърлена в морето и уловена на всички видове риби “ (Мат. 13:47).

Ето го, Петър, наследникът на Исус, с тоягата, получена от Учителя, и голяма риба. Статуята е монтирана в Капернаум.

А Христовото нахранване на пет хиляди души с пет хляба и две риби е едно от най-известните евангелски чудеса. В кошницата има четири хляба, защото петият е на олтара. А рибата е точно това, което се намира в езерото сега. И се нарича рибата на св. Петър.

Освен това рибата е символ на самия Христос. На гръцки "риба" е "ichthis", което е съкращение гръцка фраза„Исус Христос, Синът Божий Спасител“ (ΙΧΘΥΣ). Ето ги, тези гръцки букви, на зелен фон.

Рибата също е символ на Кръщението. Кръщелният купел, в който се е състояло кръщенето, е наречен на латински „piscina“, което означава „аквариум“. Този купел, изсечен от един огромен камък, е от пети век.

Рибата става символ на християнството много преди кръста. И нищо чудно, защото кръстът символизира ужасна и унизителна екзекуция. Едва през четвърти век, когато екзекуцията чрез разпъване е премахната, кръстът започва да придобива сегашното си значение. За известно време тези два символа бяха еквивалентни.

Първите християни са изобразявали рибите в своите букви, в храмове и катакомби, върху дрехи и прибори. И днес рибата е елемент от декора на църкви.

Но тези три риби с една обща глава - древен символТроица. Необвързани и неделими.

Рибата е символ на плодородието. Всяка риба дава огромно потомство. И това също е символично. По същия начин малка група апостоли прераснаха в най-голямата световна религия с повече от два милиарда последователи. А също така рибата в християнството се счита за символ на безкористност.

Сайтът на водачите Влад и Юлия Познянски:

Символиката на рибата включва много различни, понякога полярно противоположни значения. От древни времена рибата се свързва с Учители, световни спасители, прародители, мъдрост. Индуисткият Вишну, египетският Хорус, халдейският Оанес, а също и Христос са свързани със символа на рибата. Учениците, последователите, живеещи във „водата на учението“ често се оприличават на риба.

Има легенди (записи за които са запазени в храмовете на древността), според които човешката раса произлиза от същества, наподобяващи земноводни. Телата им бяха покрити с люспи и дишаха през хрилете. В редица митове рибите изпълняват функцията на демиург, т.е. участват в създаването на света: например риба носи тиня от дъното на девствения океан, от която се създава сушата, или служи като опора за земята.

Символиката на рибата е тясно свързана със символиката на водата, водната стихия. В различни митологии водата е началото, първоначалното състояние на всичко, източникът на живота. Следователно рибите, които живеят свободно във водата, в девствения океан, са надарени с демиургична сила, а също и в редица митове се оказват предците на хората. Водата също е свързана с несъзнаваното, в дълбините на водите се крие знание, което е трудно (или невъзможно) да се получи за човек, но което е достъпно за риба. Водата пречиства, ритуалното измиване символизира второ раждане, връщане към оригинала, следователно риба, живееща във вода, олицетворява надеждата за ново раждане. Но водата е страхотен елемент, който е отразен в многобройни версии на мита за потопа и тук рибата също може да покаже силата си и да помогне на човек да избяга, както се случи в мита за Ману.

Водата е символ на женското начало, поради което рибата се превръща в атрибут на много Велики богини (Атаргатис, Ищар, Астарта, Афродита). В това отношение той може да символизира не само плодородие, плодородие, изобилие, чувствена любов, но и такива негативни аспекти, приписвани на богините, като суета и алчност.

В редица митологични истории, където гигантска риба (или кит) поглъща и след това освобождава героя (както например в мита за Йона), рибата действа като един вид еквивалент на долния свят, царството на мъртвите. Тези сюжети символизират процеса на посвещение, прераждане след символична смърт.

В Близкия изток рибата е била атрибут на сирийската богиня на любовта и плодородието Атаргатис (при всеки от нейните храмове е имало езерце със свещена риба, името на сина й е Ихтис, което означава „риба“). Тази богиня изпълнява под различни имена- Ищар, Деркето, Астарта - и често се изобразява като жена с рибена опашка. В митовете се казва, че богинята имала рибена опашка, когато заедно със сина си се хвърлила във водите на Ефрат, бягайки от чудовището. В шумерската писменост знакът "риба" изразява концепцията за "плодородие" и "размножаване". Вавилонският бог Еа може да бъде представен като човек-риба. На Еа се приписва не само силата и мъдростта, но и способността на лечител; известни са изображения на "рибоподобния" Еа до леглото на болно дете. Оанес, халдейският Спасител, е изобразен с глава и тяло на риба и човешки ръце и крака. Той излязъл от морето и учил хората на писане, на науки, на строеж на градове и храмове, на земеделие и т. н. Рибната кожа била използвана като дреха от жреците на Еа и Оанес.

В египетската митология богинята на град Мендес е била Хатме-хит. Нейното свещено животно е рибата, а епитетът й е Първа сред рибите. Тя беше изобразена като жена с риба на главата; v късен периодтя се доближава до Изида: смятало се, че тази богиня е помогнала на Изида да събере части от тялото на Озирис, убит от Сет.

Египетският бог Хор понякога е представян като риба. Изида, когато кърми малкия Хорус, също беше изобразена с риба на шапката си.

В индийската митология Вишну, по време на първото си въплъщение като аватар под маската на риба, предупреждава прародителя на човечеството Ману за предстоящия потоп. Убивайки демона Хаягрива, Вишну връща свещените книги на знанието – Ведите, откраднати от демона от Брахма. В Индия има ритуал: на дванадесетия ден от първия месец на индийската година риба се поставя в съд с вода и към нея се отправя следният призив: подземен свят, също ме спаси!"

В будизма рибата символизира следване на Буда, освобождаване от желания и привързаности. Буда, подобно на Исус Христос, е наричан ловец на хора.

В китайската митология рибата символизира изобилие, богатство, плодородие и хармония. В един от митовете на древната китайска митология се казва за същество, наречено Lingyu („Хълмска риба“), с тяло на риба; ръцете, краката и главата му са човешки.

За гърците и римляните рибата е била свещена във връзка с култа към Афродита (Венера), богинята на любовта и плодородието. Рибата като символ на силата на водите е била и атрибут на Посейдон (Нептун). В ритуалите, посветени на Адонис, рибата е била използвана като принос за мъртвите.

Сред древните семити благотворното божество под прикритието на риба носеше името Дагон. Наричано е още Даг, което означава "риба", "пазител" или "Месия". В юдаизма рибите са вярващите на Израел в тяхната истинска стихия, във водите на Тората. Рибата е храната на съботата, символ на небесния празник.

В ранното християнство рибата е приета като символ на Христос от много от църковните отци. Рибният знак е първият монограм на Христос. Мистериозен гръцко имеИсус означава риба. Именно братята рибари станаха първите ученици на Исус, които им казаха, че ще бъдат „ловци на човеци“. Вярващите, учениците на Христос, като него самия, често са били оприличавани на риби, които са в безопасност само във „водата на учението“. Кръщелният купел доста рано започва да прилича на рибна клетка (piscina). Три преплетени риби или три риби с една глава символизират Троицата.

Пришествието на Христос беше свързано с началото на астрологичната ера на Рибите. Исус „е роден като първата риба от ерата на Рибите и беше обречен да умре като последното агне от залязващата ера на Овен“ (CG Jung, AION).


ИСТОРИЯТА ЗА ПОТОПЕНИЕТО

Човекът, синът на Вивасват, полубрат на Яма, се заселва на земята в уединено жилище близо до южните планини. Една сутрин, когато си миел ръцете, както правят и до днес, той се натъкнал на малка рибка във водата, донесена за измиване. Тя му каза: „Спаси живота ми и аз ще спася теб“. — От какво ще ме спасиш? - попита изненадан Ману. Рибата каза: „Потопът ще дойде и ще унищожи всичко живо. Ще те спася от него." — Как мога да те запазя жив? И тя каза: „Ние, докато сме толкова малки, сме застрашени от смърт отвсякъде. Една риба поглъща друга. Първо ме държиш в кана, когато израсна от нея, изкопай езерце и ме дръж там; и когато порасна още повече, заведи ме в морето и ме пусни на открито, защото тогава смъртта вече няма да ме заплашва отникъде." Ману направи точно това. Скоро тя порасна и се превърна в огромна риба джаша с рог на главата; и това е най-голямата от всички риби. И Ману я пусна в морето. Тогава тя каза: „В такава и такава година ще има наводнение. Ти правиш кораб и ме чакаш. И когато дойде наводнението, качете се на кораба и аз ще ви спася."

И в годината, посочена от рибата, Ману построил кораб. Когато дойде наводнението, той се качи на кораба и рибата отплава към него. Изпълнявайки заповедта й, Ману взел със себе си семената на различни растения. После върза въже за рога на рибата и то бързо повлече кораба му по бушуващите вълни. Земята вече не се виждаше, страните по света изчезнаха от очите; само вода беше около тях. Ману и рибите бяха единствените живи същества в този воден хаос. Ожесточени ветрове разлюляха кораба от страна на страна. Но рибите все още плуваха и плуваха напред през водната пустиня и накрая доведоха кораба на Ману най-високата планинаХималаи. Тогава тя каза на Ману: „Спасих те. Завържете кораба за дърво. Но внимавайте, водата може да ви отмие. Спускайте се постепенно, следвайки спада на водата." Ману последва съвета на рибата. Оттогава това място в северните планини се нарича "Слизането на Ману".

И наводнението отне всичко живо. Сам Ману остана да продължи човешката раса на земята.