Russische Anbetungskreuze. Bogenkreuz

Mit dem Aufkommen des Christentums auf Russisch Orthodoxe Tradition große Holzschnitzereien wurden weit verbreitet Kreuze anbeten... Im russischen Norden haben solche Kreuze bis heute überlebt. Meist stammen sie aus dem 19. Jahrhundert. Großer Teil sie liegt an der Küste Vom Weißen Meer, die Inseln des Solovetsky-Archipels, Nowaja Semlja, Kargopolye, entlang der Flüsse Mezen und Pinega.
Es gibt verschiedene Arten von geschnitztem Holz Kreuze anbeten die von außen gleich aussehen und im Wesentlichen ein Bild sind Kalvarienbergkreuz... Höhe Kreuze anbeten erreicht normalerweise 7-9 Meter. Oft wurde das Kreuz durch die Instrumente der Leidenschaften des Herrn ergänzt: eine Kopie des Longinus (Speer des Schicksals, Speer Christi) (links) und ein Stock mit Schwamm (rechts). Normalerweise für Stabilität und Sicherheit, der untere Teil Anbetung Kreuz wurde in einem mit Steinen gefüllten Rahmen (Rjasch) installiert, der Golgatha verkörperte. Die Spitze des Kreuzes wurde durch ein Dach geschützt.
Unter den russischen geschnitzten Kreuze anbeten unterscheiden gelobt, das Erntedankfest, KreuzeTempelassistenten, Grenze, schützend, unvergesslich, Denkmal, Straßenrand, auffällig Kreuze.
Gelübde Kreuz- während einer Pest-, Cholera- oder Seuche unter Rindern versammelten sich Menschen in der Hoffnung auf Befreiung zum gemeinsamen Gebet und schworen Gott in einer Nacht, ein Kreuz oder einen hölzernen Tempel, eine Kapelle zu errichten. Der Platz für sie wurde am auffälligsten gewählt, damit jeder, der vorbeiging, das Kreuz ehren konnte. Zeichen des Kreuzes und Gebet. Pomor Fischer und Solovetsky Mönche hatten eine Tradition zu setzen Gelübde Kreuz bevor Sie zur See fahren, um sicher nach Hause zurückzukehren. Ansammlungen von gelobten Kreuzen wurden an den Seeplätzen von Anzer (Kap Kaporsky) und dem Hafen der Insel Bolschoi Zayatsky gefunden. Und bei einer glücklichen Rückkehr sind sie bereits untergegangen Erntedankkreuze.
Danke Kreuz wird dem Herrn zum Dank für die Befreiung von Feinden, von verschiedenen Nöten, zum Dank für Wunderheilung, für die Schenkung eines Erben usw. Hunderte von Kreuzen wurden von Seefahrern auf Solovki "in Dankbarkeit" für das erfolgreiche Ende schwieriger Seereisen aufgestellt. Kreuze wurden auch an Stellen aufgestellt, an denen Matrosen nach einem Schiffbruch gerettet wurden.
Kreuz - stellvertretender Tempel errichtet an der Stelle eines verbrannten oder zerstörten Tempels oder an der Stelle des Grundsteins eines zukünftigen Tempels.
Grenzkreuz- ein solches Kreuz markierte die Grenzen (Grenzen) von landwirtschaftlichen Flächen.
Wächterkreuz- ein Schutzschild, das vor Raub, Missernten, dem bösen Blick schützt. Einige Dörfer waren buchstäblich von solchen Kreuzen umgeben. Sie wurden überall dort platziert, wo böse Geister auftauchten: auf den Feldern, an Kreuzungen, neben Dorfhäuser. Schützende Weihekreuze wurden auf den alten heidnischen Tempeln des Solovetsky-Archipels installiert.
Gedenkkreuze zum Gedenken an ein beliebiges Ereignis (Dorfgründung oder Unfall) oder an die Toten oder Vermissten errichtet.
Gedenkkreuze nicht mit der Grabstätte des Christen zusammenfallen, sondern an der Stelle seines plötzlichen Todes stehen, oft sind solche Kreuze entlang der Straßen zu sehen. Auf dem Gedenkkreuz steht der Name desjenigen, für dessen Ruhe die Kreuzer bitten, zu beten.
Straßenrand cres Es wurde entlang der Straßen installiert, damit Reisende auf einer langen Reise beten und um Gottes Segen bitten konnten. Diese Kreuze markierten den Eingang zu einer Stadt oder einem Dorf. Straßenkreuze in der russischen Tradition hatten sie oft ein "Dach" aus zwei Brettern und manchmal eine Ikonenhülle mit einer Ikone und einer Ikonenlampe oder einer Kerze im Inneren und wurden "gefüllte Kohlrouladen" genannt.
Auffällig (Leuchtturm, Navigationsgerät) Kreuz- das Pomor-Zeichen auf den Seekarten des Piloten. Ein solches Kreuz diente den Seefahrern als Bezugspunkt, so dass seine Höhe 10-12 m erreichte, während das obere Ende der geneigten Querlatte streng nach Norden zeigte. Solche Kreuze waren in der nordpommerschen Kultur üblich.
In den Jahren 1928-29, während des Sonderlagers Solovetsky (SLON), Tausende Kreuze anbeten Solovetsky wurden zerstört. Aber in den entlegenen Ecken des Archipels (Kap Kolguev) tauchten neue Kreuze auf, die von den Häftlingen des Konzentrationslagers hastig zusammengeklopft wurden. Die Tradition der Montage von Multimeter Kreuze anbeten 1990 auf Solovki nach der Restaurierung des Solovetsky Verklärungsklosters wiederbelebt. Im August 1992 wurde es mit dem Segen und der Teilnahme Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. geweiht und errichtet Denkmal Anbetung Kreuz zu Ehren der Neuen Märtyrer von Solovetsky am Fuße von Sekirnaya Gora (wo sich während der Lagerzeit eine Strafzelle befand). Im Juli 1994, zum Gedenken an alle neuen Märtyrer, a Gedenkgottesdienst Kreuz in der Nähe des Mount Calvary auf Anzer Island.

Sie erschienen in der apostolischen Zeit und bedeuteten die Erleuchtung dieser oder jener Erde mit dem Licht und der Lehre Christi. In Russland verbreitete sich der fromme Installationsbrauch mehrere Jahrhunderte später besonders in der Zeit der tatarisch-mongolischen Invasion.
Schon damals wurde es nicht nur als heiliges Symbol wahrgenommen, sondern hatte auch eine ganz praktische Anwendung – zum Beispiel eine Schutzfunktion.

Was sind die Anbetungskreuze?

Bogenkreuze bestehen in den meisten Fällen aus Holz, seltener aus Metall. Da das Kreuz aus großer Entfernung gut sein soll, sind seine Abmessungen recht groß – ab 2 Metern Höhe oder mehr. Manchmal ist das Kreuz auf einem speziellen Sockel angebracht - einer Art Hügel aus Steinen, der den Kalvarienberg und die Kreuzigung Jesu Christi symbolisiert.

Was ist der Unterschied zwischen Anbetungskreuzen?

Wie in alten Zeiten hat auch heute die Installation des Anbetungskreuzes überall ihre eigene Symbolik und tiefe Bedeutung. Einige der Kreuze sind als Gelübde installiert. Ihre Schöpfer möchten Gott für eine wundersame Genesung, die Geburt eines langersehnten Kindes oder jede andere unerwartete und manchmal unmögliche Gnade danken.

Es gibt Zeiten, in denen Gedenkkreuze dort aufgestellt werden, wo Massaker verübt wurden. Eines dieser Kreuze wurde auf dem Trainingsgelände von Butovo installiert. Es wurde ausgeschnitten und zum Gedenken an alle unschuldigen Opfer der Repressionen aus Solowki dorthin gebracht.

Das Solovetsky-Kreuz wurde in der Kreuzschnitzkammer der Verklärung des Erlösers Solovetsky-Klosters hergestellt. Er erreicht eine Länge von 12,5 m und eine Breite von 7,6 m.

Entlang der Straßen werden Grenzkreuze errichtet. Ihr Hauptzweck ist die Möglichkeit, auf dem weiteren Weg zu beten und Segen zu erhalten. In Russland und später in Russisches Reich, sie wurden immer am Eingang zu Ortschaft, an der Kreuzung oder sogar der Staatsgrenze.

V In letzter Zeit auf den straßen trifft man immer öfter auf eine andere art von kreuzen - Gedenkkreuze. Sie werden an der Stelle des plötzlichen Todes von Menschen in Erinnerung an sie installiert und in der Hoffnung, dass die Gläubigen, die dieses Kreuz sehen, für die Seele des Verstorbenen beten.

Bemerkenswerte Kreuze in modernes Russland sehr selten. Nach dem Brauch wurden sie als Wegweiser für Matrosen installiert. Solche Kreuze übertrafen alle anderen bei Weitem und erreichten eine Länge von 10-12 Metern.

Ein auffälliges Kreuz hat überlebt bis heute- Jeder kann es sehen, wenn er am Heiligen Berg Athos vorbeisegelt.

Die Kreuze, die im Alltag eines jeden Gläubigen oft verwendet werden, sind Tor- und Mauerkreuze. Einer wurde über den Eingang der Wohnung gehievt, der zweite an der Hauswand angebracht.

Die letzte Art von Anbetungskreuzen sind diejenigen, die an der Stelle des verlorenen Tempels installiert sind. Zwar haben in letzter Zeit immer mehr Kreuze eine ganz gegenteilige Bedeutung und werden nicht nur dort gelegt, das war ein Tempel, sondern auch dort, wo er definitiv gebaut werden soll. Hauptsache, niemand sonst zerstört sie.

Wir erzählen unseren Lesern weiterhin von den Symbolen der Orthodoxie. In der vorherigen Ausgabe haben wir beschrieben, was eine Kapelle ist. Die nächste Frage, auf die uns Pfarrer Sergiy Svirepov, Rektor der Dreifaltigkeitskathedrale und Kleriker der Dreikönigskirche in Serpuchow, beantwortete:

Orthodoxie ist ohne die Anbetung des Kreuzes Christi undenkbar. Das Kreuz begleitet den Christen von der Taufe an. Brustkreuz um den Hals getragen, krönt das Kreuz die Kuppel des Tempels, ruht im Altar auf dem Thron, wird als Gebet, Anbetung, Danksagung platziert - in der Nähe des Tempels, entlang der Straßen, auf dem Feld und an anderen, unerwartetsten Orten ...

Außerhalb von Tempeln und Friedhöfen wurden und werden Kreuze vor allem für religiöse Zwecke errichtet. Das Kreuz ist ein Zeichen unserer Erlösung. Und so wie wir über das Heil nicht nur im Tempel nachdenken sollten, so kann der Platz des Kreuzes in unserem Leben nicht nur auf den Tempel beschränkt werden. Ich selbst musste übrigens mehr als einmal zwei besteigen Kaukasus Gebirge, deren Spitzen ebenfalls mit großen achtzackigen Kreuzen gekrönt sind.

Es mag überraschend klingen, aber die Tradition des Kreuzens kam in Russland schon vor der Annahme des Christentums. Denn laut der "Geschichte vergangener Jahre" begann die Großmutter des heiligen Täufers Russlands, Fürst Wladimir Olga, zusammen mit Götzen heidnische Tempel zu zertrümmern, "und an diesen Orten begannen sie, die Kreuze Christi zu liefern". Ihr Enkel, Fürst Wladimir Krasno Solnyshko, setzte diese fromme Tradition fort, Kreuze zu errichten, sie am Ort der Gründung einer Stadt, einer Kirche, eines Klosters als Urkunde der Weihe des Ortes aufzustellen und den Herrn um Segen zu bitten, um mit dem Bau beginnen zu können . Viele bemooste Steinkreuze scheinen hier und da aus dem Boden zu wachsen, zum Beispiel in der alten Region Pskov oder in der Region Twer.

Die Tradition, große Kreuze in Russland aufzustellen, ist sehr alt, und der Hauptzweck ihrer Anordnung besteht darin, den Reisenden an das Ewige zu erinnern, an die Notwendigkeit, Gott im Gebet zu seufzen und Christus anzubeten. Aber sicherlich wurden all diese zahlreichen Kreuze aus verschiedenen Gründen errichtet. Diese Schlussfolgerung ist selbst aus leicht zu ziehen moderne Tradition Kreuze anzubringen, zum Beispiel am Eingang einer Stadt oder an einer Unfallstelle - es liegt auf der Hand, dass unterschiedliche Motive Menschen dazu bewegen, solche Kreuze anzubringen.

Definieren wir übrigens auch die Begriffe. Es stellt sich heraus, dass es nicht ganz richtig ist, alle freistehenden Kreuze "Anbetung" zu nennen (wie wir höchstwahrscheinlich möchten). Moderne Forscher-Stavrographen ("stavros" auf Griechisch - ein Kreuz, Stavrographie - die Wissenschaft, die Kreuze studiert) nennen solche Kreuze monumental. Alle monumentalen Kreuze unterscheiden sich in den Gründen ihrer Anordnung. Hier lassen sich mehrere große Gruppen unterscheiden.

In früheren Zeiten wurden Anbeter Kreuze genannt, die an der Stelle zerstörter Tempel errichtet wurden - wo ein Thron stand und ein unblutiges Opfer dargebracht wurde (dieser Ort wurde speziell als heiliger Ort eingezäunt). Solche Kreuze in der Region Serpuchow wurden in den Dörfern Kargashino und Priluki an der Stelle aufgestellt, an der die Kirche und die Kapelle der Geburt des Allerheiligsten Theotokos bis auf die Grundmauern zerstört wurden.

In Russland gab es viele sogenannte gelobte Kreuze. Schon das Wort „gelübt“ sagt uns, dass das Kreuz nach einem „Gelübde“, das heißt nach einer Verheißung, errichtet wurde. So versammelten sich zum Beispiel während einer Pest-, Cholera- oder Pestilenzepidemie unter Rindern in der Hoffnung auf eine schnelle Befreiung Menschen zum gemeinsamen Gebet und schworen Gott, in einer Nacht ein Kreuz oder einen Holztempel aufzustellen. Erhaltene Nachrichten, dass solche Kreuze von den Herrschern Iwan dem Schrecklichen und Peter dem Großen installiert wurden. Der erste für die Geburt eines Erben, der zweite - als Dank für die Rettung im Sturm. Der auffälligste Ort für die gelobten Kreuze wurde gewählt - an Kreuzungen und entlang von Straßen, wo die Kreuze für Passanten gut sichtbar waren, damit jeder, der vorbeigeht, das Kreuz mit Gebet ehren sollte.

Es gab eine Tradition, Kreuze zu bewachen - sie waren die Verkörperung des Gebets an den Herrn um Befreiung von allem Bösen. Solche Kreuze wurden manchmal einfach an gefährlichen und gefährlichen Orten aufgestellt: Sie sollten diesen Ort vor der Wiederholung solcher Unglücke schützen.

Grenz- oder Straßenkreuze waren im vorrevolutionären Russland sehr beliebt. Wir sehen sie jetzt am häufigsten, weil solche Kreuze in der Nähe der Dörfer entlang der Straßen aufgestellt wurden. Solche Straßenkreuzungen markierten die Grenzen großer landwirtschaftlicher Flächen und manchmal von den Eindringlingen befreiter Dörfer und Städte, dh Orte, an denen es bereits sicher ist und die Bewohner zurückkehren können. Manchmal hatten die Straßenkreuze eine besondere Gestaltung: Das Kreuz wurde von einer Giebeldecke aus zwei Brettern gekrönt. Unter diesem „Dach“ wurde oft ein Icon-Case mit einem Icon und einer Icon-Lampe installiert. Ein solches Kreuz wurde "Kohlbrötchen" genannt.

Es gab auch nichtreligiöse Zwecke für die Installation von Kreuzen: zum Beispiel die Navigation. Bedeutende (bis zu 14 Meter hohe) Kreuze befanden sich entlang der Ufer des Weißen Meeres und dienten als eine Art Leuchtfeuer, Navigationszeichen, die den Matrosen den Weg zum Rettungshafen zeigten – das obere Ende der schrägen Querlatte zeigte immer genau auf Norden, und Informationen über sie waren in den Segelanweisungen enthalten. Manchmal stellen diejenigen, die in Schwierigkeiten in entfernten Lagern sind, Kreuze auf, um den vorbeifahrenden Schiffen eine Botschaft über sich selbst zu übermitteln.

Überqueren Sie die Straße

Die Tradition der Errichtung von Anbetungskreuzen wird in Russland wiederbelebt. Heute stehen sie am Eingang von Städten, an zerstörten Tempeln, auf Hügeln, zum Gedenken an die Opfer der Repression, entlang von Autobahnen an Unfallorten und sogar zu Ehren der Schöpfer des T-34-Panzers.
Aber was ist die wahre Bedeutung des Anbetungskreuzes? Und wie unterscheidet sich das Anbetungskreuz vom gelobten oder missionarischen Kreuz? Der Korrespondent von "NS" Alexander LANI versuchte es herauszufinden.


Vor wem verneigen sie sich auf dem Poklonaya Hill

Viele Moskauer und Gäste der Hauptstadt sahen auf dem Poklonnaja-Hügel ein einsames hohes Holzkreuz. Hier wartete Napoleon 1812 auf die Schlüssel zum "besiegten" Moskau. Die meisten Passanten, die am Tag der Stadt auf Poklonnaya Gora waren, im Interview mit dem NS-Korrespondenten, verbinden die Aufstellung des Kreuzes mit der Erinnerung an die Opfer der Großen Vaterländischer Krieg... Tatsächlich wurde das Kreuz in der Nacht des 22. Juni 1991 zum Gedenken an den Kriegsbeginn von der Gemeinde einer nahegelegenen Kirche errichtet. Lebensspendende Dreifaltigkeit in Golenischtschew. Nach Ansicht der Befragten erinnert ein solches Kreuz an den Urglauben, viele halten das Kreuz für ein spirituelles Symbol der Nation, ein Kulturdenkmal. Demnach sind zwei Drittel der Befragten gegen die Anbringung von Kreuzen an Unfallstellen durch die Angehörigen der Opfer („sonst wird das ganze Land zum virtuellen Friedhof“), nur 20 Prozent sind „dafür“ („dieses erhöht die Wachsamkeit der Fahrer“). Aber woher kommt die Tradition, große Kreuze zu installieren? offene Plätze Und hängen sie irgendwie mit Kreuzen auf Friedhöfen zusammen?

"Sim gewinnen"
Alle freistehenden Kreuze "Anbetung" zu nennen, ist nicht ganz richtig. Moderne Forscher - Stavrographen nennen solche Kreuze monumental. Innerhalb dieser Gruppe unterscheiden sich Kreuze in ihren Funktionen. Gleichzeitig können Grab-, Missions-, Gedenk- und andere Kreuze verehrt werden. Aber dazu später mehr.

Die ersten monumentalen Kreuze erschienen in apostolischer Zeit. Sie wurden von den heiligen Aposteln aufgestellt und verkündeten den Bewohnern des Anfangs in ihrem Land christliche Predigt... Insbesondere erwähnt der Chronist Nestor in der "Geschichte vergangener Jahre" die Kreuzaufrichtung des heiligen Apostels Andreas des Erstberufenen auf den Bergen von Kiew sowie auf Walaam nach dem Sturz der Götzen von Perun und Veles. Ein Beispiel für ein Missionskreuz ist das heilige Kreuz. Gleich den Aposteln Olga, am Ufer des Flusses Velikaya in der Nähe von Pskov, an der Stelle, an der die heilige Prinzessin und ihre Gefährten drei Himmelsstrahlen auf der Erde zusammenlaufen sahen. Und auch das Kreuz des Heiligen Stephan von Perm an der Stelle seiner ersten Predigt an die Permer.

In Zeiten der Verfolgung fand der Wunsch der Christen, ihren Glauben zu bekennen, in den Bildern auf den Grabsteinen und deren Form Ausdruck. Und wenn im zentralen Teil des Römischen Reiches Christen es nicht wagten, ein Kreuz auf Grabsteinen darzustellen (dort erkennt man die Gräber der Christen an der Zeichnung eines Fisches, Ranke, eine Taube mit einem Ölzweig, das Monogramm des Namens Christi:


dann entdeckten Archäologen am Stadtrand, wo die Behörden weniger wachsam waren (zum Beispiel in Karthago), Fragmente von Marmorplatten mit einem Kreuz. Es ist bekannt, dass der heilige Gregor von Armenien Kreuze über die Gräber christlicher Märtyrer legte und Konvertiten lehrte, diese Gedenkzeichen zu verehren.

312 besiegte der römische Kaiser Konstantin der Große seinen Hauptrivalen um die Macht, Maxentius, an der Mulvischen Brücke bei Rom. Der Legende nach hatte Konstantin am Vorabend dieser Schlacht eine Vision des Kreuzes und eine Stimme: "Damit wirst du siegen!" Der siegreiche Kaiser befahl, auf dem römischen Platz seine Statue mit einem hohen Speer, der in einem Kreuz endete, mit der Inschrift zu errichten: "Mit dieser heilsamen Fahne rettete ich die Stadt vor dem Joch des Tyrannen" (313 Konstantin der Große zusammen mit den Ostkaiser Licinius, die Christenverfolgung durch ein Duldungsedikt aufgehoben). In Nachahmung des Kaisers zerstörten die Herrscher der Städte die Bilder der lokalen Götter und ersetzten sie durch ein Kreuz. So wurde in Alexandria im 4. Heidentum und die Etablierung des Christentums. Zwei Jahrhunderte später konnte man an dem auf dem Hügel angebrachten Kreuz etwas über die Massenansiedlung von Christen erfahren. So belagerten die aufständischen Juden zu Beginn des 6. Jahrhunderts in Arabien die Stadt Nagran und forderten von den Einwohnern, bei Todesstrafe ihren Glauben aufzugeben und "das auf einem Hügel stehende Kreuz" zu zerstören. Es gab immer mehr Christen, und Kreuze begannen, die Orte an den Ufern von Flüssen und Stauseen zu markieren, an denen Massentaufen stattfinden. Und auch bei der Verlegung der Taufen in Kirchen blieben die alten Kreuze erhalten und wurden als Gedenkzeichen erhalten.
Kreuze auf den Feldern und entlang der Straßen erinnern oft an verlassene Siedlungen: Ehrfurcht verlangte es, die Stelle eines verlassenen Friedhofs oder Tempels mit einem Kreuz oder gar einer Kapelle zu markieren.

Ein Zeichen der Dankbarkeit oder Hoffnung
Der Autor eines beliebten Artikels über Straßenkreuze, der im 19. Jahrhundert lebte, der Älteste einer der Kiewer Kirchen, Ivan Malyshevsky, hat eine Version, mit der in Russland das Auftreten von Kreuzen in der Nähe von Dörfern und Städten verbunden ist Tatarisches Joch... Angeblich kehrten die Kühnsten der Bewohner, die in den Wäldern vor "räuberischen Gästen" Zuflucht suchten, in zerstörte Behausungen zurück und stellten als Zeichen der Dankbarkeit gegenüber Gott Kreuze auf. Gleichzeitig dienten die Kreuze den übrigen „Flüchtlingen“ als Zeichen, dass die Not vorüber war.
Laut Svetlana Gnutova, Kandidatin der Kunstgeschichte und führende Expertin für Stavrographie, muss diese Hypothese noch überprüft werden. Aber es ist sicher bekannt, dass es schon vor der Invasion der Tataren im XI-XII Jahrhundert Kreuze in der Nähe von Dörfern und Städten sowie an Straßengabeln gab. Es ist wahr, nur diejenigen von ihnen, die aus Stein gemeißelt wurden, haben uns überlebt. Die berühmtesten sind das verehrende Bogoljubowski-Kreuz, das der Legende nach während der Zeit von St.Andrew Bogolyubsky (auf den Untiefen des Nerl-Flusses nicht weit von der Kirche der Fürbitte auf dem Nerl) errichtet wurde, das Sterzhensky-Kreuz - an der Quelle der Wolga, an ihrem Zusammenfluss mit dem Sterzh-See, und das Lopastitsky-Kreuz, das am Ufer der Meerenge stand, die die Seen Lopastizy und Vitbino verbindet. Die beiden letzten Kreuze, die im 12. Jahrhundert errichtet wurden, befanden sich im heutigen Bezirk Penovsky der Region Twer und weihten die Wasserwege. Historikern zufolge erinnert die erste an harte Arbeit auf der Vertiefung und Verbreiterung des Wolga-Kanals, der zweite - auf einem künstlichen Kanal von den Quellen des Kud-Flusses zu den Quellen des Pola-Flusses. Alle diese Kreuze sind jetzt in Museen.

1694 starb Zar Peter I. während einer Pilgerfahrt zum Solovetsky-Kloster in der Una-Bucht am Weißen Meer bei einem Sturm fast. Aus Dankbarkeit für Gott für seine Erlösung errichtete der Monarch ein Holzkreuz an der Küste der Bucht. Als er in das Pertominsky-Kloster überführt wurde (der Fuß des Kreuzes verfaulte und er fiel), errichtete der Bauer Pjotr ​​Chelishchev an dieser Stelle ein weiteres Holzkreuz - in Erinnerung an das erste Kreuz. Eine solche Tradition, verfallene Kreuze zu renovieren, war sehr weit verbreitet (das alte Kreuz wurde in den Tempel übertragen), und sie versuchten, das neue Kreuz genau so zu schnitzen.

„In Russland gab es viele sogenannte gelobte Kreuze“, sagt Svetlana Gnutova. - Zum Beispiel während einer Pest-, Cholera- oder Pestilenzepidemie unter Rindern versammelten sich Menschen in der Hoffnung auf Befreiung zum gemeinsamen Gebet und schworen Gott, in einer Nacht ein Kreuz oder einen Holztempel zu errichten. Achtung: Nicht am Ende der Widrigkeit, sondern genau während ihr. Und die Krankheiten hörten auf. Solche gelobten Kreuze (und manchmal auch Kapellen) standen an Straßen, an Gabelungen, Kreuzungen, am Zusammenfluss und an der Quelle von Flüssen und Quellen und markierten gleichzeitig die Schlüsselstellen von Land und Wasserwegen. Der auffälligste Ort wurde für sie gewählt - damit jeder, der vorbeigeht, das Kreuz mit Kreuzzeichen und Gebet ehrt. Und die Tatsache, dass uns Holzkreuze seit den frühen Jahrhunderten nicht mehr überliefert sind, bedeutet nicht, dass es sie nicht gab." Es ist bekannt, dass es bei der Cholera 1817 in den Dörfern viele Kreuzzüge gab, die in der Regel mit der Auferstehung des Kreuzes endeten. Auch in den westrussischen Ländern wurden im Cholerajahr 1831 viele Kreuze aufgestellt.

Pomor-Fischer und Solovetsky-Mönche hatten eine Tradition, ein gelobtes Kreuz aufzustellen, bevor sie zur See fuhren, um sicher nach Hause zurückzukehren. Und nach ihrer glücklichen Rückkehr stellen sie Danksagungskreuze auf. In den nördlichen Regionen dienten Kreuze oft als Navigationszeichen (das obere Ende der schrägen Querlatte zeigte genau nach Norden), Informationen darüber waren in Seewegen enthalten. Manchmal stellen diejenigen, die in Schwierigkeiten in entfernten Lagern sind, Kreuze auf, um den vorbeifahrenden Schiffen eine Botschaft über sich selbst zu übermitteln. Solche Kreuze standen zum Beispiel auf Nowaja Semlja.

Es gab Fälle, in denen Kreuze einfach an gefährlichen und gefährlichen Orten angebracht wurden. Ivan Malyshevsky zitiert die Tatsache, dass ein solches Kreuz "in einem der Kostroma-Wälder an der Straße, an der Stelle, an der die Räuber den Postboten töteten", aufgestellt wurde. Das Kreuz sollte diesen Ort vor "Wiederholung ähnlicher Unglücke darauf" schützen.


In Litauen, in der Stadt Siauliai, befindet sich der Kreuzberg, auf dem sich etwa 3.000 katholische Kreuze befinden. Weder der Zeitpunkt seines Auftretens noch die Gründe für sein Auftreten können mit Sicherheit gesagt werden. Einige Forscher glauben, dass vor der Taufe Litauens, die erst im 14. Jahrhundert stattfand, auf diesem Hügel ein heidnischer Tempel stand.


Überqueren Sie als Anruf
Manchmal wurden Kreuze aufgestellt, damit es einen Ort zum Beten gab, bis ein Tempel oder eine Kapelle gebaut wurde. Es sind diese Kreuze, die Anbetung genannt werden. Ihre Höhe betrug nicht weniger als vier bis fünf Meter, und in ihrer Nähe wurden Gebete und andere Gottesdienste abgehalten. An den Orten zerstörter Tempel wurden auch Anbetungskreuze aufgestellt - wo ein Thron stand und ein unblutiges Opfer dargebracht wurde (dieser Ort wurde speziell als heilig eingezäunt). Dieselbe Tradition wird von modernen Missionaren fortgesetzt, die weit entfernte Dörfer im Norden und Nordwesten unseres Landes besuchen. Zusammen mit den Einheimischen errichten sie dort, wo einst der Altar der Tempelruine stand, ein Verehrungskreuz. Wenn es keinen Tempel gab, dann wird das Kreuz dort platziert, wo das Tempelzelt der Missionare während des Feldzuges stand und der Thron war. Von diesem Moment an wird ein solches Anbetungskreuz zu einem lokalen Heiligtum. Im karelischen Dorf Shunga stellte ein gewisser Geschäftsmann, der vorbeikam und das von den Missionaren aufgestellte Kreuz sah, Gelder für den Bau einer Kapelle in diesem Dorf bereit.

Im Jahr 2003 wurde im Dorf Sholokhovo bei Moskau, in der Nähe des Museums des Panzers T-34, ein Verehrungskreuz zu Ehren der Konstrukteure des Panzers und aller seiner Kampfmannschaften aufgestellt. Gebete und Gedenkgottesdienste werden in seiner Nähe serviert


Heute werden Anbetungskreuze auch dort aufgestellt, wo neue russische Märtyrer und Beichtväter gelitten haben. Ein solches 17-Meter-Holzkreuz, das aus dem Solovetsky-Kloster mitgebracht wurde, wurde auf dem Übungsplatz Butovo zur Erinnerung an die Massenrepressionen der 1930er Jahre aufgestellt (vom August 1937 bis 19. Oktober 1938 wurden dort 20.765 Menschen erschossen). Das Kreuz wurde etwa sechs Monate lang geschnitten, es besteht wie das Kreuz, an dem der Erretter gekreuzigt wurde, aus drei Holzarten: Zypresse, Zeder und Kiefer. An der Basis wurde ein Stein aus der Solowki gelegt, so dass das Kreuz symbolisch zwei russische Golgatha verband: den Übungsplatz Butowo und das Lager Solowezki für besondere Zwecke (SLON). Am Kreuz selbst sind Gebete geschnitzt, die die Leistung der neuen Märtyrer verherrlichen, die für den Glauben gelitten haben. „Das Kreuz ist ein Aufruf und eine Mahnung an uns alle, damit wir endlich aufwachen und begreifen, was uns damals passiert ist und was jetzt passiert“, sagt einer der Autoren Butovo-Anbetungskreuz, Leiter der Querschnittswerkstatt des Solovetsky-Klosters Georgy Cojokar... - Überlegen Sie selbst, hier wurden nur 900 Priester erschossen. Und wie viele sind einfach Gläubige, die Gott nicht entsagt haben? Dieses Kreuz ist eine Hommage unserer Generation an diejenigen, die für uns das Martyrium erlitten haben, damit wir jetzt leben und unseren Glauben in Ruhe bekennen können. Eine Erinnerung daran, dass dieses Recht mit dem Blut derer bezahlt wurde, die in diesen Gräben und anderen Massengräbern im ganzen russischen Land liegen."

Anbetungskreuz zu den Solovetsky-Gefangenen


Bei der Erstellung des Artikels wurden Materialien aus Büchern verwendet:
Stavrographische Sammlung. Kreuz in der Orthodoxie / Ed. Gnutovoy S.V. - M.: 2001.Vol. 1
Svyatoslavsky A.V., Troshin A.A.Cross in Russian Culture: Ein Essay über die russische monumentale Stavrographie. - M.: 2005
Gnutova S.V. Kreuz in Russland. - M.: 2004

пїЅпїЅпїЅпїЅпїпїпїпїЅпїЅпїпї пїЅпїЅпїпї8 (2012)

Wer hat das Recht, ein Anbetungskreuz zu installieren

Verantwortlich für den Kleriker der Kirche St. Seraphim von Sarow in Raev, Erzpriester Andrei Rakhnovsky

Das Aufstellen ehrwürdiger Kreuze ist nicht nur russisch, sondern eine weit verbreitete christliche Tradition, die viele hundert Jahre alt ist. Experten sagen, dass es in Russland schon vor der tatarisch-mongolischen Invasion Anbetungskreuze in der Nähe von Dörfern und Städten gab, an Straßengabeln. Kreuze sind am Straßenrand, erinnernd, das heißt, besondere Ereignisse, Danksagung, Gedenkstätte. Die Gründe für die Installation mögen unterschiedlich sein, aber die spirituelle Essenz ist dieselbe - Gebet, Dankbarkeit gegenüber Gott. Nach Ansicht der heiligen Väter ist das Anbetungskreuz ein geistlicher Schild gegen sichtbare und unsichtbare Feinde, eine Wache, eine Leiter, die den Betenden mit dem Himmel verbindet. Manchmal muss der Ort einer Veranstaltung geweiht werden, aber es gibt keine Möglichkeit, dort eine Kapelle oder einen Tempel zu bauen. Dann bauen sie ein Anbetungskreuz, damit jeder, der vorbeikommt, hier anhalten und beten kann. Die Installation erfolgt mit dem Segen des Bischofs oder einer vom Bischof bevollmächtigten Person (dies kann auch ein Pfarrer sein).

- Können die Laien selbst ein solches Kreuz aufstellen?

Ein Segen ist nötig. Und die Installation selbst erfolgt unter obligatorischer Mitwirkung eines Geistlichen. Es gibt einen besonderen Ritus der Weihe des Anbetungskreuzes, darauf wird Weihwasser gegossen, der Priester liest Gebete.

Ist es möglich, in der Stadt, zum Beispiel neben Unterhaltungszentren, Kreuze aufzustellen, als ob man den Ungläubigen zum Trotz?

Nein, Anbetungskreuze werden nicht dort platziert, wo sie leicht missbraucht werden können. Kreuze sind für Gläubige, nicht gegen Ungläubige. Und wir glauben - an Gott, zum Heil der Seele und nicht trotz des Teufels.