Didžioji savaitė: savaitės vadovas. Didžioji Savaitė

baigėsi puikus postas, atėjo pagrindinės visko dienos bažnytiniai metai– Aistrų savaitė. Šventos dienos - Paskutinės dienos prieš Velykas – kančios kelią, Išganytojo mirtį ant kryžiaus ir jo šviesų prisikėlimą.

Apie tai, kaip tinkamai praleisti Didžiąją savaitę, kaip ją gyventi visavertiškai, portalo „Stačiatikybė ir pasaulis“ korespondentai klausė žinomų kunigų.

Arkivyskupas Valerijonas Krechetovas, Maskvos vyskupijos nuodėmklausys:

Užjausk Gelbėtoją

Pasninko laikas, duotas žmogui atgailai pasiekti, baigiasi šeštos savaitės penktadienį. Visa per Didžiąją gavėnią atliekamo atgailos žygdarbio esmė, kaip sako šventieji tėvai, yra apvalyti širdį.

Ir Jonas Krikštytojas, ir pats Viešpats savo pamokslą pradėjo žodžiais: Atgailaukite, nes dangaus karalystė yra arti“. Ir kai, kaip sakoma Andriejaus Kretos kanone, „pranašai jau buvo išsekę“, Bažnyčia ruošia Kristaus Prisikėlimo šventę, parodydama paskutines Jo gyvenimo dienas, kai Viešpats kentėjo už mūsų nuodėmes. Kaip Dievas, Jis žinojo viską, kas nutiks, bet kaip žmogus prašė užuojautos: Jis tarė jiems: „Mano siela liūdi iki mirties. pasilik čia ir nemiegok“ (Mt 26, 34).

Didžioji Savaitė rengia mus Velykų šventei ir parodo, kad nėra kito kelio į prisikėlimą, kaip tik per kryžių ir kančią. Todėl paprasti žmonės sakė: „Viešpats ištvėrė ir mums įsakė“.

Didžiosios savaitės dieviškosios pamaldos ragina žmogų užjausti ir užjausti Gelbėtoją.

Manoma, kad pirmas tris dienas visi keturi evangelistai turi būti perskaityti kaip priminimas apie tai, ką Viešpats sukūrė, ir mes nukryžiuojame Jį su savo nuodėmėmis. Ir nors tai tarytum skirta to meto žydams, tai taikoma kiekvienam žmogui, kuris nukryžiuoja Kristų su jo nuodėmėmis.

Didžiąją savaitę, jei įmanoma, patartina bažnyčioje lankytis dažniau, ypač Didįjį ketvirtadienį, ir trečiadienio vakaro išvakarėse. Ryte tikintieji kartu dalyvauja Paskutinės vakarienės metu ir priima komuniją, o vakare skaitomos Viešpaties kančios evangelijos. Toliau ateina Didysis kulnas – Išganytojo nukryžiavimas, palaidojimas ir jau prasidedantis šviesaus šeštadienio džiaugsmas.

Angelai pirmieji sužinojo apie Kristaus prisikėlimą, taip pat apie Jo gimimą, todėl Bažnyčia gieda: „ Tavo Prisikėlimas Kristus Gelbėtojas, angelai gieda danguje. Ir garantuokite mus žemėje tyra širdimi, kad šlovintume jus“. Kodėl sakoma „tyra širdimi“? Nes manoma, kad šią šviesią dieną pasninkaudamas žmogus kiek įmanoma išvalė širdį.

Didžioji Savaitėyra brangus laikas

Didžiosios savaitės pamaldos yra geriausios visų bažnytinių metų pamaldos. Nemanau, kad žmonės sukūrė nieko geresnio už aistros paslaugas. Tai gražiausia, giliausia, talentingiausia, dieviškiausia įkvėpta visko, kas gimsta iš žmogaus genialumo.

Jei šios paslaugos atliekamos pagarbiai, jei žmogus stengiasi jose prasmingai dalyvauti, tai perkels jį į tikrovę, kuri pasirodė žemėje prieš du tūkstančius metų, padės jam kartu su šventaisiais, kartu su Dievo Motina ir apaštalų, eiti Kristaus kančios keliu ir sutikti Šviesą Kristaus Prisikėlimą.

Jei žmogus bandys į juos įsigilinti, jis galės įveikti erdvę ir laiką bei tapti jos dalyviu. Evangelijos įvykiai. Jei nuoširdžiai, su tikėjimu ir meile dalyvausite šiose pamaldose, tuomet tikrai naujai pajusite visą Evangeliją, naujai suvoksite save krikščioniu.

Be to, šios paslaugos, kaip ir bet kuris meno kūrinys, veikia ne tik racionaliai – žmogaus protą, jos veikia tiesiogiai, vaizdžiai tariant, žmogaus širdį. Juose dalyvaudamas žmogus kažką suvokia, bet dar labiau jaučia, kad jo tikėjimas atveria tą dvasinę tikrovę, kuri egzistuoja už laiko ir erdvės ribų. Kristaus auka, Jo kančia ir mirtis, Jo pergalė prieš blogio jėgas, prieš mirtį, Jo prisikėlimo triumfas – visa tai priklauso dvasiniam pasauliui, kuris yra už laiko ir erdvės ribų. Ir per bažnytines pamaldas galime prisijungti prie šios realybės.

Tiek daug paslapčių, kurių mes negalime racionaliai suprasti. Tai natūralu, nes dvasinis, Dieviškasis pasaulis yra aukščiau mūsų, jis iki galo neatsiveria mūsų protui, jam nepavaldus. Ir jis atveria savo širdį. Jei taip atsitiks, tai taps dideliu pasiekimu mūsų gyvenime. Kad nieko aukštesnio mūsų gyvenime nebuvo, suprasime vėliau, ne iš karto. Ir nieko negali būti aukščiau už gyvenimą su Kristumi, už galimybę rasti Kristų ir būti su Juo. Todėl Didžioji savaitė yra brangus laikas.

Žinoma, su Kristumi visada galima būti ir visada reikia būti. Bet puolusiam žmogui labai sunku. Mūsų širdis to nepajėgi, atrodo, išsekusi, negali apsivalyti, negali pasiruošti visada būti su Dievu. Ir štai pats Viešpats paima mūsų širdį į savo rankas, veda savąsias galinga ranka ir atlieka darbą, kurį turėjome padaryti patys, bet tapome nepajėgūs to padaryti. Bažnyčia mus veda į galingą procesiją pas Kristų, į gyvenimą su Kristumi, todėl daug lengviau per dieviškąją tarnystę priartėti prie Kristaus, pajusti save kartu su Juo nei vienumoje.

Mūsų gyvenimo aplinkybės tokios, kad neleidžia dalyvauti visose tarnybose. Mikalojaus bažnyčioje Kuznecuose stengiamės aptarnauti dvi pamaldas per dieną: padvigubinti didžiausias pamaldas, kad visi šeimos nariai galėtų pakeisti vieni kitus ir dalyvauti šiuose renginiuose, net ne pamaldose.

Kiekviena Didžiosios savaitės diena, taip pat pasakojimas apie šias dienas Evangelijoje, yra kelias į Golgotoje vykusias kančias. Pati mūsų kelionė per Didžiosios savaitės dienas yra panaši į aistros kelią, kuriuo ėjo pats Viešpats.

Čia matome, kaip Viešpats atėjo į Jeruzalę, tada išvyko ir vėl sugrįžo, pasakė savo paskutinius mokymus žmonėms ir mokiniams. Tarnybos daro mus Kristaus palydovais, Jo klausytojais. Prisimenu Didįjį Ketvirtadienį, Didįjį Penktadienį, Palaimingą šeštadienį... Man atrodo, kad komentarai čia nereikalingi ir net neįmanomi. Tai taip neapsakoma, kad, kaip sako tarnyba, „kiekvienas protas stebisi“. Geriau atvykti į šventyklą ir pačiam dalyvauti.

Labai svarbu, kad šios pamaldos būtų atliekamos lėtai, kad viskas būtų aišku, pasiektų širdį, kad dalyvavimas kančioje su Kristumi vienytų visą bendruomenę, žmones ir dvasininkus, kad tai būtų bendra procesija su Kristumi.

Arkivyskupas Vladimiras Šaforostovas, Krasnogorsko Ženklo bažnyčios rektorius:

Neleiskite sau gyventi šiuo metu atsipalaidavę

Didžioji savaitė yra ypatingas laikas. Šiomis dienomis negalima gyventi atsipalaidavus, tarsi Kristus nebūtų nukryžiuotas dėl mūsų išganymo.

Deja, daugelis linkę pasiimti iš gyvenimo viską, pamiršdami pagrindinį dalyką. Atmesdami Kristų, neatsiliepdami į dieviškąją kryžiaus meilę, žmonės atima iš savęs malonės kupiną džiaugsmą ir gyvenimo prasmę. Portalo „Stačiatikybė ir pasaulis“ skaitytojams priminsiu apie vadinamąjį Paskalio lažybą: žmogus, tikintis Kristumi, jei yra teisus, laimi amžinąjį gyvenimą, o klydęs nieko nepraranda; netikintis žmogus nieko nelaimi, jei yra teisus ir pralaimi amžinas gyvenimas jei jis klysta.

Šv. Jonas Chrizostomas teisingai pažymėjo, kad: „Mūsų padarytos nuodėmės taip liūdina Dievą, kiek mūsų nenoras keistis“.

Kančios savaitės dienomis kiekvienas, norintis būti ištikimu Kristaus mokiniu, turi padaryti viską, kas įmanoma, kad išsižadėtų nuodėmingų troškimų, iškeltų maldingą bendrystę su Dievu aukščiau už viską.

Nereikalauk meilės sau, neskriausk savo artimo, bet geriau ištverti dėl Kristaus ir stengtis išgyventi šias Didžiąsias dienas taip, kad mūsų gyvenimo turinys būtų tikra tarnystė Dievui ir artimui.

Svarbu ne tik „ginti“ tarnystę ir prisiminti Išganytojo kančias, bet ir maldingai užjausti, būti nukryžiuotam su Kristumi. Tegul Dievas mums visiems suteikia jėgų išgelbėti ir padauginti visą šviesą, kuri mums duota iš malonės, ir nugalėti nuodėmę, skiriančią mus nuo Kristaus Išganytojo.

Arkivyskupas Igoris Fominas, Kazanės katedros, esančios Raudonojoje aikštėje Maskvoje, dvasininkas:

Apimk garbinimo dvasią

Kad Velykos taptų tikra švente, patartina Didžiąją savaitę praleisti šventykloje ir pasisemti dvasios, kurią Bažnyčia žmonėms suteikia tikintiesiems būtent pamaldų metu.

Būtina atitolti nuo laiko, nuo mūsų XXI amžiaus, mintyse bent jau grįžti į tuos laikus, pajusti tai, ką Viešpats patyrė dėl mūsų. Kiekviena šito diena baisu savaitė yra skirta bet kuriai savaitės dienai prieš Kristaus prisikėlimą, prieš mūsų išganymą, ir yra labai svarbi. Taigi, jei šias dienas praleisime šventykloje su dėmesiu ir pagarba, Velykos mums bus logiška Didžiosios savaitės pabaiga.

Jei šiomis dienomis nėra galimybės pasilikti šventykloje, galėčiau patarti tikintiems žmonėms. Ortodoksų santraukoje yra Evangelijos skaitiniai kiekvienai Kančios savaitės dienai.

Šiomis dienomis ypač daug dėmesio turime skirti tiems, kurie yra šalia mūsų. Būtina daryti gerus darbus, kurie patvirtintų mūsų tikėjimą už mus nukryžiuotu Kristumi.

Arkivyskupas Kirilas Kaleda, Butovo Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų bažnyčios rektorius:

Kasdienis Evangelijos skaitymas

Pasiruoškite Didžiajai savaitei. Pasiruošimas Didžiajai savaitei yra didžioji gavėnia.

Turbūt neįmanoma patirti Didžiosios savaitės be šio pasiruošimo. Kiekviena šios savaitės diena skirta įvykiams, vykusiems beveik prieš 2000 metų, patirti. Todėl Evangeliją būtina skaityti kiekvieną dieną, kad kartu su Bažnyčia išgyventume šiuos įvykius.

Žinoma, melstis būtina, nes mes ne tik prisimename kokį nors istorinį įvykį, bet su malda jame dalyvaujame. Todėl Didžiosios savaitės neįmanoma praleisti be maldos. Ypač be bažnytinės maldos, nes ji yra bažnyčios maldašias dienas, tokias svarbias mūsų išganymui, išgyvename ypatingu būdu.

Jeigu šią savaitę pamaldose dalyvauti nėra galimybės, vadinasi, būtina kasdieninis skaitymas Evangelijos. Evangeliją galime skaityti namuose, transporte ir darbe, jei tai netrukdo darbui.

Kunigas Andrejus Lorgusas, Rusijos stačiatikių universiteto Psichologijos fakulteto dekanas, pavadintas apaštalo Jono teologo vardu:

Pajuskite šventų dienų atmosferą

Didžiąją savaitę geriausia aplankyti visas pamaldas. Būti paskutinėje Šventųjų dovanų liturgijoje, o paskui visiems – tai yra ketvirtadienio rytą ir vakarą, ir drobulės nuėmimui bei laidotuvėms, Didįjį šeštadienį ir Velykų šventes bei liturgiją, o svarbiausia – per Velykines Vėlines.

Kad Didžioji savaitė galėtų atnešti maksimali nauda norint atskleisti bažnytinių pamaldų grožį ir prasmę, reikia dalyvauti visose pamaldose. Būtų malonu prie to pridėti visą įmanomą dalyvavimą gaminant maistą namuose. Ruoškite dovanas, dažykite kiaušinius ir dar daugiau.

Jei nėra galimybės eiti į pamaldas, reikia perskaityti Evangeliją, atitinkamus skyrius, perskaityti studijuojamą Bibliją, kad suprastum.

Galima daug nuveikti, kad pajustume tų dienų atmosferą. Dabar tam yra viskas: knygos, filmai, radijas ir televizija. Aišku, jei žmogus turi laiko, jėgų, gali dalyvauti ir kokioje nors labdaringoje veikloje, ir kur nors į socialines įstaigas, ir pas savo draugus ir šeimą, artimuosius, kuriems reikia pagalbos, kažkuo padėti Velykoms, Nupirk ką nors.

Galite nuveikti daug, bet vis tiek šią savaitę geriau skirti sau, savo sielai. Pasišvęsti atgailai ir suvokti to, kas vyksta, prasmę. Jei žmogus tik tampa bažnyčios nariu, tai yra, jis tik pradeda savo bažnyčios kelią, tai, žinoma, mokykis, mokykis ir mokykis. Ir pamažu įvaldykite tradiciją. Jeigu žmogus visa tai jau žino, tai jis gali kažkaip atsiduoti tam, kad aplankytų tuos, kuriems reikia pagalbos, ir ką nors gero nuveikti.

Didžiąją savaitę geriau susikaupti ir nesiblaškyti ties šimtu dalykų. Tai, ką galima padaryti, geriau atidėti kitam laikui. Neplanuokite šurmulio, padėkite sau maksimaliai susikaupti, prisidėkite prie vidinės ramybės.

Kad gyvenimas neprarytų gyvenimo

Didžioji savaitė yra laikas, kai viskas pasiekia maksimumą. Todėl subtilumas yra ne tas, kad reikia specialiai jai sugalvoti ką nors ypatingo, o tiesiog reikia išbandyti tai, ką svarbu daryti įprastame gyvenime, padaryti čia iki didžiausio išsivystymo laipsnio.

Viena vertus, visų pirma, mums reikės kuo gilesnio ir atsakingiausio mūsų dalyvavimo šių dienų paslaugose suvokimo, ko, žinoma, tikrai nenorime praleisti. Aišku, kad besimokantys ar dirbantys žmonės negalės būti visose tarnybose. Bet vis tiek dauguma mūsų turi galimybę namuose ar kelyje, transporte perskaityti ne kartą publikuotas Didžiosios savaitės Gavėnios pamaldų triodijos ištraukas.

Antra, kiekvienas turi galimybę skaityti Evangeliją apie kiekvieną Didžiosios savaitės dieną. Galbūt gerai pradėti dieną skaitydami Evangeliją apie tą ar kitą Kančios dieną.

Žinoma, būna dienų, kai reikia dėti visas pastangas, kad patektum į paslaugas. Pagalvokite iš anksto, suplanuokite testą, derėkitės su viršininku, pasiimkite laisvą dieną. Tai Didžiojo ketvirtadienio dieviškoji liturgija, kai visi esame pašaukti priimti komuniją. Dieviškosios Didžiojo Kulno pamaldos, sekimas Kristaus kančia, drobulės nuėmimas.

Dažnai žmonės praleidžia Didžiojo šeštadienio dieviškąją liturgiją. Sako, iki to laiko jėgų nebeliko, bet iš tikrųjų nepakanka vidinio supratimo, kad reikia būti šioje tarnyboje. Tai ta paslauga, nuo kurios iš tikrųjų prasideda Velykos. Tai toks nuostabus perėjimas iš mirties ramybės į Kristaus prisikėlimo ramybę.

Žinoma, Strastnojoje kiekvienas, neturintis absoliučių kliūčių, turėtų pabandyti dalyvauti Šventosiose Kristaus slėpiniuose.

Maksimalus pamaldų lankymas sau neturėtų tapti kažkuo užliūliuojančiu. Mūsų paslaugos nuostabios. Bet tu turi stengtis jo neįsinešti sentimentalūs jausmai apie. Viskas baigta bendras buvimas.

Šiomis dienomis labai svarbu nepamiršti žmonių, kurie yra šalia mūsų. Žinoma, kad įrašo pabaigoje visi pavargome. Tačiau žinome, kad taip nutinka ir atitinkamai turime būti pasiruošę tam, kad galime nesunkiai išsilaisvinti, atimti vienas iš kito galimybę pasaulyje suartėti Velykas. Į tai reikia žiūrėti labai, labai atsargiai.

Jei jūsų paprašys padėti sutvarkyti namus Velykoms, tada, žinoma, jums reikia padėti. Bet bus labai gerai, jei ši „pagalba susitvarkyti“ bus ne vietoje paslaugos, o kartu su paslauga, tarkime, vietoj savo miego ir dar kažko, ką sau leidžiame daryti. Nuo šių dienų turime stengtis kuo labiau plėsti savo asmeninę veiklą. Bet, žinoma, kiekvienoje šeimoje turėtų būti, ypač jei yra maži vaikai, kompromisų. Kažkas eis į vieną paslaugą, o kažkas į kitą. Kažkaip reikia kaitalioti, susitarti, kaip vienas kitą paleisti.

Ir paskutinis. Bažnyčios žmogaus gyvenimas yra turtingas ir įvairus. Be gyvybės, ji turi gyvybę. Kiekvieno iš mūsų gyvenime bus pasiruošimo Velykoms. Vieniems tai rūpestis dovanomis, kažkam – išankstinė priežiūra Velykų patiekalais, kurių visi vienaip ar kitaip lauksime. Tačiau nedarykite to prioritetu. Na, Velykos neturėtų būti svarbesnės už Velykas Kristaus prisikėlimas. Tegul tai būna kokioje nors hierarchiškai teisingoje gyvenimo vietoje.

Arkivyskupas Maksimas Pervozvanskis, ortodoksų judėjimo „Jaunoji Rusija“ nuodėmklausys Vyriausiasis redaktoriusžurnalas „Įpėdinis“:

Didžiąją savaitę būkite šventykloje

Kadangi Didžioji savaitė yra visų bažnytinių metų kulminacija ir laikotarpis, kai bažnyčiose prisimenami visi įvykiai, įvykę paskutinėmis mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus gyvenimo dienomis, primygtinai patarčiau skirti kuo daugiau laiko galima būnant bažnyčioje.

Visos Didžiosios savaitės pamaldos sudarytos taip, kad nepraleistume nei vienos.

Sekmadienio vakaro pamaldose pirmadienio rytas dažniausiai jau aptarnaujamas giedojimu „Štai jaunikis ateina vidurnaktį“ ir skaitoma Evangelija.

Matins Kita diena skirta Viešpaties viešnagei Jeruzalėje laikotarpiu nuo jo atvykimo į Jeruzalę iki kančios.

Didžiojo ketvirtadienio pamaldos švenčiamos trečiadienio vakarą ir ketvirtadienio rytą.

Ketvirtadienio vakaras – Šventojo kulno šventimas ir Kančios evangelijų skaitymas.

Penktadienį bažnyčiose atliekamos trys dieviškos pamaldos – tai karališkos valandos, vėlinės su drobulės nuėmimu ir matinės su laidotuvėmis.

Tada, žinoma, dieviškoji liturgija ir Dieviškoji liturgija Didįjį Šeštadienį.

Taip pat reikia pastebėti, kad žmonės daro klaidą, per Didžiąją savaitę dar kartą bandydami labai išsamiai išpažinti, dar kartą pagalvoti apie savo nuodėmes. Jums to daryti nereikia. Anksčiau bažnyčiose kartais net skelbdavo skelbimus, kad prieš Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventę reikia pabandyti išpažinti, o nuo šios šventės išpažinusiems per Didžiąją gavėnią galima priimti komuniją ir be išpažinties. .

Todėl mano pagrindinis patarimas – esant galimybei kuo daugiau lankytis. didelis kiekis dieviškosios pamaldos ir bendrystė bent jau Didįjį ketvirtadienį ir Velykas.

Ši 2018 metų Didžioji savaitė prasideda balandžio 2 dieną ir baigiasi balandžio 7 dieną – Lozoriaus šeštadienį. Lozoriaus šeštadienis yra prieš didžiąją Velykų šventę, kuri šiuo metu patenka į balandžio 8 d.

Kodėl Didžioji savaitė yra baisi?

Liūdniausias laikotarpis m bažnyčios kalendorius Tai yra Didžiosios savaitės dienos. Likus savaitei iki Velykų, Bažnyčia prisimena paskutinius Kristaus žemiškojo gyvenimo įvykius prieš Jo mirtį ant kryžiaus ir palaidojimą.

Didysis pirmadienis Pirmosiomis Didžiosios savaitės dienomis Bažnyčia prisimena Išganytojo pokalbius su mokiniais. Šios dienos Evangelija skaito du Kristaus pasakytus palyginimus. Abu simboliškai vaizduoja Izraelio žmones, kurie atmetė pranašus, o paskui atmetė Kristų. Palyginimas apie nedorus vynuogynus pasakoja apie darbininkus, kurie planavo neduoti savininkui savo vynuogyno vaisių. Jie sumušė ir išvijo jo tarnus, siuntė nuimti derliaus, o paskui nužudė šeimininko sūnų, kuris atėjo su raginimais.

Didysis antradienis Antradienio Evangelijos palyginimai yra skirti antrojo atėjimo temai. Taigi palyginime apie dešimt mergelių Kristus primena, kad žmogus turi būti pasiruošęs susitikimui su Dievu – reikia apsivalyti sielą ir sąžinę, kad nebūtų nustebintas. Kitame palyginime apie talentus (piniginį vienetą) pasakojama apie tris tarnus, kurie, gavę iš savininko monetų, įvairiais būdais jomis disponavo. Du tarnai jas investavo į verslą ir padidino šeimininko turtus, už tai buvo apdovanoti, o trečiasis, bardamas savininką, nedirbo ir dėl savo saugumo monetas užkasė žemėje. Ponas, supykęs, atidavė savo monetas darbščiausiam tarnui.

Didysis trečiadienis Šios dienos Evangelijos skaitiniai primena Judo Gelbėtojo išdavystės epizodą. Istorija prasideda nuo valgio Simono raupsuotojo namuose. Moteris atėjo į šiuos namus ir patepė Kristaus galvą krizma – tais laikais tai buvo didelės pagarbos apraiška, savotiška auka, nes chrizma buvo labai brangi.

Didysis ketvirtadienis Būtent šią dieną vyksta Paskutinės vakarienės įvykiai, o po jos – siaubinga naktis Getsemanės sode. Viešpats plauna mokiniams kojas, savo pavyzdžiu parodydamas, kad tik pagarbus, o ne įžūlus požiūris vienas į kitą yra tikrai malonus Dievui ir vertas žmogaus.

Geras penktadienis Geras penktadienis– Kristaus nukryžiavimo ir mirties dieną. Šios dienos pamaldose skaitoma Evangelija, kurioje aprašomas Piloto teismas ir Jėzaus mirties bausmė, Jo kančia, nukėlimas nuo kryžiaus ir palaidojimas. Didysis šeštadienis Didysis šeštadienis – gedulingos tylos diena, Velykų šventės išvakarės. Šios dienos dieviškosiose pamaldose prisimenamas Išganytojo laidojimas, įvykęs vakare po nukryžiavimo. Žmogus, nepagailėjęs Kristui savo kapo, tam tikras Juozapas iš Arimatėjos, slapta atėjo pas Pilotą ir paprašė leidimo paimti Kristaus Kūną.

Kokias maldas skaityti per Didžiąją savaitę?

Jei dar neperskaitėte viso Senojo ir Naujojo Testamentų, pasigaukite Didžiosios gavėnios dienas. Pabandykite skaityti šias knygas ramioje aplinkoje, o tada apmąstykite, ką perskaitėte.

Be ryto ir vakaro maldos galite skaityti karaliaus Dovydo psalmes, taip pat gavėnios maldas – Šventojo Andriejaus Kretos Didįjį atgailos kanoną ir švento Efraimo Siriečio maldą.

O kokios maldos skaitomos per Didžiąją savaitę? Visas keturias evangelijas reikia skaityti pirmas tris dienas. Didįjį ketvirtadienį pamaldose bažnyčioje tikintieji kartu dalyvauja Paskutinės vakarienės metu ir priima komuniją, o vakare bažnyčiose skaitomos Viešpaties Kančios evangelijos.

Malda Viešpačiui Jėzui, nukryžiuotajam

„Prikaltas ant kryžiaus už mus, Jėzus Kristus, Dievo Tėvo viengimis, Sūnus, gailestingumas, meilė ir dosnumas, neišsenkama bedugnė! Žinome, kad dėl mano nuodėmių, iš neapsakomos filantropijos, tu nusiteikei pralieti savo kraują ant kryžiaus, nors aš esu nevertas ir nedėkingas, iki šiol nešvarūs mano darbai yra trypti ir ne bet kaip. Be to, iš savo neteisybės ir nešvarumo gelmių savo protingomis akimis žvelgiau į Nukryžiuotąjį Tave ant savo Atpirkėjo kryžiaus, su nuolankumu ir tikėjimu į Tavo gailestingumo kupinų opų gelmes, nusileidau ir klausiu. už atleidimo nuodėmes ir nešvarų mano pataisymo gyvenimą. Būk man gailestingas, mano Mokytojau ir Teisėjau, neatstumk manęs iš savo akivaizdos, bet savo visagale ranka kreipk mane į save ir vesk mane tikros atgailos keliu, kad nuo šiol aš pradėčiau mano išsigelbėjimas. Sutramdyk mano kūniškas aistras savo dieviškomis kančiomis; Savo išlietu Krauju išvalyk mano dvasinę nešvarą; nukryžiuok mane savo nukryžiavimu pasauliui su jo pagundomis ir geismais; Savo kryžiumi apsaugok mane nuo nematomų priešų, kurie pagauna mano sielą. Tavo perdurtos rankos, mano rankos, nuo kiekvieno Tau nepatinkančio poelgio, susilaikyk. Prikaltas prie kūno, prikalk mano kūną prie savo baimės, kad, išvengęs blogio, daryčiau gera tavo akivaizdoje. Nulenkęs galvą ant kryžiaus, palenk mano išaukštintą išdidumą į nuolankumo žemę; su savo erškėčių vainiku, saugok mano ausis, ežiuke negirdi, išskyrus tai, kas naudinga; burna ragaudamas tulžį, įdėk saugyklą prie mano nešvarios burnos; Atverk širdį su kopija, sukurk manyje tyrą širdį; Su visomis savo opomis įskaudink mane visa savo meile, kad mylėčiau tave, mano Viešpatie, visa siela, visa širdimi, visomis jėgomis ir visu protu. Duok sau svetimą ir vargšą, kur nulenkti galvas; duok man Visagerį, kuris išgelbės mano sielą nuo mirties; duok man Visą Saldųjį, kuris džiugina mane sielvarte ir nelaimėje savo meile, bet aš pirmiausia jo nekenčiau, supykdžiau, ištremiau nuo savęs ir prikaltas prie kryžiaus, dabar aš jį mylėsiu, džiaugdamasis, gausiu ir mielai Jo kryžių aš nešiosiu iki savo gyvenimo pabaigos. Nuo šiol, mano gerasis Atpirkėju, neduok man įvykdyti nė vienos valios, yra blogio ir nepadorumo, bet aš nepapulsiu į sunkų nuodėmės darbą, kuris viešpatavo manyje; bet Tavo gera valia, norėdama mane išgelbėti, tebus visada manyje, net atiduodama mane Tau, mano Nukryžiuotoje Viešpatie, protingomis širdies akimis reprezentuoju ir meldžiuosi iš savo sielos gelmių, Atskyrimas nuo mano mirtingojo kūno, Tu esi vienas ant kryžiaus, aš pamatysiu tavo, į savo globos ranką priimsiu, o iš oro dvasių piktavališkumu įkvėpsiu tave džiuginančius nusidėjėlius atgailauti. Amen“.

dienos evangelija

Didžioji Savaitė
Pirmadienis, balandžio 5 / 18 d. - Mat., 84 kreditai, 21, 18-43; Mato 98 kreditai 24:3-35

Balandžio 8 / 21 d., ketvirtadienis - Lk., 108 kreditai, 22, 1-39; Mat., 107 kreditai, 26, 1-20; Jonas, 44 kreditai, 13, 3-17; Mat., 108 kreditai, 26, 21-39; Lk., 109 kreditai, 22, 43-45; Mat., 108 kreditai, 26, 40 - 27, 2

Penktadienis, balandžio 9 / 22 d. – Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus šventosios kančios siekimo evangelijos: 1 d. In., 46 kreditai, 13, 31 - 17, 1. 2 d.

Jonas, 58 kreditai, 18, 1-28. 3. Mat., 109 kreditai, 26, 57-75. 4-oji. Į. 59 kreditai, 18, 28 - 19, 16. 5 d. Mat., 111 kreditų, 27, 3-32. 6-oji. Mk., 67 kreditai, 15, 16-32. 7-oji.

Mat., 113 kreditų, 27, 33-54. 8-oji. Lk., 111 kreditų, 23, 32-49. 9-oji. Jonas, 61 kreditas, 19, 25-37. 10-oji. Mk., 69 ak., 15, 43-47. 11 d. Jonas, 62 kreditai, 19, 38-42. 12 d.

Mat., 114 kreditų, 27, 62-66.

Šeštadienis, balandžio 10/23 d. – Mat., 114 kreditų, 27, 62-66; Mat., 115 kreditų, 28, 1-20; Lk., 4 kreditai, 1, 39-49, 56; Lukas, 3 kreditai, 1, 24-38

Velykų ir Didžiosios savaitės sąmokslai

Sąmokslai nuo ligų

Iš įvairios ligos yra nuostabių maldų, bet tuo pat metu reikia, kad iš Velykų liktų kiaušinis, o iš Verbų sekmadienio – gluosnio šakelės. Pašventinant gluosnį reikia pasirūpinti, kad nė viena šaka nenukristų ant žemės. Priešingu atveju galite susirgti.

Gluosnio šakos liečia skaudamas vietas ir sako:

„Šv. Paulius mostelėjo gluosniu,
Nuo manęs (vardas) nuvarė skausmą.
Ir kokia tiesa, kad žmonės Verbu sekmadienis garbė,
Lygiai taip pat šventas žodis, kad mano skausmai praeis.
Amen. Amen. Amen“.
Sąmokslai dėl grožio ir sveikatos

Dėl grožio ir sveikatos Švarus ketvirtadienis nuplauti auksu arba sidabru. Auksas arba sidabras dedamas į vandenį. Didįjį ketvirtadienį.

Dėl grožio ir patrauklumo būtina Didįjį ketvirtadienį keltis labai anksti, įmesti į vandenį sidabrinę monetą, nusiprausti žavingu vandeniu, nusišluostyti nauju rankšluosčiu. Sąmokslo žodžiai:

„Aš nusiprausiu sidabriniu vandeniu,
Apsidengsiu auksiniu chalatu.
Kaip žmonės myli pinigus
Taigi tegul visas pasaulis mane myli ir pamilo.

Taip pat yra sąmokslas dėl grožio, kurį būtina perskaityti Didžiosios savaitės trečiadienį. Žiūrėkite pro langą ir skaitykite žiūrėdami į dangų:

„Viešpatie, visagali Dieve,
Sukūrė viską iš nieko!
Palaimink ir išvalyk mano kūną
Tebūnie tavo reikalas šventas ir stiprus.
Kaip dangaus kūnas nieko nežeidžia,
Jis neraudo, nemozgia ir nedega ugnimi,
Kad man kaulai neskaudėtų,
Jie neraudojo, negalvojo ir nedegė.
Dievo vanduo nusileidžia iš dangaus
Mano kūnas išvalytas nuo ligų.
Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.
Amen“.

VERBU SEKMADIENIS

Viešpatie Jėzau, karalių Karaliau, šiandien aš vėl giedu Tau ozaną ir šlovinu Tave savo širdies Karaliumi. Įeik ir karaliauk man, mano kūnui, širdžiai, protui ir sielai. Šiandien, kai tūkstančiai ir dešimtys tūkstančių žmonių prisiekia būti Tau ištikimi iki mirties, skelbdami, kad neturi kito Gelbėtojo, leiskite man prisijungti prie šios tikinčiųjų būrio, suvokiant savo nuodėmės gilumą ir sunkumą bei turtingumą. jūsų įgyto išpirkimo.

Prisipažįstu, gailestingasis Gelbėtojau, kad nebuvau Tau ištikimas, kaip tu buvai ištikimas man. Mano mintys buvo užimtos kitais dalykais labiau nei Tu. Pasigailėk manęs ir atleisk man mano nuodėmes. Apšlakstykite mane savo krauju ir nuplaukite nuo mano nuodėmės nešvarumų. Sustiprink mano širdį tikrumu, kad mane įvaikinei, ir paversk mane savo paveikslu kasdien atnaujindamas Krikštą. Išlaikyk mane tikėjime iki mano dienų pabaigos, kad būčiau su tavimi šlovėje per amžius. Išgirsk mano šauksmą, mano širdies Karaliau ir mano sielos Gelbėtojas. Amen.

DIDŽIOSIOS SAVAITĖS PIRMADIENIS

Brangus Gelbėtojau, Dievo Avinėli, nužudytas už nusidėjėlius, gailestingai atleisk man visas mano nuodėmes ir apvilk mane savo meile. Aš tavęs nebijojau, nemylėjau ir nepasitikėjau tavimi visų pirma. Išpažįstu tai Tau, Viešpatie. Meilė gyvenimui, šio amžiaus pagundos, sėkmės spindesys ir draugų palankumas atitraukė mane nuo Tavęs. Jiems priklausė mano širdis. Viešpatie, neleisk man iškeisti savo sielos į trumpalaikius šio amžiaus lobius. Jei pabučiavau Tave išdavystės bučiniu, Tu, Viešpatie, suteik man atleidimo bučinį ir vėl priimk mane į savo rankas kaip savo vaiką. Pasigailėk manęs!

Apsaugok mane nuo šėtono gudrumo, nuo pasaulietiškų pagundų ir mano širdies nedorybės. Tu esi mano patikimiausias draugas; laikyk mane, kad nesuklupčiau ir nenukrisčiau. Saugok mano širdį, kad meilė auksui, populiarumo troškulys ir sėkmės troškimas neatimtų iš manęs išgelbėjimo, kurį nusipirkai už didelę savo kraujo kainą. Visų pirma, gailestingasis Gelbėtojau, neleisk man nusiminti dėl Tavo gailestingumo, bet visada tikėk, kad Tavo meilė yra beribė kaip dangus ir gili kaip vandenynas. O nusidėjėlių drauge, neleisk man nuo Tavęs nukristi. Laikykite mane savo malonėje, kol įeisiu į Tavo akivaizdą amžinai, kad mylėčiau Tave tobula meile amžinai ir amžinai. Amen.

DIDŽIOSIOS SAVAITĖS ANTRADIENIS

Viešpatie Jėzau, gailestingasis Gelbėtojas, užtark mane išbandymo valandą. Tu žinai mano silpnybes ir trūkumus; Negaliu nuo Tavęs nuslėpti savo nuodėmių. Palaikyk mane, gailestingasis Atpirkėju, kad Tavęs neišsižadėčiau. Viešpatie, Tu žinai, kad pažadėjau būti Tau ištikimas, bet vis dar ir vėl nusidėjau bei įžeidžiau Tave daugybe nusikaltimų ir sulaužytų pažadų. Man gėda dėl savęs. Ir vis dėlto aš ateinu pas Tave, nes nėra kito Gelbėtojo nuo nuodėmės. Aš išsižadėjau Tavęs jei ne žodžiu, tai darbais ir darbais. Viešpatie, pažvelk į mane gailestingai ir atleisk man visas mano nuodėmes. Ne visada išpažindavau Tave pasauliui ir ne visada pasakodavau savo kaimynams apie manyje gyvenančią viltį. Gailestingasis Gelbėtojas, savo didi meilė Aš atsiprašau. Neleisk man likti nuodėmėje. Pažvelk į mano širdį ir priversk mane gėdytis ir tikrai atgailauti.

Viešpatie, Tu žinai, kad aš tave myliu. Aš tavo. Padėk man būti ištikimesniam, atsidavusiam ir uolesniam. Šią Didžiąją savaitę padėk man dar giliau suvokti, kokia didelė auka buvo reikalinga mano atpirkimui. Taip pat, Viešpatie, gailestingai pažvelk į visus savo pasiklydusius, nuodėmingus, palaidūnus, sugrąžink juos pas Tave ir sugrąžink juos savo malone. Patrauk mus visus prie savęs savo tramdomąja meile ir išlaikyk mus tvirtumu, tvirtumu ir tiesa. Išklausyk mano prašymus ir maldas. Amen.

DIDŽIOSIOS SAVAITĖS TREČIADIENIS

Viešpatie Jėzau, gailestingasis Gelbėtojau, šią šventąją savaitę ateinu pas Tave, kad apmąstyčiau Tavo didžią ir nuostabią meilę – meilę, kuri atvedė Tave prie kryžiaus, kad ištrinčiau mano nuodėmes ir sutaikinčiau mane su Dangiškuoju Tėvu. O Kristau, suteik man stiprybės ir malonės, kad galėčiau nukryžiuoti savo nuodėmingus troškimus ir vėl atsiduoti Tau, kuris pamilo mane amžina meile ir atnešei man amžinąjį išganymą. Išpažįstu Tau savo nuodėmes. Jų yra daug, ir jie visi Tau žinomi. Dėl kiekvieno iš jų Tu iškentei Kryžiaus kančias ir praliejai savo brangų kraują, kad išvalytum mane ir padarytum Mane priimtiną Tavo akyse. Neleisk man gyventi šią dieną pamiršdamas tavo didelę meilę. Tegul jokia vakarykštė nuodėmė prie manęs neprisikabina. Ateinu nusižeminęs, ieškodamas Tavo gailestingumo. Padėk man kasdien džiaugsmingai vykdyti užduotis ir pareigas, kurioms mane pašaukė, išpažindamas Tave savo Viešpačiu ir Gelbėtoju ir tarnaudamas savo artimui.

Tegul Tavo kančia ir mirtis, skelbiama dėl žmonijos išganymo, Šventosios Dvasios galia pažadina gilesnę meilę Tau daugelyje širdžių. Viešpatie, pasigailėk manęs ir visos nuodėmingos žmonijos, sukurk manyje ir visuose Tavęs ieškančiuose tyrą širdį, šventus troškimus ir ilgalaikę meilę. Išklausyk mano maldą, gailestingasis Atpirkėju. Amen.

DIDYSIS KETVIRTADIENIS

Mano amžinasis Gelbėtojau, kaip mano širdis gali išreikšti dėkingumą už Tavo meilę? Kaip aš geriausias būdas tarnauti tau, kas pamilo mane ir atidavė už mane savo gyvybę? Tu įspaudei man visų nuodėmių atleidimą ir pasiūlė man susitaikymą bei ramybę Šventajame Sakramente, kurį įsteigei šią dieną. Tu pažadėjai man duoti savo kūną ir kraują šioje duonoje ir šioje taurėje, kad būtų atleistos visos mano nuodėmės. O meilės stebuklas! O dieviškosios išminties turtai! Su baime ir nuostaba apmąstau šią gailestingą Tavo dovaną. Tegul manyje išlieka nekintantis dėkingumas už šį Šventąjį Sakramentą, prie kurio man įsakei priartėti kaip Tavo mirties atminimą ir Tavo atperkamosios meilės priminimą. Leisk man oriai prisiartinti prie šio Šventojo Sakramento kiekvieną kartą, kai artinuosi prie Tavo altoriaus.

O Gelbėtojau, neišmesk manęs iš savo akivaizdos. Tegul mano nuodėmės nepasilieka ant manęs dėl mano širdies atgailos arba dėl abejonių Tavo Žodžiu ir Tavo pažadais. Suvesk mane į vienybę su Tavimi ir visais Tavo šventaisiais, kai su jais artinuosi prie šio Šventojo Sakramento. Padaryk mane savo ir suteik man jėgų pakeisti savo nuodėmingą gyvenimą ir ištikimai vaikščioti Tave.

Išsaugokite savo bažnyčioje Šventąjį Sakramentą, atliekamą šią šventą dieną. Tegul tūkstančiai ir dešimtys tūkstančių žmonių randa joje atleidimo, ramybės ir išganymo užtikrintumą. Padėk man ir visai Tavo tautai būti ištikimiems Tavo Žodžiui ir Tavo sakramentams, kad būtų pašlovintas Tavo vardas, Tavo valia ir kad mes vieną dieną amžiams apsigyventume Tavo amžinojoje Karalystėje. Amen.

GERAS PENKTADIENIS

O Kristau, Dievo Avinėli, užmuštas už viso pasaulio nuodėmę, atgailaujančia širdimi ateinu prie Tavo kryžiaus, melsdamas pasigailėjimo ir atleidimo. Daugelis mano nuodėmių padidino Tavo kančių naštą ir prikalė Tave prie prakeikto medžio. Dėl manęs Tu paragavai išorinės tamsos kančių, kad nepražūčiau, bet turėčiau amžinąjį gyvenimą. Pasigailėk manęs.

O Kristau, Dievo Avinėli, apvyniok mane savo meile ir atleisk man visas mano nuodėmes. Tavo mirtis išgydo mano sielą, ramybę mano protui, tyrumą mano širdžiai. Jei tu prisimintum neteisybę, aš negalėčiau ateiti pas tave, nes mano rankos nešvarios, lūpos suteptos, o širdis aptemusi nuodėmės. Bet žvelgdamas į Tave, kraujuojantį, paniekintą, apleistą, mirštantį, perdurtą, randu apsivalymą ir atleidimą.

O Kristau, Dievo Avinėli, padėk man vis labiau nekęsti nuodėmės ir ydų, žiūrint į Tavo siaubingą kančią. Šiandien mano dėkinga širdis randa viltį Tavo žodžiuose, paguodą Tavo pažaduose ir išgelbėjimą Tavo tobulame darbe ant kryžiaus, per kurį nugalėjai nuodėmę, šėtoną ir mirtį.

Viešpatie pasigailėk. Kristau, pasigailėk. Viešpatie, išklausyk mano maldą. Amen.

TYLUS ŠEŠTADIENIS

Dangiškasis Tėve, tylėdamas lenkiuosi prieš kapą Tavo Sūnaus, kuris nepažino nuodėmės, bet tapo nuodėme už mus. Tu leidi Jam mirti ir išmaini Jo nekaltumą į mūsų kaltę. Jis atėjo pas mus įsimylėjęs, bet buvo atstumtas iš neapykantos. Jis mokė mus paklusnumo, bet žmonės sukilo prieš Jį.

Prisipažįstu, kad prie šio nuodėmės ir mirties kapo stoviu priešais didžiulę paslaptį. Jis buvo palaidotas, o mano nuodėmė ir mirtis užantspaudavo Jo kapo duris. Taip pat tikėjimu žinau, kad tas, kuris mirė, yra ir tas, kuris apreiškė puiki paslaptis tavo meilė. Jo karstas yra mano karstas. Jis pasiėmė mano nuodėmę ir mirtį su savimi į kapą, kad sunaikintų jų valdžią man.

Tikėdamas Viešpaties pažadu, kad Jis prisikels trečią dieną, aš jo neapraudu, bet išpažįstu savo nuodėmę, kurią Jis paliks kape po prisikėlimo. Pasigailėk manęs, Dieve! Pasigailėk manęs Amen.

KRISTAUS PRISIKILIMAS

Didžioji savaitė yra svarbiausias metų laikas kiekvienam krikščioniui. Nuo Didžiojo pirmadienio visi stačiatikiai prisimena įvykius, įvykusius prieš du tūkstančius metų, ir meldžiasi Gelbėtojui, savanoriškai užžengusiam ant kryžiaus vardan žmonijos.

Didysis pirmadienis yra ypač svarbi diena, nes būtent šiuo metu yra visos maldos, skirtos Viešpačiui ypatinga galia. Žmonės meldžiasi, kad pasikeistų jų likimas ir būtų atleistos nuodėmės, o pamaldose, skirtose Dievo teisingumui, prisimenamas nevaisingo figmedžio prakeiksmas ir su juo susijusi pamoka.

Pasak legendos, Viešpaties įžengimo į Jeruzalę dieną Jėzus pasitraukė į miesto pakraštį ir visą naktį praleido maldoje. Grįžtant atgal alkis Jį nugalėjo, ir Gelbėtojas priėjo prie derlingo figmedžio, bet ant jo nerado nė vieno vaisiaus.

Supykęs Viešpats tarė: „Tegul nuo šiol ant tavęs neliks nė vienas figmedis!- ir medis tuoj nudžiūvo. Šis palyginimas paaiškina Dievo teisingumą visiems žmonėms, kurie turi prigimtinių gabumų, bet neduoda naudos ir vaisių.

Krikščionys Didžiosios savaitės pradžioje meldžiasi Viešpačiui ir šventiesiems, kad jų talentai ir likimas vystytųsi ir duotų vaisingų vaisių.

Maldos Gelbėtojui

„Viešpatie, mano Dieve, Gelbėtojau, kuris apsaugojai visą Izraelio tautą nuo blogio! Nepalik manęs, savo ištikimasis tarne, ir parodyk man kelią į tikrąjį tikėjimą. Amen“.

Ši malda kiekvienam stačiatikiui gali priminti tikrąjį Kristaus tikėjimą ir kančią, mirusią dėl žmonijos išgelbėjimo:

„Viešpatie, tavo kelias baisus, tu esi tikras, nebijai mirties ir skausmo. Viešpatie, mano siela bus apvalyta Tavo ašaromis, ir aš stovėsiu prieš Tave šviesus ir nuolankus. Viešpatie, aš nebijau pragariškų kančių, nes Tu esi globėjas ir globėjas tų, kurie kenčia ir tiki Tavimi. Nepalik manęs ir parodyk man kelią į Dangaus karalystę. Amen“.

„Viešpatie, pasigailėk manęs, savo neverto tarno, nes aš silpnas, mano siela ir dvasia silpna. Viešpatie, ar aš tavęs bijosiu, ar man nėra kelio į Dangaus karalystę? Viešpatie, apšviesk mane savo amžinąja šviesa, perskverk mane supančią tamsą. Tėve, nepalik manęs velnio draskomam, apšviesk mano sielą ir nuramink protą. Amen“.

Ši trumpa malda skirta perskaityti prieš valgį Didįjį pirmadienį:

„Viešpatie, pasigailėk manęs! Bijau nevaisingo figmedžio prakeikimo, krisiu prie Tavo kojų ir verkdamas maldausiu: Viešpatie, mano Dieve, išgydyk mano sielą ir atsiųsk savo palaiminimą bet kokiam maistui, kurį valgau. Tegul tai sustiprina mano kūną, ir aš šlovinsiu Viešpatį ir savo Dievą Jėzų Kristų. Amen“.

Didįjį pirmadienį tikėjimo ir maldų pagalba galite visiškai pakeisti savo likimą. Linkime ramybės jūsų sieloje ir vidinio nuolankumo Viešpaties akivaizdoje. Būkite laimingi ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

10.04.2017 05:05

Didžioji savaitė yra paskutinė gavėnios savaitė prieš prasidedant Linksmų Velykų. Šiuo laikotarpiu...

Atleidimo sekmadienis yra paskutinė diena prieš gavėnią. Visi tikintieji paklaus vienas kito...

Ko tik prašysite maldoje, tą gausite.
Matt. 21, 22

Nuo seno Didžiosios savaitės dienas Bažnyčia skyrė kiekvienam ypatingam atminimui ir kiekviena vadinama Didžiąja.

Šios dienos dieviškojoje liturgijoje Šventoji Bažnyčia kviečia tikinčiuosius lydėti Kristų, būti kartu su Juo nukryžiuotus, mirti už Jį dėl gyvenimo malonumų, gyventi su Juo. Paslaptingoje kontempliacijoje, sujungdama Senojo ir Naujojo Testamento įvykius, ji mums parodo ateinančias nekaltas Gelbėtojo kančias Senojo Testamento skaisčiojo Juozapo, nekaltai parduoto ir pažeminto dėl savo brolių pavydo, bet po to, kai jį atkūrė. Dieve. „Juozapas, – sako sinaksaras, – yra Kristaus prototipas, nes Kristus taip pat tampa pavydo objektu savo gentainiams – žydams, mokinys jį parduoda už trisdešimt sidabrinių, yra uždarytas tamsiame ir ankštame griovyje. - kapas ir, savo jėgomis iš jo prisikėlęs, viešpatauja Egiptui, tai yra visoms nuodėmėms, ir galiausiai ją nugali, valdo visą pasaulį, filantropiškai atperka mus paslaptingų kviečių dovana ir maitina mus dangiškoji duona – Jo gyvybę teikiantis kūnas.

Iš Evangelijos įvykių Šventoji Bažnyčia prisimena. Nudžiūvęs figmedis, anot Evangelijos, apaštalams buvo reikšmingas pamokslas apie tikėjimo ir maldos galią, be kurios žmogus yra dvasiškai miręs prieš Dievą. Šventosios Bažnyčios nuomone, nevaisingas figmedis vaizduoja žydų būrį, kuriame Jėzus Kristus nerado tikrojo vaisiaus, o tik veidmainišką įstatymo šešėlį, kurį jis pasmerkė ir prakeikė; bet šis figmedis taip pat atstovauja kiekvienai sielai, kuri neduoda atgailos vaisių. Be pasakojimo apie figmedžio išdžiūvimą, ryto Evangelija mus moko palyginimu, kurį Gelbėtojas pasakė šią dieną apie neteisius vynuogynus, kurie pirmiausia nužudė savo šeimininko tarnus, atsiųstus vynuogių, o paskui jų sūnų. pats meistras. Šiame palyginime nematyti baisaus pasmerkimo krikščionims, kurie drąsiai laužo apaštalų ir patristų įsakymus ir taip toliau su savo nuodėmėmis nukryžiuoja Dievo Sūnų. Liturgijos evangelijos skaityme Šventoji Bažnyčia primena atsimetusios žydų tautos likimą ir pasaulio pabaigą, kurią numatė Jėzus Kristus. Vaizduodami dideles ir įvairias nelaimes ir Jeruzalės sunaikinimo bei amžiaus pabaigos ženklus, tikintieji tarp blogio skatinami dosnumu, nešališkumu, kantrybe, malda ir dvasiniu budrumu bei guodžiami Gelbėtojo pažado skleisti Evangelija visame pasaulyje ir baigiasi nelaimėmis „dėl išrinktųjų“.

„Dievo įstatymas“, leidykla „Nauja knyga“

Giesmės iš pamaldų Didžiosios gavėnios pirmadienį

Troparionas

Stichira

Svetilen

Mato evangelija

Ryte, grįžęs į miestą, jis tapo alkanas. Pamatęs pakeliui figmedį, jis priėjo prie jos ir, neradęs ant jo nieko, išskyrus tik lapus, tarė jai: Tebūnie nuo tavęs per amžius daugiau vaisių. Ir iš karto figmedis nudžiūvo. Tai matydami, mokiniai nustebo ir klausė: „Kaip figmedis iš karto nudžiūvo? Jėzus jiems atsakė: “Jei turite tikėjimą, nedvejokite. ne tik padarysi tai, kas buvo padaryta su figmedžiu, bet ir sakysi šiam kalnui: Kelkis ir mesk į jūrą, tai atsitiks. ir ko tik prašysite maldoje, tą gausite.

Matt. 21, 18-22 val

Šventasis Raštas ir jo aiškinimas

• Arkivyskupas Aleksandras Šargunovas.

Pamokslai

• Hieromonkas Irenėjus (Pikovskis). . Pamokslas Didįjį pirmadienį

garbinimas

Ikonografija

• . NUOTRAUKŲ GALERIJA

Klausimai kunigui

• Hieromonkas Jobas (Gumerovas).

Mes įeiname šiandien sunkios dienos: dienomis, kai prisimename Kristaus kančią, tomis dienomis, kai mums nebus lengva ateiti į šventyklą ištverti ilgų pamaldų, pasimelsti. Daugelis užduos sau klausimą: ar verta vaikščioti, kai kūnas taip pavargęs, kai mintys laksto, kai nėra vidinės ramybės ir tikro dalyvavimo tame, kas vyksta? ..

Prisiminkite, kas atsitiko Kristaus kančios dienomis: kiek buvo gerų ir baisių žmonių, kurie būtų daug dėję, kad išvengtų šių dienų siaubo ir nuovargio. Tie, kurie buvo arti Kristaus – kaip jų širdys plyšo, kaip išsekę paskutinė jėga, kūniškai ir dvasiškai, per šias kelias siaubingas dienas... Ir kaip šimtai žmonių tikriausiai norėtų išsiveržti iš šios savaitės, išsivaduoti nuo to, kas vyksta: nuo pykčio, baimės, siaubo...

Ir gyvenimas niekur nepaleido; Švenčiausioji Mergelė Dievo Motina negalėjo niekur atitrūkti nuo Viešpaties aistrų; Kristaus mokiniai negalėjo niekur pasislėpti nuo savo siaubo net tomis akimirkomis, kai baimė nugalėjo ir stengėsi pasislėpti nuo žmonių rūstybės. Jie negalėjo niekur eiti, pamiršti, kas vyksta Nikodemas, Juozapas iš Arimatėjos, slaptieji Kristaus mokiniai, ištikimos mirą nešančios moterys, .. Nebuvo kur eiti, nes siaubas gyveno jų širdyse, nes siaubas suėmė juos iš išorės ir iš vidaus. Ir taip pat nebuvo kur nuo to pabėgti tiems, kurie su neapykanta, atkakliai, žiauriai siekė Kristaus nužudymo.

Taigi, kai tai prisiminsi, ar per šiuos dalykus nerasi sau vietos šventykloje aistringos dienos? Ir jų mintys trukdė, širdys atšalo ir jėgos išseko; bet jie gyveno šiuo įvykiu. Ir tai, kas bus šiomis dienomis, nėra miręs praeities prisiminimas; tai įvykis, kuris yra mūsų dienų širdyje, kuriuo grindžiamas mūsų pasaulio ir mūsų gyvenimas.

Todėl kad ir ką patirtumėte, kad ir kiek mažai jūs – mes – patirtumėte, mes eisime į šias paslaugas, pasinersime į tai, ką jos mums pateikia. Nebandykime iš savęs išmesti kažkokių jausmų: užtenka pažiūrėti; pakanka klausytis; ir patys įvykiai – nes tai įvykiai, o ne prisiminimai – tegul jie mus sulaužo kūnu ir siela. Ir tada, kai, neprisimindami savęs, o galvodami apie Kristų, apie tai, kas iš tikrųjų vyksta šiomis dienomis, pasieksime tai. puikus šeštadienis kai Kristus ilsėjosi kape, ir poilsis bus ant mūsų. Ir kai naktį išgirsime žinią apie Prisikėlimą, tada ir mes galėsime staiga atgyti iš šio siaubingo sustingimo, iš šios baisios Kristaus mirties, Kristaus mirties, kurioje mes bent iš dalies dalyvausime. per Aistringas dienas. Amen.

Metropolitas Antanas Surožietis