حقیقت و داستان تاریخی در «سرود اولگ نبوی. درباره همه چیز
مایوروا ایرینا، گروه 201
«آهنگ در مورد اولگ نبوی"V. S. Vysotsky و" آهنگ اولگ نبوی "A. S. Pushkin در جنبه تطبیقی.
متن V. S. Vysotsky "آواز اولگ نبوی" با کار A. S. پوشکین بسیار متفاوت است. اولین نفر "آهنگ ..." خود را در اواسط قرن بیستم نوشت، در حالی که A.S. پوشکین "آهنگ ..." را در آغاز قرن نوزدهم نوشت (تفاوت تقریباً یک قرن و نیم است). این تفاوت منجر به اهداف و اهداف کاملاً متفاوتی می شود که توسط نویسندگان تعیین شده است. هر دو اثر بر اساس سالنامه ها، به نام "داستان سال های گذشته".
پوشکین تلاش کرد تا "روش تفکر و زبان آن زمان" را حدس بزند، متن را به واقعیت نزدیک کند، تا حد امکان قابل اعتماد کند و جزئیات را با دقت ترسیم کند. همچنین نویسنده از سنت های رمانتیسیسم پیروی می کند که در شکوه روایت گواه آن است.
در V.S.Vysotsky، اول از همه، تصویر جادوگر تقدس زدایی می شود. «جادوگر، محبوب خدایان» به‌عنوان پیرمردی زمزمه‌دار در برابر شنونده ظاهر می‌شود، حالا به‌عنوان یک مشت مست، حالا در قالب پیرمردی مست. اما در عین حال، ایده اصلی طرح بدون تغییر باقی می ماند.
اولگ از A.S. پوشکین نه تنها با دقت به سخنان بزرگتر گوش داد، بلکه آنها را نیز بدیهی دانست:
اولگ خندید؛ با این حال مرد
و نگاه از یک فکر تار شد.
پیر شاعر خردمند و به تبعیت از مفهوم رمانتیسم آزاده. مغ ها در پوشکین "از حاکمان قدرتمند نمی ترسند" ، خود پیرمرد فقط می تواند تسلیم خدای پروون شود. زبان آنها «راست، آزاد و دوستانه با اراده بهشتی» است. آنها در لحظات سخت زندگی و در مورد هیجان انگیزترین مسائل مورد توجه قرار می گیرند.
اولگ در آهنگ VSVysotsky نه تنها در پیرمرد چیزی بیش از انبوه مستها نمی بیند، بلکه سخنان او را با خصومت درک می کند و با استفاده از اراده خود بدون هیچ تردیدی با خردمندان برخورد می کند. کمک تیم
با پوشکین، اولگ به سختی اسب را به جوخه پس می دهد، در هنگام فراق او را "رفیق و خدمتگزار وفادار" می خواند، به او دستور می دهد که از او مراقبت کند، با "غلات منتخب" به او غذا دهد و به او "آب چشمه" بدهد. ".
پس از مرگ اسب در A.S. Pushkin، اولگ بی سر و صدا بر روی جمجمه اسب قدم می گذارد، گویی سعی می کند به بقایای آن آسیب نرساند. این سفر برای او قبل از هر چیز هدف خداحافظی با یک دوست قدیمی و وفادار است و نه فرصتی برای قانع شدن به "دروغ های" بزرگتر. در ویسوتسکی، شاهزاده آشکارا تمسخر می کند: "اولگ با آرامش پای خود را گذاشت." یعنی به رفیق باوفایش بی احترامی می کند.
در آهنگ V.S.Vysotsky اصلاً چیزی در مورد جدایی اولگ با اسب گفته نشده است ، او قبلاً در فینال به شکل پس از مرگ ذکر شده است. در واقع، اسب از آهنگ V.S.Vysotsky به طور کلی ناپدید می شود. اسب برای شاهزاده روسیه باستان- این یک دوست و یاور وفادار است و هنگامی که یک جنگجو می میرد، اسب او نیز در کنار او دفن می شود. البته همه اینها را در "آهنگ ..." VS Vysotsky نمی یابیم، زیرا اهداف دیگری دنبال می شود.
نه تنها تصویر جادوگر، بلکه شاهزاده نیز دستخوش تقدس زدایی می شود. لقب «پیامبرانه» یعنی حکیم فقط به یک تعریف طعنه آمیز تبدیل می شود که دیگر معنایی ندارد. عناصر طنز متعددی پدیدار می شود.
چرا ویسوتسکی چنین "آهنگ ..." را می نویسد؟ ابتدا موضوع نابرابری اجتماعی مطرح می شود: «با شاهزاده ها نباید شوخی کرد». جادوگر در ویسوتسکی با دهقان مو سیاه همتراز می شود و در پوشکین جادوگر مورد احترام و تکریم خود شاهزاده است. کاملاً محتمل است که در تصویر شاهزاده ای که "خط خود را خم می کند تا هیچ کس صدایی نزند" تمثیلی باشد. قدرت شوروی... بر این اساس، مغ ها صدای مردم در آهنگ ویسوتسکی هستند.
همه تلاش می کنند با یک شعبده باز تنبیه کنند، -
و نه - اطاعت کنید، درست است؟
اولگ گوش می داد - سپر دیگری
به دروازه های قسطنطنیه میخکوب شد.
این نتیجه گیری یک مفهوم تمثیلی نیز دارد: بد نیست گاهی به «صدای مردم» گوش کنیم. اگر پوشکین این نتیجه را داشت، می‌توان کار را در چارچوب رمانتیسم تفسیر کرد: باید به بینش‌ها و پیش‌بینی‌ها اعتماد کرد. اما تصنیف پوشکین با جشن خاکسپاری اولگ به پایان می رسد:
سطل های دایره ای، کف، هیس
در جشن غم انگیز اولگ:
شاهزاده ایگور و اولگا روی تپه نشسته اند.
تیم در ساحل در حال جشن گرفتن است.
سربازان روزهای گذشته را به یاد می آورند
و نبردهایی که با هم بریده شدند.
آواز ویسوتسکی به لطف فراوانی واژگان بومی (نچا، موگیت نکن، بخور، گاز بگیر و غیره) به دلیل اینکه در پایان یک نتیجه اخلاقی وجود دارد، تبدیل به یک افسانه می شود. و اگر این یک افسانه است، پس لزوماً باید تمثیلی وجود داشته باشد که در بالا ذکر شد.
با جمع بندی همه موارد فوق، متن V.S.Vysotsky را نمی توان یک تقلید نامید، زیرا هدف تمسخر متن اصلی را دنبال نمی کند. VS Vysotsky فقط از طرح و برخی از "عبارات حمایتی" استفاده می کند تا به گفته خود شاعر، از "سوی دیگر" به "آهنگ ..." نگاه کند.
طبق افسانه های مختلف، او در نزدیکی Staraya Ladoga به خاک سپرده شد. به قول اهالی محل یکی از تپه های باستانی قبر شاهزاده معروف است. چرا "پیامبرانه"؟ بنابراین او به دلیل کیفیت مبتکرانه پیش بینی وضعیت نامیده شد. این امر به ویژه هنگامی آشکار شد که با استقرار بادبان ها و قرار دادن کشتی ها روی چرخ ها ، می توان گفت به سرعت به هدف تعیین شده رسید. بی جهت نیست که تصنیف پوشکین "آواز اولگ نبوی" توسط برنامه آموزشی مدرسهپس از مطالعه "داستان سالهای گذشته" آمده است - این امکان مقایسه دو رویداد یکسان توصیف شده توسط منابع مختلف را فراهم می کند.
تاریخ خلقت
چرا پوشکین حتی به چنین رویدادهای دوردست اشاره می کند؟ تحلیل "آواز اولگ نبوی" را نمی توان بدون کاوش در اهداف شاعر انجام داد.
اشعار آزادی خواهانه پوشکین بهانه ای شد برای فرستادن شاعر به جنوب به فرمان اسکندر اول. خیلی ها را ملاقات می کند شهرهای باستانی، از جمله کیف. در اینجا شاعر به یکی از گوردخمه های باستانی علاقه مند بود. ساکنان محلی ادعا کردند که این قبر متوفی با مرگ بسیار مرموز است.
پوشکین آثار کرمزین را مطالعه می کند، جایی که او طرح داستان "داستان سال های گذشته" را در مورد مرگ یک حاکم باشکوه بازگو می کند.
این گونه بود که «آواز اولگ نبوی» او متولد شد. سال نگارش آن 1822 است.
فراموش نکنید که پوشکین یک خبره واقعی تاریخ بود. آثار او در مورد «امور روزگاران گذشته» بسیار زیاد است. در اولگ ، او اول از همه قهرمانی را دید که قادر به متحد کردن روسیه است و احساسات میهن پرستانه را افزایش می دهد.
افسانه و طرح
هر اثر ادبی با ماهیت تاریخی اساساً مبتنی بر این است حقایق تاریخی... با این حال، دیدگاه یک نویسنده یا شاعر ممکن است با منبع اصلی متفاوت باشد: او می تواند ارزیابی خود را بیاورد، به رویدادها جان بخشد، حتی آنها را در جایی آراسته کند.
طرح تصنیف پوشکین شبیه چیزی است که نشان می دهد.در طول لشکرکشی بعدی به دوک بزرگ، اولگ نبوی، جادوگر به او روی می آورد. او پیش‌بینی می‌کند که ارباب از اسب محبوبش که با آن جنگ‌های زیادی انجام داده، با مرگ روبرو خواهد شد.
اولگ بلافاصله دستور می دهد که دوست وفادارش را ببرد، اما دستور می دهد که به خوبی از او مراقبت کنند.
در ادامه، اولگ را می بینیم که با موهای خاکستری سفید شده است. در طول جشن، او دوست وفادار خود - اسب را به یاد می آورد. به او خبر می دهند که حیوان مرده است. اولگ تصمیم می گیرد به محل استراحت دوست وفادارش برود و از او طلب بخشش کند. شاهزاده به استخوان اسب می آید، غمگین است، مضطرب است. در این هنگام مار از جمجمه بیرون می‌آید و نیش کشنده‌ای را انجام می‌دهد.
کار با تشییع جنازه اولگ به پایان می رسد.
ویژگی های ژانر
اگر به تحلیل ژانر «آواز اولگ نبوی» بپردازیم، مشخص خواهد شد که بنا به تعریف آن، این اثری شاعرانه است که بر اساس رویدادی تاریخی یا رویدادی دیگر بنا شده است. اغلب طرح آن فوق العاده است.
یکی دیگر از ویژگی های تصنیف، دراماتیک بودن وقایع به تصویر کشیده شده و پایانی غیرمنتظره است. همه اینها توسط پوشکین در کار او تجسم یافت. "آواز اولگ نبوی" حاوی چیزهای خارق العاده زیادی است، از جادوگر پیر، پیشگویی او و پایان دادن به مرگ شاهزاده.
خود شاعر بلافاصله پس از خواندن این رویداد، طرحی برای کار آینده خود در آن دید. او در این مورد به الکساندر بستوزف نوشت و در داستان مرگ شاهزاده معروف به "شعرهای زیادی" اشاره کرد.
موضوع
بیایید در نظر بگیریم که "سرود اولگ نبوی" در سطح معنایی چه چیزی را نشان می دهد. موضوع کار در هیچ مفهومی نمی گنجد. پوشکین موضوعات مختلفی را مطرح می کند:
اندیشه
تحلیل "آواز اولگ نبوی" بدون طرح کلی ایدئولوژیک غیرممکن است. پوشکین با کارش چه می خواهد بگوید؟ اول از همه، در مورد از پیش تعیین شدن اتفاقی که برای شخص می افتد. هر چقدر هم که برای عقب راندن سرنوشت شیطانی تلاش کنیم، به هر حال از ما پیشی خواهد گرفت.
بله، اولگ توانست لحظه مرگ را به تعویق بیندازد، اسب را از خود خارج کند و با او تماس نگیرد. با این حال، مرگ همچنان بر شاهزاده چیره می شود. بنابراین، پوشکین در تلاش است تا مسئله فلسفی بسیار مهمی را که ذهن های بزرگ به آن فکر می کردند، آشکار کند. سرنوشت و آزادی: این مفاهیم چگونه به هم مرتبط هستند؟ آیا شخص واقعاً سرنوشت خود را انتخاب می کند (اولگ اسب را می فرستد) یا همانطور که پوشکین معتقد است فریب سرنوشت (مرگ شاهزاده) غیرممکن است؟ "آواز اولگ نبوی" بدون ابهام پاسخ می دهد: تغییر هر چیزی که برای مردم اتفاق می افتد و از بالا توسط آنها از قبل تعیین شده است غیرممکن است. شاعر به این قانع شد.
وسایل هنری و بیانی
بیایید "آواز اولگ نبوی" را بر اساس ابزار بیان مورد استفاده تجزیه و تحلیل کنیم. پوشکین دیدگاه خود را به افسانه "داستان سال های گذشته" داد، آن را احیا کرد، آن را با تمام جنبه هایش برق زد. در عین حال، او رنگ کلامی روسیه در قرن دهم را نیز منتقل کرد.
حتی خود نام از قبل شاعرانه است. «آواز» نوعی عبادت است که قدمت آن به دوران باستان می رسد. آثار فولکلور که در طول قرن ها به ما رسیده اند، بلافاصله به ذهن متبادر می شوند.
برای انتقال طعم آن عصر، از ساخت های نحوی خاصی در کلام او استفاده شده است، گفتار شاعر مملو از عبارات باستانی («تدفین») و عبارات باستانی («علف پر خواهی شد») است.
متن به سبک پوشکین حاوی بسیاری از القاب مناسب است که او با دقت روی آنها کار کرده است (پیش نویس های شاعر باقی مانده است). بنابراین، لقب اصلی "غرور" که در مورد جادوگر بزرگ اطلاق می شد با "عاقل" جایگزین شد. این واقعاً چنین است، زیرا اولگ مغرور و مغرور است و شعبده باز آرام و باوقار است. اجازه دهید حتی برجسته ترین القاب را نشان دهیم: "سر باشکوه تپه" ، "جادوگر الهام گرفته شده" ، "اولگ نبوی". فراوان در تصنیف و استعاره: "سالها در تاریکی کمین می کنند"، تجسم ها: "سطل ها خش خش می کنند."
شعر در آمفیبراکی یکنواخت و آرام و مشخصه آثار غنایی ـ حماسی سروده شده است. به آرامی داستان سرنوشت غم انگیز شاهزاده اولگ را روایت می کند.
الکساندر سرگیویچ پوشکین بزرگترین شاعر و نویسنده روسی است. روح روسی همیشه در آثار او وجود دارد، او شخص روسی را در حال توسعه نشان می دهد.
نام شاهزاده اولگ، که "آهنگ ..." به او اختصاص داده شده است، از زمان های قدیم در تاریخ حک شده است. ترانه‌ها، افسانه‌ها و سنت‌های زیادی درباره او سروده شده است. او یک رهبر نظامی دانا، با استعداد، نترس و مدبر بود.
پوشکین تاریخ را دوست داشت و می دانست. در "آواز اولگ نبوی" او موضوع راک، اجتناب ناپذیر بودن سرنوشت را منعکس کرد. نویسنده قدرت و شجاعت شاهزاده را تحسین می کند:
اکنون چگونه اولگ نبوی جمع می شود
برای انتقام از خزرهای بی منطق:
روستاها و مزارع آنها برای یک حمله خشونت آمیز
او به شمشیر و آتش محکوم شد.
با همراهانش، در زره تزارگراد،
شاهزاده سوار بر اسبی وفادار در سراسر میدان سوار می شود.
اولگ در "آهنگ ..." به عنوان قهرمانی نشان داده می شود که از هیچ چیز نمی ترسد، حمله می کند، همیشه برنده می شود. اما همه چیز در زندگی به استعداد و قدرت او بستگی ندارد. حقیقت این است که اگر قرار باشد چیزی به حقیقت بپیوندد، آن وقت محقق می شود، نمی توانید از آن پنهان شوید. این هشدار "پیرمرد خردمند" بود که اولگ باور نکرد:
حالا حرف من را به خاطر بسپار:
جلال برای رزمنده شادی است.
نام تو با پیروزی تجلیل می شود:
سپر تو بر دروازه های قسطنطنیه است.
و امواج و زمین تسلیم شما هستند.
دشمن به چنین سرنوشت شگفت انگیزی غبطه می خورد.
... اسب شما از کار خطرناک نمی ترسد;
او با احساس اراده استاد،
آنگاه حلیم زیر تیرهای دشمنان می ایستد،
که در امتداد میدان سوء استفاده می کند.
و سرما و بریدن او چیزی نیست ...
اما تو مرگ با اسبت را می پذیری.
فالگیر "یک جادوگر الهام گرفته، پیرمرد مطیع پرون" است، او به عنوان فردی که همیشه حقیقت را می گوید، به نظر کسی وابسته نیست در مقابل خواننده ظاهر می شود. او چیزی برای ترس ندارد، او در دنیا چیزهای زیادی دید:
مغ ها از حاکمان قدرتمند نمی ترسند،
و آنها نیازی به هدیه شاهزاده ندارند.
زبان نبوی آنها راست و آزاد است
و با اراده بهشت دوست است.
سالهای آینده در مه کمین هستند.
اما من سهم تو را روی یک ابروی روشن می بینم ...
به نظر اولگ می رسد که او می تواند از سرنوشت شیطانی فرار کند و اسب را می فرستد و سعی می کند از خطر مرگ خلاص شود:
خداحافظ رفیق بنده وفادارم
زمان جدایی ما فرا رسیده است:
الان استراحت کن! پا نمی گذارم
به رکاب طلایی شما
خداحافظ، آرام باش - اما به یاد من باش.
شما، دوستان پسر، یک اسب بگیرید ...
اما سالها بعد، وقتی شاهزاده فکر می کند که خطر از بین رفته است، زیرا اسب او مرده است، سرنوشت اولگ را فرا می گیرد:
پس اینجاست که مرگ من کمین کرده است!
استخوان مرا به مرگ تهدید کرد!
از جانب سر مردهمار تابوت،
در همین حین هیسینگ بیرون خزید.
مثل یک روبان سیاه که دور پاهایم پیچیده شده،
و شاهزاده، ناگهان نیش زد، فریاد زد.
پوشکین نشان دهنده اسبی است که به اندازه استادش قوی و شجاع است. او به اولگ وفادار است که برای فداکاری او ارزش قائل است:
و دوست وفادار با دست خداحافظی
و نوازش و نوازش به گردن سرد می زند ...
... و دوست من کجاست؟ - گفت اولگ، -
بگو اسب غیور من کجاست؟
A.S. پوشکین نشان می دهد که هر فرد در زندگی هدف خود را دارد ، هر کدام سرنوشت خود را دارد. اما دوستان باید در طول زندگی مورد محبت و احترام قرار گیرند تا بعداً غم انگیز و دردناک نباشد. از این گذشته ، دوستان همیشه کمک خواهند کرد ، آنها در مشکل نخواهند بود ، شما باید دوستان واقعی را گرامی بدارید.
طرح و زبان "آواز اولگ نبوی" مجذوب می شود، به یاد می ماند، برای مدت طولانی در قلب خوانندگان باقی می ماند، منجر به افکار جدی در مورد معنای زندگی، در مورد نقش انسان می شود.
شاعر بزرگ روسی الکساندر سرگیویچ پوشکین بنیانگذار ادبیات رئالیستی روسیه بود. او با شعرش، بهترین‌هایی را که در وجودشان است، در مردم آشکار می‌کند و باعث می‌شود چیزهای کوچک و دغدغه‌های زندگی را فراموش کنند. اما برای درک کامل معنای افکار او ...
از تواریخ مشخص شده است که در آغاز قرن دهم، شاهزاده اولگ در کیف حکومت می کرد. او یک لشکرکشی موفقیت آمیز علیه قسطنطنیه انجام داد و یک قرارداد تجاری سودمند برای بازرگانان روسی با بیزانس منعقد کرد. در پاسخ به حملات قبایل کوچ نشین از شرق، اولگ با ارتش خود ...
خواندن اشعار پوشکین را دوست دارم. اما به خصوص جالب می شود اگر از آنها در مورد وقایع یاد بگیرید. تاریخ روسیه، در مورد "اعمال روزهای گذشته، افسانه های باستانی عمیق." پس از خواندن "آواز اولگ نبوی"، یکی را یاد گرفتم ...
در تواریخ قدیمی روسیه ذکر شده است که اولگ در کیف حکومت می کرد. او لشکرکشی های موفقیت آمیزی به تزارگراد در جهت دریای خزر انجام داد و زمین ها را از حملات خزرها آزاد کرد و برای بازرگانان روسی قرارداد تجاری سودآوری با بیزانس منعقد کرد. در مورد شاهزاده ...
"آواز اولگ نبوی" توسط پوشکین در زمان اوج خلاقیت خود، در سال 1822 نوشته شد. این شاعر با اشاره به تاریخچه ای که در جلد پنجم آثار کرمزین آمده است، تقریباً یک سال روی خلق طولانی ترین شعر کار کرد. در آنجاست که داستان زندگی اولگ، شاهزاده کیف، که به قسطنطنیه رسید و سپر خود را بر دروازه های شهر میخکوب کرد، بازگو می شود.
این شعر اولین بار در سال 1825 روشن شد: آن را در "گل های شمالی" منتشر شد - سالنامه ای که توسط دلویگ منتشر شد.
موضوع اصلی شعر
موضوع اصلی که در واقع طرح بر اساس آن ساخته شده است، موضوع تعیین سرنوشت و آزادی انتخاب است. آی تی مفهوم کلیدارای بسیاری از سایه های پیچیده است که نیاز به مطالعه مداوم دارد.
رویداد اصلی، نقطه عطفی در زندگی اولگ نبوی، ملاقات با جادوگری است که مرگ او را "توسط اسبش" پیش بینی می کند. این قسمت ، همانطور که بود ، کل وجود شاهزاده را به دو قسمت تقسیم می کند: اگر قبلاً مطابق با تصور خود از جهان عمل می کرد ، درگیر امور دولتی عادی بود - به عنوان مثال ، او قصد داشت "از او انتقام بگیرد". خزرهای غیر منطقی" - اکنون او مجبور است با اطلاعات دریافتی حساب کند. و اولگ تصمیمی می گیرد که به نظر او تنها تصمیم درست است: او اسب وفادار خود را که در بسیاری از نبردها همراه بود رها می کند و به دیگری تغییر می کند.
این اپیزود قابل توجهی است که در آن پوشکین با نبوغ مشخص خود توجه خواننده را به تعداد بی نهایت چیزهای کوچک و مهم جلب می کند. تصویر اولگ تصویر شخصی است که علیرغم موقعیت بالای خود، احساسات و عواطف کاملاً معمولی دارد. او نمی خواهد پیش از موعد بمیرد، اما به خاطر دفاع از خود، خوشایندترین قدم ها را برای خود بر نمی دارد. او بدیهی است که اسب خود را دوست دارد، به هر طریق ممکن دستور مراقبت از او را می دهد، به دلیل نیاز به جدایی با دوست وفادارش ناراحت است، اما میل به زندگی بسیار قوی تر است.
اقدامات احتیاطی زائد به نظر می رسد: اولگ همانطور که پیش بینی شده بود "از اسب" می میرد: مار که از جمجمه حیوانی که قبلا مرده است خارج می شود، پای شاهزاده را نیش می زند و او می میرد.
طنزی لطیف و تلخ در این نهفته است: پیش بینی جادوگر به هر طریقی به حقیقت می پیوندد. اگر اولگ می دانست که چه نوع مرگی در انتظارش است - در آن صورت چگونه رفتار می کرد؟ آیا او دوستش را رها می کند؟ چگونه پیش بینی جادوگر زندگی او را تغییر داد (به هر حال ، التماس او - به بدبختی خود)؟ پوشکین این پرسش‌ها را بی‌پاسخ می‌گذارد و خواننده را وا می‌دارد تا خود درباره آنها تأمل کند. در عین حال ، جالب است که در متن ، شاهزاده اولگ "نبی" نامیده می شود - آگاه ، قادر به پیش بینی مستقل روند وقایع. این تصور به وجود می آید که پیش بینی جادوگر که شاهزاده نتوانست آن را بفهمد، نوعی کنایه از سرنوشت شیطانی است.
تحلیل ساختاری شعر
این اثر به دلیلی «آواز» نام دارد. متعلق به دسته تصنیف ها - غزلیات بر اساس یک شخصیت یا رویداد تاریخی است. پوشکین برای بازآفرینی فضای مناسب، از ریتم آمفیبراکی خوش آهنگ با الگوی پیچیده قافیه (ترکیبی از یک ضربدر و یک مجاور) و بندهای بزرگ مقیاس متشکل از شش بیت استفاده می کند. باستان شناسی های متعدد حس تاریخی بودن را تقویت می کند و توجه خواننده را به آن جلب می کند. این شعر با اشباع عاطفی عمیق مشخص می شود.
بسیاری از القاب و مقایسه‌های غیرمعمول ویسکوزیته خاصی از متن ایجاد می‌کنند، خواننده دیگر نمی‌تواند با چشمان خود از میان خطوط عبور کند، تصاویری که سخاوتمندانه توسط شخصیت‌های اصلی تغذیه می‌شوند (مثلاً یک خنجر حیله‌گر) به معنای واقعی کلمه جلوی چشمان آنها می‌ایستند. علاوه بر این، پوشکین از ساختارهای نحوی منسوخ استفاده می کند و ترتیب کلمات را تغییر می دهد.
خروجی
«آواز اولگ نبوی» اثری درخشان و چندوجهی است. شاعر از جبر می‌گوید و اینکه آیا می‌توان از سرنوشت شوم دوری کرد، از میل انسان به مقاومت در برابر سرنوشت و از اشتباهات در راه رسیدن به این هدف می‌گوید. سؤالاتی که پوشکین در مورد سرنوشت، در مورد ضعف های انسانی، در مورد فداکاری به نام جان آنها مطرح می کند، مهم هستند و هر خواننده به طور مستقل پاسخ آنها را می یابد.
اساس شعر پوشکین "آواز اولگ نبوی" داستان تواریخ در مورد سرنوشت اولین شاهزاده کیف (حکومت در 879-912) بود که شاعر از "تاریخ دولت روسیه" با آن آشنا شد. کرمزین.
پوشکین بوم نهایی وقایع نگاری را بازسازی می کند، با این حال، سیستم فیگوراتیو شعر شامل مقدار زیاداز تصاویر، اگرچه، البته، دو مورد اصلی باقی می مانند: تصویر شاهزاده اولگ و "پیرمرد خردمند" که سرنوشت خود را برای شاهزاده فاش کرد. اما تصاویر جوخه روسی که در سنت های فولکلور ایجاد شده است و اسب نیز از اهمیت زیادی برخوردار است - این تصویر با نشان دادن نحوه توصیف رفتار اسب در جنگ توسط شعبده باز و همچنین از طریق توصیف نگرش اولگ به "رفیق" او، آن احساساتی که شاهزاده تجربه می کند، که متوجه شد مقدر شده است که "مرگ" را از "اسب خود" بپذیرد.
اولگ به عنوان یک جنگجوی توانا و شجاع نشان داده می شود که نه به خود، بلکه به منافع وطن می اندیشد، "انتقام" او از "خوزارهای بی منطق" پاسخی به "حمله خشونت آمیز" است، این در ذات خود منصفانه است. . نگرش او نسبت به جادوگر محترمانه است ، او خودش به سمت او می رود ، از او می خواهد "بگوید" "آنچه در زندگی با من محقق می شود" و قول می دهد که هر پیش بینی را به عنوان جلوه ای از بالاترین اراده می پذیرد. این رفتار شاهزاده نشان دهنده وقار او، توانایی ارزش دادن به شخص دیگر و قدرت بالاتر، رسول که این شخص در زمین است.
«بزرگ» نیز با وقار بسیار رفتار می کند، چون احساس می کند پیام آور «اراده بهشت» است، احساس نیرومندی می کند: «مغوسان از فرمانروایان توانا نمی ترسند و به موهبت شهریاری نیاز ندارند؛ راستگو و آزاده نبی خود هستند. زبان...». با صحبت در مورد این واقعیت که اولگ در نبرد آسیب ناپذیر است ، بزرگتر این را نه با شجاعت شخصی و پیروزی های بدون شک شاهزاده ("نام شما با پیروزی تجلیل می شود") بلکه با اراده بالاتر توضیح می دهد: "یک نگهبان نامرئی به قدرتمندان داده می شود.» و همین "نگهبان نامرئی" در برابر "لات" که برای شاهزاده مقدر شده است ناتوان است: "اما تو از اسب خود مرگ را می پذیری" ...
قابل توجه است که سخنان بزرگ توسط اولگ با بی اعتمادی درک شد - "اولگ خندید" - اما حتی شاهزاده نیز نمی تواند از اراده بالاتر سرپیچی کند ، بنابراین او با اسب خداحافظی می کند ، به این امید که از سرنوشتی که برای او آماده شده است جلوگیری کند. . اولگ یک جنگجو است، بنابراین، او معتقد است که "مرگ توسط اسب خود" مرگ در جنگ است، زمانی که اسب به ارباب خود کمک نمی کند. قسمت اول اثر «آواز اولگ نبوی» با یک صحنه به پایان می رسد دست زدن به خداحافظیشاهزاده ای با "اسب وفادار" که اکنون باید به دور از نبردها و خطرات زندگی کند، زیرا اولگ دستور می دهد همه چیز را انجام دهد تا اسب به چیزی نیاز نداشته باشد و با نشان دادن چنین مراقبتی از خدمات وفادارانه خود ابراز قدردانی می کند.
قسمت دوم شعر با صحنه ای از ضیافت آغاز می شود که در آن شاهزاده که "فر"هایش "سفید برف" است (نویسنده با کمک این تصویر نشان می دهد که زمان زیادی از پیش بینی گذشته است) "اسب" خود را با غیرت به یاد می آورد، "رفیق". خبر مرگ اسب احساس تلخی را در شاهزاده ایجاد می کند، او بزرگتر را به خاطر «پیرمردی احمق و دیوانه» سرزنش می کند، پشیمان می شود که پیش بینی خود را باور کرده است و «می خواهد استخوان های اسب را ببیند».
اولگ با دیدن "استخوان های نجیب" "دوست تنها" خود، آنها را با کلمات اطمینان و تأسف خطاب می کند، اما همانطور که مشخص است، اکنون زمان تحقق پیش بینی است: "پس اینجاست که مرگ من در کمین است. استخوان تهدیدم کرد! مار تابوت، هیسینگ، در همین حین خزید بیرون؛ مثل نوار سیاهی که دور پاهایش پیچیده بود، و شاهزاده ناگهان نیش زد، فریاد زد: "... او فقط خواست "پرون" - بت پرست عالی را بیان کرد. خدای اسلاوها
شعر "آواز اولگ نبوی" که ما تجزیه و تحلیل کردیم، تخطی از نظم جهانی را تأیید می کند، که در آن عملا هیچ چیز به خود شخص بستگی ندارد، زمانی که فقط بالاترین اراده سرنوشت همه را تعیین می کند - از شاهزاده تا آخرین زندگی. بودن. نوع خاصی از تقدیرگرایی بت پرستی، اعتقاد به سرنوشت ذاتی اسلاوهای باستان، در این شعر بیان شده است که در ژانر خود ("آهنگ") بسیار غیر معمول است، که در آن پوشکین رمانتیک کاملاً خود را نشان داد.
