شعر 12 تجزیه و تحلیل بلوک قهرمانان. تحلیل فصل پایانی شعر بلوک دوازدهم

شعر «دوازده» توسط ع.الف. بلوک در سال 1918 و با الهام از رویدادهای انقلابی. در حال حاضر در چشم انداز زمستانی شعر، بر تضاد سیاه و سفید تأکید شده است، عنصر سرکش باد فضای تغییر اجتماعی را منتقل می کند. خط فصل اول اثر مبهم به نظر می رسد: «مرد روی پای خود نمی ایستد». در متن شعر، هم می توان به معنای واقعی کلمه (باد مسافر را به زمین می اندازد، یخ زیر برف لغزنده و خائنانه است) و هم به صورت نمادین: در عصر جدید، همه چیز ناپایدار شده است، تکیه گاه های حیاتی از بین رفته است. .

درک تضادهای انقلابی توسط مردم عادی با مثال تصویر پیرزنی نشان داده می شود که نگران این است که چنین فلپ عظیمی روی پوستر پیدا شده باشد، اما پارچه ای روی پاپوش بچه ها وجود ندارد. بورژوا در چهارراه یخ می زند، کشیش غمگین است، بانو در آستاراخان روی یخ می افتد، نویسنده با موهای بلند از مرگ روسیه صحبت می کند و ولگرد می خواهد بداند چه چیزی در پیش است.

تصویر مرکزی فصل دوم، تصویر آزادی بدون صلیب است. شاعر احساسات آنارشیک سربازان انقلاب را نشان می دهد که آماده "تیراندازی به روسیه مقدس" هستند. نحو بریده شده شعر، فراوانی دیالوگ ها و سخنان، طرح های تکه تکه ای از زندگی آن زمان را با موفقیت منتقل می کند.

در فصل سوم، نقوش فولکلور مشخصه آوازهای سربازان به گوش می رسد. آنها همچنین برداشت عمومی از دوران را منتقل می کنند: برای یک "زندگی شیرین" هنوز هم لازم است "سر وحشی بگذاریم".

در فصل چهارم و پنجم، تصویر مرکزی به کاتکای شلخته و چاق تبدیل می شود که قبلاً با افسران و اکنون با سربازان راه می رفت. در فصل ششم، مردان ارتش سرخ کاتکا را می کشند: زندگی انساندر یک دوره انقلابی تبدیل به یک ابزار معامله می شود. در فصل هفتم، دوازده سرباز دوباره با سرعت انقلابی با تفنگ در جستجوی دشمنان رژه می روند. A.A می نویسد: "فقط صورت قاتل بیچاره اصلاً دیده نمی شود." مسدود کردن. این تصویر از یک فرد غیرشخصی بازتاب تصویر شخصیت اصلی داستان E.I. زامیاتین "اژدها". در آنجا یک سرباز انقلاب که آماده تیراندازی به پوزه بورژوازی بدون تردید است، چهره انسانی خود را نیز از دست می دهد. به نظر می رسد که او در مه ناپدید می شود و به جای او فقط یک فرم (چکمه، کت، کلاه) وجود دارد، یک فرم خالی، عاری از محتوا. به زودی معلوم می شود که پتروخ، که کاتکا را کشته است، یک بار او را دوست داشته و او دختر را در گرما و از روی حسادت کشته است. بنابراین، گاهی اوقات مشکلات و اقدامات صرفاً شخصی تحت تأثیر انگیزه های انقلابی پوشانده می شود. اما هیچ کس پتروخا را محکوم نمی کند: "الان چنین زمانی نیست." همان‌طور که قانع‌کننده نشان می‌دهد، دوران انقلابی سهل‌انگاری

A.A. این بلوک اثری بر روح مردم می گذارد. در تندباد حوادث انقلابی بدون صلیب، گاه مرز خیر و شر که با ظلم و عمل جنایتکارانه توجیه می شود، پاک می شود. تصویر غیرجذاب کسالت سرکش در پایان فصل هفتم شعر به نوعی هشدار ترسیم شده است: «طبقه ها را قفل کنید، امروز دزدی می شود! زیرزمین ها را باز کنید - این روزها کاری برای انجام دادن وجود ندارد! ".

در فصل نهم، بورژوای سر چهارراه به سگ گرسنه تشبیه شده است. یک طبقه کامل از جامعه روسیه که از ثروت و امتیازات محروم بود، خود را بر سر دوراهی دید.

کولاک به تدریج در حال افزایش است. ریتم شعر دائماً در حال تغییر است و ماهیت متغیر دوران توصیف شده در آن را منعکس می کند. از طریق شعارهای تبلیغاتی سالهای اول قدرت شوروی، می توان افکار غم انگیز نویسنده را به وضوح شنید: "... و آنها بدون نام قدیس راه می روند. همه دوازده - به دوردست." ما برای هر چیزی آماده ایم، حیف نیست...». انگیزه های مذهبی در شعر به وضوح شنیدنی است. دوازده سرباز انقلاب به دوازده رسول تشبیه شده اند. پرچم سرخ در فصل آخر خونین نامیده می شود. این دقیقاً همان چیزی است که عیسی مسیح حمل می کند که "و پشت کولاک نامرئی است و از گلوله آسیبی ندیده است." مسیح در شعر بلوک نه در تاجی از خار، بلکه در تاجی سفید از گل رز ظاهر می شود. او مبارزان گناهکار انقلاب را رها نکرد، با کندن صلیب ها کشته و نابود نمی شود. دوازده سرباز مسیر تاریخی جدیدی را برای روسیه هموار می کنند. و مسیح هنوز او را رهبری می کند. بنابراین، با ترسیم وقایع انقلابی در فضای سرکش، متناقض و تا حد زیادی تراژیک آنها، A.A. بلوک هنوز روسیه را در مسیر جدیدش برکت می دهد و امیدوار است که تاج گل رز جدیدی برای او شادی و سعادت به ارمغان بیاورد.

بلوک با شور و اشتیاق به استقبال انقلاب رفت. یکی از نزدیکان این شاعر نوشته است: «جوان، شاداب، شاداب، با چشمانی درخشان راه می رفت». شاعر در میان معدود نمایندگان آن زمان قشر روشنفکر هنری و علمی بلافاصله اعلام کرد ...

الکساندر الکساندرویچ بلوک که با شعر خود احساسات و حالات میهن پرستانه را تجلیل می کرد، تصویری لذت بخش خلق کرد. از بانوی دوست داشتنی، که در طول زندگی خود به رسمیت شناخته شد و موفقیت چشمگیری در بین جنس منصفانه داشت که ...

شعر "دوازده" اثر A. A. Blok در سال 1918 ساخته شد. شعر به عنوان یک انگیزه الهام گرفته، یک کل هماهنگ متولد شد، اما بسیاری از تصاویر برای خود شاعر نامشخص است، که فقط پیچیدگی و عمق اثر را ثابت می کند. این شعر در روزنامه چاپ شده است ...

روسیه مقدر است که عذاب، تحقیر، تفرقه را تحمل کند. اما از این تحقیرها جدید و - به روشی جدید - بزرگ بیرون خواهد آمد. الف. بلوک شعر «دوازده» الکساندر بلوک در اولین زمستان پس از کودتای اکتبر سروده شد. در کشور به تدریج ...

بیش از هفتاد سال از خلق شعر "دوازده" می گذرد - وصیت نامه A. Blok: در ژانویه-فوریه 1918 نوشته شد. در سال 1920، آخرین نکته گذاشته شد - "یادداشتی در مورد دوازده" نوشته شد.

اما در سال 1918، و در سال 1920، و حتی اکنون، نگرش به شعر تا حدودی مبهم است. ما آنقدر به تعریف این یا آن طرف سنگر عادت کرده ایم که خواسته یا ناخواسته هنوز هم همان سوال را مطرح می کنیم: آیا بلوک انقلاب را تایید می کند یا محکوم می کند. بلوک به هیچ عنوان انقلاب را ارزیابی نکرد. بلوک با جبرگرایی تاریخی ال. تولستوی برخورد کرد. شعر یک پدیده تصادفی در شعر بلوک نیست، بلکه نتیجه طبیعی و منطقی آن است.

تمام رشته های شعرش به سوی او کشیده شده است.

او برای ایجاد آن آماده بود.

او در مقاله خود با عنوان «روشنفکران و مردم» (1908) می نویسد: «گوگول و بسیاری از نویسندگان روسی دوست داشتند روسیه را مظهر سکوت و خواب تصور کنند. اما این رویا تمام می شود سکوت جای خود را به غرشی دور و رو به رشد می دهد، بر خلاف غرش شهری مختلط.. آن غرشی که آنقدر سریع رشد می کند که هر سال واضح تر و واضح تر آن را می شنویم... چه می شود اگر ترویکای گوگول، که «هوای پاره شده در اطرافش غرش می کند و می شود. باد" ، - درست به سمت ما پرواز می کند؟ با عجله به سوی مردم، درست زیر پای ترویکای دیوانه، به سوی مرگ حتمی می شتابیم.»

در سال های ناشنوا به دنیا آمد
راه های خود را به یاد نمی آورند.
ما فرزندان سالهای وحشتناک روسیه هستیم -
هیچ چیز را نمی توان فراموش کرد.
سال های سوزان!
آیا در تو دیوانگی است، امیدی هست؟
از روزهای جنگ، از روزهای آزادی -
انعکاس خونی در چهره ها دیده می شود.
خاموشی وجود دارد - سپس وزوز زنگ هشدار
مجبور به بستن دهان.
در قلب های زمانی ساخته شده است
یک خلاء کشنده وجود دارد.
و از بستر مرگمان بگذریم
کلاغ ها با فریاد بلند می شوند، -
کسانی که شایسته ترند، خدا، خدا،
باشد که پادشاهی تو را ببینند!

و حتی قبل از آن - در سال 1911:

و خون سیاه و خاکی
به ما قول می دهد، رگ ها را باد می کند،
همه مرزها را خراب می کنند
تغییری ناشناخته
شورش های بی سابقه

و وقتی آمد، چه زمانی - سه را به خاطر بسپار کلید واژه ها: دایره، رمز و راز، عنصری که بلوک با آن به روسیه روی آورد؟ - دایره باز شد، راز آشکار شد، آشکار شد، عنصری که به گفته بلوک همیشه حق با آن است، رخنه کرد، فوران کرد و او بود که شعر "دوازده" را دو ماه پس از اکتبر نوشت. حماسه ای است سخت و سخت.

نام، همانطور که شایسته یک نام خوب است، معانی زیادی دارد: دوازدهفصل، دوازده گارد سرخ در حال گشت زنی، دوازده شاگرد با عیسی مسیح. و همچنین - یک عدد سه برابر کامل طبق مکتب فیثاغورث، ساعت آشفته بین روزها، در نهایت، زمانی که ارواح شیطانی ظاهر می شوند ...

فصل اول.یک کره غول پیکر. زمان مشخص است -

عصر سیاه
برف سفید.

مکان «نور خدا» است. شخصیت ها قهرمان نیستند. کر مانند تراژدی یونانی. رنگ - سیاه، سفید، قرمز (پوستر).

باد، باد:
هیچ مردی روی پاهایش بایستد.
باد، باد -
در سراسر جهان خدا!

نوعی شیب غول‌پیکر، گویی که عمل در کره زمین اتفاق می‌افتد و بنابراین ماندن روی پاهای خود دشوار است.

باد پیچ ​​می خورد
برف سفید.
زیر برف یخ است.
لغزنده، سخت
هر واکر
اسلایدها - آه، بیچاره!
طناب از ساختمانی به ساختمان دیگر کشیده خواهد شد.
روی طناب - یک پوستر:
"تمام قدرت به مجلس موسسان!"
پیرزن خودش را می کشد - گریه می کند
به هیچ وجه معنی آن را نمی فهمد.
چنین پوستری برای چیست؟
چنین فلپ بزرگ؟
چند تا پارچه پا برای بچه ها بیرون می آمد،
و همه برهنه اند، بی لباس.

این دیدگاه توده مردم است. بگذارید اکنون از ارزیابی خوب یا بد بودن آن خودداری کنیم - ما در این مورد از بلوک پیروی خواهیم کرد، اما یک چیز واضح است: توده ها صحبت می کنند. تقریباً همزمان با این شعر ، بلوک مقاله "Catiline" را نوشت که در آن چنین خطوط قابل توجهی وجود دارد: "اکنون خیابان های تاریک را تصور کنید. شهر بزرگ(سپس می فرماید: «انقلاب مثل همه حوادث بزرگ همیشه بر سیاهی تأکید می کند») که در آن عده ای از اهالی فاسدند، نیمی در خوابند، اندکی از شوراها بیدارند، وفادار به وظایف پلیسی و بیشتر ساکنان، مانند همیشه و همه جا، گمان نمی کنند که چیزی در جهان اتفاق می افتد. بیشترمردم همیشه نمی توانند تصور کنند که رویدادهایی وجود دارد. این یکی از مهم ترین وسوسه های وجود ما در اینجاست. ما می‌توانیم تا سرحد تنفر با یکدیگر بحث کنیم و با یکدیگر اختلاف نظر داشته باشیم، اما با این حال ما را یک چیز متحد می‌کند: می‌دانیم که دین، علم، هنر وجود دارد. حوادثی در زندگی بشر رخ می دهد: جنگ های جهانی، انقلاب ها وجود دارد. مسیح متولد می شود. همه اینها یا حداقل بخشی از آن برای ما بدیهی است. تنها سوال این است که چگونه با این رویدادها ارتباط برقرار کنیم. اما کسانی که اینطور فکر می کنند همیشه در اقلیت هستند. اقلیت فکر می کند و اقلیت تجربه می کند و توده مردم فراتر از همه اینهاست. چنین بدیهی برای او وجود ندارد. هیچ رویدادی برای او وجود ندارد."

باد شلاق می زند!
یخبندان دور نیست!
و بورژوا در چهارراه
بینی اش را در یقه پنهان کرد.

در حال حاضر، اجازه دهید فقط به این توجه کنیم و دقت تیز و طبقه بندی شده - بورژوایی را یادداشت کنیم. تنها کسی که ایستاده است. انتظار در بالها.

و این کیست؟ - موی بلند
و با لحن زیرین می گوید:
- خائنان!
روسیه از دست رفت!
باید نویسنده ای وجود داشته باشد -
ویتیا ...

اوه، این یک چهره بسیار آشنا است! او بود که اعلامیه ها را نوشت، احتمالاً به مخالفت خود با دولت افتخار می کرد و اجازه نمی داد کسی آن را فراموش کند! اما پس از آن انقلاب (که او در حد توانش آماده می کرد!) رخ داد. و چی؟ او از او و با مردمی که خودش کمک کرد تا شور و شوق آنها را آزاد کند، عصبانی بود، زیرا معلوم است که چه کسی فکر می‌کرد در جریان انقلاب آنها می‌کشند. و - همانطور که همیشه در مورد چنین اتفاقی می افتد - به سرعت مقصر را می یابد، مانند همان پیرزن: "اوه، بلشویک ها شما را به داخل تابوت خواهند برد!" بلوک در سال 1918 مقاله "روشنفکران و انقلاب" خواهد نوشت: "چه فکر می کردید؟ آن انقلاب یک طلسم است؟ که خلاقیت چیزی را در راه خود نابود نمی کند؟ (اینجا یاد جمله معروف رادیشچف می آید - «انقلاب خلاقیت مردم است.») اینکه مردم خوب هستند؟ که صدها کلاهبردار، تحریک کننده، صدها سیاه پوست، افرادی که دوست دارند دست های خود را گرم کنند، سعی نخواهند کرد آنچه را که بد دروغ است چنگ بزنند؟ و بالاخره چه چیزی آنقدر «بی خون» و «بی درد» است که نزاع دیرینه بین استخوان‌های «سیاه» و «سفید»، بین تحصیلکرده و «بی‌سواد»، بین روشنفکر و مردم حل شود. ؟" قانون انقلاب: اول - متعصب، بعد کارگزار، بعد ساس.

شخصیت دیگری ظاهر می شود.

و یک لاغر شده وجود دارد، -
کنار - پشت برف...
امروز چه غم انگیز است
رفیق پاپ؟
یادت هست قبلا چطور بود
با شکمم جلو رفتم
و با صلیب می درخشید
شکم بر سر مردم؟

بلوک یک مؤمن بود، اگرچه ارتدکس نبود. با این حال، دیدگاه دیگری نیز وجود دارد. تزهای پدر پاول فلورنسکی درباره بلوک، ماهیت اهریمنی شعر بلوک را تأیید می کند، حتی کفرآمیز و مسخره آمیز: «وابستگی ژنتیکی فرهنگ به فرقه باعث می شود انسان به دنبال مضامین فرهنگی در درون مایه فرقه، یعنی در پرستش باشد.

این شامل تمام آغازها و پایان ها، مجموعه ای جامع از موضوعات جهانی در خلوص و تمایز است.

از سوی دیگر، فرهنگ، جدا شدن از فرقه، آنها را محکوم به تغییر می کند و به طور محکوم به تحریف آنها می کند. بنابراین خدمتکار که تنها مانده است، عبارات و حرکات معشوقه را مانند خود تکرار می کند. خلاقیت فرهنگ، که اساساً از فرقه جدا شده است، به طور فجیعی است.

تقلید مستلزم تغییر نشانه در طول پیروزی مضامین است.

شخصیت تقلیدی شعر «دوازده» بلافاصله آشکار می شود. کشیش و شمایل زیر علامت نفی قرار می گیرند، یعنی او و آن، بدون چه کسی و بدون آن نماز نمی تواند انجام شود.

اما به نظر من بلوک نه از شک و تردید، بلکه از چیزی که برای ال.

در سال 1927، البته، او چنین خطوطی را (زمانی که کلیسا ویران شد) نمی نوشت. اما این فصل علل انقلاب را مشخص می کند. انقلاب‌ها زمانی رخ می‌دهند که نیروهای خیر، که قصد ایجاد این خیر را دارند، غیرفعال باشند. اشراف روسی، آنهایی که سرنوشتشان «حفظ عزت و روشنگری مردم» بود، مردم را فراموش کردند. کلیسا اساساً به گله خود خیانت کرده است.

نارضایتی سازماندهی و هدایت شده بود. و - پیش نویس جهانی.

در سال 1914 بلوک شعری نوشت. (از سریال "رقص های مرگ")

ثروتمند دوباره عصبانی و خوشحال است
فقرا دوباره تحقیر می شوند.
از سقف های توده های سنگی
ماه رنگ پریده به نظر می رسد.
سکوت می فرستد
شیب را سایه می اندازد
خطوط شاقول سنگی،
سیاهی سایبان ها...
همه اینها بیهوده خواهد بود
اگر پادشاه نبود
برای حفظ قوانین
فقط دنبال قصر نباش
چهره ای خوش اخلاق
تاج طلایی.
او از سرزمین های بایر دور است
در پرتو فانوس های کمیاب
ظاهر می شود.
گردن با یک دستمال پیچ خورده است
زیر گیره نشتی
لبخند می زند.

اگر پادشاه وظیفه خود را انجام داد - پیروی از قوانین! اما پوچی و بی اهمیتی دولتی جای خود را به شخصیت تاریخی دیگری خواهد داد.

نکته اصلی بازیگرفصل اول- باد

یک خانم در کاراکول است
به سراغ دیگری رفتم:
- داشتیم گریه می کردیم، گریه می کردیم...
لیز خورد
و - بم - دراز شد!
آه، آه!
بکش، بلند کن!
باد شاد است
و عصبانی و خوشحال.

(در شعر نقل شده، مرد ثروتمند «عصبانی و خوشحال است.») حالا جایشان را عوض کرده اند. بالا و پایین هستند. این محدودیت تراژیک انقلاب است: هر که هیچ بود همه چیز می شود. برگرداند. و وسط؟

باد شاد است
و عصبانی و خوشحال.
سجاف را می پیچد
رهگذران را چمن زنی می کند
اشک می ریزد، مچاله می شود و می پوشد
پوستر بزرگ:
"تمام اختیارات به مجلس موسسان ..."
و کلمات بیان می کنند:
... و ما جلسه داشتیم ...
... اینجا در این ساختمان ...
... بحث شد -
حل شد
در آن زمان - ده، در شب - بیست و پنج ...
و کمتر - از کسی نگیرید ...
...برویم بخوابیم...

این کمی خنده دار است - اتحادیه روسپی ها، اما کاملا قابل درک است: چرا که نه. اما مهمترین چیز این است که محیطی اعلام شده است که از آنجا قهرمان شعر، کاتکا، بیرون خواهد آمد. او هنوز صدایی از گروه کر است.

اواخر عصر
خیابان خالی می شود.
یکی ولگرد
لجن،
بگذار باد سوت بزند...
هی بیچاره!
بیا -
بذار ببوسمت ...
از نان!
چه چیزی در پیش است؟
بیا تو!

سوال پرسیده می شود - چه چیزی در پیش است؟ بیایید آخرین فصل دوازدهم را باز کنیم و به خط آخر نگاه کنیم. در اینجا پاسخ است. اما قبل از آن یازده فصل وجود دارد. اولی به پایان می رسد:

آسمان سیاه و سیاه
بدخواهی، بدخواهی غم انگیز
در سینه ام می جوشد...
بدخواهی سیاه، کینه توزی مقدس...
رفیق! نگاه کن
هر دو!

سروده شعر- برش چوب متشکل از نیم دایره ها. فصل اولادغام می شود با دوازدهم، دوم - از یازدهم، سوم - از دهم، و غیره. ششم با هفتم. هسته در حال غلبه بر اشتیاق برای کاتکا است.

در فصل دومقهرمانان ظاهر می شوند مردم عادی در حال راه رفتن هستند، شاید حتی افراد خیلی معمولی. از قهرمانان استوار آثار انقلابی آینده چیزی در آنها نیست: نه کت های چرمی، بدون گونه های سنگی با ندول بازی. همه چیز معمولی است. و گفتگوهای روزمره

- و وانکا و کاتکا در یک میخانه هستند ...

وانکا به سادگی با آنها نیست، و بنابراین علیه آنها است.

آزادی، آزادی
آه، آه، بدون صلیب!

اول، ترک محرمات. هدف حرکتشان اعلام می شود: «دشمن بی قرار نمی خوابد».

رفیق، تفنگ را نگه دار، نترس!
بیایید یک گلوله به روسیه مقدس شلیک کنیم -
داخل کاندو،
داخل کلبه
به الاغ چاق!
آه، آه، بدون صلیب!

این جوهر زمان جدید و انقلابی است: بدون صلیب. داستایوفسکی معتقد بود که جوهر سوسیالیسم به هیچ وجه یک آموزه اقتصادی نیست، بلکه یک آموزه الحادی است: خدایی وجود ندارد - و همه چیز مجاز است. بنابراین آنها دست به کارزار بزرگی زدند - ضد صلیب.

فصل سه- معجزه! از دوازده سطر، سه رباعی تشکیل شده است. دامنه آن از آواز سرباز تا دعا است. چستوشکا و مارش. به طور غیرمنتظره تیوتچفسکو: خدای من، به کمک ناباوری من بیا. هدف بزرگ است - "آتش خون جهانی". این به وضوح سخنان عیسی مسیح را منعکس می کند: "معبدی از ایمان جدید در روح خود بسازید." آتش در خون است و نه تنها در تمام زمین. گردش خون جدید، طبیعت جدید انسان. اما برای این لازم است که قدیمی را کنار بگذاریم. و ناگهان - "پروردگارا، برکت بده!" حالا او مانند همه قهرمانان ادبیات روسیه از روی چیز اصلی عبور می کند: "نباید بکشی!"

فصل چهارم و پنجم.

قهرمان داستان "رستاخیز" تولستوی کاتیوشا ماسلوا در شعر بلوک دو بار به یاد خواهد ماند. یک بار - "زیر خاکریز، در یک خندق غیرقالب" و بار دوم - اینجا.

راسکولنیکوف خواهد گفت: "Sonechki Marmeladovy ابدی، متاسفم برای شما." و ساکت‌ترین پاشا آنتی‌پوف از رمان دکتر ژیواگو بوریس پاسترناک، دقیقاً به این دلیل که زن در این جامعه از ابتدا مورد توهین قرار گرفته بود، وارد انقلاب می‌شود و کمیسر استرلنیکوف و سپس راسترلنیکف می‌شود. برای افرادی مانند کاتکا، انقلاب انجام شد. اما چه چیزی در زندگی او تغییر کرده است؟ بله فقط مشتری ها: "من با یک دانشجو رفتم پیاده روی، حالا با یک سرباز رفتم." فصل ششم- قلب شعر در مورد انقلاب اجتماعی - فقط می میرد.

چه چیزی، کاتکا، او خوشحال است؟ - نه گو-گو...
تو دراز می کشی مردار در برف...

و آنها بدون ترس از او عبور می کنند و با عجله به جلو می روند تا با یک دشمن مرموز و بی قرار ملاقات کنند، زیرا کاتکا یک دشمن نیست، او یک قربانی تصادفی است که توسط تئوری قربانیان خیابانی و تئوری ارائه شده است. اعداد بزرگ... از آن گذشتند و فراموش کردند.

فصل هفتم- تلخ ترین و بالاترین وداع. یادآوری پتروخا از کاتکا واضح و بدنی است، سخنان او یکی از صمیمانه ترین سخنان بلوک است. متن های عاشقانهبطور کلی:

ای رفقا، اقوام،
من عاشق این دختر بودم...

اما در این فصل عشق به کاتکا و مالیخولیا کشته می شوند. "آن زمان نیست." بی توجهی کامل به فرد

فصل هشتم.فضای سوخته جدایی از همه. شما باید به خداحافظی خود عادت کنید.

مدتی را صرف می کنم ...

معلوم می شود که plebs کسانی هستند که هیچ چیز برای آنها مقدس نیست. I. Bunin می گوید که سن پترزبورگ زیر لایه ای از دانه ها دفن شده است. قیافه اخم آمیز سرباز. غیر منطقی و کاملا غیر منطقی است. نماز کاملاً مکانیکی خوانده می شود.

فصل نهم... داستان عاشقانه. چیزی نیست. شروع و ناامیدی.

فصل دهم."برف مثل قیف پیچید." "شیاطین" پوشکین. پی فلورنسکی این شعر را «بی دیو در کولاک» نامید. «دست های علی خون نیست...» معلوم می شود که عمدا این کار را کرده اند. کاتکا یک درمان است. حالا این افراد به خون گره خورده اند، همفکرانی هستند.

فصل یازدهم.آنها بر همه چیز غلبه کردند. شوالیه ها ضد صلیبیون هستند. دیگر کسی قرار نیست در مورد جوراب ها صحبت کند. هدف مشخص شده است. این هدف وحشتناک و شوم است - اجتناب ناپذیری از ملاقات با یک دشمن خشن و بی قرار.

فصل دوازدهم.جلسه صورت گرفت. نکته در همین جلسه است. رابطه بین دوازده و مسیح تا حدی ساده است. دوازده به او شلیک می کنند. آنها از مسیح دست کشیدند. و او «با پرچم خونین» است. او همه چیز - و تمام خون آینده را به عهده گرفت. پیشگویی وحشتناک بلوک پیش بینی تمام فداکاری های بی پایان. مسیح ما را رد نمی کند.

به همین دلیل است که شعر به این ترتیب پایان می یابد، با شبحی که بلوک در طوفان انقلابی، در کولاک دیده است، پایان می یابد. بلوک انقلاب را محکوم نمی کند و آن را توجیه نمی کند. او سخت ترین موضع را گرفت - او انقلاب را با تمام گردی و ضدیتش نشان داد. شاید به همین دلیل است که از بسیاری جهات برای ما نامفهوم است.

"دوازده" از A.A. بلوک

عنوان شعر، موتیف کلیدی عهد جدید را بازتولید می کند (دوازده حواری مسیح. تعداد شخصیت های اصلی، گارد سرخ، ترکیب اثر را از قبل تعیین کرده است (دوازده فصل). چه کسی در روسیه به خوبی زندگی می کند. " جمعی، در سخنان ال. تولستوی، آگاهی "ازدحام" و اراده جمعی، که جایگزین اصل فردی شد. بلوک از این واقعیت است که این روشنفکران روسیه هستند که قادر به درک و پذیرش انقلاب هستند. در پاسخ به پرسشنامه "آیا می تواند روشنفکران با بلشویک ها کار می کنند؟" بلوک در 14 ژانویه 1918 نوشت: "روشنفکران همیشه انقلابی بوده اند. احکام بلشویک ها نماد روشنفکران است." بلوک در این رابطه با روشنفکران بورژوازی مقابله کرد: «بورژوا زمین مشخصی زیر پای خود دارد، مانند خوک که سرگین دارد: خانواده، سرمایه، مقام رسمی، نظم، رتبه، خدا بر نماد، تزار بر تاج و تخت. آن را بیرون بکشید و همه چیز وارونه پرواز خواهد کرد."

این موقعیت از پیش تعیین شده است تصویر طنزبورژوازی و «دنیای خروجی» در فصل اول شعر. ابتدا "پیرزن" ظاهر می شود که "خودکشی می کند - گریه می کند" و با دیدن پوستر "تمام قدرت به مجلس موسسان!" «به هیچ وجه معنی آن را نمی فهمد، / چرا چنین پوستری، / چنین پارچه ای بزرگ؟ / چقدر پاپوش برای بچه ها بیرون می آید، / و همه لباس هایشان را برهنه می کنند ... "این نگاه نابخردانه یک شاهد خارجی است. بعد "بورژوا در چهارراه" ظاهر می شود که "بینی خود را در یقه پنهان کرد." مصادف قابل توجهی با این تصویر طنز در M. Tsvetaeva، که اصلاً از انقلاب استقبال نکرد، در مقاله همان اکتبر 1918 در کالسکه می یابیم: "پس این چیزی است که من مانده ام، اولین دیدگاه بورژوازی. در روسیه: گوش ها در کلاه پنهان شده اند، روح ها در کت های خز پنهان شده اند<...>دید پنهان.» سپس "نویسنده - ویتیا" ظاهر می شود: "موهای بلند / و او با لحن زیرین می گوید: / - خائنان! / - روسیه گم شده است! قهرمان چهارم "امروز شاد نیست، / رفیق پاپ." پنجم - «بانوی در استراخان» نیز به صورت طنز به تصویر کشیده شده است: «لغزید / و - بام دراز شد!» سرانجام، روسپی‌هایی ظاهر می‌شوند که نقد بلشویکی در آنها تقلید از انقلاب دیده می‌شود:

و جلسه داشتیم...

اینجا در این ساختمان ... ... بحث شد - تصمیم گرفت:

در آن زمان - ده، در شب - بیست و پنج ...

و کمتر - از کسی نگیرید ...

برویم بخوابیم...

پاسخ های پنج شرکت کننده در این گفتگو با نقطه از یکدیگر جدا شده است.

پس از روسپی ها، شخصیت دیگری ظاهر می شود - "ولگرد" که بی قرار "خم می شود". می توان فرض کرد که «ولگرد» از «پرلوگ» تا شعر: «عصر سیاه» با «مرد» یکی می شود. / برف سفید. / باد، باد! / مردی روی پاهای خود نمی ایستد "، که به نوبه خود از" زندگی یک مرد" نوشته لئونید آندریف به مرد بازمی گردد. بنابراین، اگر پنج فاحشه را به هفت قهرمان تعیین شده اضافه کنید، یک عدد نمادین دیگر به دست می آورید. دوازده شخصیت-سایه از دنیای "قدیمی" در فصل دوم شعر با دوازده گارد سرخ در تقابل قرار گرفته اند. از دیالوگ دوازده گارد سرخ در فصل دوم، خوانندگان در مورد وانکا یاد می گیرند، که "الان خودش ثروتمند است ... / وانکا مال ما بود، اما او سرباز شد!"، "پسر عوضی، بورژوا"، و در مورد کاتکا در حال قدم زدن با او: - در یک میخانه ..، / - او کرنکی در جوراب ساق بلند دارد!

پرتره کاتکا با جزئیات خاصی ترسیم شده است: "صورتش به عقب پرتاب شده است، / دندان هایش با مروارید می درخشد ... / آه، کاتیا، کاتیا من، / تولستوموردنکایا ... / روی گردن شما، کاتیا، / زخم نیست. شفا از چاقو / زیر سینه ات، کاتیا، / آن خراش تازه است!

در فصل پنجم "صدا" پتروخا به صدا در می آید. این او، پتروخا بود که افسری را که کاتکا قبلاً با او "زنا کرده بود" کشت: "من شلوار ساق خاکستری پوشیدم ، / میگن شکلات خورد ، / من با یک کادت به پیاده روی رفتم - / حالا با یک سرباز رفتم؟ / آه، آه، گناه! / برای روح راحت تر می شود!»

همانطور که از نامه به تصویرگر دوازده، Y. P. Annenkov پیداست، بلوک نگران ظاهر کاتکا بود. وی تاکید کرد: کاتکا یک دختر روسی سالم، چاق، پرشور، بینی چاق است. تازه، ساده، مهربان - عالی قسم می خورد، بر رمان اشک می ریزد، ناامیدانه می بوسد<...>... "چهره چاق" بسیار مهم است (سالم و تمیز، حتی قبل از کودکی).

فصل ششم تعقیب و گریز گارد سرخ برای وانکا و کاتکا را به تصویر می کشد: «و کاتکا کجاست؟ - مرده، مرده! / شلیک به سر!» پتروخا یک "قاتل بیچاره" است که صورتش "اصلاً دیده نمی شود" و دستانش غرق در خون است ، برای روح ویران شده خود و روح ویران شده کاتکا سوگواری می کند: "- آه، رفقای عزیز، / من این دختر را دوست داشتم ... / من آن را به عنوان یک دختر صرف کردم ... "

اما گاردهای سرخ دیگر او را می کشند، "عوغ" و همه با هم به دزدی می روند: "طبقه ها را قفل کنید، / امروز دزدی می شود! / زیرزمین ها را باز کنید - / این روزها یکسری مردم در حال قدم زدن هستند!

بلوک در مقاله‌اش «روشنفکران و انقلاب» مردم را «ایوان احمق» که اخیراً از خواب بیدار شده‌اند نامید: «چه فکری کردی؟ آن انقلاب یک طلسم است؟<...>که مردم خوب هستند؟ که صدها کلاهبردار، تحریک کننده، صدها سیاه پوست، افرادی که دوست دارند دست های خود را گرم کنند، سعی نخواهند کرد آنچه را که بد دروغ است چنگ بزنند؟ و بالاخره چه چیزی آنقدر «بی خون» و «بی درد» است که نزاع دیرینه بین استخوان‌های «سیاه» و «سفید» حل شود؟» زیر متن برخورد مثلث عشق پتکا، کاتکا و وانکا اینگونه ترسیم می شود.

در پایان شعر در یک کولاک، در یک کولاک (ر.ک. دختر کاپیتان")" آنها بدون نام یک قدیس راه می روند ... "(" آماده برای هر چیزی، / حیف نیست ...") دوازده گارد سرخ. پشت سر آنها یک "سگ گرسنه" است که شخصیت " دنیای قدیم"، و در مقابل - مسیح:" ... با پرچمی خونین، / و نامرئی در پشت کولاک، / و صدمه ای از گلوله، / قدم ملایم بر فراز کولاک، / برف مرواریدی پراکنده، / در لبه سفیدی از گل رز - / جلوتر - عیسی مسیح "...

خود بلوک تعجب کرد: چرا مسیح؟ اما او نتوانست جلوی خود را بگیرد: مسیح را دید. دفترچه خاطرات: «آیا من «ستایش کردم»؟ (بلشویک ها - اد.). من فقط یک واقعیت را بیان کردم: اگر در طول مسیر به ستون های کولاک نگاه کنید، "عیسی مسیح" را خواهید دید. اما گاهی اوقات من خودم عمیقاً از این تصویر زنانه متنفرم." اما ترکیب خون ریخته شده کاتکا و شکل مسیح برای بلوک عصر "دوازده" ارگانیک است. کلید شعر ایده چند صدایی است که متنوع ترین "صداهای" دوران - از آهنگ گرفته تا زبان پوستر - را جذب کرده است.

با این حال، بلوک به زودی از انقلاب ناامید شد و شروع به نگاه متفاوت به شعر خود کرد. او در «یادداشت دوازدهم» دوره زمانی را «از آغاز 1918، تقریباً تا پایان انقلاب اکتبر (3 تا 7 ماه)» مشخص کرد. شاعر با انتقال حس جذابیت (کلمات تسوتاوا) در آن زمان، نوشت: "... در ژانویه 1918 برای آخرین بار نه کمتر کورکورانه از ژانویه 1907 یا مارس 1914 خود را به عناصر تسلیم کردم." اگرچه اکنون، در آوریل 1920، او «نتوانست<...>آنچه را که در آن زمان نوشتم می‌نوشتم، اما نمی‌توان از «دوازده» چشم پوشی کرد، زیرا شعر مطابق با عناصر سروده شده است...».

با این وجود، بلوک در هذیان در حال مرگ خود از L. D. Mendeleeva قول داد که تک تک نسخه های شعر "دوازده" را بسوزاند.

«دوازده» (1918) پاسخ مستقیم بلوک به انقلاب اکتبر است. پس از تکمیل شعر، نویسنده در دفتر خاطرات خود نوشت: "امروز من یک نابغه هستم."

این اثر از نظر سبک و زبان به شدت با آثار قبلی او تفاوت دارد. «دوازده» شعری متافیزیکی است. شاعر مطابق با تلقی خود از انقلاب به عنوان عنصری سرکوب ناپذیر، کولاکی را در تصویر نمادین خنثی دوازده گانه می سازد: «باد، باد | در سراسر جهان خدا.» در خیابان های سن پترزبورگ "کولاک گرد و غبار می شود". شروع یک کولاک وجود مردم را فرا می گیرد (راننده بی پروا "در یک تاخت عجله می کند" ، روی راننده بی پروا "رولی با مگس کاتکا" و غیره). نیات خودبه خودی و بی بند و باری در وعده های دوازده حامل ایده جدید قابل مشاهده است: «ما در وای بر همه بورژواها هستیم | بیایید آتش جهان را شعله ور کنیم."

عنصر هوس ها نیز در یک فرد خشمگین می شود و به طور غیرقابل کنترلی شعله ور می شود. مضمون انقلاب در شعر با ظهور یک دسته از پاسداران مطرح می شود. موسیقی دنیای نوظهور در رد پای آنها شنیده می شود. تصویر جمعی دوازده نفر کاملاً متناقض است. از یک طرف، این ها ولگردهای سابق با کلاه های مچاله شده و کت نامیده می شوند، «برهنه»، خیابان دارانی که «از هیچ چیز پشیمان نیستند». از سوی دیگر، گشتی است که نظم را برقرار می کند و «گامی حاکمیتی» برمی دارد. در گذشته، سگ گرسنه دنیای قدیم باقی می ماند: در آینده - بهشت ​​روی زمین که اکنون تصویر آن به روشی جدید درک می شود.

بالاترین بیان عنصر کولاک در آگاهی انسان «آزادی بدون صلیب» دوازده نگهبان است. این به عنوان آزادی نامحدود، اجازه نقض احکام انجیل، کشتن، زنا کردن، منجر به احساس معافیت کامل درک می شود. انقلابیون حاضرند خون بریزند، چه خون یک عاشق بی وفا و چه بورژوا.

ویژگی ترکیب شعر "دوازده" وجود دو پلان تصویر است: یک طرح نمادین ("باد، باد - در کل جهان گسترده!") مرد در حال راه رفتن استدر شهر شب). در شعر وقفه ای در این طرح ها وجود دارد.

مضمون خون‌های هدر رفته در دوران طوفان‌های انقلاب از طریق یک رابطه عاشقانه آشکار می‌شود. کاتکا خائن است، اما او فقط به پتروخا خیانت نکرد، او هم با افسر و هم با "کادت" راه می رفت و حالا با وانکا که "بورژوا" شده است راه می رود. یک درگیری عشقی به یک درگیری اجتماعی تبدیل می شود. قتل کاتکا توسط دوازده به عنوان انتقام به وانکا خائن، به عنوان یک اقدام انقلابی تلقی می شود.

بلوک به نزدیکی آرمان های مسیحی و انقلابی اعتقاد داشت. دگرگونی جهان توسط عیسی (امل A. Blok) توسط مسیح و فجایع انقلابی به نظر او مرتبط بود. با این حال، رسولان ایمان انقلابی جدید - دوازده نگهبان - ملحد و گناهکار هستند: "... و بدون نام مقدس می روند" ...

در پایان شعر، عیسی مسیح در رأس گارد سرخ و دور از خدا ظاهر می شود. عیسی که در برابر ملحدان قدم می‌زند، نه تنها مظهر ایمان بلوک به قداست انقلاب، توجیه کینه توزی مردم است، بلکه تجسم ایده کفاره گناه انسان از جمله گناه مسیح توسط مسیح است. آدم کشی. و امید شاعر این است که کسانی که از خون پا گذاشته اند به آرمان های عشق برسند.

شاعر معتقد به آزادی، برابری، برادری بود که به نظر او انقلاب به ارمغان می آورد. عیسی با مبارزان نیست، بلکه جلوتر از آنهاست - او مظهر جوهره عالی انقلاب است که هنوز برای اعضای گروه انقلابی غیرقابل دسترس است. تعداد آنها - دوازده - مصادف است با تعداد حواریون، شاگردان مسیح، که ایمان جدیدی به مردم آوردند.

دنیای قدیم در شعر به شکل سگی گرسنه ارائه شده است که در پی نگهبانان سرگردان است. بلوک در به تصویر کشیدن دنیای قدیم از عناصر طنز استفاده می کند که به همین دلیل تصاویر معنایی تعمیم دهنده پیدا می کنند. خانم در کاراکول; نویسنده گیسوانی که به آهنگ مقامات می خواند. دنیای جدیدنزدیک می شود، دوازده نفر سرسختانه به جلو می روند و بر یک کولاک غلبه می کنند. کسانی که به دنیای قدیم تعلق دارند بی ثبات هستند: یکی می لغزد، دیگری روی پاهایش نمی ایستد. باد پوستر «تمام قدرت به مجلس مؤسسان» را می برد. عنصر انقلاب هر آنچه کهنه شده را به باد می دهد.

روسیه انقلابی در این شعر دنیایی است که به دو قسمت تقسیم شده است که با استفاده از دو رنگ - سیاه و سفید به تصویر کشیده شده است. شاعر به تبدیل روسیه سیاه به روسیه سفید با تطهیر انقلابی امیدوار بود. نماد رنگ بیانگر تقابل بین بدخواهی دنیای قدیم و سفید، مسیح، حالت او است. رنگ دیگری در شعر وجود دارد - قرمز خون - رنگ خون، رنگ جنایت. این رنگ پرچمی است که سر شلیک شده کاتکا "در چشمان می زند". بلوک پیروزی آرمان های مقدس را که توسط انقلاب در سال 1918 انجام شد را ندید، اما فهمید که انتقال از گذشته سیاه به آینده روشنی که توسط مسیح تجسم شده است نمی تواند بدون درد باشد، بنابراین حال در شعر او در مخلوطی ارائه شده است. از هر سه رنگ

ریتم شعر «دوازده» نامتعارف و معمولی در شعر بلوک نیست. در یک پا وصل شوید اندازه های مختلف(به عنوان مثال، trochee با آناپست). متن شامل ریتم های دیتی، عاشقانه، رقص، راهپیمایی، دعا، راشنیک است. سبک نیز ناهمگون است، چند صدایی واژگانی از طریق اختلاط به دست می آید مفاهیم سیاسی, اصطلاحات تخصصی, جوک هایی با روحیه غیرقانونی. همچنین لحن های ولگرد و حتی جنایتکارانه ای وجود دارد که برای آثار بلوک تصفیه شده غیرمعمول است، که با حاکمیت هرج و مرج و به دلیل احساسات پرولتاریا توضیح داده می شود. غول پیکر «جابجایی کل» به جابجایی تمام جنبه های زندگی انجامید که از طریق ناهمگونی سبکی و آهنگین شعر بیان می شود.

عصر سیاه
برف سفید.
باد، باد!
هیچ مردی روی پاهایش بایستد.
باد، باد -
در سراسر جهان!

باد پیچ ​​می خورد
برف سفید.
زیر برف یخ است.
لغزنده، سخت
هر واکر
اسلایدها - آه، بیچاره!

از ساختمانی به ساختمان دیگر
طناب کشیده شده است.
روی طناب - یک پوستر:

پیرزن خودش را می کشد - گریه می کند
به هیچ وجه معنی آن را نمی فهمد
چنین پوستری برای چیست؟
چنین فلپ بزرگ؟
چند تا پارچه پا برای بچه ها بیرون می آمد،
و همه - بدون لباس، کفش ...

پیرزن مثل مرغ است
یه جورایی روی برف چرخیدم.
- آه، مادر شفیع!
- اوه، بلشویک ها شما را به داخل تابوت می برند!

باد شلاق می زند!
یخبندان دور نیست!
و بورژوا در چهارراه
بینی اش را در یقه پنهان کرد.

این کیست؟ - موهای بلند
و با صدای آهسته ای می گوید:
- خائنان!
- روسیه از دست رفت!
باید نویسنده باشد -
ویتیا ...

و دامن بلند وجود دارد -
پهلو و پشت برف...
آنچه امروز خنده دار نیست،
رفیق پاپ؟

یادت هست قبلا چطور بود
با شکمم جلو رفتم
و با صلیب می درخشید
شکم بر سر مردم؟

یک خانم در کاراکول است
به سراغ دیگری رفتم:
- داشتیم گریه می کردیم، گریه می کردیم...
لیز خورد
و - بم - دراز شد!

آه، آه!
بکش، بلند کن!

باد شاد است.
و عصبانی و خوشحال.

سجاف را می پیچد
رهگذران چمن زنی می کنند.
اشک می ریزد، مچاله می شود و می پوشد
پوستر بزرگ:
"تمام قدرت به مجلس موسسان!"
و کلمات بیان می کنند:

... و ما جلسه داشتیم ...
... اینجا در این ساختمان ...
... بحث شد -
حل شد:
در آن زمان - ده، در شب - بیست و پنج ...
و از هیچکس کم نگیر...
…برویم بخوابیم…

اواخر عصر
خیابان خالی می شود.
یکی ولگرد
لجن،
بگذار باد سوت بزند...

هی بیچاره!
بیا -
بذار ببوسمت ...

از نان!
چه چیزی در پیش است؟
بیا تو!

آسمان سیاه و سیاه

بدخواهی، بدخواهی غم انگیز
در سینه ام می جوشد...
بدخواهی سیاه، کینه توزی مقدس...

رفیق! نگاه کن
هر دو!

باد می‌وزد، برف می‌وزد.
دوازده نفر راه می روند.

کمربند مشکی تفنگ
همه جا - چراغ ها، چراغ ها، چراغ ها ...

در دندان های سیگار، کلاه را خرد خواهند کرد،
شما نیاز به یک آس از الماس در پشت خود دارید!

آزادی، آزادی
آه، آه، بدون صلیب!

ترا تا-تا!

سرد است رفقا سرد است!

و وانکا و کاتکا در میخانه ...
- او کرنسکی را در جوراب است!

خود وانیوشکا اکنون ثروتمند است ...
- وانکا مال ما بود ولی سرباز شد!

خوب، وانکا، پسر عوضی، بورژوا،
من، سعی کن، ببوس!

آزادی، آزادی
آه، آه، بدون صلیب!
کاتکا و وانکا مشغول هستند -
چیکار میکنی؟..

ترا تا-تا!

همه جا - چراغ ها، چراغ ها، چراغ ها ...
شانه بردارید - کمربند تفنگ ...

انقلابی همگام باشید!
دشمن بی قرار نمی خوابد!
رفیق، تفنگ را نگه دار، نترس!
بیایید یک گلوله به روسیه مقدس شلیک کنیم -

داخل کاندو،
به کلبه،
به الاغ چاق!
آه، آه، بدون صلیب!

بچه های ما چطور رفتند؟
برای خدمت در ارتش سرخ -
برای خدمت در ارتش سرخ -
شورش را زمین بگذار!

ای تو ای غم تلخ
زندگی شیرین!
کت پاره،
تفنگ اتریشی!

وای به حال همه بورژواها
بیایید آتش جهان را شعله ور کنیم
آتش خون جهان
خدا رحمت کند!

برف می پیچد، راننده بی پروا جیغ می کشد،
رولی با کاتکا در حال پرواز است -
چراغ قوه برقی
روی شفت ...
اوه، اوه، برو پایین!

n در کت یک سرباز
با چهره ای احمقانه
می پیچد، سبیل سیاه را می پیچد،
بله پیچ و تاب
آره شوخی...

وانکا اینگونه است - شانه گشاد است!
وانکا اینگونه است - او فصیح است!
آغوش احمقانه کاتکا
صحبت می کند ...

صورتم را عقب انداختم
دندان ها با مروارید می درخشند...
اوه تو، کاتیا، کاتیا من،
صورت چاق...

روی گردنت، کاتیا،
جای زخم از چاقو خوب نشد.
زیر سینه ات، کاتیا،
آن خراش تازه است!

آه، آه، برقص!
پاها درد میکنه خوبه!

من با لباس زیر توری راه می رفتم -
راه برو، راه برو!
زنا با افسران -
گم شو، گم شو!

آه، آه، سرگردان!
قلبم در سینه ام به تپش افتاد!

یادت هست کاتیا افسر -
از چاقو دور نشد...
آل یادش نبود، وبا؟
یاد علی تازه نیست؟

آه، آه، تازه کردن
با تو بخواب!

شلوار ساق خاکستری پوشیدم
مینیون شکلات خورد.
من با دانشجویان به پیاده روی رفتم -
الان با سرباز رفتی؟

آه، آه، گناه!
برای روح راحت تر خواهد بود!

... دوباره تاخت به سوی
راننده بی احتیاط پرواز می کند، جیغ می کشد، فریاد می زند...

صبر کنید صبر کنید! آندریوخا، کمک کن!
پتروها، از پشت فرار کن! ..

لعنتی-طراره-ته-ته-ته-ته!
گرد و غبار برفی به سمت آسمان چرخید! ..

جسور - و با وانکا - در حال فرار ...
یک بار دیگر! چکش خروس!..

لعنتی بانگرها! خواهید دانست
. . . . . . . . . . . . . . .
چگونه با یک دختر غریبه راه برویم! ..

لو رفت، رذل! اوه صبر کن صبر کن
فردا باهات برخورد میکنم

و کاتکا کجاست؟ - مرده، مرده!
شلیک از سر!

چی، کاتکا، خوشحالی؟ - نه گو-گو ...
تو دراز می کشی مردار در برف!

انقلابی همگام باشید!
دشمن بی قرار نمی خوابد!

و دوباره دوازده هستند،
پشت سر او یک تفنگ است.
فقط قاتل بیچاره
برای اینکه اصلا صورت نبینم...

سریع و سریعتر
یک قدم می اندازد
روسری ام را دور گردنم پیچیدم -
به هیچ وجه بهبود نمی یابد ...

چیه رفیق، تو سرحال نیستی؟
- چی دوست من مات و مبهوت شد؟
- چه، پتروها، دماغش را آویزان کرد،
یا برای کاتکا متاسف شدی؟

ای رفقا، اقوام،
من عاشق این دختر بودم...
شب ها سیاه، مست است
من با این دختر گذراندم ...

به خاطر توانمندی دردسر
در چشمان آتشین او
به خاطر خال زرشکی
نزدیک شانه راست،
من خراب کردم، احمق،
تو گرمای لحظه خرابش کردم... آه!

ببین، عوضی، هُردی گُردی راه انداخت،
تو چی هستی، پتکا، زن، آه؟
- روح واقعی از درون
آیا به این فکر کرده اید که آن را روشن کنید؟ لطفا!
- وضعیت خود را حفظ کنید!
- کنترل خود را حفظ کنید!

چنین زمانی نیست
برای نگهداری از شما!
بار سنگین تر خواهد شد
برای ما، رفیق عزیز!

و پتروها سرعتش را کم می کند
قدم های شتابزده...

سرش را می اندازد بالا،
دوباره شاد شد...

آه، آه!
خوش گذرانی گناه نیست!

طبقات را قفل کنید
امروز دزدی خواهد بود!

زیرزمین ها را باز کنید -
این روزها افراد زیادی در حال قدم زدن هستند!

ای غم تلخ!
کسالت خسته کننده است
فانی!

من فقط به زمان رسیده ام
خواهم کرد، خواهم کرد...

من کمی هستم
خراش، خراش...

من دانه هستم
نصف نصف نصف...

من با چاقو هستم
برهنه، برهنه! ..

تو پرواز می کنی، بورژوا، مثل قیف!
یه مقدار خون میخورم
برای دلبر
چرنوبرووشکا ...

روح بنده ات شاد باش...

صدای شهر را نمی شنوم
بر فراز برج نوا سکوت است،
و دیگر پلیسی وجود ندارد -
راه بروید، بچه ها، شراب نیست!

یک بورژوا سر چهارراه است
و دماغش را در یقه پنهان کرد.
و در کنار آن به پشم سخت می چسبد
سگ کثیف با دم بین پاهایش.

بورژوا مانند سگ گرسنه ایستاده است،
به اندازه یک سوال ساکت است.
و دنیای قدیم مثل سگی بی ریشه
پشت سرش می ایستد، دم بین پاهایش.

یه کولاک شروع شد
ای کولاک، آه، کولاک!
اصلاً همدیگر را نبینیم
در چهار مرحله!

برف مثل قیف پیچ خورد،
برف مثل یک ستون بلند شد...

آه چه کولاکی نجاتم بده
- پتکا! هی دروغ نگو
چه چیزی شما را از آن نجات داد
شمایل طلایی؟
تو بیهوشی، درسته،
فکر کن، معقول فکر کن -
دستان علی خونی نیست
به خاطر عشق کاتکا؟
- قدم انقلابی را نگه دارید!
دشمن بی قرار نزدیک است!

جلو، جلو، جلو،
افراد مشغول به کار!

... و بدون نام قدیس راه می روند
هر دوازده به دور هستند.
آماده برای هر چیزی
حیف نیست...

تفنگ آنها فولادی است
بر دشمن نامرئی...
به کوچه پس کوچه ها،
جایی که یک کولاک گرد و خاک می کند...
بله، در برف های پر از برف -
چکمه ات را نمی کشی...

در چشم می زند
پرچم قرمز.

توزیع می شود
مرحله اندازه گیری شده

در اینجا - بیدار خواهد شد
دشمن سرسخت...

و کولاک در چشمانشان غبارآلود است
روزها و شبها
تمام مسیر! ...

برو برو،
افراد مشغول به کار!

... با گامی مقتدر در دور راه می روند ...
- کی دیگه اونجا هست؟ بیا بیرون!
این باد با پرچم قرمز است
بازی پیش رو...

پیش رو - بارش برف سرد.
- کی تو برف - بیا بیرون!
فقط یک سگ گدای گرسنه
پشت سر میچرخه...

از خودت دور شو، ای جنون،
با سرنیزه قلقلک خواهم داد!
دنیای قدیم مثل یک سگ کثیف است
شکست - من می زنم!

... دندان قروچه می کند - گرگ گرسنه است -
دم فرو رفته است - عقب نمی ماند -
سگ سرد سگی است بی ریشه...
- هی جواب بده کی میاد؟

چه کسی آنجا پرچم قرمز را به اهتزاز در می آورد؟
- خوب نگاه کن، چه تاریکی!
- کسی که با قدمی گذرا به آنجا راه می‌رود،
دفن کردن پشت همه خانه ها؟

به هر حال من شما را می گیرم
بهتره زنده به من تسلیم بشی!
- هی، رفیق، بد می شود،
بیا بیرون، شروع کنیم به تیراندازی!

- و فقط یک پژواک
پاسخگو در منازل ...
فقط یک کولاک با خنده طولانی
در برف سیل می آید...

لعنت به تاه!
لعنت به تاه!
... پس با گامی مستقل راه می روند -
پشت سر یک سگ گرسنه است.
جلوتر - با یک پرچم خونین،
و ما در پشت کولاک نادانیم
و از گلوله آسیبی ندید،
با یک راه رفتن آرام،
مروارید برفی،
در یک تاج گل رز سفید -
جلوتر عیسی مسیح است.

تحلیل شعر "دوازده" بلوک

بسیاری شعر «دوازده» را اثر اصلی در کار بلوک می دانند. این شاعر در اوایل سال 1918 نوشته شده و دیدگاه او را نسبت به انقلاب روسیه منعکس می کند.

شعر 12 یک شعر اصلی است. به سبکی بدیع نوشته شده است. زبان شعر تا حد امکان به «سرباز انقلاب» بی سواد نزدیک است. یک فرد با تحصیلات عالی با برخی از قطعات شعر گیج می شود. بدبینی و صراحت شدید «دوازده حواری انقلاب» - ویژگی مشخصهآیه.

این طرح بر اساس مسیر انحرافی گشتی ارتش سرخ متشکل از دوازده نفر است. افرادی که تولد دنیای جدید را نشان می دهند، جنایتکاران و قاتلانی خونسرد هستند که هیچ چیز برای آنها مقدس نیست. آنها با نفرت شدید از هر چیزی که جامعه قدیمی نماد آن است هدایت می شوند. تا به حال، نگرش واقعی بلوک به شخصیت های ایجاد شده کاملاً مشخص نیست. در خاطرات و آثار نویسندگان شوروی، شخصیت های اصلی بیش از حد ایده آل شده بودند. مبارزه برای ساختن کمونیسم فقط با ایده های روشن و منصفانه همراه بود. برای شخصیت های بلوک، یکی از اهداف اصلی «شلیک گلوله به روسیه مقدس» است.

این شعر با شعارها و عبارات تشنه به خون سادیستی اشباع شده است: "آتش جهان در خون"، "تیر از سر"، "من خون خواهم نوشیدند" و بسیاری دیگر. و غیره گفتار شخصیت های اصلی مملو از بی ادبی و فحش است.

خود گشت زنی عملی کاملاً بیهوده به نظر می رسد. ارتش سرخ هدف خاصی ندارد. آنها مانند کرکس ها می خواهند بهانه ای برای دزدی یا قتل بیابند.

بلوک با سرسختی ناسالم، دائماً تصاویر مسیحی را وارد متن آثار خود می کند. تعداد «قهرمانان» با تعداد رسولان برابر است. «خباثت سیاه» برابر با «خباثت مقدس» است. تمام اعمال هولناک انقلابیون با آرزوی «ربا! سرانجام، رهبر یک باند خون‌مست از قاتلان و اراذل و اوباش شخصیت اصلیمسیحیت - عیسی مسیح. خود بلوک ادعا کرد که به سادگی نمی تواند چهره مهم تری برای این نقش پیدا کند.

شعر «دوازده» احساسات مبهمی را پشت سر می گذارد. فقط یک مبارز اصلاح ناپذیر برای یک انقلاب عمومی یا یک فرد نابهنجار ذهنی می تواند آن را اثری در تجلیل از تولد دنیایی جدید بداند. همچنین در دسته "حقیقت سخت زندگی" قرار نمی گیرد، اگر فقط به این دلیل که "من با چاقو برهنه می کنم، با چاقو برهنه می کنم" به نحوی با "آرامش ای پروردگار روح بنده تو" ترکیب نمی شود. " نظراتی وجود دارد که بلوک به سادگی سیستم جدید را مسخره کرد ، اما خود او این را تأیید نکرد. معروف است که شاعر میل به سوزاندن شعر خود داشته است.