Kada vyko Trojos karas? Trojos karas. Viskas apie Trojos karą

Trojos karas yra vienas iš labiausiai legendinių įvykių žmonijos istorijoje. Ją „Iliadoje“ dainavo Homeras ir ilgus metus buvo laikomas mitu, tačiau Heinrichui Schliemannui iškasus Troją, šis įvykis įgavo visiškai istorines apmatas. Kiekvienas išsilavinęs žmogus turi būti girdėjęs apie tokius Trojos karo didvyrius kaip: Achilas (Achilas), Odisėjas, Hektoras, Agamemnonas, Priamas, Enėjas, Paryžius ir kitus, taip pat gražią legendą apie Trojos arklį ir karalienės Elenos pagrobimą. . Tačiau daugelis faktų dažnai būna neaiškūs ir sunku prisiminti visą Trojos karo vaizdą. Šiame straipsnyje siūlau prisiminti pagrindinius Trojos karo įvykius, dėl ko jis prasidėjo ir kaip baigėsi.

Trojos karas, pasak senovės graikų, buvo vienas reikšmingiausių įvykių jų istorijoje. Senovės istorikai manė, kad tai įvyko maždaug XIII-XII amžių sandūroje. pr. Kr e., ir su ja prasidėjo nauja – „Trojos“ era: Balkanų Graikijoje gyvenančių genčių pakilimas į daugiau aukštas lygis kultūra, susijusi su miesto gyvenimu. Apie achajų graikų kampaniją prieš Trojos miestą, esantį pusiasalio šiaurės vakarinėje dalyje Mažoji Azija- Trodas, papasakojo daugybę graikų mitų, vėliau sujungtų į legendų ciklą - Ciklinius eilėraščius. Helenams autoritetingiausia buvo epinė poema „Iliada“, priskiriama didžiajam graikų poetui Homerui, gyvenusiam VIII a. pr. Kr NS. Jame pasakojama apie vieną iš paskutiniųjų, dešimtųjų Trojos Iliono apgulties metų epizodų – taip eilėraštyje pavadintas šis Mažosios Azijos miestas.

adUnit = document.getElementById ("google-ads-T1SB"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth> = 999999) (/ * PIRMOJI, JEI NEKADA * /) else if (adWidth> = 468) (if (document.querySelectorAll (. ad_unit"). ilgis>

Ką apie Trojos karą byloja senos legendos? Tai prasidėjo dėl dievų valios ir kaltės. Į Tesaliečių didvyrio Pelėjo ir jūrų deivės Tetis vestuves buvo pakviesti visi dievai, išskyrus nesantaikos deivę Eridę. Supykusi deivė nusprendė atkeršyti ir puotaujantiems dievams įmetė auksinį obuolį su užrašu „Gražiausia“. Trys olimpinės deivės Hera, Atėnė ir Afroditė ginčijosi, kuriai iš jų tai buvo skirta. Dzeusas įsakė jaunajam Paryžiui, Trojos karaliaus Priamo sūnui, teisti deives. Deivės pasirodė Paryžiuje ant Idos kalno, netoli Trojos, kur princas ganė savo kaimenes, ir kiekviena bandė jį apgauti dovanomis. Paryžius pirmenybę teikė meilei, kurią jam pasiūlė Afroditė, Helen, gražiausia mirtingoji moteris, o auksinį obuolį įteikė meilės deivei. Elena, Dzeuso ir Ledos dukra, buvo Spartos karaliaus Menelaus žmona. Menelaus namuose svečio teisėmis pasirodęs Parisas pasinaudojo jo nebuvimu ir, padedamas Afroditės, įtikino Eleną palikti vyrą ir vykti su juo į Troją. Bėgliai pasiėmė su savimi vergus ir karališkųjų namų lobius. Apie tai, kaip Paris ir Elena pateko į Troją, mitai pasakoja kitaip. Pagal vieną versiją, po trijų dienų jie saugiai atvyko į Paryžiaus gimtąjį miestą. Anot kitos, Paryžiui priešiška deivė Hera sukėlė jūroje audrą, jo laivas nuslydo prie Finikijos krantų ir tik po ilgo laiko bėgliai pagaliau atvyko į Troją. Yra ir kitas variantas: Dzeusas (arba Hera) pakeitė Eleną vaiduokliu, kurį Paryžius atėmė. Pati Helena Trojos karo metu buvo Egipte, saugoma išmintingojo seno žmogaus Protėjo. Bet tai vėlyvoji mito versija, Homero epas to nežino.

Trojos princas padarė sunkų nusikaltimą – pažeidė svetingumo įstatymą ir taip atnešė baisią nelaimę savo gimtajam miestui. Įžeistas Menelajas, padedamas savo brolio, galingojo Mikėnų karaliaus Agamemnono, surinko didelę kariuomenę, kad grąžintų neištikimą žmoną ir pavogtus lobius. Į brolių kvietimą atėjo visi Eleną kadaise vilioję piršliai, prisiekę ginti jos garbę. Savo būriams vadovavo žymiausi Achajų didvyriai ir karaliai: Odisėjas, Diomedas, Protesilajus, Ajaksas Telamonidas ir Ajakas Oilidas, Filoktetas, išmintingas senasis Nestoras ir daugelis kitų. Kampanijoje dalyvavo Pelėjo ir Tetiso sūnus Achilas, drąsiausias ir galingiausias iš herojų. Pagal dievų prognozes, graikai negalėjo užkariauti Trojos be jo pagalbos. Odisėjas, būdamas protingiausias ir gudriausias, sugebėjo įtikinti Achilą dalyvauti kampanijoje, nors jam buvo prognozuojama, kad jis mirs po Trojos sienomis. Agamemnonas buvo išrinktas visos armijos vadu, galingiausios Achajos valstybių valdovu.

Graikijos laivynas, turinti tūkstantį laivų, susibūrė Aulis, Boiotijos uoste. Siekdamas aprūpinti laivyną saugiu buriu į Mažosios Azijos krantus, Agamemnonas paaukojo savo dukrą Ifigeniją deivei Artemidei. Pasiekę Troadą, graikai bandė taikiu būdu grąžinti Heleną ir lobį. Patyręs diplomatas Odisėjas ir įžeistas vyras Menelajas išvyko pasiuntiniais į Troją. Trojos arklys jų atsisakė ir prasidėjo ilgas ir tragiškas karas abiem pusėms. Jame dalyvavo ir dievai. Hera ir Atėnė padėjo achajams, Afroditė ir Apolonas – Trojos arkliams.

Graikai negalėjo iš karto užimti Trojos, apsuptos galingų įtvirtinimų. Pajūryje prie savo laivų jie pastatė įtvirtintą stovyklą, pradėjo niokoti miesto pakraščius ir pulti Trojos arklių sąjungininkus. Dešimtaisiais apgulties metais įvyko dramatiškas įvykis, kuris sukėlė rimtų achajų nesėkmių mūšiuose su Trojos gynėjais. Agamemnonas įžeidė Achilą, atimdamas jo nelaisvę Briseį, o šis, supykęs, atsisakė patekti į mūšio lauką. Joks įtikinėjimas negalėjo įtikinti Achilo mesti pyktį ir paimti ginklą. Trojos arklys pasinaudojo drąsiausių ir stipriausių savo priešų neveiklumu ir pradėjo puolimą, vadovaujamas vyriausiojo karaliaus Priamo sūnaus Hektoro. Pats karalius buvo senas ir negalėjo dalyvauti kare. Trojos arklys padėjo ir bendras Achajų armijos, kuri dešimt metų nesėkmingai apgulė Troją, nuovargis. Kai Agamemnonas, išbandydamas karių kovinę dvasią, apsimetė siūlymu baigti karą ir grįžti namo, achajai su entuziazmu sutiko pasiūlymą ir nuskubėjo į savo laivus. Ir tik ryžtingi Odisėjo veiksmai sustabdė kareivius ir išgelbėjo situaciją.

Trojos arklys įsiveržė į Achajų stovyklą ir vos nesudegino savo laivų. Artimiausias Achilo draugas Patroklas maldavo herojaus duoti jam šarvus ir vežimą ir atskubėjo į pagalbą graikų kariuomenei. Patroclus sustabdė Trojos arklys, bet pats mirė nuo Hektoro rankų. Draugo mirtis priverčia Achilą pamiršti įžeidimą. Keršto troškulys jį įkvepia. Dvikovoje su Achilu miršta Trojos herojus Hektoras. Amazonės ateina į pagalbą Trojos arkliams. Achilas nužudo jų vadą Penfesiliją, bet netrukus pats miršta, kaip buvo prognozuota, nuo Paryžiaus strėlės, nukreiptos dievo Apolono. Motina Achilas Tetis, bandydamas padaryti savo sūnų nepažeidžiamą, panardino jį į požeminės Stikso upės vandenis. Ji laikė Achilą už kulno, kuris liko vienintele pažeidžiama jo kūno vieta. Dievas Apolonas žinojo, kur nukreipti Paryžiaus strėlę. Žmonija skolinga šiam eilėraščio epizodui posakį „Achilo kulnas“.

Po Achilo mirties tarp achėjų prasideda ginčas dėl jo šarvų. Jie eina į Odisėją ir, įsižeidęs dėl šios baigties, Ajaxas Telamonidesas nusižudo.
Lemiamas lūžis kare įvyksta po to, kai herojus Filoktetas iš Lemno salos ir Achilo Neoptolemo sūnus atvyksta į Achajų stovyklą. Filoktetas nužudo Paryžių, o Neoptolemas – Mysian Eurynil Trojos sąjungininką. Likę be lyderių, Trojos arklys nebedrįsta išeiti į mūšį atviras laukas... Tačiau galingos Trojos sienos patikimai saugo jos gyventojus. Tada, Odisėjui pasiūlius, achajai nusprendė gudriai užimti miestą. Buvo pastatytas didžiulis medinis arklys, kurio viduje slėpėsi rinktinis karių būrys. Likusi kariuomenė, siekdama įtikinti trojėnus, kad achajai eina namo, sudegino savo stovyklą ir išplaukė laivais iš Troados krantų. Tiesą sakant, achajų laivai prieglobstį rado netoli pakrantės, netoli Tenedos salos.

Apleisto medinio pabaisos nustebinti Trojos arklys susibūrė aplink jį. Kai kurie ėmė siūlyti atvežti arklį į miestą. Kunigas Laokūnas, perspėdamas apie priešo klastą, sušuko: „Bijokite danų (graikų), kurie neša dovanas! (Ši frazė ilgainiui taip pat tapo sparnuota.) Tačiau kunigo kalba tautiečių neįtikino, ir jie medinį arklį į miestą atvežė kaip dovaną deivei Atėnei. Naktį arklio pilve pasislėpę kariai išeina ir atidaro vartus. Slapčia grįžę achajai įsiveržia į miestą ir prasideda netikėtai priblokšti gyventojų mušimai. Menelajas su kardu rankose ieško neištikimos žmonos, bet pamatęs gražuolę Eleną nesugeba jos nužudyti. Visa Trojos vyrų populiacija žūva, išskyrus Enėją, Anchises ir Afroditės sūnų, gavusį dievų įsakymą bėgti iš užgrobto miesto ir atkurti jo šlovę kitur (žr. straipsnį „Senovės Roma“). Trojos moterų laukė toks pat liūdnas likimas: visos jos tapo nugalėtojų belaisvėmis ir vergėmis. Miestas žuvo per gaisrą.

Po Trojos mirties Achajų stovykloje prasidėjo nesantaika. Ajax Oilid užsitraukia deivės Atėnės rūstybę Graikijos laivynui ir pasiunčia siaubingą audrą, kurios metu nuskęsta daug laivų. Menelają ir Odisėją audra neša į tolimus kraštus. Odisėjo klajonės pasibaigus Trojos karui apdainuojamos antrojoje Homero poemoje „Odisėja“. Taip pat pasakojama apie Menelaus ir Elenos sugrįžimą į Spartą. Epas su šia gražia moterimi elgiasi palankiai, nes viskas, kas jai atsitiko, buvo dievų valia, kuriai ji negalėjo atsispirti. Achajų vadą Agamemnoną, grįžusį namo, kartu su kompanionais nužudė jo žmona Klitemnestra, neatleidusi vyrui dėl dukters Ifigenijos mirties. Taigi kampanija prieš Troją achajams baigėsi visai ne pergalingai.

adUnit = document.getElementById ("google-ads-DTdx"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth> = 999999) (/ * PIRMOJI, JEI IŠ KELIO * /) else if (adWidth> = 468) (if (document.querySelectorAll (. ad_unit"). ilgis> 2) (google_ad_slot = " 1 ; google_ad_format = "468x60_as"; google_ad_type = "text"; google_ad_channel = "";)) else (google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "nėra";) adUnit.className = adUnit.class_channel "+" adUnit.class_channel žyma; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";

Kaip jau minėta, senovės graikai neabejojo istorine Trojos karo tikrove. Netgi taip kritiškai mąstydamas ir nieko nelaikydamas savaime suprantamu dalyku, senovės graikų istorikas, kaip ir Tukididas, buvo įsitikinęs, kad dešimties metų eilėraštyje aprašyta Trojos apgultis istorinis faktas, tik pagražinta poeto. Iš tiesų, pasakų fantastikos eilėraštyje labai mažai. Jei iš jo atskirsime scenas su dievų dalyvavimu, ką daro Tukididas, istorija atrodys gana patikima. Tam tikros eilėraščio dalys, pavyzdžiui, „laivų katalogas“ ar Achajų kariuomenės sąrašas po Trojos sienomis, parašytos kaip tikra kronika.

Remiantis medžiaga iš Istorinės enciklopedijos

P.S. Vaikinai, kviečiu jus visus prisijungti prie mūsų

Trojos karas, pasak senovės graikų, buvo vienas reikšmingiausių įvykių jų istorijoje. Senovės istorikai manė, kad tai įvyko maždaug XIII-XII amžių sandūroje. Kr., o nuo jos prasidėjo nauja „Trojos“ era – Balkanų Graikijoje gyvenančių genčių pakilimas į aukštesnį kultūros lygį, susietą su gyvenimu miestuose. Daugybė graikų mitų, vėliau sujungtų į legendų ciklą – Ciklinės poemos, pasakojo apie achėjų graikų kampaniją prieš Trojos miestą, esantį Mažosios Azijos pusiasalio šiaurės vakarinėje dalyje – Troadoje. Helenams autoritetingiausia buvo epinė poema „Iliada“, priskiriama didžiajam graikų poetui Homerui, gyvenusiam VIII a. pr. Kr NS. Jame pasakojama apie vieną iš paskutiniųjų, dešimtųjų Trojos Iliono apgulties metų epizodų – taip eilėraštyje vadinamas šis Mažosios Azijos miestas.

Ką apie Trojos karą byloja senos legendos? Tai prasidėjo dėl dievų valios ir kaltės. Į Tesaliečių didvyrio Pelėjo ir jūrų deivės Tetis vestuves buvo pakviesti visi dievai, išskyrus nesantaikos deivę Eridę. Supykusi deivė nusprendė atkeršyti ir puotaujantiems dievams įmetė auksinį obuolį su užrašu: „Gražiausia“. Trys olimpinės deivės – Hera, Atėnė ir Afroditė – ginčijosi, kuriai iš jų ji skirta. Dzeusas įsakė jaunajam Paryžiui, Trojos karaliaus Priamo sūnui, teisti deives. Deivės pasirodė Paryžiuje ant Idos kalno, netoli Trojos, kur princas ganė savo kaimenes, ir kiekviena bandė jį apgauti dovanomis. Paryžius pirmenybę teikė meilei, kurią jam pasiūlė Afroditė, Helen, gražiausia mirtingoji moteris, o auksinį obuolį įteikė meilės deivei. Elena, Dzeuso ir Ledos dukra, buvo Spartos karaliaus Menelaus žmona. Menelaus namuose svečio teisėmis pasirodęs Parisas pasinaudojo jo nebuvimu ir, padedamas Afroditės, įtikino Eleną palikti vyrą ir vykti su juo į Troją. Bėgliai pasiėmė su savimi vergus ir karališkųjų namų lobius. Apie tai, kaip Paris ir Elena pateko į Troją, mitai pasakoja kitaip. Pagal vieną versiją, po trijų dienų jie saugiai atvyko į Paryžiaus gimtąjį miestą. Anot kitos, Paryžiui priešiška deivė Hera sukėlė audrą jūroje, jo laivas nuslydo prie Finikijos krantų ir tik po ilgo laiko bėgliai pagaliau atvyko į Troją. Yra ir kitas variantas: Dzeusas (arba Hera) pakeitė Eleną vaiduokliu, kurį Paryžius atėmė. Pati Helena Trojos karo metu buvo Egipte, saugoma išmintingojo seno žmogaus Protėjo. Bet tai vėlyvoji mito versija, Homero epas to nežino.

Achilas nužudo amazonių karalienę. Paveikslo fragmentas ant graikiškos amforos. Apie 530 m.pr.Kr.

Trojos princas padarė sunkų nusikaltimą – pažeidė svetingumo įstatymą ir taip atnešė baisią nelaimę savo gimtajam miestui. Įžeistas Menelajas, padedamas savo brolio, galingo Mikėnų karaliaus Agamemnono, surinko didelę kariuomenę, kad grąžintų neištikimą žmoną ir pavogtus lobius. Į brolių kvietimą atėjo visi Eleną kadaise vilioję piršliai, prisiekę ginti jos garbę. Žymiausi Achajų didvyriai ir karaliai – Odisėjas, Diomedas, Protezilas, Ajaxas Telamonidas ir Ajaxas Lakrianas, Filoktetas, išmintingas senukas Nestoras ir daugelis kitų – atvežė savo būrius. Kampanijoje dalyvavo Pelėjo ir Tetiso sūnus Achilas, drąsiausias ir galingiausias iš herojų. Pagal dievų prognozes, graikai negalėjo užkariauti Trojos be jo pagalbos. Odisėjas, būdamas protingiausias ir gudriausias, sugebėjo įtikinti Achilą dalyvauti kampanijoje, nors jam buvo prognozuojama, kad jis mirs po Trojos sienomis. Agamemnonas buvo išrinktas visos armijos vadu, galingiausios Achajos valstybių valdovu.

Neoptolemas nužudo karalių Priamą šventykloje prie Dzeuso altoriaus

Trojos arklys įsiveržė į Achajų stovyklą ir vos nesudegino savo laivų. Artimiausias Achilo draugas Patroklas maldavo herojaus duoti jam savo šarvus ir vežimą ir atskubėjo į pagalbą graikų kariuomenei. Patroclus sustabdė Trojos arklys, bet pats mirė nuo Hektoro rankų. Draugo mirtis privertė Achilą pamiršti įžeidimą. Keršto troškulys jį įkvėpė. Dvikovoje su Achilu mirė Trojos herojus Hektoras. Amazonės atėjo į pagalbą Trojos arkliams. Achilas nužudė jų vadą Pentesiliją, bet netrukus mirė pats, kaip buvo prognozuota, nuo Paryžiaus strėlės, nukreiptos dievo Apolono. Motina Achilas Tetis, bandydamas padaryti savo sūnų nepažeidžiamą, panardino jį į požeminės Stikso upės vandenis. Ji laikė Achilą už kulno, kuris liko vienintele pažeidžiama jo kūno vieta. Dievas Apolonas žinojo, kur nukreipti Paryžiaus strėlę. Žmonija skolinga šiam eilėraščio epizodui posakį „Achilo kulnas“.

Po Achilo mirties tarp achėjų prasideda ginčas dėl jo šarvų. Jie eina į Odisėją ir, įsižeidęs dėl šios baigties, Ajaxas Telamonidesas nusižudo.

Lemiamas lūžis kare įvyksta po to, kai herojus Filoktetas iš Lemno salos ir A1chilo Neoptolemo sūnus atvyksta į Achajų stovyklą. Filoktetas nužudo Paryžių, o Neoptolemas – Mysian Eurynil Trojos sąjungininką. Likę be lyderių Trojos arklys nebedrįsta išeiti į mūšį į atvirą lauką. Tačiau galingos Trojos sienos patikimai saugo jos gyventojus. Tada, Odisėjo pasiūlyti, achajai nusprendžia gudriai užvaldyti miestą. Buvo pastatytas didžiulis medinis arklys, kurio viduje slėpėsi rinktinis karių būrys. Likusi kariuomenė, siekdama įtikinti trojėnus, kad achajai eina namo, sudegino savo stovyklą ir išplaukė laivais iš Troados krantų. Tiesą sakant, achajų laivai prieglobstį rado netoli pakrantės, netoli Tenedos salos.

Trojos arklys ridena į miestą

Agamemnono auksinė laidojimo kaukė

Menelajas, kardu rankoje, ieškojo neištikimos žmonos, bet pamatęs gražuolę Eleną nesugebėjo jos nužudyti. Žuvo visa Trojos vyrų populiacija, išskyrus Enėją, Anchises ir Afroditės sūnų, kuriam dievai įsakė bėgti iš užgrobto miesto ir atkurti jo šlovę kitur. Jo palikuonys Romulas ir Remas tapo įkūrėjais Senovės Roma... Trojos moterų laukė vienodai skaudus likimas: jos visos tapo džiūgaujančių nugalėtojų belaisvėmis ir vergėmis. Miestas žuvo per gaisrą.

Po Trojos mirties Achajų stovykloje prasidėjo nesantaika. Lakriano Ajaksas užsitraukia deivės Atėnės rūstybę Graikijos laivynui ir pasiunčia siaubingą audrą, kurios metu nuskęsta daug laivų. Menelają ir Odisėją audra neša į tolimus kraštus. Odisėjo klajonės pasibaigus Trojos karui apdainuojamos antrojoje Homero poemoje „Odisėja“. Taip pat pasakojama apie Menelaus ir Elenos sugrįžimą į Spartą. Epas su šia gražia moterimi elgiasi palankiai, nes viskas, kas jai atsitiko, buvo dievų valia, kuriai ji negalėjo atsispirti. Achajų vadą Agamemnoną, grįžusį namo, kartu su kompanionais nužudė jo žmona Klitemnestra, neatleidusi vyrui dėl dukters Ifigenijos mirties. Taigi kampanija prieš Troją achajams baigėsi visai ne pergalingai.

Trojos karo priežastis žinoma, rodos, net moksleiviui, bet vis tiek reikia pasakyti keletą žodžių apie tai. O pradėti verta nuo Tetis – jūrų deivės ir Pelėjo herojaus – vestuvių. Į šias vestuves buvo pakviesti beveik visi dievai, išskyrus vieną nedidelę išimtį: nesantaikos deivės Eridos buvo nuspręsta nekviesti. Ir visiškai natūralu, kad tokia įvykių eiga ją įžeidė. Eris garsėjo žiauriais pokštais, o šįkart savo įpročių neatsisakė. Įjungta šventinis stalas buvo užmestas ant kurio buvo parašyta "Gražiausia".

Į šį titulą pretendavo trys deivės: Atėnė, Afroditė ir Hera. O per šventę jų ginčo išspręsti nepavyko. Tada Dzeusas įsakė Trojos princui Parisui, Priamo sūnui, apsispręsti. Deivės kreipdavosi į jį, kai jis ganydavo avis už miesto sienų ir prašydavo pagalbos, o kiekviena iš deivių žadėjo Paryžiui vienokį ar kitokį atlygį už „teisingą“ pasirinkimą. Hera pažadėjo Paryžiui valdžią Azijoje, Atėnei - karinė šlovė o Afroditė yra meilė gražiausia moteris, Elena.

Gana nuspėjama, kad Paryžius išrinko gražiausią Afroditę. Elena buvo Spartos karaliaus Menelaus žmona. Paryžius atvyko į Spartą ir, nepaisydamas svetingumo įstatymų, pasiėmė Eleną kartu su vergais ir rūmuose saugomais lobiais. Tai sužinojęs, Menelajas kreipėsi pagalbos į savo brolį Mikėną. Kartu jie surinko kariuomenę, prie kurios prisijungė visi karaliai ir princai, kurie vienu metu viliojo Heleną ir pažadėjo saugoti ją ir jos garbę.

Taip prasidėjo Trojos karas. Užpuolikams nepavyko greitai užimti miesto, nes jis buvo labai gerai apgintas. Apgultis užsitęsė 9 ilgus metus, tačiau pastarųjų 10 metų įvykiai žinomi daugiausia. Pokyčiai prasideda nuo to momento, kai Agamemnonas atima iš Achilo savo belaisvę Briseisą. Ji buvo kunigė Apolono šventykloje ir turėjo būti grąžinta, kad išvengtų dievo rūstybės. Achilas įsižeidė ir atsisakė dalyvauti tolesniuose karo veiksmuose.

Nuo tos akimirkos karinė sėkmė nusisuko nuo graikų. Jokie įtikinėjimai nepadėjo, Achilas buvo tvirtas savo apsisprendime. Tik po to, kai Trojos arklys įsiveržė į stovyklą ir padegė vieną iš laivų, Achilas leido savo draugui Patroklui persirengti šarvuočiais ir vadovauti savo karių būriui. Jie išvijo trojėnus, bet jų lyderis, vyriausias Priamo sūnus Hektaras, nužudė Patroklą.

Šis įvykis įsiutino Achilą, ir jis, susitaikęs su Agamemnonu, nuėjo atkeršyti nusikaltėliui. Jis taip įsiuto, kad nužudęs Hektorą, jo lavoną pririšo prie vežimo ir kelis kartus vežiojo po miestą. Ir netrukus po to pats herojus rado savo mirtį.

Nužudyti Achilą buvo beveik neįmanoma, faktas yra tas, kad iš karto po gimimo jo motina panardino jį į šaltinį, dėl kurio jis tapo nepažeidžiamas. Bet panirusi ji laikė jį už kulno. Apolonas Paryžiui pasakė, kad reikia smogti Achilui į kulną.

Po jo mirties graikai pradėjo dalyti jo šarvus, į juos pareikalavo du herojai: Odisėjas ir Ajaxas. Dėl to šarvai atiteko pirmajam, o tada „Ajax“ nusižudė. Taigi graikų kariuomenė prarado du didvyrius iš karto. Trojos karas atėjo į naują lūžio tašką. Norėdami vėl pasukti žvynų tankmę į savo pusę, graikai į pagalbą pasikvietė kitus du didvyrius: Filoktetą ir Neoptolemą. Jie nužudė du likusius Trojos armijos vadus, o po to pastarieji nustojo kovoti į lauką. Buvo galima labai ilgai laikyti miestą apsuptyje, todėl gudrumu garsėjantis Odisėjas pasiūlė apgauti Trojos gyventojus. Jis pasiūlė iš medžio pastatyti didžiulį arklį ir atvežti jį kaip dovaną apgultam miestui ir apsimesti, kad jie išplaukia. Graikai sudegino palapinių stovyklą, įsėdo į savo laivus ir išplaukė į artimiausią kyšulį.

Trojos arklys nusprendė nutempti arklį į miestą, neįtardami, kad jie slepiasi jo įsčiose. geriausi karai graikai. Kunigas Laokūnas įspėjo gyventojus, numatydamas bėdą, bet niekas jo neklausė. Arklys pro vartus nepraėjo, o Trojos arklys išardė dalį sienos. Karo naktį jie išlipo iš arklio pilvo ir įleido į miestą grįžtančius graikus. Jie išžudė visus vyrus, o moteris ir vaikus paėmė į nelaisvę. Taip baigėsi Trojos karas.

Dauguma informacijos apie šį įvykį sužinojome iš eilėraščio „Iliada“, kurio autorystė priskiriama Homerui. Tačiau dabar patikimai nustatyta, kad iš tikrųjų tai yra graikų liaudies epas, apie kurį miestų gyventojams pasakojo vietiniai dainininkai Aedi, o Homeras buvo arba garsiausias iš Aidų, arba tiesiog kolekcionavo. jį į skirtingus ištraukas į vieną visumą.

Ilgas laikas Trojos karas buvo laikomas mitu, graži pasaka bet nieko daugiau. Visų pirma, to priežastis buvo tai, kad jis nebuvo žinomas, o tai rodo, kad jo iš viso nebuvo.

Bet tada archeologas Heinrichas Schliemannas rado Trojos griuvėsius. Tada paaiškėjo, kad Trojos karas, kurio istorija pasakojama Iliadoje, iš tikrųjų buvo.

Kas šiandien nežino garsiosios Trojos karo legendos? Šiuo mitu sunku patikėti, tačiau Trojos egzistavimo tikrumas buvo patvirtintas per žymaus vokiečių archeologo Heinricho Schliemanno (1822-1890) kasinėjimus. Šiuolaikiniai archeologiniai tyrimai patvirtina tragiškų įvykių, įvykusių XIII a. pabaigoje, istoriškumą. XII pradžiašimtmečius prieš Kristų NS. Apie Trojos karą ir su juo susijusias aplinkybes atskleidžiama vis daugiau detalių.

Iki šiol žinoma, kad didelis karinis Achajos valstybių sąjungos susidūrimas su Trojos (Ilion) miestu, esančiu ant Egėjo jūros kranto, įvyko 1190–1180 m.pr.Kr. Kr. (kitų šaltinių duomenimis, apie 1240 m. pr. Kr.)

Homero eilėraščiai „Iliada“ ir „Odisėja“ buvo pirmieji šaltiniai, pranešantys apie šį legendinį ir tokį baisų įvykį. Vėliau Trojos karas buvo Vergilijaus Eneidos ir kitų kūrinių, kuriuose istorija taip pat persipynusi su grožine literatūra, tema.

Remiantis šiais raštais, Trojos karo priežastis buvo Paryžiaus, Trojos karaliaus Priamo sūnaus, gražuolės Helenos, Spartos karaliaus Menelaus žmonos, pagrobimas. Menelauso kvietimu jam į pagalbą atskubėjo prisiekę piršliai, garsūs graikų didvyriai. Anot Iliados, pagrobtos moters išlaisvinti išsiruošė graikų kariuomenė, vadovaujama Mikėnų karaliaus Agamemnono, Menelaus brolio.

Derybinis bandymas užsitikrinti Helenos grąžinimą buvo nesėkmingas, o tada graikai pradėjo varginančią miesto apgultį. Kare dalyvavo ir dievai: Atėnė ir Hera – graikų pusėje, Afroditė, Artemidė, Apolonas ir Aresas – Trojos arklių pusėje. Trojos arklių buvo 10 kartų mažiau, bet Troja liko nepasiekiama.

Vienintelis šaltinis mums gali būti tik Homero „Iliada“, tačiau autorius, kaip pažymėjo graikų istorikas Tukididas, karo reikšmę perdėjo ir jį pagražino, todėl su poeto informacija reikėtų elgtis gana atsargiai. Bet pirmiausia mus domina kovojantys ir to meto karo metodai, apie kuriuos Homeras kalbėjo labai išsamiai.

Taigi, Trojos miestas buvo įsikūręs už kelių kilometrų nuo Hellesponto (Dardanelles) pakrantės. Prekybos keliai, kuriais naudojosi graikų gentys, ėjo per Troją. Kaip matote, Trojos arklys trukdė graikų prekybai, dėl ko graikų gentys buvo priverstos susivienyti ir pradėti karą su Troja, kurią palaikė daugybė sąjungininkų, todėl karas užsitęsė ilgus metus.

Troja, kurios vietoje šiandien yra Turkijos miestas Hisarlikas, buvo apsupta aukšta akmenine siena su mūrais. Achajai nedrįso šturmuoti miesto ir jo neblokavo, nes karo veiksmai vyko lygiame lauke tarp miesto ir apgultos stovyklos, kuri buvo įsikūrusi ant Helesponto krantų. Trojos arklys karts nuo karto įsiverždavo į priešo stovyklą, bandydami padegti į krantą ištrauktus graikų laivus.

Išsamiai išvardijęs achajų laivus, Homeras suskaičiavo 1186 laivus, kuriais buvo gabenama šimtatūkstantinė armija. Nėra jokių abejonių, kad laivų ir karių skaičius yra perdėtas. Be to, reikia pažymėti, kad šie laivai buvo tiesiog dideli laivai, nes juos buvo galima nesunkiai ištraukti į krantą ir gana greitai paleisti į vandenį. Toks laivas negalėjo pakelti 100 žmonių.

Greičiausiai achajai turėjo kelis tūkstančius karių. Jiems vadovavo „daugiauksinių Mikėnų“ karalius Agamemnonas. Ir kiekvienos genties kariams vadovavo jų pačių vadas.

Homeras achajus vadino „ietininkais“, todėl neabejotina, kad pagrindinis graikų karių ginklas buvo ietis su variniu antgaliu. Karys turėjo varinį kardą ir gerus gynybinius ginklus: antblauzdžius, karpinį ant krūtinės, šalmą su žirgo karčiais ir didelį variu aprištą skydą. Genčių vadai kovojo karo vežimuose arba nulipo nuo žirgo. Žemesnių hierarchijų kariai buvo mažiau ginkluoti: turėjo ietis, stropus, „dviašmenis kirvius“, kirvius, lankus ir strėles, skydus ir buvo atrama savo vadams, kurie patys stojo į vieną kovą su geriausiais Trojos kariais. . Iš Homero aprašymo galima įsivaizduoti, kokioje aplinkoje vyko kautynės. Tai atsitiko taip.

Varžovai buvo išsidėstę arti vienas kito. Karo vežimai buvo išrikiuoti; kariai nusiėmė šarvus ir padėjo juos prie kovos vežimų, tada atsisėdo ant žemės ir stebėjo vieną savo vadų kovą. Kovotojai iš pradžių mėtė ietis, paskui kovojo kardais (variu), kurie netrukus sunyko. Pametęs kardą, kovotojas prisiglaudė savo genties gretose arba jam buvo suteiktas naujas ginklas kovai tęsti. Nugalėtojas nusiėmė nuo žuvusiojo šarvus ir atėmė ginklą.

Pirmieji į mūšį stojo mūšio kovos vežimai, paskui „nepertraukiamai, vienas po kito, achajų falanga stojo į mūšį prieš trojėnus“, „vaikščiojo tylėdami, bijodami savo vadų“. Pirmuosius smūgius pėstininkai smogdavo ietimis, o paskui juos pjaustydavo kardais. Pėstininkai kovojo su karo vežimais ietimis. Mūšyje dalyvavo ir lankininkai, tačiau strėlė nebuvo laikoma patikima priemone net puikaus lankininko rankose.

Nenuostabu, kad tokiomis sąlygomis kovos baigtį lėmė fizinė jėga ir ginklų valdymo įgūdžiai, kurie dažnai nepasisekdavo: sulinkdavo variniai ietigaliai ir lūždavo kardai. Manevras mūšio lauke dar neišnaudotas, tačiau jau pradėjo ryškėti karo vežimų ir pėstininkų sąveikos organizavimo užuomazgos.

Šis mūšis tęsėsi iki išnaktų. Jei susitardavo naktį, lavonai būdavo deginami. Jei nebuvo susitarimo, priešininkai įkūrė sargybą, organizavo kariuomenės apsaugą lauko ir gynybinių statinių (tvirtovės siena ir stovyklos įtvirtinimai - griovys, smailūs kuolai ir siena su bokštais). Sargybiniai, kuriuos paprastai sudarydavo keli būriai, buvo išsidėstę už griovio. Naktį į priešo stovyklą buvo siunčiama žvalgyba, kurios tikslas buvo paimti belaisvius ir išsiaiškinti priešo ketinimus, vyko genčių vadų susitikimai, kuriuose buvo sprendžiamas tolesnių veiksmų klausimas. Ryte mūšis buvo atnaujintas.

Maždaug taip vyko nesibaigiančios achajų ir trojėnų mūšiai. Homero teigimu, tik 10-aisiais (!) karo metais pagrindiniai įvykiai pradėjo klostytis.

Kartą Trojos arklys, pasiekę sėkmę naktiniame žygyje, numetė priešą atgal į jo įtvirtintą stovyklą, apsuptą griovio. Perėję griovį Trojos arklys ėmė šturmuoti sieną bokštais, bet netrukus buvo numesti atgal.

Vėliau dar spėjo akmenimis išlaužti vartus ir įsibrauti į achajų stovyklą. Užvirė kruvinas mūšis dėl laivų. Homeras tokią trojėnų sėkmę aiškina tuo, kad jis nedalyvavo mūšyje. geriausias karys apgulęs – nenugalimas Achilas, kuris susipyko su Agamemnonu.

Pamatęs, kad achajai traukiasi, Achilo draugas Patroklas įtikino Achilą leisti jam stoti į mūšį ir atiduoti savo šarvus. Įkvėpti Patroklo, achajai susibūrė, dėl ko Trojos arklys prie laivų susitiko su šviežiomis priešo pajėgomis. Tai buvo tankus artimų skydų darinys „smailė prie viršukalnės, skydas prie skydo, einantis po gretimu“. Kariai išsirikiavo keliomis eilėmis ir atmušė trojėnų puolimą, o kontrataka – „smūgiais aštriais kardais ir dvismaile smaile“ – sugebėjo juos atmesti.

Galiausiai puolimas buvo atmuštas. Bet pats Patroklas mirė nuo Trojos karaliaus Priamo sūnaus Hektoro. Taigi Achilo šarvai atiteko priešui. Vėliau Hefaistas padirbinėjo Achilui naujus šarvus ir ginklus, o po to Achilas, įniršęs dėl draugo mirties, vėl stojo į mūšį. Vėliau jis dvikovoje nužudė Hektorą, pririšo jo kūną prie vežimo ir nuskubėjo į savo stovyklą. Trojos karalius Priamas su turtingomis dovanomis atvyko pas Achilą, maldavo grąžinti jam sūnaus kūną ir oriai palaidojo.

Taip baigiama Homero „Iliada“.

Remiantis vėlesniais mitais, vėliau Etiopijos karalius Memnonas, vadovaujamas Penfisilėjos, atėjo į pagalbą Trojos arkliams. Tačiau netrukus jie mirė nuo Achilo rankų. Ir netrukus pats Achilas mirė nuo Paryžiaus strėlių, kurias režisavo Apolonas. Viena strėlė pataikė į vienintelę pažeidžiamą vietą – Achilo kulną, kita – į krūtinę. Jo šarvai ir ginklai atiteko Odisėjui, pripažintam drąsiausiu iš achajų.

Po Achilo mirties graikai pranašavo, kad be Heraklio, buvusio Filoktete, ir Neoptolemo, Achilo sūnaus, lanko ir strėlių, jie negalės užimti Trojos. Šiems herojams buvo atsiųsta ambasada, jie suskubo į pagalbą savo tautiečiams. Filoktetas su Heraklio strėle mirtinai sužeidė Trojos princą Paryžių. Odisėjas ir Diomedas nužudė Trojos arkliams į pagalbą atskubėjusį Trakijos karalių Resą ir atėmė jo stebuklingus žirgus, kurie, pasak pranašystės, patekę į miestą, būtų padarę jį neįveikiamu.

Ir tada gudrus Odisėjas sugalvojo nepaprastą karinį triuką ...

Ilgą laiką, slapta nuo kitų, jis kalbėjosi su tam tikru Epey, geriausiu Achajų stovyklos staliumi. Iki vakaro visi achajų vadai susirinko Agamemnono palapinėje į karo tarybą, kur Odisėjas papasakojo savo nuotykių kupiną planą, pagal kurį turėjo būti pastatytas didžiulis medinis arklys. Sumaniausi ir drąsiausi kariai turi tilpti jo įsčiose. Visa likusi kariuomenė turi sėsti į laivus, pasitraukti nuo Trojos pakrantės ir ieškoti prieglobsčio už Tendos salos.

Kai tik Trojos arklys pamatys, kad achajai paliko pakrantę, jie manys, kad Trojos apgultis buvo panaikinta. Trojos arklys tikrai nutemps medinį arklį į Troją. Naktį grįš achajų laivai, iš jo išlips kareiviai, pasislėpę mediniame žirge ir atidarys tvirtovės vartus. Ir tada – paskutinis šturmas prieš nekenčiamą miestą!

Tris dienas kruopščiai aptvertoje laivo stovėjimo aikštelės dalyje barbeno kirviai, tris dienas virė paslaptingi darbai.

Ketvirtos dienos rytą Trojos arklys nustebo pamatę tuščią achajų stovyklą. Achajų laivų burės tirpo jūros migloje, o pakrantės smėlyje, kur dar vakar priešo palapinės ir palapinės buvo pilnos spalvų, puikavosi didžiulis medinis arklys.

Džiaugsmingi Trojos arklys paliko miestą ir su smalsumu klajojo po apleistą pakrantę. Nustebę jie apsupo didžiulį medinį žirgą, iškilusį virš pakrantės gluosnių krūmų. Kažkas pradėjo patarti mesti arklį į jūrą, kažkas - sudeginti, tačiau daugelis reikalavo nutempti jį į miestą ir pastatyti pagrindinėje Trojos aikštėje kaip atminimą. kruvinas mūšis tautų.

Įpusėjus ginčui, Apolono Laokūno kunigas priėjo prie medinio žirgo su dviem sūnumis. „Bijokite danų, kurie neša dovanas! - sušuko jis ir, išplėšęs aštrią ietį iš Trojos kario rankų, sviedė ją į medinį žirgo pilvą. Perdurta ietis drebėjo, o iš arklio pilvo pasigirdo vos girdimas vario spengimas. Tačiau Laocoono niekas neklausė. Visą minios dėmesį patraukė jaunuolių, vedančių į nelaisvę achajų, pasirodymas. Jis buvo nuvestas pas karalių Priamą, kurį rūmų bajorai apsupo prie medinio arklio. Kalinys prisistatė Sinonu ir paaiškino, kad pats pabėgo nuo achajų, kurie jį turėjo paaukoti dievams – tai buvo sąlyga saugiam grįžimui namo.

Sinonas įtikino Trojos arklys, kad arklys buvo atsidavimo dovana Atėnei, kuri gali išlieti savo pyktį ant Trojos, jei Trojos arklys sunaikins arklį. Ir jei pastatysite jį mieste priešais Atėnės šventyklą, Troja taps nesunaikinama. Kartu Sinonas pabrėžė, kad būtent dėl to achajai pastatė tokį didžiulį arklį, kad Trojos arklys negalėjo jo nutempti pro tvirtovės vartus ...

Kai tik Sinonas ištarė šiuos žodžius, iš jūros pusės pasigirdo siaubo kupinas riksmas. Dvi didžiulės gyvatės išropojo iš jūros ir supynė Laokūno kunigą bei du jo sūnus jų lygaus ir lipnaus kūno mirties žiedais. Akimirksniu nelaimingieji atidavė savo vaiduoklį.

Dabar niekas neabejojo, kad Sinonas sako tiesą. Todėl šį medinį arklį būtina greitai sumontuoti prie Atėnės šventyklos.

Pastatę žemą platformą ant ratų, Trojos arklys uždėjo ant jos medinį arklį ir nuvežė į miestą. Kad arklys galėtų praeiti pro Skeian vartus, Trojos arklys turėjo galimybę išardyti dalį tvirtovės sienos. Arklys buvo pasodintas sutartoje vietoje.

Kol Trojos arklys, girti nuo sėkmės, šventė pergalę, naktį Achajų žvalgai tyliai išlipo iš arklio ir atidarė vartus. Iki to laiko graikų kariuomenė, Sinono signalu, tyliai grįžo atgal ir dabar užėmė miestą.

Dėl to Troja buvo apiplėšta ir sunaikinta.

Bet kodėl Trojos mirtį sukėlė arklys?

Šis klausimas buvo užduotas senovėje. Daugelis senovės autorių bandė rasti pagrįstą legendos paaiškinimą. Išsakytos įvairios prielaidos: pavyzdžiui, kad achajai turėjo kovos bokštą ant ratų, pagamintą arklio formos ir apmuštą arklių odomis; arba kad graikai galėjo patekti į miestą per požeminę perėją, ant kurios durų buvo nupieštas arklys; arba kad arklys buvo ženklas, kuriuo tamsoje achajai skyrė vienas kitą nuo priešo... Dabar visuotinai priimta, kad Trojos arklys yra kažkokio karinio gudrumo, kurį achajai naudojo užimdami Troją, alegorija. .

Beveik visi herojai – ir achajai, ir trojėnai – žūva po miesto sienomis. Ir iš tų, kurie išgyveno karą, daugelis mirs pakeliui namo. Kažkas, kaip karalius Agamemnonas, grįžęs namo suras mirtį nuo artimųjų rankų, kažkas bus išvarytas ir praleis savo gyvenimą klajonėse. Tiesą sakant, tai didvyriškojo amžiaus pabaiga. Po Trojos sienomis nėra nei laimėtojų, nei pralaimėtojų, herojai eina į praeitį, o paprastų žmonių laikas ateina.

Įdomu tai, kad žirgas simboliškai siejamas ir su gimimu ir mirtimi. Iš eglės pagamintas arklys, nešantis ką nors įsčiose, simbolizuoja naujo gimimą, o Trojos arklys pagamintas tik iš eglės lentų, o jo tuščiame pilve sėdi ginkluoti kariai. Pasirodo, Trojos arklys atneša mirtį tvirtovės gynėjams, bet kartu reiškia ir kažko naujo gimimą.

Naujausių archeologinių ekspedicijų rezultatai dar neleidžia galutinai atkurti Trojos karo scenarijaus. Tačiau jų rezultatai nepaneigia, kad už Trojos epo slypi Graikijos ekspansijos prieš didžiąją galią, esančią vakarinėje Mažosios Azijos pakrantėje, istorija, kuri trukdė graikams įgyti valdžią šiame regione. Tikiuosi tikra istorija Trojos karas vis tiek kada nors bus parašytas.

Atėjusiais tamsiaisiais amžiais (XI-IX a. pr. Kr.) klajojantys dainininkai klajojo Graikijos keliais. Jie buvo kviečiami į namus ir rūmus, vaišinosi prie stalo šalia šeimininkų, o po vaišių susirinko pasiklausyti pasakojimų apie dievus ir didvyrius. Dainininkai deklamavo hegzametrus ir grojo kartu su savo lyra. Žymiausias iš jų buvo Homeras. Jis laikomas dviejų epinių eilėraščių autoriumi – „Iliada“ (apie Trojos apgultį) ir „Odisėja“ (apie grįžimą iš karaliaus žygio). Graikijos sala Ithaka Odisėjas), o daugelis literatūros mokslininkų sutinka, kad patys eilėraščiai buvo sukurti daugiau nei vieną šimtmetį ir turi skirtingų epochų pėdsakų. Net senovėje apie Homerą beveik nieko nebuvo žinoma. Kalbama, kad jis kilęs iš Chijo salos ir buvo aklas. pasiginčyti už teisę vadintis tėvyne. Mokslininkai mano, kad Homeras gyveno apie 850-750 m. pr. Kr NS. Iki to laiko eilėraščiai jau buvo susiformavę kaip neatsiejami literatūros kūriniai.

Homeras papasakojo, kaip po ilgus metus trukusios apgulties Trojos miestą sunaikino achajai. Karo priežastis buvo Spartos karaliaus Minelai Helen žmonos pagrobimas, kurį įvykdė Trojos princas Paris. Taip atsitiko, kad trys deivės – Hera, Atėnė ir Afroditė – paklausė jaunuolio, kuri iš jų gražiausia. Afroditė princui pažadėjo meilę pačiai gražiausiai pasaulio moteriai, jei jis ją vadins. Paryžius pripažino Afroditę gražiausia, o Hera ir Atėnė palaikė jam pyktį.

Labiausiai graži moteris gyveno Spartoje. Ji buvo tokia graži, kad visi Graikijos karaliai norėjo ją vesti. Elena pasirinko Mikėnų karaliaus Agamemnono brolį Menelają. Odisėjo patarimu, visi buvę Elenos piršliai prisiekė padėti Menelajui, jei kas bandytų iš jo atimti žmoną. Po kurio laiko Paryžius verslo reikalais išvyko į Spartą. Ten jis sutiko Eleną ir degė aistra, o Afroditė padėjo jam užvaldyti karalienės širdį. Įsimylėjėliai pabėgo į Troją, globojami Paryžiaus tėvo karaliaus Priamo. Prisimindami priesaiką Mikėnų karaliai, vadovaujami Agamemnono, susirinko į žygį. Tarp jų buvo drąsiausias Achilas ir gudrus Odisėjas. Troja buvo galinga tvirtovė, ir ją šturmuoti nebuvo lengva. Dešimt metų achajų kariuomenė stovėjo po miesto sienomis ir nepasiekė pergalės. Gynybai vadovavo vyresnysis Priamo sūnus Hektoras – narsus karys, mėgavęsis savo bendrapiliečių meile.

Galiausiai Odisėjas sugalvojo triuką. jie pastatė didžiulį medinį arklį, kurio pilve slėpėsi kareiviai. Arklys buvo paliktas prie miesto sienų, o jie patys iššaukiančiai plaukė namo laivais. Trojos arklys patikėjo, kad priešas pasitraukė ir nutempė arklį į miestą, džiaugdamiesi tokiu neįprastu trofėjumi. Naktį kareiviai, pasislėpę arklio viduje, išlipo, atidarė miesto vartus ir įleido į Troją savo bendražygius, kurie, kaip vėliau paaiškėjo, nepastebimai grįžo prie miesto sienų. Troja nukrito. Achajai sunaikino beveik visus vyrus, o moteris ir vaikus paėmė į vergiją.

Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad Trojos karas vyko 1240–1230 m. pr. Kr NS. Ji tikroji priežastis galėjo būti komercinė konkurencija tarp Trojos ir Mikėnų karalių sąjungos. Senovėje graikai tikėjo mitų apie Trojos karą tikrumu. Iš tiesų, jei dievų darbai pašalinami iš Iliados ir Odisėjos, eilėraščiai atrodo kaip išsamios istorinės kronikos.

Homeras netgi pasakoja ilgą sąrašą laivų, kurie išvyko į kampaniją prieš Troją. XVIII–XIX amžių istorikai į šį reikalą žiūrėjo kitaip, jiems „Iliada“ ir „Odisėja“ buvo literatūros kūriniai, kurių siužetas nuo pradžios iki pabaigos buvo išgalvotas.

Tik vokiečių archeologo mėgėjo Heinricho Schliemanno kasinėjimai galėjo pakeisti šią išankstinę nuomonę. Jis buvo įsitikinęs, kad Homero personažai – tikros istorinės asmenybės. Nuo vaikystės Schliemannas giliai išgyveno Trojos tragediją ir svajojo rasti šį paslaptingą miestą. Klebono sūnus daug metų vertėsi verslu, kol vieną dieną sutaupė pakankamai pinigų kasinėjimui pradėti. 1871 metais Schliemannas išvyko į Mažosios Azijos pusiasalio šiaurės vakarus, į vietovę, senovėje vadintą Troada, kur, Homero nurodymu, buvo Troja. Graikai jį dar vadino Ilionu, iš čia ir kilo eilėraščio pavadinimas – „Iliada“. XIX amžiuje. šios žemės priklausė Osmanų imperijai. Susitaręs su Turkijos vyriausybe, Schliemannas pradėjo kasinėjimus ant Hisarliko kalvos, geografinė padėtis kuris atitiko Homero aprašymą. Sėkmė jam nusišypsojo. Kalva slėpė ne vieno, o devynių miestų griuvėsius, kurie per dvidešimt amžių keitė vienas kitą.

Schliemannas surengė keletą ekspedicijų į Hisarliką. Ketvirtasis buvo lemiamas. Homeric Troy, archeologas laikė gyvenvietę, esančią antrame sluoksnyje iš apačios. Norėdamas į ją patekti, Schliemannas turėjo „nugriauti“ dar mažiausiai septynių miestų, kuriuose saugoma daug vertingų radinių, liekanas. Antrame sluoksnyje Schliemannas atrado Skeano vartus – bokštą, ant kurio Helena parodė Priamui graikų generolus.

Schliemanno atradimai sukrėtė mokslo pasaulį. Nebuvo jokių abejonių, kad Homeras papasakojo apie tikrąjį vykstantį karą. Tačiau profesionalių tyrinėtojų tęsiami kasinėjimai davė netikėtą rezultatą: miestas, kurį Schliemannas laikė Troja, yra tūkstančiu metų senesnis už Trojos karą. Tą pačią Troją, jei, žinoma, ji, Schliemannas „išmetė“ kartu su savo šeima viršutiniai sluoksniai... Vieno archeologo mėgėjo teiginys, kad jis „žiūrėjo Agamemnonui į veidą“, taip pat buvo klaidingas. Kapuose buvo laidojami žmonės, gyvenę kelis šimtmečius prieš Trojos karą.

Tačiau svarbiausia, kad radiniai parodė, jog tai toli gražu ne iš Iliados ir Odisėjos gerai žinomos graikų archajiškos. Jis senesnis, daug aukštesnio išsivystymo ir daug turtingesnis. Homeras parašė savo eilėraščius praėjus penkiems šešiems šimtmečiams po Mikėnų pasaulio mirties. Jis net neįsivaizdavo rūmų su vandens vamzdžiais ir freskomis, kuriuose dirbo tūkstančiai vergų. Jis parodo žmonių gyvenimą tokį, koks jis tapo jo laikais, po Dorianų barbarų invazijos.

Homero karaliai gyvena šiek tiek geriau nei paprasti žmonės... Jų mediniai namai, apsuptas palisado, turi žemines grindis, lubos padengtos suodžiais. Prie Odisėjo rūmų slenksčio – kvepianti mėšlo krūva, ant kurios guli jo mylimas šuo Argas. Penelopės jaunikiai per šventes patys skerdžia ir šviežius gyvūnus. Pasakiškai turtingų feikiečių karalius Alkina turi „penkiasdešimt nevalingų adatėlių“, kurios mala miltus, ir penkiasdešimt audėjų. Jo dukra Navsekaya ir jos draugai prausiasi pajūryje. Penelopė audžia ir audžia su tarnaitėmis. Homero herojų gyvenimas yra patriarchalinis ir paprastas. Pats Odisėjo tėvas Laertesas dirbo žemę su kapliu, o Tsarevičius Paris ganė bandas kalnuose, kur sutiko tris besiginčijančias deives ...

Ginčai dėl kasinėjimų Trojoje vis dar tęsiasi. Ar Schliemannas rado tą miestą? Dėka aptiktų ir perskaitytų hetitų karalių archyvų dokumentų, žinoma, kad šie žmonės prekiavo su Troja ir Ilionu. pažinojo juos kaip du skirtingus Mažosios Azijos miestus ir vadino Truisu ir Vilu. Kad ir kaip būtų, dėl skuboto ir ne per daug dėmesingo mėgėjo kasinėjimų pasaulis pirmą kartą susipažino su Mikėnų kultūra. Ši civilizacija savo puošnumu ir turtais nustelbė viską, kas anksčiau buvo žinoma apie ankstyvąją Graikijos istoriją.