Wenn Sie sich meine bisherigen Recherchen zur Toponymie des Urals und Russlands aus der Sicht der udmurtischen Sprache (die allerdings der Komi-Permyak-Sprache sehr ähnlich ist, ein wenig der Komi-Sprache) angeschaut haben, dann können Sie das sagen auf jeden Fall:
1) Die Sprache behielt aufgrund autochthoner Entwicklung und geringer Beeinflussung anderer Sprachen durch Kriege und Zwangsassimilation eine klare Wortbildung. Die Komi-Udmurt-Stämme waren nicht geneigt, oder vielmehr nur den Teil der Stämme zu erobern, der in ihrem ursprünglichen Lebensraum verblieb, da, wie Sie wissen, aufgrund der großen Völkerwanderung aus den Gebieten Chinas und der Mongolei viele Völker lebten musste die Ural-Kaspische Steppe verlassen. Die Vorfahren der heutigen Komi-Udmurten gingen einfach in die Wälder, Sümpfe und lebten in einer Art isoliertem und damit spracherhaltendem Staat weiter.

2) Die Sprache trägt die Grundlagen der alten Sprache der Arier, die sich auf dem gesamten Kontinent niederließen, und viele Wörter sowie die Toponymie Eurasiens können anhand der udmurtischen Sprache sehr leicht identifiziert und bestimmt werden.

3) Vor 5-6 Tausend Jahren und in den folgenden Epochen (es gab mehrere große Migrationen) erlebten die Stämme der Hirten und Feueranbeter, die in den Steppenregionen südlich und westlich des Urals lebten, entweder eine zahlenmäßige Explosion oder eine der nächsten Invasionen der Nomaden der Mongolei und Chinas (eher zuletzt!) und wurden gezwungen, ihre ursprünglichen Lebensräume zu verlassen.

Der antike Name der Stämme der Kelten und Gallier von v.zr. udm.lang kann als "kelyt" definiert werden - rot, galant - grinsen, Zähne zeigen. Also - Gallier sind Wölfe? Das heißt, der Wolf war das Totem der Gallier. Vielleicht, da die sächsischen Stämme immer noch einen Wolf, ein Raubtier von Natur aus, auf ihren Wappen führen.

In der udmurtischen Sprache ist der Wolf jedoch "kion", wobei ki die Hände und "er" wahrscheinlich die Pfoten (Bauer - auf Englisch) sind. Das Wahrzeichen der Ungarn war definitiv ein Wolf, aber was ist mit den Galliern?

Sie können auch meine Überlegungen zum Thema "Rothaarige" und allgemein alle Ars sehen - in den Themen "Kelten-Rothaarige ..." und "Kinder der Sonne".

Saki - Skythen - spätere Namen von Hirtenstämmen. Sak - in Udm. aufmerksam, sensibel, wachsam. Chips - von "Felsen" - eine Kuh, von ("und") - dort ein Ort - Menschen sind Viehzüchter. Skythen - dieses Wort blieb in englischer Sense - eine Sense.

Die Iren nennen sich selbst Cymraeq – ky – Granne, Kern, mer – Volk, egit – jung – von einem bestimmten Volk blieb nur ein junger Kern für eine lange Reise in neue Länder übrig.
Briten – kann auch von „byryytyny“ abgeleitet werden – wählen, sortieren.

Die Invasion der Angelsachsen ist auf den Britischen Inseln zweitrangig. Zuvor lebten diese Stämme auf dem Gebiet des heutigen Deutschlands.
Die Söhne der Saks (Sachsensöhne) - sagt, dass die sächsischen Stämme auch die Jungen für die Umsiedlung auswählten. Die Alten und Schwachen blieben in den Steppen, stiegen in die Wälder und Berge!??

Angles oder An-Gallier - es sieht aus wie ein bisschen falscher Gallier (en -un -no), nicht wie Wölfe. oder Winkel - Winkel - sie trugen etwas Eckiges (wie Sie wissen, hatten die Saks Eisenhelme auf dem Kopf).

Massagets - der Name der alten Stämme, die die Ural-Kaspische Steppe durchstreiften, lässt sich fast genau bestimmen: Mas - was, also - diese, sie, gete - um zu sprechen (was sagen sie?) - und das ist am lächerlichsten Anordnung der Namen des Stammes (siehe unten) .

Stämme, deren Namen der Neuzeit näher kommen:
va (ya) tka - vyatichi (Teil des Stammes) - aus Watte - Fell,
kalyk - Menschen;
Maßnahme - von Maßnahmen - Menschen;
muroma - Grube, Vertiefung;
meshchera - von mir "h - steil (wahrscheinlich in den Bergen), entscheidend -
wurden von der slawischsprachigen Bevölkerung assimiliert, die aus den Steppen der Schwarzmeerregion und des Territoriums stammte Westeuropa, einschließlich eines großen Teils finno-ugrischer Anleihen in der Sprache. Gleichzeitig bezog der nicht assimilierte Teil jedoch auch die Wortschöpfungen der slawischen Sprachen in die Rede ein.

Das Trennen dieser gepaarten Entlehnungen ist eine Menge Arbeit.

Es ist offensichtlich, dass shu-mers – von shu-light oder shud – Glück, mer (ya) – Menschen – helle, fröhliche Menschen. Es ist möglich, dass Merya genau die gleichen Sumerer sind, die "ihr Glück verloren" haben, "shu" - Licht abgelehnt haben, als sie nach Norden gezogen sind. Oder vielleicht sind das die Mari-Stämme, es wäre wahrscheinlich lohnenswert, sprachliche Parallelen zwischen diesen beiden Sprachen zu ziehen.

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Der Moskal-Stamm - mo "ch- Stärke (oder mo" s, vergleiche Russisch - Macht), kal - Stärke - das heißt, die Stärke der Streitkräfte (es gibt den Berg Moskal im südlichen Ural) hat die Geschichte leicht geprägt abfällige Bezeichnung der Russen in anderen slawischen Sprachen (Ukrainisch, Polnisch, Weißrussisch), wahrscheinlich weil es irgendwann viele Menschen einer anderen Sprachgruppe (Vyatichi) gab. Ohne zu wissen wahrer Wert, du kannst dich irren. Wir können sagen, dass der zweite Name, Steppjacken, der in der ukrainischen Sprache geblieben ist, nicht vom Wort "Baumwolle" und der im Winter getragenen Kleidung stammt, sondern nur vom udmurtischen Namen des Stammes - Vyatichi. (Ich erinnere Sie daran, dass "Watte" - verstecken, verstecken). Der Name der Hauptstadt Russlands - Moskau - behielt die Spur des Namens des Stammes - Moskal - Mosk (al) -va - ein Ort (va - Teil, Ableger des Stammes), an dem ein Teil der ehemaligen großen Gemeinde lebte . Der heilige Name Moskau ist der Ort, an dem sich die "Macht der Kräfte" befindet. Was durch die Geschichte dieser Stadt bestätigt wird. Wenn Sie sich die Karte ansehen, ist es jedoch ziemlich weit von den Mündungen der Flüsse entfernt, die viele andere Hauptstädte der Welt hervorgebracht haben. (Siehe das Thema "Zyuratkul und der brennende Dornbusch").

Ich habe einen Artikel über Vertreter der Dyakonovskaya- (Andronovskaya-) Kultur gelesen, die jetzt sogar unmöglich wiederhergestellt werden können, da sie ihre Körper auf dem Scheiterhaufen verbrannt haben. Es besagt direkt, dass sie an den Ort einer anderen (Fatyanovo?) Kultur gekommen sind und sie offensichtlich auf leicht militante Weise gezwungen haben, sie zu verlassen (und dies waren höchstwahrscheinlich die Vorfahren der Litauer). Aber dann lebten sie fast tausend Jahre lang ruhig an diesem Ort, bis Gäste aus Kiew kamen. Zweihundert Jahre vor der Ankunft der Südslawen änderten die finno-ugrischen Völker ihre Sprache und schlossen sich wie die Vyatichi der Gemeinschaft der Drevlyans und Krivichi an.
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Unter den Krivichi, dem zweiten Stamm, der zum Vorfahren des russischen Volkes wurde und der höchstwahrscheinlich zunächst den Balto-Litauern nahe stand, aber vielleicht Esten (die ein finno-ugrisches Volk sind), höchstwahrscheinlich jedoch moderne Weißrussen Sie sind Krivichi, es gab einen sehr interessanten Schlangenkult. Sie hielten zu Hause Warane und fütterten sie mit Milch.

Wenn Sie sich ansehen geografische Karte, ist deutlich zu sehen, dass die Aufzucht einer großen Anzahl von Vieh in den mongolischen Steppen, den Steppen neben dem Kaspischen Meer, im Altai sehr praktisch ist.
Die Möglichkeiten dieser Steppen wurden von den alten Hirten voll ausgeschöpft. Und von hier aus zogen viele Völker, um zu erobern, wenn zum Beispiel Trockenjahre aufkamen. Es ist kaum möglich, eine Masse Vieh auf trockenem Gras zu füttern. Und natürlich lohnt es sich, irgendwo zu den Auen im Norden zu gehen, wo sesshafte Völker lebten. Vieh konnte mit Getreide gefüttert werden. Daher der Wunsch, von sesshaften Völkern Tribut zu fordern, höchstwahrscheinlich in Form von Getreide. Die Nomadenvölker, die über große Mobilität verfügten, assimilierten schnell die fremden Völker oder änderten ihre Sprache während der nächsten Invasion aus den mongolischen Steppen. Von hier aus begannen die Wege vieler Barbaren, die das Römische Reich zerstörten.

Eine uralte Erinnerung – Energieverbindungen – zieht immer noch ehemalige Nomaden in den Westen. Vielleicht war das der Grund, warum es aus der Sicht völlig unverständlich war. zurechnungsfähiger Kriegsmann und Vertreibung von Menschen wie die Kreuzzüge, die Eroberung Amerikas, die Invasion Napoleons, der Erste und der Zweite Weltkrieg.

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Astrologischer Exkurs:

Astrologisch ist die Bewegung von Menschen an einen neuen Wohnort mit Jupiter verbunden - dem Planeten der Expansion, der Raumvergrößerung. Er ist mit seinem Besitzhaus verbunden - dem 9. (Zeichen des Schützen) und dem 12. (Zeichen der Fische).

USA - haben in ihrer Zusammensetzung einen großen Anteil an den alten Wurzeln der Nomaden (Söhne der Saks - Sax-Söhne), wenn sie die ständige Bewegung als Lebensgrundlage fördern (im Geburtshoroskop der USA steht die Sonne in Konjunktion bei Jupiter, aber bei Krebs - die Hauptbewegungen finden schließlich im eigenen Zuhause statt).
Aber die alte Basis der auf dem heutigen Territorium der Steppen und Wälder (ehemalige Saks und andere Stämme) verbliebenen Menschen sind überhaupt keine Nomaden, sondern sesshafte Menschen.
Daher ist es sehr schwierig, die Psychologie der Nomaden auf sesshafte Völker anzuwenden, es ist sehr schwierig, die Prinzipien, die in einem bestimmten Staat des Westens (einschließlich des Wilden Westens) gebildet wurden, auf besiedelte Staaten anzuwenden, die nicht in andere überstürzt sind Ländereien und Dörfer seit Generationen.

Und zu sagen, dass man mindestens alle fünf Jahre den Arbeitsplatz wechseln muss, wie es in den USA - für die sesshafte Bevölkerung der alten Frau Europas und Russlands und anderer ähnlich geformter Länder - der Fall ist, ist einfach dumm. Unsinn.
Um Fortschritte im Leben zu erzielen, nutzen sesshafte Völker erfolgreich die Energie der Erleuchtung, dh die Nutzung der Energieströme der Erde selbst durch ihre Wurzeln, wie Pflanzen. Daher entstand buchstäblich aus dem Nichts ein fremdes Land "E-Go" (auf Chinesisch - das Land der Überraschungen - Russland.
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Die Stämme der Baschkiren sind die ältesten Vertreter der türkischsprachigen Bevölkerung der Steppen des Urals und des Kaspischen Meeres. Sind sie nicht die Nachkommen der ersten Invasion der mongolischen Nomaden, die die Arier aus ihren Häusern vertrieben. Obwohl die Steppen großartig sind, kamen sie nicht miteinander aus.

Da die Toponymie im Ural größtenteils finno-ugrisch basiert und ein großer Prozentsatz der Bevölkerung des modernen Baschkirien keine mongolische Genkomponente aufweist, können wir wiederum davon ausgehen, dass die ursprüngliche arische Bevölkerung ihre Sprache auf die türkische Sprache geändert hat.

Das Interessanteste ist, dass die Baschkiren selbst nicht wissen, sondern nur vermuten, aus welchem ​​​​Wort der Name des Stammes stammt.

Es ist überraschend, dass udm.yaz. behielten die ursprüngliche Basis der Namen bei, was auf eine mögliche Assimilation durch neu hinzugekommene Stämme hindeutet - die finno-ugrischen Stämme, höchstwahrscheinlich aufgrund der nomadischen Lebensweise, von der sich die finno-ugrischen Stämme allmählich entfernten.
Der Name des Stammes Massagets (siehe oben aus der Udm. Sprache - Was sagen sie?), der in den aufgezeichneten Chroniken erwähnt wird, ist heute bekannt. Aber dem Klang nach zu urteilen
Übersetzt können wir sagen, dass das Wort "Massagets" ursprünglich nur der Name eines neu angekommenen Stammes in den Stämmen war, die vor ihm in den Steppen lebten.

Die Massagets (oder vielleicht die Sakas, es ist sehr schwierig, dies anhand der noch nicht entschlüsselten Tafeln zu beurteilen - vielleicht ist dies der Vorfahre der englischen Sprache ??? Komi ??? Udmurt ???) nach den Beschreibungen Sie unterschieden sich in keilförmigen Hüten auf ihren Köpfen sowie in der Sitte, die Schädelform durch Wickeln des Schädels in eine keilförmige (eiförmige) Form zu ändern.

Baschkort (ursprünglicher Name der Baschkiren) - leicht übersetzt von Udm.
Bash - Keil, Buchse; ko: rt - Eisen (Es gibt eine Meinung, dass dies ein iranisches Wort ist. Nachdem ich glücklicherweise im Wörterbuch gesucht habe, gibt es jetzt alle Arten von Wörterbüchern im Internet, ich habe keine Korrespondenz gefunden kort - vergleiche, Dolch - Dolch, oder ko: rt mit anderen Sprachen, mit Ausnahme der nächsten Mari- und Komi-Sprachen, die von ihrer lokalen Herkunft sprechen Form eines Rings, einer Kugel, in Genesis).
Da sich der Stamm durch solche Hüte auszeichnete, dann der nächste. die Bedeutung des Wortes "bash" - Kopf, hängt einfach mit dieser Besonderheit der neu ankommenden Türken zusammen.
Mit dem Wort bash in Udm.yaz. es bleiben ein paar abgeleitete Wörter übrig: schüchtern - vernünftig (wobei ly - Knochen, vgl. lyd - Zahl, Graf - Knochen ursprünglich in Betracht gezogen wurden, was von der viehzüchtenden Natur des Udmurten-Stammes spricht => und es ist auch interessant, dass arlyd - Jahre zählend - eine ältere Person blieb in englischer Sprache als auld = moderne Schreibweise alt).
Bashlyk - von Lyktyna kommt eine Kapuze auf den Kopf;
Bashlany – beginnen, von doe – Wunsch (vgl. Englisch lang);
Schuh - aus einem keilförmigen Knauf am Bein (macht - Oberschenkel, Oberschenkel - höchstwahrscheinlich ursprünglich einen Schuh - so etwas wie große und lange Stiefel);
Der Turm ist auch mit dem Keil verbunden, nya – vielleicht von nya-kyrtyny – biegen, nyalmytyny – schräg werden. Nya (auf - auf Russisch) - das ist eindeutig ein Winkel (Winkel - Winkel auf Englisch - und sofort ist die Frage: Haben die Winkel jemals etwas Eckiges getragen? Oder sind es immer noch keine Gallier - un-galls?)

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Der Name des Volkes "Tataren" hat auch aus der Sicht eine obskure Etymologie. heutige Erkenntnisse über die Ankunft der Türken aus der Mongolei.
"ar" spricht jedoch bereits von der lokalen Ural-Kaspischen Region. Ar ist udm. „Jahr“ oder „Jahr, Alter“ (vgl. englisches Jahr) oder eine Person, die wie in einem Jahr durchs Leben geht. Das Wort „hozh“ in Udm. - Der umrissene Kreis, die Linie, ähnelt auch einem "Jahr". Es ist möglich, dass dieses Wort russisch ist. hat mit dem Sonnenkreis zu tun, und wenn wir uns an den Ausdruck "im ersten Kreis" erinnern, dann gibt es offensichtlich sowohl den zweiten als auch den dritten Kreis des Lebens. Der Jahresumlauf der Sonne ist in das Wort „Jahr-Jahr“ eingebettet.
Basierend auf der Bedeutung der Wörter "ar" ist dies also eine Mann-Jahr-Kreis-Sonne. Was ist "tat"?

Udm.lang gibt dies: "tatu" - freundschaftlich, friedlich, einvernehmlich. Tataren sind ein freundlicher Kreis von Menschen, friedlich in der Natur. Und wenn Sie sich die Geschichte des Volkes ansehen, dann ist sein Name völlig gerechtfertigt. Obwohl sie für die Gründerväter der Orthodoxie eine fremde Religion hatten, gelang es ihnen, ihren ursprünglichen Glauben zu bewahren (und höchstwahrscheinlich sogar älter als der moderne Islam). Die Etymologie tatarischer Wörter aus der Sicht zu verfolgen. Interessant wäre die gemeinsame Verwandtschaft der ehemaligen Nomadenvölker. Interessanterweise habe ich kürzlich einen Artikel über die genotypischen Merkmale des tschetschenischen Volkes gelesen und ... es ist nah an den Udmurten. Tschuwaschische und russische Genotypen und die Bergtschetschenen sind näher. Alte Migrationen spiegelten sich in den Nachkommen wider.
Interessant ist auch, dass im Genotyp der Tataren ähnliche Gene wie die Gene der Menschen im Nahen Osten und der Draviden (Südindien) vorhanden sind, was auf die frühere Vermischung von Nomaden mit der Bevölkerung der Orte hinweist, an denen sie zuvor waren .
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Armenier, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars und nur Udmurts-Vyatichi-Ars - alle haben AR in ihrer Zusammensetzung - d.h. Jahr oder der Sonnenkreis oder das Leben einer Person auf der Grundlage des Namens.

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Erst kürzlich fand ich eine weitere Analogie und eine interessante Korrelation von drei Sprachen, Mari, Udmurt und Russisch.
Wie konnten sie sich vereinen?
In nur einem Wort - artel.
Ich bin durch die Seite der Etymologie von Wörtern aus der Sicht der tatarischen Sprache darauf gekommen. Offensichtlich stimmen diese Analogien, die die türkische Sprache hat (später werde ich es finden, ich habe es schon vergessen, wie ...), überhaupt nicht mit dem Konzept eines Artels überein, einer Gruppe von Menschen, die sich versammelt haben bestimmte Dinge gemeinsam produzieren.

Und ... schauen Sie sich das Udmurtisch-Russisch-Wörterbuch an. Art oder ard - Seite, benachbarte Seite (englisches Wort - bastard - bast-yns - nehmen, ard - von der Seite). Dieses Wort korreliert auch mit dem Wort ort – Seele in Udmurt, oder org – organisieren, oder horde – eine organisierte Gemeinschaft. Was ist El? Das ist die Gemeinschaft, das Volk. Alles wird klar - Kunstfichte - Menschen, eine von der einen oder anderen Seite versammelte Gemeinschaft, Ränder, Orte, an denen irgendeine Aktivität durchgeführt wird. Es ist offensichtlich, dass in diesem Fall eine Korrelation mit dem Kal - dem Volk besteht, da die Energie der Inkarnation Ka (kol - Ball, Kreis) auf das Volk trifft, die el-Gemeinschaft - es stellt sich heraus, dass Ka-el oder das spätere Kal - die inkarnierten Menschen. Alles ist so einfach.

Und warum die Mari-Sprache? Ja, weil die Republik Mari El so genannt wird - das Volk der Mari. El - Gemeinschaft, Leute.

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Es ist interessant, dass ar- oder ary in der tatarischen Sprache „rote“ Farbe bedeutet. Offensichtlich hat die türkische Sprache in diesem Fall einfach die externe Seite fixiert, als ob Unterscheidungsmerkmal Arisch-Arisch. Und das kann man über viele Wörter in der tatarischen Sprache sagen, man muss nur das tatarisch-russische Wörterbuch nehmen. Die Etymologie vieler Wörter in Russisch und anderen Sprachen ist anhand der türkischen Sprachen nicht zu bestimmen, obwohl sie dies immer noch mögen, da es den Türken einst gelang, eine eigene Staatsstruktur zu bilden (es gibt eine unbestrittener Einfluss der Zentralisierung auf die historischen Ansichten der Menschen - siehe den Beitrag " Antriebskräfte Geschichte"), aber sie sind, obwohl alt, aber immer noch eine Neuankömmlingbevölkerung (es sei denn, sie haben einfach ihre Sprache unter dem Einfluss einer äußeren Kraft geändert) auf dem Territorium der kaspischen Steppe. Gleichzeitig zahlreiche Anleihen von den finno-ugrischen Sprachen in die tatarischen oder baschkirischen Sprachen selbst, was natürlich ist, da viele Jahrhunderte vergangen sind, haben multinationale Bindungen ihre Spuren in den Sprachen hinterlassen.

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Es ist offensichtlich, dass die heutigen Schotten einige Wörter in ihrer Sprache haben, die Analogien im Russischen haben, zum Beispiel der Name Schotte selbst - es ist offensichtlich, dass dies die Wörter Vieh, Viehzüchter sind, dann, oich ist Nacht, Claideach ist ein Schwert -Schatzmeister. Das ist mir nur gleich aufgefallen. Aber ein anderer Name für die Schotten ist Gälisch oder Gaels. Und was könnte das bedeuten? Aus der Sicht derselben udmurtischen Sprache ist alles sehr einfach. Ga ist ein modifiziertes "z:a" oder "dza" oder "tsa" (siehe Beiträge zum Thema "Etymologie des Wortes Wolga aus Sicht von udm.yaz.", "Sonne, König, Russland") - das heißt, Feuer, Fieber. Nun, el - el ist eine Gemeinschaft, ein Volk. Übersetzung: heiße, helle, leuchtende Menschen. Und der zweite Name Albion - vom Wort Alba - weiß - bestätigt die "helle" Essenz Schottlands. In der udmurtischen Sprache gibt es jedoch auch eine solche Beschreibung des Wortes Alba - al - scharlachrot, rosa, naja, Ba ist die Energie des Seins (siehe Beiträge zu den Themen Ka und Ba). Feuer des Seins. Was ganz im Einklang mit der leidenschaftlichen rothaarigen Essenz Schottlands steht, die viele alte Überzeugungen im Laufe der Jahrhunderte bewahrt hat. Und behielten sogar ihre Stammes-Stammesbeziehungen bei. Feuer trägt die Schotten die Leiter des menschlichen Aufstiegs hinauf, ein Beispiel der Beatles und JK Rowling spricht Bände.

Es kann auch festgestellt werden, dass der "Rothaarige-Index", d.h. Die Anwesenheit einer großen Anzahl rothaariger Menschen in Schottland ist ebenso ausgeprägt wie in Udmurtien und der Republik Komi.
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Wie ich bereits geschrieben habe, bedeutet az - in der udmurtischen Sprache und nicht nur darin, sondern beispielsweise in der Sprache der alten Alanen und der heutigen Osseten - vor, vorwärts. Oder Vorderansicht oder Vollgesicht oder Fassade oder Gesicht auf Englisch, was Gesicht, Gesichtsbild bedeutet.

Interessanterweise ist dieselbe Wurzel -az- mit der Wurzel des Zwanges verbunden, für eine Person und nicht nur für sie zu handeln - "kaz" - auf Russisch. Zum Beispiel das Wort "kaz-thread", "y (by) -kaz-yvat". In der udmurtischen Sprache wird "kaz" zu "kos": kosyny - zeigen an, dasselbe auf Englisch - Kraft - das ist Kraft (hier explizit für - für, als (c) Person). Der Name vieler Völker hat diese Wurzel: kaz-akhi, leicht modifiziert - khaz-ar, ab-khaz ... Kasachen - Tengri, Chasaren - ..., Abchasen - ...

Ja, und der Name des russischen Wortes Auge - konnte nicht ohne ein Tor (oval) und az - vorne auskommen.
Übrigens sind Ab-Khazs auch mit der Verbindung von Himmel und Erde verbunden (siehe Beiträge zum Thema Ka-Energie), da Ab eine Verbindung, ein Energiestrahl ist, und die Worte: der Schrein von Mekka - Ka- Ab-Ba zeigt dies (Ka-Kol-Kal – eine Kugel aus Manifestationsenergie, Ab – Gravitationsverbindung, Strahl, Ba – Energie der Existenz); Lake Ba-y-Ka-l und andere ...
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Der Name des mordwinischen Volkes ist sehr interessant, das ziemlich voneinander entfernte Dialekte hat - Erzya und Moksha. Nun, erstens ist der Name selbst mordowinisch, es ist offensichtlich, dass ma "Erde" ist, ord Ordnung ist, die Organisation von Chaos in die Form der irdischen Existenz durch den Einfluss Dritter "urd" oder "ard" (lass mich daran erinnern Sie, dass das englische Wort "bast-ard" von bastyna - d.h. take, ard ist eine Seite, edge - ein von der Seite genommenes, gezeugtes Kind), va ist auch ein "Zweig" eines auf der Erde geborenen Volkes wie die ehemaligen Leute von Moskau ... oder mos-cal-va.

Es ist interessant, dass "Erzya" höchstwahrscheinlich ein Arrangement ist, eine Modifikation von "ar-dza" in die mordwinische Sprache, d.h. „Mann des bröckelnden Lichts, Volk des Lichts“ in Udmurt, die Stadt Ar-za-mas ist immer noch ein bekannter Ortsname (siehe Thema „Menschen des Lichts“, „Arzamas und 36“).

Aber Moksha ist ein direkt heiliger Name, der in der indischen Mythologie als Synonym für Nirvana geblieben ist – eine Abkehr vom Kreis der Inkarnationen, dem Rad von Samsara. Und das sind die Menschen des Nirvana, die Menschen, die den Höhepunkt ihrer Energiefähigkeiten erreicht haben, um dem Kreis der Generationen auf der Erde zu entkommen. Viele Toponyme auf dem Territorium von Mordowien bestätigen dies und wiederholen weitgehend die Namen der Götter und Göttinnen der ägyptischen Mythologie, was auf alte Verbindungen und den Wissenstransfer über ein weites Gebiet hinweist. Es ist nur so, dass es den Ägyptern aufgrund historischer Besonderheiten gelang, die ursprünglichen Namen der Götter zu bewahren, auch wenn es sich um Außerirdische handelte.

In der udmurtischen Sprache ist Moko ein Bär, eine Vogelscheuche, ein Monster; Shai ist ein Schatten oder ein Friedhof...

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Esten - "Eston" in Udmurt bedeutet "Ofen", eine Quelle des Feuers. Vergleichen Sie das englische Wort - Herd.
Überraschend ist, dass Esten den höchsten Anteil an weißem Haar in ihrer Masse haben – echte Arier (siehe die Geschichte des Zweiten Weltkriegs!) – ebenso wie die Udmurten – den höchsten Anteil an rotem Haar (siehe Beitrag „Kelten sind rot ...") Könnte dieser Umstand eine Art künstliche Selektion in den alten Stämmen sein, wie "werden wir nur Weiße oder nur Rothaarige zurücklassen, weil wir das Feuer anbeten"? Warum überlebte diese Selektion nur unter den finno-ugrischen Völkern? Die Russen waren jedoch auch für ihre blonden Haare bekannt, und ihr Name aus dem Udmurten ist ziemlich logisch - dz - weiße Schwäne ... (siehe die Beiträge "Gänse-Schwäne", "Kinder der Sonne").

Wenn also die Udmurten das Feuer als Element verehrten, dann verehrten die Esten das Feuer, das das Haus wärmt und in den Ofen getrieben wird. Und sie waren höchstwahrscheinlich einer der ersten sesshaften Stämme in Europa. Es gibt zu viele Wörter in der udmurtischen Sprache, die mit der nomadischen Lebensweise korrelieren, einschließlich der Kleidung der Udmurten. In M. Semenovas Buch "Volkodav" wird der heilige Ort des Ofens erwähnt, er wurde näher an der Nordseite gebaut, als ob er die Wohnung vor den kalten Nordwinden schützen würde.

Bei dem Wort „Eston“ findet man auch eine andere Dekodierung, indem man das udmurtische Wörterbuch studiert, da jede Silbe der udmurtischen Sprache ihre eigene Bedeutung hat.

Es ist also ein modifiziertes "az" - siehe oben.
Der Ton ist „Du“, das heißt ein Objekt, das außerhalb der „Ich“-Zone liegt, außerhalb der Persönlichkeitszone.
Verbinde mich und dich.
Das Feuer der ursprünglichen Persönlichkeit manifestiert sich nach außen. In den Objekten der umgebenden Realität.
Wieder sehen wir die Heiligkeit des Namens des Stammes, des ursprünglichen Zeichens, das sicherlich immer noch das tiefe Wesen des Volkes bestimmt ... Und natürlich könnte ein solcher Name nicht einfach so akzeptiert werden, ohne den Einfluss von Menschen des Lichts - der weiseste und weiseste der Antike.
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Zu den Ars gehören auch die Magyaren und Ungarn, die in den Jahreskreis der Sonne eingetreten sind.

Verrückt ist ein Wort, eine Rede, ein Lied; ar ist eine Person. Menschen sind Geschichtenerzähler, Menschen sind Songwriter. Aus der udmurtischen Sprache. Aber was sind Ungarn?

Ganz in der Nähe auf Englisch. hungrig nach Ungarn - hungrig??? (Jetzt ist mir aufgefallen, dass die Uralskin in der udmurtischen Sprache auch Hunger bedeuten. Warum sollte das Uralgebirge, wo, wie Sie wissen, die alten Stämme der Ungarn und Ars umherstreiften, Menschen zum Hungertod führen? Lächerlich!). In der udmurtischen Sprache gibt es eine unvollständige Entsprechung - congro - hook, congyrtyny - zum Festhalten und aus dem Griechischen in der Geometrie - kongruent, d.h. zueinander passende, verlinkte Teile, Bilder etc. (Es gibt Studien zur udmurtischen und zur griechischen Sprache, dort sind mindestens fünfhundert Wörter identisch! Vielleicht lohnt es sich, in die griechische Mythologie einzutauchen, es ist offensichtlich, dass die detaillierteste Klassifizierung der Naturkräfte in der griechischen Mythologie nicht von Grund auf neu entstanden ist .) Haken - ein Haken, etwas weiter.

Meine Hypothese ist also, dass die Ungarn Menschen mit Haken sind. Und der Legende nach gab es zehn Stämme. Menschen, die sich mit aller Kraft an die Umwelt klammern und wissen, wie man sich ihr anpasst.

Allerdings kann man den Hung-Hang-ar noch teilen. Es ist davon auszugehen, dass es sich hierbei um keine anderen als die Ang-ly handelt, nur in einer späteren Modifikation, da sie später nach Europa gezogen sind. In Udmurt ist an-ges ein Kinn, wobei an der Gaumen ist, ges ist ein vergleichendes Suffix, d.h. unter. Wir schauen - unter den Himmel, Söhne des Himmels. Und vielleicht das gleiche wie Englisch, wo Winkel der Winkel, der Reflexionswinkel oder Kappen in Form von Kegeln ist.

Aus dem türkischen Namen der Ungarn - onogur - ist anzunehmen, dass dies uno ist - viel, viel auf Udmurtisch, gur - das ist wieder eine Melodie, ein Gesang.

Ein völliges Zusammentreffen zweier Namen - Mad-Ar und Uno-Gur - Menschen mit einem Lied, Liedern ... Es ist ein fröhliches Lied, das das Herz berührt ...
(Ratet mal, wer die indischen Gurus sind???)

Wahrscheinlich ist es so. Und nicht umsonst ist das Verger-Lied immer noch so anders als andere und in Europa wiedererkennbar.

Und es gibt noch einen anderen Stamm, der jetzt in China lebt – die Uiguren. Uy - Abend in Udmurt, gur - Lied, Rede. Abendlied - schön! Gibt es Völker mit einem Tageslied???

Aber warum gibt es eine Diskrepanz zwischen Ungarn und Ungarn? Aber es gibt eine Korrespondenz - die Ungarn und die höchste kasachische, baschkirische Gottheit Tengri.

Vielleicht ist Tengri der Patron des Klangs, des Liedes???

Das Wort gur hat in der udmurtischen Sprache mehrere weitere Bedeutungen. Einer davon ist ein Herd. Wieder - Feuer, begrenzt durch eine Mauer, wie die Esten. Vom gur in der udmurtischen Sprache kommt der Name gurt - ein Haus (t ist ein Tyn - ein Zaun, eine Mauer).

Mal sehen, was passiert? Gur - und ein Lied, ein Motiv und ein Ofen, ein Feuer. Und sogar analog - Menschen, in denen das Feuer des Lebens lebt.

Offensichtlich ist das Lied in diesem Fall nicht einfach, sondern eindeutig ein Gebet an den Ort, an dem ein Mensch geboren wird und lebt. Und der Guru in Indien ist auch eine Person, die mit Hilfe eines Motivs, eines Liedes, betet. Die Hauptaktion in der muslimischen Religion ist auch das Singen des heiligen Buches des Korans durch speziell ernannte Leute - Muezzins (mu ist nicht das Brüllen von Kühen, obwohl es Sie daran erinnert, ob mu oder ma das Land, die Heimat; nun, dza ist, wie bereits erwähnt, ein bröckelndes Licht, Streulicht, Tsa-Chi-Energie).

Es gibt mehrere überlebende Clannamen des ungarischen Nomadenvolkes.
Durchsichtig aus Sicht der udmurtischen Sprache sind - ono-gur (uno - viel, gur - Lieder, Öfen, Kamine). Kutur-gur von ko:tyr - Kreis, gur - Lieder im Kreis, Öfen im Kreis, Reigentanz => möglicher Standort von Behausungen von Nomadenstämmen auf dem Parkplatz - Jurten mit einem Ofen darin. Oder ko: tyr ist ein Territorium in Sichtweite, Besitz, d.h. Land, vergleiche Land auf Englisch.

Sara-gur?? Ooty gur???
Scheune - temporäres Gebäude; Utyny ist Bewahrung, Erziehung.

Wir können daraus schließen: Höchstwahrscheinlich sind dies nicht genau die Namen von Clans oder Clans, sondern einfach die Aufteilung eines bestimmten Stammes und eines Nomadenstammes nach Arbeit: Einige schützen, andere erziehen, andere singen Lieder und beten, und dann sie zusammenschließen, zum Beispiel für die Winterzeit.

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Tatsächlich hatten die Ungarn andere Clannamen (in Udmurtien heißen sie - Vorshud - siehe das Thema "Vorshud - stehlen Sie ein Stück Glück"). Sie hießen - nyek, madieri, kyurt-dyarmat, taryan, ene, ker oder kari, kesi oder kasi. Das Hauptquartier selbst im Wilden Feld (raten Sie mal wo? Nun, natürlich die heutige Ukraine, die immer noch zittert!) hieß Etelkez, das Land selbst heißt im heutigen Ungarisch ursag oder orszag.

Aus diesen Namen kann man ungefähr bestimmen: ker ist der Kern (vgl. frz. couer - Herz), keremet ist der Geist der Ahnen; kyurt ist ko:rt - Eisen; kesi – möglicherweise von kesyny – zu zerreißen, kos-kaz – dies kommt vom Ordnen (siehe kaz-akhi, ab-khazy). Im Allgemeinen ziemlich militante Namen.

Etelköz - ungefähr: diese: z - geschickt, einfallsreich, flink; el - Leute, Leute; kozmany - segnen, d.h. kluge und einfallsreiche und gesegnete Menschen. Lobe dich nicht...

Im Allgemeinen gibt es Namen, die eindeutig die Verbindung der beiden Sprachen tragen, außerdem zeitlos, und daher waren dies die Namen, die bei bestimmten Versammlungen unter Beteiligung von Priestern angenommen wurden und sich daher im Laufe der Zeit nicht geändert haben. Aber es gibt Namen von Stämmen, Clans, die eine implizite Bedeutung haben und daher höchstwahrscheinlich die neuesten waren und einen Hauch von Einfluss aus anderen Sprachen auf Ungarisch haben.
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Schaut man sich mein Thema "Der Ball ist erst der Anfang..." an, dann stellt man sofort fest, warum die Bal-Kars auch Weltmenschen sind, wie Ga-el - die Schotten. Ba ist Sein, ba-l ist durch einen Strahl, durch Menschen, eine Kugel der Manifestation (vgl. englisch ball), balli - in Udm. es ist "glänzend". Kar ist ein Nest, eine Siedlung.
Balkar - Licht, ein Lichtball, der beim Bau der Stadt, der Siedlung "kar", half.

Balga, einer der Namen der kasachischen Clans, Vorshuds - leicht bröckelnd, weil "ga", dies ist ein modifiziertes "dza" (siehe Thema "Etymologie des Wortes Wolga aus der udm. Sprache")
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Über die Udmurten selbst siehe das Thema "Der seltsame Name von Ud-Murt".
Kurz gesagt: ud oder uk ist die Präposition „ohne“, mort oder murt ist „ma, mu – Erde“, ort ist ord-a, Organisation, dasselbe wie im Wort ko: rt – „Eisen“ in Udmurt (vgl auch über Flamme, Feuer, "o:r-er" - unten). Die Menschen der Unsterblichen, ohne die irdische Organisation der Atome, was bewirkt den Übergang, Mort - Tod .... Ein erstaunlicher Name für die Menschen, findest du nicht???
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Die Annalen erwähnen verschiedene Stämme, die früher, vor der Ankunft der Turkstämme, das Gebiet der Ural-Kaspischen Region durchstreiften. Die Venedo-Alanen sind einer von ihnen. Wenden gehören zu den slawischen Stämmen (wie slawisch?), Alanen sind Osseten, die sich heute im Nordkaukasus niedergelassen haben.

Die größte Frage ist, warum diese Gruppe von Stämmen trotz ihrer großen Zahl (das Verbreitungsgebiet der Ar-Stämme machte einen großen Teil Eurasiens aus - Nordostchina, Afghanistan, Indien, der Kaukasus) das alte Turan noch verlassen hat? Und jetzt bestreitet die historische Beschreibung dieses Territoriums aus irgendeinem Grund vollständig die vergangenen Jahrtausende der Entwicklung der Völker dieses Gebiets? Barbaren - das ist es, was in den historischen Chroniken westlicher Reiche übrig geblieben ist. Aber ist "var-var" wirklich etwas Schlechtes?

Var ist ein Dienst, eine Dienstperson, ein Sklave - in Udmurt. "Yag" - Wald, Wald. "Var - yag" (es sollte eine Postposition geben: "yn" - woher? aus dem Wald) - d.h. Varangian - ein Waldmann und sogar im Dienst. Lohnt es sich, ein paar Ruriks aus dem Norden zu suchen, wenn hier in den Wäldern der russischen Tiefebene alles stimmt? Ich möchte Sie auch an andere Wörter mit der Wurzel "Yag" auf Russisch erinnern: Yag-Ode - Wildbeere, Baba-Yaga (Yagyn - aus dem Wald) - Waldfrau, Haken - Kor (Baumstamm) - Yaga (Yagyn - aus Wald) - Baumstamm aus Wäldern usw.

Was mich bei meiner Suche nach der Etymologie russischer Wörter am meisten beeindruckt, ist die völlige Leugnung der Etymologie russischer Wörter aus den permischen Sprachen. Wohin sie auch blicken, fast in indischer Sprache, persisch, griechisch, türkisch. Dafür gibt es natürlich historische Gründe, seit der Ausrufung des Reiches durch Peter den Großen und vor ihm die Oprichnina von Iwan dem Schrecklichen und vor ihm die Pflanzung des Christentums und vor ihm die Invasion türkischer Stämme usw . - die "lokale" Sicht auf die Geschichte der Stämme, die die überwiegende Mehrheit der Menschen in den eroberten Gebieten ausmachten, vollständig verdunkelt. Gleichzeitig gingen schriftliche Quellen verloren (verbrannt). Also müssen wir eine neue Geschichte mit schönen Worten erfinden (siehe die historischen Studien von A. Fomenko).

Viele Dialektwörter der russischen Sprache korrelieren nicht mit westlichen, südlichen Sprachen oder mit türkischen Anleihen. Aber sie korrelieren sehr gut mit den permischen Sprachen. Hier ist die Antwort. Die Genetik bestätigt auch die Anwesenheit der ursprünglichen autochthonen Bevölkerung der russischen Ebene im russischen Volk, die keineswegs nur die Sprache der slawischen Gruppe hatte, und die Stämme, die die derzeitige Grundlage des russischen Volkes bildeten, sprachen die Sprachen der Perm-Gruppe.

Das Vorhandensein eines historischen Tabus - Angst, was ist, wenn alle wieder anfangen, "Nicht-Russisch" zu sprechen? - offensichtlich. Und in diesem Zusammenhang ist auch die nicht ganz freiwillige Slawisierung der autochthonen Völker der Orte, an denen Russland jetzt liegt, offensichtlich, sonst gäbe es dieses Tabu nicht. Wörterbücher der Sprachen der permischen Gruppe wurden in den 70er Jahren des letzten Jahrhunderts veröffentlicht; Öffnen Sie einfach das Wörterbuch - Sie können viele, viele Wörter finden, die auf Russisch sind, aber nicht in anderen slawischen Sprachen. Zum Beispiel das Wort „Ball“; "sharyns" soll in Udmurt erscheinen, sha ist ein Schatten, das ist Licht ... Und andere ähnliche Beispiele (siehe das Thema "Kelten sind Rothaarige ..."), aber sehen wir sie in etymologischen Wörterbüchern? Nein.

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Zitat aus Wikipedia:

Jurte - eine tragbare Rahmenwohnung mit einer Filzdecke unter den türkischen und mongolischen Nomaden.

Namensetymologie
Die gebräuchlichste Bedeutung des gebräuchlichen türkischen Wortes "jurt" ist "Menschen", sowie Weide, angestammtes Land. In der kirgisischen und kasachischen Sprache bedeutet das Wort „Ata-Zhurt“ „Vaterland“ und ist ein Synonym für das Wort „Mutterland“, wörtlich: „Vaterhaus“. Im modernen Mongolischen ist das Wort Jurte (ger) gleichbedeutend mit „Heimat“. In der tuwinischen Sprache wird eine Jurte "o:g" ausgesprochen, was, wenn "-bo: (e) le" hinzugefügt wird, das Wort "Familie" bildet.

Wikipedia
Die Jurte ist eine Erfindung entweder der Türken oder der Mongolen oder der Hunnen, die genau in der Gegend gemacht wurde, aus der all diese wilden Bewohner überflutet wurden, bevor sie sibirisch, zentralasiatisch, europäisch usw. wurden – irgendwo in der Region der Inneren Mongolei oder etwas in den Westen.
Was ist eine Jurte? Das Wort "Jurte" (Jurte, Jurte, Jurd) ist türkischen Ursprungs. Bei den Mongolen (wie auch bei den Burjaten, die ebenfalls fast Mongolen sind) wird die Jurte Ger genannt. Bei den Türken bedeutete das Wort "Jurte" ursprünglich ein bestimmtes Territorium, Besitz, aber allmählich verlagerte sich dieser Name auf die eigentliche Wohnung. Nämlich (meistens Allgemeiner Fall) - eine Behausung, die auf einem zylindrischen Korbgestell basiert, das mit etwas bedeckt ist, um es vor Regen, Wind und Kälte zu schützen, mit einer abgerundeten oder konischen Oberseite. Ganz oben ist normalerweise links rundes Loch um den Rauch zu verlassen.
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Frage: Wozu dient die Jurte? Und der Name des Stammes?

Wenn Sie sowohl in der mongolischen Sprache als auch in den permischen Sprachen bemerkt haben, können Sie hier auch - gur - bemerken, aber in der mongolischen Sprache ist dies kein Ofen, sondern eine Gemeinschaft, ein Volk. Der Ofen dort hat einen ganz anderen Namen. Daraus können wir eine interessante Schlussfolgerung ziehen, dass die „Gur“-Stämme keine Mongolen sind und während der großen Völkerwanderung nicht nur nach Westen, sondern auch nach Osten ausgewandert sind, was durch archäologische Forschungen bestätigt wird.
Gibt es einen Zusammenhang zwischen Feuer und Behausung, Herde oder Jurte?
Es gibt eine offensichtliche Analogie für die Flamme des Feuers in verschiedene Sprachen. Im Russischen findet man es im Wort „Bonfire“ (siehe unten). Auf Englisch - Feuer, auf Udmurt - To: ro - Elder (außerdem ist das Feuer hier auch in einen Wirbelwind verdreht - ein Toroid); dann verliert die Organisation im udmurtischen Stil r - Gazyans, daher - og (Feuer), daher Gott - Ba-og (Ba - Wesen, vergleiche - Ba-Ba), und sogar von hier aus das Wort - Od-in, der Gott des Finnischen Mythologie. Überall ist Licht und Feuer.

Ich meine: yur-ta ist ein Ort, an dem eine Flamme brennt, ein Feuer.
Eingezäunt - tyn, vorstädtisch, wie in der "Herde" - ein Haus mit Feuer. Was ist der Unterschied zwischen „Herde“ und „Jurte“? Die Tatsache, dass Ga - ur-tyn - haltbarer ist, vielleicht Stein, mehr Holz. Daher die Stadt. Und auch "City" in Udmurt - kar - ein Nest oder von "karyn" - zu tun.

Hier ist auch offensichtlich, dass t-yur-k (al) das Volk "kal" ist, das ein Feuer "yur" oder "ur" hat, das außerhalb der tragbaren Wohnung eingezäunt ist, dasselbe und t-ur-k (al) -men-s - hier wird transparent mit t.sp hinzugefügt. Englische Männer - Menschen (vgl. ar-myang-e). Das sind die alten Verbindungen der ehemaligen Nomadenvölker, die sich in der Sprache manifestieren.

Außerdem habe ich mir die Materialien zu diesem Thema angesehen - die Etymologie des Wortes Kostroma. Offensichtlich enthält dieser Name - Ma oder Mu - Erde, irdisch, materiell - wie im Wort "Kama"; "kostany" in Udmurt - "rollen", daher "Totholz", für ein Feuer - ein Feuer; for what: for fire - ir-o: r-yor-yur-ur - das ist ähnlich wie im Englischen. Feuer - "Flamme", die im Wort vorhanden ist - ort-mort (ma-ort) - tot - Gericht (Ka-ort - Eisen - siehe bash-kort oben) und sogar das Wort Or-da und sogar das Wort yur -ta - ein Ort, an dem eine Flamme brennt, und ein Gur - ein Ofen und eine Stadt, in der es viele Flüsse gibt usw. Jene. Kostroma – Persephone – geht aus Totholz, um es auf dem Scheiterhaufen zu verbrennen und Ma zu begraben.
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Lagerfeuer in Udmurt - z: o: r (dzo: r). Der Zyuratkul-See trägt ein Feuer-Flammen-Lagerfeuer. Wahrscheinlich haben sie deshalb dort die Elch-Geoglyphe gefunden (siehe Themen zu Zyuratkul).

Sie können eine weitere Annahme über das "gur" machen.
Es ist möglich, dass gur eine Kombination der Wörter "gu" ist - eine Grube, in der ein Feuer gemacht wurde, ur ist eine Modifikation von "yur", d.h. Flamme, Feuerhitze. Daher gibt es einen Unterschied zwischen einer Herde - einem Haupthaus im udmurtischen Stil - und einer Jurte - einer tragbaren Wohnung.
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Die Stämme der "Gur" können auch dem amerikanischen Indianerstamm - den Huronen - zugeschrieben werden. Und auch sie "tanzen" vom Herd.

Einmal las ich ein Buch mit der Erwähnung einiger Sätze in der Comanche-Sprache - und bemerkte sehr ähnliche Wörter wie Englisch. Aber "com" ist in diesem Fall dasselbe wie com auf Russisch (und auf Udmurt), dh eine Ansammlung von Partikeln in Form einer unregelmäßigen Kugel (keine ideale Ansammlung, aber effektiv!) Und die Wörter - Befehl, Kommandant (Befehl , Kommandant) - geh von ihm. Jene. "Comanche" kommt vom Wort "com" - ein Bündel.

Die Nähe der indischen Sprachen zum Altaischen ist nachgewiesen. Aber das Perm, die ältesten arischen Sprachen, bleiben aus irgendeinem Grund von der Forschung fern, obwohl sie den Hinweis auf viele Namen alter Stämme enthalten (siehe oben).

Und hier kann man auch über das Thema der Altai-Stämme spekulieren, zum Beispiel der Shors.
Bei der Erforschung der astrologischen Ländertypen (siehe Trennung: Horoskope von England und Schottland, die Sonnenuntergangszone) fand ich eine zweifelsfreie Entsprechung astrologischer Ereignisse auf dem Territorium Eurasiens mit den Himmelsrichtungen und der Tierkreiskarte.

Das Interessanteste ist, dass es irgendwo die Mitte des Kontinents geben muss (geographisch? das Massenzentrum des eurasischen Kontinents?), wo sozusagen alles "Null" ist. Und das ist Altai.
Es ist Altai, das als Shambhala gilt ... (Siehe das Thema "Von Seite zu Seite ...")

Also, ungefähr in der Mitte ... Ich fand es plötzlich heraus, nachdem ich einen Film zum Thema Megalithen in Gornaya Shoria gesehen hatte, übrigens wunderbar. Ich selbst war nicht dort, aber ich habe fast drei Jahre in der Nähe in Novokuznetsk gelebt und diese Orte ein paar Mal besucht.
Was ist zu beachten? Das Volk der Schoren - hatte früher eine andere, ugrische Sprache (Uigurisch? Ungarisch?), obwohl sie es später ins Türkische umwandelte, das dem Kirgisischen nahe kommt. Aber auch jetzt trennen sie sich vom Rest der Kirgisen.

Betrachtet man die Topologie des Sayan-Gebirges, so überrascht es, dass man hier auch einige Namen vermerken kann, die vollständig aus der udmurtischen Sprache übersetzbar sind. Zum Beispiel ist Tashtagol - tash - "dicht", das - dieses Ziel - rund, wie "Kopf-Ei". Herzen, ein sehr schöner und bedeutungsvoller Name.

Also „shor“, so nennen sich die Leute, in Udmurt ist es „die Mitte“, es gibt noch „shorkizhi“ – Kizhiyaner – zu sprechen, zu zaubern in Udmurt (siehe Insel Kizhi, berühmt für ihre Holzarchitektur), Die Leute werden auch gesprochen, und der Name "Tor" rutscht auch ab - das ist "Senior", und auch der Name des Totems ist ein Kranich, und das ist auch in der Nähe von Tor - "Turi" auf Udmurt.
Es kann auch angemerkt werden, dass "shori" auf Udmurt "halb" ist. Entweder die Mitte oder die Hälfte.

Höchstwahrscheinlich - Mountain Shoria - ein mittleres Land !!! Genau wie das Reich von Qin, Xing, China (China zieht jedoch eindeutig nicht am Massenzentrum oder geografischen Zentrum, und die Astrologie der Ereignisse bestätigt dies).
Kein Wunder, dass jeder denkt, dass es irgendwo im Altai, und das ist neben dem Sayan-Gebirge, ein Land von Shambhala gibt (Shambalskyns - "wegwerfen" auf Udmurt, etwas nicht von dieser Welt), und alle stampfen mit den Füßen auf den berühmten Berg Belukha, wo etwas, von dem sie sagen, dass es wirklich ist ...

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Arten von Lichtenergie

Es gibt eine Definition von Licht: o:r (wie im udmurtischen Wort: ro - Ältester) oder yor (wie im Wort der russischen Sprache - ein Feuer, ich möchte Sie daran erinnern, dass "Costa" auf Udmurt "Stamm" ist ", also Äste, Brennholz). Wie kann man dieses Licht definieren? Wie ein Blitzlicht von mehreren tausend Volt, das von oben kommt (oben ?? oben? Es ist überraschend, dass der englische Name in der skandinavischen Version in der Schreibweise mit dem Gott Thor übereinstimmt, es ist möglich, dass dies einfach eine Übertragung von Schriftzeichen und Runen ist Buchstaben an englische Sprache in einer etwas anderen Aussprache von "top", die aus dem Englischen beurteilt werden kann. das Wort Kreis - ein Kreis, der nach der ursprünglichen Bedeutung "kirkl" lauten sollte, aber nicht sekl, siehe das Thema "Kelten sind rot, Analogien ...") nach unten (unten, unten ??). Thor ist der Gott des Donners und des Blitzes in der nordischen Mythologie. Die Thora ist ein gelehrtes Buch, das von den Juden als heilig angesehen wird.
Aber aus irgendeinem Grund gibt es in der udmurtischen Sprache keinen solchen Gott mehr. Die Udmurten erhoben den Himmel (In), aber nicht den Gott des Feuers und des Blitzes.

Es gibt auch eine Definition von Licht, die sich scheinbar von der vorherigen unterscheidet, aber nicht ganz: jur. Wie im Wort "zyur" - ein Feuer. Erinnern wir uns an die Übergangsaussprache von "o" zu "u": zo:r - Gewitter - in Udmurt. Die Übergangsaussprache einer Silbe in der udmurtischen Sprache von o (yo) zu y (yu) weist darauf hin, dass anfangs kein starker Unterschied zwischen diesen beiden Lichtarten bestand. Das heißt, dieses Licht stammte ursprünglich aus der Kraft des Gewitterblitzes. Von oben nach unten (oben - unten)?

Aber in verschiedenen Namen von Stämmen, zum Beispiel t-yur-ki, im Namen der Nomadenwohnung - yur-ty, sowie im Namen der Himmelsrichtung auf Russisch - Süden (vom Wort Yugyt - Licht ), ist es klar, dass es einen Unterschied zwischen "yo" und "yu" gibt.

Meine Vermutung: yo - von oben nach unten, yu - und die Kraft ist geringer, und das Feuer ist mit der Oberfläche verbunden, einschließlich der Horizontlinie. Und deshalb ist yur-ta ein Ort, an dem ein eingezäuntes Feuer brennt. Und der Süden ist das Licht, das vom Horizont aus sichtbar ist (yugyt - Licht). Dann ist jedoch nicht klar, warum nur ein Name in russischer Sprache übrig geblieben ist - ein Feuer. Ist es wirklich nur aus großer Ehrfurcht vor Perun dem Donnerer?

Und es gibt auch y-ar - oder z:ar (dzar) oder Hitze (gar). Weitere Einzelheiten finden Sie im Thema "Etymologie des Wortes Wolga aus Sicht der udmurtischen Sprache".

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Ich habe die Namen einiger Clans im heutigen Syrien nachgeschlagen, einschließlich des Namens des Clans, aus dem der derzeitige syrische Präsident Baschar al-Assad stammt. Dieser Clan heißt Kalbiya. Fast transparent mit t.sp. in der udmurtischen Sprache: Kal ist ein Volk (siehe oben), biyya ist vielleicht etwas, das mit Genesis zusammenhängt. Die Menschen, die immer sein werden (siehe das Thema über das Horoskop von Syrien)

Und das Interessanteste, als ich über alle möglichen historischen Ereignisse in Syrien las, stieß ich auf einen heute bekannten Namen der in Russland lebenden Menschen - Marie. Es ist also durchaus möglich, dass die Mari-Sprache bzw Arabische Sprache irgendwo berühren. Ich selbst habe nichts verstanden, nachdem ich Muttersprachlern zugehört hatte.

Es kann jedoch davon ausgegangen werden, dass der Unterschied in den Sprachen der Wiesen- und Berg-Mari kein Zufall war, sondern das Ergebnis einer unbekannten Anzahl von Jahren, die ein Teil der Menschen in den Wüsten der heutigen Zeit verbrachte Syrien und kehrten zusammen mit den Wolga-Bulgaren, den heutigen Tataren, in ihre einstige alte Heimat zurück. Mehrfache Anleihen aus dem Bulgarischen in der Mari-Sprache sind daher durchaus logisch, da es sich um eine gemeinsame Umsiedlung handelte. Höchstwahrscheinlich ist die Sprache des Berges Mari näher an der antiken Basis als die der Wiesen. Außerdem soll natürlich auch der Einfluss der semitischen Sprachen der Arabischen Halbinsel zu spüren sein.

Syrien ist eines der Zentren des arabischen Kalifats. Wir suchen - ar-abas - Menschen-ares (siehe oben), mit einem Haufen "ab" (siehe die Themen "Energie von Ba und Ka ..."), sowie im Namen des Ka-Ab- Ba-Tempel, der eine semantische Last trägt, verbindet die Energie Ka (kol - Rotation - Rotation - Ball) und Ba (Genesis).

Dasselbe gilt für Mari: Ma-Ar-i – wobei Ma die Erde ist.

Es ist auch anzunehmen, dass die Mari Gene tragen, die mit den Vertretern der Arabischen Halbinsel verwandt sind, also Araber und Juden teilen mit ihnen einen gemeinsamen Genotyp.

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Sie war mit Vorshuds beschäftigt, das ist dasselbe wie Clans in Schottland, nur in Udmurtien oder Teips in Tschetschenien usw.
Viele interessante Dinge nur vom Namen selbst - Vorshud.
Dieb - vom Wort "Krähen" - d.h. "stehlen" - eine enge Bedeutung und sogar ein Wort in der Aussprache, das von den alten Verbindungen zwischen der udmurtischen und der russischen Sprache spricht

Als Ergebnis von Überlegungen und Zitaten aus dem Internet stellte sich heraus, dass der "Dieb" nicht gerade der Dieb ist, der an nicht so abgelegene Orte geschickt werden sollte.

Und ein Dieb ist ein Wort, das in anderen slawischen Sprachen keine Analogien hat, dennoch gibt die udmurtische Sprache die engste Analogie zum Wort "vorany" - "stehlen"; Ungarische und uigurische Wörter - Op.
Und die Bedeutung des Wortes: va-or ist eine Kreatur, eine Person, die am va (Zweig) des Feuers (oder) des großen Feuers von Thor teilnimmt, T-or ist Feuer von oben, Millionen Volt in einem Blitz. Es scheint, dass der Gott Thor das Feuer nicht so leicht aufgegeben hat und deshalb zu allen möglichen Tricks greifen musste, damit Thor es nicht sofort herausfindet ....

Aber das Interessanteste ist, dass sowohl die Energie des Diebes als auch die Energie von Thor einen Drehmoment haben, da - das Tor - sich umzudrehen dem Wort Toroid ähnelt, als ob Torsionsfelder aus der griechischen Sprache stammen würden gleich dort usw.

Das Wort Vor-shud bedeutet also auch das Vorhandensein von Torsionsenergie, Gravitationsenergie, mit der Sie dann sorgfältig arbeiten müssen, um etwas zu bekommen ...

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Wa ist immer noch eine Art Kunst, das Werk von T-va-or-eniya.

Aus einem bestimmten ganzen "O" - dem ursprünglichen plus Feuer "Ra" (dza-zha-za-ga - ich erinnere Sie daran, dass dies ein Streulicht ist) - müssen Sie etwas erschaffen. Und so beginnt die Person T-va-or-it. Und wir bekommen - die Ware. To-var - von derselben Gruppe, wie Sie sehen können. Und wer bekommt?

Var-var oder var-yag (ich erinnere Sie daran, dass dies in Udmurt "ein Dienstmann aus dem Wald" ist). Var - Dienst. Var-it - aus etwas Bestimmtem etwas erschaffen. Var-ra-va – ein Mann, der doppelt begabt in Dienen und Erschaffen ist, der Schöpfer. Aber immer muss man aus dem Ganzen irgendwie einen Teil herausheben, einen Zweig von Wa-.

Va-yat-el (sowie ein Ball) - dieses Wort hat auch keine Entsprechungen in slawischen Sprachen. Und das ist natürlich, da das Wort nicht slawisch ist.
Es stellt sich heraus, dass der Kontakt der Sprachen der permischen und slawischen Gruppen mehr als ein Jahr und nicht einmal ein Jahrhundert, sondern viele, viele Jahrhunderte dauerte, auch wenn es schwierig ist, die ursprüngliche Grundlage des Wortes festzustellen selbst jetzt.

Am meisten gefällt mir, dass sich das Wort „var-var“ in diesem Fall als nicht ganz das entpuppt, was die antiken römischen Autoren im Sinn hatten, ebenso wie das Wort „varangian“ überhaupt keine direkten finnischen Wurzeln hat. Und gibt ziemlich genau die ursprüngliche Bedeutung wieder. "Va" - Schöpfung, der Prozess der Veränderung von Materie mit Hilfe der Kraft von "vi" - Leben. "Ar" - der Jahreskreis, der Tierkreis, der Kreis des Lebens eines Menschen. Wa-ar - zweimal. Dies ist nicht "va-or", das durch die Kraft irgendeiner Kunst versucht, einen Teil des himmlischen Feuers abzuspalten, Zweige ("va") des ewigen Baumes des Lebens, sondern "va-ar". ähnlich dem "Bildhauer", der sein Leben im irdischen Kreis erschafft ( va - erschaffen, einen Teil aus dem Ganzen lösen, "yat" auf Udmurtisch "fremd, fremd", jede Schöpfung aus dem Material wird fremd sein in Relation zum Schöpfer, „to yat“ – also „cool“ zu erschaffen!). Über den "Varangian" - es ist einfach, weil "yag" "Wald, Wald" ist und Baba Yaga und Kor-Yaga und ford -yaga - jeder existiert im Wald ...

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Ich beschloss, mir die Etymologie des Wortes „Krise“ anzusehen, und aus irgendeinem Grund kam mir der Gedanke, den Namen des Volkes „Kirgisen“ zu betrachten.

Es gibt sozusagen zwei Aussprachen - kir-giz und kir-giz.

Gibt es Unterschiede zwischen ihnen?

Zitat aus dem Internet:

Kirgi ist der Name des Türken. Menschen. Aus dem Türkischen. kyr;yz, chagat. kir;iz "Kirgisisch", Alt., Tel. kur;us (Radlov 2, 751 ff.). Aus Kasachisch, Kirg., Tur., Aserb., Krim-Tat. kуr „Wüste, Feld“ (Radlov 2, 733 ff.) und gizm;k „durchstreifen“. Hier ist die Turk.-Bolg. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); siehe Markwart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Mladenov, Gesch. prall. Spr. 17.
++++

Aus der udmurtischen Sprache transparent:
Kyr - Steppe und Wille, Freiheit und Wildnis.

Takyr - d.h. der Ort, wo der Schmutz in seiner reinsten Form ist, von hier.

Kyr - in der Nähe von Omyr - Luft, Tauchgang - Nase. Und es läuft alles auf yr hinaus - oder Luft auf Englisch, das heißt Luft. In diesem Fall - ka - Kraft (oder Pfahl - Kreis, Ball), yr - Luft. Daher die Freiheit, Wildheit.

Was ist gyz.
Es ist auch aus der Sicht transparent. Udmurtische Sprache: gyzy – langsam, ruhig und liebevoll

Das heißt, ein Kirgise ist eine Person, die die Freiheit liebt, die Steppen ein Nomade sind und keine Eile haben, sich gerne um sich selbst und die Herde kümmern

Ich habe gelesen, dass unter den südlichen (bergigen) Kirgisen etwa 20% finno-ugrische Gene sind. Daher ist die Analogie, die aus der udmurtischen Sprache "auftaucht", nicht überraschend.

Über kyr-gyz - siehe Thema "Einige Namen alter Stämme mit t.z.udm.yaz".

Der zweite Name, Kirghiz, scheint mir eher der Tradition zu entsprechen, Feuer, Licht in den Namen des Stammes einzuführen (siehe Balkars, Russ, Turks).

Kir - von Kirdans - fallen, fallen, Kirgans - fallen, fallen. Das heißt - kir - ist mit dem Abstiegsprozess verbunden.

Was ist "giz" - von "gizya" - ein Teilchen, ein Fragment, ein Funke. Dort ist es – Licht und Feuer.

Somit ist davon auszugehen, dass der Kirgise eine Sternschnuppe ist, ein Funke, der auf die Erde gefallen ist. Wie schön!

Menschen, die aus dem Feuer und Licht des Universums in die Generation fielen.

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Was ist besser? Der Kirgise ist ein nomadischer Mann mit einer philosophischen Lebenseinstellung, er hat es nicht eilig, irgendwohin zu gehen. Kirgisisch ist ein Funke, ein Stern, der [vom Himmel] gefallen ist.

Ich finde alle Titel gut. Deshalb sind beide geblieben. Alte Menschen waren Dichter, daher spiegelten und spiegeln die Namen verschiedener Stämme ihre Träume und ihr Leben wider.

Übrigens gibt es eine interessante Analogie mit dem russischen Wort "kiryat" - kir - fallen, herausfallen, "yat" - jemand anderes, unbekannt - das heißt wörtlich "ausfallen". Viele umgangssprachliche Wörter im Russischen sind einfach modifizierte finno-ugrische Ausdrücke. Wieso den? Wahrscheinlich, weil sich diese Stämme in einem schönen Moment in Wirklichkeit als Ausgestoßene herausstellten, als die Vereinigung slawischer Stämme entstand.

Das Wort "Kreuz" in der udmurtischen Sprache änderte sich auch in "Kyros". Scheint nah, aber...

Cyrus - in Generation fallen. Woher - von Gott, hier ist Gott osto, vergleiche "hosianna", "overshadow" usw. die Wörter.

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Übrigens ist der Name des Gründers des Osmanischen Reiches, der ursprünglich aus dem modernen Turkestan auf dem Territorium der modernen Türkei stammt, Khan Osman, mit "OS" verbunden.

Os ist der Name eines Gottes. Der Mensch ist eine Person. Göttlicher Mensch (cf. G-os-under).
Auch der Name des ägyptischen Gottes Osiris wird mit „os“ in Verbindung gebracht. Gott nahm bei seinem Abschied das Kreuz als Symbol der Wiedergeburt an. Die christliche Religion kommt in vielerlei Hinsicht von diesem Kult. Es ist also nicht klar, was primär "kir-os" oder "cross" ist ...

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Neben dem Gizeh-Plateau, d.h. "ein Funke, ein Fragment des Himmels", auf dem sich die Pyramiden Ägyptens befinden.

Gizy ist auch gu - pit oder go - path, izy - vom Wort "von" - ein Stein.

Das heißt, die Ruhe von Gizeh - aus einem Stein, aus ewigem Schlaf.

Aus erklärendes Wörterbuch Dalia:

GIZA m. pl. Dieb. niedriger beleidigender Spitzname von Hofmenschen; Leibeigener, Lakala, Smerd, Boor

So gab es "wilde Steppe" Gizeh. Und es gab diejenigen, die in die Sklaverei fielen.
Hier ist ein weiterer verlorener Stamm in der Geschichte.

Was konnte die Gizeh tun?
Höchstwahrscheinlich bauten sie alle Arten von Nekropolen, Mausoleen, Dolmen usw. Strukturen. Daher blieb der Name des Plateaus erhalten, auf dem sich eine große Nekropole Ägyptens mit dem Namen des Stammes befand. Es erschien aus den Steppen Eurasiens zusammen mit dem Strom der Hyksos und anderer Stämme während der großen Völkerwanderung.

In Russland wird vielleicht auch von sesshaften Gizeh gesprochen, die irgendwo in den Außenbezirken bauen konnten.

Ein sehr interessantes Fazit über das heutige Kirgistan im Zusammenhang mit den vergangenen Aktivitäten der Gizeh. Es muss nur mit Nekropolen übersät sein. Der Wohnsitz des ehemaligen Stammes kann sich jedoch an einem ganz anderen Ort auf dem Territorium des Kaspischen Meeres befinden.

Aber höchstwahrscheinlich zogen die Gizeh als Stamm in das Gebiet des heutigen Frankreichs. Die Dynastie de Guise ist in der Geschichte Frankreichs weithin bekannt. Guise - giz - das in sich behaltene Wort - gu - pit und from - ein Stein in Udmurt.

Offensichtlich zwischen den kirgisischen, koptischen und lothringischen Dialekten Französisch- Es wird einige Verbindungen geben. Obwohl es scheint, dass sie die Sprachen verschiedener Gruppen sind. Übrigens, erinnert es Sie nicht an einen koptischen Bagger? Sowie Ptah - ein Vogel und viele andere Götter, die höchstwahrscheinlich nicht in Ägypten geboren wurden. Aber sie blieben dort in ihrer am besten aufgezeichneten Form für zukünftige Generationen von Historikern.

Es gibt auch mehrere Dörfer mit "giz" - im Kaukasus. Außerdem ist Irgiz ein "Star", so ähnlich wie aus dem Türkischen.

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Kleiner Exkurs: Mit dem Wort Stein - von ist auch die notorische Diagnose einer "gespaltenen" Persönlichkeit, eine falsche Einschätzung der Realität - sh (a) - von - ofrenia verbunden. "Shai" - ein Schatten oder Licht, "von" - ein Stein oder schlafend. Eine versteinerte Seele, die schläft und daher die Realität nicht richtig einschätzen kann.

Ein bisschen "ir"
Offensichtlich ist "ir" die Akkumulation oder die Konstruktion der Form. Das sagt "ka-ir", d.h. kol-ir - die Bildung eines Körpers in Form einer Kugel (siehe Themen zu den Energien von Ba, Ka). Oder nehmen Sie das Wort "Fett" (zhi ist die Energie des Lichts oder qi wie auf Chinesisch), wo diese Ansammlung deutlich sichtbar ist (im englischen Gang). Lebe, lebe...

Ostslawische Stämme

Ostslawische Stämme und ihre Nachbarn

Die Slawen tauchten in Osteuropa um die Mitte des 1. Jahrtausends auf und lebten in den Ländern zwischen den Flüssen Oder, Weichsel und Dnjepr und zogen von dort nach Süden (Südslawen), Westen (Westslawen) und Osten ( Ostslawen). Byzantinische Schriftsteller nannten die Slawen Sklavin und Antami

Modern Ostslawen – Russen, Ukrainer, Weißrussen. Sie bildeten im frühen Mittelalter eine einzige altrussische (bzw. ostslawische) Nationalität, die sich durch eine gemeinsame Sprache, eine homogene materielle und geistige Kultur auszeichnete. Also, Ostslawen- ein ethnohistorisches Konzept. Die Geschichte der Ostslawen beginnt mit der Zeit, als die ostslawische Sprache (indogermanische Familie) aus der gemeinsamen slawischen (protoslawischen) Sprache hervorging. Es geschah im 7.-8. Jahrhundert.

In den VIII-IX Jahrhunderten. Slawen besetzten das Gebiet vom Peipsi-See und Ladoga im Norden bis zum Schwarzen Meer im Süden - osteuropäisch oder Russische Ebene. Ein charakteristisches Merkmal ist das entwickelte Flusssystem, die Flüsse fließen langsam, aber lang. Das größte Flusssystem Dniprovska. Das Territorium der Slawen ist größtenteils bewaldet.

Ostslawische Stämme

Bushan- ein ostslawischer Stamm, der am Fluss lebte. Insekt.

Wolhynien- eine Vereinigung von Stämmen, die das Gebiet an beiden Ufern des Westlichen Bugs und an der Quelle des Flusses bewohnten. Prypjat.

Wjatschi- ein Bündnis von Stämmen, die im Einzugsgebiet des Ober- und Mittellaufs der Oka und entlang des Flusses lebten. Moskau.

Drevlyaner - Stammesunion, die in den 6-10 Jahrhunderten besetzt war. das Gebiet von Polissya, das rechte Ufer des Dnjepr, westlich der Wiesen, entlang des Laufs der Flüsse Teterev, Uzh, Ubort, Stviga.

Dregowitschi- Stammesverband der Ostslawen.

Krivichi- Stammesunion der Ostslawen 6-11 Jahrhunderte. Sie besetzten das Gebiet im Oberlauf des Dnjepr, der Wolga, der westlichen Dwina sowie im Gebiet des Peipussees, Pskow und des Sees. Ilmen.

Polochane- Slawischer Stamm, Teil der Stammesunion der Krivichi; lebten am Ufer des Flusses. Dwina und ihr Nebenfluss Polot, von dem sie ihren Namen haben. Das Zentrum des Polozker Landes war die Stadt Polozk. Polozk.

Lichtung - eine Stammesvereinigung der Ostslawen, die am Dnjepr lebten, im Bereich der Moderne Kiew. Eine der Versionen des Ursprungs Russlands, die in der Geschichte vergangener Jahre erwähnt wird, ist mit den Lichtungen verbunden.

Radimichi- Ostslawische Vereinigung von Stämmen, die im östlichen Teil des oberen Dnjepr entlang des Flusses lebten. Sozh und seine Nebenflüsse im 8.-9. Jahrhundert.

Russ- in den Quellen von 8-10 Jahrhunderten. die Namen der an der Bildung beteiligten Personen Altrussischer Staat.

Nordländer-Vereinigung von Stämmen, die im 9.-10. Jahrhundert lebten. von pp. Desna, Seim, Sula.

Slowenische Ilmen - Stammesvereinigung der Ostslawen auf dem Territorium Nowgorod Länder, hauptsächlich in den Ländern in der Nähe des Sees. Ilmen, neben dem Krivichi.

Tivertsy-eine Vereinigung von Stämmen, die im 9. lebten - früh. 12. Jahrhundert auf dem Fluss Dnister und an der Mündung der Donau.

Uchi- Ostslawische Vereinigung von Stämmen, die in 9 existierten - ser. 10. Jahrhundert Laut The Tale of Bygone Years, Sträfling lebten am Unterlauf des Dnjepr, Bug und am Schwarzen Meer.

Die antiken Autoren waren sich sicher, dass die Ländereien, die später der altrussische Staat besetzte, von wilden und kriegerischen slawischen Stämmen bewohnt waren, die sich hin und wieder verfeindeten und zivilisiertere Völker bedrohten.

Wjatschi

Der slawische Stamm der Vyatichi (laut Chronik war Vyatko sein Vorfahre) lebte auf einem riesigen Gebiet, auf dem sich heute die Regionen Smolensk, Kaluga, Moskau, Rjasan, Tula, Woronesch, Orjol und Lipezk befinden. Laut Anthropologen ähnelten die Vyatichi äußerlich ihren nördlichen Nachbarn, unterschieden sich von ihnen jedoch durch einen höheren Nasenrücken und die Tatsache, dass die meisten ihrer Vertreter blonde Haare hatten.

Einige Wissenschaftler, die das Ethonym dieses Stammes analysieren, glauben, dass es von der indogermanischen Wurzel "vent" (nass) stammt, andere glauben, dass es vom altslawischen "vęt" (groß) stammt. Einige Historiker sehen die Verwandtschaft der Vyatichi mit dem deutschen Stammesverband der Vandalen, es gibt auch eine Version, die sie mit der Stammesgruppe der Wenden verbindet.

Es ist bekannt, dass die Vyatichi gute Jäger und geschickte Krieger waren, aber das hinderte sie nicht daran, sich mit Sammeln, Viehzucht und Brandrodung zu beschäftigen. Nestor der Chronist schreibt, dass die Vyatichi hauptsächlich in den Wäldern lebten und sich durch ihre "bestialische" Veranlagung auszeichneten. Sie widersetzten sich länger als andere slawische Stämme der Einführung des Christentums und bewahrten heidnische Traditionen, einschließlich der „Brautentführung“.

Die Vyatichi kämpften am aktivsten gegen die Fürsten von Nowgorod und Kiew. Erst mit der Machtübernahme von Svyatoslav Igorevich, dem Eroberer der Chasaren, waren die Vyatichi gezwungen, ihren kriegerischen Eifer zu mäßigen. Allerdings nicht mehr lange. Sein Sohn Vladimir (Heiliger) musste erneut die hartnäckigen Vyatichi besiegen, aber Vladimir Monomakh eroberte diesen Stamm schließlich im 11. Jahrhundert.

Slowenien

Der nördlichste slawische Stamm - die Slowenen - lebte am Ufer des Ilmensees sowie am Fluss Mologa. Die Entstehungsgeschichte ist noch nicht geklärt. Einer populären Legende nach waren die Vorfahren der Slowenen die Brüder Sloven und Rus; Nestor der Chronist nennt sie die Gründer von Weliki Nowgorod und Staraja Russa.

Nach Slowenisch gelang Prinz Vandal, wie die Legende erzählt, die Macht, indem er die varägische Jungfrau Advinda zur Frau nahm. Die skandinavische Saga erzählt uns, dass Vandal als Herrscher Sloweniens nach Norden, Osten und Westen, zu Wasser und zu Land zog und alle umliegenden Völker eroberte.

Historiker bestätigen, dass die Slowenen mit vielen Nachbarvölkern, einschließlich der Wikinger, kämpften. Nachdem sie ihren Besitz erweitert hatten, erschlossen sie als Bauern neue Territorien und traten gleichzeitig in Handelsbeziehungen mit den Deutschen, Gotland, Schweden und sogar mit den Arabern.

Aus der Joachim-Chronik (der allerdings nicht jeder vertraut) erfahren wir, dass der slowenische Fürst Burivoj in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts von den Warägern besiegt wurde, die seinem Volk Tribute auferlegten. Der Sohn von Burivoy Gostomysl gab jedoch die verlorene Position zurück und unterwarf die Nachbarländer erneut seinem Einfluss. Historikern zufolge waren es die Slowenen, die später zur Grundlage der Bevölkerung der freien Republik Nowgorod wurden.

Krivichi

Unter dem Namen "Krivichi" verstehen Wissenschaftler den Stammesverband der Ostslawen, deren Gebiet sich im 7.-10. Jahrhundert bis zum Oberlauf der westlichen Dwina, Wolga und Dnjepr erstreckte. Die Krivichi sind vor allem als Schöpfer ausgedehnter Militärhügel bekannt, bei deren Ausgrabungen die Archäologen von der Vielfalt und dem Reichtum an Waffen, Munition und Haushaltsgegenständen begeistert waren. Die Krivichi gelten als verwandter Stamm der Lutichi, der sich durch eine aggressive und wilde Veranlagung auszeichnet.

Die Siedlungen der Krivichi befanden sich immer an den Ufern der Flüsse, entlang derer berühmter Weg"Von den Warägern zu den Griechen". Historiker haben festgestellt, dass die Krivichi ziemlich eng mit den Varangianern interagierten. So schrieb der byzantinische Kaiser Konstantin VII. Porphyrogenitus, dass die Krivichi Schiffe herstellten, auf denen die Rus nach Konstantinopel fahren.

Nach den uns vorliegenden Informationen waren die Krivichi aktive Teilnehmer an vielen varangianischen Expeditionen, sowohl kommerziellen als auch militärischen. In Schlachten waren sie ihren kriegerischen Mitstreitern - den Normannen - nicht viel unterlegen.

Nachdem sie Teil des Kiewer Fürstentums geworden waren, beteiligten sich die Krivichi aktiv an der Kolonisierung des riesigen Nordens und östliche Gebiete, heute bekannt als die Regionen Kostroma, Twer, Jaroslawl, Wladimir, Rjasan und Wologda. Im Norden wurden sie teilweise von den finnischen Stämmen assimiliert.

Drevlyaner

Die Siedlungsgebiete des ostslawischen Stammes der Drewlyaner sind hauptsächlich das moderne Zhytomyr-Gebiet und der westliche Teil des Kiewer Gebiets. Im Osten wurden ihre Besitztümer durch den Dnjepr begrenzt, im Norden durch den Fluss Prypjat. Insbesondere die Pripyat-Sümpfe bildeten laut Historikern eine natürliche Barriere, die die Drevlyaner von ihren Nachbarn, den Dregovichi, trennte.

Es ist nicht schwer zu erraten, dass der Lebensraum der Drevlyans Wälder sind. Dort fühlten sie sich wie vollwertige Eigentümer. Laut dem Chronisten Nestor unterschieden sich die Drevlyans deutlich von den sanften Wiesen, die im Osten lebten: „Die Drevlyans leben bestialisch, leben wie ein Tier: Ich töte einander, esse alles Unreine, und sie hatten nichts eine Ehe, aber ein Mädchen wurde vom Wasser weggespült.“

Vielleicht waren die Wiesen für einige Zeit sogar Nebenflüsse der Drevlyans, die ihre eigene Herrschaft hatten. Ende des 9. Jahrhunderts unterwarf Oleg die Drevlyaner. Laut Nestor waren sie Teil der Armee, mit der der Kiewer Prinz "gegen die Griechen zog". Nach dem Tod von Oleg wurden die Versuche der Drevlyaner, sich von der Macht Kiews zu befreien, häufiger, aber am Ende erhielten sie nur einen erhöhten Tributbetrag, der ihnen von Igor Rurikovich auferlegt wurde.

Als Prinz Igor zu den Drevlyanern kam, um einen weiteren Teil des Tributs zu erhalten, wurde er getötet. Laut dem byzantinischen Historiker Leo Deacon wurde er festgenommen und hingerichtet, in zwei Teile gerissen (mit Armen und Beinen an die Stämme zweier Bäume gebunden, von denen einer zuvor stark gebogen und dann freigelassen worden war). Für einen schrecklichen und gewagten Mord haben die Drevlyaner teuer bezahlt. Getrieben von Rachsucht zerstörte die Frau des verstorbenen Prinzen Olga die Drevlyan-Botschafter, die gekommen waren, um sie zu umwerben, und begrub sie lebendig im Boden. Unter Prinzessin Olga unterwarfen sich die Drevlyans schließlich und wurden 946 Teil der Kiewer Rus.

In der Mitte des ersten Jahrtausends n. Chr. e. Vom Ilmensee bis zu den Schwarzmeersteppen und von den Ostkarpaten bis zur Wolga begannen Stämme der Ostslawen zu leben. Es sind etwa ein Dutzend bekannt. Jeder Stamm ist eine Ansammlung von Clans, die ein bestimmtes, ziemlich kleines Gebiet besetzen. The Tale of Bygone Years beschreibt die Wohnorte der Stämme wie folgt:

„Auf die gleiche Weise kamen diese Slawen und setzten sich entlang des Dnjepr und nannten sich Lichtungen und andere - Drevlyaner, weil sie in den Wäldern saßen, während andere sich zwischen Pripyat und Dvina niederließen und sich Dregovichi nannten, andere sich entlang der niederließen Dwina und nannten sich Polochans, entlang des Flusses, der in Dwina mündet, genannt Polota, von ihr wurden die Polotsk-Leute genannt. Dieselben Slawen, die sich in der Nähe des Ilmensees niederließen, wurden mit ihrem eigenen Namen genannt - den Slawen - und bauten eine Stadt und nannten sie Novgorod. Und andere setzten sich entlang der Desna und entlang des Seim und entlang der Sula und nannten sich Nordländer. Und so zerstreuten sich die Slawen, und nach seinem Namen wurde die Charta Slawisch genannt.

... und die Drevlyans hatten ihre eigene Herrschaft, und die Dregovichi hatten ihre eigene, und die Slawen hatten ihre eigene in Nowgorod und die andere am Fluss Polota, wo die Polozker lebten. Von diesen letzteren stammten die Krivichi, die am Oberlauf der Wolga und am Oberlauf der Dwina und am Oberlauf des Dnjepr saßen, ihre Stadt ist Smolensk; Dort sitzen die Krivichi. Von ihnen kommen die Nordländer.

...nur wer in Russland Slawisch spricht: Polaner, Drevlyaner, Nowgorodianer, Polochaner, Dregovichi, Nordländer, Bushaner, so genannt, weil sie am Bug saßen, und dann als Volynianer bekannt wurden.

Die Lichtungen, die, wie wir bereits sagten, alleine lebten, stammten aus der slawischen Familie und wurden erst danach Lichtungen genannt, und die Drevlyaner stammten von denselben Slawen ab und nannten sich auch nicht sofort Drevlyaner; radimichi und vyatichi - von der Art der Polen.

Und die Lichtung, die Drevlyans, die Nordländer, die Radimichi, die Vyatichi und die Kroaten lebten unter sich auf der Welt. Die Dulebs lebten am Bug, wo jetzt die Wolhynier sind, und die Ulichi und Tivertsy saßen am Dnjestr und in der Nähe der Donau.

Das heißt, wenn Sie sich die Karte ansehen, befanden sich die Stämme der Slawen im VIII-IX Jahrhundert wie folgt: Die Slowenen (Ilmen-Slawen) lebten an den Ufern des Ilmen- und Volkhov-Sees; Krivichi mit Polochans - im Oberlauf der westlichen Dwina, Wolga und Dnjepr; Dregovichi - zwischen Prypjat und Beresina; Vyatichi - an der Oka und dem Moskwa; radimichi - auf Sozh und Desna; Nordländer - auf Desna, Seim, Sula und Seversky Donets; Drevlyans - in Pripyat und im mittleren Dnjepr; Lichtung - entlang des Mittellaufs des Dnjepr; Buzhans, Volynians, Dulebs - in Volyn am Bug; Tivertsy, Straße - ganz im Süden, am Schwarzen Meer und an der Donau.

„Alle diese Stämme hatten ihre eigenen Bräuche und die Gesetze ihrer Väter und Traditionen, und jeder hatte seinen eigenen Charakter. Lichtungen haben die Gewohnheit ihrer Väter, sanftmütig und ruhig zu sein, schüchtern vor ihren Schwiegertöchtern und Schwestern, Müttern und Eltern; vor Schwiegermüttern und Schwagern haben sie große Bescheidenheit; Sie haben auch einen Hochzeitsbrauch: Der Schwiegersohn geht nicht zur Braut, sondern bringt sie am Tag zuvor, und am nächsten Tag bringen sie für sie - was sie geben. Und die Drevlyans lebten wie ein tierischer Brauch, lebten wie ein Tier: Sie töteten sich gegenseitig, aßen alles Unreine und sie hatten keine Ehen, aber sie entführten die Mädchen am Wasser. Und die Radimichi, Vyatichi und Nordländer hatten einen gemeinsamen Brauch: Sie lebten wie alle Tiere im Wald, aßen alles Unreine und Schandende mit ihren Vätern und Schwiegertöchtern, und sie hatten keine Ehen, aber zwischen den Dörfern wurden Spiele arrangiert , und konvergierten auf diese Spiele, auf Tänze und alle Arten von dämonischen Liedern, und hier entführten sie ihre Frauen in geheimer Absprache mit ihnen; und sie hatten zwei und drei Frauen. Und wenn jemand starb, arrangierten sie ein Leichenfest für ihn, und dann machten sie ein großes Deck und legten den Toten auf dieses Deck und verbrannten es, und dann, nachdem sie die Knochen gesammelt hatten, legten sie sie in ein kleines Gefäß und platzierte sie auf Pfählen entlang der Straßen, wie sie es heute noch tun. Die Krivichi und andere Heiden behielten denselben Brauch bei, nicht diejenigen, die das Gesetz kennen Gottes, aber sie machen sich selbst Gesetze."

Der Text zeigt, dass Nestor die Lichtungen bevorzugt und die anderen Stämme nicht so gut für ihn sind, aber die Chronik wurde auch im Land der Lichtungen geschrieben.

Wjatschi- die Vereinigung ostslawischer Stämme, die in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends nach Christus lebten. e. im Ober- und Mittellauf der Oka. Der Name Vyatichi stammt angeblich vom Namen des Vorfahren des Stammes, Vyatko. Einige assoziieren diesen Namen jedoch vom Ursprung her mit dem Morphem „Venen“ und Wends (oder Venets / Vents) (der Name „Vyatichi“ wurde als „Ventichi“ ausgesprochen).

Mitte des 10. Jahrhunderts annektierte er die Ländereien der Vyatichi an die Kiewer Rus, aber bis zum Ende des 11. Jahrhunderts behielten diese Stämme eine gewisse politische Unabhängigkeit; Feldzüge gegen die Vyatichi-Fürsten dieser Zeit werden erwähnt.
Seit dem 12. Jahrhundert wurde das Territorium der Vyatichi Teil der Fürstentümer Tschernigow, Rostow-Susdal und Rjasan. Bis zum Ende des 13. Jahrhunderts behielten die Vyatichi viele heidnische Rituale und Traditionen bei, insbesondere kremierten sie die Toten ein und errichteten kleine Hügel über der Grabstätte. Nachdem das Christentum unter den Vyatichi Wurzeln geschlagen hatte, wurde der Ritus der Feuerbestattung allmählich nicht mehr verwendet.

Vyatichi behielt ihren Stammesnamen länger als andere Slawen. Sie lebten ohne Fürsten, die Gesellschaftsstruktur war geprägt von Selbstverwaltung und Demokratie. Das letzte Mal, dass die Vyatichi in den Annalen unter einem solchen Stammesnamen erwähnt wurden, war 1197.

Buzhan (Wolyner)- ein Stamm von Ostslawen, die im Becken des Oberlaufs des Westlichen Bugs lebten (von dem sie ihren Namen haben); Seit dem Ende des 11. Jahrhunderts werden die Buschaner Volyner genannt (von der Ortschaft Volyn).

Wolhynien- Ostslawischer Stamm oder Stammesverband, erwähnt in der Geschichte vergangener Jahre und in den bayerischen Annalen. Letzteren zufolge besaßen die Wolyner Ende des 10. Jahrhunderts siebzig Festungen. Einige Historiker glauben, dass die Wolhynier und Bushans Nachkommen der Dulebs sind. Ihre wichtigsten Städte waren Volyn und Vladimir-Volynsky. Archäologische Forschungen weisen darauf hin, dass die Wolhynien die Landwirtschaft und zahlreiche Handwerke entwickelten, darunter Schmieden, Gießen und Töpfern.
981 wurden die Wolyner dem Kiewer Fürsten Wladimir I. unterstellt und wurden Teil der Kiewer Rus. Später wurde auf dem Territorium der Wolyner das Fürstentum Galizien-Volyn gebildet.

Drevlyaner- einer der Stämme der russischen Slawen, lebte entlang Pripyat, Goryn, Sluch und Teterev. Der Name Drevlyane wurde ihnen, so der Chronist, gegeben, weil sie in den Wäldern lebten. Aus archäologischen Ausgrabungen im Land der Drevlyaner lässt sich auf eine bekannte Kultur schließen. Ein etablierter Bestattungsritus zeugt von der Existenz bestimmter religiöser Vorstellungen über das Leben nach dem Tod: Das Fehlen von Waffen in den Gräbern zeugt von der friedlichen Natur des Stammes; Funde von Sicheln, Scherben und Gefäßen, Eisenprodukten, Resten von Stoffen und Häuten weisen auf die Existenz von Ackerbau, Töpferei, Schmiedekunst, Weberei und Lederhandwerk bei den Drevlyanern hin; viele Knochen von Haustieren und Sporen weisen auf Rinderzucht und Pferdezucht hin; Viele Gegenstände aus Silber, Bronze, Glas und Karneol ausländischer Herkunft weisen auf das Vorhandensein von Handel hin, und das Fehlen von Münzen lässt darauf schließen, dass es sich um einen Tauschhandel handelte. Das politische Zentrum der Drevlyaner in der Ära ihrer Unabhängigkeit war die Stadt Iskorosten; zu einem späteren Zeitpunkt zog dieses Zentrum anscheinend in die Stadt Vruchiy (Ovruch)

Dregowitschi- Ostslawische Stammesunion, die zwischen Pripyat und der westlichen Dwina lebte. Der Name stammt höchstwahrscheinlich von altes russisches Wort Dregva oder Dryagva, was "Sumpf" bedeutet. Unter dem Namen Drugoviten (griechisch δρονγονβίται) sind die Dregovichi bereits Konstantin Porfirorodny als ein Russland unterstellter Stamm bekannt. Abseits der "Straße von den Warägern zu den Griechen" spielten die Dregovichi keine herausragende Rolle in der Geschichte des alten Russland. Die Chronik erwähnt nur, dass die Dregovichi einst ihre eigene Herrschaft hatten. Die Hauptstadt des Fürstentums war die Stadt Turow. Die Unterwerfung der Dregovichi unter die Kiewer Fürsten geschah wahrscheinlich sehr früh. Auf dem Territorium der Dregovichi wurde später das Fürstentum Turov gebildet, und die nordwestlichen Länder wurden Teil des Fürstentums Polotsk.

Dulebs (nicht Dulebs) - die Vereinigung ostslawischer Stämme auf dem Territorium West-Wolhyniens im VI-Anfang des X-Jahrhunderts. Im 7. Jahrhundert wurden sie der Invasion der Awaren (Obry) ausgesetzt. 907 nahmen sie an Olegs Feldzug gegen Tsargrad teil. Sie zerfielen in Stämme von Wolhynien und Bushanen, und in der Mitte des 10. Jahrhunderts verloren sie endgültig ihre Unabhängigkeit und wurden Teil der Kiewer Rus.

Krivichi- ein großer ostslawischer Stamm (Stammesverband), der besetzte VI-X Jahrhunderte der Oberlauf der Wolga, des Dnjepr und der westlichen Dwina, südlicher Teil Becken des Peipsi-Sees und Teil des Neman-Beckens. Manchmal werden die Ilmen-Slawen auch als Krivichi klassifiziert. Die Krivichi waren wahrscheinlich der erste slawische Stamm, der von den Karpaten nach Nordosten zog. Begrenzt in ihrer Verbreitung im Nordwesten und Westen, wo sie auf stabile litauische und finnische Stämme trafen, breiteten sich die Krivichi nach Nordosten aus und assimilierten sich mit den dort lebenden Finnen. Die Krivichi ließen sich auf der großen Wasserstraße von Skandinavien nach Byzanz (dem Weg von den Warägern zu den Griechen) nieder und nahmen am Handel mit Griechenland teil; Konstantin Porphyrogenitus sagt, dass die Krivichi Boote bauen, mit denen die Rus nach Zargrad fahren. Teilnahme an den Feldzügen von Oleg und Igor gegen die Griechen als Untergebener des Stammes Kiewer Prinz; Olegs Vertrag erwähnt ihre Stadt Polozk. Bereits in der Ära der russischen Staatsbildung hatten die Krivichi politische Zentren: Izborsk, Polotsk und Smolensk.

Es wird angenommen, dass der letzte Stammesfürst der Krivichi Rogvolod zusammen mit seinen Söhnen 980 vom Nowgoroder Prinzen Vladimir Svyatoslavich getötet wurde. In der Ipatiev-Liste werden die Krivichi zum letzten Mal unter 1128 erwähnt, und die Polotsk-Fürsten werden Krivichi unter 1140 und 1162 genannt. Danach werden die Krivichi in den ostslawischen Chroniken nicht mehr erwähnt. Der Stammesname Krivichi wurde jedoch lange Zeit (bis Ende des 17. Jahrhunderts) in ausländischen Quellen verwendet. Das Wort Krievs ging in die lettische Sprache ein, um Russen im Allgemeinen zu bezeichnen, und das Wort Krievija, um Russland zu bezeichnen.

Der südwestliche Polozker Zweig der Krivichi wird auch Polozk genannt. Zusammen mit den Dregovichi, Radimichi und einigen baltischen Stämmen bildete dieser Zweig der Krivichi die Grundlage der belarussischen Volksgruppe.
Der nordöstliche Zweig der Krivichi, der hauptsächlich auf dem Territorium der modernen Regionen Twer, Jaroslawl und Kostroma angesiedelt war, stand in engem Kontakt mit den finno-ugrischen Stämmen.
Die Grenze zwischen dem Siedlungsgebiet der Slowenen von Krivichi und Nowgorod wird archäologisch durch die Art der Bestattung bestimmt: lange Hügel in der Nähe von Krivichi und Hügel bei den Slowenen.

Polochane- ein ostslawischer Stamm, der im 9. Jahrhundert die Länder im Mittellauf der westlichen Dwina im heutigen Weißrussland bewohnte. Polochaner werden in der Geschichte vergangener Jahre erwähnt, was ihren Namen erklärt, da sie in der Nähe des Flusses Polota lebten, einem der Nebenflüsse der westlichen Dwina. Darüber hinaus behauptet die Chronik, dass die Krivichi Nachkommen des Polozker Volkes waren. Die Ländereien der Polochaner erstreckten sich vom Svisloch entlang der Beresina bis zu den Ländern der Dregovichi. Die Polochaner waren einer der Stämme, aus denen später das Polozker Fürstentum entstand. Sie sind einer der Gründer des modernen belarussischen Volkes.

Lichtung (poly)- der Name des slawischen Stammes in der Zeit der Besiedlung der Ostslawen, die sich am rechten Ufer des Dnjepr am Mittellauf niederließen. Chronischen Nachrichten und den neuesten archäologischen Forschungen nach zu urteilen, war das Gebiet des Landes der Lichtungen vor der christlichen Ära auf den Lauf des Dnjepr, Ros und Irpin beschränkt; im Nordosten grenzte es an das Derevskaya-Land, im Westen - an die südlichen Siedlungen der Dregovichi, im Südwesten - an die Tivertsy, im Süden - an die Straßen. Der Chronist nennt die Slawen, die sich hier angesiedelt haben, Lichtungen und fügt hinzu: „draußen auf dem Feld, grauhaarig.“ Die Wiesen unterschieden sich sowohl in moralischen Eigenschaften als auch in den Formen des sozialen Lebens stark von den benachbarten slawischen Stämmen: „Die Lichtung ist für ihren Vater ruhig und sanftmütig und schämt sich seiner Schwiegertöchter und Schwestern und Mütter ... . Ehebräuche einen Mann zu haben.

Die Geschichte fängt die Lichtungen bereits in einem ziemlich späten Stadium der politischen Entwicklung ein: Das Gesellschaftssystem besteht aus zwei Elementen - der kommunalen und der fürstlichen Druschina, wobei die erstere von der letzteren stark unterdrückt wird. Neben den üblichen und ältesten Beschäftigungen der Slawen – Jagen, Fischen und Bienenzucht – waren Viehzucht, Ackerbau, „Holzverarbeitung“ und Handel unter den Lichtungen häufiger als bei anderen Slawen. Letztere war nicht nur mit slawischen Nachbarn, sondern auch mit Ausländern in West und Ost recht umfangreich: An den Münzschätzen ist zu erkennen, dass der Handel mit dem Osten bereits im 8 Fürsten.
Zunächst, um die Mitte des 8. Jahrhunderts, wandelten sich die Polanen, die den Chasaren aufgrund ihrer kulturellen und wirtschaftlichen Überlegenheit aus einer defensiven Position gegenüber ihren Nachbarn Tribut zollten, bald in eine offensive; Die Drevlyans, Dregovichi, Nordländer und andere waren bereits Ende des 9. Jahrhunderts den Lichtungen unterworfen. Sie nahmen auch früher als andere das Christentum an. Das Zentrum des Polyana ("polnischen") Landes war Kiew; ihre anderen Siedlungen- Vyshgorod, Belgorod am Fluss Irpen (heute das Dorf Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (heute das Dorf Trypillya), Vasilev (heute Vasilkov) und andere.

Das Land der Lichtungen mit der Stadt Kiew wurde ab 882 zum Zentrum der Besitzungen der Rurikovichs. Das letzte Mal in den Annalen wurde der Name der Lichtungen 944 anlässlich des Feldzugs von Igor gegen die Griechen erwähnt und wurde ersetzt, wahrscheinlich schon am Ende des Χ Jahrhunderts, durch die Namen Rus (Ros) und Kiyan. Als Lichtungen bezeichnet der Chronist auch den slawischen Stamm an der Weichsel, der zuletzt in der Ipatjew-Chronik unter 1208 erwähnt wird.

Radimichi- der Name der Bevölkerung, die Teil der Vereinigung ostslawischer Stämme war, die im Zusammenfluss des Oberlaufs des Dnjepr und der Desna lebten. Um 885 wurden die Radimichi Teil des altrussischen Staates, und im 12. Jahrhundert beherrschten sie den größten Teil von Tschernigow und den südlichen Teil der Länder von Smolensk. Der Name kommt vom Namen des Vorfahren des Radima-Stammes.

Nordländer (genauer gesagt - der Norden)- ein Stamm oder eine Stammesvereinigung der Ostslawen, die die Gebiete östlich des Mittellaufs des Dnjepr entlang der Flüsse Desna und Seimi Sula bewohnten.

Der Ursprung des Namens des Nordens ist nicht vollständig geklärt. Die meisten Autoren verbinden ihn mit dem Namen des Savir-Stammes, der Teil der hunnischen Vereinigung war. Nach einer anderen Version geht der Name auf das veraltete altslawische Wort zurück, das "Verwandter" bedeutet. Die Erklärung aus dem slawischen Silber, Norden, gilt trotz der Klangähnlichkeit als äußerst umstritten, da der Norden nie der nördlichste der slawischen Stämme war.

Slowenisch (Ilmen-Slawen)- ein ostslawischer Stamm, der in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends im Becken des Ilmensees und am Oberlauf der Mologa lebte und den Großteil der Bevölkerung des Nowgoroder Landes ausmachte.

Tivertsy- ein ostslawischer Stamm, der zwischen dem Dnjestr und der Donau nahe der Schwarzmeerküste lebte. Sie werden erstmals in der Geschichte vergangener Jahre zusammen mit anderen ostslawischen Stämmen des 9. Jahrhunderts erwähnt. Die Hauptbeschäftigung der Tivertsy war die Landwirtschaft. Die Tiwersy nahmen 907 an den Feldzügen von Oleg gegen Zargrad und 944 gegen Igor teil. Mitte des 10. Jahrhunderts wurden die Ländereien der Tiwersy Teil der Kiewer Rus. Die Nachkommen der Tivertsy wurden Teil des ukrainischen Volkes, und ihr westlicher Teil wurde romanisiert.

Uchi- ein ostslawischer Stamm, der in den VIII-X Jahrhunderten die Länder entlang des Unterlaufs des Dnjepr, des Südlichen Bugs und der Schwarzmeerküste bewohnte. Die Hauptstadt der Straßen war die Stadt Pereseken. In der ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts kämpften die Straßen für die Unabhängigkeit von der Kiewer Rus, mussten aber dennoch ihre Vormachtstellung anerkennen und sich ihr anschließen. Später wurden die Straßen und das benachbarte Tivertsy von den ankommenden Pecheneg-Nomaden nach Norden getrieben, wo sie sich mit den Wolhynien verschmolzen. Die letzte Erwähnung der Straßen stammt aus den Annalen der 970er Jahre.

Kroaten- ein ostslawischer Stamm, der in der Nähe der Stadt Przemysl am Fluss San lebte. Sie nannten sich weiße Kroaten, im Gegensatz zu dem gleichnamigen Stamm, der mit ihnen auf dem Balkan lebte. Der Name des Stammes leitet sich vom altiranischen Wort "Hirte, Hüter des Viehs" ab, was auf seine Hauptbeschäftigung hinweisen könnte - die Viehzucht.

Bodrichi (ermutigt, Rarogs)- Polabische Slawen (Unterlauf der Elbe) im VIII-XII Jahrhundert. - die Vereinigung der Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (bei den Dänen Rerik) ist die Hauptstadt der Bodrichs. Mecklenburg in Ostdeutschland.
Einer Version zufolge ist Rurik ein Slawe aus dem Stamm der Bodrich, der Enkel von Gostomysl, der Sohn seiner Tochter Umila und des Bodrich-Prinzen Godoslav (Godlav).

Weichsel- ein westslawischer Stamm, der mindestens seit dem 7. Jahrhundert in Kleinpolen lebte. Im 9. Jahrhundert bildeten die Weichsel einen Stammesstaat mit Zentren in Krakau, Sandomierz und Straduv. Am Ende des Jahrhunderts wurden sie vom König von Großmähren Swjatopolk I. unterworfen und zur Taufe gezwungen. Im 10. Jahrhundert wurden die Weichselländer von den Polen erobert und Polen einverleibt.

Zlicane (tschechisch Zličane, polnisch Zliczanie)- einer der alten böhmischen Stämme. Bewohnte das Gebiet neben der modernen Stadt Kourzhim (Tschechische Republik). Ost- und Südböhmen und das Gebiet des Stammes Duleb. Die Hauptstadt des Fürstentums war Libice. Die Fürsten von Libice Slavniki konkurrierten mit Prag im Kampf um die Vereinigung der Tschechischen Republik. 995 wurden die Zlichans von den Přemysliden unterworfen.

Lausitzer, Lausitzer Serben, Sorben, Wenden- die einheimische slawische Bevölkerung, die auf dem Gebiet der Nieder- und Oberlausitz lebt - Gebiete, die Teil des modernen Deutschlands sind. Die ersten Ansiedlungen der Lausitzer Serben an diesen Orten wurden im 6. Jahrhundert n. Chr. aufgezeichnet. e. Die Lausitzer Sprache wird in Oberlausitzer und Niederlausitzer unterteilt. Das Wörterbuch von Brockhaus und Euphron gibt eine Definition: "Sorben sind der Name der Wenden und überhaupt der polabischen Slawen." Slawische Völker bewohnen eine Reihe von Gebieten in Deutschland, in den Bundesländern Brandenburg und Sachsen. Lausitzer Serben sind eine der vier staatlich anerkannten nationalen Minderheiten in Deutschland (neben Zigeunern, Friesen und Dänen). Es wird angenommen, dass heute etwa 60.000 deutsche Staatsbürger serbisch-lausitzer Wurzeln haben, davon leben 20.000 in der Niederlausitz (Brandenburg) und 40.000 in der Oberlausitz (Sachsen).

Lyutichi (Wiltzes, Velets)- die Vereinigung westslawischer Stämme, die im frühen Mittelalter auf dem Gebiet des heutigen Ostdeutschlands lebten. Das Zentrum der Vereinigung der Lyutichs war das Heiligtum "Radogost", in dem der Gott Svarozhich verehrt wurde. Alle Entscheidungen wurden bei einem großen Stammestreffen getroffen, und es gab keine zentrale Autorität.
Die Lyutichi führten den slawischen Aufstand von 983 gegen die deutsche Besiedlung der Länder östlich der Elbe an, wodurch die Besiedlung für fast zweihundert Jahre ausgesetzt wurde. Schon vorher waren sie glühende Gegner des deutschen Königs Otto I. Von seinem Erben Heinrich II. ist bekannt, dass er nicht versuchte, sie zu versklaven, sondern sie im Kampf gegen Polen mit Geld und Geschenken auf seine Seite lockte , Boleslaw der Tapfere.

Militärische und politische Erfolge verstärkten das Festhalten am Heidentum und an heidnischen Bräuchen bei den Lutiches, was auch für verwandte Bodrichs galt. Allerdings in den 1050er Jahren. Unter den Lutichi brach ein Vernichtungskrieg aus und änderte ihre Position. Die Union verlor schnell an Macht und Einfluss und nach der Zerstörung des zentralen Heiligtums durch den sächsischen Herzog Lothar im Jahr 1125 löste sich die Union endgültig auf. In den folgenden Jahrzehnten dehnten die sächsischen Herzöge ihre Besitzungen nach und nach nach Osten aus und eroberten die Ländereien der Luticianer.

Pommern, Pommern- Westslawische Stämme, die ab dem 6. Jahrhundert im Unterlauf der Odryn-Küste der Ostsee lebten. Es bleibt unklar, ob es vor ihrer Ankunft eine germanische Restbevölkerung gab, die sie assimilierten. Im Jahr 900 verlief die Grenze des pommerschen Raumes entlang der Oder im Westen, der Weichsel im Osten und der Notech im Süden. Sie gaben den Namen des historischen Gebiets von Pommern. Im 10. Jahrhundert schloss der polnische Fürst Mieszko I. die Ländereien der Pommerschen in den polnischen Staat ein. Im 11. Jahrhundert empörten sich die Pommern und erlangten ihre Unabhängigkeit von Polen zurück. Während dieser Zeit dehnte sich ihr Territorium von der Oder nach Westen in die Länder der Luticianer aus. Auf Initiative von Fürst Vartislav I. nahmen die Pommerschen das Christentum an.

Aus den 1180er Jahren Der deutsche Einfluss begann zu wachsen und deutsche Siedler kamen in die Länder der Pommerschen. Aufgrund der verheerenden Kriege mit den Dänen begrüßten die pommerschen Feudalherren die Besiedlung der verwüsteten Ländereien durch die Deutschen. Im Laufe der Zeit begann der Prozess der Germanisierung der pommerschen Bevölkerung. Der Rest der alten Pommern, die heute der Assimilation entkommen sind, sind die Kaschuben, die 300.000 Menschen zählen.