Սլավոնական ցեղերի անվանումը և նրանց բնակության վայրը. Արևելյան սլավոնական ցեղերը և նրանց հարևանները՝ կյանք, ցեղերի կենսակերպ

Vyatichi-ն արևելյան սլավոնական ցեղերի միություն է, որոնք ապրել են մ.թ. առաջին հազարամյակի երկրորդ կեսին: Ն.Ս. Oka-ի վերին և միջին հատվածում: Վյատիչի անունը ենթադրաբար առաջացել է ցեղի նախահայր Վյատկոյի անունից։ Այնուամենայնիվ, որոշ մարդիկ այս անունն իր ծագմամբ կապում են մորֆեմի «երակներ» և veneds (կամ venets / vents) մորֆեմի հետ («vyatichi» անունը արտասանվում էր որպես «venchi»):

10-րդ դարի կեսերին Սվյատոսլավը միացրեց Վյատիչիի հողերը. Կիևյան Ռուս, բայց մինչև 11-րդ դարի վերջը այս ցեղերը պահպանեցին որոշակի քաղաքական անկախություն. հիշատակվում են այս ժամանակի Վյատիչի իշխանների դեմ արշավները։ XII դարից Վյատիչի տարածքը ներառված էր Չեռնիգովի, Ռոստով-Սուզդալի և Ռյազանի իշխանությունների կազմում։ Մինչև 13-րդ դարի վերջը Վյատիչիները պահպանում էին բազմաթիվ հեթանոսական ծեսեր և ավանդույթներ, մասնավորապես, նրանք դիակիզում էին մահացածներին՝ թաղման վայրի վրա փոքրիկ թմբեր կանգնեցնելով։ Վյատիչիների մեջ քրիստոնեությունը արմատավորելուց հետո դիակիզման ծեսն աստիճանաբար անհետացավ գործածությունից:

Վյատիչին պահպանեց իրենց ցեղային անունը ավելի երկար, քան մյուս սլավոնները: Նրանք ապրում էին առանց իշխանների, սոցիալական համակարգին բնորոշ էր ինքնակառավարումը և ժողովրդավարությունը։ Վերջին անգամ Վյատիչիները հիշատակվել են տարեգրության մեջ նման ցեղային անունով 1197 թվականին:

Բուժանի (Վոլինյաններ) - արևելյան սլավոնների ցեղ, որը ապրում էր Արևմտյան Բագի վերին հոսանքի ավազանում (որից նրանք ստացել են իրենց անունը); 11-րդ դարի վերջից Բուժանիները կոչվել են վոլինյաններ (Վոլինի շրջանից)։

Վոլինյաններ – Արևել սլավոնական ցեղկամ ցեղային միությունը, որը հիշատակվում է Անցյալ տարիների հեքիաթում և Բավարիայի տարեգրության մեջ։ Ըստ վերջինիս՝ 10-րդ դարի վերջին վոլհինցիները յոթանասուն ամրոց են ունեցել։ Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ Վոլինյաններն ու Բուժանիները դուլեբների ժառանգներն են։ Նրանց հիմնական քաղաքներն էին Վոլինը և Վլադիմիր-Վոլինսկին։ Հնագիտական հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ Վոլինյանները զարգացրել են գյուղատնտեսությունը և բազմաթիվ արհեստներ, այդ թվում՝ դարբնագործություն, ձուլում և խեցեգործություն։

981 թվականին վոլինյանները ենթարկվեցին Կիևի իշխան Վլադիմիր I-ին և մտան Կիևյան Ռուսիայի կազմի մեջ։ Հետագայում Վոլինյանների տարածքում ձևավորվեց Գալիսիա-Վոլինի իշխանությունը։

Դրևլյաններ - ռուս սլավոնների ցեղերից մեկը, ապրել է Պրիպյատի, Գորինի, Սլուչի և Տետերևի երկայնքով:
Դրևլյանների անունը, ըստ մատենագրի բացատրության, տրվել է նրանց, քանի որ նրանք ապրում էին անտառներում։

Դրևլյանների երկրում կատարված հնագիտական պեղումներից կարելի է եզրակացնել, որ նրանք տիրապետում էին հայտնի մշակույթի։ Հաստատված թաղման արարողությունը վկայում է որոշակի կրոնական գաղափարների առկայության մասին հետմահուԳերեզմաններում զենքի բացակայությունը ցույց է տալիս ցեղի խաղաղ բնույթը. Սերպերի, բեկորների և անոթների, երկաթից պատրաստված իրերի, հյուսվածքների և կաշվի մնացորդները վկայում են Դրևլյանների շրջանում վարելահողագործության, խեցեգործության, դարբնության, ջուլհակության և կաշվեգործության առկայության մասին. ընտանի կենդանիների բազմաթիվ ոսկորներ և սփռոցներ ցույց են տալիս անասնաբուծությունը և ձիաբուծությունը, արծաթից, բրոնզից, ապակուց և կարնելից շատ իրեր՝ օտար ծագումով, վկայում են առևտրի առկայության մասին, իսկ մետաղադրամների բացակայությունը հուշում է, որ առևտուրը փոխանակում էր։

Դրևլյանների քաղաքական կենտրոնը նրանց անկախության դարաշրջանում եղել է Իսկորոստեն քաղաքը, ավելի ուշ այս կենտրոնը, ըստ երևույթին, տեղափոխվել է Վրուչի (Օվրուչ) քաղաք։

Դրեգովիչ - Արևելյան սլավոնական ցեղային միություն, որն ապրում էր Պրիպյատի և Արևմտյան Դվինայի միջև:
Ամենայն հավանականությամբ, անունը գալիս է Հին ռուսերեն բառդրեգվա կամ դրիգվա, որը նշանակում է «ճահիճ»։

Ֆրենդիվիտների (հունարեն δρονγονβίται) անունով Դրեգովիչները արդեն հայտնի են Կոնստանտին Պորֆիրոգենիկին որպես Ռուսաստանին ենթակա ցեղ։ Լինելով «Վարանգներից հույներ տանող ճանապարհի» եզրին՝ Դրեգովիչին պատմության մեջ առանձնահատուկ դեր չի խաղացել. Հին Ռուս... Տարեգրությունում միայն նշվում է, որ ժամանակին Դրեգովիչները թագավորել են։ Իշխանության մայրաքաղաքը Տուրով քաղաքն էր։ Դրեգովիչիի ենթակայությունը Կիևի իշխաններին, հավանաբար, շատ վաղ է տեղի ունեցել։ Դրեգովիչի տարածքում այնուհետև ձևավորվեց Տուրովի իշխանությունը, և հյուսիս-արևմտյան հողերը դարձան Պոլոցկի իշխանության մի մասը:

Դյուլեբի (ոչ դուլեբի) - արևելյան սլավոնական ցեղերի միություն Արևմտյան Վոլինիայի տարածքում 6-րդ և 10-րդ դարի սկզբին: VII դարում ենթարկվել են ավարների արշավանքին (ոբրի)։ 907 թվականին նրանք մասնակցել են Օլեգի արշավին Կոստանդնուպոլսի դեմ։ Նրանք բաժանվեցին վոլհինյանների և բուժանի ցեղերի և 10-րդ դարի կեսերին վերջնականապես կորցրին իրենց անկախությունը՝ դառնալով Կիևյան Ռուսիայի մաս։

Կրիվիչները մեծ արևելյան սլավոնական ցեղ են (ցեղային միություն), որը զբաղեցրել է Վոլգայի, Դնեպրի և Արևմտյան Դվինայի վերին հոսանքը 6-10-րդ դարերում։ հարավային հատվածլողավազան Պեյպսի լիճեւ Նեմունասի ավազանի մի մասը։ Երբեմն իլմեն սլավոնները նույնպես դասվում են Կրիվիչների շարքին։

Կրիվիչները հավանաբար առաջին սլավոնական ցեղն էին, որը Կարպատների շրջանից տեղափոխվեց հյուսիս-արևելք: Սահմանափակվելով հյուսիս-արևմուտքում և արևմուտքում տարածվածությամբ, որտեղ նրանք հանդիպեցին լիտվական և ֆիննական կայուն ցեղերին, Կրիվիչները տարածվեցին դեպի հյուսիս-արևելք՝ ձուլվելով կենդանի տամֆիններին:

Հաստատվելով Սկանդինավիայից Բյուզանդիա տանող մեծ ջրային ճանապարհի վրա (վարանգյաններից հույներ տանող երթուղին), Կրիվիչները մասնակցեցին Հունաստանի հետ առևտրին. Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտուսն ասում է, որ Կրիվիչները նավակներ են պատրաստում, որոնցով ռուսները գնում են Կոստանդնուպոլիս: Նրանք մասնակցել են Օլեգի և Իգորի արշավներին հույների դեմ՝ որպես Կիևի իշխանին ենթակա ցեղ. Օլեգի պայմանագրում նշված է նրանց Պոլոտսկ քաղաքը։

Արդեն ռուսական պետության ձևավորման դարաշրջանում Կրիվիչն ուներ քաղաքական կենտրոններ՝ Իզբորսկ, Պոլոցկ և Սմոլենսկ։

Ենթադրվում է, որ Կրիվիչի վերջին ցեղային իշխան Ռոգվոլոդը իր որդիների հետ միասին սպանվել է 980 թվականին Նովգորոդի իշխան Վլադիմիր Սվյատոսլավիչի կողմից։ Իպատիևի ցուցակում Կրիվիչները վերջին անգամ հիշատակվում են 1128 թվականին, իսկ Պոլոցկի իշխանները կոչվում են Կրիվիչ 1140 և 1162 թվականներին: Դրանից հետո Կրիվիչները այլևս չեն հիշատակվում արևելյան սլավոնական տարեգրություններում: Սակայն Կրիվիչի ցեղային անունը օտար աղբյուրներում օգտագործվել է բավականին երկար ժամանակ (մինչև 17-րդ դարի վերջը)։ Լատվիերենում krievs բառը մտել է ռուսներին ընդհանրապես նշանակելու համար, իսկ Krievija բառը՝ Ռուսաստան:

Կրիվիչի հյուսիսարևելյան ճյուղը, որը հիմնականում բնակություն է հաստատել ժամանակակից Տվերի, Յարոսլավլի և Կոստրոմայի շրջաններ, սերտ կապի մեջ էր ֆինո-ուգրական ցեղերի հետ։

Կրիվիչի և Նովգորոդի սլովենների բնակության տարածքի սահմանը հնէաբանորեն որոշվում է թաղումների տեսակներով. Կրիվիչիի մոտ գտնվող երկար բլուրներ և սլովենների մոտ գտնվող բլուրներ:

Պոլոչանները արևելյան սլավոնական ցեղ են, որը 9-րդ դարում բնակեցրել է Արևմտյան Դվինայի միջին հոսանքի հողերը ներկայիս Բելառուսում:

Պոլոտսկի ժողովուրդը հիշատակվում է Անցյալ տարիների հեքիաթում, որը բացատրում է նրանց անունը որպես Արևմտյան Դվինայի վտակներից մեկի՝ Պոլոտա գետի մոտ ապրող։ Բացի այդ, տարեգրությունը պնդում է, որ Կրիվիչները Պոլոտսկի ժողովրդի ժառանգներն են: Պոլոտսկի հողերը ձգվում էին Սվիսլոչից Բերեզինայի երկայնքով մինչև Դրեգովիչի հողերը։Պոլոչանները այն ցեղերից էին, որոնցից հետագայում ձևավորվեց Պոլոցկի իշխանությունները։ Նրանք ժամանակակից բելառուս ժողովրդի հիմնադիրներից են։

Պոլյան (պոլիեն) սլավոնական ցեղի անունն է՝ արևելյան սլավոնների բնակեցման դարաշրջանում, որոնք բնակություն են հաստատել Դնեպրի միջին հոսանքի երկայնքով՝ նրա աջ ափին։

Դատելով տարեգրություններից և վերջին հնագիտական հետազոտություններից՝ մարգագետինների երկրի տարածքը մինչև քրիստոնեական դարաշրջանը սահմանափակված էր Դնեպրի, Ռոսի և Իրպենի հոսքով. հյուսիս-արևելքում այն հարում էր գյուղական հողատարածքին, արևմուտքում՝ Դրեգովիչի հարավային բնակավայրերին, հարավ-արևմուտքում՝ Տիվերցիին, հարավում՝ փողոցներին։

Այստեղ բնակություն հաստատած սլավոններին բացատներ անվանելով՝ մատենագիրն ավելացնում է. «Ես հիվանդանում եմ դաշտում»: Գլադները կտրուկ տարբերվում էին հարևան սլավոնական ցեղերից թե՛ բարոյական հատկություններով, թե՛ հասարակական կյանքի ձևերով. «Մարգագետիններն իրենց համար են։ հայրեր, միահուն հանգիստ է և հեզ, և նրանք ամաչում են իրենց հարսներից և իրենց քույրերից և իրենց մայրերից .... Ես ունեմ ամուսնության սովորույթներ »:

Պատմությունը Պոլյանին գտնում է արդեն բավականին ուշ փուլում քաղաքական զարգացումՍոցիալական համակարգը կազմված է երկու տարրից՝ կոմունալ և իշխանական-դրուժինա, իսկ առաջինը խիստ ճնշված է վերջինիս կողմից։ Սլավոնների սովորական և ամենահին զբաղմունքների ժամանակ՝ որսորդություն, ձկնորսություն և մեղվաբուծություն, մարգագետիններում ավելի շատ, քան մյուս սլավոնները, տարածված էին անասնապահությունը, երկրագործությունը, «ծառաբուծությունը» և առևտուրը։ Վերջինս բավականին ընդարձակ էր ոչ միայն սլավոնական հարևանների, այլև արևմուտքի և արևելքի օտարերկրացիների հետ. մետաղադրամների պահոցներից երևում է, որ առևտուրն Արևելքի հետ սկսվել է 8-րդ դարում, այն դադարեցվել է ապանաժային իշխանների կռիվների ժամանակ։

Սկզբում, մոտ 8-րդ դարի կեսը, գլադները, որոնք տուրք էին տալիս խազարներին, իրենց մշակութային և տնտեսական գերազանցության շնորհիվ, պաշտպանական դիրքից հարևանների նկատմամբ, շուտով վերածվեցին հարձակման. Դրևլյանները, Դրեգովիչին, հյուսիսայինները և այլք 9-րդ դարի վերջին արդեն ենթարկվել էին բացատներին։ Քրիստոնեությունը նրանց մեջ հաստատվել է ավելի վաղ, քան մյուսները։ Պոլյանական («լեհական») հողի կենտրոնը Կիևն էր. նրա մյուսները բնակավայրեր— Վիշգորոդ, Բելգորոդ Իրպեն գետի վրա (այժմ՝ Բելոգորոդկա գյուղ), Զվենիգորոդ, Տրեպոլի (այժմ՝ Տրիպոլիե գյուղ), Վասիլև (այժմ՝ Վասիլկով) և այլն։

Գլեյդների երկիրը Կիև քաղաքի հետ դարձել է Ռուրիկովիչների ունեցվածքի կենտրոնը 882 թվականից: Տարեգրության մեջ վերջին անգամ գլեյդների անունը հիշատակվում է 944 թվականին՝ հույների դեմ Իգորի արշավի կապակցությամբ և. փոխարինվել է, հավանաբար արդեն X դարի վերջին, Ռուս (Ռոս) և Կիյանե անուններով։ Տարեգիրը նաև Գլեյդներին անվանում է Վիստուլայի վրա գտնվող սլավոնական ցեղ, որը վերջին անգամ հիշատակվում է Իպատիևի տարեգրության մեջ 1208 թ.

Radimichi-ն այն բնակչության անունն է, որը մտնում էր արևելյան սլավոնական ցեղերի միության մեջ, որոնք ապրում էին Դնեպրի և Դեսնայի վերին հոսանքի միջանցքում:

Մոտ 885 Ռադիմիչին դարձավ Հին Ռուսական պետության մի մասը, և XII դարում նրանք տիրապետեցին Չեռնիգովի և հարավային Սմոլենսկի հողերի մեծ մասը: Անվանումն առաջացել է Ռադիմ ցեղի նախահայրի անունից։

Հյուսիսայինները (ավելի ճիշտ՝ հյուսիս) - արևելյան սլավոնների ցեղ կամ ցեղային միություն, որը բնակեցված էր Դնեպրի միջին հոսանքից դեպի արևելք գտնվող տարածքները, Դեսնա և Սեյմի Սուլա գետերի երկայնքով:

Հյուսիսի անվան ծագումը լիովին պարզ չէ, հեղինակների մեծամասնությունը այն կապում է Սավիր ցեղի անվան հետ, որը մտնում էր Հունական միության մեջ։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն, անունը գալիս է հին սլավոնական բառին, որը նշանակում է «հարաբերական»: Սլավոնական սիվերի բացատրությունը, հյուսիսը, չնայած ձայնի նմանությանը, ճանաչվում է որպես ծայրահեղ հակասական, քանի որ հյուսիսը երբեք չի եղել սլավոնական ցեղերից ամենահյուսիսայինը:

Սլովենները (Իլմեն սլավոններ) արևելյան սլավոնական ցեղ են, որն ապրել է առաջին հազարամյակի երկրորդ կեսին Իլմեն լճի ավազանում և Մոլոգա գետի վերին հոսանքներում և կազմում է Նովգորոդի երկրի բնակչության մեծ մասը։

Տիվերցիները արևելյան սլավոնական ցեղ են, որը ապրում էր Դնեստր և Դանուբ գետերի միջև Սև ծովի ափին: Նրանք առաջին անգամ հիշատակվում են անցյալ տարիների հեքիաթում 9-րդ դարի այլ արևելյան սլավոնական ցեղերի հետ միասին: Տիվերցիների հիմնական զբաղմունքը գյուղատնտեսությունն էր։ Տիվերցիները մասնակցել են Օլեգի արշավանքներին Կոստանդնուպոլսի դեմ 907 թվականին, իսկ Իգորը 944 թվականին։ 10-րդ դարի կեսերին Տիվերցիների հողերը դարձան Կիևյան Ռուսիայի մի մասը։

Տիվերցիների հետնորդները դարձան ուկրաինական ժողովրդի մաս, իսկ նրանց արևմտյան մասը ենթարկվեց հռոմեացման։

Փողոցները արևելյան սլավոնական ցեղ են, որը VIII-X դարերում բնակեցրել է Դնեպրի ստորին հոսանքի, Հարավային Բուգի և Սև ծովի ափերի երկայնքով գտնվող հողերը:

Փողոցի մայրաքաղաքը Պերեզեչեն քաղաքն էր։ 10-րդ դարի առաջին կեսին խոցերը պայքարում էին Կիևան Ռուսիայից անկախանալու համար, սակայն նրանք, այնուամենայնիվ, ստիպված եղան ճանաչել նրա գերակայությունը և դառնալ դրա մի մասը։ Ավելի ուշ, ուչիհան և հարևան Տիվերցիները ժամանած պեչենեժ քոչվորների կողմից քշվեցին դեպի հյուսիս, որտեղ նրանք միաձուլվեցին վոլհինյանների հետ: Փողոցների մասին վերջին հիշատակումը վերաբերում է 970-ականների տարեգրությանը:

Խորվաթները արևելյան սլավոնական ցեղ են, որն ապրում էր Սան գետի վրա գտնվող Պրշեմիսլ քաղաքի շրջակայքում: Նրանք իրենց անվանում էին սպիտակ խորվաթներ՝ ի տարբերություն Բալկաններում ապրող համանուն ցեղի։ Ցեղի անունը ծագել է հին իրանցի աստվածաբան «հովիվ, անասունների պահապան» բառից, ինչը կարող է վկայել նրա հիմնական զբաղմունքի՝ անասնապահության մասին։

Բոդրիչի (ուրախացած, ռարոգի) - Պոլաբիայի սլավոններ (Էլբայի ստորին ընթացքը) VIII-XII դարերում: - վագրերի, պոլաբների, կավի, սմոլյանի միությունը։ Ռարոգը (դանիացիների՝ Ռերիկին) եռանդուն մարդկանց գլխավոր քաղաքն է։ Մեկլենբուրգի երկիր Արևելյան Գերմանիայում:

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Ռուրիկը սլավոն է Բոդրիչ ցեղից, Գոստոմիսլի թոռը, նրա դստեր Ումիլայի և ցայտուն արքայազն Գոդոսլավի (Գոդլավ) որդին։

Վիսլիները արևմտյան սլավոնական ցեղ են, որը ապրում է Փոքր Լեհաստանում առնվազն 7-րդ դարից: 9-րդ դարում վիսլիացիները ստեղծեցին ցեղային պետություն, կենտրոններով Կրակովում, Սանդոմիերսում և Ստրադուվում: Դարավերջին նրանք նվաճվեցին Մեծ Մորավիայի թագավոր Սվյատոպոլկ I-ի կողմից և ստիպված մկրտվեցին։ X դարում Վիսլանների հողերը գրավել են բացատները և ներառվել Լեհաստանի կազմում։

Զլիկանե (չեխ. Zličane, լեհ. Zliczanie) հին չեխական ցեղերից է։ Բնակեցվել է ժամանակակից Կուրժիմ քաղաքի (Չեխիա) հարակից տարածքում։ Ծառայել է որպես 10-րդ դարի սկզբին ընդգրկված Զլիցան իշխանապետության կրթության կենտրոն։ Արևելյան և Հարավային Բոհեմիա և Դյուլեբ ցեղի շրջան: Իշխանության գլխավոր քաղաքը Լիբիցեն էր։ Լիբիկ իշխանները Սլավնիկին մրցում էին Պրահայի հետ Չեխիայի միավորման համար պայքարում։ 995-ին Զլիչանները ենթարկվեցին Փրեմիսլիդներին։

Լուժիցայի բնակիչներ, Լուժիցկի սերբեր, սորբեր (գերմանական սորբեն), վենդիներ - բնիկ սլավոնական բնակչություն, որոնք ապրում են Ներքին և Վերին Լուսատիայում - շրջաններ, որոնք ժամանակակից Գերմանիայի մաս են կազմում: Այս վայրերում Լուսատի սերբերի առաջին բնակեցումները գրանցվել են մ.թ. VI դարում։ Ն.Ս.
Լուժիցկի լեզուն բաժանվում է վերին սորբիերենի և ստորին սորբիերենի։

Բրոքհաուսի և Էուֆրոնի բառարանը տալիս է սահմանումը. «Սորբները Վենդների և, ընդհանրապես, Պոլաբիայի սլավոնների անունն են»։ Սլավոնական ժողովուրդը, որը բնակվում է Գերմանիայի մի շարք տարածքներում, Բրանդենբուրգի և Սաքսոնիայի դաշնային նահանգներում։

Լուժիցկի սերբերը Գերմանիայում պաշտոնապես ճանաչված չորս ազգային փոքրամասնություններից մեկն են (գնչուների, ֆրիզների և դանիացիների հետ միասին): Ենթադրվում է, որ մոտ 60 հազար Գերմանիայի քաղաքացիներ այժմ սերբական արմատներ ունեն, որոնցից 20 հազարն ապրում է Ներքին Լուսատիայում (Բրանդենբուրգ), իսկ 40 հազարը՝ Վերին Լուսատիայում (Սաքսոնիա):

Լյուտիչի (Wiltsy, Velety) - արևմտյան սլավոնական ցեղերի միություն, որոնք ապրում էին վաղ միջնադարում ներկայիս արևելյան Գերմանիայի տարածքում: Լյուտիչի միության կենտրոնը Ռադոգոստի սրբավայրն էր, որտեղ պաշտում էին Սվարոժիչ աստծուն։ Բոլոր որոշումներն ընդունվում էին ցեղային մեծ ժողովում, և չկար կենտրոնական իշխանություն:

Լյուտիչին գլխավորեց 983 թվականի սլավոնական ապստամբությունը՝ ընդդեմ Էլբայից արևելք գտնվող հողերի գերմանական գաղութացման, որի արդյունքում գաղութացումը կասեցվեց գրեթե երկու հարյուր տարով։ Դեռ մինչ այդ նրանք գերմանական թագավոր Օտտո I-ի մոլի հակառակորդներն էին: Նրա ժառանգորդ Հենրիխ II-ի մասին հայտնի է, որ նա չի փորձել ստրկացնել նրանց, այլ փողով և նվերներով գայթակղել է իր կողմը Լեհաստանի դեմ պայքարում: Բոլեսլավ Քաջի կողմից։

Ռազմական և քաղաքական հաջողությունները ամրապնդեցին հեթանոսության և հեթանոսական սովորույթների հավատարմությունը լյուտիկներում, որոնք վերաբերում էին նաև հարազատ եռանդուն մարդկանց: Այնուամենայնիվ, 1050-ական թվականներին Լուտիչների միջև ներքին պատերազմ սկսվեց և փոխեց նրանց դիրքորոշումը: Միությունը արագ կորցրեց իշխանությունն ու ազդեցությունը, և այն բանից հետո, երբ կենտրոնական սրբավայրը ավերվեց սաքսոնական դուքս Լոթարի կողմից 1125 թվականին, միությունը վերջնականապես փլուզվեց։ Հաջորդ տասնամյակների ընթացքում սաքսոնական դուքսերը աստիճանաբար ընդլայնեցին իրենց ունեցվածքը դեպի արևելք և նվաճեցին Լուտիչիների հողերը։

Պոմորացիները, պոմերացիները արևմտյան սլավոնական ցեղեր են, որոնք ապրել են 6-րդ դարից սկսած Օդրինի ստորին հոսանքում՝ Բալթիկ ծովի ափին: Անհասկանալի է մնում, թե արդյոք կային գերմանական մնացորդային բնակչություն, որը նրանք ձուլել էին մինչև իրենց գալը: 900 թվականին Պոմորյան տարածքի սահմանն անցնում էր արևմուտքում՝ Աուդրա, արևելքում՝ Վիստուլա և հարավում՝ Նոտչ լեռներով։ Նրանք տվել են Պոմերանիայի պատմական տարածքի անունը։

10-րդ դարում լեհ իշխան Միեշկո I-ը Պոմորի հողերը ներառեց լեհական պետության մեջ։ 11-րդ դարում Պոմորացիները ապստամբեցին և վերականգնեցին իրենց անկախությունը Լեհաստանից։ Այս ժամանակահատվածում նրանց տարածքն ընդարձակվեց Օդրայից արևմուտք՝ դեպի լուտիչիների հողերը։ Արքայազն Վարտիսլավ I-ի նախաձեռնությամբ պոմորացիներն ընդունեցին քրիստոնեությունը։

1180-ական թվականներից գերմանական ազդեցությունը սկսեց մեծանալ, և գերմանացի վերաբնակիչները սկսեցին ժամանել Պոմորյանների երկրներ: Դանիացիների հետ ավերիչ պատերազմների պատճառով Պոմորյան ֆեոդալները ողջունեցին գերմանացիների կողմից ավերված հողերի բնակեցումը։ Ժամանակի ընթացքում սկսվեց Պոմորի բնակչության գերմանացման գործընթացը։

Այսօր ձուլումից փրկված հին պոմորացիների մնացորդները Քաշուբներն են՝ 300 հազար մարդ։

Ռույանե (Ռանի) - Արևմտյան սլավոնական ցեղ, որը բնակեցված էր Ռյուգեն կղզում:

6-րդ դարում սլավոնները բնակություն հաստատեցին ներկայիս արևելյան Գերմանիայի հողերում, այդ թվում՝ Ռյուգենում։ Ռույան ցեղին կառավարում էին ամրոցներում ապրող իշխանները։

Vyatichi-ն արևելյան սլավոնական ցեղերի միություն է, որոնք ապրել են մ.թ. առաջին հազարամյակի երկրորդ կեսին: Ն.Ս. Oka-ի վերին և միջին հատվածում: Վյատիչի անունը, ենթադրաբար, առաջացել է ցեղի նախահայր Վյատկոյի անունից: Այնուամենայնիվ, ոմանք այս անունն իր ծագմամբ կապում են մորֆեմի «երակներ» և Վենդեր (կամ Վենեց / Վենց) («Վյատիչի» անունը արտասանվել է այսպես. «Վենեց»):

10-րդ դարի կեսերին Սվյատոսլավը միացրեց Վյատիչիի հողերը Կիևյան Ռուսաստանին, բայց մինչև 11-րդ դարի վերջ այս ցեղերը պահպանեցին որոշակի քաղաքական անկախություն. հիշատակվում են այս ժամանակի Վյատիչի իշխանների դեմ արշավները։

XII դարից Վյատիչի տարածքը ներառված էր Չեռնիգովի, Ռոստով-Սուզդալի և Ռյազանի իշխանությունների կազմում։ Մինչև 13-րդ դարի վերջը Վյատիչիները պահպանում էին բազմաթիվ հեթանոսական ծեսեր և ավանդույթներ, մասնավորապես, նրանք դիակիզում էին մահացածներին՝ թաղման վայրի վրա փոքրիկ թմբեր կանգնեցնելով։ Վյատիչիների մեջ քրիստոնեությունը արմատավորելուց հետո դիակիզման ծեսն աստիճանաբար անհետացավ գործածությունից:

Վոլինյանները արևելյան սլավոնական ցեղ կամ ցեղային միություն են, որը հիշատակվում է Անցյալ տարիների հեքիաթում և Բավարիայի տարեգրության մեջ: Ըստ վերջինիս՝ 10-րդ դարի վերջին վոլհինցիները յոթանասուն ամրոց են ունեցել։ Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ Վոլինյաններն ու Բուժանիները դուլեբների ժառանգներն են։ Նրանց հիմնական քաղաքներն էին Վոլինը և Վլադիմիր-Վոլինսկին։ Հնագիտական հետազոտությունները ցույց են տալիս, որ Վոլինյանները զարգացրել են գյուղատնտեսությունը և բազմաթիվ արհեստներ, այդ թվում՝ դարբնագործություն, ձուլում և խեցեգործություն։

Դրևլյանների երկրում կատարված հնագիտական պեղումներից կարելի է եզրակացնել, որ նրանք տիրապետում էին հայտնի մշակույթի։ Հուղարկավորության հաստատված արարողությունը վկայում է հանդերձյալ կյանքի մասին որոշակի կրոնական պատկերացումների առկայության մասին. գերեզմաններում զենքի բացակայությունը վկայում է ցեղի խաղաղ բնույթի մասին. Սերպերի, բեկորների և անոթների, երկաթից պատրաստված իրերի, հյուսվածքների և կաշվի մնացորդները վկայում են Դրևլյանների շրջանում վարելահողագործության, խեցեգործության, դարբնության, ջուլհակության և կաշվեգործության առկայության մասին. ընտանի կենդանիների բազմաթիվ ոսկորներ և սփռոցներ ցույց են տալիս անասնաբուծությունը և ձիաբուծությունը, արծաթից, բրոնզից, ապակուց և կարնելից շատ իրեր՝ օտար ծագումով, վկայում են առևտրի առկայության մասին, իսկ մետաղադրամների բացակայությունը հուշում է, որ առևտուրը փոխանակում էր։

Դրեգովիչ - Արևելյան սլավոնական ցեղային միություն, որն ապրում էր Պրիպյատի և Արևմտյան Դվինայի միջև:

Ամենայն հավանականությամբ անունը ծագել է հին ռուսերեն dregva կամ dryagva բառից, որը նշանակում է «ճահիճ»։

Դրուգովիտներ (հունարեն δρονγονβίται) անունով Դրեգովիչները արդեն հայտնի են Կոնստանտին Պորֆիրոդնիին որպես Ռուսաստանին ենթակա ցեղ։ Լինելով «Վարանգներից դեպի հույներ» ուղու կողքին՝ Դրեգովիչն առանձնահատուկ դեր չի խաղացել Հին Ռուսաստանի պատմության մեջ։ Տարեգրությունում միայն նշվում է, որ ժամանակին Դրեգովիչները թագավորել են։ Իշխանության մայրաքաղաքը Տուրով քաղաքն էր։ Դրեգովիչիի ենթակայությունը Կիևի իշխաններին, հավանաբար, շատ վաղ է տեղի ունեցել։ Դրեգովիչի տարածքում այնուհետև ձևավորվեց Տուրովի իշխանությունը, և հյուսիս-արևմտյան հողերը դարձան Պոլոցկի իշխանության մի մասը:

Կրիվիչն արևելյան սլավոնական խոշոր ցեղ է (ցեղային միավորում), որը 6-10-րդ դարերում զբաղեցնում էր Վոլգայի, Դնեպրի և Արևմտյան Դվինայի վերին հոսանքը, Պեյպսի լճի ավազանի հարավային մասը և Նեմանի ավազանի մի մասը։ Երբեմն իլմեն սլավոնները նույնպես դասվում են Կրիվիչների շարքին։

Կրիվիչի հարավարևմտյան, Պոլոտսկի ճյուղը կոչվում է նաև Պոլոտսկի ժողովուրդ: Կրիվիչիների այս ճյուղը Դրեգովիչի, Ռադիմիչի և մերձբալթյան որոշ ցեղերի հետ կազմել է բելառուսական էթնոսի հիմքը։
Կրիվիչի հյուսիսարևելյան ճյուղը, որը բնակություն է հաստատել հիմնականում ժամանակակից Տվերի, Յարոսլավլի և Կոստրոմայի շրջանների տարածքում, սերտ կապի մեջ էր ֆիննո-ուգրիկ ցեղերի հետ:
Կրիվիչի և Նովգորոդի սլովենների բնակության տարածքի սահմանը հնէաբանորեն որոշվում է թաղումների տեսակներով. Կրիվիչիի մոտ գտնվող երկար բլուրներ և սլովենների մոտ գտնվող բլուրներ:

Պատմությունը բացերը գտնում է արդեն քաղաքական զարգացման բավականին ուշ փուլում. սոցիալական համակարգը կազմված է երկու տարրից՝ կոմունալ և իշխանական-դրուժինա, իսկ առաջինը խստորեն ճնշված է երկրորդի կողմից։ Սլավոնների սովորական և ամենահին զբաղմունքների ժամանակ՝ որսորդություն, ձկնորսություն և մեղվաբուծություն, մարգագետիններում ավելի շատ, քան մյուս սլավոնները, տարածված էին անասնապահությունը, երկրագործությունը, «ծառաբուծությունը» և առևտուրը։ Վերջինս բավականին ընդարձակ էր ոչ միայն սլավոնական հարևանների, այլև արևմուտքի և արևելքի օտարերկրացիների հետ. մետաղադրամների պահոցներից երևում է, որ առևտուրն Արևելքի հետ սկսվել է 8-րդ դարում, այն դադարեցվել է ապանաժային իշխանների կռիվների ժամանակ։

Սկզբում, մոտ 8-րդ դարի կեսը, գլադները, որոնք տուրք էին տալիս խազարներին, իրենց մշակութային և տնտեսական գերազանցության շնորհիվ, պաշտպանական դիրքից հարևանների նկատմամբ, շուտով վերածվեցին հարձակման. Դրևլյանները, Դրեգովիչին, հյուսիսայինները և այլք 9-րդ դարի վերջին արդեն ենթարկվել էին բացատներին։ Քրիստոնեությունը նրանց մեջ հաստատվել է ավելի վաղ, քան մյուսները։ Պոլյանական («լեհական») հողի կենտրոնը Կիևն էր. նրա մյուս բնակավայրերն են՝ Վիշգորոդը, Բելգորոդը Իրպեն գետի վրա (այժմ՝ Բելոգորոդկա գյուղ), Զվենիգորոդը, Տրեպոլի (այժմ՝ Տրիպոլիե գյուղը), Վասիլևը (այժմ՝ Վասիլկով) և այլն։

Զեմլյապոլիյանը Կիև քաղաքի հետ դարձել է Ռուրիկի կալվածքների կենտրոնը 882 թվականից: Տարեգրության մեջ վերջին անգամ Պոլյանների անունը հիշատակվում է 944 թվականին՝ հույների դեմ Իգորի արշավանքի կապակցությամբ և փոխարինվել, հավանաբար, արդեն ժ. X դարի վերջ՝ Ռուս (Ռոս) և Կիյանե անուններով։ Տարեգիրը նաև Գլեյդներին անվանում է Վիստուլայի վրա գտնվող սլավոնական ցեղ, որը վերջին անգամ հիշատակվում է Իպատիևի տարեգրության մեջ 1208 թվականին:

Radimichi-ն այն բնակչության անունն է, որը մտնում էր արևելյան սլավոնական ցեղերի միության մեջ, որոնք ապրում էին Դնեպրի և Դեսնայի վերին հոսանքի միջանցքում:
Մոտ 885-ին Ռադիմիչին դարձավ Հին Ռուսական պետության մի մասը, և XII դարում նրանք տիրապետեցին Չեռնիգովի և հարավային Սմոլենսկի հողերի մեծ մասը: Անվանումն առաջացել է Ռադիմ ցեղի նախահայրի անունից։

Հյուսիսայիններ (ավելի ճիշտ՝ հյուսիս) - արևելյան սլավոնների ցեղ կամ ցեղային միություն, որը բնակեցված էր Դնեպրի միջին հոսանքից արևելք ընկած տարածքներում, Դեսնա և Սեյմի Սուլա գետերի երկայնքով:

Սլովենները (Իլմեն սլավոնները) արևելյան սլավոնական ցեղ են, որն ապրել է առաջին հազարամյակի երկրորդ կեսին Իլմեն լճի ավազանում և Մոլոգա գետի վերին հոսանքներում և կազմում է Նովգորոդի երկրամասի բնակչության մեծ մասը։

Փողոցները արևելյան սլավոնական ցեղ են, որը VIII-X դարերում բնակեցրել է Դնեպրի ստորին հոսանքի, Հարավային Բուգի և Սև ծովի ափերի երկայնքով գտնվող հողերը:
Փողոցի մայրաքաղաքը Պերեզեչեն քաղաքն էր։ 10-րդ դարի առաջին կեսին խոցերը պայքարում էին Կիևան Ռուսիայից անկախանալու համար, բայց, այնուամենայնիվ, ստիպված եղան ճանաչել նրա գերակայությունը և դառնալ դրա մի մասը։ Ավելի ուշ, ուչիհան և հարևան Տիվերցիները ժամանող պեչենեժ քոչվորները քշեցին դեպի հյուսիս, որտեղ նրանք միաձուլվեցին վոլհինյանների հետ: Փողոցների մասին վերջին հիշատակումը վերաբերում է 970-ականների տարեգրությանը:

Բոդրիչի (ուրախացած, ռարոգի) — Պոլաբ սլավոններ (Էլբայի ստորին հոսք) 8-12-րդ դարերում։ - վագրերի, պոլաբների, կավի, սմոլյանի միությունը։ Ռարոգը (դանիացիների՝ Ռերիկին) եռանդուն մարդկանց գլխավոր քաղաքն է։ Մեկլենբուրգի երկիր Արևելյան Գերմանիայում:
Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Ռուրիկը սլավոն է Բոդրիչ ցեղից, Գոստոմիսլի թոռը, նրա դստեր Ումիլայի և ցայտուն արքայազն Գոդոսլավի (Գոդլավ) որդին։

Վիսլիները արևմտյան սլավոնական ցեղ են, որը ապրում է Փոքր Լեհաստանում առնվազն 7-րդ դարից: 9-րդ դարում վիսլիացիները ձևավորեցին ցեղային պետություն՝ կենտրոններով Կրակովում, Սանդոմիերսում և Ստրադուվում: Դարավերջին նրանք նվաճվեցին Մեծ Մորավիայի թագավոր Սվյատոպոլկ I-ի կողմից և ստիպված մկրտվեցին։ X դարում Վիսլանների հողերը գրավել են բացատները և ներառվել Լեհաստանի կազմում։

Զլիկանե (չեխ. Zličane, լեհ. Zliczanie) - հնագույն բոհեմական ցեղերից մեկը: Բնակվել է ժամանակակից Կուրիմ քաղաքի (Չեխիա) հարևանությամբ գտնվող տարածքում: Ծառայել է որպես Zlican իշխանությունների ձևավորման կենտրոն, որը ծածկվել է 10-րդ դարի սկզբին: դարում։ Արևելյան և Հարավային Բոհեմիա և Դյուլեբ ցեղի շրջան: Իշխանության գլխավոր քաղաքը Լիբիցեն էր։ Լիբիկ իշխանները Սլավնիկին մրցում էին Պրահայի հետ Չեխիայի միավորման համար պայքարում։ 995-ին Զլիչանները ենթարկվեցին Փրեմիսլիդներին։

Լուժիցկի լեզուն բաժանվում է վերին սորբիերենի և ստորին սորբիերենի։

Լյուտիչի (Wiltsy, Velety) — արևմտյան սլավոնական ցեղերի միություն, որոնք ապրել են վաղ միջնադարում ներկայիս արևելյան Գերմանիայի տարածքում։ Լյուտիչի միության կենտրոնը Ռադոգոստի սրբավայրն էր, որտեղ պաշտում էին Սվարոժիչ աստծուն։ Բոլոր որոշումներն ընդունվում էին ցեղային մեծ ժողովում, և չկար կենտրոնական իշխանություն:

Այսօր ձուլումից փրկված հին պոմորացիների մնացորդները Քաշուբներն են՝ 300 հազար մարդ։

Եթե արևելաեվրոպական հարթավայրով շարժվենք հյուսիսից հարավ, ապա մեր առջև հաջորդաբար Կհայտնվեն 15 արևելյան սլավոնական ցեղեր.

1. Իլմեն սլովեններ,որի կենտրոնն էր Մեծ Նովգորոդը, որը կանգնած էր Վոլխով գետի ափին, որը հոսում էր Իլմեն լճից և որի հողերում կային բազմաթիվ այլ քաղաքներ, այդ իսկ պատճառով հարևան սկանդինավցիները սլովենական ունեցվածքն անվանեցին «գարդարիկա», այսինքն. քաղաքների երկիր»։

Դրանք են՝ Լադոգան և Բելուզերոն, Ստարայա Ռուսսան և Պսկովը։ Իլմեն սլովեններն իրենց անունը ստացել են Իլմեն լճի անունից, որը գտնվում է նրանց մոտ և կոչվում է նաև Սլովենական ծով: Իրական ծովերից հեռու բնակիչների համար լիճը, 45 մղոն երկարությամբ և մոտ 35 մղոն լայնությամբ, հսկայական էր թվում, և, հետևաբար, այն կրում էր իր երկրորդ անունը՝ ծով:

2. Կրիվիչ,ով ապրում էր Դնեպրի, Վոլգայի և Արևմտյան Դվինայի միջանցքում, Սմոլենսկի և Իզբորսկի, Յարոսլավլի և Մեծ Ռոստովի, Սուզդալի և Մուրոմի շրջակայքում:

Նրանց անունն առաջացել է ցեղի հիմնադիր արքայազն Կրիվի անունից, ով ըստ երևույթին ստացել է Կրիվոյ մականունը բնական անբարենպաստությունից։ Հետագայում ժողովուրդը Կրիվիչին անվանեց անանկեղծ, խաբեբա, խաբելու ընդունակ մարդ, որից ճշմարտությունը չես ստանա, բայց ստի հետ կկանգնես։ (Մոսկվան այնուհետև առաջացավ Կրիվիչի հողերում, բայց դուք կկարդաք այս մասին հետագա:)

3. Պոլոտսկհաստատվել է Պոլոտյան գետի վրա՝ նրա միախառնման վայրում Արևմտյան Դվինայի հետ։ Այս երկու գետերի միախառնման վայրում կանգնած է եղել ցեղի գլխավոր քաղաքը՝ Պոլոցկը կամ Պոլոցկը, որի անվանումը նույնպես առաջացել է հիդրոնիմից՝ «գետ լատվիական ցեղերի սահմանին»՝ զրահ, ամառ։

Դրեգովիչին, Ռադիմիչին, Վյատիչին և հյուսիսային բնակիչները ապրում էին Պոլոտսկի բնակիչներից հարավ և հարավ-արևելք:

4. Դրեգովիչիապրել է Accept գետի ափին, որն իր անունը ստացել է «dregva» և «dryagovina» բառերից, որոնք նշանակում են «ճահիճ»: Այստեղ էին գտնվում Տուրով և Պինսկ քաղաքները։

5. Ռադիմիչի,Նրանք, ովքեր ապրում էին Դնեպրի և Սոժի միջակայքում, կոչվել են իրենց առաջին իշխան Ռադիմի կամ Ռադիմիրի անունով:

6. Վյատիչիամենաարևելյան հնագույն ռուսական ցեղերն էին, որոնք ստացել էին իրենց անունը, ինչպես Ռադիմիչները, իրենց նախահայր արքայազն Վյատկոյի անունից, որը կրճատ անունն էր Վյաչեսլավ: Հին Ռյազանը գտնվում էր Վյատիչիների երկրում:

7. Հյուսիսային բնակիչներզբաղեցրել է Դեսնա գետը, Սեյմը և Սուդան և հին ժամանակներում եղել են ամենահյուսիսային արևելյան սլավոնական ցեղը: Երբ սլավոնները բնակություն հաստատեցին Մեծ Նովգորոդում և Բելոզերոյում, նրանք պահպանեցին իրենց նախկին անունը, չնայած դրա սկզբնական իմաստը կորավ: Նրանց հողերում կային քաղաքներ՝ Նովգորոդ Սեվերսկի, Լիստվեն և Չերնիգով։

8. Գլեյդ,Կիևի, Վիշգորոդի, Ռոդնիի, Պերեյասլավլի շրջակայքում բնակվող հողերը այդպես են կոչվել «դաշտ» բառից։ Նրանց հիմնական զբաղմունքը դարձավ դաշտերի մշակությունը, որը բերեց գյուղատնտեսության, անասնապահության և անասնապահության զարգացմանը։ Գլեյդսը պատմության մեջ մտավ որպես ցեղ, ավելի մեծ չափով, քան մյուսները, նպաստելով հին ռուսական պետականության զարգացմանը:

Գլեյդների հարևանները հարավում էին Ռուսը, Տիվերցին և Ուչիհան, հյուսիսում՝ Դրևլյանները, իսկ արևմուտքում՝ խորվաթները, վոլհինացիները և բուժանիները։

9. Ռուսաստան- մեկի անունը, հեռու ամենամեծ արևելյան սլավոնական ցեղից, որն իր անվան պատճառով դարձավ ամենահայտնին ինչպես մարդկության պատմության մեջ, այնպես էլ մ. պատմական գիտ, քանի որ դրա ծագման շուրջ վեճերի ժամանակ գիտնականներն ու հրապարակախոսները կոտրել են բազմաթիվ օրինակներ և թանաքի գետեր են թափել։ Շատ ականավոր գիտնականներ՝ բառարանագիրներ, ստուգաբաններ և պատմաբաններ, այս անվանումը ստացել են նորմանների անունից, որը գրեթե համընդհանուր ընդունված էր 9-10-րդ դարերում։ Նորմանները, որոնք արևելյան սլավոններին հայտնի են որպես Վարանգներ, գրավել են Կիևը և շրջակա տարածքները մոտ 882 թվականին։ Իրենց նվաճումների ժամանակ, որոնք տեղի են ունեցել 300 տարի՝ 8-րդ դարից մինչև 11-րդ դար, և շրջել են ամբողջ Եվրոպան՝ Անգլիայից մինչև Սիցիլիա և Լիսաբոնից մինչև Կիև, նրանք երբեմն իրենց անունը թողել են նվաճված հողերի հետևում: Օրինակ՝ Ֆրանկների թագավորության հյուսիսում նորմանների կողմից նվաճված տարածքը կոչվում էր Նորմանդիա։

Այս տեսակետի հակառակորդները կարծում են, որ ցեղի անունը առաջացել է հիդրոնիմից՝ Ռոս գետից, որտեղից ամբողջ երկիրը հետագայում հայտնի դարձավ որպես Ռուսաստան։ Իսկ XI-XII դարերում Ռուսաստանի հողերը, գլադները, հյուսիսայինները և ռադիմիչները, փողոցներով և Վյատիչիով բնակեցված որոշ տարածքներ սկսեցին կոչվել Ռուս: Այս տեսակետի կողմնակիցները Ռուսաստանը դիտարկում են ոչ թե որպես ցեղային կամ էթնիկ միություն, այլ որպես քաղաքական պետական կազմավորում։

10. Տիվերցիզբաղեցրել է տարածքներ Դնեստրի ափերի երկայնքով՝ նրա միջնամասից մինչև Դանուբի գետաբերանը և Սև ծովի ափերը։ Ամենահավանականը կարծես թե ծագումն է, նրանց անունները Տիվր գետից, ինչպես հին հույներն էին անվանում Դնեստրը։ Նրանց կենտրոնը Դնեստր գետի արևմտյան ափին գտնվող Չերվեն քաղաքն էր։ Տիվերցիները սահմանակից էին պեչենեգների և պոլովցիների քոչվոր ցեղերին և նրանց հարվածների տակ նահանջեցին դեպի հյուսիս՝ խառնվելով խորվաթներին և վոլինացիներին։

11. ՓողոցներՏիվերցիների հարավային հարևաններն էին, հողեր էին գրավում Ստորին Դնեպրի շրջանում, Բագի ափերին և Սև ծովի ափին: Պերեսեչենին նրանց գլխավոր քաղաքն էր։ Տիվերցիների հետ նրանք նահանջեցին դեպի հյուսիս, որտեղ խառնվեցին խորվաթների և վոլհինացիների հետ։

12. Դրևլյաններապրել է Տետերև, Ուժ, Ուբոտ և Սվիգա գետերի հունով, Պոլեսիեում և Դնեպրի աջ ափին։ Նրանց գլխավոր քաղաքը Ուժ գետի վրա գտնվող Իսկորոստենն էր, և բացի այդ, կային նաև այլ քաղաքներ՝ Օվրուչը, Գորոդսկը, մի քանի այլ քաղաքներ, որոնց անունները մենք չգիտենք, բայց նրանց հետքերը մնացել են ամրությունների տեսքով։ Դրևլյանները ամենաթշնամական արևելյան սլավոնական ցեղն էին գլադների և նրանց դաշնակիցների հետ կապված, որոնք ստեղծեցին հին ռուսական պետությունը Կիևի կենտրոնով: Նրանք Կիևի առաջին իշխանների վճռական թշնամիներն էին, նույնիսկ սպանեցին նրանցից մեկին` Իգոր Սվյատոսլավովիչին, ինչի համար Դրևլյան արքայազն Մալը, իր հերթին, սպանվեց Իգորի այրու` արքայադուստր Օլգայի կողմից:

Դրևլյաններն ապրում էին խիտ անտառներում՝ իրենց անունը ստանալով «ծառ»՝ ծառ բառից։

13. խորվաթներովքեր ապրում էին գետի վրա գտնվող Պրշեմիսլ քաղաքի շրջակայքում։ Սանն իրենց անվանում էին սպիտակ խորվաթներ՝ ի տարբերություն Բալկաններում ապրող համանուն ցեղի։ Ցեղի անվանումն առաջացել է հին իրանական «հովիվ, անասունների պահապան» բառից, որը կարող է ցույց տալ նրա հիմնական զբաղմունքը՝ անասնապահությունը։

14. Վոլինյաններցեղային միություն էին, որը ձևավորվել էր այն տարածքում, որտեղ նախկինում ապրել է Դուլեբ ցեղը։ Վոլինյանները բնակություն հաստատեցին Արևմտյան Բուգի երկու ափերին և Պրիպյատի վերին հոսանքներում։ Նրանց գլխավոր քաղաքը Չերվենն էր, և այն բանից հետո, երբ Վոլինիան նվաճվեց Կիևի իշխանների կողմից, 988-ին Լուգա գետի վրա կառուցվեց նոր քաղաք՝ Վոլոդիմիր-Վոլինսկին, որն անվանեց իր շուրջը ձևավորված Վլադիմիր-Վոլինի իշխանությունները:

15. Բնակավայրում առաջացած ցեղային միավորման մեջ Դուլեբով,Բացի Վոլհինյաններից, ներս մտան Բուժանիները, որոնք գտնվում էին Հարավային Բուգի ափին։ Ենթադրվում է, որ Վոլհինյաններ և Բուժանյաններմեկ ցեղ էին, և նրանց անկախ անունները առաջացել են միայն շնորհիվ տարբեր վայրերբնակավայր. Ըստ արտասահմանյան գրավոր աղբյուրների, Բուժանիները գրավել են 230 «քաղաք»՝ ամենայն հավանականությամբ, դրանք եղել են ամրացված բնակավայրեր, իսկ վոլինյանները՝ 70: Ինչևէ, այս թվերը ցույց են տալիս, որ Վոլինը և Պոբուժիեն բավականին խիտ բնակեցված են եղել:

Նույնը վերաբերում է արևելյան սլավոններին սահմանակից հողերին և ժողովուրդներին, այս պատկերն այսպիսի տեսք ուներ. հյուսիսում ապրում էին ֆինո-ուգրական ցեղերը՝ Չերեմիս, Չուդ Զավոլոչսկայա, բոլորը, Կորելա, Չուդ; հյուսիս-արևմուտքում ապրում էին բալտո-սլավոնական ցեղերը՝ Կորս, Զեմիգոլա, Ժմուդ, Յատվյագս և Պրուսիա; արևմուտքում - լեհեր և հունգարներ; հարավ-արևմուտքում՝ Վոլոխները (ռումինացիների և մոլդովացիների նախնիները); արևելքում՝ Բուրտասներ, նրանց հետ կապված մորդովացիներ և վոլգա-կամա բուլղարացիներ։ Այս հողերից դուրս գտնվում էր «terra incognita» - անհայտ երկիր, որի մասին արևելյան սլավոնները իմացան միայն այն բանից հետո, երբ իրենց գիտելիքները աշխարհի մասին մեծապես ընդլայնվեցին Ռուսաստանում նոր կրոնի ՝ քրիստոնեության հայտնվելով, և միևնույն ժամանակ գրավոր, որը քաղաքակրթության երրորդ նշանը...

Ռուսական պետականության պատմությունը սկսվում է այն ժամանակից, երբ նոր դարաշրջանի սկզբից տասը դար առաջ բազմաթիվ սլավոնական ցեղեր սկսեցին բնակություն հաստատել Արևելյան Եվրոպայի հարթավայրի հյուսիսային և կենտրոնական մասերում: Զբաղվում էին որսորդությամբ, ձկնորսությամբ և գյուղատնտեսություն... Նրանք, ովքեր ապրում էին տափաստանում, զբաղվում էին անասնապահությամբ։

Ովքեր են սլավոնները

«Սլավոններ» տերմինը վերաբերում է մարդկանց էթնիկ խմբին, որն ունի դարավոր մշակութային շարունակականություն և խոսում է բազմաթիվ հարակից լեզուներով, որոնք հայտնի են որպես սլավոնական լեզուներ (նրանք բոլորը պատկանում են հնդեվրոպականին։ լեզուների ընտանիք): Սլավոնների մասին քիչ բան է հայտնի մինչև մ.թ. 6-րդ դարի բյուզանդական արձանագրություններում նրանց հիշատակումը: ե., մինչդեռ մեծ մասըայն, ինչ մենք գիտենք նրանց մասին մինչ այս պահը, գիտնականները ստացել են հնագիտական և լեզվաբանական հետազոտությունների միջոցով:

Հիմնական բնակության վայրերը

Սլավոնական ցեղերը սկսել են նոր տարածքներ զարգացնել 6-8-րդ դարերում։ Ցեղերը բաժանվեցին երեք հիմնական գծերով.

դեպի հարավ՝ Բալկանյան թերակղզի,
դեպի արևմուտք - Օդերի և Էլբայի միջև,
Եվրոպայի արևելք և հյուսիս-արևելք:

Նրանք այնպիսի ժամանակակից ժողովուրդների նախնիներն են, ինչպիսիք են ռուսները, ուկրաինացիները և բելառուսները։ Հին սլավոնները հեթանոսներ էին: Նրանք ունեին իրենց աստվածությունները, հավատում էին, որ կան չար և բարի ոգիներ, որոնք անձնավորում էին բնական տարբեր ուժեր՝ Յարիլո՝ Արև, Պերուն՝ ամպրոպ և կայծակ և այլն։

Երբ արևելյան սլավոնները տիրապետեցին Արևելաեվրոպական հարթավայրին, նրանց մեջ փոփոխություններ եղան սոցիալական կառուցվածքը- ի հայտ եկան ցեղային միություններ, որոնք հետագայում դարձան ապագա պետականության հիմքը։

Հնագույն ժողովուրդներ Ռուսաստանի տարածքում

Հեռավոր հյուսիսից ամենահինը նեոլիթյան վայրի հյուսիսային եղջերու որսորդներն էին: Նրանց գոյության հնագիտական ապացույցները թվագրվում են մ.թ.ա 5-րդ հազարամյակից: Ենթադրվում է, որ փոքր չափի հյուսիսային եղջերուների բուծումը զարգացել է դեռևս 2000 տարի առաջ:

Վ IX-X դդՎարանգները (Վիկինգներ) վերահսկում էին արևելյան տարածքի կենտրոնական մասը և հիմնական գետերը ժամանակակից Ռուսաստան... Հյուսիսարևմտյան շրջանը գրավել են արևելյան սլավոնական ցեղերը։ Խազարները՝ թյուրքական ժողովուրդ, վերահսկում էին կենտրոնական շրջանի հարավը։

Արդեն մ.թ.ա 2000թ. մ.թ.ա., ինչպես հյուսիսում, այնպես էլ ժամանակակից Մոսկվայի տարածքում, և արևելքում՝ Ուրալի շրջանում, ապրում էին ցեղեր, որոնք աճեցնում էին չմշակված հացահատիկ։ Մոտավորապես նույն ժամանակ ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքում գտնվող ցեղերը զբաղվում էին նաև գյուղատնտեսությամբ։

Հին ռուսական ցեղերի բաշխում

Շատ ժողովուրդներ աստիճանաբար գաղթեցին այնտեղ, որտեղ այժմ գտնվում է Ռուսաստանի արևելյան մասը։ Արևելյան սլավոնները մնացին այս տարածքում և աստիճանաբար գերիշխող դարձան։ Հին Ռուսաստանի վաղ սլավոնական ցեղերը եղել են ֆերմերներ և մեղվաբույծներ, ինչպես նաև որսորդներ, ձկնորսներ, հովիվներ և որսորդներ: 600 թվականին սլավոնները դարձել էին Արևելաեվրոպական հարթավայրում գերիշխող էթնիկ խումբը։

Սլավոնական պետականություն

Սլավոնները դիմակայեցին գոթերի արշավանքներին Գերմանիայից և Շվեդիայից, իսկ հոները՝ Կենտրոնական Ասիա 3-րդ և 4-րդ դարերում։ 7-րդ դարում նրանք գյուղեր են ստեղծել ներկայիս տարածքի բոլոր հիմնական գետերի երկայնքով Արևելյան Ռուսաստան... Վաղ միջնադարում սլավոններն ապրում էին Սկանդինավիայում վիկինգների թագավորությունների, Գերմանիայում՝ Սրբազան Հռոմեական կայսրության, Թուրքիայում՝ բյուզանդացիների և Կենտրոնական Ասիայի մոնղոլական և թուրքական ցեղերի միջև։

Կիևյան Ռուսը հայտնվել է 9-րդ դարում: Այս պետությունը դժվար ու հաճախ անկայուն էր քաղաքական համակարգ... Պետությունը ծաղկում էր մինչև 13-րդ դարը, մինչև նրա տարածքը կտրուկ կրճատվեց։ Կիևյան Ռուսիայի առանձնահատուկ նվաճումներից են ուղղափառության ներմուծումը և բյուզանդական և սինթեզը. Սլավոնական մշակույթներ... Կիևյան Ռուսիայի կազմալուծումը որոշիչ դեր խաղաց արևելյան սլավոնների՝ ռուս, ուկրաինացի և բելառուս ժողովուրդների էվոլյուցիայի մեջ։

Սլավոնական ցեղեր

Սլավոնները բաժանվում են երեք հիմնական խմբի.

Արևմտյան սլավոններ (հիմնականում լեհեր, չեխեր և սլովակներ);
հարավային սլավոններ (հիմնականում ցեղեր Բուլղարիայից և նախկին Հարավսլավիայից);
Արևելյան սլավոնական ցեղեր (առաջին հերթին ռուսներ, ուկրաինացիներ և բելառուսներ):

Սլավոնների արևելյան ճյուղը ներառում էր բազմաթիվ ցեղեր։ Հին Ռուսաստանի ցեղային անունների ցանկը ներառում է.

Վյատիչի;
Բուժան (Վոլինյան);
Դրևլյան;
Դրեգովիչի;
դուլեբով;
Կրիվիչի;
Պոլոտսկ;
glades;
ռադիմիչի;
սլովեներեն;
Տիվերցի;
փողոցները;
խորվաթներ;
ուրախ;
վիսլյան;
զայրացած;
Լուժիչան;
լյուտիչի;
պոմորյանը։

Սլավոնների ծագումը

Սլավոնների ծագման մասին քիչ բան է հայտնի։ Նրանք բնակեցրել են արևելյան կենտրոնական Եվրոպայի տարածքները նախապատմական ժամանակներում և աստիճանաբար հասել իրենց ներկայիս սահմաններին: Ավելի քան 1000 տարի առաջ Հին Ռուսաստանի հեթանոս սլավոնական ցեղերը գաղթել են ներկայիս Ռուսաստանի տարածքից դեպի հարավային Բալկաններ և ներխուժել հռոմեացի գաղութարարների կողմից հիմնադրված քրիստոնեական համայնքներ:

Բանասերներն ու հնագետները պնդում են, որ սլավոնները վաղուց են հաստատվել Կարպատներում և ժամանակակից Բելառուսի տարածաշրջանում։ 600 թվականին լեզվական բաժանման արդյունքում առաջացել են հարավային, արևմտյան և արևելյան ճյուղերը։ Արևելյան սլավոնները բնակություն են հաստատել ներկայիս Ուկրաինայի տարածքում գտնվող Դնեպր գետի վրա: Այնուհետև նրանք տարածվեցին հյուսիսից դեպի հյուսիսային Վոլգայի հովիտ, ժամանակակից Մոսկվայի արևելք, և արևմուտք՝ դեպի հյուսիսային Դնեստրի և Արևմտյան Բուգի ավազանները, մինչև ժամանակակից Մոլդովայի տարածքը և Ուկրաինայի հարավը:

Հետագայում սլավոններն ընդունեցին քրիստոնեությունը։ Այս ցեղերը ցրված էին ամբողջ տարածքում մեծ տարածքև տուժել քոչվոր ցեղերի՝ հոների, մոնղոլների և թուրքերի արշավանքներից։ Առաջին խոշոր սլավոնական պետություններն էին Արևմտյան Բուլղարիայի պետությունը (680-1018 թթ.) և Մորավիան (9-րդ դարի սկիզբ): 9-րդ դարում ձևավորվել է Կիևի պետությունը։

Հին ռուսական դիցաբանություն

Շատ քիչ դիցաբանական նյութեր են պահպանվել՝ մինչև 9-10-րդ դդ. n. Ն.Ս. գիրը դեռ տարածված չէր սլավոնական ցեղերի մեջ։

Հին Ռուսաստանի սլավոնական ցեղերի գլխավոր աստվածներից մեկը Պերունն էր, որը կապված է բալթյան Պերկունոյի աստծո, ինչպես նաև սկանդինավյան աստծո Թորի հետ։ Ինչպես այս աստվածները, Պերունը ամպրոպի աստվածն է, հին ռուսական ցեղերի գերագույն աստվածը: Երիտասարդության և գարնան աստված Յարիլոն և սիրո աստվածուհի Լադան նույնպես կարևոր տեղ են գրավել աստվածների շարքում։ Նրանք երկուսն էլ աստվածներ էին, որոնք ամեն տարի մահանում և հարություն էին առնում, ինչը կապված էր պտղաբերության դրդապատճառների հետ: Նաև սլավոններն ունեին ձմռան և մահվան աստվածուհի՝ Մորենա, գարնան աստվածուհի՝ Լելյա, ամառվա աստվածուհի՝ կենդանի, սիրո աստվածներ՝ Լել և Պոլել, առաջինը աստված էր։ վաղ սեր, երկրորդը՝ հասուն սիրո և ընտանիքի աստվածը։

Հին Ռուսաստանի ցեղերի մշակույթը

Վաղ միջնադարում սլավոնները զբաղեցրել են մեծ տարածք, ինչը նպաստեց մի քանի անկախ առաջացմանը Սլավոնական պետություններ... 10-րդ դարից մ.թ.ա Ն.Ս. տեղի ունեցավ աստիճանական մշակութային տարաձայնության գործընթաց, որը առաջացրեց շատ սերտորեն կապված, բայց միմյանց բացառող լեզուների, որոնք դասակարգվեցին որպես հնդեվրոպական լեզվաընտանիքի սլավոնական ճյուղի մաս:

Ներկայումս կա մեծ թվովՍլավոնական լեզուներ, մասնավորապես բուլղարերեն, չեխերեն, խորվաթերեն, լեհերեն, սերբերեն, սլովակերեն, ռուսերեն և շատ ուրիշներ: Տարածված են կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայիդեպի Ռուսաստան։

Տեղեկություններ Հին Ռուսաստանի արևելյան սլավոնական ցեղերի մշակույթի մասին VI-IX դդ. շատ քիչ են։ Հիմնականում դրանք պահպանվել են ավելի ուշ արձանագրված բանահյուսական ստեղծագործություններում՝ ներկայացված առածներով ու ասացվածքներով, հանելուկներով ու հեքիաթներով, աշխատանքային երգերով ու ավանդույթներով, լեգենդներով։

Այս ցեղերը որոշակի գիտելիքներ ունեին բնության մասին: Օրինակ, շեղ հողագործության համակարգի շնորհիվ հայտնվեց արևելյան սլավոնական գյուղատնտեսական օրացույցը, որը գյուղատնտեսական ցիկլերի հիման վրա բաժանվեց լուսնային ամիսների: Նաև Հին Ռուսաստանի տարածքում գտնվող սլավոնական ցեղերը տիրապետում էին կենդանիների, մետաղների գիտելիքներին և ակտիվորեն զարգացած կիրառական արվեստներին:

Հին հեղինակները վստահ էին, որ այն հողերում, որոնք հետագայում գրավեցին Հին ռուսական պետություն, ապրում էին վայրի ու ռազմատենչ սլավոնական ցեղեր, որոնք երբեմն-երբեմն թշնամանում էին միմյանց հետ և սպառնում էին ավելի քաղաքակիրթ ժողովուրդներին։

Վյատիչի

Վյատիչի սլավոնական ցեղը (ըստ տարեգրության, նրա նախահայրը Վյատկոն էր) ապրում էր հսկայական տարածքում, որն այսօր Սմոլենսկի, Կալուգայի, Մոսկվայի, Ռյազանի, Տուլայի, Վորոնեժի, Օրյոլի և Լիպեցկի շրջաններն են։ Ըստ մարդաբանների՝ արտաքուստ Վյատիչիները նման էին իրենց հարևանների հյուսիսային բնակիչներին, բայց նրանցից տարբերվում էին ավելի բարձր քթի կամրջով և նրանով, որ նրանց ներկայացուցիչների մեծ մասը բաց շագանակագույն մազեր ունեին:

Որոշ գիտնականներ, վերլուծելով այս ցեղի էթոնիմը, կարծում են, որ այն գալիս է հնդեվրոպական «vent» (թաց) արմատից, մյուսները կարծում են, որ հին սլավոնական «vęt» (մեծ): Որոշ պատմաբաններ տեսնում են Վյատիչիների հարաբերությունները վանդալների գերմանական ցեղային միության հետ, կա նաև վարկած, որը կապում է նրանց Վենդների ցեղային խմբի հետ:

Հայտնի է, որ Վյատիչիները լավ որսորդներ և հմուտ ռազմիկներ էին, բայց դա նրանց չէր խանգարում զբաղվել հավաքչությամբ, անասնապահությամբ և սլաշ հողագործությամբ։ Նեստոր Տարեգրողը գրում է, որ Վյատիչիները հիմնականում ապրում էին անտառներում և աչքի էին ընկնում իրենց «գազանային» տրամադրվածությամբ։ Նրանք ավելի երկար դիմադրեցին քրիստոնեության ներմուծմանը, քան մյուս սլավոնական ցեղերը՝ պահպանելով հեթանոսական ավանդույթները, ներառյալ «հարսնացու առևանգումը»:

Վյատիչիները ամենաակտիվ պայքարում էին Նովգորոդի և Կիևի իշխանների դեմ: Միայն Խազարների հաղթող Սվյատոսլավ Իգորևիչի իշխանության գալով Վյատիչիները ստիպված եղան չափավորել իրենց ռազմատենչ եռանդը։ Այնուամենայնիվ, ոչ երկար: Նրա որդի Վլադիմիրը (Սուրբ) կրկին ստիպված եղավ նվաճել համառ Վյատիչիին, բայց վերջապես այս ցեղը նվաճվեց Վլադիմիր Մոնոմախի կողմից XI դարում:

Սլովենիա

Ամենահյուսիսային սլավոնական ցեղը՝ Սլովենիան, ապրում էր Իլմեն լճի ափին, ինչպես նաև Մոլոգա գետում։ Նրա ծագման պատմությունը դեռ պարզված չէ։ Համաձայն տարածված լեգենդի՝ Սլովենների հիմնադիրներն էին Սլովեն և Ռուս եղբայրները. Նեստոր Տարեգրողը նրանց անվանում է Վելիկի Նովգորոդի և Ստարայա Ռուսայի հիմնադիրներ։

Սլովենիայից հետո, ինչպես պատմում է լեգենդը, իշխանությունը ժառանգել է արքայազն Վանդալը, որն իր կին է վերցրել Վարանգյան օրիորդ Ադվինդային։ Սկանդինավյան սագան մեզ ասում է, որ Վանդալը, որպես սլովենների տիրակալ, գնաց հյուսիս, արևելք և արևմուտք՝ ծովով և ցամաքով՝ նվաճելով շրջակա բոլոր ժողովուրդներին:

Պատմաբանները հաստատում են, որ սլովենները կռվել են բազմաթիվ հարեւան ժողովուրդների, այդ թվում՝ վարանգների հետ։ Ընդլայնելով իրենց ունեցվածքը՝ նրանք որպես ֆերմերներ շարունակեցին զարգացնել նոր տարածքներ՝ միաժամանակ առևտրային հարաբերությունների մեջ մտնելով գերմանացիների, Գոտլանդի, Շվեդիայի և նույնիսկ արաբների հետ։

Յոահիմի ժամանակագրությունից (որին, սակայն, ոչ բոլորն են վստահում) տեղեկանում ենք, որ 9-րդ դարի առաջին կեսին սլովենացի արքայազն Բուրիվին պարտվել է վարանգյաններից, որոնք տուրք են պարտադրել իր ժողովրդին։ Սակայն արդեն Բուրիվի Գոստոմիսլի որդին վերադարձրեց կորցրած դիրքը՝ կրկին իր ազդեցությանը ենթարկելով հարևան հողերը։ Հենց սլովենիան, ըստ պատմաբանների, հետագայում դարձավ ազատ Նովգորոդի Հանրապետության բնակչության հիմքը։

Կրիվիչին

Գիտնականները «Կրիվիչի» անունով նկատի ունեն արևելյան սլավոնների ցեղային միությունը, որի տարածքը 7-10-րդ դարերում տարածվում էր մինչև Արևմտյան Դվինայի, Վոլգայի և Դնեպրի վերին հոսանքները: Կրիվիչները հայտնի են, առաջին հերթին, որպես երկարաձգված ռազմական թմբերի ստեղծողներ, որոնց պեղումների ժամանակ հնագետները զարմացած էին զենքի, զինամթերքի և կենցաղային իրերի բազմազանությամբ ու հարստությամբ։ Կրիվիչները համարվում են Լյուտիչի ազգակից ցեղ, որը բնութագրվում է ագրեսիվ և վայրագ տրամադրությամբ:

Կրիվիչի բնակավայրերը միշտ գտնվում էին գետերի ափերին, որոնց երկայնքով հայտնի ճանապարհ«Վարանգներից մինչև հույներ»։ Պատմաբանները հաստատել են, որ Կրիվիչները սերտորեն շփվել են Վարանգների հետ։ Այսպիսով, բյուզանդական կայսր Կոնստանտին VII Պորֆիրոգենիտը գրել է, որ Կրիվիչները նավեր են պատրաստում, որոնց վրա ռուսները գնում են Կոստանդնուպոլիս:

Մեզ հասած տեղեկությունների համաձայն՝ Կրիվիչները ակտիվ մասնակիցներ են եղել Վարանգյան բազմաթիվ արշավախմբերի՝ թե՛ առևտրական, թե՛ ռազմական։ Մարտերում նրանք շատ չէին զիջում իրենց մարտական զինակիցներին՝ նորմաններին։

Կիևի իշխանությանը միանալուց հետո Կրիվիչները ակտիվ մասնակցություն ունեցան հսկայական հյուսիսային և գաղութացմանը. արևելյան տարածքներ, որն այսօր հայտնի է Կոստրոմայի, Տվերի, Յարոսլավլի, Վլադիմիրի, Ռյազանի և Վոլոգդայի մարզերով։ Հյուսիսում նրանք մասամբ ձուլվեցին ֆիննական ցեղերի կողմից։

Դրևլյանները

Դրևլյանների արևելյան սլավոնական ցեղի բնակության տարածքները հիմնականում ժամանակակից Ժիտոմիրի շրջանն են և Կիևի շրջանի արևմտյան մասը։ Արևելքում նրանց ունեցվածքը սահմանափակվում էր Դնեպրով, հյուսիսում՝ Պրիպյատ գետով։ Մասնավորապես, Պրիպյատի ճահիճները, ըստ պատմաբանների, ստեղծել են բնական պատնեշ՝ բաժանելով Դրևլյաններին իրենց հարևաններից՝ Դրեգովիչից։

Դժվար չէ կռահել, որ Դրևլյանների բնակավայրը անտառներն են։ Այնտեղ նրանք իրենց լիարժեք տեր էին զգում։ Ըստ մատենագիր Նեստորի՝ Դրևլյանները նկատելիորեն տարբերվում էին նրանցից, ովքեր ապրում էին հեզ բացատների արևելքում. նրանք երբեք ամուսնություն չեն ունեցել, բայց նրանք սպանվել են ջրի տակ»:

Թերևս որոշ ժամանակ մարգագետինները նույնիսկ Դրևլյանների վտակներն էին, որոնք իրենց թագավորությունն էին։ 9-րդ դարի վերջին Օլեգը հնազանդեցրել է Դրևլյաններին։ Ըստ Նեստորի՝ նրանք բանակի մաս էին կազմում, որոնց հետ Կիևի արքայազն«Գնաց հույների մոտ»։ Օլեգի մահից հետո Դրևլյանների՝ Կիևի իշխանությունից ազատվելու փորձերն ավելի հաճախակի դարձան, բայց ի վերջո նրանք ստացան միայն Իգոր Ռուրիկովիչի կողմից իրենց պարտադրված տուրքի ավելացված չափը:

Ժամանելով Դրևլյանների մոտ՝ հարգանքի տուրքի ևս մեկ մասի համար, արքայազն Իգորը սպանվեց: Ըստ բյուզանդացի պատմիչ Լևոն սարկավագի, նրան բռնեցին և մահապատժի ենթարկեցին, երկու մասի բաժանեցին (ձեռքերով և ոտքերով կապեցին երկու ծառերի բներին, որոնցից մեկը մինչ այդ դաժանորեն կռացած էր, իսկ հետո ազատ արձակվեց): Սարսափելի ու հանդուգն սպանության համար Դրևլյանները թանկ են վճարել։ Վրեժի ծարավից դրդված՝ մահացած արքայազն Օլգայի կինը ոչնչացրեց իրեն սիրաշահելու եկած Դրևլյան դեսպաններին՝ ողջ-ողջ թաղելով հողի մեջ։ Արքայադուստր Օլգայի օրոք Դրևլյանները վերջապես ենթարկվեցին, և 946-ին նրանք դարձան Կիևյան Ռուսիայի մի մասը: