Christliche Fasten und Feiertage. Regeln der christlichen Fastenzeit. Vegetarismus und sein Unterschied zum christlichen Fasten. Wichtige christliche Feiertage und Fasten

* Es bedeutet, dass anstelle von Pflanzenöl Oliven verwendet werden.

(Anmerkung: Die Charta gilt uneingeschränkt für die klösterliche Praxis Palästinas (siehe). Die Laien bestimmen ihre Norm individuell, vorzugsweise mit dem Segen des Priesters)

Termine sind im neuen Stil

Auf Russisch Orthodoxe Kirche es gibt vier mehrtägige Fastenzeiten, Fasten am Mittwoch und Freitag das ganze Jahr über (mit Ausnahme von fünf Wochen), drei eintägige Fastenzeiten.

Der Erlöser selbst wurde vom Geist in die Wüste geführt, wurde vierzig Tage lang vom Teufel versucht und aß während dieser Tage nichts. Der Erretter begann das Werk unserer Errettung durch Fasten. guter Eintrag- ein Fasten zu Ehren des Erlösers selbst, und die letzte Passionswoche dieses 48-tägigen Fastens wurde zu Ehren des Gedenkens an letzten Tage irdisches Leben, Leiden und Sterben Jesu Christi.

Mit besonderer Strenge wird in der Ersten und Passionswoche gefastet.

An den ersten beiden Tagen der Großen Fastenzeit sowie am Karfreitag weist das Typicon die Mönche an, vollständig auf Nahrung zu verzichten. Die restliche Zeit: Montag, Mittwoch, Freitag - Trockenfutter (Wasser, Brot, Obst, Gemüse, Kompotte); Dienstag, Donnerstag - warme Speisen ohne Öl; Samstag, Sonntag - Essen mit Pflanzenöl.

Fisch ist bei der Verkündigung erlaubt heilige Mutter Gottes und am Palmsonntag. Fischkaviar ist am Lazarus-Samstag erlaubt. Am Karfreitag gibt es eine Tradition, nichts zu essen, bis das Leichentuch entfernt ist (normalerweise endet dieser Gottesdienst um 15-16 Uhr).

Am Montag der Allerheiligenwoche beginnt das Fasten der Heiligen Apostel, das vor dem Fest der Apostel Petrus und Paulus errichtet wurde. Die Fortsetzung des Fastens ist unterschiedlich, je nachdem wie früh oder spät Ostern ist.

Es beginnt immer am Allerheiligenmontag und endet am 12. Juli. Das längste Petrov-Fasten umfasst sechs Wochen und die kürzeste Woche einen Tag. Dieses Fasten wurde zu Ehren der heiligen Apostel gegründet, die sich durch Fasten und Gebet auf die weltweite Verkündigung des Evangeliums vorbereiteten und ihre Nachfolger auf das Werk des Heilsdienstes vorbereiteten.

Strenges Fasten (Trockenessen) am Mittwoch und Freitag. Am Montag können Sie warmes Essen ohne Öl haben. An anderen Tagen - Fisch, Pilze, Müsli mit Pflanzenöl.

14. August - 27. August

Einen Monat nach der Apostolischen Fastenzeit beginnt die mehrtägige Fastenzeit Mariä Himmelfahrt. Es dauert zwei Wochen - vom 14. bis 27. August. Mit diesem Fasten ruft uns die Kirche dazu auf, die Gottesmutter nachzuahmen, die vor ihrer Rückkehr in den Himmel unaufhörlich gefastet und gebetet hat.

Montag, Mittwoch, Freitag - . Dienstag, Donnerstag - warme Speisen ohne Öl. Am Samstag und Sonntag ist Essen mit Pflanzenöl erlaubt.

Dieses Fasten wurde eingeführt, damit wir uns angemessen auf die gnadenvolle Vereinigung mit dem geborenen Erlöser vorbereiten können.

Wenn das Fest des Eintritts in die Kirche der Allerheiligsten Theotokos auf einen Mittwoch oder Freitag fällt, erlaubt die Charta Fisch. Nach dem Nikolaus-Gedenktag und vor dem Weihnachtsfest ist Fisch am Samstag und Sonntag erlaubt. Am Vorabend des Festes verbietet die Charta das Essen von Fisch an allen Tagen, am Samstag und Sonntag - Essen mit Butter.

An Heiligabend ist es nicht üblich, etwas zu essen, bis der erste Stern erscheint, danach essen sie saftige - in Honig gekochte Weizenkörner oder gekochten Reis mit Rosinen.

Solide Wochen

Woche- eine Woche von Montag bis Sonntag. In diesen Tagen gibt es kein Fasten am Mittwoch und Freitag.

Fünf zusammenhängende Wochen:

Zöllner und Pharisäer- 2 Wochen vor der Fastenzeit

Käsig ()- eine Woche vor der Fastenzeit (ohne Fleisch),

Ostern (Licht)- Woche nach Ostern

Troizkaja- eine Woche nach Trinity.

Mittwoch und Freitag

Die wöchentlichen Fasttage sind Mittwoch und Freitag. Am Mittwoch wurde das Fasten in Erinnerung an den Verrat Christi durch Judas eingeführt, am Freitag - in Erinnerung an das Leiden am Kreuz und den Tod des Erlösers. An diesen Wochentagen verbietet die Heilige Kirche den Verzehr von Fleisch und Milchprodukten, und in der Allerheiligenwoche vor Christi Geburt soll auch auf Fisch und Pflanzenöl verzichtet werden. Nur wenn die Tage der gefeierten Heiligen auf Mittwoch und Freitag fallen, ist es erlaubt Pflanzenfett, und an den größten Feiertagen, wie Pokrov, Fisch.

Für Kranke und Schwerstarbeitstätige wird eine gewisse Erleichterung gewährt, damit Christen die Kraft zum Beten und die notwendige Arbeit haben, aber die Verwendung von Fisch an den falschen Tagen und mehr noch die vollständige Auflösung des Fastens wird abgelehnt durch die Charta.

Beiträge eines Tages

Dreikönigstag Heiligabend - 18. Januar am Vorabend der Epiphanie. An diesem Tag bereiten sich Christen auf die Reinigung und Weihe mit Weihwasser am Fest der Erscheinung des Herrn vor.

- 27.09. Die Erinnerung an das Leiden des Erlösers am Kreuz für das Heil der Menschheit. Dieser Tag wird mit Gebeten, Fasten und Reue für Sünden verbracht.

Eintägiges Fasten sind strenge Fastentage (außer Mittwoch und Freitag). Fisch ist verboten, aber Essen mit Pflanzenöl ist erlaubt.

Über das Essen an Feiertagen

Gemäß der Kirchenordnung gibt es kein Fasten an den Festen der Geburt Christi und der Theophanie, die am Mittwoch und Freitag stattfanden. An Heiligabend und Dreikönigstag sowie an den Festen Kreuzerhöhung und Enthauptung Johannes des Täufers ist Essen mit Pflanzenöl erlaubt. An den Festen der Darstellung, der Verklärung des Herrn, der Himmelfahrt, der Geburt und des Schutzes der Allerheiligsten Gottesgebärerin, ihres Einzugs in den Tempel, der Geburt Johannes des Täufers, der Apostel Petrus und Paulus, Johannes des Theologen, die passiert am Mittwoch und Freitag, und auch in der Zeit von Ostern bis Dreifaltigkeit am Mittwoch und Freitag ist Fisch erlaubt.

Mit reiner Seele würdig die Kirche feiern Orthodoxer Feiertag, müssen Sie sich richtig darauf vorbereiten, denn nichts ist so einfach und ohne Schwierigkeiten gegeben. Im Kern stellt das Fasten einige körperliche und geistige Einschränkungen dar, denen sich ein Gläubiger unterwerfen muss. Das heißt, es handelt sich um eine Form der Askese, bei der der Fastende Geist, Seele und Körper trainiert.

Russisch-orthodoxe Christen halten laut Kirchenkanon jährlich vier mehrtägige Fasten, drei eintägige Fasten und Fasten am Mittwoch und Freitag. Während des Fastens ist es sehr wichtig zu verstehen, dass die Einschränkung der Nahrung ohne Einschränkung des eigenen Geistes (von weltlichen Freuden, die einen Menschen von innen „korrumpieren“) nicht zur großen Erlösung der Seele beiträgt.

Schauen wir uns alle orthodoxen Fasten im Jahr 2017 genauer an.

Mehrtägiges orthodoxes Fasten

• – 27. Februar – 15. April 2017;
• – 12. Juni – 11. Juli 2017;
• 14. August - 27. August 2017;
• (Philippow-Post) - 28. November 2017 - 6. Januar 2018.

guter Eintrag

Die Fastenzeit gilt als das strengste Fasten, sie dauert 48 Tage. Die Große Fastenzeit besteht aus der Fastenzeit und der Karwoche. Das Fasten wurde zu Ehren unseres Retters Jesus Christus eingeführt, der vierzig Tage lang vom Teufel in der Wüste versucht wurde und keine Nahrung zu sich nahm.

Diese vierzig Tage sind der Beginn der Errettung der menschlichen Seelen. Die letzte Woche der Fastenzeit – die Passionswoche – erinnert Christen an die letzten Tage auf Erden, das Leiden und Sterben des Gottessohnes.

Während des Fastens dürfen Sie kein Fleisch, Milch, Käse und Eier essen. Die Große Fastenzeit ist in der ersten Fastenwoche und in der Passionswoche besonders streng. Am Sauberen Montag ist es üblich, komplett auf Nahrung zu verzichten. Der Rest der Zeit:

• Mittwoch, Freitag - Trockenfutter (Brot, Wasser, Gemüse, Obst, Kompott);
• Dienstag, Donnerstag - warme Speisen ohne Zusatz von Pflanzenöl;
• Samstag, Sonntag - warmes Essen mit Pflanzenöl.

Trockenes Essen - spärliche, nicht flüssige Nahrung, bestehend aus Brot oder anderen trockenen Nahrungsmitteln; einer der strengsten Grade des orthodoxen Fastens.

7. April 2017, um, dürfen Sie Fisch probieren. Fisch ist auch am Palmsonntag, 9. April 2017, erlaubt. Fischkaviar kann am 8. April 2017, am Lazarus-Samstag, gegessen werden. 14. April 2017, um Guter Freitag, Sie können nicht essen, bevor Sie das Leichentuch entfernen.

In den Tagen der Großen Fastenzeit müssen Sie sich mit allen versöhnen, alle Ihre Sünden erkennen und aufrichtig bereuen.

Die Fastenzeit beginnt am Montag, den 27. Februar 2017 und endet am Samstag, den 15. April 2017. Bereits am 16. April, Sonntag, feiert die orthodoxe Kirche Ostern - den größten hellen Feiertag der Auferstehung Christi.

Apostolischer Posten

Dieses Sommerfasten wurde zu Ehren der heiligen Apostel Petrus und Paulus gegründet, die sich durch Gebet und Fasten auf die weltweite Verkündigung der Heiligen Schrift vorbereiteten. Das Petersfasten beginnt am Allerheiligenmontag, dem 12. Juni 2017, und endet am 11. Juli 2017. Die Dauer des Fastens variiert jedes Jahr, je nachdem. Die längste Apostolische Fastenzeit dauert sechs Wochen, die kürzeste eine Woche und einen Tag.

Strenge Einhaltung des Fastens (Trockenessen) - am Mittwoch und Freitag. Am Montag ist warmes Essen ohne Öl erlaubt. An anderen Tagen - Pilze, Fisch, Müsli mit Pflanzenöl.

Annahmestelle

Einen Monat nach dem Petrov-Fasten beginnt das Mariä-Himmelfahrt-Fasten, das zwei Wochen dauert. Die orthodoxe Kirche ruft uns, die Gemeindemitglieder, dazu auf, die Gottesmutter nachzuahmen, die vor ihrer Himmelfahrt ständig im Fasten und im Gebet war.

Trockenes Essen ist am Montag, Mittwoch und Freitag. Am Dienstag und Donnerstag sind warme Mahlzeiten ohne Zugabe von Pflanzenöl erlaubt. Am Samstag und Sonntag ist Essen mit Pflanzenöl erlaubt. Am 19. August, dem Tag der Verklärung des Herrn, können Sie Fisch essen.

Weihnachtspost

Am Ende des Herbstes, genau vierzig Tage vor dem Fest der Geburt Christi, beginnt der winterliche Verzicht auf tierische Nahrung und die „Genüsse“ für Seele, Geist und Körper – das Krippenfasten. Das Fasten beginnt unmittelbar nach dem Festtag des Apostels Philippus, daher wird das Geburtsfasten auch Philippusfasten genannt.

Das Geburtsfasten wurde im Namen der Dankbarkeit gegenüber dem Herrn Gott für die gesammelten Früchte der Erde ins Leben gerufen. Während des Fastens bereiten sich Christen auf den großen Feiertag vor - die Geburt Christi. Das Winterfasten beginnt am 28. November 2017 und endet am 6. Januar 2018.

Die Essenscharta stimmt bis zum 19. Dezember 2017, dem Tag des Hl. Nikolaus, vollständig mit der Charta über die Nahrung des Petrusfastens überein. Wenn das Kirchenfest des Einzugs in den Tempel der Allerheiligsten Gottesgebärerin auf einen Mittwoch oder Freitag fällt, können Sie Fisch essen. Nach dem Tag des Gedenkens an St. Nikolaus und bis zum Vorweihnachtsfest ist Fisch am Samstag und Sonntag erlaubt. Am Fest ist Fisch an allen Tagen verboten, und am Samstag und Sonntag - Essen mit Butter. An Heiligabend, dem 6. Januar 2017, dürfen Sie nichts essen, bis der allererste Stern erscheint, und danach können Sie Sochivo (in Honig gekochte Weizenkörner sowie Reis mit Rosinen) essen.

Orthodoxe eintägige Fastenzeiten der Kirche im Jahr 2017

• Mittwoch und Freitag das ganze Jahr über, ausgenommen zusammenhängende Wochen und die Weihnachtszeit;
• Dreikönigstag Heiligabend (Vorabend der Theophanie) – 18. Januar 2017;
• Die Enthauptung Johannes des Täufers – 11. September 2017;
• Erhöhung des Heiligen Kreuzes - 27. September 2017.

Post Mittwoch und Freitag

Am Mittwoch wurde das wöchentliche Fasten als Erinnerung an den Verrat an Christus durch Judas eingeführt, am Freitag – zu Ehren der Erinnerung an das Leiden und Sterben Jesu Christi. Heutzutage sind Fleisch- und Milchprodukte verboten, und von der Allerheiligenwoche bis zur Geburt Christi muss man auch auf Fisch und Pflanzenöl verzichten. Wenn die Tage der gefeierten Heiligen auf Mittwoch oder Freitag fallen, ist es erlaubt, Pflanzenöl zu Lebensmitteln hinzuzufügen. An den größten Feiertagen, zum Beispiel Pokrov, ist Fisch erlaubt.

Gleichzeitig sollte daran erinnert werden, dass für diejenigen, die hart arbeiten oder krank sind, am Mittwoch und Freitag einige Ablässe beim Fasten erlaubt sind. Dies ist notwendig, damit Christen genug Kraft für das Gebet und die notwendige Arbeit haben.

Dreikönigstag Heiligabend

An diesem eintägigen Fasten bereiten sich wahre Gläubige darauf vor, ihre Seele und ihren Körper zu reinigen und sie am großen Dreikönigsfest mit Weihwasser zu heiligen.

Die Enthauptung Johannes des Täufers

Das Fasten wurde zu Ehren des Todes des großen Propheten Johannes eingeführt.

Erhöhung des Heiligen Kreuzes

An diesem Tag beten, bereuen und fasten Christen im Gedenken an das Leiden Jesu Christi am Kreuz im Namen der Errettung der Menschheit.

Solide Wochen im Jahr 2017

• Weihnachtszeit - 7. - 17. Januar 2017;
• Woche des Zöllners und des Pharisäers - 6. - 12. Februar 2017;
• Käsewoche (Maslenitsa) - 20. - 26. Februar 2017;
• Ostern ( helle Woche) - 16. - 22. April 2017;
• Dreifaltigkeitswoche - 5. - 11. Juni 2017.

Während der zusammenhängenden Wochen gibt es am Mittwoch und Freitag kein Fasten.

Essenskalender während des orthodoxen Fastens 2017:

Christliches Fasten ist körperliche und geistige Abstinenz nicht nur von Verbotenem, sondern auch von Erlaubtem.

Erstens, es gibt einen Beitrag oder perfekt Abstinenz von Nahrung(ein Beispiel für den Herrn Jesus Christus – Matthäus 4, der Prophet Moses – Ex. 34, Nineviten – Jon. 3, Apostel Paulus – Apostelgeschichte 9:9 usw.) oder vorübergehend und sogar dauerhaft Abstinenz nur von bestimmten Nahrungsmitteln - zum Beispiel von Fleisch, Milch, Wein, Luxusgerichten und dergleichen. Vorübergehend verzichtete zum Beispiel der Prophet Daniel auf eine bestimmte Art von Nahrung. Hier ist, was er über sich sagt: Ich, Daniel, war drei Wochen lang in Trauer. Ich habe kein leckeres Brot gegessen; Fleisch und Wein kamen nicht in meinen Mund.(Dan. 10:2,3).

Zweitens, Fasten ist Abstinenz vom Ehebett(1 Kor. 7:5), von den bescheidenen und zulässigen Freuden und Unterhaltungen des Lebens (z. B. von Schauspielen, Besuchen und Empfangen von Gästen usw.)

Drittens, Fasten ist in erster Linie die Sorge um die Armen, d.h. Verzicht auf Überfluss und Zufriedenheit zugunsten der Armen und Unglücklichen, wie die folgenden Worte von Prop. Jesaja (58:3,4, 6,7)

• Denken manche zu Recht, dass Fasten nur darin besteht, nicht schnell zu essen, und dass man seine Seele nicht demütigen kann?

Dieses Konzept des Fastens ist nicht christlich. Sogar im Alten Testament, durch den Propheten Jesaja, tadelte der Herr die Menschen für solch ein auffälliges Fasten und sagte, dass er ihnen während eines solchen Fastens nicht zuhören würde. Warum fasten wir, sagen solche heuchlerischen Fastenden und wenden sich an den Herrn, siehst du nicht? Wir demütigen unsere Seelen, weißt du nicht? Und der Herr antwortet, wofür Er kein heuchlerisches, äußerliches, vorgetäuschtes Fasten mag.

Siehe, am Tag deines Fastens tust du deinen Willen und verlangst harte Arbeit von anderen. Siehe, du fastest für Streit und Streit und um andere mit kühner Hand zu schlagen; du fastest zu dieser Zeit nicht, damit deine Stimme in der Höhe gehört wird. ...Hier ist der Beitrag, den ich ausgewählt habe: Löse die Fesseln der Ungerechtigkeit, löse die Fesseln des Jochs und lass die Unterdrückten frei und zerbreche jedes Joch; teile dein Brot mit den Hungrigen und führe die umherziehenden Armen in dein Haus; Wenn du einen nackten Mann siehst, kleide ihn und verberge dich nicht vor deiner Verwandtschaft.(Jesaja 58:3,4,6,7)

• Wie vermittelt die orthodoxe Kirche in ihren Gottesdiensten christliches Fasten?

„Fasten, Brüder, körperlich, geistlich fasten: lasst uns jede Vereinigung von Ungerechtigkeit (Verbindung mit Ungerechtigkeit) auflösen: lasst uns den Streit notwendiger Veränderungen auflösen, wir werden alle ungerechte Errettung zerreißen, wir werden den Hungrigen Brot geben, und wir wird die Armen und Blutlosen in die Häuser einführen: Lasst uns große Barmherzigkeit von Christus Gott empfangen (Stichera bei der Vesper am Mittwoch der ersten Woche der großen Fastenzeit).

Ein anderer Sticheron (über den Vers am Montag der zweiten Woche der Großen Fastenzeit bei der Vesper) lehrt uns dies: „Wir fasten mit geistlichem Fasten, lasst uns alle Korruption brechen, lasst uns den Versuchungen der Sünde widerstehen, den Brüdern die Schulden vergeben, und unsere Sünden werden uns überlassen, damit wir ausrufen können: Möge unser Gebet korrigiert werden, wie ein Weihrauchfass vor dir, o Herr. Das gleiche Fasten wird von einer anderen Stichera am Montag in der ersten Woche der Großen Fastenzeit angeboten:

„Wir fasten mit Fasten, angenehm, dem Herrn wohlgefällig; wahres Fasten ist böse Entfremdung, Enthaltsamkeit der Zunge, Abscheu vor Zorn, Exkommunikation der Begierden, Denunziation (Anklage), Lüge und Meineid – diese Verarmung (das alles verlassen) ist ein wahr schnell und günstig."

• Was ist der Zweck des christlichen Fastens?

Erstens, Fasten ist notwendig, um dem Geist den Sieg über das Fleisch zu geben. Wenn wir starke fleischliche Begierden haben, dann ist es für eine Person schwierig, spirituell zu leben. Daher muss der Körper geschwächt werden. App. Peter sagt das wer im Fleisch leidet, hört auf zu sündigen(1. Petrus 4:1), und der Apostel Paulus lehrt: diejenigen, die zu Christus gehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt(Gal. 5:24). Das bedeutet, dass wir unsere Leidenschaften nur durch Fasten reduzieren können.

Zweites Tor Fasten bedeutet, uns an beständige Mäßigung zu gewöhnen, sodass wir dem Essen gleichgültig gegenüberstehen und es nicht genießen. Und es passiert oft, dass die Menschen nur daran denken, wie sie besser, mehr und süßer essen können, so dass sie keine Zeit haben, an das Reich Gottes zu denken, und keine Lust haben.

Drittens, Wir müssen uns an das Leben nach dem Tod gewöhnen, gleich den Engeln. In der jenseitigen Welt wird weder gegessen noch getrunken, und wenn sich ein Mensch während seines Erdenlebens daran gewöhnt hat, sich mit Sorgen um Essen und Trinken (Gold) zu „erschöpfen“, dann hat er im Königreich von nichts zu tun Gott. Solche Menschen das Ende ist Zerstörung, ihr Gott ist der Schoß, und ihr Ruhm ist in Schande; sie denken an irdische Dinge. Unser Wohnsitz ist im Himmel, von wo aus wir uns auch auf den Heiland, unseren Herrn Jesus Christus, freuen, der unseren niederen Leib umgestalten wird, so dass er seinem herrlichen Leib gleicht.(Phil. 3:19-21)

Hier ist, wie St. Johannes Chrysostomus: „Derjenige, der recht betet und ein wenig fastet, verlangt, und derjenige, der ein wenig verlangt, wird nicht habgierig sein; und der Nicht-Habige wird bereitwillig Almosen geben … und die Apostel fasteten ständig … Der, der betet mit Fasten, gähnt nicht, streckt sich nicht, ist nicht ungeschickt“ (Gold. 7, 590)

• Denken manche Leute zu Recht, dass Fasten Abstinenz ist? nur von Fast Food, aber ohne Verzicht auf Völlerei, Trunkenheit und andere Sünden?

Nein, nicht richtig: Erlaubnis oder Gespräch für Völlerei, Trunkenheit und alle Sünden im Allgemeinen in der Kirche Christi War nie und wird nie sein.

• Was sollten Sektierer antworten, wenn sie schadenfroh sagen, dass es in der orthodoxen Kirche zwar unmöglich ist, an Fastentagen Fleisch und Milch zu essen, es aber möglich ist, sich zu betrinken und im Allgemeinen zu sündigen?

Es muss geantwortet werden, dass Sektierer die orthodoxe Kirche belügen, wenn sie dies sagen, weil nach unserem christlichen Glauben nicht nur während des Fastens, sondern im Allgemeinen Trunkenheit und andere Sünden nie gebilligt wurden und nicht gebilligt werden.

• Behaupten einige zu Recht, dass Fleisch während des Fastens nicht gegessen werden kann, weil es an sich sündig ist und eine Schöpfung des Teufels ist?

Eine solche Begründung ist nicht richtig. Und das denken nicht Christen, sondern Peitschen, Eunuchen, das neue Israel, Gesprächspartner, „Brüder“ oder, wie sie sich selbst nennen, „Nazarener“. Sie alle behaupten wahnsinnig, Fleisch sei dämonisches Essen. Über sie sagt der Heilige Geist das im Wort Gottes deutlich v Endzeiten Einige werden vom Glauben abfallen, verführerischen Geistern und Lehren von Dämonen durch die Heuchelei falscher Redner Beachtung schenken, in ihrem Gewissen verbrannt, die Ehe verbieten und das essen, was Gott geschaffen hat, damit die Gläubigen und diejenigen, die die Wahrheit kennen, mit Danksagung essen . Denn jede Schöpfung Gottes ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn es mit Danksagung empfangen wird.(1 Tim. 4:1-4)

• Wer hat einen Post für Leute eingerichtet?

Der Herr selbst ist noch im Paradies und sogar vor dem Fall der ersten Menschen. Gott, nachdem er Adam und Eva erschaffen hatte, gab ihnen jedes samentragende Kraut, das auf der ganzen Erde ist, und jeden Baum, der Früchte von einem samentragenden Baum trägt, zur Speise (1. Mose 1,29); aber Gott hat einige Früchte verboten, nämlich die Früchte vom „Baum der Erkenntnis von Gut und Böse“. Die Menschen brachen dieses erste Fasten, nachdem sie auf den Rat des Teufels gehört hatten, und entfernten sich von Gott. Mit diesem ersten Fastenbrechen begann die Sünde. Deshalb legen sich die Menschen auch heute noch ein Fasten auf, um sich von der Sünde zu befreien.

• Gab es im Alten Testament ein Fasten?

Die Heilige Bibel zeigt uns, dass alle großen rechtschaffenen Männer des Alten Testaments und alle Menschen im Allgemeinen fasteten. Sie fasteten, wenn sie den Herrn um Gnade baten; fasteten, als sie ihre Sünden bereuten; fasteten, als Gott sie ermahnte. Der Prophet Moses fastete, als er Anweisungen vom Herrn Gott auf dem Berg Sinai erhielt, 40 Tage und 40 Nächte aß er kein Brot und trank kein Wasser (Ex. 34: 28; Ex. 24: 18; Deut. 9: 9) .

König David fastete beispielsweise auch am Tag der Beerdigung seines Verbündeten Abner (2. Könige 3,35) und allgemein unter traurigen und schwierigen Umständen (Ps. 34,13; Ps. 108,24). Die Propheten fasteten: Jesaja (1. Könige 19:8) und Daniel (10:2, 3)

Es gab Fasten und allgemeines – für das ganze Volk in den Tagen der nationalen Buße, zum Beispiel bei den Israeliten (Ri. 20:26; 1 Sam. 7:6; 31:13) und bei den Nineviten nach der Predigt von die Propheten. Jona (Jona 3:5)

• Was ist die Lehre für uns aus der Tatsache, dass die Menschen im Alten Testament fasteten?

Alle alttestamentlichen Beispiele, so der Apostel, werden beschrieben uns zu unterweisen, die wir die letzten Jahrhunderte erreicht haben(1. Korinther 10:11)

• Wer begann im Neuen Testament mit dem Fasten?

Im Neuen Testament gab der Erretter selbst das Beispiel des Fastens. Das sagt der Evangelist Jesus wurde vom Geist in die Wüste geführt ... undFastenvierzig Tage und vierzig Nächte, endlich hungrig(Matthäus 4:1,2)

• Hat der Herr das Fasten als nützlich für Christen anerkannt?

Der Erretter erklärte, dass der Teufel nur durch Fasten und Beten bekämpft werden kann. Dies(d. h. dämonisch) Gattung, sagte der Heiland kann nicht anders herauskommen als durch Gebet und Fasten(Markus 9:29)

• Hat der Herr gezeigt, was Fasten sein sollte?

Der Erretter hat erklärt, dass das Fasten keine Show sein sollte, nicht dafür damit die Leute das schneller sehen und ihn loben. Man sollte nicht fasten, um unter den Menschen Ruhm zu erlangen, sondern um die Barmherzigkeit und Gnade Gottes zu erlangen. Wenn du fastest sagt der Erlöser seid nicht verzagt wie Heuchler; denn sie setzen düstere Gesichter auf, um den Menschen als Fastende zu erscheinen. Ich sage euch wahrlich, sie haben ihren Lohn bereits erhalten. Wenn du aber fastest, salbe dein Haupt und wasche dein Gesicht, damit du den Fastenden erscheinst, nicht vor den Menschen, sondern vor deinem Vater, der im Verborgenen ist; und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir offen vergelten(Matthäus 6:16-18). Also versprach der Erretter eine himmlische Belohnung für das Fasten.

• Stimmt es zu sagen, dass der Heiland angeblich das Fasten für die Apostel und für alle, die an ihn glauben, abgeschafft hat?

Nein, das ist nicht wahr, denn der Herr Jesus selbst hat vorausgesagt, dass die Apostel fasten würden. Hier ist, wie es war. Die Schriftgelehrten und Pharisäer fragten Christus: Warum fasten und beten die Jünger des Johannes oft, auch die Pharisäer, aber sie essen und trinken deine? Er hat ihnen gesagt: Kannst du die Söhne des Brautgemachs* zum Fasten zwingen, wenn der Bräutigam bei ihnen ist? Aber es werden Tage kommen, an denen ihnen der Bräutigam genommen wird, und dann werden sie in jenen Tagen fasten(Lukas 5:33-35) [*Die ganze Zeit, die unser Herr auf dieser Erde verbrachte, wird mit dem Brautgemach verglichen. Schaffung. St. Ephraim Sirina rus. pro. Teil 8, S. 82: Auslegung der vier Evangelien]

• Nun, haben die Apostel nach der Himmelfahrt des Herrn gefastet?

Ja, sie fasteten. Aus dem Wort Gottes wissen wir sehr wenig über die Apostel, und außerdem wissen wir nur über das Leben einiger der Apostel, aber sogar in diesen Zusammenfassung es gibt Hinweise auf das Amt der Apostel. Ja Ap. Paulus fastete, nachdem er vom Erretter gerufen worden war (Apostelgeschichte 9:9); er fastete, bevor er Antiochia verließ, um zu predigen (Apostelgeschichte 13:2, 3); fastete, als er Älteste ordinierte (Apostelgeschichte 14:23); schließlich sprach er selbst über sein Fasten (1. Kor. 9:27; 2. Kor. 6:4, 5; 11:27).

• Raten die Apostel Christen zum Fasten?

Ja, sie raten. App. Paul rät, dass Mann und Frau einander für eine Weile meiden für Fastenübungen(1 Korinther 7:5).

• Seit wann gibt es in der Kirche Christi langes allgemeines Fasten?

Sie haben unter Christen seit der Zeit von Sts existiert. Apostel und alle Gläubigen wussten schon immer von diesen Fasten und jetzt. Deshalb Ap. Lukas, der das Buch der Apostelgeschichte geschrieben hat, übergibt die Reise des hl. Paulus nach Rom, und als er über den Schiffbruch spricht, der ihm passiert ist, sagt er, dass es im Winter passiert ist, als und die Post ist zu Ende(Apostelgeschichte 27:9). Der Apostel gibt die Zeit des Fastens statt des Monats und des Tages an, wie wir dies oft tun, wenn sie zum Beispiel sagen: "Dies oder das geschah zu Beginn des Fastens von Philippus." So schrieb der Apostel.

• Anlässlich welcher Ereignisse werden gemeinsame christliche Fastenzeiten eingeführt?

Am Mittwoch und Freitag fasten wir Christen, weil wir uns in diesen Tagen an den Verrat des Herrn durch Judas für die Leiden und die Leiden des Erlösers erinnern. Die Tage werden kommen sagt der Herr wenn ihnen der Bräutigam genommen wird; und dann werden sie in jenen Tagen fasten(Lukas 5:35) Am Mittwoch und Freitag wurde der Herr verraten und gekreuzigt, weshalb Christen fasten in diesen Tagen.

Die große Fastenzeit wird in Anlehnung an das vierzigtägige Fasten des Erretters eingeführt; Filippov oder das Geburtsfasten dient dazu, die Gläubigen auf eine würdige Feier des Tages der Geburt Christi vorzubereiten.

Das Fasten des Petrus wird von Christen in Erinnerung an den Empfang des Heiligen Geistes am Pfingsttag und in Erinnerung an die Predigt der Apostel begangen, die fasteten, bevor sie darüber sprachen (Apostelgeschichte 13: 2,3).

Das Dormitio-Fasten wird als Erinnerung an die zukünftige Verklärung der gedemütigten Leiber frommer Christen (Mt 17,2; Philp. 3,20,21) und damit sich die Christen dieser Verklärung würdig machen, sowie das Dormitio-Fasten ist auch zum Gedenken an die glorreiche Dormitio-Muttergottes vorgeschrieben.

• Warum erkennen Sektierer: Stundisten, Baptisten, evangelikale Paschkowiten, Molokaner, Mennoniten, Adventisten und andere das christliche Fasten nicht an?

Weil sie keine Christen sind. Sie entsagten der Lehre von Christus dem Erlöser und dem hl. Apostel und erfanden ihre eigenen Religionen. Der Teufel hat Sektierer gelehrt und lehrt sie, sich der Kirche Christi zu widersetzen lehne das Fasten ab, weil das Fasten für den Teufel schrecklich ist, da er nach dem Wort des Erlösers (Mt 17,21) durch Fasten vertrieben wird.

• Können sich Sektierer, die das Fasten ablehnen, mit diesen Worten der Schrift rechtfertigen: Nahrung bringt uns Gott nicht näher: denn wenn wir essen, gewinnen wir nichts; nichts essen, nichts verlieren(1. Korinther 8:8)?

Nein, das können sie nicht: Die obigen Worte beziehen sich nicht auf das Fasten, sondern auf das Essen, das an sich weder gut noch böse ist: Alles hängt davon ab, wie Sie essen. Die Sünde liegt nicht im Essen, sondern in der Unmäßigkeit, sondern im Ungehorsam gegenüber der Kirche, im Abweichen von ihrer gemeinsamen Leistung. App. Paulus, auf den sich die Sektierer beziehen, spricht so von ihm: Ich unterwerfe und versklave meinen Körper, damit ich, nachdem ich anderen gepredigt habe, selbst nicht unwürdig werde(1. Korinther 9:27 vgl. 7:5)

• Rechtfertigt die sektiererische Leugnung des Fastens die Worte des Erlösers: „ nicht was in den Mund kommt, verunreinigt einen Menschen“(Matthäus 15:11)?

Nein, tun sie nicht, denn wenn das Wort des Herrn sektiererisch verstanden wird, dann können alle Trunkenbolde und Schlemmer sagen, dass sie ihrer Trunkenheit und Völlerei nicht schuldig sind, weil sie übermäßige Getränke und Speisen in den Mund nehmen, und das, als wäre es keine Sünde.

Ja, und Eva im Paradies, wie es aus sektiererischer Kultiviertheit hervorgeht, hat nicht gesündigt, indem sie die Frucht des verbotenen Baumes in ihren Mund genommen hat! Aber nein, Eva hat gesündigt, indem sie auf den Teufel gehört und ihr Fasten gebrochen hat. Und auch die Sektierer brechen das Fasten nur, weil sie den Rat Gottes, den Rat der Kirche abgelehnt haben und begonnen haben, in allem auf den Teufel, diesen alten Versucher, zu hören.

Das ganze Kirchenleben eines Christen ist eingezeichnet Orthodoxer Kalender. Dort ist jeder Tag beschrieben: was es zu essen gibt, ob heute irgendein Feiertag oder Gedenktag eines bestimmten Heiligen gefeiert wird. Sie werden von der Kirche eingerichtet, damit sich ein Mensch über den weltlichen Trubel erheben, über seine Zukunft in der Ewigkeit nachdenken und an den Gottesdiensten in der Kirche teilnehmen kann. An wichtigen Feiertagen und am Tag des Engels versuchen die Gläubigen immer, die Kommunion zu empfangen. Es wird auch angenommen, dass alle Gebete und Gebete genau am Vorabend der Feiertage vom Herrn mit größerer Gunst empfangen werden. Und es ist kein Zufall, dass diesen großen Tagen oft ein christliches Fasten vorausgeht. Der Sinn des Lebens eines Gläubigen ist der Erwerb von Liebe, die Einheit mit Gott, der Sieg über Leidenschaften und Versuchungen. Das Fasten wurde uns als Gelegenheit zur Reinigung gegeben, dies ist eine Zeit der besonderen Wachsamkeit, und das Fest danach ist ein Tag der Freude und Freude Dankgebete für die Gnade Gottes.

Christliche Feiertage und Fasten

Was sind die christlichen Fasten und Feiertage?

„Es ist für Christen nicht angemessen, am heiligen Vierzigtag Fisch zu essen. Wenn ich dir darin nachgebe, wirst du mich das nächste Mal zwingen, Fleisch zu essen, und dann wirst du anbieten, Christus, meinen Schöpfer und Gott, abzulehnen. Ich wähle lieber den Tod." Das war die Antwort des heiligen edlen Königs von Kartalya, Luarsab II, an Shah Abbas, wie aus dem „Martyrologium“ des Katholikos-Patriarchen Anthony hervorgeht. So war die Einstellung unserer frommen Vorfahren zu den kirchlichen Ämtern...
In der orthodoxen Kirche gibt es eintägiges und mehrtägiges Fasten. Eintägiges Fasten umfasst Mittwoch und Freitag – wöchentlich, außer in Sonderfällen, die in der Charta angegeben sind. Für Mönche wird montags ein Fasten zu Ehren der himmlischen Kräfte hinzugefügt. Mit dem Fasten sind auch zwei Feiertage verbunden: die Kreuzerhöhung (14./27.9.) und die Enthauptung Johannes des Täufers (29.8./11.9.) Artikel über das Fasten in verschiedenen Religionen. Dieser Artikel konzentriert sich auf das christliche Fasten. Wir erklären Ihnen, was das Fasten im Christentum ist und wie Sie es richtig einhalten.

Im christlichen Verständnis ist Fasten eine Zeit intensiver Gebete und eine Zeit der Abstinenz von Nahrungsmitteln tierischen Ursprungs. Beiträge sind in eintägige und mehrtägige Beiträge unterteilt. Eintägiges Fasten wird das ganze Jahr über mittwochs und freitags begangen. In diesen Tagen sind, wenn sie nicht auf Feiertage fallen, nur pflanzliche Lebensmittel ohne Öl erlaubt. Es gibt nur vier Fasten von vielen Tagen: Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky und Veliky.

Das Petrusfasten wurde in Erinnerung an die heiligen Apostel gegründet – Petrus und Paulus, die fasteten und sich auf die Predigt des Evangeliums vorbereiteten. Sie kann 6 bis 8 Wochen dauern. Die Dauer hängt vom Datum ab, auf das Dreifaltigkeit und Ostern fallen, aber das Fasten endet immer zur gleichen Zeit - am 12. Juli (29. Juni, alter Stil).

Am 1. Januar wird das Andenken an den russischen Heiligen, den Mönch Elia, den Wundertäter von Murom, geehrt. Er war ein Krieger und ein Mönch, er diente dem Vaterland während der Herrschaft von Wladimir Monomakh. Elijah verbrachte sein ganzes Leben mit Feldzügen, und am Ende seines Lebens legte er die Mönchsgelübde ab und ...

Was ist christliches Fasten Christliches Fasten ist körperliche und geistige Abstinenz nicht nur von Verbotenem, sondern auch von Erlaubtem.

Erstens ist Fasten oder vollkommene Abstinenz von Nahrung (ein Beispiel des Herrn Jesus Christus - Matthäus 4 ch., des Propheten Moses - 2. Mose 34 ch., Ninive - Jon. 3 ch., Apostel Paulus - Apostelgeschichte 9: 9 und etc.), oder zeitweiliger und sogar dauerhafter Verzicht auf nur bestimmte Arten von Lebensmitteln - zum Beispiel von Fleisch, Milch, Wein, Luxusgerichten und dergleichen. Vorübergehend verzichtete zum Beispiel der Prophet Daniel auf eine bestimmte Art von Nahrung. So sagt er über sich selbst: Ich, Daniel, war drei Wochen lang in Trauer. Ich habe kein leckeres Brot gegessen; Fleisch und Wein kamen nicht in meinen Mund. (Dan. 10:2,3).

Zweitens ist Fasten die Enthaltung vom Ehebett (1. Kor. 7,5), von den bescheidenen und erlaubten Freuden und Unterhaltungen des Lebens (z. B. von Brillen, Besuchen und Empfangen von Gästen usw.)

Drittens ist das Fasten ein vorrangiges Anliegen der Armen, d.h. Geben Sie Ihren Exzess und Ihre Zufriedenheit auf.

Fasten ist der Verzicht auf bestimmte Nahrungsmittel (insbesondere Fleisch) oder Nahrungsmittel im Allgemeinen für einen bestimmten Zeitraum. Das christliche Fasten dauert im orthodoxen Kirchenkalender etwa zweihundert Tage.

Jeder Christ ist verpflichtet, das ganze Jahr über jede Woche mittwochs und freitags zu fasten.

Die wichtigsten eintägigen christlichen Fastenzeiten: am Heiligen Dreikönigstag (18. oder 5. Januar, alter Stil), sowie am Tag der Enthauptung Johannes des Täufers (11. September oder 29. August, alter Stil) und am Festtag der Erhöhung des Heiligen Kreuzes (27. oder 14. September, alter Stil).

Neben dem eintägigen Fasten gibt es mehrtägiges christliches Fasten. Insgesamt gibt es vier:
- Frühling oder Große Fastenzeit, dauert etwa sieben Wochen, von Fasching (d. h. ab Montag nach der Käsewoche) bis Ostern;
- Sommer- oder Petersfasten, beginnt nach dem Geist des Tages (50. Tag nach Ostern) und dauert bis zum Tag der Heiligen Petrus und Paulus (dh bis zum 29. Juni);

Die Kirche ruft Christen ständig zur Mäßigung auf, auch beim Essen. Fasten ist ein fester Bestandteil des Lebens orthodoxer Christen. Indem sie sich beim Essen einschränken, zeigen die Gläubigen ihre Ehrfurcht vor Gott und Ehrfurcht vor ihm.

Das christliche Fasten unterscheidet sich deutlich von den Fastenzeiten anderer Religionen. In vielen östlichen Kulten lehnen Menschen bestimmte Arten von Nahrung lebenslang ab, weil sie sie für unrein halten (ein Produkt von böse Mächte) oder unantastbar (das Gefäß der Umgesiedelten menschliche Seele). Andere verleihen pflanzlicher Nahrung eine besondere Kraft und geben ihr deshalb den Vorzug.

Im Christentum ist das nicht so. Hier gibt es keine Lebensmittelbeschränkungen. Die vorübergehende Ablehnung von Fleisch und Milchprodukten ist mit der Verehrung von Jesus Christus, der Muttergottes und den großen Heiligen verbunden.

Zwölf Feste – zwölf (vom altrussischen „zwei mal zehn“ – zwölf) die wichtigsten kirchlichen Feiertage nach Ostern. Gewidmet den Ereignissen des irdischen Lebens des Erlösers und der Jungfrau.

Nach dem liturgischen Prinzip werden diese Feiertage innerhalb des Jahreskreises in zwei Kategorien eingeteilt:

Feste (nicht übertragbare) Feiertage: Sie fallen immer auf einen fest definierten Tag im Monat, unabhängig vom Wochentag, der sich jährlich ändert. Dazu gehören neun zwölfte kirchliche Feiertage:

Zwölfter feste Feiertage

Bewegliche (bewegte) Feiertage. Der bewegliche Teil des Kirchenkalenders bewegt sich mit dem Osterdatum, das sich von Jahr zu Jahr ändert.

Ein weiterer Aspekt, von dem Ihnen niemand erzählt hat, den ich nicht gesehen habe - die ursprünglichen Christen waren Vegetarier. Und das Fasten sollte auch den Übergang von Fleisch zu pflanzlicher Nahrung erleichtern. Nach einem oder mehreren langen Fasten verstand eine Person, dass sie kein Fleisch brauchte. Und nachdem man die Reinigung des Geistes gespürt hatte, nachdem man auf Fleisch verzichtet hatte, konnte man bereits verstehen, dass „Du nicht töten sollst!“ gilt auch für unsere kleineren Brüder.

1. Januar
Am 1. Januar wird das Andenken an den russischen Heiligen, den Mönch Elia, den Wundertäter von Murom, geehrt. Er war ein Krieger und ein Mönch, er diente dem Vaterland während der Herrschaft von Wladimir Monomakh. Elijah verbrachte sein ganzes Leben mit Feldzügen, und am Ende seines Lebens legte er die Mönchsgelübde ab und ...
Tag des heiligen Märtyrers Bonifatius
Der heilige Märtyrer Bonifatius litt im Jahr 290, während der Herrschaft der römischen Kaiser Diokletian und Maximian (284-305), für Christus. Er war ein Sklave der edlen Römerin Aglaida. Sie vertraute ihm die Verwaltung ihres Hauses und ihrer großen Ländereien an. Bonifatius war mit ... 2. Januar, Johann-von-Kronstadt-Tag
Der Heilige Gerechte Johannes von Kronstadt wurde am 19. Oktober 1829 in der Familie eines armen Angestellten, Ilya Mikhailovich und Theodora Vlasyevna Sergiev, im Dorf Sura, Bezirk Pinezhsky, Gouvernement Archangelsk, geboren.

Welches Datum ist der Himmelfahrtsposten im Jahr 2017

Dies ist der kürzeste mehrtägige Beitrag. Sie dauert zwei Wochen (14 Tage). Beginnt jährlich am 14. August und endet am 27. August.

Was Sie im Dormition fast essen können: Ernährungsregeln

Laut Kirchensatzung wird das Fasten der Entschlafung in seiner Strenge der Großen Fastenzeit gleichgesetzt. Während dieser Zeit können Sie kein Fleisch, Milchprodukte und Eier essen. Die Grundlage der Fastenzeit bilden Gerichte aus Kartoffeln, Pilzen, Gemüse, Obst, Beeren und Nüssen.

Große orthodoxe kirchliche Feiertage Kalender 2016, rollierend mit nicht permanentem Datum und nicht permanent mit festem Datum, Ein- und Mehrtagesfasten, Fastentage, Festwochen, Totengedenktage, Elterntage.

Durch Kirchenkalender Sie können genau herausfinden, wann das orthodoxe Osterfest im Jahr 2016 sein wird, das Datum, welches Datum Dreifaltigkeit, Ostern, Groß Reiner Donnerstag und die Verkündigung, Weihnachten, Schutz der Allerheiligsten Theotokos, Karwoche, Himmelfahrt, Verklärung des Herrn, wenn der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit, Vergebung und Palmsonntag und Maslenitsa.

Wann beginnt und endet das orthodoxe Fasten, ab welchem ​​Datum beginnt die Große Fastenzeit, Petrov, Mariä Himmelfahrt und die Weihnachtsfastenzeit?

Orthodoxe Feiertage der Kirche 2016

Alle Feiertage im Januar

Fasten vor der Hochzeit: Was darf und was nicht, was sind die Einschränkungen Was ist Fasten vor der Hochzeit? Welche Beschränkungen legt sie jungen Menschen auf, wie lange dauert sie, nach welchen Kanonen geht sie vor? Ist es notwendig, es zu beachten, oder ist es nur eine Hommage an die Tradition? Es gibt viele Fragen, aber nicht alle Frischvermählten schaffen es, sie vorab zu erraten, um sie im vorweihnachtlichen Trubel dem Pfarrer zu stellen. Inzwischen ist das Fasten ein wichtiger Teil der Vorbereitung auf die Ehe.

Die Bedeutung des Sakramentes der Ehe

Diejenigen, die an der Hochzeit teilgenommen haben, werden sicherlich zustimmen - dies ist ein sagenhaft schönes und aufregendes Sakrament. Viele junge Paare, die es eilig haben, vor den Traualtar zu treten, denken jedoch nicht einmal daran, dass erhabene Kirchenlieder, flackernde Kerzenlichter und eine dreifache Prozession im Kreis nur der äußere und keineswegs der Hauptteil der Ehe sind. Die höchste Bedeutung der Hochzeit ist es, Gottes Segen für die Jugend zu erbitten für ein einmütig harmonisches Leben, die Geburt von Kindern.

Orthodoxe Feiertage Kirchenjahr ist der Wechsel von Wochen- und Feiertagen. An Wochentagen wird ein Mensch "im Schweiße seines Angesichts" zur Arbeit gerufen, um sein Brot zu bekommen. Urlaub wird geschenkt, um Befreiung zu spüren, sich über die Eitelkeit und den Alltag der Welt zu erheben, sich eingebunden zu fühlen in die höchste der Welten, „wo es keine Krankheiten, Sorgen und Seufzer gibt, sondern das Leben endlos ist“. Die Geschichte der orthodoxen religiösen Feiertage reicht bis in die Zeit des Alten Testaments zurück. An diese Feiertage schließen sich auch Feiertage an, die ihren Ursprung in der neutestamentlichen Zeit haben. Jeder der Feiertage ist der Erinnerung an die wichtigsten Ereignisse im Leben Jesu Christi und der Muttergottes sowie der Erinnerung an die Heiligen gewidmet.

Das wichtigste – das religiöse christlich-orthodoxe Osterfest hat seine eigene Geschichte und eine besondere, tiefe Bedeutung – schließlich ist Ostern die Grundlage des Christentums. Großartig und heller urlaub Ostern geht ein großes und sehr strenges voraus Orthodoxer Posten, die Große Fastenzeit genannt wird.

Die Gesamtdauer des Fastens beträgt 48 Tage. Sie beginnt am Montag, sieben Wochen vor Ostern, und endet am Samstag vor den Osterferien.

Die erste Fastenwoche wird mit besonderer Strenge durchgeführt. Am ersten Tag wird kompletter Verzicht auf Nahrung akzeptiert. Dann ist von Dienstag bis Freitag trockenes Essen erlaubt (sie essen Brot, Salz, rohes Obst und Gemüse, Trockenfrüchte, Nüsse, Honig, trinken Wasser) und am Samstag und Sonntag warmes Essen mit Butter.

In der zweiten bis sechsten Woche der Großen Fastenzeit ist montags, mittwochs und freitags Trockenkost, dienstags und donnerstags warme Speisen ohne Butter und samstags und sonntags warme Speisen mit Butter erlaubt.

Während der Karwoche (der letzten Fastenwoche) ist trockenes Essen vorgeschrieben, und am Freitag können Sie nicht essen, bis das Leichentuch entfernt ist.

Am Fest der Verkündigung der Allerheiligsten Gottesgebärerin (7. April) (falls es nicht darauf fiel heilige Woche) und am Palmsonntag (der Woche vor Ostern) darf Fisch gegessen werden. Am Lazarus-Samstag (vorher Palmsonntag) kann man Fischkaviar essen.

Es beginnt am Montag, dem 57. Tag nach Ostern (eine Woche nach Dreifaltigkeit) und endet immer am 11. Juli (einschließlich). Im Jahr 2017 dauert es 30 Tage.

Am Petrov-Fasten am Dienstag, Donnerstag, Samstag und Sonntag ist Fisch erlaubt, am Montag - warmes Essen ohne Öl und am Mittwoch und Freitag - Trockenessen.

Am Fest der Geburt Johannes des Täufers (7. Juli) können Sie Fisch essen (egal auf welchen Tag er fällt).

Während des Dormitio-Fastens am Montag, Mittwoch und Freitag ist Trockenkost erlaubt, am Dienstag und Donnerstag - warme Speisen ohne Öl, am Samstag und Sonntag - warme Speisen mit Öl.

Am Fest der Verklärung des Herrn (19. August) können Sie Fisch essen (egal auf welchen Tag er fällt).

In der Zeit vom 28. November bis zum Fest des Heiligen Nikolaus (einschließlich 19. Dezember) ist am Montag warmes Essen ohne Öl erlaubt, am Dienstag, Donnerstag, Samstag und Sonntag ist Fisch erlaubt, am Mittwoch und Freitag ist Trockenfutter erlaubt.

Vom 20. Dezember bis 1. Januar ist es am Dienstag und Donnerstag bereits verboten, Fisch zu essen, stattdessen ist warmes Essen mit Butter erlaubt. Die restlichen Tage bleiben unverändert.

Vom 2. bis 6. Januar ist am Montag, Mittwoch und Freitag Trockenfutter vorgeschrieben, am Dienstag und Donnerstag - warmes Essen ohne Öl, am Samstag und Sonntag - warmes Essen mit Öl.

Am Heiligabend (6. Januar) sollte man nicht essen, bis der erste Stern am Himmel erscheint, danach ist es üblich, saftige Weizenkörner zu essen, die in Honig oder gekochter Reis mit Rosinen gekocht sind.

An den Feiertagen Einzug der Gottesgebärerin in den Tempel (4. Dezember) und St. Nikolaus (19. Dezember) darf montags, mittwochs und freitags Fisch gegessen werden.