Сэтгэл судлал дахь эмпати. Эмпати, хувийн шинж чанар эсвэл сэтгэцийн чадвар

- сэтгэл судлалын шинжлэх ухаанд харьцангуй шинэ ойлголт бөгөөд энэ нь түүний оршихуйг батлах боломжийг олгодог чухал шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Эмпати гэж юу вэ? Эмпати гэдэг нь юуны түрүүнд тухайн цаг мөчид тайвшрал хэрэгтэй байгаа өөр хүнийг дотоод сэтгэлийн өрөвдөх сэтгэлийг ойлгодог. Өрсөлдөгчийнхөө мэдрэмжийг өөрийнхөөрөө гэж үзвэл бид түүнд юу болж байгааг үнэхээр ойлгож чадна. Гүн эмпатик сонсох нь зовлонтой хүнд туслах арга замыг эрэлхийлэх явдал юм. Хэрэв та өөрийгөө хэсэгчилсэн хүн гэж үзвэл энэ нийтлэл танд сонирхолтой байх болно. хайхрамжгүй байдал нь аливаа харилцааг сүйтгэдэг гэдгийг санаарай. Хэрэв та зөвхөн өөрийнхөө ашиг сонирхлыг хангах талаар санаа тавьдаг бол өрөвдөх сэтгэлийн тухай асуудал байхгүй.

Эмпатигийн арга бол өөрийгөө өөр хүний ​​оронд төсөөлж сурах явдал юм.... Эхлээд харахад үүнийг хийхэд маш хялбар байдаг. Тухайн хүний ​​хувьд юу үнэтэй, чухал болохыг төсөөлж, түүнийг ойлгохыг хичээхэд л хангалттай. Энэ арга нь өөрөө тийм ч төвөгтэй биш боловч нэлээд үр дүнтэй байдаг. Та оюун санааны хувьд өөр хүн гэдгээ мэдрэх хэрэгтэй. Түүний юу бодож байгаа, ямар мэдрэмж төрж байгаа, өнөөдөр түүний гол өвдөлт юу болохыг тодорхойлохыг хичээ. Өрөвчлөх арга нь хувь хүнийг хөгжүүлэх, чин сэтгэлээсээ өрөвдөх чадварыг бий болгох боломжийг олгодог тул сайн. Жинхэнэ өөрийгөө илчлэх нь зөвхөн нөгөө хүндээ туслахад бүх анхаарлаа төвлөрүүлсэн үед л боломжтой юм. Өөрийгөө зориулах нь бидний эргэн тойрон дахь хүмүүс бидэнд ямар ч нөхцөлгүйгээр итгэх магадлалыг нэмэгдүүлдэг. Өөр хүний ​​​​сэтгэлд эмпатик нэвтрэн орох арга нь зан чанарын хамгийн сайн чанарыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Эмпатийн түвшин

Сэтгэл судлалын салбарын тэргүүлэх мэргэжилтнүүд эмпатигийн гурван үндсэн түвшинг ялгадаг. Эдгээр бүх өрөвдөх сэтгэлийн түвшин нь хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биедээ хувирч болно.

Эмпати бага түвшин нь хөгжөөгүй өрөвдөх мэдрэмжээр тодорхойлогддог.Ийм хүн илүү хувиа хичээсэн, зөвхөн өдөр тутмын хэрэгцээгээ хангахад санаа тавих чадвартай байдаг. Өрөвчлөх чадвар бага байна гэдэг нь хүн зөвхөн өөрийнхөө бодолд анхаарлаа төвлөрүүлнэ гэсэн үг биш юм. Энэ нь зөвхөн одоогийн мөчийг илтгэдэг - тухайн хүн бодит дэмжлэг үзүүлж чадахгүй, анхааралтай, тустай сонсогч байх боломжгүй юм. Энэ тохиолдолд хүн юуны түрүүнд зөвхөн өөрийнхөө хэрэгцээг хангах талаар санаа зовдог.

Ихэнх хүмүүс өрөвдөх сэтгэлийн дундаж түвшинтэй байдаг. Дундаж түвшин нь тухайн хүн хэрэгтэй байгаа хүндээ өрөвдөх сэтгэлээ зөв цагт нь харуулахад бэлэн байгаа боловч тэр үед түүний нөхцөл байдалд бүрэн дүүрэн хандахыг эрэлхийлдэггүй гэдгээр илэрхийлэгддэг. Бид бүгдээрээ бүтэлгүйтэл тохиолдсон хүнийг өрөвдөж, өрөвдөж чаддаг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр танихгүй хүний ​​хувь заяанд ноцтой оролцоход бэлэн байдаггүй. Хэдийгээр тэр хүн бидэнд танил байсан ч энэ нь та яаралтай бүх асуудлаа хойшлуулж, хэн нэгний асуудлыг шийдэхийг илүүд үздэг гэсэн үг биш юм.

Өвөрмөц сэтгэлийн өндөр түвшин нь тухайн хүн ойр байгаа хүмүүст аль болох ашигтай байхыг хичээдэгт илэрдэг. Хүмүүс хайртай хүмүүсийнхээ халамжийг үргэлж үнэлж чаддаггүй, гэхдээ зүгээр л танил хүмүүс байдаг. Заримдаа бусад хүмүүс тэдэнд маш их анхаарал хандуулж, дэмжлэг үзүүлдэг хүмүүсийн мэдрэмжийг удирдаж эхэлдэг. Өндөр түвшний өрөвдөх сэтгэл нь тухайн хүн санаа зовниж, мэдрэмжээ илэрхийлэхэд бэлэн байгааг үргэлж харуулдаг. Тэр эргэн тойрныхоо хүмүүст хэзээ ч хайхрамжгүй ханддаггүй. Хөгжсөн өрөвдөх сэтгэл нь хувь хүн шударга, илүү нээлттэй, нийтэч болж байгаагаар үргэлж илэрдэг.

Эмпати арга нь өнөө үед нэлээд түгээмэл болсон. Юу болж байгаа талаар цогц дүр зургийг авах боломжийг олгодог өрөвдөх сэтгэлийн төрлүүд байдаг. Бүх төрлийн эмпати нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг.

Сэтгэл хөдлөлийн эмпати

Энэ төрлийн өрөвдөх сэтгэл нь өрсөлдөгчийнхөө мэдрэмжтэй сэтгэл хөдлөлөө холбох явдал юм.Өвөрмөц мэдрэмжтэй хүн удалгүй өөрийнхөө мэдрэмж, ярилцаж буй хүнийхээ сэтгэл хөдлөлийг хуваалцахаа больдог. Нэг хүний ​​нөгөөгөө гүн гүнзгий ойлгох ийм цогц дүр зураг бүрэлдэн тогтдог. Эмпатик сонсох арга нь тухайн хүн өрсөлдөгчийнхөө бодол санаа, мэдрэмжинд бүрэн автаж, түүнийг өөрийнх гэж ойлгож эхэлдэг гэж үздэг. Энэ арга нь ихэвчлэн асуудлыг өөрөө шийддэг. Энэ нь өрсөлдөгч нь жинхэнэ оролцоо, анхаарал халамж үзүүлж байгааг мэдэрч эхэлдэгтэй холбоотой юм.

Танин мэдэхүйн эмпати

Энэ төрлийн өрөвдөх сэтгэл нь өрсөлдөгчийнхөө мэдрэмж, үйлдлийг шинжлэх чадвараас бүрддэг.Өөрөөр хэлбэл, сонсогч зөвхөн ярианд сэтгэл хөдлөлөөр оролцдог төдийгүй ямар үйл явдал түүнийг тодорхой үр дүнд хүргэсэн талаар дүн шинжилгээ хийхийг эрмэлздэг. Эмпатик сонсох энэ арга нь тухайн хүний ​​дотоод нөөц, чадварыг илчлэх зорилготой юм. Танин мэдэхүйн эмпати нь туслах тал эхлээд түүнийг бухимдсан байдалд хүргэсэн хүний ​​сөрөг хандлагыг ойлгох ёстой гэж үздэг. Сэтгэл зүйч, сэтгэл засалчийн үйл ажиллагаа бүхэлдээ энэ аргад суурилдаг.

Урьдчилан таамаглах эмпати

Энэ төрлийн өрөвдөх сэтгэл нь хүн цаг хугацаа өнгөрөх тусам өрсөлдөгчийнхөө мэдрэмж, сэтгэл санааг урьдчилан таамаглах чадварыг олж авдаг гэж үздэг. Энэ тохиолдолд өөр хүний ​​туршлагад бүрэн дүрэлздэг. Туслах тал нь үйл явдлын цаашдын явцыг урьдчилан таамаглах, тусламж хэрэгтэй байгаа хүний ​​​​сэтгэлийн байдлыг багасгахын тулд аль болох хичээх хэрэгтэй. Эмпати арга нь гаднаас гүн гүнзгий дэмжлэг үзүүлэхгүйгээр хэрэгжих боломжгүй юм.

Хэрхэн өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэх вэ?

Бусдыг дэмжихийг хүсдэг олон хүмүүс өрөвдөх сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлэх талаар гайхдаг уу? Энэ нь анх харахад тийм ч хялбар биш юм. Эцсийн эцэст та өрсөлдөгчийнхөө мэдрэмж, сэтгэл санааг ойлгож сурах хэрэгтэй, түүнийг үнэхээр өрөвдөж, өрөвдөх сэтгэл нь сайн зүйлд хүргэхгүй. Дараах аргууд нь өрөвдөх сэтгэлийг өндөр түвшинд хүргэхэд тусална.

Сонсох чадвар

Та юуны түрүүнд өрсөлдөгчөө сонсож, сонсож сурах хэрэгтэй. Хэт их зүйл хэлэх гэж бүү хичээ, түүнд илүү олон удаа ярих, өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг олго. Заасан үзэл бодол нь даалгаврыг аль хэдийн хөнгөвчлөх, тухайн хүний ​​чадварт итгэх итгэлийг нэмэгдүүлдэг. Сонсох чадвар нь эмпати өндөр хөгжсөн хүнд байх ёстой хамгийн чухал чанар юм. Хэрэв та үнэхээр ярилцагчаа тасалдуулахгүйгээр сонсож сурвал дараа нь бусад хүмүүст туслахын тулд урьд өмнө байгаагүй өндөр амжилтанд хүрч чадна. Гүнзгий сонсох нь шүүмжлэл, бүх төрлийн сөрөг дүгнэлт, хандлагыг бүрэн үгүйсгэдэг. Та зүгээр л өрсөлдөгчийнхөө танд илчлэх ертөнц рүү шумбаж, эргэн тойронд юу болж байгааг хэсэг хугацаанд мартах хэрэгтэй.

Хүмүүсийг ажиглаж байна

Энэ алхам нь танд зохих дүгнэлтийг цаг тухайд нь гаргах боломжийг олгоно. Уян хатан байж, хүмүүсийн янз бүрийн зан чанарыг судалж, тэднийг гаднаас нь хар. Ажиглалт нь өөрийн үйлдлийг бодитой үнэлэх зэрэг олон зүйлийг сурах боломжийг олгодог. Хүн ямар нөхцөлд хамгийн их сандарч, сандарч байдгийг та мэдэх болно. Та ихэвчлэн бусдын нүднээс далд байдаг зан чанарын үндсэн хариу үйлдлийг ажиглах боломжтой болно. Хүмүүсийг ажиглах нь таныг зөв, үр дүнтэй хийхэд тусалдаг үнэхээр үнэ цэнэтэй хэрэгсэл юм.

Танихгүй хүмүүстэй хийсэн яриа

Ном унших

Уран зохиол судлах нь мэдээжийн хэрэг. Нэгдүгээрт, унших нь таны алсын харааг тэлэх болно. Та өнөөдрийг хүртэл мэдэж байснаасаа илүү их зүйлийг сурах болно. Хувь хүний ​​​​өсөлт, өөрийгөө сайжруулах талаар тусгай ном зохиол судлах. Энэ бол бусад хүмүүсийг ойлгох өндөр түвшинд хүрэх цорын ганц арга зам юм. Тайлбарласан арга техникийг амьдралдаа ашигласнаар эргэн тойрныхоо хүмүүст үнэхээр хэрэг болох магадлал эрс нэмэгддэг. Та нөхцөл байдлыг дотроос нь, өөр өөр өнцгөөс харж сурах болно. Хоёрдугаарт, уншсан зүйлээ сайтар шинжлэх. Та номноос зохих дүгнэлт гаргахыг хичээх хэрэгтэй. Амьдралд үүнтэй төстэй нөхцөл байдал тохиолдоход та удаан хугацааны туршид эргэлзэхээ больж, зоригтойгоор идэвхтэй алхам хийж эхэлнэ.

Таны мэдрэмжийн дүн шинжилгээ

Энэ нь өрсөлдөгчөө илүү сайн ойлгож сурахын тулд зайлшгүй шаардлагатай. Бүх хүмүүс ижил нөхцөл байдалд байгаа тул ойролцоогоор ижил сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Тэд юу болж байгааг хүлээн зөвшөөрч, эсвэл бүх сэтгэлээрээ нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрөхийг эсэргүүцдэг. Өөрийнхөө мэдрэмжийн дүн шинжилгээ нь түүнд тодорхой үйл явдал тохиолдоход тухайн хүн юу мэдэрч байгааг ойлгоход тусална. Ихэнх тохиолдолд та өөрийнхөө мэдрэмжид найдаж, түүнд үндэслэн таамаглал дэвшүүлж болно.

Ийнхүү өрөвдөх сэтгэл нь хүний ​​бусадтай харилцах онцгой хэлбэр бөгөөд энэ нь мэдрэмжийг хүлээн зөвшөөрөх, өнгөрсөн үйл явдлуудад гүнзгий дүн шинжилгээ хийх явдал юм. Эмпатик сонсох нь ариун нандин бэлэг боловч үүнийг тусгай дасгалын тусламжтайгаар хөгжүүлж болно.

empathy) E. ихэвчлэн нэг хүний ​​энэрэнгүй туршлагыг хэлдэг. бусдын мэдрэмж, ойлголт, бодол.М.Шелер, В.МакДугалл зэрэг эртний Европ, Америкийн зарим сэтгэл судлаач, философичид өрөвдөх сэтгэлийг нийгмийн бүхий л эерэг байдлын үндэс гэж үздэг. харилцаа холбоо. Энэхүү өргөн хүрээний тодорхойлолтын хүрээнд янз бүрийн онолч, судлаачид энэ нэр томъёог огт өөр байдлаар тодорхойлж, өөр өөр тал эсвэл утгын утгыг онцолж байна. Клиникийн сэтгэл судлаачид болон эмчилгээний нөхцөл байдлын бусад судлаачид, тухайлбал, К.Тройес энэ нэр томьёог хамгийн өргөн хүрээнд тайлбарлах хандлагатай байдаг бөгөөд үүнд эмч үйлчлүүлэгчийн талаарх оюуны ойлголт, эмчилгээний эмч үйлчлүүлэгчийн мэдрэмжийг тусгаарлах, харилцааны хялбар, үр дүнтэй байдал, эмчилгээний эмчийн өвчтөнд эерэг хандлага. Эмпатигийн тухай ийм өргөн хүрээтэй ойлголт нь зөн совингийн хувьд сэтгэл татам мэт боловч эмпатигийн янз бүрийн талууд, утгыг төөрөгдүүлэх нь онолчдод хүргэдэг. төөрөгдөл, учир нь аль тал нь гол зүйл болох нь тодорхойлолтоор эсвэл учир шалтгааны улмаас, бусад тал нь үр дагавар эсвэл дериватив болох нь тодорхойгүй болно. Доктор. Р.Даймонд зэрэг сэтгэл судлаачид танин мэдэхүйн талыг онцолж, нэг субьект нөгөөгийнхөө дотоод туршлагыг оюуны хувьд ойлгох чадварт анхаарлаа хандуулдаг.Танин мэдэхүйн эмпатигийн үнэ цэнэ нь хоёр хүний ​​хоорондын харилцааны үйл явцыг хөнгөвчлөх чадварт оршдог бололтой. Үүний үр дүнд өрөвдөх сэтгэлийг мэдэрдэг хүн бусдад өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлэх, туслах, хүлээн зөвшөөрөх хандлагатай болно гэж үздэг. энэ их сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Хөгжлийн сэтгэл судлалын чиглэлээр ажилладаг зарим онолчид эцэг эх, хүүхдийн мэдрэмжийн харилцан уялдаа нь төлөвших үйл явцын гол холбоос гэж үздэг. Эмпатик сэтгэл хөдлөлийн сэрэл нь субьектив өөрийн тайлан болон физиологичдод тусгагдсан байдаг. өөрчлөлтүүд. Stotland болон түүний хамтрагчид DOS-ийг олж мэдсэн. E.-ийн урьдчилсан нөхцөл бол өөрийгөө бусад хүмүүстэй адилхан туршлагатай гэж төсөөлөх явдал юм. - өөрөөр хэлбэл энэ нөгөө хүний ​​дүрийг төсөөлөн хүлээн зөвшөөрөх.Иймэрхүү сэтгэл зүй. үйл явц нь бусад хүмүүсийг авч үзэхээс ялгаатай. илүү объектив эсвэл оновчтой байдлаар. E.-д хандах энэ хандлага нь урьд өмнө тайлбарласан танин мэдэхүйн чиг баримжаатай огтлолцдог бөгөөд энэ нь үндэслэсэн байдаг. танин мэдэхүйн эсвэл оюун санааны хувьд. төсөөллийн үйл явц. Гэсэн хэдий ч цэвэр танин мэдэхүйн хандлагаас ялгаатай нь энэхүү танин мэдэхүйн үйл явц нь бодит хүмүүсийн бодит үйл явдлуудыг тусгах шаардлагагүй юм. субьектууд E. романы жүжигчин эсвэл баатрыг ойлгож чаддаг. Бусад хүмүүсийн туршлагын талаархи төсөөлөл. урьдчилсан болж хувирдаг. атрибутивын төсөөлөлд үндэслэсэн, учир нь хүмүүс Е.-ийн аль хэдийн туулж мэдэрсэн, шууд ажигласан, эсвэл өөрийгөө ийм байдалд байна гэж төсөөлж байсан нөхцөл байдалд байгаа хүмүүсийг илүү их өрөвддөг. Төсөөлөх үйл явц ба физиологичтой холбоотой үйл явцын хоорондын холбоо. эсвэл сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийн илрэл м.б. нэлээд төвөгтэй. Энэ холболт нь шууд, өнгөрсөн холбоо үүсэхээс үүсч болно. Нарийн босго буюу босго доорх булчингийн хөдөлгөөнийг хамарсан үйл явцын улмаас эсвэл мэдрэлийн үйл ажиллагааны түвшинд шууд тохиолдож болно. Философичид, онолын социологичид Е.-ийн илрэл нь илүү их үйлчилдэг, тэр ч байтугай альтруизмд хүргэдэг гэсэн үзэл бодлыг эртнээс илэрхийлж ирсэн. М.Той, Д.Батсон нарын мэдээлснээр Э.-г зааварчилгааг ашиглан дуудах үед энэхүү энгийн холболтыг эмпирик байдлаар харуулсан. Стотланд болон түүний хамтрагчид Э.-г хувь хүний ​​шинж чанараар хэмжсэнээр, ялангуяа туслах үйлдлүүдийг хэрэгжүүлэхэд хялбар үед альтруизмд хүргэдэг болохыг харуулсан. Хоффман, Г.Сальцштейн нар эцэг эхчүүд хүүхдүүдтэйгээ халуун дотно харилцаатай байж, тэдний зан авирын үр дагавар нь бусдын сайн сайхан байдалд хэрхэн нөлөөлж байгаад анхаарлаа хандуулбал ийм хүүхдүүд бусад хүмүүстэй сайн харилцаатай байх магадлал өндөр байдаг гэж тэмдэглэжээ. нөхцөл. Үүний эсрэгээр, Стотланд болон түүний хамтрагчид зовж шаналж буй найздаа туслах нь тийм ч хялбар биш, бүр боломжгүй нөхцөл байдалд учирч буй Е. нь өөрийн мэдрэмжийг "хөлдөөх" замаар бие махбодийн болон сэтгэл зүйн хувьд энэ таагүй нөхцөл байдлаас гарахыг оролдож болно гэдгийг олж мэдэв. Хэрэв бусдын өвдөлт туйлын хэмжээнд хүрвэл эсвэл хүнд өвдөлт хэлбэрээр илэрдэг бол өрөвдөх сэтгэлийн сэдэв нь бие махбодийн болон сэтгэлзүйн хувьд энэ нөхцөл байдлаас ангижрах боломжтой. Батсон, Кок нар тэвчихийн аргагүй өрөвдөх сэтгэлээс энэ зугтах нь тухайн хүн тохиолдох магадлал багатай гэж мэдээлсэн. бусдын мэдрэмжинд шингэсэн төдийгүй түүнийг өрөвддөг - өөрөөр хэлбэл бусдад туслах сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, энэрэн нигүүлсэх, өрөвдөх, чин сэтгэлийн өрөвдөх мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Хоффман ашигласан онолоос үл хамааран үүнийг харуулсан. E.-д хандах хандлага, үүнийг өөрийн тайлангийн үндсэн дээр хэмжих аргууд нь эмэгтэйчүүдэд эрэгтэйчүүдээс илүү өндөр үзүүлэлтийг үргэлж өгдөг. Мөн Emotions, Views, Social Interest E. Stotland-г үзнэ үү

Эмпати

Өрөвчлөх, түүний субъектив ертөнцөд нэвтрэх замаар өөр хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох.

"Э" гэсэн нэр томъёо. 1912 онд англи хэлний толь бичигт гарч ирсэн бөгөөд "sympathy" гэсэн ойлголттой ойр байсан. Энэ нь 1885 онд урлагт үзүүлэх нөлөөллийн сэтгэл зүйн онолтой холбогдуулан Липпс Т.-ийн хэрэглэсэн Германы einfuhling (шууд утга - нэвтрэлт) үгийн үндсэн дээр үүссэн. E.-ийн хамгийн эртний тодорхойлолт нь Фрейдийн (Фрейд С.) "Ухаан ба түүний ухаангүйтэй харилцах харилцаа" (1905) бүтээлд агуулагдаж байна: "Бид өвчтөний сэтгэцийн байдлыг харгалзан үзэж, өөрсдийгөө энэ байдалд оруулж, оролддог. Үүнийг ойлгохын тулд үүнийг биднийхтэй харьцуулж үзээрэй."

Хэд хэдэн зохиогчид E.-г өөртэй нь ойр байсан бусад үйл явцтай харьцуулсан байдаг. Зөн совин нь санаа бодлыг шууд хүлээн авахаас ялгаатай нь E. нь мэдрэмж, бодол санааг агуулдаг (Bodalev A.A., Kashtanova T.R., 1975). E. нь танихаас ялгаатай бөгөөд энэ нь ухаангүй бөгөөд "сэтгэлзүйн эмч-өвчтөн" харилцааны үйл явцыг дагалддаг. E. ухамсартай, урьдчилан ухамсартай байж болох бөгөөд шууд харилцан үйлчлэлийн хариуд үүсдэг. Өрөвдөх ("Би чамайг өрөвдөж байна"), өрөвдөх сэтгэл ("Би чамайг өрөвдөж байна") болон E. ("Би чамтай хамт байна") хоёрыг ялгах хэрэгтэй. E. сэтгэл засалч (Рожерс гурвал) нэг шинж чанар нь үйлчлүүлэгч төвтэй сэтгэл засал нь хувь хүний ​​бүтээлч өөрчлөлтийн чухал нөхцөл юм.

Өргөн хүрээний илрэлүүд байдаг E. Энэ тасралтгүй байдлын нэг туйл нь өвчтөний мэдрэмжийн ертөнцөд сэтгэлзүйн эмчийн субъектив оролцооны байр суурь юм. Өвчтөний сэтгэл хөдлөлийн байдлын талаархи эмчийн мэдлэг төдийгүй тодорхой хэмжээгээр түүний мэдрэмжийг мэдрэх нь чухал юм. Ийм E., тодорхойлох, төсөөлөх механизм дээр суурилсан, нөлөөллийн гэж нэрлэдэг, эсвэл сэтгэл санааны, E. Нөгөө туйл нь ихээхэн сэтгэл хөдлөлийн оролцоо ч өвчтөний туршлагыг эмч илүү хийсвэр, бодитой ойлголт байр суурийг эзэлдэг. Хэрэв E.-ийн хөгжил нь оюуны үйл явц (жишээлбэл, аналоги) дээр суурилдаг бол энэ нь танин мэдэхүйн E. Өвчтөний сэтгэл хөдлөлийн урвалын таамаглалыг ашиглах үед E.

Үйлчлүүлэгч төвтэй сэтгэл засалчид E.-ийн үзэл баримтлалыг "яг E." гэсэн ойлголтыг өргөжүүлсэн бөгөөд энэ нь зөвхөн эмчилгээний эмчийн өвчтөний дотоод ертөнц рүү нэвтрэх чадвараас илүү зүйлийг агуулдаг. "Яг Э." Бодит мэдрэмжийг ойлгох чадвар, энэ ойлголтыг өвчтөнд ойлгомжтой хэлээр дамжуулах аман чадвар орно. E. нь өвчтөнтэй харилцах харилцаанд тусгагдсан сэтгэцийн эмчийн хувийн шинж чанаруудын өргөн хүрээг хамардаг. Э.-ийн үнэлгээ нь мэргэжлийн урлаг, халуун дулаан, нинжин сэтгэл, найдвартай байдал, амьдралын туршлага, хүч чадал, чин сэтгэл гэх мэт эмчийн шинж чанаруудтай нягт холбоотой байв. Эмпатик ойлголт нь оюуны хүчин чармайлтын үр дүн биш юм. E. сэтгэл заслын эмч түүнтэй нэг сэтгэл хөдлөлийн долгион дээр өөрийн туршлага, ойлголт үнэн зөв, тааруулах чадвар, өвчтөнийг сонсох, олдоц, баялаг хамаарна. Олон зохиогчид E.-ийг генетикийн хувьд тодорхойлогдсон, хувь хүний ​​амьдралын туршлагаар сайжруулсан эсвэл сулруулсан өмч гэж үздэг. Сургалтын янз бүрийн аргууд нь сэтгэлзүйн эмчийн эмпатик чадварыг нэмэгдүүлж, өвчтөнтэй харилцахдаа үүнийг илүү үр дүнтэй ашиглах чадварыг нэмэгдүүлдэг. E.-г ашиглах урлаг нь сэтгэлзүйн эмчийн хүсэл эрмэлзэл, хүлээгдэж буй үр нөлөөг оновчтой синхрончлолд оршдог. Магадгүй E.-ийн алдаатай хэрэглээ үүнд "эмпатик харалган байдал" (сэтгэц засалч өөрөөсөө зайлсхийдэг мэдрэмжээ ухамсаргүйгээр үгүйсгэдэг), Э.-г хяналтгүй ашиглах (зөгнөлт зохиолд ийм төрлийн E.-ийн жишээ бол хунтайжийн зан байдал юм. Мишкин Ф.М-ийн "Идиот.Достоевский"-д), E.-ийн манипуляцийн хэрэглээ (тэр далд ятгалга, ятгалга, санал хэлбэрээр гарч ирэх үед).

Олон тооны судалгаагаар өвчтөнүүдийн сэтгэлзүйн эмчийн талаархи үнэлгээ, янз бүрийн төрлийн сэтгэлзүйн эмчилгээ, ялангуяа үйлчлүүлэгч төвтэй сэтгэл заслын эмчилгээний амжилтын хооронд эерэг хамааралтай болохыг харуулсан.

Эмпати

Эмпати; Einfuhlung) - субъектив агуулгын ухамсаргүй төсөөлөл дээр үндэслэсэн объектыг нэвтрүүлэх.

"Эмпати нь тухайн объектод итгэх субьектив хандлагыг илэрхийлдэг. Энэ нь объекттой хагас замд нь уулзах хүсэл эрмэлзэл, субьект ба объектын хооронд сайн ойлголттой болоход хүргэдэг эсвэл ядаж л дүрсэлсэн субъектив шингээлт юм" (PT, пар. 489).

Интроверттэй холбоотой хийсвэр байдлаас ялгаатай нь эмпати нь экстраверт хандлагатай тохирдог.

“Эмпатийн хандлагатай хүн амь нас, сэтгэлтэй байхын тулд өөрийн субьектив мэдрэмж хэрэгтэй ертөнцөд өөрийгөө олдог. Тэр түүнд урам зоригоо итгэлтэйгээр өгдөг” (мөн тэнд, Пар. 492).

Эмпати

empathy) (einfuehlung) "Өөрийн хувийн шинж чанарыг өрөвдөх сэтгэлийн объект руу тусгаж, улмаар түүнийг бүрэн ойлгох чадвар" (S.O.D.). Объектын байрлалыг мэдрэх чадвар. Энэхүү үзэл баримтлал нь хүн өөрийгөө нэгэн зэрэг объект гэдгээ мэдэрч, бие даасан хүн гэдгээ ухамсарладаг гэсэн үг юм. Энэ үг зайлшгүй шаардлагатай, учир нь "эмпати" гэсэн нэр томъёо нь тааламжгүй туршлагыг хуваалцах чадварын тухайд хэрэглэгддэг бөгөөд өрөвдөж буй хүн заавал объектив байдлаа хадгална гэсэн үг биш юм. Психоаналитик эмчилгээний зайлшгүй нөхцөл бол ЭМПАТИ-ийн чадвар юм. Үүнийг проекктив ТАНИЛЦУУЛАХ-ын жишээ болгон дурдаж болох ч үүнийг хийх нь ховор.

Эмпати

өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох чадвар; бүрэн байхгүй бол хувь хүний ​​эсрэг хэрцгий гэмт хэрэг үйлдэх урьдчилсан нөхцөл болох сэтгэл хөдлөлийн тэнэг байдлын шинж тэмдэг юм.

Эмпати

сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох, нэвтрэх, өөр хүний ​​туршлагыг мэдрэх. Хувь хүн түүнтэй харилцах явцад өөр нэг хүнд үүсдэг сэтгэл хөдлөлийг зэрэгцүүлэн мэдрэх чадвар. Өөр хүний ​​​​туршлагад сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжээр дамжуулан ойлгох. Энэ нэр томъёог сэтгэл судлалд Э.Титченер нэвтрүүлсэн. Ялгаатай:

1) сэтгэл хөдлөлийн эмпати - бусдын хөдөлгөөний болон сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийг төсөөлөх, дуурайх механизмд суурилсан;

2) танин мэдэхүйн эмпати - оюуны үйл явц дээр суурилсан - харьцуулалт, аналоги гэх мэт;

3) урьдчилан таамаглах эмпати - тодорхой нөхцөл байдалд бусдын нөлөөллийн хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглах чадвараар илэрдэг. Эмпатигийн тодорхой хэлбэрүүд хэрхэн ялгардаг вэ:

1) өрөвдөх сэтгэл - нөгөө нь түүнтэй адилтгах замаар мэдэрч буй сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын туршлага;

2) өрөвдөх сэтгэл - бусдын мэдрэмжтэй холбоотойгоор өөрийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг мэдрэх. Өрөвчлөх үйл явцын нэг чухал шинж чанар нь түүнийг таних, дүрийг хүлээн зөвшөөрөх, төвлөрлийг сааруулах гэх мэт бусад ойлголтуудаас ялгаж салгах нь тусгалын тал (-> тусгал), шууд харилцааны хүрээнд тусгаарлах сул хөгжил юм. сэтгэл хөдлөлийн туршлага. Амьдралын туршлага нэмэгдэх тусам эмпатик чадвар ихэвчлэн нэмэгддэг нь тогтоогдсон; Сэтгэл хөдлөлийн субьектүүдийн зан байдал, хариу үйлдэл ижил төстэй байх үед өрөвдөх сэтгэл нь илүү хялбар байдаг.

Эмпати

Грек empatheia - empatheia). Эмпатигаар өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох. E.-ийн үзэл баримтлал нь өрөвдөх сэтгэлийн тухай санаа, агуулгын хувьд ижил төстэй эмпати үзэл баримтлалын байр суурийг нэгтгэдэг. E. нь сэтгэл хөдлөл, оюуны (танин мэдэхүйн) болон урьдчилан таамаглах (өөр хүний ​​туршлага, тодорхой нөхцөл байдалд түүний нөлөөллийн хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглах) байж болно. E.-ийн тусгай хэлбэрүүд бас байдаг - өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл. Эмпати - түүнтэй адилтгах үндсэн дээр өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдлыг мэдрэх; empathy бол бусдын мэдрэмжийг мэдрэх туршлага юм. E.-ийн судалгаа нь нийгэм-сэтгэл зүйн хэд хэдэн асуудлыг шийдвэрлэхэд чухал ач холбогдолтой юм. Сэтгэцийн эмгэг судлалын хувьд E.-ийн тухай ойлголт нь нийгмийн нөхөн сэргээх арга зүйг боловсруулах, үндэслэлгүй гэмт хэргийн гарал үүслийг судлах гэх мэт ажилд оролцдог.

Эмпати

грек хэлнээс. empatheia - empatheia).

1. Хүний бусад хүмүүсийн дотоод ертөнцийн талаархи үндэслэлгүй танин мэдэхүй (мэдрэмж). E.-ийн чадвар - практик сэтгэл зүйч (зөвлөх, сэтгэл засалч) -д ойлголт гэх мэт мэргэжлийн чанарыг хөгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл юм.

2. Гоо зүйн E. - уран сайхны объект болгон мэдрэх, гоо зүйн таашаал авах эх үүсвэр.

3. Хүний бусдын туршлагад сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлэх, нэг төрлийн нийгмийн (ёс суртахууны) сэтгэл хөдлөл. E. сэтгэл хөдлөлийн хариу арга хэмжээ нь анхан шатны (рефлекс) болон хувийн дээд хэлбэр (өрөв сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх) явуулж байна. е-ийн цөмд.Нийгмийн танин мэдэхүй ба дээд хэлбэрүүд болох e.Сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл нь төвлөрлийг сааруулах механизм юм. Өргөн хүрээний эмпатик хариу үйлдэл, туршлагыг мэдрэх нь хүний ​​мөн чанар юм. E.-ийн хувийн дээд хэлбэрт хүний ​​бусад хүмүүст хандах хандлагыг илэрхийлдэг. Эмпати, өрөвдөх сэтгэл нь тухайн хүний ​​өөрт нь (эгоцентрик Э.) болон өөр хүнд (хүмүүнлэг Э.) тохиолдсон туршлага гэж ялгагдана.

Эмпатилахдаа хүн ажиглагдсантай ижил сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч өрөвдөх сэтгэл нь зөвхөн ажиглагдсантай холбоотой төдийгүй бусдын төсөөллийн сэтгэл хөдлөл, түүнчлэн урлаг, кино, театр, уран зохиолын баатруудын туршлагаас (гоо зүйн эмпати) үүсч болно. Танихыг үзнэ үү.

Энэрэн нигүүлсэхүйн хувьд хүн түүнд сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл үзүүлсэн хүнээс өөр зүйлийг мэдэрдэг. Эмпати нь хүнийг бусдад туслахад түлхэц өгдөг. Хүний альтруист хүсэл эрмэлзэл нь тогтвортой байх тусам түүний өрөвдөж, тусалдаг хүмүүсийн хүрээ илүү өргөн болно (Алтруизмыг үзнэ үү).

Эцэст нь өрөвдөх сэтгэл гэдэг нь хүний ​​бусад хүмүүст хандах халуун дулаан, нинжин сэтгэл юм. (Т.П. Гаврилова.)

ЭМПАТИ

Бусад хүмүүсийн сэтгэлзүйн байдлыг мэдрэх, ойлгох онцгой арга. Шууд утгаараа өрөвдөх сэтгэл гэдэг нь өөр хүнийг "мэдрэх" гэсэн утгатай - өрөвдөх сэтгэл, өөрөөр хэлбэл "өрөв" гэсэн утгатай. Эмпати гэдэг нэр томьёо нь 19-р зууны гоо зүй, сэтгэл судлалаас эхтэй бөгөөд эмпати гэдэг нь хүний ​​өөрийн кинестетик мэдрэмжийн ажиглалтын үр дүнд моторын дуураймал, дүгнэлтэд үндэслэн объектыг ойлгох, тайлбарлах арга замыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг.

Өрөвчлөх чадвар нь хүсэл, хэрэгцээ нь тэдэнд үзүүлэх хариу үйлдэлтэй давхцаж байх үед эх, хүүхдийн хоорондын ярианы өмнөх харилцааг хөгжүүлэхтэй холбоотой юм шиг санагддаг. Ийм давхцлын боломж нь аналитик практикт зайлшгүй шаардлагатай урьдчилсан нөхцөл юм. Аналитик нөхцөлд эмпати нь шинжээчийн "чөлөөт анхаарал төвлөрөл" болон хөгжсөн бие даасан байдлын үр дагавар бөгөөд энэ нь түүний ажиллаж буй би-ийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм.Шинжээч нь эмпати байдлыг ид шидийн эсвэл трансцендент үзэгдэл гэж үзэх ёсгүй. Өвчтөний амаар болон амаар бус үйл ажиллагаа, түүний аналитик ажлын явцад үзүүлэх нөлөө нь аналитикийн резонанстай, өөрөөр хэлбэл, параллель төлөв байдлыг өдөөдөг. Дараа нь шинжээчийн өөрийгөө танин мэдэх эсвэл дотогшоо харах нь өвчтөний талаарх мэдээллийн эх сурвалж болдог. Иймээс эмпати нь өөрийгөө түр зуурын болон хэсэгчилсэн ухралт бөгөөд аналитикийг амархан эргүүлж таних боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр аналитик үйл явцад үйлчилдэг. Амаар харилцах, харилцан ойлголцол байхгүй тохиолдолд өрөвдөх сэтгэл үүсч болно; Ийм нөхцөлд энэ нь аналитик харилцааг алдсан туршлагад хариу үйлдэл үзүүлэх байдлаар илэрдэг.

Эмпати бол ухамсарын өмнөх, автомат бөгөөд "дуу чимээгүй" үйл явц юм. Энэ нь өвчтөний мэдрэмж, зан үйлийн талаархи мэдээллийг олж авах бусад, илүү бодитой аргуудтай зэрэгцэн оршдог. Бүрэн аналитик ойлголтод хүрэхийн тулд шууд, эмпатик сэтгэгдэл бусад мэдээлэлтэй уялдаж, нэгтгэх ёстой. Тиймээс эмпати нь аналитик эмчилгээний үндсийг бий болгохын тулд харилцан үйлчилдэг сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүй, логик олон бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг.

Эмпати нь дамжуулалт ба эсэргүүцлийн шинжилгээг орлохгүй ч эдгээр үйл явцын талаар мэдээлэл өгөх боломжтой. Энэ нь нигүүлсэхүй, өрөвдөх сэтгэлтэй холбоотой үзэгдлүүдээс ялгаатай нь харьцангуй төвийг сахисан бөгөөд шүүлтийн бүрэлдэхүүн хэсэггүй бөгөөд үүнээс хатуу тусгаарлах ёстой. Энэрэн нигүүлсэхүй, өрөвдөх сэтгэл нь бодитой бус, хэт их танигддаг бөгөөд ихэнхдээ уран зөгнөлөөс зугтдаг. Эмпати нь аналитик ажиглалт, ойлголтын бусад хэлбэрүүдтэй хослуулбал эсрэг дамжуулалтын хамгийн чухал эх сурвалжуудын нэг болж чадна.

"Би"-ийн психоаналитик сэтгэл судлалын үүднээс (Кохут, 1959) эмпати гэдэг нь өвчтөний мэдрэмж, хэрэгцээг зохих ёсоор хүлээн авах, хариу үйлдэл үзүүлэхийг хэлнэ. Ерөнхийдөө психоанализ нь өрөвдөх сэтгэлийг өвчтөний дотоод ертөнцөд анхаарлаа төвлөрүүлдэг гэж үздэг. Тиймээс аналитикийн үндсэн зарчмын зэрэглэлд өрөвдөх сэтгэлийг дээшлүүлэхгүйгээр ойлгох, тайлбарлах эсвэл хөндлөнгөөс оролцох эмпатик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаар шинжээчдийн дунд ярьдаг заншилтай байдаг.

Эмпати

грек хэлнээс. empatheia - empathy) хүний ​​бусад хүмүүсийн дотоод ертөнцийг оновчтой бус танин мэдэх (мэдрэмж); бусдын туршлагад хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл.

Эмпати

өөр хүнтэй таних, түүний мэдэрч буй зүйлийг мэдрэх чадвар. Эмпати, К.Рожерсийн өндрөөр үнэлдэг Перлс өрөвдөх сэтгэлийг эмчлэгч хүн өөрийн оршихуйд бүрэн нээлттэй хэвээр үлдээж, улмаар үйлчлүүлэгчид жинхэнэ би / та хоёрын харилцааг бий болгохын тулд түншлэлийг санал болгодог.

Эмпати (эмпати)

Энэ нэр томъёо нь өөр хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн байдлын талаарх бидний мэдлэг, туршлагаа хуваалцах чадварыг илэрхийлдэг. Сүүлчийн тохиолдолд бид яг ижил сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг. Ихэнхдээ бид хүүхдүүдийнхээ сэтгэл хөдлөлийг хуваалцдаг (өөрөөр хэлбэл тэд өөрөөрөө бахархах үед бид тэднээр бахархаж, уйтгар гуниг, ганцаардлыг нь хуваалцдаг). Өөр хүнийг өрөвдөх нь түүнийг өрөвдөх эсвэл түүний үйл ажиллагаанд сэтгэл хангалуун байхаас илүү утгатай; Бид түүнтэй баяр баясгалан, зовлон шаналал, уур хилэн гэх мэт сэтгэл хөдлөлөө гүн гүнзгий хуваалцдаг. Эдгээр сэтгэл хөдлөлүүд нь тэвчишгүй үед бид тэдгээрийг арилгахад туслах арга хэмжээ авах шаардлагатай болдог. Эмпатик алтруизмын онол нь хүний ​​альтруизмыг хуваалцсан зовлонгоор тайлбарладаг. Энэ онолын дагуу бид тусламж хэрэгтэй хүмүүст өрөвдөх сэтгэлээс үүдэлтэй зовлон зүдгүүрээс ангижрахад нь тусалдаг.

Эмпати

өрөвдөх сэтгэл) - хүний ​​бусад хүмүүсийн бодол санаа, мэдрэмжийг ойлгох чадвар. Сэтгэл заслын эмчийн өрөвдөх сэтгэл нь өвчтөнүүдийг амжилттай эмчлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гол чанаруудын нэг гэж тооцогддог. Алекситимийг үзнэ үү.

Эмпати

Үг бүтээх. Грек хэлнээс гаралтай. empatheia - өрөвдөх сэтгэл.

Онцлог байдал. Тухайн хүн өөр хүнтэй харилцах явцад гарч ирдэг сэтгэл хөдлөлийг өөрийн эрхгүй мэдрэх чадвар. Хувь хүн ухамсартай хяналтаас үл хамааран нөгөө хүнийхээ сэтгэл санааг хуваалцаж эхэлдэг. Үүний ачаар илүү их харилцан ойлголцолд хүрдэг бөгөөд энэ нь сэтгэлзүйн эмчилгээний ажилд маш чухал юм.

Эмпати

1. Танин мэдэхүйн ухамсар, өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг ойлгох. Энэ утгаараа уг нэр томъёоны гол утга санаа нь бусдын нөлөөллийн талаарх оюуны буюу үзэл баримтлалын ойлголт байх болно. 2. Эдгээр сэтгэл хөдлөлийг тусгадаг эсвэл дуурайдаг өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас үүдэлтэй сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл. Энэ утгаараа эмпатик туршлага нь өөр хүнтэй сэтгэл хөдлөлөө хуваалцаж байгааг тодорхой харуулж байна. 3. Өөр хүний ​​дүрийг өөрийн оюун ухаандаа хүлээн зөвшөөрөх. Энэ утга нь эхнийхээс үүсэлтэй боловч өрөвдөх сэтгэл нь өөр хүний ​​удирдамжийг хүлээн авахыг багтаадаг гэсэн ойлголтыг нэмж оруулдгаараа бага зэрэг ялгаатай юм. Энэ утга нь ёс суртахууны хөгжлийн уран зохиолд ихэвчлэн олддог бөгөөд зарим зохиогчид бусдын төлөө эмпатик мэдрэмж нь ёс суртахууны хэм хэмжээг хөгжүүлэх урьдчилсан нөхцөл гэж үздэг. 4. Г.Салливаны хувийн зан чанарын онолд энэ нь үгээр илэрхийлэгдээгүй, далд харилцааны үйл явц бөгөөд үүгээрээ зан төлөв, мэдрэмж, шүүлт нь хүнээс хүнд дамждаг. Энэ нэр томъёог Г.Салливан маш өргөн хэрэглэдэг бөгөөд дээрх утгуудын илүү хязгаарлагдмал утгыг агуулдаг. Эффектийг хуваалцах нэр томъёоны талаар илүү ихийг авахыг хүсвэл өрөвдөх сэтгэлийг үзнэ үү.

Эх сурвалж: Өөр хүнийг өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг багтаасан өрөвдөх сэтгэлээс ялгаатай нь өрөвдөх сэтгэл нь түүний туршлагын гарал үүсэл, мөн чанарыг бодитойгоор харж, түүнтэй найрсаг харилцааны үйл явцад оролцохыг хэлнэ. Психоаналитик эмчилгээний явцад шинжээч нь өвчтөний сэтгэцийн байдалд эмпатик мэдрэмжийг бий болгохыг эрмэлздэг бөгөөд ингэснээр түүний дотно туршлагад оролцож, харин юу болж байгааг бодитойгоор үнэлэх чадвартай, ухаангүй байдлыг мэдэрч, давуу талыг олж авахад тусалдаг. нөхөн сэргээхэд тустай.

Дотоод сэтгэлгээний хувьд өөрийн зан төлөв, дотоод туршлагыг судлах гол арга бол дотоод сэтгэлгээ юм. Психоанализийн хувьд шинжээч, өвчтөн хоёрын хооронд итгэлцсэн харилцааг бий болгоход үндэслэн эмпати нь өвчтөний дотоод ертөнцийг танин мэдэх чухал арга болдог. Энэ нь сэтгэцийн аналитик эмчилгээний үндсэн эсэргүүцлийг үнэ төлбөргүй нэгтгэх эсвэл шинжлэхийг орлохгүй. Үүний зэрэгцээ, эмпати нь өвчтөний дотоод ертөнцийг ойлгох ийм арга болж хувирдаг бөгөөд үүнгүйгээр психоаналитик эмчилгээ нь асуудалтай болдог. Зарим психоаналистууд "чөлөөт холбоо, эсэргүүцлийн шинжилгээг дотоод сэтгэлгээ, эмпатик ажиглалтын үйлчилгээнд туслах хэрэгсэл гэж үзэх ёстой" гэж үздэг. Энэ үзэл бодлыг, ялангуяа Х.Кохут (1913-1981) Чикагогийн Психоанализийн хүрээлэнд болсон бага хурлын үеэр уншсан "Дотоод үзэл, эмпати ба психоанализ: Ажиглалт ба онолын хоорондын хамаарлыг судлах нь" илтгэлдээ илэрхийлсэн юм. 1957.

Эмпати нь шинжээчийн өвчтөнийг таних явдал юм. Энэ нь тодорхой хэмжээгээр проекц танихтай төстэй юм. Үүний зэрэгцээ, өрөвдөх сэтгэл нь өвчтөнтэй ижил төстэй байдал биш бөгөөд үүний ачаар шинжээч өөрийгөө сүүлчийнхтэй бүрэн адилтгадаг. Эсрэгээр нь, өөр хүний ​​дотоод ертөнцтэй холбогдох боломжтой бол шинжээч нь өөрийн бие даасан тайлбарыг гаргаж, тодорхой аналитикийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн психоаналитик эмчилгээний стратегийг боловсруулахын тулд түүнээс холдох чадварыг хадгалдаг. нөхцөл байдал.

Эмпати

грек хэлнээс. empatheia - эмпати) - сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох, өөр хүний ​​мэдрэмж, туршлагад нэвтрэх. Өөр хүний ​​моторт болон нөлөөллийн урвалыг төсөөлөх, дуурайх механизмд үндэслэн сэтгэл хөдлөлийн E.-ийг ялгах; Оюуны үйл явц (харьцуулалт, аналоги гэх мэт) дээр үндэслэсэн танин мэдэхүйн E. болон бусдын нөлөөллийн хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглах хүний ​​чадвараар илэрдэг предикатив E. Эмпати нь E. эмпатигийн онцгой хэлбэрүүд гэж ялгагдана - туршлага. ижил сэтгэл хөдлөлийн субьект нь өөр хүн түүнтэй адилтгах замаар мэдэрдэг бөгөөд өрөвдөх сэтгэл нь бусдын мэдрэмжийн талаархи өөрийн сэтгэлийн хөдлөлийг мэдрэх явдал юм. E.-ийн чухал шинж чанар нь шууд сэтгэл хөдлөлийн туршлагын хүрээнд тусгах тал, тусгаарлах сул хөгжил юм. Амьдралын туршлага нэмэгдэх тусам хүмүүсийн эмпатик чадвар нэмэгддэг нь тогтоогдсон; Субъектуудын зан байдал, сэтгэл хөдлөлийн урвал ижил төстэй тохиолдолд E. хэрэгжүүлэхэд хялбар байдаг. Мөргөлдөөний өмнөх болон зөрчилдөөний нөхцөл байдалд E. нь өрсөлдөгчид бие биенээ болон асуудлыг бүхэлд нь илүү хангалттай ойлгоход хувь нэмэр оруулдаг. E. зөрчилдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх, тэднийг хурцадмал, бүтээлч болгоход тусалдаг. E. нь зөрчил судлаачийн аажмаар чухал чанар юм.

Эмпати

Сэтгэл судлалд сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох, өөр хүний ​​​​туршлагад нэвтрэх мэдрэмж. Бид хэн нэгнийг сонсохдоо үүнийг илтгэгчтэй (бидний ярилцагч эсвэл бидний өмнө монологоор ярих) холбоотой хийх нь маш ашигтай байдаг. Энэ хүний ​​оронд өөрийгөө тавиад үз. Аль болох нөхцөл байдал, асуудал, ялангуяа зан чанар, сэтгэлгээний хэв маяг, сэтгэлгээнд нь дасах хэрэгтэй. Энэ нь бас ямар нэг сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг. Оюуны үйл явц дээр суурилсан сэтгэл хөдлөлийн эмпати (бусдын туршлагыг өрөвдөх сэтгэлээр дамжуулан ойлгох) ба танин мэдэхүйн эмпати хоёрыг ялгах (бусдын оюун ухаанд нэвтрэн орох, дасах). Дашрамд хэлэхэд, сайхан өнгө аяс, жижиг ярианы дүрэм нь өрөвдөх сэтгэлийн хамгийн багадаа гадаад илрэлийг дагаж мөрдөхийг заадаг - өрөвдмөөр инээмсэглэх, ярилцагчаас түүний зан чанарын талаар сонирхож асуух гэх мэт. , түүнтэй харилцах хамгийн чухал утга учир юм. Энэ тохиолдолд бид түүний хувийн утгыг ойлгодог (харна уу).

Эмпати гэдэг нь тухайн хүний ​​бусдын мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг ойлгох, ойлгох чадвар юм.

Энэ нь өөрийгөө бусдын оронд тавьж, түүний бүх мэдрэмжийг мэдэрч, сэтгэл хөдлөлийн бүх тэсрэлтийг хадгалах боломжийг олгодог. Эмпати бол өөр хэн нэгэнтэй танилцахыг санаатайгаар хүсэх явдал юм. Үүнийг сэтгэл зүйн шинж чанар гэхээсээ илүү хувь хүний ​​шинж чанар гэж нэрлэдэг.

Сэтгэл судлаачид энэ асуудалд арав гаруй жил анхаарлаа хандуулж ирсэн. Энэ сэдвийг боловсруулахад нэрт З.Фрейд оролцсон. Эмпатик чадвартай хүн зөвхөн субьектив байдлаар ойлгодог төдийгүй бас ойлгодог гэж тэр үздэг байв бүх сэтгэл хөдлөлийг өөрийн призмээр дамжуулдагмэдрэмж.

Эмпатууд бол бусдын сэтгэлийн нэг хэсгийг харж, мэдрэх чадвартай хүмүүс юм. Тэдгээрийг 3 төрөлд хуваадаг:

  1. Сэтгэлээрээ уншдаг хүмүүс;
  2. Оюун санааны ухамсартайгаар уншдаг хүмүүс;
  3. Хоёр сонголтыг нэгэн зэрэг ашигладаг хүмүүс.

Эмпати нь ярилцагчийн чухал сэтгэл хөдлөлийг ойлгодог. Ийм чадварыг сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгч, менежер, эмч нар голчлон эзэмшсэн байх ёстой.

Ийм хүмүүс өрсөлдөөн, ашиг сонирхлоо хамгаалах шинж чанартай байдаггүй тул зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг даван туулах чадваргүй байдаг. Тэд нөхцөл байдлыг өөрийнхөөрөө байлгахыг зөвшөөрдөг.

Эмпатик сонсох гэж юу вэ?

Эмпатик харилцаа нь янз бүрийн мэдрэмжийн нөлөөнд автдаг харилцаанд тусалдаг. Ихэнх тохиолдолд энэ нь сул хүйсийн хүмүүст тохиолддог тул заримдаа "эмэгтэйчүүдийн сонсгол" гэж нэрлэдэг. Энэ төрлийн харилцаа нь ичгүүрээс ангижрахаас гадна дургүйцлийн ханыг даван туулахад тусалдаг.

Хэрэв таны харилцаж буй хүний ​​сэтгэл санаа муу байгаа бол таны сэтгэл хөдлөл, ярилцагчийн илэрхийлэл дээр үндэслэн ярианы загварыг хэрэглээрэй.

Эмпатик сонсох сайн туслагчийн үүргийг гүйцэтгэдэгхүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх явцад. Тиймээс хүүхдүүд мэдрэмжээ тайван илэрхийлж, насанд хүрэгчид тэдэнтэй холбоо тогтоож сурах болно. Хүүхдүүдийн хувьд энэ нь тийм ч амар ажил биш юм. Та тэдний сэтгэл санааг зөв барьж, бидэнд юу хэлэхийг оролдож байгааг ойлгох хэрэгтэй.

Эмпатик сонсох чадварт амжилтанд хүрэхийн тулд бусдад мэдрэмжтэй байх, мэдрэмжинд хүрч, тэдгээрийг тусгах хэрэгтэй. Туршлага, мэргэн ухаан бол эмпатик сонсох хамгийн дээд ур чадварыг олж авах гол зам юм.

Эмпати ямар түвшинд байдаг вэ?

Эмпати нь төрөлхийн байж болохгүй. Ихэнхдээ хүн амьдралынхаа туршид тодорхой туршлага хуримтлуулсан үед чадварууд гарч ирдэг. Эмпати нь хэд хэдэн хэлбэрээр илэрч болно. Ийм бэлгийг эзэмшсэн хүн өөр хүний ​​сэтгэл хөдлөлийг өрөвдөж, мэдрэхээс гадна чин сэтгэлээсээ өрөвдөх сэтгэлийг мэдэрч чаддаг. Эмпати нь дуртай байхтай нягт холбоотой. Бидэнд татагдсан хүмүүсээс дэмжлэг олж, биднийг ойлгодоггүй хүмүүсээс бид өөрсдийгөө холдуулдаг.

Эмпатик чадварыг хөгжүүлэх нь хэд хэдэн үе шатыг агуулдаг.

  1. Эмпат хүн бусдын мэдрэмжийг хүлээн авах чадвар бага эсвэл огт байдаггүй. Эмпати багатай хүмүүс юуны түрүүнд зөвхөн өөрийнхөө туршлагыг л боддог. Тэд хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлд анхаарал хандуулах нь ховор бөгөөд танил бус компанид эвгүй байдалд ордог. Бусад нь ийм хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийн илрэлийг хэрхэн ойлгохоо мэддэггүй. 1-р түвшний эмпатууд ганцаараа ажиллахыг илүүд үздэг. Тэд маш цөөхөн ойр дотны хүмүүстэй. Эмпати нь хүмүүс хоорондын харилцаатай байх нь хэцүү байдаг: хамгийн түрүүнд ярихаас айх, хамт ажиллагсадаасаа хөндийрөх, хүүхэд, өндөр настантай харилцахдаа ойлгомжгүй байх гэх мэт.
  2. Энэ өрөвдөх сэтгэлийн түвшин хамгийн түгээмэл байдаг. Олон хүмүүс бусдын туршлагад анхаарлаа хандуулах шаардлагагүй гэж үздэг. Гэхдээ ховор тохиолдлуудад тэд өрөвдөх сэтгэл гаргаж, дэмжлэг үзүүлж чаддаг. Тэднийг мэдрэмтгий гэж нэрлэхэд хэцүү ч "талхны үйрмэг" гэж огтхон ч болохгүй. Тэд бусадтай сүнслэг чухал яриа өрнүүлэхэд тийм ч хэцүү байдаггүй ч сэтгэл хөдлөлөө хяналтандаа байлгахыг хичээдэг.
  3. Эмпатигийн хөгжлийн түвшин өндөр байна. Эмпатик хүмүүс ховор байдаг. Тэд бусдыг өөрөөсөө илүү ойлгож чаддаг. Тэд хэрхэн найзалж, таны мэдрэмжийг сонсож, ойлгож, өмнөх гомдлоо уучлахыг мэддэг. Эмпатууд ярилцагчийн амьдралыг сонирхохыг хичээдэг. Тэд маш нийтэч, бусадтай хурдан нийтлэг хэл олдог. Ийм хүмүүс маргаантай нөхцөл байдлыг зөрчилдөөнтэй шийдвэрлэх дургүй бөгөөд буулт хийх замаар бүх зүйлийг зохицуулахыг хичээдэг. Тэд шүүмжлэлийг өөртөө амархан шилжүүлдэг. 3-р түвшний хүмүүс сэтгэл хөдлөлөө үргэлж даван туулж чаддаггүй, тэд амархан тэнцвэргүй байдаг.

Өөртөө өрөвдөх сэтгэлийг хэрхэн хөгжүүлэх вэ?

Бусдыг илүү сайн ойлгож сурахын тулд өөрийгөө өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэх шаардлагатай. Харилцааны сонголтоо өргөжүүлэх боломжийг танд олгох зарим удирдамжийг харцгаая:

  • Нөгөө хүнийхээ үгийг сонсож сур. Энэ бол хамгийн чухал ур чадвар юм. Хамгийн гол нь зөвхөн ярианд оролцох биш, харин нөгөө хүнийхээ мэдрэмжийг бүрэн сонсох явдал юм.
  • Эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ажиглаарай. Битгий өөрийгөө хаа. Тухайлбал, нийтийн тээврээр зорчиж байгаа бол утсаа салгах шаардлагагүй, эргэн тойрныхоо хүмүүст анхаарлаа хандуулсан нь дээр. Тэд хэн бэ, юуны тухай бодож, хаана амьдарч, хаашаа явж байгаа, аз жаргалтай байгаа эсэхийг төсөөлөөд үз дээ.
  • Танихгүй хүмүүстэй ярилц. Хэрэв танд чөлөөт цаг байгаа бол (дэлгүүрт дараалал, хотоос гадуур хамтарсан аялал), танихгүй хүмүүст анхаарлаа хандуулаарай. Ямар нэг зүйлийн талаар ярих. Нийгмийн хүрээллийг хөгжүүлэх нь эмпатик чадварыг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.
  • Өөрийгөө бусдын оронд тавиад үз. Ур чадвар нь ярилцагчаа илүү сайн ойлгож, болзошгүй асуудлыг өөр өнцгөөс авч үзэхэд тусална.
  • Өөрийнхөө мэдрэмжийг тодорхойлж сур. Өөртөө тохиолдож байгаагүй нөхцөл байдалд туслах нь хэцүү байдаг. Тусгай зөвлөмж, тусгай дасгалууд тус болохгүй. Тиймээс та сэтгэл хөдлөлийн ой санамж, туршлагатай сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Тэд бусад хүмүүсийг болон өөрийгөө илүү сайн ойлгоход тусална.

Эмпати хөгжүүлэх сэтгэлзүйн тусгай дасгалууд.

"Гомеостат" дасгал

Хичээлийн бүх оролцогчид тойрог дээр сууж байх ёстой. Эхлэх байрлал - баруун гараа нударгаараа зангидаж, урагш сунгана. Дасгалжуулагчийн тушаалаар хүн бүр тодорхой тооны хурууг харуулдаг. Бүх оролцогчдын даалгавар бол ижил тооны хурууг нэгэн зэрэг хаях явдал юм. Үүний зэрэгцээ хэлэлцээ хийх, тэдний үйл ажиллагааг ямар нэгэн байдлаар зохицуулахыг хориглоно.

Зорилго: сурах төрийг ойлгохбусад хүн амаар бус шинж тэмдэг, санал хүсэлтийг өгөх.

"Анабиоз" дасгал

Хоёр хүн өөрсдөө "хөлдөөсөн", "сэхээн амьдруулах эмч" гэсэн дүрүүдийг өөр хоорондоо хуваарилдаг. "Frozen" нь түр зогсоосон хөдөлгөөнт дүрст унасан хүнийг харуулж байна. "Сэхээн амьдруулах эмч" түүнийг 60 секундын дотор ярихгүй, гар хүрэхгүйгээр "сэргээх" хэрэгтэй. Та ямар ч аман бус харилцааг ашиглан үр дүнд хүрэх хэрэгтэй - дохио зангаа, харц, нүүрний хувирал, тэр ч байтугай пантомима. "Сэхээн амьдруулах эмч" -ийн ялалт нь аливаа түншийн сэтгэл хөдлөлийн илрэл юм. Энэ дасгалд харийн байдлаас холбоо барихад шилжих чадварыг төгс сургаж, хэн нэгний тав тухтай бүсэд нэвтрэх аргуудыг боловсруулсан болно.

Зорилго: ур чадварыг сайжруулах сэтгэл хөдлөлийн холбоо.

"Хүч чадал" дасгал

Хичээл хосоороо явагдана. Нэг хүн нөгөөдөө ажил дээрээ хэцүү нөхцөл байдлын талаар ярьдаг. Хоёрдахь түнш анхааралтай сонсож, санал хүсэлтээ өгөх ёстой. Үүний хариуд хамтрагч нь ажлынхаа асуудлыг эерэг талаас нь илэрхийлж, түүний зан авирын давуу талыг нарийвчлан тайлбарлах хэрэгтэй. Дараа нь та дүрээ сольж болно.

Зорилтот: ухамсармэргэжлийн хэрэгцээ, бусад хүмүүсийн амьдралын зорилго.

"Толь" дасгал

Хоёр оролцогч бие биенийхээ эсрэг зогсож байна. Нэг түнш гар, биеээрээ янз бүрийн хөдөлгөөн, удаан эргэлт хийдэг. Нөгөө нь бүх үйлдлээ яг давтах ёстой. Энэхүү сургалт нь сэтгэлзүйн холбоо барих чадварыг хөгжүүлэхэд тохиромжтой. Дасгал хийх явцад түншийн үйлдлийг хуулбарлах нь илүү хялбар болж, заримдаа түүний хөдөлгөөнийг урьдчилан таамаглах нь бий. Оролцогчид бие биедээ уян хатан дасан зохицож, мотор дуурайх чадварыг эзэмшдэг.

Зорилго: сурах биеийн хөдөлгөөнийг мэдрэхөөр хүн, түүний хөдөлгөөний логикийг мэдрэх.

"Утас" дасгал

Гол ажил бол ижил мэдрэмжийг тойрог хэлбэрээр дамжуулах явдал юм. Хүн бүр тойрог хэлбэрээр бие биентэйгээ ойрхон суугаад нүдээ аних ёстой. Эхний оролцогч нь хүрэлцэх тусламжтайгаар сонгосон мэдрэмжийг хөршдөө чимээгүйхэн шилжүүлдэг. Тэрээр энэ мэдрэмжийг мэдэрч, таньж, дараагийн оролцогчдод үг хэллэггүйгээр ижил аргаар дамжуулдаг. Өмнөх оролцогчийн үйлдлийг яг давтахгүй, харин өөр мэдрэгчийг ашиглах боломжтой. Гэхдээ та ижил мэдрэмжийг илэрхийлэх хэрэгтэй.

Зорилго: сурах мэдрэмжийг таних.

Өөрийгөө сайжруулах замаар өрөвдөх сэтгэлийн бэлгийг хөгжүүлж чадсан хүмүүс маш их бие даасан байдаг. Тэд сэтгэл хөдлөлөө бүрэн хянаж, уучилж чаддаг, амьдралын бүтэлгүйтэлд бусдыг болон өөрсдийгөө буруутгадаггүй.

Ашигтай материал

Хэцүү үед зөв үгээ олж, дэргэд нь байсан тэдгээр хүмүүст бид талархаж байна. Гэвч харамсалтай нь бүх найз нөхөд, танилууд үүнийг хийж чадахгүй. Заримдаа огт танихгүй хүн асуудлыг ойлгож, оролцож байгаагаа илэрхийлдэг. Энэ зан үйлийн шалтгаан юу вэ?

Сэтгэл судлал дахь эмпати - ойлголтын утга

Бид энэ ойлголттой байнга тулгардаг. Мэдээнээс ийм үг сонсох эсвэл уншихад бид юу гэж боддог вэ?

Сэтгэл судлал дахь эмпати гэдэг нь өөр хүний ​​асуудлыг өрөвдөх, өрөвдөх чадвар юм. Энэ нь тухайн хүн өөр хүний ​​​​бүх туршлага, айдсыг мэдрэх чадвартай, гэхдээ тэдгээр нь танд хамаарахгүй гэдгийг ойлгох чадвартай гэсэн үг юм.

Энэ бол мэргэжил нь хүмүүстэй ажилладаг мэргэжилтнүүдэд зайлшгүй шаардлагатай чанар юм. Энэ нэр томъёоны утга нь контекстээс хамаарч өөр өөр байж болно. Жишээлбэл, анагаах ухаанд энэ үг нь өвчтөнийг ойлгох үйл явцыг илэрхийлдэг (сэтгэл судлалд - сонсох эмпати).

Өвчтөнийг хүлээн авах үед эмч түүнийг анхааралтай сонсож, өвчтөний юу ярьж байгааг ойлгож байгаагаа тодорхой харуулдаг. Энэ зан үйлийн зорилго нь өвчтөнд түүнийг дэмжиж байгааг харуулах, илэн далангүй яриа өрнүүлэх, ингэснээр эмч оношийг хамгийн зөв тодорхойлох боломжийг олгодог.

Сэтгэл зүйч, эмч, багш нарыг өрөвдөх чадварыг норм гэж үздэг. Гэхдээ бусад мэргэжлийн хүмүүс ч гэсэн ийм чанарыг эзэмшиж чаддаг, учир нь дэмжлэг зөвхөн мэргэжлийн түвшинд төдийгүй хүмүүс хоорондын харилцаанд хэрэгтэй байдаг. Сэтгэл судлал дахь өрөвдөх сэтгэл гэх мэт чанарын хөгжлийн түвшинг олон тооны өөр өөр техникээр тодорхойлдог.

Энэ сэтгэл хөдлөлийн ямар төрлүүд байдаг вэ?

Эмпатигийн хэд хэдэн төрөл байдаг:

  1. Сэтгэл хөдлөлийн - сэтгэлзүйн хамгаалалт, төсөөлөл, дууриамал механизм дээр суурилдаг. Хүн бусдын зовлон шаналал, мэдрэмжийг өөрийнхөөрөө хүлээн зөвшөөрч, түүний араас бүх үйлдэл, сэтгэл хөдлөл, зарим үгийг давтдаг.
  2. Танин мэдэхүй - субъект нөхцөл байдлыг харьцуулж, дүн шинжилгээ хийж, өөрийгөө зовж шаналж буй хүний ​​оронд тавьдаг.
  3. Сэтгэл судлалын таамаглалын эмпати гэдэг нь тодорхой нөхцөл байдалд нэг хүн нөгөө хүний ​​хариу үйлдлийг таах чадвар юм. Үүнийг авснаар та хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, аюултай нөхцөл байдлаас урьдчилан сэргийлэх боломжтой.

Эмпатийн тусгай хэлбэрт өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл орно.

Энэ нөхцлийн хөгжлийн түвшин

Сэтгэл судлал дахь эмпати бол зүгээр нэг ойлголт биш, бас хөгжиж, сайжруулж чаддаг төлөв байдал юм. Энэ чанарын хөгжлийн 3 түвшин байдаг.

Хоёрдугаарт: илтгэгчийн дохио зангаа, нүүрний хувирлыг "унших" чадвартай байхын тулд зарим ур чадвар шаардагдана.

Гуравдугаарт: тэр хүн бусдын сэтгэл хөдлөлийг удирдаж чадахуйц маш их эмзэглэдэг. Ийм хүмүүс бусдыг цочрол, сөрөг сэтгэл хөдлөлийн хүчийг амархан гаргаж чаддаг.

Эмпати нь сэтгэлзүйн эмчилгээтэй ямар холбоотой вэ?

Карл Рожерс энэ үзэл баримтлалд гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэрээр бүтээлдээ эмпати нь эмчийн эмнэлгийн харилцааны гол нөхцөл бөгөөд үйлчлүүлэгчийн хувийн шинж чанарыг өөрчлөх гол нөхцөл гэж тэмдэглэжээ.

Сэтгэл судлал дахь эмпати, түүний тодорхойлолт нь дараах байдалтай байна: энэ нь үүрэг хүлээн авах, өөр хүний ​​мэдрэмж, хандлагыг ойлгох зэрэг цогц үйл явц юм. Гэхдээ энэ нь зөвхөн өөр хүний ​​​​мэдрэмжийн харьцаа, хүлээн зөвшөөрөгдөх байдал биш, харин гаднаас нь харах, өөрөөр хэлбэл цаг хугацааны явцад хийсвэрлэх чадвар гэдгийг ойлгох ёстой.

Сэтгэл зүйд туслах: альтруизм, хувиа хичээсэн байдал, өрөвдөх сэтгэл

Хүний сэтгэлийн шинж чанарыг судалдаг шинжлэх ухаанд ийм нэртэй ном хүртэл бий. Үнэн хэрэгтээ зан чанарын гурван шинж чанар нь хоорондоо холбоотой байдаг. Сэтгэл судлал дахь "эмпати" гэсэн ойлголт нь эгоизмын эсрэг утгатай бөгөөд альтруизмын үндэс юм.

Альтруизм гэдэг нь тусламж хэрэгтэй байгаа хүн бүрт үнэ төлбөргүй тусламж гэсэн үг юм.

Хувиа хичээх нь хүний ​​хувийн ашиг сонирхлыг нэгдүгээрт тавьдаг зан чанар юм.

Гэхдээ альтруизм, өрөвдөх сэтгэл нь үнэнч бус байж болох зарим нөхцөл байдал байдаг, жишээлбэл, таны хувиа хичээсэн байдлыг далдлах оролдлого болгон тусламж үзүүлэх. Альтруист үйлдлүүд хийснээр бид өөрсдийнхөө нүдээр өсдөг. Үүний тод жишээ бол хандивлагчдын "Хандив нь биднийг өөрсдийгөө хүндэлдэг, бидний нүдэн дээр бидний ач холбогдлыг нэмэгдүүлдэг" гэсэн мэдэгдэл юм.

Гэхдээ альтруизм бас сул талтай. Хэрэв бид сайн дурын ажилтнаар ажилладаг охиноос яагаад үүнийг хийдэг вэ гэж асуувал "Дотоод шагнал авах" гэсэн хариултыг сонсох нь логик юм. Тиймээс охин өөрийн хувийн ашиг сонирхлыг хангадаг. Бусдад туслах хүсэл маань урам зориг авах эсвэл шийтгэлээс зайлсхийх хувийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байж магадгүй - эдгээр нь хувиа хичээсэн шинж тэмдэг юм.

Альтруизм сэдвээр олон судалгаа хийсний дараа судлаачид дүгнэлтэд хүрсэн: зарим тохиолдолд хүмүүс хувийн ашиг сонирхолд тулгуурлан бус, харин өөр хүнд туслах хүслээс болж, хариуд нь юу ч шаардахгүйгээр үйлдэл хийх боломжтой байдаг. Түүнчлэн өрөвдөх сэтгэлээр ханддаг алтруизм нь хүний ​​мөн чанарын нэг хэсэг гэж үздэг. Тиймээс, "Сэтгэл судлалын эмпати - энэ юу вэ?" - Энэ бол хүнийг эрхэмсэг, ухаалаг, өгөөмөр сэтгэлтэй болоход тусалдаг зан чанар гэж бид баттай хэлж чадна.

Эмпати нь амьдралд хэрхэн илэрдэг вэ. Жишээ нь

Өдөр тутмын амьдралд сэтгэл судлалд өрөвдөх сэтгэлийн жишээ түгээмэл байдаг. Энэ чанар нь ялангуяа хайртай хүмүүс, хүүхдүүдтэй харилцах харилцаанд илэрдэг.

Бага наснаасаа "Өөрийгөө энэ эсвэл тэр хүний ​​оронд тавь" гэсэн хэллэгийг бид бүгд санаж байна. Үүгээрээ бидний ойр дотны хүмүүс өөр хүний ​​амсаж буй зүйлийг мэдэрсэн тул биднийг өөр хүнд ачаа үүрүүлэхийг оролдсон. Үүний тод жишээ бол жүжиглэлт юм. Жүжигчин бүр тоглолтын өмнө дүрийн дүрд "орох" үүрэгтэй. Мөн үзэгч үзэж буй баатрын дүрийг мэдэрдэг.

Сэтгэл судлал дахь эмпати нь мэдрэхүйн шинж чанар болох анхнаасаа л хүнд байсан. Асуудлыг шийдвэрлэх, хамтран ажиллах, нийгэмд байр сууриа олох чадвар нь оршин тогтнох хамгийн чухал хэрэгцээ байв. Эмпатигийн илрэл нь хүн төрөлхтний хөгжлийн хамгийн эхний үе шатанд илэрдэг. Хүүхэд өөр хүүхэд уйлахыг сонсвол уйлж болно. Энэ бол эмпатик зан үйлийн нэг төрөл юм.

Энд зарим жишээг дурдъя. Оюутнуудын нэг нь шалгалтанд тэнцээгүй бол бүхэл бүтэн бүлэг онц дүнтэй тэнцсэн. Хамт суралцагчид бүгд өрөвдөж, бэлдэж амжаагүй сурагчийг баярлуулахыг хичээдэг. Оршуулах ёслолд оролцсон хамаатан садан нь бэлэвсэн эхнэрийг өрөвддөг.

Хүмүүс хоорондын харилцаанд өрөвдөх сэтгэлийн ашиг тус

Харилцааны сэтгэл зүй дэх эмпати нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны нэлээд үр дүнтэй хэрэгсэл юм. Та энэ хэрэгслийг өдөр тутмын амьдралдаа хэрхэн зөв хэрэглэж сурах хэрэгтэй. Зөн совин нь хэн нэгэнд маш сайн тусалдаг, хэн нэгэн өөрийгөө өөр хүний ​​оронд тавих ёстой.

Эмпатик зан нь эмэгтэйчүүдийн дунд түгээмэл байдаг. Тэд сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй байх, түүх сонсох, туслахад дассан. Тиймээс тэдний хувьд өрөвдөх сэтгэл нь зорилгодоо хүрэх маш сайн хэрэгсэл юм. Эрэгтэйчүүдэд энэ нь өөрөөр тохиолддог. Тэд сэтгэл хөдлөлөө харуулахад дасаагүй тул энэ үйл явц нь тэдний хувьд тийм ч сэтгэл хөдлөл биш юм.

Эмпати, өрөвдөх сэтгэлээр та сайн зан чанарыг бий болгож, бусад хүнтэй илүү дотно болж чадна. Энэ нь танд илүү мэдрэмжтэй байж, бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгох боломжийг олгоно. Хүмүүс өөрийг нь ойлгож, анхааралтай сонсож, болж буй үйл явдлыг сонирхдог хүмүүст итгэж дассан байдаг.

Эмпати хөгжүүлэх

Эмпати хөгжүүлэх нь тийм ч хэцүү биш юм. Танд хэрэгтэй зүйл бол тусгай сургалтанд хамрагдах хүсэл, цаг хугацаа юм. Эдгээр дасгалуудыг бүлэг хүмүүст хийхийг зөвлөж байна. Энэ бүлэг нь таны гэр бүл, хамтран ажиллагсад эсвэл найз нөхөд байж болно.

  1. "Таадаг" дасгал. Оролцогч бүрт ямар нэгэн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг бичсэн ухуулах хуудас өгдөг. Оролцогчдын даалгавар бол бичсэн үгийг илэрхийлэх бөгөөд бусад нь үүнийг таах ёстой.
  2. "Толь ба сармагчин". Бүх оролцогчид хосуудад хуваагдана. Тэд тус бүрдээ үүрэг гүйцэтгэдэг: нэг нь толь, нөгөө нь сармагчин юм. "Сармагчин" -ын даалгавар бол янз бүрийн дохио зангаа, нүүрний хувирлыг харуулах явдал юм. "Толь"-ын даалгавар бол энэ бүхнийг давтах явдал юм. Таван минутын дараа оролцогчид дүрээ сольж, бүх зүйл дахин болно.
  3. "Утас". Оролцогч нь эхнэр, найз охин эсвэл компанийн захиралтай утсаар ярих даалгавар өгдөг. Ярилцлагын үеэр нэг ч дуу чимээ гардаггүй, түүнийг пантомимоор сольдог. Бусад оролцогчдын даалгавар бол оролцогч хэнтэй ярьж байгааг таах явдал юм.

Цөөн тооны дасгалуудыг энд толилуулж байна. Үнэндээ тэднээс илүү олон байдаг. Тэднийг сургалтын бүлэгт ажиллуулах нь дээр.

Тэр ямар төрлийн эмпатик хүн бэ?

Өрөвдөх сэтгэл өндөртэй хүмүүс эелдэг, энэрэнгүй, нийтэч байдаг. Тэд амьдралдаа тохиолдсон таагүй үйл явдлуудад бусдыг буруутгах зуршилгүй. Тэд хатуу шийтгэл шаарддаггүй.

Эмпати багатай хүмүүс нөхөрсөг бус, түрэмгий, бусдаас хөндий байдаг.

Эмпатигийн гипертрофитэй хүмүүс бас байдаг. Тэд хязгааргүй хайр, үзэн ядалтаа хянаж чаддаггүй бөгөөд энэ нь ихэвчлэн өвдөлттэй байдаг.

Ийм хүмүүс ямар нэг асуудалтай хүмүүст маш их санаа зовдог нь ихэвчлэн тохиолддог. Энэ нь тэдний эрүүл мэндэд, ялангуяа зүрх судасны системд асар их хохирол учруулдаг. Тиймээс ийм хүмүүс ирээдүйд хүндрэл гарахгүйн тулд туршлагаа хянаж сурах хэрэгтэй.

Эмпатик хүн байх нь асар их бэлэг юм. Зарим хүмүүс өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг сурах хэрэгтэй. Магадгvй хvн бvр нэгнийхээ шаналалыг хvлээн зєвшєєрч, ойлгож чадвал манай нутагт гай зовлон, дайн дажин багасах байсан байх.