چنگیز خان چی بود عشق و روابط خانوادگی. سخنرانی علیه تاتارها

زندگی او غرق در افسانه هاست. او به عنوان زئوس تندر، خود را در غرش و ویرانی نشان داد. امواج فعالیت او برای مدت طولانی قاره ها را به لرزه درآورد و انبوه وحشی عشایر او وحشتی برای کل کشورها شد. اما اگر خود را به دانش تمدن های باستانی مسلح نمی کرد، اینقدر قدرتمند نبود. چنگیزخان و امپراتوری او با خوشحالی دستاوردهای نظامی فرهنگ های بزرگ را پذیرفتند. مغول‌ها به هر کجا که رفتند، خیلی سریع در میان جمعیت محلی حل شدند و زبان و مذهب مردمی را که تسخیر کردند، پذیرفتند. آنها ملخ هایی بودند که کشورهای متمدن را مجبور به اتحاد کردند. چنگیز خان در پس زمینه ایالت های آرام ظهور کرد و از آنها بزرگترین امپراتوری قاره ای در تاریخ بشریت را ایجاد کرد. هنگامی که این دولت ها تقویت شدند، قدرت مغول نیز ناپدید شد و به نماد تهاجم لجام گسیخته تبدیل شد.

منشأ الهی

ظاهر بزرگان در همه زمان ها مملو از اجداد الهی و نشانه های بهشتی بود. در سالنامه کشورهای فتح شده تاریخ های مختلفی از تولد تموجین ذکر شده است: 1155 و 1162، با ذکر لخته خونی که کودک در کف دست خود چنگ زده است.

بنای ادبی مغولی "افسانه مخفی" که در سال 1240 گردآوری شده است، شرح مفصلی از اجداد چنگیز خان، خانواده های آنها و شرایط زناشویی ارائه می دهد. به عنوان مثال، نام Temujin به خان آینده جهان به افتخار رهبر شکست خورده تاتار Temujin-Uge داده شد. این پسر از Yesugei-Bagatur از قبیله Borjigin و دختر Hoelun از قبیله Olkhonut متولد شد. خود یسوگی، طبق "افسانه"، زمانی که تموجین 9 ساله بود توسط تاتارها مسموم شد. پدرش موفق شد او را با بورته، دختری 11 ساله از قبیله Ungirat ازدواج کند.

مرگ پدرش زنجیره ای از وقایع را آغاز کرد که بر شکل گیری تموجین تأثیر گذاشت. قبیله های همسایه خانواده را از خانه هایشان دور می کنند، وارث یسوگی را تعقیب می کنند و سعی می کنند او را بکشند. اسیر شده، فرار می کند، بلوک های چوبی را می شکافد، در دریاچه پنهان می شود، سپس در گاری پشمی که توسط پسران یک کارگر مزرعه به او داده شده بود، فرار می کند. متعاقباً با افرادی که به او کمک کردند سخاوتمندانه رفتار خواهند شد. ظلم به تموجین جوان بی اساس نبود. قبایل مغول که بیش از حد رشد کرده بودند فاقد چراگاه بودند و منتظر رهبری بودند که آنها را برای فتح سرزمین های جدید متحد کند.

پسر اقوام خود را پیدا می کند و با هیئت ازدواج می کند. آزمایش ها او را سخت کرد و به زندگی معنا بخشید. تموجین فراتر از سال‌های عمرش، باهوش است که منابع انسانی کشورش را صرف نابودی متقابل می‌کند. او در حال حاضر شروع به تشکیل حلقه خود و دوستی با برخی از رهبران قبیله در برابر دیگران کرده است.

مغول ها علیه تاتارها

شکوه یک فرمانده موفق او را جذب می کند بهترین رزمندگان... رحمت او نسبت به مغلوب ها و سخت گیری نسبت به ناقضان نظم و انضباط نظامی او را به معروف ترین رهبر نظامی در مغولستان تبدیل می کند. تموجین می داند که چگونه پرسنل را انتخاب کند. سلسله مراتبی از قدرت در اولوس او ساخته می شود که سپس در سراسر امپراتوری او گسترش می یابد. او در مبارزات درون گونه ای مردم استپ پیروز شد. طبق تواریخ چینی، تاتارها یک اتحادیه قوی قبیله ای بودند که حملات آنها نه تنها اولوس های مغول، بلکه تمدن چین را نیز مختل کرد. سلسله جین یک متحد وفادار در تموجین پیدا می کند، که نه تنها عناوین بالایی را به دست می آورد، بلکه توانایی دسیسه کردن را نیز به دست می آورد.

در سال 1202، تموجین چنان قوی شد که توانست به تنهایی در برابر تاتارها، متخلفان و دشمنان قدیمی خود بایستد. بر خلاف قانون معمول برای نکشتن مخالفانی که شکست را پذیرفته اند، او تقریباً همه تاتارها را سلاخی می کند و تنها کودکانی را زنده می گذارد که از چرخ گاری کوتاهتر هستند. او با حملات جسورانه و غیرمنتظره، متحدان سابق وانگ خان و جاموخا را شکست می دهد و سپس به دومی خیانت می کند تا به مرگ بی خونی برسد - ستون فقراتش شکست. ستون فقرات اپوزیسیون درون مغولی شکسته شد.

تشکیل امپراتوری بزرگ

در بهار 1206، کورولتای همه رهبران مغول تموجین را به عنوان چنگیزخان، یعنی فرمانروای استپ بی پایان، مانند دریا، اعلام کردند. اول از همه، حاکم جدید اختلافات قبیله ای را از بین می برد و رعایای خود را به صدها، هزاران و تومن تقسیم می کند. این یک دولت نظامی بود که در آن هر مرد موظف بود در اولین تماس با سلاح در دست در گدازه اسب بایستد. رؤسای زیرمجموعه ها نه بر اساس قومیت، بلکه بر اساس توانایی انتخاب می شدند. وفاداری به بالاترین شجاعت تبدیل شد، بنابراین داشتن یک دوست مغولی یک دارایی بزرگ بود. مجازات فریب و نامردی و خیانت اعدام بود و دشمن که تا آخر به ارباب خود ارادت داشت بدون هیچ مشکلی به ارتش پذیرفته شد.

چنگیز خان با ساختن یک هرم اجتماعی-سیاسی قدرت خود، بدون شک نمونه ای را از مدل دولتی امپراتوری آسمانی گرفت، جایی که احتمالاً زمان بازدید از آن را داشت. او موفق شد سلسله مراتب فئودالی را بر مردم کوچ نشین خود تحمیل کند و دهقانان کوچ نشین ساده (آرات ها) را برای زمین ها و مراتع خاص تأمین کند و روسای نویون را بر آنها قرار دهد. نویون ها از دهقانان استثمار می کردند، اما خودشان در برابر رهبر بالاتری مسئول بسیج تعدادی سرباز بودند. انتقال از یک رئیس به رئیس دیگر با درد مرگ ممنوع بود.

چین مقصر است که اجازه اتحاد مغول ها را داده است. حاکمان با بازی با تضادها و حمایت مخفیانه از مخالفان تموجین، می توانستند مردم استپ را برای مدت طولانی در تکه تکه نگه دارند. اما خود چینی ها متلاشی شده بودند و خان ​​مغول مشاوران خوبی پیدا کرد که در ساختن ماشین دولتی به او کمک کردند و راه را به چین نشان دادند. چنگیز خان پس از تسخیر قبایل سیبری، نیروهای خود را در امتداد دیوار بزرگ چین متمرکز می کند. پسران او - جوچی، چاگاتای و اوگدی - انبوهی را رهبری می کنند که به بدن امپراتوری جین نیش می زنند، خود ارباب استپ ها به همراه کوچکترین پسرش تولویی رئیس ارتشی شدند که به سمت دریا حرکت کردند. امپراتوری مانند خانه ای از کارت فرو می ریزد که در اثر سنگینی تناقضات داخلی ضعیف شده و امپراتور پکن را رها می کند. سال آیندهجنگ با بقایای امپراتوری محکوم به فنا ادامه یافت.

رانندگی به سمت غرب

شهرهای پرشکوفه Semirechye که در غرب چین قرار داشتند، سعی کردند در برابر فاتح مهیب به رهبری نایمان خان کوچلوک متحد شوند. مغولان با استفاده از تضادهای مذهبی و قومی در سال 1218 سمیره چیه و ترکستان شرقی را فتح کردند و به مرزهای خوارزم مسلمان نزدیک شدند.

در زمان فتح مغول، ایالت خوارزمشاهیان به یک قدرت عظیم آسیای مرکزی تبدیل شده بود و جنوب افغانستان، شرق عراق و ایران، سمرقند و بخارا را در هم شکست. حاکم امپراتوری خوارزمشاه علاءالدین محمد دوم بسیار متکبرانه رفتار کرد و قدرت و فریب خان مغول را دست کم گرفت. او دستور داد سر سفرای چنگیزخان را که برای تجارت و دوستی مسالمت آمیز آمده بودند، جدا کنند. سرنوشت خوارزم رقم خورد. او شهرهای مستحکم کشور آسیایی را مانند آجیل خنجر زد، زیرا در ارتش او مهندسان چینی بودند که اطلاعات زیادی در مورد تجارت محاصره داشتند.

چپه و سوبادی، فرماندهان چنگیزخان، بقایای ارتش خوارزمشاه را از طریق شمال ایران، قفقاز جنوبی و سپس از طریق قفقاز شمالی تعقیب می کنند و آلان ها، پولوفتس ها و روس ها را در راه خود از بین می برند. در بهار 1223، اولین درگیری شاهزادگان شمال شرقی روسیه با انبوهی از عشایر در رودخانه کالکا رخ داد. مغول ها از تاکتیک های معمول خود در پرواز ساختگی استفاده کردند و با فریب دادن نیروهای ترکیبی اسلاوها و پولوفتس ها به عمق موقعیت خود ، از جناحین ضربه زدند و دشمن را کاملاً شکست دادند. متأسفانه اجداد ما از این شکست نتیجه ای نگرفتند و در برابر دشمن مهیب متحد نشدند. روزهای درگیری داخلی و آزادی شاهزادگان به شماره افتاده بود. یوغ گروه ترکان و مغولان طلایی برای دویست سال پایین خواهد آمد قبایل اسلاوتبدیل شدن به سیمانی برای روسیه بزرگ آینده.

جهان پس از چنگیزخان

رهبر مغول ها همچنان به مبارزه با بقایای قبایل تسخیر نشده چین، سیبری و آسیای مرکزی ادامه می دهد. در حین شکار چنگیزخان از اسب خود به زمین می افتد و مجروح می شود که باعث تب شدید و ضعیف شدن کل بدن می شود. در بهار 1226، او لشکرکشی را علیه تانگوت ها در استان نینگشیا چین رهبری کرد، ارتش تانگوت را شکست داد و زیر دیوارهای شهر ژوکسینگ جان باخت.

مقبره مغول بزرگ دقیقاً ایجاد نشده است، که خوراکی برای حدس ها و خیالات متعدد است. جانشینان چنگیز خان نتوانستند این امپراتوری عظیم را تحت یک فرمان واحد نگه دارند. خیلی زود به اولوس ها تقسیم می شود که فقط به طور رسمی تابع حاکم در قراقوروم (پایتخت امپراتوری) هستند. اجداد ما با جوچی اولوس روبرو شدند که پسرش فرمانده معروف باتو بود. در سال 1266 این اولوس به یک ایالت جداگانه تبدیل شد که در تاریخ نگاری "هورد طلایی" نام گرفت.

مغول ها با فتح سرزمین های زیادی از مجارستان تا ویتنام، اصلاً قرار نبودند فرهنگ، آداب و رسوم و مذهب خود را بر مردم بدبخت تحمیل کنند. با ایجاد تخریب مادی وحشتناک ، این "ملخ" فروکش کرد یا در بین جمعیت محلی ناپدید شد. در میان اشراف روسی، نوادگان بسیاری از «باگاتورها» مغولی و حتی چنگیزیدها وجود دارد. گئورگی والنتینوویچ پلخانف، انقلابی معروف، از نوادگان "حاکم استپ های بی پایان" بود. در چین، سلسله مغول با نام یوان از سال 1271 تا 1368 حکومت می کرد.

مترادف با نام چنگیز.چینگیس، شینگیس.
ریشه نام چنگیز.نام چنگیز قزاق است.

نام چنگیز یک نام مغولی است که در درجه اول با فرمانروای بزرگ چنگیز خان مرتبط است. این نام در لغت به معنای "ارباب آب" است که به "ارباب دریا"، "ارباب بی پایان" نیز ترجمه شده است (به این معنا که آب بی پایان است، مانند دریا). با گذشت زمان، این نام به عنوان "عالی"، "قوی" تفسیر شد. در بین قزاق ها این نام را می توان با حروف روسی به صورت Shingys تلفظ و نوشت.

اجداد مغولان از جمله چنگیزخان، بورت چینو، طبق افسانه مغول ها، دریای تنگیس را شنا کرد و در سرزمین های دور افتاده ساکن شد. ممکن است که خان بزرگ مغول به افتخار اجدادی که قدرت، قدرت و اراده قوی خود را نشان داده، نام جدیدی برگزیده باشد.

کتابخانه بریتانیا در لندن، کتابی از اشعار حماسی احمد تبریزی به نام «شاهنشاهنامه» را که «چنگیزنامه» نیز نامیده می شود، نگهداری می کند که به «کتاب شاه شاهان» ترجمه شده است. ممکن است تعبیر نام چنگیز به معنای «بزرگ» از اینجا آمده باشد.

نام چنگیز دو قسمتی است. قسمت اول نام «رتبه» به معنای «واقعی»، «واقعی»، قسمت دوم «گیز» به معنای «فرزند سلطنتی» است. بنابراین، نام را می توان به «حاکم البهشت» (یعنی چین) تعبیر کرد، «رتبه» در این مورد به معنای «چین» است.

این احتمال وجود دارد که نام چنگیز منشأ چینی داشته باشد، اما به مرور زمان رابطه خود را با چین از دست داد و به یک نام مغولی واقعی تبدیل شد. پس از خانواده های اجداد مغول، نوکوز و کیان سرزمین مادری خود را ترک کردند و به منطقه ارگونه-کون پناه بردند. از آنجایی که بعداً بورت چینو و فرزندانش بیرون آمدند و گروهی مرتبط - مغول ها - را تشکیل دادند. قسمت اول نام «چین» به «چینی» نیز ترجمه شده است، بنابراین احتمال وجود ریشه چینی در نام چنگیز وجود دارد.

ویژگی اصلی شخصیت چنگیز اراده و اراده قوی، در کنار فروتنی و تمایل به ایده آل سازی است.

چنگیز در کودکی پسری حساس، بدون درگیری و خوش اخلاق است. او حواسش به عزیزانش است، شروع معنوی قوی دارد که با احساس زیبایی بیان شده است. چنگیز که بزرگ می شود، ولع هر چیز جدیدی را احساس می کند. او به آسانی پروژه های اساسی جدید، بزرگ و جاه طلبانه را بر عهده می گیرد. با این حال، او یک رویاپرداز خالی نیست. یک مرد دارای اراده قوی، توانایی متقاعد کردن است و محکم در موقعیت خود می ایستد. همه نمی توانند متوجه این موضوع شوند، زیرا Chingiz ویژگی های ذکر شده را بی جهت نمایش نمی دهد.

چنگیز قطعا وظایف محوله را اجرا خواهد کرد. او به تدریج با تمام موانعی که پیش می آید کنار می آید و اغلب روش های این مرد بسیار سخت است. کسانی که سعی می کنند او را متوقف کنند به سادگی توسط چنگیز با خود می برد. اراده قوی و درخشان چنگیز به ویژه در شرایط غیر استاندارد و شدید نمایان می شود. در این موارد مرد عقلانی ترین و مؤثرترین راه را پیدا می کند.

چنگیز در زندگی موقعیت فعالی می گیرد. او به وضوح می‌داند که می‌خواهد به چه چیزی برسد، و به خوبی در همه چیز حرکت می‌کند موقعیت های زندگی... چنگیز از تغییر ناگهانی شرایط خجالت نمی کشد؛ غیرممکن است که او را با مشکلات غافلگیر کنید. در عین حال پروژه های بلندمدت به درد این مرد نمی خورد. چنگیز می تواند به سرعت علاقه خود را به پرونده از دست بدهد و آن را رها کند. به همین دلیل بعید است که یک مرد بتواند تجارت خود را توسعه دهد. او در انجام وظایف بسیار بهتر عمل می کند و هر چه کاری که به او محول می شود دشوارتر باشد، آن را بهتر انجام خواهد داد. با این حال، کاری که چنگیز هیچ سودی نمی بیند، به احتمال زیاد از انجام آن سرباز خواهد زد.

چنگیز به خود و توانایی هایش اطمینان دارد، ذهن انتقادی تیز دارد. او می داند چگونه پول درآورد، اما آن را به راحتی خرج می کند. اغلب می تواند تصمیمات عجولانه بگیرد. چنگیز در میان دوستانش شهرت روح شرکت را دارد. آنها برای اعتماد او ارزش قائل هستند و برای دوستی او ارزش قائل هستند.

چنگیز در زندگی معمولی متواضع است و به دنبال متمایز شدن از دیگران نیست. او حس شوخ طبعی خوبی دارد، در کار بسیار سخت کوش است. اغلب چنگیز انجام می دهد پیشرفت خوبدر زمینه علمی و فنی همچنین ممکن است مردی به کارهای مرتبط با ادبیات و فلسفه علاقه مند باشد.

چنگیز در خانواده به پشتوانه ای عالی برای همسر و پدری بزرگ تبدیل می شود و معمولاً فرزندان زیادی دارد. خانواده برای مرد یک کل است که خود را جزئی از آن می بیند.

تولد چنگیز

چنگیز روز نام خود را جشن نمی گیرد.

افراد مشهور به نام چنگیز

• چنگیز خان، چنگیز خان، چنگیزخان ((حدود 1155/1162 - 1227) نام خاص - تموجین، تموجین، تموچین؛ بنیانگذار و اولین خان بزرگ امپراتوری مغول، که توانست قبایل پراکنده مغول را متحد کند؛ فرمانده، رهبر. مبارزات فتحمغول ها تا آسیای مرکزی، چین، اروپای شرقیو به قفقاز. پس از مرگ او، امپراتوری توسط نوادگان او از همسر اولش اداره می شد که به آنها چنگیزید، چنگیزید، طایفه چنگیز، چینگیزوویچی می گفتند. با احتمال زیاد، در دوران مدرن، تقریباً 16 میلیون نفر از نوادگان چنگیزخان در نسل مردان در سراسر جهان زندگی می کنند.)
• چنگیز ایلدریم ((1890 - 1938) نام تولد - چینگیز ایلدریم اوغلو سلطانوف؛ مهندس متالورژی شوروی آذربایجان، اولین آذربایجانی که نشان پرچم سرخ را دریافت کرد، معاون ساخت و ساز کمباین متالورژی مگنیتوگورسک)
• چنگیز ایزمایلوف ((1944 - 2011) سایکوفیزیولوژیست شوروی و روسی. همراه با EN سوکولوف مفهوم رمزگذاری برداری را در فیزیولوژی روانی ایجاد و توسعه داد. بخش عمده ای از کارهای Ch.A. Izmailov به مطالعه سیستم های حسی (به ویژه بینایی رنگی) اختصاص دارد. تجزیه و تحلیل داده های به دست آمده امکان ترسیم یک مدل هندسی را فراهم می کند که در عمل پزشکی در درمان اختلالات درک رنگ استفاده می شود. راه دقیقسنجش هوش هیجانی Ch.A. Izmailov سهم بزرگی در توسعه روانشناسی ریاضی در روسیه داشت ، او نویسنده کتابهای درسی مختلف و کتابچه راهنمای روش شناختی در مورد اندازه گیری های کمی و مدل سازی ریاضی در روانشناسی شد. او مدرس دانشکده روانشناسی دانشگاه مسکو بود و سه کاندیدای علوم را تربیت کرد.)
• چنگیز حسن اوغلو حسینوف ((متولد 1929) نویسنده آذربایجانی و روسی، منتقد ادبی، دکترای فیلولوژی، پروفسور، کارمند ارجمند هنر آذربایجان، استاد دانشکده فیلولوژی دانشگاه دولتی مسکو. دارنده نشان دوستی (2000).)
• چنگیز مصطفی اف ((1960 - 1992) روزنامه نگار غیرنظامی و نظامی آذربایجانی که سهم بسزایی در توسعه تلویزیون ملی داشت. او رویدادهای نظامی در قره باغ کوهستانی را پوشش می داد، همچنین از محل کشتار خوجالی، با چندین خبرگزاری خارجی همکاری می کرد. قهرمان ملی آذربایجان - عنوانی که پس از مرگ در سال 1992 اعطا شد.)
• چنگیز آیتماتوف ((1928 - 2008) نویسنده قرقیزستانی که به زبان های قرقیزی و روسی می نوشت، قهرمان جمهوری قرقیزستان (1997)، نویسنده خلق جمهوری سوسیالیستی خودمختار شوروی قرقیزستان (1974)، قهرمان کار سوسیالیستی (1978). برنده جایزه لنین (1963) و سه جایزه دولتی اتحاد جماهیر شوروی (1968، 1977، 1983). نویسنده داستان "جمیلیا" (1957) که برای نویسنده شهرت جهانی به ارمغان آورد (تقریباً به تمام زبانهای جهان منتشر شد.) بسیاری از آثار چنگیز آیتماتوف فیلمبرداری شد: "اولین معلم"، "چشم شتر"، "بخار سفید". فیلمسازان روسی و همچنین آلمانی. سفارت فدراسیون روسیه) در لوکزامبورگ، از سال 1994 تا 2006 سفیر قرقیزستان در بلژیک، هلند و لوکزامبورگ بود. او و دیگر آثارش «ابر سفید چنگیزخان» (1992)، «قصه‌ها» (1997)، «وقتی کوه‌ها سقوط می‌کنند، یا «عروس ابدی» (2006)، پلنگ برفی - در ترجمه آلمانی(2007)). در سال 1998 چ. آیتماتوف دوباره به عنوان نویسنده مردمی در سرزمین خود شناخته شد و عنوان قهرمان قرقیزستان به او اعطا شد. او در سال 2006 بین المللی را تأسیس کرد بنیاد خیریهچنگیز آیتماتوف "گفت و گوی بدون مرز" که سر آن تا پایان عمر بود. در اتحاد جماهیر شوروی، او همچنین یکی از رهبران کمیته اتحاد جماهیر شوروی با کشورهای آسیایی و آفریقایی، سردبیر مجله "ادبیات خارجی" بود، او بود که آغازگر ایجاد جنبش بین المللی روشنفکری بود. "انجمن ایسیک کول". پارک، خیابان، تئاتر، موزه به افتخار چنگیز آیتماتوف نامگذاری شد، جایزه ای به نام چنگیز آیتماتوف ایجاد شد که ارائه و پاداش آن در روز تولد این نویسنده بزرگ انجام می شود.)
• چنگیز ایزمایلوف ((متولد 1948) معاون وزیر حمل و نقل فدراسیون روسیه از سال 2001. او هم در کشتی های شرکت کشتیرانی خزر کار می کرد و هم به کارهای حزبی مشغول بود و متعاقباً به حمل و نقل بین المللی، هماهنگی سیستم های حمل و نقل و تدارکات. مدال های "300 سال ناوگان روسیه" ، "برای شجاعت کار" ، دارنده نشان "کارگر افتخاری نیروی دریایی" ، "کارگر افتخاری حمل و نقل روسیه".)
• چنگیز حاجی اوغلو سادیخوف ((متولد 1929) پیانیست، هنرمند خلق آذربایجان، استاد، دارنده نشان افتخار (2009))
• چنگیز عبدالله اف ((متولد 1959) شوروی، نویسنده آذربایجانی. او در ژانرهای مختلف (داستان، داستان های پلیسی، رمان های تاریخی) می نوشت. رمان مستندی درباره فعالیت های کارشناسان سازمان ملل و کارمندان اینترپل "فرشتگان آبی" (1985) در اصل ممنوع شد. رمان تاریخی "توطئه در آغاز دوران" (1984-1995) با استفاده از آرشیو رم و آتن نوشته شده است. باورش سخت است. از سال 1995، Ch. Abdullaev در نظر گرفته شده است. یکی از محبوب ترین نویسندگان شوروی پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، بیش از 50 فیلمنامه، 170 داستان و رمان، داستان های متعدد و مقالات روزنامه نگاری نوشت و آثار او به 29 زبان جهان منتشر شد و همچنان منتشر می شود. هفت فیلم و دو سریال بر اساس فیلمنامه و کتاب های نویسنده چنگیز عبدالله اف نه تنها یک نویسنده، بلکه یک دفتر افتخاری است. او یکی از اعضای گروه نیروهای ویژه پنج ایالت بود و مطبوعات آمریکایی او را "یکی از بهترین نویسندگان زمان ما در ژانر کارآگاه سیاسی" می نامند. چنگیز عبدالله اف برنده جوایز و جوایز مختلف است، به عنوان مثال، استاد بزرگ (2001، لتونی)، افتخار و کرامت (2004، روسیه)، جوایز قلم پلاتین (2013، آذربایجان)، توسعه رمان اروپایی "(2004) و خیلی های دیگر. چنگیز عبدالله اف بیش از 80 کشور جهان را بازدید کرده است، علاوه بر زبان مادری خود آذربایجانی و روسی به زبان های دیگر (اسپانیایی، ترکی، فارسی، انگلیسی) صحبت می کند.

دیگر

بیوگرافی چنگیزخان به شدت مبهم و حاوی نادرستی های زیادی است. وقتی آن را مطالعه کنید، چندین تاریخ احتمالی تولد، رویدادهای مهم و مرگ را خواهید دید که فعلاً طبیعی است تا زمانی که اطلاعات تاریخی عمیق تری در مورد زندگی این فرمانده بزرگ ظاهر شود.

چنگیزخان در سال ۱۱۵۵ یا ۱۱۶۲ به دنیا آمد. معروف است که محل تولد او سکونتگاهی مغول در نزدیکی بالادست رودخانه اونون بوده است. همچنین، داده های تاریخی اطلاعاتی را ارائه می دهد که تموجین کوچک بدون پدری که خانواده اش را ترک کرده بزرگ شده است. تموجین جوان باید زنده می ماند.

با پیشرفت زندگی، او با دختر بورته ازدواج کرد تا خانواده خود را بسازد. خلق و خوی او به شدت سلطه جویانه بود، بنابراین تموجین (چنگیزخان) موفق شد افرادی را جمع کند که بعداً به یک ارتش سازماندهی مجدد کردند و اکنون در آن فرمانده شد. آنها با حمله و غارت پول به دست می آوردند که بعداً به فتح سرزمین ها تبدیل شد. با گذشت زمان، زمین های تحت فرمان چنگیز خان افزایش یافت، شکوه او از خود فرمانده جلوتر رفت، به طوری که چنگیزخان به یک مهاجم مشهور تبدیل شد.

دوره ای از فتوحات چنگیز خان بود که او حملات نظامی را موقتاً به تعویق انداخت و برای تشکیل داخلی گروه خود که مانند سال های گذشته حکومت در این سرزمین بدیع بود، تلاش کرد. در سال 1205 که در واقع سال اتحاد بسیاری از قبایل تاتار تحت حکومت مغول و تبدیل آنها به یک نظام واحد تاتار-مغول است، پس از مدت ها آرامش و شکست، اولین غنائم و فتوحات نظامی را به ارمغان آورد. در سال 1210 به چنگیزخان لقب خان بزرگ بر تمامی قبایل فتح شده و متحد داده شد. چنگیزخان سیاست خارجی فعالی را برای تقویت روابط بین جوامع دنبال کرد و همچنین در داخل یک دستگاه پایدار تابعیت از قدرت حاکم عالی را تشکیل داد که به حفظ زمین ها و قبایل دریافت شده در نتیجه فتوحات نظامی در زیر بال او کمک کرد.

چنگیزخان مانند هر فرمانروایی اصلاحات زیادی را انجام داد که با هدف بهبود رفاه قبایل انجام شد، اما همچنان ماهیت نظامی داشتند که در تماس های خارجی فرمانده منعکس شد. او یک زبان را درک کرد و به هر طریق ممکن آن را رواج داد - زبان اسلحه، خشونت و خون، که مردمش در سال های سلطنت چنگیزخان به خوبی یاد گرفتند.

تا سال 1211، فرمانده چنگیز خان می‌توانست به فتح نیمی از جهان ببالد: آسیای مرکزی، سیبری، زیرمجموعه چندین استان چین. چنگیزخان با چین و امپراتورش قراردادهای صلح بلندمدتی منعقد کرد که در نتیجه فاتح مغول چین را تنها گذاشت. اما مدت کوتاهی به قول خود وفا کرد و در سال 1214 جنگ را دوباره آغاز کرد. در سال 1223 چنگیزخان به سمت جنوب غربی حرکت کرد. در راه، آنها کریمه و سروژ را فتح کردند که خسارات قابل توجهی به حاکم وقت وارد کرد. کیوان روس... نبردهای شدیدی به خصوص در رودخانه کالکا درگرفت. به تدریج چنگیزخان به گسترش امپراتوری مغول خود دست یافت. آخرین دستاورد بزرگ قبل از مرگ فرمانده بزرگ و وحشتناک چنگیز خان، نابودی ایالت تونگس بود. چنگیزخان در سال 1227 درگذشت.

این مطالب را دانلود کنید:

(هنوز رتبه بندی نشده است)

نام:چنگیز خان (تموجین بورجیگین)

تاریخ تولد: 1162 قبل از میلاد

سن: 65 سال

فعالیت:بنیانگذار و اولین خان بزرگ امپراتوری مغول

وضعیت خانوادگی:ازدواج کرده بود

چنگیز خان: بیوگرافی

فرماندهی که ما به نام چنگیزخان می شناسیم، در سال 1155 یا 1162 در مغولستان به دنیا آمد (بر اساس منابع مختلف). نام اصلی این مرد تموجین است. او در مسیر دلیون-بولدوک به دنیا آمد، پدرش یسوگی باگاتورا و مادرش هوئلون نام داشت. قابل توجه است که هوئلون با مرد دیگری ازدواج کرده بود، اما یسوگی-باگاتورا محبوب خود را از رقیب خود بازپس گرفت.

تموجین نام خود را به افتخار تموجین-اوگه تاتار گرفت. یسوگی این رهبر را کمی قبل از اینکه پسرش اولین فریاد خود را بر زبان آورد، شکست داد.

تموجین پدرش را زود از دست داد. در سن نه سالگی با بورته یازده ساله از یک قبیله دیگر ازدواج کرد. یسوگی تصمیم گرفت تا زمانی که هر دو به سن بلوغ برسند پسرش را در خانه عروس بگذارد تا همسران آینده دوست بهتردوستی را شناختیم در راه بازگشت، پدر چنگیزخان در اردوگاه تاتار ماند و در آنجا مسموم شد. یسوگی سه روز بعد درگذشت.

پس از آن، دوران تاریکی برای تموجین، مادرش، همسر دوم یسوگی و همچنین برادران فرمانده بزرگ آینده فرا رسید. رئيس قبيله خانواده را از محل هميشگي شان راند و تمام احشام متعلق به او را با خود برد. برای چندین سال، بیوه ها و پسرانشان مجبور بودند در فقر مطلق زندگی کنند و در استپ ها سرگردان باشند.

پس از مدتی، رهبر تایچیوت ها، که خانواده تموجین را راند و خود را مالک تمام سرزمین های فتح شده توسط یسوگی اعلام کرد، شروع به ترس از انتقام از پسر بالغ یسوگی کرد. او یک دسته مسلح را در اردوگاه خانواده قرار داد. مرد فرار کرد، اما به زودی دستگیر شد، دستگیر شد و در یک بلوک چوبی قرار گرفت، که در آن نه می توانست بنوشد و نه غذا بخورد.

چنگیز خان با نبوغ خود و شفاعت چند نماینده یک قبیله دیگر نجات یافت. یک شب او توانست فرار کند و در دریاچه پنهان شود و تقریباً به طور کامل زیر آب فرو رفت. سپس چند تن از ساکنان محلی تموجین را در گاری پشمی پنهان کردند و سپس یک مادیان و یک اسلحه به او دادند تا بتواند به خانه برسد. مدتی پس از آزادی موفق، جنگجوی جوان با بورته ازدواج کرد.

به قدرت برس

تموجین، مانند پسر یک رهبر، در آرزوی قدرت بود. در ابتدا به حمایت نیاز داشت و به کریت خان توریل روی آورد. او برادر یسوگی بود و حاضر شد با او متحد شود. بدین ترتیب داستانی آغاز شد که تموجین را به عنوان چنگیزخان رساند. او به شهرک های همسایه یورش برد و دارایی های خود و به طرز عجیبی ارتش خود را افزایش داد. سایر مغولان در طول نبردها سعی در کشتن هر چه بیشتر مخالفان داشتند. از طرف دیگر تموجین به دنبال زنده نگه داشتن هر چه بیشتر جنگجویان بود تا آنها را به سوی خود جذب کند.

اولین نبرد جدی فرمانده جوان در برابر قبیله مرکیت رخ داد که با همان تایچیوت ها در اتحاد بودند. آنها حتی همسر تموجین را ربودند، اما او به همراه توریل و متحد دیگر - جاموقی از قبیله دیگر - مخالفان را شکست داد و همسرش را برگرداند. پس از پیروزی باشکوه، توریل تصمیم گرفت به گروه خود بازگردد و تموجین و جاموقا، پس از انعقاد اتحاد دوقلو، در همان گروه باقی ماندند. در همان زمان تموجین محبوبیت بیشتری داشت و جاموخا در نهایت شروع به بیزاری از او کرد.

او به دنبال دلیلی برای نزاع آشکار با برادرش بود و او را پیدا کرد: برادر کوچکتر جاموقا زمانی که سعی کرد اسب های تموجین را بدزدد درگذشت. گویا با هدف انتقام، جاموخا با سپاه خود به دشمن حمله کرد و در اولین نبرد پیروز شد. اما سرنوشت چنگیزخان اگر به این راحتی شکسته می شد، توجه چندانی را به خود جلب نمی کرد. او به سرعت از شکست نجات یافت و جنگ های جدیدی ذهن او را به خود مشغول کرد: او همراه با توریل تاتارها را شکست داد و نه تنها غنیمت عالی، بلکه عنوان افتخاری کمیسر نظامی ("جاوتخوری") را نیز دریافت کرد.

به دنبال آن مبارزات موفق و نه چندان موفق دیگری و رقابت های منظم با جاموخا و همچنین با رهبر قبیله دیگری - وان خان انجام شد. وانگ خان قاطعانه مخالف تموجین نبود، اما متحد جاموقا بود و مجبور شد مطابق با آن عمل کند.

در آستانه نبرد سرنوشت ساز با نیروهای مشترک جاموخا و وان خان در سال 1202، فرمانده به طور مستقل حمله دیگری به تاتارها انجام داد. در همان زمان، او دوباره تصمیم گرفت متفاوت از روشی که در آن روزها انجام فتوحات مرسوم بود، عمل کند. تموجین اظهار داشت که در طول نبرد، مغولان او نباید غارت را تصرف کنند، زیرا همه آن فقط پس از پایان نبرد بین آنها تقسیم می شود. در این نبرد، فرمانروای بزرگ آینده پیروز شد و پس از آن دستور داد تا همه تاتارها را به عنوان انتقام برای مغولانی که آنها را کشتند، اعدام کنند. فقط بچه های کوچک زنده ماندند.

در سال 1203 تموجین و جاموقا با وانگ خان دوباره رو در رو ملاقات کردند. در ابتدا اولوس چنگیز خان آینده متحمل ضررهایی شد، اما به دلیل آسیب دیدگی پسر وانگ خان، مخالفان عقب نشینی کردند. تموجین در این مکث اجباری برای متفرق کردن دشمنان خود پیام های دیپلماتیک برای آنها ارسال کرد. در همان زمان، چندین قبیله برای مبارزه با تموجین و وان خان متحد شدند. دومی ابتدا آنها را شکست داد و شروع به جشن گرفتن پیروزی شکوهمند کرد: در آن زمان بود که نیروهای تموجین از او پیشی گرفتند و سربازان را غافلگیر کردند.

جاموخا تنها با بخشی از ارتش باقی ماند و تصمیم گرفت با رهبر دیگری - تایان خان - همکاری کند. دومی می خواست با تموجین بجنگد ، زیرا در آن زمان فقط او برای او رقیب خطرناکی در مبارزه ناامیدانه برای قدرت مطلق در استپ های مغولستان به نظر می رسید. پیروزی در نبرد که در سال 1204 رخ داد، دوباره توسط ارتش تموجین به دست آمد که خود را به عنوان یک فرمانده با استعداد نشان داد.

خان بزرگ

در سال 1206 تموجین عنوان خان بزرگ را بر تمام قبایل مغول دریافت کرد و به طور گسترده پذیرفته شد. نام معروفچنگیز، که به عنوان "ارباب بی پایان در دریا" ترجمه می شود. بدیهی بود که نقش او در تاریخ استپ های مغول مانند ارتشش بسیار زیاد بود و هیچ کس جرات نمی کرد او را به چالش بکشد. این به نفع مغولستان بود: اگر قبایل محلی قبلی دائماً با یکدیگر می جنگیدند و به شهرک های همسایه حمله می کردند ، اکنون آنها مانند یک دولت تمام عیار شده اند. اگر قبل از آن ملیت مغولی همواره با نزاع و از دست دادن خون همراه بود، اکنون - با همبستگی و قدرت.

چنگیز خان - خان بزرگ

چنگیز خان می خواست نه تنها به عنوان یک فاتح، بلکه به عنوان یک فرمانروای خردمند، میراثی شایسته از خود به جای بگذارد. او قانون خود را معرفی کرد که از جمله از کمک متقابل در کمپین صحبت می کرد و فریب شخص مورد اعتماد را ممنوع می کرد. این اصول اخلاقی باید به شدت رعایت می شد، در غیر این صورت مجرم ممکن است با اعدام روبرو شود. فرمانده قبایل و اقوام مختلف را با هم مخلوط می کرد و مهم نیست که خانواده قبلاً به چه قبیله ای تعلق داشته است، مردان بالغ آن از جنگجویان گروه چنگیزخان محسوب می شدند.

فتوحات چنگیزخان

فیلم ها و کتاب های متعددی درباره چنگیز خان نوشته شده است، نه تنها به این دلیل که او به سرزمین مردمش نظم بخشید. او همچنین به دلیل فتح موفقیت آمیز سرزمین های همسایه شهرت زیادی دارد. بنابراین، در دوره 1207 تا 1211، ارتش او تقریباً تمام مردم سیبری را مطیع فرمانروای بزرگ کرد و آنها را مجبور به پرداخت خراج به چنگیزخان کرد. اما فرمانده قرار نبود در اینجا متوقف شود: او می خواست چین را فتح کند.

در سال 1213، او به ایالت جین چین حمله کرد و بر استان محلی لیادونگ اقتدار ایجاد کرد. در تمام مسیر چنگیزخان و ارتشش، نیروهای چینی بدون جنگ به او تسلیم شدند و حتی برخی به طرف او رفتند. تا پاییز 1213، حاکم مغول موقعیت خود را در امتداد تمام دیوار بزرگ چین تثبیت کرده بود. سپس سه ارتش قدرتمند را به رهبری پسران و برادرانش به مناطق مختلف امپراتوری جین فرستاد. برخی از شهرک ها تقریباً بلافاصله به او تسلیم شدند، برخی دیگر تا سال 1235 جنگیدند. با این حال، در نهایت، یوغ تاتار-مغول در آن زمان به تمام چین سرایت کرد.

حتی چین نیز نتوانست چنگیزخان را مجبور به پایان دادن به تهاجم خود کند. او که در نبرد با نزدیکترین همسایگان خود به موفقیت دست یافت، به آسیای میانه و به ویژه به سمیرچیه حاصلخیز علاقه مند شد. در سال 1213 نایمان خان کوچلوک فراری حاکم این منطقه شد که با شروع به آزار و اذیت پیروان اسلام مرتکب اشتباه سیاسی شد. در نتیجه، حاکمان چندین قبیله بی تحرک سمیریچیه داوطلبانه اعلام کردند که موافق هستند که تابع چنگیزخان باشند. متعاقباً، سپاهیان مغول سایر مناطق سمیره چیه را فتح کردند و به مسلمانان اجازه دادند تا خدمات الهی خود را انجام دهند و از این طریق، همدردی بین مردم محلی را برانگیختند.

مرگ

فرمانده اندکی قبل از تسلیم شدن ژونگ شینگ، پایتخت یکی از شهرک های چینی که تا همین اواخر سعی در مقاومت در برابر ارتش مغول داشت، درگذشت. علت مرگ چنگیزخان متفاوت نامیده می شود: از اسب افتاد، ناگهان بیمار شد، نتوانست با آب و هوای سخت کشور دیگر سازگار شود. محل قبر فاتح بزرگ هنوز دقیقاً مشخص نیست.

مرگ چنگیز خان. نقاشی از کتابی در مورد سفرهای مارکوپولو، 1410 - 1412

تعداد زیادی از نوادگان چنگیزخان، برادران، فرزندان و نوه های او برای حفظ و افزایش فتوحات وی تلاش کردند و از دولتمردان اصلی مغولستان بودند. بنابراین، نوه او پس از مرگ پدربزرگش در میان چنگیزیان نسل دوم بزرگتر شد. در زندگی چنگیز خان، سه زن وجود داشت: بورته که قبلاً ذکر شد، و همچنین همسر دوم او خولان خاتون و همسر سوم، یک تاتار، یسوگن. در مجموع برای او شانزده فرزند به دنیا آوردند.

در اواسط قرن XII. پس از مرگ چند تن از خان‌های مغول، دفاع مغولان در برابر جورچن‌ها و متحدانشان، تاتارها، توسط نوادگان خبل‌خان، یسوگی باگاتور (باگاتور به معنی بوگاتیر) رهبری شد. یسوگی باگاتور، مردی شجاع و مصمم، یک خان نبود، بلکه رئیس خانواده بورجیگین بود که در ناحیه شمال مرز مدرن روسیه و مغولستان زندگی می کردند، جایی که شهر نرچینسک اکنون در آن قرار دارد.

یک بار یسوگی، که هنوز مردی بسیار جوان بود، با یک شاهین در استپ شکار می کرد و ناگهان دید که چگونه نوعی دیمر دختری با زیبایی استثنایی را در گاری که توسط یک اسب بسیار خوب کشیده شده است، حمل می کند. یسوگی برادرانش را صدا زد و مغول ها به تعقیب طعمه شتافتند. دختر با دیدن تعقیب کنندگان به شدت گریه کرد و به مرکیت نامزدش گفت: اینها را می بینی - تو را می کشند، مرا رها کن، برو، من تو را برای همیشه به یاد خواهم داشت. سپس پیراهنش را درآورد و به عنوان یادگاری به او داد. مغول ها از قبل نزدیک می شدند - مرکیت به سرعت اسب را بیرون آورد، آن را با شلاق سوزاند و تعقیب را ترک کرد. و برادران اسب های خود را به گاری بستند و دختر گریان را به خانه آوردند و گفتند: "نامزدت را فراموش کن، یسوگی ما بدون زن زندگی می کند" - و آنها او را به یسوگی دادند. همسر یسوگی که نامش در تاریخ ماندگار شد، هوئلون نام داشت.

ازدواج شاد بود. در سال 1162 هولن اولین فرزند خود را به دنیا آورد - تموجیناو بعداً سه پسر دیگر: هاسارا، هاچیون بیکی، تموگه - و دختر تمولون. از همسر دومش (مغولان چندهمسری را مجاز و تشویق کردند) - سوچیخیل - یسوگی دو پسر دیگر داشت: بکتر و بلگوتی.

چه زمانی تموجینبزرگ شد و 9 ساله بود، سپس طبق رسم مغولستان باید نامزد می کرد. پدر با نامزدی تموجین با والدین یک دختر زیبای ده ساله به نام بورته از قبیله همسایه هنکیرات موافقت کرد و پسرش را به اردوگاه پدرشوهرش برد. ترک تموجینایسوگی در میان هنکیرات ها، به طوری که به عروس و خویشاوندان آینده خود عادت کرد، راهی سفر بازگشت شد. در بین راه چند نفر را دید که کنار آتش نشسته بودند و به شایستگی در استپ او را برای صرف غذا دعوت کردند. یسوگی نزدیکتر شد و فقط پس از آن متوجه شد که آنها تاتار هستند. دویدن بی فایده بود، زیرا تاتارها او را تعقیب می کردند و اسب یسوگی خسته بود. طبق سنت استپی، هیچ کس نمی توانست مهمان را در کنار آتش قرار دهد.

یسوگی چاره ای نداشت - او دعوت را پذیرفت و با خوردن غذا با خیال راحت رفت. اما در راه، یسوگی احساس بدی کرد و به این نتیجه رسید که او مسموم شده است. در روز چهارم، پس از رسیدن به خانه، درگذشت و به بستگان خود وصیت کرد که از تاتارها انتقام بگیرد. دشوار است که بگوییم یسوگی چقدر در سوء ظن خود درست بود، اما چیز دیگری مهم است: او اعتراف کرد که تاتارها می توانند او را مسموم کنند، یعنی مرتکب نقض ناشناخته آداب و رسوم مردم استپ شوند.

همکاران پدر رفتند تموجینو پسر را به خانه آورد. به عنوان پسر ارشد ، او رئیس قبیله شد و سپس معلوم شد که تمام قدرت قبیله در اراده و انرژی یسوگی نهفته است. او با اقتدار خود، مردم را مجبور کرد که به مبارزات انتخاباتی بروند، تا از خود در برابر دشمن دفاع کنند، به خاطر یک هدف مشترک، امتیازات محلی را فراموش کنند. اما از آنجایی که یسوگی یک خان نبود، نفوذ او با مرگ او پایان یافت. افراد قبیله هیچ تعهدی در قبال خانواده یسوگی نداشتند و بورجیگین ها را ترک کردند و تمام گاوهایشان را راندند و اساساً خانواده یسوگی را با گرسنگی به مرگ محکوم کردند: هر چه باشد، تموجین بزرگتر فقط 9 سال داشت و بقیه حتی کمتر بود

آغازگر چنین ظلمی، تایجیوت ها بودند، قبیله ای که نسبت به یسوگی خصمانه بود. سپس هوئلون پرچم یسوگی را گرفت، به دنبال کسانی که در حال رانندگی بودند تاخت و آنها را شرمنده کرد: "چطور از ترک خانواده رهبر خود خجالت نمی‌کشید!" برخی برگشتند، اما دوباره رفتند، و تمام مشکلات بزرگ کردن فرزندان و تهیه غذا برای خانواده بر دوش دو زن افتاد: هوئلون و سوچیهل - همسران بزرگتر و جوانتر یسوگی. آنها مارموت ها را گرفتند تا حداقل نوعی گوشت به دست آورند و سیر وحشی - سیر وحشی را جمع آوری کردند. تموجین به سمت رودخانه رفت و سعی کرد به تایمن شلیک کند. او مانند همه مغول ها می دانست که چگونه از میان آب شلیک کند، با وجود اینکه آب نور را می شکند و تصویر را مخدوش می کند و برخورد به هدف بسیار دشوار است. حتی در تابستان، خانواده دست به دهان زندگی می کردند و برای زمستان آذوقه تهیه می کردند.

در همین حال، افراد قبیله که به خانواده یسوگی توهین کرده و آنها را رها کرده بودند، به دنبال او ادامه دادند، زیرا می ترسیدند مستحق انتقام باشند. ظاهراً آنها موفق شدند پسر بزرگ سوچیهل، بکتر، را جاسوس کنند. بکتر که احساس قدرت می کرد، شروع به تحقیر کودکان هوئلون کرد. تموجینو خسار نتوانست قلدری برادر ناتنی خود را تحمل کند و او را با کمان تیراندازی کرد.

در این زمان، شخصیت ها کاملاً شکل گرفته بودند و تمایلات فرزندان یسوگی مشخص شده بود. حصار مردی شجاع و قوی و تیراندازی عالی بود. تموگه پسری ملایم و مطیع شد، او از مادر و نامادری خود مراقبت کرد. هاچیون بیکی هیچ لیاقتی نداشت. در تموجین، هم دوستان و هم دشمنان به استقامت، اراده، تلاش سرسختانه برای هدف اشاره کردند. البته همه این ویژگی ها باعث ترس دشمنان بورجیگین ها شد و به همین دلیل تایجویت ها به یورت خانواده یسوگی حمله کردند. تموجین موفق شد به داخل انبوه تایگا بگریزد، جایی که، همانطور که منبع مغولی می گوید، حتی مسیرهایی وجود نداشت که "ماری که به خوبی تغذیه شده باشد بتواند بخزد".
نه روز بعد، در عذاب گرسنگی، تموجینمجبور به تسلیم شد. او به استپ بیرون رفت و او را گرفتند و به اردوگاه خود آوردند. او برای چه چیزی شکار شد؟ بله، بدیهی است که برای قتل بکر، جاسوس تایجیوت. تایجیوت ها تموجین را نکشتند. تارگوتای کریلتوخ - دوست یسوگی - توانست مرد جوان را از مرگ نجات دهد، اما نه از مجازات. آنها یک بلوک روی Temujin قرار دادند - دو تخته های چوبیبا سوراخی برای گردن که به هم کشیده می شوند. بلوک مجازات دردناکی بود: خود شخص هیچ فرصتی برای خوردن یا نوشیدن نداشت یا حتی مگسی را که روی صورتش فرود آمده بود را از خود دور کرد. علاوه بر این، تخته ها باید همیشه با دست نگه داشته شوند تا گردن را فشار ندهند.

تموجین از نظر ظاهری همه چیز را کاملاً متکبرانه تحمل کرد. اما یک روز، در تعطیلات ماه کامل، تایجیوت ها یک نوشیدنی بزرگ درست کردند و مست شدند و زندانی را تحت حمایت یک مرد ضعیف گذاشتند که به او آرچی (ودکای شیر) نمی دادند. تموجین لحظه را غنیمت شمرده، با یک کفش به سر آن مرد زد و در حالی که تخته ها را با دستان خود گرفته بود، فرار کرد. اما شما نمی توانید آنقدر بدوید - تموجین به ساحل اونون رسید و در آب دراز کشید. نگهبان که به خود آمده بود، فریاد زد: "دلم برای محکومیت تنگ شده بود!" - و تمام جمعیت مست تایجیوت ها به دنبال فراری شتافتند. ماه به شدت می درخشید، همه چیز مانند روز قابل مشاهده بود. یکدفعه تموجینمتوجه شد که مردی بالای سرش ایستاده و به چشمانش نگاه می کند. این سورگان شیرا از قبیله سولدوس بود که در اردوگاه تایجیوت زندگی می کرد و به حرفه خود - ساختن کومیس - مشغول بود. او به تموجین گفت: "به همین دلیل است که آنها شما را دوست ندارند، که شما اینقدر تیز هوش هستید. دراز بکش، نترس، من به تو خیانت نمی کنم.»

سورگان شیرا نزد تعقیب کنندگان خود بازگشت و به آنها پیشنهاد داد که همه چیز را دوباره جستجو کنند. به راحتی می توان فهمید که زندانی پیدا نشد. تایجیوت‌های مست می‌خواستند بخوابند و با این تصمیم که مرد در انبار دور نمی‌رود، جستجو را متوقف کردند. سپس تموجین از آب خارج شد و به سمت ناجی خود رفت. سورگان شیره که دید محکوم به داخل یوزش می خزد، ترسید و می خواست تموجین را بدرقه کند، اما بچه های سورگان شیره اعتراض کردند: «نه، چی هستی پدر. هنگامی که شکارچی پرنده را به داخل انبوه می راند، انبوه نیز آن را نجات می دهد. ما نمی‌توانیم او را بیرون کنیم، زیرا او مهمان است.» آنها بلوک را از تموجین برداشتند، آن را خرد کردند و در آتش انداختند. سورگان شیرا تنها یک راه داشت - نجات تموجین، و بنابراین او یک اسب، یک کمان، دو تیر به او داد، اما سنگ چخماق و سنگ چخماق نداد. از این گذشته اسبها در استپ چرا می کردند، کمان روی قرنیز بالای در یوز نگه داشته می شد و دزدیدن آنها آسان بود و هر استپ نشین سنگ چخماق و سنگ چخماق را با خود حمل می کرد. اگر تموجین را می گرفتند و سنگ چخماق یا سنگ سورگان شیره را با او می یافتند، خانواده ناجی و خود او روزگار بدی می گذراندند.

تموجینسوار شد و بعد از مدتی خانواده اش را پیدا کرد. بورجیگین ها بلافاصله به مکان دیگری مهاجرت کردند و تایجیوت ها دیگر نتوانستند آنها را پیدا کنند. این شرایط است که نشان می دهد بکتر واقعاً یک خبرچین بوده است: پس از مرگ او کسی نبود که از مکان های اردوگاه عشایری بورجیگین ها به دشمنان اطلاع دهد. سپس تموجین با نامزد خود بورته ازدواج کرد. پدرش به قول خود عمل کرد - عروسی برگزار شد. جهیزیه بورته یک کت خز مجلل سمور بود. تموجین بورته را به خانه آورد ... و بلافاصله کت خز گرانبهای او را "مصادره" کرد. او فهمید که بدون حمایت نمی تواند در برابر دشمنان متعدد مقاومت کند و بنابراین به زودی به سراغ قدرتمندترین رهبران آن زمان استپ - وانگ خان از قبیله کرایت رفت. وانگ خان زمانی دوست پدر تموجین بود و او با یادآوری این دوستی و ارائه یک هدیه مجلل - کت خز سمور بورته - موفق به جلب حمایت وانگ خان شد.

اما به محض اینکه تموجین خوشحال از موفقیت به دست آمده به خانه بازگشت، دوباره اردوگاه بورجیگین مورد حمله قرار گرفت. این بار مرکیت ها حمله کردند و خانواده را مجبور کردند در کوه بورخان هالدون پنهان شوند. در همان زمان، بدون ضرر نبود: بورته و همسر دوم یسوگی، سوچیهل، دستگیر شدند. تموجین با از دست دادن همسر محبوب خود در ناامیدی بود ، اما ضرر نکرد. پیام آوران بورجیگین به سوی برادر دوقلوی او جاموخا ساچن از قبیله جاجیرات و کرایت وان خان تاختند. فرماندهی ارتش متحد را جاموخا، که یک فرمانده با استعداد بود، بر عهده داشت.

در اواخر پاییز سال 1180، زمانی که اولین برف از قبل باریده بود، جنگجویان جاموخا و تموجین ناگهان بر عشایر مرکیت واقع در شرق دریاچه بایکال افتادند. دشمنان غافلگیر شده فرار کردند. تموجین می خواست بورته خود را پیدا کند و او را به نام صدا کرد. بورت شنید و در حالی که از میان انبوه زنان بیرون دوید، رکاب اسب شوهرش را گرفت. و سوچیهل با آدم ربایان رفت. به نظر می رسد که او شروع به انجام همان وظیفه جاسوسی پسرش بکتر کرد: از این گذشته، هیچ کس به جز او نبود که به مرکیت ها بگوید اردوگاه عشایری بورجیگین ها کجاست و چگونه می توان یک حمله را سازماندهی کرد. سوچیهل برنگشت و پسرش، بلگوتی خوش اخلاق، که مادرش را بسیار دوست داشت، بیهوده خواستار بازگرداندن مرکیت ها به او شد.

باید گفت که اگرچه بلگوتی پسر یک خائن و برادر یک خائن بود، اما تموژین با علم به اینکه خود بلگوتی فردی صریح است، از او قدردانی می کرد، دوستش داشت و همیشه نزدیک ترین خویشاوندش را در او می دید. این البته اصلاً توصیف بدی از شخصی نیست که مورخان سعی کردند از او هیولا بسازند! هنگام خواندن آنچه توسط معاصران در مورد تموجین نوشته شده است، باید به یاد داشته باشید که افرادی در مورد او نوشتند که به شدت نسبت به او بداخلاقی بودند. ولى حتي شيطان (ابليس) در اشعار اسلامى مى گويد: «در حمامها مرا زشت رنگ مى كنند، زيرا قلم مو در كف دشمن من است».

مبارزات علیه مرکیت ها اقتدار و شهرت تموجین را بسیار افزایش داد، اما نه در بین همه ساکنان استپ، بلکه در میان بخش پرشور آنها - "افراد با اراده طولانی". قهرمانان تنها دیدند که منطقی است که از ابتکار پسر یسوگی حمایت کنند و حتی جان خود را به خطر بیندازند. و روندی آغاز شد که بدون اینکه بداند توسط کرایت خان و رهبر جاجیرات تحریک شد: جسورهای استپی شروع به جمع شدن در اطراف تموجین کردند. سپس در سال 1182 او را خان با عنوان «چنگیز» انتخاب کردند.

خود کلمه "Chinggis" نامفهوم است. D. Banzarov، محقق بوریات، معتقد است که این نام یکی از ارواح شامانی است. برخی دیگر معتقدند که این عنوان از کلمه "چینگیخو" - "در آغوش گرفتن" آمده است، بنابراین "چنگیز" - عنوان شخصی است که تمام قدرت را داشت. به هر حال مغول ها نظام حکومتی جدیدی را ایجاد کردند. بسیار دشوار است که اصل آن را سلطنتی بدانیم، زیرا خان به هیچ وجه مستبد نبود، بلکه برعکس، نمی توانست با نویون ها - سران قبایلی که به او پیوستند - و با قهرمانان خود حساب باز کند. بنابراین، ارتش به طور قابل اعتمادی اراده خان را محدود کرد.

سیستم دولتی حق ارث را پیش بینی نمی کرد ، اگرچه متعاقباً هر خان جدید فقط از نوادگان چنگیز انتخاب می شد. اما این یک قانون نبود، بلکه بیانگر اراده خود مغول ها بود. احترام گذاشتن چنگیز خان، خدمات او به مردم ، آنها دلیلی برای انکار جانشینی تاج و تخت برای فرزندان او نمی دیدند. علاوه بر این، مغول ها به ذاتی بودن نقاط قوت و ضعف انسان اعتقاد داشتند. بنابراین گرایش به خیانت به عنوان رنگ چشم یا مو از صفات مسلم وراثت تلقی می شد و از این رو خائنان به همراه خویشاوندان خود بی رحمانه معدوم می شدند.

انتخاب خان برای تموجین غافلگیرکننده بود: سایر مدعیان تاج و تخت از میان نوادگان خبالخان به سادگی این موقعیت سنگین را رها کردند. خبر انتخاب تموجین به عنوان خان به طرق مختلف در استپ مورد توجه قرار گرفت. وانگ خان از این چرخش موضوع بسیار خرسند شد و رهبر جاجرات جاموقا خبر ظهور برادرش را با عصبانیت دریافت کرد. به عنوان یک گناه، هنگام تلاش برای بیرون راندن گله از دارایی های چنگیز، برادر جاموخا، تایچار، کشته شد. جاموخا به بهانه انتقام با لشکری ​​سی هزار نفری به سوی چنگیز لشکر کشید. رهبر جاجيرات كه در شكست دادن دشمن موفقيت قاطعي نداشت، خود را به انتقام‌هاي وحشيانه عليه اسيران محدود كرد و عقب‌نشيني كرد.

تجلی ظلم، غیرمعمول برای مردم استپ، جاموخا را از محبوبیت محروم کرد. دو قبیله بزرگ و کارآمد - اوروت ها و مانگوت ها - به چنگیز مهاجرت کردند. در جشنی به افتخار رهایی از جاموخا، برادر چنگیزخان، بلگوتی، دزدی را گرفت که افسار و افسار را از تیر گیره دزدیده بود. Bogatyr Buri Boko از قبیله Chzhurki (Yurki) برای دزد ایستاد. درگیری رخ داد که با شکست برای چژورکی به پایان رسید. هنگامی که چنگیز شروع به لشکرکشی دیگری به تاتارها کرد، چژورک‌ها که به نزاع فکر می‌کردند، به کمک آنها نیامدند، بلکه به یوزهای بی‌دفاع مغول نقل مکان کردند، ده‌ها پیر ضعیف را دزدیدند و کشتند. چنگیز در بازگشت از لشکرکشی تصمیم به مجازات قبیله چژورک گرفت و اردوگاه های عشایری آنها را شکست داد. سران قبیله اعدام شدند و سربازان بازمانده در ارتش خان مغول گنجانده شدند.

جزئیات آنچه بعداً اتفاق افتاد (1197-1185) دقیقاً مشخص نیست، اما شکاف در دانش تاریخی ممکن است با اطلاعات کتاب آموزنده "Meng da Bei Lu" ("تاریخ مخفی مغول") پر شود. منگ دا بی لو گزارش می دهد که تموجین توسط منچوها دستگیر شد و 11 سال را در زندان گذراند. سپس به نحوی فرار کرد و به استپ بازگشت.

حالا چینگیس باید همه چیز را از نو شروع می کرد. از 13 هزار سوار، کمتر از 3 هزار سوار باقی مانده بود، مغول ها نه تنها تمام مزایایی را که در طول سلطنت خود به دست آوردند از دست دادند. چنگیز خان، بلکه با یکدیگر دعوا کردند. حتی حصار برادرش را رها کرد و به خدمت خان کرایت رفت.

اما قبلاً در سال 1198 تموجین دوباره در راس یک گروه ترکان و مغولان قدرتمند ایستاد. چه چیزی به او اجازه داد آنچه را که به این سرعت از دست داده بود بازیابی کند؟ احتمالاً افزایش شور و اشتیاق مغول ها دوباره تأثیر گذاشته است. تعداد "افراد با اراده طولانی" افزایش یافت. تمایل آنها به ترتیب دادن زندگی به روش خود نیز افزایش یافت. در نتیجه، آنها هنوز به رهبری نیاز داشتند که به آنها دستور دهد تا آنچه را که می‌خواهند انجام دهند. به هر حال، رقبای چنگیز - نویون های خوش زاده آلتای، خوچار، سچه بیکی - رویای نظم قدیمی مبتنی بر خودسری، حق رسوایی، عدم وفاداری به تعهدات را در سر می پروراندند. طرفداران چنگیز خواستار نظم قاطع، تضمین کمک متقابل و احترام به حقوق خود بودند. چنگیز خان با درک کامل آرزوهای پیروان خود، مجموعه جدیدی از قوانین را تنظیم کرد - یاسا بزرگ. یاسا به هیچ وجه اصلاح کننده قوانین عرفی نبود، بلکه مبتنی بر الزام به کمک متقابل، نظم و انضباط یکسان برای همه و محکوم کردن خیانت بدون هیچ گونه مصالحه بود.

بنابراین، یاسا چنگیز خاندر واقع، تنظیم آن کلیشه های جدید رفتار بود که توسط «افراد دارای اراده طولانی» دفاع می شد. رویه مغولی چیزی از این نوع نمی دانست. بنابراین، به گفته یاسا بزرگ، هر خائنی، یعنی فردی که فریب می داد و به او اعتماد می کرد، به قتل می رسید. سر مردم عادی را بریدند و افراد با اصالت بالا ستون فقرات خود را شکستند تا خون در بدن مقتول باقی بماند. در این صورت، طبق باور مغولی، فرد کشته شده می تواند دوباره متولد شود و زندگی جدیدی داشته باشد. اگر خون به زمین سرازیر شود، فرد نه تنها جان خود را از دست می دهد، بلکه روح خود را نیز از دست می دهد.

به همین ترتیب، برای عدم کمک به همرزمش نیز مجازات اعدام تعیین شد. به عنوان مثال، با ملاقات با هر قبیله ای در بیابان، هر مغول موظف بود (!) چیزی برای نوشیدن و خوردن به او عرضه کند. از این گذشته ، مسافری که فرصت تقویت نیروی خود را نداشت می توانست بمیرد و سپس اتهام قتل به گردن کسی افتاد که قانون را زیر پا گذاشت. اگر یکی از سربازان یک تیر یا کمان را گم می کرد، آن که پشت سرش بود باید اسلحه را برمی داشت و به او برمی گرداند. تخطی از این قاعده نیز به منزله عدم ارائه کمک و مجازات اعدام بود.

مجازات مرگ نیز قصاص قتل، زنا مرد، بی وفایی زن، دزدی، دزدی، خرید اجناس دزدی، مخفی کردن برده فراری، سحر و جادو برای آسیب رساندن به همسایه، سه برابر عدم پرداخت بدهی بود. برای جنایات کمتر جدی، تبعید به سیبری یا مجازات با جریمه نقدی مورد استناد قرار گرفت.

یاسا - نقض ناشناخته آداب و رسوم قبیله ای - پایان دوره نهفته ("انکوباسیون") قوم زایی مغولی و گذار به دوره صریح مرحله صعود را با یک امر جدید نشان داد: "آنچه باید باشی!" اصل کمک متقابل که به صورت قانونی مقرر شده بود به گروه های پرشور حامیان چینگاس فرصت داد تا تلاش های خود را هماهنگ کنند. با این حال، بیشتر مغول ها سرسختانه اشکال معمول زندگی خانوادگی را به جای زندگی گروهی نظامی ترجیح می دادند.

دشمنان مغولان چنگیز هنوز مرکیت ها، نایمان ها، تاتارها، جورچن ها و اویرات ها بودند و تنها متحد، کرایت، به رهبری وانگ خان، قابل اعتماد نبود. "افراد با اراده طولانی" مانند گذشته مجبور بودند از خود دفاع کنند تا زندگی کنند. اما اکنون شور و شوق فزاینده میل به پیروزی را به آنها دیکته می کرد، زیرا در آن روزها فقط پیروزی بر دشمنان می توانست مردم را از تهدید دائمی نجات دهد. و جنگ برای پیروزی آغاز شد. ورود مغولان به عرصه تاریخ سیاسی نظامی جهان نقطه عطفی در وجود کل قاره اوراسیا شد.

در همان آغاز قرن سیزدهم، در سال 1202 1203، که نقطه عطفی برای کل وضعیت استپ بود، مغول ها ابتدا مرکیت ها و سپس کرایت ها را شکست دادند. واقعیت این است که کرایت به حامیان چنگیزخان و مخالفانش تقسیم شد. مخالفان چنگیزخان به سرپرستی پسر وانگ خان، وارث قانونی تاج و تخت - نیلها (در میان مسیحیان کرایت، نستوری، این نام با نام ایلیا مطابقت داشت). نیلها دلیلی برای نفرت داشت چنگیز خان: حتی در زمانی که وانگ خان متحد چنگیز بود، رهبر کرایت با دیدن استعدادهای انکارناپذیر دومی، خواست تاج و تخت کرایت را به او منتقل کند و پسر خود را دور بزند. برخورد این قسمت از کرایت با مغول ها در زمان زندگی وانگ خان اتفاق افتاد. و با وجود اینکه کرایت از تعداد آنها بیشتر بود، مغولان آنها را شکست دادند، به لطف این واقعیت که آنها تحرک استثنایی از خود نشان دادند و دشمن را غافلگیر کردند.

در برخورد با کرایت، شخصیت چنگیزخان کاملاً متجلی شد. هنگامی که ون خان و پسرش نیلها از میدان نبرد فرار کردند، یکی از نویونان آنها با یک گروه کوچک مغول ها را بازداشت کرد و رهبران آنها را از اسارت نجات داد. این نویون را گرفتند و جلوی چشم چنگیز آوردند و او پرسید: «چرا نویون با دیدن موقعیت نیروهایت، خودت را رها نکردی؟ شما هم زمان و هم فرصت را داشتید.» جواب داد: خدمت خانم و به او فرصت فرار دادم و سرم برای تو ای پیروز. چنگیز خان گفت: «همه باید از این مرد تقلید کنند. ببینید او چگونه شجاع، وفادار، شجاع است. من نمی توانم شما را بکشم، من به شما جایی در ارتش خود پیشنهاد می کنم." نویون هزار مرد شد و البته صادقانه خدمت کرد چنگیز خانزیرا گروه ترکی کرایت از هم پاشید. خود وانگ خان هنگام تلاش برای فرار به نایمان‌ها به طرز عجیبی درگذشت. نگهبانان آنها در مرز، با دیدن کرایت، بدون فکر کردن، او را کشتند و سر بریده پیرمرد را نزد خان خود آوردند.

در سال 1204، یک درگیری اجتناب ناپذیر بین مغول های چنگیزخان و خانات قدرتمند نایمان رخ داد - گروهی با جمعیت مختلط متشکل از مغول های نایمان و ترک هایی که به آنها پیوستند. و دوباره مغولان چنگیز پیروز شدند. نایمان خان درگذشت و پسرش کوچلوک (گوش لوک) نزد هم قبیله های خود - کارا چینی ها - گریخت. شکست خوردگان طبق معمول در گروه ترکان چنگیز قرار گرفتند.

در استپ شرقی، دیگر قبیله ای وجود نداشت که بتواند فعالانه در برابر نظم جدید مقاومت کند، و در سال 1206، در کورولتای بزرگ، Chinggis دوباره به عنوان خان انتخاب شد، اما قبلاً در سراسر مغولستان. این گونه بود که دولت تمام مغولستان متولد شد. تنها قبیله متخاصم با او، دشمنان قدیمی بورجیگین ها - مرکیت ها بودند، اما حتی آنها تا سال 1208 به زور به دره رودخانه ایرگیز رفتند.

شور و اشتیاق فزاینده گروه ترکان چنگیزخان به آن اجازه داد تا قبایل و مردمان مختلف را به راحتی و با ثمربخشی جذب کند. زیرا طبق کلیشه‌های رفتار مغولی، خان می‌توانست و باید اطاعت، اطاعت از دستورات، انجام وظایف را الزام می‌کرد، اما درخواست از فردی که از ایمان یا آداب و رسوم خود دست بکشد نه تنها احمقانه، بلکه غیراخلاقی نیز تلقی می‌شد. حق انتخاب خودش .... این ترتیب خیلی ها را جذب کرد. در سال 1209، دولت مستقل اویغورها سفیران خود را به چنگیزخان فرستاد تا آنها را در اولوس خود بپذیرد. البته این درخواست پذیرفته شد و چنگیزخان به اویغورها امتیازات تجاری بزرگی داد. از طریق اویغوری، آنها مسیر کاروانی را می خوردند و اویغورها که بخشی از دولت مغول بودند، به دلیل اینکه آب، میوه، گوشت و "لذت" را به کاروان های گرسنه می فروختند، ثروتمند شدند.

اتحاد داوطلبانه اویگوریا با مغولستان برای مغول ها نیز مفید بود. اول، مردم استپ، بدون داشتن نوشته های خود، اویغور را قرض گرفتند. (جالب است که اولین باسواد اولوس یک تاتار بود، یک پسر یتیم شیخی ختوخو، که توسط مادر خان - هوئلون بزرگ شده بود.) ثانیاً، با الحاق اویگوریا، مغول ها از مرزهای قومی خود فراتر رفتند. منطقه و با سایر مردم اویکومن تماس گرفت.

در سال 1210 جنگ سنگینی با ژورچن ها در گرفت. ارتش مغولستان رهبری کرد چنگیز خان، پسرانش جوچی، چاگاتای، اوگدی و فرمانده جبه. فرماندهان چژورچن از نظر استعداد کمتر از فرماندهان مغول نبودند، اما نیروهایی مشابه ارتش چنگیزخان نداشتند. Jurchens متحمل شکست شدند، اما سرسختانه جنگیدند - جنگ مدت زیادی به طول انجامید و تنها در سال 1234، پس از مرگ چنگیز خان، با تصرف آخرین سنگرهای امپراتوری Qin - Kaifeng و Caizhou به پایان رسید.

در کایفنگ، ژورچن‌ها که به شدت مقاومت می‌کردند، به سادگی از گرسنگی مردند. آنقدر ضعیف بودند که نمی توانستند اسلحه را در دست بگیرند. وقتی به آنها پیشنهاد تسلیم شد، سربازان گفتند: «تا زمانی که موش در قلعه باشد، آنها را می گیریم و می خوریم، و اگر آنجا نباشند، زن و بچه داریم، آنها را می خوریم، اما می خوریم. تسلیم نشو». شور و اشتیاق جورچن که به هیچ وجه کمتر از مغولی ها نبود چنین بود.

در سال 1216، در رودخانه ایرگیز، مغول‌ها بقایای مرکیت‌ها را کاملاً شکست دادند، اما خود مورد حمله خوارزمیان قرار گرفتند.

در مورد خوارزم باید بیشتر گفت. معلوم شد که خوارزم قدرتمندترین ایالتی است که در قرن دوازدهم با تضعیف دولت سلجوقی به وجود آمد. فرمانروایان خوارزم از والیان حاکم اورگنچ به فرمانروایی مستقل تبدیل شدند و لقب «خوارزمشاه» را به خود گرفتند. معلوم شد که آنها حاکمانی پرانرژی، ماجراجو و جنگجو هستند. این امر به خوارزمشاهیان اجازه فتح داد اکثرآسیای مرکزی. آنها حتی جنوب افغانستان را نیز فتح کردند و بدین وسیله ایران و ماورانه را تحت حکومت خود متحد کردند. خوارزمشاهان دولت عظیمی ایجاد کردند که در آن اصلی نیروی نظامیترک ها از استپ های مجاور بودند: کانگلی (پچنگ ها) و کارلوک ها.

اما با وجود ثروت مادی فراوان، جنگجویان شجاع و علمای باتجربه ای که به عنوان دیپلمات خدمت می کردند، این دولت شکننده بود. دیکتاتوری نظامی متکی بر قبایلی بود که با مردم محلی بیگانه بودند و زبانی متفاوت، آداب و رسوم متفاوت داشتند. نمی توان گفت که ادیان نیز متفاوت بودند، زیرا ایده دین در میان سربازان ترک بسیار بی شکل بود. اما مزدوران بلد بودند بد رفتار کنند! آنها ساکنان سمرقند، بخارا، مرو - در یک کلام، تعدادی از شهرهای آسیای میانه، که در آن مردم نمی توانستند خودسری گلیم ها را تحمل کنند، ناخرسند شدند. به عنوان مثال، قیام در سمرقند به این واقعیت منجر شد که پادگان ترک ها ویران شد و ساکنان محلی ترک ها را از هم پاشیدند. طبیعتاً به دنبال آن عملیات تنبیهی خوارزمیان به سرکوب قیام و برخورد ظالمانه با مردم سمرقند انجامید. سایر شهرهای بزرگ و ثروتمند آسیای مرکزی نیز آسیب دیدند.

در این شرایط، خوارزمشاه محمد تصمیم گرفت لقب خود را «غازی» - «فاتح کفار» - تأیید کند و به پیروزی دیگری بر آنها مشهور شود. این فرصت در همان سال 1216 برای او فراهم شد که مغولان در جنگ با مرکیت ها به ایرگیز رسیدند. محمد پس از اطلاع از آمدن مغولان، تنها به این دلیل که ساکنان استپ به خدا ایمان نداشتند، لشکری ​​به سوی آنها فرستاد.

لشکر خوارزم به مغولان حمله کردند، اما در نبرد عقب نشینی، خود حمله کردند و خوارزمیان را به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند. فقط حمله جناح چپ به فرماندهی فرمانده با استعداد جلال الدین پسر خوارزمشاه اوضاع را درست کرد. پس از آن، خوارزمیان عقب نشینی کردند و مغولان به خانه بازگشتند: آنها قرار نبود با خوارزم بجنگند، برعکس، چنگیزخان با تمام وجود می خواست با خوارزمشاه رابطه برقرار کند. از این گذشته ، مسیر کاروان بزرگ از آسیای میانه عبور کرد و همه صاحبان زمین هایی که در آن قرار داشت به بهای عوارض پرداخت شده توسط بازرگانان ثروتمند شدند. بازرگانان با کمال میل هر گونه وظیفه ای را پرداخت می کردند، زیرا آنها همیشه هزینه ها را به مصرف کنندگان منتقل می کردند، در حالی که خودشان چیزی از دست ندادند. مغولان با آرزوی حفظ تمام مزیت های مسیر کاروان، برای صلح و آرامش در مرزهای خود تلاش کردند. اختلاف عقیده به نظر آنها بهانه ای برای جنگ نمی کرد و نمی توانست خونریزی را توجیه کند. احتمالاً خود خوارزمشاه ماهیت اپیزودیک درگیری در ایرگیز را درک کرده است. در سال 1218 محمد یک کاروان تجاری به مغولستان فرستاد. صلح برقرار شد، به خصوص که مغولان زمانی برای خوارزم نداشتند.

کمی قبل از آن، شاهزاده نایمان کوچلوک با تکیه بر نیروی هم قبیله خود، کارا کیتای ها، جنگ جدیدی را با مغول ها آغاز کرد. کوچلوک شکست خورد، اما این ضعف نظامی نبود که شاهزاده را کشت. قدرت او برای مبارزه با سپاه کوچکی که چنگیزخان فرستاده بود کافی بود، اما کوچلوک ایمان جدید را پذیرفت که جزئیات آن در منابع موجود نیست. به هر حال این عقیده نه متعلق به اسلام بود و نه مسیحیت و نه بودیسم، بلکه نوعی آیین ناشناخته بود. چیز دیگری دقیقاً مشخص است: کل جمعیت از اطاعت از کوچلوک خودداری کردند. او با دفاع قهرمانانه از خود فرار کرد و به پامیر عقب نشینی کرد و در آنجا مغول ها بر او غلبه کردند و کشته شدند. و جمعیت خانات کاراکیتای کاملاً و مشتاقانه تسلیم چنگیز خان شدند.

برای دومین بار روابط مغول و خوارزم توسط سرداران (افسران) ترک و شخص خوارزمشاه که خودسری آنها را تایید کردند، نقض شد. در سال 1219 کاروانی ثروتمند از سرزمین چنگیزخان به شهر اوترار که در اختیار خوارزمشاه بود نزدیک شد. کاروان در ساحل سیر دریا توقف کرد و بازرگانان برای خرید لوازم از بازار به شهر رفتند و در غسالخانه خود را شستشو دادند. بازرگانان با دو آشنا ملاقات کردند و یکی از ملاقات کنندگان به حاکم شهر گزارش داد که این بازرگانان جاسوس هستند. او بلافاصله متوجه شد که دلیل بزرگی برای سرقت از مسافران وجود دارد. بازرگانان کشته شدند، اموالشان مصادره شد. حاکم اوترار نیمی از غنایم را به خوارزم فرستاد و محمد غارت را پذیرفت و این بدان معناست که او در مسئولیت کاری که انجام داده بود سهیم بود.

چنگیز خانسفیران فرستاد تا دریابند چه چیزی باعث چنین حادثه عجیبی شده است. محمد با دیدن کفار خشمگین شد و به برخی از سفیران دستور داد که بکشند و برخی در حالی که برهنه شده بودند آنها را به مرگ حتمی در استپ بیرون کردند. دو سه مغول هنوز به خانه رسیدند و در مورد اتفاقی که افتاده بود صحبت کردند. خشم چنگیز خان حد و مرزی نداشت. از دیدگاه مغول، وحشتناک ترین جنایات رخ داده است: فریب کسانی که به آنها اعتماد می کنند و کشتن مهمانان. به گفته یاسا بزرگ، چنگیز خان نه بازرگانانی را که در اوترار کشته شدند و نه آن سفیران را که خوارزمشاه به آنها دشنام داد و کشتند، نمی توانست بی انتقام رها کند. خان مجبور بود بجنگد، در غیر این صورت هم قبیله هایش به سادگی از اعتماد به او امتناع می کردند.

در آسیای مرکزی، خوارزمشاه لشکری ​​منظم چهارصد هزار نفری در اختیار داشت. و مغول ها، همانطور که شرق شناس معروف ما V.V. Bartold تأسیس کرد، تنها 200 هزار شبه نظامی داشتند. چنگیزخان از همه متحدان درخواست کمک نظامی کرد. جنگجویان از ترک ها و کارا کیتای ها آمدند ، اویغورها یک دسته 5 هزار نفری فرستادند ، فقط سفیر تانگوت با جسارت پاسخ داد: "اگر سرباز کافی ندارید ، جنگ نکنید." چنگیز خان پاسخ را توهین دانست و گفت: من فقط مرده می توانستم چنین توهینی را تحمل کنم.

بنابراین، چنگیز خاننیروهای چینی مغول، اویغور، ترک و کارا را که جمع شده بودند به خوارزم پرتاب کرد. خوارزمشاه که با مادرش ترکان خاتون نزاع کرده بود، به فرماندهان نظامی که با او ارتباط داشتند اعتماد نداشت. برای دفع هجوم مغولان ترسید آنها را در مشت جمع کند و سپاه را در پادگانها پراکنده کرد. بهترین فرماندهان شاه پسر مورد علاقه خود جلال الدین و فرمانده قلعه خجند - تیمور ملیک - بودند. مغولها دژها را یکی پس از دیگری گرفتند و در خوجنت حتی با گرفتن قلعه نتوانستند پادگان را تصرف کنند. تیمور ملیک سربازان خود را بر قایق سوار کرد و از تعقیب و گریز در امتداد سیردریای وسیع فرار کرد. پادگان های پراکنده نتوانستند جلوی پیشروی نیروهای چنگیزخان را بگیرند. به زودی همه شهرهای بزرگالسلطنه: سمرقند، بخارا، مرو، هرات - به تصرف مغولان درآمد.

در مورد تصرف شهرهای آسیای میانه به دست مغول ها، روایت معتبری وجود دارد: «کوچ نشینان وحشی واحه های فرهنگی مردمان کشاورزی را ویران کردند». این نسخه بر اساس افسانه های ساخته شده توسط تاریخ نگاران مسلمان دربار است. به عنوان مثال، سقوط هرات توسط مورخان اسلامی به عنوان یک فاجعه گزارش شده است که در آن تمام جمعیت شهر به جز چند مرد که موفق به فرار در مسجد شدند، نابود شدند. آن‌ها آنجا پنهان شدند، از ترس اینکه به خیابان‌های مملو از اجساد بروند. فقط حیوانات وحشی در شهر پرسه می زدند و مردگان را عذاب می دادند. این «قهرمانان» پس از مدتی بیرون نشستن و به هوش آمدن، به سرزمین های دور رفتند تا کاروان ها را غارت کنند تا ثروت از دست رفته خود را به دست آورند.

این یک نمونه معمولی از اسطوره سازی است. از این گذشته، اگر کل جمعیت یک شهر بزرگ نابود می شد و اجساد را در خیابان ها می گذاشتند، در داخل شهر، به ویژه در مسجد، هوا به سم جسد آلوده می شد و کسانی که در آنجا پنهان شده بودند به سادگی می میرند. هیچ شکارچی به جز شغال در نزدیکی شهر زندگی نمی کند و به ندرت وارد شهر می شود. برای مردم خسته به سادگی غیرممکن بود که برای غارت کاروانها در چند صد کیلومتری هرات حرکت کنند، زیرا آنها باید با بارهای سنگین - آب و آذوقه - پیاده روی کنند. چنین "دزدی" که با کاروانی ملاقات کرده بود، نمی توانست آن را غارت کند، زیرا فقط برای طلب آب قدرت کافی داشت.

اطلاعاتی که مورخان در مورد مرو گزارش کرده اند، جالب تر است. مغول ها در سال 1219 آن را گرفتند و همچنین گفته می شود که تمام ساکنان آنجا را تا آخرین نفر نابود کردند. اما قبلاً در سال 1229 مرو شورش کرد و مغول ها مجبور شدند دوباره شهر را بگیرند. و سرانجام، دو سال بعد، مرو یک دسته 10 هزار نفری را برای جنگ با مغولان فرستاد.

ثمره تخیل پرشور، که به معنای واقعی کلمه در نظر گرفته شده است، باعث ایجاد افسانه شیطانی و "سیاه" جنایات مغول شد. اگر درجه اعتبار منابع را در نظر بگیریم و سوالات ساده اما ضروری بپرسیم، به راحتی قابل تفکیک است حقیقت تاریخیاز داستان های ادبی

مغولان تقریباً بدون جنگ ایران را اشغال کردند و پسر خوارزمشاه جلال الدین را به شمال هند بیرون کردند. خود محمد دوم غازی که از مبارزه و شکست های مداوم شکسته شده بود، در یک مستعمره جذامیان در جزیره ای در دریای خزر درگذشت (1221). مغولان با جمعیت شیعه ایران که دائماً مورد آزرده سنی‌های حاکم، به‌ویژه خلیفه بغداد و شخص جلال الدین بودند، صلح کردند. در نتیجه، جمعیت شیعیان فارس به میزان قابل توجهی کمتر از سنی‌های آسیای مرکزی آسیب دیدند. به هر حال در سال 1221 تعلیم و تربیت کایمریک - ایالت خوارزمشاهیان - منسوخ شد. در زمان یک حاکم - محمد دوم غازی - این دولت هم به بالاترین قدرت رسید و هم از بین رفت. در نتیجه خوارزم، شمال ایران و خراسان به امپراتوری مغول ملحق شد.

در سال 1226 ساعت دولت تنگوت رخ داد که در لحظه سرنوشت ساز جنگ با خوارزم امتناع کرد. چنگیزدر کمک مغولان به درستی این حرکت را خیانت می دانستند که به گفته یاسا مستلزم انتقام بود. اکنون قلمرو ایالت تنگوت و این استپ ها و فلات های مجاور خم رودخانه زرد و خط الراس نانشان یک کویر واقعی است. اما در قرن سیزدهم. در این زمین وجود داشته است کشور ثروتمندبا شهرهای بزرگ، معادن طلا، ارتش منظمو فرهنگ اصیل پایتخت تانگوت شهر ژونگ شینگ بود. او در سال 1227 توسط چنگیزخان محاصره شد و در نبردهای قبلی نیروهای تنگوت را شکست داد.

در جریان محاصره ژونگسین، چنگیزخان درگذشت، اما نویون های مغول به دستور رهبر خود، مرگ او را پنهان کردند. قلعه گرفته شد و جمعیت شهر "شیطان" که گناه دسته جمعی خیانت بر آنها افتاد، اعدام شدند. ایالت تانگوت ناپدید شد و تنها شواهد مکتوب از فرهنگ عالی سابق باقی ماند، اما این شهر تا سال 1405 زنده ماند و زندگی کرد، زمانی که چینی‌های سلسله مینگ آن را نابود کردند.

مغول ها جسد خان بزرگ خود را از پایتخت تانگوت ها به استپ های بومی خود بردند. مراسم تشییع جنازه به شرح زیر بود: بقایای جنازه را در قبر حفر شده پایین آوردند چنگیز خانهمراه با بسیاری از چیزهای با ارزش و کشتن تمام بردگانی که کار تشییع جنازه انجام می دادند. طبق عرف، دقیقاً یک سال بعد، لازم بود این بزرگداشت برگزار شود. برای یافتن دقیق محل دفن، مغولان اقدامات زیر را انجام دادند. بر سر قبر، شتر کوچکی را که از مادر گرفته بودند قربانی کردند. و یک سال بعد، خود شتر در استپ بی کران جایی که توله اش را کشتند پیدا کرد. مغولان با کشتن این شتر مراسم بزرگداشت مقرر را انجام دادند و سپس قبر را برای همیشه ترک کردند. و تا به امروز هیچ کس نمی داند که چنگیزخان کجا دفن شده است.

در سالهای آخر عمرش چنگیز خانبه شدت نگران سرنوشت ایالت خود بود. خان چهار پسر از همسر محبوبش بورته و فرزندان زیادی از همسران دیگر داشت که اگرچه فرزندان مشروع به حساب می آمدند، اما حق نداشتند جای پدر را بگیرند. پسران بورته از نظر تمایلات و شخصیت بسیار متفاوت بودند. پسر بزرگ، جوچی، اندکی پس از اسارت مرکیت بورته به دنیا آمد و بنابراین نه تنها "زبان های شیطانی"، بلکه برادر کوچکتر چاگاتای نیز او را "مرکیت گیک" نامید. اگرچه بورته همواره از جوچی دفاع می‌کرد و خود چنگیزخان همیشه پسرش را پسرش می‌شناخت، اما سایه اسارت مرکیت مادرش با بار سوء ظن به نامشروع بودن بر سر جوچی افتاد. یک بار چاگاتای در حضور پدرش آشکارا با جوچی تماس گرفت و تقریباً پرونده به درگیری بین برادران ختم شد.

برخی کلیشه های مداوم در رفتار جوچی وجود داشت که او را به شدت از Chinggis متمایز می کرد. اگر برای چنگیز خان مفهوم رحمت به دشمنان وجود نداشت (او زندگی را تنها به فرزندان خردسالی که توسط مادرش هوئلون به فرزندی پذیرفته شده بودند و به باگاتور دلاوری که خدمت مغول را پذیرفت) واگذار کرد، پس جوچی به دلیل انسانیتش متمایز بود و مهربانی. پس در محاصره گورگنج، خوارزمیان که از جنگ کاملاً خسته شده بودند، خواستار پذیرش تسلیم، یعنی امان دادن به آنان شدند. جوچی به ابراز رحمت گفت، اما چنگیزخان قاطعانه درخواست رحمت را رد کرد و در نتیجه پادگان گورگنج تا حدی قطع شد و خود شهر توسط آب های آمودریا غرق شد. متأسفانه سوء تفاهم بین پدر و پسر بزرگ که دائماً توسط دسیسه ها و تهمت های خویشاوندان دامن می زد، به مرور زمان عمیق تر شد و به بی اعتمادی حاکم به وارث خود تبدیل شد.

چنگیز خانگمان می برد که جوچی می خواهد در میان مردمان تسخیر شده محبوبیت پیدا کند و از مغولستان جدا شود. بعید است که چنین باشد، اما واقعیت همچنان باقی است: در آغاز سال 1227، جوچی، در حال شکار در استپ، مرده با ستون فقرات شکسته پیدا شد. جزئیات وحشتناک آنچه رخ داده مشخص نیست، اما بدون شک پدر تنها کسی بود که به مرگ جوچی علاقه داشت و توانست به زندگی پسر خان پایان دهد.

بر خلاف جوچی، پسر دوم چنگیز خان، چاگاتای، مردی سختگیر، اجرایی و حتی ظالم بود. بنابراین منصب "نگهبان یاسا" (چیزی شبیه دادستان کل یا قاضی عالی) را دریافت کرد. چاگاتای قانون را کاملاً دقیق رعایت کرد و با متخلفان بدون هیچ ترحمی رفتار کرد.

سومین پسر خان بزرگ. اوگدی مانند جوچی با مهربانی و بردباری نسبت به مردم متمایز بود. اما بیشتر ویژگی مشخصهاوگدی به شکار استپ و نوشیدن با دوستان اشتیاق داشت. تفاوت رفتار اوگدی را در مورد زیر به خوبی نشان می دهد: یک بار در یک سفر مشترک، برادران مسلمانی را دیدند که خود را در کنار آب می شست. بر اساس عرف مسلمانان، هر مؤمنی موظف بود چند بار در روز نماز و وضو بگیرد. از سوی دیگر، سنت مغولستان، انسان را از شستن هر جایی در طول تابستان منع می کرد. مغول ها معتقد بودند که شستشو در رودخانه یا دریاچه باعث رعد و برق می شود و رعد و برق در استپ برای مسافران بسیار خطرناک است و از این رو "ندای" رعد و برق به عنوان تلاش برای جان افراد دیگر تلقی می شود. نوخورها (جنگجویان) وکیل بی رحم چاگاتای یک مسلمان را دستگیر کردند. اوگدی با پیش‌بینی یک شکست خونین - مرد بدبخت تهدید به بریدن سرش شد - مرد خود را فرستاد تا به مسلمان بگوید که او طلا را در آب انداخته و فقط در آنجا دنبال آن می‌گردد. مسلمان به چاگاتای چنین گفت. او دستور داد که به دنبال یک سکه بگردند و در این مدت مراقب اوگدی طلاها را به آب انداخت. سکه یافت شده به صاحب "حقوق" خود بازگردانده شد. هنگام فراق، اوگدی، مشتی سکه از جیبش بیرون آورد، آنها را به مردی که پس انداز کرده بود داد و گفت: دفعه بعد که یک سکه طلا را در آب انداختی، دنبال آن نرو، نشکن. قانون."

اکثر پسر کوچکترچنگیز خان، تولویی، همانطور که وقایع نگاری چینی نشان می دهد، در سال 1193 به دنیا آمد. همانطور که از منگ دا بی لو می دانیم، چنگیز خان تا سال 1197 در اسارت جورچن بود. این بار خیانت بورته کاملاً آشکار بود، اما چنگیز خان و تولویا اعتراف کردند که پسر مشروع، اگرچه از نظر ظاهری تولویی شبیه بورجیگین نبود. همه بورجیگین ها با چشمان سبز یا آبی متمایز می شدند ، مورخان چینی آنها را "شیشه" و بلوند با موهای قرمز می نامیدند و تولوئی ظاهر مغولی کاملاً معمولی داشت - موهای سیاه و چشمان تیره.

از چهار پسر چنگیز خان، کوچکترین آنها بیشترین استعدادها را داشت و بیشترین کرامت اخلاقی را از خود نشان می داد. تولویی که یک فرمانده خوب و یک مدیر برجسته بود، یک شوهر دوست داشتنی باقی ماند و خود را با اشرافیت متمایز کرد. او با دختر رئیس فقید کرایت، وانگ خان، که یک مسیحی مومن بود، ازدواج کرد. خود تولویی حق نداشت ایمان مسیحی را بپذیرد: مانند Chinggisid ، او مجبور بود مذهب اجداد خود - بون - را اقرار کند. اما پسر خان به همسرش اجازه داد که نه تنها تمام مراسم مسیحی را در یک یورت مجلل "کلیسا" انجام دهد، بلکه همچنین کشیشان را همراه خود داشته باشد و راهبان را پذیرایی کند. مرگ تولویی را بدون اغراق می توان قهرمانانه نامید. هنگامی که اوگدی بیمار شد، تولویی داوطلبانه یک معجون قوی شامانی مصرف کرد و سعی کرد بیماری را به سمت خود "جذب" کند و برای نجات برادرش درگذشت.

هر چهار پسر واجد شرایط ارث بودند چنگیز خان... پس از حذف جوچی، سه وارث باقی ماندند، و زمانی که چنگیز رفت و خان ​​جدید هنوز انتخاب نشده بود، تولویی بر اولوس حکومت کرد. در کورولتای 1229، طبق وصیت چنگیز، اوگدی ملایم و بردبار به عنوان خان بزرگ انتخاب شد. اوگدی، همانطور که قبلاً اشاره کردیم، روح مهربانی داشت، اما مهربانی حاکم اغلب برای دولت و رعایا خوب نیست. مدیریت اولوس زیر نظر او بسیار ضعیف شده بود و عمدتاً به دلیل شدت چاگاتای و مهارت های دیپلماتیک و اداری تولوئی انجام می شد. خود خان بزرگ به دغدغه های دولتی عشایر با شکار و ضیافت در غرب ترجیح داد مغولستان.

نوه های چنگیزخان مناطق مختلفی از اولوس یا مناصب عالی را به خود اختصاص دادند. پسر بزرگ جوچی، هورد ایچنگ، هورد سفید را دریافت کرد که بین ایرتیش و خط الراس تاربگاتای (منطقه سمی پالاتینسک کنونی) واقع شده است. پسر دوم، باتو، شروع به مالکیت هورد طلایی (بزرگ) در ولگا کرد. پسر سوم، شیبانی، به هورد آبی رفت و از تیومن به دریای آرال رفت. در همان زمان، به سه برادر - حاکمان اولوس - هر کدام فقط یک دو هزار سرباز مغول اختصاص یافت، در حالی که تعداد کل ارتش مغول به 130 هزار نفر رسید.

فرزندان چاگاتای نیز هر کدام هزار سرباز دریافت کردند و نوادگان تولویی که در دربار بودند، صاحب تمام اولوس های پدربزرگ و پدرشان بودند. بنابراین مغولان یک سیستم ارثی به نام مینورات ایجاد کردند که در آن پسر کوچکتر تمام حقوق پدرش را به ارث می برد و برادران بزرگتر - فقط سهمی در ارث مشترک.

خان بزرگ اوگدی نیز پسری داشت - گویوک که مدعی ارث بود.
افزایش قبیله در طول زندگی فرزندان Chinggis باعث تقسیم ارث و مشکلات عظیم در مدیریت اولوس شد که از دریای سیاه تا دریای زرد امتداد یافت. این مشکلات و گزارش های خانوادگی، بذر نزاع های آینده را پنهان کرد، که دولت بزرگ ایجاد شده توسط چنگیزخان و یارانش را ویران کرد.