Tage des besonderen Gedenkens an die Verstorbenen. Ist es möglich, sich an seinem Geburtstag an den Verstorbenen zu erinnern?

Der Brauch des Totengedenkens findet sich bereits in der alttestamentlichen Kirche (Num. 20, 29; Deut. 34, 9; 1. Könige 31, 13; 2. Mac. 7, 38-46; 12, 45).
In der christlichen Kirche ist dieser Brauch uralt, ebenso wie das Fundament, auf dem das Gedenken an die Verstorbenen vollzogen wird.

Der Tod ist die Vollendung des irdischen Weges, das Ende des Leidens, eine Art Grenze, über die er hinausgeht, was er sein ganzes Leben lang gegangen und gestrebt hat. Wer die Wahrheit kannte und im Glauben starb, der besiegte den Tod zusammen mit dem auferstandenen Christus. Die Kirche teilt ihre Glieder nicht in Lebende und Tote ein, mit Christus sind alle lebendig.
Die Liebe zu verstorbenen Verwandten erlegt uns, die wir jetzt leben, eine heilige Pflicht auf - für die Erlösung ihrer Seelen zu beten.

Nach christlicher Überlieferung wird dem Verstorbenen am Tag der Beerdigung (am dritten Tag nach dem Tod), am neunten und vierzigsten Tag nach dem Tod gedacht. Zukünftig findet die Gedenkfeier traditionell in einem Jahr statt, sowie am Geburtstag, am Todestag und am Namenstag des Verstorbenen. An diesen Tagen ist es üblich, das Grab des Verstorbenen zu besuchen.
Alle, die auf dem Friedhof waren und bei der Beerdigung geholfen haben, werden traditionell am Tag der Beerdigung zur Gedenkfeier eingeladen. Daher sind Gedenkfeiern am dritten Tag in der Regel am zahlreichsten. Es ist üblich, nur enge Freunde und Verwandte des Verstorbenen zum Gedenken an den neunten Tag einzuladen. Das Gedenkmahl am vierzigsten Tag ähnelt dem Gedenkgottesdienst am Tag der Beerdigung. Am vierzigsten Tag kommt jeder, der sich an einen Verstorbenen erinnern möchte.
Sie können sowohl im Haus des Verstorbenen als auch an jedem anderen Ort eine Gedenkfeier abhalten. Das Gedenken an diesen Tagen ist durch einen alten kirchlichen Brauch geheiligt.

Unmittelbar nach dem Tod ist es üblich, in der Kirche eine Elster zu bestellen, damit in den ersten vierzig Tagen täglich der Neuverstorbenen feierlich gedacht wird. Der dritte und neunte Tag werden besonders gefeiert, wenn nach der Lehre der Kirche die Seele dem himmlischen Thron erscheint, und der vierzigste - wenn der Herr ein vorübergehendes Urteil spricht, das bestimmt, wo die Seele bis zum Jüngsten Gericht sein wird. An diesen Tagen müssen Sie inbrünstig für die Verstorbenen beten, und nach diesen Tagen sollten Sie häufiger Notizen für die Liturgie und den Gedenkgottesdienst einreichen. Panikhida ist eine Trauerfeier, die sowohl vor als auch nach der Beerdigung durchgeführt werden kann.
Von besonderer Bedeutung sind die allgemeinen Gedenkfeiern der Verstorbenen, die am fleischessenden Elternsamstag (eine Woche vor der Fastenzeit), in Radonitsa (neun Tage nach Ostern), am Vorabend der Dreifaltigkeit und am Dimitrievskaya-Elternsamstag (Samstag bis November) 8). Darüber hinaus hat die Ökumenische Kirche an drei Samstagen in der Großen Fastenzeit (2., 3. und 4.) beschlossen, in Konziliarität aller verstorbenen Christen zu gedenken.
Diejenigen, die für sich selbst gestorben sind, können nicht beten, sie warten auf unsere Gebete. Die Seele braucht sie vor allem in den ersten 40 Tagen, während sie Prüfungen und ein privates Urteil durchmacht. Es ist in allen Kirchen so weit wie möglich notwendig, ein vierzigtägiges Denkmal zu bestellen - ein Gedenken für 40 Tage, jeden Tag, um sich einem Requiem zu unterwerfen, an den Psalter zu gedenken, Almosen zu geben und für diese Seele zu beten. Wenn man sich also ständig daran erinnert, kann man mit Hilfe der Kirche auch aus der Hölle für eine Seele beten.

Aber das Gedenken in der Kirche leistet dem Verstorbenen eine besondere Hilfe. Bevor Sie den Friedhof besuchen, sollten Sie zu Beginn des Gottesdienstes in den Tempel kommen, einen Zettel mit den Namen der verstorbenen Angehörigen zum Gedenken im Altar abgeben (am besten, wenn es sich um eine Gedenkfeier bei der proskomedia handelt, wenn ein Stück des Verstorbenen wird aus einer speziellen Prosphora entfernt und dann als Zeichen der Abwaschung seiner Sünden in den Kelch mit den Heiligen Gaben gesenkt). Nach der Liturgie sollte eine Panikhida serviert werden. Die Gedenkfeiern, die an solchen Tagen durchgeführt werden, werden als ökumenisch bezeichnet, und die Tage selbst werden als ökumenische Elternsamstage bezeichnet.
Das Kerzenset für die Ruhe "am Vorabend" ist eine der unverzichtbaren Formen des Gedenkens. Gleichzeitig ist es notwendig, für die Verstorbenen Gebete zum Herrn zu erheben: "Gedenke, Herr, der Seelen (der) der verstorbenen (seiner) Sklaven (a) Deiner (seiner) (ihrer Namen) und vergib ihnen allen Sünden, freiwillig und unfreiwillig, und gewähre ihnen das Himmelreich." ...
Kanun ist ein viereckiger Tisch mit einem Marmor- oder Metallbrett, auf dem sich Kerzenfächer befinden.

Was Sie über die Trauerfeier wissen müssen

Neben dem täglichen Totengedenken in den Gottesdiensten des Tageskreises hat die Kirche eine Reihe von Gedenkstätten für die Verstorbenen eingerichtet. Unter ihnen nimmt die Befolgung des Requiems den ersten Platz ein.
Panikhida - Trauerfeier, Gottesdienst für die Toten. Der Kern des Requiems besteht in der betenden Erinnerung an den verstorbenen Vater und unsere Brüder, die, obwohl sie Christus treu gestorben sind, die Schwächen der Gefallenen nicht vollständig aufgegeben haben menschliche Natur und sie nahmen ihre Schwächen und Gebrechen mit ins Grab.
Bei der Aufführung des Requiems richtet die Heilige Kirche unsere Aufmerksamkeit darauf, wie die Seelen der Verstorbenen von der Erde zum Gericht zum Angesicht Gottes aufsteigen und wie sie mit Furcht und Zittern vor diesem Gericht stehen und ihre Taten vor dem Herrn bekennen.
"Beruhige dich" wird während der Trauerfeier gesungen. Der physische Tod eines Menschen bedeutet für den Verstorbenen keine vollständige Ruhe. Seine Seele kann leiden, keinen Frieden für sich finden, sie kann von reuelosen Sünden, Reue gequält werden. Deshalb beten wir, die Lebenden, für die Verstorbenen, wir bitten Gott, ihnen Frieden und Erleichterung zu schenken. Die Kirche nimmt im Herrn nicht das allgerechte Geheimnis seines Gerichts über die Seelen unserer verstorbenen Lieben vorweg, sie verkündet das grundlegende Gesetz dieses Gerichts – die göttliche Barmherzigkeit – und ermutigt uns, für die Verstorbenen zu beten und uns völlige Freiheit zu geben unsere Herzen, sich in Gebetsseufzern auszudrücken, in Tränen und Bitten auszugießen.
Während des Requiems und der Trauerfeier stehen alle Betenden mit brennenden Kerzen, um der Tatsache zu gedenken, dass die Seele des Verstorbenen von der Erde in das Himmelreich übergegangen ist – zum ewigen Göttlichen Licht. Nach altem Brauch werden Kerzen am Ende des Kanons gelöscht, bevor "Von den Geistern der Gerechten ..." gesungen wird.

Tage des Gedenkens an die Toten.

Dritter Tag. Das Gedenken an den Verstorbenen am dritten Tag nach dem Tod wird zu Ehren der dreitägigen Auferstehung Jesu Christi und im Bild der Allerheiligsten Dreifaltigkeit durchgeführt.
Die ersten beiden Tage ist die Seele der Verstorbenen noch auf der Erde und zieht mit dem sie begleitenden Engel durch jene Orte, die sie mit Erinnerungen an irdische Freuden und Leiden, böse und gute Taten anziehen. Die Seele, die den Körper liebt, wandert manchmal um das Haus herum, in das der Körper gelegt wird, und verbringt so zwei Tage wie ein Vogel auf der Suche nach seinem Nest. Die tugendhafte Seele geht zu den Orten, an denen sie die Wahrheit geschaffen hat. Am dritten Tag befiehlt der Herr der Seele, in den Himmel aufzusteigen, um Ihn anzubeten – den Gott aller. Daher ist das kirchliche Gedenken der Seele, das vor dem Angesicht des Gerechten präsentiert wird, sehr aktuell.

Neunter Tag. Das Gedenken an den Verstorbenen an diesem Tag ist zu Ehren der neun Ränge der Engel, die als Diener des himmlischen Königs und Fürbitter bei ihm für uns für die Verstorbenen für die Barmherzigkeit eintreten.
Nach dem dritten Tag betritt die Seele, begleitet von einem Engel, die himmlischen Wohnstätten und betrachtet ihre unaussprechliche Schönheit. Sie bleibt sechs Tage in diesem Zustand. Während dieser Zeit vergisst die Seele die Trauer, die sie im Körper und nach dem Verlassen des Körpers empfunden hat. Aber wenn sie sich der Sünden schuldig macht, dann beginnt sie beim Anblick der Freude der Heiligen zu trauern und sich Vorwürfe zu machen: „Leider! Wie sehr habe ich mich in dieser Welt gelangweilt! Ich verbrachte die meisten in Sorglosigkeit leben und Gott nicht so gedient haben, wie es sollte, damit ich dieser Gnade und Herrlichkeit würdig bin. Ach für mich, arm!“ Am neunten Tag befiehlt der Herr den Engeln, Ihm wieder ihre Seelen zur Anbetung darzubringen. Die Seele wartet mit Furcht und Zittern vor dem Thron des Allerhöchsten. Aber auch in dieser Zeit betet die heilige Kirche wieder für den Verstorbenen und bittet den barmherzigen Richter, die Seele ihres Kindes mit den Heiligen zu begleichen.

Vierzigster Tag. Der Zeitraum von vierzig Tagen ist in der Geschichte und Tradition der Kirche von großer Bedeutung als die Zeit, die für die Vorbereitung, für die Annahme der besonderen göttlichen Gabe der gnadenvollen Hilfe des himmlischen Vaters erforderlich ist. Der Prophet Moses hatte die Ehre, mit Gott auf dem Berg Sinai zu sprechen und die Gesetzestafeln erst nach vierzig Tagen des Fastens von ihm zu erhalten. Die Israeliten erreichten nach einer vierzigjährigen Reise das Gelobte Land. Unser Herr Jesus Christus selbst fuhr am vierzigsten Tag nach seiner Auferstehung in den Himmel auf. Auf der Grundlage all dessen legte die Kirche fest, dass am vierzigsten Tag nach dem Tod des Gedenkens gedacht werden sollte, damit die Seele des Verstorbenen auf den heiligen Berg des himmlischen Sinai gestiegen, des Anblicks Gottes würdig war und die verheißene Seligkeit erlangte zu ihr und ließen sich bei den Gerechten in himmlischen Dörfern nieder.
Nach der zweiten Anbetung des Herrn bringen die Engel die Seele in die Hölle, und sie denkt über die grausamen Qualen reueloser Sünder nach. Am vierzigsten Tag steigt die Seele zum dritten Mal auf, um Gott anzubeten, und dann wird ihr Schicksal entschieden - nach irdischen Angelegenheiten wird ihr eine Bleibe zugewiesen, bis Das letzte Urteil... Deshalb sind sie so günstig kirchliche Gebete und Gedenken an diesem Tag. Sie büßen die Sünden des Verstorbenen und bitten seine Seele, mit den Heiligen ins Paradies zu kommen.

Jubiläum. An ihrem Todestag gedenkt die Kirche der Verstorbenen. Der Grund für diese Gründung liegt auf der Hand. Der größte liturgische Zyklus ist bekanntlich der Jahreskreis, nach dem alle festen Feste noch einmal wiederholt werden. Der Todestag eines geliebten Menschen wird immer mit einem zumindest innigen Gedenken seiner lieben Familie und Freunde gefeiert. Für einen orthodoxen Gläubigen ist dies ein Geburtstag für ein neues, ewiges Leben.

UNIVERSAL PANIKHIDS (ELTERN SATURDS)

Zusätzlich zu diesen Tagen hat die Kirche besondere Tage zum feierlichen, universellen und ökumenischen Gedenken an alle im Glauben verstorbenen Väter und Brüder, die den christlichen Tod gewährt haben, sowie derer, die als einen plötzlichen Tod ertappt, wurden durch die Gebete der Kirche nicht ins Jenseits ermahnt. Die gleichzeitig durchgeführten Requien, die in der Charta der Ökumenischen Kirche angegeben sind, werden als ökumenisch bezeichnet, und die Gedenktage werden als ökumenische Elternsamstage bezeichnet. Im Kreis des liturgischen Jahres sind solche Tage des allgemeinen Gedenkens:

Fleisch Samstag. Indem sie eine fleischleere Woche dem Gedenken an das letzte Jüngste Gericht Christi widmet, hat die Kirche im Hinblick auf dieses Gericht die Fürbitte nicht nur für ihre lebenden Glieder, sondern auch für alle die von jeher Verstorbenen, die in Frömmigkeit aller Art, Titel und Zustände, besonders derer, die eines plötzlichen Todes gestorben sind. , und bittet den Herrn um Erbarmen mit ihnen. Das feierliche gesamtkirchliche Totengedenken an diesem Samstag (wie auch am Dreifaltigkeitssamstag) bringt unseren verstorbenen Vätern und Brüdern großen Nutzen und Hilfe und dient gleichzeitig als Ausdruck der Fülle des kirchlichen Lebens, das wir Live. Denn das Heil ist nur in der Kirche möglich – einer Gemeinschaft von Gläubigen, deren Glieder nicht nur die Lebenden sind, sondern auch alle, die im Glauben gestorben sind. Und die Kommunikation mit ihnen durch das Gebet, ihr betendes Gedenken ist Ausdruck unserer gemeinsamen Einheit in der Kirche Christi.

Samstag Dreifaltigkeit. Das Gedenken an alle verstorbenen frommen Christen wurde am Samstag vor Pfingsten ins Leben gerufen angesichts der Tatsache, dass das Ereignis der Herabkunft des Heiligen Geistes die Heilsökonomie des Menschen vollendet hat und auch die Verstorbenen an diesem Heil teilhaben. Daher bittet die Kirche, die zu Pfingsten Gebete für die Erweckung aller Lebenden durch den Heiligen Geist sendet, noch am Tag des Festes, damit für die Verstorbenen die Gnade des allheiligen und allheiligenden Geistes des Trösters, die sie zu Lebzeiten verehrt wurden, wäre eine Quelle der Seligkeit, da durch den Heiligen Geist „jede Seele lebt“. Daher widmet sich die Kirche am Vorabend des Feiertags, dem Samstag, dem Gedenken an die Toten, dem Gebet für sie. Der heilige Basilius der Große, der die rührenden Gebete der Pfingstvesper verfasst hat, sagt darin, dass der Herr besonders an diesem Tag gerne Gebete für die Toten und sogar für diejenigen annimmt, die „in der Hölle festgehalten werden“.

Elternsamstags der 2., 3. und 4. Woche der Heiligen Vierzig Tage. An den vierzig heiligen Tagen – den Tagen der Großen Fastenzeit, der geistlichen Taten, der Taten der Buße und der Güte gegenüber anderen – ruft die Kirche die Gläubigen auf, in der engsten Einheit der christlichen Liebe und des christlichen Friedens zu sein, nicht nur mit den Lebenden, sondern auch mit den tot, um an den festgesetzten Tagen gebeterfüllt derer zu gedenken, die das wirkliche Leben verlassen haben. Darüber hinaus werden die Samstage dieser Wochen von der Kirche zum Gedenken an die Verstorbenen bestimmt, auch aus dem Grund, dass an den Wochentagen der Großen Fastenzeit kein Gedenkgottesdienst stattfindet (dazu zählen Litaneien, Litaneien, Gedenkgottesdienste, Gedenkfeier des 3., 9. und 40. Tag nach dem Tod, Elster), da es nicht jeden Tag eine vollständige Liturgie gibt, mit deren Feier das Gedenken an die Verstorbenen verbunden ist. Um die Toten nicht der heilbringenden Fürsprache der Kirche in den Tagen der Heiligen Vierzig zu berauben, werden die angegebenen Samstage vergeben.

Radoniza. Grundlage für das allgemeine Totengedenken, das am Dienstag nach der Thomaswoche (Sonntag) stattfindet, ist zum einen die Erinnerung an den Abstieg Jesu Christi in die Hölle und seinen Sieg über den Tod, verbunden mit dem hl Leidenschaftlich und Helle Wochen beginnend mit Fomin Montag. An diesem Tag kommen die Gläubigen mit der freudigen Nachricht von der Auferstehung Christi zu den Gräbern ihrer Verwandten und Freunde. Daher wird der Gedenktag Radonitsa (oder Radunitsa) genannt.
Leider in Sowjetzeit der Brauch wurde eingeführt, Friedhöfe nicht auf Radonitsa, sondern am ersten Ostertag zu besuchen. Es ist für einen Gläubigen selbstverständlich, die Gräber seiner Lieben nach dem inbrünstigen Gebet um ihre Ruhe im Tempel zu besuchen - nach der Trauerfeier in der Kirche. In der Osterwoche gibt es keine Beerdigungen, denn Ostern ist eine allumfassende Freude für diejenigen, die an die Auferstehung unseres Erlösers, unseres Herrn Jesus Christus, glauben. Daher werden während der gesamten Osterwoche keine Begräbnislitanien gesprochen (obwohl die übliche Gedenkfeier bei den proskomedia stattfindet), es gibt keine Trauerfeiern.

Dimitrievskaya elterlicher Samstag- An diesem Tag wird allen getöteten orthodoxen Soldaten gedacht. Es wurde vom heiligen edlen Prinzen Dimitri Donskoy auf Vorschlag und Segen installiert Heiliger Sergius Radonezhsky im Jahr 1380, als er auf dem Kulikovo-Feld einen glorreichen, berühmten Sieg über die Tataren errang. Die Gedenkfeier findet am Samstag vor Demetrius-Tag (26. Oktober, alter Stil) statt. Anschließend begannen orthodoxe Christen an diesem Samstag, nicht nur der Soldaten zu gedenken, die für ihren Glauben und ihr Vaterland ihr Leben auf dem Schlachtfeld opferten, sondern gemeinsam mit ihnen und für alle orthodoxen Christen.
Das Gedenken an die verstorbenen Soldaten wird von der orthodoxen Kirche am 26. April (9. Mai neuer Stil), am Feiertag des Sieges über Nazi-Deutschland, und auch am 29. August, am Tag der Enthauptung von Johannes dem Täufer, durchgeführt.
Es ist zwingend erforderlich, dem Verstorbenen am Tag seines Todes, seiner Geburt und seines Namenstages zu gedenken. Gedenktage sollten anständig, ehrfürchtig, im Gebet, wohltätig für die Armen und Angehörigen, in Meditation und über unseren Tod und unser zukünftiges Leben verbracht werden.
Die Regeln für die Hinterlegung von Notizen "Zur Ruhe" sind die gleichen wie für Notizen "Zur Gesundheit".

Es ist notwendig, dem Verstorbenen in der Kirche so oft wie möglich zu gedenken, nicht nur an den besonderen Gedenktagen, sondern auch an jedem anderen Tag. Das Hauptgebet für die Ruhe der verstorbenen orthodoxen Christen wird von der Kirche bei der Göttlichen Liturgie verrichtet und bringt Gott für sie ein unblutiges Opfer. Dazu sollten vor Beginn der Liturgie (oder am Vorabend) Zettel mit ihren Namen bei der Kirche eingereicht werden (nur getaufte orthodoxe Christen können betreten werden). Bei der Proskomedia werden Partikel zu ihrer Ruhe aus der Prosphora entfernt, die am Ende der Liturgie in die heilige Schale gesenkt und mit dem Blut des Sohnes Gottes gewaschen wird. Denken wir daran, dass dies der größte Nutzen ist, den wir denen bieten können, die uns am Herzen liegen. So heißt es zum Gedenken an die Liturgie im Brief der Östlichen Patriarchen: „Wir glauben, dass die Seelen von Menschen, die in Todsünden gefallen sind und am Tod nicht verzweifelten, sondern schon vor der Trennung Buße getan haben“ wahres Leben die keine Zeit hatten, Früchte der Reue zu tragen (solche Früchte könnten ihre Gebete, Tränen, Knien während der Gebetswache, Reue, Trost der Armen und Ausdruck der Liebe zu Gott und ihren Nächsten sein) - die Seelen solcher Menschen in die Hölle hinabsteigen und ertragen für das, was sie getan haben, Sünden der Strafe, ohne die Hoffnung auf Erleichterung zu verlieren. Sie erhalten Erleichterung durch die unendliche Güte Gottes durch die Gebete der Priester und die Wohltätigkeit für die Verstorbenen, und insbesondere durch die Macht eines unblutigen Opfers, das insbesondere der Geistliche für jeden Christen für seine Lieben und im Allgemeinen bringt für alle bringt die katholische und apostolische Kirche täglich.“

Die Angst vor dem Unbekannten ist eine natürliche Reaktion, die selbst den berüchtigtsten Atheisten, wenn auch auf ein Minimum, dazu bringt, bestimmte Verhaltensregeln während des Prozesses, vor und nach der Beerdigung zu glauben und einzuhalten.

Um der Seele des Verstorbenen zu helfen, die materielle Welt leicht zu verlassen, muss man die Empfehlungen nicht nur kennen, sondern auch ihre tiefe Bedeutung verstehen. Nicht jeder weiß, wie man sich richtig verhält, wenn eine solche Trauer in der Familie passiert. Aus diesem Grund haben wir einen ausführlichen Artikel zusammengestellt, der die Regeln beschreibt, was Sie tun können und was nicht.

In der Orthodoxie findet das Gedenken nach dem Tod dreimal statt. Am dritten Tag nach dem Tod, am neunten, vierzigsten. Die Essenz des Rituals ist ein Gedenkmahl. Verwandte, Bekannte versammeln sich zum gemeinsamer Tisch... Sie erinnern sich an den Verstorbenen, seine guten Taten, Geschichten aus dem Leben.

— Am 3. Tag nach dem Tod (am selben Tag findet die Beerdigung statt) versammeln sich alle, die dem Verstorbenen gedenken wollen. Der Christ wird zunächst zur Trauerfeier in die Kirche oder Kapelle des Friedhofs gebracht. Die ungetauften Verstorbenen werden nach der Trennung vom Haus sofort auf den Friedhof gebracht. Dann kehren alle zum Gedenken ins Haus zurück. Die Familie des Verstorbenen sitzt nicht an diesem Gedenktisch.

- Nehmen Sie in den ersten sieben Tagen nach dem Tod einer Person keine Gegenstände aus dem Haus.

— Am 9. Tag nach dem Tod gehen Angehörige in die Kirche, bestellen einen Trauergottesdienst, ein zweiter Gedenktisch wird zu Hause gedeckt, nur nahe Angehörige werden zum Gedenken an den Verstorbenen gerufen. Die Gedenkfeier erinnert an ein Familienessen, mit dem Unterschied, dass das Foto des Verstorbenen nicht weit vom Mensatisch entfernt ist. Ein Glas Wasser oder Wodka, ein Stück Brot wird neben das Foto des Verstorbenen gestellt.

— Am 40. Tag nach dem Tod einer Person wird ein dritter Gedenktisch arrangiert, alle sind eingeladen. An diesem Tag kommen in der Regel diejenigen zum Gedenken, die nicht an der Beerdigung teilnehmen konnten. In der Kirche bestelle ich die Sorokoust - vierzig Liturgien.

- Vom Tag der Beerdigung bis zum 40. Tag müssen wir uns an den Namen des Verstorbenen erinnern und das verbale Formel-Amulett für uns und alle Lebenden aussprechen. Gleichzeitig sind dieselben Worte ein symbolischer Wunsch für den Verstorbenen: "Er ruhe in Frieden", und drückt damit den Wunsch aus, dass seine Seele im Paradies ist.

- Nach dem 40. Tag und in den nächsten drei Jahren werden wir einen anderen Formel-Wunsch sagen: „Ihm das Himmelreich“... So wünschen wir dem Verstorbenen Leben nach dem Tod im Paradies. Diese Worte sollten an jeden Verstorbenen gerichtet sein, unabhängig von seinen Lebens- und Todesumständen. Sie lassen sich vom biblischen Gebot leiten „Beurteile nicht, aber du wirst nicht gerichtet“.

- Im Jahr nach dem Tod einer Person hat keines der Familienmitglieder das moralische Recht, an einer festlichen Feier teilzunehmen.

- Keiner der Familienangehörigen des Verstorbenen (einschließlich des zweiten Verwandtschaftsgrades) konnte während der Trauerzeit heiraten oder heiraten.

- Wenn in der Familie ein Verwandter des 1.-2 Farbe - blau, schwarz, grün) und nehmen Sie dementsprechend an den Feierlichkeiten der Osternacht teil.

- Nach dem Tod ihres Mannes ist es der Frau verboten, an dem Wochentag, an dem die Störung aufgetreten ist, ein Jahr lang etwas zu waschen.

- Für ein Jahr nach dem Tod bleibt alles in dem Haus, in dem der Verstorbene lebte, in einem Zustand der Ruhe oder Beständigkeit: Sie können keine Reparaturen vornehmen, Möbel umstellen, nichts von den Sachen des Verstorbenen geben oder verkaufen, bis die Seele des Verstorbenen ewig ist sich ausruhen.

- Genau ein Jahr nach dem Tod in der Familie des Verstorbenen feiern sie ein Gedenkmahl ("bitte") - das 4., das das Familienerbe-Gedenkmahl beendet. Es ist zu beachten, dass den Lebenden nicht im Voraus zu ihrem Geburtstag gratuliert werden kann und der endgültige Gedenktisch entweder genau ein Jahr später oder 1-3 Tage früher arrangiert werden sollte.

An diesem Tag müssen Sie zum Tempel gehen und eine Trauerfeier für den Verstorbenen bestellen, zum Friedhof gehen - um das Grab zu besuchen.

Sobald das letzte Gedenkmahl vorbei ist, wird die Familie wieder in die traditionelle Festordnung des Volkskalenders aufgenommen, wird vollwertiges Mitglied der Gemeinschaft, hat das Recht, an allen Familienfeiern, einschließlich der spielenden Hochzeiten, teilzunehmen.

- Ein Denkmal auf einem Grab kann erst nach einem Jahr nach dem Tod einer Person errichtet werden. Und du musst dich erinnern goldene Regel Volkskultur: "Machen Sie nicht das Land, das Pakravou da Radounschy weidet." Das heißt, wenn das Jahr des Verstorbenen auf Ende Oktober fiel, d.h. nach Pokrov (und für die gesamte Folgezeit bis Radunitsa) kann das Denkmal erst im Frühjahr nach Radunitsa errichtet werden.

- Nach der Aufstellung des Denkmals wird das Kreuz (meist aus Holz) für ein weiteres Jahr neben das Grab gelegt und dann weggeworfen. Es kann auch unter einem Blumengarten oder unter einem Grabstein begraben werden.

- Es ist möglich, nach dem Tod eines der Ehegatten erst nach einem Jahr zu heiraten (zu heiraten). Wenn eine Frau ein zweites Mal heiratete, wurde der neue Ehemann erst nach sieben Jahren der volle Eigentümer.

- Wenn die Ehepartner verheiratet waren, nahm seine Frau nach dem Tod des Mannes seinen Ring, und wenn sie nicht mehr heiratete, wurden beide Eheringe in ihren Sarg gelegt.

- Wenn der Ehemann seine Frau begraben hat, dann sie Ehering blieb bei ihm, und nach seinem Tod wurden beide Ringe in seinen Sarg gelegt, so dass er, als er sich im Himmelreich traf, sagte: „Ich habe unsere Ringe gebracht, mit denen Gott der Herr uns gekrönt hat.

- Seit drei Jahren werden der Geburtstag des Verstorbenen und sein Todestag gefeiert. Nach diesem Zeitraum nur der Todestag und alle Jahres kirchliche Feiertage Gedenken an die Vorfahren.

Nicht alle von uns wissen, wie man betet, geschweige denn für die Toten beten. Lerne ein paar Gebete, die deiner Seele helfen können, nach einem irreparablen Verlust Frieden zu finden.

Den Friedhof das ganze Jahr über besuchen

Im ersten Jahr und in allen Folgejahren darf man den Friedhof nur samstags besuchen (außer 9, 40 Tage nach dem Tod und kirchliche Feiertage der Ahnenverehrung wie Radunitsa oder Herbstgroßväter). Dies sind die Tage des Gedenkens an die Toten, die von der Kirche anerkannt werden. Versuchen Sie, Ihre Angehörigen davon zu überzeugen, dass Sie nicht ständig zum Grab des Verstorbenen kommen sollten, da sie dadurch deren Gesundheit schaden.
Besuchen Sie den Friedhof vor 12 Uhr mittags.
Wie auch immer Sie zum Friedhof kommen, kehren Sie auf dem gleichen Weg zurück.

Fleisch Samstag- Samstag in der neunten Woche vor Ostern.
Ökumenisch Elternsamstag- Samstag in der zweiten Fastenwoche.
Universal Parental Saturday - Samstag in der dritten Fastenwoche.
Ökumenischer Elternsamstag - Samstag in der vierten Fastenwoche.
Radunitsa - Dienstag in der zweiten Woche nach Ostern.
Dreifaltigkeitssamstag - Samstag in der siebten Woche nach Ostern.
Dmitrievskaya Samstag - Samstag in der dritten Woche danach.

Wie kleidet man sich zum Todestag richtig?

Kleidung zum Todestag ist von nicht geringer Bedeutung. Wenn vor dem Traueressen ein Ausflug zum Friedhof geplant ist, sollte dies berücksichtigt werden Wetter... Um die Kirche zu besuchen, müssen Frauen einen Kopfschmuck (Kopftuch) vorbereiten.

Ziehen Sie sich bei allen Beerdigungsveranstaltungen streng an. Shorts, tiefer Ausschnitt, Schleifen und Rüschen werden unanständig aussehen. Es ist besser, helle, bunte Farben auszuschließen. Business-, Büroanzüge, geschlossene Schuhe, formelle Kleider in gedeckten Tönen sind eine angemessene Wahl für ein Trauerdate.

Ist eine Reparatur nach der Beerdigung möglich?

Laut Hinweisen, die nichts mit der Orthodoxie zu tun haben, können Reparaturen in dem Haus, in dem der Verstorbene lebte, nicht innerhalb von 40 Tagen durchgeführt werden. An der Innenausstattung können keine Änderungen vorgenommen werden. Außerdem müssen alle Habseligkeiten des Verstorbenen nach 40 Tagen weggeworfen werden. Und auf dem Bett, auf dem ein Mensch gestorben ist, kann man ihn überhaupt nicht schlafen Blutsverwandte... Aus ethischer Sicht wird die Renovierung nur den Zustand der Hinterbliebenen auffrischen. Es wird helfen, Dinge loszuwerden, die an eine Person erinnern. Obwohl viele in Erinnerung an einen verstorbenen Angehörigen bestrebt sind, etwas für sich zu behalten, das ihm gehört. Laut Schildern lohnt sich dies wiederum nicht. Daher wird die Reparatur gute Entscheidung auf alle Fälle.

Darf ich nach der Beerdigung aufräumen?

Bis der Verstorbene im Haus ist, ist es verboten aufzuräumen und den Müll rauszubringen. Es wird angenommen, dass der Rest der Familie sterben wird. Wenn der Verstorbene aus dem Haus geholt wird, muss der Boden gründlich gewaschen werden. Blutsverwandten ist dies untersagt. Orthodoxe Kirche bestreitet auch diesen Punkt und hält ihn für einen Aberglauben.

08.10.2010, 17:08

Strawnikina

08.10.2010, 17:14

Ich weiß, dass viele Leute reisen, zum ersten Mal höre ich, dass es in anderen nicht erlaubt ist, aber am Sonntag ist es definitiv nicht erlaubt.

08.10.2010, 17:15

Ich habe auch gehört, dass es nicht üblich ist, an einem Geburtstag zu Grabe zu kommen. Ich weiß, dass es besondere Tage gibt, an denen man seine Lieben auf dem Friedhof besuchen kann. Es gibt Elternsamstags, aber leider kann ich nicht sagen wann, an welchen Tagen und Daten. Brauchen Sie in Orthodoxer Kalender aussehen.

08.10.2010, 17:16

Sag mir, wer weiß, gehen sie am Geburtstag des Verstorbenen auf den Friedhof? Morgen wollten wir zum Vater meines Mannes, aber die Schwiegermutter sagt, dass es verboten ist, dass niemand zu anderen geht, dass es angeblich einige Regeln gibt, die es nicht erlauben, andere zu benutzen.
Das ist eigentlich die Frage, gibt es wirklich eine Art Regel oder ist das alles Vorurteil und Mythos?

Ich gehe zum Geburtstag meiner Großmutter. Ich sehe daran nichts Falsches.

08.10.2010, 17:16

Ich habe auch etwas gehört, was auf der DR unmöglich ist. Ich kenne die Gründe nicht.

Jetzt habe ich gegoogelt, ich habe festgestellt, dass dies ein Aberglaube ist und man jeden Tag auf den Friedhof gehen kann.

08.10.2010, 17:22

08.10.2010, 17:27

Jeder kann es sehen andere Regeln, müssen wir unbedingt machen. der Verstorbene oder am Tag vor ihrer Abreise.

Strawnikina

08.10.2010, 17:29

08.10.2010, 17:30

Danke für den Link zum Kalender, ja es gibt Tage - Spezielle Tage Gedenken an die Verstorbenen.

08.10.2010, 17:32

Es scheint mir, dass die Leute dort hingehen, wenn ihr Herz ruft.
Ich stimme zu. Für mich gibt es keine Tage, Feiertage etc.
Ich gehe regelmäßig für mich.

08.10.2010, 17:33

Ich habe es im dnne orthodoxen Forum gefunden

"In den Heiligen empfahl unser Pater Johannes Chrysostomus Christen, den Friedhof so oft wie möglich zu besuchen. Wir, weltliche Menschen, finden es manchmal schwierig, Kraft zu sammeln und uns zu zwingen, sogar die Gräber unserer nahen verstorbenen Verwandten zu besuchen. Ein verstorbener Verwandter kann Ein nicht minder guter Grund, sein Grab zu besuchen, sowie den Tag seiner Präsentation vor dem Herrn.Sie können den Friedhof an jedem Tag und zu jeder Zeit besuchen. Göttliche Liturgie damit Sie dann Proskomidia Notizen über die Ruhe einreichen und an diesem Tag die Kommunion nehmen können, was ihn zu einem besonderen Gedenktag des Verstorbenen macht, an dem Partikel für ihn persönlich von der Prosphora entfernt und im Blut Christi gewaschen werden.

Aber im Großen und Ganzen, IMHO, ist der Aufenthalt auf einem Friedhof zu jeder Zeit eine der am besten geeigneten Aktivitäten für jeden Christen.

Oh, danke, dass du es gefunden hast!: Flower: Ich möchte keine Gesetze brechen, aber da du es kannst und Lust hast, dann gehen wir sicher.

Strawnikina

08.10.2010, 17:33

danke für den Link zum Kalender, aber es gibt Tage - Sondertage des Gedenkens an die Toten.
Morgen ist kein Feiertag und es gibt keinen solchen Tag, also weiß ich nicht einmal, ob ich gehen soll oder nicht. Der Mann hat nicht oft Lust zu gehen, dann ist keine Zeit, dann etwas anderes, und auch das ist nicht ganz in der Nähe der Stadt, aber hier scheinen sie sich umgedreht zu haben, aber die Schwiegermutter kann nicht sprechen.

Sonntag ist nicht kitschig. es hat nichts mit geburtstag zu tun... wenn du sonntag gehen willst. dann ist es ratsam, rechtzeitig vor der Liturgie zu sein ... sie beginnt in den meisten Kirchen meist um 10 ...

08.10.2010, 17:34

Morgen, dr ist Samstag.

Strawnikina

08.10.2010, 17:35

morgen dr-am samstag.

Und dann ist alles in Ordnung, geh natürlich, zögere nicht :)

08.10.2010, 17:35

08.10.2010, 17:38

Ich stimme zu. Für mich gibt es keine Tage, Feiertage usw.
Ich gehe regelmäßig für mich.

Mein Mann ist über 40, sein Vater starb, als er noch ein Junge war. Manchmal reist er, aber dann glaube ich, einmal wollte ich gehen, aber dann meine Schwiegermutter.. Ich selbst mag Friedhöfe nicht wirklich, weil mir scheint, dass die Erinnerung in uns lebt und in keiner Weise gebunden ist an den Ort, an dem die Person begraben ist. Die Verbindung mit der Seele oder so bleibt so, manchmal kommen tote Bekannte in Träumen zu mir, reden mit mir, sogar ein Hund kommt manchmal mit einem Getränk. Schwein: 065: (obwohl 15 Jahre vergangen sind). Das ist natürlich alles sehr individuell. Ich beneide die Buddhisten und ihre Einstellung zu Tod und Seele wirklich.

08.10.2010, 17:43

: Blume: Ich stimme zu.
Und mit dem Hund und dem Schwein lächelte das Meer!

Strawnikina

08.10.2010, 17:44

Warum kann es am Sonntag nicht sein?

Christen widmen den Sonntag normalerweise Gott ...

08.10.2010, 17:47

Strawnikina

08.10.2010, 17:51

Ich gehe auf den Friedhof meiner Mutter, wann immer ich will und wenn ich kann. kam auch am Sonntag.

Im Allgemeinen denke ich selbst, dass dies richtiger ist ... auf den Ruf meines Herzens ..

08.10.2010, 17:52

Tomaten

08.10.2010, 17:52

wir fahren (

08.10.2010, 17:53

08.10.2010, 17:56

Mädels ... sorry für das Off ... ich kann einfach nicht auf den Friedhof ... zu meinen Freunden ...
Es ist nur so, dass ich auf dem Friedhof herumlaufen kann.. Und zu meinen eigenen Leuten, nein... Es ist sehr hart für mich sowohl geistig als auch körperlich.. Genau wie eine gepresste Zitrone... Ich gehe maximal einmal auf den Friedhof oder zweimal im Jahr.. Obwohl ich dort und Papa und Mama und Großeltern, Tante.. Tante wacht über die Gräber, es geht ihnen gut.. Ich gebe Geld.. um zu arbeiten..

Trotzdem erinnere ich mich fast jeden Tag an geliebte Menschen. Ich denke die ganze Zeit darüber nach, was mein Vater gesagt hätte, was meine Mutter getan hätte ... Ich kann das Grab nicht mit Verwandten identifizieren. Ich denke, wenn meine Eltern irgendwo sind, dann sind sie sind nicht da ..

Ich fühle mich deswegen irgendwie fehlerhaft... Oder ist es nicht so beängstigend, dass ich nicht gehe, Hauptsache, ich erinnere mich.. Zum Beispiel an den Lieblingssee meines Vaters erinnere ich mich ständig an ihn. wie wir Fische gefangen haben usw.
Ich bin irgendwie einfacher (wenn ich das sagen kann) meine Einstellung dazu ... ich weiß, dass ich gehen muss, ich kann reden und mich erinnern, ich werde mehr von ungepflegten Gräbern getötet, mit Gras bis zur Hüfte, und gefallen Denkmäler oder Kreuze .. ...

08.10.2010, 17:57

Ich fühle mich deswegen irgendwie fehlerhaft... Oder ist es nicht so beängstigend, dass ich nicht gehe, Hauptsache, ich erinnere mich.. Zum Beispiel an den Lieblingssee meines Vaters erinnere ich mich ständig an ihn. wie wir Fische gefangen haben usw.
Ich hatte es. Ich habe all die, die mir nahe standen, früh verloren und es war sehr, sehr schwer für mich, auf den Friedhof zu gehen. Alles wurde dadurch verschlimmert, dass außer mir + einem todkranken Kind niemand da war, der sich um die Gräber kümmerte. Generell gilt: 001: Mit dem Alter hat sich alles "ausgeglichen". Jetzt besuche ich Friedhöfe ganz ruhig und fühle mich sogar beschwingt. So wird es dir mit der Zeit leichter fallen. die Zeit heilt wirklich: Blume:

08.10.2010, 17:57

Für mich gibt es keine Regeln für den Friedhof, ich gehe, wenn meine Seele fragt, nicht fragt - ich gehe nicht.

08.10.2010, 18:05

Ja, es fällt mir auch irgendwie schwer zu erkennen, dass meine Liebste nahe Personüberwunden, auf einem Friedhof zu leben, wo man ihn besuchen muss.. Verlust ist immer schwer, und auch diese Atmosphäre.. An deiner Einstellung ist nichts defekt, die Erinnerung ist in der Seele, im Kopf, in uns. Ich mag Simonovs Gedicht zu diesem Thema sehr, als ich es in der Schule zum ersten Mal gelesen habe, hat das meine Einstellung zu Verlusten geprägt. ich finde jetzt
Hier
In Gedenken an Boris Gorbatov

Mein Freund ist gestorben - das ist das Problem ...
Wie kann ich sein - ich kann mich nicht einmal daran erinnern.
Ich habe nicht gedacht, nicht geglaubt, nie erwartet,
Dass ich ohne diesen Freund leben müsste.
War weg, als sie ihn begruben,
Am Tag des Abschieds konnte ich nicht am Sarg stehen.
Und jetzt komme ich - und es ist nichts;
Er ist nicht hier. Gar nicht. Nein. Nirgends zu sehen.
Ich gehe in seine Wohnung – er ist nicht da.
Es gibt eine Straße, ein Haus, es gibt eine und
eine Tür,
Es gibt eine Tafel, auf der sein Name steht - und jetzt.
Da ist sein Stock und Mantel auf dem Kleiderbügel,
Da ist sein Büro links vor der Tür ...
Alles ist hier ... Nur ist das alles nicht gleich,
Denn er war es, und jetzt ist er es nicht!
Wie sagten wir uns früher?
Sie sagten: "Lass uns singen", "Lass uns sitzen", "Rufen",
Sie sagten: "Sag", sie sagten: "Lesen",
Sie sagten: "Komm morgen um fünf zu mir."
Und jetzt müssen Sie sich an das Wort gewöhnen: "Er war."
Gewöhnen Sie sich daran, über ihn zu sprechen: "Er sprach",
Er sprach, kam, half, rettete,
Damit ich nicht traurig wäre - ich habe versprochen, lange zu leben,
Alle deine Eigenschaften sind noch in der Erinnerung lebendig,
Und ich kann dir nicht mehr "du" sagen.
Sie sagen, seit du gestorben bist - das ist das Gesetz, -
Statt „du“ solltest du über dich sagen: „er“,
Anstelle der Worte, dass ich dich liebe, ist es notwendig: "Ich habe geliebt",
Anstelle der Worte, dass ich einen Freund habe, ist es notwendig: "war".
Ist es so? Weiß nicht. Meiner Meinung nach - nein!
Das Licht eines erloschenen Sterns für weitere tausend Jahre
Es kommt zu uns. Und was kümmert sie, ein Star, die Menschen?
Du warst freundlicher zu ihr und wärmer und heller,
Und die Frist ist nicht lang - ich werde nicht tausend Jahre leben,
Du wirst für mein Leben reichen - ich werde durch Freundschaft glänzen.

Wahrscheinlich hat jeder Mensch mindestens einen Verwandten oder Freund, der bereits beerdigt wurde. Menschen schenken ihren Lieben immer maximale Aufmerksamkeit. Auch nach dem Tod eines Menschen besteht der Wunsch, sein Grab zu besuchen und für seinen Frieden zu sorgen. Aber viele wissen nicht, wie man einen Friedhof richtig besucht. Es gibt Tage, an denen es möglich und sogar notwendig ist, auf den Friedhof zu gehen. Und umgekehrt, wenn es besser ist, die Toten nicht zu besuchen.

Wann kann man auf den Friedhof gehen:

* am Tag der Beerdigung;

* am 3., 9. und 40. Tag nach dem Tod;

* jedes Jahr am Todestag einer Person;

*v Gedenktage- Montag und Dienstag der Woche nach Ostern;

* Fleisch-Samstag vor der Woche der Großen Fastenzeit;

* 2., 3. und 4. Samstag der Großen Fastenzeit;

* Dreifaltigkeitssamstag - der Tag vor dem Fest der Heiligen Dreifaltigkeit;

* Dmitrovskaya Samstag - der erste Samstag im November.

Wenn Sie nicht auf den Friedhof gehen können:

* Die Orthodoxie ist in solchen Fällen nicht willkommen, die Gräber von Verwandten zu besuchen christliche Feiertage wie Ostern, Verkündigung und Weihnachten;

* Auch auf dem Friedhof wird die Dreifaltigkeit nicht gefeiert. Auf Trinity gehen sie in die Kirche;

* es wird davon ausgegangen, dass Sie nach Sonnenuntergang nicht auf den Kirchhof gehen müssen;

* Frauen wird empfohlen, während der Schwangerschaft oder der Menstruation den Ort der Verstorbenen nicht aufzusuchen. Aber dies ist eine persönliche Entscheidung jedes schönen Geschlechts.

Einige Quellen berichten, dass es falsch wäre, am Geburtstag des Verstorbenen zum Grab zu gehen. Sie können sich nur mit einem freundlichen Wort an ihn erinnern, im Schoß der Familie und der Lieben des Verstorbenen.

Auch auf dem Kirchhof gibt es einige Aberglauben und Verhaltensregeln.

Verhalten auf einem Friedhof:

Tragen Sie keine Kleidung, wenn Sie einen Ausflug zum Friedhof planen helle Farben... Schwarz oder weiß sind am besten geeignet. Sie können auch gedämpfte Töne aus Ihrem Kleiderschrank holen. Beine müssen bedeckt sein: Hose tragen oder langer Rock... Auch Schuhe sollten geschlossen sein. Es ist ratsam, den Kopf mit einem Kopfschmuck zu bedecken oder einen Schal überzuwerfen.

Wenn sie auf den Friedhof gehen, verhalten sie sich ruhig, ohne unnötige Emotionen. Vermeiden Sie lautes Lachen oder Schreien. Fluche nicht.

Nicht spucken oder streuen. Und wenn Sie aus der Not heraus Lust haben, suchen Sie sich dafür einen geeigneten Platz außerhalb des Friedhofs.

Bei der Ankunft am Grab besteht eine positive Aktion darin, eine Kerze anzuzünden, um sich an den Verstorbenen zu erinnern.

Essen und trinken Sie nicht in der Nähe des Grabsteins. Haben Sie ein Gedenkessen zu Hause.

Treten Sie nicht auf Gräber und springen Sie nicht darüber.

Es besteht keine Notwendigkeit, die Grabstätten anderer Personen anzufassen, um dort Ordnung zu schaffen, wenn Sie nicht von den Angehörigen der dort Bestatteten gefragt wurden.

Für den Fall, dass Sie etwas auf den toten Boden fallen lassen, heben Sie es besser nicht mehr auf. Wenn Ihnen der heruntergefallene Gegenstand sehr wichtig ist, heben Sie ihn auf und geben Sie etwas zurück (Süßigkeiten, Kekse, Blumen).

Wenn Sie den Friedhof verlassen, drehen Sie sich nicht um und kehren Sie auch nicht zurück.

Wenn Sie nach Hause kommen, waschen Sie sich gründlich die Hände (und es ist besser, dies sogar auf dem Friedhof zu tun), waschen Sie die Friedhofserde von Ihren Schuhen ab, waschen Sie das Werkzeug, das zum Aufräumen des Grabes verwendet wurde.

Wann er den Friedhof besucht, entscheidet jeder selbst. Natürlich ist es nicht zu empfehlen, fast jeden Tag an solche Orte zu gehen. Aber Sie müssen auch Ihre Lieben nicht vergessen. Tu, was dein Herz dir sagt.

In einer Situation, in der Sie weit vom Grab Ihrer Verwandten entfernt leben oder einfach keine Möglichkeit haben, sie zu besuchen, aber der Wunsch besteht, aufmerksam zu sein und sich daran zu erinnern, gehen Sie in die Kirche und zünden Sie eine Kerze für den Frieden an.

Sie müssen wissen, dass solche Kerzen nicht an den Tagen der Karwoche und den Tagen der Hellen Woche aufgestellt werden.

Auch in der Kirche besteht die Möglichkeit, beim Priester ein Panikhida (Gebet für die Toten) oder eine Litiya (erhöhtes Gebet) zu bestellen. Sie können auch selbst beten: Lesen Sie den Psalter oder den Ritus der Litia, der von einem Laien durchgeführt wird.

Denken Sie auf jeden Fall an Ihre verstorbenen Angehörigen und verhalten Sie sich angemessen, wenn Sie zu ihren Gräbern kommen, denn ein Friedhof ist ein heiliges Land, eine Ruhestätte für die Verstorbenen.

WENN EIN NAHER VERWANDTER STARB. WAS SIE EIN GANZES JAHR MACHEN SOLLTEN.

In den ersten sieben Tagen nach dem Tod einer Person das Haus nicht verlassen.keine Dinge.

Am 9. Tag nach dem Tod gehen die Angehörigen in die Kirche, bestellen einen Trauergottesdienst und zu Hause wird ein zweiter Gedenktisch gedeckt.Die Familie des Verstorbenen saß nicht am ersten Gedenktisch.

Jetzt im Gegenteil: Eine Familie und neun weitere Personen saßen am Tisch (drei, die den Verstorbenen wuschen, drei, die einen Sarg machten, drei, die ein Loch gruben).

V moderne Bedingungen Die Anzahl der eingeladenen Personen kann variieren, da es unterschiedliche gibt Regierungsdienstleistungen die die notwendigen rituellen Dienste leisten: In der Leichenhalle wird der Verstorbene umgezogen, der Sarg kann im Laden für Ritualzubehör gekauft werden, das Grab kann auch im Voraus vorbereitet werden. Daher kann es 3 - 6 - 9 Eingeladene geben oder es kann niemand da sein.

Am 40. Tag Nach dem Tod einer Person wird ein dritter Gedenktisch arrangiert - "sarakavitsy", an dem die Familie des Verstorbenen, Verwandte, Verwandte, Freunde, Arbeitskollegen anwesend sind. Die Sorokoust wird in der Kirche bestellt - vierzig Liturgien.

Vom Tag der Beerdigung bis zum 40. Tag, indem wir uns an den Namen des Verstorbenen erinnern, müssen wir für uns und alle Lebenden ein verbale Formel-Amulett aussprechen. Gleichzeitig sind dieselben Worte ein symbolischer Wunsch an den Verstorbenen: „Ihm ruhe die Erde in Frieden“ und drückt damit den Wunsch aus, seine Seele sei im Paradies.

Nach dem 40. Tag und für die nächsten drei Jahre werden wir eine andere Wunschformel sagen: "Ihm das Himmelreich." Daher wünschen wir dem Verstorbenen ein Leben nach dem Tod im Paradies. Diese Worte sollten an jeden Verstorbenen gerichtet sein, unabhängig von seinen Lebens- und Todesumständen. Sie richten sich nach dem biblischen Gebot „Richte nicht, aber du wirst nicht gerichtet“.

Im Jahr nach dem Tod einer Person hat kein Familienmitglied das moralische Recht, an einer festlichen Feier teilzunehmen.

Keiner der Familienangehörigen des Verstorbenen (einschließlich des zweiten Verwandtschaftsgrades) konnte während der Trauerzeit heiraten,

Wenn in der Familie ein Verwandter des 1.-2 - blau, schwarz, grün) und nehmen dementsprechend an den Feierlichkeiten der Osternacht teil.

Nach dem Tod ihres Mannes ist es der Frau verboten, an dem Wochentag, an dem es zu Problemen kommt, ein Jahr lang etwas zu waschen.

Für ein Jahr nach dem Tod bleibt alles im Haus, in dem der Verstorbene lebte, in einem Zustand der Ruhe oder Beständigkeit: Sie können keine Reparaturen vornehmen, Möbel umstellen, nichts von den Sachen des Verstorbenen geben oder verkaufen, bis die Seele des Verstorbenen die ewige Ruhe erreicht hat .

In diesem Jahr und in allen folgenden Jahren können Sie den Friedhof nur samstags besuchen (außer 9, 40 Tage nach dem Tod und kirchliche Feiertage zur Verehrung von Ahnen wie Radunitsa oder Herbstgroßväter). Dies sind die Tage des Gedenkens an die Toten, die von der Kirche anerkannt werden. Versuchen Sie, Ihre Angehörigen davon zu überzeugen, dass Sie nicht ständig zum Grab des Verstorbenen kommen sollten, da sie dadurch deren Gesundheit schaden.

Wie auch immer Sie zum Friedhof kommen, kehren Sie auf dem gleichen Weg zurück.

Besuchen Sie den Friedhof vor 12 Uhr mittags.

Tage besonderes Gedenken im Laufe des Jahres verstorben:

Fleisch Samstag- Samstag in der neunten Woche vor Ostern;

- Samstag in der zweiten Woche der Großen Fastenzeit;

Universaler Elternsamstag- Samstag in der dritten Woche der Großen Fastenzeit;

Universaler Elternsamstag- Samstag in der vierten Woche der Großen Fastenzeit;

Radunitsa- Dienstag in der zweiten Woche nach Ostern;

Dreifaltigkeit Samstag- Samstag in der siebten Woche nach Ostern;

Dmitrievskaya Samstag- Samstag in der dritten Woche nach dem Pokrov (14.10).

Genau ein Jahr später nach dem Tod in der Familie des Verstorbenen feiern sie ein Gedenkmahl ("bitte") - das 4., das das familienerbesessene Gedenkmahl vervollständigt. Es ist zu beachten, dass den Lebenden nicht im Voraus zu ihrem Geburtstag gratuliert werden kann und der endgültige Gedenktisch entweder genau ein Jahr später oder 1-3 Tage früher arrangiert werden sollte.

An diesem Tag müssen Sie zum Tempel gehen und eine Trauerfeier für den Verstorbenen bestellen, zum Friedhof gehen - um das Grab zu besuchen.

Ein Denkmal auf einem Grab darf erst ein Jahr nach dem Tod eines Menschen errichtet werden. Darüber hinaus ist es notwendig, sich an die goldene Regel der Volkskultur zu erinnern: "Weiden Sie nicht den Boden, während Sie Pakravou da Radaunschi grasen." Das heißt, wenn das Jahr des Verstorbenen auf Ende Oktober fiel, d.h. nach Pokrov (und für die gesamte Folgezeit bis Radunitsa) kann das Denkmal erst im Frühjahr nach Radunitsa errichtet werden.

Nach der Errichtung des Denkmals wird das Kreuz (meist aus Holz) für ein weiteres Jahr neben das Grab gelegt und dann weggeworfen. Es kann auch unter einem Blumengarten oder unter einem Grabstein begraben werden.

Heiraten (heiraten) erst nach dem Tod eines der EhegattenIn einem Jahr... Wenn eine Frau ein zweites Mal heiratete, wurde der neue Ehemann erst nach sieben Jahren der volle Eigentümer.

Wenn die Ehegatten verheiratet waren, dann nahm seine Frau nach dem Tod ihres Mannes seinen Ring, und wenn sie nicht mehr heiratete, wurden beide Eheringe in ihren Sarg gelegt.

Wenn der Mann seine Frau begraben hat, dann blieb ihr Ehering bei ihm, und nach seinem Tod wurden beide Ringe in seinen Sarg gelegt, so dass er, als er sich im Himmelreich traf, sagte: „Ich habe unsere Ringe mitgebracht, mit denen Gott der Herr uns gekrönt hat.

Seit drei Jahren Geburtstag des Verstorbenen und den Tag seines Todes feiern. Danach werden nur noch der Todestag und alle jährlichen kirchlichen Feiertage zum Gedenken an die Ahnen gefeiert.

Nicht alle von uns wissen, wie man betet, geschweige denn die Gebete für die Toten. Lerne ein paar Gebete, die deiner Seele helfen können, nach einem irreparablen Verlust Frieden zu finden.

Natürlich selten, aber es kommt vor, dass eine Person an ihrem Geburtstag stirbt. Es geschieht auch auf andere Weise, wenn Angehörige aus persönlichen Gründen einen Tag früher an den Verstorbenen gedenken wollen, da es unmöglich ist, die Erinnerung rechtzeitig zu erfüllen, und dieser Tag zufällig auf seinen Geburtstag fällt. Wie soll man in solchen Fällen sein - um sich an den Verstorbenen zu erinnern oder nicht? Ist es grundsätzlich möglich, am Tag der Geburt eines Menschen ein Gedenkessen zu veranstalten?

Ahnenordnungen

Manchmal mag es scheinen, dass unsere Vorfahren trotz ihres Analphabetismus und ihrer Steifheit viel mehr wussten als moderner Mannüber einfache Alltagsfragen! Sie behandelten insbesondere den Verstorbenen, die Rituale und Traditionen, die in dieser Hinsicht in Russland immer eingehalten wurden.

Sie gingen also nie auf den Friedhof, nahmen nichts mit ins Grab - weder Handtücher noch ein Gedenkessen am Geburtstag des Verstorbenen. Dieser Tag wurde auch zu Hause im Familienkreis in keiner Weise gefeiert, als ob sie dieses Datum vergessen und nichts gefeiert hätten!

Früher glaubte man, dass nach dem Tod eines Verstorbenen der Geburtstag, an dem seine Seele in diesem Körper war, nicht mehr existiert. Sobald die Seele diesen Körper verlassen hat, wird der Todestag ihr neuer Geburtstag. An diesem Tag soll an den Verstorbenen gedacht werden und nicht an seiner Geburt! Diese Deutung hängt damit zusammen, dass man glaubte, dass die Seele nach dem Tod in dieser Welt wiedergeboren wird und genau in der Sekunde, in der sie den alten Körper verlässt.

Erinnere dich an die Seele in Lebensdauerdatum Geburt, Verwandte "ziehen" sie unfreiwillig in ihr bisheriges Dasein, spuken und stören das ruhige neue Dasein, so dass solche Begräbnismahlzeiten nicht arrangiert werden! Darüber hinaus wirken sich solche Gedenkfeiern auch negativ auf den Zustand der Angehörigen selbst aus und bedrücken Geist und Seele mit Gedanken an einen verstorbenen Angehörigen, was ebenfalls sehr schlecht und vor allem für den psychischen Zustand ist.

Was sagen die Priester?

Für einige wird dies eine Neuigkeit sein, aber Gedenkmahlzeiten wurden in den Traditionen des orthodoxen Volkes als Echos des Heidentums und Sowjetmacht, und das Gedenken an den Verstorbenen sollte auf keinen Fall die meisten Gedenkessen und insbesondere Alkohol beinhalten! Das Gedenken an den Verstorbenen soll laut Orthodoxe Traditionen, ausschließlich in Erinnerung an ihn und Gebete, um seine Seele zu beruhigen! Es sollte gekochter Reis mit Rosinen, Honig, Brot auf dem Tisch stehen, aber für Wodka sollte kein Platz sein.

In Anbetracht dessen können wir sagen, dass der Verstorbenen gedacht wird, und zwar an einem Geburtstag zu ihren Lebzeiten und am Tag des Todes und an anderen wichtigen Tagen für ihn, aber im Gebet. Und das Gedenken mit Mahlzeiten findet nur am dritten, neunten und vierzigsten Todestag statt.

Es stellt sich heraus, dass nach dem Rat der Vorfahren der Verstorbene am Geburtstag nicht erinnert wird. Die Kirche verbietet dies jedoch nicht, und es ist nur möglich, an einem solchen Tag des Verstorbenen zu gedenken es kommtüber Gebete, geistige Erinnerungen und nicht über die spezifische Verwendung von Gedenkessen! Wenn Ihre Zeit daher so ausfällt, dass am Geburtstag des Verstorbenen eine Gedenkfeier, auch wenn sie groß ist, arrangiert werden muss, müssen Sie sie abhalten, Sie sollten sie nicht verschieben, daran ist nichts verboten.