Сүмийн 2000 жилийн түүхийн туршид Христэд итгэгчид өөрсдийгөө "Бурханы зарц" гэж нэрлэдэг. Сайн мэдээнд Христ дагагчдаа ингэж дууддаг олон сургаалт зүйрлэл байдаг бөгөөд тэд өөрсдөө ийм гутамшигт нэрэнд өчүүхэн ч дургүйцдэггүй. Тэгвэл яагаад хайрын шашин боолчлолыг номлодог вэ?

Редакторт илгээсэн захидал

Сайн уу? Надад Ортодокс Сүмийг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байгаа асуулт байна. Ортодоксчууд яагаад өөрсдийгөө "Бурханы зарц" гэж нэрлэдэг вэ? Энгийн, эрүүл саруул хүн яаж ингэж доромжлогдож, өөрийгөө боол гэж үзэж чадаж байна аа? Мөн боолууд хэрэгтэй байгаа Бурхантай хэрхэн харьцах тушаал өгөх вэ? Түүхээс бид боолчлол ямар жигшүүрт хэлбэрийг олж авсныг, хэн ч ямар ч эрх, нэр төрийг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүмүүст хэр их харгислал, бүдүүлэг, араатанлаг ханддагийг мэддэг. Христийн шашин нь боолын нийгэмд үүссэн бөгөөд байгалиасаа бүх "шинж чанар"-аа өвлөн авсан гэж би ойлгож байна. Гэвч тэр цагаас хойш хоёр мянган жил өнгөрч, бид боолчлолыг өнгөрсөн үеийн жигшүүрт үлдэгдэл гэж зүй ёсоор тооцдог тэс өөр ертөнцөд амьдарч байна. Христэд итгэгчид яагаад энэ үгийг ашигладаг хэвээр байна вэ? Тэд яагаад өөрсөддөө "Бурханы зарц" гэж хэлэхээс ичдэггүй, жигшдэггүй юм бэ? Парадокс. Нэг талаараа Христийн шашин бол хайрын шашин, миний санаж байгаагаар "Бурхан бол хайр" гэсэн үгс хүртэл байдаг. Нөгөөтэйгүүр, боолчлолд уучлалт гуйдаг. Хэрэв та түүнийг бүхнийг чадагч эзэн, харин өөрийгөө доромжлогдсон, хүчгүй боол гэж ойлговол түүнд ямар хайр байж болох вэ?
Тэгээд цааш нь. Хэрэв Христийн сүм үнэхээр хайрын үндсэн дээр баригдсан бол тэрээр боолчлолын талаар эвлэршгүй байр суурь эзэлнэ. Хөршдөө хайртай гэж ярьдаг хүмүүс боол эзэмшиж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч боолчлолыг Сүм бүрэн дэмжиж байсан бөгөөд энэ нь алга болоход Сүмийн үйл ажиллагаанаас шалтгаалаагүй, харин үүнийг үл тоомсорлосон гэдгийг бид түүхээс мэднэ.
Гэхдээ надад нэг бэрхшээл бий. Би зарим Ортодокс Христэд итгэгчдийг мэднэ, эдгээр нь хөршүүдээ үнэхээр хайрладаг гайхалтай хүмүүс юм. Хэрэв тэд байгаагүй бол би хайрын тухай Христэд итгэгчдийн энэ бүх яриаг хоёр нүүртэй гэж үзэх байсан. Одоо би ойлгохгүй байна, энэ яаж байж болох вэ? Тэд үүнийг хэрхэн нэгтгэдэг - хүмүүсийг болон тэдний Бурханыг хайрлах хайр - мөн үүний зэрэгцээ боол байх хүсэл. Ямар нэг мазохизм, тийм биш гэж үү?
Александр, Клин, Москва муж

Библи дэх боолчлол

"Боол" гэдэг үгийг хэлэхэд бидний нүдний өмнө Эртний Ромын түүхийн тухай Зөвлөлтийн сурах бичгүүдээс аймшигт үзэгдлүүд гарч ирдэг. ЗХУ-ын үеэс хойш нөхцөл байдал бараг өөрчлөгдөөгүй, учир нь Европчууд бид боолчлолын тухай бараг зөвхөн Ромчуудын боолчлолоос мэддэг. Эртний боолууд ... Гар, хөлөө яс хүртэл зүссэн гинжэнд ороосон, аз жаргалгүй, "хүн төрхтэй" амьтад ... Өлсгөлөн, ташуураар цохиулж, 24 цагийн турш элэгдэлд оруулдаг. Мөн эзэн нь эргээд тэдэнтэй ямар ч үед юу ч хийж болно: зарах, барьцаалах, алах ...
Энэ бол "Бурханы зарц" гэсэн нэр томъёоны талаархи анхны буруу ойлголт юм: иудейчүүдийн боолчлол нь Ромчуудын боолчлолоос эрс ялгаатай, илүү зөөлөн байсан.

Заримдаа энэ боолчлолыг патриарх гэж нэрлэдэг. Хамгийн эртний үед боолууд үнэндээ эзний гэр бүлийн гишүүд байсан. Зарцыг боол, гэрийн эзэнд үйлчилдэг үнэнч хүн гэж бас нэрлэж болно. Жишээлбэл, еврей хүмүүсийн эцэг Абрахам Елиезер боолтой байсан бөгөөд эзэн нь хүүтэй болтол Библид "өрхийн гишүүн" (!) гэж нэрлэгддэг энэ боол нь түүний гол өв залгамжлагч гэж тооцогддог байв (Эхлэл, бүлэг, бүлэг. 15, ишлэл 2-3). Абрахам хүүтэй болсны дараа ч Елиезер гинжлэгдсэн азгүй амьтан шиг огт харагдахгүй байв. Мастер түүнийг хүүдээ сүйт бүсгүй хайхаар баялаг бэлгүүдээр илгээв. Еврейчүүдийн боолчлолын хувьд тэрээр өмч хөрөнгөө хурааж, эзэнээсээ зугтаагүй, харин хариуцлагатай үүрэг даалгаврыг өөрийн бизнес болгон гүйцэтгэсэн нь гайхах зүйл биш юм. Соломоны Сургаалт үгс номд үүнтэй төстэй зүйлийн тухай өгүүлдэг: "Ухаантай боол нь завхарсан хүүг захирч, тэр өвийг ах дүүсийн дунд хуваах болно" (17-р бүлэг, 2-р ишлэл). Христ тодорхой соёл, түүхийн орчинд номлосон ийм боолын дүр төрхийн талаар ярьдаг.

Мосегийн хуульд овгийнхныг нь үүрд боолчлохыг хориглодог байсан. Энэ тухай Библид ингэж хэлсэн байдаг: «Хэрэв чи еврей зарц худалдаж авбал түүнийг зургаан жил ажиллуул. Харин долоо дахь нь түүнийг суллагтун. Ганцаараа ирсэн бол ганцаараа гараад ир. Хэрэв тэр гэрлэсэн бол эхнэр нь түүнтэй хамт явагтун "(Египетээс гарсан нь, 21-р бүлэг, 2-3-р ишлэл).

Эцэст нь хэлэхэд, "боол" гэдэг үгийг эелдэг байдлын томъёолол болгон Библид өргөн ашигладаг. Хаан руу, тэр байтугай зүгээр л дээд хүнд хандвал өөрийгөө боол гэдэг. Жишээ нь, Давид хааны цэргийн командлагч Иоаб өөрийгөө ингэж нэрлэсэн нь үнэндээ муж улсын хоёр дахь хүн байсан юм (Хаадын 2-р бүлэг, 18-р бүлэг, 29-р зүйл). Мөн бүрэн эрх чөлөөтэй эмэгтэй Рут (Давидын элэнц эмээ) ирээдүйн нөхөр Боазыг дурдаж, өөрийгөө түүний боол гэж нэрлэсэн (Рутийн ном, 3-р бүлэг, 9-р зүйл). Түүгээр ч барахгүй, Ариун Судар Мосег Их Эзэний зарц гэж дууддаг (Иошуагийн ном, 1-р бүлэг, 1-р зүйл), гэхдээ энэ нь Хуучин гэрээний хамгийн агуу бошиглогч бөгөөд Библийн өөр газар "Эзэн Мосетэй ярилцсан" гэж бичсэн байдаг. Хэн нэгэн найзтайгаа ярьж байгаа мэт нүүр тулан "(Египетээс гарсан нь, 33-р бүлэг, 11-р зүйл).

Тиймээс Христийн шууд сонсогчид зарц, эзний тухай Түүний сургаалт зүйрлэлүүдийг орчин үеийн уншигчдаас өөрөөр ойлгосон. Нэгдүгээрт, библийн боол нь гэр бүлийн гишүүн байсан бөгөөд энэ нь түүний ажил албадлагад суурилаагүй, харин үнэнч байх, эзэндээ үнэнч байх явдал байсан гэсэн үг бөгөөд сонсогчдод тодорхой байсан. ирдэгүүргээ шударгаар биелүүлэх тухай. Хоёрдугаарт, тэдний хувьд энэ үгэнд доромжилсон зүйл байхгүй, учир нь энэ нь зөвхөн эзнийг хүндлэхийн илэрхийлэл байсан юм.

Хайрын боолчлол...

Хэдийгээр Есүсийн нэр томьёо Түүний сонсогчдод ойлгомжтой байсан ч дараагийн үеийн Христэд итгэгчид яагаад үүнийг ашигласан бөгөөд хамгийн ойлгомжгүй нь орчин үеийн Христэд итгэгчид нийгэм боолчлолоос татгалзсанаас хойш хэдэн зуун жил өнгөрчээ, энэ нь Ромын хэлбэр ч бай. илүү зөөлөн еврей? Эндээс "Бурханы зарц" гэсэн илэрхийллийн талаархи хоёр дахь буруу ойлголт гарч ирэв.

Үнэн хэрэгтээ энэ нь ямар ч хамаагүй юм нийгмийн институтбоолчлол. Хүн өөрийнхөө тухай: "Би бол Бурханы зарц" гэж хэлэхэд тэр шашин шүтлэгээ илэрхийлдэг.

Хэрэв нийгмийн боолчлол нь ямар ч хэлбэрээр үргэлж эрх чөлөөгүй байдаг бол шашны мэдрэмж нь тодорхойлолтоор чөлөөтэй байдаг. Эцсийн эцэст хүн Бурханд итгэх эсэх, Түүний зарлигуудыг биелүүлэх эсвэл татгалзах эсэхээ сонгох эрх чөлөөтэй. Хэрэв би Христэд итгэдэг бол тэр гэр бүлийн гишүүн болох Сүмийн гишүүн болно. Хэрэв би Түүнийг Аврагч гэдэгт итгэдэг бол хүндэтгэл, бишрэлээс өөр Түүнтэй дахин холбогдож чадахгүй. Гэвч хүн Сүмийн гишүүн болж, “Бурханы үйлчлэгч” болсныхоо дараа ч өөрийн сонголтоо хийх эрх чөлөөтэй хэвээр байна. Жишээлбэл, Есүс Христийн хамгийн дотны шавь Иудас Искариотын тухай дурсахад хангалттай бөгөөд Багшаасаа урваснаар ийм эрх чөлөөг олж мэдсэн.

Нийгмийн боолчлол нь үргэлж боолын эзнийхээ айдас (их бага хэмжээгээр) байдаг. Гэвч хүний ​​Бурхантай харилцах харилцаа нь айдас дээр биш, харин хайр дээр суурилдаг. Тийм ээ, Христэд итгэгчид өөрсдийгөө "Бурханы зарц" гэж нэрлэдэг боловч яагаад ч юм ийм нэрийн талаар эргэлздэг хүмүүс Христийн ийм үгийг анзаардаггүй: "Хэрэв та нар миний тушаасан зүйлийг хийвэл та нар миний найзууд юм. Боол нь эзнийхээ юу хийж байгааг мэддэггүй тул би та нарыг боол гэж нэрлэхээ больсон; гэхдээ би та нарыг найзууд гэж дуудсан ... "(Иоханы сайн мэдээ, 15-р бүлэг, 14-15-р ишлэл). Христ юу гэж тушаадаг вэ, Тэр яагаад дагалдагчдаа найзууд гэж дууддаг вэ? Энэ бол Бурханыг болон хөршөө хайрлах зарлиг юм. Мөн хүн энэ зарлигийг биелүүлж эхлэхдээ зөвхөн Бурханд бүрэн харьяалагдах боломжтой гэдгийг олж мэдсэн. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь Өөрийгөө хайрладаг Их Эзэнээс бүрэн хамааралтай гэдгээ илчилдэг (Төлөөлөгч Иоханы 1-р захидал, 4-р бүлэг, 8-р зүйл). Тиймээс, "Би бол Бурханы зарц" гэсэн "хачин" хэллэгт хүн өөрийн зүрх сэтгэлээ Эзэнээс бүрэн, бүрэн хамааралтай гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд түүнгүйгээр тэр үнэхээр хайрлаж чадахгүй. Гэхдээ энэ хамаарал үнэ төлбөргүй байдаг.

Боолчлолыг хэн устгасан бэ?

Павел Поповын "Иудасын үнсэлт" зургийн фрагмент дээр - Төлөөлөгч Петр Есүс Христийг шөнийн баривчлах ажиллагаанд оролцогчдын нэг Малх хэмээх "тэргүүн санваартны үйлчлэгч"-ийн чихийг тайрч буй агшин.

Эцэст нь, Сүм нийгмийн боолчлолыг дэмжсэн гэх сүүлчийн буруу ойлголт нь хамгийн сайндаа идэвхгүй байсан бөгөөд үүнийг эсэргүүцээгүй бөгөөд энэхүү шударга бус нийгмийн институцийг татан буулгах нь Сүмийн үйл ажиллагааны улмаас бус, харин үүнийг үл харгалзан хийсэн юм. Боолчлолыг хэн, ямар шалтгаанаар халсныг харцгаая? Нэгдүгээрт, Христийн шашингүй газар өнөөдрийг хүртэл боолуудыг байлгах нь ичгүүргүй гэж үздэггүй (жишээлбэл, Төвдөд боолчлолыг зөвхөн 1950 онд хуулиар устгасан). Хоёрдугаарт, Сүм Спартакийн аргаар аймшигт "цуст ванн"-д хүргэсэн арга замаар үйлдсэнгүй, харин өөрөөр бол боол, эзэд хоёулаа Эзэний өмнө тэгш эрхтэй гэж номлосон. Энэ санаа нь аажмаар боловсорч, боолчлолыг устгахад хүргэсэн юм.

"Хуаран" төрлийн боолчлол голчлон амьдардаг мужуудад амьдарч байсан Аристотель зэрэг гэгээрсэн харь шашинт Грекчүүдийн хувьд боолууд зүгээр л ярианы хэрэгсэл байсан бөгөөд окуменаас гадуур амьдардаг бүх варварууд угаасаа тэдний боол байсан. Эцэст нь сүүлийн үеийн түүхэн үеийг эргэн санацгаая - Освенцим ба Гулаг. Тэнд Бурханы үйлчлэгч нарын тухай Сүмийн сургаалын оронд хүн-эзний тухай сургаал - нацистуудын давамгайлсан үндэстэн ба марксистуудын ангийн ухамсрын тухай сургаал тавигдсан юм.

Сүм улс төрийн хувьсгалд хэзээ ч оролцож байгаагүй бөгөөд оролцоогүй ч хүмүүсийг зүрх сэтгэлээ өөрчлөхийг уриалдаг. Шинэ Гэрээнд ийм гайхалтай ном байдаг - Төлөөлөгч Паулын Филемонд бичсэн захидал, түүний бүх утга нь Христ дэх зарц ба эзэн хоёрын ахан дүүсийн харилцаанд оршдог. Үндсэндээ энэ бол элчийн сүнслэг хүү Филемондоо бичсэн жижиг захидал юм. Паул түүнийг Христийн шашинд орсон оргодол боолыг буцааж илгээж, тэр үед эзэн нь түүнийг ах гэж хүлээн зөвшөөрөхийг маш шаргуу шаарддаг. Энэ бол Сүмийн нийгмийн үйл ажиллагааны зарчим юм - хүчлэх биш, харин итгүүлэх, хоолойд хутга тулгах биш, харин хувийн аминч бус байдлын жишээг харуулах явдал юм. Дээрээс нь орчин үеийн нийгэм-соёлын үзэл баримтлалыг 2000 жилийн өмнөх нөхцөл байдалд хэрэглэх нь утгагүй хэрэг. Энэ нь элч нарын вэбсайтгүйд дургүйцэхтэй адил юм. Хэрэв та боолчлолын талаар Сүм болон Төлөөлөгч Паул ямар байр суурьтай байсныг ойлгохыг хүсвэл үүнийг тэдний үеийнхний байр суурьтай харьцуул. Паулын ажил энэ ертөнцөд юу авчирсныг, энэ нь түүнийг хэрхэн өөрчилсөнийг аажмаар боловч гарцаагүй хараарай.

Тэгээд хамгийн сүүлчийн зүйл. Библид эш үзүүлэгч Исаиагийн ном байдаг бөгөөд тэнд ирж буй Мессиа-Аврагч Их Эзэний зарц дүрээр гарч ирдэг: “Чи Иаковын овгуудыг сэргээн босгох, Израилийн үлдэгсдийг эргүүлэн авчрах миний зарц байх болно. ; Харин Миний аврал дэлхийн хязгаар хүртэл үргэлжлэхийн тулд Би чамайг үндэстнүүдийн гэрэл болгоно” (49-р бүлэг, 6-р ишлэл). Сайн мэдээнд Христ "үйлчлүүлэхийн тулд бус, харин үйлчилж, олон хүний ​​золиослолын төлөө Өөрийн сүнсийг өгөхийн тулд" (Маркийн сайн мэдээ, 10-р бүлэг, 45-р ишлэл) дэлхий дээр ирсэн гэж олон удаа хэлсэн. Төлөөлөгч Паул хүмүүсийн авралын төлөө Христ "зарцын дүрийг авсан" гэж бичжээ (Филиппойчуудад бичсэн захидал, 2-р бүлэг, 7-р зүйл). Хэрэв Аврагч Өөрөө өөрийгөө Бурханы боол, зарц гэж нэрлэсэн бол Түүний дагалдагчид өөрсдийгөө ингэж нэрлэхээс ичнэ гэж үү?

Ортодокс шашинд Бурханы үйлчлэгч гэсэн ойлголт юу гэсэн үг вэ?

Христийн шашинд "Бурханы зарц" гэсэн ойлголтын утга учир юу вэ, тэд яагаад сүмийн тайлбарласнаар Эзэнд "Боолчлол" гэж Бурханы боол гэж хэлдэг вэ?

Христийн шашинд "Бурханы зарц" гэсэн ойлголт ямар утгатай вэ?

Христийн шашны соёлд бидний байнга тулгардаг олон уламжлал, зан үйл байдаг бөгөөд тэдгээр нь биднийг гайхшруулдаггүй.

Энэ нь бидний амьдралд баттай нэвтэрч, бидний хувьд ердийн зүйл болсон библийн тусгай хэллэгүүдэд ч мөн адил хамаарна. Тийм ч учраас "Бурханы үйлчлэгч" гэх сүмийн хэллэгийг тайлбарлах, ашиглах талаар янз бүрийн санал бодол байдаг.

Олон хүмүүс ийм эмчилгээ нь хүнийг дорд үзэж байна гэж боддог.Гэсэн хэдий ч хүн үүнийг ийм байна гэж шууд бодох ёсгүй. Эхлээд та энэ хэллэгийг илүү нарийвчлан судалж, итгэгчдийг яагаад Бурханы үйлчлэгч гэж нэрлэдэгийг ойлгох хэрэгтэй.

Тэд яагаад Бурханы боол гэж хэлдэг вэ?

Ойлгох жинхэнэ утгаЭдгээр үгсийг боол гэдэг үг хэрэглэдэг амьдралын бусад хүрээнээс хийсвэрлэх ёстой, тэгвэл шашинд энэ хэллэгийн утга нь огт өөр байдаг тул үл ойлголцол, хоосон гомдол гарахгүй. Бидний оюун санааны сэтгэлгээ нь "боол" гэдэг үгийн нийтлэг ойлголтоос хамаарах ёсгүй.

Учир нь Төгс Хүчит Бурханы хамгийн чухал хүсэл бол хүн бүр мөнх оршихуйг олж авах явдал юм. Хүмүүс гэм нүгэлд автсан тохиолдолд тэд зүгээр л Их Эзэнд итгэхээс гадна хамгийн сайн сайхан хүсэлд эргэлзээгүйгээр, даруухан захирагдах ёстой.

Үнэхээр ийм хүмүүсийн тухай Библи өөрөө хэлдэг, хэрэв тэд амьдралаа өөрчлөхөөр шийдэж, нүгэл үйлдэхээ больж, бузар бодлуудаас ангижирч, Хамгийн Дээд Нэгэний сайн зарлигийг дагахаар шийдсэн бол ийм хүмүүсийг "Бурханы зарц" гэж нэрлэдэг. ." Сүмийн хэрэглээнд энэ хэллэг нь хүндэт цолыг илэрхийлдэг.

Бурханы үйлчлэгч эсвэл Бурханы үйлчлэгч гэсэн хэллэгийн хэд хэдэн тайлбар байдаг:

Еврейчүүд "боол" гэсэн хэллэгийг огтхон ч доромжилсон зүйл болгон ашигладаггүй байв. Энэ үгийг зүгээр л шаргуу ажилчид гэж нэрлэдэг байсан.




Төгс Хүчит Бурханы гол оролдлого бол хүмүүст янз бүрийн бэлгүүдийг өгч, бидэнд төгс төгөлдөрт хүрэх замыг харуулах явдал юм. Тиймээс Төгс Хүчит Бурханы сайн санааг даруухнаар дагах нь ямар ч доромжлол гэсэн үг биш юм.




Энэхүү хэллэгийн мэдрэмжийн өнгө нь бид Төгс Хүчит Бурханд хэрхэн итгэж, Түүнд хэр үнэнч байдаг тухай бидний нүдийг татах зорилготой юм. Хүн зөвхөн Их Эзэнээс тусламж гуйх ёсгүй хүнд хэцүү нөхцөл байдалгэхдээ өөрт байгаа бүх адислалдаа талархал илэрхийл.




Үүнийг бас дурдах хэрэгтэй онцлог шинж чанаруудбоолын тогтолцоо байсан үе. Зөвхөн боолууд болон тэдний эзэд байсан. Гэсэн хэдий ч, энэ тохиолдолд "боол" гэдэг нь эрхгүй хүн гэсэн үг биш юм.




Гэхдээ яагаад Их Эзэний хүү биш, харин Бурханы үйлчлэгч байсан юм бэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Төгс Хүчит болон хүмүүсийн хоорондын харилцаа нь боол, ажилчин, залуучууд гэсэн гурван үе шатыг агуулдаг гэж үздэг. Энэ хуваагдлыг тэнүүчлэгч залуучуудын уламжлалд дурдсан байдаг.

Сүмийн тайлбарласнаар

"Бурханы үйлчлэгч" гэсэн өгүүлбэрийн хоёр дахь хэллэгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй гэж ихэнх Эрхэм дээдсүүд үздэг. Хэрэв та Төгс Хүчит Нэгэнд харьяалагддаг бол энэ нь та өөр хэнд ч харьяалагдах боломжгүй гэсэн үг юм.

Их Эзэнд харьяалагдах нь онцгой эрх чөлөөнд хүрэх явдал юм. Бурханы "боол" байх нь таны хүсэл сонирхол, хэв маягийн боол байхаас хамгийн агуу эрх чөлөө гэж тооцогддог.
Тиймээс энэ ойлголтыг дэлхийн амьдрал болон оюун санааны амьдралд тайлбарлах хоорондын хамаарлыг олох гэж оролдох ёсгүй. Эцсийн эцэст, Христийн шашны гол зүйл бол Төгс Хүчит Бурханд итгэх итгэл, Бурханы хуулийг дагаж мөрдөх явдал юм.

Эзэнд "боолчлол"

Ерөнхий утгаар нь Их Эзэнд харьяалагдах нь Төгс Хүчитэд даруухан захирагдах гэсэн үг бөгөөд нүгэлт зан үйлийнх гэсэн өөр ойлголттой зөрчилддөг.

Гэсэн хэдий ч илүү мэргэшсэн тайлбараар энэ нь Их Эзэний хүслийг сайн дураараа дагаж, шийтгэлээс айх айдас дээр үндэслэн өөрийгөө дарах гэсэн үг бөгөөд энэ нь Их Эзэнтэй харилцах харилцааны эхний үе шат гэж тооцогддог (хоёр дахь ба гурав дахь нь хөлсний цэрэг ба залуучууд юм. ).

Тахилч нар Их Эзэнтэй харилцах харилцааны гурван түвшинд хуваагддаг:

Эхнийх нь шийтгэлээс айж Бурханыг дагадаг боол юм;
мөнгөний төлөө дуулгавартай байдаг ажилчин;
мөн Эцэгээ хайрлах хайраараа дуулгавартай байдаг хүү.

Энэ бол хүүгийн үе шат нь Эзэнтэй харилцах харилцааны хөгжлийн хамгийн дээд үе гэж тооцогддог. Лам Теологич Иохан хэлэхдээ: "Хайр нь айдсыг үгүйсгэдэг төгс хайрайдсыг тайвшруулдаг, учир нь айдас дотор зовлон байдаг. Айдаг хүн төгс хайрыг мэддэггүй"

Бурханы үйлчлэгчид - Ортодоксид энэ нь юу гэсэн үг вэ? Үүнийг мэдэх нь зүрх сэтгэлдээ хөдлөшгүй итгэлээр амьдардаг хүн бүрийн үүрэг юм. Ортодокси дахь Бурханы үйлчлэгч гэж юу гэсэн үг вэ гэсэн асуултыг бид энэ нийтлэлийн хүрээнд аль болох нарийвчлан тодруулахыг хичээх болно. Сэдэв нь шашны үүднээс харахад амаргүй. Гэхдээ энэ нь Христийн шашны сургаал, хүн төрөлхтний бүх нийтийн туршлагыг ойлгоход маш чухал юм. За ингээд эхэлцгээе.

Хүний хүү

Есүс Христийн дүр бол зөвхөн Христийн шашинд төдийгүй бүх хүн төрөлхтний хувьд үндэс суурь юм. Коринтчуудад бичсэн захидалд тэр бидний төлөө ядуурсан гэж бичсэн байдаг. Филистчүүдэд бичсэн захидалд Христ өөрийгөө устгаж, өөрийгөө сүйтгэж, боолын дүрийг авч, өөрийгөө даруусгасан гэж бид уншиж болно. Хүний Хүү, Эзэн, Бурханы Хурга, Мөнхийн Үг, Альфа ба Омега, Өтгөгч, Амралтын өдрийн Эзэн, Дэлхийн Аврагч - эдгээр нь Есүст хэрэглэгддэг үгс болон бусад олон үгс юм. Христ өөрөө өөрийгөө зам, үнэн, амьдрал гэж нэрлэдэг бөгөөд ийм гайхамшигтай нэрсийг үл харгалзан тэрээр Бурханы хүү болох зарц дүрийг авсан. Есүс бол Бурханы боол, Христ бол Бурханы хүү.

Христэд итгэгчид бол Хамгийн Дээд Нэгэний боол юм

Бурханы үйлчлэгч гэж юу гэсэн үг вэ? "Боол" гэдэг үгийг дурдвал тэгш бус байдал, харгислал, эрх чөлөөгүй байдал, ядуурал, шударга бус байдал зэрэг холбоод үүсдэг. Гэхдээ энэ нь нийгэм олон зууны турш түүний эсрэг тэмцэж ирсэн нийгмийн боолчлолыг хэлж байна. Нийгмийн утгаараа боолчлолыг ялах нь оюун санааны эрх чөлөөг баталгаажуулдаггүй. Сүмийн түүхийн туршид Христэд итгэгчид өөрсдийгөө Бурханы зарц гэж нэрлэж ирсэн. Аливаа зүйлд бүрэн бууж өгсөн хүний ​​тодорхойлолтуудын нэг. Тиймээс Бурханы үйлчлэгч гэдэг нь Бурханы хүсэлд бүрэн бууж өгөхийг эрмэлздэг Христэд итгэгч гэсэн үг юм. Мөн түүнчлэн түүний зарлигуудыг дагаж мөрдөх, өөрсдийн хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх.

Христэд итгэгч бүр Бурханы боол гэж нэрлэгдэх зохистой юу? Дээрх тодорхойлолтыг дурдахад мэдээж үгүй. Бүх хүмүүс нүгэл үйлддэг бөгөөд цөөхөн хэд нь өөрсдийгөө Христэд бүрэн зориулж чаддаг. Тиймээс, Төгс Хүчит Нэгэнд итгэгч бүр өөрийгөө Бурханы боол гэж нэрлэх хүндэтгэл, даруу байдал, агуу баяр баясгалантай байх ёстой. Гэвч хүний ​​бардам зан, мунхаглал давамгайлах нь элбэг. "Боол" гэсэн үг болон холбогдох бүх холбоо нь заримдаа бидний авч үзэж буй эпитетийн төгсгөлд сүүдэрлэдэг. Бидний ойлголтоор эзэн нь зарцдаа мөлжлөг, ихэмсэг ханддаг нь зүй ёсны хэрэг. Гэвч Христ түүний бидэнд тушаасан зүйлийг хийвэл бид түүний найзууд гэж хэлснээр энэ загварыг устгадаг.

“Би та нарыг боол гэж нэрлэхээ больсон, учир нь боол эзнийхээ юу хийж байгааг мэддэггүй; гэхдээ би та нарыг найзууд гэж дуудсан "гэж тэр Иоханы сайн мэдээнд хэлэв. Матайн сайн мэдээг уншиж байхдаа эсвэл Ортодокс сүмд үйлчлэлийн үеэр гурав дахь антифоныг дуулахдаа энх тайвныг тогтоогчид адислагдах болно - тэднийг Бурханы хөвгүүд гэж нэрлэх болно гэдгийг бид Христийн үгнээс сурдаг. Гэхдээ энд бид Тэнгэрийн хаант улсын тухай ярьж байна. Тиймээс аливаа Христэд итгэгч зөвхөн Есүс Христийг Бурханы хүү хэмээн хүндэтгэх үүрэгтэй. Тийм учраас Бурханы хүү биш, Бурханы зарц.

Нийгмийн болон оюун санааны боолчлол

Аливаа боолчлол гэдэг нь тухайн хүний ​​эрх чөлөөг, түүний бүх оршихуйг хязгаарлахыг хэлнэ. Нийгмийн болон оюун санааны боолчлолын тухай ойлголтууд хоорондоо уялдаа холбоотой байхын хэрээр ялгаатай байдаг. Эдгээр ойлголтууд нь дэлхийн баялгийн призмээр авч үзэхэд хангалттай энгийн юм санхүүгийн сайн сайхан байдалорчин үеийн хэллэгээр.

Дэлхийн баялгийн боолчлол нь ямар ч зовлон зүдгүүрээс илүү хүнд юм. Үүнээс өөрийгөө чөлөөлөх зохистой хүмүүс үүнийг сайн мэддэг. Гэхдээ бид жинхэнэ эрх чөлөөг мэдэхийн тулд холбоогоо таслах хэрэгтэй. Манай гэрт алт хадгалагдах ёсгүй, харин дэлхийн бүх адислалаас илүү үнэ цэнэтэй зүйл болох буяны үйлс нь аврал, чөлөөлөлтийн найдварыг өгдөг бөгөөд алт нь биднийг Бурханы өмнө ичгүүрээр бүрхэж, Бурханы нөлөөнд олон талаар хувь нэмэр оруулах болно. чөтгөр бидэн дээр.

Боолчлол ба эрх чөлөө

Бурханаас хүнд өгсөн хамгийн нандин бэлэг, хайрын бэлэг бол эрх чөлөө юм. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүс маш их танигдаагүй, эрх чөлөөний шашны туршлага нь хуулийн туршлага энгийн байдаг шиг маш хэцүү байдаг. Христгүй орчин үеийн хүн төрөлхтөн хуулийн буулга дор эртний иудейчүүд шиг амьдарсаар байна. Орчин үеийн төрийн бүх хууль бол байгалийнх нь тусгал юм. Хамгийн дийлдэшгүй боолчлол, хамгийн хүчтэй боолчлол бол үхэл.

Бүх хүн төрөлхтний чөлөөлөгч, босогчид, цоглог босогчид зөвхөн үхлийн гарт боолууд хэвээр үлддэг. Хүнийг үхлээс чөлөөлөхгүйгээр бусад бүх зүйл юу ч биш гэдгийг ойлгох нь бүх төсөөлөлтэй чөлөөлөгчдөд өгөгддөггүй. Хүн төрөлхтний дунд үхэхийн тулд амилсан цорын ганц хүн бол Есүс юм. Бидний хүн нэг бүрийн хувьд ердийн зүйл бол "би үхэх болно", түүний хувьд "би амилах болно". Өөртөө болон бүх хүн төрөлхтөнд үхлээр ялах шаардлагатай хүчийг өөртөө мэдэрсэн цорын ганц хүн байв. Тэгээд хүмүүс итгэсэн. Хэдийгээр олон биш ч гэсэн цаг хугацааны төгсгөл хүртэл итгэх болно.

Чөлөөлөгч

Үнэн биднийг чөлөөлнө. Сайн мэдээг тунхаглагч Иохан бидэнд ингэж хэлдэг. Төсөөллийн эрх чөлөө бол боолын бослого, бидний хувьсгал гэж нэрлэдэг нийгмийн үл ялиг боолчлолоос ирээдүйд Антихристийн тоталитар боолчлолд хүрэх чөтгөрийн зохион байгуулсан гүүр юм. Чөтгөр энэ царайг нуухаа больсон түүхэн үеҮүнийг бид орчин үеийн гэж нэрлэдэг. Тиймээс яг одоо дэлхийд мөхөх эсвэл аврагдах гэдэг нь чөлөөлөгчийн “Хэрэв Хүү чамайг чөлөөлөх юм бол чи үнэхээр эрх чөлөөтэй болно” (Иохан 8:36) гэсэн үгийг боолчлогчийн өмнө няцаах буюу хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм. Антихристийн боолчлол, Христ дэх эрх чөлөө - энэ бол хүн төрөлхтний удахгүй болох сонголт юм.

Библид юу гэж хэлсэн

Эцсийн эцэст хүн бол Бурханы үйлчлэгч эсвэл Бурханы хүү мөн үү? Хуучин гэрээнээс бидэнд ирсэн "боол" гэсэн ойлголт нь үүнээс тэс өөр юм орчин үеийн ойлголт энэ нэр томъёоны... Хаад, бошиглогчид өөрсдийгөө Бурханы боолууд гэж нэрлэж, ингэснээрээ дэлхий дээрх өөрсдийн онцгой зорилгыг онцолж, Их Эзэн Бурханаас өөр хэнд ч үйлчлэх боломжгүйг илэрхийлдэг.

Эртний Израиль дахь Бурханы үйлчлэгч гэдэг нь зөвхөн Их Эзэн өөрөө ард түмэнтэй харилцаж байсан хаад, бошиглогчдод л олгодог цол юм. Боолчлолыг нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үзвэл эртний Израильд боолууд эзнийхээ гэр бүлийн бараг бүрэн эрхт гишүүд байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Абрахамд хүү төрөхөөс өмнө түүний боол Елеазар түүний гол өв залгамжлагч байсан нь анхаарал татаж байна. Исаакийг төрүүлсний дараа Абрахам өөрийн зарц Елеазарыг олон бэлгүүд болон хүүдээ сүйт бүсгүй хайж олох даалгавар өгөв.

Эдгээр жишээнүүд нь эртний Израилийн боолчлол ба боолчлолын хоорондох ялгааг тодорхой харуулж байна Эртний Ром, энэ нэр томъёоны үзэл баримтлал нь ихэвчлэн бидний үеийнхэнтэй холбоотой байдаг.

Сайн мэдээнд Христ Их Эзэн усан үзмийн талбай байгуулж, түүн дээр ажиллах ажилчдыг хөлсөлсөн гэж хэлдэг. Тэр жил бүр боолуудаа явуулж, хийсэн ажлыг нь шалгадаг. Усан үзмийн талбайд хөлсний ажилчид ажилладаг бөгөөд боолууд эзнийхээ өмгөөлөгчид байдаг нь анхаарал татаж байна.

Христийн шашинд Бурханы зарц гэсэн ойлголт. Хуучин гэрээний эмэгтэйчүүд

"Бурханы зарц" гэсэн ойлголт Хуучин Гэрээний түүхэнд гардаг. Бидний дээр дурдсанчлан энэ нь хаад, бошиглогчдын цолыг илэрхийлдэг. Ихэнх эрчүүдийн нэгэн адил эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө ийм нэр томъёо гэж нэрлэх эрхгүй байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь эмэгтэй хүний ​​зан чанарыг шаарддаггүй.

Эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй адил еврейчүүдийн шашны баярт оролцож, Бурханд тахил өргөх боломжтой байв. Энэ нь тэд Их Эзэний өмнө биечлэн хариуцлага хүлээдэг байсныг харуулж байна. Эмэгтэй хүн залбирахдаа Бурханд шууд хандаж чаддаг байх нь чухал. Үүнийг дараах түүхэн жишээнүүд баталж байна. Тиймээс, бошиглогч Самуел хүүхэдгүй Аннагийн залбирлаар төрсөн. Уналтын дараа Бурхан Еватай нөхөрлөсөн. Төгс Хүчит Бурхан Самсоны эхтэй шууд харилцдаг. Хуучин гэрээний түүхэн дэх эмэгтэйчүүдийн ач холбогдлыг онцолж болохгүй. Ребека, Сара, Рахел нарын үйлдэл, шийдвэр нь еврей хүмүүсийн хувьд маш чухал юм.

Шинэ Гэрээнд эмэгтэйчүүдийн үүрэг

"Харагтун, Эзэний зарц. Таны үгийн дагуу үүнийг надад хийгээч" (Лук 1, 28-38). Эдгээр үгсээр Виржин Мариа Бурханы хүүгийн ирээдүйн төрсөн тухай мэдээг түүнд авчирсан сахиусан тэнгэрт даруухан хариулав. Ийнхүү хүн төрөлхтний түүхэнд анх удаа "Бурханы зарц" гэсэн ойлголт гарч ирэв. Эхнэрүүдийн дунд адислагдсан Онгон Мариа биш юмаа гэхэд хэн хамгийн түрүүнд энэхүү агуу оюун санааны цолыг хүртэх хувь тавилантай вэ? Христийн ертөнц даяар Бурханы эхийг алдаршуулдаг. Бурханы эхийн араас Баптист Иоханыг төгс жирэмсэлсэн Бурханы зарц Элизабет дагадаг.

Энэ цолны тод жишээ бол Есүс Христийн амилалтын өдөр Ариун булшинд биеийг тослох зан үйлийн зориулалтаар хүж, анхилуун үнэртэй ирсэн хүмүүс юм. Түүхэн жишээнүүд, Жинхэнэ Христэд итгэгч эмэгтэйчүүдийн даруу байдал, итгэлийг баталгаажуулдаг орчин үеийн түүх... Николасын II-ийн эхнэр Александра Федоровна болон түүний охидыг канончилсон.

Залбирлын үеэр боол

Залбирлын номыг нээж, залбирлыг уншиж байхдаа бид бүгд эрэгтэй хүний ​​нүүрэн дээр бичигдсэн байдаг гэдгийг анхаарахгүй байхын аргагүй юм. Ихэнхдээ эмэгтэйчүүдэд эрэгтэй хүний ​​нүүрэн дээр бичсэн эмэгтэйлэг үгсийг ашиглах эсэх талаар асуулт гарч ирдэг. Хамгийн үнэн нь, хэн ч энэ асуултанд ариун эцгүүд шиг хариулж чадахгүй Ортодокс сүм... Амброуз Оптинский (залбирал) дүрмийн өчүүхэн нарийвчлалын талаар санаа зовох хэрэггүй, залбирлын чанар, сэтгэлийн амар амгалангийн талаар илүү их санаа зовох хэрэгтэй гэж үзсэн. Игнатий Брянчанинов хүний ​​төлөө байдаг болохоос дүрмийн төлөөх хүн биш гэж хэлсэн.

Энэ нэр томъёог дэлхийн амьдралд ашиглах

Христэд итгэгч хүн бүр өөрийгөө Бурханы боол гэж үздэг ч гэсэн зөвлөгөөний дагуу өдөр тутмын амьдралдаа өөрийгөө ингэж дууддаг. Ортодокс тахилч нархүсээгүй. Энэ нь доромжлол биш, харин дээр дурдсанчлан Христэд итгэгч хүн бүр энэ үгэнд хүндэтгэлтэй хандаж, баяр хөөртэй байх ёстой. Энэ нь итгэгчийн зүрх сэтгэлд амьдрах ёстой. Хэрэв энэ үнэхээр тийм бол хэн ч хэнд ч юу ч нотлохгүй, үүнийг дэлхий даяар тунхаглахгүй.

Цагтаа нөхөр Зөвлөлтийн эрх мэдэлэсвэл Хаант Оросын үеийн "ноёд" гэдэг нь ойлгомжтой бөгөөд логиктой. "Бурханы зарц" гэсэн үгсийн хөрвүүлэлт, хэллэг нь үүнд тохирсон газар явагдах ёстой. Ортодокс сүм, хийдийн үүр, оршуулгын газар эсвэл энгийн орон сууцны зүгээр л тусгаарлагдсан өрөө.

Гурав дахь зарлигт Их Эзэний нэрийг дэмий дурдахыг хатуу хориглодог. Тиймээс, энэ эпитетийн дуудлага нь комик хэлбэрээр эсвэл мэндчилгээний хэлбэрээр, мөн үүнтэй төстэй тохиолдлуудад хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Эрүүл мэнд, амрах болон бусад хүмүүсийн төлөөх залбиралд "Бурханы зарц" гэсэн үгийн дараа залбирч буй хүний ​​​​эсвэл залбирахдаа гуйж буй хүний ​​​​нэрийн үсэг, дуудлагыг дагаж мөрддөг. Эдгээр үгсийн хослол нь ихэвчлэн тахилчийн амнаас сонсогддог, эсвэл залбирлаар дууддаг эсвэл оюун ухаанаараа уншдаг. "Бурханы үйлчлэгч" гэсэн эпитетийн дараа сүмийн зөв бичгийн дагуу нэрийг дуудахыг зөвлөж байна. Жишээлбэл, Юрий биш, харин Георгий.

Бурханы үйлчлэгчдийн тухай гэрчлэл

"Мөн хаант улсын энэ сайн мэдээ бүх үндэстэнд гэрчлэл болгон дэлхий даяар тунхаглагдах болно; тэгээд төгсгөл ирнэ" (Мат. 24:14). Өнөөдөр сүм дэх олон хүмүүс Христийн хоёр дахь ирэлт хэр ойрхон байгааг тэмдгүүдээр тодорхойлохыг хичээж байна. Жишээлбэл, иудейчүүд Израиль руу буцаж ирэхэд ийм шинж тэмдэг ажиглагдаж болно. Гэвч түүний хоёр дахь ирэлтийн хамгийн гайхалтай шинж тэмдэг бол Сайн мэдээг бүх үндэстэнд гэрчлэл болгон тунхаглах болно гэдгийг Их Эзэн дээрх үгсээр тодорхой болгосон. Өөрөөр хэлбэл, Бурханы үйлчлэгчдийн гэрчлэл (тэдний амьдралын баталгаа) нь сайн мэдээний бодит байдлыг баталдаг.

Тэнгэрийн хаант улс дахь боолууд

Хэдийгээр хүн төрөлхтний нүгэл үйлдэж, орчлон ертөнцөд давамгайлах хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч Христ хүн төрөлхтний төлөөх нигүүлсэл, хайраа дахин харуулж, боолын дүрийг авч, нэгэн зэрэг Эзэн Бурханы Хүү байв. Энэ нь бидний агуу байдал, хүч чадлын талаарх бидний буруу хэвшмэл ойлголтыг устгадаг. Христ шавь нартаа агуу байхыг хүссэн хүн зарц болно, хамгийн түрүүнд байхыг хүссэн хүн боол болно гэж хэлдэг. “Учир нь Хүний Хүү бас үйлчлүүлэхийн тулд бус, харин үйлчилж, олон хүний ​​золиослолын төлөө амиа өгөхөөр ирсэн” (Марк 10:45).

Итгэгчдийг Бурханы үйлчлэгч гэж нэрлэх нь Египетээс дүрвэсэн үеэс эхлэлтэй. Левит 25:55-д Их Эзэн Израилийн хөвгүүдийн талаар: "Тэд бол Миний Египетийн нутгаас авчирсан Миний зарц" гэж хэлдэг. Энд бид зөвхөн Бурханаас хамааралтай байх тухай төдийгүй хүний ​​боолчлолоос ангижрах тухай ярьж байна: тэд египетчүүдийн боол байсан - одоо зөвхөн Миний боолууд. Бошиглогч Нехемиа залбиралдаа израильчуудыг Бурханы боолууд гэж нэрлэдэг (Нех. 1:10) нь энэ удаад Вавилоны боолчлолоос чөлөөлөгдөхөд зориулагдсан юм. Бошиглогчдыг мөн Бурханы үйлчлэгч гэж нэрлэдэг (Хаадын Дэ. 24:2) бөгөөд энэ нь тэдний шашны эрх мэдлээс хараат бус байдлыг онцолж байгаа нь нөхцөл байдлаас тодорхой харагдаж байна. Дуулалч өөрийгөө Бурханы боол гэж дахин дахин дууддаг (Дуулал 115:7, 118, 134). Бошиглогч Исаиагийн номонд Их Эзэн Израильд хандан: "Чи бол Миний боол. Би чамайг сонгосон бөгөөд танаас татгалзахгүй" (Иса. 41:9).

Элч нар өөрсдийгөө Бурханы зарц (эсвэл Христ) гэж нэрлэдэг (Ром. 1: 1, 2 Петр 1: 1, Иаков 1: 1, Иуда 1: 1), энэ нь сонгогдсон, төлөөлөгчийн шинж тэмдэг мэт сонсогддог. эрх мэдэл. Төлөөлөгч Паул бүх итгэгч Христэд итгэгчдийг Бурханы үйлчлэгч гэж нэрлэдэг. Христэд итгэгчид “нүглээс ангижирч, Бурханы боол болдог” (Ром. 6:22), мөн “алдрын эрх чөлөө” (Ром. 8:21), “мөнх амьдрал” (Ром. 6:22) тэднийг хүлээж байна. Элч Паулын хувьд Бурханд боолчлох нь нүгэл ба үхлийн хүчнээс ангижрахтай ижил утгатай.

Бид "Бурханы үйлчлэгч" гэдэг үгийг өөрийгөө хэтрүүлэн доромжилж байгаагийн шинж гэж ойлгодог ч Библийн хэрэглээнд энэ тал огт байхгүй гэдгийг харахад хялбар байдаг. Юу болсон бэ? Эрт дээр үед энэ нэр томьёо гарч ирэхэд "боол" гэдэг үг сүүлийн 2-3 зууны турш авч явсан сөрөг утгатай байсангүй. Боол эзэн хоёрын харилцаа харилцан холбоотой байв. Боол нь эрх чөлөөтэй биш бөгөөд эзнийхээ хүсэл зоригоос бүрэн хамааралтай байсан ч эзэн нь түүнийг тэжээх, тэжээх, хувцаслах үүрэгтэй байв. Сайн эзний хувьд боолын хувь тавилан нэлээд зохистой байсан - боол нь аюулгүй мэт санагдаж, амьдралд шаардлагатай бүх зүйлээр хангагдсан байв. Бурхан бол сайн эзэн, хүчирхэг эзэн юм. Хүнийг Бурханы боол гэж нэрлэх нь нарийн тодорхойлолттүүний бодит байр суурь бөгөөд олон хүний ​​бодож байгаа шиг өөрийгөө зохиомлоор гутаан доромжилсон гэсэн үг биш юм.

Үнэн хэрэгтээ боол бол эзнээ өөрчилж чадахгүй, түүнээс бүрэн хамааралтай ажилчин юм. Боолын эзэн бол хаан ба бурхан бөгөөд тэрээр боолыг өөрийн үзэмжээр шүүж, шагнаж, шийтгэх эрх чөлөөтэй. Боол эзэн хоёрын харилцаа мөнхийн, өөрчлөгддөггүй, болзолгүй байдаг. Боол хүн эзнээ хайрлах ёстой, учир нь энэ бол түүний цорын ганц боломжийн сонголт юм. Эзнээ хайрлахгүй, боолын төлөө оролдохгүй байх нь тэнэг бөгөөд утгагүй юм. Бидэнд бараг ижил хэмжээний эрх чөлөө бий. Бид Бурханы бүтээсэн ертөнцөд амьдарч, Түүний тогтоосон хууль тогтоомж, хязгаарлалтыг тэсвэрлэхээс өөр аргагүйд хүрсэн тул бид энэ ертөнцийн боолууд бөгөөд энэ ертөнцийн эзний боолууд юм. Бурхан. Бид түүнээс бүрэн хамааралтай бөгөөд эзэмшигчийг ямар ч байдлаар өөрчлөх боломжгүй. Тэр биднийг шийтгэх, шагнах эрх чөлөөтэй бөгөөд Түүнд ямар ч хууль бичигдээгүй. Тиймээс бид Бурханы үйлчлэгчид бөгөөд энэ нь бидний хувьд шинэ зүйл биш юм. Бид ямар ч тохиолдолд Түүний үйлчлэгчид боловч эзэнтэйгээ хэрхэн харьцаж, ажлаа хэр ухамсартайгаар хийхээ сонгох боломжтой.

Сөрөг утгатай "Боолын хөдөлмөр" гэсэн орчин үеийн хэллэг нь боолчлол нь өдөр тутмын энгийн үзэгдэл байсан, боолыг ямар ч ажилд ашиглах боломжтой байсан тэр үеийн үзэл бодлыг огт тусгадаггүй. Сайн мэдээний алдартай сургаалт зүйрлэлд (Матай 25: 14-30) гурван боол жилийн турш маш их хэмжээний мөнгө авдаг: нэг нь 5 талант, нөгөө нь хоёр, гурав дахь нь нэг. Эхний болон хоёр дахь боолууд нийлбэрээ хоёр дахин нэмэгдүүлж, эзэн буцаж ирээд тэднийг магтаж, олсон зүйлийг нь тэдэнд өгдөг. Гурав дахь боол нь авъяасаа булшилж, авсан зүйлээ эзэнд нь буцааж өгсөн бол залхуугийн шийтгэлийг хүлээх болно. Энд дараахь зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй: (1) боолуудад бүрэн тушаал өгсөн урт хугацааныасар их мөнгө: (авьяас нь 40 кг мөнгө); (2) боолууд орчин үеийн бизнесмэнүүдийн шаарддагтай маш төстэй санаачлага, оюун ухаантай байх ёстой; (3) эзэн нь өөрийн үзэмжээр боолуудыг шагнаж, шийтгэдэг - тийм ч учраас тэр эзэн юм. Боолуудад итгэмжлэгдсэн гайхалтай их мөнгө нь Бурхантай харилцах бидний харилцааны үнэн зөв дүрслэл болох сургаалт зүйрлэлийг харуулдаг. Бид түр зуурын хэрэгцээнд зориулж маш үнэ цэнэтэй бэлгүүдийг (ялангуяа өөрсдийнхөө амьдрал) хүлээн авдаг. Бид өөрт хамааралгүй асар их үнэт зүйлсийг устгадаг. Бидэнд итгэмжлэгдсэн зүйлээ ухаалаг удирдахад бүтээлч байх ёстой. Бурхан, бидний эзэн, эзнийхээ хүслийн дагуу биднийг шүүх болно.

Асуудлын шийдэл нь "Бурханы зарц" гэсэн "тааламжгүй" нэрийг тэвчиж, үүнийг даруу байдлын шинж тэмдэг гэж үзэх биш, харин сайн бодож, энэ нэр нь аливаа хүмүүсийн жинхэнэ харилцааны жинхэнэ мөн чанарыг илэрхийлж байгааг ойлгох явдал юм. Бурхантай хамт байгаа хүн.

Хэрэв Оросын үнэн алдартны шашинтнууд өөрсдийгөө "Бурханы зарц", "Бурханы зарц" гэж нэрлэдэг бол Христэд итгэгчид-Европчууд орчин үеийн чихэнд илүү тааламжтай, үнэн зөв бус нэрсийг ашиглахыг илүүд үздэг нь сонирхолтой юм. Жишээлбэл, англиар ярьдаг Ортодокс Христэд итгэгчид өөрсдийгөө "Их Эзэний зарц" (Бурханы зарц), "Их Эзэний зарц" (Бурханы зарц) гэж нэрлэдэг. Энэ нь илүү сайхан сонсогдож байгаа ч үйлчлэгч эсвэл үйлчлэгч эзнээ сольж чаддаг, харин боол нь чадахгүй. Гэхдээ бид Бурханыг өөрчилж чадахгүй нь ойлгомжтой, учир нь өөр юу ч байхгүй.

Шүүмж

Бурханы үйлчлэгч ... Хэрэв энэ хэллэгт тодорхой утгыг оруулсан бол хэнийг нэрлэж болох вэ - Их Эзэний хүсэлд эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байх нь Христ доторх амьдрал: нүгэлгүй амьдрал, хөршөө хайрлах гэсэн үг үү? Ариун хүмүүс хүртэл өөрсдийгөө нүгэлтнүүд гэж үздэг байсан тул хамгийн тохиромжтой утгаараа дэлхий дээрх хэнийг ч Бурханы боол гэж нэрлэх боломжгүй юм. Эсвэл Бурханы бүтээсэн энэ ертөнцийн нэг хэсэг болох бүх хүмүүс Түүний боолууд бөгөөд зарим нь Түүнд нэг хувиар, зарим нь ерэн есөн хувиар ойртсон байдаг. Эсвэл Бурханы үйлчлэгч нь агуу нүгэлтэн байхдаа гэм нүглээ ухаарч, бүдэрч унаж, Төгс Хүчит Нэгэн рүү аажмаар ойртож байгаа хүн юм болов уу?
Ортодокс христийн шашинтнуудын дунд фарисайчууд шиг харагддаг, санамсаргүй байдлаар сүмд ирдэг, Библи уншдаг, сүмд явдаг, хэргээ хүлээдэг, гэхдээ өдөр бүр хулгай хийдэг хүмүүс олон саятан болдог. Яаж байх вэ? Баптисм хүртэх ёслолыг давсан учраас л тэднийг Бурханы зарц гэж үзэх ёстой юу? Эсвэл Бурханы жинхэнэ зарц нь "муурнаас ч бага нүгэл үйлдсэн" Солженицын мухар сүсэгт харийн шашинт Матреона мөн үү? Харь шашинтан, гэхдээ "зөв шударга хүн, түүнгүйгээр тосгон ч, хот ч, манай бүх газар ч зогсохгүй".

Владислав, Омск

Бид яагаад Түүний хүүхдүүд биш харин "Бурханы зарц" юм бэ?

Энэ нь байгаа бусад оронд Ортодокс итгэл, хүмүүсийг "Бурханы хүүхэд" гэж нэрлэдэг боловч зөвхөн Орос улсад "Бурханы зарц" гэж нэрлэдэг. Яагаад ийм байгаа юм бэ?

Сайн байна! Таны асуултыг уншаад интернетээр "гүйж" орсныхоо дараа би өөрсдийгөө Ортодокс гэж нэрлэдэг бусад оронд очдог танилууд руугаа хандсан. Судалгаа, санал асуулгаас харахад "Бурханы хүүхэд" гэдэг нэр гадаадад тийм ч өргөн тархаагүй, магадгүй энэ нь тодорхой сүм хийд, нийгэмлэгийн уламжлал юм.

Христийн үгсийг санаж байна:

Одооноос эхлэн би та нарыг боол гэж дууддаггүй, учир нь боол эзэн нь юу хийж байгааг мэдэхгүй, харин би та нарыг найзууд гэж дуудсан, учир нь би Эцэгээсээ сонссон бүхнээ та нарт хэлсэн (Иохан 15:15).

гэхдээ яг тэр үед:

Хэрэв та нар Миний зарлигуудыг сахивал би Эцэгийнхээ зарлигуудыг сахиж, Түүний хайр дотор үлддэг шиг та нар Миний хайр дотор үлдэх болно (Иохан 15:10).

Та 1 Корыг санаж болно. 7: 20-21: "... Эзэнд дуудагдсан боол бол Их Эзэний эрх чөлөөтэй нэгэн; үүнтэй адил эрх чөлөөтэй гэж нэрлэгддэг хүн бол Христийн боол мөн».

St. Агуу Василий болон сүмийн бусад эцэг эхчүүд Сүм болох үедээ хүн, i.e. Христэд нэрээр нь биш, мөн чанартаа ойртох нь гурван үе шаттай:

• Эхнийх нь "боол" юм. Боол нь айдаст автдаг, тэр шийтгэлээс айдаг. Бурханы үйлчлэгч нүглээс зайлсхийх, Бурханы уур хилэнгээс эмээх зорилгоор Багшаас тусламж хүсдэг - түүний хувьд энэ нь цорын ганц арга замнүгэл үйлдэхээ боль. Энэ бол заль мэх, өөрийгөө хуурах зүйлгүй шударга байр суурь юм - чи зүгээр л хүсэл тачаалын боол гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг, үнэн хэрэгтээ та Сатаны боол юм. Элч Паул хэлэхдээ: " Хэн хэний төлөө ажилладаг нь бас боол юм"(Ром 6:16)
• Хоёрдахь шат бол "хөлсний цэрэг" бөгөөд тэрээр өөрийн хөдөлмөр, оюун санааны мөлжлөгийн шагналыг авах хүсэлд хөтлөгдөн, цээрлэх, нум сумлах гэх мэт. Магадгүй бид илт нүгэл нь зогссон үед гэж хэлж болно, өөрөөр хэлбэл, "Хуулийн зөрчлүүд", хаант улсын өв залгамжлалын найдвар нь энэ бол гол зүйл юм. хөдөлгөгч хүчэнэ үе шатанд.
• Эцэст нь хэлэхэд, хамгийн сүүлчийн бөгөөд магадгүй хамгийн хэцүү, хүрэхэд хамгийн хэцүү нөхцөл бол хүн хүсэл тэмүүллээ орхиж, Тэнгэрлэг Эцэгийн хүсэлд өөрийгөө даатгах үед, хүний ​​хувь заяаны жинхэнэ төлөв байдал бол Хүүгийн байдал юм. Хүн Эцэгээ хайрлах хайр, Түүний бүтээсэн ертөнц, Түүнд санаа тавьдаг бүх зүйлд хөтлөгддөг. Бурханы бүх бүтээлд туслах хүсэл, хайрт Эцэгтээ харамсах айдас - энэ бол "тогоо, буцалж буй тос" -ын дургүйцэл биш харин Бурханаас эмээх төгс төгөлдөр байдал юм.

Нүднийхээ булангаар Арабын ноёдыг ч юм уу, манай "хошууч"-уудыг ч харж болно. " Бид юу ч хийж чадна - бидний эцэг эх бүх асуудлыг шийдэх болно"! .. Бидэнд өгсөн бэлэг" Бурханы хүүхэд байх”(Иохан 1:12) бас хамгийн том үүрэг хариуцлага байдаг, энэ нь зайлшгүй бөгөөд дотооддоо цол хэргэмтэй тохирч байх ёстой. Бид Христээр дамжуулан, баптисм хүртсэнээр Бурханд үрчлэгдэж болно. Аврал бол үйл явц, бидний бүх амьдралын зам бөгөөд нэг удаагийн үйл явдал биш юм. Амьдралынхаа минут тутамд бид Бурханд хүү болохоо (1 Иохан 3:1-10) эсвэл "хувь хүн" гэдгээ харуулж чадна. чөтгөрийн хүүхдүүд(Иохан 8:44-ийг үзнэ үү). Сонголт нь бүхэлдээ биднийх. Бурханы зарц өөр хэн нэгэнд хэрхэн таалагдах талаар бодохгүй, Эзэндээ санаа тавьдаг. Бид үүнийг ингэж хийдэг үү? Магадгүй энэ нь үргэлж биш хэвээр байна уу? Магадгүй хүн бүр амьдралынхаа нэг өдрийг ч гэсэн санаж байхдаа ямар нэг буруу зүйл олж мэдэх болно. Бид өөрсдийгөө янз бүрээр нэрлэж болох ч бусад нь "боол" байхад өөрсдийгөө Бурханы "хүүхэд" гэж мэдрэх аюул аль хэдийн бий. Гэхдээ та өдөр тутмын амьдралынхаа сүнслэг чанарыг сайтар ажиглах хүртэл би чамтай бүрэн санал нийлж байна, "Бурханы хүүхэд" бол яг би. Та өөрийгөө сайтар ажиглавал үгүй ​​...

Миний бодлоор өөрийгөө хэрхэн дуудах нь тийм ч чухал асуудал биш юм. Хамгийн гол нь БЭЛГИЙН мэдрэмж нь бидний гавьяа биш зүгээр л БЭЛЭГ юм. Өв хөрөнгөө үрэн таран хийсэн хэрнээ нүглээ ухаарч эцгийнхээ хөлсний цэрэг болохыг хүссэн үрэлгэн хүүгийн үлгэрийг би санаж байна. Өршөөнгүй Их Эзэн биднийг хүлээн авах болно, гэхдээ бид бүх "аялал" -ын дараа, тэр ч байтугай "зассан" Христийн үгийг санаж байвал сайхан байх болно:

Үүний нэгэн адил, та бүх тушаалаа биелүүлсний дараа: "Бид хийх ёстой зүйлээ хийсэн учраас бид үнэ цэнэгүй боолууд" гэж хэл." (Лук 17:10).

Бурхан бидэнд сүнслэг оюун ухаан, даруу байдал, хөршүүд болон алс холын хүмүүст Христийн шашны хайрыг өгөх болтугай!