ترکیب "موضوع رنج مادر در شعر آخماتووا" مرثیه. ترکیب روی موضوع: موضوع رنج مادر در شعر A. Akmatova "مرثیه

شعر A. Akhmatova "Requiem" یک کار خاص است. این یادآوری همه کسانی است که آزمایشات نشنیده ای را پشت سر گذاشته اند ، این اعتراف آشفته یک مصیبت زده است روح انسان... Requiem یک وقایع نگار دهه 1930 است. از آخماتووا خواسته شد که بتواند آن را توصیف کند. غریبه در صف ایستاده در راهرو زندان پرسید. و آخماتووا پاسخ مثبت داد. او به موضوع تداوم زمان وحشتناک خود برای مدت طولانی رفت ، از زمانی که پسرش برای اولین بار دستگیر شد. سال 1935 بود. و سپس بازداشت های بیشتری انجام شد. آنچه در این سالها از قلم او بیرون آمد نه تنها توسط اندوه مادری شخصی او دیکته شد - این اندوه میلیون ها نفر است ، گذشته ای که آخماتووا نمی تواند بی تفاوت از آن بگذرد ، وگرنه او آخماتووا نبود ...

شاعر ، ایستاده در صف زندان ، نه تنها درباره خود ، بلکه درباره همه زنان مادر می نویسد ، از "بی حسی ذاتی همه ما" می گوید. پیشگفتار شعر ، مانند اپیگراف ، کلیدی است که به درک این نکته که این شعر ، مانند مرثیه موتزارت ، "بنا به درخواست" سروده شده است ، کمک می کند. زنی با لبهای آبی از او در مورد این امر به عنوان آخرین امید برای نوعی پیروزی عدالت و حقیقت می پرسد. و آخماتووا این "دستور" ، این وظیفه سنگین را بدون تردید بر عهده می گیرد ، زیرا او در مورد همه ، از جمله خود خواهد نوشت.

پسر آخماتوا برده شد ، اما او از رنج مادر خود فراتر رفت و در مورد رنج مادر به طور کلی شعری سرود: مریم - به گفته عیسی مسیح ، روسیه - با توجه به میلیون ها فرزند او که فوت کردند. این شعر وحدت همه زنان را نشان می دهد - همه مادران رنج کشیده ، از مادر خدا ، "زنان استرلتس" ، زنان Decembrists گرفته تا "گناهکاران خوشحال Tsarskoye Selo". و شاعر احساس می کند که در رنج بسیاری از مردم رنج می کشد ، او را از پهلو ، از جایی بالا ، شاید از آسمان نگاه می کند:

دان آرام بی سر و صدا می ریزد ،

ماه زرد وارد خانه می شود.

با یک کلاه در یک طرف وارد می شود.

ماه زرد سایه ای می بیند.

این زن مریض است

این زن تنهاست.

شوهر در قبر ، پسر در زندان

برام دعا کنید.

فقط در محدوده ، بالاترین نقطه رنج ، این جدایی سرد بوجود می آید ، هنگامی که شخص از خود و اندوه خود بی طرفانه ، آرام ، گویی در شخص سوم صحبت می کند ... انگیزه یک تصویر نیمه هذیانی آرام دانانگیزه دیگری را تهیه می کند ، حتی وحشتناک تر - انگیزه جنون ، هذیان و آمادگی کاملمرگ یا خودکشی:

در حال حاضر جنون از جناح

نصف روح را پوشاند

و شراب آتشین به من می دهد

و به دره سیاه اشاره می کند.

و متوجه شدم که او

من باید پیروزی را تسلیم کنم

گوش دادن به حرف شما

در حال حاضر مانند هذیان شخص دیگری است.

و اجازه هیچ کاری را نخواهد داد

با خودم می برمش

(مهم نیست چگونه از او التماس می کنید

و مهم نیست که چگونه با نماز زحمت می کشید) ...

در لحظه ای بالاترین ولتاژرنج را می توان نه تنها برای کسانی که در زمان نزدیک هستند بلکه برای تمام زنان مادرانی که تا به حال همزمان رنج کشیده اند مشاهده کرد. متحد شدن در بدبختی زمان های مختلفاز چشم زنان رنج دیده به یکدیگر نگاه کنید. به عنوان مثال ، این در قسمت چهارم شعر نشان داده شده است. در آن ، "گناهکار شاد Tsarskoye Selo" به چشم آن ، "سیصد ، با انتقال" نگاه می کند - این در حال حاضر یک برخورد است زنان مختلف... و غلبه بر یک وقفه موقت از طریق احساس آن در خود فرد رخ می دهد ، در حالی که واقعاً "قلب از وسط" و دو نیمه به طور همزمان یکسان هستند و دو زندگی زن متفاوت است. و بنابراین او این راه را می رود - در محافل جهنم ، پایین و پایین ،

و چهره های زن در راه -

با موروزوا به من تعظیم کن ،

برای رقص با دختر خوانده هیرودیس ،

با دود آتش Dido پرواز کنید ،

به طوری که با ژان دوباره روی آتش -

به عنوان بنای یادبود رنج و سپس - یک حرکت تند و سریع به زمان حال ، به خطوط زندان لنینگراد. و همه در برابر شکنجه های زمان متحد هستند. هیچ کلمه ای نمی تواند آنچه را که در حال رخ دادن برای مادری است که فرزندش تحت شکنجه است ، بیان کند:

و جایی که مادر بی صدا ایستاده بود ،

بنابراین هیچ کس جرات نمی کرد نگاه کند.

این همان تابویی است که برای همسر لوت به عقب نگاه می کند. اما شاعر به اطراف نگاه می کند ، نگاه می کند ، و همانطور که همسر لوت مانند ستون نمک یخ زده است ، بنابراین با این بنای یادبود یخ می زند - بنای یادبود زنده ها ، عزادار همه مردم رنج دیده ... این عذاب مادر به دلیل مصلوب شدن است پسر - عذاب معادل عذاب مرگ است ، اما مرگ نمی آید ، یک فرد زندگی می کند و می فهمد که باید زندگی کند ... "کلمه سنگی" روی "سینه زنده" می افتد ، روح باید به سنگ تبدیل شود ، و هنگامی که "حافظه باید تا انتها کشته شود" ، سپس زندگی از نو شروع می شود. و آخماتووا موافق است: همه اینها "ضروری" است. این نشان می دهد نوعی تبدیل به سایه ، تبدیل به یک بنای تاریخی ("روح تبدیل به سنگ شده است") ، و "یادگیری زندگی دوباره" به معنای یادگیری زندگی با این است ... "احتیاط" آخماتووا واقعاً عامیانه است کار ، نه تنها به این معنا که منعکس کننده تراژدی بزرگ ملی بود. در درجه اول محبوب است زیرا از کلمات ساده و "شنیده شده" بافته شده است. "مرثیه" ، مملو از بیان شاعرانه عالی و صدای مدنی ، زمان خود ، روح رنجور مادر ، روح رنجور مردم را بیان کرد ...

  1. جدید!

    شعر Requiem آنا آخماتووا ، از نظر میزان فاجعه ، از سال 1935 تا 1940 سروده شد. تا دهه 1950 ، این شاعر متن خود را در خاطر داشت و در نوشتن آن روی کاغذ تردید داشت تا در معرض قصاص قرار نگیرد. تنها پس از مرگ استالین این شعر ...

  2. شعر "احتیاط" آنا آخماتووا در سالهای وحشتناک برای کشور ما سروده شد - از 1935 تا 1940. در این دوره اتفاقات ناشناخته ای در اتحاد جماهیر شوروی رخ داد: یک نسل کشی بزرگ و غیر موجه مردم آن کشور اتفاق افتاد. میلیون ها نفر در سیاه چال ها رنج می بردند ، بسیاری ...

    آنا آندریونا اخماتوا قرار بود عمر طولانی داشته باشد ، با همان تراژدی زمان خود پر شود. او مجبور شد دو جنگ جهانی را پشت سر بگذارد ، انقلابها ، سرکوبهای استالینیستی. می توان در مورد آخماتووا گفت که او شاهد بزرگترین قوم بوده است ...

    سرنوشت آنا آخماتووا حتی برای قرن بی رحمانه ما غم انگیز است. در سال 1921 ، شوهرش ، شاعر نیکولای گومیلیف ، به اتهام مشارکت در توطئه ضد انقلاب تیرباران شد. اگر تا این زمان آنها طلاق گرفته بودند چه می شد! آنها هنوز توسط پسر خود بسته بودند ...

شعر از A.A. اخماتووا با عنوان مراسم تشییع جنازه انتخاب می شود. اما این بیشتر یک معنای کلی فرهنگی دارد. طرف مذهبی به عنوان توسل به عدالت عالی ، به عنوان بسط تصویر قهرمان غنایی به تصویر مادر خدا ، شفیع همه زنان روی زمین تلقی می شود. با توجه به اظهارات دقیق برودسکی ، آخماتووا توسط همه درک شد ، "شاعر پیوندهای انسانی" ، بنابراین این موضوع شفاعت برای میلیون ها مادر از زبان او کاملاً موجه بود. قهرمان غنایی شعر احساس می کند که فقط یک قربانی یا یک شرکت کننده معمولی نیست تاریخ شوروی، او آماده است تا مأموریت جهانی تری را به عهده بگیرد - ماموریت مادر خدا.

مهم است که آخماتووا نیازی به تبدیل از یک فرد سکولار به یک زائر نداشت ، این حالت همیشه در اعماق روح او زندگی می کرد. احساس همنوایی ارتدوکس به شاعر اجازه نمی دهد که علیرغم ماهیت بسیار شخصی کار و این واقعیت که در شعر همیشه نمی توان قهرمان - مادر و همسر - را از نویسنده جدا کرد ، Requiem را به یک درام شخصی تقلیل دهد. به این شعر در مقیاس بزرگ است ، یک اثر حماسی است. شخصاً تجربه شده و زندگینامه غرق در رنج بی اندازه ملی است:

نه ، من نیستم ، شخص دیگری است که رنج می برد.

من نمی توانستم این کار را انجام دهم ، اما آنچه اتفاق افتاد

اجازه دهید پارچه مشکی روی آن را بپوشاند

و بگذارید فانوس ها برده شوند ...

چند صدایی در شعر معادل صدایی بی نام و نشان است. وقتی از شاعر پرسیدند: "آیا می توانید این را توصیف کنید؟" - او با رضایت پاسخ داد ، او مسئولیت خود را بر عهده گرفت تا یک کلمه برای همه ما بیان کند ، از جمله برای "زن با لبهای آبی" چگونه است). به نظر می رسد نویسنده در Epilogue به هرکسی که این شعر از طرف او سروده شده است توضیح دهد:

برای آنها من حجاب گسترده ای بافته ام

از بینوایان ، آنها کلمات را شنیده اند.

من آنها را همیشه و همه جا به یاد می آورم ،

من آنها را حتی در یک مشکل جدید فراموش نخواهم کرد ...

و هیچ جا هیچ تصوری از شخص من وجود ندارد ، فقط در رابطه با نقشی که در کلمات بیان شده است: "... دهان خسته ام ، که صد میلیون نفر فریاد می زنند ...". حق داشتن نمایندگی "صد میلیون نفر" را می توان تنها با داشتن "دوست دختران دو سالگی هارم" به دست آورد ، با تصور اینکه چگونه "سیصد نفر ، با انتقال ، زیر صلیب ها خواهید ایستاد" ، با محاسبه این که "من هفده ماه است فریاد می زنم ، من شما را به خانه می خوانم "، و می دانم ،" جایی که من سیصد ساعت ایستادم. " به نظر می رسد همه این اعداد تراژدی میلیون ها مادر را در حافظه مردم ثبت می کند.

شواهدی که نشان می دهد آخماتووا نه تنها در ارتباط با دستگیری پسرش به موضوع رنج مادران روی آورده است ، وجود انگیزه مادری حتی در اشعار اولیه او است:

سهم مادر شکنجه سبک است ،

من لیاقتش را نداشتم

دروازه به بهشت ​​سفید تبدیل شده است ،

مگدالن پسرش را برد.

……………………………………….

در اتاقهای تاریک سرگردانم ،

همه به دنبال گهواره او هستند.

در شعری در سال 1940 ، یک کنایه مستقیم پیدا می کنیم:

دیوانه شهر می شوم

در میدان های سرگردان آرام.

انگیزه جنون کم شدهکودک ، در "Requiem" با انگیزه حافظه ترکیب شده است. حافظه برای قهرمان کشنده به نظر می رسد ("حکم"):

امروز کارهای زیادی دارم:

ما باید حافظه را تا انتها بکشیم ،

لازم است روح به سنگ تبدیل شود

ما باید زندگی دوباره را بیاموزیم.

اما حافظه تاریخی مادر روسیه را نمی توان از بین برد. در واقع ، تصویر قهرمان غنایی به تصویر خود روسیه تبدیل می شود ، ارتدکس ، متدین ، ​​برای فرزندانش رنج می برد. از نظر ما قهرمان "ریکوییم" به عنوان یک زن مسیحی بسیار مذهبی در تاریکی بیدار می شود تا زودتر زیر دیوار زندان قرار بگیرد - "ما به عنوان یک توده اولیه صعود می کردیم." طبیعی است که او در اتاقی که "شمع الهه در آن شنیده است" از شوهر دستگیر شده خداحافظی کند ، تا "بوستان خداحافظی" را در هنگام بوسه خداحافظی روی لب هایش احساس کند. فضای شعر از نظر ارگانیک هم با "زنگ بخور" در طول نماز برای سلامتی و هم با مراسم تشییع جنازه "کسانی که هنوز برنگشته اند" مناسب است.

اعتقاد آخماتووا مبنی بر اینکه خون را نمی توان با هیچ چیز توجیه کرد ، بر این فرمان ابدی مسیحی استوار است: "تو را نکش". در این زمینه ، ظاهر تصویر "همسران استرلتسی" که گذشته را با حال وصل می کند نیز عجیب به نظر نمی رسد. به هر حال ، قهرمان "Requiem" برای همه پسران مرده و غم همه مادران غصه می خورد. این شعر فقط شبیه اتهام نهایی شاعر به جنایات وحشتناک دوران خونین نیست. این زمان برای حافظه نسل ها جذاب است ، بنای یادبودی را برای همه قربانیان بی گناه برپا می کند:

و حتی اگر از پلک های بی حرکت و برنزی باشد ،

برف آب شده مثل اشک جاری می شود.

و مادران - شاهد غم انگیز مشکلات در زمین - برای فرزندان خود دائماً غمگین خواهند شد و جریان زمان را در روح آنها می گذرانند:

و اجازه دهید کبوتر زندان از راه دور راه برود ،

و کشتی ها بی سر و صدا در امتداد نوا قدم می زنند.

موضوع رنج مادر. به نظر می رسد "Requiem" طرح دیگری دارد - این طرح بیماری مادری است که دستگیری پسرش را تجربه می کند. من فکر می کنم این طرح است که تمام وحشت رنج یک زن را منتقل می کند. ویژگی های طرح: یک توطئه در مورد دستگیری و محکومیت یک پسر ، یک طرح در مورد مدل موهای مادر ، یک طرح در مورد بیماری مادر ، هم مرگ.

بیایید طرح اصلی طرح روانی را بازیابی کنیم. موضوع بیماری مادر بلافاصله پس از آن آغاز می شود

صحنه دستگیری پسرش که با زوزه پایان می یابد. هنگام ساخت فصل دوم ، آخماتووا از تکنیکی که برای هنر عامیانه شفاهی استفاده می کند - موازی روانی استفاده می کند.

این زن مریض است

این زن تنهاست

شوهر در قبر ، پسر در زندان

برام دعا کنید.

فصل 3 بسیار کوتاه است - این بیت شامل عبارات گیج شده است ، زیرا آنچه در حال رخ دادن است آنقدر وحشتناک است که هوشیاری او او را به داخل راه نمی دهد.

خاطره ای برای گذشته بی خیال شما "نشان بده ، وارث ،

و مورد علاقه همه دوستان

گناهکار شاد Tsarskoye Selo ،

زندگی چه خواهد شد ... "

در همان فصل پشیمانی از دست دادن شادی رخ داده است ، و سرزنش به خودم.

هنگام ساخت فصل بعدی ، آخماتووا از روش آنتی تز استفاده می کند.

هفده ماه است که فریاد می زنم

بهت زنگ میزنم خونه

او خود را به پای جلاد انداخت ،

تو پسر من و وحشت من هستی.

فصل 6 کوتاه است ، اما از نظر روحی کاملاً متفاوت است:

ریه ها هفته ها پرواز می کنند

من نمی فهمم چه اتفاقی افتاده است.

چطوری پسرم میری زندان

شبهای سفید به نظر می رسید.

چگونه دوباره به نظر می رسند

با چشم شاهین داغ ،

و آنها درباره مرگ صحبت می کنند.

این شبیه لالایی است که توسط مادری خوانده می شود و به فکر پسرش است که در این زمان در زندان در حال رنجیدن است.

فصل 7 ("حکم") نقطه اوج داستان سرنوشت پسرش است: حکم شبیه اعدام است. اکنون مادر با یک مشکل غم انگیز روبرو شده است: چگونه می توان مرگ فرزند خود را تحمل کرد؟ قهرمان آخماتووا راهی برای خروج از این بن بست می داند:

"ما باید حافظه را تا انتها بکشیم ،

لازم است روح به سنگ تبدیل شود

ما باید زندگی دوباره را بیاموزیم. "

اما چنین قیمتی برای وجود برای او غیرقابل قبول است - قیمتی به قیمت ناخودآگاه ، به قیمت مرگ. او برای زنده ماندن - بدون پسر ، بدون حافظه - مرگ را ترجیح می دهد:

شما به هر حال خواهید آمد - چرا اکنون نه؟

من منتظرت هستم - برای من خیلی سخت است ...

چراغ را خاموش کردم و در را باز کردم

برای شما بسیار ساده و فوق العاده است.

فصل 9 به ظاهر طرح بیماری مادر را تکمیل می کند: "جنون نیمی از روح را با بال روح پوشانده است" ، "به دره سیاه اشاره می کند" ، به دره مرگ ، جایی که هیچ چیز وجود نخواهد داشت ، - نویسنده با استفاده از تکرار بر این ایده تأکید می کند:

چشمان ترسناک پسری وجود ندارد -

بدبختی متحجر

روزی نیست که رعد و برق بیاید

حتی یک ساعت جلسه زندان ...

هیچ چیز برای حمایت از دلیل و زندگی مادر وجود نخواهد داشت ، اما A.A. Akhmatova به مسایل مربوط به انجیل روی می آورد.

ظهور تصاویر مذهبی نه تنها با ذکر توسل های سلامتی برای دعا ، بلکه با تمام فضای رنج مادری که پسرش را به مرگ اجتناب ناپذیر نزدیک می کند ، آماده می شود. "مرثیه" یک جمله جهانی برای یک سیستم غیرانسانی است که مادر را به رنج عظیم و ناامیدکننده محکوم می کند ، و تنها دوستش ، پسرش را به فراموشی می سپارد.

آغاز زندگی به آنا آخماتوا سرنوشت خوش ، آینده ای درخشان وعده داد. شهرت همه روس ها در اوایل به وجود آمد ، پس از انتشار اولین کتابش ، همه خوانندگان روسیه درباره او صحبت کردند. با این حال ، زندگی با او بسیار وحشیانه رفتار کرده بود. آخماتووا ، همراه با مردمش ، روزهای سختی را برای روسیه پشت سر گذاشت. و وقایع وحشتناک در زندگی کشور از سرنوشت شاعر گذشت. شعر مرثیه شامل سطرهای زیر است:
مسخره کنندگان و مورد علاقه همه دوستان ، Tsarskoye Selo را به یک گناهکار شاد نشان دهید. چه اتفاقی در زندگی شما خواهد افتاد ...
این کلمات آخماتووا خطاب به خودش است. او می گوید اگر کسی زودتر به او بگوید که این در زندگی او امکان پذیر است هرگز باور نمی کرد. در پایان آگوست 1921 ، نیکولای گومیلیف به اتهامات دروغین مربوط به توطئه ضد انقلاب تیرباران شد. و اگرچه آنها مسیرهای زندگیدر آن زمان پراکنده شد ، او از قلب آنا آخماتووا حذف نشد. بیش از حد آنها را به هم متصل کرد. اول از همه - پسر ، لو گومیلیف.
موج سرکوب سراسر کشور را فرا گرفت و در سال 1935 پسر آخماتووا دستگیر شد. او به زودی آزاد شد ، اما دوبار دیگر دستگیر ، زندانی و تبعید شد. در این زمان است که شعر "احضار" آخماتوف سروده شد.
آخماتووا در رکوییم درباره آنچه که خود تجربه کرده است ، درباره آنچه که مشاهده کرده است می نویسد. آنا آندریونا "هفده ماه در اردوگاه های زندان در لنینگراد گذراند." اندوه مادری او با اندوه هزاران مادر در تماس بود.
وظیفه ای که آخماتوا در Requiem تعیین کرده است ایجاد یک بنای یادبود برای غم بزرگ مادری برای همه مستضعفان و شکنجه شدگان است:
برای آنها من حجاب گسترده ای بافته ام
از بین فقرا ، آنها کلمات را شنیده اند ...
این شعر خطاب به کسانی است که با آخماتووا در خطوط زندان ایستاده اند ، "دوستان غیر ارادی". با این حال ، شاعر تنها به اندوه افراد محدود نمی شود ، او می گوید که کل شهر یک زندان بزرگ است و کل روسیه توسط "چکمه های خونین" خرد شده است.
"مرثیه" یک شعر شاعرانه است ، اما با مهارت خلاقانه ذاتی آخماتووا ، قصه گویی مرحله ای گام به گام درباره زمان وحشتناکی برای او روایت می شود. اعتبار تصویر شده آنقدر زیاد است که نفس خنک کننده مرگ در سطرها احساس می شود: "آنها شما را با سپیده دم بردند ، دنبال شما آمدند ، انگار در سفر بودند ..."؛ "روی لب های شما سردی نماد است. عرق مرگ بر پیشانی ام ... فراموش نکنید! ”.
در "تقدیم" او می گوید که اندوه مادر آنقدر زیاد است که "کوهها در برابر او خم می شوند ، رودخانه بزرگ جریان نمی یابد". زنان "بی جان از مردگان" صبح زود به دیوارهای زندان آمدند و امیدوار بودند در مورد اقوام خود چیزی بیاموزند. تصویر مادران در شعر تعمیم می یابد - اندوه همه را برابر می داند:
یادگیری نحوه سقوط صورت ، چگونه ترس از زیر پلک ها بیرون می زند ، چگونه صفحات سختی به خط میخی نوشته شده است ، رنج منجر به گونه ها می شود. چگونه فرهای خاکستری و سیاه ناگهان نقره ای می شوند ...
تصاویر خاصی از مادران در حافظه شاعر ظاهر می شود و او دوست دارد در شعر خود همه را "به نام" نامگذاری کند ، "بله ، آنها لیست را حذف کردند ، و هیچ جا برای فهمیدن". او به ویژه یکی را "که به سختی به پنجره آورده شد" و دیگری را که نمی تواند تحمل آنچه اتفاق افتاده بود و "با عزیز خود زمین را زیر پا نمی گذارد" به خاطر آورد. آخماتووا همچنین با زنی صحبت می کند که قبلاً آنقدر عادت کرده است که به دیوارهای کرستی بیاید و "همانطور که در خانه است" به آنجا می رود. شما شاعر و پیرزنی را که "مانند یک حیوان زخمی زوزه کشید" به خاطر می آورید.
اندوه آنقدر زیاد است که انسان را محروم می کند قدرت ذهنی("دیوانگی قبلاً نیمی از بال روح را پوشانده است ...") ، و باعث می شود در احتمال و ضرورت چنین وجودی شک کرد. اندیشه هایی درباره مرگ به عنوان نجات از این کابوس به وجود می آید:
شما به هر حال خواهید آمد - چرا اکنون نه؟ من منتظر شما هستم - احساس خیلی بدی دارم.
فریاد درد در شعر می پیچد ، اما بیشتر آخماتووا آرام صحبت می کند ، و به همین دلیل است که او به خصوص ترسناک است. انگیزه های عامیانه در گفتار آخماتوف ریخته می شود: برخی از خطوط شبیه به نوحه های عامیانه است. بسیاری از لقب ها بسیار نزدیک به موارد محبوب هستند: "سلام خداحافظ" ، "چشم شاهین".
رنج مادران نیز از طریق تصویر مادر مسیح ، که غم خود را در سکوت تحمل می کند ، بیان می شود.
"مرثیه" آخرین کیفرخواست در مورد جنایات خونین دوران وحشتناک است. اما آخماتووا اتهام نمی زند ، او به تاریخ ، به حافظه انسان روی می آورد. و تصادفی نیست که در سطرهای پایانی شعر ، او می گوید که اگر آنها "قصد ساختن بنای یادبودی برای او" دارند ، مطمئناً باید آن را درست در دیوارهای این زندان نصب کنند و بگذارند برف ذوب شده از حرکت بی حرکت و پلک های برنزی ، مانند اشک ، و کبوتر زندان اجازه می دهد تا در دور خود بچرخد ، و کشتی ها بی سر و صدا در امتداد نوا حرکت می کنند.

(هنوز رتبه بندی نشده است)


ترکیبات دیگر:

  1. نام آنا آندریونا اخماتوا امروزه به عنوان شاعر بزرگ روسی شناخته می شود ، که میراث خلاق او با چهارده مجموعه شعر در صندوق شعر جهانی گنجانده شده است. در سال 1962 نامزد نامزدی شد جایزه نوبلدر مورد ادبیات در سن پترزبورگ بنای یادبودی برای شاعر وجود دارد که در ادامه مطلب باز شده است ......
  2. شعر A. Akhmatova "Requiem" یک کار ویژه است. این یک یادآوری برای همه کسانی است که در آزمون های ناشناخته ای گذرانده اند ، این اعتراف آشفته از روح عذاب زده انسان است. Requiem یک وقایع نگار دهه 1930 است. از آخماتووا خواسته شد که بتواند آن را توصیف کند. غریبه ای پرسید ، ایستاده در ادامه مطلب ......
  3. آنا آخماتووا ، در شعر خود Requiem ، وظیفه ایجاد یک بنای یادبود برای بزرگان را بر عهده گرفت اندوه مردم- و به کسانی که در صف زندان با او ایستادند و به کل کشور - فقیر و شکنجه شده توسط سرکوب های استالینیستی: برای آنها من طیف گسترده ای را بافتم ادامه مطلب ......
  4. AA Ahmatova نوشتن شعر خود "Requiem" را در سال 1935 ، هنگامی که تنها پسر او ، Lev Gumilyov ، دستگیر شد ، آغاز کرد. او به زودی آزاد شد ، اما دوبار دیگر دستگیر ، زندانی و تبعید شد. این سالها سرکوب استالینیستی بود. مانند دیگران ادامه مطلب ......
  5. هر شاعری تراژدی خودش را دارد. این اوست که برای معاصران جالب است. تراژدی آنا آخماتووا این است که یک نسل کامل شاعر خود را نمی شناسند. برای بسیاری ، آخماتووا نویسنده اشعار عاشقانه ، جادویی ، عمیق ، اما به دور از اضطراب و وحشت باقی ماند. زندگی مدرن... ادامه مطلب ......
  6. آنا آندریونا اخماتوا شاعر است و شاعری با حروف بزرگ. هر زنی که می داند چگونه با استعداد کافی شعر بگوید را می توان شاعر نامید ، اما عنوان شاعر بیش از استعداد تفسیر نیاز دارد. شاعر کسی است که از منشور ادامه مطلب را ببیند ......
  7. نام آنا آندریونا اخماتوا اغلب با آن مرتبط است اشعار عاشقانه... بدون شک ، در آثار او A.A نفس کشید زندگی جدیدوارد موضوعی به ظاهر طولانی شده است. به این ترتیب A. Tvardovsky در مورد شاعر صحبت کرد: "در واقع ، موضوع عشق در موارد مختلف ، در بیشتر مواردسایه های نمایشی - ادامه مطلب ......
  8. شعر "مرثیه" اساس واقعی دارد: آخماتووا به مدت دو سال در خطوط زندان بود. در سال 1935 ، پسرش لو بازداشت شد ، در سال 1939 دومین پسر و همسرش دستگیر شد. این شعر ادای احترام به خاطرات آن سالهای وحشتناک و همه کسانی است که از ادامه مطلب گذشته اند ......
موضوع رنج مادر در شعر A. A. Akhmatova "Requiem"

شعر A. Akhmatova "Requiem" یک کار خاص است. این یک یادآوری برای همه کسانی است که در آزمون های ناشناخته ای گذرانده اند ، این اعتراف آشفته از روح عذاب زده انسان است. Requiem یک وقایع نگار دهه 1930 است. از آخماتووا خواسته شد که بتواند آن را توصیف کند. غریبه در صف ایستاده در راهرو زندان پرسید. و آخماتووا پاسخ مثبت داد. او به موضوع تداوم زمان وحشتناک خود برای مدت طولانی رفت ، از زمانی که پسرش برای اولین بار دستگیر شد. سال 1935 بود. و سپس بازداشت های بیشتری انجام شد. آنچه در این سالها از قلم او بیرون آمد نه تنها توسط اندوه مادری شخصی او دیکته شد - این اندوه میلیون ها نفر است ، گذشته ای که آخماتووا نمی تواند بی تفاوت از آن بگذرد ، در غیر این صورت او آخماتووا نبود ...

شاعر ، ایستاده در صف زندان ، نه تنها درباره خود ، بلکه درباره همه زنان مادر می نویسد ، از "بی حسی ذاتی همه ما" می گوید. پیشگفتار شعر ، مانند اپیگراف ، کلیدی است که به درک این نکته که این شعر ، مانند مرثیه موتزارت ، "بنا به درخواست" سروده شده است ، کمک می کند. زنی با لبهای آبی از او در مورد این امر به عنوان آخرین امید برای نوعی پیروزی عدالت و حقیقت می پرسد. و آخماتووا این "دستور" ، این وظیفه سنگین را بدون تردید بر عهده می گیرد ، زیرا او در مورد همه ، از جمله خود خواهد نوشت.

پسر آخماتوا برده شد ، اما او از رنج مادر خود فراتر رفت و در مورد رنج مادر به طور کلی شعری سرود: مریم - به گفته عیسی مسیح ، روسیه - با توجه به میلیون ها فرزند او که فوت کردند. این شعر وحدت همه زنان را نشان می دهد - همه مادران رنج کشیده ، از مادر خدا ، "زنان استرلتس" ، زنان Decembrists گرفته تا "گناهکاران خوشحال Tsarskoye Selo". و شاعر احساس می کند که در رنج بسیاری از مردم رنج می کشد ، او را از پهلو ، از جایی بالا ، شاید از آسمان نگاه می کند:

دان آرام بی سر و صدا می ریزد ،

ماه زرد وارد خانه می شود.

با یک کلاه در یک طرف وارد می شود.

ماه زرد سایه ای می بیند.

این زن مریض است

این زن تنهاست.

شوهر در قبر ، پسر در زندان

برام دعا کنید.

تنها در محدوده ، بالاترین نقطه رنج ، این جدایی سرد بوجود می آید ، هنگامی که شخص در مورد خود و اندوه خود بی طرفانه ، با آرامش صحبت می کند ، گویی در شخص سوم ... آمادگی برای مرگ یا خودکشی:

در حال حاضر جنون از جناح

نصف روح را پوشاند

و شراب آتشین به من می دهد

و به دره سیاه اشاره می کند.

و متوجه شدم که او

من باید پیروزی را تسلیم کنم

گوش دادن به حرف شما

در حال حاضر مانند هذیان شخص دیگری است.

و اجازه هیچ کاری را نخواهد داد

با خودم می برمش

(مهم نیست چگونه از او التماس می کنید

و مهم نیست که چگونه با نماز زحمت می کشید) ...

در لحظه ای از بالاترین تنش رنج ، می توان نه تنها کسانی را که در زمان نزدیک هستند ، بلکه تمام مادران زن را که تا به حال همزمان رنج کشیده اند ، مشاهده کرد. متحد شدن در رنج ، زمان های مختلف از طریق چشم زنان رنج دیده به یکدیگر نگاه می کنند. به عنوان مثال ، این در قسمت چهارم شعر نشان داده شده است. در آن ، "گناهکار شاد Tsarskoye Selo" به چشم آن "سیصد نفر ، با انتقال" نگاه می کند - این در حال حاضر درگیری زنان مختلف است.

زنان و غلبه بر یک وقفه موقت از طریق احساس آن در خود فرد رخ می دهد ، در حالی که واقعاً "قلب از وسط" و دو نیمه به طور همزمان یکسان هستند و دو زندگی زن متفاوت است. و بنابراین او این راه را می رود - در محافل جهنم ، پایین و پایین ،

و چهره های زن در راه -

با موروزوا به من تعظیم کن ،

برای رقص با دختر خوانده هیرودیس ،

با دود آتش Dido پرواز کنید ،

به طوری که با ژان دوباره روی آتش -

مانند بناهای یادبود رنج. و سپس - یک حرکت تند و تیز به زمان حال ، به خطوط زندان لنینگراد. و همه در برابر شکنجه های زمان متحد هستند. هیچ کلمه ای نمی تواند آنچه را که در حال رخ دادن برای مادری است که فرزندش تحت شکنجه است ، بیان کند:

و جایی که مادر بی صدا ایستاده بود ،

بنابراین هیچ کس جرات نمی کرد نگاه کند.

این همان تابویی است که برای همسر لوت به عقب نگاه می کند. اما شاعر به اطراف نگاه می کند ، نگاه می کند ، و همانطور که همسر لوت مانند ستون نمک یخ زده است ، بنابراین با این بنای یادبود یخ می زند - بنای یادبود زنده ها ، عزادار همه مردم رنج دیده ... این عذاب مادر به دلیل مصلوب شدن است پسر - عذاب معادل عذاب مرگ است ، اما مرگ نمی آید ، یک فرد زندگی می کند و می فهمد که باید زندگی کند ... "کلمه سنگی" روی "سینه زنده" می افتد ، روح باید به سنگ تبدیل شود ، و هنگامی که "حافظه باید تا انتها کشته شود" ، سپس زندگی از نو شروع می شود. و آخماتووا موافق است: همه اینها "ضروری" است. این نشان می دهد نوعی تبدیل به سایه ، تبدیل به یک بنای تاریخی ("روح تبدیل به سنگ شده است") ، و "یادگیری زندگی دوباره" به معنای یادگیری زندگی با این است ... "احتیاط" آخماتووا واقعاً عامیانه است کار ، نه تنها به این معنا که منعکس کننده تراژدی بزرگ ملی بود. در درجه اول محبوب است زیرا از کلمات ساده و "شنیده شده" بافته شده است. "مرثیه" ، مملو از بیان شاعرانه عالی و صدای مدنی ، زمان خود ، روح رنجور مادر ، روح رنجور مردم را بیان کرد ...