A.S.-ийн шүлэг дэх Петрийн дүр төрх. Пушкиний "Хүрэл морьтон". Зохиол: Александр Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Петрийн дүр

Зохиолчийн алдартай бүтээл " Хүрэл морьтон“Оросын агуу хааны тухай бүтээлийг дүгнэв. Зохиолч бидэнд түүхэн дэх алдарт шинэчлэгч Их Петрийн дүрийг зурж байгааг шүлгийн гарчиг хүртэл харуулж байна.

Эхэндээ, тусгаар тогтносон хүн бүх агуу чанараараа бидэнд амьд харагддаг. Нева мөрний эрэг дээр байхдаа тэрээр энд бүтээх талаар бодож байна үзэсгэлэнтэй хот, мөн олдохгүй байна илүү сайн газарүүнээс илүү. Тийм ч учраас тэрээр худалдаачдад худалдаа хийх зөвшөөрөл өгч, одоо хойд хилийг тэдний дайралтаас сайтар хамгаална гэж Шведчүүдэд хэлэв.

Удалгүй Нева дээр баригдсан Петербург болжээ гол төвтөлөө хамгийн шинэ харилцаахамт Европын орнууд... Зохиолч энэ хотыг хэрхэн биширдэгийг бид харж байна. Тэрээр I Петрийн дүрээс Оросын төрийн хүчийг олж хардаг.Гэхдээ шүлгийн баатар Евгений энэ хотод эвгүй, түгшүүртэй байдаг. Орон сууцандаа сууж байхдаа тэрээр амар амгаланг алдаж байна, учир нь удалгүй цаг агаар муутай үед голын тайван бус байдлаас болж Нева дахь гүүрнүүд нурах болно. Мөн тэрээр хайртай Парашатайгаа уулзахаар ирж чадахгүй. Өглөө болоход тэр эцэст нь унтсан боловч нойрноосоо сэрэхдээ охин болон түүний ээж усанд автсан байшинд байсанд дахин санаа зовдог. Петр I бидний өмнө зөвхөн хөшөө хэлбэрээр зогсож байгаа боловч асуудалтай байгаа хүмүүст тусалж чадахгүй. Хөшөө нь усан дээгүүр сүрлэг байдлаар өргөгдсөн.

Удалгүй цаг агаарын таагүй байдал арилах боловч Евгений зүрх сэтгэлд тэр зөвхөн зовлон зүдгүүр, санаа зовнилоо үлдээжээ. Тэрээр хайртай хүнээ алдсандаа бүрэн гашуудаж байна. Тэр хэнтэй ч уулзахыг хүсэхгүй, өөртөө ухардаг. Евгений ажилдаа явдаггүй бөгөөд өглөгийн ажил эрхэлдэг бөгөөд тэр жил орчим амьдардаг. Гэвч дараа нь тэр ийм байдлаас сэрж, эмгэнэлт явдалд хүчирхэг бүрэн эрхт эзэн буруутай, эс тэгвээс голын дээгүүр сүндэрлэсэн хөшөө юм гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Ийм зовлон зүдгүүрийн дараа Петр I түүний дайсан болсон, учир нь тэр энэ хотыг усан дээр барьж, Евгений уй гашууг авчирсан юм. Хөшөөг хараад тэрээр нас барсан ч Петр I амьдралыг захирдаг гэдгийг ойлгов жирийн хүмүүс... Манай баатар чулуун хувцас өмссөн тусгаар тогтнолын эсрэг босч байгааг бид харж байна. Зовж байгаагаа уран барималд илэрхийлээд зугтдаг. Хөшөө түүний сорилтыг хүлээн зөвшөөрч, араас нь гүйж ирэв. Энэ бүхэн шөнөжин Евгений төсөөлөлд анивчдаг.

Тэгээд л тэр уран баримлыг хүндэлж эхэлсэн. Петр I-ийн хажуугаар өнгөрөхөд тэр залуу толгойгоо тайлж, өмнө нь бөхийв. Гэвч Евгений нас барж, зохиолч Петр I-ийн дүрд зөвхөн шинэчлэгчийн хүч чадал, агуу үйлсийг төдийгүй түүний хотыг бүтээх гунигтай талуудыг харуулахыг хүссэн болохыг бид харж байна. Эцсийн эцэст энэ нь муугаас болж жил бүр дотор нь байдаг цаг агаарын нөхцөл байдалолон хүн үхсэн. Гэхдээ ямар ч байсан Петр I үзэсгэлэнтэй дүр төрхтэй хэвээр байх болно.

Зохиол Их Петр (Хүрэл морьтон)

Шүлэг A.S. Пушкиний "Хүрэл морьтон" нь бэлгэдлээр бүрэн дүүрэн шингэсэн байдаг. Энэхүү бүтээлд түүхчид, зохиолчид, жирийн уншигчид олон удаа тайлах гэж оролдсон гүн гүнзгий утгыг агуулж байна. Зохиолч шүлгээ 1833 онд бичсэн боловч түүнийг нас барсны дараа хэвлүүлсэн. Санкт-Петербург, Нева, Евгений, Хүрэл морьтны зургууд байдаг. Эдгээр бүх зургууд нь тусдаа утгатай боловч хоорондоо нягт холбоотой байдаг.

Зохиолч бүтээлдээ эзэн хаанд Орос, ард түмний хувьд ямар ач холбогдолтой байсан талаар дүгнэлт өгөхийг хичээсэн. Гэвч зураг нь хоёрдмол утгатай болсон. Зохиолч уншигчдад өөрийнхөөрөө үнэлэлт дүгнэлт өгөх боломжийг олгож, агуу хүний ​​жинхэнэ мөн чанарыг харуулахыг хичээсэн бололтой. Тиймээс тэрээр юу болсон талаар өөрийн бодол санаа, хувийн үнэлгээг тусгах гэж оролдсон.

Оршил хэсэгт хүртэл Пушкин I Петрийг толгойд нь олон сайхан бодол тээсэн шинэчлэгч гэж танилцуулсан байдаг. Тэрээр Петербургийг барьж, улмаар Москвагаас түрүүлжээ. Шинэчлэлийн зорилго нь хуучирсан амьдралын хэв маягт өөрчлөлт оруулах явдал байв. Хотын бүх агуу байдлыг үл харгалзан эзэн хаан түүний байршлыг сайн сонгоогүй. Зохиолч өөрөө Петр болон түүний бүтээлд хайртай. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэрээр захирагчийн зан чанарын эсрэг хүний ​​шинж чанарыг тэмдэглэж байна. Тэрээр агуу хотыг бий болгох тодорхой зорилго, мөрөөдөлтэй байв. Мөн энэ зорилгын төлөө үнэтэй төлбөр төлсөн. Тэр юу ч хийхгүй зогсов.

Зохиогч Хүрэл морьтны дүрд хүнийг хамгийн өчүүхэн гэмт хэргийн төлөө шийтгэх үүрэгтэй гэж үздэг механик амьтныг харуулсан. Петрийн бүтээсэн хот хүмүүсийн уугуул болсонгүй. Хүн түүнд тав тухгүй, сэтгэл нь түүнд баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг олж авдаггүй. Баатрын тусламжтайгаар Евгений Пушкин зан төлөвийг харуулсан жирийн хүнэрх мэдэлд. Тэр Петрийн хийсэн алдаануудад уурлаж, түүнээс айдаг. Айдас маш их байгаа тул Евгений захирагчтай холбоотой толгойдоо үзүүлсэн зургаас болж үхэв.

Зохиолч уншигчиддаа агуу удирдагчийн оруулсан хувь нэмрийг тодорхой дүр төрх, утга санааг илэрхийлээгүй. Пушкин бүтээлдээ агуу хаан Петрийг харуулсан. Төрд хэрэгтэй, хэрэгтэй их зүйлийг хийсэн. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн ард түмний эсрэг бодлогыг дэмжсэн автократ хүний ​​дүр төрхийг уншигчдад толилуулж байна.

Хэд хэдэн сонирхолтой зохиолууд

• Бүрэлдэхүүн эх нутаг

  Төрөлх нутаг, эх орон бол хүний ​​нэг хэсэг юм. Сэтгэлд онцгой нандин газар бол дэлхий дээр ийм газар байхгүй. Үзэсгэлэнтэй, сэтгэл татам газар олон байдаг бөгөөд маш сайхан байдаг. Гэхдээ тэдний хэлснээр: энд сайн, гэхдээ гэртээ илүү сайн.

• Зохиол Миний анхны багш

  Анхны багш бол танд анхны мэдлэгийг өгсөн хүн төдийгүй сургуульд сурах, сурах хайрыг бий болгосон хүн юм. Энэ хүн тоглож байна том үүрэгхүн бүрийн хувь тавилан, бидний төлөө хийсэн бүх зүйлд нь бид түүнд талархах ёстой.

• Чеховын өгүүллэгийн уран сайхны онцлог

  Чеховын өгүүллэгүүдийн уран сайхны онцлог нь тэрээр өөрийн үеийнхний амьдралыг гайхалтай нарийвчлалтай, хөгжилтэй байдлаар дүрсэлсэнд оршдог.

• Ямар хүнийг "мөрөөдөгч" гэж нэрлэж болох вэ? Эцсийн эссэ

  Мөрөөдөл бол зүгээр л хүсэл тэмүүлэл, зорилго нь нарийн, тодорхой, түүндээ хүрэх төлөвлөгөө байдаг гэж олон нийт үздэг. Бодит байдал дээр бүх зүйл арай өөр байна. Хэрэв та зөвхөн мөнгө, цагийг хүсч байвал

Зөөлөн мэдрэмжүүд заримдаа харилцан ойлголцдоггүй эсвэл зөвхөн асуудал үүсгэдэг. Энэ сэдвийг олон зохиолчид боловсруулсан, учир нь энэ нь маш их сонирхол татдаг.

"Хүрэл морьтон" бол Пушкиний хамгийн маргаантай бүтээл бөгөөд гүн гүнзгий бэлгэдэл шингэсэн бүтээл юм. Яруу найрагч чухамдаа юу хэлэхийг хүссэн талаар түүхчид, утга зохиол судлаачид, жирийн уншигчид олон зуун жил маргалдаж, жад хугалж, онол зохиож, нураасаар ирсэн. "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петр 1-ийн дүр төрх онцгой маргаан үүсгэдэг.

1-р Петрийн эсрэг Николас 1

Энэхүү бүтээл нь Декабристуудын бослогыг дарах, нууц цагдаа байгуулах, нийт цензур нэвтрүүлэх зэрэг засгийн газрын талаар томоохон нэхэмжлэл гаргаж байсан тэр үед бичигдсэн байв. Тиймээс олон судлаачид агуу шинэчлэгч Петр 1-ийг урвалт Николас 1-тэй эсэргүүцэж байгааг харж байна. Мөн Пушкиний бүтээлийн олон судлаачид "Хүрэл морьтон" болон "Хуучин гэрээ" хоёрын хооронд зүйрлэлийг олж хардаг. 1824 онд Санкт-Петербургт болсон үерийн үер, ялангуяа сүйрлийн улмаас зохиолчийг "Хүрэл морьтон" бүтээлд Петр 1-ийн дүр төрхийг олон тооны сэтгэгчид Бурханы дүр төрхтэй (бурхан) холбодог гэж бодоход хүргэсэн. , үүсгэх, устгах чадвартай.

Град Петров

Гэсэн хэдий ч үйл ажиллагаа явуулж буй газрыг хүртэл нарийн нэрлэх боломжгүй юм. "1824 оны үерт зориулсан Пушкиний шүлгийн үйл явдал аль хотод болж байна вэ?" Гэсэн асуултыг өөрөөсөө асууя. Асуулт нь зөвхөн нэг хариултыг зөвшөөрдөг бололтой: Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Санкт-Петербург хотод явагддаг, учир нь Пушкины урлагт Петр I-ийн дүр төрх энэ хоттой байнга холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч итгүүлэхэд хялбар тул энэ хариулт нь тийм ч логик биш юм: шүлгийн нэг мөр ч Петербургийг Петербург гэж дурдаагүй! Танилцуулгад "Петрийн бүтээл" ба "Петров хот" гэсэн тайлбар бүхий хэллэгийг ашигласан бөгөөд эхний хэсэгт Петроград гэдэг нэр нэг удаа ("Харанхуй Петроградын дээгүүр ..."), нэг удаа - Петрополис ("Ба Петрополис") тааралддаг. Тритон шиг хөвж байв ... ").

Эндээс харахад хот байдаг, гэхдээ энэ бол жинхэнэ Петербург биш, харин Петрийн нэгэн төрлийн домогт хот юм. Тэр ч байтугай энэ үндэслэлээр судлаачид "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петр 1-ийн дүр төрхийг домог болгон бичжээ. Хэрэв бид шүлгийн бүх текстийг бүхэлд нь авч үзвэл Петербургийг гурван удаа дурдсан байдаг: нэг удаа - хадмал орчуулгад ("Петербургийн түүх"), хоёр удаа - зохиолчийн зохиолын тэмдэглэлд. Өөрөөр хэлбэл, Пушкин бидэнд ингэж ойлгуулж байна: "Энэ түүхэнд дүрслэгдсэн үйл явдал үнэн дээр үндэслэсэн" хэдий ч шүлгийн үйл явдал өрнөж буй хот нь Петербург биш юм. Нарийвчлан хэлэхэд, яг Петербург биш - энэ нь нэг ёсондоо гурван өөр хот бөгөөд тус бүр нь уг бүтээлийн дүрүүдийн аль нэгтэй холбоотой байдаг.

Бахархалтай шүтээн

"Петрийн бүтээл" ба "Петровын хот" гэсэн нэрс нь шүлгийн энэ хэсгийн цорын ганц баатар Петртэй холбоотой бөгөөд Пушкинд Петр нэг төрлийн бурхан мэт харагддаг. Энэ болтүүнийг дүрсэлсэн хөшөөний тухай, өөрөөр хэлбэл энэ бурхны дэлхийн биелэл болсон тухай. Пушкины хувьд хөшөөний дүр төрх нь "өөртөө шүтээн бүү бүтээ" гэсэн зарлигийг шууд зөрчиж байна. Чухамдаа энэ бол яруу найрагчийн хөшөөнд эсрэг тэсрэг хандлагыг тайлбарлаж буй зүйл юм: бүх агуу байдал нь хэдий ч аймшигтай бөгөөд бардам шүтээний тухай үгсийг магтаал гэж ойлгоход хэцүү байдаг.

Албан ёсны дүгнэлт бол Пушкин Петр 1-ийг төрийн зүтгэлтэн гэж хоёрдмол утгагүй хандсан гэж үздэг. Нэг талаараа тэр агуу: шинэчлэгч, дайчин, Санкт-Петербургийн "барилгачин", флотыг бүтээгч. Нөгөө талаар - хүчирхэг захирагч, заримдаа дарангуйлагч, дарангуйлагч. Пушкин "Хүрэл морьтон" шүлэгт Петрийн дүрийг хоёр янзаар тайлбарлаж, түүнийг бурхны зэрэгт өргөж, нэгэн зэрэг дэмиурж байжээ.

Пушкин хэний талд байна

Соёлын эрдэмтдийн дундах дуртай маргаан бол Пушкин хэнийг өрөвдөж байсан бэ гэдэг асуулт байв: Төгс хүчит Петр эсвэл "бяцхан хүн" Евгений нь энгийн хотын оршин суугчийг дүрсэлсэн, түүнээс бага зэрэг хамаардаг. "Хүрэл морьтон" яруу найргийн шилдэг бүтээлд Петр 1-ийн дүрслэл - дахин сэргэсэн хүчирхэг хөшөө нь төрийн дүрслэлийг давтдаг. Мөн Евгений бол энгийн иргэн, төрийн асар том машины араа юм. Гүн ухааны зөрчилдөөн гарч ирж байна: хөгжил дэвшилд тэмүүлж буй төр ямар нэгэн эрхэм зорилго, агуу зорилгод хүрэхийн тулд жирийн хүмүүсийн амь нас, хувь заяаг золиослохыг зөвшөөрч болох уу? Эсвэл хүн бүр хувь хүн, хувийн хүслийг нь тооцож, улс орны хөгжилд сөргөөр нөлөөлөх ёстой юу?

Пушкин хоёрдмол утгагүй үзэл бодлоо амаар ч, шүлгээр ч илэрхийлээгүй. Түүний Петр 1 нь бүтээх, устгах чадвартай. Түүний Евгений нь (бэлэвсэн эхнэрийн охин Параша) хайраар дүүрэн, олны дунд, хотын харанхуйд уусч, саарал массын үнэ цэнэгүй хэсэг болж чаддаг. Тэгээд эцэст нь үхнэ. Хэд хэдэн нэр хүндтэй Пушкологичид үнэн нь дунд хэсэгт байдаг гэж үздэг: хүнгүйгээр төр оршин тогтнохгүй, гэхдээ хүн бүрийн ашиг сонирхлыг хүндэтгэх боломжгүй юм. Энэ тухай яруу найргийн роман бичсэн байх.

Петр 1

Петрийн дүр төрх соёл судлалд анхаарал татдаг. ЗСБНХУ-ын үед шашин нь дарангуйлалд өртөж байсан тул догма нь агуу шинэчлэгчийг ямар нэгэн бурхан гэж төлөөлөхийг зөвшөөрдөггүй байв. Хүн бүрийн хувьд энэ нь түүхийн баатар Евгений өвчтэй төсөөлөлд амьдардаг "ярьж буй хүрэл хөшөө" байв. Тийм ээ, энэ нь бэлгэдлийн шинж чанартай боловч бэлгэдлийн гүнзгий дүн шинжилгээ нь шинжээчдийн хэлэлцүүлгийн сэдэв хэвээр байв. Энэ нь "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Петр 1-ийн дүр төрхийг библийн сэдэвтэй харьцуулах замаар дүүрэн байв.

Гэсэн хэдий ч Пушкиний Петр 1 хүрэл хөшөө эсвэл бурхан уу? Пушкиний шүлгийн Зөвлөлтийн хэвлэлүүдийн нэгэнд "Хүрэл морь унасан шүтээн" гэсэн мөрөнд Пушкин судлалын сонгодог зохиолч С.М.Бондигийн дараах тайлбар байдаг: "Шүтээн нь Пушкиний хэлээр "хөшөө" гэсэн утгатай, харин шууд утгаараа" хөшөө " гэсэн утгатай. Энэ нь бараг үргэлж Бурханы хөшөө гэсэн үг юм.Энэ нөхцөл байдлыг олон шүлэгт тэмдэглэж болно: "Яруу найрагч ба олон түмэн", "Язгууртанд", "Везувийн хоолойг нээсэн ..." болон бусад. Тэр ч байтугай эзэн хаан Николас 1, хэн гар бичмэлийг биечлэн үзэж, энэ нөхцөл байдлыг анзаарч, хамгийн өндөр тэмдэглэлийн захад хэд хэдэн тэмдэглэл бичжээ.1833 оны 12-р сарын 14-нд Пушкин өдрийн тэмдэглэлдээ тэмдэглэл хийж, "Үг" гэж тусгаар тогтносон шүлгийг буцааж өгсөнд гомдолложээ. шүтээн "хамгийн дээд цензурыг даван туулж чадаагүй."

Библийн сэдэл

Петр ба Хүрэл морьтны зургуудыг библийн дүрстэй давхцуулж байгаа нь шууд утгаараа агаарт байдаг. Үүнийг хүндэт Пушкин судлаачид Бродоцкая, Архангельский, Тархов, Щеглов болон бусад хүмүүс тэмдэглэжээ. Яруу найрагч морьтонг шүтээн, шүтээн гэж нэрлээд библийн баатруудыг шууд зааж өгдөг. Пушкин Петрийн дүртэй байнга холбоотой байдаг нь Бурхан ба элементүүдтэй ойр хүчирхэг хүчний тухай санааг илэрхийлдэг.

Зөвхөн "Хүрэл морьтон" шүлэг дэх Петр 1-ийн дүр төрх нь библийн дүртэй холбоотой байдаг. Евгений бол Хуучин Гэрээний өөр нэг дүр болох Иовын шууд аналог юм. "Ертөнцийг бүтээгч" (хүрэл морьтон)-д хандсан түүний ууртай үгс нь Иовын Бурханыг эсэргүүцсэн бувтналттай тохирч байгаа бөгөөд сэргэсэн морьтны аймшигт эрэл хайгуул нь Иовын Номон дахь "Бурхан шуурганд" дүрслэгдсэнтэй төстэй юм.

Гэвч хэрэв Петр бол Хуучин Гэрээний Бурхан бөгөөд Шонхорын хөшөө нь түүнийг орлосон харь шашинтны хөшөө юм бол 1824 оны үер бол Библийн үер юм. Наад зах нь олон шинжээч ийм зоримог дүгнэлт гаргадаг.

Нүглийн төлөөх шийтгэл

Петрийн өөр нэг шинж чанар бий. “Хүрэл морьтны” зохиолыг ийм амархан тайлж чадвал тийм ч мундаг бүтээл болохгүй байх байсан. Морьтон нь Евгений гэм нүглийн төлөө шийтгэдэг хүч болох байгалийн давшгүй хүчний талд байгааг судлаачид анзаарчээ. Тэр өөрөө аймшигтай. Энэ нь харанхуйгаар хүрээлэгдсэн, түүнд асар том бөгөөд Пушкиний тайлбарласан логикоор Оросыг хойд хөл дээрээ босгосон эелдэг бус хүч нуугдаж байна.

Шүлэг дэх Хүрэл морьтны дүр нь түүний түүхэн үйл ажиллагааны дүр төрхийг тодорхойлдог бөгөөд түүний мөн чанар нь зовлон зүдгүүр, золиослолоор дамжуулан агуу төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх нэрийн дор хүчирхийлэл, үл тэвчих, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүнлэг бус байдал юм. Чухамхүү Хүрэл морьтонд түүний ертөнцийн сүйрлийн шалтгаан, чулуу, усны эвлэршгүй дайсагнал агуулагдаж байгаа нь сүрлэг, үзэсгэлэнтэй, адислагдсан хотын утопи зургийн дараа оршил хэсгийн төгсгөлд санаанд оромгүй байдлаар дурдсан байдаг. Оростой хосолсон.

Пушкин зөнч

Ажлаа дахин эргэцүүлэн бодоход муу үйлийн төлөөх тооцоо ирнэ гэсэн бодол төрдөг. Тэр бол зэс ПетрАпокалипсисын морьтонтой төстэй бөгөөд шийтгэлийг гүйцэтгэдэг. Пушкин 1-р Николас хаанд хандан "Хэрэв чи салхи тарьвал шуургыг хураана" гэж сануулсан байх.

Түүхчид үүнийг 1917 оны хувьсгалын дохио гэж нэрлэдэг. Николас 1 эсэргүүцэгчдийг харгис хэрцгийгээр дарав: Декабристуудын зарим нь дүүжлэгдэж, зарим нь Сибирьт ял эдэлж, амьдралаа өнгөрөөсөн. Гэвч бослогод хүргэсэн нийгмийн үйл явцыг эрх баригчид тоосонгүй. Хагас зуун жилийн дотор хаант засаглалын уналт болж хувирсан зөрчилдөөн болов. Энэ үүднээс Пушкин "Петров хот" -ыг үерт автсан хүмүүсийн няцашгүй элементийг зөгнөсөн эш үзүүлэгчийн дүрээр харагддаг бөгөөд Петр өөрөө увайгүй дүр төрхөөр өшөө авалтыг гүйцэтгэсэн.

Гаралт

Хүрэл морьтон шүлэг нь энгийн зүйлээс хол байдаг. Петрийн дүр төрх нь маш зөрчилтэй, өрнөл нь эхлээд харахад энгийн бөгөөд ойлгомжтой боловч текст нь тодорхой, тод илэрхийллээр дүүрэн байдаг. далд тэмдэг... Бүтээлийг хатуу цензурдаж, шууд хэвлээгүй нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Шүлэг нь Петр хотын хувь заяа, Евгений хувь тавилантай холбоотой хөгжлийн хоёр үндсэн шугамтай. Эртний домогт бурхад хэрхэн хот, газар нутаг, хүмүүсийг сүйтгэдэг тухай олон дүрслэл байдаг бөгөөд ихэнхдээ муу зан үйлийн шийтгэл болдог. Тиймээс "Петрбургийн түүх"-ээс Пушкины энэхүү схемийг хэрхэн өөрчилсөнийг харж болно: Петр демиуржийг дүрслэн, зөвхөн төрийн сайн сайхны төлөө хот байгуулахыг санаачилсан. Байгалийн хувирал, Нева мөрний чулуунд шоронд хоригдохдоо төрийн өөрчлөлт, амьдралын үйл явцын чиглэлийг сүр жавхлант сувагт шилжүүлэхтэй адил төстэй байдаг.

Гэсэн хэдий ч шүлгийн дүрслэл-үйл явдлын систем нь бүтээл хэрхэн, яагаад сүйрэл болж хувирдгийг харуулж байна. Энэ нь юуны түрүүнд Евгений амилсан хөшөөний араас хөөцөлдөж буй хэсэг рүү урсаж буй Пушкиний дүрсэлсэн хүрэл морьтны мөн чанартай холбоотой юм. Байгалиас авсан газар дээр босгосон хот эцэст нь "эзлэн авсан элемент"-ийн усанд автжээ.

Пушкин зөнч байсан уу? Түүнийг ийм ээдрээтэй, маргаантай бүтээл бичихэд хүргэсэн сэдэл юу байв? Тэр уншигчдад юу хэлэхийг хүссэн бэ? Пушкины үеийн үе үеийн эрдэмтэд, утга зохиол судлаачид, түүхч, философичид энэ талаар маргасаар байх болно. Гэхдээ бас нэг чухал зүйл бол тухайн нэг уншигч шүлгээс юу гаргаж авах вэ, түүнгүйгээр төрийн машин гулсах шураг.

Петрийн дүрийг Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлэгт хоёр удаа өгсөн: оршил ба шүлгийн хоёрдугаар хэсэгт. Эхний тохиолдолд тэрээр жинхэнэ хүн, хоёрдугаарт - "хүрэл морьтой шүтээн", "Хүрэл морьтон".

Шүлгийн оршилд Петр агуу гэж дүрслэгдсэн байдаг төрийн зүтгэлтэнШведүүдтэй хийсэн дайнд Финландын булангийн эргийг эзлэн авч, Нева мөрний аманд улсын шинэ нийслэл байгуулахын ач холбогдлыг зөв тооцсон. Үүнийг цэргийн болон улс төрийн зорилго ("Бид эндээс Швейцарьчуудыг заналхийлэх болно"), Оросыг Европжуулах, түүний хоцрогдолтой тэмцэх ("Байгаль Европ руу цонх нээх хувь тавилантай"), худалдаа, эдийн засгийн зорилтуудаар шаардагдаж байв. гадаад улс орнууд руу далайд гарах далайн замд гарах хэрэгцээг харгалзан үзэх санаанууд ("Энд, шинэ давалгааны дагуу бүх тугнууд биднийг зочлох болно").

Петр Нева мөрний эрэг дээр Санкт-Петербург хотыг байгуулснаараа хамгийн чухал төрийн ажлыг хийж, гайхалтай алсын харааг харуулсан. Зуун жил өнгөрч, залуу хот. Ойн харанхуйгаас, бүтэн шөнийн улс орнуудын гүрнүүдийн намгаас гоо үзэсгэлэн, гайхамшиг. Гайхалтай, бахархалтайгаар дээшээ ...

Нийслэл хотын гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг цааш нь дүрсэлж, Пушкин Петербургт жинхэнэ дуулал дуулдаг бөгөөд энэ нь Петрийн агуу их өөрчлөлтийн үйл ажиллагааг зөвтгөдөг бөгөөд Оросын түүхэнд шинэ үеийг эхлүүлсэн Петрийн шинэчлэлийн агуу ач холбогдлыг тодорхой харуулж байна. .

Түүхэн зайлшгүй үйл ажиллагаа болох Санкт-Петербургийг үүсгэн байгуулах тухай Пушкиний хэлсэн үгээр шүлэгт тайлбарлав. төрийн байгууллагууд"Петр," сайн санаа, мэргэн ухаанаар дүүрэн уудам оюун ухааны үр жимс "(" Финландын давалгаа хуучин дайсагнал, олзлогдлоо мартцгаая ").

Гэхдээ Петр тэр үед тэр харгислалын анхны төлөөлөгч байв үнэмлэхүй хаант засаглал, энэ нь Николасын I-ийн хувьд хамгийн дээд хөгжилд хүрсэн нь тэдний ашиг сонирхол ардчилсан олон түмний ашиг сонирхолд харшлахыг тодорхой харуулсан.

Бүх хүч чадлаараа үнэмлэхүй хаант засаглалын илэрхийлэл бол шүлгийн хоёрдугаар хэсэгт байгаа Петр юм - "хүрэл морьтой шүтээн". Тэр амьд биш
хүн төрөлхтний тодорхой шинж чанартай боловч эрхэм төрийн үзэл санааны илэрхийлэл юм. Тэр бол "хүчирхэг удирдагч
хувь заяа "," дэлхийн хагасын бүрэн эрхт эзэн ", төрийн эрх мэдлийн илэрхийлэл

"Хүрэл морьтон" кинонд Петрийг тайван амгалан төрийн байгуулалтын уур амьсгалд харуулсан. Тэрээр шүлэгт бүхэл бүтэн зуунаар тусгаарлагдсан түүхэн хоёр мөчийг дүрсэлсэн байдаг. Шүлгийн эхэнд бид Петрийг жинхэнэ түүхэн хүн, хаан барилгачин гэж харж, Финландын булангийн эрэг дээр шинэ нийслэл байгуулагдсан тухай эргэцүүлэн бодож байна.

Цөлийн давалгааны эрэг дээр
Тэр агуу бодлуудаар дүүрэн зогсож,
Тэгээд алсыг харав.
Эндээс бид шведчүүдийг заналхийлнэ.
Эндээс Еулохюн хот олдоно
Ихэмсэг хөршөө гомдоохын тулд.
Байгаль энд бидний хувьд заяагдсан байдаг
Тэгээд тэр бодлоо: Европ руу цонх хаах ...

Шүлэгт Санкт-Петербургийг үүсгэн байгуулах нь Оросын цэрэг-улс төрийн үүрэг даалгавар болон түүний аль алиных нь хүчин чармайлтаас үүдэлтэй түүхэн зайлшгүй үйл ажиллагаа гэж үздэг. газарзүйн байршил... Петрийн гайхалтай алсын хараа биелэв: Петербург үнэхээр Оросын хувьд "Европ руу чиглэсэн цонх" болжээ. Нийслэл байгуулагдсанаас хойш зуун жилийн дараа цэцэглэн хөгжиж буй байдал нь Петрийн төлөвлөгөөний хамгийн сайн үндэслэл байв.

Шүлгийн хоёрдугаар хэсэгт Петрийг 1824 онд Санкт-Петербургт болсон аймшигт үерийн өдрүүдэд уурлаж бухимдсан Невагийн дээгүүр бахархалтайгаар мандаж буй "Хүрэл морьтон", "хүрэл морьтой шүтээн" дүрээр толилуулжээ. Петрийн хөшөө бол шинэчлэгч хааны ажлын бэлгэдлийн дүр юм.
Ай хувь заяаны хүчирхэг эзэн! Өндөрт, төмөр хазаартай
Та яг л ангалын дээгүүр байгаа юм биш үү, Оросыг хойд хөл дээр нь босгосон юм уу? -
гэж Пушкин хэлэв.

А.С.-ын шүлэг дэх Их Петрийн дүр төрх. Пушкиний "Хүрэл морьтон".

"Хүрэл морьтон"-д Петрийн дүр төрх дэх эрх мэдэл, автократ байдлын шинж чанарыг хязгаарласан болно. Оршил хэсэгт хааныг алсын хараатай төрийн зүтгэлтэн гэж дүрсэлсэн байдаг: Пушкин яагаад шинэ нийслэл барих ёстой гэсэн Петрийн үндэслэлийг иш татсан. Эдгээр нь цэргийн зорилго ("Бид эндээс Шведчүүдийг заналхийлэх болно"), төрийн улс төрийн бодлого ("Европ руу цонх хаах"), худалдааны ашиг сонирхол ("Бүх тугнууд бидэнд зочлох болно"). Үүний зэрэгцээ Петр голын дагуу завиар завиар явж буй загасчин, "энд тэнд" хөөрхий овоохойнууд хар болж байгааг анзаардаггүй бололтой; түүний хувьд Невагийн эрэг эзгүй хэвээр байгаа тул түүнийг авч явав агуу мөрөөдөлмөн "бяцхан хүмүүсийг" хардаггүй. Цаашид оршил хэсэгт Нева мөрний нам дор эрэг дээр намаг намаг дээр баригдаж, Оросын гоо үзэсгэлэн, бахархал болсон, байгаль нь хүртэл захирагддаг улс орны хүч чадлын бэлгэдэл болсон үзэсгэлэнт хотын тухай өгүүлсэн болно. Тиймээс Петрийг жинхэнэ бүтээлч суут ухаантан гэж танилцуулсан болно.

Элементүүдийн бослогыг харуулсан шүлгийн эхний хэсэгт Петр "бардам шүтээн" болж хувирав. Хүрэл морьтонг дээд оршихуй болгон дүрсэлсэн байдаг. Петрийн үр удам, Александр Нэгдүгээр шүлэгт "Хаад Бурханы элементүүдийг даван туулж чадахгүй" гэж даруухнаар тунхагласан бөгөөд Петр хүрэл морьтойгоо элементүүдийн дээгүүр мандаж, хөшөөний эргэн тойронд уулс шиг давалгаалах болно. түүнтэй юу ч хийж чадахгүй:

Уурласан Невагийн дээгүүр
Гараа сунгасан зогсож байна
Хүрэл морь унасан шүтээн.

Хоёр дахь хэсэгт хүний ​​бослогыг дүрсэлсэн Хүрэл морьт хүнийг өөрийн үхлийн хүсэл зоригоороо бүхэл бүтэн ард түмний амьдралыг удирдан чиглүүлдэг хувь заяаны эзэн гэж нэрлэдэг. Энэ үзэсгэлэнтэй хот Санкт-Петербург "далайн дор" баригдсан. Өөрөөр хэлбэл, Петр шинэ нийслэл барих газраа сонгохдоо энэ хотод амьдрах энгийн хүмүүсийн тухай биш харин улсын сүр жавхлан, баялгийн тухай бодсон. Хааны агуу их гүрний төлөвлөгөөнөөс болж Евгений аз жаргал, амьдрал сүйрчээ. Тиймээс галзуу Евгений Хүрэл морьтонг зэмлэж, тэр байтугай нударгаараа заналхийлдэг: хувь заяаных нь төлөө бусдын хүсэл зоригийг хүчирхийлэхийг эсэргүүцэх нь галзуу хүний ​​сэтгэлд төрдөг.

Шүлэг дэх Петр нь сүнсгүй хүмүүсийн бэлэг тэмдэг болдог Оросын төрэрхийг зөрчиж байна" бяцхан хүн". Евгений өвчтэй төсөөлөл дэх хөшөө амь орж, Хүрэл морьтон "цайвар сараар гэрэлтэж" яаран гүйж, Цайвар морин дээрх Цайвар морьт хүн, өөрөөр хэлбэл үхлийн библийн дүр төрх болно. Агуу бүтээгчийн тухай бодохдоо Пушкин ийм бодолтой байдаг шинэ Орос... Хүрэл морьтон нь тэрслүү "бяцхан эр"-ийг тайвшруулж, айлгадаг. Үерийн дараа Невагийн ус голын гольдрол руу буцсан шиг төрийн амьдралБүх зүйл хурдан "хуучин дэг журам" руу буцаж ирэв: галзуу ганцаардлын бослого нийгэмд юу ч өөрчлөгдөөгүй бөгөөд Евгений аз жаргалыг олохыг мөрөөддөг байшингийнхаа босгон дээр хүмүүсээс хол нас барав.

"Хүрэл морьтон" нь Пушкиний бүтээл дэх Петрийн дүр төрхийн хувьслын төгсгөлийг толилуулж байна: Петрт хүний ​​шинж чанар огт байдаггүй, зохиолч түүнийг "хүрэл морь дээрх шүтээн" гэж нэрлэдэг - ууртай элемент ч, хүний ​​золгүй явдал ч хамаагүй. түүнийг. Эзэн хаан нь Оросын хүнд суртлын төрийн бэлгэдэл болж, энгийн хүмүүсийн ашиг сонирхолд харш, зөвхөн өөртөө үйлчилдэг.

Энэ нийтлэлийг нийгэмлэгээс автоматаар нэмсэн

Александр Пушкиний шүлэг дэх Петрийн дүр 8220 Хүрэл морьтон 8221

"Хүрэл морьтон" шүлэгт Пушкин Оросын түүх, хүмүүсийн хувь заяанд Петрийн гүйцэтгэсэн үүргийг үнэлэхийг хичээдэг. Шүлэг дэх Петрийн дүр төрх нь "хоёр хуваагдсан": тэр зөвхөн амьдралын хөдөлгөөн, түүний өөрчлөлт, шинэчлэлийн бэлгэдэл төдийгүй, юуны түрүүнд төрийн эрх мэдлийн тогтвортой байдал, тууштай байдлыг илэрхийлдэг. В.Г. Белинский: "Ичсэн сэтгэлээр бид дур зоргоороо биш, харин боломжийн хүсэл зориг нь хотыг биширч байгаа мэт хөдөлшгүй өндөрт, гараа сунгасан Хүрэл морьтны дүрд дүрслэгдсэн гэдгийг ойлгодог ..." гэж бичжээ.

"Хүрэл морьтон" шүлэг бол Пушкиний хамгийн хэцүү бүтээл юм. Энэ шүлгийг түүхэн, нийгэм, гүн ухаан, уран зөгнөлт зохиол гэж үзэж болно. Нэгдүгээр Петр энд "элсэн цөлийн давалгааны эрэг дээр" түүхэн хүн, "ангалын дээгүүр" бэлгэдэл, домог, "Хэлзэн морьт // Хангинаж буй морь" гэж гарч ирдэг. Тэрээр хэд хэдэн "хувилгаан"-ыг туулдаг.

Пушкин "Оролцогч" кинонд ард түмнийг гайхамшигт хот байгуулах эр зоригт босгож чадсан Петрийн суут ухааныг магтан дуулсан байдаг. Пушкин Петрийн нэрийг нэрлэхгүйгээр "тэр" гэсэн төлөөний үгийг налуу үсгээр онцолж, Петрийг Бурхантай адилтгаснаар түүний нэр ариун болж хувирсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Петр бол "ойн харанхуйгаас, намаг намгаас" боссон хотыг бүтээгч юм. Өргөн Нева, цутгамал төмөр хашаатай, "сул зугаа цэнгэл", "дайнтай" Санкт-Петербург бол Их Петрийн хөшөө юм. Петрийн агуу байдал нь түүний амбицтай төлөвлөгөөг гайхалтай хэрэгжүүлснээр онцолж байна.

... залуу хот

Бүтэн шөнийн улс орнуудын гоо үзэсгэлэн, гайхамшиг

Ойн харанхуйгаас, намаг блатаас

Гайхалтай, бахархалтайгаар дээшээ.

... хөлөг онгоцууд

Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн олон түмэн

Тэд баян далайн эрэг рүү тэмүүлдэг.

Пушкин Петрийн бүтээлд дуртай, Петербургийг бүх зөрчилдөөнтэй нь хайрладаг. “Танилцуулга”-д “хайр” гэдэг үг таван удаа давтагдсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Петр өөрөө Пушкинд Оросын хамгийн агуу, хамгийн гайхалтай дүр гэж харагддаг.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Петрийн дүрд "Хүрэл морьтон" киноны Пушкин нь автократ хүчний аймшигт, хүн төрөлхтний эсрэг дүр төрхийг харуулдаг. Пушкиний шүлэг дэх хүрэл Петр бол төрийн хүсэл зориг, хүч чадлын эрч хүчийг бэлэгддэг. Гэвч Петрийн бүтээл бол хүний ​​төлөө бүтээгдээгүй гайхамшиг юм. "Европ руу чиглэсэн цонх"-ыг автократ хагалсан. Тэрээр ирээдүйн Петербургийг ард түмнээс хөндийрсөн автократ эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг болсон хот-улс гэж бодсон. Петр бүтээсэн хүйтэн хот, орос хүнд эвгүй. Энэ нь жижиг бөгөөд үүнийг Пушкин өөрийн мөрүүдэд ихэвчлэн онцолсон байдаг.

Завгүй эрэг дээр

Нарийхан масс бөөгнөрөлтэй байна ...

... Хүмүүс бөөн бөөнөөрөө бөөгнөрөв.

Хүмүүсийн бүтээсэн хотыг Петр нийслэл болгосон Оросын эзэнт гүрэн, тэр танихгүй хүн болсон. Евгений гэх мэт энгийн хүний ​​дотор зөвхөн "өргөдөл гаргагч" л байдаг. Петербург хүмүүсийг "боомилж", сэтгэлийг нь шавхаж байна.

Шүлгийн оргил хэсэг буюу хөөх үзэгдэлд “хүрэл морь унасан шүтээн” Хүрэл морьтон болж хувирдаг. Эрх мэдлийн илэрхийлэл болсон Евгений ард "механик" амьтан явж, бүр аймхай заналхийллийг шийтгэж, хариу арга хэмжээ авахыг сануулдаг.

Пушкиний хувьд Их Петрийн үйлс, хөөрхий Евгений зовлон хоёулаа адилхан найдвартай байв. Петрийн амар амгалан түүнд ойр байсан бөгөөд "далайн эрэг дээр бат зогсох" мөрөөдөл нь ойлгомжтой байв. Тэрээр "хүчирхэг хувь заяаны захирагч", "ялагдал хүлээсэн элемент" Петрийн өмнө хэрхэн эвлэрснийг харсан.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Пушкин энэ баярыг маш их үнээр төлж, цэргийн нийслэлийн гоолиг төрхийг ямар үнээр худалдаж авсныг мэддэг байв. Тиймээс түүний шүлэгт жинхэнэ гүн гүнзгий, өндөр хүнлэг чанар, хатуу үнэнийг агуулсан байдаг.

Тэгвэл Евгений яагаад Петрт тэгтлээ татагддаг юм бэ? Тэгээд тэд яагаад өөр хоорондоо холбоотой байдаг вэ? Хүрэл морьтон түүний араас "чичирсэн зам дээр" давхиж байна ...

Энэ зууны эхэн үеийн үйл явдлуудыг Пушкины шүлэгт тусгаж, түүх, орчин үеийн тухай бодлоор дүүргээгүй бол хачирхалтай. Герцен хэлэхдээ, Декабристууд абсолютизмыг эсэргүүцэж байсан ч гэсэн Их Петрийн үйл хэргийн залгамжлагчид байсан - тэд түүний шинэчлэлд хамаарах санааг логикоор боловсруулсан. Эмгэнэлт явдал нь Петр Декабристуудын мөрөөдлийг биелүүлсэн боловч түүний байгуулсан эзэнт гүрэн тэдний бослогыг дарж, тараасан явдал байв.

Мөн шүдээ хавирч, хуруугаа зангидаж,

Харын хүчийг эзэмшсэн шиг,

"Сайн, гайхамшигт барилгачин!" -

Тэр шивнэв ...

Дараа нь аймшигт хааны царай чичирч, хөөрхий Евгений рүү аймшигтай өндрөөс харав.

Петрийн түүхийг удаан хугацааны туршид судалсан нь Пушкинд энэхүү дарангуйлагчийн бодлогын жинхэнэ нарийн төвөгтэй байдлыг "Хүрэл морьтон"-д тусгаж, ойлгоход тусалсан юм. Петр бол агуу хаан байсан нь эргэлзээгүй, учир нь тэрээр Орост шаардлагатай бөгөөд чухал зүйлийг хийж, улмаар түүний хөгжлийн хэрэгцээг ойлгосон юм. Гэхдээ тэр үед Петр ард түмний эсрэг хүч чадалтай автократ хэвээр байв.