Որքան պետք է ծոմ պահել խոստովանությունից առաջ. Հաղորդության նախապատրաստում. Տեղական Ուղղափառ Եկեղեցիների կանոնական նորմեր և պրակտիկա

Հաղորդությունը Աստծո շնորհն է, մեծ Հաղորդություն, որի միջոցով քրիստոնյաները կարող են մասնակցել հենց Փրկչին: Կարևոր է ճիշտ ծոմ պահելը, որպեսզի մեղքերը և հաղորդությունը խոստովանելուց հետո ստանաք Աստծո օծությունը հավատքի, սիրո և համբերության զորության համար:

Ի՞նչ է պահքը և ինչու՞ ծոմ պահել հաղորդությունից առաջ

Հաղորդությունն է բաց դուռստանալ Աստծո շնորհը քրիստոնյաների կյանքում: Հաղորդության միջոցով հավատացյալները ստանում են.

Յուրաքանչյուր հավատացյալ ինքն է պատասխանատու Աստծո հաղորդությունն ընդունելու համար, քանի որ, ինչպես գրում է Պողոս առաքյալը, ով դա անում է առանց մեղքի մասին մտածելու, նա հիվանդանում է և նույնիսկ մահանում (Կորնթ. 11:28-30):

Քրիստոնյաների համար բավականին դժվար փորձություն, այնպես չէ՞: Եթե ​​դուք չեք ընդունում Հաղորդությունը, չեք ստանում օրհնություններ և շնորհք, եթե ընդունում եք, կարող եք հիվանդանալ և մահանալ: Որտե՞ղ է ելքը: Իսկ ելքը պարզ է՝ ծոմապահության և մեղքերի խոստովանության մեջ։

Պահքը այն ժամանակն է, երբ մարդը մարմնի խաղաղեցման միջոցով փորձում է մաքրել իրեն վնասակար հուզական կապվածություններից ու սովորություններից, որպեսզի հոգեպես մոտենա Արարչին: Ծոմը աղոթքի և խորհրդածելու ժամանակ է Քրիստոսի զոհաբերության, Նրա մաքրող և օրհնող զորության մասին . Հաղորդության նախապատրաստման ընթացքում քրիստոնյաները փորձում են վերանայել իրենց կյանքը, բացահայտել մեղքերը դրանում և ապաշխարել դրանց համար:

Դժվար է դիմակայել հագեցվածության և զվարճանքի գայթակղություններին: Դժվար է գայթակղության մեջ չընկնել ալկոհոլ խմելիս կամ զվարճանքի ժամանակ։ Սրբության ժամանակ մարդիկ, ընտելացնելով մարմինը, ընտելացնում են իրենց զգացմունքներն ու բարոյականությունը: Ըստ Ջոն Լեդդերի՝ ապաշխարության ժամանակ պետք է գերակշռի աղոթքի մաքրությունը, լռության մեջ, հնազանդությունը՝ հրաժարվել հաճույքներից, խորամանկ մտքերից՝ Երկնքում հաճույք ստանալու համար:

Որոշ քրիստոնյաներ կարող են ժամերով նստել այնտեղ սոցիալական ցանցերը, ժամանակ անցկացրեք դատարկ հեռախոսային խոսակցությունների մեջ, մասնակցեք բամբասանքներին, բայց միևնույն ժամանակ եղեք սննդից ամենախիստ ձեռնպահ մնալով՝ հպարտանալ ինքներդ ձեզով։ Ես կցանկանայի հիասթափեցնել նման հավատացյալներին՝ Աստված նայում է ոչ թե ստամոքսին, այլ հոգուն։

Այն ամենը, ինչ քրիստոնյային հեռացնում է Աստծուց, մեղք է:

Կարևոր! Ծոմը Ամենակարողին մերձենալու միակ միջոցն է: Ըստ քահանաների՝ ծոմն ու աղոթքը թևեր են, որոնք թույլ են տալիս հավատացյալ հոգուն երկինք թռչել։

Հաղորդությունից առաջ պահքի ի հայտ գալու պատմությունը

Առաջին քրիստոնյաները Հիսուսի Համբարձումից հետո ամեն օր հաղորդություն էին ընդունում, մշտապես ընկերակցում էին: Իհարկե, այն ժամանակ ծոմ պահելու մասին խոսք չկար։ Պողոս առաքյալն իր նամակը գրեց այն ժամանակների քրիստոնյաներին՝ հիշեցնելով Քրիստոսի սուրբ զոհն ընդունելուց առաջ մեդիտացիայի կարևորությունը:

Առաքյալների հաղորդության պատկերակ

Առաքյալների օրոք երեկոյան պատարագ էր մատուցվում, սակայն ժամանակի ընթացքում հաղորդության խորհուրդը տեղափոխվեց առավոտ՝ հավատացյալներին հնարավորություն տալով հենց առավոտից վերցնել Տիրոջ կերակուրը՝ մաքրելով արյունն ու մարմինը։

Հաղորդությանը նախորդող պահքի օրերի առաջին հայտնվելը թվագրվում է չորրորդ դարով: Այն ժամանակվա քահանաները նշում են հավատի սառեցումը և հորդորում են քրիստոնյաներին զերծ մնալ սեռական հաճույքներից և աշխարհիկ հաճույքներից մինչև սուրբ ընծաները ընդունելը, սակայն սննդի մասին ոչինչ չի ասվել։

Վաղ քրիստոնյաները ծոմ էին պահում շաբաթական երեք անգամ և Եկեղեցու կողմից հաստատված պահքի օրերին: Տավարի միսը կամ երեքից յոթ օր ուտելու սահմանափակումը հայտնվում է իններորդ դարի սկզբին՝ հոգևոր կյանքի անկման պատճառով։

Ըստ Վոլոկոլամսկի մետրոպոլիտ Իլարիոնի, Հաղորդության նախքան եռօրյա ձեռնպահ մնալու մեկ պահանջ չկա:

Յուրաքանչյուր հավատացյալ անհատապես որոշում է, թե որքան ժամանակ կպահանջվի նրան մաքրության և Տիրոջ հանդեպ ակնածանքի հասնելու համար: Որոշ քրիստոնյաներ այս հարցը լուծում են իրենց հոգևոր դաստիարակի հետ:

Հաղորդության նախապատրաստման ընթացքում վարքագծի կանոններ

Հաղորդությունը ճաշակելուց առաջ եռօրյա ձեռնպահ մնալը պահանջ չէ, այլ միայն ցանկություն: Խոսքը հիմնականում վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր տարին 2-3 անգամ մասնակցում են պատարագին։ Չորս պահքի ժամանակ ժուժկալության լրացուցիչ պահանջներ չկան:

Եկեղեցում հավատացյալներն ու մկրտված մարդիկ ճաշակում են Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունը

Ըստ ուղղափառ եկեղեցու հրամանագրի՝ նահանջի ժամանակ արգելվում է ուտել.

• կենդանական ծագման արտադրանք;
• ձու;
• կաթնամթերք;
• ընտրովի - ձուկ:

Այս օրերին սնունդը պատրաստվում է ոչ թե այն ուտելու հաճույքի համար, այլ որպես Աստծո տաճարում առողջությունը պահպանելու միջոց, այսինքն. հենց քրիստոնյայի մեջ։

Եթե ​​ձուկը հիմնական սնունդն է, ապա այն կարելի է օգտագործել։

Մինչ Հաղորդությունը քրիստոնյաները սնունդ չեն ընդունում, մինչ այդ նրանք օրն անցկացնում էին աղոթքով, զվարճություններից հրաժարվելով, ուտելով. ալկոհոլային խմիչքներև սեքս.

Կարևոր! Խոստովանության հաղորդության ժամանակ քահանան պետք է ազնվորեն խոստովանի իր բոլոր չարագործությունները, որպեսզի որոշի, արդյոք քրիստոնյայի համար անվտանգ է դիպչել Սուրբ Ընծաներին, թե՞ նա պետք է տուն վերադառնա և խնամքով պատրաստվի:

Մինչ խոստովանությունն ու հաղորդությունը քրիստոնյաները գնում են եկեղեցում երեկոյան ժամերգության, առավոտյան պետք է մասնակցեն Պատարագին։ Խոստովանության մեջ անկեղծ ապաշխարությունը բացում է Հաղորդության դուռը:

Հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելը. ինչպես ճիշտ պահել այն

Հանգստություն ծոմի մեջ

Հաղորդությունը մեծ զորություն է բժշկելու, կախվածություններից ազատվելու, մեղքերի թողության և ուրախության մեջ լինելու համար: Բոլոր տարիքի քրիստոնյաները, նույնիսկ մանուկները, ընդունվում են այս հաղորդությանը:

Երեխաները, ովքեր դեռ չեն լրացել 7 տարեկանը, հաղորդություն են ստանում՝ մինչ այդ ժուժկալություն չպահպանելով, բայց դա չի նշանակում ամենաթողություն ուտելու և խաղալու մեջ։ Հաղորդությունների հանդեպ ակնածանքի սերմը, որը տնկվել է երեխայի հոգում, լավ պտուղ կտա, երբ երեխան մեծանա: Վ մանկությունծնողների սխրանքը - լավագույն օրինակերիտասարդ սերնդի համար։

Հղի կանայք, հիվանդները պետք է ուշադիր հետևեն իրենց սննդակարգին, նրանց համար չոր ուտելու օրեր չկան: Քրիստոնյաների այս կատեգորիան իրենց հոգեւոր ուսուցչի հետ ճշտում է ընդունելի ուտեստների ցանկը։

Ժամանակակից խոհանոցը հարուստ է բոլոր տեսակի ապրանքներով՝ հմտորեն պատրաստված ըստ պատրաստի բաղադրատոմսերչի կարող վնասել ոչ հղիներին, ոչ պտղին, ոչ հիվանդներին:

Եկեղեցին ողորմությամբ վերաբերում է նաև այն մարդկանց կատեգորիային, ովքեր գտնվում են տնից դուրս և ճաշում են ճաշարաններում: Դրանք են՝ բանակը, գիշերօթիկ հաստատությունները, հիվանդանոցներն ու ազատազրկման վայրերը։ Այս դեպքում, որքան հնարավոր է, պետք է մի քանի օրով հրաժարվել համեստից՝ զորացնելով աղոթքը և մնալով Խոսքի մեջ։

Մահացող և ծանր հիվանդ մարդկանց ընդունում են Հաղորդության՝ առանց որևէ նախապատրաստության։

Պահքը դիետա ու պատիժ չէ, այլ մեծ օրհնություն է հենց Արարչի կողմից՝ մեզ ավելի մոտեցնելով Աստծուն:

Անընդհատ մնալով աղոթքի մեջ, կարդալով «Հայր մեր»-ը և մեղավորի աղոթքը՝ ծոմապահները ևս մեկ քայլ ավելի են մոտեցնում Փրկչին, Բժշկողին և հավերժական կյանքի մեր հույսին:

Մեղավորի աղոթքը

Տեր իմ Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ մեղավորիս:

Իմ Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ:

Տեր իմ Հիսուս Քրիստոս, ողորմիր ինձ:

Հիսուս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ:

Տեր, ողորմիր քո մեծ ողորմության համաձայն Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն։

Հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելու տարբեր միջոցառումներ կան, չկա մեկ կանոն, որը կսահմանվի բոլորի համար:
Հաղորդությունից առաջ երեքից յոթ օր ծոմ պահելու սովորույթն առաջացել է 18-19-րդ դարերում՝ Հաղորդության հովացման ժամանակաշրջանում, երբ մարդիկ հաղորդություն էին ստանում տարին մեկ կամ երկու անգամ և համապատասխանաբար մոտ մեկ շաբաթ ծոմ էին պահում։

***

Վոլոկոլամսկի միտրոպոլիտ Իլարիոն.
Հաղորդությունից երեք օր առաջ ծոմ պահելու կանոն չկա:

- Հաղորդությունից երեք օր կամ մեկ շաբաթ առաջ ծոմ պահելու ավանդույթը նույնպես տեղական ռուսական սովորույթ է: Եթե ​​դիմենք Տիեզերական ժողովների կանոններին կամ սահմանումներին, նման պահանջ չենք գտնի։ Կանոններում խոսվում է չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերի պահքի մասին, ամբողջ տարվա ընթացքում չորս օրվա պահքի մասին, բացի այդ, պատարագի գրքերում մենք նշում ենք ևս մի քանի պահքի օրեր, օրինակ՝ Հովհաննես Մկրտչի գլխատման օրը կամ Ս. Տիրոջ Խաչի բարձրացման տոնը։ Բայց կանոններում ոչինչ չի ասվում հաղորդությունից երեք օր կամ մի ամբողջ շաբաթ ծոմ պահելու անհրաժեշտության մասին։ Ինձ թվում է, որ յուրաքանչյուր հաղորդությունից առաջ խոստովանելու և մեկ շաբաթ կամ երեք օր ծոմ պահելու պահանջներն առաջացել են, երբ Հաղորդությունը շատ հազվադեպ է դարձել՝ տարին մեկ կամ երեք կամ չորս անգամ: Ես դա անկում եմ համարում։ Հին եկեղեցում քրիստոնյաները հաղորդություն էին ընդունում ամեն կիրակի: Կարծում եմ, որ այն Եկեղեցիներում, որտեղ հաղորդությունը հազվադեպ է դարձել, սխալ կլինի կտրուկ փոխել ավանդույթը և պահանջել անպայման հաղորդություն ընդունել ամեն կիրակի: Բայց ես համոզված եմ, որ տարին երեք-չորս անգամ Հաղորդություն ընդունելը բավարար չէ։ Գործնականում շատ լավ է ամեն կիրակի սկսել հաղորդությունը: Ուստի ես այսպես կասեմ՝ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ծոմ պահեք, շաբաթ երեկոյան նույնպես ձեռնպահ մնացեք, ամիսը գոնե մեկ անգամ խոստովանեք, բայց հնարավորինս հաճախ Հաղորդություն ստացեք։ Ես խորհուրդ եմ տալիս այս պրակտիկան այն մարդկանց, ում ես պատրաստվում եմ միանալ ուղղափառ եկեղեցուն: Եթե ​​մարդ ամիսը մեկ կամ ավելի քիչ հաղորդություն է ընդունում, ես ասում եմ, որ դա չափազանց հազվադեպ է: Եթե ​​նայենք հին եկեղեցու սովորությանը և սուրբ հայրերի ուսմունքներին, ապա կտեսնենք, որ դրանք վկայում են հաճախակի հաղորդության մասին: Հաճախակի հաղորդության օգտին են խոսում ոչ միայն վաղ, այլ նաև հետագա հայրերը, ինչպիսիք են 18-րդ դարում ապրած սուրբը կամ վանականը, Փիլիսոփայության կազմողը։ Եվ ես կարծում եմ, որ հունական եկեղեցում հաճախակի հաղորդության շարժումը լավ բան է: Ես ողջունում եմ մարդկանց հաճախակի հաղորդություն ստանալու համար: Կարծում եմ, որ հաղորդությունից առաջ խոստովանության և պահքի կանոնները կարող են փոխվել: Բայց այս հարցերը, ինձ թվում է, տեղական Եկեղեցիների իրավասության մեջ են։

Հիշում եմ, երբ ես առաջին անգամ դարձա ուղղափառություն, մոտ հիսուն տարի առաջ, պատարագի քահանան դուրս եկավ Գավաթով և ասաց. «Աստծո վախով, հավատով և սիրով մոտեցեք», բայց ոչ ոք չմոտեցավ։ Ոչ ոք հաղորդություն չընդունեց։ Եվ նույնիսկ այն ժամանակ ես զգացի. սա չի կարող ճիշտ լինել: Այժմ Արևմուտքում, ուղղափառ եկեղեցիներում, գրեթե բոլորը հաղորդություն են ընդունում: Եվ ես ուրախ եմ դրա համար: Իհարկե, մենք ընդունում ենք ոչ թե այն պատճառով, որ վստահ ենք մեր արդարության վրա, այլ որովհետև հավատում ենք Աստծո ողորմությանը: Մենք գալիս ենք Շաթան, քանի որ մենք կոչվում ենՄենք հաղորդության սրբեր ենք անվանում Նվերներով... Հաղորդությունը մի բան չէ, որը կարելի է վաստակել կամ արժանանալ, այն միշտ Աստծո սիրո անվճար պարգև է:

- Հաղորդությունից առաջ քահանան հայտարարում է «Սուրբը սրբերի համար է», «Սուրբ ընծաները նրանց համար են, ովքեր սուրբ են» իմաստով, բայց երգչախումբը անմիջապես պատասխանում է. «Մեկը սուրբ է, մեկը՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսը: ...». Այնուամենայնիվ, մենք, այս իմաստով սուրբ չլինելով, այնուամենայնիվ, համարձակվում ենք հաղորդություն ստանալ... Մյուս կողմից, մենք գիտենք, որ Նոր Կտակարանում և պատարագային տեքստերում բոլոր քրիստոնյաները կոչվում են սուրբեր, ովքեր առանձնապես գերեզմանի համար չեն վտարվում Եկեղեցուց: մեղքերը. Ուրեմն ինչպե՞ս են համեմատվում մարդու սրբությունն ու անձնական բարոյական կատարելությունը։

-Նախ, եթե խոսում ենք սրբության ըմբռնման մասին, պետք է օգտագործել երեք բառ՝ մեկը, ոմանք, բոլորը։ Մեկը սուրբ է՝ Հիսուս Քրիստոսը: Սրբությունը պատկանում է Աստծուն, միայն Նա է սուրբ իր էությամբ: Մենք կարող ենք սուրբ լինել միայն Աստծո սրբության հաղորդությամբ: Այնուհետև ասում ենք, որ նրանք կոչված են սրբության բոլորը... Երբ Պողոս առաքյալն իր նամակներն է ուղղում Հռոմի, Կողոսի և այլնի բոլոր սրբերին, նա դիմում է քրիստոնեական համայնքներին: Նմանապես, Պետրոս առաքյալը քրիստոնյաների մասին գրում է որպես «սուրբ ժողովրդի»: Այս առումով բոլոր քրիստոնյաները սուրբ են: Վերջապես, խոսքը գնում է այն սրբերի մասին, ովքեր փառաբանվում են Եկեղեցու կողմից, և որոնք նշված են եկեղեցական օրացույցում։ Նույնը կարող ենք ասել քահանայության մասին։ Միայն Քահանայապետը Հիսուս Քրիստոսն է, ինչպես ասում է Եբրայեցիների Գիրքը. Այնուհետեւ մկրտության միջոցով բոլոր քրիստոնյաները դառնում են քահանաներ, ինչպես գրում է Պետրոս առաքյալը՝ քրիստոնյաներին անվանելով ոչ միայն սուրբ ժողովուրդ, այլեւ «արքայական քահանայություն»։ Այնուհետև, ոմանք դառնում են քահանաներ, որոնց նա ընտրեց և նշանակեց այս ծառայությանը՝ ձեռք դնելով։ Այսպիսով, և՛ սրբությունը, և՛ քահանայությունը ունեն երեք մակարդակ:

Մենք բոլորս կոչված ենք սրբության։ Ուստի, եթե ես մոտենում եմ Հաղորդությանը, ես դա անում եմ ոչ թե այն պատճառով, որ ես արդեն սուրբ եմ, այլ այն պատճառով, որ ես մեղավոր եմ, ով պահանջում է Աստծո օգնությունը, որն ինձ տրվում է Սուրբ Հաղորդության ժամանակ:

Իհարկե, որոշ մարդիկ իրենց մեղքերի պատճառով չեն կարող ընդունել հաղորդությունը: Բայց հիմնականում, իհարկե, Հաղորդությունը սուրբերի համար պարգեւ չէ, այլ օգնություն մեղավորներին։ Որոշ կյանքերում մենք կարդում ենք, որ եղել են սուրբեր, ովքեր հաղորդություն ստանալուց հետո երկար ժամանակկրկին չմոտեցավ գավաթին, ինչպես, օրինակ, Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամ Աստվածածինը։ Նա հաղորդություն ստացավ Սուրբ Գերեզմանի եկեղեցում, այնուհետև գնաց անապատ, որտեղ երկար տարիներ չէր ստանում Սուրբ Ընծաներ, այնուհետև հաղորդություն ստացավ միայն իր մահից առաջ:

-Բայց սա կարո՞ղ է ընդհանուր կանոն լինել։

Իհարկե, այդպես չէ ընդհանուր կանոն... Սա կանոն է սրբերի համար, ովքեր կարող են երկար տարիներ ապրել մեկ Հաղորդությամբ: Բայց մենք պետք է հաճախակի հաղորդություն ընդունենք: Ոչ թե այն պատճառով, որ մենք սուրբ ենք, այլ որովհետև թույլ ենք և օգնության, շնորհի կարիք ունենք:

-Ի՞նչ տեղ է զբաղեցնում բարոյական կատարելագործումը հաղորդության նախապատրաստման մեջ: Այստեղ Կիևում շատերը խոստովանում և հաղորդություն են ստանում ամեն շաբաթ, և պատահում է, որ նրանցից ոմանք, երեկոյան խոստովանելով, առավոտյան կրկին խնդրում են խոստովանություն ընդունել, քանի որ երեկոյան կամ գիշերը նրանք ինչ-որ բանով մեղք են գործել՝ ամբարիշտ մտքերով, սրտերի շարժումները և այլն: Բացի այդ, շատ քրիստոնյաներ ամեն անգամ, շաբաթ առ շաբաթ, խոստովանում են նույն մեղքերը: Ինչպե՞ս կարող եմ խոստովանությամբ խոստովանել, որ չկրկնեմ այս, այսպես կոչված, «ամենօրյա» մեղքերը, եթե հաստատ գիտեմ, որ կանեմ դրանք:

- Շատ հաճախ խոստովանության գնալը կարող է մի տեսակ սնահավատություն արտահայտել։ Արժե հիշել, որ հաղորդությունը շնորհ է, և սատանան չի ուզում, որ մենք շնորհ ստանանք: Եվ այսպիսով, նա փնտրում է ցանկացած միջոց, որպեսզի մեզ դադարի հաղորդություն ընդունել: Երբ պատահում է, որ մեզ այցելում է մի մեղսավոր միտք, որը կարող է տեղի ունենալ նույնիսկ Սուրբ Պատարագի ժամանակ, մենք պետք է ուղղակի զղջանք դրա համար մեր ներսում և անցնենք Հաղորդության, քանի որ դա սատանայական գայթակղություն է:

Այն շնորհը, որը տրվում է ապաշխարության հաղորդության մեջ, շատ կարևոր է մեզանից յուրաքանչյուրի համար: Բայց մենք պետք է պատասխանատվություն վերցնենք և «մեր դերը կատարենք»։ Չես կարող խոստովանությունը վերածել նույն մեղքերի մեխանիկական թվարկման։ Այն պետք է բավական հազվադեպ լինի, որպեսզի լինի իրադարձություն, իսկապես բացահայտելով ձեր ներքին վիճակը: Ամեն օր ներս երեկոյան աղոթքներմենք խնդրում ենք մեղքերի թողություն: Եվ եթե մենք անկեղծորեն աղոթում ենք ներման համար, Աստված ներում է մեզ նույն պահին: Սա չի նշանակում, որ պետք չէ գնալ խոստովանության։ Մեր որոշ օրինազանցություններ թույլ չեն տալիս մեզ հաղորդություն ստանալ, քանի դեռ չենք խոստովանել դրանք: Բայց մենք պետք է լրջորեն վերաբերվենք ապաշխարության աղոթքներին՝ որպես մեր ամենօրյա կանոնների մաս: Խոստովանությունը չպետք է շատ հաճախակի դառնա։ Դուք պետք է ավելի պատասխանատու մոտեցում ցուցաբերեք այս հարցում: Շատ հաճախ խոստովանության գնալն արժեզրկում է այն։

Մենք պետք է գիտակցենք, որ մենք իսկապես կարիք ունենք կրկին ու կրկին խոստովանելու նույն մեղքերը: Չի կարելի խուսափել խոստովանությունից, քանի որ մեղքերը կրկնվում են: Սովորաբար մենք մի գիշերվա մեջ սուրբ չենք դառնում։ Մեզ պայքար է պետք, անընդհատ ճիգեր՝ ինքներս մեզ վրա։ Բայց Աստծո շնորհը մեր մեջ փոփոխություն է բերում: Մենք դա կարող ենք չնկատել, բայց դա տեղի է ունենում։ Ամենօրյա ջանքերի, Աստծո շնորհի, խոստովանության և, ամենից առաջ, հաղորդության օգնությամբ մենք կարող ենք առաջ գնալ՝ խոնարհ և անաղմուկ:

- Բայց պատահում է նաև, որ մարդիկ հիասթափվում են իրենց ջանքերից, քանի որ նույն բանն են խոստովանում, հաղորդվում, ոչ մի փոփոխություն դեպի լավը չեն նկատում։ Սա հատկապես զգացվում է մեծ քաղաքներում՝ իրենց եռուզեռով, երբ մարդը գործնականում ժամանակ չունի հոգևոր կյանքի համար։ Աշխատանք, խցանումների մեջ երկար հյուծող ճանապարհ, ընտանեկան հոգսեր... Ոչ բոլորն են ժամանակ գտնում անգամ առավոտյան կամ երեկոյան աղոթքի համար:

-Փաստորեն, մենք՝ հոգեւորականներս, և հատկապես՝ վանականները, ովքեր կարիք չունեն հոգալու իրենց ընտանիքի և երեխաների մասին, հասկանում ենք, թե ինչ պայմաններում են ապրում ընտանեկան քրիստոնյաները։ Մարդիկ պետք է քրտնաջան աշխատեն, երկար ժամանակ տան աշխատանքի և տուն հասնելու համար, իսկ երեկոյան տանը նույնպես շատ բան կա անելու... Մենք պետք է հասկանանք այս դժվարին պայմանները, որոնցում ապրում են բազմաթիվ աշխարհականներ: Չնայած դրան, յուրաքանչյուր քրիստոնյա կարող է գոնե մի փոքր ժամանակ գտնել առավոտյան և երեկոյան՝ սրբապատկերի առջև աղոթելու համար: Առավոտյան և երեկոյան նույնիսկ հինգ րոպեն հսկայական տարբերություն է ստեղծում: Այս րոպեները «ուղղություն» են տալիս ողջ օրվան և տալիս այն խորությունը, որին այլ կերպ հնարավոր չէ հասնել։ Այդ մասին պետք է ասել կարճ աղոթքներախ, որը դուք կարող եք ստեղծել օրվա ընթացքում: Մենք կարող ենք աղոթել, երբ լոգանք ենք ընդունում, մետրոյ ենք նստում, մեքենա ենք վարում կամ խցանվում ենք երթևեկության մեջ: Մենք կարող ենք օգտագործել կարճ աղոթքներ, օրինակ, Հիսուսի աղոթքները. «Տեր, Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ», կամ «Փառք քեզ, Տեր, փառք քեզ» կամ «Սուրբ Աստվածածին, փրկիր մեզ»: », կամ այլ կարճ աղոթքներ: Այսպիսով, մենք կարող ենք աղոթել նույնիսկ ամենազբաղված ժամանակներում, կամ, օրինակ, երբ քայլում ենք մի տեղից մյուսը: Շատ կարևոր է տեսնել, որ բացի սրբապատկերի առջև աղոթքի համար հատկացված հատուկ ժամանակից (որին անհրաժեշտ է մեզանից յուրաքանչյուրը), հնարավորություն կա ազատ աղոթելու ողջ օրվա ընթացքում, ցանկացած վայրում: Բայց եթե ուզում ենք ցերեկային ժամերին աղոթել, ապա դրա համար պետք է ընտրենք ամենակարճ ու պարզ աղոթքները, ինչպիսին Հիսուսի աղոթքն է: Դուք միշտ կարող եք ասել Հիսուսի աղոթքը. երբ մենք ինչ-որ բանի ենք սպասում, երբ ճանապարհորդում ենք, քայլում, երբ փոխում ենք առաջադրանքները աշխատանքի ժամանակ և այլն: Պողոս առաքյալը գրում է՝ «Անդադար աղոթեք»։ Նա խոսում է այն մասին, թե որքան դժվար է, բայց այն սկսվում է շատ պարզ՝ օրվա ընթացքում հաճախակի կարճ աղոթքներով: Նման աղոթքների միջոցով մենք կարող ենք լրացնել մեր ամբողջ օրը Քրիստոսի ներկայությամբ, և սա է ճշմարիտ աղոթքի ճանապարհը: Փնտրեք Քրիստոսին ամենուր: Հիսուսի աղոթքը կարող են կատարել ոչ միայն վանականները կամ հոգևորականները, այլև ընտանիքներով և աշխարհիկ պարտականություններով աշխարհականները: Կատարեք Հիսուսի աղոթքը, ոչ թե այն ժամանակ, երբ պահանջվում է մեծ կենտրոնացում, այլ ընդհանրապես դրանց միջև: Մենք կարող ենք համատեղել աղոթքի ժամանակն ու աշխատանքը: Հիսուսի աղոթքի այս ձևը սովորելը շատ կարևոր է մեր կյանքում Առօրյա կյանք... Եվ նաև Հիսուսի աղոթքը լավ է երեխաներին սովորեցնելու համար: Նրանք կարող են ժամանակ առ ժամանակ կրկնել Հիսուսի աղոթքը շատ փոքր տարիքից, քանի որ այն շատ պարզ է:

***

Մարկ, Եգորևսկի եպիսկոպոս, Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի նախագահի տեղակալ.
Եռօրյա պահքի ավանդույթը

Եռօրյա պահքի ավանդույթը գալիս է սինոդական շրջանի ավանդույթից, երբ տարին մեկ անգամ մեկ կամ երկու հաղորդություն էին ընդունում։ Այս իրավիճակում նորմալ է և շատ լավ է, որ մարդը հաղորդությունից 3 օր առաջ ծոմ պահի: Այսօր, որպես կանոն, խոստովանահայրերն ու քահանաները խորհուրդ են տալիս շատ ավելի հաճախ հաղորդություն ստանալ։ Ստացվում է մի տեսակ հակասություն՝ մարդիկ, ովքեր ցանկանում են Սուրբ Հաղորդություն ստանալ, հաճախ իրենց դատապարտում են հինգշաբթի և շաբաթ օրերին գրեթե մշտական ​​պահքի, ինչը շատերի համար դառնում է անտանելի սխրանք։ Եթե ​​ապագայում մենք հիմնավոր չվերաբերվենք այս խնդրին, ապա դա կգործադրի իր սեփականը բացասական ազդեցությունմեր Եկեղեցու հոգեւոր կյանքի վրա։

Հարցազրույց է ունեցել քահանա Անդրեյ Դուդչենկոն, Կոստանդնուպոլիս-Կիև

Պարտադիր օրենք չկա, թե քանի օր ծոմ պահել Սուրբ Հաղորդությունից առաջ

Վաթոպեդի վանքի վանահայր Եփրեմ վարդապետը

- Ասա ինձ, հայրիկ, ինչպե՞ս պատշաճ կերպով պատրաստվել Սուրբ Հաղորդությանը: Մեր ավանդույթի համաձայն՝ աշխարհականները պետք է երեք օր ծոմ պահեն, իսկ քահանաները Հաղորդությունից առաջ ծոմ չեն պահում։ Ինչո՞վ է բացատրվում այս տարբերությունը:

-Ես գիտեմ, որ Ռուսաստանում որոշ քահանաներ ասում են, որ Հաղորդությունից առաջ պետք է երեք օր ծոմ պահել, իսկ ոմանք՝ հինգ օր։ Փաստորեն, չկա պարտադիր օրենք, թե քանի օրով պետք է ծոմ պահել Սուրբ Հաղորդությունից առաջ։ Դա է վկայում այն ​​փաստը, որ քահանաներն առանց պարտադիր պահքի չեն պահում, իսկ հետո հաջորդ օրը ոչ միայն Հաղորդություն են ստանում, այլեւ պատարագ են մատուցում։ Չէ՞ որ մենք որոշակի պահք ենք պահում՝ տարին չորս պահք և չորեքշաբթի և ուրբաթ պահք, կարծում եմ, որ այս պահքերը բավական են։ Եթե ​​ինչ-որ մեկը ցանկանում է ծոմ պահել Հաղորդությունից առաջ նույնիսկ մի ամբողջ շաբաթ՝ հանուն ճգնության, հանուն ակնածանքի, խնդրում եմ, բայց որպեսզի խոստովանողները դա օրինականացնեն, մենք ոչ մի տեղ չենք լսել դրա մասին: Եթե ​​դա նախապայման լիներ Հաղորդության համար, նախ, քահանաները պետք է միշտ ծոմ պահեին: Երբեմն ասում են, որ քրիստոնյաներին անհրաժեշտ է միայն երկու-երեք ամիսը մեկ հաղորդություն ստանալ, - նույնպես այդպիսի օրենք չկա: Երբ քրիստոնյան չունի մահացու մեղքեր, նա իրավունք ունի շատ ավելի հաճախ Սուրբ Հաղորդություն ընդունելու։

Հատված Եկատերինբուրգի Մետրոպոլիտենի հոգևոր և կրթական կենտրոնում աշխարհականների հետ հանդիպման մասին

Շատ ուղղափառ քրիստոնյաներ, հատկապես նրանք, ովքեր վերջերս են միացել Եկեղեցուն, քահանաներին և հավատացյալներին հարց են տալիս. «Հնարավո՞ր է հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության»: Միանշանակ ու կտրական պատասխանել հնարավոր չէ, բայց, այնուամենայնիվ, ավելի շատ «ոչ» կլինի, քան «այո»։ Ինչո՞ւ։ Որպեսզի գայթակղություն չլինի:

Ինչո՞ւ ես խոստովանություն արել:

Սովորաբար, պատասխանելով նման հարցին, հոգեւորականներն իրենց ներածությունն սկսում են մեջբերելով Հին Կտակարանը, որտեղ. այն գալիս էԱդամի և Եվայի մասին։ Սկզբում մեր առաջին ծնողները Եդեմում ապրում էին առանց մեղքի, շփվում էին միմյանց և Աստծո հետ: Բայց այնտեղ բնակվում էր Օձը (սատանան), որը փորձեց Եվային, հետո Ադամն էլ մեղանչեց։ Այդ ժամանակից ի վեր մարդն ու Աստված շեղվել են իրարից։ Աստծո հետ կրկին հաշտվելու համար մարդիկ պետք է ապաշխարեն իրենց արարքների համար:

Ո՞րն է այս դրվագի իմաստը։ Հիշեք, Աստված, ստեղծելով տղամարդ և կին, ասաց այսպես. «Ապրեք, օգտագործեք նվերները, բայց մի կերեք այս ծառի պտուղները»: Երբ Եվան արգելված ծառի կողքին էր, Օձ-Գայթակղիչը նրան ասաց, որ շատ բան կսովորի, եթե ուտի այդ պտուղը: Նա չհնազանդվեց Աստծուն, բայց համաձայնվեց սատանայի հետ: Նման ողբերգական դեպքից հետո մարդուն ընդմիշտ վտարեցին դրախտից։

Տեսնենք, թե ինչպես է այս պատմությունը վերաբերում ժամանակակիցին: Հնարավո՞ր է հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության և ի՞նչ է հաղորդությունը։ Եդեմի անկումից հետո արդարները գիտեին Աստծուն հազարավոր տարիներ, բայց ապրում էին Մովսեսի գրած տարբեր օրենքների համաձայն: Որոշ ժամանակ անց Աստծո Որդին` Հիսուս Քրիստոսը, եկավ երկիր և հաստատվեց նոր օրենք- Ավետարան (Նոր Կտակարան). Խաչելության օրվա նախօրեին Նա հավաքեց իր աշակերտներին և ասաց. «Իմ հիշատակին հաց կուտեք և գինի կխմեք, որովհետև սա է Իմ մարմինն ու արյունը»։ Այս խոսքերով Տերը նկատի ուներ Հաղորդությունը:

Ցավոք սրտի, մեզանից յուրաքանչյուրը (նույնիսկ սրբերը) մեղանչել և մեղք են գործել: Միայն Հիսուս Քրիստոսն էր անմեղ: Հայր Աստծո, Որդու և Սուրբ Հոգու հետ հաշտվելու համար հարկավոր է անկեղծորեն ապաշխարել ձեր արարքների համար, մաքրել ձեր հոգին կեղտից:

Հաղորդության հաղորդության մասին

Հասարակ մարդկանց չեն տալիս տեսնելու, թե ինչպես է տեղի ունենում «Հայր մեր»-ի ընդհանուր երգեցողությունից հետո խորանում հաղորդության պատրաստումը։ Նրանք չեն տեսնում, թե ինչ է կատարվում, նույնիսկ իրենք՝ քահանաները, գիտեն միայն, թե որն է այս խորհուրդը, հետևաբար աղոթում են գինու և հացի վերածվելու համար Քրիստոսի մարմնի և արյան։ Կան վկայություններ, թե ինչպես են որոշ սուրբ մարդիկ զոհասեղանի մեջ տեսել Մանուկին, բազմաթիվ հրեշտակների, Աստվածածնի: Ահա այսպես, մարդու աչքին անտեսանելի, տեղի է ունենում ամենաիսկական հրաշքը, որին պետք է լրջորեն պատրաստվել։ Նման պատմություններից հետո, որպես կանոն, մարդիկ այլեւս հարց չեն տալիս՝ հնարավո՞ր է հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության։ Ի վերջո, յուրաքանչյուր քրիստոնյա այս դեպքում հաղորդությունից առաջ զգում է իր անարժանությունը:

Մեծ Պահք և Քրիստոսի Ծնունդ

Մեծ Պահքի հետ կապված այսպիսի եկեղեցական կանոն կա՝ եթե դուք բոլոր օրերը ծոմ եք պահել, գոնե մեկ անգամ հաղորդություն եք ստացել և պարբերաբար եկեղեցի եք գնացել, ապա Զատկի գիշերը կարող եք Հաղորդություն ստանալ։ Վ Մեծ շաբաթխոստովանության հաղորդությունից հետո նրանց թույլատրվում է հաղորդություն ստանալ առավոտյան՝ պատարագին։ Եթե ​​մարդը ցերեկը չի մեղանչել, չի աղոթել, նախապատրաստվել գիշերային ծառայությանը, ապա նա կարող է կրկին հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության։ Նույն կանոնը գործում է Սուրբ Ծննդյան նախօրեին։

Բայց ի՞նչ կլիներ, եթե մահից առաջ Սուրբ Հաղորդություն չստանայիք:

Հաճախ հուզված մարդիկ հարցնում են. «Սիրելիը մահացել է, բայց հաղորդություն չի ստացել, որտե՞ղ կլինի նրա հոգին»:

Մեկ պատմություն կա մի միանձնուհու մասին, ով ենթարկվել է գայթակղություններին և գնաց աշխարհ: Նա այնտեղ ապրում էր տղամարդկանց հետ, զվարճանում։ Բայց ժամանակը եկավ, նա ուշքի եկավ, հասկացավ, թե ինչ է արել, և որոշեց վերադառնալ։ Երբ նա գնում էր հայրենի վանք, նա լաց եղավ, զղջաց, և երբ գրեթե եկավ վանքի դարպասի մոտ, մահացավ։ Ինչպես հետո հրաշքով իմացան վանքի միանձնուհիները, իրենց կորցրած քույրը դրախտ է գնացել, նրան ներել է Աստված, քանի որ նա լացել է իր մեղքերի համար և անկեղծորեն ներում է խնդրել Տիրոջից: Այս դեպքը կպատասխանի հարցին՝ «Հնարավո՞ր է հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության»։ Բայց պետք է հիշել, որ դա թույլատրվում է միայն բացառիկ դեպքերում, օրինակ՝ պատերազմում կռվի ժամանակ զինվոր է մահանում, կամ ծանր հիվանդ մարդը, ում քահանան չի կարող այցելել։

Միություն, խոստովանություն և հաղորդություն

Արդյո՞ք դա տեղի է ունենում Մեծ Պահքի ժամանակ, Սուրբ Ծնունդից առաջ: Այս արարողության ժամանակ ընթերցվում են յոթ Ավետարանները և հավատացյալները օծվում են խաչաձև ձևով: Ի՞նչ է այս գործողությունը: Քահանաները աղոթում են միաբանության առողջության համար։ Շատ քահանաներ ասում են, որ հիվանդության դեպքում պետք է վիրահատություն ստանալ։

«Հնարավո՞ր է հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության, քանի որ բոլոր մեղքերը վերացվում են այս հաղորդությամբ»: -Հայրը հաճախ է նման հարց լսում. Իրավասու քահանան կհարցնի վաճառասեղանին. «Ո՞վ է քեզ ասել, որ քո բոլոր մեղքերը ողողված են»: Իրականում, ծիսակարգում, ընդհանրապես, մեղքերի թողության մասին ոչինչ չի ասվում, կա միայն առողջության համար աղոթք: Սովորաբար պատասխանը կարող եք լսել մինչ հանգուցալուծումը. Այստեղ ոչինչ չի ասվում հաղորդության մասին:

Այսպիսով, մենք պարզեցինք այն հարցերը, թե արդյոք հնարավոր է հաղորդություն ստանալ առանց խոստովանության Հիանալի գրառում, հնարավո՞ր է միաբանությունից հետո անցնել Հաղորդության։ Ցանկացած նման հարց պետք է քննարկել միայն այն քահանայի հետ, ում դուք խոստովանում եք:

Յուրաքանչյուր եկեղեցական գործունեություն պահանջում է որոշակի կանոնների պահպանում: Ճշմարիտ քրիստոնյան պետք է կատարի ապաշխարություն և հաղորդություն, որն օգնում է մարդուն մաքրվել մեղքերից և կյանքը սկսել մաքուր հոգով և մտքերով։ Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր ծխականները, հատկապես սկսնակները, գիտեն, թե ինչպես պետք է պատրաստվել հաղորդությանը (պահք հաղորդությունից առաջ):

Ո՞րն է հաղորդությունից առաջ ժուժկալության իմաստը

Հաղորդության ծեսը կատարելու համար հավատացյալը պետք է վերապատրաստում անցնի, որը ներառում է.

• Հատուկ օրերին ծոմ պահելը կամ կենդանական ծագման մթերքներից, ձկան և բուսական յուղերից հրաժարվելը:
• Մերժում մտերմություն.
• Աղոթքների ընթերցում.
• Բարոյական խոնարհություն կամ աշխարհիկ զվարճությունների, վատ մտքերի և արարքների մերժում:

Կատարելով եկեղեցական կանոնները՝ ծխականը պատրաստում է իր հոգին և մարմինը աստվածային պարգևներ և Տիրոջ շնորհը ստանալու հնարավորության համար:

Ինչու՞ պետք է պահք պահել սննդի, գործերի և մտքերի մեջ, եթե խոստովանությունից և հաղորդությունից հետո ամեն ինչ. գործած մեղքերվերականգնել զրոյի Էությունը պարզ է, եթե հաղորդության նախօրեին ծխականը հագեցվածության, զվարճանքի, որկրամոլության, մարմնական հաճույքների մեջ է, ապա նա չի կարողանա ընդունել Աստծո շնորհը։ Լրիվ մարմինն ավելի է ձգվում դեպի քուն և հանգստություն, և աղոթքները չեն հասնում նրա հոգուն և մտքին այն որակով, որը պահանջվում է հոգևոր լուսավորության և մեղքերի թողության համար և՛ Աստծո, և՛ հենց քրիստոնյայի կողմից:

Թվարկված ժուժկալությունը զղջացող և ճաշակող մարդու մի տեսակ զոհաբերություն է, որը հնարավորություն է տալիս Քրիստոսին իր հոգու մեջ թողնել։ Եթե ​​ծոմապահությունը դիտավորյալ է արվում, այլ ոչ թե «տիզի» համար, ապա հավատացյալն ավելի խորը կզգա մեղքի ծանրությունը եւ այլեւս չի ցանկանա այն կատարել։ Տիրոջը չի կարելի խաբել, և նա, ով անլուրջ է վերաբերվում հաղորդության նախապատրաստմանը, կարող է ավելի շատ պատժվել, և ներումը չի լինի:

Գրառումների տեսակները և դրանց առանձնահատկությունները

Հաղորդությունից առաջ որ ծոմ պահելը կախված է այն ժամանակից, երբ քրիստոնյան պատրաստվում է հաղորդությանը և որքան հաճախ է եկեղեցի հաճախում և խոստովանում խոստովանողին:

Եկեղեցական կանոններում կան պահքի հետևյալ տեսակները.

• Ծոմ պահելը կարող է խիստ լինել, երբ անընդունելի է կենդանական ծագման մթերքներ և նույնիսկ ձուկ ուտելը: Բացառություն ստամոքս-աղիքային տրակտի պաթոլոգիաներ ունեցող անձանց համար, հետ շաքարային դիաբետ, հղի կանայք, կրծքով կերակրող կանայք, երեխաներ և այլ ծխականներ՝ բժշկի սննդային խորհրդով։ Եթե ​​մարդը պատրաստվում է հաղորդության, երբ եկեղեցական օրացույցպահեք Սուրբ Ծննդյան կամ Զատիկի պահքը, ապա ծոմապահության բոլոր օրերը պետք է բացառվեն պահքի ժամանակ արգելված սննդից:
• Սովորական պահքի ժամանակ լինում են օրեր, երբ հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելու ժամանակ թույլատրվում է սննդակարգում ներառել ձուկ: Բայց հակառակ դեպքում պահքի կանոնները նույնն են.
• Պահք, որի ընթացքում չի կարելի ուտել ոչ միայն ձուկ, միս, կաթնամթերք, ձու, այլև. բուսական յուղ... Նման գրառումը կոչվում է «նավթ»:
• Չոր ուտելը պահքի տեսակ է, երբ ցանկացած մթերք արգելվում է մինչև մայրամուտը, իսկ հետո կարելի է ուտել միայն նիհար սնունդ:

Հաղորդությունից առաջ նախապատրաստվելու կանոնները պահպանելու և հասկանալու համար, թե ինչ ծոմ պետք է պահի աշխարհականը, պետք է օգնություն խնդրել եկեղեցու սպասավորներից, նրանք կբացատրեն՝ հաշվի առնելով խոստովանության համար ընտրված ժամանակի առանձնահատկությունները։ և հաղորդությունը.

Հաղորդությունից առաջ պահքի կանոնները

Հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելը պետք է կատարվի առավելագույն չափով՝ հաշվի առնելով ժամանակը և հնարավոր պահքը Ուղղափառ օրացույց... Բացի պահքի կերակուրից, հավատացյալը պետք է հաղորդությունից առաջ կարգի բերի իր մտքերը և խորհի իր արարքների մասին:

1. Սահմանափակել դիտումը ժամանցային ծրագրերհեռուստացույցով, համակարգչով, միջոցառումների հաճախում։
2. Դուք կարող եք ձեր ազատ ժամանակ տրամադրել տնային գործերից և աշխատանքից մինչև եկեղեցական գրականություն կարդալը անձնական լուսավորության համար:
3. Շրջապատի մարդկանց հետ հարաբերություններում վերացրեք վեճերը, դժգոհությունները: Վերանայեք ձեր գործողությունները և հնարավորության դեպքում բարի գործ արեք։
4. Հրաժարվեք հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելու ժամանակահատվածից զուգընկերոջ հետ մտերմությունից:
5. Ծոմապահության երրորդ օրը՝ հաղորդությունից մեկ օր առաջ, կարդացեք պարտադիր կանոնները՝ ապաշխարել Քրիստոսին, աղոթքներ Ամենասուրբ Աստվածածնին, պահապան հրեշտակին: Կանոնները կարելի է կարդալ հաղորդությանը նախորդող օրվա ընթացքում հարմար ժամանակ: Հաղորդության օրը, առավոտյան պետք է կարդալ հաղորդության աղոթքը: Բոլոր աղոթքները և կանոնները կարելի է գտնել ուղղափառ քրիստոնյաների համար նախատեսված աղոթագրքում կամ կարող եք գնել առանձին գրականություն հաղորդության նախապատրաստման վերաբերյալ:
6. Հավատացյալը պետք է ծոմ պահի, կամ ծոմ պահի, մինչև առավոտյան պատարագի ավարտը և հաղորդության տոնը։ Եկեղեցական օրը սկսվում է ոչ թե առավոտյան, այլ նախորդ օրվա երեկոյան։ Ուստի հաղորդության համար հավաքված և եռօրյա ծոմ պահած ծխականը երեկոյան՝ հաղորդության նախօրեին, պետք է ամբողջությամբ հրաժարվի ուտելիքից և խմիչքներից։
7. Ներկա եղեք երեկոյան ժամերգությանը նախքան այն օրը, երբ նախատեսվում է հաղորդությունը: Եթե ​​ընտրված է կիրակի օրը, ապա շաբաթ օրը եկեղեցում եղեք երեկոյան պատարագին։
8. Մինչև Աստծո պարգևները ճաշակելը, պետք է խոստովանության օգնությամբ մաքրվել մեղքերից՝ քահանային պատմելով այն մասին, ինչ կա քո հոգում։

Միայն անկեղծ խոստովանությունից և առանց վիրավորանքի, հաղորդության խորհուրդը կունենա այն զորությունն ու նշանակությունը, որը քարոզվում է ուղղափառ կրոնի կողմից: Եթե ​​երեք օր ծոմ պահելուց հետո դեռ կան կասկածներ և կիսատ գործեր, ավելի լավ է հետաձգել արարողությունը և երկարացնել ձեր խոնարհությունն ու հասնել. մտքի խաղաղությունայլ մեղքեր չգործելու համար։

Որքա՞ն ժամանակ է ծոմ պահում

Տարբեր պահանջներ կան ծոմապահության օրերի քանակի վերաբերյալ, որոնք հավատացյալը պետք է պահի հաղորդությունից առաջ.

• Մեկ շաբաթ երկար ծոմ է պահում լավագույն միջոցըՀայտնություն և խոնարհություն քրիստոնյաների համար, ովքեր հազվադեպ են եկեղեցի հաճախում և չեն պահպանում բոլոր կանոնները: 7 օրվա ընթացքում մարդը ժամանակ ունի մտածելու իր արարքների մասին, հանգստացնել հպարտությունը, ներել վիրավորողներին և ներողություն խնդրել հարազատներից և ընկերներից: Ստանալով երկրային ներում՝ նրանք կներվեն Տիրոջ կողմից: Մինչեւ վերջերս այն պարտադիր էր բոլոր հավատացյալների համար, ովքեր ցանկանում էին Սուրբ Հաղորդություն ստանալ։
• Եռօրյա ծոմը ուղղափառի համար հաղորդության հիմնական նախապատրաստությունն է: Սկսնակների և առողջական խնդիրներ ունեցողների համար սննդի մեջ կարելի է խիստ պահք չպահել, սակայն մնացած պահանջները չեն փոխվում։
• Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ծոմ է պահում նրանց համար, ովքեր շաբաթական հաճախում են տաճար կիրակնօրյա ծառայության համար:

Պարտադիր չէ հաղորդությունից առաջ ծոմ պահել հավատացյալների համար, ովքեր զբաղվում են զինվորական ծառայությունկամ զբոսաշրջություն, քանի որ այդ մարդիկ ուտում են միայն այն, ինչ կա, և սննդի հարցում նման դիրքում գտնվելով, պետք է հոգևոր պահք պահեն։

Հնարավո՞ր է հաղորդությունից առաջ ծոմ պահել ձուկ

Եկեղեցական օրացույցով համակարգված ծոմ պահող քրիստոնյայի համար դժվար չի լինի երեք օր տոկալ ծոմ պահելը։ Սակայն սկսնակների համար ամենօրյա սննդից հրաժարվելը սկզբում կարող է դժվար լինել: Սննդակարգից բացառելով միսն ու կենդանական ծագման մթերքները՝ նորեկ ծխականների մոտ աշխարհիկ հարց է առաջանում՝ հնարավո՞ր է այս երեք օրվա ընթացքում ձուկ ուտել։ Արդյո՞ք արգելված ցանկում են ծովամթերքն ու ձուկը: Հնարավոր չէ միանշանակ պատասխանել՝ հնարավո՞ր է հաղորդությունից առաջ ծոմ պահել, թե՞ ոչ։

Ամեն ինչ կախված է նրանից, թե որ ժամանակահատվածում են ենթադրվում խոստովանությունն ու հաղորդությունը։ Դուք կարող եք ձուկ ուտել այն օրերին, երբ այն թույլատրվում է օգտագործել սովորական ծոմապահության ժամանակ։ Բայց խիստ պահքի օրերին նույնիսկ ձուկն արգելված է հավատացյալների համար։

Ձուկը թույլատրվում է հղիներին, կերակրողներին, երեխաներին, որպեսզի նրանց չզրկեն լավ սնվելու ծեսին նախապատրաստվելու պահին և չվնասեն նրանց առողջությանը: Մնացած ուղղափառների համար, ովքեր կասկածում են, թե արդյոք հնարավոր է ձուկ ուտել ծոմ պահելու ժամանակ, ավելի լավ է հրաժարվել դրանից երեք օր, հաշվի առնելով, որ ժամկետը կարճ է: Ցանկացած կասկած կլուծվի եկեղեցու քահանաների կողմից, եթե ծխականը հետաքրքրող հարցեր տա, որպեսզի հաղորդությունից առաջ պահքի ժամանակ սխալներ թույլ չտան՝ տեղեկատվության պակասի պատճառով:

Հաստատված ապրանքների ցանկ

Եռօրյա պահքի ժամանակ սննդի զամբյուղը սուղ չէ։ Տեսականին բազմազան է և պարունակում է համալիր օգտակար վիտամիններև հանքանյութեր, եթե ճաշացանկը ճիշտ եք կազմում և միապաղաղ ուտեստներ չեք ուտում.

• հացահատիկային ապրանքներ;
• մակարոնեղեն առանց ձվի, ալյուրի և ջրի;
• մրգեր;
• բանջարեղեն, խոտաբույսեր;
• հատապտուղներ;
• ընկույզ;
• սունկ;
• բուսական յուղ;
• նիհար հաց;
• թեյ, սև սուրճ, եփուկներ, կոմպոտներ։

Համեմունքներն արգելված չեն, համեմունքներև բնական սոուսներ՝ առանց կենդանական ճարպերի ավելացման: Եթե ​​ճաշացանկ պատրաստելուն մոտենաս երևակայությամբ, ապա պահքը տանջանք չի թվա, այլ մարմինը պատրաստ կլինի մաքրման և մեղքերի քավության։

Վերջապես

Հաղորդությունը պետք է լրջորեն վերաբերվել և ծեսը կատարել, ոչ թե այն պատճառով, որ դա ընդունված է անել, այլ միայն կատարելու պատրաստակամությամբ: եկեղեցական կանոններըպատրաստում որպես իսկական քրիստոնյա... Միայն աստվածային պարգևների իմաստի լիարժեք ըմբռնմամբ կարող եք բացել ձեր հոգին Քրիստոսի հավատքի և շնորհի մեջ մտնելու համար:

Պահք և աղոթքներ Հաղորդությունից առաջ

Մինչեւ այս տարի կյանքումս միայն մեկ անգամ եմ խոստովանել ու Հաղորդություն ստացել՝ դեռահաս տարիքում։ Վերջերս որոշեցի նորից հաղորդվել, բայց մոռացա ծոմի, աղոթքի, խոստովանության մասին... Ի՞նչ անեմ հիմա։

Եկեղեցու կանոնների համաձայն՝ մինչ հաղորդությունը պարտադիր է ինտիմ կյանքից զերծ մնալը և դատարկ ստամոքսին հաղորդությունը։ Բոլոր կանոնները, աղոթքները, ծոմապահությունը պարզապես միջոց են ներդաշնակվելու աղոթքին, ապաշխարությանը և ուղղելու ցանկությանը: Նույնիսկ խոստովանությունը, խստորեն ասած, պարտադիր չէ հաղորդությունից առաջ, բայց դա այն դեպքում, երբ մարդը կանոնավոր կերպով խոստովանում է մեկ քահանայի հետ, եթե հաղորդության համար կանոնական խոչընդոտներ չունի (աբորտ, սպանություն, գուշակների և էքստրասենսների մոտ գնալը): ..) խոստովանողի օրհնությունը միշտ չէ, որ անհրաժեշտ է հաղորդությունից առաջ խոստովանելու համար (օրինակ, Պայծառ շաբաթ): Այսպիսով, ձեր դեպքում առանձնապես սարսափելի ոչինչ տեղի չի ունեցել, բայց ապագայի համար դուք կարող եք օգտագործել հաղորդության համար նախապատրաստվելու այս բոլոր միջոցները:

Որքա՞ն ծոմ պահել հաղորդությունից առաջ:

Խիստ ասած, Տիպիկոնը (կանոնադրությունը) ասում է, որ նրանք, ովքեր ցանկանում են Սուրբ Հաղորդություն ստանալ, պետք է մեկ շաբաթ ծոմ պահեն։ Բայց, նախ, սա վանքի կանոնադրությունն է, և «Կանոնների գիրքը» (կանոններ) պարունակում է ընդամենը երկու. անհրաժեշտ պայմաններՀաղորդություն ստանալ ցանկացողների համար. 2) հաղորդությունը պետք է ընդունել դատարկ ստամոքսի վրա. Այսպիսով, պարզվում է, որ հաղորդությունից առաջ ծոմ պահելը, կանոնների ու աղոթքների ընթերցումը, խոստովանությունը խորհուրդ է տրվում հաղորդությանը պատրաստվողներին՝ ապաշխարական տրամադրություն ավելի լիարժեք առաջացնելու համար։ Մեր օրերում կլոր սեղաններնվիրված հաղորդության թեմային, քահանաները եկել են այն եզրակացության, որ եթե մարդ տարվա ընթացքում պահում է բոլոր չորս մեծ պահքերը, պահք է պահում չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին (և այս ժամանակը տեւում է տարեկան առնվազն վեց ամիս), ապա Հաղորդության ծոմը բավարար է այդպիսի մարդուն, այսինքն՝ հաղորդություն ընդունել դատարկ ստամոքսին: Բայց եթե մարդը 10 տարի եկեղեցի չի գնացել ու որոշել է հաղորդվել, ապա հաղորդության պատրաստության բոլորովին այլ ձևաչափի կարիք կունենա։ Այս բոլոր նրբերանգները պետք է համաձայնեցվեն ձեր խոստովանահոր հետ։

Կարո՞ղ եմ շարունակել պատրաստվել հաղորդությանը, եթե ուրբաթ օրը ես ստիպված էի ընդհատել ծոմը. նրանք ինձ խնդրեցին հիշել մի մարդու և ինձ տվեցին ոչ ֆասթ սնունդ:

Դուք կարող եք դա ասել խոստովանության մեջ, բայց դա չպետք է խոչընդոտ լինի հաղորդության համար: Ծոմը խախտելու համար այս իրավիճակում հարկադրված և արդարացված էր:

Ինչու են կակոնները գրվում եկեղեցական սլավոներենով: Ի վերջո, դրանք այնքան դժվար են կարդալ: Ամուսինս իր կարդացած ոչինչ չի հասկանում և բարկանում է։ Պետք է բարձրաձայն կարդա՞մ:

Եկեղեցում ընդունված է ծառայություններ մատուցել եկեղեցական սլավոնական լեզվով։ Տանը մենք աղոթում ենք նույն լեզվով: Սա ռուսերեն, ուկրաիներեն կամ որևէ այլ լեզու չէ: Սա Եկեղեցու լեզուն է։ Այս լեզվում չկան հայհոյանքներ, հայհոյանքներ, և իրականում դուք կարող եք սովորել հասկանալ այն ընդամենը մի քանի օրվա ընթացքում: Չէ՞ որ նա սլավոնական արմատներ ունի։ Սա այն հարցն է, թե ինչու ենք մենք օգտագործում այս կոնկրետ լեզուն: Եթե ​​ձեր ամուսնուն ավելի հարմար է լսել, երբ դուք կարդում եք, դուք կարող եք դա անել: Գլխավորն այն է, որ նա ուշադիր լսի։ Ես ձեզ խորհուրդ եմ տալիս ազատ ժամանակ նստել և դասավորել տեքստը եկեղեցական սլավոնական բառարանով, որպեսզի ավելի լավ հասկանաք աղոթքների իմաստը:

Ամուսինս հավատում է Աստծուն, բայց իր ձևով։ Նա կարծում է, որ խոստովանությունից և հաղորդությունից առաջ պարտադիր չէ աղոթքներ կարդալ, բավական է գիտակցել մեղքերը սեփական անձի մեջ և ապաշխարել։ Սա մեղք չէ՞։

Եթե ​​մարդն իրեն այնքան կատարյալ, համարյա սուրբ է համարում, որ հաղորդության նախապատրաստման հարցում օգնության կարիք չունի, իսկ աղոթքն այդպիսի օգնություն է, ապա թող հաղորդություն ընդունի: Բայց նա հիշում է սուրբ հայրերի խոսքերը, որ մենք հետո արժանավայել ենք ճաշակում, երբ մեզ անարժան ենք համարում: Իսկ եթե մարդ հաղորդությունից առաջ հերքում է աղոթքի անհրաժեշտությունը, ստացվում է, որ նա իրեն արդեն արժանի է համարում։ Թող ձեր ամուսինը մտածի այս ամենի մասին և սրտանց ուշադրությամբ, հաղորդության աղոթքները կարդալիս, պատրաստվեք ընդունելու Քրիստոսի սուրբ խորհուրդները:

Հնարավո՞ր է մի եկեղեցում լինել երեկոյան ժամերգության, իսկ մյուսում՝ առավոտյան՝ հաղորդության։

Այս պրակտիկայի վերաբերյալ կանոնական արգելքներ չկան:

Հնարավո՞ր է շաբաթվա ընթացքում կարդալ կանոնները և հաղորդության հնազանդությունը:

Ավելի լավ է ուշադրությամբ, խորհելով կարդացվողի իմաստի մասին, որպեսզի այն իսկապես աղոթք լինի, բաժանել հաղորդության առաջարկված կանոնը մեկ շաբաթ՝ սկսած կանոններից և վերջացրած հաղորդության համար աղոթքներով՝ ընդունելու նախօրեին։ Քրիստոսի առեղծվածները, քան մեկ օրում անմիտ կարդալը:

Ինչպե՞ս ծոմ պահել և պատրաստվել հաղորդությանը՝ ապրելով 1 սենյականոց բնակարանում անհավատների հետ:

Սուրբ հայրերը սովորեցնում են, որ կարելի է ապրել անապատում և իր սրտում ունենալ աշխույժ քաղաք: Կամ դուք կարող եք ապրել աղմկոտ քաղաքում, բայց ձեր սրտում կլինի խաղաղություն և հանգիստ: Այնպես որ, եթե ուզում ենք աղոթել, ցանկացած պայմաններում կաղոթենք։ Մարդիկ աղոթում էին ինչպես խորտակվող նավերում, այնպես էլ ռմբակոծության տակ գտնվող խրամատներում, և սա ամենահաճելի աղոթքն էր Աստծուն: Նա, ով փնտրում է, գտնում է հնարավորություններ:

Երեխաների հաղորդություն

Ե՞րբ պետք է հաղորդություն տալ երեխային:

Եթե ​​Քրիստոսի Արյունը մնում է եկեղեցիների հատուկ բաժակի մեջ, ապա այդպիսի մանուկներին կարելի է հաղորդություն տալ ցանկացած ժամանակ, ցանկացած ժամանակ, քանի դեռ կա քահանա: Սա հատկապես կիրառվում է մեծ քաղաքներում։ Եթե ​​նման պրակտիկա չկա, ապա երեխային կարելի է հաղորդվել միայն այն ժամանակ, երբ պատարագը կատարվում է եկեղեցում, որպես կանոն, կիրակի և մեծ տոներին։ Նորածինների հետ դուք կարող եք հասնել ծառայության ավարտին և հաղորդակցվել դրան ընդհանուր կարգը... Եթե ​​դուք նորածինների հետ գաք ծառայության սկզբում, նրանք կսկսեն լաց լինել, և դա կխոչընդոտի մնացած հավատացյալների աղոթքին, ովքեր կփռթփնթան և կնեղանան անխոհեմ ծնողներից: Փոքր քանակությամբ կարելի է տալ ցանկացած տարիքի երեխաներին: Անտիդոր, պրոսպֆոչկա տրվում է, երբ երեխան կարողանում է օգտագործել։ Որպես կանոն, նորածիններին դատարկ ստամոքսին չեն հաղորդում մինչև 3-4 տարեկան, իսկ հետո սովորեցնում են հաղորդություն ընդունել դատարկ ստամոքսին։ Բայց եթե 5-6 տարեկան երեխան մոռացության պատճառով ինչ-որ բան է խմել կամ կերել, ապա նրան նույնպես կարելի է հաղորդություն տալ։

Դուստրը մեկ տարի է, ինչ ճաշակում է Քրիստոսի Մարմնից և Արյունից։ Հիմա նա գրեթե երեք տարեկան է, մենք տեղափոխվել ենք, և նոր եկեղեցում քահանան նրան միայն Արյուն է տալիս։ Նրան մի կտոր տալու խնդրանքով նա նկատեց խոնարհության պակասի մասին։ Ընդունել?

Սովորության մակարդակով, իսկապես, մեր Եկեղեցում մինչև 7 տարեկան մանուկը հաղորդվում է միայն Քրիստոսի Արյամբ։ Բայց եթե երեխային սովորեցնում են հաղորդությունը վերցնել հենց օրորոցից, քահանան, տեսնելով նորածնի ադեկվատությունը, երբ նա մեծանա, արդեն կարող է տալ Քրիստոսի Մարմինը: Բայց պետք է շատ զգույշ լինել ու վերահսկել, որ երեխան մասնիկ չթքի։ Սովորաբար մանուկներին լիարժեք հաղորդություն են տալիս, երբ քահանան ու մանուկը ընտելանում են միմյանց, և քահանան վստահ է, որ երեխան ամբողջությամբ կսպասարկի հաղորդությունը: Փորձեք մեկ անգամ խոսել քահանայի հետ այս թեմայով՝ ձեր խնդրանքը պատճառաբանելով նրանով, որ երեխան արդեն սովոր է ճաշակել Քրիստոսի և Մարմնից և Արյունից, ապա խոնարհաբար ընդունեք քահանայի ցանկացած արձագանք:

Ի՞նչ անել այն հագուստի հետ, որի վրա երեխան կղկղում է հաղորդությունից հետո:

Հաղորդություն ստացած հագուստի կտորը կտրվում և այրվում է: Մենք փոսը կարկատում ենք ինչ-որ դեկորատիվ կարկատանով։

Դուստրը յոթ տարեկան էր, մինչ հաղորդությունը խոստովանություն կունենա. Ինչպե՞ս կարող եմ նրան պատրաստել դրա համար: Ի՞նչ աղոթքներ կարդալ հաղորդությունից առաջ, ի՞նչ անել եռօրյա պահքի հետ:

Երեխաների համար Սուրբ Հաղորդությունների ընդունմանը նախապատրաստվելու հիմնական կանոնը կարելի է ամփոփել երկու բառով՝ մի վնասիր: Ուստի ծնողները, հատկապես մայրը, պետք է երեխային բացատրեն, թե ինչու պետք է խոստովանել, ինչ նպատակով հաղորդություն ստանալ։ Իսկ նշանակված աղոթքներն ու կանոնները աստիճանաբար, ոչ թե անմիջապես, գուցե նույնիսկ երեխայի հետ կարդալ: Սկսել մեկ աղոթքից, որպեսզի երեխան չաշխատի, որ դա նրա համար ծանրաբեռնվածություն չլինի, որպեսզի այս պարտադրանքը չհեռացնի նրան։ Նույն կերպ, ինչ վերաբերում է ծոմապահությանը, սահմանափակեք և՛ ժամանակը, և՛ արգելված մթերքների ցանկը, օրինակ՝ հրաժարվեք միայն մսից։ Ընդհանրապես, սկզբում անհրաժեշտ է, որ մայրը հասկանա պատրաստման իմաստը, իսկ հետո, առանց ֆանատիզմի, աստիճանաբար, քայլ առ քայլ սովորեցնի իր երեխային։

Երեխային նշանակվում է կատաղության դեմ պատվաստումների կուրս։ Նրան մի ամբողջ տարի արգելվում է ալկոհոլ պարունակել։ Ի՞նչ անել հաղորդության հետ:

Հավատալով, որ հաղորդությունն ամենաշատն է լավագույն դեղամիջոցըտիեզերքում, երբ մոտենում ենք նրան, մոռանում ենք բոլոր սահմանափակումների մասին։ Եվ ըստ մեր հավատքի՝ մենք կբուժենք և՛ հոգին, և՛ մարմինը։

Երեխային նշանակել են առանց սնձան դիետա (առանց հացի): Ես հասկանում եմ, որ մենք ուտում ենք Քրիստոսի Արյունն ու Մարմինը, բայց սննդի ֆիզիկական հատկությունները մնում են գինին և հացը: Հնարավո՞ր է հաղորդությունը առանց մարմնի ճաշակելու: Ի՞նչ կա գինու մեջ:

Կրկին, հաղորդությունը լավագույն դեղամիջոցն է աշխարհում: Բայց, հաշվի առնելով ձեր երեխայի տարիքը, դուք, իհարկե, կարող եք խնդրել հաղորդություն ստանալ միայն Քրիստոսի Արյան հետ: Հաղորդության համար օգտագործվող գինին կարող է լինել իսկական գինի, որը պատրաստված է խաղողից՝ ամրության համար շաքարի ավելացմամբ, կամ կարող է լինել գինեգործություն՝ պատրաստված էթիլային ալկոհոլի ավելացված խաղողից: Ինչ գինի են օգտագործում այն ​​եկեղեցում, որտեղ հաղորդություն եք ստանում, կարող եք հարցնել քահանային:

Ամեն կիրակի երեխան Հաղորդություն էր ստանում, բայց վերջին անգամ, երբ նա մոտեցավ Գավաթին, սարսափելի հիստերիա էր ապրում։ Հաջորդ անգամ մեկ այլ եկեղեցում ամեն ինչ կրկնվեց։ ես հուսահատ եմ։

Հաղորդության հանդեպ երեխայի բացասական արձագանքը չսրելու համար կարող եք փորձել պարզապես գնալ տաճար՝ առանց հաղորդության: Դուք կարող եք փորձել երեխային ծանոթացնել քահանային, որպեսզի այդ շփումը հարթի երեխայի վախը, և ժամանակի ընթացքում նա նորից սկսի ճաշակել Քրիստոսի Մարմնից և Արյունից:

Հաղորդություն Զատիկին, Պայծառ շաբաթին, վանկային շաբաթներին

Պե՞տք է արդյոք եռօրյա պահք պահել, հանել կանոններն ու կարգը, որպեսզի հաղորդություն ստանամ Լուսավոր շաբաթում:

Սկսած գիշերային պատարագից և բոլոր օրերի ընթացքում Պայծառ շաբաթՀաղորդությունը ոչ միայն թույլատրված է, այլև պատվիրվում է Վեցերորդ Տիեզերական ժողովի 66-րդ կանոնով: Այս օրերին նախապատրաստությունը բաղկացած է Զատկի կանոնի ընթերցումից և Սուրբ Հաղորդությանը հետևելուց: Անտիպասխայի շաբաթից սկսած նրանք պատրաստվում են հաղորդության, ինչպես ամբողջ տարվա ընթացքում (երեք կանոններ և հաջորդականություն):

Ինչպե՞ս պատրաստվել հաղորդությանը շարունակական շաբաթների ընթացքում:

Եկեղեցին, որպես սիրող մայր, հոգ է տանում ոչ միայն մեր հոգու, այլեւ մարմնի մասին: Ուստի, օրինակ, բավական բարդ Մեծ Պահքի նախօրեին, դա մեզ մի տեսակ հանգստություն է տալիս սննդի մեջ՝ շարունակական շաբաթվա ընթացքում։ Բայց դա չի նշանակում, որ այս օրերին մեզ ստիպում են ավելի շատ ֆասթֆուդ ուտել։ Այսինքն՝ մենք իրավունք ունենք, բայց ոչ պարտավորություն։ Այսպիսով, երբ ցանկանում եք պատրաստվել հաղորդությանը, պատրաստվեք: Բայց հիշե՛ք գլխավորը՝ նախ և առաջ մենք պատրաստում ենք մեր հոգին և սիրտը, մաքրելով դրանք ապաշխարությամբ, աղոթքով, հաշտությամբ, իսկ ստամոքսը վերջին տեղում է։

Լսել եմ, որ Սուրբ Զատիկին կարելի է հաղորդություն ստանալ, նույնիսկ եթե նա պահք չի պահել։ Արդյոք դա ճիշտ է?

Չկա որևէ հատուկ կանոն, որը թույլ է տալիս Զատիկին հաղորդություն անել հատուկ առանց ծոմ պահելու և առանց նախապատրաստության: Այս հարցին պատասխանը քահանան պետք է տա ​​անձի հետ անմիջական շփումից հետո։

Ես ուզում եմ Սուրբ Զատիկին հաղորդություն ստանալ, բայց ապուր կերել եմ ոչ պահքի արգանակի մեջ։ Հիմա վախենում եմ, որ չեմ կարող հաղորդվել։ Ինչ ես մտածում?

Հիշելով Հովհաննես Ոսկեբերանի խոսքերը, որոնք կարդացվում են Զատկի գիշերը, որ ծոմ պահողները չեն դատապարտում չպահողներին, այլ որ մենք բոլորս ուրախանում ենք, կարող եք համարձակորեն Զատկի գիշերը խորապես և անկեղծորեն անցնել հաղորդության հաղորդությանը։ գիտակցելով ձեր անարժանությունը: Եվ ամենակարևորը` Աստծուն բերեք ոչ թե ձեր ստամոքսի, այլ ձեր սրտի պարունակությունը: Իսկ ապագայում, իհարկե, պետք է ձգտենք կատարել Եկեղեցու պատվիրանները, այդ թվում՝ ծոմապահությունը։

Հաղորդության ժամանակ մեր եկեղեցու քահանան ինձ նախատեց, որ պահքի օրերին չեմ եկել հաղորդության, այլ Զատիկին: Ո՞րն է տարբերությունը Զատկի ծառայության հաղորդության և «պարզ» կիրակիի միջև:

Սա պետք է խնդրել ձեր հորից: Քանի որ նույնիսկ Եկեղեցու կանոնները ողջունում են հաղորդությունը ոչ միայն Զատիկին, այլև ողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում: Ոչ մի քահանա իրավունք չունի արգելել մարդուն հաղորդություն ստանալ որևէ պատարագի ժամանակ, եթե դրա համար կանոնական խոչընդոտներ չկան։

Հաղորդություն տարեցների և հիվանդների, հղիների, կերակրող մայրերի համար

Ինչպե՞ս ճիշտ մոտենալ տանը տարեց մարդու հաղորդությանը:

Ցանկալի է գոնե Մեծ Պահքի ժամանակ քահանային հրավիրել հիվանդ մարդկանց մոտ։ Մյուս գրառումներում դա չի խանգարի։ Դա պարտադիր է հիվանդության սրման ժամանակ, հատկապես, եթե պարզ է, որ ամեն ինչ գնում է դեպի մահ, չսպասելով, որ հիվանդը ուշագնաց ընկնի, նրա կուլ տալու ռեֆլեքսը կվերանա կամ կփսխի։ Նա պետք է լինի սթափ մտքի և հիշողության մեջ։

Վերջերս սկեսուրս անկողին է գնացել։ Ես առաջարկեցի քահանային հրավիրել տուն՝ խոստովանության և հաղորդության։ Ինչ-որ բան խանգարում էր նրան: Նա միշտ չէ, որ գիտակից է հիմա: Խորհուրդ տվեք, թե ինչ անել:

Եկեղեցին ընդունում է մարդու գիտակցված ընտրությունը՝ չպարտադրելով նրա կամքը։ Եթե ​​մարդը, լինելով հիշողության մեջ, ցանկացել է անցնել Եկեղեցու խորհուրդներին, բայց ինչ-ինչ պատճառներով դա չի արել, ապա պղտորված մտքի դեպքում, հիշելով իր ցանկությունն ու համաձայնությունը, դուք դեռ կարող եք գնալ այնպիսի փոխզիջման, ինչպիսին է. հաղորդություն և միացում (այսպես ենք մենք ընդունում նորածիններին կամ խելագարներին): Բայց եթե մարդը, լինելով ողջամիտ, չէր ցանկանում ընդունել եկեղեցու խորհուրդները, ապա նույնիսկ գիտակցության կորստի դեպքում Եկեղեցին չի պարտադրում այս անձի ընտրությունը և չի կարող հաղորդություն կամ հաղորդություն ստանալ: Ավաղ, սա նրա ընտրությունն է։ Նման դեպքերը քննում է խոստովանահայրը՝ անմիջականորեն շփվելով հիվանդի և նրա հարազատների հետ, որից հետո կայացվում է վերջնական որոշումը։ Ընդհանրապես, իհարկե, լավագույնն է ձեր հարաբերությունները Աստծո հետ հստակեցնել գիտակցված և ադեկվատ վիճակում:

Ես դիաբետիկ եմ։ Կարո՞ղ եմ Սուրբ Հաղորդություն ստանալ, եթե ես հաբ խմեմ և առավոտյան ուտեմ:

Սկզբունքորեն դա հնարավոր է, բայց ցանկության դեպքում կարող եք սահմանափակվել դեղահաբով, հաղորդվել առաջին պատարագներին, որոնք ավարտվում են վաղ առավոտյան։ Ապա կերեք ձեր առողջության համար: Եթե ​​առողջական նկատառումներից ելնելով չեք կարող առանց սննդի մնալ, ապա դա խոստովանեք և հաղորդեք:

Ես վահանաձև գեղձի հիվանդություն ունեմ և չեմ կարող եկեղեցի գնալ առանց ջուր խմելու և խորտիկի: Եթե ​​դատարկ ստամոքսով գնամ, վատ կդառնա։ Ես ապրում եմ մարզերում, քահանաները խիստ են։ Ստացվում է, որ ես չեմ կարող հաղորդություն ստանալ:

Եթե ​​դա պահանջվում է բժշկական պատճառներով, արգելքներ չկան: Ի վերջո, Տերը նայում է ոչ թե ստամոքսին, այլ մարդու սրտին, և ցանկացած իրավասու, ողջախոհ քահանա պետք է դա հիանալի հասկանա։

Արդեն մի քանի շաբաթ է, ինչ արյունոտ ելքի պատճառով չեմ կարողանում Սուրբ Հաղորդություն ստանալ։ Ինչ անել?

Այս շրջանն այլևս չի կարելի սովորական անվանել։ իգական ցիկլ... Հետեւաբար, դա արդեն հիվանդություն է։ Եվ կան կանայք, ովքեր ամիսներ շարունակ ունենում են նման երեւույթներ։ Ընդ որում, և ոչ թե պարտադիր այս պատճառով, այլ ինչ-որ այլ պատճառով, նման երեւույթի ժամանակ կարող է տեղի ունենալ կնոջ մահ։ Հետևաբար, նույնիսկ Տիմոթեոս Ալեքսանդրացու կանոնը, որն արգելում է կնոջը հաղորդություն ընդունել « կանանց օրեր», Այնուամենայնիվ, հանուն մահկանացուի վախի (կյանքին սպառնացող) ընդունում է հաղորդությունը: Ավետարանում մի դրվագ կա, երբ 12 տարի արյունահոսությամբ տառապող մի կին, ցանկանալով բժշկություն, դիպչել է Քրիստոսի զգեստին. Տերը չդատապարտեց նրան, այլ ընդհակառակը, նա ապաքինվեց: Հաշվի առնելով վերը նշված բոլորը՝ իմաստուն խոստովանահայրը կօրհնի ձեզ Սուրբ Հաղորդություն ստանալու համար: Միանգամայն հնարավոր է, որ նման Դեղորայքից հետո ձեր մարմնական հիվանդությունը բուժվի։

Արդյո՞ք հղիների համար տարբեր են խոստովանության և հաղորդության նախապատրաստումը:

Ռազմական գործողություններին մասնակցող զինվորականների ծառայության ժամկետը համարվում է երեք տարին մեկ։ Իսկ Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմԽորհրդային բանակում զինվորներին նույնիսկ առաջին գծում 100 գրամ էին տալիս, թեև խաղաղ ժամանակ օղին ու բանակն անհամատեղելի էին։ Հղի կնոջ համար երեխա ունենալու ժամանակը նույնպես « պատերազմի ժամանակԵվ սուրբ հայրերը հիանալի հասկացան դա, երբ թույլ տվեցին հղիներին և կերակրող կանանց անձնատուր լինել ծոմով և աղոթքով: Հղիներին դեռ կարելի է համեմատել հիվանդ կանանց հետ՝ տոքսիկոզ և այլն։ Իսկ եկեղեցու կանոնները (սուրբ առաքյալների 29-րդ կանոնը) հիվանդների համար նույնպես թույլատրվում է թուլացնել պահքը՝ ընդհուպ մինչև դրա իսպառ վերացումը։ Ընդհանրապես, յուրաքանչյուր հղի կին, ըստ իր խղճի, ելնելով իր առողջական վիճակից, ինքն է որոշում պահքի և աղոթքի չափը։ Ես խորհուրդ կտայի հղիության ընթացքում հնարավորինս հաճախ ընդունել Հաղորդություն: Աղոթքի կանոնԿարող եք նաև պարապել հաղորդության նստելիս: Դուք կարող եք նաև նստել եկեղեցում, չեք կարող գալ ծառայության սկզբում:

Հաղորդության մասին ընդհանուր հարցեր

Վերջին տարիներին կիրակնօրյա պատարագից հետո սաստիկ գլխացավեր եմ ունենում հատկապես հաղորդության օրերին։ Ինչի՞ հետ կարելի է կապել:

Նմանատիպ դեպքեր տարբեր տատանումներով բավականին տարածված են։ Այս ամենին նայել որպես գայթակղություն բարի գործի մեջ և, բնականաբար, շարունակել եկեղեցի գնալ ծառայության՝ չտրվելով այդ գայթակղություններին։

Որքա՞ն հաճախ կարող եք Սուրբ Հաղորդություն ստանալ: Պե՞տք է արդյոք հաղորդությունից առաջ կարդալ բոլոր կանոնները, պահք պահել և խոստովանել:

Սուրբ Պատարագի նպատակը հավատացյալների հաղորդությունն է, այսինքն՝ հացն ու գինին վերածվում են Քրիստոսի Մարմնի և Արյան, որպեսզի կարողանան ուտել մարդկանց, և ոչ միայն սպասավոր քահանան: Հնում պատարագին ներկա և Սուրբ Հաղորդություն չստացած մարդը պարտավոր էր քահանային բացատրություն տալ, թե ինչու դա չի արել։ Ամեն պատարագի ավարտին քահանան, Սկուտեղի հետ հայտնվելով Թագավորական դռների մոտ, ասում է՝ «Աստծո երկյուղով և հավատով մոտեցեք»։ Եթե ​​մարդը տարին մեկ անգամ հաղորդություն է ընդունում, ապա նրան անհրաժեշտ է շաբաթական նախնական պահք՝ սննդի մեջ, կանոններ՝ աղոթքներով, իսկ եթե մարդը պահում է բոլոր չորս մեծ պահքերը, պահում է ամեն չորեքշաբթի և ուրբաթ, ապա կարող է հաղորդություն ստանալ առանց հավելյալ պահքի, ծոմի։ այսպես կոչված Հաղորդության ծոմը, այսինքն՝ հաղորդություն ստանալ դատարկ ստամոքսի վրա: Ինչ վերաբերում է հաղորդության կանոնին, ապա պետք է տեղյակ լինենք, որ այն տրվել է մեր մեջ ապաշխարության զգացումներ առաջացնելու համար։ Եթե ​​մենք հաճախ ենք Հաղորդություն ընդունում և ունենք այս ապաշխարության զգացումը, և մեզ համար դժվար է կարդալ կանոնը յուրաքանչյուր հաղորդությունից առաջ, ապա կարող ենք բաց թողնել կանոնները, բայց այնուամենայնիվ խորհուրդ է տրվում կարդալ հաղորդության համար աղոթքները: Միևնույն ժամանակ պետք է հիշել Եփրեմ Ասորի վարդապետի խոսքերը.

Հնարավո՞ր է արդյոք հաղորդություն ստանալ կիրակի օրը, եթե դուք շաբաթ օրը գիշերային արթուն չէիք ծնողներիդ հնազանդության պատճառով: Մե՞ղք է կիրակի օրը ծառայության չգնալը, եթե ընտանիքդ օգնության կարիք ունի:

Նման հարցին մարդու խիղճը կտա լավագույն պատասխանը՝ իսկապե՞ս այլ ելք չկար ծառայության չգնալու համար, թե՞ սա կիրակի օրը աղոթքը բաց թողնելու պատճառ է։ Ընդհանուր առմամբ, իհարկե, ուղղափառ մարդցանկալի է, ըստ Աստծո պատվիրանի, ամեն կիրակի լինել ծառայության։ Ընդհանրապես ցանկալի է լինել շաբաթ երեկոյան ժամերգությանը կիրակի կեսօրից առաջ և հատկապես հաղորդությունից առաջ: Բայց եթե ինչ-ինչ պատճառներով հնարավոր չի եղել լինել ծառայության մեջ, իսկ հոգին հաղորդության է տենչում, ապա, գիտակցելով դրա անարժանությունը, խոստովանողի օրհնությամբ կարելի է հաղորդվել։

Հնարավո՞ր է հաղորդություն ընդունել աշխատանքային օրերին, այսինքն՝ հաղորդությունից հետո գնալ աշխատանքի։

Դուք կարող եք, միևնույն ժամանակ, հնարավորինս պահպանել ձեր սրտի մաքրությունը։

Հաղորդությունից քանի՞ օր հետո խոնարհվել և խոնարհվել գետնին:

Եթե ​​պատարագի կանոնադրությունը (Մեծ պահքի ժամանակ) սահմանում է խոնարհվում է գետնին, ապա արդեն երեկոյան ժամերգությունից սկսած կարող են և պետք է դրվեն։ Իսկ եթե կանոնադրությունը խոնարհումներ չի նախատեսում, ապա հաղորդության օրը միայն գոտկատեղում խոնարհվում են։

Ես ուզում եմ հաղորդություն ստանալ, բայց հաղորդության օրը դա Պապի հոբելյանն է։ Ինչպե՞ս շնորհավորել ձեր հորը, որպեսզի չվիրավորեք:

Հանուն խաղաղության և սիրո կարող եք շնորհավորել ձեր հորը, բայց երկար չմնաք տոնին, որպեսզի «չփչացնեք» հաղորդության շնորհը։

Հայրս հրաժարվեց ինձ Հաղորդություն տալ, քանի որ աչքերս մգեցված էին: Ճի՞շտ է նա։

Հավանաբար, քահանան մտածել է, որ դու արդեն այնքան հասուն քրիստոնյա ես, որ հասկանաս, որ եկեղեցի են գնում առանց մարմնի գեղեցկությունը շեշտելու, այլ հոգին բուժելու համար։ Բայց եթե սկսնակ է եկել, ապա այդպիսի պատրվակով անհնար է նրան զրկել հաղորդությունից, որպեսզի ընդմիշտ չվախեցնես նրան Եկեղեցուց։

Հնարավո՞ր է, հաղորդություն ստանալով, Աստծուց օրհնություն ստանալ ինչ-որ գործի համար: Հաջող աշխատանքային հարցազրույց, IVF պրոցեդուրա...

Մարդիկ հաղորդություն են ստանում հոգու և մարմնի բժշկության համար՝ ենթադրելով հաղորդության միջոցով ստանալ ինչ-որ օգնություն և Աստծո օրհնությունը բարի գործերում: Իսկ ԷԿՕ-ն, ըստ եկեղեցական ուսմունքի, մեղավոր և անընդունելի բիզնես է։ Հետևաբար, դուք կարող եք հաղորդվել, բայց դա ամենևին չի նշանակում, որ այս հաղորդությունը կօգնի ձեր նախատեսած ոչ հաճելի գործին։ Հաղորդությունը չի կարող ինքնաբերաբար երաշխավորել, որ մեր խնդրանքները կկատարվեն: Բայց եթե մենք ընդհանրապես փորձենք քրիստոնեական ապրելակերպ վարել, ապա, իհարկե, Տերը կօգնի մեզ, այդ թվում՝ երկրային հարցերում։

Ես ու ամուսինս գնում ենք տարբեր եկեղեցիներում խոստովանության և հաղորդության։ Որքանո՞վ է կարևոր ամուսինների համար մասնակցել նույն Գավաթին:

Ուղղափառ կանոնական որ եկեղեցում էլ որ հաղորդություն ստանանք, այնուհանդերձ, մեծ հաշվով, մենք բոլորս ճաշակում ենք մեկ բաժակից՝ սպառելով մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունը: Այստեղից հետևում է, որ բացարձակապես կարևոր չէ՝ ամուսինները միևնույն եկեղեցում են մասնակցում, թե տարբեր եկեղեցում, քանի որ Փրկչի Մարմինն ու Արյունը ամենուր նույնն են։

Հաղորդության արգելքներ

Կարո՞ղ եմ առանց հաշտության գնալ հաղորդության, որի համար ոչ ուժ ունեմ, ոչ ցանկություն:

Հաղորդությունից առաջ աղոթքներում մի տեսակ հայտարարություն կա՝ «Թեև մարդ ես, Տիրոջ Մարմին, նախ հաշտեցրու քեզ վշտացողների հետ»։ Այսինքն՝ առանց հաշտության քահանան չի կարող մարդուն հաղորդության ընդունել, իսկ եթե մարդ որոշել է կամայականորեն հաղորդվել, ուրեմն դատապարտելով կհաղորդի ինքն իր հետ։

Հնարավո՞ր է արդյոք պղծվելուց հետո հաղորդություն ընդունել:

Չես կարող, քեզ թույլատրվում է միայն համտեսել պրոֆորան։

Հնարավո՞ր է, որ ես հաղորդություն ստանամ, եթե ապրում եմ չամուսնացած քաղաքացիական ամուսնության մեջ և հաղորդության նախօրեին ես խոստովանել եմ իմ մեղքերը: Մտադիր եմ շարունակել նման հարաբերությունները, վախենում եմ, հակառակ դեպքում սիրելիս ինձ չի հասկանա։

Հավատացյալի համար կարևոր է Աստծո կողմից հասկանալի լինելը: Եվ Աստված մեզ չի հասկանա՝ տեսնելով, որ մարդկանց կարծիքն ավելի կարևոր է մեզ համար։ Աստված մեզ գրեց, որ պոռնիկները չեն ժառանգի Աստծո Արքայությունը, և Եկեղեցու կանոնների համաձայն՝ նման մեղքը երկար տարիներ վտարում է մարդուն հաղորդությունից, նույնիսկ եթե նա ուղղվի: Իսկ ԶԱԳՍ-ում առանց գրանցման տղամարդու և կնոջ համատեղ կյանքը կոչվում է պոռնկություն, սա ամուսնություն չէ։ Մարդիկ, ովքեր ապրում են նման «ամուսնություններով» և օգտվում են իրենց խոստովանողի ողորմությունից ու բարությունից, իրականում նրանց շատ են ենթարկում Աստծուն, քանի որ քահանան պետք է իր վրա վերցնի իրենց մեղքը, եթե թույլ տա նրանց մասնակցել հաղորդությանը։ Ցավոք սրտի, նման անառակ սեռական կյանքը դարձել է մեր ժամանակների նորմը, և հովիվներն այլևս չգիտեն, թե ուր գնալ, ինչ անել նման հոտի հետ: Հետևաբար, խղճացեք ձեր քահանաներին (սա կոչ է բոլոր նման անառակ սենյակակիցներին) և օրինականացրեք ձեր հարաբերությունները գոնե գրանցամատյանում, և եթե հասունանաք, ապա ստացեք օրհնություն ամուսնության և հարսանիքի հաղորդության միջոցով: Դուք պետք է ընտրություն կատարեք այն, ինչը ձեզ համար ավելի կարևոր է՝ ձեր հոգու հավերժական ճակատագիրը, թե՞ ժամանակավոր մարմնական մխիթարությունները: Ի վերջո, նույնիսկ առանց նախապես ուղղելու մտադրության խոստովանությունը կեղծավոր է և հիշեցնում է հիվանդանոց առանց բուժվելու ցանկության ուղևորություն։ Ընդունե՞լ քեզ հաղորդության, թե՞ ոչ, թող քո խոստովանահայրը որոշի:

Քահանան ինձ վրա ապաշխարություն դրեց և երեք ամսով հեռացրեց ինձ հաղորդությունից, քանի որ ես մի տղամարդու հետ հարաբերություններ ունեի։ Կարո՞ղ եմ մեկ այլ քահանայի հետ խոստովանել և նրա թույլտվությամբ Սուրբ Հաղորդություն վերցնել:

Պոռնկության (ամուսնությունից դուրս սեքսի) համար, ըստ Եկեղեցու կանոնների, մարդը կարող է հաղորդությունից հեռացնել ոչ թե երեք ամսով, այլ մի քանի տարով։ Դուք իրավունք չունեք այլ քահանայի հետ չեղյալ համարել պարտադրված ապաշխարությունը։

Մորաքույրս ընկույզի վրա բախտ կարդաց, հետո խոստովանեց. Քահանան երեք տարի արգելեց նրան հաղորդություն ստանալ։ Ինչպե՞ս պետք է նա լինի:

Եկեղեցու կանոնների համաձայն՝ նման արարքների համար (ըստ էության, օկուլտիզմով զբաղվելու համար) մարդը մի քանի տարով հեռացվում է հաղորդությունից։ Այսպիսով, այն ամենը, ինչ արել է ձեր նշած քահանան, իր իրավասությունների շրջանակում է: Բայց, տեսնելով անկեղծ զղջում և նման բան չկրկնելու ցանկություն, նա իրավունք ունի կրճատելու ապաշխարության (պատժի) ժամկետը։

Ես դեռ լիովին չեմ ազատվել Մկրտության հանդեպ իմ համակրանքից, բայց ուզում եմ գնալ խոստովանության և Սուրբ Հաղորդություն ստանալ։ Կամ սպասե՞լ, մինչև ես լիովին վստահ լինեմ Ուղղափառության ճշմարտացիության մեջ:

Ով կասկածում է Ուղղափառության ճշմարտացիությանը, չի կարող սկսել խորհուրդները: Այսպիսով, փորձեք լիովին ինքնահաստատվել: Որովհետև Ավետարանն ասում է, որ «ըստ ձեր հավատքի այն կտրվի ձեզ», և ոչ թե եկեղեցու խորհուրդներին և ծեսերին պաշտոնական մասնակցության համաձայն:

Եկեղեցու հաղորդությունը և այլ արարողությունները

Ինձ հրավիրել են դառնալու երեխայի կնքամայրը։ Մկրտությունից որքա՞ն ժամանակ առաջ պետք է Սուրբ Հաղորդություն ստանամ:

Դրանք առնչվող կարգադրություններ չեն: Սկզբունքորեն, դուք պետք է անընդհատ հաղորդություն ընդունեք: Իսկ մկրտությունից առաջ ավելի շատ մտածեք, թե ինչպես լինել արժանի կնքամայր՝ հոգալով մկրտվածի ուղղափառ դաստիարակության մասին։

Պարտադի՞ր է խոստովանել և հաղորդություն ստանալ մինչ հանգուցալուծումը։

Սկզբունքորեն, դրանք միմյանց հետ կապված խորհուրդներ են: Բայց քանի որ ենթադրվում է, որ մոռացված և անգիտակից մեղքերը, որոնք մարդկային հիվանդությունների պատճառն են, ներվում են անմեղսունակ, ավանդույթ կա, որ մենք ապաշխարում ենք այն մեղքերից, որոնք հիշում և գիտենք, իսկ հետո անգիտակից ենք եղել:

Սնահավատություն հաղորդության հաղորդության մասին

Հաղորդության օրը թույլատրվո՞ւմ է միսը:

Երբ մարդը գնում է բժշկի, նա լոգանք է ընդունում, փոխում ներքնազգեստը... Ուղղափառ քրիստոնյա, պատրաստվելով հաղորդությանը, ծոմ է պահում, կանոններ կարդում, ավելի հաճախ է գալիս ժամերգությունների, իսկ հաղորդությունից հետո, եթե պահքի օր չէ, կարող եք ուտել ցանկացած ուտելիք, այդ թվում՝ միս։

Լսել եմ, որ հաղորդության օրը ոչինչ չպետք է թքել ու ոչ մեկին համբուրել։

Հաղորդության օրը ցանկացած մարդ ուտելիք է վերցնում և գդալով պատրաստում: Այսինքն, իրականում, և, որքան էլ տարօրինակ է, ուտելու ժամանակ գդալը բազմիցս լիզելով՝ մարդը սննդի հետ չի ուտում :)։ Շատերը վախենում են հաղորդությունից հետո համբուրել խաչը կամ սրբապատկերները, բայց գդալը «համբուրում են»: Կարծում եմ, դուք արդեն հասկանում եք, որ ձեր նշած բոլոր գործողությունները կարելի է կատարել հաղորդությունը լվանալուց հետո։

Ոչ վաղ անցյալում եկեղեցիներից մեկում, հաղորդությունից առաջ, քահանան խոստովանողներին հորդորում էր. «Մի համարձակվեք հաղորդության գալ նրանց, ովքեր այսօր առավոտյան ատամները մաքրել են կամ մաստակ են ծամել»։

Ծառայությունից առաջ նաև ատամներս եմ խոզանակում։ Իսկ մաստակ ծամելու կարիք իսկապես չկա։ Երբ մենք մաքրում ենք մեր ատամները, մենք հոգ ենք տանում ոչ միայն մեր մասին, այլեւ այնպես, որ շրջապատողները մեր շունչից տհաճ հոտ չլսեն։

Ես միշտ պայուսակով եմ գնում հաղորդության։ Տաճարի աշխատողն ասաց, որ թողնի նրան: Ես ջղայնացա, թողեցի պայուսակը և բարկացած հաղորդություն ընդունեցի։ Կարո՞ղ եմ պայուսակով գնալ գավաթ:

Այդ տատիկին դևը պետք է ուղարկեր։ Ի վերջո, Տերը կապ չունի այն ամենի հետ, ինչ մեր ձեռքում է, երբ մենք գալիս ենք Սուրբ բաժակ, քանի որ Նա նայում է մարդու սրտին: Բայց, այնուամենայնիվ, պետք չէր բարկանալ։ Զղջացեք այս խոստովանության մեջ:

Հնարավո՞ր է արդյոք հաղորդությունից հետո ինչ-որ հիվանդությամբ վարակվել։ Տաճարում, որտեղ ես գնացի, պահանջվում էր չլիզել գդալը, քահանան ինքը մի մասնիկ նետեց նրա լայն բաց բերանը։ Մեկ այլ տաճարում ինձ ուղղեցին, որ ես ճիշտ չեմ ընդունում հաղորդությունը: Բայց սա շատ վտանգավոր է!

Ծառայության ավարտին քահանան կամ սարկավագը օգտագործում (ուտում է) Սկուտեղում մնացած հաղորդությունը։ Եվ սա չնայած այն հանգամանքին, որ դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում (ձեր գրածների մասին առաջին անգամ եմ լսում, որ քահանան էքսկավատորի պես «բարձել» է հաղորդությունը բերանը) մարդիկ հաղորդություն են ընդունում՝ շուրթերով վերցնելով հաղորդությունը. եւ դիպչելով ստախոսին (գդալ): Ես ինքս օգտագործում եմ մնացած Նվերները ավելի քան 30 տարի, և ոչ ես, ոչ էլ մյուս քահանաները երբևէ չեն օգտագործել վարակիչ հիվանդություններդրանից հետո չի տուժել: Գնալով Սկուտեղի մոտ՝ մենք պետք է հասկանանք, որ սա Հաղորդություն է, այլ ոչ թե սովորական կերակուր, որից շատերն են ուտում։ Հաղորդությունը սովորական կերակուր չէ, դա Քրիստոսի Մարմինն ու Արյունն է, որոնք, ըստ էության, ի սկզբանե վարակի աղբյուր չեն կարող լինել, ինչպես որ չեն կարող լինել սրբապատկերների և սուրբ մասունքների նույն աղբյուրը:

Հարազատս ասում է, որ սուրբ Սերգի Ռադոնեժի տոնի օրը հաղորդությունը հավասար է 40 հաղորդության։ Կարո՞ղ է հաղորդության խորհուրդը մի օր ավելի ուժեղ լինել, քան մեկ այլ օր:

Հաղորդություն ցանկացածի համար Սուրբ Պատարագունի նույն ուժն ու նշանակությունը: Եվ այս հարցում թվաբանություն լինել չի կարող։ Նա, ով ընդունում է Քրիստոսի խորհուրդները, միշտ պետք է հավասարապես գիտակցի իր անարժանությունը և երախտապարտ լինի Աստծուն, որ թույլ է տվել ընդունել հաղորդությունը: