Какви молитви чете един свещеник на проскомида. Какво е proskomedia за здравето в Православието

Проскомидия - какво е това? Proskomedia за здраве или за покой.

« Проскомидия„Е гръцка дума и означава принос. Така се нарича първата част на Литургията от обичая на древните християни да носят хляб, вино и всичко необходимо за отслужване на Литургията; затова самият хляб, използван върху него, се нарича просфора, което означава принос. Хлябът (просфората) трябва да е квасен (вдигнат), чист, житен. Сам Господ Иисус Христос взе квасен, а не безквасен хляб за извършване на тайнството Свето Причастие. Просфората трябва да е кръгла и да се състои от две части по образа на двете естества на Иисус Христос – Божествената и човешката; в горната част на просфората има печат, изобразяващ кръст, а в ъглите му - началните букви на името на Христос Спасител: IC-XC и гръцката дума NI-KA; това означава: Исус Христос побеждава. Виното за причастието изисква грозде, червено, защото червеният цвят наподобява цвета на кръвта; виното се смесва с вода в спомен за изтичането на кръв и вода от продупченото ребро на Спасителя на кръста. За проскомида се използват пет просфори в спомен за чудотворното насищане на повече от пет хиляди души от Христос с пет хляба, което обстоятелство е дало основание на Исус Христос да учи хората на духовното насищане и на нетленната, духовна храна, поднесена в Тайнството на Свето Причастие (Йоан 6, 22-58) ... Но всъщност една просфора (Агнец) се използва за причастие, според думите на Апостола: „Един хляб е, а ние сме много – едно тяло; защото всички ние се причастяваме от единия хляб” (1 Кор. 10:17), и затова по своя размер тази просфора трябва да съответства на броя на причастните.

ИЗВЪРШВАНЕ НА ПРОСКОМИДИЯТА

След като се приготвили, според църковния устав, за отслужването на Литургията, свещеникът и дяконът прочели т. нар. „входни“ молитви пред затворените царски двери и се обляколи в свещени дрехи в олтара. Приближавайки се до олтара, свещеникът, като благослови началото на проскомидията, взема първата (агнешка) просфора и три пъти преписва кръста върху нея, казвайки: „В памет на Господа и Бога и Спасителя наш Исус Христос." Това означава, че проскомидията се извършва според заповедта на Исус Христос. От тази просфора свещеникът с копие издълбава средата във формата на куб, като произнася думите опора. Исая: „Както (както) овцете се водят на клане, и както Агнето е непорочно и е ням да го стриже, така не отваря устата Си; в Неговото смирение, Неговото решение ще бъде взето; но неговото поколение е изповед; сякаш коремът му (животът) е издигнат от земята ”(Исая 53, 7-8). Тази кубична част от просфората се нарича Агнето (Йоан 1:29) и разчита на дискосите. След това свещеникът прави кръстообразен разрез от долната страна на Агнето с произнасянето на думите: „Божият Агнец яде (жертва), вземете греха на света (който пое върху Себе Си) за света живот (живот) и спасение", и пронизва дясната страна на Агнето с копие, изричайки думите на евангелиста: „Един от воините е копие на ребрата за Него и абие (веднага) излиза кръв и вода; и свидетелството на гледката и наистина е неговото свидетелство” (Йоан 19:34); в съответствие с тези думи, вино, смесено с вода, се налива в чашата (потир).

От втората просфора, наречена „Богородица“, свещеникът изважда една частица в чест на Богородица и я слага от дясната страна на Агнето на дискосите. От третата просфора, наречена "деветкратна", се изваждат девет частици в чест на светиите: Йоан Кръстител, пророци, апостоли, светци, мъченици, монаси, ненаемници, кръстникът Йоаким и Анна, светиите, чиято памет се чества. на този ден и този светец, на когото се отслужва Литургията; тези парчета лежат от лявата страна на Агнето върху диска, три парчета подред. От четвъртата просфора се изваждат частици за живите и се поставят под Агнето на дискосите; от петата - за мъртвите и разчитат отдолу на извадените частици за живите. Накрая се отстраняват частици от просфората, обслужвана от вярващите; в същото време се четат съответните „спомени“ за здравето и спасението на живите и за упокой на заминалите Божии служители; частиците от тези просфори се поставят заедно с частиците, взети от четвърта и пета просфора.

В края на проскомидията свещеникът благославя кадилницата с тамян и след като пусна звездата, я поставя върху дискосите над Агнето и частиците, за да ги поддържа в правилен ред, покрива дискосите и чашата с две малки капаци. и върху тях още един, няколко големи размери, наречен „въздух”, кади пред Даровете и се моли на Господа да благослови принесените Дарове, да си спомни тези, които са донесли тези Дарове и тези, за които са донесени, и да го направи достоен за тайнството на божествените Тайни.

Свещените предмети, използвани на проскомидията, и извършваните действия имат символично значение: дискосът отбелязва и пещерата Витлеем и Голгота; звезда - Витлеемска звезда и кръст; корици - коледна плащаница, плащаница и плащаница, които са били в гроба на Спасителя; потир – Чашата, в която е служил Исус Христос; подготовката на Агнето е съдът, страданието и смъртта на Исус Христос, а перфорацията с негово копие е перфорацията, направена от един от войниците върху Тялото на Спасителя. Съединението на всички частици в определен ред на дискос означава цялата Божия Църква, чиито членове са Божията майка, ангели, всички светии Божии светии, всички вярващи християни - живи и мъртви, и самият наш Господ наш Спасител е неговият Глава. Кадението означава осеняване на Светия Дух, чиято благодат се предава в тайнството Свето Причастие.

Проскомидията се извършва от свещеника на олтара, при затворен олтар, в полутон. Приключва, когато на клироса се прочетат 3-ти и 6-ти (а понякога и 9-ти) час според Часовника.

Сума за дарение за възпоменание

ЗАПОМНЕТЕ ЗА ЗДРАВЕТО или ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ (Възпоменание при служби)
Проста бележка (Проскомидия) - (12 имена) 150 рубли.
Панихида - (12 имена) 150 рубли.
Молитва - (12 имена) 150 рубли

На Велик пост- (до 12 имена) - 500 рубли.

НАПОМНЯВАНЕ ЗА ЗДРАВЕТО или УПОТРЕБА НА Псалтира (Псалтирът се чете следобед между службите)
Sorokoust (40 дни) - (за 1 име) 350 рубли.
Шест месеца - (за 1 име) 700 рубли.
За една година - (за 1 име) 1500 рубли.
Дългосрочна памет (5 години) - (за 1 име) - 5000 рубли.

ИЗИСКВАНИЯ
Погребална услуга (задочно) 500 рубли.
Кръщение 1000 rub. (+ сертификат, книги, свещи)
Сватбена церемония 3000 рубли. (+ икони, свещи)
Освещаване на превозни средства 1000 рубли.

ЕКСКУРСИЯ
Едночасова обиколка на манастира - 150 рубли / човек (до 10 души = 1500 рубли)

Във връзка с

Днес много хора вярват в Бог, но всеки разбира ритуалите по различен начин. Може да отнеме много време да се говори за това как правилно да ги спазваме. Всъщност всеки човек има право самостоятелно да вземе решение относно вярата в Бога. Най-важното, абсолютно във всеки житейска ситуацияда остане истински човек и да не навреди на никого.

Ако наскоро посещавате църква, ще ви е трудно да разберете значението на всички ритуали. Проскомидия е едно такова действие. Тази церемония повдига много въпроси. След това ще разгледаме как се извършва този ритуал и как се различава от обикновената молитва за близки.

Проскомидия: какво е това?

Какво представляват proskomedia? Под този сериозен термин днес разбират първата част от масата или Божествена литургия... Обядвайте в Древна Руссе обади на сутрешната църковна служба. Получи името си, защото свършваше преди обяд. Една от основните дейности в проскомидията е приготвянето на вино и хляб за тайнството причастие. Печенето в този обред е символ на плътта на Христос, а виното е кръвта на Спасителя. В памет на Тайната вечеря се извършва тайнство. На него Христос за първи път извърши обреда на причастяване на своите последователи. Това тайнство ни напомня, че Спасителят даде своето в името на нашия живот. След обреда на причастяването получаваме благодат и чувстваме единство с Бога.

Освен това Евхаристията е символ на християнското единство. Това личи дори от факта, че Исус отчупи едно парче хляб, лекувайки своите последователи. Доведени на служба енориаши различни сортовехляб, вино, захар, масло и други храни. Най-добрата хранаизползвани за литургията. Останалото беше изядено след завършването му за обща маса... Този обред подчерта общността на всички хора, присъстващи в храма.

Мнозина, търсейки отговора на въпроса "какво е proskomedia", се опитват да намерят буквален превод на тази дума. На гръцки означава „да донеса“. Хлябът, използван по време на церемонията, се нарича просфора. Тази дума в превод от гръцки означава "дар".

Вино и хляб: изисквания

Proskomedia за здравето: какво означава това? Как се прави? Днес никой не спазва традицията, според която е необходимо да се носи храна в църквата за литургията. Обикновено съпрузите на свещеници и вдовици енориаши се занимават с печене на хляб.

За хляба се прилагат следните критерии:

трябва да е втасано или бяло;
при приготвянето на хляб трябва да се използва мая, защото точно това е ястието, което Исус предлагаше на своите последователи;
тестото трябва да е добре омесено;
за храна се използват само пресни печени продукти;
просфорите се правят с кръгла форма. Те също трябва да бъдат двустепенни, като по този начин се подчертава двойствеността на земната и небесната природа на Спасителя;
при изготвянето на просфора се използват печати с изображение на светци. Просфората на Агнето се използва за причастие. Той трябва да бъде маркиран с буквите NIKA (което означава победителят) и ICXC (което означава Исус Христос). Тези символи са разделени с кръст. Всъщност това означава следното: както Исус спаси човечеството, като умря при разпятието, така и след смъртта му пшеницата позволява на човек да оцелее;
вино за проскомидия трябва да се взема от червено грозде. Исус също е пил такова вино на Тайната вечеря. В храмовете каорите се използват за извършване на служби за тази цел. Именно виното от тази марка се смяташе за най-доброто по всяко време;
виното за церемонията обикновено се разрежда с вода. Той служи като напомняне за момента, когато Исус беше пронизан с копие на кръста.

Църковен лексикон

При извършване на проскомидия се извършва възпоменание на мъртвите и живите. Традицията да се молим за любими хора датира от древни времена. За да може свещеникът да прочете имената на вашите близки в олтара, предварително му се изпраща бележка за проскомидията. Обикновено се сервират вечер или сутрин преди началото на службата. Допустимо е да се напишат имената само на онези, които са били кръстени приживе. Изпращането на бележки с имена на самоубийци е забранено. В някои църкви надписите дори се разделят на обичайни и обикновени. При сервиране на обикновена бележка от хляба се правят филийки според броя на посочените имена. След това тези парченца просфора се поставят във виното. Този ритуал символизира очистването на запомнените души чрез кръвта на Христос.

Също така имената, написани в нотите, звучат допълнително по време на ектения. Свещеникът ги произнася пред олтара. Молитвата за здраве на живите продължава по време на молебена след литургията. Те се молят за загиналите по време на панихида.

Как да подготвим правилно здравни бележки

Мнозина са озадачени от термини като литургия, проскомия, литургия. Църковна молитвасам по себе си е много мощен. По време на proskomedia се изисква да се посочат само имената на онези хора, които страдат от тежко заболяване или които се нуждаят от Божията помощ. Под термина "здраве" църквата разбира не само психическото и физическото здраве на човек, но и неговите духовни стремежи, благополучие, материално богатство. Здравната бележка трябва да съдържа преди всичко имената на Преосвещения епископ, архипастир, патриарх. От тях ще зависи благосъстоянието на цялото стадо.

След това се посочва името на духовния отец, който ще инструктира човека. След това следват имената на близки хора и роднини. В последната част на бележката можете да напишете прякорите на недоброжелатели и врагове. Молитвата за тяхното здраве ще им позволи да внесат мир и хармония в душите си, което ще помогне на другите да стигнат до помирение.

Молитви за упокой

Друг често срещан обред е упокойната проскомидия. Споменът за починалите помага на близките им да усетят единството с тях. Според каноните на Православието смърт като такава няма. Човешките души са вечни. Молитвата на живите ще помогне на душите на починалите да намерят своето място в живота на небето, както и на нас от там. Духовниците препоръчват редовно да се подават бележки за почиването. Те са особено важни на рождения ден на починалия, на именния ден, деня на смъртта и кръщението.

Как да напишете правилно бележка в proskommedia

Има редица правила за писане на бележка.

Ние изброяваме само някои от тях:

бележката е написана на специална бланка, която може да бъде взета от църквата, или на обикновен лист хартия. В случай, че пишете на собствена хартия, задължително трябва да посочите за какво е: за молитва за мир или за здраве.
бележката трябва да бъде написана с едър, четлив почерк;
едно парче хартия показва 5-10 имена наведнъж;
можете да подадете няколко бележки наведнъж;
записвайки името на човек, е необходимо да му пожелаете всичко най-добро от дъното на сърцето си. Това вече ще бъде молитва за него;
в молитвите се посочва името, получено при кръщението;
името е изписано изцяло, не трябва да има съкращения;
прякорът трябва да бъде изписан в родителен падеж;
не се допуска посочване на фамилни имена, отчество и степен на родство;
ако в бележката са посочени имената на деца под 7 години, те се наричат бебета по време на молитва.
посочете сан на духовника. Допустимо е също да се напишат следните думи за молитва за здраве: болен, воин, затворник, пътуващ;
в възпоменателните бележки са изписани думи като „вечно запомнящ се“, „убит“, „воин“;
ако не са изминали 40 дни от деня на смъртта, починалият се нарича новоотминал;
за проскомидията записките се продават отделно от записките за панихида и молебен.

Проскомидия: процедура

Често се случват следните ситуации: енориашка е поръчала проскомидия, но тя не знае как се извършва. За да предотвратите подобни любопитства, е необходимо да имате основни познания за церемонията.

Проскомидията се извършва зад затворените Царски врати, скрити от енориашите. Това се дължи на факта, че Исус Христос също дойде в нашия свят тайно. По време на проскомидията те четат Часовете на Часовника. Преди ритуала се четат входните молитви. Свещеникът измива ръцете си и облича специални дрехи.

Готвене на агнешко

Какво представляват proskomedia? Как се прави? За божествената литургия се приготвят пет специални хляба. Тази сума трябва да напомня на вярващите за петте хляба, с които Исус успя да нахрани 5000 души. Хлябът играе ролята на символ на ситост, която е достъпна само чрез Спасителя. За тайнството Евхаристия обаче се използва само просфората на Агнето.

Според идеята това парче хляб трябва да е достатъчно за всички, които преминават през церемонията. Приближавайки се до олтара, свещеникът издълбава четириъгълна част от просфората. Тя се нарича Агнето. В старозаветни времена агнето е било принесено в жертва на Бог за изкупление на греховете. Кроткото и чисто създание пострада за греховете на другите. Йоан Кръстител нарече Исус Божият Агнец. Той дойде на този свят, за да умре за човечеството. Тази част от церемонията символизира раждането и смъртта.

Какво правят с други просфори?

Всички останали просфори също имат свое предназначение. Използват се, когато се извършва проскоммедия (меса). От втората, Богородица, се изважда триъгълната част. Това е символ на възпоменанието на Божията майка. От третата се изваждат девет части. Те символизират светците и са разположени от лявата страна на Агнето. От четвъртата се отстраняват само две части. Първият е предназначен за живи духовници, а вторият е за здравето на православните миряни. Те се разгръщат под Агнето. Накрая върху диска се поставя част от петия хляб, който е символ на възпоменание за починалите.

Завършване

Почти разбрахме какво е proskomedia. Церемонията завършва с поставяне на звезда. Тя е символът на Витлеемската звезда. Потирът и дискотеките с вино са покрити с бельо, символизиращо памперсите на младенеца Христос и погребалните одежди.

Много хора днес се интересуват от proskomedia. Какво означава това в дълбок смисъл? Краят на проскомидията означава смъртта на Исус.

Проскомидия е предварителна част в богослужението на Божествената литургия.

По времето на Проскомидия се приготвят вино и хляб, за да се отслужва Тайнството Причастие в бъдеще.

За проскомидия се използват пет хляба - просфора, от които се изваждат части с копие - с нож с две остриета с триъгълно острие.

Първата просфора – Агнето – служи за приготвяне на Агнето.

Втората – Богородица – за приготвяне на частица в памет на Богородица.

Третият - деветкратен - за приготвянето на девет частици - свещените символи на деветте ангелски чинове, както и за възпоменание; вестители на Божията воля – пророците; ученици на Исус Христос – апостолите; светци - светци от епископски сан; мъченици; монасите – извършили монашеския подвиг; ненаемници; Равноапостолни – известни с разпространението на християнските учения – и съставители на Литургията.

Четвъртата просфора служи за приготвяне на две частици в памет на живите патриарси, други духовници и държавата, хората, които я обитават, властите и държавната армия. От него се вадят частици за помен на живи хора (за здравето).

Петата просфора служи за изваждане на частици в памет на починалите (за душите на упокой).

Всички отстранени частици се поставят върху чиния за Агнето или дискос и символизират една християнска църква, където всички са заедно и всички са живи.

Проскомидия за здравето е споменаването по време на Литургията - Тайнството - името на християнина заедно с изваждането на частица от просфората. От четвъртата просфора се изваждат частици за възпоменание на живите (за тяхното здраве).

Такова споменаване е изключително мощно, особено ако е поръчано като сврака - възпоменание по време на четиридесет ежедневни литургии.

Proskomedia за здраве помага на човек да преодолее емоционалните изкушения, безпокойството, да разреши трудни проблеми, да се справи с болестта и най-важното да се очисти от греховете, тъй като в края на обреда всички частици от просфора, изнесени за живите и мъртви, се спускат в съд с Чрез кръвта на Христосс молитва за измиване на греховете им.

Проскомидия за упокой е възпоменание на името на починалия християнин по време на Литургията, заедно с отстраняването на частица от петата просфора. Частицата е потопена в потир – съд с Кръвта Христова, принасяща безкръвна очистителна жертва на Господа.

Чрез това действие душата се освещава и получава благодат от нея. Свраката има особена сила - помен за четиридесет проскомии.

Панихида е специална служба за възпоменание на починалите. Провежда се в определени дни – на първия ден след смъртта, третия, девети, четиридесети, в деня на именния ден, раждането, деня на смъртта (годишнината).

Проскомидия - възпоменание по време на литургията, свещеното тайнство. Това възпоменание се извършва по всяко време и помага на душата да измие натрупаните в светския (земен) живот грехове, да намери мир. По най-добрия начинвъзпоменание е възпоменаване по всяко време на услугите, които се предоставят за това.

Проскомидия от литургия се отличава с времето на възпоменанието и ритуала. По време на проскомидията почитат, като изваждат частиците от просфората, а по време на литурията се почитат на ектения и пеенето „Достойно е да се яде“, според бележки. Правят го на глас - публично - или тайно.

В традицията възпоменание се счита за идеално във всички моменти на поклонение, които са предназначени за това. Някои от възпоменанията не се различават помежду си с особена сила: както пише списание "Фома", историите за ефективността на даден помен са наследство от езичество, магия и предразсъдъци.

Може да е трудно за хората, които наскоро са започнали да ходят на църква, да разберат значението на църковните служби. Един от обредите, който повдига много въпроси е проскомидия... Как върви, как тази церемония се различава от обикновена молитва за близки, ще разгледаме по-долу.

Проскомидия - какво е това?

Проскомидияобадете се на първата част Божествена литургия(или маса). Беден е често срещана дума. Така в Русия наричаха сутрешната църковна служба, която свършваше преди обяд.

В проскомидията свещениците приготвят хляб и вино за причастието евхаристия ()... Хлябът символизира плътта, а виното е Кръвта на Спасителя, пролята за нас. Тайнството се извършва в памет на Тайната вечеря, на която Исус Христос за първи път извърши обреда на причастие на своите ученици. Това ни напомня, че Спасителят, в името на нашето спасение, ни остави не само учения и завети, но и даде всичко от себе си. Когато се причастяваме, ние се съединяваме с Бога, получаваме неговата благодат.

Евхаристията също символизира единство на всички християни... Не напразно Исус Христос, докато лекувал учениците, отчупил парчета от един хляб. Когато църквата е основана, самите енориаши довеждат на службата различни сортовехляб, червено вино, както и масло, захар и други храни. Най-доброто от тях се използвало по време на литургията, останалите се изяждали на обща вечеря след нейния край. Това подчерта общността на всички присъстващи в храма.

Ето защо в превод от гръцки „proskomedia“ означава „да донеса“. Хлябът, използван по време на церемонията, се нарича "просфора" - от гръцки "дар".

Днес традицията да се внасят хранителни продукти, необходими за литургията в църквата, е загубена. Обикновено хлябът се пече от съпругите на свещеници или вдовици от енориашите. Изискванията към него са следните:

Както житото дава живот само след смъртта си, смляно и превърнато в хляб, така и Спасителят даде на човечеството шанс за вечен живот, като умря на кръста.

Виното за проскомидия се взема от червено, направено от грозде. Това е вид вино, което пие Исус Христос, което се споменава в Библията. От 19-ти век каорът се използва в църквите за тази цел. В онези дни виното от тази марка беше най-доброто. Обичайно е да се разрежда с вода. Това е напомняне за момента, в който воинът прониза с копие реброто на Спасителя, висящ на кръста. От раната потекоха кръв и вода.

По време на проскомидията се почитат както живите християни, така и мъртвите. Традицията да си спомняме за близките и да се молим за тях е много древна. За да може свещеникът да прочете имената на близките ви хора в олтара, можете да напишете бележки предварително. Обикновено се отслужват вечер или рано сутрин преди началото на литургията. В бележките е позволено да се посочат само онези хора, които са били кръстени приживе. Забранено е и представянето на бележки с имената на самоубийците.

В някои храмове има разделяне на нотите на обикновении персонализирани... Когато служим редовна бележка, на проскомидията се отстраняват частици от просфората според броя на посочените имена, които след това се потапят във виното. Това символизира очистването на запомнените души чрез кръвта на Спасителя.

Имена от регистрирани бележкидопълнително озвучени по време на ектения, свещеникът ги произнася пред олтара. След литургията молитвата за здраве на живите продължава по време на молебена, възпоменание на мъртвите - по време на панихида.

Църковната молитва е много силна. Затова е обичайно да се поръчва възпоменание по време на проскомидията на онези хора, които са болни или се нуждаят от Божията подкрепа, напътствие по истинския път. В Православието „здраве“ означава не само физическо и психическо здраве, но и човешкото благополучие, материално богатство и духовни стремежи.

В бележките за здравето се препоръчва първи да се напишат имената на патриарх, архипастир, преподобни епископ, от които зависи благополучието на цялото паство. След това се посочва името на духовния отец, който поучава човека. Следват имената на роднини и близки хора. В края на бележката можете да въведете имената на врагове, завистници, недоброжелатели. Молейки се за тяхното здраве, ние молим Бог да донесе хармония в душите на нашите врагове, да ги помири с околните.

Бележки на починалия

Споменът за починалите, оставили следа в душите ни, ни позволява да почувстваме единство с тях. Православието учи, че няма смърт. Душите на хората са вечни и с нашата молитва можем да помогнем на заминалите в небесния си живот. Точно както ни помагат от там.

Бележки за починалия трябва да се подават редовно, особено в дните на раждане и смърт на починалия, в деня на кръщението, на именния ден.

Има няколко правила, които да ви помогнат да напишете правилно църковна бележка. Нека ги изброим:

Записките за проскомидията се връчват отделно от записките за молебена и панихида.

Заповедта на проскомидията

Проскомидията се провежда в олтара, скрит от енориашите, зад затворените Царски врати. Исус Христос също дойде тайно в нашия свят. По това време се четат Часовете от Часовника. Преди церемонията се четат входящите молитви, свещеникът се облича в специални дрехи и мие ръцете си.

Готвене на агнешко

Пекат се пет просфори, които трябва да напомнят на православните християни за петте хляба, с които Исус Христос нахрани пет хиляди души. Това е символ на духовна реализация, която може да бъде получена само чрез Спасителя. Само една от просфорите, Агнето, се използва директно за тайнството Евхаристия. Както Исус разчупи един хляб за всички ученици, така и Агнето трябва да е достатъчно за всички, които ядат.

Свещеникът отива при олтара и издълбава от просфората на агнето четириъгълна част, която се нарича Агнето (агнето). В старозаветни времена агнето е било принесено в жертва на Бог, за да изкупи извършения грях. Чисто, невинно, кротко създание пострада за греховете на другите. Йоан Кръстител нарече Исус Христос Божият Агнец, защото Той дойде в нашия свят не да живее, а да умре за нас.

Тази част от церемонията символизира както раждането, така и смъртта на Спасителя. Изрязаната част от просфората се поставя върху дискосите, които са едновременно яслите и гроба Господен. Свещеникът пронизва дясната страна на агнето с копие, както войник пронизва реброто на Исус Христос с копие. След това в потира (специална купа) се налива вино, разредено с вода, като символ на кръвта, пролята върху кръста.

Отстраняване на частици от друга просфора

Останалите просфори на проскомидията също имат свое значение..

Втората просфора се нарича Богородица. От него се изважда триъгълно парче в знак на възпоменание на Богородица и се поставя на дискосите вдясно от Агнето.
Третият е "деветкратен". От него се изваждат девет части, символизиращи всички светии и се поставят отляво на Агнето.
От четвъртата просфора се изваждат две части: едната за всички живи свещеници, втората за здравето на всички живи православни миряни. Те са поставени под Агнето.
Последният, свещеникът слага на дискос частта, взета от петата просфора. Той символизира възпоменание на всички загинали.

Сега идва ред на малките просфори, обслужвани от енориаши. От тях се изважда броят на частиците, съответстващ на броя на имената в приложената бележка. Четет се имена, чете се молитва за здравето на живите и упокой на мъртвите. Частиците се поставят върху дисковете.

Всички частици, извадени от просфората, символизират Единната Църква, земна и небесна, в центъра на която е Исус Христос. Тук са и светиите, и изгубените, и живите, и мъртвите, които са здрави и болни, които дори са забравили за Бога, които са Го изоставили – всички онези, които не са безразлични към Бога, за които се молим.

В края на литургията частиците се потапят във виното. Това е знак, че всеки, който е близо до Спасителя, ще бъде измит от неговата кръв от греха и ще бъде простен.

В края на церемонията на дискосите е монтирана звезда, която напомня на вярващите за Витлеемска звезда... Дискотеките и потирът с вино са покрити с три платна, които символизират както пелените на младенеца Исус, така и гробната плащаница. Краят на проскомидията означава смъртта на Исус Христос, края на неговия земен живот.

Свещеникът кади олтара, като по този начин изобразява аромата на тамян, донесен от влъхвите като подарък на бебето. Той се моли на Бог да приеме дарове под формата на просфори, потопени във вино, да си спомни за тези, които са ги донесли и за тези, за които са били поднесени.

Тогава той отваря Царските врати, които символизират Възкресението Господне, влизането му в Царството Небесно и в същото време – нашето спасение. Така започва тържествената част от литургията.

В православието се смята, че възпоменание на близките в проскомидията има огромна сила. Благодарение на този обред неизлечимо болните се излекуват, починалите намират спасение. Той обаче се различава от простия и отвъд.

По време на проскомидията цялата Църква се събира на дискосите, чрез кръвта на Исус Христос се заличават границите между живота и смъртта, Небесното Царство и земните. Изваждайки частица просфора и наричайки име, ние принасяме в жертва нашите близки на Бога, точно както Исус Христос пожертва себе си. Заедно с него те символично умират за грешен живот и възкръсват за вечен, изцелен, духовен живот. Именно за такъв живот човекът е създаден първоначално, още преди да бъде извършен първородният грях. Благодарение на Спасителя имаме шанс да влезем отново в него.

Православната вяра има толкова много нюанси и специални свещени обреди, че е просто невъзможно да се знаят всички и да се разберат на обикновен човекможе да бъде изключително трудно. И така, проскомидия: какво е това и какво е това действие - за това искам да говоря в статията.

Обозначаване

Трябва да се каже, че най-важната църковна служба е литургия или литургия, където се извършва тайнството причастие. За тази церемония се изисква червено гроздово вино, както и хляб или просфора. Те трябва да бъдат приготвени по специален начин преди началото на Литургията. За това свещеникът, заедно с дякона, облечен в елегантни свещени дрехи, извършва специални действия върху олтара, олтара и чете специални молитви. Може да се заключи, че преди Литургията са необходими определени приготовления, които по своята същност са много важни. Точно така се наричат проскомиа. Струва си да се каже, че има проскомедия за покой, както и за здраве.

Относно думата

Вие също трябва да разберете понятията. И така, проскомидия: какво е това? Преведено от Гръцкитази дума означава предлагане. Въпреки това е много трудно да се направят някакви заключения въз основа на това. Наистина, в първата част на литургията не се правеше тайнствен принос на Бога, а бяха направени специални приготовления, благодарение на които хлябът и виното станаха не обикновени, а свещени. Още на етапа на proskomedia те не можеха да се смесват с конвенционалните продукти и да се консумират заедно.

Относно подготовката за proskomedia

След като се занимаваме с понятието "проскомида" - какво е то и от какъв език е произлязло - също си струва да разгледаме самото приготвяне на вино и просфора. Както вече стана ясно, това са продуктите, които самият Исус използва при установяване на причастието. За просфора също си струва да се говори. В превод името му означава "донесен подарък". Откъде дойде тази дума? В древни времена за приготвянето на свещен хляб хората носели в църквата различни сортове и видове хляб, за да може да се избере най-добрият за църковното действие. Някои бяха използвани при подбора, останалите бяха консумирани на приятелска трапеза, която задължително се случваше след литургията и където бяха поканени всички миряни, присъстващи на литургията. В същото време в църквата се носели и други продукти, като вино и пр. Всичко това било обединено в една дума – просфора. Днес нещата са малко по-различни. Не е обичайно да се носи храна в църквата, следователно просфора се нарича изключително хляб, който вече не се носи от вярващи, а се пече в църкви в специални помещения на просфора (жени от съпругите на свещеници или честни вдовици) .

Относно хляба

И така, проскомидия (какво е, вече разбрахме) - критичен етапподготовка за литургията. Струва си да се каже, че самият хляб за това задължително е направен от пшенично брашно (точно това са консумирали евреите по време на живота на Христос). Неговото значение беше много важно: той представляваше изкупителната смърт на Исус Христос. Според вярванията всичко може да се научи чрез сравнение: в края на краищата, само като умре и стане хляб, пшеницата може да донесе много ползи. Ако обаче просто падне на терена, то няма да изпълни най-важното си предназначение. Същото се отнася и за жертвата на Исус Христос. Разглежда се самото изготвяне на просфора свещено действие: хлябът трябва да е бял, да не е намазан с нищо на етапа на готвене (мляко, яйца), умерено солен. Сервира се само прясно, не мухлясало, не твърдо. Интересно е също, че хлябът се състои от две половини, които символизират човешкото и божественото подобие на Христос.

Относно виното

За тайнството Евхаристия заедно с хляба трябва да се приготви и вино. То задължително ще бъде червено (представлява кръвта на Христос) и грозде (защото такова вино е консумирано от самия Инсталатор, както е посочено в

просфора

Струва си да се каже, че частиците в чест на всички светии, свещеници, както и на живи и мъртви хора, се изтеглят от четири просфори: Богородица, деветстепенна, здрава и погребална. Ако вземем предвид задължителната просфора на Агнето, тогава поклонението ще се извършва в пет единици. Могат да се донесат и други просфори, но общо днес трябва да има не по-малко от пет. След като се поклони три пъти, свещеникът взема първата просфора в ръцете си, която обикновено е по-голяма от останалите, и изрязва от нея четириъгълно Агне, като произнася специални думи и го поставя на диска. От втората просфора свещеникът изважда частица от Богородица. Третата просфора - деветкратна, е предназначена за паметта на девет светци: пророци, апостоли, мъченици, както и светци, които се почитат в дадена църква или град. Трябва да се каже, че по време на цялата литургия имената на живите и доста често. И за първи път това се случва на proskomedia. Първо има проскомия за здравето, след това - за покой. След като приключи възпоменание на живите и мъртвите, свещеникът почти винаги изважда частица за себе си, докато чете специални молитви.

Бележка

В църковната терминология има такова нещо като бележка върху проскомидията. Какво е? Преди Литургията всеки може да подаде конкретна молба, записана на хартия, за тези хора, за които свещеникът ще се моли. Неведнъж всички са виждали, че от парче хляб, дадено от свещеника при тайнството Евхаристия, сякаш е отстранено парче. По цялата просфора ще има точно толкова такива дупки, колкото имената са вписани в бележката. Всички тези трохи се събират на дискос, по време на литургията са до Агнето (голяма просфора), а след това такива символични „души” се потапят в чаша с вино. В този случай духовникът трябва да прочете специална молитва. Ще бъде важно в бележката да могат да бъдат въведени само имената на православните покръстени. Има и обикновени и персонализирани изрезки. Информацията за това трябва да бъде изяснена директно от самата църква. Обаче като цяло, според проста бележка, името на човека просто ще бъде изведено на проскомидията, според поръчаното - то също ще звучи на молитвената служба.

Видове бележки

Струва си да се каже, че има два вида бележки. Първо, може да се поръча здравна proskomedia. Преди началото на службата е необходимо да напишете имената на хората, за чието здраве трябва да се молите на специален лист хартия, който най-често ще бъде разположен близо до гишето за свещи. Съгласно същия документ се прави проскомедия за упокой. Когато записвате имената на хората, е важно внимателно да прочетете надписите по-горе и да не бъркате листата. Ако трябва да поръчате помен в проскомидията, можете да изпратите бележка вечерта, просто като посочите необходимия номер.

За живите и мъртвите

Възпоменанието в проскомидията за живите и мъртвите се извършва чрез приготвена за проскомидията безкръвна жертва. Трябва също да се каже, че това е от първостепенно значение не само за живеещите на земята, но и за мъртвите. Има легенда за брат, който за определени грехове пред църквата е бил лишен от погребение и четене на молитви в продължение на 30 дни след смъртта. В края на това време, когато всичко било направено според християнските закони, духът се явил на живия брат и казал, че едва сега е намерил покой, едва след като е принесена безкръвната жертва.

Препарати за proskomedia

Свещеникът и дяконът трябва внимателно да се подготвят за такъв обред като проскомидия. Тук трябва да бъдат изпълнени няколко важни нюанса.

Необходими са молитви преди влизане в олтара и пред самия олтар.
Свещениците трябва да бъдат облечени в специални дрехи.
Процедурата за измиване на ръцете с рецитиране на стихове от 25-ти псалом е задължителна.

Самата Proskomedia

По различни начини можете да разберете как протича proskomedia: снимките ще ви помогнат с това. Въпреки това е по-добре да знаете предварително какво ще се случи в този момент. Основната част на проскомидията се състои от краткотрайно действие. Свещеникът и дяконът застават пред олтара, където са поставени свещените съдове: потир, дискос, копие, звезда, патрони. При четене на молитви се извършват ритуали с просфора (свещен хляб).

Край на проскомида

След края на проскомидията духовниците се подготвят за по-тържествена част – литургията. Всичко това обаче трябва да става по определени правила.

Кадението на светата трапеза и на цялата църква от дякон.
Четене на специални молитви.
Дяконът поиска от свещеника разрешение да започне следващата част от литургията.