Der letzte Zemsky Sobor wurde eingeweiht. Zemsky Sobor (kurz)

Die höchsten klassenrepräsentativen Institutionen in Russland Mitte des 16. - Ende des 17. Jahrhunderts. Sie wurden vom Zaren und in seiner Abwesenheit vom Metropoliten (späteren Patriarchen) und der Bojarenduma einberufen. Ständige Mitglieder des Rates sind die Duma-Ränge, einschließlich Duma-Angestellte, und die geweihte Kathedrale (Erzbischöfe, Bischöfe unter der Leitung des Metropoliten, ab 1589 - mit dem Patriarchen). Vertreter des "Souveränenhofes", gewählt aus dem Provinzadel, den oberen Posaden (letztere waren bei den Konzilen von 1566, 1598 und den meisten Kathedralen des 17. Jahrhunderts vertreten) wurden zur Teilnahme am Zemsky Sobor angezogen. Bei den Zemsky Sobors gab es keine Vertreter der Bauern. Die Ausnahme ist die Kathedrale von 1613; es wird angenommen, dass mehrere Vertreter der schwarzgesäten Bauernschaft an seiner Arbeit teilgenommen haben. Die Praxis der Einberufung und Durchführung von Sitzungen war nicht streng geregelt und wurde schrittweise geändert. Insbesondere für das 16. Jahrhundert ist es nicht immer möglich, Unterschiede zwischen den eigentlichen Zemstvo-Raten und den Sitzungen der Kathedralenform festzustellen, dh den Sitzungen von Dumabeamten, höheren Geistlichen mit Vertretern bestimmter Gruppen von Adligen oder Bürgern. In der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurden Semstwo-Räte einberufen, die beide aus einer großen Zahl gewählter Personen aus den Orten bestanden, und Räte, in denen nur Soldaten und Stadtbewohner vertreten waren, die sich in Moskau befanden. Diese Vertretung hing von der Dringlichkeit der Einberufung des Rates und von der Art der zur Diskussion gestellten Fragen ab. Das Auftreten von Zemstvo Sobors war das Ergebnis der Vereinigung der russischen Länder zu einem einzigen Staat, der Schwächung der fürstlichen Bojarenaristokratie und des Wachstums politische Bedeutung Adel und Oberposad. Die ersten Semstwo-Rate wurden Mitte des 16. Jahrhunderts einberufen. Zemsky Sobors von 1549, 1550 sind mit den Reformen der Herrschaft verbunden Der Auserwählte freut sich. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts in Zeit der Probleme Der "Rat der ganzen Erde" wurde einberufen, dessen Fortsetzung im Wesentlichen der Zemsky Sobor von 1613 war, der Michail Fjodorowitsch, den ersten Zaren der Romanow-Dynastie, auf den Thron wählte. Während seiner Regierungszeit (1613-45) wurden Zemsky Sobors am häufigsten einberufen. Zemstvo sobors wurden zur Bestätigung des Throns oder zur Wahl eines Zaren einberufen (Konzile von 1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682). Auf dem Laid Council (1648-1649) wurde die Ratsordnung von 1649 erstellt und verabschiedet. größte Zahl lokale Vertreter. Zemsky Sobor 1650 wurde im Zusammenhang mit dem Aufstand in Pskow einberufen. Der konziliare Beschluss von 1682 genehmigte die Abschaffung der Pfarrei. Mit Hilfe von Zemsky Sobors führte die Regierung neue Steuern ein und änderte die alten. Fragen wurden in den Räten diskutiert Außenpolitik, insbesondere im Zusammenhang mit der Kriegsgefahr, die Notwendigkeit, Truppen und Gelder für seine Führung zu sammeln. Diese Fragen wurden ständig diskutiert, beginnend mit dem Zemsky Sobor von 1566, der im Zusammenhang mit dem Livländischen Krieg (1558-1583) einberufen wurde, und endend mit den Konzilien von 1653-1654 über die Wiedervereinigung der Ukraine mit Russland und 1683-1684 über das Ewige Frieden mit dem Commonwealth. Manchmal wurden auf den Zemstvo-Konzilien ungeplante Fragen aufgeworfen: Auf dem Konzil von 1566 wurde die Frage der Abschaffung der Oprichnina aufgeworfen, auf dem Konzil von 1642, das einberufen wurde, um die Asow-Frage, die Situation Moskaus und der Stadtadligen zu erörtern. Seit Mitte des 17. Jahrhunderts wurde die Tätigkeit von Zemsky Sobors allmählich eingestellt. Dies erklärt sich aus der Etablierung des Absolutismus und auch aus der Tatsache, dass die Adligen und Städter durch die Veröffentlichung der Kathedralenordnung (1649) die Befriedigung vieler ihrer Bedürfnisse erreichten.

Zemsky Sobor in Russland von der Mitte des 16. bis zum Ende des 17. Jahrhunderts - ein Treffen von Vertretern verschiedener Bevölkerungsgruppen des Moskauer Staates zur Lösung politischer, wirtschaftlicher und administrativer Fragen.

Der Zemsky Sobor existierte unter den Bedingungen einer klassenrepräsentativen Monarchie. Der letzte Zemsky Sobor gilt als ein Treffen, das 1683-1684 zum Thema " ewiger Friede mit Polen.

Geschichte von Zemsky Sobors

1549 berief Iwan IV. einen „Versöhnungsrat“ ein; später wurden solche Kathedralen Zemsky genannt (im Gegensatz zu Kirchenkathedralen - „geweiht“). Das Wort "zemsky" könnte "landesweit" bedeuten (dh im Fall von "der ganzen Erde"). Die Praxis der Einberufung von Klassenversammlungen, sogenannte „Zemstvo-Rate“, verbreitete sich erst ab dem 17. Jahrhundert.

V. O. Klyuchevsky definierte Zemstvo Sobors als "eine besondere Art der Volksvertretung, die sich von westlichen repräsentativen Versammlungen unterscheidet. S. F. Platonov wiederum glaubte, dass der Zemstvo Sobor ein "Rat der ganzen Erde" ist, der aus "drei notwendigen Teilen" besteht: 1) „die geweihte Kathedrale der russischen Kirche mit dem Metropoliten, später mit dem Patriarchen an der Spitze“; 2) die Bojarenduma; 3) „Zemstvo-Leute, die verschiedene Bevölkerungsgruppen und verschiedene Orte des Staates repräsentieren“.

Solche Treffen wurden einberufen, um die wichtigsten Fragen der Innen- und Außenpolitik zu erörtern. Russischer Staat, auch in dringenden Angelegenheiten, zum Beispiel Fragen von Krieg und Frieden, wurden behandelt (in der Fortsetzung Livländischer Krieg), Steuern und Gebühren, hauptsächlich für militärische Zwecke. Schicksale politische Struktur Zemsky Sobors von 1565 wurden dem Land gewidmet, als Iwan der Schreckliche nach Alexandrov Sloboda aufbrach, ist das Urteil der Semstvo-Versammlung am 30. Juni 1611 in „staatenloser Zeit“ von besonderer Bedeutung.

Die Geschichte von Zemsky Sobors ist die Geschichte der inneren Entwicklung der Gesellschaft, der Entwicklung des Staatsapparats, der Entstehung Öffentlichkeitsarbeit, Änderungen im Nachlasssystem. Im 16. Jahrhundert stand der Entstehungsprozess dieser öffentlichen Institution noch am Anfang, sie war zunächst nicht klar strukturiert und ihre Zuständigkeit nicht genau definiert. Die Praxis der Einberufung, die Reihenfolge der Bildung, insbesondere die Zusammensetzung von Zemsky Sobors lange Zeit auch nicht geregelt.

Was die Zusammensetzung der Zemstvo Sobors betrifft, so variierte die Zusammensetzung selbst während der Regierungszeit von Michail Romanow, als die Aktivität der Zemstvo Sobors am intensivsten war, je nach Dringlichkeit der zu lösenden Probleme und der Art der Probleme.

Periodisierung von Zemsky Sobors

Die Periodisierung von Zemsky Sobors kann in 6 Perioden unterteilt werden:

1. Die Geschichte von Zemsky Sobors beginnt während der Herrschaft von Iwan IV. dem Schrecklichen. Das erste Konzil fand 1549 statt. Von den königlichen Behörden einberufene Konzilien - gegebene Periode dauert bis 1584.

2. Beginnend mit dem Tod von Iwan dem Schrecklichen bis zum Sturz von Shuisky (1584-1610). Dies ist die Zeit, in der die Voraussetzungen geschaffen wurden Bürgerkrieg und ausländischer Intervention begann eine Krise der Autokratie. Die Kathedralen erfüllten die Funktion, das Königreich zu wählen, und wurden oft zu einem Instrument von Kräften, die Russland feindlich gesinnt waren.

3. 1610-1613 Der Zemsky Sobor wird mit den Milizen zum obersten Machtorgan (sowohl der Legislative als auch der Exekutive). entscheidende Fragen Innen- und Außenpolitik, Code der Kathedrale. In dieser Zeit spielte der Zemsky Sobor die wichtigste und bedeutendste Rolle öffentliches Leben Russland.

4. 1613-1622 Die Kathedrale arbeitet fast ununterbrochen, aber bereits als beratendes Organ unter königlicher Gewalt. Löst laufende administrative und finanzielle Fragen. Die zaristische Regierung versucht, sich bei der Durchführung finanzieller Maßnahmen auf die Zemstvo Sobors zu verlassen: das Sammeln des fünften Geldes, die Wiederherstellung einer untergrabenen Wirtschaft, die Beseitigung der Folgen einer Intervention und die Verhinderung einer neuen Aggression Polens. Ab 1622 wurde die Tätigkeit der Kathedralen bis 1632 eingestellt.

5. 1632-1653 Räte treffen sich relativ selten, aber um wichtige Probleme zu lösen, z Innenpolitik: Ausarbeitung des Kodex, Aufstand in Pskow, und extern: russisch-polnische und russisch-krimische Beziehungen, Annexion der Ukraine, Asow-Frage. Während dieser Zeit werden die Auftritte von Klassengruppen, die Forderungen an die Regierung stellen, nicht so sehr durch zemstvo sobors, sondern durch eingereichte Petitionen aktiviert.

6. 1653-1684. Die Bedeutung der Zemstvo-Kathedralen nimmt ab (in den 80er Jahren wurde ein kleiner Anstieg beobachtet). Der letzte Rat in voller Kraft trat 1653 über die Frage der Aufnahme der Saporischschja-Armee in den Moskauer Staat zusammen.

Der erste ist der Zemsky Sobor von 1549, der zwei Tage dauerte und einberufen wurde, um Fragen über das neue königliche Gesetzbuch und die Reformen des Auserwählten zu lösen. Im Verlauf des Konzils sprachen der Zar, die Bojaren, und später fand eine Sitzung der Bojaren-Duma statt, die eine Bestimmung über die Unzuständigkeit (außer in schweren Kriminalfällen) der Bojarenkinder an die Gouverneure verabschiedete. Laut I. D. Belyaev nahmen gewählte Vertreter aller Stände am ersten Zemsky Sobor teil. Der Zar bat die Heiligen, die in der Kathedrale waren, um einen Segen, um den Sudebnik „in den alten Tagen“ zu korrigieren; Dann kündigte er den Vertretern der Gemeinden an, dass im ganzen Staat, in allen Städten, Vororten, Wolost und Friedhöfen und sogar in den Privatgütern von Bojaren und anderen Grundbesitzern, Ältesten und Tselovalniks, Sots und Höflingen, von den Einwohnern gewählt werden sollten sich; Für alle Regionen werden Chartas geschrieben, mit deren Hilfe die Regionen sich ohne souveräne Gouverneure und Wolostel regieren könnten.

Es gibt auch eine Meinung, dass es die sogenannte "Kathedrale der Versöhnung" war (vielleicht der König mit den Bojaren oder die Versöhnung zwischen Vertretern verschiedener Klassen untereinander).

B. A. Romanov, dass der Zemsky Sobor sozusagen aus zwei „Kammern“ bestand: Die erste bestand aus Bojaren, Höflingen, Butlern, Schatzmeistern, die zweite - Gouverneure, Prinzen, Bojarenkinder, große Adlige. Es wird nichts darüber gesagt, aus wem die zweite „Kammer“ bestand: aus denen, die sich zu dieser Zeit zufällig in Moskau aufhielten, oder aus denen, die speziell nach Moskau gerufen wurden. Die Daten über die Teilnahme der Stadtbewohner an den Zemstvo Sobors sind sehr zweifelhaft, obwohl die dort getroffenen Entscheidungen für die Spitze der Gemeinde oft sehr vorteilhaft waren. Oft fand die Diskussion getrennt zwischen den Bojaren und Okolnichy, Geistlichen und Militärangehörigen statt, das heißt, jede Gruppe äußerte separat ihre Meinung zu diesem Thema.

Der früheste Rat, dessen Tätigkeit durch das Urteilsschreiben (mit Unterschriften und einer Liste der Teilnehmer des Duma-Rates) und die Nachrichten in den Annalen belegt wird, fand 1566 statt, wo es hauptsächlich um die Fortsetzung oder Beendigung des Duma-Rates ging blutiger Livländischer Krieg.

Einen wichtigen Platz in den Zemstvo-Konzilen nahm der Klerus ein, insbesondere die Zemstvo-Konzile von Februar bis März 1549 und im Frühjahr 1551 waren gleichzeitig vollwertige Kirchenkonzile, an denen nur der Metropolit und der höhere Klerus teilnahmen der Rest der Moskauer Kathedralen. Die Teilnahme an den Räten des Klerus sollte die Legitimität der vom Monarchen getroffenen Entscheidungen unterstreichen.

Ergebnisse. Vorschläge zur Einberufung in späteren Epochen

Zemsky Sobors des 16.-17. Jahrhunderts. führte nicht zu einer stabilen Nachlassvertretung im Moskauer Staat; Die Wirtschaft dieser Zeit war noch nicht produktiv genug für die Entwicklung von Industrie- und Handelsklassen (und in den meisten europäische Länder dieser Zeit, viel stärker in wirtschaftliche Begriffe, Absolutismus herrschte).

IN Russisches Reich Die Idee, einen Zemsky Sobor einzuberufen, wurde vom Slawophilen PD Golochhvastov in seinem Brief vom 10. Dezember 1879 an ein Mitglied des Staatsrates (später Hauptprokurator der Heiligen Synode) K. P. Pobedonostsev; Der Brief wurde von Tsesarevich Alexander Alexandrovich an Kaiser Alexander II. übergeben, der eine Notiz hinterließ: „Ich habe ihn mit Neugier gelesen und viel Gerechtigkeit gefunden.“

Anfang Mai 1882 stellte sich der Innenminister, Graf N. P. Ignatiev, dem Kaiser vor AlexanderIII der Entwurf (BB Glinsky schrieb, dass der Entwurf von Golochhvastov mit Unterstützung von IS Aksakov erstellt wurde) des Obersten Manifests (markiert am 6. Mai 1882), das die Einberufung eines Zemsky Sobor gleichzeitig mit der Krönung des Kaisers in Moskau vorschlug ; Das Projekt im Mai 1882 wurde von Alexander abgelehnt. Pobedonostsev, der damals einen bedeutenden Einfluss auf den Kaiser hatte, schrieb in einem Brief vom 11. März 1883 an Alexander III.: „In den Adern eines Russen fließt das Blut kalt bei dem bloßen Gedanken daran, was mit der Umsetzung des Projekt von Graf Loris-Melikov und seinen Freunden. Nachfolgende Fantasie c. Ignatieva war sogar noch absurder, allerdings unter dem Deckmantel einer plausiblen Form einer Zemstvo-Kathedrale. Was würde passieren, welche Verwirrung würde entstehen, wenn sich die Vertreter der Völker und Ausländer des Reiches, die das von ihm gemalte Universum umarmten, in Moskau versammelten, um etwas Unbekanntes zu diskutieren.

G. Ivan schuf die Kathedrale der Versöhnung. Anschließend wurden solche Kathedralen Zemsky genannt. Mit "Rat" war jede Versammlung gemeint. Einschließlich des Treffens der Bojaren („die Bojarenkathedrale“). Das Wort "zemsky" könnte "landesweit" bedeuten (dh im Fall von "der ganzen Erde"). Während der Regierungszeit von Iwan IV. dem Schrecklichen verbreitete sich die Praxis der Einberufung von Klassenversammlungen, die erst ab dem 17. Jahrhundert als "Zemstvo-Rat" bezeichnet wurden.

Die Geschichte von Zemsky Sobors ist die Geschichte der inneren Entwicklung der Gesellschaft, der Entwicklung des Staatsapparats, der Bildung sozialer Beziehungen, der Veränderungen im Ständesystem. Im 16. Jahrhundert stand der Prozess der Formung des Gegebenen noch am Anfang, war zunächst nicht klar strukturiert und in seiner Kompetenz nicht genau definiert. Auch die Praxis der Einberufung, die Reihenfolge der Bildung und vor allem die Zusammensetzung von Zemsky Sobors waren lange Zeit nicht geregelt.

Was die Zusammensetzung der Zemstvo Sobors betrifft, so variierte die Zusammensetzung selbst während der Regierungszeit von Michail Romanow, als die Aktivität der Zemstvo Sobors am intensivsten war, je nach Dringlichkeit der zu lösenden Probleme und der Art der Probleme.

Periodisierung von Zemsky Sobors

Die Periodisierung von Zemsky Sobors kann in 6 Perioden unterteilt werden:

1. Die Geschichte von Zemsky Sobors beginnt während der Herrschaft von Iwan IV. dem Schrecklichen. Der erste Rat fand in der Stadt Sobors statt, die von den zaristischen Behörden einberufen wurde - diese Periode dauert bis zur Stadt Sobors

Es gibt auch eine Meinung, dass es die sogenannte "Kathedrale der Versöhnung" war (vielleicht der König mit den Bojaren oder die Versöhnung zwischen Vertretern verschiedener Klassen untereinander).

B. A. Romanov, dass der Zemsky Sobor sozusagen aus zwei „Kammern“ bestand: Die erste bestand aus Bojaren, Höflingen, Butlern, Schatzmeistern, die zweite - Gouverneure, Prinzen, Bojarenkinder, große Adlige. Es wird nichts darüber gesagt, aus wem die zweite „Kammer“ bestand: aus denen, die sich zu dieser Zeit zufällig in Moskau aufhielten, oder aus denen, die speziell nach Moskau gerufen wurden. Die Daten über die Teilnahme der Stadtbewohner an den Zemstvo Sobors sind sehr zweifelhaft, obwohl die dort getroffenen Entscheidungen für die Spitze der Gemeinde oft sehr vorteilhaft waren. Oft fand die Diskussion getrennt zwischen den Bojaren und Okolnichy, Geistlichen und Militärangehörigen statt, das heißt, jede Gruppe äußerte separat ihre Meinung zu diesem Thema.

Der früheste Rat, dessen Tätigkeit durch das Urteilsschreiben (mit Unterschriften und einer Liste der Teilnehmer des Duma-Rates) und die Nachrichten in den Annalen belegt wird, fand 1566 statt, wo es hauptsächlich um die Fortsetzung oder Beendigung des Duma-Rates ging blutiger Livländischer Krieg.

Einen wichtigen Platz in den Zemstvo-Konzilen nahm der Klerus ein, insbesondere die Zemstvo-Konzile von Februar bis März 1549 und im Frühjahr 1551 waren gleichzeitig vollwertige Kirchenkonzile, an denen nur der Metropolit und der höhere Klerus teilnahmen der Rest der Moskauer Kathedralen. Die Teilnahme an den Räten des Klerus sollte die Legitimität der vom Monarchen getroffenen Entscheidungen unterstreichen.

Historische Voraussetzungen für das Erscheinen und Verschwinden von Zemsky Sobors

R. G. Skrynnikov vertritt die Meinung, dass der russische Staat des 16. Jahrhunderts vor dem Zemsky Sobor von 1566 eine autokratische Monarchie mit einer aristokratischen Bojarenduma war und anschließend den Weg der Transformation in eine klassenrepräsentative Monarchie beschritt.

Die oberste Macht bereits unter Großherzog Iwan III., die versuchte, die Machtfunktionen großer Feudalherren zu reduzieren, wandte sich hilfesuchend an die bäuerliche Selbstverwaltung. Der Sudebnik von 1497 bestimmte, dass Höflinge, Älteste u die besten Leute von Volosts, dh Vertretern von Bauerngemeinschaften.

Auch unter Iwan IV. versucht die Regierung, ihre soziale Basis zu erweitern, indem sie sich direkt an die verschiedenen Klassen des russischen Staates wendet, der die feudale Zersplitterung überwindet. Der Zemsky Sobor kann als eine Stelle angesehen werden, die die Veche ersetzt. Er erkennt die Traditionen der Beteiligung öffentlicher Gruppen an der Lösung von Regierungsproblemen und ersetzt die Elemente der Demokratie durch die Prinzipien der Klassenvertretung.

Laut einigen Historikern war die Existenz von Zemsky Sobors relativ kurz und hatte keinen großen Einfluss auf die soziale Entwicklung Russlands:

Erstens traten Räte nie unabhängig zusammen, sie wurden vom Monarchen einberufen, meistens um seine Politik aufrechtzuerhalten, um ihnen Legitimität und Gerechtigkeit in den Augen des Volkes zu verleihen (die Genehmigung neuer Steuern durch den Willen „der ganzen Erde“) ausgeschlossene Beschwerden aus der Bevölkerung);

Zweitens konnte sich die Ständevertretung in Russland nicht entwickeln, weil alle Stände im Großen und Ganzen gleich machtlos gegenüber der unbegrenzten königlichen Macht waren, unabhängig von Adel und Reichtum. „Es steht uns frei, unsere Leibeigenen hinzurichten und zu begnadigen“, argumentierte Iwan der Schreckliche und meinte mit Leibeigenen alle seine Untertanen, von edlen Prinzen bis zu den letzten leibeigenen Bauern. Wie V. O. Klyuchevsky schrieb: „Die Güter in Russland XVI-XVII unterschieden sich nicht in Rechten, sondern in Pflichten.

Andere Forscher, wie I. D. Belyaev, glaubten, dass Zemsky Sobors:

Sie trugen dazu bei, die Überreste der feudalen Zersplitterung der russischen Gesellschaft sowohl politisch als auch psychologisch zu überwinden;

Wir beschleunigten die Reformen der Gerichte und der kommunalen Selbstverwaltung, weil die verschiedenen Gesellschaftsschichten die Möglichkeit hatten, die oberste Macht über ihre Bedürfnisse zu informieren.

Zemsky Sobors des 16.-17. Jahrhunderts. sie führten aus ganz objektiven Gründen nicht zu einer stabilen Klassenvertretung in Rußland. Die damalige russische Wirtschaft war noch nicht produktiv genug für die Entwicklung von Industrie- und Gewerbegebieten (und in den meisten europäischen Ländern dieser Zeit, die wirtschaftlich viel stärker waren, herrschte der Absolutismus), aber Zemsky Sobors spielte eine bedeutende Rolle bei der Bewältigung von Krisen und Entwicklung der russischen Gesellschaft im 16. bis 17. Jahrhundert

Literaturverzeichnis

  • A. N. Zertsalov. Zur Geschichte von Zemstvo Sobors. Moskau ,
  • A. N. ZERTSALOW "Neue Daten zu Zemstvo Sobors in Russland 1648-1649". Moskau, 1887.

Anmerkungen


Wikimedia-Stiftung. 2010 .

Sehen Sie, was "Zemsky Sobor" in anderen Wörterbüchern ist:

    Zemsky Sobor- (eng. Zemsky Sobor) im russischen Staat im XVI-XVII Jahrhundert. eine landesweite Versammlung von Vertretern der Elitegüter, die zur kollegialen Diskussion und Lösung von Angelegenheiten einberufen wurde, die normalerweise in die Zuständigkeit des Monarchen fallen. Geschichte … Enzyklopädie des Rechts

    S. Ivanov Zemsky Sobor Der Zemsky Sobor (Rat des ganzen Landes) war von der Mitte des 16. bis zum Ende des 17. Jahrhunderts die höchstrangige repräsentative Institution des russischen Zarentums, stellen Sie sich die Versammlung vor ... Wikipedia

    Zemsky Sobor- (eng. Zemsky Sobor) im russischen Staat im XVI-XVII Jahrhundert. eine landesweite Versammlung von Vertretern der Elitegüter, die zur kollegialen Diskussion und Lösung von Angelegenheiten einberufen wurde, die normalerweise in die Zuständigkeit des Monarchen fallen. Die Geschichte des Staates und ... Großes Gesetzeslexikon

    Zemsky Sobor- Zemsky Sobor (Quelle) ... Russisches Rechtschreibwörterbuch

    Zemsky Sobor- (Quelle) ... Rechtschreibwörterbuch der russischen Sprache

    Zemsky-Kathedrale- - das zentrale Organ der Standesvertretung im russischen Staat seit Mitte des 16. Jahrhunderts. bis Mitte des 17. Jahrhunderts ein Einflussinstrument vor allem des örtlichen Adels. Auftritt 3. mit. wurde durch Veränderungen im Wirtschafts- und Sozialsystem verursacht ... ... Sowjetisches juristisches Wörterbuch

    Zemsky-Kathedrale- das repräsentativste Gremium der höchsten Klasse im mittelalterlichen Russland (XVI-XVII Jahrhundert), dem Mitglieder der geweihten Kathedrale, der Bojarenduma, des souveränen Hofes angehörten, die aus dem Provinzadel und den höchsten Bürgern gewählt wurden. Z.s. beschlossen kritische Fragen… … Politikwissenschaft: Wörterbuch-Referenz

Die Struktur der Zemsky-Kathedrale.

Der Zemsky Sobor war in 2 Kammern unterteilt:

1. oberes Haus , zu der von Amts wegen gehörten: der Zar, die Bojarenduma, der Patriarch und die geweihte Kathedrale (eine Versammlung der höchsten Hierarchen der russisch-orthodoxen Kirche).

2. Untere Kammer die aus gewählten Vertretern der Bevölkerung bestand. Es umfasste gewählte Vertreter des Adels, Kinder von Bojaren und Dienstbeamte. Es wird angenommen, dass zweimal, 1613 und 1653-1654, gewählte Vertreter der Staatsbauern teilnahmen.

Der Zar hatte das Recht, einen Zemstvo Sobor einzuberufen, und wenn es keinen Zaren auf dem Thron gab oder es einen illegalen Zaren gab, konnte der Rat entweder von der Bojarenduma oder vom Patriarchen oder auf Beschluss der Teilnehmer einberufen werden der ehemalige zemstvo sobor.

Ursprünglich wurde die untere Duma nach dem Prinzip des Vertrauens in die Regierung (dh die Bojarenduma) gewählt. Das heißt, wenn die Duma Briefe an die Orte schickte, in denen die Einberufung des Zemsky Sobor angekündigt wurde, listete die Bojarenduma in diesen Briefen normalerweise die Kandidaten derjenigen auf, aus denen die lokale Bevölkerung aufgefordert wurde, ihre Vertreter zu wählen.

Die Diskussionsfragen wurden von denjenigen bestimmt, die den Zemsky Sobor einberufen haben. Die Dauer der Tätigkeit von Zemsky Sobors sowie die Zuständigkeit wurden nicht gesetzlich geregelt.

Es ist üblich, Zemsky Sobors zu unterteilen kurfürstliche Kathedralen Und andere . Wahlräte wurden einberufen, um einen neuen König zu wählen. Alle anderen Räte haben Fragen zu Krieg und Frieden, Steuern, Fragen im Zusammenhang mit der Verabschiedung der wichtigsten Vorschriften, Probleme des Staatsaufbaus gelöst. Die Dauer der Arbeit des Zemsky Sobor reichte von mehreren Stunden bis zu mehreren Jahren. Die bei Zemsky Sobors diskutierten Themen wurden zunächst von Vertretern jeder Bevölkerungsgruppe getrennt diskutiert. Bei Zemsky Sobors hatten gewählte Beamte aus den Diensträngen einen quantitativen Vorteil. Der letzte Sobor von Zemsky war der Sobor von 1653-1654, in dem die Frage der Wiedervereinigung mit der Ukraine entschieden wurde und tatsächlich, ob mit den Polen für die Ukraine gekämpft werden sollte oder nicht.

27.02.1549 (12.03.2018). - Der erste Zemsky Sobor in Russland

- die höchsten ständischen Vertretungsinstitutionen in Russland von der Mitte des 16. bis zum Ende des 17. Jahrhunderts. In den literarischen Denkmälern des XVII Jahrhunderts. eine solche Kathedrale wird oft genannt „der Rat der ganzen Erde“. Das Erscheinen von Zemsky Sobors war das Ergebnis der Vereinigung der russischen Länder zu einem einzigen Staat, der Zunahme der politischen Bedeutung des Adels und der oberen Pächter.

In seiner Struktur nähert sich der Zemsky Sobor in Russland einer Nachlassvertretung an. Westeuropa, aber im Gegensatz zu letzterem hatte es nur einen beratenden und keinen gesetzgeberischen Wert (mit seltenen Ausnahmen in Notfällen). Die Beschlüsse des Zemsky Sobor erlangten erst Gesetzeskraft, als die Bojarenduma unter Führung des Zaren an ihrer Arbeit teilnahm.

Die Einberufung des ersten Zemsky Sobor am 27. Februar 1549 fällt mit dem Beginn der Reformperiode in der Regierung zusammen. Der Zemsky Sobor entstand als landesweites Analogon zu den Stadträten, die zuvor in großen Kreisstädten existierten. Der erste Zemsky Sobor umfasste Mitglieder der geweihten Kathedrale (höherer Klerus), der Bojarenduma (bestimmte Fürsten, Bojaren), des souveränen Hofes, gewählt aus dem Provinzadel und wohlhabenden Bürgern. Die Sitzungen des Rates wurden nach Rängen abgehalten, die Beschlüsse wurden als einstimmig protokolliert. Die Kathedrale bestand sozusagen aus zwei Kammern: Die erste bestand aus Bojaren, Höflingen, Butlern, Schatzmeistern, die zweite aus Gouverneuren, Prinzen, Bojarenkindern und großen Adligen. Das Treffen dauerte zwei Tage. Es gab drei Reden des Königs, die Aufführung der Bojaren und schließlich fand eine Sitzung der Bojarenduma statt.

Dieser erste Zemsky Sobor hieß „Rat der Versöhnung“ und markierte die Umwandlung des russischen Staates in eine klassenrepräsentative Monarchie durch die Schaffung einer zentralen klassenrepräsentativen Institution, in der der Adel eine deutlich größere Rolle spielte. Gleichzeitig musste der feudale Adel auf eine Reihe seiner Privilegien zugunsten der Masse der Dienstleute verzichten. Der Rat beschloss, eine neue auszuarbeiten Sudebnik(bestätigt im Juni 1550).

Aufgrund der Tatsache, dass im Februar 1549 beschlossen wurde, "ein Urteil zu fällen", wenn sich eine Person mit einer Petition an die Bojaren, Schatzmeister und Butler wandte, wurde eine spezielle Petitionshütte geschaffen. An den Souverän gerichtete Petitionen wurden dort entgegengenommen und hierüber entschieden. Die Petitionshütte war eine Art oberste Berufungsinstanz und Kontrollinstanz, die eine andere Regierungsbehörde beaufsichtigte.

Gleichzeitig mit dem „Versöhnungsrat“ fanden Sitzungen des Kirchenrates statt, die die kirchliche Feier von 16 Heiligen festlegten und ihr Leben untersuchten.

Anschließend Vertreter von schwarzohrige Bauernschaft Und Handels- und Handwerksbürger Population.

Die Einberufung des Rates erfolgte durch einen Briefentwurf, der die Tagesordnungspunkte und die Anzahl der Gewählten angab. Wenn die Zahl nicht bestimmt wurde, wurde sie von der Bevölkerung selbst bestimmt. Die Wahlen der Vertreter der Zemsky Sobors (die Zahl der Mitglieder wurde nicht bestimmt und reichte von 200 bis 500 Personen) wurden in Kreisstädten und in den Provinzlagern in Form von Versammlungen bestimmter Ränge abgehalten. Die Einberufung der Gewählten erfolgte durch Zusendung von Briefen an die Städte, die mit ihren Landkreisen Wahlkreise bildeten. An den von den Ständen abgehaltenen Wahlen konnten nur diejenigen teilnehmen, die Steuern an die Staatskasse zahlten, sowie Personen, die dienten. Am Ende der Wahlen wurde ein Protokoll des Treffens erstellt, das von allen an den Wahlen Beteiligten beglaubigt wurde. Das Protokoll wurde an die Botschafter- oder Entlassungsverfügung geschickt. Die Auserwählten nahmen den notwendigen Vorrat an Lebensmitteln oder Geld mit, mit dem sie die Kurfürsten versorgten. Wahlgehälter wurden nicht gezahlt. Sitzungen der Räte konnten Jahre dauern, daher war es für die Gewählten äußerst wichtig, sich mit allem Notwendigen einzudecken.

Jeder Zemsky Sobor wurde mit einem feierlichen Gottesdienst eröffnet, manchmal gab es religiöse Prozessionen, nach denen eine feierliche Sitzung des Rates in voller Kraft stattfand. Der König hielt eine Rede und stellte Aufgaben. Danach wurden beratende Sitzungen der Wahlfächer untereinander abgehalten. Jede Klasse traf sich getrennt. Abstimmungen zu wichtigen Themen fanden in Sonderkammern statt. Oft fand am Ende der Zemsky-Versammlung eine gemeinsame Sitzung des gesamten Rates statt. Beschlüsse wurden in der Regel einstimmig gefasst. Bei der Schließung der Kathedrale gab der Zar ein feierliches Abendessen für die Gewählten.

Die Kompetenz von Zemsky Sobors war sehr umfangreich. Die Rolle von Zemsky Sobors in Fragen der Kodifizierung des Rechts ist bekannt (Sudebnik 1550,). Die Räte waren in den Jahren auch zuständig für Fragen von Krieg und Frieden, Innen- und Steuerverwaltung, Kirchendispensation. Die Räte hatten auch das formelle Recht der Gesetzesinitiative, aber bis 1598 waren alle Räte beratend, nach dem Tod wurden "selektive" Räte einberufen. Am 14. Februar 1598 wurde der Zemsky Sobor gewählt, 1613 - 1682 (auf dem letzten Konzil) wurde er zusammen mit seinem älteren Bruder vom Zaren bestätigt.

In den ersten Jahrzehnten des 17. Jahrhunderts Zemsky Sobors saß fast ununterbrochen. Dann wurden die Räte weniger häufig einberufen, hauptsächlich im Zusammenhang mit außenpolitischen Ereignissen. So verabschiedete der Zemsky Sobor am 1. Oktober 1653 einen Beschluss über. Die Kathedralen hörten auf zu sammeln. Anstelle von Zemsky Sobors beginnen sich Einklassenkommissionen zu versammeln.

Während seiner Existenz wurden 57 Zemsky Sobors einberufen.

In den 1990er Jahren gründete er die Allrussische Bewegung zur Vorbereitung eines neuen Zemsky Sobor und hielt mehrere lokale Sobors ab: in Novocherkass, Kursk, auf der Krim und in St. Petersburg. , warum diese Bewegung allmählich verblasste und einer Neuschöpfung Platz machte, die zuerst dazu bestimmt war, ihre Selbstorganisation und Mobilisierung durchzuführen.

Diskussion: 4 Kommentare

    Nationale Kräfte müssen an die Macht kommen, und nicht nur orthodoxe, ja, und das russische Volk, das sich im Tiefschlaf befindet, ist (noch!) nicht bereit, den Zemsk Sobor einzuberufen, natürlich russisch Orthodoxe Kirche Ich könnte viel zum Wiederaufbau und zur Organisation der Z. Sobor beitragen, aber die Rückgratlosigkeit ihrer Führung – der Kirche –, ihre Volksferne und ihre Gier machen alle guten Impulse der wahren Patrioten Russlands zunichte.

    ZEHN GEBOTE FÜR RUSSLAND. Sie haben einen natürlichen russischen Zaren und mögen Sie keine anderen Könige haben, die Krone des Zaren ist autokratisch und orthodox. Bilden Sie sich aus den Juden der Polen und anderen Ausländern in keiner Abteilung Häuptlinge, beugen Sie sich nicht vor ihnen und dienen Sie ihnen nicht. 3. Schätzen Sie die russische Kultur und den russischen Namen, demütigen Sie sie nicht umsonst, verbreiten Sie ihren Ruhm auf der ganzen Erde. 4. Erinnern Sie sich an das russische Volk, nutzen Sie alles, um es aufzuklären, stellen Sie alles zur Verfügung, was Sie brauchen, und kümmern Sie sich dann um die Ausländer. 5. Ehre und unterstütze jene Stiftungen, die den großen russischen Staat geschaffen haben, und du wirst davon profitieren und lange Zeit bestehen. 6. Hören Sie auf, Ihre treuen Untertanen zu töten.7. Verbieten Sie orthodoxen Christen Ehebruch zu begehen, d.h. Juden zu heiraten, nass und ungewaschen. 8. Verbieten Sie der bürokratischen Regierung, aus der russischen Staatskasse mit ausländischen Krediten und verschwenderischen Ausgaben für nutzlose Unternehmen zu stehlen. 9. Verurteilen oder bestrafen Sie das russische Volk nicht dafür, dass es die Wahrheit über Ausländer, mittelmäßige Herrscher, Räuber und über all Ihre offenen und geheimen Feinde sagt. 10. Wollen Sie keine fremden Verfassungen, führen Sie keine freimaurerisch-jüdischen Lehren, parlamentarischen Fachgespräche und alles Schlechte bei Ihren Nachbarn ein. Moses Novosinaysky (" Meereswelle"). Autokratie und Orthodoxie sind die größten Geschenke des russischen Volkes. Sie können weder verrotten noch von "der Zeit" überlebt werden. Geschenke können abgelehnt werden, ja. Edler, natürlicher russischer Zar gegen wurzellose politische Gauner, Sadisten und Mörder ... Und werden wir wirklich weiterhin mehr auf die Erben der Mörder unserer Väter und Mütter hören, diese Ideologen? historische Wissenschaft", die jahrzehntelang Schlamm auf unsere Geschichte und unsere Führer und Heiligen, Adligen und Priester, Bauern und Kaufleute gegossen haben. Und sehen wir nicht wirklich, dass sie uns heute anstelle von unverblümten Bolschewiki unterschlüpfen - heimlich, aber mit demselben Zerstörungsdurst? Über das Berühren eines gesunden Stroms des russischen Nationalgedankens - heute gibt es nicht einmal einen Gedanken. Also wird das Geschenk mit Hufen in den Schlamm getreten. Inzwischen kann man heute viel mit Gebet tun. Und es ist notwendig. Das ist die Pflicht eines jeden Russen ob er will oder nicht, auf die Sohnschaft kann man verzichten, aber man kann nicht aufgeben... [Ostretsov.VM Autokratie und Volk] Herr, vergib und erbarme dich unser Sünder.