Welche Rolle spielt das politische System im modernen Gesellschaftsleben? Test: Die Rolle des politischen Systems bei der Entwicklung der Gesellschaft

Politik als Betätigungsfeld umfasst Beziehungen, die zwischen einzelnen Staaten, Klassen, anderen sozialen Gruppen und Nationalitäten entstehen. Im Zentrum der Politik stehen diejenigen, die in direktem Zusammenhang mit der Eroberung, Nutzung und Erhaltung von Macht im Staat stehen. Die Schärfe des politischen Kampfes auf der Stufe der Entwicklung der Gesellschaft ist so groß, dass er die Politik in die erste Reihe der dringendsten Probleme stellt, die von der Zivilisation gelöst werden.

Politische Persönlichkeiten und die hinter ihnen stehenden gesellschaftlichen Kräfte beteiligen sich aktiv an allen gesellschaftlichen Prozessen, einschließlich Wirtschaft und Kultur. Organe der Staatsverwaltung, die das politische Programm der herrschenden Kreise ausführen, treffen und verwirklichen Entscheidungen, die für den inneren Staat und für die Herstellung von Beziehungen zwischen den Ländern im Rahmen der Weltgemeinschaft bestimmt sind.

Die wichtigsten Mechanismen politischer Einflussnahme sind die Kontrolle über alle Bereiche der Gesellschaft sowie Überzeugungs- und Zwangsmaßnahmen. Eine wichtige Rolle bei der Wahrnehmung der politischen Funktionen des Staates spielen die gesetzgebenden Organe und Organe, die für die Umsetzung der Gesetze zuständig sind. Eine Gesellschaft, die ihren demokratischen Charakter bewahren will, muss einen Kompromiss finden zwischen der Unterordnung der Bürger unter staatliche Forderungen und der freien Willensäußerung oppositioneller Bevölkerungsgruppen.

Die Rolle der Politik in der Gesellschaft

Als soziales Phänomen hat die Politik eine Reihe gesellschaftlicher Funktionen zu erfüllen. Durch ihn drücken und verwirklichen gesellschaftliche Gruppen ihre grundlegenden Interessen. Durch die Teilnahme an politischen Veranstaltungen schließen sich soziale Bewegungen, Parteien und andere Organisationen für ihre eigenen Ziele zusammen, deren Hauptziel der Kampf um die Macht ist.

Durch Politik erreicht Integration. Durch die Teilnahme an politischen Aktionen erhalten die Bürgerinnen und Bürger die Möglichkeit, sich an der Lösung gesellschaftlicher Konflikte zu beteiligen. Ohne die politische Aktivität der Massen kann sich jeder in einen starren Organismus verwandeln, der nicht in der Lage ist, sich zu ändern. Die Beteiligung an der Politik für Bürger und soziale Gruppen ist eine Schule der Sozialisation und eine Möglichkeit, die eigene Staatsbürgerschaft zu zeigen.

Die Gesellschaft wird als grundlegende Grundlage der Politik in Selbstorganisation und Regulierung ihrer Aktivitäten betrachtet. Die heterogen zusammengesetzte Gesellschaft ist in viele Gruppen aufgeteilt, deren Interessen und Motive oft nicht übereinstimmen. Die Aufgabe von Politikern und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens besteht gerade darin, sich gegenseitig ausschließende Trends zu verknüpfen und kluge Entscheidungen die dringenden Bedürfnisse aller Bereiche der Gesellschaft zu berücksichtigen.

Die Vakuole ist zelluläres Organoid, umgeben von einer einzigen Membran und in einigen eukaryotischen Organismen zu finden. Trotz der Ähnlichkeit in der Struktur können Vakuolen eine Vielzahl von Funktionen erfüllen.

Verdauungsvakuole

Eine Person hat ein praktisches Organ, in dem Nahrung verdaut und in einfache Verbindungen zerlegt wird, die dann vom Körper aufgenommen und für seine Bedürfnisse verwendet werden. Allerdings haben die Kleinsten – Protozoen und Schwämme – natürlich keinen Magen. Seine Rolle spielt das Phagosom, auch Verdauungsvakuole genannt - Vesikel, Membran. Es bildet sich um ein festes Teilchen oder eine Zelle herum, die der Körper essen möchte. Um den verschluckten Flüssigkeitstropfen herum erscheint auch eine Verdauungsvakuole. Das Phagosom verschmilzt mit dem Lysosom, Enzyme werden aktiviert und der Verdauungsprozess beginnt, der etwa eine Stunde dauert. Während der Verdauung ändert sich die Umgebung innerhalb des Phagosoms von sauer zu alkalisch. Nachdem alle Nährstoffe extrahiert wurden, werden unverdaute Nahrungsreste durch Pulver bzw Zellmembran.

Die Verdauung fester Nahrung wird als Phagozytose bezeichnet, während flüssige Nahrung als Pinozytose bezeichnet wird.

kontraktile Vakuole

Viele und einige Vertreter von Schwämmen haben eine kontraktile Vakuole. Die Hauptfunktion dieses Organoids ist die Regulierung des osmotischen Drucks. Durch die Zellmembran dringt Wasser in die Zelle eines Schwamms oder Protozoen ein, und in regelmäßigen Abständen wird die Flüssigkeit mit dem Kontraktilen herausgebracht, das bis zu einem bestimmten Punkt wächst und sich dann mit dem Gummiband zusammenzuziehen beginnt Bündel darin vorhanden.

Es gibt eine Hypothese, dass die kontraktile Vakuole auch an der Zellatmung beteiligt ist.

Vakuole in einer Pflanzenzelle

Auch Pflanzen haben Vakuolen. In einer jungen Zelle gibt es in der Regel mehrere kleine Teile davon, aber wenn die Zelle wächst, nehmen sie zu und verschmelzen zu einer großen Vakuole, die 70-80% der gesamten Zelle einnehmen kann. Die Pflanzenvakuole enthält Zellsaft, der Zucker und organische Substanzen enthält. Die Hauptfunktion dieser Organelle besteht darin, den Turgor aufrechtzuerhalten. Vakuolen sind auch am Wasser-Salz-Stoffwechsel, dem Abbau und der Aufnahme von Nährstoffen und der Verwertung von Verbindungen beteiligt, die die Zelle schädigen können. Die grünen Pflanzenteile, die nicht mit Holz bedeckt sind, behalten ihre Form dank einer starken Zellwand und Vakuolen, die die Form der Zellen unverändert erhalten und Verformungen verhindern.

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Bis vor kurzem gab es auf der Welt zwei Supermächte: die USA und die UdSSR, die große militärisch-politische Blöcke anführten. Die Rolle der UdSSR in der Weltpolitik war sehr bedeutsam. Im Dezember 1991 brach die Sowjetunion jedoch aus verschiedenen Gründen zusammen. Sein Nachfolger Russland hat schwere Prüfungen durchgemacht, und sein Einfluss hat merklich abgenommen. Viele haben sich bereits beeilt, sie „abzuschreiben“. In der Folge begann jedoch die Rolle Russlands allmählich zu wachsen, und jetzt ist es wieder ein einflussreicher "Spieler" auf der internationalen Arena.

Worauf basiert Russlands Einfluss in der Weltpolitik?

Seit Jahrhunderten träumen die besten Köpfe der Menschheit von einer gerechten und harmonischen Welt, in der es keine Kriege und Feindschaften gibt, in der alle respektvoll miteinander umgehen und die gegenseitigen Interessen strikt beachten. Leider sieht die Realität immer noch so aus, dass starke und einflussreiche Staaten zuerst betrachtet werden. Obwohl Russland in Bezug auf Macht und Einfluss noch nicht das frühere Niveau der UdSSR erreicht hat, verfügt es über das zweitgrößte (nach den Vereinigten Staaten) Arsenal an thermonuklearen Waffen und deren Trägermitteln, große Gold- und Devisenreserven, riesige Vorkommen einer Vielzahl von Mineralien - Öl und Gas, ein Viertel aller Holz- und Süßwasserressourcen der Welt. Allein das macht sie zu einer sehr einflussreichen Kraft in der Weltpolitik.

Welche akuten politischen Probleme können ohne die Beteiligung Russlands nicht gelöst werden?

Jetzt gibt es viele Probleme in der Welt, die ohne die direkte Beteiligung des russischen Staates nicht gelöst werden können. Zum Beispiel tobt in der Ukraine eine Krise, die sowohl durch die Fehler der ehemaligen Führung dieses Landes als auch durch die Versuche des Westens begann, die Ukraine aus der geopolitischen Einflusszone Russlands herauszuziehen. Leider ist es tatsächlich zu einem Bürgerkrieg mit erheblichen menschlichen Opfern gekommen, und die Situation wird jeden Tag angespannter. Russland hat ein vitales Interesse an der erfolgreichen Bewältigung dieser Krise (schon weil die Ukraine an sie grenzt), und ohne seine aktive Beteiligung wird es kaum möglich sein, sie zu lösen. Derzeit nimmt Russland einen Strom von Flüchtlingen aus der Ukraine auf und hilft ihnen, sich im Land niederzulassen.

Der Kampf um Energieressourcen, ihre ungehinderte Versorgung der Verbraucher, wird immer globaler. Hier ist die Rolle Russlands als einer der Hauptlieferanten von Brennstoffen (Öl und Gas) für verschiedene Regionen der Welt, dank derer es funktionieren kann, schwer zu überschätzen. Aber es ist die Wirtschaft, die weitgehend die Politik des Staates bestimmt.

Russland ist einer der „Schlüsselakteure“ in der turbulenten Region des Nahen Ostens, wo die arabisch-israelische Konfrontation andauert und immer noch ihren Tribut in Syrien fordert. Dank der ausgewogenen, aber festen Position Russlands war es möglich, eine ausländische Intervention in Syrien zu vermeiden, die die Situation unweigerlich noch weiter verschärfen und unkontrollierbar machen würde.

Die Sozialisation ist der wichtigste Prozess, der mit der Assimilation und Reproduktion des Menschen verbunden ist soziale Normen. Dies ist ein vielschichtiger Prozess, der sich durch das ganze Leben eines Menschen zieht. Sozialisation ist jedoch von besonderer Relevanz für Kinder im Vorschul- und Grundschulalter.

Untrennbar verbunden

Es ist erwähnenswert, dass Bildung und Erziehung untrennbar miteinander verbunden sind. Bildung ist ein organischer Bestandteil des Prozesses der Persönlichkeitsbildung. Sie besteht in der gezielten Weitergabe von Wissen, Verhaltensregeln, ethischen Standards von der älteren Generation an die jüngere.
Vor einigen Jahrzehnten, als der Begriff „Sozialisierung“ noch nicht weit verbreitet war, wurde er durch das Wort „Bildung“ ersetzt. Doch heutzutage Psychologen Sozialpädagogen kamen zu dem Schluss, dass Sozialisation ein umfassenderer Begriff ist, der unter anderem den Bildungsprozess umfasst.

Wenn wir im Allgemeinen über das Wesen der Bildung als integralen Bestandteil der Persönlichkeit sprechen, werden alle Arten von pädagogischen Praktiken für ihre erfolgreiche Umsetzung durch die Gesellschaft bereitgestellt. Sie haben sich im Laufe der Jahre durch Erfahrung, durch Versuch und Irrtum entwickelt.

Ohne die Ausbildung einer vollwertigen Persönlichkeit ist sie als Ganzes nicht vorstellbar. Ob es Ihnen gefällt oder nicht, aber ein Mensch kann nicht außerhalb der Gesellschaft leben, einer Gesellschaft seiner eigenen Art. Und ohne ein bestimmtes Bildungsniveau ist es unmöglich, in dieser Gesellschaft mit anderen Individuen zusammenzuleben.

Von der Bildung zur Selbstbildung

Bildung wird von außen nach innen aufgebaut. Das heißt, Eltern dienen zunächst dem Kind und zeigen ihm, wie es sich in einer bestimmten Situation verhalten soll. Er erinnert sich, ahmt das Verhalten von Erwachsenen nach, während er sich innerlich immer noch nicht bewusst ist, warum einige Aktionen ausgeführt werden können, während andere nicht. Das ist Bildung in der äußeren Form.

Im Idealfall wird mit dem Heranwachsen des Kindes und seinem Eintritt in die Gesellschaft aus der äußeren Erziehung eine innere, die zur ethischen Lebensnorm wird. So entwickelt sich Bildung zur Selbstbildung.

Erziehung erwirbt das Kind aber nicht nur dadurch, dass es ihm allgemein anerkannte Normen „einhämmert“. Eine Vorstellung von Erziehung bekommt er spontan, aus eben jener Gesellschaft, in der er sich bereits wiedergefunden hat. Oft geschieht dies unbewusst. Eltern sollten wissen, dass die Gesellschaft, in der das Kind die ersten und wichtigsten Ideen erhält, sich an allen möglichen sozialen Rollen versucht, für ihn äußerst wichtig ist. Daher besteht die Gefahr, dass all das Gute, das daraus erhalten wird, sowie das Schlechte in der Erziehung eines heranwachsenden Menschen Fuß fassen.

Daraus können wir schließen, dass Bildung die Hauptkomponente des Prozesses ist. Neben einem so wichtigen Element wie Bildung unterscheiden Sozialpädagogen solche Komponenten wie Ausbildung, Erwachsenwerden, Anpassung usw.

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Quellen:

Welche Rolle spielt die Familie bei der Sozialisation der Persönlichkeit des Kindes im Jahr 2019?

Die soziale Sphäre ist ein umfangreicher und mehrwertiger Begriff, der von Vertretern verschiedener Wissenschaften aus unterschiedlichen Blickwinkeln betrachtet wird. Aus soziologischer Sicht kann es als eine Reihe bestimmter sozialer Beziehungen betrachtet werden.

In der Soziologie, wie auch in anderen Geisteswissenschaften, gibt es mehrere Definitionen eines bestimmten Phänomens. Bevor Sie die soziale Sphäre als eine Art soziale Beziehungen betrachten, müssen Sie den am besten geeigneten Wortlaut für diesen Ausdruck auswählen. Der Begriff umfasst alle Beziehungen, die im Prozess des menschlichen Lebens entstehen, wenn eine Person als Einheit der Gesellschaft betrachtet wird (zwischenmenschliche, internationale, Arbeitsbeziehungen).

Alle Bedeutungen des Begriffs "soziale Sphäre" sind miteinander verbunden, obwohl sie unterschiedlich bewertet werden. Aus soziologischer und sozialphilosophischer Sicht ist dies ein Bereich des öffentlichen Lebens, der getrennte soziale Gruppen (nach Beruf, Nationalität, Geschlecht usw.) und eine Vielzahl von Verbindungen zwischen ihnen umfasst.

Politikwissenschaft und Ökonomie definieren den Begriff der sozialen Sphäre als eine Gesamtheit von Organisationen, Unternehmen und Branchen, die Tätigkeiten ausüben, die den Lebensstandard der Bevölkerung verbessern (z. B. öffentliche Dienste, Sozialversicherungsdienste, Gesundheitsfürsorge). Aus dieser Sicht handelt es sich nicht um eine eigenständige Sphäre gesellschaftlichen Funktionierens, sondern um einen Bereich, der Politik und Wirtschaft verbindet, in dem die Umverteilung staatlicher Ressourcen stattfindet.

Öffentlichkeitsarbeit im sozialen Bereich suggeriert, dass sich eine Person im Prozess der Selbstbestimmung und Kommunikation mit anderen Personen bestimmten Bevölkerungsgruppen zuordnet, die wiederum miteinander interagieren. Eine Person, die einen bestimmten Platz in der Gesellschaft einnimmt, ist gleichzeitig vielen Gruppen zugeordnet (Geschlecht, Alter, Bildung, Beruf, Familienstand, Wohnort, sozialer Status).

Soziale Beziehungen innerhalb dieser Gruppen ermöglichen es, die Struktur der Gesellschaft zu beschreiben: Geschlecht, Alter, Familienstand spiegeln die demografische Struktur wider; Wohnort - Siedlungsstruktur; Nationalität - ethnische Struktur. Es ist auch möglich, die Bildungs- und Berufsstruktur herauszuarbeiten, und soziale Herkunft und Stellung schaffen eine Ständestruktur, die Kasten, Klassen, Stände usw. umfasst.

Die Vielfalt der Beziehungen zwischen Bevölkerungsgruppen, Klassen, Organisationen, die einem Menschen einen angemessenen Lebensstandard bieten, die Grundlage der sozialen Sphäre schaffen und ein Instrument der Beeinflussung sind, das in der Lage ist, den Entwicklungsprozess nicht nur zu verlangsamen oder zu beschleunigen diesem Bereich, sondern der Gesellschaft als Ganzes.

Politisches System - eine Reihe von Interaktionen verschiedener Themen im Zusammenhang mit der Umsetzung politische Macht. Das politische System besteht aus verschiedenen Elementen und existiert dank ihres Zusammenspiels.

Anweisung

Das politische System kann aus verschiedenen Gründen strukturiert sein. Ordnen Sie also seine Elemente den verschiedenen politischen Rollen (oder Funktionen) der Subjekte zu. Dies sind insbesondere sozialisierende, anpassende, regulierende, extrahierende, verteilende, reagierende Funktionen.

Nach dem institutionellen Ansatz ändert sich die Struktur des politischen Systems aufgrund der Zuordnung von Bedürfnissen, die einer bestimmten Institution dienen. Der Zweck des Staates ist also die Vertretung öffentlicher Interessen, Parteien vertreten die Interessen bestimmter Klassen und gesellschaftlicher Gruppen.

Die am weitesten verbreitete in der Politikwissenschaft hat einen systematischen Ansatz erhalten. In seinem Rahmen werden die institutionellen, regulatorischen und kommunikativen Subsysteme herausgegriffen. Zusammen bilden sie ein integrales politisches System. Der Schlüssel im politischen System gehört zum institutionellen (oder organisatorischen) System. Es umfasst eine Reihe staatlicher und nichtstaatlicher Institutionen und Normen, die das politische Leben der Gesellschaft beeinflussen. Der entscheidende Platz im politischen System gehört dem Staat, der Macht und materielle Ressourcen in seinen Händen konzentriert, das Recht hat, seinen Willen zu erzwingen, und auch Werte in der Gesellschaft verteilt. Zum institutionellen Subsystem gehören neben dem Staat auch politische und nichtpolitische Institutionen: politische Parteien, Lobbygruppen, Zivilgesellschaft, Medien, Kirche etc.

Das normative Subsystem umfasst gesellschaftspolitische und gesetzliche Regelungen die das politische Leben und den Prozess der politischen Machtausübung regeln. Dazu gehören Traditionen, die Grundwerte, die in der Gesellschaft existieren, d.h. alles, worauf Machtinstitutionen bei der Erfüllung ihrer Aufgaben angewiesen sind. Das normative Subsystem kann in formale und Komponenten unterteilt werden. Formal gehören die Normen des Verfassungs-, Verwaltungs- und Finanzrechts, es bestimmt die zentralen Spiele in der Gesellschaft. Der informelle Aspekt drückt sich durch eine Reihe von Subkulturen, Mentalitäten, vorrangigen Werten, Überzeugungen und Standards aus. Es wird oft als Teil eines separaten kulturellen Subsystems herausgegriffen. Sie ist wichtig für das Funktionieren des politischen Systems, denn je homogener eine Gesellschaft kulturell ist, desto höher ist die Leistungsfähigkeit politischer Institutionen.

Auf der Grundlage formeller und informeller Normen interagieren politische Subjekte, d.h. in Kommunikation miteinander. Im Zuge der politischen Kommunikation werden Botschaften ausgetauscht, die für den politischen Gang wichtig sind. Unterscheiden Sie zwischen „horizontaler“ und „vertikaler“ Kommunikation. Im ersten Fall die Kommunikation zwischen Subjekten, die sich auf der gleichen Stufe der sozialen Leiter befinden. Zum Beispiel zwischen Eliten oder einfachen Bürgern. Im zweiten Fall sprechen wir über die Kommunikation zwischen verschiedene Elemente politisches System. Zum Beispiel zwischen Bürgern und politischen Parteien. Die Funktionen der Kommunikation können von den Medien und anderen Informationskanälen übernommen werden: zum Beispiel persönlich zwischen Menschen.

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Eine Non-Profit-Organisation (NPO) ist eine Organisation, die keinen kommerziellen Gewinn erwirtschaftet und alle ihre Anstrengungen darauf richtet, das Leben der Bürger zu verbessern. Für russische NGOs weichen die erklärten Ziele jedoch oft von den tatsächlichen Taten ab.

Auf der anderen Seite des Bildschirms

Tatsächlich sind NPOs oft in Aufgaben eingebunden, die politischen Zwecken dienen. Sergei Glazyev, Berater des russischen Präsidenten, erklärte beispielsweise in einer seiner Reden, dass mit westlichen Geldern finanzierte NGOs zig Millionen Dollar für staatsfeindliche Aktivitäten ausgeben.

Bis vor kurzem wurde die reale Situation mit NGOs vor der Öffentlichkeit verborgen. Die Medien behaupteten, dass der Russe gemeinnützige Organisationen ausschließlich für die Entwicklung der Zivilgesellschaft im Land kämpfen. Gleichzeitig wurden die meisten von ihnen mit Mitteln finanziert, die von amerikanischen Agenturen bereitgestellt wurden.

Nicht alle NGOs sind gleich

Die Hauptrolle bei der Entstehung und Entwicklung von Non-Profit-Organisationen, die dem US-Außenministerium angegliedert sind, spielte und spielt eine Stiftung namens USAID. Es wurde bereits in den frühen 1960er Jahren als Regierungsbehörde für internationale Entwicklung gegründet.

Tatsächlich verfolgt USAID eine Politik der sogenannten "Soft Power", die darauf abzielt, das Staatssystem schrittweise zu verändern und das Potenzial der Länder zu schwächen. USAID verteilt Budgetgelder nicht selbst – dafür hat es eine Reihe von Strukturen, von denen die auffälligste das National Endowment for Democracy (NED) ist.

NGOs sind nicht nur in Russland tätig. So gab George Soros, der Gründer der gemeinnützigen Free Society Foundation, zu, dass er aktiv an der Finanzierung der Kräfte beteiligt war, die den rechtmäßigen Präsidenten in der Ukraine stürzten. Der ukrainische Zweig der Soros-Stiftung existierte viele Jahre und versorgte gemeinnützige Organisationen mit Geld, unter deren Deckmantel sich alle möglichen zerstörerischen Gemeinschaften versteckten. Dabei arbeitete Soros Hand in Hand mit USAID und NED.

Dank ihrer kontrollierten Non-Profit-Organisationen haben USAID, NED, IRI und andere Strukturen, die die Politik der "Soft Power" umsetzen, eine Reihe von "Farbrevolutionen" gemacht - in Serbien, Georgien, der Ukraine und anderen Ländern.

Natürlich gibt es auch konstruktive Non-Profit-Organisationen, deren Bemühungen wirklich darauf abzielen, eine Reihe sozialer Probleme zu lösen, gegen Beamtenwillkür, Bürokratie, Krankheiten, niedrigen Lebensstandard usw. Aber die meisten modernen NGOs, die dank Zuschüssen ausländischer Stiftungen existieren, sind in Wirklichkeit Strukturen, die geschaffen wurden, um die öffentliche Meinung zu manipulieren und staatsfeindliche Entscheidungen durchzusetzen. Aus diesem Grund müssen aus dem Ausland finanzierte und politische NGOs in Russland jetzt freiwillig den Status ausländischer Agenten anerkennen.

System Wahlen in Russland, wie in jedem anderen demokratischen Staat, ist wesentliches Element politisches System. Es wird durch das Wahlgesetz geregelt - eine Reihe von Normen und Gesetzen, die für alle Subjekte der Russischen Föderation verbindlich sind. Das Wahlsystem spiegelt die Grundsätze und Bedingungen für die Bildung staatlicher Organe wider und legt auch das Verfahren und die Organisation des Prozesses fest Wahlen sind direkte, allgemeine Wahlen, die in geheimer Abstimmung durchgeführt werden. Es soll die Wahlkampffreiheit und die Gleichberechtigung aller an der Wahl teilnehmenden Kandidaten gewährleisten. Während des Wahlkampfes Ein Merkmal des Wahlprozesses Russland ist das gemischte Prinzip des Repräsentationssystems. Es verwendet sowohl Mehrheits- als auch Verhältniswahlverfahren zur Nominierung von Kandidaten. Beim Mehrheitswahlrecht gehört aus einem Wahlkreis die absolute oder relative Stimmenmehrheit. Aber in diesem Fall hat die Minderheit keine eigene Vertretung in den Behörden.Die Verwendung eines proportionalen Systems ermöglicht es der Minderheit, Sitzezu erhalten und eine Vertretung zu haben, die ihrer Größe angemessenist. Damit wird eine Entsprechung zwischen der Zahl der für eine bestimmte Partei abgegebenen Stimmen und der Zahl der Sitze hergestellt, die Vertreter dieser Partei im Parlament erhalten werden. Ein wesentlicher Nachteil dieses Systems besteht darin, dass die Verbindung zwischen der Wählerschaft und einem bestimmten Abgeordneten, einem Vertreter der Partei, die die Wahl gewonnen hat, verloren geht. Weil in Russland Dieser Prozess ist noch nicht abgeschlossen und es entstehen ständig neue Parteien auf dem politischen Feld, zuletzt war davon die Rede, vorerst damit aufzuhören Wahlen.

Warum zeigen Menschen, unabhängig von ihrem sozialen Status, großes Interesse an Politik? Warum, sagen wir, einem gewöhnlichen Ingenieur oder einem Arzt, einem Arbeiter oder einem Landarbeiter ist es nicht gleichgültig, wer in der höchsten Staatsgewalt arbeitet? Warum verbringen sie viele Stunden vor dem Fernseher, sehen sich Parlamentsdebatten an, diskutieren Gesetzentwürfe, nehmen an Volksabstimmungen teil, gehen zu Kundgebungen?

NÜTZLICHE WIEDERHOLUNGSFRAGEN:

Über politische Aktivität und politische Ideologie.

Sie wissen, dass Politik aktiv sein sollte, verbunden mit Fragen der Eroberung, Erhaltung und Ausübung staatlicher Macht und den politischen Interessen großer gesellschaftlicher Gruppen.

Die Aufmerksamkeit für die Politik der Menschen war schon immer unterschiedlich, ebenso wie das Ausmaß und die Formen der politischen Partizipation. Völlige Gleichgültigkeit gegenüber politischen Problemen ist jedoch offenbar ein seltenes Phänomen, da die Entwicklung der Gesellschaft und damit das Leben jedes Menschen und manchmal auch sein Schicksal weitgehend von der Politik abhängen.

Die Beteiligung an der Politik befriedigt laut Psychologen das natürliche Kommunikationsbedürfnis des Menschen, allerdings auf einer höheren Ebene. Eine solche Kommunikation gibt der Persönlichkeitsentwicklung einen starken Impuls.

POLITISCHES LEBEN ALS SYSTEM

Das politische Leben erscheint auf den ersten Blick wie eine endlose Kette chaotischer, sich schnell ändernder und unvorhergesehener Phänomene und Ereignisse. Wie Sie wissen, haben die Menschen schon in der Antike versucht, es zu verstehen. Allerdings erst im XX Jahrhundert. kam das Verständnis von Politik als einem einzigen, komplex organisierten Mechanismus des politischen Systems. Seine strukturellen Elemente (Komponenten) umfassen: 1. Organisatorische (Staat, politische Parteien, gesellschaftspolitische Bewegungen). 2. Normative (politische, rechtliche, moralische Normen und Werte, Bräuche und Traditionen). 3. Kulturell (politische Ideologie, politische Kultur). 4. Kommunikativ (von lat. Communicatio - Mitteilung, Kommunikation) (Formen der Interaktion, Kommunikation, Kommunikation innerhalb des politischen Systems sowie zwischen dem politischen System und der Gesellschaft).

Im Prozess des Zusammenwirkens all dieser Strukturelemente wird politische Macht ausgeübt. Denken Sie daran, dass politische Herrschaft der Prozess der Entwicklung, Annahme und Umsetzung politischer Entscheidungen (Gesetze, Doktrinen, Verträge usw.) ist. Auf ihrer Grundlage wird der Einfluss auf bestimmte Aspekte des öffentlichen Lebens, dh das politische Management, durchgeführt. Sein Zweck ist es, die Stabilität und Entwicklung der Gesellschaft zu gewährleisten und den gemeinsamen Aktivitäten der Menschen einen koordinierten Charakter zu verleihen. Genau dies ist der Hauptzweck des politischen Systems als integraler Mechanismus zur Durchsetzung politischer Macht und politischer Kontrolle.

Jedes Element des politischen Systems hat seine eigenen Eigenschaften und leistet einen bestimmten Beitrag zur Umsetzung eines gemeinsamen Ziels. Betrachten wir genauer ihr Wesen und ihre Rolle.

DER STAAT IST DAS HAUPTINSTITUT DES POLITISCHEN SYSTEMS

Der Begriff „Staat“ wird im weiten und im engen Sinne verwendet. Im ersten Sinne wird der Staat mit der Gesellschaft identifiziert und als staatlich organisierte Gemeinschaft interpretiert - ein Zusammenschluss von Menschen, die in einem bestimmten Gebiet leben. Im zweiten wird sie sozusagen von der Gesellschaft getrennt und als eine politische Organisation betrachtet, die sich von anderen unterscheidet, sagen wir, politische Parteien bestimmte Zeichen.

Das Hauptmerkmal des Staates ist die Souveränität, dh die höchste Macht innerhalb des Landes und die Unabhängigkeit in den Beziehungen zu anderen Ländern. Als Souveränität erstreckt sich die Staatsgewalt erstens auf die gesamte Bevölkerung, auf alle nichtstaatlichen Organisationen. Zweitens ist es mit dem ausschließlichen Recht ausgestattet, Gesetze und andere normative Akte zu erlassen, die für alle verbindlich sind, Recht zu sprechen, Steuern und Gebühren festzusetzen und zu erheben. Drittens verfügt der Staat der Massen über besondere Organe und Institutionen, einschließlich Zwangsmaßnahmen (Armee, Polizei, Gefängnisse usw.).

Das Vorhandensein einer Monopolspinnerei und mächtiger organisatorischer, finanzieller und militärischer Einflussmöglichkeiten auf die Gesellschaft versetzt den Staat in eine Sonderstellung. Es ist die wichtigste Institution des politischen Systems.

Die Hauptaktivitäten des Staates bei der Lenkung der Gesellschaft sind in seinen Funktionen verkörpert (denken Sie darüber nach, welche gesellschaftlich bedeutenden Funktionen der Vergangenheit dem Staat in verschiedenen Stadien der gesellschaftlichen Entwicklung innewohnen. Wie und warum haben sie sich verändert?).

Zu den wichtigsten Funktionen demokratischer Staaten gehören heute: Gewährleistung wirtschaftliche Entwicklung, Sozialschutz, Schutz der Rechte und Freiheiten der Bürger, Recht und Ordnung, Demokratie (intern) sowie Verteidigung des Landes und gegenseitig vorteilhafte Zusammenarbeit mit anderen Ländern (extern). Funktionen kennzeichnen, wie Sie wissen, die innere Wirtschafts-, Sozial-, Rechts- usw.) und Außenpolitik des Staates. Die wirtschaftliche Funktion drückt sich also in der Regulierung wirtschaftlicher Prozesse mit Hilfe von Steuern, Krediten, der Schaffung von Anreizen für Wirtschaftswachstum und dergleichen aus; soziale Funktion - bei der Bereitstellung sozialer Garantien für junge Menschen, ältere Menschen, Behinderte usw.

Es geht also überhaupt nicht um die grobe Einmischung des Staates in das tägliche Leben der Menschen, nicht um die Unterordnung der Gesellschaft unter den Staat, wie es in der Geschichte verschiedener Länder oft vorgekommen ist (Beispiele nennen). Im Gegenteil, diese Funktionen sind eine Art Verpflichtung des Staates gegenüber der Gesellschaft und spiegeln sich in der Struktur und Tätigkeit des Staatsapparats wider.

Der Staatsapparat ist ein Komplex staatlicher Organe und Institutionen, durch die Staatsgewalt und Staatsverwaltung ausgeübt werden.

Zu den staatlichen Organen gehören: Legislative (Vertreter), Exekutive, Judikative. Jeder ist mit Kompetenzen (eine Reihe von Rechten und Pflichten) und Vollmachten (das Recht, im Rahmen seiner Befugnisse im Namen des Staates zu handeln) ausgestattet und löst spezifische Aufgaben. So entwickeln und verabschieden gesetzgebende Körperschaften (Parlamente: die Werchowna Rada in der Ukraine, der Kongress in der SSL, die Nationalversammlung in Frankreich) Gesetze, deren Normen die sozialen Beziehungen regeln und die staatliche Politik festigen. Beispielsweise festigten die Bestimmungen der Verfassung der Ukraine die Grundlagen einer auf die Entwicklung einer Marktwirtschaft ausgerichteten Wirtschaftspolitik. Die folgenden normativen Akte konkretisierten die allgemeine politische Linie. Exekutivorgane (Regierungen) führen Gesetze aus. Justizorgane üben die Rechtsprechung (Gericht) aus und überwachen zusammen mit der Staatsanwaltschaft die Umsetzung der Gesetze, die Teil der Strafverfolgungsbehörden sind.

Das betonen wir täglich praktische Arbeitüber die Transformation der legislativen Entscheidungsfindung gehört den Exekutiv- (Verwaltungs-) Organen. Sie begleiten die Organisation des Gesetzesvollzugs in der Regel mit administrativen Maßnahmen. Zum Beispiel durch die Umsetzung der Anforderung des Gesetzes der Ukraine „Über den Wettbewerb und die Beschränkung von Monopolaktivitäten“. Die Regierung der Ukraine hat ungünstige Steuersätze für Monopolisten festgelegt, Beschränkungen für die Produktion bestimmter Arten von Produkten eingeführt und dergleichen. Die Organe der Exekutive legen ihre Anordnungen in Geschäftsordnungen fest. Vorschriften und überwachen deren Umsetzung. Darüber hinaus erfüllen sie unter Berufung auf Notare, Steuerpolizei und Staatssicherheitsdienste eine Reihe von Strafverfolgungsfunktionen: Gewährleistung von Recht und Ordnung, Legalität, gesellschaftliche Interessen, Rechte und Freiheiten der Bürger.

Die Exekutive führt im Rahmen ihrer Befugnisse alle Arten von Aktivitäten des Staatsapparats durch: Entscheidungsfindung, Organisation ihrer Umsetzung, Kontrolle über die Ausführung. Daher werden die Verwaltungsorgane als Staatsapparat im engeren Sinne bezeichnet. Gleichzeitig wird ihr administrativer (exekutiv-administrativer) Charakter betont.

Gegenwärtig ist der staatliche Verwaltungsapparat in allen Industrieländern der Welt ein mächtiges und umfangreiches System von Ministerien, Abteilungen, staatlichen Unternehmensverwaltungen, Fachausschüssen, Kommissionen und dergleichen. Nach den verfügbaren Daten beschäftigt es 8 % der Bevölkerung – Beamte. Unter ihnen gibt es Beamte (Manager, Chefs), die aufgrund ihrer Position mit größeren Befugnissen ausgestattet sind als normale Angestellte.

Beamte arbeiten unbefristet und beruflich. Anders als hohe Beamte (Präsidenten, Abgeordnete, Minister) sind sie nicht auf Wahlen und Regierungskrisen angewiesen und bilden daher ein stabiles Rückgrat des Staatsapparates. Sowohl die Entwicklung als auch die Umsetzung politischer Entscheidungen, die Effektivität der öffentlichen Verwaltung hängen von den beruflichen Qualitäten der Beamten, ihrer Einhaltung von Disziplin, rechtlichen und ethischen Standards ab. Daher wird heute in vielen Ländern der Welt eine ziemlich harte Konkurrenzauswahl von Menschen für den öffentlichen Dienst durchgeführt.

Wir betonen, dass der Staat als Hauptinstitution des politischen Systems dazu bestimmt ist, die Interessen nicht eines engen Kreises von Menschen (der politischen Elite), sondern allgemein bedeutender sozialer Interessen und Bedürfnisse der Bürger zum Ausdruck zu bringen und zu schützen.

Das politische System einer Gesellschaft ist eine Gesamtheit von Institutionen wie staatlichen Organen, politischen Parteien, Bewegungen, öffentlichen Organisationen, die auf der Grundlage von Gesetzen und anderen sozialen Normen geordnet sind, innerhalb derer das politische Leben der Gesellschaft stattfindet und politische Macht ausgeübt wird.

Der Begriff „politisches System“ zeigt, wie die Regulierung politischer Prozesse, die Formierung und Funktionsweise politischer Macht. Dieser Begriff wird verwendet, um das Verhältnis zwischen Staat und Gesellschaft, zwischen verschiedenen zu charakterisieren soziale Akteure auf nichtstaatlicher Ebene.

Dank der Aktivitäten politischer Institutionen und Strukturen, der Ausübung der politischen Rolle des „Regierens und Managens“ durch die Menschen, wirkt sich das politische System auf verschiedene Aspekte der Gesellschaft aus. Das politische System regelt die Produktion und Verteilung von Vorteilen zwischen sozialen Gemeinschaften auf der Grundlage der Nutzung der Staatsmacht, der Teilnahme daran und des Kampfes dafür.

Nach der Definition des amerikanischen Politikwissenschaftlers G. Almond umfasst das politische System soziale und wirtschaftliche Strukturen, historische Traditionen und Werte der Gesellschaft, den kulturellen Kontext ihrer Entwicklung. „System“ in der Politikwissenschaft bedeutet: Beziehungen, Handlungen und Strukturen, die den Prozess der politischen Entscheidungsfindung und -umsetzung beeinflussen.

Jedes soziale System ist eine ganzheitliche, geordnete Menge von Elementen, deren Zusammenspiel eine neue Qualität erzeugt, die seinen Teilen nicht eigen ist. Die Kategorie „Politisches System“ ermöglicht es uns, die politischen Interessen von Klassen, sozialen Gruppen, Nationen zu verstehen, die Beziehung und Interdependenz politischer Phänomene zu verstehen, die diese Interessen widerspiegeln.

Das wichtigste Element des politischen Systems der Gesellschaft ist der Staat. Die von F. Engels in der Arbeit „Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates“ aufgestellte Behauptung, dass die Kennzeichen eines jeden Staates das Vorhandensein eines Macht-, Territorial- und Steuerapparats sind, bleibt gerecht.

Was ist ein Staat? Nach Aristoteles entsteht der Staat aus dem Bewusstsein des Gemeinwohls und wird in erster Linie geschaffen, um glücklich zu leben. Im Gegensatz dazu sah T. Hobbes die Disziplin der Angst im Herzen des Staates und nannte den Staat eine Person, individuell oder kollektiv, die aufgrund einer Vereinbarung vieler Menschen entstand, damit diese Person ihnen Frieden und Ruhe verschafft universeller Schutz. B. Spinoza hielt an engen Ansichten fest! ". G. Hegel sah den Beginn des Staates in Gewalt2, F. Engels und V. I. Lenin sahen darin ein Werkzeug, eine Maschine zur Ausbeutung und Unterdrückung einer Klasse durch eine andere. M. Weber nennt dies das Herrschaftsverhältnis einiger Menschen über andere angeben, indem sie sich auf legitime (als legitim angesehene) Gewalt stützen.2

Der Klassenansatz zum Problem des Staates war der führende in der sowjetischen Sozialwissenschaft. So, kurzes Wörterbuch in der Soziologie bietet eine Definition, wonach der Staat eine Reihe von Institutionen und Organisationen ist, die miteinander verbunden sind, die die Gesellschaft im Interesse bestimmter Klassen verwalten und Klassengegner unterdrücken

Im Rahmen moderner Ansatz Für das Problem wird der Staat als „die Hauptinstitution des politischen Systems der Gesellschaft verstanden, die die gemeinsamen Aktivitäten und Beziehungen von Menschen, sozialen Gruppen, Klassen und Verbänden organisiert, lenkt und kontrolliert. Der Staat ist zentrales Institut Macht in der Gesellschaft und die konzentrierte Umsetzung der Politik durch diese Macht.

Der Staat unterscheidet sich von anderen sozialen Einrichtungen:

* die obligatorische Präsenz einer sozialen Klassenbasis der herrschenden Kräfte gegenüber sozialen Gruppen, politischen Parteien, sozialen Bewegungen usw.;
* das Vorhandensein eines besonderen Machtapparates, vertreten durch zentrale und periphere Organe:
* Monopol auf nichtwirtschaftlichen Zwang;
* das Vorhandensein des Staatsgebiets;
* das souveräne Recht, für die Bürger verbindliche Gesetze zu erlassen, innerstaatlich zu leiten und zu leiten Außenpolitik;
* das ausschließliche Recht, Steuern zu erheben, Banknoten auszugeben, Haushaltspolitik zu betreiben usw.

Die Frage nach dem Ursprung des Staates und seiner Rolle im Leben der Gesellschaft ist von großer theoretischer, wissenschaftlicher und praktischer Bedeutung.

Das materialistische Geschichtsverständnis sieht den Staat traditionell als Überbau über der ökonomischen Basis und verbindet seine Entstehung mit den Ergebnissen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, der Entstehung des Privateigentums und der Spaltung der Gesellschaft in Klassen. Zu diesem Thema schrieb F. Engels, dass unter den Bedingungen der Entstehung des Privateigentums, der sich ständig beschleunigenden Anhäufung von Reichtum, „eine Institution fehlte, die nicht nur die beginnende Spaltung der Gesellschaft in Klassen verewigen würde, sondern auch die Recht der besitzenden Klasse, die Besitzlosen auszubeuten und die Herrschaft der ersteren über die letzteren. Und eine solche Institution erschien. Der Staat wurde erfunden“5

Das nun der Wissenschaft zur Verfügung stehende konkrete historische Material ermöglicht es, bisherige Ansichten zur Staatsentstehung zu vertiefen und zu klären. Und hier stehen wir vor dem Problem der sogenannten „asiatischen Produktionsweise“. Diese Formulierung gehört K. Marx. K. Marx verglich die Merkmale der Entwicklung der Produktivkräfte in Europa und im Osten und wies auf deren Fehlen hin östliche Länder Privateigentum: direkte Produzenten gegenüber ländlichen Gemeinschaften werden nicht von privaten Eigentümern, sondern vom Staat bekämpft.Die strenge zentralisierte Kontrolle durch den Staat spiegelte sich in den Merkmalen des Funktionierens der sozialen Struktur und der politischen Beziehungen in diesen Ländern wider. Macht, wie ein Vizekönig, eröffnete den Zugang zu Privilegien, überschüssigen Produkten und Luxus. Der Verlust durch den Willen des Despoten verlor jedoch meistens nicht nur Wohlstand, sondern auch Leben. Zahlreiche Kaufleute waren in der gleichen Lage, nicht an einer erweiterten Reproduktion interessiert und zogen es vor, von dem Gewinn zu leben, den sie erzielten. Mit anderen Worten, Privateigentum war nur bedingt ein solches, und Unternehmertum im wirtschaftlichen Bereich war nicht erwünscht. Der Verwaltungsapparat beaufsichtigte die meisten Wirtschaft blieb die überwiegende Mehrheit der Bauern in Staatsbesitz.

Die Sonderrolle des Staates im Osten führte zur Schwächung des Einzelnen, seiner Unterdrückung durch das Kollektiv und gleichzeitig zu einer Zunahme der Rolle Unternehmensstrukturen wie Clans, Kasten, Sekten, Gemeinschaften, ländliche Gemeinschaften usw., einschließlich der Armen und Reichen. Ihr Hauptziel war es, ihre Mitglieder vor staatlicher Willkür zu schützen. Traditionsgebundene korporative Bindungen glätteten gesellschaftliche Gegensätze, ließen Bevormundungsverhältnisse entstehen und stabilisierten die bestehende Gesellschaftsstruktur. Der Konservatismus korporativer Bindungen trug auch bei wechselnden Dynastien, beispielsweise im mittelalterlichen Indien, zur politischen Stabilität bei.

Der sowjetische Orientalist L. S. Vasiliev hat in seiner Arbeit „Probleme der Entstehung des chinesischen Staates“ speziell das Problem der Staatsmachtbildung unter den Bedingungen der asiatischen Produktionsweise untersucht. Aufgrund einer sorgfältigen Analyse von umfangreichem konkretem historischem Material kam er zu dem Schluss, dass in diesem Fall der Staat vor Klassen als Ergebnis einer objektiven Notwendigkeit zur Lösung groß angelegter wirtschaftlicher Probleme entsteht, insbesondere im Zusammenhang mit der Bewässerung und dem Bau von strategischen Straßen usw.6

Die Kenntnis der Entstehungsgeschichte des Staates trägt in vielerlei Hinsicht zur Klärung der Frage nach seinen Funktionen bei. Die marxistische Herangehensweise an dieses Problem ist rein klassenbasiert: Die Hauptfunktion des Staates besteht darin, die Interessen der herrschenden Klassen zu schützen. Alle anderen Funktionen, sowohl externe als auch interne, sind dieser Hauptfunktion untergeordnet. Daraus folgt erstens, dass der Staat nur ausnahmsweise ein überklassenmäßiges Gebilde sein kann, wenn die kämpfenden Klassen ein solches Kräftegleichgewicht erreichen, dass die Staatsmacht ihnen gegenüber eine gewisse Selbständigkeit erlangt.7 „Zweitens wird davon ausgegangen dass die Übergabe der politischen Macht an die Arbeiterklasse und die ärmste Bauernschaft schließlich zum Absterben des Staates führen wird

Der moderne Staat erfüllt eine Reihe unterschiedlicher Funktionen:

* Schutz des bestehenden politischen Systems;
* Aufrechterhaltung von Stabilität und Ordnung in der Gesellschaft;
* Verhinderung und Beseitigung sozial gefährlicher Konflikte;
* Regulierung der Wirtschaft;
* Durchführung der Innenpolitik in all ihren Aspekten - soziale, kulturelle, wissenschaftliche, erzieherische, nationale, ökologische usw.
* Schutz der Interessen des Staates auf internationaler Ebene;
* Landesverteidigung usw.

Von besonderem Interesse ist heute die Frage nach der Rolle des Staates bei der Regulierung der Wirtschaftsbeziehungen. In Ermangelung von Privateigentum (asiatische Produktionsweise, administratives Befehlssystem) ist diese Rolle einfach und verständlich - direkte direkte Führung und in entwickelten Formen - auf der Grundlage detaillierter Pläne. Ein anderes, komplexeres Bild ergibt sich unter den Bedingungen entwickelter Marktbeziehungen. Einerseits gilt: Je stärker der staatliche Eingriff, auch indirekt, etwa durch Wirtschaftsgesetzgebung und Steuern, je geringer das unternehmerische Interesse, desto geringer die Bereitschaft, Kapital zu riskieren. Andererseits sind staatliche Eingriffe in wirtschaftliche Prozesse auf gesamtgesellschaftlicher Ebene natürlich notwendig, um die Probleme der technischen Umrüstung der Produktion, der richtigen Strukturpolitik, der finanziellen Gesundung der Wirtschaft usw. zu lösen. Die Leistungsfähigkeit durch den Stand der anderen oben aufgeführten Funktionen ist ebenfalls von großer Bedeutung.

Von großer Bedeutung ist die Lösung solcher Probleme des politischen Lebens der Gesellschaft wie der Staatsstruktur, der Regierungsform und des politischen Regimes.

* Die Frage der Staatsstruktur hängt vor allem mit der Verteilung der Gesetzgebungsgewalt zwischen Zentrum und Peripherie zusammen. Wenn die gesetzgebenden Funktionen vollständig dem Zentrum gehören, wird der Staat als einheitlich angesehen, aber wenn die territorialen Einheiten das Recht haben, ihre eigenen Gesetze zu machen, ist der Staat föderal. Die Föderation ermöglicht es, den Widerspruch zwischen dem Wunsch des Zentrums nach Dominanz und territorialen Einheiten - nach Separatismus - zu überwinden.

Die Staatsform hängt mit der Art der Ausübung der Staatsgewalt zusammen, sei es eine Monarchie oder eine Republik. Wenn die Monarchie die Konzentration aller Macht in den Händen eines Repräsentanten der herrschenden Dynastie bedeutet und Macht in der Regel vererbt wird, dann bedeutet republikanische Herrschaft die Anerkennung des souveränen Machtanspruchs des Volkes, seiner gewählten Vertretungskörperschaften .

Die Frage, welche Regierungsform besser ist, eine Republik oder eine Monarchie, ist weitgehend rhetorisch. Die Erfahrung des modernen Europas zeigt, dass viele entwickelte und politisch stabile Länder Monarchien sind. Der amerikanische Forscher S. Lipset macht auf die vermittelnde, also versöhnende Rolle der Monarchie gegenüber allen Schichten der modernen Gesellschaft aufmerksam.

In den gleichen Ländern, betont er, in denen die Monarchie infolge der Revolution gestürzt und die geordnete Erbfolge zerbrochen sei, hätten sich die an die Stelle der Monarchie tretenden republikanischen Regime erst in den Augen aller wichtigen Bevölkerungsschichten legitimieren können fünfte postrevolutionäre Generation oder später.

Mit anderen Worten, der Monarch spielt die Rolle eines moralischen Schiedsrichters und tritt in den Augen seiner Untertanen als Garant nationaler Interessen auf. Gleichzeitig funktioniert in einer Reihe von Ländern die republikanische Regierungsform recht erfolgreich.

Unter dem politischen Regime versteht man in der Regel eine Reihe von Mitteln und Methoden zur Ausübung der Staatsmacht. Wir können solche politischen Regime wie Totalitarismus, Autoritarismus, Liberalismus und Demokratie unterscheiden. Von besonderem Interesse sind heute Totalitarismus und Demokratie.

Der Totalitarismus (von lat. totalis) ist ein Staatssystem, dessen charakteristisches Merkmal die Kontrolle über alle Aspekte der Gesellschaft ist – politisch, wirtschaftlich und spirituell. Auch die Gedanken der Bürger bleiben nicht unbeachtet, wie das Auftauchen des Begriffs „Dissident“ belegt. Der Totalitarismus ist sozusagen der Despotismus des zwanzigsten Jahrhunderts. Es hat schon früher brutale Regime gegeben, aber der Totalitarismus ist ein relativ neues Phänomen. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass die vollständige Kontrolle über die Bürger erst mit dem Aufkommen von Massenmedien wie Presse, Radio und Fernsehen möglich wurde. er bleibt gleichsam eins zu eins mit der Staatsmaschine und unterwirft sich ihr.

Zeichen totalitäres Regime sind: eine starre pyramidenförmige Machtstruktur (man kann sagen, dass die Gesellschaft als Organisation geführt wird, in der es keine Rückkopplungen gibt), Massenterror, eine ständige Suche nach inneren und äußeren Feinden, die Beseitigung horizontaler Strukturen in der Gesellschaft. Und schließlich die Dominanz der offiziellen Ideologie, die vom herrschenden Regime auferlegt wird.

Die psychologischen Wurzeln des Totalitarismus wurden insbesondere von 3. Freud in seinem Werk „Massenpsychologie und Analyse des menschlichen Selbst“ untersucht. Der Totalitarismus verlässt sich nicht einfach auf die Zustimmung der Massen zum Gehorsam. Er formt eine spezielle Psychologie, einen eigenen Denkstil, der geprägt ist von Machtkult, Missachtung der Menschenrechte, Suche nach einfachen Lösungen, dichotomem Denken etc.

Das Gegenteil von Totalitarismus ist Demokratie (vom griechischen emos – Volk und cratos – Macht). Etr ist in seinem Ursprung ein rein europäisches Phänomen. Es entstand im antiken Griechenland und drückte die Interessen eines ziemlich zahlreichen Systems von Eigentümerfreiheiten aus. Die Haltung dazu in der Geschichte des sozialphilosophischen Denkens war von Anfang an nicht eindeutig. Platon missbilligte sie, Aristoteles zurückhaltend. Die Entwicklung der Marktbeziehungen in der Neuzeit brachte die Frage nach einem Staatssystem auf die Tagesordnung, in dem die Rechte der Eigentümer - der Bourgeois - vor der Willkür der Behörden geschützt würden. J. Locke und S. Montesquieu, die auf der Grundlage der Gesellschaftsvertragstheorie das Konzept der Menschenrechte entwickelten, kamen zu dem Schluss, dass die Einhaltung von Gesetzen der wichtigste Garant politischer Freiheit ist. Im Staat, so J. Locke, „muss die gesetzgebende Gewalt notwendigerweise die höchste sein, und alle anderen Befugnisse in der Person von Mitgliedern oder Teilen der Gesellschaft stammen von ihr ab und sind ihr untergeordnet“2. C. Montesquieu entwickelte die Ideen von Locke weiter und argumentierte, dass die Rechtsstaatlichkeit nur durch die Gewaltenteilung in Legislative, Exekutive und Judikative gewährleistet werden könne, so dass sie "sich gegenseitig einschränken könnten". Im Gegenteil, ihre Kombination in denselben Händen führt zu Willkür.

Ohne näher auf die Problematik demokratischer Rechte und Freiheiten, demokratischer Verfahren der Machtausübung einzugehen, stellen wir fest, dass die wichtigsten Voraussetzungen und zugleich Folge eines demokratischen politischen Regimes die Zivilgesellschaft und der Rechtsstaat sind.

Die Idee der Zivilgesellschaft geht auf die Antike zurück, insbesondere auf Cicero, der sich für den Unterschied zwischen einem Bürger selbst und gewöhnlichen Einwohnern interessierte. Später wurde dieses Problem von T. Hobbes, J. Locke, J.-J. Rousseau, G. Hegel und K. Marx. In der modernen Interpretation ist die Zivilgesellschaft „eine Gesellschaft mit entwickelten wirtschaftlichen, kulturellen, rechtlichen und politischen Beziehungen zwischen ihren Mitgliedern, die unabhängig vom Staat ist, aber mit ihm zusammenwirkt, eine Gesellschaft von Bürgern von hohem sozialem, wirtschaftlichem, politischem, kulturellem und moralischem Niveau Status, Schaffung zusammen mit entwickelten Rechtsverhältnissen durch den Staat.

Nach den Vorstellungen von M. Weber ist die Zivilgesellschaft eine kognitive Abstraktion, ein Idealtypus, sehr weit von der Realität entfernt. Aber die Idee selbst ist nicht ohne Bedeutung. Seine Essenz liegt in der optimalen Kombination von drei Hauptkomponenten: Macht, Gesellschaft und Mensch. Gleichzeitig wird davon ausgegangen, dass der die Macht ausübende Staat legal sein wird, dessen Handeln auf Rechtsstaatlichkeit beruht. Auch die Gesellschaft muss anders sein. Es ist gekennzeichnet durch entwickelte horizontale Bindungen, die Präsenz aller Arten von Gewerkschaften und Vereinigungen, Massenbewegungen, Parteien, den Wunsch, die Macht des Staates durch seine Dezentralisierung und lokale Selbstverwaltung zu begrenzen. Und schließlich werden dem Bürger ganz besondere Anforderungen auferlegt. Die Bürger werden nicht aus Angst, sondern aus Bewusstsein, tiefer innerer Überzeugung diszipliniert, sie erfüllen gewissenhaft ihre Pflichten und schützen eifrig ihre Rechte, sie sind unversöhnlich mit Korruption, Bestechung usw. Mit anderen Worten, dies sind Menschen mit hohem Gerechtigkeitssinn, moralischer, politischer und rechtlicher Kultur.

Es gibt keine Worte, das Bild erweist sich als glückselig und erfreut sowohl den Verstand als auch das Herz. Aber in vielerlei Hinsicht ist es utopisch, denn erstens sollten in einer solchen Gesellschaft alle Eigentümer sein und im Überfluss leben. Es gibt jedoch berechtigte Zweifel daran, dass eine reiche Gesellschaft ohne arme Menschen möglich ist. Zumindest in der bewussten Geschichte war die Menschheit nicht in der Lage, die Leidenschaft für Gewinn einiger, den Wunsch nach Parasitismus anderer zu zügeln, und infolgedessen war sie nicht in der Lage, das Problem der Armut zu lösen. Zweitens ist nicht genau klar, wie alle Menschen zu gesetzestreuen Bürgern gemacht werden können.

Ab Ende des 18. Jahrhunderts. Die Idee der Demokratie in ihrem westeuropäischen Verständnis wird sowohl „von rechts“ (E. Burke, A. Tocqueville, I. Srlonevich usw.) als auch „von links“ (K. Marx, V.I. Lenin, L.D. Trotzki, Neue Linke usw.).

Der Marxismus geht in seiner Haltung zur bürgerlichen Demokratie vom Primat der Rechte der Werktätigen aus. Wenn diese Demokratie akzeptiert wurde, dann nur als bequeme Form des Machtkampfes mit der Bourgeoisie im Rahmen der kapitalistischen Gesellschaft.

Kritik „von rechts“ basiert auf anderen methodischen Prinzipien und entwickelt sich ständig weiter. Wenn die traditionelle Rechte ihre Kritik auf die These der Unmöglichkeit stützte, Qualität durch Quantität zu ersetzen - eine kompetente aristokratische Minderheit durch Millionenstimmen - ihrer Meinung nach ignorante Wähler, dann ist die Argumentation heutzutage komplizierter geworden. Liberal (d. h. basierend auf dem Konzept der Menschenrechte) und egalitär (basierend auf der Idee der universellen Gleichheit) steht die sogenannte organische Demokratie gegenüber, die davon ausgeht, dass sie sich nicht auf das Individuum oder die Massen stützt, sondern auf die Menschen als Ganzes. Gerade diese Form der Demokratie, so die Autoren dieses Konzepts, setze die „Mitschuld“ des Volkes an seinem politischen Schicksal voraus. Gleichzeitig wird betont, dass die organische Demokratie die Homogenität der Gesellschaft als Grundlage der „Brüderlichkeit“ voraussetzt. Daraus wird der Schluss gezogen, dass die im Westen vorherrschenden liberal-demokratischen und totalitär-egalitären Demokratiemodelle nicht in der Lage sind, zu einer organischen Demokratie überzugehen. Eine andere Sache ist der Osten, wo das "kollektive Unbewusste" in Form des Volks- oder nationalen Selbstbewusstseins weiter entwickelt ist als im Westen, wo die individualistische rationalistische Psychologie vorherrscht.

Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Ukraine

Nationale Universität von Taurida

Sie. W. Wernadski

Prüfung

Durch Disziplin

"Soziologie"

Thema "Die Rolle des politischen Systems bei der Entwicklung der Gesellschaft"

Arbeit abgeschlossen

Studentin Babenko I.V.

Arbeit überprüft

Lehrer ___________

_______________________

Simferopol, 2008

Planen

Einführung

2. Der Einfluss der Gesellschaft auf die Konstruktion des politischen Systems

3. Funktionen des politischen Systems im gesellschaftlichen Leben.

4. Die Notwendigkeit, politische Macht zu legitimieren

Fazit

Verzeichnis der verwendeten Literatur

Einführung

Das Studienfach im Test ist Soziologie.

Gegenstand der Untersuchung ist der Einfluss des politischen Systems auf das Leben der Gesellschaft.

Die Relevanz der Studie liegt auf der Hand. Die heutigen Prozesse in der modernen Gesellschaft, wenn Menschen auf die Plätze der ukrainischen Städte kommen und über die Krise der politischen Macht sprechen, kann das Misstrauen dagegen niemanden gleichgültig lassen. Im Rahmen eines demokratischen Staates versucht das Volk, seine Ablehnung des Aufbaus eines solchen Gesellschaftssystems zu erklären, wenn das Volk arbeitet und die Ergebnisse seiner Arbeit von der oligarchischen Elite angeeignet werden.

Ziel der Arbeit ist es, auf der Grundlage der studierten methodischen und periodischen, pädagogischen Literatur den Untersuchungsgegenstand in der Kontrollarbeit zu charakterisieren.

Um dieses Ziel zu erreichen, ist die Lösung der folgenden Hauptaufgaben geplant:

Definieren Sie die Zusammensetzung und Struktur des politischen Systems;

den Einfluss der Gesellschaft auf die Gestaltung des politischen Systems reflektieren;

Benennen Sie die Funktionen des politischen Systems im Leben der Gesellschaft;

Weisen Sie auf die Notwendigkeit der Legitimierung politischer Macht hin.

1. Inhalt und Struktur des Begriffs „politisches System“

Das politische System einer Gesellschaft ist ein integraler, geordneter Satz politischer Institutionen, politischer Rollen, Beziehungen, Prozesse, Prinzipien der politischen Organisation der Gesellschaft, die dem Kodex politischer, sozialer, rechtlicher, ideologischer, kultureller Normen, historischer Traditionen und untergeordnet sind Einstellungen des politischen Regimes.

Das politische System umfasst die Organisation politischer Macht, die Beziehungen zwischen Staat und Gesellschaft, charakterisiert den Verlauf politischer Prozesse einschließlich der Institutionalisierung von Macht, den Stand der politischen Aktivität, den Grad der politischen Kreativität in der Gesellschaft, die Art der politischen Partizipation, nicht-institutionelle politische Beziehungen.

Das politische System der Gesellschaft ist eines der Teile oder Subsysteme des gesamten sozialen Systems. Es interagiert mit anderen Subsystemen: sozialen, wirtschaftlichen, ideologischen, rechtlichen, kulturellen, die sein soziales Umfeld, seine öffentlichen Mittel zusammen mit seiner natürlichen Zirkulation und seinen natürlichen Ressourcen (demographisch, räumlich-territorial) sowie dem außenpolitischen Umfeld bilden. Die Hauptposition des politischen Systems in der Struktur seines externen und internen Umfelds wird durch die führende organisatorische und regulierende Kontrollrolle der Politik selbst bestimmt. Das politische System der Gesellschaft wird bestimmt durch die Klassennatur, das Gesellschaftssystem, die Regierungsform (parlamentarisch, präsidial), die Staatsform (Monarchie, Republik), die Art des politischen Regimes (demokratisch, totalitär, despotisch usw.), gesellschaftspolitische Beziehungen (stabil und instabil, mäßiger oder akuter Konflikt oder Konsens usw.), der politische und rechtliche Status des Staates (konstitutionell, mit entwickelten oder nicht entwickelten Rechtsstrukturen), die Art der politischen, ideologischen und kulturellen Beziehungen in der Gesellschaft (relativ offen oder geschlossen mit Parallel-, Schatten-, Randstrukturen oder ohne diese), die historische Form der Staatlichkeit, die historische und nationale Struktur und Traditionen der politischen Lebensweise etc.

Das politische System der Gesellschaft, das die Gesellschaft steuert, muss lebensfähig sein, um nicht in langfristige Krisen zu geraten, mit der Stabilität des Funktionierens aller Verbindungen und Subsysteme. Das politische System existiert im politischen Raum einer Gesellschaft, der territoriale Grenzen hat und einen funktionalen, durch den Geltungsbereich des politischen Systems selbst und seiner Bestandteile bestimmten auf verschiedene Level politische Organisation der Gesellschaft.

Die politische Organisation der Gesellschaft umfasst die Verteilung der Elemente des politischen Systems, die Definition ihrer Funktionen und Beziehungen zur Gesellschaft. Das politische System bildet die sogenannte politische Gesellschaft, d. h. die Gesamtheit der mit politischen Funktionen ausgestatteten Menschen, gesellschaftlichen Schichten und Gruppen, die politische Institutionen, Verwaltungsapparate, Behörden, politische Parteien und Bewegungen usw. bilden.

Natürlich ist das politische System der Gesellschaft eine Reihe interagierender Sphären: institutionell (politische Institutionen), normativ und regulierend (politisches Regime), informativ und kommunikativ (politische Kommunikation) usw. Politische Institutionen sind eine Art sozialer Institutionen. Jede der politischen Institutionen führt eine bestimmte Art von politischer Aktivität aus und umfasst eine soziale Gemeinschaft, Schicht, Gruppe, die sich auf die Umsetzung politischer Aktivitäten zur Verwaltung der Gesellschaft spezialisiert hat. Politische Normen regeln die Beziehungen innerhalb des politischen Systems der Gesellschaft und zwischen ihnen sowie zwischen politischen und nichtpolitischen Institutionen. Materielle Ressourcen notwendig, um die gesetzten Ziele zu erreichen. Im politischen Bereich politische Institutionen: der Staat, politische Parteien, Interessensvertretungen verschiedenster gesellschaftlicher Gemeinschaften, Schichten, die spezifische Ziele und Ansprüche an politische Macht haben (Gewerkschaften, Jugend- und Frauenbewegungen, kreative Gewerkschaften und Vereine, ethnische und Religionsgemeinschaften, verschiedene Vereinigungen usw.) Interessengruppen sind freiwillige Vereinigungen, Organisationen, die gegründet wurden, um die Interessen ihrer verschiedenen Gesellschaftsschichten zum Ausdruck zu bringen und zu vertreten politische Gemeinschaft, auch wenn sich ihre Zusammensetzung ändert, soziale Bindungen und den gruppeninternen Zusammenhalt stärken, Kontrolle über politisches Verhalten ausüben usw.

Politische Institutionen sind eine wichtige Quelle gesellschaftlicher und politischer Veränderungen, sie schaffen vielfältige Kanäle für politisches Handeln und bilden Alternativen für gesellschaftliche und politische Entwicklung. Die führende Institution des politischen Systems, die die maximale politische Macht konzentriert, ist der Staat. Der Staat ist die Quelle des Rechts und des Rechts, die das Leben der Gesellschaft und die Aktivitäten des Staates selbst und seiner Strukturen im System der politischen und sozialen Beziehungen organisiert. Der Staat, der Sprecher der Interessen und des Willens der wirtschaftlich herrschenden Schicht, schützt ihre beherrschende Stellung in der Gesellschaft, schützt die Nutzung aller Ressourcen: Mensch, Material, Produktion im Interesse der gesellschaftlichen Entwicklung usw.

Der Staat aller Zeiten und Typen ist durch eine Reihe von stabilen, allgemeinen historischen Merkmalen und Funktionen gekennzeichnet: die obligatorische Bildung von herrschenden Kräften auf der einen oder anderen sozialen und Klassenbasis, ein Prozess, der unter modernen Bedingungen tendenziell durch politische Parteien demokratisiert wird, soziale Bewegungen, Wahltechnologien der Macht usw. P.); Präsenz politischer Organisationen.

Das politische System, verzweigte Machtstrukturen, die Ausweitung des politischen Raums über das Staatsgebiet hinaus; Aufrechterhaltung gegenseitig vorteilhafter Beziehungen zu allen Staaten; Aufrechterhaltung der inneren Ruhe und Ordnung, Stabilität in der Gesellschaft; Regulierung sozialer, ständischer, nationaler, wirtschaftlicher Beziehungen, Verfolgung der Ziele des Guten usw.

Im politischen System sind politische Parteien, öffentliche Massenorganisationen und -bewegungen sowie Interessengruppen wichtig. In demokratischen Staaten sind alle politischen Institutionen autonom und erfüllen erfolgreich Funktionen: Sie beeinflussen die Bildung von Staats- und Machtstrukturen, korrigieren politische Ziele und steuern die politische Entwicklung der Gesellschaft. In autoritären und totalitären Gesellschaften werden verschiedene Verbände und Organisationen gegründet, um die Interessen ihrer Mitglieder auszudrücken und zu vertreten. Politische Parteien, öffentliche Massenvereinigungen sind der herrschenden Elite streng untergeordnet, ihre natürlichen Funktionen sind deformiert.

Unter einem politischen Regime wird eine Regierungsform verstanden, die mobiler ist als relativ konservativere politische Institutionen und von der Balance der gesellschaftspolitischen Kräfte und der politischen Situation abhängig ist. Das politische Regime bestimmt die Art des Kampfes für politische Führung(freier Wettbewerb bei Wahlen, Führungswechsel durch Kooptation, Präsenz einer gebändigten und an das Regime angepassten Opposition etc.).

Alle Arten von Normen, die das Verhalten der Menschen im politischen Leben bestimmen (ihre Beteiligung an den Prozessen der Forderungsbildung, der Umwandlung von Forderungen in Entscheidungen und der Umsetzung von Entscheidungen usw.), bilden die normative und regulatorische Sphäre in der Struktur des politischen Systems. Normen sind die Grundregeln für die Bürgerbeteiligung an allen Arten von politischen Prozessen. Normen werden in zwei Arten unterteilt: Normen-Gesetze und Normen-Gewohnheiten. Die Herstellung von Verbindungen zwischen den Institutionen des politischen Systems, die Koordinierung ihrer Aktionen erfolgt in der Struktur des politischen Systems durch den Informations- und Kommunikationsbereich und die Kanäle zur Übermittlung von Informationen an die Regierung (das Verfahren zur Anhörung von Fällen in offenen Sitzungen der Verteilungskommissionen, vertrauliche Konsultationen mit interessierten Organisationen, Verbänden etc.), aber auch Gelder Massenmedien(Print, Fernsehen, Hörfunk usw.) Ein gewisses Maß an Wissen und Informationen, insbesondere im Bereich des politischen Lebens, ist für die Bürgerinnen und Bürger von großer Bedeutung, um die Handlungen und Ereignisse im politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bereich der Gesellschaft beurteilen zu können . In verschiedenen Systemen ist die Position der Medien unterschiedlich: Sind die Medien in demokratischen Gesellschaften unabhängig, so sind sie in totalitären und autoritären Gesellschaften der herrschenden Elite vollständig untergeordnet.

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Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Ukraine

Nationale Universität von Taurida

Sie. W. Wernadski

Prüfung

Durch Disziplin

"Soziologie"

Thema "Die Rolle des politischen Systems bei der Entwicklung der Gesellschaft"

Arbeit abgeschlossen

Studentin Babenko I.V.

Arbeit überprüft

Lehrer ___________

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Simferopol, 2008 Planen

Einführung

1. Inhalt und Struktur des Begriffs „politisches System“

2. Der Einfluss der Gesellschaft auf die Konstruktion des politischen Systems

3. Funktionen des politischen Systems im gesellschaftlichen Leben.

4. Die Notwendigkeit, politische Macht zu legitimieren

Fazit

Verzeichnis der verwendeten Literatur

Einführung