Warum erinnern wir uns nicht an uns selbst als Kinder? Reinkarnation der Seele. Warum erinnern wir uns nicht an vergangene Leben?

Stellen Sie sich vor, Sie essen mit jemandem zu Mittag, den Sie schon seit mehreren Jahren kennen. Sie haben gemeinsam Feiertage und Geburtstage gefeiert, Spaß gehabt, sind in Parks gegangen und haben Eis gegessen. Ihr habt sogar zusammen gelebt. Insgesamt hat dieser Jemand ziemlich viel Geld für Sie ausgegeben – Tausende. Nur kannst du dich an nichts davon erinnern. Die dramatischsten Momente im Leben sind Ihr Geburtstag, Ihre ersten Schritte, Ihre ersten gesprochenen Worte, Ihre erste Mahlzeit und sogar Ihre ersten Lebensjahre. Kindergarten- Die meisten von uns erinnern sich nicht an die ersten Lebensjahre. Selbst nach unserer ersten wertvollen Erinnerung scheint der Rest weit entfernt und verstreut zu sein. Wie so?

Dieses klaffende Loch in der Chronik unseres Lebens hat Eltern jahrzehntelang frustriert und Psychologen, Neurologen und Linguisten vor ein Rätsel gestellt. Schon Sigmund Freud beschäftigte sich eingehend mit diesem Thema, weshalb er vor mehr als 100 Jahren den Begriff „infantile Amnesie“ prägte.

Das Studium dieser tabula rasa führte dazu interessante Fragen. Sagen uns unsere ersten Erinnerungen wirklich, was mit uns passiert ist, oder wurden wir erfunden? Können wir uns ohne Worte an Ereignisse erinnern und sie beschreiben? Können wir eines Tages die fehlenden Erinnerungen zurückgewinnen?

Ein Teil dieses Rätsels beruht auf der Tatsache, dass Babys wie Schwämme für neue Informationen jede Sekunde 700 neue neuronale Verbindungen aufbauen und über Sprachlernfähigkeiten verfügen, die selbst die erfahrensten Polyglotten vor Neid erblassen lassen würden. Neueste Untersuchungen haben gezeigt, dass sie bereits im Mutterleib beginnen, ihren Geist zu trainieren.

Aber auch bei Erwachsenen gehen Informationen mit der Zeit verloren, wenn kein Versuch unternommen wird, sie zu bewahren. Daher ist eine Erklärung, dass Kindheitsamnesie einfach eine Folge des natürlichen Prozesses des Vergessens von Dingen ist, denen wir im Laufe unseres Lebens begegnen.

Der deutsche Psychologe Hermann Ebbinghaus führte im 19. Jahrhundert ungewöhnliche Experimente an sich selbst durch, um die Grenzen des menschlichen Gedächtnisses herauszufinden. Um Ihr Bewusstsein vollständig zu versorgen Leeres Blatt Zunächst erfand er „Unsinnssilben“ – erfundene Wörter aus zufälligen Buchstaben wie „kag“ oder „slans“ – und begann, Tausende davon auswendig zu lernen.

Seine Vergessenskurve wirkte entmutigend Schneller Rückgang unsere Fähigkeit, uns an das Gelernte zu erinnern: Wenn unser Gehirn in Ruhe gelassen wird, wird es in einer Stunde die Hälfte des gelernten Materials los. Am 30. Tag bleiben nur noch 2-3 % übrig.

Ebbinghaus entdeckte, dass die Art und Weise, wie all dies vergessen wurde, durchaus vorhersehbar war. Um herauszufinden, ob sich die Erinnerungen von Babys unterscheiden, müssen wir diese Kurven vergleichen. Als Wissenschaftler in den 1980er Jahren Berechnungen anstellten, stellten sie fest, dass wir uns von der Geburt bis zum Alter von sechs oder sieben Jahren an viel weniger erinnern, als anhand dieser Kurven zu erwarten wäre. Offensichtlich passiert etwas völlig anderes.

Bemerkenswert ist, dass für einige der Schleier früher gelüftet wird als für andere. Manche Menschen können sich an Ereignisse aus dem Alter von zwei Jahren erinnern, während andere sich an nichts erinnern können, was ihnen passiert ist, bis sie sieben oder sogar acht Jahre alt waren. Im Durchschnitt beginnen verschwommene Aufnahmen im Alter von dreieinhalb Jahren. Noch bemerkenswerter ist, dass die Unterschiede von Land zu Land unterschiedlich sind und die Unterschiede im Gedächtnis durchschnittlich zwei Jahre betragen.

Um die Gründe dafür zu verstehen, sammelte der Psychologe Qi Wang von der Cornell University Hunderte Erinnerungen chinesischer und amerikanischer Studenten. Wie nationale Stereotypen vermuten ließen, waren die amerikanischen Geschichten länger, nachweislich egozentrischer und komplexer. Chinesische Geschichten waren dagegen kürzer und auf den Punkt gebracht; Sie begannen im Durchschnitt auch sechs Monate später.

Dieser Sachverhalt wird durch zahlreiche weitere Studien gestützt. Detailliertere und selbstgesteuerte Erinnerungen lassen sich leichter abrufen. Es wird angenommen, dass Narzissmus dabei hilft, da die Gewinnung eines eigenen Standpunkts den Ereignissen einen Sinn verleiht.

„Es gibt einen Unterschied zwischen dem Gedanken: ‚Es gibt Tiger im Zoo‘ und ‚Ich habe die Tiger im Zoo gesehen, und es war sowohl beängstigend als auch lustig‘“, sagt Robin Fivush, Psychologe an der Emory University.

Als Wang das Experiment erneut durchführte und dieses Mal die Mütter der Kinder interviewte, stellte sie das gleiche Muster fest. Wenn deine Erinnerungen also verschwommen sind, gib deinen Eltern die Schuld.

Wangs erste Erinnerung ist eine Wanderung in den Bergen in der Nähe des Hauses ihrer Familie in Chongqing, China, mit ihrer Mutter und ihrer Schwester. Sie war ungefähr sechs. Aber sie wurde erst danach gefragt, als sie in die USA zog. „In östlichen Kulturen sind Kindheitserinnerungen nicht besonders wichtig. Die Leute sind überrascht, dass jemand das fragt“, sagt sie.

„Wenn die Gesellschaft Ihnen sagt, dass Ihnen diese Erinnerungen wichtig sind, werden Sie sie behalten“, sagt Wang. Der Rekord für die frühesten Erinnerungen gehört den Maori in Neuseeland, deren Kultur einen starken Schwerpunkt auf die Vergangenheit legt. Viele können sich an Ereignisse erinnern, die sich im Alter von zweieinhalb Jahren ereigneten.“

„Unsere Kultur beeinflusst möglicherweise auch die Art und Weise, wie wir über unsere Erinnerungen sprechen, und einige Psychologen glauben, dass Erinnerungen nur dann entstehen, wenn wir uns Sprache aneignen.“

Sprache hilft uns, unseren Erinnerungen eine Struktur, eine Erzählung, zu verleihen. Durch das Erstellen einer Geschichte wird das Erlebnis organisierter und daher leichter im Gedächtnis zu behalten, sagt Fivush. Einige Psychologen bezweifeln, dass dies eine Rolle spielt große Rolle. Sie sagen, es gebe beispielsweise keinen Unterschied zwischen dem Alter, in dem gehörlose Kinder, die ohne Gebärdensprache aufwachsen, ihre frühesten Erinnerungen berichten.

All dies führt uns zu folgender Theorie: Wir können uns nicht an die frühen Jahre erinnern, nur weil unser Gehirn nicht über die notwendige Ausrüstung verfügt. Diese Erklärung stammt von der berühmtesten Person in der Geschichte der Neurowissenschaften, bekannt als Patient HM. Nach einer erfolglosen Operation zur Behandlung seiner Epilepsie, die seinen Hippocampus schädigte, konnte sich HM an keine neuen Ereignisse erinnern. „Es ist das Zentrum unserer Lern- und Erinnerungsfähigkeit. Wenn ich keinen Hippocampus hätte, könnte ich mich nicht an dieses Gespräch erinnern“, sagt Jeffrey Fagen, der an der Saint John's University Gedächtnis und Lernen studiert.

Bemerkenswerterweise war er jedoch immer noch in der Lage, andere Arten von Informationen zu lernen – genau wie Babys. Als Wissenschaftler ihn baten, das Design eines fünfzackigen Sterns zu kopieren, während er ihn im Spiegel betrachtete (was nicht so einfach war, wie es scheint), wurde er mit jeder Übungsrunde besser, auch wenn die Erfahrung selbst für ihn völlig neu war.

Es kann sein, dass der Hippocampus in jungen Jahren einfach nicht ausreichend entwickelt ist, um eine reichhaltige Erinnerung an ein Ereignis zu schaffen. Ratten-, Affen- und Menschenbabys bilden in den ersten Lebensjahren weiterhin neue Neuronen im Hippocampus, und keiner von uns kann im Säuglingsalter bleibende Erinnerungen schaffen – und alles deutet darauf hin, dass wir in dem Moment, in dem wir aufhören, neue Neuronen zu bilden, plötzlich anfangen, uns zu formen Langzeitgedächtnis. „Im Säuglingsalter ist der Hippocampus noch extrem unterentwickelt“, sagt Fagen.

Aber verliert der unterentwickelte Hippocampus unser Langzeitgedächtnis oder bildet es sich überhaupt nicht? Denn Ereignisse aus der Kindheit können unser Verhalten später beeinflussen lange Zeit Nachdem wir sie aus dem Gedächtnis gelöscht haben, glauben Psychologen, dass sie irgendwo bleiben müssen. „Es ist möglich, dass Erinnerungen an einem Ort gespeichert werden, der für uns nicht mehr zugänglich ist, aber es ist sehr schwierig, dies empirisch nachzuweisen“, sagt Fagen.

Allerdings ist unsere Kindheit wahrscheinlich voller falscher Erinnerungen an Ereignisse, die nie stattgefunden haben.

Elizabeth Loftus, Psychologin an der University of California, Irvine, hat ihre Karriere der Erforschung dieses Phänomens gewidmet. „Menschen greifen Ideen auf und visualisieren sie – sie werden wie Erinnerungen“, sagt sie.

Imaginäre Ereignisse

Loftus weiß aus erster Hand, wie das passiert. Ihre Mutter ertrank im Schwimmbad, als sie gerade 16 Jahre alt war. Einige Jahre später überzeugte sie ein Verwandter, dass sie ihren Körper schweben sah. Erinnerungen schossen ihr durch den Kopf, bis eine Woche später derselbe Verwandte anrief und erklärte, dass Loftus alles falsch verstanden hatte.

Wer möchte natürlich herausfinden, dass seine Erinnerungen nicht real sind? Um Skeptiker zu überzeugen, braucht Loftus unwiderlegbare Beweise. In den 1980er Jahren lud sie Freiwillige zur Recherche ein und säte die Erinnerungen selbst.

Loftus entlarvte eine aufwändige Lüge über eine traurige Reise nach das Einkaufszentrum, wo sie sich verirrten und dann von einer sanften älteren Frau gerettet und mit ihrer Familie wieder vereint wurden. Um die Ereignisse noch wahrer zu machen, brachte sie sogar ihre Familien mit. „Normalerweise erzählen wir den Studienteilnehmern, dass wir mit deiner Mutter gesprochen haben, deine Mutter hat dir etwas erzählt, was dir passiert ist.“ Fast ein Drittel der Probanden erinnerte sich noch genau an dieses Ereignis. Tatsächlich vertrauen wir mehr auf unsere imaginären Erinnerungen als auf die, die tatsächlich passiert sind.

Selbst wenn Ihre Erinnerungen auf realen Ereignissen basieren, wurden sie wahrscheinlich im Nachhinein zusammengeschustert und überarbeitet – diese Erinnerungen basieren auf Gesprächen und nicht auf spezifischen Erinnerungen aus der ersten Person.

Das vielleicht größte Rätsel ist nicht, warum wir uns nicht an unsere Kindheit erinnern können, sondern ob wir unseren Erinnerungen vertrauen können.

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Warum erinnern wir uns nicht an unsere Träume? Das ist auch deshalb seltsam, weil Träume viel lebendiger und intensiver sein können als Das alltägliche Leben. Wenn uns einige der Ereignisse, die in einem Traum passieren, in der Realität passieren würden – zum Beispiel ein Sturz vom Dach oder eine romantische Beziehung mit einem Filmstar – würde diese Geschichte definitiv in unserer Erinnerung bleiben (ganz zu schweigen von unserem Social-Media-Feed).

Es gibt mehrere Theorien, die helfen zu verstehen, warum Träume so schnell aus dem Gedächtnis verschwinden. Einerseits ist das Vergessen ein Prozess, der aus evolutionärer Sicht äußerst notwendig ist: Für einen Höhlenmenschen hätte der Traum, dass er auf der Flucht vor einem Löwen von einer Klippe gesprungen ist, kein gutes Ende genommen. Andere Evolutionstheorie, entwickelt vom DNA-Entdecker Francis Crick, besagt, dass die Hauptfunktion von Träumen darin besteht, unnötige Erinnerungen zu vergessen, die sich im Laufe der Zeit im Gehirn ansammeln.

Wir vergessen auch Träume, weil es für uns ungewöhnlich ist, uns daran zu erinnern, was im Traum passiert ist. Wir sind daran gewöhnt, dass unsere Vergangenheit chronologisch und linear organisiert ist: Zuerst geschah etwas, dann noch etwas, dann noch etwas Drittes ... Träume sind chaotisch, voller Assoziationen und zufälliger, unlogischer Wendungen.

Darüber hinaus trägt der Alltag, das Bedürfnis, mit dem Wecker aufzustehen und sofort etwas zu erledigen, nicht dazu bei, sich an Träume zu erinnern – das erste, woran wir nach dem Aufwachen denken (wenn wir überhaupt denken), ist: „Wo soll ich anfangen?“ , was soll ich heute tun?“ Aus diesem Grund lösen sich Träume wie Rauch auf.

Was tun, um sich an einen Traum zu erinnern?

Bevor Sie zu Bett gehen, stellen Sie zwei Wecker: einen, um endlich aufzuwachen, den anderen (musikalisch), um sich auf das zu konzentrieren, was Sie in Ihrem Traum gesehen haben (der zweite sollte etwas früher klingeln als der erste).

  1. Legen Sie vor dem Schlafengehen einen Stift und ein Blatt Papier auf den Nachttisch neben Ihrem Bett. Oder nutzen Sie die Notizbuch-App auf Ihrem Smartphone: Schreiben Sie alles auf, woran Sie sich erinnern, bis Sie es vergessen.
  2. Wenn der „musikalische“ Wecker klingelt und Sie zu Papier und Bleistift greifen, versuchen Sie, sich so wenig wie möglich zu bewegen.
  3. Erinnern Sie sich an das Gefühl des Traums, seine Stimmung, schreiben Sie auf, was Ihnen in den Sinn kommt. Machen Sie es in einer freien Form, geben Sie den Ereignissen keine Reihenfolge.
  4. Bewahren Sie den ganzen Tag über einen Notizblock in der Nähe auf: Vielleicht „flirtet“ der Schlaf weiterhin mit uns. Flirtträume ist ein von Arthur Mindell geprägter Begriff: Traumsplitter können den ganzen Tag oder sogar mehrere Tage lang auftauchen und uns und unser Gehirn „necken“.
  5. Sobald Sie lernen, Ihre Träume noch einmal durchzuspielen, wird es Ihnen viel leichter fallen, sich an sie zu erinnern.

Also, was ist der Deal? Schließlich nehmen Kinder Informationen wie ein Schwamm auf, bilden 700 neuronale Verbindungen pro Sekunde und lernen Sprache mit einer Geschwindigkeit, um die jeder Polyglotte beneiden würde.

Viele glauben, die Antwort liege in der Arbeit von Hermann Ebbinghaus, einem deutschen Psychologen des 19. Jahrhunderts. Zum ersten Mal führte er eine Reihe von Experimenten an sich selbst durch, um die Grenzen des menschlichen Gedächtnisses herauszufinden.

Dazu komponierte er eine Reihe bedeutungsloser Silben („bov“, „gis“, „loch“ und dergleichen), prägte sich diese ein und überprüfte dann, wie viele Informationen im Gedächtnis gespeichert waren. Wie die ebenfalls von Ebbinghaus entwickelte Vergessenskurve bestätigt, vergessen wir Gelerntes extrem schnell. Ohne Wiederholung vergisst unser Gehirn innerhalb der ersten Stunde die Hälfte der neuen Informationen. Bis zum 30. Tag bleiben nur 2–3 % der erfassten Daten erhalten.

Bei der Untersuchung von Vergessenskurven in den 1980er Jahren entdeckten Wissenschaftler David C. Rubin. Autobiografisches Gedächtnis. dass wir weitaus weniger Erinnerungen von der Geburt bis zum Alter von 6–7 Jahren haben, als man erwarten könnte. Gleichzeitig erinnern sich einige an einzelne Ereignisse, die sich ereigneten, als sie erst 2 Jahre alt waren, während andere überhaupt keine Erinnerungen an Ereignisse vor ihrem 7. bis 8. Lebensjahr haben. Im Durchschnitt treten fragmentierte Erinnerungen erst nach dreieinhalb Jahren auf.

Besonders interessant ist, dass in verschiedene Länder Es gibt Diskrepanzen in der Art und Weise, wie Erinnerungen gespeichert werden.

Die Rolle der Kultur

Der Psychologe Qi Wang von der Cornell University führte eine Studie durch Qi Wang. Kultureffekte auf die früheste Kindheitserinnerung und Selbstbeschreibung von Erwachsenen., in dem sie die Kindheitserinnerungen chinesischer und amerikanischer Studenten festhielt. Wie man es von nationalen Stereotypen erwarten kann, erwiesen sich die amerikanischen Geschichten als länger und ausführlicher und auch deutlich egozentrischer. Die Geschichten der chinesischen Studenten waren dagegen kurz und sachlich. Darüber hinaus begannen ihre Erinnerungen im Durchschnitt sechs Monate später.

Der Unterschied wird durch andere Studien bestätigt Qi Wang. Die Entstehung kultureller Selbstkonstruktionen.. Menschen, deren Erinnerungen egozentrischer sind, haben es leichter, sich zu erinnern.

„Es gibt einen großen Unterschied zwischen Erinnerungen wie „Es waren Tiger im Zoo“ und „Ich habe Tiger im Zoo gesehen, sie waren gruselig, aber es war trotzdem sehr interessant“, sagen Psychologen. Das Aufkommen des Interesses eines Kindes an sich selbst und das Aufkommen seines eigenen Standpunkts tragen dazu bei, sich besser an das Geschehen zu erinnern, da dies die Wahrnehmung verschiedener Ereignisse maßgeblich beeinflusst.

Anschließend führte Qi Wang ein weiteres Experiment durch, bei dem er diesmal amerikanische und chinesische Mütter interviewte Qi Wang, Stacey N. Doan, Qingfang Song. Über interne Zustände bei Mutter-Kind-Erinnerungen sprechen und sich an die Einflüsse auf die Selbstdarstellung von Kindern erinnern: Eine interkulturelle Studie.. Die Ergebnisse blieben gleich.

„In der östlichen Kultur wird Kindheitserinnerungen nicht so viel Bedeutung beigemessen“, sagt Wang. - Als ich in China lebte, hat mich niemand danach gefragt. Wenn die Gesellschaft ihnen vermittelt, dass diese Erinnerungen wichtig sind, bleiben sie besser im Gedächtnis.“

Interessanterweise sind die frühesten Erinnerungen bei der indigenen Bevölkerung Neuseelands – den Maori – dokumentiert S. MacDonald, K. Uesiliana, H. Hayne. Interkulturelle und geschlechtsspezifische Unterschiede bei Amnesie im Kindesalter.
. Ihre Kultur legt großen Wert auf Kindheitserinnerungen und viele Maori erinnern sich an Ereignisse, die sich ereigneten, als sie erst zweieinhalb Jahre alt waren.

Rolle des Hippocampus

Einige Psychologen glauben, dass wir die Fähigkeit, uns zu erinnern, erst erlangen, wenn wir eine Sprache beherrschen. Es ist jedoch erwiesen, dass Kinder, die von Geburt an gehörlos sind, ihre ersten Erinnerungen aus der gleichen Zeit haben wie andere.

Dies hat zu der Theorie geführt, dass wir uns nur deshalb nicht an die ersten Lebensjahre erinnern, weil unser Gehirn zu diesem Zeitpunkt noch nicht über die nötige „Ausrüstung“ verfügt. Wie Sie wissen, ist der Hippocampus für unsere Erinnerungsfähigkeit verantwortlich. In einem sehr frühen Alter ist er noch nicht vollständig entwickelt. Dies wurde nicht nur beim Menschen beobachtet, sondern auch bei Ratten und Affen Sheena A. Josselyn, Paul W. Frankland. Infantile Amnesie: Eine neurogene Hypothese..

Allerdings beeinflussen uns manche Kindheitsereignisse auch dann, wenn wir uns nicht daran erinnern. Stella Li, Bridget L. Callaghan, Rick Richardson. Infantile Amnesie: vergessen, aber nicht verschwunden. Daher glauben einige Psychologen, dass die Erinnerung an diese Ereignisse noch gespeichert ist, für uns jedoch unzugänglich ist. Bisher konnten Wissenschaftler dies experimentell noch nicht nachweisen.

Imaginäre Ereignisse

Viele unserer Kindheitserinnerungen erweisen sich oft als unwirklich. Wir hören von Verwandten von einer Situation, stellen uns die Einzelheiten vor und mit der Zeit kommt es uns wie unsere eigene Erinnerung vor.

Und selbst wenn wir uns wirklich an ein bestimmtes Ereignis erinnern, kann sich diese Erinnerung unter dem Einfluss der Geschichten anderer ändern.

Also vielleicht Hauptfrage Es geht nicht darum, warum wir uns nicht an unsere frühe Kindheit erinnern, sondern darum, ob wir überhaupt einer einzigen Erinnerung vertrauen können.

Wir alle haben von einem Phänomen wie der Reinkarnation gehört. Einige haben in Büchern darüber gelesen, andere haben Filme darüber gesehen oder von Freunden gehört, aber für die meisten endet hier oft die Bekanntschaft mit und die Analyse dieses Konzepts. Aber das Verständnis dieses Phänomens und Prozesses spielt eine Rolle wichtige Rolle für jeden von uns.

Jemand fragt sich vielleicht, warum Sie das wissen müssen und welchen Nutzen es hat? Die Vorteile sind tatsächlich enorm. Es ist, als ob unser Verlangen und unser Wunsch nach Wissen, unser Interesse daran, uns selbst und die Welt um uns herum zu verstehen, weggenommen worden wären. Schließlich muss sich jeder Mensch die Frage stellen: Wer bin ich, warum lebe ich und was wird als nächstes passieren? Die Menschen müssen einen tieferen Sinn im Leben sehen als die Befriedigung ihrer körperlichen Bedürfnisse auf der Ebene der Existenz. Das menschliche Leben besteht nicht nur aus Vegetation, wie sie uns zu überzeugen versuchen. Ein Mensch hat dieses natürliche Interesse und diese Fragen, auf die er tief in seinem Inneren nach Antworten strebt, aber das soziale Umfeld tut alles, um dies zu verhindern.

Also auf die Frage „Was passiert als nächstes?“ Antworten, einschließlich eines Phänomens wie der Reinkarnation. Genauer gesagt spiegelt es die Antwort wider, aber es gibt auch andere Quellen für die Antwort. Im Grunde hat jede Religion diese Antwort. Das Phänomen der Reinkarnation der Seelen wird in den meisten indischen Religionen berücksichtigt, aber ich möchte darauf achten, woher die Hindus ihr Wissen darüber haben und welche Qualität es hatte. Die Hindus selbst wissen, dass ihnen das Wissen – die Veden, auch über die Reinkarnation – von Weißen aus dem Norden weitergegeben wurde. Hindus schreien nicht ständig darüber, sondern versuchen, es als ihr eigenes auszugeben. Und welches Land nördlich von Indien liegt und was für weiße Menschen das sind, lässt sich meiner Meinung nach nicht schwer erraten. Es stellt sich heraus, dass uns dieses Wissen über die Reinkarnation nicht fremd ist.

Was sagen andere Religionen darüber, was mit einem Menschen nach dem Tod geschieht? Nehmen wir zum Beispiel das Christentum. Die Antwort auf diese Frage in dieser Religion lautet, dass ein Mensch nach dem Tod entweder in die Hölle oder in den Himmel kommt, d. h. Hier endet nach den Vorstellungen des Christentums das Leben im physischen Körper und die Seele landet dort, wo sie hingehört. Aber nur wenige Menschen wissen, dass die Idee der Reinkarnation bereits im Christentum existierte und erst 1082 auf dem nächsten Ökumenischen Konzil aus seiner Lehre gestrichen wurde.

Hier ist zum Beispiel ein Fragment aus dem Johannesevangelium, Kapitel 9, Vers 2:

„Als die Jünger eines Tages einen Blinden auf der Schwelle des Tempels sahen, näherten sie sich Jesus und fragten: „Lehrer! Wer hat gesündigt, er oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde?“

Daraus folgt, dass die Jünger Jesu wussten, dass die zukünftige Inkarnation von der Lebensqualität eines Menschen beeinflusst werden würde und dass die Reinkarnation der Seelen ein natürlicher Prozess sei. Es stellt sich heraus, dass in der Vergangenheit an der Idee der Reinkarnation festgehalten wurde Großer Teil die Welt, wenn nicht die ganze Welt. Warum wurde dieses Konzept plötzlich aus dem Christentum ausgeschlossen? Ist das Phänomen der Reinkarnation so unhaltbar geworden, dass es jeder vergessen hat? Gibt es wirklich keine Fakten, die das belegen? Es gibt einige. Nehmen wir zum Beispiel Ian Stevensons Buch „Evidence of the Survival of Consciousness from Memories of Previous Incarnations“. Der Autor, der sich seit fast dreißig Jahren mit diesem Thema beschäftigt, hat eine Menge Fakten zusammengetragen. Es stellt sich heraus, dass die Völker der Welt in der Vergangenheit Grund hatten, an die Reinkarnation zu glauben, so wie es auch heute zahlreiche Beweise für dieses „Phänomen“ gibt. Warum wird uns also das offensichtliche Gegenteil erzählt – dass ein Mensch nur einmal lebt und dann bestenfalls in den Himmel oder in die Hölle kommt?

Mal sehen, was sie sagen berühmte Menschen die sich mehr oder weniger damit beschäftigten, die Welt zu verstehen, und nach Antworten darauf suchten wichtige Fragen. Hier ist, was der Schriftsteller Voltaire zu diesem Thema sagt:

„Das Konzept der Reinkarnation ist weder absurd noch nutzlos. Es ist nichts Seltsames daran, zweimal geboren zu werden und nicht nur einmal.“
Hier sind die Worte von Arthur Schopenhauer:

„Wenn mich ein Asiate bittet, Europa zu definieren, muss ich so antworten: „Es ist ein Teil der Welt, der von der unglaublichen Illusion beherrscht wird, dass der Mensch aus dem Nichts erschaffen wurde und dass seine jetzige Geburt seine ist.“ erster Eintritt ins Leben.“
Die Worte dieser Menschen lassen uns darüber nachdenken, die Reinkarnation zu verstehen oder zu leugnen. Wenn ein Mensch weiß, dass es eine Reinkarnation gibt, wird er sich diese bewusst aneignen und in sich selbst ansammeln beste Qualitäten, streben danach, positive Erfahrungen, neues Wissen und Verständnis zu sammeln, damit nächstes Leben noch weiter bewegen. Und umgekehrt kann ein unwissender Mensch durch Ablehnung einen Fehler begehen, für den er dann in der nächsten Inkarnation bezahlen muss oder sogar aus dem Kreis der Inkarnationen ausscheidet, was bei Selbstmord und anderen Gesetzesverstößen oft der Fall ist Natur. Wie sie sagen, ist Unkenntnis der Gesetze keine Entschuldigung.

Und hier lohnt es sich, die Frage zu stellen: „Wer profitiert davon?“ Wem nützt es, wenn Menschen ein leeres Leben führen, sich selbst und ihr Schicksal nicht erkennen und sich oft auch selbst Probleme schaffen, die dann gelöst werden müssen? Denken wir daran, dass die Ideologie die mächtigste Waffe ist dunkle Hände. Mit jedem Machtwechsel in den Staaten änderte sich die Ideologie und es wurde diejenige etabliert, die für den einen oder anderen Herrscher von Vorteil war. Die Menschen mussten oft nur akzeptieren, was jemand für sie entschied, wurde oft mit Gewalt aufgezwungen, und nach und nach vergaßen die Menschen alles Alte und Geglaubte komplettes Gegenteil wie auf Geheiß eines Zauberstabs. So geriet nach und nach alles Wichtige, was der Mensch wusste und erkannte, in Vergessenheit, auch die Idee der Reinkarnation.

Ich möchte auch darauf aufmerksam machen, warum es die Reinkarnation gibt und worauf einige ihrer Mechanismen basieren. Anscheinend benötigt die Seele, oder anders gesagt die Essenz, einen physischen Körper, um in einem bestimmten Entwicklungsstadium Erfahrungen zu sammeln, sonst würde die Essenz nicht immer wieder inkarnieren. Und hier ist der interessante Punkt, warum sich ein Mensch, der in einem neuen Körper geboren wird, nicht an seine früheren Inkarnationen erinnert. Angeblich hat jemand unser Gedächtnis blockiert, damit wir nicht den bereits ausgetretenen Weg gehen, sondern einen neuen Weg einschlagen, da sich der bisherige Weg offenbar als nicht so richtig herausstellte. Es stellt sich heraus, dass sogar die Natur selbst uns in diesem Moment dazu bringt, uns zu entwickeln.

Schauen wir uns ein Fragment aus Nikolai Levashovs Buch „Essence and Mind“, Band 2, an:

„Es ist zu beachten, dass einem Menschen zu Lebzeiten in den meisten Fällen keine Informationen über frühere Inkarnationen zur Verfügung stehen. Dies liegt daran, dass Informationen über die qualitativen Strukturen des Unternehmens erfasst werden. Und um diese Informationen zu „lesen“, muss ein Mensch in einer neuen Inkarnation das gleiche Niveau erreichen Evolutionäre entwicklung das war in einem oder mehreren früheren Leben. Und nur wenn ein Mensch im Laufe seines Lebens evolutionär weiter fortgeschritten ist als in jedem seiner vorherigen Leben, ist es möglich, alle Informationen zu öffnen und zu lesen, die das Wesen im Laufe seiner gesamten Geschichte angesammelt hat.“

Aber wie kann ein Mensch vorankommen, wenn er nicht weiß, dass er es braucht, oder besser gesagt, dass es ihm so eingeflößt wurde? Die Illusion, dass wir einmal leben, ist schädlich für den Entwicklungsprozess. Dadurch wird ein fruchtbarer Boden für verschiedene Manipulationen und Fallen geschaffen. Besonders für junge Menschen, wenn der Begriff der Freiheit an seine Stelle tritt und dieser als Zügellosigkeit und Freizügigkeit dargestellt wird. Slogans wie: „Das Leben muss so gelebt werden, dass man sich später schämen würde, sich daran zu erinnern“ sind eine Folge einer sozialen Krankheit, die durch eine gestohlene Weltanschauung und ein gestohlenes Verständnis der Naturgesetze entstanden ist. Der Logik folgend: „Man lebt nur einmal, man muss alles tun“, und ein Mensch ohne Verständnis und angemessene Bildung unternimmt große Anstrengungen, um Vergnügen, Unterhaltung und imaginäres Glück zu erreichen. Aber das Glück kommt immer noch nicht und kommt nicht.

All dies wirkt sich nicht nur negativ auf den Einzelnen, sondern auch auf die Gesellschaft als Ganzes aus. Den Menschen wurde absichtlich der Kern entzogen, der ihnen helfen würde, vielen Versuchungen zu widerstehen. Den Menschen wurde beigebracht, passiv zu sein. Mit Ideologie nur Leben Angst vor dem Tod, Angst vor Problemen, Verlust des Arbeitsplatzes, des Geldes, des Zuhauses dominiert einen Menschen, aber wenn ein Mensch etwas über Reinkarnation und die Gesetze des Karmas weiß, wird sich die Situation radikal ändern. Das Schlimmste ist nicht, zu sterben, sondern Konzepte wie Gewissen und Ehre zu missachten. Ein Mensch würde es sich zweimal überlegen, bevor er ein Verbrechen begeht, denn dann muss er es in der nächsten Inkarnation klären. Schließlich wird Reue die Situation nicht verbessern und es gibt niemanden, der für uns alle Sünden der Menschheit büßen könnte. Stellen Sie sich vor, wie eine Gesellschaft aussehen könnte, wenn in ihr die richtige Weltanschauung vorherrschen würde.

Dann übernimmt der Mensch die Verantwortung für sein eigenes Leben. Ungerechtigkeit in der Gesellschaft wird nicht mehr als Strafe oder Prüfung für jemanden wahrgenommen, sondern als etwas, mit dem der Mensch selbst zurechtkommen muss. Ohne Ihre Laster beiseite zu legen, sondern mit ihnen zu arbeiten und dabei sich selbst und Ihre Zukunft, die Zukunft Ihres Volkes und der Gesellschaft als Ganzes zu verändern. Ein Mensch wird für jede seiner Handlungen und Gedanken verantwortlich. Gleichzeitig entwickelt er bewusst positive Eigenschaften nicht nur für sich selbst, sondern auch für seine zukünftigen Nachkommen, indem er ihnen Gutes und keine Probleme hinterlassen möchte. Aber das alles ist einmal passiert, wir müssen uns nur daran erinnern und es herausfinden. Abschließend möchte ich die Worte von Eduard Asadov zitieren:

Es reicht nicht aus, als Mensch geboren zu werden; man muss noch ein Mensch werden.

Gedächtnis ist die Fähigkeit, Informationen und eine komplexe Reihe biologischer Prozesse zu speichern. Es ist allen Lebewesen inhärent, ist jedoch beim Menschen am weitesten entwickelt. Das menschliche Gedächtnis ist sehr individuell; Zeugen desselben Ereignisses erinnern sich unterschiedlich daran.

Woran genau erinnern wir uns nicht?

Erinnerungen nehmen einen einzigartigen Abdruck der Psyche an, der sie teilweise verändern, ersetzen und verzerren kann. Das Gedächtnis von Kindern beispielsweise ist in der Lage, absolut erfundene Ereignisse als reale Ereignisse zu speichern und wiederzugeben.

Und das ist nicht das einzige Merkmal des kindlichen Gedächtnisses. Die Tatsache, dass wir uns nicht daran erinnern, wie wir geboren wurden, scheint völlig überraschend. Zudem kann sich kaum jemand an die ersten Jahre seines Lebens erinnern. Was soll man dazu sagen, dass wir uns an die Zeit im Mutterleib nicht mehr erinnern können?

Dieses Phänomen wird „infantile Amnesie“ genannt. Dies ist die einzige Art von Amnesie, die ein universelles menschliches Ausmaß hat.

Laut Wissenschaftlern beginnen die meisten Menschen im Alter von etwa 3,5 Jahren, ihre Kindheitserinnerungen zu zählen. Bis zu diesem Moment können sich nur wenige an einzelne, sehr helle erinnern Lebenssituationen oder fragmentarische Bilder. Für die meisten sind selbst die beeindruckendsten Momente aus der Erinnerung gelöscht.

Die frühe Kindheit ist die informationsreichste Zeit. Dies ist die Zeit für aktives und dynamisches Lernen eines Menschen, ihn mit der Welt um ihn herum vertraut zu machen. Natürlich lernt der Mensch fast sein ganzes Leben lang, aber mit zunehmendem Alter nimmt die Intensität dieses Prozesses ab.

Doch in den ersten Lebensjahren muss das Baby in kurzer Zeit buchstäblich Gigabytes an Informationen verarbeiten. Deshalb sagen sie das Kleinkind„saugt alles auf wie ein Schwamm.“ Warum erinnern wir uns nicht an einen so wichtigen Abschnitt unseres Lebens? Psychologen und Neurowissenschaftler haben diese Fragen gestellt, aber es gibt immer noch keine klare, allgemein akzeptierte Lösung für dieses Rätsel der Natur.

Erforschung der Ursachen des Phänomens „infantile Amnesie“

Und wieder Freud

Als Entdecker des Phänomens gilt der weltberühmte Guru der Psychoanalyse, Sigmund Freud. Er gab ihr den Namen „infantile Amnesie“. Im Laufe seiner Arbeit fiel ihm auf, dass sich Patienten nicht an Ereignisse aus den ersten drei und manchmal auch fünf Lebensjahren erinnerten.

Der österreichische Psychologe begann, das Problem tiefer zu erforschen. Seine abschließende Schlussfolgerung lag im Rahmen der traditionellen Postulate seiner Lehre.

Freud betrachtete die Ursache der kindlichen Amnesie in der frühen sexuellen Bindung des Kindes an einen Elternteil des anderen Geschlechts und dementsprechend in der Aggression gegenüber einem anderen Elternteil des gleichen Geschlechts wie das Kind. Eine solche emotionale Überlastung übersteigt die Psyche des Kindes und wird daher in den unbewussten Bereich verdrängt, wo sie für immer verbleibt.

Die Version warf viele Fragen auf. Insbesondere erklärte es in diesem Fall in keiner Weise die absolute Inselektivität der Psyche. Nicht alle kindlichen Erfahrungen haben eine sexuelle Konnotation, und das Gedächtnis weigert sich, alle Ereignisse dieser Zeit zu speichern. Somit wurde die Theorie praktisch von niemandem unterstützt und blieb die Meinung eines Wissenschaftlers.

Zuerst war da das Wort

Eine Zeit lang war die folgende Version eine beliebte Erklärung für kindliche Amnesie: Ein Mensch erinnert sich nicht an die Zeit, in der er noch nicht vollständig sprechen konnte. Seine Anhänger glaubten, dass das Gedächtnis, wenn es Ereignisse nachbildet, sie in Worte fasst. Die Sprache beherrscht ein Kind im Alter von etwa drei Jahren vollständig.

Vor diesem Zeitraum kann er Phänomene und Emotionen einfach nicht mit bestimmten Wörtern in Verbindung bringen, den Zusammenhang zwischen ihnen nicht bestimmen und sie daher nicht im Gedächtnis festhalten. Eine indirekte Bestätigung der Theorie war die zu wörtliche Interpretation des Bibelzitats: „Im Anfang war das Wort.“

Mittlerweile gilt diese Erklärung auch schwache Seiten. Es gibt viele Kinder, die nach dem ersten Jahr perfekt sprechen. Dadurch bleiben ihnen keine bleibenden Erinnerungen an diesen Lebensabschnitt. Darüber hinaus weist eine kompetente Interpretation des Evangeliums darauf hin, dass mit „Wort“ in der ersten Zeile überhaupt keine Rede gemeint ist, sondern eine bestimmte Gedankenform, eine energische Botschaft, etwas Ungreifbares.

Unfähigkeit, frühe Erinnerungen zu bilden

Eine Reihe von Wissenschaftlern glaubt, dass das Phänomen durch das Fehlen abstrakten logischen Denkens und die Unfähigkeit erklärt wird, einzelne Ereignisse zu einem zusammenhängenden Bild zusammenzufügen. Das Kind kann Erinnerungen auch nicht mit einer bestimmten Zeit und einem bestimmten Ort verbinden. Kleine Kinder haben noch kein Zeitgefühl. Es stellt sich heraus, dass wir unsere Kindheit nicht vergessen, sondern einfach nicht in der Lage sind, Erinnerungen zu bilden.

„Mangelnde Speicherkapazität“

Eine andere Forschergruppe hat eine interessante Hypothese aufgestellt: In den ersten Jahren der Kindheit nimmt ein Mensch so unglaublich viele Informationen auf und verarbeitet sie, dass neue „Dateien“ nirgendwo gespeichert werden können und diese über die alten geschrieben werden. alle Erinnerungen löschen.

Unterentwicklung des Hippocampus

Es gibt verschiedene Klassifizierungen des Gedächtnisses. Je nach Dauer der Informationsspeicherung wird diese beispielsweise in Kurzzeit- und Langzeitspeicherung unterteilt. Einige Experten glauben daher, dass wir uns nicht an unsere Kindheit erinnern, da in dieser Zeit nur das Kurzzeitgedächtnis funktioniert.

Je nach Erinnerungsmethode werden semantisches und episodisches Gedächtnis unterschieden. Das erste hinterlässt die Spuren der ersten Bekanntschaft mit dem Phänomen, das zweite die Ergebnisse des persönlichen Kontakts damit. Wissenschaftler glauben, dass sie darin gespeichert sind verschiedene Teile Gehirn und können sich erst nach Erreichen des dritten Lebensjahres über den Hippocampus vereinen.

Paul Frankland, ein kanadischer Wissenschaftler, machte auf die Funktionen eines besonderen Teils des Gehirns aufmerksam – des Hippocampus, der für die Entstehung von Emotionen sowie für die Transformation, den Transport und die Speicherung menschlicher Erinnerungen verantwortlich ist. Dadurch wird der Übergang von Informationen vom Kurzzeitgedächtnis in das Langzeitgedächtnis sichergestellt.

Nachdem er diesen Teil des Gehirns untersucht hatte, fand Frankland heraus, dass er bei der Geburt eines Menschen unterentwickelt ist, aber mit zunehmender Reife des Individuums wächst und sich entwickelt. Aber auch nach seiner vollständigen Entwicklung kann der Hippocampus keine alten Erinnerungen organisieren, sondern aktuelle Datenanteile verarbeiten.

Verlust oder Geschenk der Natur?

Jede der oben beschriebenen Theorien versucht, den Mechanismus des Verlusts des Kindheitsgedächtnisses herauszufinden und stellt nicht die Frage: Warum hat das Universum dies getan und uns so wertvolle und liebe Erinnerungen vorenthalten? Was bedeutet solch ein irreparabler Verlust?

In der Natur ist alles ausgeglichen und nicht alles zufällig. Aller Wahrscheinlichkeit nach muss die Tatsache, dass wir uns nicht an unsere Geburt und die ersten Jahre unserer Entwicklung erinnern, für uns von Vorteil sein. Nur S. Freud geht in seiner Forschung auf diesen Punkt ein. Er thematisiert traumatische Erfahrungen, die aus dem Bewusstsein verdrängt werden.

Tatsächlich den gesamten Zeitraum frühe Kindheit absolut wolkenlos, glücklich und unbeschwert kann man kaum nennen. Vielleicht sind wir es einfach gewohnt, so zu denken, weil wir uns nicht an ihn erinnern?

Es ist seit langem bekannt, dass ein Baby bei der Geburt nicht weniger körperliche Schmerzen hat als seine Mutter, und die emotionale Erfahrung eines Babys während der Geburt ähnelt dem Erleben des Todesvorgangs. Als nächstes beginnt die Phase des Kennenlernens der Welt. Aber er ist nicht immer weiß und flauschig.

Der kleine Mann ist zweifellos entlarvt eine riesige Zahl Stress. Daher glauben viele moderne Wissenschaftler, dass Freud zumindest insofern Recht hatte, als dass die kindliche Amnesie eine schützende Funktion für die Psyche hat. Es schützt das Baby vor emotionalen Überlastungen, die es überfordern, und gibt ihm die Kraft, sich weiterzuentwickeln. Dies ist ein weiterer Grund, der Natur für ihre Weitsicht zu danken.

Eltern sollten berücksichtigen, dass in diesem zarten Alter der Grundstein für die Psyche des Kindes gelegt wird. Einige der lebhaftesten Erinnerungsfragmente bleiben möglicherweise noch fragmentarisch im Gedächtnis kleiner Mann, und es liegt in der Macht des Vaters und der Mutter, diese Momente seines Lebens voller Licht und Liebe zu gestalten.

Video: Warum erinnern wir uns nicht an Ereignisse aus der frühen Kindheit?