Antonovo obuoliai herojų charakteristika. "Antonovo obuoliai" - Bunino darbo analizė
Buninas savo istoriją „Antonovo obuoliai“ parašė 1900 m. Autorius pamažu panardina skaitytoją į nostalgiškus prisiminimus, kurdamas tinkamą atmosferą aprašydamas pojūčius, spalvas, kvapus ir garsus.
"Antonovskie obuoliai": santrauka(1 skyrius)
Lyrinis herojus prisimena, kaip jie gyveno dvare. Jis prisimena ankstyvą šiltą rudenį. Sodas išdžiūvęs, išretėjęs. Pasigirsta subtilus negyvų lapų kvapas ir Antonovkos aromatas. Obuolius sodininkai parduoda tiesiog sode, tada suberia į vežimus ir siunčia į miestą.
Išbėgęs į naktinį sodą ir pabendravęs su sargybiniais, herojus ilgai žiūri į gilią ir tamsiai mėlyną, žvaigždėmis nusėtą dangų. Žiūri, kol žemė pradės suktis po kojomis. Ir nebus laimės jausmo.
„Antonovo obuoliai“: santrauka (2 skyrius)
Jei bus geras Antonovo obuolių derlius, bus ir duonos derlius. Tai reiškia, kad metai bus geri.
Herojus prisimena savo Vyselkų kaimą, kurį visi laikė turtingu per savo senelio gyvenimą. Ten ilgai truko senų žmonių ir senolių šimtmetis, kuris buvo laikomas pirmuoju gerovės ženklu. Valstiečių namai buvo tvirti, mūriniai. Vidurinės klasės bajorų gyvenimas nedaug skyrėsi nuo turtingų vyrų gyvenimo. Anna Gerasimovna, herojaus teta, turėjo nedidelį, tvirtą, nors ir seną dvarą. Jį supo šimtamečiai medžiai.
Jos tetos sodas garsėjo nuostabiomis obelimis, lakštingalų ir balandžių giedojimu, o jos namas buvo neįtikėtinai storas ir labai aukštas. Laikui veikiant, jis sukietėjo ir pajuodo. Namai daugiausia kvepėjo obuoliais, tada jau buvo jaučiami kiti aromatai: kvapas seni baldai ir liepų žiedas.
„Antonovo obuoliai“: santrauka (3 skyriai)
Prisiminiau herojų pasakotoją ir jo velionį svainį Arsenijų Semjonovičių. Jis buvo žemės savininkas ir beviltiškas medžiotojas. Jo erdviame name susirinko daug žmonių. Iš pradžių visi kartu sočiai papietavo, o paskui išvyko į medžioklę. Kieme jau pasigirdo ragelis, pasigirsta daugiabalsis šuns lojimas. Šeimininko mėgstamas juodasis kurtas užšoko ant stalo ir valgo su padažu keptą kiškį tiesiai iš patiekalo. Herojus prisimena, kaip joja svirduliuodamas stiprų, tupus ir siaubingai piktą kirgizą: prieš akis mirga medžiai, o tolumoje girdisi šunų lojimas ir kitų medžiotojų verksmas. Iš gilių daubų traukia drėgmę, kvepia grybais ir drėgna medžių žieve. Pradeda temti, medžiotojai su visa gauja įsiveržia į kažkieno iš kompanijos bakalauro dvarą ir kartais su juo gyvena kelias dienas.
Jei visą dieną praleidžiate medžioklėje, tuomet tankiai apgyvendinto namo šiluma tampa ypač maloni.
Jei netyčia užmigsite medžioklę, visą dieną praleisite savininko bibliotekoje, vartydami praėjusių metų žurnalus ir knygas, paraštėse nagrinėdami ankstesnių skaitytojų užrašus. Liūdni prisiminimai apie močiutės polonezus, apie tai, kad ji grojo klavikordu ir alpiai skaito Puškino eilėraščius, pripildys sielą.
Ir senas išsvajotas kilmingas gyvenimas iškyla prieš mūsų akis... Graži moters ir merginos siela tada gyveno dideliuose ir turtinguose kilminguose dvaruose! Jų portretai ir šiandien atrodo nuo sienų.
„Antonovo obuoliai“: santrauka (4 skyrius)
Bet visi Vyselkų seni žmonės mirė, Ana Gerasimovna taip pat mirė, Arsenijus Semjonovičius įdėjo kulką į kaktą.
Ateina laikas vargšams, skurstantiems didikams, turintiems nedidelius dvarus. Bet šis gyvenimas, mažas, yra geras! Herojus turėjo galimybę stebėti kaimyno gyvenimą, būdamas jo svečiu. Anksti atsikėlęs liepia tuoj pat užsidėti samovarą. Tada, apsiavęs batus, jis išeina į prieangį, kur prie jo pribėga skalikai. Taip, diena žada būti nuostabi medžioklei! Bet, apgailestauja medžiotojas, reikia medžioti juodame taku su kurtais, o ne su skalikais, o jis jų neturi! Kai tik ateina žiema, vėl, kaip senais laikais, visi smulkieji žemvaldžiai susirenka. Jie geria už likusius pinigus ir dingsta visą dieną žiemos medžioklėse laukuose. O vėlai vakare matosi kažkokio atokaus ūkio langai, švytintys tamsoje. Drebanti ugnis blankiai dega ūkiniame pastate, sukasi dūmai, jie ten dainuoja, skamba gitara ...
"Antonovo obuoliai" ... Trumpas aprašymas negalintis atkurti senos didikų dvaro pasaulio. Ar galima jį skaitant giliai įsiskverbti į subtiliausius Bunino tekstus, kur visus senus įvykius skaitytojas išgyvena taip, tarsi jie vyktų jo akyse?
Į tokius kūrinius, sukurtus m ankstyvas laikotarpis Ivano Aleksejevičiaus kūryba, istorija „Antonovo obuoliai“, kurioje jaučiamas paties rašytojo liūdesys ir sielvartas. Pagrindinė šio Bunino šedevro tema yra ta, kurią nurodo rašytojas pagrindinė problema to meto visuomenė – buvusio dvaro gyvenimo išnykimas, ir tai yra Rusijos kaimo tragedija.
Istorija už istorijos
1891 m. rudens pradžioje Buninas lankėsi kaime pas savo brolį Jevgenijų Aleksejevičių. Ir tuo pat metu jis rašo laišką savo sutuoktinei Varvarai Paščenkai, kuriame dalijasi įspūdžiais apie rytinį Antonovo obuolių kvapą. Pamatė, kaip kaime prasideda rudens rytas, ir jį ištiko šalta ir pilka aušra. Malonius jausmus įkvepia ir senas senelio dvaras, kuris dabar apleistas, bet kadaise šurmuliavo ir gyvavo.
Rašo, kad su dideliu malonumu sugrįš į laikus, kai buvo pagerbti dvarininkai. Apie tai, ką tada išgyveno anksti ryte išėjęs į prieangį, Varvarai rašo: „Norėčiau gyventi kaip buvęs žemės savininkas! Atsikėlus auštant, išvykus į „išvažiavimą“, visą dieną nenulipus nuo balno, o vakare su sveiku apetitu, su sveika gaivia nuotaika grįžti namo per tamsius laukus.
Ir tik po devynerių metų, 1899 ar 1900 m., Buninas nusprendė parašyti istoriją „Antonovo obuoliai“, kuri buvo paremta jo mintimis ir įspūdžiais iš apsilankymo brolio kaimo dvare. Manoma, kad Arsenijaus Semjoničiaus istorijos herojaus prototipas buvo tolimas paties rašytojo giminaitis.
Nepaisant to, kad kūrinys buvo paskelbtas jo parašymo metais, Buninas toliau redagavo tekstą dar dvidešimt metų. Pirmoji kūrinio publikacija įvyko 1900 metais Sankt Peterburgo žurnalo „Gyvenimas“ dešimtajame numeryje. Prie šios istorijos taip pat buvo paantraštė „Nuotraukos iš knygos „Epitafijos“. Antrą kartą šis Bunino jau redaguotas kūrinys buvo įtrauktas į rinkinį „Pass“ be paantraštės. Yra žinoma, kad šiame leidime rašytojas pašalino keletą pastraipų nuo kūrinio pradžios.
Bet jei pasakojimo tekstą palygintume su 1915 m. leidimu, kai apsakymas „Antonovskie obuoliai“ buvo išleistas m. Pilnas susitikimas Bunino kūrinių, arba su 1921 m. kūrinio tekstu, kuris buvo publikuotas rinkinyje „Pirminė meilė“, matosi reikšmingas jų skirtumas.
Istorijos siužetas
Istorija vyksta ankstyvą rudenį, kai lietus dar buvo šiltas. Pirmajame skyriuje pasakotojas dalijasi jausmais apie kaimo dvarą. Taigi, rytas gaivus ir drėgnas, o sodai auksiniai ir jau pastebimai plonesni. Tačiau labiausiai pasakotojo atmintyje įsirėžė Antonovo obuolių kvapas. Buržuaziniai sodininkai pasamdė valstiečius derliaus nuėmimui, todėl visur sode girdėti balsai ir vežimų girgždesys. Naktį į miestą išvažiuoja vežimai, prikrauti obuolių. Šiuo metu vyras gali valgyti daug obuolių.
Paprastai sodo viduryje jie pastato didelę trobelę, kuri per vasarą įsišaknija. Šalia atsiranda molinė krosnis, aplink guli visokie daiktai, o pačioje trobelėje – viengulės lovos. Per pietus būtent čia jie gamina maistą, o vakare deda samovarą ir iš jo dūmai maloniai pasklinda po visą rajoną. O per šventes prie tokios trobelės rengiamos mugės. Baudžiavos merginos puošiasi ryškiais sarafanais. Ateina ir „vyresnėlis“, kažkuo primenantis Kholmogorų karvę. Tačiau ne tiek žmonės ką nors perka, o ateina čia daugiau pramogauti. Jie abu šoka ir dainuoja. Artėjant aušrai ima gaivėti, žmonės išsiskirsto.
Pasakotojas taip pat skuba namo ir sodo gilumoje stebi neįtikėtinai pasakišką vaizdą: „Tiesiog pragaro kampelyje prie trobelės dega tamsiai raudona liepsna, apsupta tamsos, o kažkieno juodi siluetai, tarsi išraižyti iš juodmedžio, judėti aplink ugnį“.
Ir dar mato paveikslą: „Arba juoda kelių aršinų ranka gulės per visą medį, tada bus aiškiai nupieštos dvi kojos – du juodi stulpai“.
Pasiekęs trobelę, pasakotojas žaisdamas porą kartų iššaus iš šautuvo. Jis ilgai grožėsis dangaus žvaigždynais, persimes keliomis frazėmis su Nikolajumi. Ir tik tada, kai jo akys pradeda užsimerkti ir vėsus naktinis drebulys perbėga per visą kūną, jis nusprendžia grįžti namo. Ir tą akimirką pasakotojas pradeda suprasti, koks geras yra gyvenimas pasaulyje.
Antrame skyriuje pasakotojas prisimins gerus ir vaisingus metus. Bet, kaip sako liaudis, jei Antonovka pasiseks, tai ir likęs derlius bus geras. Ruduo – puikus metas ir medžioklei. Rudenį žmonės jau rengiasi kitaip, nes derlius nuimtas, o sudėtingi darbai liko už nugaros. Pasakotojui-barčiukui buvo įdomu tokiu metu bendrauti su senukais ir moterimis, juos stebėti. Rusijoje buvo tikima, kad kuo ilgiau gyvena seni žmonės, tuo turtingesnis kaimas. Tokių senų žmonių namai skyrėsi nuo kitų, juos statė seneliai.
Valstiečiai gyveno gerai, o pasakotojas net vienu metu norėjo pabandyti gyventi kaip valstietis, kad pažintų visus tokio gyvenimo džiaugsmus. Pasakotojos dvare baudžiava jis nebuvo jaučiamas, bet tapo pastebimas Anos Gerasimovnos tetos, gyvenusios vos dvylika mylių nuo Vyselkų, dvare. Baudžiavos ženklai autoriui yra šie:
☛ Žemi ūkiniai pastatai.
☛ Visi tarnai išeina iš žmonių ir žemai lenkia.
☛ Mažas senas ir solidus dvaro rūmai.
☛ Didžiulis sodas
Pasakotojas ir jo teta puikiai atsimena, kai ji kosėdama įėjo į kambarį, kuriame jis laukėsi. Ji buvo maža, bet ir kažkaip tvirta, kaip jos namas. Tačiau labiausiai rašytojai įsiminė nuostabios vakarienės pas ją.
Trečiame skyriuje pasakotojas apgailestauja, kad senosios valdos ir jose nusistovėjusi tvarka kažkur nukeliavo. Iš viso to liko tik medžioklė. Tačiau iš visų šių žemvaldžių liko tik rašytojo svainis Arsenijus Semjonovičius. Įprastai iki rugsėjo pabaigos oras pasidarė blogas ir nuolat lijo. Tuo metu sodas tapo apleistas ir nuobodus. Bet kita vertus, spalis atnešė dvarui naują sezoną, kai dvarininkai susirinko pas svainį ir išskubėjo medžioti. Koks nuostabus laikas tai buvo! Medžioklė truko savaites. Likusį laiką buvo malonu skaityti senas knygas iš bibliotekos ir klausytis tylos.
Ketvirtajame skyriuje jis girdi rašytojo kartėlį ir apgailestavimą, kad kaimuose nebeviešpatauja Antonovo obuolių kvapas. Dingo ir bajorų dvarų gyventojai: mirė Anna Gerasimovna, o medžiotojas, jo svainis, nusišovė.
Meninės savybės
Verta plačiau panagrinėti istorijos kompoziciją. Taigi, istorija susideda iš keturių skyrių. Tačiau verta paminėti, kad kai kurie tyrinėtojai nesutinka su žanro apibrėžimu ir teigia, kad „Antonovo obuoliai“ yra istorija.
Bunino apsakyme „Antonovo obuoliai“ galima išskirti šiuos dalykus. meninių bruožų:
✔ Siužetas, kuris yra monologas, yra prisiminimas.
✔ Nėra tradicinio siužeto.
✔ Siužetas labai artimas poetiniam tekstui.
Pasakotojas palaipsniui keičia chronologinius paveikslus, stengdamasis nuvesti skaitytoją iš praeities į tai, kas vyksta tikrovėje. Buninui sugriauti didikų namai yra istorinė drama, kurią galima palyginti su liūdniausiais ir liūdniausiais metų laikais:
Dosni ir šviesi vasara – tai praėję turtingi ir gražūs žemės savininkų būstai bei jų šeimos valdos.
Ruduo – vytimo, per šimtmečius susiformavusių pamatų irimo laikotarpis.
Bunino kūrybos tyrinėtojai atkreipia dėmesį ir į vaizdingus aprašymus, kuriuos rašytojas naudoja savo kūryboje. Tarsi jis bandytų nutapyti paveikslą, bet tik žodžiu.
Ivanas Aleksejevičius naudoja daug vaizdingų detalių. Buninas, kaip ir A. P. Čechovas, savo įvaizdyje ir simboliuose naudoja: ★ Sodo įvaizdis – harmonijos simbolis.
★ Obuolių įvaizdis yra gyvenimo tąsa, gerumas ir meilė gyvenimui.
Istorijos analizė
Bunino kūrinys „Antonovo obuoliai“ – tai rašytojų apmąstymas apie vietos aukštuomenės likimą, kuris pamažu blėso ir išnyko. Rašytojo širdį suspaudžia liūdesys, pamatęs laisvus sklypus toje vietoje, kur dar vakar buvo gyvi didikų dvarai. Prieš akis atsiveria nepatrauklus vaizdas: iš dvarininkų valdų liko tik pelenai, o dabar jie apaugę varnalėšomis ir dilgėlėmis.
Pagarbiai istorijos „Antonovo obuoliai“ autorius nerimauja dėl bet kurio savo kūrybos veikėjo, išgyvendamas su juo visus išbandymus ir rūpesčius. Rašytojas sukūrė unikalų kūrinį, kuriame vieną iš jo įspūdžių, sukūrus ryškų ir sodrų paveikslą, sklandžiai pakeičia kitas, ne mažiau tankus ir tankus.
Kritika istorijai „Antonovo obuoliai“
Bunino amžininkai labai vertino jo kūrybą, nes rašytojas ypatingai myli ir pažįsta gamtą bei kaimo gyvenimą. Jis pats priklauso naujausios kartos rašytojai, kilę iš didikų dvarų.
Tačiau kritikų vertinimai buvo prieštaringi. XX amžiaus pradžioje didžiulį autoritetą turėjęs Julijus Isajevičius Aykhenvaldas taip atsiliepia apie Bunino kūrybą: „Bunino pasakojimai, skirti šiai senovei, dainuoja jai švaistymą“.
Maksimas Gorkis laiške Buninui, kuris buvo parašytas 1900 m. lapkritį, pateikė savo vertinimą: „Čia Ivanas Buninas dainavo kaip jaunas dievas. Gražus, sultingas, nuoširdus. Ne, gerai, kai gamta sukuria žmogų kaip bajorą, gerai!
Bet Gorkis daug kartų perskaitys patį Bunino kūrinį. Ir jau 1901 m. laiške jo geriausiam draugui Savo naujus įspūdžius jis parašys Piatnitskiui:
„Antonovskie obuoliai“ kvepia – taip! - bet - jie visai nekvepia demokratija... Ak, Buninai!
II
„Energinga Antonovka – už linksmus metus“. Kaimo reikalai gerai, jei Antonovka negraži: vadinasi, ir duona buvo negraži... Prisimenu derliaus metus. Anksti auštant, dar gaidžiams giedant ir trobelėms juodai rūkstant, atvertum langą į vėsų sodą, alsuojančiu alyviniu rūku, pro kurį šen bei ten ryškiai šviečia. ryto saulė, o tu negali pakęsti - sakai arkliui kuo greičiau atsisėsti, o pats bėgsi nusiprausti ant tvenkinio. Beveik visa smulki lapija išskrido iš pakrantės vynmedžių, o šakelės matomos turkio danguje. Vanduo po vynmedžiais tapo skaidrus, ledinis ir tarsi sunkus. Ji akimirksniu nuvaro nakties tinginystę, o išsiprausęs ir papusryčiavęs kambaryje su darbininkais su karštomis bulvėmis ir juoda duona su stambia žalias druska, mėgaujiesi slidžia balno oda po savimi, važiuodamas Vyselkiu medžioti. Ruduo – globėjiškų švenčių metas, o žmonės šiuo metu susitvarkę, laimingi, vaizdas į kaimą visai ne toks kaip kitu metu. Jei metai vaisingi ir visas auksinis miestas kyla ant klojimo, o ryte ant upės garsiai ir šiurkščiai kaukia žąsys, tai kaime visai neblogai. Be to, mūsų Vyselkiai nuo neatmenamų laikų, net nuo senelio laikų, garsėjo savo „turtu“. Seni vyrai ir moterys Vyselkuose gyveno labai ilgai – pirmasis turtingo kaimo ženklas – ir visi jie buvo aukšti, dideli ir balti, kaip vėgėlė. Tik girdi, atsitiko: "Taip, - štai Agafja mojavo aštuoniasdešimt trejus metus!" – arba tokius pokalbius: - O kada tu mirsi, Pankratai? Gal tau bus šimtas metų? - Kaip tu norėtum pasakyti, tėve? - Kiek tau metų, klausiu! „Nežinau, pone. - Ar prisimeni Platoną Apoloničą? - Na, pone, aš aiškiai prisimenu. - Matai dabar. Taigi jūs esate ne mažiau nei šimtas. Senis, išsitiesęs prieš šeimininką, nuolankiai ir kaltai šypsosi. Na, sako, daryti, – kaltinti, išgydyti. Ir tikriausiai būtų dar labiau pagijęs, jei nebūtų persivalgęs Petrovkos svogūnų. Prisimenu ir jo senutę. Visi sėdėdavo ant suoliuko, verandoje, pasilenkę, purtydami galvą, gaudydami kvapą ir įsikibę į suolą rankomis – visi apie ką nors galvojo. „Manau, kad apie jos gėrį“, – sakė moterys, nes jos krūtinėje buvo daug „gėrio“. Ir atrodo, kad ji negirdi; aklai žiūri kažkur į tolį iš po liūdnai pakeltų antakių, papurto galvą ir tarsi bando kažką prisiminti. Ji buvo didelė sena moteris, visai tamsi. Paneva beveik praeito šimtmečio, gabalai negyvi, kaklas geltonas ir nudžiūvęs, marškiniai su kanifolijos sandūromis visada balti ir balti, „tik įdėk į karstą“. O prie verandos gulėjo didelis akmuo: ji nusipirko save savo kapui, kaip drobulę - puiki drobulė, su angelais, su kryžiais ir su malda išspausdinta ant kraštų. Vyselkuose buvo ir kiemų, kurie priderintų prie senolių: mūriniai, senelių statyti. O turtingi valstiečiai – Savely, Ignatas, Dronas – trobesius turėjo dviejose ar trijose jungtyse, nes dalytis Vyselkuose dar nebuvo madinga. Tokiose šeimose varydavo bites, didžiuodavosi pilku geležies spalvos bitugo eržilu, tvarkydavo valdas. Ant kūlimo aukštų buvo tamsūs stori ir riebūs kanapių stovai, stovėjo tvartai ir tvartai, gerai uždengti; punkuose ir tvartuose buvo geležinės durys, už kurių buvo laikomos drobės, verpimo ratai, nauji avikailiai, rinkimo pakinktai, matai, surišti variniais lankais. Ant vartų ir ant rogių buvo deginami kryžiai. Ir prisimenu, kad kartais man atrodė nepaprastai viliojanti būti vyru. Kai taip nutiko, saulėtą rytą važinėji po kaimą, vis galvoji, kaip gerai pjauti, kulti, miegoti ant kuliamos ometuose, o per šventę keltis su saule, po tirštu. ir muzikinė žinutė iš kaimo, nusiprausti prie statinės ir apsivilkti švarius marškinius, tokias pat kelnes ir nenutrinamus batus su pasagomis. Jei, pagalvojau, prie šito pridėti sveiką ir gražią žmoną šventine suknele ir išvyką į mišias, o paskui pietus su barzdotu uošviu, pietus su karšta ėriena ant medinių lėkščių ir su skrebučiais, su koriais. medus ir košė, taigi daugiau ir palinkėti neįmanoma! Vidutinio kilmingo gyvenimo sandėlis, net mano atmintyje, visai neseniai turėjo daug bendro su turtingo valstiečio gyvenimo sandėliu savo buitiškumu ir kaimo senojo pasaulio klestėjimu. Toks, pavyzdžiui, buvo Anos Gerasimovnos tetos, gyvenusios dvylika verstų nuo Vyselkų, dvaras. Kol taip neatsitiko, pateksite į šį dvarą, jis jau visiškai nuskurdęs. Su šunimis būriais reikia vaikščioti vienodu tempu ir nesinori skubėti, – taip smagu atviras laukas saulėtą ir vėsią dieną! Reljefas lygus, matosi toli. Dangus šviesus, toks erdvus ir gilus. Iš šono šviečia saulė, o po liūčių vežimų ridenamas kelias riebus ir blizgantis kaip bėgiai. Švieži, vešliai žali žiemkenčių pasėliai išsibarstę plačiose seklumose. Vanagas pakils iš kažkur gryname ore ir sustings vienoje vietoje, plasnodamas aštriais sparnais. Ir aiškiai matomi telegrafo stulpai nubėga į giedrą tolį, o jų laidai kaip sidabrinės stygos slenka giedro dangaus šlaitu. Ant jų sėdi kobčikai – visiškai juodi ženkliukai ant muzikinio popieriaus. Baudžiavos nežinojau ir nemačiau, bet prisimenu, kad ją jaučiau pas savo tetą Aną Gerasimovną. Įeini į kiemą ir iškart pajunti, kad čia dar visai gyva. Dvaras nedidelis, bet visas senas, tvirtas, apsuptas šimtamečių beržų ir gluosnių. Ūkinių pastatų – žemų, bet jaukių – daug, ir atrodo, kad jie visi lipdyti iš tamsaus ąžuolo rąstų po šiaudiniais stogais. Išsiskiria dydžiu arba, geriau sakyti, ilgiu tik pajuodusio žmogaus, iš kurio žvilgčioja paskutiniai kiemo klasės mohikanai – kažkokie suglebę senukai ir moterys, nusilpęs virėjas pensininkas, panašus į Don Kichotą. Visi jie, įėję į kiemą, traukiasi ir žemai lenkia. Žilaplaukis kučeris, eidamas iš vežimo trobos paimti arklio, prie trobos nusiima kepurę ir apnuoginta galva vaikšto po kiemą. Važiavo su teta kaip paštininkas, o dabar veža ją į mišias – žiemą vežimu ir tvirtu, geležies surištu vežimu, kaip tie, kuriais važiuoja kunigai. Mano tetos sodas garsėjo savo nepriežiūra, lakštingalomis, balandžiais ir obuoliais, o namas – stogu. Jis stovėjo kiemo gale, prie pat sodo, - liepų šakos jį apkabino, - buvo mažas ir pritūpęs, bet atrodė, kad net neištvers, - taip nuodugniai pažvelgė iš po savo neįprastai aukšto ir storo. šiaudinis stogas, kuris karts nuo karto pajuodavo ir sukietėjo. Man jo priekinis fasadas visada buvo gyvas: tarsi iš po didžiulio kepurės su akių įdubomis žvelgtų senas veidas – langai su perlamutro stiklu nuo lietaus ir saulės. O tų akių šonuose buvo prieangiai – du seni dideli prieangiai su kolonomis. Gerai maitinami balandžiai visada sėdėjo ant frontono, o tūkstančiai žvirblių lijo nuo stogo iki stogo... Ir svečias jautėsi patogiai šiame lizde po turkio spalvos rudens dangumi! Įeini į namus ir pirmiausia išgirsi obuolių kvapą, o paskui kitus: senus raudonmedžio baldus, džiovintą liepų žiedą, kuris ant langų jau nuo birželio... Visuose kambariuose – tarnų kambaryje, prieškambaryje, svetainėje - vėsu ir niūru: taip yra todėl, kad namą supa sodas, o viršutiniai langų stiklai spalvoti: mėlyni ir violetiniai. Visur tyla ir švara, nors atrodo, kad kėdės, inkrustuoti stalai ir veidrodžiai siauruose ir susuktuose aukso rėmuose niekada nesusvyravo. Ir tada pasigirsta gerklės glostymas: išeina teta. Jis mažas, bet taip pat, kaip ir viskas aplinkui, tvirtas. Ant jos pečių užrišta didelė persiška skara. Ji išeis svarbi, bet draugiška, o dabar, tarp nesibaigiančių pokalbių apie senovę, apie palikimus, pradeda atsirasti skanėstų: iš pradžių „pučia“, obuoliai, - Antonovskie, „papilvė“, baravykas, „vaisingas“, o paskui nuostabus. vakarienė : per ir kiaurai rausvas virtas kumpis su žirneliais, įdaryta vištiena, kalakutiena, marinuoti agurkai ir raudona gira, - stiprus ir saldus, saldus... Langai į sodą pakelti, o iš ten pučia linksma rudeniška vėsa.III
Per pastaraisiais metais vienas dalykas palaikė mirštančią dvarininkų dvasią – medžioklę. Anksčiau tokie dvarai kaip Anos Gerasimovnos dvaras nebuvo neįprasti. Buvo ir pūvančių, bet vis dar gyvenančių didžiuliu mastu su didžiuliu dvaru, su dvidešimties desiatų sodu. Tiesa, dalis šių dvarų išliko iki mūsų dienų, bet gyvybės jau nebeturi... Nėra trynukų, nėra jojančių „kirgizų“, nėra skalikų ir kurtų, nėra kiemo ir nėra šeimininko viso to - žemės savininkas medžiotojas, kaip mano velionis svainis Arsenijus Semjoničius. Nuo rugsėjo pabaigos mūsų sodai ir kūlimas ištuštėjo, orai, kaip įprasta, staigiai pasikeitė. Vėjas visą dieną draskė ir barškino medžius, lietus liejo juos nuo ryto iki vakaro. Kartais vakare tarp niūrių žemų debesų drebanti auksinė žemos saulės šviesa prasiskverbdavo į vakarus; oras tapo švarus ir skaidrus, o saulės šviesa akinančiai kibirkščiavo tarp lapijos, tarp šakų, kurios judėjo kaip gyvas tinklas ir buvo sujaudintos vėjo. Šaltai ir ryškiai šiaurėje virš sunkių švininių debesų švietė skystokas mėlynas dangus, o iš už šių debesų pamažu išplaukė snieguotų kalnų-debesų keteros. Stovi prie lango ir galvoji: „Gal, jei Dievas duos, tai išsiaiškins“. Tačiau vėjas nenuslūgo. Jis sujaudino sodą, draskė iš kamino nuolat bėgantį žmogaus dūmų srautą ir vėl pasivijo grėsmingus pelenų debesų plaukus. Jie bėgo žemai ir greitai – ir netrukus kaip dūmai aptemdė saulę. Jo spindesys išblėso, langas užsidarė į mėlyną dangų, o sodas tapo apleistas ir nuobodus, ir vėl pradėjo sėti lietų... iš pradžių tyliai, atsargiai, paskui vis tirštesnis ir galiausiai virto liūtimi su audra ir audra. tamsa. Užklupo ilga, nerimastinga naktis... Sodas iš tokio daužymo atsirado beveik visiškai nuogas, apdengtas šlapiais lapais ir kažkaip prislopintas, rezignuotas. Bet, kita vertus, koks jis buvo gražus, kai vėl atėjo giedras oras, skaidrios ir šaltos spalio pradžios dienos, rudens atsisveikinimo šventė! Išsaugota lapija dabar kabės ant medžių net prieš pirmąją žiemą. Juodas sodas nušvis šaltu turkio dangumi ir nuolankiai lauks žiemos, sušilęs saulės spinduliuose. O laukai jau smarkiai juoduoja nuo dirbamos žemės ir ryškiai žali nuo išdygusių žiemkenčių... Metas medžioti! Ir dabar aš matau save Arsenijaus Semjoničiaus dvare didelis namas, salėje, pilnoje saulės ir pypkių bei cigarečių dūmų. Žmonių yra daug – visi žmonės įdegę, sugadintais veidais, su švarkais ir ilgaauliais batais. Jie ką tik labai sočiai vakarieniavo, paraudę ir susijaudinę triukšmingų pokalbių apie artėjančią medžioklę, tačiau po vakarienės nepamiršta išgerti degtinės. O kieme pučia ragas ir šunys kaukia įvairiais balsais. Ant stalo užlipa juodasis kurtas, Arsenijaus Semjoničiaus numylėtinis ir ima iš patiekalo ryti kiškio likučius su padažu. Tačiau staiga jis paleidžia siaubingą ūžesį ir, išmušęs lėkštes ir taures, nuskuba nuo stalo: Arsenijus Semioničius, išėjęs iš kabineto su arapniku ir revolveriu, netikėtai šūviu apkurtina publiką. Salė dar labiau prisipildo dūmų, o Arsenijus Semjoničius stovi ir juokiasi. - Gaila, kad jis pasigedo! - sako jis žaisdamas akimis. Jis aukštas, lieknas, bet plačiapetis ir lieknas, o veidas – dailaus čigono. Jo akys pašėlusiai žiba, jis labai judrus, tamsiai raudonos spalvos šilko marškiniais, aksominėmis kelnėmis ir ilgaauliais batais. Šūviu išgąsdinęs ir šunį, ir svečius, jis humoristiškai ir svarbiai deklamuoja baritonu:Pats laikas, laikas balnoti vikrų dugną
Ir mesk skambų ragą ant pečių! -
Ir garsiai sako:
– Na, bet nėra ko švaistyti auksinio laiko! Vis dar jaučiu, kaip godžiai ir giliai jauna krūtinė kvėpavo giedros ir drėgnos dienos šaltyje vakare, kai, taip atsitiko, eini su triukšminga Arsenijaus Semioničiaus gauja, sujaudinta muzikinio šunų šurmulio. miškas, kažkokioje Red Bugor ar Gremyachy saloje, jau vien pagal pavadinimą – jaudinantis medžiotojas. Važiuojate piktu, stipriu ir tupinčiu „Kirgizu“, stipriai sutramdydami vadeles, ir jautiesi kone susiliejęs su juo. Jis snūduriuoja, prašo risčio, triukšmingai ošia kanopomis ant gilių ir šviesių juodų byrančių lapų kilimų, o kiekvienas garsas aidi tuščiame, drėgname ir gaiviame miške. Kažkur tolumoje lojo šuo, aistringai ir gailiai atsakė kitas, trečias – ir staiga visas miškas griaudėjo, tarsi visas stiklas, nuo žiauraus lojimo ir šauksmo. Tarp šio triukšmo nuaidėjo šūvis – viskas buvo „užvirinta“ ir nuriedėjo į tolį. - Saugokis! - kažkas beviltišku balsu rėkė visam miškui. — O, saugokis! - galvoje šmėsteli svaigi mintis. Tu verkši ant žirgo ir, lyg nukritęs nuo grandinės, lėksi per mišką, pakeliui nieko neišardydamas. Tik medžiai mirga prieš akis, o veide pelėsis purvas iš po arklio kanopų. Iššoki iš miško, matai, kaip ant žalumos išsitiesęs margas šunų pulkas, ir dar stipriau stumi „Kirgizą“ per žvėrį, per želmenis, sūpynes ir ražienas, kol galiausiai apsiverčiate. kitą salą ir dingti iš kaimenės akių kartu su savo pašėlusiu lojimu ir dejavimu. Tada visas šlapias ir drebėdamas nuo krūvio sėdi ant putojančio, švokščiančio arklio ir godžiai ryji ledinę miško slėnio drėgmę. Tolumoje sustingsta medžiotojų klyksmas ir šunų lojimas, o aplinkui – mirtina tyla. Pusiau atvira mediena stovi nejudėdama, ir atrodo, kad esate kažkokiuose rezervuotuose rūmuose. Stipriai kvepia nuo grybų drėgmės daubų, supuvusių lapų ir šlapios medžio žievės. Ir vis labiau pastebima nuo daubų kylanti drėgmė, miške darosi vis šalčiau ir tamsiau... Atėjo laikas nakvoti. Tačiau surinkti šunis po medžioklės sunku. Ilgai miške skamba beviltiškai niūrūs ragai, dar ilgai girdisi riksmai, keiksmai ir šunų cypimas... Pagaliau jau tamsoje į kažkokio beveik nežinomo bakalauro dvarininko dvarą atskuba būrys medžiotojų. ir pripildo visą kiemą triukšmo, kuris uždega žibintus, žvakes ir lempas, išneštas pasveikinti svečius iš namų ... Pasitaikė, kad toks svetingas kaimynas medžiojo kelias dienas. Ankstų rytą auštant lediniam vėjui ir pirmajai šlapiai žiemai jie iškeliavo į miškus ir laukus, o sutemus vėl grįžo visi aplipę purvu, paraudusiais veidais, kvepiančiais arklio prakaitu, sumedžioto plaukais. gyvūnas, ir prasidėjo girtavimas. Labai šilta šviesiame ir sausakimšame name po visos dienos šaltyje lauke. Visi vaikšto iš kambario į kambarį atsisegę striukes, atsitiktinai geria ir valgo, triukšmingai perduodavo vienas kitam savo įspūdžius apie nužudytą užkietėjusį vilką, kuris, rodydamas dantis, vartydamas akis, guli pūkuotą uodegą atmetęs į vidurį. salę ir ant grindų nutapė savo blyškų ir jau šaltą kraują. Po degtinės ir maisto jauti tokį saldų nuovargį, tokią jaunatviško miego palaimą, kad girdi šneką kaip per vandenį. Atvėsęs veidas dega, o jei užsimerksi, visa žemė plūduriuos po tavo kojomis. O kai eini miegoti, minkštoje plunksninėje lovoje, kur nors sename kampiniame kambaryje su atvaizdu ir lempa, prieš akis blyksteli ugningų margų šunų šmėklos, visame kūne prasidės šuolio pojūtis, ir nepastebėsite, kaip paskęsite kartu su visais šiais vaizdais ir pojūčiais saldžiame ir sveikame sapne, pamiršdami net, kad šis kambarys kažkada buvo seno žmogaus, kurio vardą apipino niūrios baudžiauninkų legendos, maldos kambarys ir kad jis mirė šiame maldos kambaryje, tikriausiai ant tos pačios lovos. Kai atsitiko permiegoti medžioklę, poilsis buvo ypač malonus. Pabundi ir ilgai guli lovoje. Visuose namuose tvyro tyla. Girdi, kaip sodininkas atsargiai vaikšto po kambarius, kurdamas krosnis, kaip traška ir šauna malkos. Priešaky – visa diena poilsio jau tylioje žiemos dvare. Lėtai apsirengi, klaidžioji po sodą, šlapioje lapijoje randi netyčia pamirštą šaltą ir šlapią obuolį ir kažkodėl jis atrodys neįprastai skanus, visai nepanašus į kitus. Tada pradėsite skaityti knygas – senelio knygas storais odiniais įrišimais, su auksinėmis žvaigždėmis ant maroko stuburų. Šios knygos, panašios į bažnyčios mišiolų knygas, šlovingai kvepia pageltusiu, storu, šiurkščiu popieriumi! Kažkoks malonus rūgštus pelėsis, seni kvepalai... Taip pat geros natos jų paraštėse, didelės ir su apvaliais švelniais potėpiais su žąsies plunksna. Išskleidi knygą ir skaitai: „Senovės ir naujųjų filosofų verta mintis, proto ir širdies jausmų spalva“... Ir nevalingai tave nuneš pati knyga. Tai „Taurusis filosofas“, alegorija, išleista prieš šimtą metų remiant kažkokiam „daugelio ordinų savininkui“ ir išspausdinta visuomeninės labdaros ordino spaustuvėje, – pasakojimas apie tai, kaip „bajoras filosofas, turėdamas laikas ir gebėjimas samprotauti, ką gali kilti žmogaus protas, kartą gavęs norą sudaryti šviesos planą didžiulėje savo kaimo vietoje „... Tada užklupsi“ satyrinę ir filosofiniai raštai Ponas Volteras „ir ilgai mėgaukitės saldžiu ir manieringu vertimo stiliumi:“ Mano valdovai! VI amžiuje Erazmas kūrė pagyras už kvailystes (manieringą pauzę, įtemptą laikotarpį); tu liepi man išaukštinti protą prieš tave... ”Tada iš Kotrynos senovės pereisi į romantiškus laikus, prie almanachų, prie sentimentaliai pompastiškų ir ilgų romanų... Gegutė iššoka iš laikrodžio ir pašaipiai, liūdnai gegutė virš tavęs. tuščiame name. Ir po truputį į širdį ima lįsti mielas ir keistas ilgesys... Štai „Aleksijos paslaptys“, štai „Viktoras arba vaikas miške“: „Vidurnaktis streikuoja! Dienos triukšmo ir linksmų kaimo gyventojų dainų vietą užima šventa tyla. Miegas išskleidžia savo niūrius sparnus virš mūsų pusrutulio paviršiaus; jis nusikrato nuo jų tamsą ir sapnus... Sapnai... Kaip dažnai tęsiasi tik piktojo kančia! .. „Ir mano akyse šmėžuoja mėgstami senoviniai žodžiai: uolos ir ąžuolynai, blyškus mėnulis ir vienatvė, vaiduokliai ir vaiduokliai“, erotai“, rožės ir lelijos, „jaunų niekšų raupsai ir žaismingumas“, lelijos ranka, Liudmila ir Alina... Bet žurnalai su pavadinimais: Žukovskis, Batiuškovas, licėjaus mokinys Puškinas. Ir su liūdesiu prisiminsite savo močiutę, jos polonezus ant klavikordo, niūrų Eugenijaus Onegino poezijos skaitymą. Ir senas išsvajotas gyvenimas iškils prieš tave ... Gražios merginos o moterys kadaise gyveno didikų valdose! Jų portretai žiūri į mane nuo sienos, aristokratiškai gražios galvos senomis šukuosenomis nuolankiai ir moteriškai žeminamos. ilgos blakstienosį liūdnas ir švelnias akis...IV
Iš dvarininkų valdų dingsta Antonovo obuolių kvapas. Šios dienos buvo tokios neseniai, bet man atrodo, kad nuo to laiko praėjo beveik šimtmetis. Mirė Vyselkų seni žmonės, mirė Ana Gerasimovna, nusišovė Arsenijus Semjoničius... Ateina mažų vietinių žmonių karalystė, nuskurdinta elgetomis! .. Bet geras ir šis elgeta mažas vietinis gyvenimas! Taigi vėl matau save kaime, vėlyvą rudenį. Dienos melsvos ir debesuotos. Ryte sėdu į balną ir su vienu šunimi, ginklu ir ragu iškeliauju į lauką. Vėjas šaukia ir dūzgia ginklo tūtoje, vėjas stipriai pučia link, kartais su sausu sniegu. Visą dieną klajoju po tuščias lygumas... Alkanas ir apaugęs, sutemus grįžtu į dvarą, o mano sieloje pasidaro tokia šilta ir džiaugsminga, kai blyksteli Vyselok lemputės ir traukia iš dvaro su dūmų kvapu, būstu. Prisimenu, kad tuo metu mūsų namuose mėgdavo „šviesėti“, nekurti laužo ir vesti pokalbius pustamsyje. Įėjusi į namus randu jau įdėtus žieminius rėmus ir tai dar labiau nuteikia ramiai žiemos nuotaikai. Tarnautojų kambaryje darbininkas kūrena krosnį, o aš, kaip vaikystėje, pritūpu prie šiaudų krūvos, kuri jau smarkiai kvepia žiemos gaiva, o dabar žiūriu į kūrenamą krosnį, dabar į langus, už kurio mėlynai liūdnai miršta sutemos. Tada aš einu prie žmogaus. Ten šviesu ir sausakimša: merginos kapo kopūstus, traška blyksnius, aš klausau jų trupinių, draugiškų barbenimų ir draugiškų, liūdnai linksmų kaimo dainų... Kartais ateina koks mažas kaimynas ir ilgam nusiveda pas save. laikas ... Mažas gyvenimas taip pat yra geras. Mažasis keliasi anksti. Tvirtai pasitempęs, jis pakyla iš lovos ir pasuka tirštą cigaretę iš pigaus juodo tabako ar tiesiog makhorkos. Blyški ankstyvo lapkričio ryto šviesa apšviečia paprastą, plikomis sienomis darbo kambarį, geltonas ir sukietėjusias lapių odas virš lovos ir aptemptą figūrą plačiomis kelnėmis ir laisvą palaidinę, o mieguistas totorių veidas atsispindi veidrodis. Pusiau tamsiame, šiltame name, mirtina tyla. Už durų koridoriuje knarkia sena virėja, mergaitė gyvenusi dvare. Tačiau tai netrukdo meistrui užkimusiam šaukti visiems namams: - Lukerya! Samovaras! Tada, apsiavęs batus, užsimetęs ant pečių švarką ir nesusisagstęs marškinių apykaklės, jis išeina į prieangį. Užrakintame įėjime kvepia kaip šuo; tingiai ištiesę ranką, žiovaujantys su cypimu ir besišypsantys, skalikai jį supa. - Burp! Jis sako lėtai, atlaidžiai bosu ir eina per sodą prie kuliamosios. Jo krūtinė plačiai kvėpuoja atšiauriu aušros oru ir per naktį atšalusio nuogo sodo kvapais. Jau pusiau nupjauti beržų alėjoje po batais ošia susiraitę ir nuo šalčio pajuodę lapai. Žemame niūriame danguje šmėkščioja, tvarto kraigo snaudžia glaustieji žandikauliai... Bus šlovinga diena medžioklei! Ir, sustojęs vidury alėjos, šeimininkas ilgai žiūri į rudenėjantį lauką, į apleistus žalius žiemkenčius, kuriais klajoja veršeliai. Dvi skalikų kalės cypia prie jo kojų, o Filas jau už sodo: peršokęs per dygliuotas ražienas, atrodo, skambina ir klausia lauke. Bet ką tu dabar darysi su skalikais? Žvėris dabar lauke, skraidydamas, ant juodo tako, bet miške bijo, nes miške vėjas ošia lapus... O jei kurtai! Rygoje prasideda kūlimas. Sklaidydamasis kūlimo būgnas lėtai dūzgia. Tingiai traukdami virveles, kojomis remdamiesi į mėšlo ratą ir siūbuodami, arkliai vaikšto varyme. Vidury važiavimo, sukdamasis ant suoliuko, vairuotojas sėdi ir monotoniškai ant jų šaukia, vis plakdamas savo botagu tik vieną rudą geldelę, kuri yra tingiausia iš visų ir judėdamas visiškai miega, nes jo akys užrištos. . - Na, gerai, merginos, merginos! - griežtai šaukia ramus tarnautojas, apsivilkęs plačius lininius marškinius. Merginos paskubomis barsto srovę, laksto su neštuvais ir vantomis. - Su Dievu! - sako prižiūrėtojas, o pirmasis bandymui paleistas starnovkos krūvas su zvimbimu ir cypimu įskrenda į būgną ir pakyla iš apačios suplyšusiu ventiliatoriumi. Ir būgnas vis atkakliau dūzgia, darbas ima virti, o netrukus visi garsai susilieja į bendrą malonų kūlimo triukšmą. Meistras stovi prie tvarto vartų ir stebi, kaip tamsoje mirga raudonos ir geltonos skaros, rankos, grėbliai, šiaudai, o visa tai ritmingai juda ir šurmuliuoja skambant būgneliui ir monotoniškam vairuotojo šauksmui ir švilpimui. . Proboscis kaip debesys lekia prie vartų. Meistras stovi, nuo jo visas pilkas. Dažnai jis žvilgteli į lauką... Netrukus, tuoj laukai pabals, tuoj juos apims žiema... Zazimok, pirmas sniegas! Kurtų nėra, lapkritį nėra su kuo medžioti; bet ateina žiema, prasideda „darbas“ su skalikais. Ir čia vėl, kaip senais laikais, mažieji žmonės ateina vieni pas kitus, išgeria iš paskutinių pinigų ir ištisoms dienoms dingsta sniego laukuose. O vakare kažkokiame atokiame vienkiemyje, toli, sparno langai spindi žiemos nakties tamsoje. Ten, šiame mažame namelyje, plaukioja dūmų debesys, silpnai dega lajaus žvakės, derina gitara ...I. Bunino kūrinys skirtas jo praeities pasakotojo prisiminimams. Kiekvienas skyrius pasakoja apie įvykį, asmenį ar vietą, kurią mylėjo pagrindinis veikėjas.
Pasakotojas prisimena gyvenimą dvare. Labiausiai jam įsiminė ankstyvas ruduo, kai gamta tik pradeda keistis. Dvaras kvepia prinokusiais obuoliais – Antonovka. Šie obuoliai parduodami tiesiai sode. Tada jie vežimais nuvežami į miestą.
Sodas ypač gražus naktį. Pagrindinis veikėjas mėgsta žiūrėti į naktinį dangų. Jis žavisi žvaigždėmis, kol jo sieloje atsiranda laimės jausmas. Tokiais momentais žemė tarsi sukasi po kojomis.
Tarp kaimo gyventojų yra ženklas: jei Antonovo obuoliams metai pasirodė vaisingi, tai duonos derlius bus. Šis ženklas ypač gerai įsiminė pagrindiniam veikėjui.
Pasakotojas prisiminė Vyselkų kaimą, kuris buvo laikomas vienu turtingiausių gyvenvietės rajone. Neturtingų namų ūkių čia nebuvo. Net ir kuklias išteklius turinčios šeimos turėjo mūrinius namus.
Sename dvare gyveno pasakotojo teta Anna Gerasimovna. Jos namas buvo apsuptas šimtamečių medžių. Anos Gerasimovnos sodas garsėjo paukščių giedojimu ir nuostabiais obuoliais. Šių vaisių kvapas persmelkė visus namus. Kambariuose kvepėjo ne tik obuoliais, bet ir senu mediniai baldai... Namo stogas buvo iš šiaudų, kurie karts nuo karto sukietėjo ir pajuodavo.
Arsenijus Semjonovičius yra dar vienas veikėjas iš pagrindinio veikėjo praeities. Jis buvo pasakotojos svainis. Arsenijus Semjonovičius mėgo svečius ir medžioklę. Į jo namus visada rinkdavosi daug žmonių. Sočiai pavalgę jie išsiruošė medžioti. Vakare kompanija galėjo eiti nakvoti į vieno iš Arsenijaus Semjonovičiaus draugų dvarą. Pramogos pareikalavo daug pinigų, nes norint medžioti, reikia išlaikyti veislyną. Kartais Arsenijus Semjonovičius likdavo namuose ir visą dieną praleisdavo bibliotekoje.
Pasakotojas prisimena savo močiutę, kuri mėgo groti polonezus ir garsiai skaitė Puškino eilėraščius. Moterų ir merginų, kaip ir pagrindinės veikėjos močiutę, didikų valdose buvo galima sutikti gana dažnai. Jie visi atrodė panašūs, ir kiekvienas iš jų sukelia pasakotojui nenumaldomą nostalgiją.
Paskutiniame skyriuje pagrindinis veikėjas apmąsto tai, kad pasaulis, prie kurio jis įpratęs, pamažu nyksta užmarštyje. Vyselkuose senų gyventojų praktiškai neliko. Anna Gerasimovna jau seniai mirusi. Arsenijus Semjonovičius savo noru mirė.
Pagrindinis veikėjas stebi laipsnišką aukštuomenės skurdimą. Pusiau sugriuvę ponai vis dar renkasi kažkieno dvare, išleisdami paskutinius pinigus vaišėms. Bajorai taip pat eina į medžioklę ir bando vadovautis tokiu gyvenimo būdu, kuriuo kadaise vedė jų protėviai.
Pagrindinis I. Bunino kūrinio veikėjas – pats pasakotojas. Jis supažindina skaitytojus su savo vaikyste ir jaunyste, prabėgusia kaime.
Patriotizmas yra vienas pagrindinių veikėjo bruožų, kurį jis siekia parodyti. Tėvynė pagrindiniam veikėjui – tai pirmiausia kvapai. Daugybė laimės akimirkų šio žmogaus gyvenime asocijuojasi su Antonovo obuolių kvapu.
Viskas, kas pagrindiniam veikėjui brangu, tampa jo paties dalimi. Gimtieji peizažai ir artimi žmonės tarsi atspindi jo asmenybę, atskleidžia ją iš skirtingų pusių. Senojo dvaro šeimininkė Anna Gerasimovna ir pagrindinės veikėjos močiutė simbolizuoja išeinančios eros Rusijos aukštuomenę. Pasakotojas mini tokias moteris kaip jo gimines, kurių buvo galima rasti kiekviename dvare. Kilmingos moterys sukelia gilią pagrindinės veikėjos simpatiją, nes šiuolaikinės aukštuomenės moterys yra per toli nuo savo buvusių idealų.
Arsenijus Semjonovičius yra rusų svetingumas, meilė gyvenimo malonumui ir džiaugsmui. Pats pagrindinis veikėjas mėgsta medžioti ir puotauti. Galbūt todėl pasakotojas apgailestauja dėl savo svainio mirties. Vyselkų kaimo gyventojai taip pat neabejingi pagrindiniam veikėjui, nepaisant to, kad jie paprasti žmonės, o ne didikai. Šimtamečiai Vyselokas yra nepajudinama rusų tauta, kuri taip mėgsta pasakotoją, yra patriotė.
Pagrindinė mintis
Norint įrodyti savo patriotiškumą, nereikia atlikti gyvybei pavojingų darbų savo gimtojo krašto garbei. Norint būti patriotu, nereikia niekinti kažkieno kultūros. Užtenka mylėti savo tėvynę su visais jos privalumais ir trūkumais, priimti tautiečius tokius, kokie jie yra, neatsigręžiant į jų kilmę.
Kiekvienas žymus rašytojas skaitytojams asocijuojasi su kokiu nors kūriniu: A. Puškinas – „Eugenijus Oneginas“, M. Lermontovas – „Mūsų laikų herojus“, I. Buninas – „Antonovo obuoliai“. Santrauka negali apibūdinti pagrindinio veikėjo jausmų spalvomis. Norėdami įvertinti skiemens grožį, turite perskaityti visą kūrinį.
I. Buninas literatūrinę karjerą pradėjo kaip poetas. Tačiau labai greitai jis suprato, kad tapęs prozininku, skaitytojui gali duoti daug daugiau. 1890-ųjų pabaigoje buvo parašytas kūrinys „Antonovo obuoliai“, kuriame autorius galėjo realizuoti visas savo kūrybines idėjas. Istorija pirmą kartą buvo paskelbta 1900 m.
Savo darbe Buninas nekelia sau užduoties papasakoti apie kokį nors konkretų įvykį. Naudojant maža istorija jis bando išreikšti savo įspūdį iš dviejų skirtingų epochų. Pirma, autorius piešia aukštuomenės gyvenimą tokį, koks jis buvo kažkada. Didžiulių dvarų savininkai gyveno tuščiąja eiga, priimdavo svečius, eidavo medžioti. Merginos deklamavo poeziją, žaidė muzikos instrumentai... Visa ši veikla neturėjo jokios vertės nei patiems ponams, nei visai valstybei. Tai buvo būdai užpildyti dvasinę tuštumą, pramogauti. Tačiau toks gyvenimo būdas buvo suvokiamas kaip norma.
Rekomenduojame perskaityti istorijos santrauką
Didysis rašytojas Ivanas Aleksejevičius Buninas savo kūrinį „Antonovo obuoliai“ parašė greitai, vos per kelis mėnesius. Tačiau istorijos darbo jis nebaigė, nes vėl ir vėl atsigręžė į savo istoriją, keisdamas tekstą. Kiekvienas šios istorijos leidimas jau buvo su pakeistu ir redaguotu tekstu. Ir tai būtų nesunkiai galima paaiškinti tuo, kad rašytojo įspūdžiai buvo tokie ryškūs ir gilūs, kad visa tai norėjosi parodyti ir savo skaitytojui.
Tačiau tokią istoriją kaip Antonovo obuoliai, kur nėra siužeto raidos, o turinio pagrindas yra Bunino įspūdžiai ir prisiminimai, sunku analizuoti. Sunku užfiksuoti praeityje gyvenančio žmogaus emocijas. Tačiau Ivanas Aleksejevičius sugeba tiksliai perteikti garsus ir spalvas, parodydamas savo neįprastus literatūrinius įgūdžius. Skaitant apsakymą „Antonovo obuoliai“ galima suprasti, kokius jausmus ir emocijas išgyveno rašytojas. Tai ir skausmas, ir liūdesys, kad visa tai paliekama, ir džiaugsmas bei švelnumas gilios senovės keliams.
Buninas spalvoms apibūdinti naudoja ryškias spalvas, pavyzdžiui, juodai violetinę, pilkai geležinę. Bunino aprašymai tokie gilūs, kad jis net pastebi, kaip nuo daugelio objektų krenta šešėlis. Pavyzdžiui, iš liepsnos sode vakare mato juodus siluetus, kuriuos lygina su milžinais. Beje, metaforos tekste puiki suma... Verta atkreipti dėmesį į sarafanus, kuriuos merginos vilki mugėse: „dažais kvepiančius sarafanus“. Net Bunino dažų kvapas nesukelia dirginimo, ir tai dar vienas prisiminimas. O kokius žodžius jis renkasi, perteikdamas jausmus iš vandens! Rašytojui nėra lengva būti šaltam ar skaidriam, bet Ivanas Aleksejevičius naudoja tokį apibūdinimą: ledinis, sunkus.
Kas vyksta pasakotojo sieloje, kokie stiprūs ir gilūs jo jausmai, galima suprasti, jei tas detales paanalizuosime kūrinyje „Antonovo obuoliai“, kur jis detaliai jas aprašo. Istorijoje yra ir pagrindinis veikėjas – Barčukas, tačiau jo istorija niekada neatskleidžiama skaitytojui.
Pačioje kūrybos pradžioje rašytojas naudoja vieną iš meninės kalbos raiškos priemonių. Gradacija susideda iš to, kad autorius labai dažnai kartoja žodį „prisiminti“, o tai leidžia sukurti jausmą, kaip atsargiai rašytojas elgiasi su prisiminimais ir bijo ką nors pamiršti.
Antrame skyriuje aprašomas ne tik nuostabus ruduo, kuris dažniausiai kaimuose būna paslaptingas ir net pasakiškas. Tačiau kūrinys pasakoja apie senas moteris, kurios išgyveno savo dienas ir ruošėsi priimti mirtį. Norėdami tai padaryti, jie uždėjo drobulę, kuri buvo nuostabiai nudažyta ir krakmolo, kad ji stovėtų kaip akmuo ant senų moterų kūno. Rašytojas taip pat prisiminė, kad besiruošdamos mirčiai tokios senos moterys tempdavosi į kiemą ir antkapius, kurie dabar stovėjo laukiant savo meilužės mirties.
Jie perkelia rašytojo prisiminimus apie antrosios dalies skaitytoją į kitą dvarą, priklausantį Ivano Aleksejevičiaus pusbroliui. Anna Gerasimovna gyveno viena, todėl jai visada buvo malonu aplankyti savo seną dvarą. Prieš pasakotojo akis iki šiol sklando kelias į šią dvarą: vešlus ir erdvus dangus mėlyna, išpuoselėtas ir numintas kelias rašytojui atrodo pats brangiausias ir brangiausias. Bunino ir kelių, ir paties dvaro aprašymas sukelia didelį apgailestavimą, kad visa tai nuėjo į tolimą praeitį.
Liūdnai ir liūdnai skaitomas telegrafo stulpų aprašymas, kurį pasakotojas sutiko pakeliui pas tetą. Jos buvo tarsi sidabrinės stygos, o ant jų sėdintys paukščiai rašytojui atrodė kaip muzikos simboliai. Bet ir čia, savo tetos dvare, pasakotojas vėl prisimena Antonovo obuolių kvapą.
Trečioji dalis skaitytoją nukelia į vėlyvą rudenį, kai po šaltų ir ilgų liūčių pagaliau ima spoksoti saulė. Ir vėl kito žemės savininko - Arsenijaus Semjonovičiaus, kuris buvo didelis medžioklės mylėtojas, dvaras. Ir vėl galima atsekti autoriaus liūdesį ir apgailestavimą, kad dabar užgeso ir savo šaknis, ir visą rusų kultūrą gerbusio dvarininko dvasia. Bet dabar tas senasis gyvenimo būdas yra prarastas, o dabar neįmanoma grąžinti senojo kilnaus gyvenimo būdo Rusijoje.
Ketvirtajame apsakymo „Antonovo obuoliai“ skyriuje Buninas reziumuoja sakydamas, kad Antonovo obuolių kvapas dingo ne daugiau nei vaikystės kvapas, kuris buvo siejamas su vietinės aukštuomenės gyvenimu ir gyvenimu. Ir daugiau nebeįmanoma pamatyti nei tų senų žmonių, nei šlovingų žemvaldžių, nei tų šlovingų laikų. O paskutinės pasakojimo „Kelią baltas sniegas užklojo“ eilutės skaitytoją veda prie to, kad nebeįmanoma grąžinti senosios Rusijos, jos buvusio gyvenimo.
Pasakojimas „Antonovo obuoliai“ – tai savotiška entuziastinga, bet liūdna ir liūdna, meilės persmelkta odė, skirta Rusijos gamtai, gyvenimui kaime ir Rusijoje buvusiam patriarchaliniam gyvenimo būdui. Istorija nedidelės apimties, bet joje perteikta gana daug. Buninas mėgaujasi to meto prisiminimais, juose alsuoja dvasingumas ir poezija.
„Antonovo obuoliai“ – tai Bunino himnas Tėvynei, kuris, nors ir išliko praeityje, toli nuo jo, vis dar amžinai išliko Ivano Aleksejevičiaus atmintyje, ir jam tai buvo tarsi geriausias ir tyriausias laikas, jo dvasinis tobulėjimas.
(Dar nėra įvertinimų)
Esė temomis:
- „Prisimenu ankstyvą, puikų rudenį. Rugpjūtis buvo su šiltu lietumi. Tada, indėnų vasarą, ant laukų sėdėjo daug voratinklių. Prisimenu anksčiau...
