Das Merkmal des literarischen Helden ist die arme Lisa. Arme Lisa (Roman)

« Arme Lisa"- eine sentimentale Geschichte des russischen Schriftstellers Nikolai Michailowitsch. Das Datum der Niederschrift ist 1792. Gefühle sind die Hauptsache in Karamzins Arbeit. Daraus entwickelte er eine Leidenschaft für sentimentale Geschichten. Im 18. Jahrhundert wurde diese Geschichte zu einer der ersten, die im Stil des Sentimentalismus gedruckt wurde. Die Arbeit verursacht große Menge positive Gefühle unter Karamzins Zeitgenossen nahm dies die Jugend mit besonderem Enthusiasmus auf, und die Kritiker fanden kein einziges unfreundliches Wort.

Der Erzähler selbst wird Teil der Geschichte. Mit besonderer Traurigkeit und Bedauern erzählt er uns vom Schicksal eines einfachen Dorfmädchens. Alle Helden der Arbeit erschüttern den Verstand des Lesers mit der Aufrichtigkeit ihrer Gefühle, das Bild der Hauptfigur ist besonders bemerkenswert. Die Hauptsache in der Geschichte ist zu zeigen, wie aufrichtig und rein die Gefühle einer armen Bäuerin und die niedrigen, abscheulichen Gefühle eines reichen Adligen sein können.

Das erste, was wir in der Geschichte sehen, ist die Nachbarschaft von Moskau. Sentimentalistische Schriftsteller widmeten der Beschreibung der Landschaft im Allgemeinen viel Aufmerksamkeit. Die Natur beobachtet die Entwicklung der Beziehungen zwischen Liebenden genau, fühlt sich aber nicht in sie hinein, sondern bleibt im Gegenteil für die meisten taub wichtige Punkte. Liza ist von Natur aus ein freundliches Mädchen mit einem offenen Herzen und einer offenen Seele.

Den Hauptplatz in Lisas Leben nahm ihre geliebte Mutter ein, die sie bis in die Tiefen ihrer Seele verehrte, sie mit großem Respekt und Ehrfurcht behandelte und ihr in allem half, bis Erast auftauchte. "Sie verschonte ihre zarte Jugend, ihre seltene Schönheit nicht, sie arbeitete Tag und Nacht - sie webte Leinwände, strickte Strümpfe, pflückte im Frühling Blumen, pflückte im Sommer Beeren - und verkaufte sie in Moskau" - das sind Zeilen aus der Geschichte von was man sehen kann, wie das Mädchen versuchte, der Mutter für alle nützlich zu sein und sie vor allem beschützte. Mutter drückte sie manchmal an ihre Brust und rief sie Freude und Amme.

Das Leben des Mädchens verlief ruhig, bis sie sich eines Tages in den jungen Adligen Erast verliebte. Er ist eine kluge, gebildete, belesene, gut ausgebildete Person. Er erinnerte sich gerne an jene Zeiten, als die Menschen von Urlaub zu Urlaub lebten, sich um nichts kümmerten und nur zu ihrem eigenen Vergnügen lebten. Sie trafen sich, als Liza in Moskau Blumen verkaufte. Das Mädchen mochte Erast sofort, er war fasziniert von ihrer Schönheit, Bescheidenheit, Freundlichkeit und Leichtgläubigkeit. Lizas Liebe kam aus tiefstem Herzen und die Kraft dieser Liebe war so groß, dass das Mädchen Erast ihre Seele und ihr Herz vollkommen anvertraute. Es war das erste Gefühl für sie. Sie wollte ein langes und glückliches Leben mit Erast, aber das Glück war nicht so dauerhaft, wie sie es in ihren Träumen malte.

Lisas Geliebte entpuppte sich als materialistische, niedrige und eingebildete Person. All ihre Gefühle schienen ihm nur Spaß zu machen, denn er war ein Mann, der eines Tages lebte und nicht über die Konsequenzen seines Handelns nachdachte. Und Lisa faszinierte ihn zunächst mit ihrer Reinheit und Spontaneität. Sie erklären einander ihre Liebe und versprechen, die Liebe für immer zu bewahren. Aber nachdem er die gewünschte Intimität erhalten hat, will er nichts mehr. Lisa war kein Engel mehr für ihn, was Erasts Seele entzückte und entzündete.

Bei dem Treffen kündigte Erast einen Feldzug und eine erzwungene Abwesenheit an. Lisa weint und macht sich Sorgen um ihren Geliebten. Er kommt, um sich von ihrer Mutter zu verabschieden und gibt Geld, weil er Lisas Arbeit in seiner Abwesenheit nicht an andere verkaufen will. Aber er trauert überhaupt nicht, nicht so sehr dienen als Spaß haben. Er verlor fast sein ganzes Vermögen in Karten. Um nicht an diese Kopfschmerzen zu denken, beschließt er, eine reiche Witwe zu heiraten.

Zwei Monate sind seit der Trennung vergangen. Liza sah zufällig Erast, als sie in die Stadt kam, um Rosenwasser zu kaufen. Er wird gezwungen, seine Sünden in seinem Büro zu bekennen, ihr hundert Rubel zu geben und sich zu entschuldigen, bittet den Diener, das Mädchen vom Hof ​​zu eskortieren. Die arme Liza selbst weiß nicht, wie sie in die Nähe des Teichs geraten ist. Sie bittet ein Nachbarmädchen, das vorbeiging, ihrer Mutter Geld zu geben und die Worte, dass sie eine Person liebte und er sie betrog. Dann springt sie in den Teich.

Der Verrat an einem geliebten Menschen ist ein zu schwerer Schlag für Lisas zerbrechliche Seele. Und er wurde tödlich in ihrem Leben. Ihr Leben ist überarbeitet und sie beschließt zu sterben. Ein Moment, und das Mädchen wird leblos vom Grund des Flusses herausgenommen. So endet die Geschichte der armen Bäuerin. Die Mutter, die den Tod ihrer einzigen Tochter nicht ertragen kann, stirbt. Erast lebte ein langes, aber völlig unglückliches Leben und machte sich ständig Vorwürfe, das Leben einer guten und freundlichen Liza ruiniert zu haben. Er war es, der dem Autor diese Geschichte erzählte ein Jahr vor seinem Tod. Wer weiß, vielleicht haben sie sich schon versöhnt.

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Die unglaublich aufrichtige und emotionale Arbeit von Karamzin lässt niemanden gleichgültig - in der Geschichte beschrieb der Autor die typischen Gefühle verliebter Menschen und skizzierte ein Bild von Anfang an bis zum Niedergang der Gefühle eines der Geliebten.

Philosophische Obertöne und psychologische Grundlagen lassen dieses Werk wie eine Legende aussehen – eine traurige Geschichte, die auf wahren Begebenheiten basiert.

Charaktereigenschaften

Karamzins Geschichte unterscheidet sich nicht in einer bedeutenden Liste von Helden. Es gibt nur fünf von ihnen:

  • Lisa;
  • Lisas Mutter;
  • Erast;
  • Annuschka;
  • Autor.

Das Bild von Lisa wird in den besten Traditionen der Sentimentalität dargestellt - sie ist ein süßes und aufrichtiges Mädchen, zart und beeindruckend: „rein. eine freudige Seele leuchtete in ihren Augen.

Das Mädchen ist einem Engel etwas ähnlich - sie ist zu unschuldig und tugendhaft: "schön an Seele und Körper". Es scheint, dass sie in einer anderen Welt aufgewachsen ist, weil sie trotz aller Schwierigkeiten der Gesellschaft und der Zeit das Gute und die Menschlichkeit bewahren konnte.

Im Alter von 15 Jahren blieb Lisa ohne Vater. Das Leben mit ihrer Mutter war finanziell schwierig, aber psychisch einfach – zwischen Mutter und Tochter entstand ein freundschaftliches, vertrauensvolles Verhältnis. Mutter, eine mitfühlende Frau, macht sich ständig Sorgen um ihre geliebte Tochter, wie alle Eltern wünscht sie sie besseres Schicksal. Die Frau konnte den Verlust ihrer Tochter nicht überleben – die Nachricht von Lisas Tod wurde ihr zum Verhängnis.

Erast ist ein Adliger von Geburt. Er ist ein kluger und gebildeter Mensch. Sein Leben ist typisch für einen jungen Mann seines Alters und Standes - Dinnerparties, Bälle, Kartenspiele, Theater, aber das macht ihm nicht viel Freude - er hat die ganze Unterhaltung ziemlich satt. Die Bekanntschaft mit Lisa verändert ihn merklich und statt Langeweile entwickelt er eine Abneigung gegen die Attribute des gesellschaftlichen Lebens.

Das harmonische Leben von Lisa erlaubte ihm, andere Aspekte des Daseins zu betrachten: "Er dachte mit Abscheu an die verächtliche Wollust, in der seine Gefühle früher schwelgten."
Das Bild von Erast ist nicht frei von positiven Eigenschaften - er ist eine sanfte und höfliche Person, aber die egoistische Verwöhnung des jungen Mannes erlaubte ihm nicht, so harmonisch wie Lisa zu werden.

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Das Bild von Annushka in der Geschichte ist fragmentarisch - wir begegnen dieser Figur bereits am Ende der Arbeit: Nachdem Lisa von Erasts Hochzeit erfahren hat, erkennt sie, dass sie sich damit nicht abfinden kann und verwirklicht ihr Leben nicht ohne diese Person - die Option Selbstmord zu begehen scheint ihr eine der annehmbarsten. Zu diesem Zeitpunkt bemerkt Liza Annushka, die Tochter des Nachbarn, und weist sie an, das Geld ihrer Mutter zu geben. Danach stürzt Lisa in den Teich.

Kritik

Karamzins Geschichte wurde immer wieder als Durchbruch seiner Zeit bezeichnet, das für die europäische Literatur so typische Motiv wurde erstmals auf die Ebene der russischen Kultur übertragen, was bereits eine Innovation war. Das besondere Interesse der Öffentlichkeit an der Arbeit wurde auch durch die Einführung einer neuen Richtung verursacht - Sentimentalität.

Literaturkritiker und Forscher schätzten Karamzins Geschichte sehr und stellten fest, dass es dem Autor gelungen ist, die "lebende" Realität vor dem Leser nachzubilden - die Arbeit war überraschend realistisch, frei von künstlichen Emotionen und Bildern.

Russischer Wissenschaftler, Professor-Philologe V.V. Sipovsky glaubte, Karamzin sei der "russische" Goethe - sein lebendiges Wort trug zum Durchbruch in der Literatur bei.

Karamzin, so der Wissenschaftler, stellte Leser zur Verfügung Rückseite Medaillen, die zeigen, dass das Leben eines Menschen, auch wenn es nur eine Erfindung des Autors ist, nicht immer von Idylle erfüllt sein muss, manchmal kann es fatal und tragisch sein: „Die russische Öffentlichkeit, die an tröstliche Ergebnisse in der Form gewöhnt ist von Hochzeiten in alten Romanen, die glaubte, dass Tugend immer belohnt und Laster bestraft wird, traf sie in dieser Geschichte zum ersten Mal auf die bittere Wahrheit des Lebens.

A. Bestuzhev-Marlinsky analysierte die Bedeutung von "Poor Lisa" und konzentrierte sich auf die europäische Grundlage der Geschichte sowohl in Bezug auf die Handlung als auch in Bezug auf Sentimentalität, die sich noch nicht auf das Territorium Russlands ausgebreitet hatte, aber bereits weit verbreitet war Europa. „Alle seufzten, bis sie ohnmächtig wurden“ - er gibt eine solche Einschätzung der Auswirkungen auf die Öffentlichkeit für die Arbeit und stellt bereits ziemlich ironisch fest, dass nach der Veröffentlichung von „Poor Lisa“ alle „in einer Pfütze ertrinken“.

G. A. Gukovsky spricht auch von demselben Effekt und stellt fest, dass nach dem Lesen von „Arme Lisa“ Massen junger Menschen in der Nähe des Simonov-Klosters auftauchten und die Oberfläche des Sees bewunderten, in dem das Mädchen nach Karamzins Idee ertrank.

Seiner Meinung nach erfüllt die Natur in der Geschichte ihre besondere Funktion – sie bereitet den Leser auf eine lyrische Wahrnehmung der Realität vor. Die arme Liza ist weniger eine echte Bäuerin als eine ideale Opernheldin, und ihre traurige Geschichte sollte nicht empören, sondern nur eine lyrische Stimmung erzeugen.

VN Toporov behauptet, dass "Arme Liza" nicht nur in der russischen Literatur, sondern auch in der Arbeit von Karamzin zu einem bedeutenden Werk geworden ist - es war diese Arbeit, die die Ära eines "Durchbruchs" sowohl in der Arbeit einer literarischen Figur als auch in ihr eröffnete historische Entwicklung Literatur allgemein.

„Arme Lisa“ ist genau die Wurzel, aus der der Baum der russischen klassischen Prosa gewachsen ist, dessen mächtige Krone manchmal den Stamm verdeckt und von Reflexionen über die historisch so jungen Ursprünge des eigentlichen Phänomens der russischen Literatur des New Age ablenkt.

Geflügelte Sätze aus der Geschichte

Ich liebe diese Gegenstände, die mein Herz berühren und mich Tränen der zarten Trauer vergießen lassen!

Jeder ist auf die eine oder andere Weise sentimental. Manche Menschen zeigen ihre Sentimentalität schon in jungen Jahren, während andere dieses Gefühl nach einiger Zeit entwickeln, nachdem sie genügend Lebenserfahrung gesammelt haben.



Besondere Emotionen, die in einer Person beim Kontakt mit Objekten der materiellen oder spirituellen Kultur entstehen, tragen dazu bei, die Wirkung der Katharsis zu erzeugen - emotionale Erleichterung.

Bauern wissen zu lieben!

Bis zu einem gewissen Punkt glaubte man, dass die Bauern den Aristokraten emotional und mental nicht ähnlich seien. Der Kern dieser Aussage war nicht der Mangel an Bildung der Bauern, sondern die Überzeugung, dass die Bauern auch mit Bildung in der spirituellen Entwicklung den Vertretern der Aristokratie nicht ähnlich werden könnten - sie zeichneten sich nicht durch hohe Manifestationen aus Gefühle, tatsächlich stellte sich auf der Grundlage dieser Theorie heraus, dass die Bauern ausschließlich von Instinkten geleitet wurden, sie zeichnen sich nur durch die einfachsten Emotionen aus. Karamzin zeigte, dass dem nicht so ist. Leibeigene können sich manifestieren verschiedene Gefühle und Emotionen, und Theorien, dass sie in ihrer Entwicklung mehrere Stufen niedriger sind, sind Vorurteile.

Es ist besser, von seiner eigenen Arbeit zu leben und nichts umsonst zu nehmen.

Dieser Satz spiegelt die moralischen Grundsätze einer ehrlichen Person wider - wenn Sie eine bestimmte Sache nicht verdient haben, haben Sie kein Recht, sie einzufordern.

Alte Menschen sind misstrauisch

Alte Menschen versuchen angesichts ihres Alters und ihrer Lebenserfahrung, junge Menschen vor den Fehlern der Jugend zu bewahren. Da junge Menschen es oft nicht eilig haben, ihre Probleme und Sorgen mit der älteren Generation zu teilen, der einzige Weg Um etwas über das bevorstehende Problem zu erfahren, können Sie nur das Verhalten des Einzelnen analysieren, und dafür müssen Sie aufmerksam sein.

Wie gut ist doch alles bei Gott dem Herrn! Es ist notwendig, dass der König des Himmels einen Menschen sehr liebte, wenn er das weltliche Licht für ihn so gut entfernte.

In der Welt der Natur ist alles harmonisch und ästhetisch ansprechend. Mann mit sinnliche Seele kann diese Feinheiten nicht übersehen und bewundern. Im Frühling und Sommer ist das Gefühl der Schönheit der Natur besonders hell zu spüren - die Natur, die im Winter eingeschlafen ist, erwacht zu neuem Leben und erfreut mit ihrem Charme die Umwelt. Wesen, die die Möglichkeit haben, all diese Schönheit zu sehen, können von Gott nicht ungeliebt sein, sonst hätte er nicht versucht, eine so schöne und harmonische Welt zu erschaffen.

Die Erfüllung aller Wünsche ist die gefährlichste Versuchung der Liebe.

Es gibt immer Liebesglut zwischen Liebenden, aber wenn sich die Beziehungen zwischen Menschen zu schnell entwickeln und es zu einer freizügigen Wirkung kommt, lässt die Leidenschaft schnell nach - wenn alles erreicht ist, gibt es keine einzige abgelegene Ecke in der Seele von eine Person, bei der ein Traum oder eine Fantasie - es gibt keinen Grund für Träume, wenn in diesem Fall die Beziehung nicht auf eine andere Ebene geht (z. B. Ehe), dann verblassen Emotionen und Leidenschaft in Bezug auf das eigene Objekt Leidenschaft und Bewunderung.


Der Tod für das Vaterland ist nicht schrecklich

Ein Mensch ist ohne seine „Wurzeln“ nicht denkbar, so oder so muss sich jeder Einzelne nicht nur als Teil der Gesellschaft, sondern auch als Teil des Staates bewusst sein. Die Verbesserung und die Probleme des Staates sollten von allen als Probleme der eigenen Familie wahrgenommen werden, daher ist der Tod im Namen des eigenen Staates nicht unrühmlich.

Story-Test

1. Wie alt war Liza, als ihr Vater starb?
a) 19
B)15
UM 10 UHR

2. Warum lebte die Familie nach dem Tod ihres Vaters in Armut?
A) konnte keine Miete für Land bezahlen
B) Arbeiter bewirtschafteten das Land nicht so gut und die Ernte ging zurück
C) Das Geld wurde für die Behandlung von Schwester Liza ausgegeben

3. Zu welchem ​​Preis hat Liza Maiglöckchen verkauft?
A) 5 Kopeken
B) 5 Rubel
B) 13 Kopeken

4. Warum hat Lisa keine Blumen für 1 Rubel verkauft?
a) Es war zu billig
B) ihr Gewissen erlaubte es ihr nicht
C) Der Rubel war verdorben

5. Warum treffen sich Lisa und Erast nachts?
A) Erast ist den ganzen Tag beschäftigt
b) Sie können verleumdet werden
C) Ihre Treffen können einen Streit mit Erasts Braut auslösen

6. Warum hatte Lisa bei einem ihrer nächtlichen Treffen mit Erast Angst vor einem Gewitter?
A) Sie hatte Angst, dass der Donner sie wie eine Kriminelle treffen würde.
B) Lisa hatte immer Angst vor Gewittern.
C) Der Sturm war sehr stark und das Mädchen hatte Angst, dass ihre Mutter aufwachen und feststellen würde, dass Lisa nicht zu Hause war.

7. Warum weigerte sich Erast nicht, in den Krieg zu ziehen?
A) konnte der Bestellung nicht widersprechen
B) Lisa wurde ihm widerlich
C) jeder würde ihn auslachen und ihn für einen Feigling halten

8. Warum hat Erast keine Angst, im Krieg zu sterben?
a) Er kennt keine Angst
B) Der Tod für das Vaterland ist nicht schrecklich
C) Er träumt seit langem vom Tod

9. Warum hat Erast Lisa befohlen, ihn zu vergessen?
A) er war müde von dem Mädchen
B) hatte Angst, dass alle ihn auslachen würden, wenn sie von ihrer Beziehung zu Lisa erfuhren
C) er war verlobt und die Beziehung zu Lisa könnte seiner Ehe schaden.

10. Was hat Liza mit dem Geld gemacht, das Erast ihr gegeben hat?
A) gab Erast zurück
B) gab dem Bettler, der unter der Kirche stand
C) gab es der Tochter des Nachbarn, um es Lisas Mutter zu geben.

11. Wie hat Lisas Mutter ihren Tod aufgenommen?
A) tötete Erast
B) in Trauer ertrunken
c) Die Nachricht war für sie so überwältigend, dass sie sofort starb

"Arme Lisa"- eine sentimentale Geschichte von Nikolai Michailowitsch Karamzin, geschrieben 1792.

Entstehungs- und Erscheinungsgeschichte

Baugrundstück

Nach dem Tod ihres Vaters, eines „reichen Bauern“, muss die junge Liza unermüdlich arbeiten, um sich und ihre Mutter zu ernähren. Im Frühjahr verkauft sie in Moskau Maiglöckchen und trifft dort auf den jungen Adligen Erast, der sich in sie verliebt und bereit ist, sogar um seiner Liebe willen die Welt zu verlassen. Verliebte verbringen alle Abende zusammen, teilen sich ein Bett. Mit dem Verlust der Unschuld verlor Liza jedoch ihre Attraktivität für Erast. Eines Tages berichtet er, dass er mit dem Regiment auf einen Feldzug gehen muss und sie sich trennen müssen. Ein paar Tage später geht Erast.

Mehrere Monate vergehen. Liza, einmal in Moskau, sieht Erast versehentlich in einer prächtigen Kutsche und findet heraus, dass er verlobt ist (er hat seinen Nachlass in Karten verloren und ist nun gezwungen, eine reiche Witwe zu heiraten). Liza stürzt sich verzweifelt in den Teich.

Künstlerische Originalität

Die Handlung der Geschichte wurde von Karamzin aus dem Europäer ausgeliehen Literatur lieben, jedoch auf den "russischen" Boden verlegt. Der Autor deutet an, dass er mit Erast persönlich bekannt ist („Ich habe ihn ein Jahr vor seinem Tod getroffen. Er selbst hat mir diese Geschichte erzählt und mich zu Lizas Grab geführt“) und betont, dass die Handlung genau in Moskau und Umgebung spielt, beschreibt , zum Beispiel, Simonov und Danilov Klöster, Sparrow Hills, die die Illusion von Authentizität schaffen. Für die damalige russische Literatur war dies eine Neuerung: Gewöhnlich entfaltete sich die Handlung der Werke „in einer Stadt“. Die ersten Leser der Geschichte empfanden die Geschichte von Liza als eine echte Tragödie eines Zeitgenossen - es war kein Zufall, dass der Teich unter den Mauern des Simonov-Klosters Lisas Teich genannt wurde und das Schicksal von Karamzins Heldin viele Nachahmungen waren. Die um den Teich wachsenden Eichen waren mit Inschriften übersät - berührend ( „In diesen Strömen starb die arme Liza tagelang; Wenn Sie empfindlich sind, Passant, atmen Sie ein!“) und ätzend ( „Hier hat sich Erasts Braut in den Teich gestürzt. Ertrinkt euch, Mädels: Platz ist genug im Teich!").

Trotz der scheinbaren Plausibilität ist die in der Geschichte dargestellte Welt jedoch idyllisch: Die Bäuerin Liza und ihre Mutter haben eine Verfeinerung der Gefühle und Wahrnehmung, ihre Sprache ist gebildet, literarisch und unterscheidet sich in keiner Weise von der Sprache des Adligen Erast. Das Leben der armen Dorfbewohner gleicht einem Hirtenleben:

Währenddessen trieb ein junger Hirte seine Herde am Flussufer entlang und spielte Flöte. Lisa sah ihn fest an und dachte: „Wenn der, der jetzt meine Gedanken beschäftigt, als einfacher Bauer, als Hirte geboren wurde und jetzt seine Herde an mir vorbeitrieb: ach! Ich würde mich mit einem Lächeln vor ihm verneigen und leutselig sagen: „Hallo, lieber Hirtenjunge! Wohin treibst du deine Herde? Und hier wächst grünes Gras für deine Schafe, und hier blühen Blumen, aus denen du einen Kranz für deinen Hut weben kannst. Er würde mich zärtlich ansehen - er würde vielleicht meine Hand nehmen ... Ein Traum! Der Hirte, der Flöte spielte, ging vorbei und versteckte sich mit seiner kunterbunten Herde hinter einem nahen Hügel.

Die Geschichte wurde zu einem Modell der russischen sentimentalen Literatur. Im Gegensatz zum Klassizismus mit seinem Kult der Vernunft behauptete Karamzin den Kult der Gefühle, der Sensibilität, des Mitgefühls: „Ah! Ich liebe diese Gegenstände, die mein Herz berühren und mich Tränen zarten Kummers vergießen lassen! Helden sind vor allem wichtig durch die Fähigkeit zu lieben, sich Gefühlen hinzugeben. Es gibt keinen Klassenkonflikt in der Geschichte: Karamzin sympathisiert gleichermaßen mit Erast und Lisa. Zudem ist „Arme Lisa“ anders als die Werke des Klassizismus frei von Moral, Didaktik und Erbauung: Der Autor belehrt nicht, sondern versucht beim Leser Empathie für die Figuren zu wecken.

Die Geschichte zeichnet sich auch durch eine „glatte“ Sprache aus: Karamzin gab altslawische Arroganz auf, was das Werk leicht lesbar machte.

Kritik an der Geschichte

V. V. Sipovsky:

„Arme Lisa“ wurde vom russischen Publikum so begeistert aufgenommen, weil Karamzin in diesem Werk als erster das „neue Wort“ zum Ausdruck brachte, das Goethe in seinem „Werther“ zu den Deutschen sagte. Ein solches „neues Wort“ war der Selbstmord der Heldin in der Geschichte. Die russische Öffentlichkeit, die aus alten Romanen an tröstliche Ergebnisse in Form von Hochzeiten gewöhnt war und glaubte, dass Tugend immer belohnt und Laster bestraft wird, begegnete in dieser Geschichte zum ersten Mal der bitteren Wahrheit des Lebens.

"Arme Lisa" in der Kunst

Beim Malen

  • 1827 malte Orest Kiprensky das Gemälde „Arme Lisa“.

Literarische Erinnerungen

  • Sentimentale Geschichte "Unfortunate Liza" eines unbekannten Autors (veröffentlicht in der Zeitschrift "Aglaya" im Jahr 1810).
  • Die Handlung von „Poor Liza“ spiegelt sich deutlich in den Geschichten von AS Puschkin „The Young Lady-Bäuerin“ und „“ wider, und im ersten Fall wird die Geschichte der Beziehung zwischen der Bäuerin und dem Meister als a offenbart Komödie, in der zweiten - als Tragödie.
  • Die Geschichte von Erast und Lisa spielt sich in den Namen der Charaktere und der Handlung von Boris Akunins Romanen "Azazel", "Die ganze Welt ist ein Theater" ab.

Dramatisierungen

  • 1989 - das Musical "Poor Lisa" - das Theater "At the Nikitsky Gate", Regisseur Mark Rozovsky.
  • Kammeroper "Arme Lisa" - Staatstheater der Nationen, Regisseurin Alla Sigalova, Komponist Leonid Desyatnikov, mit Chulpan Khamatova, Andrey Merkuriev.

Bildschirmanpassungen

  • 1967 - "Poor Liza" (Fernsehspiel), Regisseurin Natalya Barinova, David Livnev, Besetzung: Anastasia Voznesenskaya, Andrey Myagkov.
  • 1978 - "Poor Lisa", Regisseur Idea Garanin, Komponist Alexei Rybnikov
  • 1998 - "Poor Liza" unter der Regie von Slava Tsukerman mit Irina Kupchenko und Mikhail Ulyanov.

Karamzins Erzählung „Arme Liza“, die der Autor 1792 veröffentlichte, wurde zu einem Beispiel für Sentimentalität. Außerdem wurde zum ersten Mal der Selbstmord der Heldin in die Literatur eingeführt. Der Autor entlehnte die Idee zur Schaffung von "Poor Lisa" aus Werken ausländischer Literatur und schrieb gekonnt die Atmosphäre eines malerischen Ortes ein, an dem er sich auf dem Land erholte. Der Zug eines solchen Autors verlieh der Handlung Glaubwürdigkeit, und die Charaktere wurden als solche wahrgenommen echte Menschen. Wir bieten eine Analyse des Werkes "Poor Lisa" nach Plan an. Material für Schüler der 8.

Kurze Analyse

Jahr des Schreibens– 1792

Geschichte der Schöpfung– Die fortschrittlichen Ansichten von Karamzin als Schriftsteller, der sich entschied, das Genre der Sentimentalität in die russische Literatur einzuführen, halfen ihm, die europäische Literatur zu studieren und die Handlung der Geschichte zu finden.

Thema- In "Arme Lisa" hat die Autorin viele Themen berührt, das ist soziale Ungleichheit, das Thema " kleiner Mann“, Liebesthema, Verrat.

Komposition- Die Ereignisse der Geschichte dauern drei Monate und enden mit einer tragischen Auflösung.

Richtung- Sentimentalismus.

Geschichte der Schöpfung

Karamzin reiste 1789 - 1790 durch Europa und schrieb nach der Reise „Briefe eines russischen Reisenden machten den Schriftsteller berühmt. Nachdem er sich in Moskau niedergelassen hatte, begann Karamzin seine Karriere als Schriftsteller und wurde Herausgeber des Moskauer Journals.

Das Entstehungsjahr von "Poor Lisa" war 1072, im selben Jahr wurde die Geschichte in seinem Tagebuch veröffentlicht. Der Schriftsteller führte das Genre der Sentimentalität in die russische Literatur ein, von der aus die Geschichte der Entstehung der "armen Lisa" begann.

Karamzin führte den Tod der Hauptfigur in die Handlung der Geschichte ein, was diese Kurzgeschichte grundlegend von traditionellen russischen Werken mit Happy End unterschied, und die Geschichte gewann bei den Lesern immense Popularität.

Thema

Wenn wir die Arbeit in Poor Lisa analysieren, können wir mehrere Hauptthemen herausgreifen, die der Autor berührt. Bei der Beschreibung des Bauernlebens idealisiert der Schriftsteller bäuerliches Leben und das Leben der Bauern in enger Gemeinschaft mit der Natur. Laut Karamzin kann die Hauptfigur der Geschichte, die in der Natur aufgewachsen ist, tatsächlich keine negative Figur sein, sie ist rein und sehr moralisch und besitzt alle Tugenden eines Mädchens, das mit den heiligen Traditionen eines Bauern aufgewachsen ist Familie.

Hauptidee Die Geschichte handelt von der Liebe eines unschuldigen Bauernmädchens zu einem reichen Adligen. Das junge Mädchen vergaß die bestehenden sozialen Ungleichheiten und stürzte sich kopfüber in den Pool ihrer Gefühle und verliebte sich in den Adligen. Aber der Verrat eines geliebten Menschen erwartete Lisa, und das Mädchen, das von Erasts Verrat erfahren hatte, stürzte sich verzweifelt in den See.

facettenreich Probleme Die Arbeit umfasst auch den Gegensatz von Leben in der Stadt und auf dem Land. Die Bilder des Dorfes und der Stadt sind vergleichbar mit den Bildern der Hauptfiguren. Die Stadt ist eine schreckliche Macht, ein Koloss, der versklaven und zerstören kann, und Erast mit Liza auch. Während die Stadt alles, was in ihre Mühlsteine ​​kommt, mahlt und das gebrauchte und verschwendete Material beiseite wirft, benutzt der Adlige ein unschuldiges Mädchen als Spielzeug, und nachdem er genug gespielt hat, wirft er es weg. Es ist alles das Gleiche Thema kleiner Mann: ein kleiner, ungebildeter Mensch aus der Unterschicht, kann die Weiterentwicklung seiner Liebe nicht erwarten, zu stark sind die allgemein akzeptierten Normen von Vertretern verschiedener Gesellschaftsschichten. Die Schlussfolgerung liegt nahe, dass solche Beziehungen von vornherein zum Scheitern verurteilt sind: So wie Erast sich in einer bäuerlichen Umgebung nicht wohlfühlen konnte, so wäre Lisa in seiner Gesellschaft nicht akzeptiert worden, das ist eine naheliegende Tatsache.

das Hauptproblem Lisa ist, dass sie ihren Gefühlen erlegen ist, nicht ihrem Verstand. Höchstwahrscheinlich ging Lisa davon aus, dass sie keine gemeinsame Zukunft haben könnten, sie schloss einfach die Augen vor den Realitäten des Lebens und ließ ihren Gefühlen freien Lauf. Als sie Erast verlor, verlor sie auch den Sinn des Lebens.

Komposition

Der Erzähler erzählt Ereignisse, die vor dreißig Jahren stattgefunden haben und drei Monate gedauert haben. Der Autor beginnt die Geschichte mit einer Beschreibung der Landschaft in der Nähe des Klosters Simonov. Danach entwickelt sich die Handlung, in der der Leser die Hauptfiguren der Geschichte kennenlernt. Die Handlung dieser unprätentiösen Geschichte ist ganz gewöhnlich: Ein junges armes Mädchen verliebt sich in einen reichen Mann. Die Gefühle junger Menschen entwickeln sich schnell, aber zwischen ihnen gibt es eine unüberwindbare Barriere - soziale Ungleichheit, und es ist unmöglich, dass Erast und Lisa zusammen sind. Der junge Mann, der neue Empfindungen erlebt hat, verlässt das Mädchen, ohne über ihre moralischen Erfahrungen nachzudenken. Niemand ist überrascht, dass ein junger Mann eine ältere Dame heiratet – so sind die Sitten einer edlen Gesellschaft, und ein solcher Schritt ist eine übliche Sache. Hauptrolle Geld und Position spielen in der High Society, aufrichtige Gefühle treten in den Hintergrund.

Aber so benimmt sich ein Bauernmädchen nicht. Sie weiß, wie man wirklich liebt. Ein auffälliges Merkmal der Komposition des Werkes ist, dass Karamzin das Leben eines Mädchens durch Selbstmord beendet. Eine farbenfrohe Beschreibung eines realen Ortes, des Simonov-Klosters, eines Teiches - eine Beschreibung dieser Landschaften und eine wahre Charakterisierung der Helden erwecken den Eindruck der Authentizität und Realität der stattfindenden Ereignisse.

Die besondere Komposition des Werkes jedes Lesers führt zu seiner eigenen Wahrnehmung der Figuren, jeder bestimmt auf seine Weise, was diese sentimentale und tragische Geschichte lehrt.

Hauptdarsteller

Genre

Bevor Karamzin auf dem Gebiet des Schreibens erschien, wurden mehrbändige Romane verwendet. Der Begründer der Kurzgeschichten war der Autor von "Arme Lisa", der geschaffen hat psychologische Geschichte.

Die Kritik an dieser Arbeit war unterschiedlich, einige Zeitgenossen Karamzins fanden Unglaubwürdigkeit in den Charakteren der Figuren, aber im Allgemeinen wurde die psychologische Arbeit, in deren Zentrum ein moralischer Konflikt steht, freundlich aufgenommen und erregte großes öffentliches Interesse.

Die sentimentale Richtung der Geschichte mit tragischem Ausgang wurde zum Vorbild für viele Schriftsteller und schlug eine neue Seite in der russischen Literatur auf.

nach der Erzählung „Arme Lisa“ von Karamzin N.M.

Lisa (Arme Lisa) ist die Hauptfigur der Geschichte, die zusammen mit anderen von Karamzin im Moskauer Journal veröffentlichten Werken (Natalya, die Tochter des Bojaren, Frol Silin, ein wohlwollender Mann, Liodor usw.) nicht nur gebracht wird literarischen Ruhm zu seinem Autor, aber machte eine komplette Revolution in öffentliches Bewusstsein 18. Jahrhundert Karamzin wurde zum ersten Mal in der Geschichte der russischen Prosa zu einer Heldin mit betont banalen Zügen. Seine Worte "... und Bäuerinnen wissen zu lieben" wurden beflügelt.

Das arme Bauernmädchen Liza wird früh verwaist. Sie lebt in einem der Dörfer in der Nähe von Moskau mit ihrer Mutter, "einer sensiblen, freundlichen alten Frau", von der sie ihr Haupttalent erbt - die Fähigkeit zu lieben. Um sich und seine Mutter zu ernähren, nimmt L. jeden Job an. Im Frühling geht sie in die Stadt, um Blumen zu verkaufen. Dort trifft L. in Moskau auf den jungen Adligen Erast. Müde vom windigen säkularen Leben, verliebt sich Erast in ein spontanes, unschuldiges Mädchen mit der „Liebe eines Bruders“. So kommt es ihm vor. Bald wird platonische Liebe jedoch sinnlich. L., „sich ihm völlig hingebend, sie lebte und atmete sie nur.“ Doch allmählich beginnt L. die Veränderung zu bemerken, die in Erast vor sich geht. Er erklärt seine Abkühlung damit, dass er in den Krieg ziehen muss. Um die Dinge zu verbessern, heiratet Erast eine ältere reiche Witwe. Als L. davon erfährt, ertränkt er sich im Teich.

Sensibilität - so in der Sprache des späten 18. Jahrhunderts. bestimmte das Hauptverdienst von Karamzins Erzählungen, nämlich die Fähigkeit zur Sympathie, das Entdecken "der zartesten Gefühle" in den "Bogen des Herzens", sowie die Fähigkeit, die Betrachtung der eigenen Emotionen zu genießen. Sensibilität ist auch eine zentrale Charaktereigenschaft von L. Sie vertraut den Regungen ihres Herzens, lebt von „sanften Leidenschaften“. Letztlich ist es Eifer und Inbrunst, die L. in den Tod führen, aber moralisch ist es gerechtfertigt.

Karamzin war einer der ersten, der den Gegensatz von Stadt und Land in die russische Literatur einführte. In Karamzins Geschichte entpuppt sich ein Dorfmensch – ein Naturmensch – als wehrlos und stürzt in einen urbanen Raum, wo Gesetze gelten, die sich von den Naturgesetzen unterscheiden. Nicht umsonst sagt die Mutter von L. zu ihr (womit sie alles spätere indirekt vorhersagt): „Mein Herz ist immer fehl am Platz, wenn du in die Stadt gehst; Ich stelle immer eine Kerze vor das Bild und bete zum Herrn Gott, dass er dich vor allem Ärger und Unglück bewahre.

Es ist kein Zufall, dass der erste Schritt auf dem Weg in die Katastrophe die Unaufrichtigkeit von L. ist: Zum ersten Mal „zieht sie sich von sich selbst zurück“ und verbirgt auf Anraten von Erast ihre Liebe vor ihrer Mutter, zu der sie zuvor hatte vertraute alle ihre Geheimnisse an. Später wiederholte L. in Bezug auf seine geliebte Mutter die schlimmste Tat von Erast. Er versucht, L. "auszuzahlen", vertreibt sie und gibt ihr 100 Rubel. Aber L. tut dasselbe und schickt ihrer Mutter zusammen mit der Nachricht von ihrem Tod jene "zehn Kaiserlichen", die Erast ihr gegeben hat. Natürlich braucht L.s Mutter dieses Geld genauso wie die Heldin selbst: "Lizinas Mutter hörte vom schrecklichen Tod ihrer Tochter, und ihr Blut wurde vor Entsetzen kalt - ihre Augen waren für immer geschlossen."

Der tragische Ausgang der Liebe einer Bäuerin und eines Offiziers bestätigt die Richtigkeit ihrer Mutter, die L. gleich zu Beginn der Geschichte warnte: „Du weißt noch nicht wie böse Menschen kann das arme Mädchen beleidigen." Allgemeine Regel wird zu einer konkreten Situation, die arme L. selbst tritt an die Stelle des unpersönlichen armen Mädchens, und die universelle Handlung wird auf russischen Boden verlegt, erworben Volkscharakter.

Wesentlich für die Anordnung der Figuren in der Geschichte ist auch, dass der Erzähler die Geschichte des armen L. direkt von Erast erfährt und selbst oft traurig an Lizas Grab wird. Die Koexistenz von Autor und Held im gleichen Erzählraum vor Karamzin war der russischen Literatur nicht vertraut. Die Erzählerin von „Poor Liza“ ist gedanklich in die Beziehung der Figuren eingebunden. Schon der Titel der Geschichte baut auf der Kombination des eigenen Namens der Heldin mit einem Beinamen auf, der die sympathische Haltung des Erzählers ihr gegenüber charakterisiert, der gleichzeitig ständig wiederholt, dass er keine Macht hat, den Lauf der Dinge zu ändern („ Ach, warum schreibe ich keinen Roman, sondern eine traurige Geschichte?“).

„Arme Lisa“ wird als Geschichte über wahre Begebenheiten wahrgenommen. L. gehört zu den Charakteren mit einer "Registrierung". „... Mich zieht es immer mehr zu den Mauern des Klosters Si...nova – eine Erinnerung an das traurige Schicksal von Liza, der armen Liza“ – so beginnt der Autor seine Geschichte. Für eine Lücke in der Mitte eines Wortes erriet jeder Moskauer den Namen des Simonov-Klosters, dessen erste Gebäude aus dem 14. Jahrhundert stammen. (Bis heute sind nur wenige Gebäude erhalten, Großer Teil 1930 gesprengt). Der Teich, der sich unter den Mauern des Klosters befand, wurde Lisiny-Teich genannt, aber dank der Geschichte von Karamzin wurde er im Volksmund in Lizin umbenannt und wurde zu einem ständigen Wallfahrtsort für Moskauer. In den Köpfen der Mönche des Simonov-Klosters, die das Andenken an L. eifrig hüteten, war sie in erster Linie ein gefallenes Opfer. Im Wesentlichen wurde L. von der sentimentalen Kultur kanonisiert.

Zunächst kamen zum Weinen die gleichen unglücklichen verliebten Mädchen wie L. selbst. Augenzeugen zufolge wurde die Rinde der um den Teich wachsenden Bäume mit den Messern der „Pilger“ gnadenlos zerschnitten. Die in die Bäume gehauenen Inschriften waren sowohl ernst („In diesen Bächen ist die arme Liza tagelang gestorben; / Wenn Sie sensibel sind, ein Passant, atmen Sie ein“) als auch satirisch, feindselig gegenüber Karamzin und seiner Heldin (von Besonders berühmt unter solchen „Birken-Epigrammen“ war der Vers: „Erasts Braut starb in diesen Strömen. / Ertrinke dich, Mädchen, im Teich ist genug Platz“).

Karamzin und seine Geschichte wurden sicherlich erwähnt, als das Simonow-Kloster in Reiseführern rund um Moskau und in speziellen Büchern und Artikeln beschrieben wurde. Aber nach und nach nahmen diese Verweise einen zunehmend ironischen Charakter an, und zwar bereits 1848 in dem berühmten Werk von M. N. Heldin. Als die sentimentale Prosa ihren Charme der Neuheit verlor, wurde "Arme Lisa" nicht mehr als eine Geschichte über wahre Ereignisse und noch mehr als ein Objekt der Anbetung wahrgenommen, sondern wurde in den Köpfen der meisten Leser (eine primitive Fiktion, eine Kuriosität, die den Geschmack und die Konzepte einer vergangenen Ära widerspiegeln.

Das Bild des "armen L." sofort in zahlreichen literarischen Exemplaren von Karamzins Epigonen ausverkauft (vergleiche zumindest Dolgorukovs „Unglückliche Lisa“). Aber das Bild von L. und das damit verbundene Ideal der Sensibilität haben nicht in diesen Geschichten, sondern in der Dichtung eine ernsthafte Entwicklung erfahren. Die unsichtbare Präsenz des "armen L." greifbar in Schukowskis Elegie, die zehn Jahre nach Karamzins Erzählung im Jahr 1802 veröffentlicht wurde, " ländlicher Friedhof", die laut V. S. Solovyov "den Beginn einer wahrhaft menschlichen Poesie in Russland legte". Drei große Dichter aus Puschkins Zeit wenden sich der Handlung einer verführten Bäuerin zu: E. A. Baratynsky (in Geschichte Gedicht"Eda", 1826, A. A. Delvig (in der Idylle "Das Ende des Goldenen Zeitalters", 1828) und I. I. Kozlov (in der "Russischen Geschichte" "Mad", 1830).

In „Belkin's Tales“ variiert Puschkin zweimal die Handlung der Geschichte über den „armen L.“ und verstärkt ihren tragischen Klang in „ Stationsmeister“ und in „Die junge Bäuerin“ daraus einen Witz machen. Die Verbindung zwischen „Arme Lisa“ und „Pique Dame“, deren Heldin Lizaveta Ivanovna heißt, ist sehr komplex. Puschkin entwickelt das Karamzin-Thema weiter: Seine „arme Lisa“ (wie „arme Tanya“, die Heldin von „Eugen Onegin“) erlebt eine Katastrophe: Nachdem sie die Hoffnung auf Liebe verloren hat, heiratet sie einen anderen, durchaus würdigen Menschen. An alle Heldinnen von Puschkin, die in " Kraftfeld Die Heldin von Karamzin ist dazu bestimmt, glücklich oder unglücklich zu sein - aber das Leben. „Zu den Ursprüngen“, P. I. Tschaikowsky gibt Puschkins Lisa an Karamzin zurück, in dessen Oper „ Pik-Dame» Liza (nicht mehr Lizaveta Ivanovna) begeht Selbstmord, indem sie sich in den Winterkanal stürzt.

L.s Schicksal verschiedene Optionen ihre Erlaubnis wurde von F. M. Dostojewski sorgfältig formuliert. Sowohl das Wort "arm" als auch der Name "Lisa" nehmen in seinem Werk von Anfang an einen besonderen Stellenwert ein. Die berühmtesten unter seinen Heldinnen – den Namensvetterinnen der Bäuerin Karamzin – sind Lizaveta („Verbrechen und Strafe“), Elizaveta Prokofievna Yepanchina („Der Idiot“), die selige Lizaveta und Liza Tuschina („Dämonen“) und Lizaveta Smerdyasha ( „Die Brüder Karamasow“). Aber auch die Schweizerin Marie aus The Idiot und Sonechka Marmeladova aus Crime and Punishment gäbe es nicht ohne Lisa Karamzin. Das Karamzin-Schema bildet auch die Grundlage für die Geschichte der Beziehung zwischen Nekhlyudov und Katyusha Maslova - den Helden von Leo Tolstois Roman "Die Auferstehung".

Im XX Jahrhundert. "Arme Lisa" hat keineswegs an Bedeutung verloren, im Gegenteil, das Interesse an Karamzins Geschichte und seiner Heldin ist gestiegen. Eine der sensationellen Produktionen der 1980er Jahre. wurde die Theaterversion von "Poor Lisa" im Theaterstudio von M. Rozovsky "At the Nikitsky Gates".