Die Beschreibung von Lisa aus der Geschichte ist dürftig. N.M. Karamzin „Poor Liza“: Beschreibung, Charaktere, Analyse der Arbeit

Welcher Satz definiert Ihrer Meinung nach die Idee der Geschichte? Arme Lisa„? Begründen Sie die Antwort.

Der Satz lautet: „Und Bäuerinnen wissen, wie man liebt.“ Sentimentalisten bevorzugten im Gegensatz zu den Klassikern den Kult des Gefühls gegenüber dem Kult der Vernunft. Gleichzeitig bekräftigten sie den außerklassigen Wert eines Menschen, seine hohen moralischen Qualitäten. Dieser Schlüsselsatz in Karamzin gibt Ein neues Aussehen zum Problem der sozialen Ungleichheit. Unterschiede im Sozial- und Besitzstand weisen noch nicht auf die Überlegenheit eines Standes gegenüber einem anderen hin. Lisas Vater und Mutter hatten hohe moralische Werte, sie selbst arbeitete hart. Die Autorin beschreibt ausführlich die Entwicklung ihrer Liebesgefühle vom Beginn bis zur Verzweiflung. Für Lisa ist der Verlust der Liebe gleichbedeutend mit dem Verlust des Lebens. Die Idee der Geschichte konzentriert sich auf den von uns zitierten Satz, der zur Formel der sentimentalen Literatur geworden ist.

Es ist auch wichtig, um die Position der Autorin und die Art und Weise des Gefühlsausdrucks zu verstehen, die für die Hauptfigur der Geschichte charakteristisch ist: Sie unterscheidet sich in ihrem Wortschatz, ihren Konzepten und Ideen nicht von der Gefühlsäußerung einer gebildeten jungen Dame . V. I. Korovin erklärt dies damit, dass „Karamzins künstlerische Aufgabe teilweise darin bestand, die Gefühle einer Bäuerin den Gefühlen einer gebildeten jungen Dame näher zu bringen und dadurch die Unterschiede in Inhalt und Form emotionaler Erfahrungen zu beseitigen.“

Beschreiben Sie die Hauptfigur der Geschichte. Welche künstlerische Mittel vom Autor gewählt, um sein äußeres und inneres Erscheinungsbild zu gestalten? Wie drückt sich die Haltung des Autors dazu aus?

Das Bild von Lisa wird vom Autor ausführlich beschrieben. Die Heldin hat von ihren Eltern hohe moralische Qualitäten und Überzeugungen geerbt: Fleiß, Ehrlichkeit, Aufrichtigkeit, Freundlichkeit. Sie ist rein, naiv, desinteressiert und daher kaum vor den Lastern geschützt, die um sie herum vorherrschen. Es ist offen für die natürlichen Manifestationen von Gefühlen und daher anfällig für Wahnvorstellungen, auf die eine tragische Einsicht folgt. Der Autor behandelt seine Heldin mit einem zärtlichen Gefühl, bewundert sie, erlebt ihre Freuden und Tragödien zutiefst und macht sich ständig Sorgen um ihr Schicksal. Erinnerungen an das beklagenswerte Schicksal von Lisa lassen ihn „Tränen zarter Trauer vergießen“. Und schon im Titel der Geschichte kommt Karamzins sympathische und sentimentale Haltung gegenüber Lisa zum Ausdruck.

Die Charakterisierung des äußeren und inneren Erscheinungsbildes von Lisa erfolgt durch die Beschreibungen und Kommentare der Autorin zu ihren Handlungen sowie durch die indirekte Übermittlung von Rezensionen der Mutter oder den Liebesausbrüchen von Erast selbst. Karamzin bemerkt, dass Liza arbeitete, ohne „ihre seltene Schönheit, ohne ihre zarte Jugend“ zu schonen. Ihre Schönheit zeigt sich auch in dem Eindruck, den sie „in seinem Herzen machte“. Die gütige alte Mutter nannte Lisa die göttliche Barmherzigkeit der Krankenschwester, die Freude ihres Alters, sie betete, dass der Herr sie für das belohnen würde, was sie für ihre Mutter tut. Daraus erfahren wir, dass Lisa tugendhaft ist, dass sie ihre Mutter nicht nur ehrt, sondern sie auch von allen Sorgen befreit, die über ihre schlechte Gesundheit hinausgehen.

Welche verbalen Details vermitteln die Bewegung von Lisas Gefühlen für Erast – von schüchterner Zuneigung bis hin zu glühender Leidenschaft?

Ein wesentliches Detail, das die Bekanntschaft von Lisa und Erast begann, waren die Blumen, mit denen Lisa handelte. Die Bitte, Blumen nur für ihn zu pflücken, pflanzte das erste Gefühl in der Seele des Mädchens. Es stellte sich heraus, dass sie für sie bedeutender war als für Erast, und deshalb verkaufte sie am nächsten Tag, als er nicht kam, die Maiglöckchen an niemanden und warf sie in die Moskwa. Ein weiteres Detail waren die schüchternen Blicke, die sie dem jungen Mann zuwarf. Karamzin bemerkt den Ausdruck von Lisas Gefühlen im Aussehen – „ihre Wangen brannten wie die Morgendämmerung an einem klaren Sommerabend“ – während sie wachsen. Erasts Kuss und seine erste Liebeserklärung hallten mit herrlicher Musik in ihrer Seele wider. Wie Sie sehen, sind Farb- und Klangdetails von großer Bedeutung, um die Bewegung von Gefühlen von schüchterner Zuneigung zu leidenschaftlicher Leidenschaft zu vermitteln. Das Erreichen des Höhepunkts der Liebe, der laut Autor zum Tod der Reinheit der Heldin führte, wird auch von einer Reihe wichtiger verbaler Details begleitet. Ein neues Wort erscheint und wird (in seine Arme) geworfen. Davor waren ihre Umarmungen bei Verabredungen, bei denen sie sich umarmten, rein und rein. Nun vollziehen sich um sie herum sowohl in der Natur als auch im Farb-Klang-Bereich Veränderungen: Küsse sind feurig geworden, die Dunkelheit des Abends (im Gegensatz zum stillen Mond, dem hellen Monat) nährt Begierden; „Kein einziger Stern leuchtete am Himmel – kein Strahl konnte Wahnvorstellungen erhellen.“ Nach dem Ereignis „zuckten Blitze und donnerte. Lisa zitterte. „Der Sturm tobte bedrohlich, Regen strömte aus schwarzen Wolken – es schien, als würde die Natur über Lizas verlorene Unschuld trauern.“ Nach einem solchen Wendepunkt in der Beziehung zwischen Lisa und Erast begann Karamzin, den inneren Zustand des jungen Mannes, der seiner Geliebten gegenüber immer gleichgültiger wurde, detaillierter zu vermitteln. Seitdem sind natürliche Symbole in der Erzählung praktisch verschwunden. Nur zweimal werden die alten Eichen erwähnt, die Zeugen ihrer Liebe waren. Der Beiname düster gehört nun zur Eiche über dem Grab der armen Lisa.

Achten Sie auf die Rolle der Geste bei der Offenlegung des inneren Zustands der Charaktere. Analysieren Sie diese Technik des Autors.

Gesten in der Literatur sind eine davon wichtige Tricks bei der Übertragung des inneren Zustands des Charakters. Weit verbreitet ist es und Karamzin. Analysieren wir die Szene des Treffens zwischen Lisa und Erast in der Stadt, als sie ihn in einer Kutsche vor dem Haus fahren sah. Ihre Freude über das Treffen drückte sich in Gesten aus: Sie eilte, er fühlte sich in einer Umarmung. Obwohl es heißt, er habe sich umarmt gefühlt, betont die Autorin damit die Schnelligkeit ihres freudigen Handelns. Die Schnelligkeit ihrer Bewegungen ist die Schnelligkeit im Ausdruck ihrer Gefühle. Außerdem werden seine Gesten schnell – er möchte Lisa so schnell wie möglich loswerden, damit ihn niemand am Vorabend einer gewinnbringenden Ehe in den Armen einer einfachen Bäuerin sieht: Er nahm ihn bei der Hand, führte ihn hinein Sie ging ins Büro, schloss die Tür ab, steckte ihr das Geld in die Tasche, holte sie aus dem Büro und befahl dem Diener, sie zu verabschieden. Mädchen vom Hof. Und das alles so schnell, dass Lisa nicht zur Besinnung kommen konnte.

Karamzins Geschichte erzählt von der Liebe der Hauptfiguren von Poor Lisa. Ein junges Mädchen, eine Bäuerin, verliebte sich in einen reichen Adligen. Die Beschreibung der unglücklichen Liebe von Menschen unterschiedlichen sozialen Status, je nach Genre, ist eine Kurzgeschichte. In der Handlung des Werkes lag eine sentimentale Geschichte, und bereits die Erstveröffentlichung dieses neuen Werkes brachte dem kaum 25-jährigen jungen Schriftsteller beispiellose Popularität. Die Hauptmotive für die Schaffung einer Liebesgeschichte erwachten im Schriftsteller vor den Mauern des Simonov-Klosters, neben dem er einen Freund auf dem Land besuchte.

Eigenschaften der Helden „Arme Lisa“

Hauptdarsteller

Lisa

Als junges, attraktives Mädchen hatte sie im Alter von 15 Jahren keinen Vater mehr. Fleißig und fleißig arbeitet Lisa hart, um ihrer alten Mutter zu helfen. Sie strickt Socken, fertigt Leinwände an, Sommerzeit sammelt Beeren und Blumen und verkauft sie alle nach Moskau. Dies ist ein reines und bescheidenes Mädchen mit einer sensiblen und verletzlichen Seele. Nachdem er sich in einen jungen Offizier verliebt hat, gibt er sich völlig seinen Gefühlen hin. Vertrauensvoll und naiv glaubt sie aufrichtig an Erasts Liebe. Als er von seiner Ehe erfährt, kann er den Verrat nicht überleben und begeht Selbstmord.

Erast

In „Poor Lisa“ wecken die Charaktere nicht nur Mitgefühl, sondern lassen auch an der Echtheit der Gefühle zweifeln. Erasts Verhalten im Fall von Lisa ist ein anschauliches Beispiel für diese Diskrepanz zwischen Wort und Tat. Erast ist ein junger, wohlhabender Adliger, klug und eine nette Person. Gleichzeitig ist er willensschwach und willensschwach. Nachdem er sich in Lisa verliebt hat, erlebt er zum ersten Mal neue Gefühle, als er moralischer Reinheit begegnet. Nachdem er Lisa in Besitz genommen hatte, wurde er wieder er selbst. Nachdem er ein Vermögen verloren hat, heiratet er eine reiche Dame aus seinem Umfeld.

Nebenfiguren

Lisas Mutter	Eine kranke ältere Frau ist sehr besorgt über den Tod ihres Mannes. Sehr nett und einfühlsam, liebt und bemitleidet Lisa. Ihr Traum ist es, ihre Tochter zu heiraten guter Mann. Als gesellige alte Frau unterhält sie sich gerne mit Erast. Sie mag den jungen Mann, kann sich ihn aber nicht als Lisas Ehemann vorstellen, da sie soziale Ungleichheit gut versteht. Als die alte Frau vom Tod ihrer Tochter hörte, konnte ihr Herz es nicht ertragen und sie starb nach ihr.
Autor	Der Autor erzählt von der unglücklichen Liebe zweier junger Menschen, deren Geschichte er von Erast gelernt hat. Dies ist eine gute und ehrliche Person, die es versteht, tief zu fühlen und mitzufühlen. Mit Zärtlichkeit und Bewunderung beschreibt der Autor das Bild des unglücklichen Mädchens, behandelt Erast mit Verständnis und Mitgefühl. Er verurteilt junge Menschen nicht und besucht Lizinas Grab aus den besten Motiven.
Anyuta	Ein junges Mädchen, Lisas Nachbarin. Ihr wendet sich Lisa vor ihrem Tod zu. Anyuta ist ein ehrliches und zuverlässiges Mädchen, dem man vertrauen kann. Lisa bat Anyuta, das Geld ihrer Mutter zu übergeben und ihr den Grund für ihr Vorgehen zu erklären. Anyuta war verwirrt von Lisas verrückter Rede und ihrem plötzlichen Wurf in den Fluss. Sie konnte ihrer ertrinkenden Nachbarin nicht helfen und rannte weinend ins Dorf, um Hilfe zu holen.
Lisas Vater	Zu seinen Lebzeiten war er ein wohlhabender Bauer, führte einen nüchternen Lebensstil, wusste wie und liebte die Arbeit, die er seiner Tochter beibrachte. War Liebender Ehemann Als fürsorglicher Vater brachte sein Tod viel Leid über die Familie.
reiche Witwe

Die Geschichte einer rührenden und unglücklichen Liebe eines Bauernmädchens zu einer Person aus einem anderen Kreis ist zu einem Beispiel für einen neuen Trend in der Literatur geworden, der „Sentimentalismus“ genannt wird.

Die Liste der Charaktere aus Karamzins Geschichte „Die arme Lisa“ und die Eigenschaften der Charaktere können für das Tagebuch des Lesers verwendet werden.

Artwork-Test

Komposition

Die Geschichte von Nikolai Michailowitsch Karamzin „Die arme Lisa“ gilt zu Recht als der Höhepunkt der russischen Prosa-Sentimentalität. Prosa, die das Leben des Herzens und die Manifestation menschlicher Gefühle in den Vordergrund stellt.

Vielleicht heute, wann Lebenswerte Vertriebene, Aggression, Verrat und Mord, man wird niemanden mehr sehen, „Arme Lisa“ wird jemandem wie ein naives Werk erscheinen, weit entfernt von der Wahrheit des Lebens, die Gefühle der Charaktere sind unglaubwürdig und die ganze Geschichte strahlt eine Süße aus , zuckersüßer Geschmack übermäßiger Sentimentalität. Aber „Arme Lisa“, geschrieben von Karamzin im Jahr 1792, wird für immer der wichtigste Schritt, ein Meilenstein in der Geschichte der russischen Literatur bleiben. Diese Geschichte ist eine unerschöpfliche Quelle an Themen, Ideen und Bildern für alle nachfolgenden russischen Autoren.

In diesem Aufsatz möchte ich auf das Bild von Lisa und die Rolle eingehen, die dieses Bild für die gesamte russische Literatur gespielt hat.

Es gibt mehrere in der Geschichte Schauspieler: eine Bäuerin Lisa, ihre Mutter, ein Adliger Erast und ein Geschichtenerzähler. Kern der Handlung ist die Liebesgeschichte zwischen Erast und Lisa. In der Literatur gibt es viele Geschichten, in denen ein Mann ein Mädchen verführt und dann verlässt. Aber die Besonderheit der Geschichte von Lisa und Erast besteht darin, dass gerade ein solches Machtgleichgewicht im Russland des 18 Bestrafung und, was am wichtigsten ist, ohne die Gesellschaft zu verurteilen, verführt ein Mädchen, das im sozialen Status unter ihm liegt.

Zum ersten Mal taucht Lisas Name im Titel der Geschichte auf. Bereits zu diesem Zeitpunkt können wir verstehen, dass das weibliche Bild zum Hauptbild des Werkes werden wird. Darüber hinaus können wir aus dem Titel die Haltung des Autors gegenüber Lisa erkennen: Er nennt sie „arm“.

Das zweite Mal, dass wir Liza treffen, steht in den Memoiren des Erzählers: „Meistens zieht mich die Erinnerung an das beklagenswerte Schicksal von Liza, der armen Liza, zu den Mauern des Si ... neuen Klosters.“ Gemessen an den Beinamen, die der Erzähler verwendet, wenn er über Lisa spricht („schön“, „liebenswürdig“), mag es für den Leser so aussehen, als sei der Erzähler ein in Lisa verliebter Mann gewesen, und erst nachdem er die Geschichte bis zum Ende gelesen hat, werden wir verstehen, dass er einfach nur Mitleid mit dem armen Mädchen hat. Im Allgemeinen ist der Erzähler in der Geschichte der Sprecher der Haltung des Autors, und Karamzin liebt seine Heldin. Wofür?

Lisa ist eine Bäuerin, sie lebt in einer Hütte „bei einer alten Frau, ihrer Mutter“. Lizas Vater, ein „wohlhabender Bauer“, starb, so dass „seine Frau und seine Tochter verarmt“ und „gezwungen waren, ihr Land zu verpachten, und das für sehr wenig Geld“. Ihre Mutter konnte nicht arbeiten, und „Liza, die nach fünfzehn Jahren ihres Vaters blieb – Liza allein, die ihre zarte Jugend nicht verschonte, ihre seltene Schönheit nicht verschonte, arbeitete Tag und Nacht – webte Leinwände, strickte Strümpfe und pflückte im Frühling Blumen.“ , und im Sommer nahm er Beeren und verkaufte sie in Moskau.“ Wir kennen die Heldin noch nicht, aber wir verstehen bereits, dass sie fleißig und bereit ist, für ihre Lieben Opfer zu bringen.

Nach und nach offenbart uns Karamzin Schritt für Schritt die tiefe und überraschend reine Seele der Hauptfigur. Sie hat ein sehr weiches und sensibles Herz: „Oft konnte die zarte Lisa ihre eigenen Tränen nicht zurückhalten – ah! Sie erinnerte sich daran, dass sie einen Vater hatte und dass er nicht mehr da war, aber um ihre Mutter zu beruhigen, versuchte sie, die Traurigkeit in ihrem Herzen zu verbergen und ruhig und fröhlich zu wirken. Sie ist sehr schüchtern und schüchtern. Beim ersten Treffen mit Erast wird Liza ständig vor Verlegenheit rot: „Sie zeigte ihm die Blumen – und errötete.“

Der Hauptcharakter der Geschichte ist äußerst ehrlich. Ihre Ehrlichkeit gegenüber anderen Menschen zeigt sich in der Episode mit dem Blumenkauf: Als Erast Lisa einen Rubel statt fünf Kopeken anbietet, antwortet sie, dass sie „nicht zu viel braucht“. Darüber hinaus ist die Heldin lächerlich naiv: Sie erzählt der ersten Person, die sie mag, leicht, wo ihr Haus ist.

Bei der Beschreibung der Hauptfigur wird auf sie aufmerksam gemacht Sprachcharakteristik. Auf dieser Grundlage können wir sagen, dass das Bild von Lisa als Vertreterin ihres Nachlasses nicht klar genug herausgearbeitet wurde. Ihre Rede verrät in ihr keine Bäuerin, die von harter Arbeit lebt, sondern eher eine luftige junge Dame aus der High Society. „Wenn derjenige, der jetzt meine Gedanken beschäftigt, als einfacher Bauer, als Hirte, geboren wurde – und wenn er jetzt seine Herde an mir vorbeitrieb; Oh! Ich verbeugte mich lächelnd vor ihm und sagte freundlich: „Hallo, lieber Hirtenjunge! Wohin treibst du deine Herde? „Und hier wächst grünes Gras für deine Schafe, und hier blühen Blumen, aus denen du einen Kranz für deinen Hut weben kannst.“ Trotzdem war es das Bild von Lisa, das zum ersten Bild einer Frau aus dem Volk der russischen Literatur wurde. In diesem für das 18. Jahrhundert fortschrittlichen Versuch, Ungewöhnliches auf die Bühne zu bringen Liebesgeschichte Die Heldin – eine junge Dame, nämlich eine Bäuerin – hat eine tiefe Bedeutung. Karamzin zerstört sozusagen die Klassengrenzen und weist darauf hin, dass alle Menschen vor Gott und vor der Liebe gleich sind, „denn selbst Bäuerinnen wissen zu lieben“.

Eine weitere Innovation von Karamzin war die Interpretation des Frauenbildes. Denken Sie daran, dass eine Frau im 18. Jahrhundert nicht über ausreichende Freiheiten verfügte. Insbesondere hatte eine Frau nicht die Freiheit, freiwillig zu lieben. Die Wahl der Frau wurde von ihren Eltern getroffen. Es ist leicht vorstellbar, dass in dieser Situation glückliche Ehen in denen sich die Ehegatten liebten, kam es kaum vor. Der Versuch, alleine zu lieben, im Gegensatz dazu öffentliche Meinung als Verbrechen gegen die Moral angesehen. Dieses von Karamzin vorgeschlagene Thema wird sich auch in den Werken späterer Autoren widerspiegeln. Insbesondere Alexander Nikolajewitsch Ostrowski.

Doch in „Die arme Liza“ ließ der Autor zu, dass sich seine Heldin verliebte. Auf Geheiß des Herzens und aus freien Stücken lieben. Liebe leidenschaftlich, leidenschaftlich und für immer. „Wenn du“, sagte Liza zu Erast, „wenn du zu mir sagst: „Ich liebe dich, mein Freund!“, Wenn du mich an dein Herz drückst und mich mit deinen berührenden Augen ansiehst, ah! Dann passiert es mir so gut, so gut, dass ich mich selbst vergesse, ich vergesse alles außer Erast. Wunderbar? Es ist wunderbar, mein Freund, dass ich, ohne dich zu kennen, ruhig und fröhlich leben konnte! Jetzt sei es „für mich unverständlich, jetzt denke ich, dass das Leben ohne dich kein Leben ist, sondern Traurigkeit und Langeweile.“ Ohne deine dunklen Augen ein strahlender Monat; ohne deine Stimme ist die singende Nachtigall langweilig; Ohne deinen Atem ist mir die Brise unangenehm.

Der Autor erlaubte der Heldin zu lieben und verurteilte sie nicht dafür. Im Gegenteil, es ist Erast, der dem Leser als Schurke und Bösewicht vorkommt, nachdem er Lisa verlassen hat, nachdem er getäuscht hat. Der Autor verurteilt seinen Helden, der die Prüfung des stärksten Gefühls der Welt – der Liebe – nicht besteht. Diese Technik der „Prüfung durch Liebe“ wird im Werk des großen russischen Schriftstellers Iwan Sergejewitsch Turgenjew eine große Bedeutung erlangen. Seine vollständigste Verkörperung findet er in den Romanen „Väter und Söhne“, „Rudin“, Edles Nest". Auch in Goncharovs Roman „Oblomow“ musste der Protagonist die Liebesprobe bestehen.

Der Held von Karamzin, Erast, hat die Liebe verraten und getötet. Dafür wird er auch nach Lisas Tod bestraft. Er werde „bis zum Ende seines Lebens“ unglücklich sein: „Als er vom Schicksal Lizinas erfuhr, konnte er sich nicht trösten und hielt sich für einen Mörder.“ Am Ende der Geschichte erfahren wir, dass Erast im Sterben liegt: Der Erzähler „traf ihn ein Jahr vor seinem Tod“.

Lisa besteht nicht nur die Liebesprobe. Ihr verliebtes Bild offenbart sich in seiner ganzen Fülle und Schönheit. „Was Lisa betrifft, so gab sie sich ihm völlig hin, lebte und atmete nur mit ihm, in allem gehorchte sie wie ein Lamm seinem Willen und legte ihr Glück in sein Vergnügen ...“

Im Allgemeinen ist Lisa mit fast allen christlichen Tugenden ausgestattet. Selbst in einem schwierigen Moment, in der Trennung von ihrem Liebsten, offenbart sie so wunderbare Eigenschaften wie Respekt vor ihren Eltern und die Bereitschaft, alles für ihren Liebsten zu opfern. „Was hält mich davon ab, dem lieben Erast nachzufliegen? Krieg ist für mich nicht schrecklich; Es ist beängstigend, wo mein Freund nicht ist. Ich möchte mit ihm leben, ich möchte mit ihm sterben oder sein kostbares Leben durch meinen eigenen Tod retten. „Sie wollte Erast schon hinterherlaufen, aber der Gedanke; "Ich habe eine Mutter!" hat sie aufgehalten.

Ein von Highlights Indem sie das Bild von Lisa enthüllt, ist dies ihr Selbstmord. Die reinste Engelseele begeht eine Sünde, die als eine der schrecklichsten im Christentum galt und gilt. Die Heldin ist wahnsinnig vor Trauer. „Ich kann nicht leben“, dachte Lisa, „Ich kann nicht!... Oh, wenn nur der Himmel auf mich fallen würde!“ Wenn die Erde die Armen verschlingen würde!... Nein! Der Himmel fällt nicht; Die Erde bewegt sich nicht! Wehe mir!“ „Sie verließ die Stadt und sah sich plötzlich am Ufer eines tiefen Teiches im Schatten uralter Eichen, die noch vor wenigen Wochen stumme Zeugen ihrer Freuden gewesen waren. Diese Erinnerung erschütterte ihre Seele; Die schrecklichste Herzqual war auf ihrem Gesicht abgebildet ... sie warf sich ins Wasser.

Lizas Selbstmord macht ihr Image vital und tragisch. Lisa erscheint vor uns als eine andere, unfähig, der Trauer standzuhalten, gebrochen, gescholten. Sie hat das Wichtigste in ihrem Leben getötet, den Sinn und die höchste Bedeutung – die Liebe. Und Lisa stirbt. Es ist erstaunlich, wie der Autor mit dem Tod seiner Heldin umgeht. Obwohl Karamzin, der sich daran erinnert, dass Selbstmord eine Sünde ist, Lizinas Seele keine Ruhe gibt. In der verlassenen Hütte „heult der Wind, und die abergläubischen Dorfbewohner, die dieses Geräusch nachts hören, sagen:“ „Da ist ein toter Mann, der stöhnt; Da jammert die arme Lisa!“ Doch der Schriftsteller vergibt seiner Heldin. Der geheimnisvolle Satz des Erzählers: „Wenn wir uns dort in einem neuen Leben sehen, werde ich dich erkennen, sanfte Lisa!“ - offenbart uns allen die Liebe des Autors zu seiner Heldin. Karamzin glaubt, dass seine Lisa, diese reinste Seele, in den Himmel kommen wird, zu einem neuen Leben.

Zum ersten Mal in Karamzin verkörpert eine Frau das höchste moralische Ideal. Mit der Frau wollte Karamzin ein so wichtiges und prägendes Thema wie die Erhebung des menschlichen Geistes durch Leiden in die russische Literatur einführen. Und schließlich war es Karamzin, der feststellte, dass weibliche Bilder in der russischen Literatur Gefühle vermitteln würden.

Neues Leben für Lisa, oder besser gesagt für ihr Bild, begann viel später, im nächsten Jahrhundert. Lisa wurde in den Heldinnen von Puschkin, Turgenjew, Gontscharow, Dostojewski, Ostrowski und Tolstoi wiedergeboren. Das Bild der armen Lisa nahm eine ganze Galerie wunderschöner russischer Frauenfiguren vorweg: von Puschkins Lisa aus „Die junge Bäuerin“ und Dunya aus „Der Bahnhofsvorsteher“ bis hin zu Katerina Kabanova aus „Die Mitgift“ und Katjuscha Maslowa aus „Auferstehung“.

Weitere Schriften zu diesem Werk

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Lisa ist ein junges, unschuldiges Mädchen, das allein mit ihrer Mutter in der Nähe von Moskau lebt, die ständig Tränen um ihren früh verstorbenen Mann vergießt, und Lisa musste die ganze Hausarbeit erledigen und sich um sie kümmern. Lisa war sehr ehrlich und naiv, sie pflegte den Menschen zu glauben, sie hatte einen festen Charakter, das heißt, wenn sie sich einem Gefühl oder einer Tat hingab, dann führte sie diese Handlung vollständig und bis zum Ende aus. Gleichzeitig kannte sie das Leben überhaupt nicht, weil sie die ganze Zeit mit ihrer gottesfürchtigen Mutter abseits aller möglichen lauten Dorfunterhaltungen lebte.

Die Mutter nennt Lisa „liebenswürdig“, „süß“: Diese Beinamen legt Karamzin einer Bäuerin in den Mund und beweist damit, dass auch Bäuerinnen eine sensible Seele haben.

Lisa glaubte dem jungen, gutaussehenden Erast, weil sie ihn sehr mochte und außerdem noch nie eine so elegante Behandlung erfahren hatte. Sie verliebte sich in Erast, aber ihre Liebe war platonische Liebe, sie nahm sich überhaupt nicht als Frau wahr. Das gefiel Erast zunächst, denn nach einem verdorbenen Leben in der Großstadt wollte er sich eine Auszeit von den ständigen sexuellen Intrigen gönnen, doch danach interessierte er sich unweigerlich für Lisa als Frau, weil sie sehr schön war. Liza verstand das nicht, sie spürte nur, wie sich etwas in ihrer Beziehung verändert hatte, und es beunruhigte sie. Erasts Abreise in den Krieg war ein echtes Unglück für sie, aber sie konnte sich nicht einmal vorstellen, dass Erast eigene Pläne hatte. Als sie Erast in Moskau sah und mit ihm sprach, erlebte sie einen großen Schock. All ihre Leichtgläubigkeit und Naivität wurden getäuscht und zu Staub geworfen. Als äußerst beeinflussbare Natur konnte sie einem solchen Schlag nicht standhalten. Ihr ganzes Leben, das ihr zuvor klar und direkt erschien, verwandelte sich in ein monströses Konglomerat unverständlicher Ereignisse. Lisa konnte den Verrat von Erast nicht überleben und beging Selbstmord. Natürlich war eine solche Entscheidung ein verzweifeltes Mittel, um der Lösung des Lebensproblems, mit dem sie konfrontiert war, zu entkommen, und Lisa kam damit nicht zurecht. Erschrocken wahres Leben und dem Bedürfnis, aus der Scheinwelt herauszukommen, zog sie es vor, schlaff zu sterben, anstatt zu kämpfen und zu versuchen, das Leben so zu verstehen, wie es wirklich ist.

Sie können eine moderne Analogie verwenden, die solche Situationen sehr gut beschreibt: Sie war so in die „Matrix“ versunken, dass sich die reale Welt als ihr gegenüber feindselig erwies und einem völligen Verschwinden ihrer Persönlichkeit gleichkam.

1. Neu!

   Die Geschichte „Arme Lisa“ ist die beste Arbeit N. M. Karamzin und eines der perfektesten Beispiele russischer sentimentaler Literatur. Es gibt viele schöne Episoden, die subtile emotionale Erfahrungen beschreiben. Die Arbeit hat wunderbare...

Die Geschichte von N. M. Karamzin „Die arme Lisa“ war eines der ersten sentimentalen Werke der russischen Literatur des 18. Jahrhunderts. Die Handlung ist sehr einfach: Der willensschwache, wenn auch freundliche Adlige Erast verliebt sich in das arme Bauernmädchen Lisa. Ihre Liebe endet...

Lisa ist ein armes Bauernmädchen. Sie lebt mit ihrer Mutter (einer „sensiblen, freundlichen alten Frau“) auf dem Land. Um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, nimmt Lisa jeden Job an. Beim Blumenverkauf in Moskau lernt die Heldin den jungen Adligen Erast kennen und verliebt sich ...

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   Erast war ein reicher junger Adliger, abgestumpft und lebensmüde. Er hatte gute Neigungen und versuchte sein Bestes, um ehrlich zu sein; Zumindest verstand er, was er aufrichtig tat und was nicht. Wir können sagen, dass ihn der Reichtum verdorben hat, weil er ...

Der Sentimentalismus ist einer der bedeutendsten literarische Tendenzen XVIII Jahrhundert in Russland, der hellste Vertreter davon war N.M. Karamzin. Schriftsteller – Sentimentalisten zeigten Interesse an der Darstellung gewöhnlicher Menschen und gewöhnlicher menschlicher Gefühle. Von...

basierend auf der Geschichte „Arme Lisa“ von Karamzin N.M.

Liza (Arme Liza) ist die Hauptfigur der Geschichte, die zusammen mit anderen von Karamzin im Moskauer Journal veröffentlichten Werken (Natalya, die Tochter des Bojaren, Frol Silin, ein gütiger Mann, Liodor usw.) nicht nur erzählt wird literarischer Ruhm seines Autors, machte aber eine völlige Revolution öffentliches Bewusstsein 18. Jahrhundert Karamzin wandte sich zum ersten Mal in der Geschichte der russischen Prosa einer Heldin zu, die mit betont alltäglichen Zügen ausgestattet war. Seine Worte „... und Bäuerinnen wissen, wie man liebt“ bekamen Flügel.

Das arme Bauernmädchen Lisa wird schon früh zur Waise. Sie lebt in einem der Dörfer in der Nähe von Moskau mit ihrer Mutter, „einer sensiblen, freundlichen alten Frau“, von der sie ihr Haupttalent erbt – die Fähigkeit zu lieben. Um sich und seine Mutter zu ernähren, nimmt L. jeden Job an. Im Frühling geht sie in die Stadt, um Blumen zu verkaufen. Dort, in Moskau, trifft L. den jungen Adligen Erast. Erast ist des windigen Alltagslebens überdrüssig und verliebt sich in ein spontanes, unschuldiges Mädchen mit der „Liebe eines Bruders“. So kommt es ihm vor. Doch schon bald wird aus platonischer Liebe sinnliche Liebe. L., „sie gab sich ihm völlig hin, sie lebte und atmete sie nur.“ Doch nach und nach bemerkt L. die Veränderung, die bei Erast vor sich geht. Er erklärt seine Abkühlung damit, dass er in den Krieg ziehen muss. Um die Situation zu verbessern, heiratet Erast eine ältere, reiche Witwe. Als L. davon erfährt, ertränkt er sich im Teich.

Sensibilität – so in der Sprache des späten 18. Jahrhunderts. bestimmte den Hauptwert von Karamzins Geschichten, nämlich die Fähigkeit zum Mitfühlen, das Entdecken „der zärtlichsten Gefühle“ in den „Biegungen des Herzens“ sowie die Fähigkeit, die Betrachtung der eigenen Gefühle zu genießen. Sensibilität ist auch ein zentraler Charakterzug von L. Sie vertraut den Bewegungen ihres Herzens, lebt von „sanften Leidenschaften“. Letztlich sind es Eifer und Eifer, die L. in den Tod führen, aber moralisch ist das gerechtfertigt.

Karamzin war einer der ersten, der den Gegensatz von Stadt und Land in die russische Literatur einführte. In Karamzins Geschichte erweist sich ein Dorfbewohner – ein Mann der Natur – als wehrlos und fällt in den städtischen Raum, wo Gesetze gelten, die sich von den Naturgesetzen unterscheiden. Nicht umsonst sagt L.s Mutter zu ihr (und sagt damit indirekt alles voraus, was später passieren wird): „Mein Herz ist immer fehl am Platz, wenn du in die Stadt gehst; Ich stelle immer eine Kerze vor das Bild und bete zum Herrn Gott, dass er dich vor allen Schwierigkeiten und Unglücken rettet.

Es ist kein Zufall, dass der erste Schritt auf dem Weg zur Katastrophe die Unaufrichtigkeit von L. ist: Zum ersten Mal „zieht sie sich von sich selbst zurück“ und verbirgt auf Anraten von Erast ihre Liebe vor ihrer Mutter, der sie zuvor anvertraut hatte in all ihren Geheimnissen. Später wiederholte L. gegenüber seiner geliebten Mutter die schlimmste Tat von Erast. Er versucht, L. „auszuzahlen“, vertreibt sie und gibt ihr hundert Rubel. Aber L. tut dasselbe und schickt ihrer Mutter zusammen mit der Nachricht von ihrem Tod die „zehn Imperialen“, die Erast ihr gegeben hat. Natürlich braucht L.s Mutter dieses Geld genauso wie die Heldin selbst: „Lizinas Mutter hörte vom schrecklichen Tod ihrer Tochter, und ihr Blut erstarrte vor Entsetzen – ihre Augen schlossen sich für immer.“

Der tragische Ausgang der Liebe einer Bäuerin und eines Offiziers bestätigt die Richtigkeit ihrer Mutter, die L. gleich zu Beginn der Geschichte warnte: „Du weißt immer noch nicht wie.“ böse Menschen kann das arme Mädchen beleidigen. Allgemeine Regel verwandelt sich in eine konkrete Situation, die arme L. selbst tritt an die Stelle des unpersönlichen armen Mädchens, und die universelle Handlung wird auf russischen Boden übertragen, erwirbt Volkscharakter.

Für die Anordnung der Charaktere in der Geschichte ist es auch wichtig, dass der Erzähler die Geschichte des armen L. direkt von Erast erfährt und oft selbst am Grab von Liza traurig wird. Das Zusammenleben von Autor und Held im selben Erzählraum war vor Karamzin in der russischen Literatur nicht bekannt. Der Erzähler von „Poor Liza“ ist gedanklich in die Beziehung der Charaktere verwickelt. Bereits der Titel der Geschichte basiert auf der Kombination des eigenen Namens der Heldin mit einem Beinamen, der die sympathische Haltung des Erzählers ihr gegenüber charakterisiert, der gleichzeitig ständig wiederholt, dass er keine Macht hat, den Lauf der Dinge zu ändern („Ah ! Warum schreibe ich keinen Roman, sondern eine traurige Geschichte?“)

„Poor Lisa“ wird als eine Geschichte über wahre Ereignisse wahrgenommen. L. gehört zu den Charakteren mit einer „Registrierung“. „... Immer mehr zieht es mich zu den Mauern des Si...nova-Klosters – die Erinnerung an das beklagenswerte Schicksal von Lisa, der armen Lisa“ – so beginnt der Autor seine Geschichte. Aus einer Lücke in der Mitte eines Wortes erriet jeder Moskauer den Namen des Simonow-Klosters, dessen erste Gebäude aus dem 14. Jahrhundert stammen. (Bis heute sind nur wenige Gebäude erhalten, Großer Teil 1930 gesprengt). Der unter den Mauern des Klosters gelegene Teich hieß Lisiny-Teich, wurde aber dank der Geschichte von Karamzin im Volksmund in Lizin umbenannt und wurde zu einem ständigen Wallfahrtsort für Moskauer. In den Augen der Mönche des Simonow-Klosters, die das Andenken an L. eifrig bewahrten, war sie in erster Linie ein gefallenes Opfer. Im Wesentlichen wurde L. von der sentimentalen Kultur heiliggesprochen.

Zunächst kamen dieselben unglücklichen Mädchen, die verliebt waren wie L. selbst, zum Ort von Lisas Tod, um zu weinen. Augenzeugen zufolge wurde die Rinde der Bäume, die rund um den Teich wuchsen, mit den Messern der „Pilger“ gnadenlos zerschnitten. Die in die Bäume geschnitzten Inschriften waren sowohl ernst („In diesen Bächen starb die arme Lisa tagelang; / Wenn Sie empfindlich sind, ein Passant, atmen Sie ein“), als auch satirisch, feindselig gegenüber Karamzin und seiner Heldin (das folgende Reime). erlangte unter solchen „Birken-Epigrammen“ besondere Berühmtheit: „Erasts Braut starb in diesen Bächen. / Ertränke dich, Mädchen, im Teich ist genug Platz“).

Karamzin und seine Geschichte wurden sicherlich bei der Beschreibung des Simonow-Klosters in Reiseführern in ganz Moskau sowie in speziellen Büchern und Artikeln erwähnt. Doch nach und nach nahmen diese Hinweise einen immer ironischeren Charakter an, und zwar bereits 1848 im berühmten Werk von M.N. Heldin. Als die sentimentale Prosa den Charme des Neuen verlor, wurde „Die arme Lisa“ nicht mehr als eine Geschichte über wahre Ereignisse wahrgenommen, und noch mehr als ein Gegenstand der Anbetung, sondern wurde in den Köpfen der meisten Leser zu einer primitiven Fiktion, einer Kuriosität, einem Nachdenken die Geschmäcker und Konzepte einer vergangenen Ära.

Das Bild des „armen L.“ Zahlreiche literarische Exemplare von Karamzins Epigonen waren sofort ausverkauft (vergleiche zumindest Dolgorukows „Unglückliche Lisa“). Aber das Bild von L. und das damit verbundene Ideal der Sensibilität fanden nicht in diesen Geschichten, sondern in der Poesie eine ernsthafte Entwicklung. Die unsichtbare Präsenz des „armen L.“ greifbar in Schukowskis Elegie, die zehn Jahre nach Karamzins Geschichte im Jahr 1802 veröffentlicht wurde: „ ländlicher Friedhof„, das laut V. S. Solovyov „den Beginn wahrhaft menschlicher Poesie in Russland legte“. Drei große Dichter aus Puschkins Zeit widmen sich der Handlung eines verführten Dorfbewohners: E. A. Baratynsky (in Geschichtengedicht„Eda“, 1826, A. A. Delvig (in der Idylle „Das Ende des Goldenen Zeitalters“, 1828) und I. I. Kozlov (in der „Russischen Geschichte“ „Mad“, 1830).

In Belkins Tales variiert Puschkin zweimal den Handlungsstrang der Geschichte über „den armen L.“ und verstärkt seinen tragischen Klang in „ Stationsmeister“ und daraus einen Witz in „Die junge Bäuerin“ machen. Der Zusammenhang zwischen „Arme Lisa“ und „Die Pik-Dame“, deren Heldin Lisaweta Iwanowna heißt, ist sehr komplex. Puschkin entwickelt das Karamzin-Thema: Seine „arme Lisa“ (wie die „arme Tanja“, die Heldin von „Eugen Onegin“) erlebt eine Katastrophe: Nachdem sie die Hoffnung auf Liebe verloren hat, heiratet sie einen anderen, durchaus würdigen Menschen. An alle Heldinnen von Puschkin, die in „ Kraftfeld Die Heldin von Karamzin ist dazu bestimmt, glücklich oder unglücklich zu sein – aber das Leben. „Zu den Ursprüngen“ gibt P. I. Tschaikowsky Puschkins Lisa an Karamzin zurück, in dessen Oper „ Pik-Dame» Lisa (nicht mehr Lisaweta Iwanowna) begeht Selbstmord, indem sie sich in den Winterkanal stürzt.

L.s Schicksal verschiedene Optionen Ihre Erlaubnis wurde von F. M. Dostojewski sorgfältig dargelegt. Sowohl das Wort „arm“ als auch der Name „Lisa“ nehmen in seinem Werk von Anfang an einen besonderen Stellenwert ein. Die berühmtesten unter seinen Heldinnen – die Namensgeberinnen der Karamzin-Bäuerin – sind Lizaveta („Verbrechen und Strafe“), Elizaveta Prokofievna Yepanchina („Idiot“), die selige Lizaveta und Liza Tushina („Dämonen“) und Lizaveta Smerdyasha („ Die Brüder Karamasow“). Aber auch die Schweizer Marie aus „Der Idiot“ und Sonechka Marmeladova aus „Verbrechen und Sühne“ gäbe es ohne Liza Karamzin nicht. Das Karamzin-Schema bildet auch die Grundlage der Beziehungsgeschichte zwischen Nekhlyudov und Katyusha Maslova – den Helden von Leo Tolstois Roman „Auferstehung“.

Im 20. Jahrhundert. „Arme Lisa“ hat keineswegs an Bedeutung verloren: Im Gegenteil, das Interesse an Karamzins Geschichte und seiner Heldin ist gestiegen. Eine der Aufsehen erregenden Produktionen der 1980er Jahre. wurde die Kinofassung von „Poor Lisa“ im Theaterstudio von M. Rozovsky „At the Nikitsky Gates“.