Бид яагаад төрсөн цагаасаа эхлэн өөрсдийгөө санахгүй байна вэ - хэн биднээс нууцыг нууж байна вэ? Яагаад бид нялх байхдаа өөрсдийгөө санахгүй байна вэ?

Санах ой нь мэдээллийг хадгалах чадвар, биологийн үйл явцын хамгийн төвөгтэй цогц юм. Энэ нь бүх амьд биетэд байдаг, гэхдээ энэ нь хүмүүст хамгийн хөгжсөн байдаг. Хүний ой санамж нь маш хувь хүн бөгөөд нэг үйл явдлын гэрчүүд үүнийг янз бүрийн аргаар санаж байдаг.

Бид яг юуг санахгүй байна вэ?

Дурсамж нь сэтгэцийн өвөрмөц ул мөрийг авдаг бөгөөд энэ нь тэдгээрийг хэсэгчлэн өөрчлөх, солих, гажуудуулах чадвартай. Жишээлбэл, нялх хүүхдийн ой санамж нь үнэхээр зохион бүтээсэн үйл явдлуудыг бодит мэт хадгалж, хуулбарлах чадвартай байдаг.

Мөн энэ нь хүүхдийн ой санамжийн цорын ганц шинж чанар биш юм. Бид хэрхэн төрсөнөө санахгүй байгаа нь үнэхээр гайхмаар юм. Үүнээс гадна амьдралынхаа эхний жилүүдийг бараг хэн ч санаж чадахгүй. Эхийн хэвлийд өнгөрөөсөн цаг хугацааны талаар ядаж ямар нэг зүйлийг санаж чадахгүй байгаа талаар бид юу хэлэх вэ.

Энэ үзэгдлийг "хүүхдийн амнези" гэж нэрлэдэг. Энэ бол хүний ​​хэмжээнд амнезигийн цорын ганц төрөл юм.

Эрдэмтдийн ажигласнаар ихэнх хүмүүс бага насны дурсамжаа 3.5 наснаас эхлэн тоолж эхэлдэг. Энэ мөчийг хүртэл цөөхөн хүн хувь хүн, маш тод санаж чадна амьдралын нөхцөл байдалэсвэл бүдүүлэг зургууд. Ихэнх хүмүүсийн хувьд хамгийн гайхалтай мөчүүд ч ой санамжаас арилдаг.

Бага нас бол мэдээлэл ихтэй үе юм. Энэ бол хүнийг идэвхтэй, эрч хүчтэй сургах, хүрээлэн буй ертөнцтэй танилцах цаг юм. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүс бараг бүх амьдралынхаа туршид суралцдаг боловч нас ахих тусам энэ үйл явц удааширдаг.

Гэвч амьдралын эхний жилүүдэд хүүхэд богино хугацаанд гигабайт мэдээллийг боловсруулах шаардлагатай болдог. Тийм учраас тэд ингэж хэлдэг Бяцхан хүүхэд"Хөвөн шиг бүх зүйлийг шингээдэг." Бид яагаад амьдралынхаа ийм чухал үеийг санахгүй байна вэ? Эдгээр асуултыг сэтгэл судлаачид, мэдрэл судлаачид асуусан боловч байгалийн энэхүү оньсого хоёрдмол утгагүй, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шийдэл өнөөг хүртэл алга.

"Хүүхдийн амнези" үзэгдлийн шалтгааныг судлах.

Фрейд дахин

Дэлхийд алдартай психоаналитик гуру Зигмунд Фрейд энэ үзэгдлийн анхдагч гэж тооцогддог. Тэрээр үүнийг "нялхсын амнези" гэж нэрлэсэн. Ажлынхаа явцад өвчтөнүүд эхний гурав, заримдаа бүр таван жилтэй холбоотой үйл явдлуудыг санахгүй байгааг анзаарсан.

Австрийн сэтгэл судлаач энэ асуудлыг илүү гүнзгий судалж эхлэв. Түүний эцсийн дүгнэлт нь түүний сургаалын уламжлалт постулатуудын хүрээнд болсон юм.

Фрейд бага насны ой санамжгүй байдлын шалтгаан нь нярайн эсрэг хүйсийн эцэг эхтэй эрт бэлгийн харьцаанд орсон, үүний дагуу нялх хүүхэдтэй ижил хүйстэн эцэг эхэд түрэмгий ханддаг гэж үздэг. Ийм сэтгэл хөдлөлийн хэт ачаалал нь хүүхдийн сэтгэцийн хүчин чадлаас хэтэрсэн тул ухаангүй хэсэг рүү түлхэж, үүрд үлддэг.

Энэ хувилбар нь олон асуултыг төрүүлсэн. Ялангуяа тэрээр энэ тохиолдолд сэтгэцийн туйлын ялгавартай байдлыг ямар ч байдлаар тайлбарлаагүй байна. Нялхсын бүх туршлага нь бэлгийн харьцаатай байдаггүй бөгөөд санах ой нь энэ үеийн бүх үйл явдлыг хадгалахаас татгалздаг. Тиймээс онолыг бараг хэн ч дэмжээгүй тул нэг эрдэмтний үзэл бодол хэвээр үлджээ.

Эхлээд нэг үг гарсан

Тодорхой хугацааны туршид дараахь хувилбар нь бага насны амнезийн талаархи түгээмэл тайлбар байсан: хүн хэрхэн бүрэн ярихаа мэдэхгүй байсан үеээ санахгүй байна. Түүний дэмжигчид ой санамж нь үйл явдлыг дахин бүтээхдээ тэдгээрийг үгээр илэрхийлдэг гэж үздэг. Гурван настай хүүхэд яриаг бүрэн эзэмшдэг.

Энэ хугацаанаас өмнө тэрээр үзэгдэл, сэтгэл хөдлөлийг тодорхой үгстэй холбож чадахгүй, тэдгээрийн хоорондын холбоог тодорхойлдоггүй тул санах ойд засах боломжгүй юм. Онолын шууд бус баталгаа нь "Эхэндээ Үг байсан" гэсэн Библийн ишлэлийг хэт шууд утгаар тайлбарласан явдал байв.

Үүний зэрэгцээ энэ тайлбар бас бий сул талууд... Эхний жилээ төгсөөд ярьдаг хүүхдүүд олон байдаг. Энэ нь тэдэнд амьдралын энэ үеийн дурсамжийг үлдээдэггүй. Нэмж дурдахад, Сайн мэдээний чадварлаг тайлбар нь эхний мөрөнд энэ үг нь яриа гэсэн үг биш, харин тодорхой бодлын хэлбэр, эрч хүчтэй мессеж, материаллаг бус зүйлийг илэрхийлдэг болохыг харуулж байна.

Эрт үеийн дурсамжийг бий болгож чадахгүй байх

Олон тооны эрдэмтэд энэ үзэгдлийг хийсвэр логик сэтгэлгээгүй, бие даасан үйл явдлуудыг салшгүй дүр зураг болгон бүтээх чадваргүй гэж тайлбарладаг гэж үздэг. Хүүхэд мөн дурсамжаа тодорхой цаг хугацаа, газартай холбож чадахгүй. Бага насны хүүхдүүдэд цаг хугацааны мэдрэмж хараахан болоогүй байна. Бид хүүхэд насаа мартдаггүй, гэхдээ зүгээр л дурсамжийг бий болгож чаддаггүй.

"Санах ойгүй"

Өөр нэг хэсэг судлаачид нэгэн сонирхолтой таамаг дэвшүүлэв: хүүхэд насны эхний жилүүдэд хүн гайхалтай их хэмжээний мэдээллийг шингээж, боловсруулдаг тул шинэ "файлууд" нь хадгалах газаргүй болж, хуучин файлууд дээр бичигдэж, бүх дурсамжийг арилгадаг.

Гиппокампусын дутуу хөгжил

Санах ойн хэд хэдэн ангилал байдаг. Тухайлбал, мэдээлэл хадгалах хугацаандаа богино болон урт хугацааны гэж хуваагддаг. Тиймээс зарим шинжээчид бид бага насаа санахгүй байна гэж үздэг, учир нь энэ хугацаанд зөвхөн богино хугацааны ой санамж ажилладаг.

Цээжлэх аргын дагуу утгын болон эпизодын санах ойг ялгадаг. Эхнийх нь тухайн үзэгдэлтэй анхны танилцсаны ул мөрийг, хоёр дахь нь түүнтэй хувийн харилцааны үр дүнг өгдөг. Эрдэмтэд тэдгээрийг хадгалдаг гэж үздэг өөр өөр хэсгүүдтархи, гурван нас хүрсний дараа л гиппокампаар дамжин нэгдэж чаддаг.

Канадын эрдэмтэн Пол Франкланд тархины онцгой хэсэг болох хүний ​​сэтгэл хөдлөлийг бий болгох, мөн хүний ​​дурсамжийг хувиргах, зөөвөрлөх, хадгалах үүрэгтэй гиппокампийн үйл ажиллагаанд анхаарал хандуулжээ. Богино хугацааны ой санамжаас урт хугацааны ой санамж руу мэдээлэл дамжуулахыг тэр л хангадаг.

Тархины энэ хэсгийг судалж үзээд Франкланд төрөхдөө хөгжил муутай, хувь хүний ​​төлөвшилтэй зэрэгцэн өсч, хөгжиж байгааг олж мэдэв. Гиппокамп бүрэн үүссэний дараа ч энэ нь хуучин дурсамжийг зохион байгуулж чадахгүй, харин одоо байгаа өгөгдлийн хэсгүүдийг боловсруулдаг.

Алдагдал уу, байгалиас өгсөн бэлэг үү?

Дээр дурдсан онол бүр нь хүүхдийн ой санамж алдагдах механизмыг олж мэдэхийг оролддог бөгөөд "Орчлон ертөнц яагаад ийм үнэ цэнэтэй, эрхэм дурсамжаас биднийг ингэж захиалж, хассан юм бэ?" Гэсэн асуултыг тавьдаггүй. Ийм нөхөж баршгүй хохирол гэж юу вэ?

Байгальд бүх зүйл тэнцвэртэй байдаг бөгөөд бүх зүйл тохиолдлын зүйл биш юм. Ямар ч тохиолдолд бид төрсөн болон хөгжлийн эхний жилүүдээ санахгүй байгаа нь бидэнд ямар нэгэн ашиг тустай байх ёстой. Зөвхөн З.Фрейд судалгаандаа энэ асуудлыг хөнддөг. Тэрээр ухамсраасаа албадан гарсан гэмтлийн туршлагын асуудлыг хөнддөг.

Үнэхээр бүхэл бүтэн үе бага настуйлын үүлгүй, аз жаргалтай, хайхрамжгүй гэж нэрлэх аргагүй. Магадгүй бид түүнийг санахгүй байгаа болохоор л тэгж боддог байсан болов уу?

Хүүхэд төрөхдөө ээжээсээ дутахааргүй бие махбодийн өвдөлтийг мэдэрдэг бөгөөд төрөх үеийн хүүхдийн сэтгэл хөдлөл нь үхлийн үйл явцыг мэдрэхтэй адил гэдгийг эрт дээр үеэс мэддэг байсан. Дараа нь ертөнцтэй танилцах үе шат эхэлдэг. Мөн тэр үргэлж цагаан, сэвсгэр байдаггүй.

Бяцхан хүн ил гарсан нь эргэлзээгүй асар их тоостресс. Тиймээс орчин үеийн олон эрдэмтэд Фрейдийн зөв байсан, наад зах нь нярайн амнези нь сэтгэцийг хамгаалах үүрэгтэй гэж үздэг. Тэрээр нялх хүүхдэд хэтэрхий хүнд байдаг сэтгэл хөдлөлийн хэт ачааллаас хамгаалж, цаашдын хөгжилд хүч чадал өгдөг. Энэ нь түүний алсын хараанд байгальд талархах бас нэг шалтгаан болж байна.

Хүүхдийн сэтгэл зүйн үндэс нь яг энэ насан дээр тавигддаг гэдгийг эцэг эхчүүд анхаарч үзэх хэрэгтэй. Дурсамжийн хамгийн тод хэсгүүдийн зарим нь санах ойд хэсэгчлэн үлддэг. бяцхан хүн, мөн түүний амьдралын эдгээр мөчүүдийг гэрэл гэгээ, хайраар дүүрэн болгох нь аав, ээжийн хүчинд байдаг.

Видео: Бид яагаад бага насны үйл явдлуудыг санахгүй байна вэ?

Хэдэн жилийн турш таньдаг хүнтэйгээ хамт хооллож байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Та хамтдаа амралт, төрсөн өдрөө тэмдэглэж, хөгжилдөж, цэцэрлэгт хүрээлэнд алхаж, зайрмаг идсэн. Та бүр хамт амьдарч байсан. Ерөнхийдөө энэ хэн нэгэн танд маш их мөнгө зарцуулсан - олон мянган. Зөвхөн та эдгээрийн алийг нь ч санахгүй байна.

Амьдралын хамгийн гайхалтай мөчүүд бол таны төрсөн өдөр, анхны алхамууд, хэлсэн анхны үгс, анхны хоол, тэр байтугай амьдралын эхний жилүүд юм. цэцэрлэг- Бидний ихэнх нь амьдралын эхний жилүүдийн талаар юу ч санахгүй байна. Бидний анхны нандин дурсамжийн дараа ч бусад нь хол зайд тархсан мэт санагддаг. Яаж тэгэх вэ?

Бидний амьдралын түүхэн дэх энэ цоорхой нь эцэг эхчүүдийн урмыг хугалж, сэтгэл зүйч, мэдрэл судлаач, хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдийг хэдэн арван жилийн турш эргэлзсээр ирсэн. Зигмунд Фрейд хүртэл энэ асуудлыг сайтар судалсан тул 100 гаруй жилийн өмнө "хүүхдийн амнези" гэсэн нэр томъёог гаргаж ирсэн.

Энэ хүснэгтийн уралдааныг судлахад хүргэсэн сонирхолтой асуултууд... Анхны дурсамжууд үнэхээр бидэнд тохиолдсон явдлын тухай ярьдаг уу, эсвэл зохиосон уу? Бид үйл явдлуудыг үггүйгээр санаж, дүрсэлж чадах уу? Бид хэзээ нэгэн цагт алга болсон дурсамжаа сэргээж чадах болов уу?

Энэ оньсогоны нэг хэсэг нь нялх хүүхэд шинэ мэдээлэл авах хөвөн шиг, секунд тутамд 700 мэдрэлийн холболт үүсгэж, хэл сурах ийм ур чадвартай байдаг тул хамгийн дэвшилтэт полиглотууд атаархаж ногоон болж хувирдаг. Хамгийн сүүлийн үеийн судалгаагаар тэд эхийн хэвлийд байхаасаа л оюун ухаанаа сургаж эхэлдэг.

Гэхдээ насанд хүрэгчдэд ч гэсэн мэдээллийг хадгалах гэж оролдохгүй бол цаг хугацааны явцад мэдээлэл алдагддаг. Тиймээс нэг тайлбар нь бага насны санах ойн хомсдол нь бидний амьдралын явцад тохиолддог зүйлсийг мартах байгалийн үйл явцын үр дүн юм.

19-р зууны Германы сэтгэл судлаач Херман Эббингаус хүний ​​ой санамжийн хязгаарыг олж мэдэхийн тулд өөр дээрээ ер бусын туршилт хийжээ. Оюун санаагаа бүрэн хангахын тулд тодорхой хуудасХаанаас нь эхлэх вэ гэхээр тэр “утгагүй үг” буюу “каг”, “слан” гэх мэт санамсаргүй үсгүүдээс үг зохиож, хэдэн мянгаар нь цээжилж эхэлжээ.

Түүний мартсан муруй нь урам хугармаар харагдаж байв хурдан бууралтБидний сурсан зүйлээ эргэн санах чадвар: ганцаараа үлдэх үед бидний тархи нэг цагийн дотор сурсан зүйлсийнхээ тал хувийг арилгадаг. 30 дахь өдөр гэхэд бид 2-3% л үлдээдэг.

Эббингаус бүх зүйлийг мартах арга замыг урьдчилан таамаглах боломжтой гэж олсон. Нялх хүүхдийн дурсамж өөр байдаг эсэхийг мэдэхийн тулд эдгээр муруйг харьцуулах хэрэгтэй. Эрдэмтэд 1980-аад онд тооцоо хийсний дараа бид төрсөн цагаасаа 6-7 нас хүртэл маш бага санаж байгааг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь эдгээр муруйгаас хүлээгдэж буй зүйл юм. Шал өөр зүйл болж байгаа нь ойлгомжтой.

Хачирхалтай нь, зарим хүмүүсийн хувьд хөшиг нь бусадтай харьцуулахад эрт тайлагддаг. Зарим хүмүүс хоёр настайгаасаа эхлэн үйл явдлуудыг санаж чаддаг бол зарим нь долоо, бүр найман нас хүртлээ өөрт тохиолдсон зүйлийг санахгүй байна. Дунджаар гурван жил хагасын наснаас тодорхойгүй дүрс бичлэгүүд эхэлдэг. Үүнээс ч илүү гайхалтай нь, зөрүү нь улс орон бүрт харилцан адилгүй, ой санамжийн зөрүү дунджаар хоёр жил хүрдэг.

Үүний шалтгааныг ойлгохын тулд Корнеллийн их сургуулийн сэтгэл зүйч Ци Ван Хятад, Америк оюутнуудаас хэдэн зуун дурсамж цуглуулсан байна. Үндэсний хэвшмэл ойлголтуудын таамаглаж байгаагаар Америкийн түүхүүд илүү урт, хувиа хичээсэн, илүү төвөгтэй байдаг. Хятад түүхүүд, нөгөө талаас, богино байсан бөгөөд үнэн хэрэгтээ; Дунджаар тэд зургаан сарын дараа эхэлсэн.

Энэ байдлыг бусад олон судалгаа нотолж байна. Илүү нарийвчилсан, бие даасан дурсамжийг санах нь илүү хялбар байдаг. Өөрийнхөө үзэл бодлыг олох нь үйл явдлын утга учрыг өгдөг тул нарциссизм нь үүнд тусалдаг гэж үздэг.

Эмори их сургуулийн сэтгэл зүйч Робин Тевуш хэлэхдээ "Эдгээр бодлуудын хооронд ялгаа бий:" Амьтны хүрээлэнд барууд байдаг "мөн" би амьтны хүрээлэнд баруудыг харсан, энэ нь аймшигтай бас хөгжилтэй байсан "гэжээ.

Ван туршилтыг дахин явуулахдаа энэ удаад хүүхдүүдийн ээжүүдтэй ярилцлага хийхдээ ижил хэв маягийг олж мэдэв. Тиймээс хэрэв таны дурсамж бүрхэг байвал эцэг эхээ буруутга.

Вангийн анхны дурсамж бол Хятадын Чунцин хотод байдаг гэр бүлийнх нь байшингийн ойролцоох ууланд ээж, эгч хоёртойгоо хамт явган аялал юм. Тэр зургаан настай байсан. Гэвч түүнийг АНУ руу нүүх хүртэл энэ талаар асуугаагүй. “Дорнын соёлд хүүхэд насны дурсамж тийм ч чухал биш. Хэн нэгэн үүнийг асууж байгаад хүмүүс гайхаж байна "гэж тэр хэлэв.

"Хэрэв нийгэм танд эдгээр дурсамжууд танд чухал гэж хэлэх юм бол та тэдгээрийг хадгалах болно" гэж Ван хэлэв. Хамгийн эртний ой санамжийн дээд амжилт нь Шинэ Зеландын Маори үндэстнийх бөгөөд түүний соёл нь өнгөрсөн үеийг маш их онцолсон байдаг. Хоёр жил хагасын хугацаанд болсон үйл явдлуудыг олон хүн санаж байна."

"Манай соёл бидний дурсамжийн талаар хэрхэн ярихыг тодорхойлдог бөгөөд зарим сэтгэл судлаачид бид яриаг эзэмшсэн үед л дурсамж гарч ирдэг гэж үздэг."

Хэл нь бидний дурсамж, өгүүлэмжийн бүтцийг бий болгоход тусалдаг. Түүхийг бүтээх тусам туршлага илүү цэгцтэй болж, удаан хугацаанд санахад хялбар болно гэж Thewush хэлэв. Зарим сэтгэл судлаачид үүнийг тоглож байна гэдэгт эргэлздэг том үүрэг... Дохионы хэлгүй өссөн дүлий хүүхдүүд хамгийн анхны дурсамжаа тайлагнадаг насны хооронд ялгаа байхгүй гэж тэд хэлэв.

Энэ бүхэн биднийг дараах онол руу хөтөлдөг: бидний тархи олж аваагүй учраас бид эхний жилүүдийг санаж чадахгүй шаардлагатай тоног төхөөрөмж... Энэ тайлбар нь яг тэр үеэс л гардаг алдартай хүнмэдрэл судлалын түүхэнд Өвчтөн HM гэгддэг. Гиппокампыг гэмтээсэн эпилепси өвчнийг эмчлэх хагалгаа амжилтгүй болсны дараа Х.М ямар ч шинэ үйл явдлыг санахгүй байв. “Энэ бол бидний сурах, санах чадварын төв юм. Хэрвээ би гиппокампгүй байсан бол би энэ яриаг санахгүй байх байсан "гэж Гэгээн Жонны их сургуулийн ой тогтоолт, сургалтын чиглэлээр суралцдаг Жеффри Фейген хэлэв.

Гэсэн хэдий ч тэрээр нялх хүүхэд шиг бусад төрлийн мэдээллийг сурч чаддаг байсан нь анхаарал татаж байна. Эрдэмтэд түүнээс таван хошуут одны зурсан зургийг толинд хараад хуулбарлахыг хүсэхэд (энэ нь тийм ч амар биш юм шиг санагддаг) туршлага нь түүний хувьд цоо шинэ байсан ч дасгал бүрээр сайжирч байв.

Биднийг бага байхад гиппокамп нь үйл явдлын тухай баялаг дурсамжийг бий болгоход хангалттай хөгжөөгүй байж магадгүй юм. Нялх хархнууд, сармагчингууд болон хүмүүс амьдралынхаа эхний хэдэн жилд гиппокампад шинэ мэдрэлийн эсүүдийг хүлээн авсаар байгаа бөгөөд бидний хэн нь ч нялх насандаа удаан хугацааны дурсамжийг бий болгож чадахгүй бөгөөд бүх шинж тэмдгүүд нь бид шинэ нейронууд үүсгэхээ болих мөчид гэнэт үүсч эхэлдэг. урт хугацааны санах ой. "Хүүхэд насандаа гиппокамп нь маш дутуу хөгжсөн хэвээр байна" гэж Фейген хэлэв.

Гэхдээ дутуу үүссэн гиппокамп бидний урт хугацааны ой санамжийг алдаж байна уу, эсвэл огт үүсэхгүй байна уу? Учир нь бага насны туршлага хожим бидний зан төлөвт нөлөөлдөг урт хугацааБид тэдгээрийг ой санамжаас арилгасны дараа тэд хаа нэгтээ үлдэх ёстой гэж сэтгэл судлаачид үздэг. "Дурсамжууд бидэнд байхгүй газар хадгалагдаж магадгүй ч үүнийг эмпирик байдлаар харуулах нь маш хэцүү" гэж Фейген хэлэв.

Ингээд бодохоор бидний хүүхэд нас хэзээ ч болж байгаагүй үйл явдлуудын хуурамч дурсамжаар дүүрэн байх болов уу.

Калифорнийн их сургуулийн сэтгэл судлаач Элизабет Лофтус энэ үзэгдлийг судлахад карьераа зориулжээ. "Хүмүүс таамаглал дэвшүүлж, төсөөлдөг - тэд дурсамж шиг болдог" гэж тэр хэлэв.
Төсөөллийн үйл явдлууд

Энэ нь яаж болдгийг Лофтус өөрөө мэддэг. Ээж нь түүнийг дөнгөж 16 настай байхад нь усан санд живж нас баржээ. Хэдэн жилийн дараа хамаатан садан нь түүний биеийг хөвж байхыг харсан гэж итгүүлэв. Долоо хоногийн дараа хамаатан садан нь дуудаж, Лофтус бүх зүйлийг буруу ойлгосон гэж тайлбарлах хүртэл дурсамжууд түүний ухамсарт оров.

Мэдээжийн хэрэг, түүний дурсамж бодит биш гэдгийг хэн мэдэхийг хүсч байна вэ? Эргэлзэгчдийг итгүүлэхийн тулд Loftus-д асар их нотлох баримт хэрэгтэй. 1980-аад оны үед тэрээр сайн дурынхныг судалгаанд урьж, дурсамжаа өөрөө суулгасан.

Лофтус гунигтай аялалын тухай ээдрээтэй худал ярив худалдааны төвТэд төөрч, дараа нь энхрий хөгшин эмэгтэй аварч, гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзав. Үйл явдлыг үнэнтэй адил болгохын тулд тэр бүр гэр бүлийг нь чирсэн. "Бид судалгаанд оролцогчдод ихэвчлэн ээжтэй чинь ярилцсан, ээж чинь чамд тохиолдсон зүйл ярьсан гэж хэлдэг." Субъектуудын бараг гуравны нэг нь энэ үйл явдлыг нарийвчлан дурсав. Үнэн хэрэгтээ бид бодитоор тохиолдсон дурсамжаасаа илүү төсөөлөн бодох дурсамждаа итгэлтэй байдаг.

Хэдийгээр таны дурсамж бодит үйл явдлууд дээр суурилж байсан ч тэдгээрийг нэгтгэж, дахин боловсруулсан байх магадлалтай - эдгээр дурсамжууд нь анхны хүний ​​дурсамж биш харин харилцан яриагаар шингэсэн байдаг.

Магадгүй хамгийн том оньсого бол бид хүүхэд насаа яагаад санаж чадахгүй байгаадаа биш, харин бид өөрсдийн дурсамждаа итгэж чадах эсэх юм.

Ерөнхийдөө яагаад яг 13-ыг азгүй тоо гэж хэлэх нь хэцүү байдаг, эс тэгвээс хариултын хэд хэдэн хувилбар байдаг ч аль нь илүү зөв болохыг хэн ч мэдэхгүй. 13 тоонд үл итгэх байдал, айдас үүслийн хамгийн анхны бөгөөд хамгийн эртний хувилбар гэж тооцогддог эртний цагхүмүүс дөнгөж тоолж сурч байх үед. Тэр хүн хуруугаараа тоолох нь хамгийн хялбар гэдгийг тэр даруй таасан тул 10 хүртэлх тооны тоо гарч ирэв. 13-ын тоог яагаад азгүй гэж үздэг вэ Дараа нь нандин арав дээр 2 гар нэмж, 12-ын тоог олж авав. эртний хүндуусч, аймшигтай, аймшигтай үл мэдэгдэх зүйл эхлэв. Үүний дагуу 13 тоо нь үл мэдэгдэх рүү шилжих шилжилт бөгөөд үл мэдэгдэх зүйлийг ихэвчлэн үхлийн айдастай харьцуулдаг. Шашин дахь мухар сүсгийн гарал үүсэл, тоон зүйд энэ тоотой холбоотой хожмын хувилбарууд байдаг. Жишээлбэл, тоон судлалын шинжлэх ухааны зарим хувилбаруудад 13 тоог "арван арван" гэсэн хамгийн тохиромжтой тооны прототип гэж үздэг тул энэ нь бүрэн бүтэн байдал, бүр төгс байдлыг бэлэгддэг. Иймээс заримдаа 12-д тоог нэмснээрээ зохион байгуулалттай орчлон ертөнцийн бүтэлгүйтэл, бүр Бурханы дургүйцлийг хүртэл аяндаа авчирдаг төгс ертөнцийн төгс байдал, зохицол, бүрэн бүтэн байдлыг хүлээн зөвшөөрөхийг эсэргүүцдэг гэж үздэг. Нэмж дурдахад, TAROT картуудын хамгийн ухаалаг тавцан гэдгээрээ алдартай 13 lasso-г мөн "үхэл" гэж нэрлэдэг бөгөөд тоон утга нь гэнэтийн байдлаар 40-тэй тэнцдэг (4 + 0 хэр их болохыг та одоо ч санаж байна).

Та яагаад унтаж байгаа хүмүүсийн зургийг авч болохгүй гэж?

Унтаж байгаа хүмүүсийн зургийг авахыг хориглодог гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэхдээ яагаад?
Мухар сүсэгтнүүд унтаж буй хүмүүсийн зургийг авах нь тэднийг холдуулдаг гэж үздэг амин чухал энергиЭнэ нь цаашдын үхэлд хүргэж болзошгүй юм.
Эрт дээр үед ч, одоо ч гэсэн мухар сүсэгтнүүд хүний ​​сүнс зүүдэндээ биеэ орхидог гэж үздэг байв. Унтах нь "бага зэрэг үхэл" юм. Нойрсож буй хүмүүсийг авч явах эсвэл өөр газар шилжүүлэх боломжгүй гэж үздэг байсан, учир нь сүнс буцах замаа олж чадахгүй. Унтаж байгаа хүний ​​хөрөг зурах ч боломжгүй байсан. Энэ нь өвчин тусах, салах, урвах зэрэгт хүргэж болзошгүй гэж үздэг байв. Гэрэл зураг бий болсноор энэхүү итгэл үнэмшил гэрэл зурагт шилжсэн.
Нэмж дурдахад чимээгүй гэрэл зургийн төхөөрөмжийг бий болгох нь нэлээд хэцүү байсан. Ихэвчлэн гэрэл зураг авах үед камер унтаж байгаа хүнийг сэрээх чимээ гаргадаг. Дотор зураг авах үед флэш ихэвчлэн асдаг. Түүний гэрэл нь унтаж байгаа хүнийг сэрээж чаддаг.
Үндэслэлтэй тайлбараас харахад унтаж байгаа хүний ​​зургийг авахгүй байх цорын ганц шалтгаан нь ийм үйлдлийн буруу юм. Хэрэв та хүнийг унтаж байх үед нь зургаа авахуулах зөвшөөрөл авбал, тэгэхгүй бол үүнийг хийх нь зүйтэй болов уу? Үнэн хэрэгтээ, зүүдэндээ хүн хамгаалалтгүй, биеэ удирддаггүй.

Гурван халбага давс идвэл юу болох вэ?

Ийм хэмжээний давснаас хүн ихэвчлэн дотор муухайрах, бөөлжих, дараа нь хүчтэй цангадаг. Гэхдээ хэрэв та ус уувал давс нь үүнийг хойшлуулж, үр дүнд нь хүчтэй хаван эхэлдэг. Үүнээс гадна давс их хэмжээгээр хэрэглэснээр даралт нэмэгдэж, элэг, бөөрний ачаалал ихээхэн нэмэгддэг.
Хүн 3 хоолны халбагын давснаас болж үхэхгүй байх магадлалтай, гэхдээ үр дагавар нь гунигтай байх болно.

ЯАГААД бид заримдаа өнгөгүй нисдэг ялаануудыг хардаг вэ?

Эмч нарын дунд анивчсан нөлөөг харааны эрхтэн дэх vitreous формацийг устгах замаар тайлбарладаг. Энэ юу вэ? Үндсэндээ энэ нь вазелин шиг тунгалаг бодис юм. Энэ нь нүдний дотор байрладаг бөгөөд хүний ​​харааны чанарт нөлөөлдөг.

Зарим үйл явдлын үр дүнд биеийн доторх утас өтгөрдөг бөгөөд энэ нь түүний ил тод байдал алдагдахад хүргэдэг. Энэ нөхцлийг яг устгал гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнээс болж "ялаа" гарч ирдэг.

Хэрэв та толин тусгалыг скан хийвэл юу болох вэ?

Хүрээгүй толь авлаа. Түүний хэмжээсүүд: урт нь 30 см, өргөн нь 20 см Сканнерийн шилний гадаргуу дээр болгоомжтой тавьж, тагийг нь тагладаг. Бид хулганы заагчаар "шинэ хайлт" -ыг сонгож, хүссэн параметрүүдийг тохируулсан. Бүх зүйл! Зураг бэлэн боллоо.

Бид харанхуй тэгш өнцөгтийг харж байна. Толин тусгал дээр байсан жижиг зураас, үрэлтийн ул мөр нь тод харагдаж байна. Үүнээс харахад ямар ч сонирхолтой зүйл алга. Бараг л нэрт зураач Малевичийн зурсан зураг шиг. Зөвхөн бид дөрвөлжин биш, харин хар тэгш өнцөгттэй.

ЯАГААД бид хэрхэн төрсөнөө санахгүй байна вэ?

Бидний хүн нэг бүр бага насны олон үйл явдлуудыг санаж байдаг, гэхдээ хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байсан ч бүгдийг санаж чадахгүй. Насанд хүрэгчдийн хэн нь ч төрсөн мөч, амьдралынхаа эхний жилүүдийг санаж чадахгүй. Бидний ой санамж 3-7 настайгаасаа тасардаг. Сэтгэл судлаачид энэ үзэгдлийг бага насны амнези гэж нэрлэдэг. "Нялхсын амнези" гэсэн нэр томьёог 1899 онд Зигмунд Фрейд анх санаачилсан. Фрейдийн хэлснээр насанд хүрэгчид амьдралынхаа эхний 3-5 жилийн үйл явдлыг санах чадваргүй байдаг, учир нь амьдралын эхний жилүүдэд хүүхэд эцэг эхдээ түрэмгий, ихэвчлэн бэлгийн дур хүслийг мэдэрдэг. Гэвч энэ санаа нь өрөөсгөл байсан бөгөөд газар авсангүй.

ЯАГААД Бичлэг дээр өөрсдийнхөө хоолойг сонсоод бухимдаад байгаа юм бэ?

Бидний сонссон дуу чимээ бүр агаараар дамждаг чичиргээ юм. Дотор чих нь эдгээр чичиргээг "барьж", гадны сонсголын сувгаар толгой руу "цутгаж", чихний бүрхэвчийг хөдөлгөдөг. Дараа нь эдгээр чичиргээ нь дотоод чихэнд нэвтэрч, тархин дахь сонсголын мэдрэлд хүрдэг дохио болж хувирдаг.

Гэсэн хэдий ч дотоод чих нь зөвхөн чихний сувгаар дамжин гаднаас ирж буй чичиргээг авдаг. Энэ нь мөн биеийн дотор үүсдэг чичиргээг мэдэрдэг. Тиймээс та өөрөө ярихдаа эдгээр хоёр төрлийн чичиргээний хослолыг сонсдог. Мөн дуу чимээ өөр өөр орчинянз бүрийн аргаар дамжуулдаг.

Энэ нь бичлэг дээр өөрийн дуу хоолойг сонсоход маш их ядаргаатай байдаг үл нийцэх байдлыг тайлбарлаж байна.

Хэдэн жилийн турш таньдаг хүнтэйгээ хооллож байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Та хамтдаа амралт, төрсөн өдрөө тэмдэглэж, хөгжилдөж, цэцэрлэгт хүрээлэнд алхаж, зайрмаг идсэн. Та бүр хамт амьдарч байсан. Ерөнхийдөө энэ хэн нэгэн танд маш их мөнгө зарцуулсан - олон мянган. Зөвхөн та эдгээрийн алийг нь ч санахгүй байна. Амьдралын хамгийн гайхалтай мөчүүд - таны төрсөн өдөр, анхны алхмууд, хэлсэн анхны үгс, анхны хоол, тэр байтугай цэцэрлэгийн эхний жилүүд - бидний ихэнх нь амьдралын эхний жилүүдийн талаар юу ч санахгүй байна. Бидний анхны нандин дурсамжийн дараа ч бусад нь хол зайд тархсан мэт санагддаг. Яаж тэгэх вэ?

Бидний амьдралын түүхэн дэх энэ цоорхой нь эцэг эхчүүдийн урмыг хугалж, сэтгэл зүйч, мэдрэл судлаач, хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүдийг хэдэн арван жилийн турш эргэлзсээр ирсэн. Зигмунд Фрейд хүртэл энэ асуудлыг сайтар судалсан тул 100 гаруй жилийн өмнө "хүүхдийн амнези" гэсэн нэр томъёог гаргаж ирсэн.

Энэхүү хүснэгтийн уралдааныг судлах нь сонирхолтой асуултуудад хүргэсэн. Анхны дурсамжууд үнэхээр бидэнд тохиолдсон явдлын тухай ярьдаг уу, эсвэл зохиосон уу? Бид үйл явдлуудыг үггүйгээр санаж, дүрсэлж чадах уу? Бид хэзээ нэгэн цагт алга болсон дурсамжаа сэргээж чадах болов уу?

Энэ оньсогоны нэг хэсэг нь нялх хүүхэд шинэ мэдээлэл авах хөвөн шиг, секунд тутамд 700 мэдрэлийн холболт үүсгэж, хэл сурах ийм ур чадвартай байдаг тул хамгийн дэвшилтэт полиглотууд атаархаж ногоон болж хувирдаг. Хамгийн сүүлийн үеийн судалгаагаар тэд эхийн хэвлийд байхаасаа л оюун ухаанаа сургаж эхэлдэг.

Гэхдээ насанд хүрэгчдэд ч гэсэн мэдээллийг хадгалах гэж оролдохгүй бол цаг хугацааны явцад мэдээлэл алдагддаг. Тиймээс нэг тайлбар нь бага насны санах ойн хомсдол нь бидний амьдралын явцад тохиолддог зүйлсийг мартах байгалийн үйл явцын үр дүн юм.

19-р зууны Германы сэтгэл судлаач Херман Эббингаус хүний ​​ой санамжийн хязгаарыг олж мэдэхийн тулд өөр дээрээ ер бусын туршилт хийжээ. Эхлэхийн тулд оюун ухаанаа бүрэн хоосон цаасаар хангахын тулд тэрээр "утгагүй үе" - "каг" эсвэл "слан" гэх мэт санамсаргүй үсгээр зохиосон үгсийг зохион бүтээж, мянга мянган үгийг нь цээжилж эхлэв.

Түүний мартсан муруй нь бидний сурсан зүйлээ санах чадвар маш хурдан буурч байгааг харуулсан: ганцаараа үлдэх үед бидний тархи нэг цагийн дотор сурсан зүйлсийнхээ тал хувийг арилгадаг. 30 дахь өдөр гэхэд бид 2-3% л үлдээдэг.

Эббингаус бүх зүйлийг мартах арга замыг урьдчилан таамаглах боломжтой гэж олсон. Нялх хүүхдийн дурсамж өөр байдаг эсэхийг мэдэхийн тулд эдгээр муруйг харьцуулах хэрэгтэй. Эрдэмтэд 1980-аад онд тооцоо хийсний дараа бид төрсөн цагаасаа 6-7 нас хүртэл маш бага санаж байгааг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь эдгээр муруйгаас хүлээгдэж буй зүйл юм. Шал өөр зүйл болж байгаа нь ойлгомжтой.

Хачирхалтай нь, зарим хүмүүсийн хувьд хөшиг нь бусадтай харьцуулахад эрт тайлагддаг. Зарим хүмүүс хоёр настайгаасаа эхлэн үйл явдлуудыг санаж чаддаг бол зарим нь долоо, бүр найман нас хүртлээ өөрт тохиолдсон зүйлийг санахгүй байна. Дунджаар гурван жил хагасын наснаас тодорхойгүй дүрс бичлэгүүд эхэлдэг. Үүнээс ч илүү гайхалтай нь, зөрүү нь улс орон бүрт харилцан адилгүй, ой санамжийн зөрүү дунджаар хоёр жил хүрдэг.

Үүний шалтгааныг ойлгохын тулд Корнеллийн их сургуулийн сэтгэл зүйч Ци Ван Хятад, Америк оюутнуудаас хэдэн зуун дурсамж цуглуулсан байна. Үндэсний хэвшмэл ойлголтуудын таамаглаж байгаагаар Америкийн түүхүүд илүү урт, хувиа хичээсэн, илүү төвөгтэй байдаг. Харин Хятадын түүхүүд илүү богино бөгөөд үнэн хэрэгтээ; Дунджаар тэд зургаан сарын дараа эхэлсэн.

Энэ байдлыг бусад олон судалгаа нотолж байна. Илүү нарийвчилсан, бие даасан дурсамжийг санах нь илүү хялбар байдаг. Өөрийнхөө үзэл бодлыг олох нь үйл явдлын утга учрыг өгдөг тул нарциссизм нь үүнд тусалдаг гэж үздэг.

Эмори их сургуулийн сэтгэл зүйч Робин Тевуш хэлэхдээ "Эдгээр бодлуудын хооронд ялгаа бий:" Амьтны хүрээлэнд барууд байдаг "мөн" би амьтны хүрээлэнд баруудыг харсан, энэ нь аймшигтай бас хөгжилтэй байсан "гэжээ.

Ван туршилтыг дахин явуулахдаа энэ удаад хүүхдүүдийн ээжүүдтэй ярилцлага хийхдээ ижил хэв маягийг олж мэдэв. Тиймээс хэрэв таны дурсамж бүрхэг байвал эцэг эхээ буруутга.

Вангийн анхны дурсамж бол Хятадын Чунцин хотод байдаг гэр бүлийнх нь байшингийн ойролцоох ууланд ээж, эгч хоёртойгоо хамт явган аялал юм. Тэр зургаан настай байсан. Гэвч түүнийг АНУ руу нүүх хүртэл энэ талаар асуугаагүй. “Дорнын соёлд хүүхэд насны дурсамж тийм ч чухал биш. Хэн нэгэн үүнийг асууж байгаад хүмүүс гайхаж байна "гэж тэр хэлэв.

"Хэрэв нийгэм танд эдгээр дурсамжууд танд чухал гэж хэлэх юм бол та тэдгээрийг хадгалах болно" гэж Ван хэлэв. Хамгийн эртний ой санамжийн дээд амжилт нь Шинэ Зеландын Маори үндэстнийх бөгөөд түүний соёл нь өнгөрсөн үеийг маш их онцолсон байдаг. Хоёр жил хагасын хугацаанд болсон үйл явдлуудыг олон хүн санаж байна."

"Манай соёл бидний дурсамжийн талаар хэрхэн ярихыг тодорхойлдог бөгөөд зарим сэтгэл судлаачид бид яриаг эзэмшсэн үед л дурсамж гарч ирдэг гэж үздэг."

Хэл нь бидний дурсамж, өгүүлэмжийн бүтцийг бий болгоход тусалдаг. Түүхийг бүтээх тусам туршлага илүү цэгцтэй болж, удаан хугацаанд санахад хялбар болно гэж Thewush хэлэв. Зарим сэтгэл судлаачид энэ нь том үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт эргэлздэг. Дохионы хэлгүй өссөн дүлий хүүхдүүд хамгийн анхны дурсамжаа тайлагнадаг насны хооронд ялгаа байхгүй гэж тэд хэлэв.

Энэ бүхэн биднийг дараах онол руу хөтөлж байна: бидний тархи шаардлагатай тоног төхөөрөмжийг олж аваагүй учраас бид эхний жилүүдийг санаж чадахгүй. Энэхүү тайлбар нь мэдрэл судлалын түүхэн дэх хамгийн алдартай хүн болох HM өвчтөнөөс үүдэлтэй юм. Гиппокампыг гэмтээсэн эпилепси өвчнийг эмчлэх хагалгаа амжилтгүй болсны дараа Х.М ямар ч шинэ үйл явдлыг санахгүй байв. “Энэ бол бидний сурах, санах чадварын төв юм. Хэрвээ би гиппокампгүй байсан бол би энэ яриаг санахгүй байх байсан "гэж Гэгээн Жонны их сургуулийн ой тогтоолт, сургалтын чиглэлээр суралцдаг Жеффри Фейген хэлэв.

Гэсэн хэдий ч тэрээр нялх хүүхэд шиг бусад төрлийн мэдээллийг сурч чаддаг байсан нь анхаарал татаж байна. Эрдэмтэд түүнээс таван хошуут одны зурсан зургийг толинд хараад хуулбарлахыг хүсэхэд (энэ нь тийм ч амар биш юм шиг санагддаг) туршлага нь түүний хувьд цоо шинэ байсан ч дасгал бүрээр сайжирч байв.

Биднийг бага байхад гиппокамп нь үйл явдлын тухай баялаг дурсамжийг бий болгоход хангалттай хөгжөөгүй байж магадгүй юм. Нялх хархнууд, сармагчингууд болон хүмүүс амьдралынхаа эхний хэдэн жилд гиппокампад шинэ мэдрэлийн эсүүдийг хүлээн авсаар байгаа бөгөөд бидний хэн нь ч нялх насандаа удаан хугацааны дурсамжийг бий болгож чадахгүй бөгөөд бүх шинж тэмдгүүд нь бид шинэ нейронууд үүсгэхээ болих мөчид гэнэт эхэлдэг. урт хугацааны ой санамжийг бий болгодог. "Хүүхэд насандаа гиппокамп нь маш дутуу хөгжсөн хэвээр байна" гэж Фейген хэлэв.

Гэхдээ дутуу үүссэн гиппокамп бидний урт хугацааны ой санамжийг алдаж байна уу, эсвэл огт үүсэхгүй байна уу? Хүүхэд насны туршлага бидний зан авирыг ой санамжаас арилгасны дараа удаан хугацааны туршид нөлөөлдөг тул сэтгэл судлаачид энэ нь хаа нэгтээ үлдэх ёстой гэж үздэг. "Дурсамжууд бидэнд байхгүй газар хадгалагдаж магадгүй ч үүнийг эмпирик байдлаар харуулах нь маш хэцүү" гэж Фейген хэлэв.

Ингээд бодохоор бидний хүүхэд нас хэзээ ч болж байгаагүй үйл явдлуудын хуурамч дурсамжаар дүүрэн байх болов уу.

Калифорнийн их сургуулийн сэтгэл судлаач Элизабет Лофтус энэ үзэгдлийг судлахад карьераа зориулжээ. "Хүмүүс таамаглал дэвшүүлж, төсөөлдөг - тэд дурсамж шиг болдог" гэж тэр хэлэв.

Төсөөллийн үйл явдлууд

Энэ нь яаж болдгийг Лофтус өөрөө мэддэг. Ээж нь түүнийг дөнгөж 16 настай байхад нь усан санд живж нас баржээ. Хэдэн жилийн дараа хамаатан садан нь түүний биеийг хөвж байхыг харсан гэж итгүүлэв. Долоо хоногийн дараа хамаатан садан нь дуудаж, Лофтус бүх зүйлийг буруу ойлгосон гэж тайлбарлах хүртэл дурсамжууд түүний ухамсарт оров.

Мэдээжийн хэрэг, түүний дурсамж бодит биш гэдгийг хэн мэдэхийг хүсч байна вэ? Эргэлзэгчдийг итгүүлэхийн тулд Loftus-д асар их нотлох баримт хэрэгтэй. 1980-аад оны үед тэрээр сайн дурынхныг судалгаанд урьж, дурсамжаа өөрөө суулгасан.

Loftus худалдааны төв рүү гунигтай аялал хийж, тэндээ төөрч, улмаар энхрий хөгшин эмэгтэйд аврагдаж, гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзсан тухай нарийн төвөгтэй худал ярив. Үйл явдлыг үнэнтэй адил болгохын тулд тэр бүр гэр бүлийг нь чирсэн. "Бид судалгаанд оролцогчдод ихэвчлэн ээжтэй чинь ярилцсан, ээж чинь чамд тохиолдсон зүйл ярьсан гэж хэлдэг." Субъектуудын бараг гуравны нэг нь энэ үйл явдлыг нарийвчлан дурсав. Үнэн хэрэгтээ бид бодитоор тохиолдсон дурсамжаасаа илүү төсөөлөн бодох дурсамждаа итгэлтэй байдаг.

Хэдийгээр таны дурсамж бодит үйл явдлууд дээр суурилж байсан ч тэдгээрийг нэгтгэж, дахин боловсруулсан байх магадлалтай - эдгээр дурсамжууд нь анхны хүний ​​дурсамж биш харин харилцан яриагаар шингэсэн байдаг.

Магадгүй хамгийн том оньсого бол бид хүүхэд насаа яагаад санаж чадахгүй байгаадаа биш, харин бид өөрсдийн дурсамждаа итгэж чадах эсэх юм.

Та итгэхгүй байх болно, гэхдээ танилууд нь надад хэлсэн 2-3-аас доош насны хүүхдүүд зөвхөн хэрхэн төрснөө санадаггүй, гэхдээ тэд ээжийгээ тэнгэрт хэрхэн харсан.

Эдгээр нь бага насны уран зөгнөл эсвэл бодит дурсамж байсан эсэхийг хэлэхэд хэцүү юм. Гэхдээ хүний ​​тархи ийм байдлаар бүтээгдсэн байдаг ихэнх ньБид 5 нас хүртлээ ямар ч мэдээллийг бараг санахгүй байна.

Түүнээс гадна бид амьдралынхаа туршид ямар нэгэн тод үйл явдлыг санаж чаддаг. Түүгээр ч барахгүй энэ үйл явдал таныг нэг ч нас хүрээгүй байхад тохиолдож болох байсан. Жишээлбэл, би зургаан сартайдаа хэрхэн баптисм хүртсэнээ сайн санаж байна.

Насанд хүрэгчид яагаад төрснөө санахгүй байна вэ?

Эрдэмтдийн нэг үзэл бодлын дагуу хүн урт болон богино хугацааны ой санамжтай байдаг гэж үздэг. Тэгэхээр энд хүүхэд төрүүлэх сэтгэл зүйн хувьд хэцүү, аюултай мөчийг хааж, богино хугацааны ой санамжийг хэлнэ.

Тийм ээ, олон хүн өөрт тохиолдсон амь насанд нь аюул учруулах аюултай мөчүүдийг мартдаг гэж та өөрөө олонтаа сонссон байх.

Ерөнхийдөө 3 нас хүртэлх хүүхэд нас, зөвхөн төрөлт төдийгүй 5-7 насны хүүхдүүд ч санахгүй байна. Энэ үеийг мөн "нялхсын амнези" гэж нэрлэдэг.


  • Амьдралын энэ хугацаанд хүүхэд ярьдаггүй хэвээр байгаа тул бид хүүхэд төрүүлэх мөчийг санахгүй байна гэсэн үзэл бодол байдаг. Өөрөөр хэлбэл мэдрэлийн эсүүд дурсамжийг үгтэй хослуулж чадахгүй.

Гэхдээ ерөнхийдөө хүний ​​тархийг сайн ойлгоогүй хэвээр байна... Тиймээс санах ойтой холбоотой олон үйл явц нь эрдэмтдэд хараахан хамрагдаагүй байна. Жишээлбэл, хүний ​​унтах гэх мэт үзэгдлийг тайлбарлахтай адил.

Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс нялхсын амьдралаа санахыг хичээдэг гипнозын процедурыг ашиглан төрөх мөч. Хэдийгээр өнөөг хүртэл амжилтанд хүрсэн хүн бараг байхгүй.