Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet, dem wunderbaren Alexander. Anthologie eines Gedichts: Puschkins „Denkmal“ und die russische Zensur
Das Gedicht von Alexander Sergejewitsch Puschkin "" ist keine völlig originelle Quelle. Als Puschkin sich hinsetzte, um es zu schreiben, kannte er das Original - das Gedicht "An Melpomene" von Horatio, freie Übersetzungen und Transkriptionen ausländischer und russischer Dichter. In Russland schrieben Batyushkov, Derzhavin (dessen Verse oft mit Puschkins übereinstimmen) und Lomonosov über dieses Thema. Später - Lermontov, A. Fet, Kapnist.
Gleichzeitig zeigt eine Analyse des Gedichts „Ich habe mir ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde“, dass es sich nicht um eine Übersetzung handelt, wie die Werke von Lomonosov, Fet, Kapnist. Dies ist nicht einmal eine Nachahmung eines antiken römischen Dichters, der in vorchristlicher Zeit lebte. Obwohl einige Motive von Horatio in Puschkins Werk vorhanden sind. Die altrömische Ode diente als Form, als eine Art Verpackung für Puschkins ursprüngliches Gedicht, in das der Dichter seinen Inhalt – Gefühle und Weltanschauung – legte.
Das Gedicht wurde 1836 kurz vor seinem Tod geschrieben. Es war eine Zeit kreativer Blüte, grandioser literarischer Pläne und einer persönlichen seelischen Krise.
In diesem Gedicht fasst Puschkin seine Arbeit zusammen und sagt:
Und für lange Zeit werde ich freundlich zu den Menschen sein,
Dass ich mit Leier gute Gefühle erweckte,
Dass ich in meinem grausamen Alter die Freiheit verherrlicht habe,
Und er bat die Gefallenen um Gnade.
Und der stolze Enkel der Slawen und der Finne und jetzt wild
Tunguz und ein kalmückischer Steppenfreund.
Zwischen den Zeilen kann man die Überzeugung des Dichters lesen, dass die Menschen eines Tages frei und gebildet sein werden und Puschkin in andere Sprachen übersetzt wird. Nun, diese Prophezeiung ist wahr geworden.
Der Appell an die Muse, dem Gebot Gottes zu gehorchen, ist ein Aufruf an Schriftsteller, die nach ihm schaffen werden.
Keine Angst vor Ressentiments, keine Krone fordern,
Lob und Verleumdung wurden gleichgültig angenommen,Und streite nicht mit dem Narren.
Das Gedicht ist dem Genre der Ode nahe, es ist in sechs Fuß jambischer Schrift geschrieben. Dieser Rhythmus entspricht mehr als andere der antiken Poesie und passt zur Ode. Aber im Gegensatz zu alten literarischen Werken wird Puschkins Gedicht nicht viel gelesen. Im Gegenteil, der Rhythmus des Verses ist energisch und das Werk selbst klingt feierlich. Richtig, die letzte Strophe ist angegeben jambischer Tetrameter was es energetisiert.
Das Werk besteht aus 5 Strophen, der Reim wird gekreuzt, weiblicher reim wechselt sich mit dem Männchen ab. Es kann in 3 Teile unterteilt werden: Im ersten sagt der Dichter, dass er sich selbst ein Denkmal gesetzt hat. Im zweiten Teil erklärt er, wie er seiner Meinung nach "freundlich zu den Menschen" sein wird. Und der dritte Teil ist ein Aufruf an die Dichter, die nach ihm schaffen werden.
Das Gedicht ist mit der Ode des Altslawonismus verwandt - Kopf, Säule, Piit, Existieren; und Polyunion.
Das Gedicht verwendet Mittel künstlerische Ausdruckskraft hilft, die Stimmung des Dichters zu spüren. Dies sind Beinamen - wunderbar, rebellisch, großartig, geschätzt, stolz, freundlich, wild, grausam.
Das Gedicht selbst ist im Wesentlichen metaphorisch. Jeder weiß, dass Puschkin kein Architekt oder Bildhauer ist und nichts gebaut hat. Er wendete die Umkehrung an. Das Denkmal bedeutet sein gesamtes literarisches Werk, das die Erinnerung an ihn unter den Menschen bewahren wird. Er sagt, dass seine Seele in seinen Werken lebt. "Seele in der geschätzten Leier". Lyra ist altgriechisch Musikinstrument, symbolisiert poetische Kreativität. Annenkov bestätigt dieselbe Idee:
„Das wirkliche, volle Leben seines [Puschkin] liegt in seinen eigenen Werken, die sozusagen aus seinem Verlauf hervorgegangen sind. In ihnen kann der Leser sowohl die Seele des Dichters als auch die Umstände seiner Existenz studieren und von einem künstlerischen Bild zum anderen wechseln. So schrieb Puschkin seine Biografie... Der Leser mag das Vergnügen haben, diese poetische Geschichte über sich selbst nachzuvollziehen, beginnend mit den ersten Nachahmungen unseres Dichters bis hin zu den erotischen Schriftstellern Frankreichs, bis er es nach einer Reihe kraftvoller Kreationen konnte rufe in gerechtem Stolz:
Ich habe mir ein Denkmal gesetzt, das nicht von Hand gemacht wurde:
Der Volkswanderweg wird ihm nicht zuwachsen.
Vergleichende Analyse von Werken verschiedener Autoren
Szenarioplan für einen Literaturunterricht in der 9. Klasse nach dem Programm von V.Ya. Korovina.
Bildungstechnologie Forschungstätigkeit
zur vergleichenden Analyse von Werken verschiedener Autoren.
Tatsache ist, dass der Priester selbst nichts geändert hat. Er stellte nur die vorrevolutionäre Verlagsversion wieder her.
Nach dem Tod von Puschkin, unmittelbar nach der Entfernung der Leiche, versiegelte Vasily Andreevich Zhukovsky Puschkins Büro mit seinem Siegel und erhielt dann die Erlaubnis, die Manuskripte des Dichters in seine Wohnung zu bringen.
In den folgenden Monaten war Schukowski mit der Analyse von Puschkins Manuskripten beschäftigt, bereitete die Veröffentlichung der posthum gesammelten Werke und aller Vermögensangelegenheiten vor und wurde einer der drei Wächter der Kinder des Dichters (in den Worten von Vyazemsky, dem Schutzengel der Familie).
Und er wollte, dass die Werke, die in der Version des Autors nicht zensiert werden konnten, trotzdem veröffentlicht werden.
Und dann beginnt Zhukovsky mit der Bearbeitung. Das heißt, ändern.
Siebzehn Jahre vor dem Tod des Genies überreichte Schukowski Puschkin sein Porträt von ihr mit der Inschrift: „Dem Siegerschüler des besiegten Lehrers an diesem hochfeierlichen Tag, an dem er sein Gedicht Ruslan und Ljudmila beendete. 26. März 1820, Karfreitag“
1837 setzt sich der Lehrer zusammen, um die Aufsätze des Schülers zu korrigieren, die die Beglaubigungskommission in keiner Weise bestehen können.
Schukowski, gezwungen, Puschkin der Nachwelt als "treuen Untertanen und Christen" zu präsentieren.
So wird im Märchen „Vom Priester und seinem Knecht Balda“ der Priester durch einen Kaufmann ersetzt.
Aber es gab auch wichtigere Dinge. Eine der berühmtesten Verbesserungen von Schukowski an Puschkins Text ist das berühmte „ Ich habe mir ein Denkmal gesetzt, das nicht von Hand gemacht wurde».
Hier ist der ursprüngliche Puschkin-Text in der ursprünglichen Schreibweise:
Exegi monumentum
Ich habe mir ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde;
Ein Volkspfad wird ihm nicht wachsen;
Er stieg höher als das Haupt der Rebellen
Alexandria-Säule.
Nein! Ich werde nicht sterben! Seele in der geschätzten Leier
Meine Asche wird überleben und der Verfall wird davonlaufen -
Und ich werde glorreich sein, solange ich in der sublunaren Welt bin
Live wird mindestens ein Drink sein.
Gerüchte über mich werden sich im großen Russland verbreiten,
Und jede Zunge, die darin ist, wird mich rufen:
Und der stolze Enkel der Slawen und der Finne und jetzt wild
Tunguz und Freund der kalmückischen Steppen.
Und für lange Zeit werde ich freundlich zu den Menschen sein,
Dass ich mit einer Leier gute Gefühle erweckte,
Dass ich in meinem grausamen Alter die Freiheit verherrlichte,
Und er rief um Gnade für die Gefallenen.
Auf Gottes Gebot, Muse, sei gehorsam:
Keine Angst vor Ressentiments, keine Krone fordern,
Lob und Verleumdung wurden gleichgültig hingenommen
Und streite nicht mit dem Narren.
Dieses Gedicht von A.S. Puschkin widmete eine riesige Literatur. (Es gibt sogar ein besonderes zweihundertseitiges Werk: Alekseev M.P. "Puschkins Gedicht" Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet ...". L., "Nauka", 1967.). Dieses Gedicht geht in seiner Gattung auf eine lange, uralte Tradition zurück. Man kann analysieren, wie sich die früheren russischen und französischen Übersetzungen und Arrangements von Horaces Ode (III.XXX) von Puschkins Text unterscheiden, was Puschkin in die Interpretation des Themas eingebracht hat usw. Aber es lohnt sich nicht, innerhalb eines kurzen Posts mit Alekseev zu konkurrieren.
Der endgültige Puschkin-Text ist bereits selbstzensiert. Wenn Sie sich ansehen
Entwurfsversionen , dann sehen wir klarer, was Alexander Sergejewitsch eigentlich genauer sagen wollte. Wir sehen Richtung.Die Originalversion war: Dass ich nach Radishchev die Freiheit verherrlichte»
Aber selbst wenn er sich die endgültige Version ansieht, versteht Schukowski, dass dieses Gedicht die Zensur nicht passieren wird.
Was ist zumindest dieser in dem Gedicht erwähnte " Alexandria-Säule". Es ist klar, dass es sich nicht um das architektonische Wunder „Pompeius-Säule“ im fernen ägyptischen Alexandria handelt, sondern um die Säule zu Ehren Alexanders des Ersten in der Stadt St. Petersburg (besonders wenn man bedenkt, dass es sich neben dem Ausdruck „rebellischer Kopf“ handelt ").
Puschkin kontrastiert seinen "nicht gemachten" Ruhm mit einem Denkmal materiellen Ruhms, das zu Ehren desjenigen geschaffen wurde, den er "den Feind der Arbeit, der versehentlich vom Ruhm erwärmt wurde" nannte. Ein Kontrast, von dem Puschkin selbst nicht einmal träumen konnte, ihn gedruckt zu sehen, wie das verbrannte Kapitel seines „Romans in Versen“.
Die Alexandersäule wurde kurz vor Puschkins Gedichten errichtet (1832) und eröffnet (1834) in der Nähe des Ortes, an dem sich später die letzte Wohnung des Dichters befand.
Die Säule wurde in einer Reihe von Broschüren und Gedichten von "Mantel" -Dichtern als Symbol unzerstörbarer autokratischer Macht verherrlicht. Puschkin, der es vermied, bei der Eröffnungszeremonie der Säule anwesend zu sein, erklärte in seinen Gedichten furchtlos, dass sein Ruhm höher sei als die Säule von Alexandria.
Was macht Schukowski? Es ersetzt " Alexandria" auf der " Napoleonova».
Er stieg höher als das Haupt der Rebellen
Napoleonische Säule.
Anstelle der Konfrontation „Poet-Power“ erscheint die Opposition „Russland-Napoleon“. Auch nichts. Aber über etwas anderes.
Noch ein großes Problem mit der Zeile: " Dass ich in meinem grausamen Alter die Freiheit verherrlicht habe“ist eine direkte Erinnerung an die rebellische Ode „Liberty“ des jungen Puschkin, diese verherrlichte „Freiheit“, die sein sechsjähriges Exil und später die sorgfältige Überwachung durch die Gendarmerie verursachte.
Was macht Schukowski?
Anstatt:
Und für lange Zeit werde ich freundlich zu den Menschen sein,
Dass ich in meinem grausamen Alter die Freiheit verherrlicht habe
Und Barmherzigkeit für die gerufenen Gefallenen
Schukowski sagt:
Dass ich mit Leier gute Gefühle erweckte,
Und Barmherzigkeit für die gerufenen Gefallenen
Wie schrieb über diese Substitutionen der große Textologe Sergej Michailowitsch Bondi:
Das Ersetzen eines Verses in der vorletzten Strophe durch einen anderen von Schukowski hat den Inhalt der gesamten Strophe völlig verändert und sogar den Versen von Puschkin, die Schukowski unverändert ließ, eine neue Bedeutung verliehen.
Und für eine lange Zeit werde ich freundlich zu diesen Leuten sein ...
Hier hat Schukowski nur die Worte von Puschkins Text neu geordnet („Und für lange Zeit werde ich freundlich zu den Menschen sein“), um Puschkins Reim „an die Menschen“ - „Freiheit“ loszuwerden.
Dass ich mit Leier gute Gefühle geweckt habe...
Das Wort „freundlich“ hat im Russischen viele Bedeutungen. In diesem Zusammenhang („Wohlgefühle“) kann nur zwischen zwei Bedeutungen gewählt werden: „gut“ im Sinne von „gut“ (vgl. die Ausdrücke „Guten Abend“, „gute Gesundheit“) oder im moralischen Sinne - "Gefühle der Freundlichkeit gegenüber Menschen." Schukowskis Änderung des nächsten Verses gibt dem Ausdruck „gute Gefühle“ genau die zweite, moralische Bedeutung.
Dass ich durch den Zauber lebendiger Poesie nützlich war
Und er bat die Gefallenen um Gnade.
Der „lebendige Charme“ von Puschkins Gedichten gefällt den Lesern nicht nur, bereitet ihnen ästhetisches Vergnügen, sondern bringt ihnen (so Schukowski) auch direkten Nutzen. Was der Nutzen ist, wird aus dem ganzen Kontext deutlich: Puschkins Gedichte wecken Wohlwollen gegenüber den Menschen und rufen zu einem barmherzigen Umgang mit den „Gefallenen“, also jenen, die gegen das Sittengesetz gesündigt haben, auf, sie nicht zu verurteilen Hilf ihnen.
Es ist interessant, dass Schukowski es geschafft hat, eine Strophe zu erstellen, die inhaltlich völlig gegen Puschkin ist. Er hat sich verändert. Er ersetzte Mozart durch Salieri.
Immerhin ist es der neidische Giftmischer Salieri, der sicher ist, dass Fleiß und Eifer Talent mitbringen, Kunst zum Nutzen fordert und Mozart vorwirft: „Was nützt es, wenn Mozart lebt und noch zu neuen Höhen aufsteigt?“ Ich würde. Aber Mozart schert sich nicht um den Nutzen. " Es gibt nur wenige von uns auserwählte, glückliche Faulenzer, die verächtliche Vorteile vernachlässigen, ein schöner Priester." Und Puschkin hat eine ganz Mozartsche Einstellung zur Nützlichkeit. " Alles wäre gut für Sie - Sie schätzen das Gewicht eines Idols Belvedere».
Und Schukowski sagt " Dass ich durch den Charme lebendiger Poesie NÜTZLICH war»
1870 wurde in Moskau ein Komitee gegründet, um Spenden für die Errichtung eines Denkmals für den großen russischen Dichter A. S. Puschkin zu sammeln. Als Ergebnis des Wettbewerbs entschied sich die Jury für das Projekt des Bildhauers A. M. Opekushin. Am 18. Juni 1880 fand die feierliche Eröffnung des Denkmals statt.
Auf dem Sockel auf der rechten Seite war eingraviert:
Und für lange Zeit werde ich freundlich zu diesen Menschen sein,
Dass ich mit meiner Leier gute Gefühle erweckte.
In dieser Form stand das Denkmal 57 Jahre lang. Bereits nach der Revolution hat Tsvetaeva, die im Exil war,
Die Bolschewiki werden die Linien auf dem Denkmal korrigieren.
Seltsamerweise war es das grausamste Jahr 1937, das das Jahr der posthumen Rehabilitierung des Gedichts "Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde" werden sollte.
Der alte Text wurde heruntergeschnitten, die Oberfläche geschliffen und der Stein um die neuen Buchstaben auf eine Tiefe von 3 Millimetern geschnitten, wodurch ein hellgrauer Hintergrund für den Text entstand. Außerdem wurden anstelle von Couplets Vierzeiler geschnitzt und die veraltete Grammatik durch eine moderne ersetzt.
Dies geschah am 100. Todestag Puschkins, der in der UdSSR im stalinistischen Maßstab gefeiert wurde.
Und am 150. Jahrestag der Geburt erfuhr das Gedicht eine weitere Kürzung.
Hundertfünfzig Jahre seit der Geburt Puschkins (1949) feierte das Land nicht so lautstark wie die Zweihundertjahrfeier, aber immer noch recht pompös.Wie üblich fand im Bolschoi-Theater eine feierliche Versammlung statt. Im Präsidium saßen Mitglieder des Politbüros und andere, wie es damals üblich war, "edle Leute unseres Vaterlandes".
Über Leben und Werk des großen Dichters berichtete Konstantin Simonov.
Natürlich wurde sowohl der gesamte Verlauf dieser feierlichen Versammlung als auch Simonovs Bericht im Radio im ganzen Land übertragen.
Aber die breite Masse der Menschen, besonders irgendwo da draußen, im Outback, zeigte kein großes Interesse an diesem Ereignis.
In einer kleinen kasachischen Stadt, auf deren zentralem Platz ein Lautsprecher installiert war, hatte jedenfalls niemand – auch nicht die lokalen Behörden – damit gerechnet, dass Simonovs Bericht plötzlich so brennendes Interesse in der Bevölkerung wecken würde.
Der Lautsprecher keuchte etwas Eigenes, nicht sehr verständlich. Der Bereich war wie üblich leer. Aber zu Beginn der feierlichen Versammlung, die aus dem Bolschoi-Theater übertragen wurde, oder besser gesagt, zu Beginn von Simonows Bericht, war der ganze Platz plötzlich mit einer Menge von Reitern gefüllt, die aus dem Nichts herangaloppierten. Die Reiter stiegen ab und erstarrten stumm vor dem Lautsprecher.
Am wenigsten waren sie Kenner der Belletristik. Es waren sehr einfache Leute, schlecht gekleidet, mit müden, hageren Gesichtern. Aber sie lauschten den offiziellen Worten von Simonovs Bericht, als hinge ihr ganzes Leben davon ab, was der berühmte Dichter dort im Bolschoi-Theater sagen würde.
Aber irgendwann, etwa in der Mitte des Berichts, verloren sie plötzlich jegliches Interesse daran. Sie sprangen auf ihre Pferde und galoppierten davon – genauso unerwartet und schnell, wie sie aufgetaucht waren.
Dies waren Kalmücken, die nach Kasachstan verbannt wurden. Und sie eilten von den fernen Orten ihrer Siedlung zu dieser Stadt, zu diesem Platz, mit einem einzigen Ziel: zu hören, ob der Moskauer Sprecher sagen wird, wenn er den Text von Puschkins "Denkmal" zitiert (und er wird es sicherlich zitieren! dies ?), die Worte: „Und ein kalmückischer Steppenfreund.“
Wenn er sie ausgesprochen hätte, hätte das bedeutet, dass das düstere Schicksal der Vertriebenen plötzlich von einem schwachen Hoffnungsschimmer erhellt wurde.
Aber entgegen ihrer zaghaften Erwartung äußerte Simonov diese Worte nicht.
„Denkmal“ zitierte er natürlich. Und lesen Sie sogar die entsprechende Strophe. Aber nicht alles. Nicht zu Ende:
Das Gerücht über mich wird sich im großen Russland verbreiten,
Und jede Sprache, die darin ist, wird mich rufen,
Und der stolze Enkel der Slawen und der Finne und jetzt wild
Tungus…
Und alle. Bei "Tungus" wurde das Zitat abgeschnitten.
Diesen Bericht habe ich mir damals (natürlich im Radio) angehört. Und er machte auch darauf aufmerksam, wie seltsam und unerwartet der Sprecher Puschkins Linie halbierte. Aber erst viel später erfuhr ich, was hinter diesem kaputten Zitat steckt. Und diese Geschichte von den Kalmücken, die aus der Ferne herbeigeeilt waren, um Simonows Bericht zu hören, wurde mir auch später, viele Jahre später, erzählt. Und dann war ich nur überrascht festzustellen, dass der Sprecher beim Zitieren von Puschkins "Monument" aus irgendeinem Grund seinen Reim verlor. Und ich war sehr überrascht, dass Simonov (immerhin ein Dichter!) ohne jeden Grund plötzlich eine schöne Puschkin-Zeile verstümmelte.
Der fehlende Reim wurde Puschkin erst acht Jahre später zurückgegeben. Erst im 57. (nach dem Tod Stalins, nach dem XX Kongress) kehrten die Verbannten in ihre heimatlichen kalmückischen Steppen zurück, und der Text von Puschkins „Denkmal“ konnte endlich in seiner ursprünglichen Form zitiert werden.Sogar von der Bühne des Bolschoi-Theaters.“
Benedikt Sarnov
«
Alexander Sergejewitsch Puschkin ist ein großer Dichter, Schriftsteller und auch nur ein sehr kreative Person. Er ist es, der es verdient, respektiert und mit aller Klarheit verstanden zu werden, da in seinen Werken Aufrichtigkeit und manchmal Einfachheit vorhanden sind, die manchmal fehlt wahres Leben. Eine Heuchelei und Neid.
Die Arbeit „Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht ist ...“ ist zumindest in seiner Bedeutung und seinem Inhalt sehr ungewöhnlich. Dieses Werk ist groß und reimt sich durch jede Zeile, was sehr praktisch ist. Die Bedeutung dieser Arbeit ist sehr hoch und muss mit aller Klarheit verstanden werden, da Puschkin in diesem Gedicht über sich selbst schreibt, schreibt, dass ihn nicht jeder versteht, aber viele ihn verurteilen. Puschkin versucht in dieser Arbeit sowohl dem einfachen Volk als auch höheren Rängen zu vermitteln, dass Dichter auch Menschen sind, dass sie eine sehr wichtige Rolle im Leben der Gesellschaft spielen und dass es für sie nicht immer so einfach ist, wie es scheint . Puschkin hat dieses Gedicht gemacht, das nur aus fünf Strophen besteht - eine Ode und auch so etwas wie eine Hymne, die die Völker führen sollte, zeigen, dass Dichter Menschen sind, etwas Helles, wie ein Leuchtturm, der Gerechtigkeit, Freundlichkeit und vor allem fordert - Freiheit, die dem russischen Geist sehr unterworfen ist.
Das Gedicht mit dem Titel „Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde ...“ fordert Verantwortung für ihre Worte und Taten, insbesondere für diejenigen, die höher stehen als einfache Bauern und einfache Menschen. Es beweist auch, dass Dichter nicht nur verpflichtet sind, die Ohren der Menschen mit angenehmen Reden und Komplimenten zu erfreuen. Dichter müssen es auch, sie müssen die Menschen einfach auf den wahren Weg führen, indem sie in ihren Werken zeigen, was richtig ist und wie man rein und gerecht in die Welt hinauskommt. Deshalb verkündet Puschkin, dass er nicht nur mit einer angenehmen Leier geht, um die Ohren der Menschen zu streicheln, sondern auch um die Gerechtigkeit wiederherzustellen.
Eine vollständige Analyse des Gedichts Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet wundersam ... Puschkin
Das Gedicht „Ich habe mir ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde“ wurde 1836 von Alexander Sergejewitsch Puschkin geschrieben. Dies ist das letzte Lebensjahr des großen Dichters und Schriftstellers. Sechs Monate nachdem er das Gedicht geschrieben hatte, starb er also. Zu dieser Zeit war Puschkins Leben ziemlich hart, weil er nicht mehr so anerkannt wurde wie in jenen Tagen seines Ruhms. Kritiker sind ihm gegenüber härter geworden. Und der Zar, der Zar, den Puschkin liebte, hörte einfach auf, ihn zu bevorzugen, er verbot die Veröffentlichung seines Besten beste Arbeit. Natürlich ist die Stimmung des Verses traurig und darauf angelegt, sich gewissermaßen selbst zu beschönigen. Zusätzlich zu diesen Problemen befand sich Puschkin in einem Zustand des Geldmangels, und es gab auch Gerüchte über sein persönliches Familienleben. Mit einem Wort, in diesem Jahr 1836 geschah nichts Gutes.
Deshalb unternahm Puschkin in diesem Moment, ein solches Werk zu schreiben. Es war nicht einfach, aber er hat all seine Gefühle, Wünsche und Emotionen auf Papier gebracht. Sein Gedicht stellte sich heraus - majestätisch und stolz auf seine Schönheit des Schreibens. Mit diesem Gedicht fasste er sozusagen das Endergebnis seiner Arbeit zusammen. Er schreibt in seinen Versen sozusagen Kritik an sich selbst, aber diese Worte schimpfen sich überhaupt nicht, sondern versuchen im Gegenteil, allen zu beweisen, dass er nicht so schlecht ist und dass alle seine Arbeit aufrichtig und aufrichtig sind von Herzen geschrieben.
Nur weil der Dichter verstand, dass er in Zukunft noch berühmter werden würde und seine Nachkommen den Schriftsteller und Dichter verstehen würden, hielt Puschkin allen Beleidigungen und unehrlichen Worten stand, die gegen ihn ausgesprochen wurden. Aber trotz der Tatsache, dass er verstand, dass er in Zukunft besser verstanden werden würde, bedauerte Puschkin immer noch, dass er jetzt nicht verstanden wurde. Aus diesem Grund wurde das Werk „Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde“ in diesem Sinne geschrieben. Dies ist ein wunderschönes Werk, geschrieben mit ganzem Herzen, leidenschaftlich und vor allem - aufrichtig. Puschkin war nie ein Heuchler, und das erwartete er, vielleicht von anderen. Jetzt wird sein Zustand der Traurigkeit und Überraschung noch verständlicher.
Das Genre des Verses wird von Kritikern der Ode zugeschrieben. Diese Arbeit reflektiert den Sinn des Lebens und über Menschen, sehr unterschiedlich. Daher spricht man auch von der philosophischen Art von Werken. Die Größe des Werks wird auf jambische sechs Fuß geschätzt, es reimt sich durch jede Zeile. Es gibt nur fünf Strophen in dem Vers, und der allerletzte Vers ist in einem feierlichen und majestätischen Ton geschrieben, in dem man eine kaum merkliche Traurigkeit verspürt.
Analyse des Gedichts von Puschkin-Denkmal
Ein Gedicht von A.S. Puschkin "Ich habe mir ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde ..." fasst ein bestimmtes Ergebnis der Arbeit des Dichters zusammen. Der Dichter analysiert, was er getan hat und wie es andere Menschen beeinflussen wird. Das Gedicht wurde hineingeschrieben letzten Jahren Leben des Dichters 1836.
Dieses Gedicht enthüllt ein wichtiges Thema im Werk von A.S. Puschkin ist die göttliche Berufung des Dichterpropheten. Ein Dichter ist nicht nur jemand, der seine Gedanken in Reimen denunziert. Er ist der Vizekönig Gottes auf Erden, ein Prophet, der den Menschen von Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft erzählt. Deshalb stellt sich der Autor über die Gesellschaft, den Staat und den König. Er erhebt sein Denkmal über der „Säule von Alexandria“. Das heißt, der Dichter weist darauf hin, dass sogar der Sieg über Napoleon im Jahr 1812 neben seinen Werken verblasst.
Der Dichter sagt, dass er immer am Leben bleiben wird, weil seine Seele, eingeschlossen in Zeilen, auf den Lippen der Menschen bleiben wird. Es wird "jede Sprache, die darin enthalten ist" genannt werden. Hier stellt der Dichter nicht nur die Frage nach seiner Größe, sondern auch nach der Größe seiner Heimat. Er vergleicht sich mit ihr und sagt, so toll das Land ist, so groß ist er auch.
Der Dichter weist auch darauf hin, dass er jedem ungehorsam sei, außer „dem Gebot Gottes“. Der Dichter verwendet nicht einmal Metaphern, er spricht offen über seinen rebellischen Kopf. Die Linien dieser Arbeit zeigen, dass der Autor nur seiner göttlichen Berufung treu ist und glaubt, dass seine Arbeit von niemandem unabhängig ist.
Er sagt sein Schicksal voraus, sagt, dass sein Werk in der Ewigkeit bleiben wird. Am wichtigsten für dieses Gedicht ist, dass A.S. Puschkin glaubt, dass es nicht wichtig ist, wie sie ihn behandeln und was sie über seine Arbeit sagen werden: "Lob und Verleumdung wurden mit Gleichgültigkeit akzeptiert." Und am wichtigsten ist, dass er verkündet, dass es nicht „notwendig ist, einen Dummkopf herauszufordern“. Die letzten Zeilen des Werks können mit Geboten für zukünftige Dichter verbunden werden, die sein Werk fortsetzen werden: "Gehorsam dem Gebot Gottes, o Muse." Auch hier gibt es ein Motiv, sich nur der göttlichen Macht zu unterwerfen.
Analyse des Gedichts Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet wundersam ... nach Plan
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Geschichte der Schöpfung. Das Gedicht "Ich habe mir selbst ein Denkmal errichtet, das nicht von Hand gemacht wurde ..." wurde am 21. August 1836 geschrieben, also kurz vor Puschkins Tod. Darin fasst er seine zusammen poetische Tätigkeit, die sich auf die Traditionen nicht nur der russischen, sondern auch der Weltliteratur stützt. Das direkte Vorbild, von dem Puschkin abstieß, war Derzhavins Gedicht "Monument" (1795), das große Berühmtheit erlangte. Gleichzeitig vergleicht Puschkin nicht nur sich und seine Dichtung mit dem großen Vorgänger, sondern hebt auch die für sein Werk charakteristischen Merkmale hervor.
Genre und Komposition. Nach Genremerkmalen ist Puschkins Gedicht eine Ode, aber es ist eine besondere Sorte dieses Genre. Zur russischen Literatur kam sie als paneuropäische Tradition, die ihren Ursprung in der Antike hat. Kein Wunder, dass Puschkin Zeilen aus dem Gedicht des antiken römischen Dichters Horace "To Melpomene" als Epigraph zum Gedicht nahm: Exegi monumentum - "Ich errichtete ein Denkmal." Horace ist der Autor von „Satire“ und einer Reihe von Gedichten, die seinen Namen verherrlichten. Die Botschaft „To Melpomene“ schuf er am Ende seines kreative Weise. Melpomene ist in der antiken griechischen Mythologie eine der neun Musen, die Schutzpatronin der Tragödie, ein Symbol des Theaters. In dieser Nachricht bewertet Horace seine Verdienste in der Poesie.. Später wurde die Schaffung solcher Gedichte im Genre einer Art poetischem "Denkmal" zu einer stabilen literarischen Tradition, die von Lomonosov als erster in die russische Literatur eingeführt wurde Übersetze Horaces Nachricht. Dann wurde eine freie Übersetzung des Gedichts mit einer Bewertung seiner Verdienste in der Poesie von G.R. Derzhavin, nannte es "Denkmal". Darin wurden die wichtigsten Gattungsmerkmale solcher poetischer "Denkmäler" bestimmt. Schließlich wurde diese Genre-Vielfalt in Puschkins "Monument" geformt.
Nach Derzhavin unterteilt Puschkin sein Gedicht in fünf Strophen, wobei er eine ähnliche Form und Größe des Verses verwendet. Wie das von Derzhavin ist Puschkins Gedicht in Vierzeilern geschrieben, jedoch mit einem leicht modifizierten Metrum. In den ersten drei Zeilen verwendet Puschkin wie Derzhavin das Traditionelle. die odische Größe ist 6 Fuß jambisch (Alexandrinischer Vers), aber die letzte Zeile ist in 4 Fuß jambisch geschrieben, was sie perkussiv macht und semantisch betont.
Hauptthemen und Ideen. Puschkins Gedicht ist. Hymne der Poesie. Sein Hauptthema ist die Verherrlichung wahrer Poesie und die Bekräftigung der hohen Stellung des Dichters im Leben der Gesellschaft. Puschkin tritt dabei als Erbe der Traditionen von Lomonosov und Derzhavin auf. Gleichzeitig überdachte Puschkin trotz der Ähnlichkeit der äußeren Formen mit Derzhavins Gedicht die gestellten Probleme weitgehend und brachte seine eigene Vorstellung von der Bedeutung von Kreativität und ihrer Bewertung vor. Puschkin enthüllt das Thema der Beziehung zwischen dem Dichter und dem Leser und weist darauf hin, dass seine Gedichte hauptsächlich an ein breites Publikum gerichtet sind. Das sieht man schon in den ersten Zeilen. „Der Volkspfad wird ihm nicht überwuchern“, sagt er über sein literarisches „Denkmal“. Puschkin führt hier das Thema Freiheit ein, das ein „Querschnitt“ sei. In seiner Arbeit bemerkt er, dass sein "Denkmal" von der Liebe zur Freiheit geprägt ist: "Er erhob sich über den Kopf der widerspenstigen Säule von Alexandria."
Die zweite Strophe aller Dichter, die solche Gedichte geschaffen haben, bekräftigt die Unsterblichkeit der Poesie, die es dem Autor ermöglicht, in der Erinnerung seiner Nachkommen weiterzuleben: „Nein, ich werde nicht alle sterben - die Seele in der geschätzten Leier / My Asche wird überleben und vor dem Verfall davonlaufen.“ Aber im Gegensatz zu Derzhavin betont Puschkin, der in den letzten Jahren seines Lebens Missverständnisse und Ablehnung der Masse erlebte, dass seine Poesie eine breitere Resonanz in den Herzen der Menschen finden wird, die ihm in spiritueller Hinsicht nahe stehen, darüber hinaus Schöpfer wir reden nicht nur um heimische Literatur, „über die Dichter der ganzen Welt: „Und ich werde herrlich sein, solange in der sublunaren Welt / Mindestens ein Piit wird leben.“
Die dritte Strophe ist, wie die von Derzhavin, dem Thema der Entwicklung des Interesses an Poesie unter den weitesten Teilen der Menschen, die zuvor nicht damit vertraut waren, und dem breiten posthumen Ruhm gewidmet:
Das Gerücht über mich wird sich im großen Russland verbreiten,
Und die Gasse, die darin ist, wird mich rufen. Sprache,
Und der stolze Enkel der Slawen und der Finne und jetzt wild
Tungus und ein kalmückischer Steppenfreund.
Die vierte Strophe trägt die semantische Hauptlast. Darin nämlich definiert der Dichter die Hauptsache, die das Wesen seines Werkes ausmacht und auf die er auf dichterische Unsterblichkeit hoffen darf:
Und für lange Zeit werde ich freundlich zu den Menschen sein,
Dass ich mit Leier gute Gefühle erweckte,
Dass ich in meinem grausamen Alter die Freiheit verherrlicht habe
Und er bat die Gefallenen um Gnade.
In diesen Zeilen lenkt Puschkin die Aufmerksamkeit des Lesers auf die Humanität, den Humanismus seiner Werke, zurück zu Hauptproblem späte Kreativität. Aus Sicht des Dichters sind die „guten Gefühle“, die Kunst beim Leser weckt, wichtiger als ihre ästhetischen Qualitäten. Dieses Problem wird das zweite für die Literatur sein Hälfte XIX Jahrhundert Gegenstand heftiger Diskussionen zwischen Vertretern der Demokratiekritik und der sogenannten Reinen Kunst. Aber für Puschkin ist die Möglichkeit einer harmonischen Lösung offensichtlich: Die letzten beiden Zeilen dieser Strophe bringen uns zum Thema Freiheit zurück, aber verstanden durch das Prisma der Idee der Barmherzigkeit. Es ist bezeichnend, dass Puschkin in der ursprünglichen Version anstelle der Worte „in meiner grausamen Zeit“ „nach Radischtschow“ schrieb. Nicht nur aus zensurischen Erwägungen lehnte der Dichter einen solchen direkten Hinweis auf die politische Bedeutung der Freiheitsliebe ab. Wichtiger für den Autor Kapitänstochter“, wo das Problem von Barmherzigkeit und Barmherzigkeit sehr scharf gestellt wurde, wurde die Idee von Güte und Gerechtigkeit in ihrem höchsten, christlichen Verständnis bejaht.
Die letzte Strophe ist ein traditioneller Appell an die Muse für „Denkmal“-Gedichte:
Auf Gottes Gebot, Muse, sei gehorsam,
Keine Angst vor Ressentiments, keine Krone fordern,
Lob und Verleumdung wurden gleichgültig hingenommen
Und streite nicht mit dem Narren.
Bei Puschkin haben diese Zeilen eine besondere Bedeutung: Sie bringen uns zurück zu den Ideen, die im Programmgedicht "Der Prophet" zum Ausdruck kommen. Ihr Leitgedanke ist, dass der Dichter nach dem höchsten Willen schafft, und deshalb ist er für seine Kunst nicht gegenüber Menschen verantwortlich, die sie oft nicht verstehen können, sondern vor Gott. Solche Ideen waren charakteristisch für Puschkins Spätwerk und wurden in den Gedichten "Der Dichter", "An den Dichter", "Der Dichter und die Menge" geäußert. In ihnen tritt das Problem des Dichters und der Gesellschaft besonders scharf hervor, und die grundsätzliche Unabhängigkeit des Künstlers von der Meinung des Publikums wird bekräftigt. In Puschkins "Monument" erhält diese Idee die umfassendste Formulierung, die einen harmonischen Abschluss der Reflexionen über poetischen Ruhm und die Überwindung des Todes durch göttlich inspirierte Kunst schafft.
Künstlerische Originalität. Die Bedeutung des Themas und das hohe Pathos des Gedichts bestimmten die besondere Feierlichkeit seines Gesamtklangs. Der langsame, majestätische Rhythmus entsteht nicht nur durch das odische Metrum (jambisch mit pyrrhisch), sondern auch durch den weit verbreiteten Gebrauch von Anaphern („Und ich werde glorreich sein ...“, „Und er wird mich rufen ...“, „Und der stolze Enkel der Slawen ... “, „Und ich werde noch lange freundlich dazu sein ...“, „Und den Gefallenen gnädig sein ...“, Inversion („Er stieg höher als der Kopf der widerspenstigen Säule von Alexandria), syntaktischer Parallelismus und Reihen homogener Mitglieder („Und der stolze Enkel der Slawen und der Finne und jetzt der wilde Tungus ...“). Auch die Auswahl der lexikalischen Mittel trägt zur Bildung eines hohen Stils bei. Der Dichter verwendet erhabene Epitheta (ein Denkmal, das nicht von Hand gemacht wurde, ein rebellischer Kopf, eine geschätzte Leier, in der sublunaren Welt ein stolzer Enkel der Slawen), große Menge Slawismen (raised, head, piit, until). In einer der bedeutendsten künstlerischen Darstellungen des Gedichts wird Metonymie verwendet - "Dass ich mit der Leier gute Gefühle geweckt habe ...". Insgesamt künstlerische Mittel Erstellen Sie eine feierliche Hymne der Poesie.
Der Wert der Arbeit.
Puschkins "Denkmal", das die Traditionen von Lomonosov und Derzhavin fortsetzt, nimmt einen besonderen Platz in der russischen Literatur ein. Er fasste nicht nur Puschkins Werk zusammen, sondern markierte auch diesen Meilenstein, diesen Höhepunkt der poetischen Kunst, der als Leitfaden für alle nachfolgenden Generationen russischer Dichter diente, die nicht alle strikt der Gattungstradition des „Denkmal“-Gedichts folgten AA Fet, aber jedes Mal, wenn der russische Dichter das Problem der Kunst, ihren Zweck und die Bewertung seiner Errungenschaften anspricht, erinnert er sich an Puschkins Worte: "Ich habe mir ein Denkmal errichtet, das nicht von Händen gemacht wurde", und versucht, seinem Unerreichbaren näher zu kommen Höhe.
