Ариун ёслолын дараа юу хийж болохгүй вэ. Сүм дэх нөхөрлөлийн өмнө шүдээ угаах, идэх, уух, угаах, угаах, шүршүүрт орох боломжтой юу? Нөхөрлөлийн дараа унтах, үерхэх, архи уух, дүрсийг үнсэх, хүүхэд, хамаатан садан, өвдөг сөгдөх боломжтой юу? Юу

Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн авахад бэлтгэх хамгийн сайн арга юу вэ?

Зөвхөн Ортодокс л Ариун Нөхөрлөлийн Ариун ёслолыг эхэлдэг, сүмд байнга явдаг, бүх мацаг барьдаг, гэрлэсэн, залбирдаг, хүн бүртэй амар амгалан амьдардаг, нүглүүдээ наманчилдаг хүмүүс - ийм хүмүүс сүнслэг эцгийнхээ зөвшөөрлөөр, цом руу ойртоно.

Их Эзэнтэй нэгдэхийн тулд сүнс болон бие махбодоо урьдчилан бэлтгэх шаардлагатай. 3-4 хоногийн турш мацаг барьж, бага хоол идэхгүй байх, өмнөх өдөр нь оройн хоол идэхгүй байх, үүнийг дүрмээр солих: Аврагч ба Бурханы эхэд хоёр акатистыг унш, Аврагч, Бурханы эхэд дөрвөн каноныг унш. Бурхан, Guardian Angel болон Ариун Нөхөрлөлийн канон. Ийм боломж байхгүй хүмүүст - Есүсийн 500 залбирал, 150 удаа "Онгон Мариа, баярла..." Гэхдээ энэ дүрмийг уншсан ч бид мянган жилийн турш бэлтгэсэн байсан ч бид өөрсдийгөө зохистой гэж бодох ёсгүй. Христийн биеийг хүлээн авах. Хүн зөвхөн Бурханы нигүүлсэл, Түүний агуу сайн үйлсэд л найдах ёстой.

Нөхөрлөлийн өмнө тахилчийн дэргэд чин сэтгэлээсээ наманчлах хэрэгтэй. Цээжин дээрээ загалмай заавал байх ёстой. Хэрэв наминчлагч хориглосон эсвэл нүглээ нуусан бол ямар ч тохиолдолд та Chalice-д ойртох ёсгүй. Бие махбодид болон сарын бохирдолМөн та нэгдлийн ариун ёслолыг эхлүүлж чадахгүй. Нөхөрлөлийн өмнө болон дараа нь гэр бүлийн харилцаанаас татгалзах хэрэгтэй.

Нөхөрлөлийн өмнө эсвэл дараа нь үргэлж уруу таталт байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Нөхөрлөлийн дараа өглөө болтол газар бөхийж байнахийгээгүй, амаа зайлаагүй, юу ч цацаж болохгүй. Бид өөрсдийгөө дэмий хоосон ярианаас, ялангуяа буруушаахаас хамгаалж, Сайн мэдээ, Есүсийн залбирал, акатистууд, Тэнгэрлэг номуудыг унших ёстой.

Та нөхөрлөлийг хэр олон удаа хүлээн авах ёстой вэ? Та ариун ёслолыг буруушаалгүйгээр зохих ёсоор хүлээн авсан гэдгээ яаж мэдэх вэ?

Хэрэв хүн гэрлэсэн бол мацаг барьдаг, Лхагва, Баасан гараг, өглөө, уншдаг оройн залбирал, Дэлхий дээрх бүх хүнтэй хамт амьдардаг, хэрэв тэр нөхөрлөлийн өмнө дүрмийг бүхэлд нь уншиж, өөрийгөө зохисгүй гэж үзвэл итгэл, айдастайгаар нэгдэлд ойртож байвал тэр Христийн нууцуудыг зохих ёсоор хүлээн авдаг. Сүнс тэр даруйдаа биш, гэнэт өөрийгөө Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авах зохистой гэж мэдэрдэг. Магадгүй дараагийн өдөр эсвэл гурав дахь өдөр нь сүнс амар амгалан, баяр баясгаланг мэдрэх болно. Энэ бүхэн бидний бэлтгэлээс хамаарна. Хэрэв бид шаргуу залбирч, залбирлын үг бүрийг зүрх сэтгэлдээ нэвт шингээж, мацаг барьж, өөрсдийгөө нүгэлт, зохисгүй гэж үзэхийг хичээвэл бид Эзэний оршихуйг шууд мэдрэх болно. Нөхөрлөлийн дараа бидний дотор амар амгалан, баяр баясгалан байх болно. Уруу таталт нэн даруй ирж болно. Хүн уруу татагдахгүй, нүгэл үйлдэхгүй байхын тулд уулзаж, үүнд бэлэн байх ёстой. Энэ нь чөтгөр биднийг бэлтгэгдсэн гэдгийг мэддэг гэсэн үг юм. Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол өөрийгөө нүгэлтэй, зохисгүй гэж үзэх явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв бид ийм маягаар амьдарвал бид албадан хууль тогтоомжийг уншихаас өөр аргагүй болно, өглөө, оройн дүрэм, мөн бид үүнийг хайхрамжгүй хийх болно, бидний сэтгэлд нүглийн мэдрэмж төрөхгүй. Бидэнд чатлах, гүйх, хаана юу байгааг, хэн юу хийж байгааг харах хангалттай цаг байна. Үүнд бидэнд хангалттай эрчим хүч бий. Эсвэл бид цагаа бариад: "Өө, шөнө дунд болоход гурван минут үлдлээ! Бид явах ёстой!" Энэ бол Ортодокс сүнс биш юм. Энэ бол Сатаны сүнс юм. Тийм байх ёсгүй. Ортодокс бүх зүйлийг Бурханаас эмээж, хүндэтгэлтэйгээр хийх ёстой. Ортодокс Христэд итгэгчдийн сүнс нь ариун ёслолын дараа болон ариун ёслолын хооронд Бурханыг мэдэрдэг. Их Эзэн ойрхон байна, бидний зүрхний үүдэнд зогсоод тогшиж байна: Хэрэв тэд үүнийг нээвэл, Түүний тогшлыг сонсох уу? Ариун Эцэгүүд өөрсдийн сэтгэлд хүндэтгэл, айдас төрүүлж, залбирлаар энэхүү нигүүлслийг дэмжиж байв. Залбирал суларч байгааг мэдэрсэн тэд гэмээ хүлээн зөвшөөрч, аяга руу ойртож, Их Эзэн хүчирхэгжсэн! Сүнс дахин шатаж байв. Нөхөрлөл бол хүний сүнс тэнгэрлэг хайрын дөлөөр дүрэлзэж чадах сүмийн цорын ганц ариун ёслол юм; Учир нь бид нэгдэлд орчлон ертөнцийг бүтээгч Амьд галыг хүлээн авдаг.

Халдвар нь загалмай, нөхөрлөлийн халбага, дүрсээр дамждаг уу?

Сүмд бид аль хэдийн Тэнгэртэй харьцаж байна. Энд бид дэлхий дээр байхаа больсон. Сүм бол дэлхий дээрх Тэнгэрийн жижиг хэсэг юм. Ариун сүмийн босгыг давахдаа бид дэлхий дээрх бүх зүйлийг, тэр дундаа жигшин зэвүүцлийг мартах ёстой (шадвартай хүмүүс ихэвчлэн шуналтай байдаг гэж ариун эцгүүд хэлдэг). Халдвар нь зөвхөн нүгэлт замаар дамждаг. Халдвартын тасаг, сүрьеэгийн эмнэлэгт олон хүн ажилладаг ч эдгээр өвчнөөр өвддөггүй. Тахилч нар тэнд ирж, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг. Мөн хэн ч хэзээ ч халдвар авч байгаагүй. Хүмүүс зөвхөн нүгэл үйлдлээр л халдварладаг.

Тэд Chalice-д ойртохдоо нэг жижиг халбагаас - худалч - Орчлон ертөнцийг бүтээгч, амьд Христ, Христийн бие ба цусыг хүлээн авдаг. Энд өөрсдөө цэвэр байдал ба ариутгал байдаг. Энд байгаа бүх зүйл маш цэвэр ариун учраас итгэгчид халдварын тухай ч боддоггүй. Тахилчийн гараар Христ Өөрөө хүний дотор ордог. Түүний Мах ба Цусны нэг хэсэг биш, харин ерөнхийдөө Их Эзэн нөхөрлөлийг хүлээн авсан хүн болгонд ордог. Айсан, эмээсэн сахиусан тэнгэрүүд энд байна. Мөн зарим төрлийн халдварын талаар бид юу хэлж чадах вэ. 62-63 оны үед шашингүй үзэлтнүүд сүмд ирж, оролцогч бүрийн дараа худалчийг тусгай шийдэлд дүрэх ёстой гэж заадаг байсан. За, энэ бол тэдний хувьд ... Тэд юу ч ойлгохгүй байна. Тэдний сүнс аль хэдийн Сатаны сав болсон нь хэвийн үзэгдэл, тийм ч чухал зүйл биш!

Кронштадтын зөв шударга Жон сүмд үйлчилж байх үед хоёр залуу түүн дээр ирэв. Тэд Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авахаар цугларав. Нэг нь дүрмийг уншиж, хоёр дахь нь маш их ядарсан, чадаагүй. Тэгээд хоёулаа сүмд ирэв. Үүнийг уншсан хүн тайвнаар нэгдэлд ойртож, Кронштадтын зөв шударга Жон түүнд зөвшөөрөөгүй. Нөгөөх нь харамсах сэтгэлээр өөртөө хэлэв: "Эзэн, би Таныг хүлээн авахыг үнэхээр хүсч байна; гэхдээ би дүрмийг уншаагүй, би маш бүдүүлэг, жигшүүртэй ..." гэж өөрийгөө буруушааж, тэрээр Чалиса руу ойртов. мөн Кронштадтын зөвт Жон түүнд нөхөрлөлийг өгсөн. Их Эзэний хувьд хамгийн чухал зүйл бол бидний шархалсан зүрх, бидний зохисгүй байдлын ухамсар юм. Гэгээн Жон Крисостом хэлэхдээ: "Хэрэв бид мянган жилийн турш бэлдэх юм бол бид хэзээ ч зохистой байх болно - бид Бурханы нигүүлслийг хүлээх ёстой. Хэрэв Их Эзэн туслахгүй бол бид зохих ёсоор идэж чадахгүй."

Нөхөрлөлийг хүлээн авснаар та сэтгэлдээ хөнгөн мэдрэмж төрдөг боловч хэсэг хугацааны дараа (тэр өдөр) энэ байдал өнгөрч, сүнс дахин хүндэрдэг. Та Бурхан байхгүйг мэдэрдэг. Үүнтэй ижил хүсэл тэмүүлэл дахин гарч ирдэг. Бид юу хийх ёстой вэ?

Бид өмнөх өдөр нь өөрсдийгөө бэлтгэх ёстой. Сайн мацаг барих хэрэгтэй - "ижил төрлийн чөтгөр зөвхөн залбирал, мацаг барилтаар л хөөгддөг" (Матай 17:21), тиймээс та өмнөх өдөр сайн залбирч, сэтгэлээ дулаацуулж, мацаг барих хэрэгтэй - хүсэл тэмүүлэл алга болно. Нөхөрлөлийн дараа хүн залбирч, сэтгэлийн амар амгаланг хадгалахыг хичээх хэрэгтэй. Өөртөө дуртай, бослого гаргах дуртай хүмүүс ариун ёслолыг үнэлдэггүй. Тэд нөхөрлөлийг хүлээн авав - тэр даруй тэдний хажууд гомдож, ховдоглож, бослого гарч ирэв. Учир нь бүх зүйл тэдний хүслээр болдоггүй. Бид тэдэнтэй хамт амьдарч, бүх зүйлийг эцэс хүртэл, бүх харилцааг таслах ёстой. Ийм хүмүүс одоо ч зөндөө байгаа, тэднийг худалдан авагч гэдэг. Тэд юу ч үнэлдэггүй, юу ч үнэлдэггүй. Хамгийн гол нь бүх зүйл тэдний хүссэнээр байх ёстой. Хэрэв (Бурхан хориглох) ямар нэг зүйл тэдний эсрэг байвал эргэн тойрон дахь бүх хүмүүс дайсан болж, үхэх хүртлээ сэтгэлд хэзээ ч амар амгалан байх болно. Энэ бол хүний сэтгэлийн хамгийн аймшигтай байдал юм. Хүн өөрийн хүслээр амьдардаг бөгөөд түүнд хэн ч юу ч хэлэх эрхгүй. Үгүй бол тэдэнд бүх зүйл сайхан байна, зүгээр л тэдэнд бүү хүр - тэд хатгах болно ...

Тэгвэл яагаад та нөхөрлөлийг хүлээн авах үед Ариун нууцууд заримдаа талх шиг, заримдаа Мах шиг амттай байдаг вэ? Энэ нь та нар нэг өдөр мөнх амьдралаас хүртэж, өөр цагт яллагдана гэсэн үг үү?

Хэрэв хүн махан биеийг хүлээн зөвшөөрч байна гэж бодож байвал Их Эзэн үүнийг итгэлийг бэхжүүлэхийн тулд өгдөг. Гэхдээ талхыг амтлах нь зөв юм. Их Эзэн Өөрөө хэлэхдээ: "Би бол амьдралын талх" (Иохан 6:35).

Энэ тухай надад олон хүн хэлсэн. Саяхан Киевээс нэгэн эмэгтэй утасдаад: "Аав аа, миний итгэл сул байна. Өнөөдөр би нэгдэлд очиход бэлтгэл муутай байсан. Аав надад жижигхэн бөөм өгөөд, Chalice дээр би:" Ямар махан бие вэ гэж бодсон. энд байж болох уу? Тэр миний аманд ямар нэгэн зүйл хийчихсэнийг хэлээрээ ч мэдрэхгүй байхад би хэдэн цагийн турш уйлж, уйлж, Эзэнээс гуйсан - үүнийг хаях нь харамсалтай, гэхдээ би үүнийг ямар ч байдлаар залгиж чадахгүй! Эзэн чөлөөлсөн - Би залгисан, одоо би дуудаж байна. Юу вэ, би аймшигтай нүгэл үйлдсэн үү?" "Чи эргэлзсэндээ наманчлаарай" гэж би түүнд хэлэв.

Их Эзэн дарсыг уснаас хувиргахдаа анхны гайхамшгийг үйлдсэн гэдгийг бид мэднэ. Түүний Цусыг дарснаас, Махыг талхнаас өөрчлөхөд түүнд ямар ч зардал гарахгүй. Хүн махан биеийн нэг хэсгийг хүлээн авдаггүй, харин Амьд Христ нөхөрлөлийг хүлээн авсан хүн болгонд ордог.

"Үндэслэлгүйгээр" Ариун бэлгийг хүлээн авах тухай Төлөөлөгч Паулын үгийг бид мэднэ. Бурханд итгэдэггүй хүнд ийм зөвлөмж өгөх боломжтой юу гэдгийг мэдмээр байна?

Зөвхөн итгэгчид л аяганд ойртож, нөхөрлөлийг хүлээн авч чадна, загалмайд цовдлогдсон Есүс Христийг Бурханы Хүү гэж итгэдэг хүмүүс нүглээ чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрдөг. Мөн сүмд явдаггүй, Бурханд залбирдаггүй, мацаг барьдаггүй, "ямар ч тохиолдолд" нөхөрлөлийг хүлээн авахыг эрэлхийлдэг "түүхий эд" -д бид ихэвчлэн: "Таны нөхөрлөлийг хүлээн авахад эрт байна. Бид бэлтгэх ёстой." Зарим нь ийм "паришионеруудыг" хамгаалж, "Хэрэв тэднийг зөвшөөрөхгүй бол хэн зөвшөөрөх вэ?" Бурханд тоо хэмжээ хэрэггүй, Бурханд чанар хэрэгтэй. Зохисгүй хорин хүн байснаас нэг хүн Ариун Нөхөрлөлийг зохих ёсоор хүлээн авсан нь дээр. Гэгээн Григорий теологич: "Би Христийн биеийг зохисгүй хүмүүст өгөхөөс илүү, хуваасан нохойд өөрийн биеийг өгөхийг илүүд үздэг."

Хүнд учир шалтгаан байх ёстой. Бид туршлагаасаа мэднэ: баптисм хүртэхээр сүмд ирсэн, өөрийгөө бэлдээгүй хүн бүр Сүмийн гадна үлддэг. Тиймээс бид та бүхнийг энэхүү ариун ёслолд сүнсээ нухацтай бэлдэж, сүмийн үйлчлэлд очиж, залбирахыг хүсч байна. Ийм бэлтгэлтэй хүн баптисм хүртэх үедээ сүмийн итгэлтэй гишүүн болж, ариун сүмд байнга байх болно. Энэ бол жинхэнэ Ортодокс хүмүүс юм. Нэг өдрийн дотор Эцсийн шүүлтийн тухайМанай Шүүгчийн зүүн талд олон баптисм хүртсэн "Ортодокс" байх болно. Тэд итгэгчид гэдгээ нотлох боловч Их Эзэн: "Хараагдсан хүмүүс ээ, Надаас холд, чөтгөр болон түүний тэнгэр элчүүдэд бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу яв" гэж хэлэх болно (Матай 25:41).

Нөхөрлөлийн дараа би машинд дайруулах шахсан. Би хөхөрсөн байсан ... Би яагаад ийм зүйл болсныг ойлгохыг хүсч байна уу?

Үүнд янз бүрийн шалтгаан байж болно. Ариун Эцэгийн хэлснээр, дайсан нь ариун ёслолын өмнө эсвэл дараа нь уруу таталт хийх нь гарцаагүй: тэр нөхөрлөлд саад учруулахыг оролдох эсвэл ариун ёслолын дараа өшөө авах болно. Тэр хүн Ариун Нөхөрлөлийг нэр төртэй хүлээн авч чадахгүй байхын тулд бүх чөтгөрийн заль мэхийг ашиглан саад тотгор учруулахыг эрэлхийлдэг. Христэд итгэгч хүн Ариун Нөхөрлөлийн ёслолд бэлтгэж, залбирч, канон уншиж, гэнэт ... замд нь хэн нэгэн түүнтэй уулзаж, түүнийг загнаж, эсвэл хөршүүд нь гэртээ дуулиан дэгдээж, хүн нүгэл үйлдэж, сүнсэнд унах болно. Эдгээр нь чөтгөрийн саад бэрхшээл юм.

Энэ нь өөр байдлаар тохиолддог. Тэр хүн дайсагналцаж, эвлэрээгүй, уучлал гуйгаагүй бөгөөд Chalice руу явдаг. Эсвэл түүний сэтгэлд гэмшдэггүй нууц нүгэл байдаг.

Хэрэв хүн албан ёсоор гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, юу ч гэмшээгүй бөгөөд Chalice-д нэгээс олон удаа ирсэн бол тэрээр өөрийгөө буруушааж, зохисгүй эвлэрэл хүлээн авсан. Ийм элч Паулын тухай Коринтчуудад бичсэн захидалдаа тэд "... олон хүн үхдэг" гэж хэлдэг (1 Коринт 11:30).

Хэрэв бид бүх зүйлдээ наманчилж, юу ч нууж, ухамсартаа юу ч үлдээгээгүй бол Бурханы онцгой хамгаалалтанд байна гэсэн үг. Дараа нь бид машинд дайруулж нас барсан ч гэсэн энэ нь аймшигтай биш юм: Нөхөрлөлийн өдөр бүх Ортодокс Христэд итгэгчид үхэхийг хүсдэг, учир нь Ариун бэлгүүдийн төлөө сүнс нь тэнгэр элч нарыг шууд биширдэг бөгөөд үүнийг хийдэг. сорилтыг давж чадахгүй. Нөхөрлөлийн өдөр сүнс тамд орохгүй.

Хэрэв ийм таагүй зүйл тохиолдсон боловч тэр хүн "айсандаа" амьд үлдсэн бол энэ нь өнөөдөр эсвэл маргааш ирэх үхлийн тухай Бурханы сануулга гэж үзэж болно. Амьдрал богино хугацаа. Энэ нь та мөлжлөгөө бэхжүүлж, амьдралынхаа оюун санааны тал дээр илүү анхаарал хандуулах хэрэгтэй гэсэн үг юм. Ямар ч өвчин, ийм тохиолдол бол далд ертөнцийн мэдээ юм. Бидний дэлхий дээрх хоргодох газар түр зуурынх гэдгийг, бид энд үүрд амьдрахгүй, өөр ертөнц рүү явах болно гэдгийг Их Эзэн бидэнд байнга сануулдаг.

Хүн дэлхий дээр хичнээн сайхан амьдарч байсан ч энд хаант улс байгуулахгүй. Бурханы нигүүлслийн халхавч дор диваажинд амьдрах боломжийг түүнд нэг л удаа олгосон. Хүн эсэргүүцэж чадаагүй, нүгэл үйлдэж, нүгэл нь хүний амьдралын өдрүүдийг богиносгосон. Нүгэлтэй зэрэгцэн үхэл хүний амьдралд орж ирсэн. Чөтгөр ухамсрыг маш их гажуудуулж, нүгэл үйлдэж, буян хөлд дарагджээ.

Гэвч бидэнд Христ доторх зөв шударга амьдрал, наманчлалаар сүнсийг цэвэрлэх замаар Тэнгэрийн хаант улсад орох найдвар бий. Мөн Тэнгэрийн хаант улсад сэтгэлийн хямрал, өвчин эмгэг, цөхрөл, уй гашуу гэж байдаггүй. Амьдралын бүрэн дүүрэн байдал, баяр баясгалан дүүрэн байдаг бөгөөд үүний тулд хүн үргэлж бэлтгэлтэй байх ёстой, секунд тутамд санаж байх хэрэгтэй: бидний бүх амьдрал бол зөвхөн үүрд мөнхөд бэлтгэх явдал юм. Дэлхий дээр хэдэн тэрбум хүн байсан бол бүгд олонхийн ертөнцөд шилжсэн. Одоо бид тэр ертөнцийн босгон дээр байна.

Гэрлээгүй хүмүүс нөхөрлөлийг авч болох уу?

Энэ асуулт маш хэцүү бөгөөд үүнийг сүнслэг эцэгтэй шийдэх ёстой. Титэмгүй гэрлэлтийг Бурхан ерөөдөггүй. Жишээлбэл, нэг эмэгтэй Москвад амьдардаг. Тэр байртай. Москвагийн нөгөө захаас нэгэн эр түүн дээр ирж, түүнтэй хамт амьдардаг. За, яаж: ийм хүмүүсийг нөхөрлөхийг зөвшөөрч болох уу? "Олон хүмүүс:" Аав аа, энэ бол садар самуун юм. Тэд хууль бусаар амьдардаг."

Сайн байна. Тэгээд энэ хүн юмаа цуглуулаад түүн дээр очоод "Би энд тэнд очно" гэж бодно. Би ирж, амьдарч эхэлсэн, түүнтэй бүртгүүлсэн. Гэр бүл салсан тохиолдолд бид хамтдаа олж авсан зүйлээ хуваалцахын тулд бүртгэлийн газарт бүртгүүлсэн. Тэр үед гэрлэлт хууль ёсных болсон уу? Ийм зүйл байхгүй, энэ нь хууль бус юм. Тэд зүгээр л хамт ирсэн.

Тэд бат бөх итгэлтэй байж, Бурханд гэрлэлтийг цэвэр байлгах, өөрөөр хэлбэл мацаг барих үеэр явган цэргийн хүслийг өөгшүүлэхгүй байх, хажуу тийшээ садар самуун үйлдэж, гэрлэхийг амласан үед энэ гэрлэлт хууль ёсны болно. Тэгвэл энэ гэрлэлт Диваажинд "бүртгэгдэх" болно. Энэ гэрлэлт Бурхан ивээлтэй.

Одоо олон хүн эцэг эхийнхээ шаардлагаар гэрлэж байна. Ээж нь хүү эсвэл охиндоо: "Чи гэрлэх ёстой!" Хүүхдүүд эцэг эхээ баярлуулахын тулд сүмд гэрлэдэг. Ээж тайван, тайвширч байна. Тэгээд тэд хоёр гурван сар амьдарсан, дуулиан тарьж, зугтсан. Удалгүй тэд өөр хосыг олж, шинэ гэр бүлтэй амьдарч эхэлнэ. Ийнхүү тэд завхайрч, Бурханы адислагдсан гэрлэлтийн ариун хэлхээ холбоог уландаа гишгэдэг.

Бурханы өгсөн хуулиар эдгээр хүмүүс эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь амьд байгаа цагт гэрлэлтийн холбоотой байдаг. Нөхөр нь нас барсан, эхнэр нь гэрлэж болно, мөн эсрэгээр. Гэхдээ эхнэр, нөхөр хоёулаа амьд байгаа тул тэдний хэн нь ч өөр хүнтэй амьдарч чадахгүй. Мөн ямар ч тахилч тэдэнтэй гэрлэх эрхгүй.

Бурханы нэгтгэсэн зүйлийг хүн бүү салга. "Эхнэрээсээ салж, өөр хүнтэй гэрлэсэн хүн бүр завхайрдаг; нөхрөөсөө салсан эмэгтэйтэй гэрлэсэн хүн бүр завхайрдаг" (Лук 1б, 18). "Эхнэр нь нөхрөөсөө салж, нөхөр нь эхнэрээ орхиж болохгүй" (1 Кор. 7:10).

Хэрэв ханьтайгаа хамт амьдрах нь тэвчихийн аргагүй болж, та салсан бол өөрийгөө цэвэр байлгах хэрэгтэй; Харин Их Эзэний чамд өгсөн хүнтэй эвлэрэх нь дээр.

Бид нярай хүүхдэд өгдөг бөгөөд ямар нэг шалтгааны улмаас тэр ариун ёслолын дараа цочромтгой болдог.

Эцэг эхээс их зүйл шалтгаална. Хүүхэд гэм нүгэлгүй, ариун, эцэг эх нь ихэвчлэн гэмшдэггүй бөгөөд тэдний дотоод сэтгэлийн байдал нь хүүхдэд илэрдэг. Энэ нь Кронштадтын зөв шударга Иоханы амьдралд дурдсан байдаг: тэд нөхөрлөлийг хүлээн авахын тулд нялх хүүхдүүдийг түүнд авчрах үед тэдний зарим нь Ариун бэлгийг хүлээн авахыг хүсээгүй - тэд гараа даллаж, мушгиж, мушгив. Мөн зөв шударга хүн: "Эдгээр бол Сүмийн ирээдүйн хавчигдагчид" гэж бошиглон хэлэв. Тэд аль хэдийн төрөлхийн Бурханыг эсэргүүцэгчид байсан.

Эмээ нь эцэг эхээсээ бяцхан хүүхдэд нууцаар нөхөрлөдөг бөгөөд тэр нууцлаг зүйлээс ичдэг.

Үүнд буруудах зүйл байхгүй. Харин ч энэ хүүхдийн сэтгэлийн төлөө буян хийж байгаа хүн гэр бүлээс олддог нь маш сайн хэрэг. Хүүхэд сүнслэг амьдралаар амьдрах ёстой. Хэрэв тэр нөхөрлөлийг авахгүй бол түүний сүнс үхэж магадгүй юм жижиг хүнхамт өсөх болно үхсэн сүнс... Дараа нь түүнийг эзэмшиж болно муу хүчтэр ч байтугай сэтгэцийн эмгэг, галзуурал хүртэл. Хэрэв энэ нь Бурханы нигүүлслээр болохгүй бол муу зантай хүн зүгээр л өсөх болно.

Тарьсан жижиг цэцэг нь анхаарал халамж, анхаарал халамж шаарддаг. Энэ нь услах, суллах, хогийн ургамлыг зайлуулах шаардлагатай. Үүний нэгэн адил хүүхдийг Ариун нууцууд - Христийн цус ба биетэй харилцах шаардлагатай. Дараа нь түүний сүнс амьдарч, хөгждөг. Тэрээр Их Эзэний нигүүлслийн тусгай хамгаалалтанд ордог.

Ариун аяганд ойртож, харилцах хүн гараа цээжиндээ хөндлөн нугалж, нэрийг нь дуудаж, амаа том нээх хэрэгтэй. Оптинагийн лам Амброзын зөвлөснөөр Ариун бэлгүүдийн жижиг хэсгүүдийг бүхэлд нь залгих ёстой. Хэрвээ тоосонцор нь том бол та шүдээрээ зөөлөн буталж болно. Дикон эсвэл санваартан амаа даавуугаар арчсны дараа аяганы доод ирмэгийг үнсэх ёстой. Хүн баптисм хүртэж эсвэл аяганы дэргэд бөхийлгөж болохгүй.

Нөхөрлөлийн дараа "дулаан" уух нь заншилтай байдаг - бүлээн усдарстай хольсон. Христийн биеийн ямар ч тоосонцор үлдэхгүйн тулд та амаа ийм "дулаанаар" зайлж, дараа нь залгих хэрэгтэй.

Савнаас холдож, "дулаанаар" ширээ рүү явахдаа дүрсэнд хүрч болохгүй. Мөн эвлэлийн өдөр өвдөг сөгдөх, газар мөргөх шаардлагагүй. Газар мөргөх нь гэм нүгэл үйлдсэндээ гэмшсэн харууслын илэрхийлэл бөгөөд харин хүртэгч нь сүнслэг баяр баясгалан, Бурханы магтаалд үлдэх ёстой. Ариун нууцуудыг нэгтгэсний дараа хүн Их Эзэнд талархаж, сүмд сонсох эсвэл Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирлыг гэртээ унших ёстой. Христэд итгэгчдийн зарим нь хавсардаггүй асар их ач холбогдолтойэдгээр залбирлууд. Тэдний зөв үү?

Метрополитан Бенжамин (Федченков) олон уруу таталтын шалтгаан нь Ариун Нөхөрлөлийн каноныг уншдаггүй эсвэл яаран, хөнгөмсөг уншдаг байсан гэж үздэг нэгэн сүсэгт ламыг мэддэг байсан гэж бичжээ. Сүүлчийн тохиолдолд ариун ёслолд хүлээн авсан Тэнгэрлэг нигүүлсэл түүнийг орхиж, уруу таталтууд ирж байсныг тэрээр өөрийн туршлагаас мэдэрсэн.

Их Эзэн бол буяны хүн, гэхдээ бид үл тоомсорлож, бидэнд хэлсэн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өршөөл нигүүлслийн төлөө Түүнд талархах шаардлагагүй гэж үзэн Түүнийг шийтгэлгүй гомдоох ёсгүй, бас чадахгүй.

Миний үйлчилдэг сүмийн сүм хийдийн нэг нь хамаатан садан, Бурханы зарц Василийд тохиолдсон явдлын тухай ярьжээ. Энэ хүн маш гүн гүнзгий итгэл үнэмшилтэй бөгөөд бурханлаг амьдралаар амьдрахыг хичээдэг. Тэрээр жилд арван долоон удаа нөхөрлөлийг хүлээн авдаг. Гэсэн хэдий ч сэтгэлээ аврахын төлөө хичээнгүйлэн зүтгэж байхдаа Василий нөхөрлөлийн дараа талархлын залбирлыг уншихад тийм ч их ач холбогдол өгдөггүй байв. Үгүй ээ, тэр мэдээж Бурханд талархаж байсан ч гэртээ ирэхдээ дүрсний өмнө: "Эзэн, Танд алдар, Танд алдаршъя!"

Нэгэн удаа, нөхөрлөлийн дараа Василий баяр хөөртэй гэртээ ирж, дүрсний хайрцагны өмнө зогсоод, заншил ёсоор бүх зүрх сэтгэлээрээ: "Эзэн минь, Таныг алдаршуулъя!" Гэнэт хатуу тушаалтай хоолой сонсогдов: "Чи яагаад уншдаггүй юм бэ? талархлын залбиралнөхөрлөлийн дараа ?!" Василий айсандаа хамаг бие нь чичирчээ. Тэр цагаас хойш Ариун нууцуудыг хүлээн авсны дараа тэрээр заасан залбирлыг үргэлж үнэнчээр уншдаг.

Та өөрийн үгээр Их Эзэнд талархаж чадах уу? Мэдээжийн хэрэг, бид өөрсдийн залбирлаар нүгэл үйлдэгч бидэнд өршөөл үзүүлсэнд нь Их Эзэнд чин сэтгэлээсээ талархаж чадна. Гэсэн хэдий ч бид уншихаа мартаж болохгүй залбирлын дүрэмСүмээс бидэнд томилогдсон.

"Христийн Ариун нууцуудыг нэгтгэсэн мөчөөс эхлэн" гэж Оптинагийн лам Никон зааж, "Та үүнийг уухаасаа өмнө нулимахаас болгоомжлох хэрэгтэй. Хүндэтгэлийн үүднээс тэд энэ өдрийн турш нулимахаас болгоомжлохыг хичээдэг, гэхдээ энэ нь хаана ч байхгүй, нүгэл ч байхгүй." Ахлагч Иеросхемамонк Сампсон энэ асуудлын талаар илүү хатуу ярьсан. Нэг удаа түүнээс асуув:

Заримдаа та ариун ёслолын өдөр санамсаргүйгээр нулимдаг. Энэ нь нүгэл үү?

Энэ боломжгүй гэж ахлагч Сэмпсон хариулав. - Үүнийг цуглуулах шаардлагатай байна. Хэрэв та алчуур руу нулимсан бол тусад нь угаах хэрэгтэй. Ариун ёслолоор дамжуулан бүх эд зүйлс, тэр дундаа хувцас, тэр байтугай эсийг ариусгадаг.

Нөхөрлөлийн өдөр үдийн хоолны дараа загасны ястай юу хийх вэ?

Цаасан дээр цуглуулж, дараа нь шатааж, харин таваг дээр тавьж болохгүй, учир нь тэдгээрийг хогийн саванд хийж болно. Нөхөрлөлийн өдөр ямар ч тохиолдолд ямар ч шалтгаанаар мах идэж, дарс уухгүй, зочдод зочлох, зочдыг хүлээн авахгүй байх ёстой. Төрсөн өдрөө маш даруухан тэмдэглэ. Энэ нь иймэрхүү тохиолддог: тэр нөхөрлөлийг хүлээн авч, үдэш нь хүлээн авалт, бүх дэлхийн найрыг хүлээн авав. Энд инээд хөөр, бүх тэнэглэл, гутамшиг!

Нөхөрлөлийн дараа хоол идэх тухайд Метрополитан Бенжамин (Федченков)-ийн хэлсэн үг сургамжтай байдаг: "Дашрамд хэлэхэд, маш гайхалтай бөгөөд өвөрмөц ажиглалт ажиглагдсан: нөхөрлөлийн дараа хүн "өөх" идэхийг хүсдэггүй, харин илүү "нарийн" зүйл идэхийг хүсдэг. мацаг барих.

Бурхан, Эзэн Есүс Христ, Ариун Сүнстэй харилцах замаар бие махбодийг оруулсан сүнслэг байдалд "махан биеийн" тохиромжгүй байдлын зөн совингийн бие махбодийн "ухамсар" энд илэрдэг. Нөхөрлөлийн өдөр өөх тосгүй цайнаас өөр юу ч иддэггүй нэгэн хүнийг би таньдаг байлаа.

Эсрэгээр, хүн өөх тостой хоол идэх, тэр ч байтугай нөхөрлөлийн дараа хэт их иддэг бол тэр тэр хөнгөн, нарийн, сүнслэг байдал нь зөвхөн үүнээс өмнө түүнд хэрхэн мөхөж байгааг тэр даруй анзаарч чадна.

Харилцаа холбоогүй элементүүд хамтдаа байж болохгүй.

Үүний зэрэгцээ, практикт бид туршлага, ухамсрын аль алинаас үл хамааран үйлдэл хийдэг: нөхөрлөлийн дараа бид хоол хүнс, ундааны хэмжүүрийг мэддэггүй. Үүний тулд бид Ариун ёслолын "бие махбодийн" болон "сүнслэг" нигүүлслийг хоёуланг нь алддаг.

Их Эзэний бие ба цусыг хүлээн авсан хүний сүнс, бие нь бурханлаг нигүүлслээр дүүрэн байдаг бөгөөд үүнийг анхааралтай хадгалах ёстой. Энэхүү нигүүлсэл нь зөвхөн харилцах хүнийг төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь орон зайг ариусгадаг. Заримдаа, Бурханы хувь тавилангаар хүмүүс бие махбодын мэдрэмжээрээ оролцогчоос урган гарах нигүүлслийг мэдрэх баталгаатай байдаг.

Нэгэн удаа ахлагч Габриел (Зырянов) өвчтэй байхдаа Ариун бэлгүүдийг хүлээн авав. Нөхөрлөлийг хүлээн авсны дараа лам Эцэг Эпифаниус өрөөндөө оров. Өрөөнд байгаа анхилуун үнэрийг мэдэрсэн тэрээр камерын үйлчлэгч рүү эргэж:

Та өвгөнд юу үнэртүүлсэн бэ? Бурхан минь, ямар үнэтэй үнэртэй ус байх ёстой вэ? Маш сайхан үнэртэй ...

Удалгүй өөр нэг лам, эцэг Абнер фр. Габриелд зочлохоор ирэв. Тэр ч бас өрөөнд ер бусын анхилуун үнэрийг мэдэрч, мөн камерын үйлчлэгчээс: Ийм гайхалтай сүрчиг хаанаас, ямар үнээр худалдаж авсан бэ? Энэ хооронд ахлагч Габриел ч, түүний үүрийн үйлчлэгч ч үнэртэй ус хэрэглэдэггүй байв. "Би дээрэмчдэд унасан хүн шиг эвдэрсэн" гэж ахлагч Габриэл хожим дурсав. Гэхдээ би Христийн Амилагч Бие ба Цусны нэг хэсэг байсан; мөн болгоогтун: Сүнс амь өгдөг! мөн бид бүгд Түүний үнэрийг үнэрээр нь сонсдог. Тэр сайн мэдээний самари хүн шиг дээрэмчдэд унасан хүний шарх дээр нигүүлслийн дарс, тосыг асгадаг.

Нөхөрлөлийн дараа бидний зүрх сэтгэлд орсон Их Эзэнийг ямар ч гэм нүгэлд автуулахгүйн тулд бид онцгой анхаарал тавих ёстой. Схемийн хамба Савагийн хэлснээр: "Үхсэний дараа бид Ариун Сүнсний нигүүлслийг сахихгүй бол маш их тамлагдах болно. Хэрэв энэ нь нөхөрлөлийн өдөр тохиолдвол та хэн нэгнийг уурлаж, харамсаж, буруушааж байвал бид наманчлах замаар сэтгэлийн энэ толбыг цэвэрлэхийг хичээх болно. Энэ өдрийг чимээгүй, залбирал эсвэл Ариун Судар, ариун эцгүүдийн сургаалийг уншихад өнгөрөөх нь хамгийн сайн арга юм, учир нь энэ үед сүнс нь сайн сайхныг онцгой хүлээн авдаг бөгөөд Сайн мэдээний гайхамшигт үгс гүн гүнзгий шингэх болно. зүрх сэтгэл."

Хэрэв бид нөхөрлөлийн үеэр Бурханы нигүүлслээр ивээл хүртэж, нигүүлслийн бэлгүүдийг хүлээн авсан бол зүрх сэтгэлийн хөдөлгөөн, оюун санааны бодол санаа, бие махбодийн мэдрэмжийн хэрэглээг чандлан ажиглаж, тэдгээрийг хадгалах хэрэгтэй. Лам Алексий Зосимовский хэлэхдээ: "Хэрэв бид бунханыг гомдоохгүй бол Ариун Нөхөрлөлийн үр жимс үр дүнтэй байдаг. Хэрэв бид түүнийг доромжлох юм бол нөхөрлөлийн өдөр энэ нь ажиллахаа болино. Тэгээд бид ариун сүмийг юугаар гомдоох вэ? Алсын хараа, сонсгол болон бусад мэдрэхүй; дэлгэрэнгүй яриа ба буруушаалт. Тиймээс нөхөрлөлийн өдөр хүн хараагаа хамгаалж, илүү чимээгүй байж, амаа хамхих ёстой."

Грекийн нэрт оюун санааны зохиолч Архимандрит Керубим († 1979) залуу насандаа Святогорскийн ахмадуудын нэгний удирдлаган дор Атос ууланд хэсэг хугацаанд амьдарч байжээ. Нэгэн удаа энэ ахлагч хэдэн Атонит даяанчуудыг өөрийн каливадаа баярын бурханлаг үйлчлэлд урьжээ. Шөнийн турш сэрэмжлүүлэг, литурги шөнөжин үргэлжилсэн. Үүр цайхад лам нар Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авав. Эцэг Херубим зөв шударга хүмүүсийн галт залбирал, сүнснийх нь шаталт, нүднээс нь урссан нулимсыг гайхшруулжээ.

Литурги дуусмагц эцэг Черубим ёслолд оролцогчдод кофе бэлтгэхээр гүйв. Гэсэн хэдий ч түүнийг гал асааж амжаагүй байхад бүгд явсан. Дараа нь Эцэг Херубим ахлагчаасаа асуув:

Аавууд яагаад кофе уулгүй явсан юм бэ?

Үүний дараа бүх шөнийн харуулТэд кофе уугаад сууж чадах уу? Тэд эрдэнэт сувд Христийг хүлээн авч, Бүтэн шөнийн харуулаас тэдэнд өгсөн зүйлийг яриандаа алдахгүйн тулд тэр даруй явлаа "гэж ахлагч хариулав.

Олон Атонит даяанчид нөхөрлөлийн дараа залбирлын сонор сэрэмжтэй байх цагийг өнгөрөөдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэгэн удаа, бурханлаг үйлчлэлийн төгсгөлд шинэхэн хүмүүс ахлагч Габриел Даяанчыг хэвтэхийг урив. Ахлагч хариулав:

Тэнгэрлэг литургийн дараа унтах нь бидний хувьд сайн зүйл биш юм Тэнгэрлэг нэгдэл, учир нь бид Христийн хамгийн цэвэр нууцуудыг өөртөө шингээсэн бөгөөд бүх нийтийн дайсан чөтгөр биднийг уруу татаж, бидний бие болон сүнсийг бузарлаж, бузар бодол, хор хөнөөлтэй хүсэл тачаалаар дүүргэхийн тулд биднийг унтуулах ёсгүй. , үүнээс Бурханы нигүүлсэл алга болж, Тэнгэрлэг нэгдлээр бидний дотор орж ирдэг.

Метрополитан Бенжамин (Федченков) "Хэрэв нөхөрлөл цуглааны дараа (ялангуяа сайхан оройн хоолны дараа) унтдаг бол сэрэхдээ нигүүлслийг мэдрэхээ больдог нь анзаарагдсан. Түүний хувьд амралт аль хэдийн дууссан бололтой. Энэ нь ойлгомжтой юм: нойронд үнэнч байх нь дэлхийн Эзэн ба Захирагч болох тэнгэрлэг Зочинд хайхрамжгүй ханддагийг гэрчилдэг; Хааны зоогийн үеэр хайхрамжгүй оролцогчоос нигүүлсэл алга болно. Энэ цагийг унших, бясалгал хийх, бүр анхааралтай алхахад зарцуулах нь дээр. Тиймээс би лам нарын дунд үүнийг ажиглах хэрэгтэй болсон. Дэлхий дээр та өвчтэй хүнтэй уулзаж, хэн нэгэнд сайн зүйл хийж, ах дүүстэйгээ нөхөрлөж, эсвэл нас барагсдын оршуулгын газарт очиж болно."

Оптинагийн лам Нектариос нөхөрлөлийн дараа сүнслэг хүүхдүүддээ аливаа бизнест яарах хэрэггүй, харин "хагас өдөр хүртэл өөртөө давуу эрх олгож, Ариун Судрыг уншиж, Их Эзэнд залбирч, талархал илэрхийлж байхыг" зөвлөжээ.

Дээрх бүгдийг нэгтгэн дүгнэж үзье. Тэгэхээр бид нөхөрлөлийн дараа биеэ авч явах хэрэгтэй юу?

1. Бид ямар аймшигтай бэлэг авснаа бодох ёстой. Үүний төлөө бид Их Эзэнд талархаж, Евхаристийн ариун ёслолоор хүлээн авсан Тэнгэрлэг нигүүлслийг гомдоохгүйн тулд оюун санааны хувьд ухаалаг байх хэрэгтэй.

2. Их Эзэн Өөрөө бидний дотор байгаа учраас бид ариун ёслолын дараах цагийг сүнслэг амьдралаа гүнзгийрүүлэх, буяныг олж авах, хүсэл тэмүүлэл, нүгэлт зуршлуудтай тэмцэхэд ашиглах ёстой.

3. Бидний дотор оршдог Их Эзэн бидний сүнслэг хүчийг хэмжээлшгүй их нэмэгдүүлдэг. Тиймээс Ариун бэлгийг хүлээн авснаас хойшхи хугацаа нь үнэлж баршгүй юм. Үүнийг эрхэмлэн дээдэлж, ухаалаг ашиглах ёстой.

Нөхөрлөлийн дараа "дулаан" - дарстай холилдсон бүлээн ус уух нь заншилтай байдаг. Христийн биеийн ямар ч тоосонцор үлдэхгүйн тулд та амаа ийм "дулаанаар" зайлж, дараа нь залгих хэрэгтэй.

Савнаас холдож, "дулаанаар" ширээ рүү явахдаа дүрсэнд хүрч болохгүй. Мөн эвлэлийн өдөр өвдөг сөгдөх, газар мөргөх шаардлагагүй. Газар мөргөх нь гэм нүгэл үйлдсэндээ гэмшсэн харууслын илэрхийлэл бөгөөд харин хүртэгч нь сүнслэг баяр баясгалан, Бурханы магтаалд үлдэх ёстой. Ариун нууцуудыг нэгтгэсний дараа хүн Их Эзэнд талархаж, сүмд сонсох эсвэл Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирлыг гэртээ унших ёстой. Зарим Христэд итгэгчид эдгээр залбиралд тийм ч их ач холбогдол өгдөггүй. Тэдний зөв үү?

Нэгэн удаа, нөхөрлөлийн дараа Василий баяр хөөртэй гэртээ ирж, дүрсний хайрцагны өмнө зогсоод, заншил ёсоор бүх зүрх сэтгэлээрээ: "Эзэн минь, Таныг алдаршуулъя!" Гэнэт хатуу чанга дуу хоолой сонсогдов: "Чи яагаад нөхөрлөлийн дараа талархлын залбирлыг уншдаггүй юм бэ ?!" Василий айсандаа хамаг бие нь чичирчээ. Тэр цагаас хойш Ариун нууцуудыг хүлээн авсны дараа тэрээр заасан залбирлыг үргэлж үнэнчээр уншдаг.

Та өөрийн үгээр Их Эзэнд талархаж чадах уу? Мэдээжийн хэрэг, бид өөрсдийн залбирлаар нүгэл үйлдэгч бидэнд өршөөл үзүүлсэнд нь Их Эзэнд чин сэтгэлээсээ талархаж чадна. Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн бид Сүмээс бидний төлөө тогтоосон залбирлын дүрмийг уншихаа мартаж болохгүй.

Заримдаа та ариун ёслолын өдөр санамсаргүйгээр нулимдаг. Энэ нь нүгэл үү?

Нөхөрлөлийн өдөр үдийн хоолны дараа загасны ястай юу хийх вэ?

Цаасан дээр цуглуулж, дараа нь шатааж, харин таваг дээр тавьж болохгүй, учир нь тэдгээрийг хогийн саванд хийж болно. Нөхөрлөлийн өдөр ямар ч шалтгаанаар мах идэж болохгүй, дарс уухгүй, зочдод зочлохгүй, зочдыг хүлээж авахгүй. Төрсөн өдрөө маш даруухан тэмдэглэ. Энэ нь иймэрхүү тохиолддог: тэр нөхөрлөлийг хүлээн авч, үдэш нь хүлээн авалт, бүх дэлхийн найрыг хүлээн авав. Энд инээд хөөр, бүх тэнэглэл, гутамшиг!

Нөхөрлөлийн дараа хоол идэх талаар Метрополитан Бенжамин (Федченков)-ийн хэлсэн үг сургамжтай байдаг: "Дашрамд хэлэхэд, маш гайхалтай бөгөөд онцлог шинж чанартай ажиглалт ажиглагдсан: нөхөрлөлийн дараа хүн "өөх" идэхийг хүсдэггүй, харин илүү "нарийн" зүйл идэхийг хүсдэг. мацаг барих.

Бурхан, Эзэн Есүс Христ, Ариун Сүнстэй харилцах замаар бие махбодийг нэвтрүүлсэн "махан бие" нь сүнслэг байдалд тохиромжгүй байдлын зөн совингийн бие махбодийн "ухамсар" энд илэрдэг. Нөхөрлөлийн өдөр өөх тосгүй цайнаас өөр юу ч иддэггүй нэгэн хүнийг би таньдаг байлаа.

Эсрэгээр, хүн өөх тостой хоол идэх эсвэл бүр нөхөрлөсний дараа хэтрүүлэн иддэг бол тэр тэр хөнгөн, нарийн, сүнслэг байдал нь зөвхөн үүнээс өмнө түүнд хэрхэн мөхөж байгааг шууд анзаарч чадна.

Харилцаа холбоогүй элементүүд хамтдаа байж болохгүй.

Та өвгөнд юу үнэртүүлсэн бэ? Бурхан минь, ямар үнэтэй үнэртэй ус байх ёстой вэ? Маш сайхан үнэртэй ...

Нөхөрлөл хүлээн авсныхаа дараа бидний зүрх сэтгэлд нэвтэрсэн Их Эзэнийг ямар ч гэм нүгэлд автуулахгүйн тулд онцгой анхаарах ёстой. Схемийн хамба Савагийн хэлснээр: "Хэрэв бид Ариун Сүнсний нигүүлслийг сахихгүй бол үхсэний дараа бид маш их тамлагдах болно. Хэрэв энэ нь нөхөрлөлийн өдөр тохиолдвол та хэн нэгнийг уурлаж, харамсаж, буруушааж байвал бид наманчлах замаар сэтгэлийн энэ толбыг цэвэрлэхийг хичээх болно. Энэ өдрийг чимээгүй, залбирал эсвэл Ариун Судар болон ариун эцгүүдийн сургаалийг уншихад өнгөрөөх нь хамгийн сайн арга юм, учир нь энэ үед сүнс нь сайн сайхныг онцгой хүлээн авдаг бөгөөд Сайн мэдээний гайхамшигт үгс нь Бурханы гүнд шингэх болно. зүрх."

Грекийн алдарт оюун санааны зохиолч Архимандрит Черубим (+ 1979) залуу насандаа Святогорскийн ахмадуудын нэгний удирдлаган дор Атос ууланд хэсэг хугацаанд амьдарч байжээ. Нэгэн удаа энэ ахлагч хэдэн Атонит даяанчуудыг өөрийн каливадаа баярын бурханлаг үйлчлэлд урьжээ. Шөнийн турш сэрэмжлүүлэг, литурги шөнөжин үргэлжилсэн. Үүр цайхад лам нар Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авав. Эцэг Херубим зөв шударга хүмүүсийн галт залбирал, сүнснийх нь шаталт, нүднээс нь урссан нулимсыг хараад цочирдов.

Аавууд яагаад кофе уулгүй явсан юм бэ?

Бүтэн шөнө үргэлжилсэн энэ харуулын дараа тэд кофе ууж болох уу? Тэд маш үнэ цэнэтэй сувд болох Христийг хүлээн авч, Бүтэн шөнийн харуулаас тэдэнд өгсөн зүйлийг яриандаа алдахгүйн тулд тэр даруй орхив гэж ахлагч хариулав.

Тэнгэрлэг Литурги ба Тэнгэрлэг нөхөрлөлийн дараа унтах нь бидэнд сайн зүйл биш, учир нь бид Христийн хамгийн цэвэр нууцыг өөртөө шингээсэн бөгөөд бүх нийтийн дайсан чөтгөр биднийг уруу татах, бие махбодийг бузарлахын тулд биднийг унтаж байхыг олж харах ёсгүй. мөн сүнсийг бидэнд өгч, Тэнгэрлэг нэгдлээр бидний дотор ордог Бурханы нигүүлсэл алга болдог бузар бодол, хор хөнөөлтэй хүсэл тачаалыг бидэнд өг.

Метрополитан Бенжамин (Федченков) "Хэрэв нөхөрлөл цуглааны дараа (ялангуяа сайхан оройн зоог барьсны дараа) унтдаг бол сэрэхдээ нигүүлслийг мэдрэхээ больдог нь анзаарагдсан" гэж бичжээ. Түүний хувьд амралт аль хэдийн дууссан бололтой. Энэ нь ойлгомжтой юм: нойронд үнэнч байх нь дэлхийн Эзэн ба Захирагч болох тэнгэрлэг Зочинд хайхрамжгүй ханддагийг гэрчилдэг; Хааны зоогийн үеэр хайхрамжгүй оролцогчоос нигүүлсэл алга болно. Энэ цагийг унших, бясалгал хийх, бүр анхааралтай алхахад зарцуулах нь дээр. Тиймээс би лам нарын дунд үүнийг ажиглах хэрэгтэй болсон. Дэлхий дээр та өвчтэй хүнтэй уулзаж, хэн нэгэнд сайн зүйл хийж, ах дүүстэйгээ нөхөрлөж, эсвэл нас барагсдын оршуулгын газарт очиж болно."

НИЙТЛЭЛИЙН ҮЕД БОЛОН ДАРАА ӨӨРИЙГӨӨ ХЭРХЭН ОРОЛЦОХ ВЭ Ариун аяганд дөхөж очиход оролцогч гараа цээжиндээ хөндлөн нугалж, нэрийг нь тод дуудаж, амаа том ангайна. Оптинагийн лам Амброзын зөвлөснөөр Ариун бэлгүүдийн жижиг хэсгүүдийг бүхэлд нь залгих ёстой. Хэрвээ тоосонцор нь том бол та шүдээрээ зөөлөн буталж болно. Дикон эсвэл санваартан амаа даавуугаар арчсны дараа аяганы доод ирмэгийг үнсэх ёстой. Хүн баптисм хүртэж эсвэл аяганы дэргэд бөхийлгөж болохгүй. Нөхөрлөлийн дараа "дулаан" - дарстай холилдсон бүлээн ус уух нь заншилтай байдаг. Христийн биеийн ямар ч тоосонцор үлдэхгүйн тулд та амаа ийм "дулаанаар" зайлж, дараа нь залгих хэрэгтэй. Савнаас холдож, "дулаанаар" ширээ рүү явахдаа дүрсэнд хүрч болохгүй. Мөн эвлэлийн өдөр өвдөг сөгдөх, газар мөргөх шаардлагагүй. Газар мөргөх нь гэм нүгэл үйлдсэндээ гэмшсэн харууслын илэрхийлэл бөгөөд харин хүртэгч нь сүнслэг баяр баясгалан, Бурханы магтаалд үлдэх ёстой. Ариун нууцуудыг нэгтгэсний дараа хүн Их Эзэнд талархаж, сүмд сонсох эсвэл Ариун Нөхөрлөлийн төлөөх залбирлыг гэртээ унших ёстой. Их Эзэн бол буяны хүн, гэхдээ бид үл тоомсорлож, бидэнд хэлсэн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өршөөл нигүүлслийн төлөө Түүнд талархах шаардлагагүй гэж үзэн Түүнийг шийтгэлгүй гомдоох ёсгүй, бас чадахгүй. Мэдээжийн хэрэг, бид өөрсдийн залбирлаар нүгэл үйлдэгч бидэнд өршөөл үзүүлсэнд нь Их Эзэнд чин сэтгэлээсээ талархаж чадна. Гэсэн хэдий ч үүнтэй зэрэгцэн бид Сүмээс бидний төлөө тогтоосон залбирлын дүрмийг уншихаа мартаж болохгүй. "Христийн Ариун нууцуудыг нэгтгэсэн мөчөөс эхлэн" гэж Оптинагийн лам Никон зааж, "Та үүнийг уухаасаа өмнө нулимахаас болгоомжлох хэрэгтэй. Хүндэтгэлийн үүднээс тэд энэ өдрийн турш нулимахаас болгоомжлохыг хичээдэг, гэхдээ энэ нь хаана ч байхгүй, нүгэл ч байхгүй." Ахлагч Иеросхемамонк Сампсон энэ асуудлын талаар илүү хатуу ярьсан. Нэг удаа түүнээс асуусан: - Заримдаа нөхөрлөлийн өдөр та санамсаргүйгээр нулимдаг. Энэ нь нүгэл үү? "Энэ боломжгүй" гэж ахлагч Сэмпсон хариулав. - Үүнийг цуглуулах шаардлагатай байна. Хэрэв та алчуур руу нулимсан бол тусад нь угаах хэрэгтэй. Ариун ёслолоор дамжуулан бүх эд зүйлс, тэр дундаа хувцас, тэр байтугай эсийг ариусгадаг. - Нөхөрлөлийн өдөр үдийн хоолны дараа загасны ясыг яах вэ? - Үүнийг цаасан дээр цуглуулж, дараа нь шатаа, гэхдээ тавган дээр бүү тавь, учир нь тэд хогийн саванд аваачиж болно. Нөхөрлөлийн өдөр ямар ч тохиолдолд ямар ч шалтгаанаар мах идэж, дарс уухгүй, зочдод зочлох, зочдыг хүлээн авахгүй байх ёстой. Төрсөн өдрөө маш даруухан тэмдэглэ. Энэ нь иймэрхүү тохиолддог: тэр нөхөрлөлийг хүлээн авч, үдэш нь хүлээн авалт, бүх дэлхийн найрыг хүлээн авав. Энд инээд хөөр, бүх тэнэглэл, гутамшиг! Нөхөрлөлийн дараа хоол идэх талаар Метрополитан Бенжамин (Федченков)-ийн хэлсэн үг сургамжтай байдаг: "Дашрамд хэлэхэд, маш гайхалтай бөгөөд онцлог шинж чанартай ажиглалт ажиглагдсан: нөхөрлөлийн дараа хүн "өөх" идэхийг хүсдэггүй, харин илүү "нарийн" зүйл идэхийг хүсдэг. мацаг барих. Эсрэгээр, хүн өөх тостой хоол идэх, тэр ч байтугай нөхөрлөлийн дараа хэт их иддэг бол тэр тэр хөнгөн, нарийн, сүнслэг байдал нь зөвхөн үүнээс өмнө түүнд хэрхэн мөхөж байгааг тэр даруй анзаарч чадна. Харилцаа холбоогүй элементүүд хамтдаа байж болохгүй. Их Эзэний бие ба цусыг хүлээн авсан хүний сүнс, бие нь бурханлаг нигүүлслээр дүүрэн байдаг бөгөөд үүнийг анхааралтай хадгалах ёстой. Энэхүү нигүүлсэл нь зөвхөн харилцах хүнийг төдийгүй түүний эргэн тойрон дахь орон зайг ариусгадаг. Заримдаа, Бурханы хувь тавилангаар хүмүүс бие махбодын мэдрэмжээрээ оролцогчоос урган гарах нигүүлслийг мэдрэх баталгаатай байдаг. Нөхөрлөлийн дараа бидний зүрх сэтгэлд орсон Их Эзэнийг ямар ч гэм нүгэлд автуулахгүйн тулд бид онцгой анхаарал тавих ёстой. Энэ өдрийг чимээгүй, залбирч эсвэл Ариун Судар болон ариун эцгүүдийн сургаалийг уншихад хамгийн сайн өнгөрүүлдэг, учир нь энэ үед сүнс нь сайн сайхныг онцгой хүлээн авдаг бөгөөд Сайн мэдээний гайхамшигт үгс нь Бурханы гүнд шингэх болно. зүрх. Олон Атонит даяанчид нөхөрлөлийн дараа залбирлын сонор сэрэмжтэй байх цагийг өнгөрөөдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэгэн удаа, бурханлаг үйлчлэлийн төгсгөлд шинэхэн хүмүүс ахлагч Габриел Даяанчыг хэвтэхийг урив. Ахлагч хариулав: - Тэнгэрлэг литурги ба Тэнгэрлэг нэгдлийн дараа унтах нь бидэнд сайн зүйл биш, учир нь бид Христийн хамгийн цэвэр нууцыг өөртөө шингээсэн бөгөөд бүх нийтийн дайсан чөтгөр биднийг уруу татахын тулд унтаж байхыг олж харах ёсгүй. Бидний бие, сэтгэлийг бузарлаж, Бурханы нигүүлсэл алга болж, Тэнгэрлэг нэгдлээр орж ирдэг бузар бодол, хор хөнөөлтэй хүсэл тачаалыг биднийг бузарла. Метрополитан Бенжамин (Федченков) "Хэрэв нөхөрлөл цуглааны дараа (ялангуяа сайхан оройн хоолны дараа) унтдаг бол сэрэхдээ нигүүлслийг мэдрэхээ больдог нь анзаарагдсан. ЕРӨНХИЙЛӨГЧ: 1. Бид ямар агуу бэлгийг хүлээн авснаа эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй. Үүний төлөө бид Их Эзэнд талархаж, Евхаристийн ариун ёслолоор хүлээн авсан Тэнгэрлэг нигүүлслийг гомдоохгүйн тулд оюун санааны хувьд ухаалаг байх хэрэгтэй. 2. Их Эзэн Өөрөө бидний дотор байгаа учраас бид ариун ёслолын дараах цагийг сүнслэг амьдралаа гүнзгийрүүлэх, буяныг олж авах, хүсэл тэмүүлэл, нүгэлт зуршлуудтай тэмцэхэд ашиглах ёстой. 3. Бидний дотор оршдог Их Эзэн бидний сүнслэг хүчийг хэмжээлшгүй их нэмэгдүүлдэг. Тиймээс Ариун бэлгийг хүлээн авснаас хойшхи хугацаа нь үнэлж баршгүй юм. Үүнийг эрхэмлэн дээдэлж, ухаалаг ашиглах ёстой.

Ариун ёслол гэж юу вэ? Энэ өдрөөс өмнө яаж мацаг барих ёстой вэ? Та эдгээр болон бусад асуултын хариултыг нийтлэлээс олох болно.

Бүх итгэгч Ортодокс Христэд итгэгчид сүмд цугларах ёстой. Ариун Евхарист бол Христийн дурсамж болох тусгай журам юм.

Аймшигт үхэхийнхээ өмнөхөн Христ шавь нартаа түүний дурсамжинд хүмүүс дарс ууж, талх идэх болно гэж хэлсэн. Эдгээр нь түүний цус, биеийн бэлгэдэл юм.
Тиймээс оршин тогтнох бүх цаг хугацаа Ортодокс итгэл, хүмүүс литургид очиж, дарс ууж, талх идэж, тахилч нар "Их Эзэнд өргөсөн шударга бэлгүүдийн төлөө залбирцгаая" гэсэн үгстэй залбирал уншдаг.
Ариун ёслолд бэлтгэх зөв арга юу вэ? Та өмнөх өдөр юу хийж чадах вэ, юу хийж болохгүй вэ? Нөхөрлөлийн дараа сүмийн дүрэм юуг зөвшөөрдөг вэ? Энэ тухай нийтлэлээс уншина уу.

Сүмд цугларахаас өмнө шүдээ угаах, угаах, угаах, шүршүүрт орох боломжтой юу?

Өмнө нь, сүмийг хавчлагын үеэр эмээ нар сүмд очиж, хүүхдүүдээ литургид, дараа нь ач зээ нараа авч явдаг байв. Гэхдээ, хэрэв бид Ортодокс бичиг үсгийн тухай ярих юм бол энэ нь бараг байхгүй байсан. Хүмүүс зөвхөн асуугаад зогсохгүй Бурханы эсвэл сүмийн тухай ямар ч яриа өрнүүлэхээс айдаг байсан тул хүн бүр өөрийн үзэмжээр үйлдэв.

Одоо эдгээр хүүхдүүд, ач зээ нар өсч том болсон ч тэд ариун сүмд үргэлжлүүлэн явдаг. Тэдэнд ихэвчлэн асуулт байдаг: сүмд цугларахаас өмнө шүдээ угаах, угаах, угаах, шүршүүрт орох боломжтой юу, учир нь эмээ нар нэг дүрмийг заадаг байсан бөгөөд сүмийн хууль тогтоомж нь огт өөр зүйлийг илэрхийлдэг.

Ариун сүмд зочлох нь онцгой үйл явдал юм, учир нь бид Бурхантай уулзаж, Ариун Евхаристийн оролцогчид болж, Христийн жинхэнэ бие ба цусыг талх, дарсанд хүлээн авдаг.
Энэ бол амралт гэдгийг хүн мэддэг байх ёстой. Тиймээс та шүдээ угаах, угаах, угаах, шүршүүрт орох хэрэгтэй. ЗААВАЛ... Сүмийн дүрэмд шүдээ угааж, бага зэрэг ус, оо залгивал ус уусан, идсэн гэж үзэхгүй гэж заасан байдаг. Бурханы бидэнд заяасан мэргэн ухаан, оюун ухаанаа ашиглан нөхцөл байдлыг бодитоор харах хэрэгтэй.
Та бас цэвэрхэн, сайхан хувцас өмсөх хэрэгтэй. Тэнгэрлэг литурги бол амралт, Бурхантай уулзах, залбирлын амьдрал юм. Үүнийг санаж байх ёстой бөгөөд дараа нь угаах боломжтой эсэх, хэрхэн хувцаслах талаар ямар ч асуулт гарахгүй.

Христэд итгэгч бүрийн амьдралд ариун сүм онцгой байр суурь эзэлдэг байх ёстой. Энэ бол бид уй гашуу, цөхрөлгүйгээр ирэх ёстой Бурханы өргөө юм.

Нөхөрлөл болохоос хэдэн цагийн өмнө идэхийг хориглодог вэ?

Хатуу мацаг барилт нь өмнөх өдрийн шөнө дундаас хойш Нэгдэл эхлэхээс өмнө эхэлдэг. Энэ нь та юу ч идэж, ууж чадахгүй гэсэн үг юм. Литурги ихэвчлэн өглөөний 8 цагт эхэлдэг бөгөөд нөхөрлөл нь 1.5-2 цагийн дараа эхэлдэг. Тиймээс нөхөрлөлөөс 9-10 цагийн өмнө идэж, ууж болохгүй.

Нөхөрлөлийн өмнөх өдөр загас идэж болох уу?

Мацаг барихаас 3 хоногийн өмнө мацаг барих ёстой. Бүх мах, сүүн бүтээгдэхүүнийг хориглодог боловч үр тариа, хүнсний ногоо, самар идэж болно. Нөхөрлөлийн өмнөх өдөр загас идэж болох уу? Загас идэхийг зөвшөөрдөг, гэхдээ бусад хоолны нэгэн адил Евхаристийн өмнөх хатуу мацаг барих хүртэл, өөрөөр хэлбэл өглөөний 12 цаг хүртэл.

Чухал:Ариун ёслолоос гурван өдрийн өмнө амттанг хязгаарлаарай. Зөвхөн хатаасан жимс хэрэглэхийг зөвшөөрдөг. бүрэн идэж болохгүй. Залбирал нь хүний хэрэгцээ шаардлагагүй мацаг барина.

Би нөхөрлөлийн өмнө ууж, квас, ус, кофе ууж болох уу?

Нөхөрлөлийн өмнөх гурван өдрийн мацаг барихдаа залбирлыг унших нь чухал юм: Аврагчид наманчлалын тухай хууль, Бурханы эхэд залбирах канон, Хамгаалагч сахиусан тэнгэрт зориулсан канон, Ариун Нөхөрлөлийг дагаж мөрдөх. Хэрэв та Ариун бэлгүүдийг зөв хүлээн авахыг хүсч байвал эдгээр контакионууд болон дуунууд таныг зөв бэлтгэхэд тусална.

Нөхөрлөлийн өмнөх мацаг барих үед архи, согтууруулах ундаа уух, квас, кофе хэрэглэхийг хориглоно. Эдгээр гурван өдрийн туршид хүний бие нь сэтгэлийн сүм бөгөөд тайван байх ёстой бөгөөд кофе, мөөгөнцөртэй квас, согтууруулах ундаазалбиралдаа зөв тааруулж чадахгүй. Та ус ууж болно, гэхдээ хатуу мацаг барихаас өмнө - шөнийн 12 цаг хүртэл.

Би нөхөрлөлийн өмнө хүүхдээ хооллож болох уу?

Бяцхан хүүхэд хоолгүй удаан хугацаагаар тэвчихэд хэцүү байдаг бөгөөд Eucharist ихэвчлэн 10-00 цаг хүртэл эхэлдэггүй. Тиймээс олон эцэг эхчүүд асуулт асууж байна: Нөхөрлөлийн өмнө хүүхдийг тэжээх боломжтой юу?

3-аас доош насны хүүхдийг Ариун бэлэг авахаас 2 цагийн өмнө хооллож болно.
Хүүхдийг хооллоход онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Хэрэв нялх хүүхэдхооллож, дараа нь түүнийг Нөхөрлөлд авчирвал тэр бөөлжиж магадгүй бөгөөд энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Тийм ч учраас бяцхан хүүхэднэг жил хүртэл та Евхарист эхлэхээс дор хаяж 2 цагийн өмнө хоол хүнсгүй зогсох хэрэгтэй.

Чухал: Хамгийн сайн шийдэлЭнэ тохиолдолд ихэвчлэн томоохон сүмүүдэд тэмдэглэдэг эртний литургид зочлох болно. 8 цагт эдгээр сүмүүдэд Нөхөрлөл аль хэдийн болж байна.

Өвчтэй хүмүүс болон жирэмсэн эмэгтэйчүүд нөхөрлөлийн өмнө идэж болох уу?

Мацаг барилт нь хүний биеийг хазаарлахад зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд сул дорой үед түүнд шаардлагагүй байдаг. Өвчтэй биеийг эдгээх, сэргээхэд тусламж хэрэгтэй. Тиймээс энэ нь бичигдсэн байна сүмийн дүрэм... Тиймээс, нөхөрлөлийн өмнө өвчтэй хүмүүс идэж болно, гэхдээ та Ариун бэлгийг хүлээн авах үйл явц эхлэхээс өмнө аль болох эрт хийхийг хичээх хэрэгтэй.

Мөн жирэмсэн эмэгтэйчүүдийг мацаг барихаас чөлөөлдөг. Гэхдээ оройн наминчлалын үеэр та тахилчтай бүх зүйлийг хэлэлцэх хэрэгтэй. Тэрээр Бурханы хуулиудын дагуу хэрхэн зөв ажиллах талаар зөвлөгөө өгөх болно.

Чухал:Сүмийн аливаа үйл ажиллагаа, тэр байтугай амьдралын нөхцөл байдлын талаар эргэлзэж байгаа зүйлийнхээ талаар тахилчаас адислал авахаа мартуузай.

Би нөхөрлөлийн өмнө эм ууж болох уу?

Эмийг 2-3 цагийн зайтай тогтмол уух шаардлагатай өвчин байдаг (астма, чихрийн шижин, янз бүрийн үрэвсэлгэх мэт). Ийм өвчтэй хүмүүс асуулт асуудаг: нөхөрлөлийн өмнө эм уух боломжтой юу?

Хэрэв эм нь амин чухал бол түүнийг зайлшгүй авах ёстой.
Хэрэв та эм уухаас татгалзаж чадвал үүнийг хийх нь дээр.
Хэрэв та энэ талаар эргэлзэж байгаа бол таныг Евхаристийн ариун ёслолд оруулах эсэхээ шийдэх тахилч руу хандах хэрэгтэй. Ааваасаа адислал гуй.

Та эргэлзэхгүй байхын тулд энэ асуудлыг тахилчтай урьдчилан ярилцаарай. Дараа нь та сэтгэлийн амар амгаланг хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэх бэлтгэлээ хийж болно.

Би нөхөрлөлийн өмнө элсэн чихэр авахын тулд цусаа өгч болох уу?

Өвчтэй хүмүүст зориулагдсан Чихрийн шижин, цусан дахь глюкозын түвшинг мэдэх нь маш чухал юм. Тиймээс нөхөрлөлийн өмнө та элсэн чихэр авахын тулд цусаа хандивлаж, шаардлагатай эмийг авч болно.

Би нөхөрлөлийн өмнө зурагт үзэж болох уу?

Сүмийн практикт нэгдлийн бэлтгэлийг мацаг барих гэж нэрлэдэг. Энэ нь Евхаристийн өмнөх гурван өдөр үргэлжилдэг бөгөөд хүний бие махбодийн болон оюун санааны амьдралд хоёуланд нь хамаатай. Бие махбодь нь мах, цагаан идээ идэхийг цээрлэдэг бөгөөд өдөр тутмын жижиг сажиг зүйлд оюун ухаанаа тарааж, зугаацуулж болохгүй. Тиймээс, нэгдэл хийхээс өмнө зурагт үзэх, чимээ шуугиантай компаниуд руу явах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Та гэртээ цагийг өнгөрөөх хэрэгтэй - чимээгүй, залбирал.

Нөхөрлөлийн дараа: хэзээ, юу идэж болох вэ, мах идэж болох уу?

Мацаг барилт нь зөвхөн эв нэгдлийн өмнө тогтоогдсон бөгөөд энэ нь дэлхийн бараа бүтээгдэхүүнээс татгалзаж буй эр зориг юм. Энэ нь хүн Ариун бэлгүүдийг хүлээн авах хүндэтгэлтэй зан чанарыг олж авахад зайлшгүй шаардлагатай. Нөхөрлөлийн дараа та сүүн бүтээгдэхүүн, мах гэх мэт бүх зүйлийг идэж болно. Гэхдээ энэ өдөр мацаг барихгүй бол. Хэрэв сүм ямар нэгэн баяр эсвэл гэгээнтний дурсгалыг тохиолдуулан мацаг барихыг заасан бол мах, сүүн бүтээгдэхүүн, загас идэхээс татгалзах хэрэгтэй.

Чухал:Ихэнхдээ мацаг барих үед, зарим нь сүмийн амралт, та загас идэж болно. Энэ өдөр нөхөрлөлийг хүлээн авсан хүн үүнийг идэж болно, гэхдээ загасыг нулимахгүйн тулд ясгүй байх нь зүйтэй юм.

Би нөхөрлөлийн дараа болон нөхөрлөлийн өдөр архи, дарс ууж болох уу?

Ариун Евхаристийн өдөр болон түүний дараа согтууруулах ундаа хэрэглэхэд ямар ч каноник саад тотгор байдаггүй. Та эв нэгдлийн дараа болон энэ өдөр өөрөө дарс тэмдэглэж, ууж болно, гэхдээ дунд зэрэг, найрыг согтуу байдал, нэгдэл болгон хувиргахгүй. Энэ өдөр өвдөхгүй байх нь чухал. Тиймээс архинаас татгалзаж, сайн дарс уух нь дээр.

Нөхөрлөлийн дараа та хэзээ шүдээ угааж, нүүрээ угааж, өөрийгөө угааж, үсээ угааж чадах вэ?

Нөхөрлөлийн өдөр шүдээ угаахгүй байх нь дээр. Ариун Евхаристийн дараа бие, толгойгоо угаахтай холбоотой ямар ч каноник хориг байдаггүй. Хэрэв та Нөхөрлөлийн дараа үсээ угааж, угааж, угааж, уснаас өөрийн эрхгүй нулимах вий гэж айж байгаа бол нэг өдрийн турш эдгээр процедураас татгалзаарай.

Нөхөрлөлийн дараа унтах нь зүгээр үү?

Нөхөрлөлийн дараа олон хүмүүс гэртээ ирж, унтахыг хүсдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ өдөр хүмүүс литургид бэлдэж, шаардлагатай бүх залбирлыг унших цаг гаргахын тулд ихэвчлэн эрт босдог. Тэгэхээр нөхөрлөлийн дараа унтах нь зүгээр үү? Зөвхөн сонор сэрэмж нь хүлээн авсан нигүүлслийг хадгалахад туслах тул үүнийг хийх нь зохисгүй юм. Сүм хийснээс хойшхи энэ өдөр сэтгэлдээ баяр баясгалангийн тод мэдрэмжийг удаан байлгахын тулд Библийг уншиж, Их Эзэний тухай бодох нь дээр.

Нөхөрлөлийн дараа үерхэж болох уу?

Сүмийн дүрмүүд нь Ариун Евхаристийн өдөр бие махбодийн давтамжийг хадгалж, оюун ухаанаа зөвхөн Бурханы тухай бодол, залбирлаар эзлэхийг заадаг. Тиймээс, нөхөрлөлийн дараа хайр хийх шаардлагагүй.

Би нөхөрлөлийн дараа ажилдаа явж болох уу?

Хэрэв та нөхөрлөлийн дараа ажилдаа явах шаардлагатай бол сүмд үүнд ямар ч саад бэрхшээл байхгүй. Гэхдээ хэрэв ажлаа хойшлуулах боломж байгаа бол үүнийг хий, дор хаяж хагас өдөр залбирал уншиж, сэтгэл санаагаа тайван өнгөрүүлээрэй.

Нөхөрлөлийн дараа дүрс, загалмай, тахилч, хүүхэд болон бусад хамаатан садныхаа гарыг үнсэхийг хориглодог гэж олон хүмүүс маргадаг. Гэхдээ ямар ч тахилч үүнийг мухар сүсэг гэж хэлэх болно. Сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу ням гарагт зөвхөн мөргөдөггүй. Хэрэв та Ариун бэлгийг хүлээн авсныхаа дараа аяга аяганд хүндэтгэл үзүүлсэн бол энэ нь таны сүсэг бишрэлийн цаашдын харагдах байдалд нөлөөлөх ёсгүй. Нөхөрлөлийн дараа та дулааныг (дарстай холилдсон бүлээн ус) авах хэрэгтэй бөгөөд дараа нь та дүрс, загалмай, тахилчийн адислалын гарт түрхэж болно.

Нөхөрлөлийн дараа өвдөг сөгдөх нь зөв үү?

Дээр дурдсанчлан, Ариун Евхаристийн дараа газарт бөхийх нь шаардлагагүй юм. Гэхдээ сүмд мөргөл, залбирлын үеэр бүгд өвдөг сөгдөж байвал та ч бас үүнийг хийж чадна. Ариун ёслол дууссаны дараа Бурханд талархлын залбирал уншиж, үйлчлэл нь тахилчийн бяцхан номлолоор дуусдаг тул ийм байх магадлал багатай юм.

Би Эв нэгдлийн өдөр гэрээ цэвэрлэж болох уу?

Нөхөрлөлийн өдрийг оюун санааны эрэл хайгуулд зориулах ёстой бөгөөд дэлхийн үйл хэргийг дараа нь хийх нь дээр. Та Ариун ёслолын өмнө талархал илэрхийлж, мөн энэ нигүүлслийг өөртөө хадгалахын тулд Нөхөрлөлийн өдөр байшингаа цэвэрлэж болохгүй.

Хайртай хүнтэйгээ хэрэлдэх нь гэрийн ажил хийхээс ч дор гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс, Ариун Евхаристийн өдөр та сайн сайхны талаар бодож, хэнтэй ч ярихгүй байхыг хичээ, залбирал унших хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв та хөршдөө туслахын тулд гэрийн ажил хийх шаардлагатай бол үүнийг хийж болно, гэхдээ сүнслэг байдлын онцгой анхаарал болгоомжтой байж болно.

Яагаад ариун ёслолын дараа дэлхий дээр ажиллах боломжгүй байдаг вэ?

Ариун ёслол бол дээрээс өгсөн нигүүлслийн минут бүрийг таашааж, сэтгэлдээ баяр баясгалантайгаар өнгөрөөх ёстой баяр юм. Ариун бэлгүүдийг хүлээн авсны дараа нигүүлслийг алдахгүйн тулд дэлхий дээр ажиллаж чадахгүй гэж үздэг. Хэн нэгэн чөтгөр энэ нигүүлслийг булааж чадна гэж хэлдэг. Гэхдээ энэ бол мухар сүсэг юм. Хэрэв та ямар нэг зүйл хийхийг хүсч байвал, эсвэл нөхөрлөлийн дараа хийх шаардлагатай бол тахилчтай зөвлөлд. Энэ өдрийг Бурханд зориулж, залбирал уншиж, гэртээ амар амгалан байх ёстой гэж тэр хариулна.

Нөхөрлөлийн дараа жимснээс үрийг нулимж, нулимах боломжтой юу?

Дээр дурьдсанчлан, Нөхөрлөлийн ариун ёслолын дараа нулимж, тэр ч байтугай жимс жимсгэнээс үрийг нулимах нь боломжгүй юм. Бурханы нигүүлслийг хүлээн авсны дараа ийм хоолноос татгалз.

Ариун ёслолын өдөр өөр юу хийж болохгүй вэ?

Олон хүмүүсийн амьдралын туршлагаас харахад үүнийг авах нь хадгалахаас илүү хялбар байдаг. Сүнслэг туршлагын талаар ижил зүйлийг хэлж болно - бэлгийг ашиглах чадвартай байх нь чухал - энэ нь хүлээн авагчийг хүлээж буй хамгийн хэцүү зүйл юм. Ариун ёслолын өдөр өөр юу хийж болохгүй вэ? Энд хэдэн зөвлөмж байна:

Нүгэл үйлдэхээр уурлаж, сэтгэлээр унана.
Амьтдыг үнсэх, мөн тэдэнтэй шахаж, ярилц.
Та ханиалгаж, хамраа үлээж болно, гэхдээ алчуурт, газар нулимж болохгүй.
Бохь зажлах.

Нөхөрлөлийн дараа хөөгдсөн муу ёрын сүнснүүд ой мод, талбайгаар тэнүүчилж, хоргодох газар олоогүй нэг нь: "Яагаад байшин руугаа буцаж болохгүй гэж?" Нөхөрлөлийн дараа тэрээр дахин сүнслэг байдлын хувьд цэвэр хүн рүү буцаж ирж, өөр 7 сүнсийг хамт урьсан. Тиймээс, нөхөрлөлийн дараа хүн бүр илүү нүгэл үйлдэж эхэлдэг. Ариун бэлгийг хүлээн авах үеэр өгсөн энэ байдал, ач ивээлийг хадгалах нь чухал юм. Та мухар сүсэгт баригдах шаардлагагүй, залбирал, хууль тогтоомжийг уншиж, Их Эзэний зарлигуудын дагуу амьдрах хэрэгтэй.

Та сүм дэх ариун ёслолын үеэр халдвар авах боломжтой юу?

Бид сүмийн босгыг давахдаа Бурханы өргөөнд байдаг - энэ бол газар биш, аль хэдийн Диваажин бөгөөд дэлхийн бүх асуудал, бодол санаа нь босгоноос гадуур үлдэх ёстой. Та сүм дэх ариун ёслолын үеэр халдвар авах боломжтой юу? Аяганы дэргэд хүмүүс Христийн бие ба цусыг хүлээн авдаг. Зөвхөн цэвэр ариун байдал, ариутгал байдаг. Итгэгчид халдварт өвчний тухай бодох ч хэрэггүй. Түүнээс гадна Ортодокс Христэд итгэгчэнэ талаар огт бодох ёсгүй. Аав нь эмнэлэгт хэвтэн эмчлүүлэхээр очдог боловч хэн ч халдвар аваагүй байна.

Ариун ёслол бол агуу ариун ёслолуудын нэг юм. Хүн сүнсээ ариусгахын тулд Ариун бэлгүүдийг хүлээн авах ёстой. Хүн хүндэтгэлээ алдахгүй байх нь чухал, гэхдээ бүх мөн чанараараа Нөхөрлөлийн ариун ёслолын ач тусыг мэдрэх нь чухал юм. Зөвхөн жинхэнэ итгэгчид л бүх амьдралынхаа туршид өөрсдийн сүнсийг өвөрмөц ялгаатай байдлаар тэжээдэг: өвдөг сөгдөн залбирч буй боолын зовлон шаналал (нүглээ наминчлах үед) болон бүргэдийн чөлөөтэй нисэх, далавчаа өргөн дэлгэх (Нөхөрлөлийн дараа).