Н.А.Некрасовын шүлгийн дүн шинжилгээ "Би чиний инээдэмд дургүй .... "Би чиний инээдэмд дургүй ..." Н.Некрасов

Н.Некрасовыг В.Маяковскийн адил зөвхөн "улс төрийн" яруу найрагч, түүний төлөө тэмцэгч гэж олон хүн үздэг. иргэний эрх жирийн хүмүүс. Гэсэн хэдий ч Некрасовын "иргэний" шүлгийн яруу найргийн утгын талаар маргаан гарч болзошгүй байсан ч санал зөрөлдөөн нь мэдэгдэхүйц жигдэрч, заримдаа бүр алга болдог. бид ярьж байнаНекрасовын тухай, ёс зүй, дууны үгийн тухай.
Би чиний инээдэмд дургүй.
Түүнийг хуучирсан, амьд биш үлдээ
Тэгээд л дэндүү их дурласан чи бид хоёр... Уй гашуу, зовлон шаналалын догшин дуучин бүсгүй хүүхдүүдийн тухайд л гайхмаар эелдэг зөөлөн, эелдэг зөөлөн болж хувирав.
Ичимхий, эелдэг хэвээрээ байхад
Та хугацааг сунгахыг хүсч байна уу?
Миний дотор тэрслүү байдлаар урссаар байхад
Атаархсан санаа зоволт, мөрөөдөл -
Зайлшгүй шүүмжлэлд бүү яар!
Некрасовын уянгын уран зохиол нь түүнийг эзэмшсэн шатаж, хүчтэй хүсэл тэмүүллийн үржил шимт хөрс, түүний ёс суртахууны төгс бус байдлын чин сэтгэлийн ухамсар дээр бий болсон. Тодорхой хэмжээгээр амьд сүнсЭнэ нь Некрасовыг аварсан түүний "гэм буруутай" байсан бөгөөд тэр байнга ярьдаг байсан бөгөөд түүнийг "хананаас зэмлэн хардаг" найзуудын хөрөг зургийг дурдаж байв. Түүний ёс суртахууны дутагдлууд нь түүнд өдөөн хатгасан хайрын амьд бөгөөд шууд эх сурвалжийг өгч, цэвэршүүлэх цангааг өгсөн. Некрасовын давж заалдах хүч нь түүний чин сэтгэлээсээ наманчлах мөчид юу хийснийг нь сэтгэл зүйн хувьд тайлбарладаг. Хэн түүнийг ёс суртахууны уналтынхаа талаар ийм хүчтэйгээр ярихад хүргэв, яагаад тэр өөрийгөө сул талаас нь ил гаргах ёстой гэж? Гэхдээ түүнээс илүү хүчтэй байсан нь ойлгомжтой. Яруу найрагч наманчлал нь түүний сэтгэлийн гүнээс хамгийн сайхан сувдуудыг төрүүлдэг гэдгийг мэдэрч, өөрийгөө бүхэлд нь сүнслэг өдөөлтөд даатгасан.
Бид сүүлчийн цангасаар илүү хүчтэй буцалж,
Харин сэтгэлд далд хүйтэн, хүсэл тэмүүлэл бий...
Тиймээс намрын улиралд гол илүү их бужигнадаг.
Харин ширүүн давалгаа илүү хүйтэн...
Мэдрэмжийн хүч нь Некрасовын уянгын шүлэгт байнгын сонирхлыг төрүүлдэг бөгөөд эдгээр шүлгүүд нь шүлгийн хамт түүнийг удаан хугацааны турш Оросын уран зохиолд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Түүний буруутгасан хошигнол нь одоо хоцрогдсон боловч Некрасовын уянгын шүлэг, шүлгүүдээс орос хэл амьд байгаа цагт ач холбогдол нь үхэхгүй, уран сайхны өндөр гавьяатай боть эмхэтгэж болно.

Некрасовын яруу найраг нь уншигч бүрийн сэтгэл санааг баяжуулж, сайн эхлэлийг сэргээх хүсэл эрмэлзлээрээ ялгагдана. Энэ хүсэл нь яруу найрагчийн жинхэнэ найз нөхөд, хайртай эмэгтэйчүүдэд зориулсан дууны үгэнд хамгийн тод туссан.

1842 онд яруу найрагч Некрасов яруу найрагчийн найз, зохиолч Иван Панаевын эхнэр Авдотья Панаевтай уулзаж, "Современник" сэтгүүлийг дахин сэргээжээ. Авдотя, Николай хоёрын анхны уулзалт түүний гэрт болж, утга зохиолын зүтгэлтнүүд оройн цагаар ихэвчлэн цуглардаг байв.

Яруу найрагч нэгэн эмэгтэйд анхны харцаар дурласан: түүний сэтгэл татам төрх төдийгүй сэтгүүлзүйн салбарт гаргасан онцгой амжилт нь түүнийг гайхшруулжээ. Панаева Некрасовын анхаарлыг татсан шинж тэмдгийг хүлээн авч, хүчтэй хайр дурлал эхлэв. 1847 оноос хойш Авдотя, түүний нөхөр, Некрасов нар нэг дээвэр дор амьдарч эхлэв. Иван өөрөө, найз нь байхыг зөвшөөрөв иргэний нөхөртүүний хууль ёсны эхнэр, тэдэнтэй нэг гэрт амьдардаг байсан. Тиймээс Иван энэ харилцаа удаан үргэлжлэхгүй гэдэгт итгэж гэрлэлтийг аврахыг хүссэн. Гэсэн хэдий ч Панаев энэ нь буруу болж хувирав: Некрасовын Авдотятай хийсэн роман бараг хорин жил үргэлжилсэн. Гэвч амрагуудын харилцаа гөлгөр байсангүй, тэд ихэвчлэн хараадаг байв. Үүний үр дүнд роман хуулийн нэгдлээр төгсөөгүй. Яруу найрагчаас Авдотягаас төрсөн хүүхэд нас барсны дараа харилцаа тасарсан.

1850 онд Некрасов өнгөрсөн харилцааны урам зоригийг буцааж өгөх боломжгүй гэдгийг ойлгов. Хүн бүрийн сэтгэлийг зовоосон урт романы үр дүнд тэрээр "Чиний инээдэмд дургүй" шүлгийг бичдэг. Үүнд яруу найрагч өмнө нь нэг эмэгтэйн төлөө гайхалтай мэдрэмжийг тарчлааж байсан гэдгээ тэмдэглэжээ. Түүний сонгосон хүн яруу найрагчийг яг адилхан хайрладаг гэдэгт итгэлтэй байсан нь түүний хүсэл тэмүүллийг улам бүр нэмэгдүүлсэн юм. Гэхдээ цаг хугацаа зөвхөн бүтээх төдийгүй устгахад бэлэн байдаг. Энэ нь хайрыг устгаж чадна.

Энэ нь тэдний нас барсны дараа болсон гэж Некрасов үзэж байна. энгийн хүүхэд. Нялх хүүхдийн үхэл амрагуудын үл үзэгдэх утсыг тасалж, бие биенээсээ холдож эхэлсэн бололтой. Гэхдээ яруу найрагч хайр дурлал бүрмөсөн мөхөөгүй гэдгийг ойлгодог ч эргэн тойрон дахь бүх зүйл салах нь гарцаагүй босгон дээр байгааг хэлдэг. Баатар сонгосон хүнээсээ энэ минутанд яарахыг л гуйна. Тэрээр хайртынхаа инээдэмд дургүй, учир нь тэр роман удахгүй дуусна гэж хүлээн зөвшөөрөхөөс илүүтэй хэлдэг.

Энэ шүлэг нь эсрэг тэсрэг байдал дээр бүтээгдсэн. Мэдрэмжийг буцалж буй урсгалтай харьцуулсан зүйрлэл ашиглан хайрын дүр төрхийг бий болгодог. Үнэхээр ч бодит байдал дээр Панаева, Некрасов хоёрын харилцаа огцом хурцдаж, ширүүсч, ядарч туйлдсан нь буцалж буй савнаас бүх ус асгасан мэт хөргөж, хоосон байв.

Шүлэг нь богино төгсгөлгүй ч гэсэн логик дүгнэлттэй бөгөөд үүний өмнө зохиолч зуйван зурсан байна. Хайрыг голтой харьцуулах нь яруу найрагч сонгосон хүнийхээ талаар ойлголттой болох гэж оролдсоны сүүлчийн нотолгоо юм.

Энд жишээлбэл, "атаархсан сэтгэлийн түгшүүр" гэх мэт эпитетүүд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд тус бүр нь сөрөг үнэлгээтэй байдаг. Үүний эсрэгээр тэдэнд "чи эелдэгээр хүсч байна" гэх мэт эерэг үгсийг өгдөг. Ийм хөрш нь дурласан хосуудын сэтгэлийн байнгын өөрчлөлтийг илтгэдэг.

Некрасов эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үйлдлийг хайр дурлалын идэвхтэй илрэл гэж үздэг боловч сэтгэлийн байдал, "түгшүүр", "цангалт" гэсэн үгсээр дүрсэлсэн яруу найрагч үүнийг хүссэн мэдрэмжгүй гэж үздэг.

Энэ нь ер бусын хэмнэл, шүлэгт анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Шүлэг нь iambic pentameter дээр бичигдсэн. Гэсэн хэдий ч энд хэт их санаа зовсон хүний ​​амьсгал давчдах мэт хэмнэл алдагдах нь маш олон пиррик байдаг. Энэ мэдрэмжийг эхэнд нь богино эцсийн шугамаар бэхжүүлдэг.

Некрасов бол үгийн мастер юм. Арван тавхан мөртөөр тэрээр өндөр мэдрэмж, суурь хүсэл тэмүүлэлтэй андуурч, төөрсөн хоёр хүний ​​хайрын түүхийг уншигчдад хүргэж чадсан юм.

агуулга:

Н.Некрасовын дууны үг нь ихэвчлэн намтар юм. Яруу найрагч эхнэр Авдотя Яковлевна Панаевад ("Таны инээдэмд дургүй", "Нөхөж баршгүй алдагдлаар гайхсан ..", "Тийм ээ, бидний амьдрал тэрслүү урсан өнгөрөв ..." гэх мэт) шүлгийн циклд бичсэн. өөрийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг үнэнээр илчилсэн:

Би зовж шаналсан: Би уйлж, зовж байсан,

Таамаглалд айсан оюун ухаан тэнүүчилж,

Би маш их цөхрөлд автсан ...

Уянгын баатар зөөлрдөггүй, өөрийн зөрчилдөөн, зовлон зүдгүүрийг зөөлрүүлдэггүй, дотоод мэдрэмжээ шинжлэхийг хичээдэг:

Маш их хайртай чи бид хоёр

Үлдсэн мэдрэмжээ хадгалсаар -

Бид үүнийг өөгшүүлэхэд эрт байна!

AT хайрын шүлэгбаатар нь хөргөж эхэлсний бурууг үүрч, харилцаа тасарсандаа харамсаж, хайртай эмэгтэйнхээ зовлонг эмгэнэлтэйгээр туулж:

Миний дотор тэрслүү байдлаар урссаар байхад

Атаархсан сэтгэлийн түгшүүр, мөрөөдөл

Энэхүү ёс суртахууны өндөр мэдрэмж, туршлагын эрч хүчтэй жүжиг нь Оросын дууны үгэнд шинэ хуудас байв. Инээдэм, далд, далд доог тохуу нь жинхэнэ хайранд харь ойлголтууд юм. Бодит харилцааны ёс суртахууны зарчмуудыг үнэлдэг "сэтгэлийн өндөр язгууртнууд" болох Некрасов нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд үүссэн мэдрэмжинд инээдэмтэй байхыг зөвшөөрдөггүй. Тэрээр финалын өмнөх шатны тэмдэг гэсэн статусыг өгдөг.

Гучин есөн настайдаа ялалт, урам хугарах талаар мэддэг байсан Некрасов харилцан ойлголцол, чин сэтгэлийг харилцааны эхний байруудын нэгд тавьдаг. Яруу найрагч эдгээр бодлыг уянгын баатрынхаа үгэнд оруулав. Сүүлийнх нь инээдмийн замаар хил хязгаар нь зөрчигдсөн мэдрэмжийг сэргээхэд хэцүү гэдгийг ухаарч, хайртай хүнтэйгээ ярилцдаг.

Тэгээд тэр үүнийг хийх гэж оролдож байна уу? Баатар сонгосон хүндээ энэ хорвоогийн хамгийн нандин зүйл болох амьдралтай хүмүүс үүнийг дэмий үрэх ёсгүй гэдгийг хэлэхийг хүсч байна. хоосон үгсЭнэ нь зөвхөн урам хугарах болно:

Би чиний инээдэмд дургүй

Түүнийг хуучирсан, амьдрахгүй орхи

Тэгээд ... чин сэтгэлээсээ хайрласан чи бид хоёр

Бид үүнийг өөгшүүлэхэд эрт байна!

Тэрээр өөрийн мэдрэмжээ галын элементээр илэрхийлдэг, галын дөлөөр шатаж, харин "хайрлах" биш "хайртай", "хайртай" хэвээр байна. Энэ нь шүлгийн баатруудын хооронд хайр байхаа больсон, үүнээс зөвхөн "мэдрэмжийн үлдэгдэл" үлдсэн бөгөөд бусад бүх зүйл хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байсан бөгөөд энэ нь бас орхих болно.

Ичимхий, эелдэг хэвээрээ байхад

Та хугацааг сунгахыг хүсч байна уу?

Миний дотор тэрслүү байдлаар урссаар байхад

Атаархсан түгшүүр, мөрөөдөл...

Харилцаагаа даван туулах мөрөөдөл, түүнийг алдах атаархлын түгшүүр - энэ бол баатрын зүрх сэтгэлийг дүүргэх бүх зүйл боловч хайр дурлалын хувьд энэ нь хангалтгүй юм.

Энэ үзэл баримтлалын дор хүн бүр өөр өөр зүйлийг хардаг бөгөөд зөвхөн өөрийнхөө үзэл бодолд найдах нь гэнэн хэрэг байх гэж бодож байна. Хайр нь өөрийгөө золиослохыг хэлдэг гэж Библид бичсэн байдаг. Гэхдээ энэ нөхцөл байдалд энэ талаар ямар ч асуудал байхгүй, хүн бүр өөрийнхөө төлөө. Уянгын баатар зөвхөн таашаал авах эх үүсвэрээ алдахгүй байх талаар боддог тул үгүйсгэх аргагүй болдог.

Зайлшгүй шүүмжлэлд бүү яар!

Үүнгүйгээр тэр хол биш ...

Уянгын баатар харилцааг үгүйсгэх нь зайлшгүй бөгөөд юу ч өөрчлөх боломжгүй гэдгийг сайн мэддэг. Тэр харилцаагаа шинэчлэх гэж оролддоггүй, учир нь түүний оюун ухаан одоо ч, хожим нь ч үр дүн нь адилхан гэдгийг мэддэг.

Бид сүүлчийн цангасаар илүү хүчтэй буцалж,

Гэвч нууц хүйтэн, хүсэл тэмүүллийн зүрхэнд ...

Тиймээс намар ширүүн гол,

Гэхдээ ширүүн давалгаа илүү хүйтэн байна ...

Үнэн мэдрэмж байхгүйгээс үүссэн хоосон үгс, инээдмийн үр жимс. Тэд хүсэл тэмүүлэл, дургүйцлийг төрүүлдэг бөгөөд хамгийн хүчтэй нүглийн нэг бол цөхрөл юм. Тэд лакмус тест шиг мэдрэмжийн үнэн дүр төрхийг илчилж, мэргэн мэргэ төлөгч шиг дараа нь юу болох талаар ярьдаг.

Арван таван мөрт хайр дурлалгүй болсон хоёр хүний ​​өндөр мэдрэмжийг хүсэл тэмүүлэлтэй андуурч, салах дөхөж буйг тод олж харсан тухай өгүүлэв.

"Би чиний инээдэмд дургүй" Некрасов

"Би чиний инээдэмд дургүй"бүтээлийн дүн шинжилгээ - сэдэв, санаа, төрөл зүйл, өрнөл, найруулга, дүр, асуудал болон бусад асуудлыг энэ нийтлэлд тусгасан болно.

Бүтээлийн түүх

"Би чиний инээдэмд дургүй" шүлэг Некрасовын 1850 онд бичсэн, 1855 онд "Современник" сэтгүүлийн 11-р дугаарт хэвлэгдсэн. 1856 онд шүлгийн цуглуулгад багтсан болно.

Шүлэг нь Некрасовын хайртай байсан Авдотя Панаевад зориулагдсан болно. 1846 онд эхэлж, бараг хорин жил үргэлжилсэн тэдний хайр дурлал хууль ёсны гэрлэлтээр хэзээ ч дуусаагүй. Энэ утгаараа “Чиний инээдэмд дургүй” шүлэг зөгнөлийн шинжтэй.

Авдотя Панаева нь Некрасовын найз Иван Панаевын эхнэр байсан бөгөөд тэд Современникийг хамтдаа сэргээжээ. 1847 оноос хойш гурвал хамтдаа амьдарч байсан тул Некрасов салхитай Иванын зөвшөөрлөөр Панаевын нийтлэг хууль ёсны нөхөр болжээ. Тэд бие биедээ хайртай байсан ч хоёулаа энэ холболтын дарамтад орсон.

Некрасов, Панаев хоёрын харилцаа жигд бус байв. Хэцүү ширүүн тулаанууд, бие биенээ түр зуур хүйтрүүлсэн. Энэ шүлгийн тухай.

Уран зохиолын чиглэл, төрөл

"Би чиний инээдэмд дургүй" шүлэг нь дотно дууны үгийг хэлдэг бөгөөд "Панаевын мөчлөг" гэж нэрлэгддэг. Энэ нь хөгжлийн тухай юм хайрын харилцаабодитоор тайлбарлаж байна дотоод шалтгаанууд гадаад өөрчлөлтүүдхарилцаанд.

Сэдэв, гол санаа, найруулга

Шүлгийн сэдэв нь хайрын харилцааг хөгжүүлэх, мэдрэмжийг бүдгэрүүлэх, хөргөх явдал юм.

Гол санаа нь зөвхөн хайр юм жинхэнэ амьдрал, тиймээс хайрыг хамгаалах хэрэгтэй, та устаж үгүй ​​болох анхны шинж тэмдгүүдийг анзаарч, түүнийг хадгалахад анхаарах хэрэгтэй.

Шүлэг бол хайртдаа уриалах явдал юм. Давж заалдах болсон шалтгаан нь уянгын баатартай холбоотой хайртай хүний ​​доог тохуу, элэглэл байв.

Эхний бадагт уянгын баатар мэдрэмж нь бүдгэрч байгааг, нэгэн цагт халуун хайр сэтгэлд нь гялалзаж байгааг хүлээн зөвшөөрдөг. Уянгын баатрын үүднээс инээдэм нь "хоцрогдсон, амьдраагүй", өөрөөр хэлбэл огт хайрладаггүй эсвэл хайрлахаа больсон хүмүүсийн онцлог шинж юм.

Уянгын баатар хоёр дахь баатрын харилцааны өнөөгийн байдлыг дүрсэлдэг: эмэгтэй хүн ичимхий, эелдэг байдлаар болзоогоо уртасгахыг хүсч, уянгын баатрын зүрхэнд "атаархлын түгшүүр, мөрөөдөл буцалгана". Гэвч хайр нь бүдгэрч байгаа нь "хараахан" гэсэн үгээр илэрхийлэгддэг. Хоёр дахь бадгийн сүүлчийн мөрөнд хайрын бүдгэрэлтийг зайлшгүй үгүйсгэл гэж нэрлэдэг.

Сүүлчийн бадагт уянгын баатар нь хуурмаг зүйлээ нуухаа больсон бөгөөд эхний хоёр бадагт дууддаг харилцаагаа үргэлжлүүлнэ гэж найддаггүй. Дуулиан шуугиан, зөрчилдөөн нь зүрх сэтгэлд "нууц хүйтэн, хүсэл тэмүүлэл" аль хэдийн бий болсон үед харилцааны төгсгөлийн шинж тэмдэг юм.

Замууд ба зургууд

Шүлэг нь хүйтэн халуун, буцалж буй мөстлөгийн сөргөлдөөн дээр суурилдаг. Хайр бол буцалж буй үймээн урсгалтай адил бөгөөд үүнийг зүйрлэлээр дүрсэлсэн байдаг. хүсэл тэмүүллээр хайрласан, атаархлын түгшүүр, мөрөөдөлдөө автсан, илүү хүчтэй, сүүлчийн цангалаар дүүрэн. Эсэргүүцэх мэдрэмж нууц хүйтэн, хүсэл тэмүүлэлзүрх сэтгэл (хайхрамжгүй байдлын зүйрлэл).

Хөргөхөөс өмнөх мэдрэмжүүдээ Некрасов намрын улиралд илүү хүчтэй буцалж буй голтой харьцуулж, хэдийгээр хүйтэн болдог. Тиймээс уянгын баатрын хувьд мэдрэмжийн хүч чадал (үймээн самуун) нь тэдний чанар (халуун эсвэл хүйтэн байдал) -тай тэнцэхгүй юм. Гол нь буцалж, хөлддөг, хайр ч мөн адил.

Шүлэг нь бүрэн дүүрэн бодолтой бөгөөд сүүлийн хоёр мөргүй, өмнө нь зуйван зурсан байна. Мэдрэмжийг харьцуулах шуургатай гол- Уянгын баатар хайртынхаа тухай ойлголттой болохын тулд өгдөг сүүлчийн аргумент.

Шүлэгт эпитетүүд ихээхэн ач холбогдолтой байдаг. Тэд бүгд сөрөг өнгөтэй байна: атаархлын түгшүүр, мөрөөдөл, сүүлчийн цангах, зайлшгүй үгүйсгэл, нууц хүйтэн. Тэдгээрийг эерэг утгатай adverbial epithets эсэргүүцдэг. хүсэл тэмүүлэлтэй хайртай, чи ичимхий, эелдэгхэн, тэрслүү буцалгана. Уянгын баатар нь баатруудын үйлдлийг хайрын илрэл гэж үздэг боловч төр ( түгшүүр, цангах, няцах) тэднийг хүссэн мэдрэмжээ алдсан гэж үздэг. Шүлгийн санаа нь хэл шинжлэлийн түвшинд ингэж ажилладаг.

Хэмжээ ба шүлэг

Шүлэг нь ер бусын хэмнэлтэй зохион байгуулалт, хэллэгтэй. Хэмжээ нь иамбик пентаметр гэж тодорхойлогддог боловч маш олон пиррик байдаг тул сэтгэлийн хөөрлөөс болж амьсгалаа жигдрүүлж чадахгүй байгаа хүн шиг хэмнэл нь төөрөгддөг. Энэ нөлөөг эхний бадаг дахь богиносгосон сүүлчийн мөр нь хөнгөвчилдөг.

Бүлэг бүр 5 мөрээс бүрдэх ба бадаг бүрийн шүлэг өөр өөр байдаг. Эхний бадагт дугуй хэлбэртэй, хоёр дахь нь загалмай, гурав дахь нь зэргэлдээх нь загалмайг сольж байна. Энэ эмх замбараагүй байдал нь уянгын баатрын дотоод бослоготой нийцдэг. Янз бүрийн шүлгийн улмаас эрэгтэй хүний ​​шүлэг нь эмэгтэй хүнийхтэй ээлжлэн солигддог.

1842 онд уран зохиолын үдшийн нэгэнд Некрасов дур булаам эмэгтэй Панаева Авдотятай уулзах азтай байв. Тэр эзэн нь байсан утга зохиолын салон, тэр үеийн Петербургийн өнгө бүхэлдээ цугларсан газар.

Авдотя үнэхээр байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй үзэсгэлэнтэй эмэгтэй, олон ноёд түүнтэй үерхэж байсан ч зөвхөн Некрасов л хариу өгсөн.

Яруу найрагч Панаева хоёртой танилцах үед сүүлчийнх нь гэрлэлтээр аль хэдийн холбогдсон байв. Энэ баримт залуу Некрасовыг ямар ч байдлаар зогсоосонгүй. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр Панаевын гэрт нүүжээ. Мэдээжийн хэрэг, яруу найрагчийн ийм үйлдэл нь Авдотягийн хууль ёсны нөхөрт атаархлыг төрүүлсэн. Тэрээр хайрын гурвалжингийн нэг хэсэг болж, эхнэрийнхээ үнэнч бус байдлыг тэвчихээс өөр аргагүй болсон.

Некрасов, Панаева нарын романы оргил үе бол хүүхэд төрүүлэх явдал байв. Харамсалтай нь хүүхэд маш бага насалж, 1849 онд нас баржээ. Тэр мөчөөс эхлэн Николай, Авдотя нарын хайрын мэдрэмж бүдгэрч эхлэв.

Удахгүй салах болно гэж 1850 онд Некрасов "Би чиний инээдэмд дургүй ..." шүлгийг бүтээжээ. энэ ажилЭнэ нь хоёр хүний ​​харилцаа, тэдний хооронд байсан мэдрэмжүүдэд бүрэн зориулагдсан байв.

Яруу найрагч Панаева хоёрын хооронд хайрын мэдрэмж хэвээр байсан ч өдөр ирэх тусам бүдгэрч эхэлсэн гэж бичжээ. Үүний шалтгаан нь тэдний хүүхэд нас барсан явдал байв. Хайрлагчдын хооронд үл үзэгдэх утас тасарчээ.

Некрасов тэдний хооронд хайрын мэдрэмж шатаж байгаа бөгөөд тэрээр энэ харилцааг уртасгахын тулд бүх хүч чадлаараа хичээж байна гэжээ. Гэвч харамсалтай нь төгсгөл нь аль хэдийн тодорхой болсон.

“Зайлшгүй шүүмжлэлд бүү яар!
Үүнгүйгээр тэр хол биш ... "

Николайгийн тэсвэр тэвчээрийн ачаар түүний Авдотятай харилцаа арав орчим жил үргэлжилсэн. 60-аад оны эхээр Панаевагийн нөхөр нас барав. Некрасов Авдотятай гэрлэх найдвар бий. Гэвч эмэгтэй өөр замыг сонгосон. Тэр эрх чөлөөтэй байж, дахиж хэзээ ч гэрлэхгүй байхыг хүссэн. Эдгээр үйл явдлын дараа Некрасов, Панаева хоёрын харилцаа эцэстээ дуусч, хосууд салсан.