Блокийн "Сайхан хатагтайн тухай" шүлгийн дүн шинжилгээ. Би энэ уншлагаа нэгэн сайхан бүсгүйд зориуллаа. Блокийн үзэсгэлэнт хатагтай А.А.-ийн тухай шүлгийн дүн шинжилгээ

"Үзэсгэлэнт хатагтай" дууны сэдвийг хөнддөггүй уянгын зохиолч ховор байх. 1905 онд анхны яруу найргийн түүврээ хэвлүүлсэн Александр Блок түүнийг "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" гэж нэрлэжээ.

Циклд ийм нэр өгөх санааг зохиолчид Оросын яруу найрагч Валерий Яковлевич Брюсов санал болгосон. Яруу найрагчийн цуглуулгад цензур ямар ч нөлөө үзүүлээгүй; Энэ нь зохиолч ирээдүйд найрсаг харилцаатай байсан Мусагет хэвлэлийн газрын ирээдүйн тэргүүн EK Metner-ийн ивээлд авсны ачаар болсон юм.

"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -ээс бүрдэнэ гурван хэсэгөөр хоорондоо холбоотой: "Хөдөлгөөнгүй", "Замны уулзвар", "Хохирол".

Нэгдүгээр хэсэг болох “Амьгүй байдал” нь Үзэсгэлэнт хатагтайд шууд хандсан шүлгүүдтэй. "Хөдөлгөөнгүй байдал" гэсэн ойлголтод Блок гүн гүнзгий дүгнэлт хийжээ философийн утга, мөн түүний яруу найргийн зүйрлэлд энэ нь олон сүүдэртэй байдаг. Тэдгээрийн дотроос хамгийн эргэлзээгүй нь Үзэсгэлэнт хатагтайд тууштай, үнэнч, эр зоригтой үйлчлэх санааг илэрхийлдэг." Цуглуулгын энэ хэсэгт "хамгийн уянгын хүчтэй, хариуцлагатай, хурц дуугаралттай шүлгүүдийг сонгосон".

Дуулах мөрөөдөл, цэцэглэж буй өнгө
Сөнөсөн өдөр, бүдгэрч буй гэрэл.

Цонхоо онгойлгоход би голт борыг харав.
Энэ нь хавар байсан - нисдэг өдөр.

Цэцэг амьсгалсан - мөн харанхуй cornice дээр
Баярласан дээлний сүүдэр хөдлөв.

Хүсэл тэмүүлэл хахаж, сэтгэл нь сүйдэж,
Би чичирч, чичирсээр цонхоо нээлээ.

Цуглуулгын хоёр дахь хэсэг болох "Зарц" нь өөр төлөвлөгөөтэй. Палетт болон хэмнэл нь ихээхэн өөрчлөгдөж, Санкт-Петербург Блокийн хараанд харагдана. Бидний өмнө түүний хот байна. Хэрвээ "Хөдөлгөөнгүй байдал" нь тосгоны тухай, байгалийн гайхамшигт ертөнцийн тухай өгүүлдэг бол "Замын уулзвар" нь зохиолчийн хийсэн тодорхой эргэлтийн тухай юм. Аль хэдийн эхэлсэн шүлэг "Худал мэх", түүний гарчиг нь бидэнд их зүйлийг хэлэх болно. Шугамын гялбаа ард хоцорч, таталцал, илэн далангүй зориг урд байна. Ягаан үүрийн оронд үйлдвэрийн утаа, улаан гэрэл нүд рүү урсдаг.

Өглөө. Үүл. Утаа. Хөмөрсөн ванн.
Цэнхэр нь гэрлийн урсгалд хөгжилтэй бүжиглэдэг.
Гудамжинд улаан чавх байрлуулж байна.
Цэргүүд алгадаад: нэг удаа! хоёр! нэг удаа! хоёр!

Хэсэг "Хохирол", гурав дахь дараалан - шилжилтийн төлөвлөгөө. Цаашид "Санаанд оромгүй баяр" шүлгийн шинэ түүвэр гарч байна.

"Хожмын захидлуудынхаа нэгэнд (1914 оны хавар) Блок "үнэний замаар" алхаж байсан түүний өнгөрсөн, одоо, ирээдүй, бүх амьдралтай нь адилхан хамааралтай, түүний хувьд зөгнөлийн үгсийг хэлсэн: "... урлаг хаана байна хохирол, алдагдал, зовлон, хүйтэн. Энэ бодол нь үргэлж хамгаалдаг ... ". "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" номын төгсгөлийн хэсгийн гарчиг болох "Гэмтэл" нь Блокийн захидалд дурдсан яг ийм утгыг агуулна.

« Одоо таны эргэн тойронд, амьд, үзэсгэлэнтэй орос охин байна"- Блок сүйт бүсгүйдээ ингэж бичиж," Үзэсгэлэнт хатагтай "-ийн цуглуулгад тайлбар хийжээ. Блокийн энэхүү яруу найргийн бүтээлийг гаргасан нь анхааралгүй өнгөрөөгүй. Яруу найрагчийн анхны шүүмжлэгчдийн нэг бол түүний найз Андрей Белый байв ( зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдалтэр үед тэдний хооронд хараахан байгаагүй). " Энд Москвад чамайг Оросын яруу найргийн толгойд тавьсан хүмүүс байдаг. Брюсов та хоёр бол Орост хамгийн хэрэгтэй яруу найрагчид».

"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" (1901-1902) цувралууд нь юуны түрүүнд Блокийн Л.Д.Менделеевагийн эрч хүчтэй, цоглог, эрч хүчтэй мэдрэмжтэй нийцдэг. Түүний энэхүү шүтлэг нь яруу найрагчийг бүрэн эзэмдэж, шүлэг зохиол болгон хувиргасан нь Блокийн аль хэдийн тогтсон анхны уран бүтээлч болох бүтээлч замын эхлэл болсон юм. Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүдэд яруу найрагч түүнийг дуулж, түүнд бурханлаг чанар, үхэшгүй мөн чанарыг өгдөг бөгөөд энэ нь түүний хүч чадлын хязгааргүй байдал, мэдрэмж, үйлсийн бүхнийг чадагч, мөнх бус хүний ​​​​төлөвлөгөөний үл ойлгогдох байдал, түүний үйл ажиллагааны мэргэн ухаанаар илэрхийлэгддэг. Позт энэ бүх чанарыг одоо "мөхрөхгүй биетэй газар дэлхий рүү явах" Үзэсгэлэнт хатагтайнаасаа олж хардаг. Блок нь Vl-ийн шившлэгийг цуурайтуулдаг. Соловьев философийн судалгаандаа эмэгтэйлэг зарчмын бурханлаг чанар, мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын агуу хүчийг нотолсон.

Позте өөрийнхөө амьдралыг хайртынхаа залбирлын үйлчлэл гэж боддог байв; тэр дараа нь: "... Би түүнтэй энд уулзсан бөгөөд түүний дэлхийн дүр төрх нь дэлхий ертөнцтэй огт нийцэхгүй байсан нь миний дотор ялалтын шуурга үүсгэсэн ..." (1918). Яруу найрагч одооноос хайрт, Үзэсгэлэнт хатагтайдаа мөнхөд үйлчлэхээ тангараглаж, зөвхөн түүнд мөргөж буй хүлэг баатрын дүрээр өөрийгөө харж байна.
Би өндөр баганын сүүдэрт харанхуй сүмүүдэд ордог
Би муу зан үйл хийж байна. Хаалга шажигнан чичирч байна.
Тэнд би Үзэсгэлэнт хатагтайг хүлээж байна, D миний царайг гэрэлтүүлж,
Улаан чийдэнгийн анивчсан дунд. Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.
Энэхүү хүсэл тэмүүлэлд автаж, түүнд бүрэн автсан яруу найрагч Үзэсгэлэнт хатагтайгаас туйлын төгс төгөлдөр байдлыг олж хардаг бөгөөд түүний үнэхээр харагдахуйц шинж чанарууд нь түүнд тэнгэрлэг, бурханлаг мэт санагддаг. Яруу найрагчийн хувьд тэр бол "Орчлонгийн хатагтай" бөгөөд түүний хөлд бүх газар нутаг сунадаг.
Би чичирдэг амьтан. Тэнгэр элч нарын ямар туяа ниссэн бэ
Гэрэлтсэн, уйтгартай мөрөөдөл. Босгон дээр байгаа хэн нэгэн чимээгүй боллоо ...
Таны гүнд орохын өмнө Та хүлээлтэнд нуугдаж байдаг
Миний гүн бол ач холбогдолгүй юм. Агуу гэрэл ба муу харанхуй -
Та ямар зорилго тавьж байгааг мэдэхгүй, бүх мэдлэгийн хариулт
Сарнайн гүнд нуугдаж, агуу сэтгэлийн дэмийрэл.
("Би чичирч буй амьтан ...", 1902)
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд"-д Блок дуулгавартайгаар түүний өмнө өвдөг сөгдөн "үлгэр, мөрөөдөлдөө" шумбав. Тэрээр "Агуу мөнхийн эхнэр"-д үйлчлэхэд хэзээд бэлэн байдаг бөгөөд дэлхийн дүр төрх нь дэнлүүний гэрэлтдэг дүрс, алтан хувцасны гэрэлд анивчдаг дүрстэй салшгүй холбоотой бөгөөд түүний ариун нандин хүслийг даруухан биелүүлэхийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг. Түүнд: гайхамшгуудыг бүтээх нь түүний хүч чадалд байгаа юм шиг санагдаж байна, тэр зөвхөн хүсэх ёстой! Үзэсгэлэнт хатагтайн төлөө залбирч биширч байхдаа яруу найрагч тэнгэрт яаран, дэлхийн бүх зүйлийг мартдаг. Заримдаа эдгээр шүлгийн яруу найраг нь сүмийн дуулал, дуулал, залбиралтай давхцдаг.

Ариун явдлын хувцас дотор даруу байдал энд байна,
Би тангараг өргөдөг. Өө, гэгээнтэн! чи хаана байна?

Хайр бол яруу найрагчийг бурхантай холбодог эхлэл бөгөөд Блокийн хувьд энэ нь дэлхийн ердийн хэмжигдэхүүнээс харь гаригийн асар том, бүх нийтийн, "цаг дээдсийн" хэмжүүрийг авдаг.

"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -д дуу чимээ, дуу чимээ нь тодорхой "тэнгэрлэг" өнгөтэй байдаг: "Өдрийн үнэнч бус сүүдэр" дунд "өндөр, ойлгомжтой" байдаг. хонх дуугарах". Ихэнхдээ яруу найрагч "дэлхийн бужигнаантай үйл явдлуудын" дотроос "бусад ертөнцийн дуу хоолой" -ын хамгийн холын цуурайг сонсохыг эрмэлздэг бөгөөд энэ нь цорын ганц жинхэнэ оршихуй бөгөөд түүний дэргэд дэлхийн болон "мөнх бус" бүх зүйл сүүдэр мэт санагддаг. мөн сүнс.

"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" (1901-1902) цувралууд нь юуны түрүүнд Блокийн Л.Д.Менделеевагийн эрч хүчтэй, цоглог, эрч хүчтэй мэдрэмжтэй нийцдэг. Түүний энэхүү шүтлэг нь яруу найрагчийг бүрэн эзэмдэж, шүлэг зохиол болгон хувиргасан нь Блокийн аль хэдийн тогтсон анхны уран бүтээлч болох бүтээлч замын эхлэл болсон юм. Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүдэд яруу найрагч түүнийг дуулж, түүнд бурханлаг чанар, үхэшгүй мөн чанарыг өгдөг бөгөөд энэ нь түүний хүч чадлын хязгааргүй байдал, мэдрэмж, үйлсийн бүхнийг чадагч, мөнх бус хүний ​​​​төлөвлөгөөний үл ойлгогдох байдал, түүний үйл ажиллагааны мэргэн ухаанаар илэрхийлэгддэг. Позт энэ бүх чанарыг одоо "мөхрөхгүй биетэй газар дэлхий рүү явах" Үзэсгэлэнт хатагтайнаасаа олж хардаг. Блок нь Vl-ийн шившлэгийг цуурайтуулдаг. Соловьев философийн судалгаандаа эмэгтэйлэг зарчмын бурханлаг чанар, мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын агуу хүчийг нотолсон.

Позте өөрийнхөө амьдралыг хайртынхаа залбирлын үйлчлэл гэж боддог байв; тэр дараа нь: "... Би түүнтэй энд уулзсан бөгөөд түүний дэлхийн дүр төрх нь дэлхий ертөнцтэй огт нийцэхгүй байсан нь миний дотор ялалтын шуурга үүсгэсэн ..." (1918). Яруу найрагч одооноос хайрт, Үзэсгэлэнт хатагтайдаа мөнхөд үйлчлэхээ тангараглаж, зөвхөн түүнд мөргөж буй хүлэг баатрын дүрээр өөрийгөө харж байна.
Би өндөр баганын сүүдэрт харанхуй сүмүүдэд ордог
Би муу зан үйл хийж байна.


Би хаалганы чимээнээс хүлээж байна.
Тэнд би Үзэсгэлэнт хатагтайг хүлээж байна, D миний царайг гэрэлтүүлж,
Улаан чийдэнгийн анивчсан дунд. Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.
Энэхүү хүсэл тэмүүлэлд автаж, түүнд бүрэн автсан яруу найрагч Үзэсгэлэнт хатагтайгаас туйлын төгс төгөлдөр байдлыг олж хардаг бөгөөд түүний үнэхээр харагдахуйц шинж чанарууд нь түүнд тэнгэрлэг, бурханлаг мэт санагддаг. Яруу найрагчийн хувьд тэр бол "Орчлонгийн хатагтай" бөгөөд түүний хөлд бүх газар нутаг сунадаг.
Би чичирдэг амьтан. Тэнгэр элч нарын ямар туяа ниссэн бэ
Гэрэлтсэн, уйтгартай мөрөөдөл. Босгон дээр байгаа хэн нэгэн чимээгүй боллоо ...
Таны гүнд орохын өмнө Та хүлээлтэнд нуугдаж байдаг
Миний гүн бол ач холбогдолгүй юм. Агуу гэрэл ба муу харанхуй -
Та ямар зорилго тавьж байгааг мэдэхгүй, бүх мэдлэгийн хариулт
Сарнайн гүнд нуугдаж, агуу сэтгэлийн дэмийрэл.
("Би чичирч буй амьтан ...", 1902)
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд"-д Блок дуулгавартайгаар түүний өмнө өвдөг сөгдөн "үлгэр, мөрөөдөлдөө" шумбав. Тэрээр "Агуу мөнхийн эхнэр"-д үйлчлэхэд хэзээд бэлэн байдаг бөгөөд дэлхийн дүр төрх нь дэнлүүний гэрэлтдэг дүрс, алтан хувцасны гэрэлд анивчдаг дүрстэй салшгүй холбоотой бөгөөд түүний ариун нандин хүслийг даруухан биелүүлэхийг чин сэтгэлээсээ хүсдэг. Түүнд: гайхамшгуудыг бүтээх нь түүний хүч чадалд байгаа юм шиг санагдаж байна, тэр зөвхөн хүсэх ёстой! Үзэсгэлэнт хатагтайн төлөө залбирч биширч байхдаа яруу найрагч тэнгэрт яаран, дэлхийн бүх зүйлийг мартдаг. Заримдаа эдгээр шүлгийн яруу найраг нь сүмийн дуулал, дуулал, залбиралтай давхцдаг.

Ариун явдлын хувцас дотор даруу байдал энд байна,
Би тангараг өргөдөг. Өө, гэгээнтэн! чи хаана байна?

Хайр бол яруу найрагчийг бурхантай холбодог эхлэл бөгөөд Блокийн хувьд энэ нь дэлхийн ердийн хэмжигдэхүүнээс харь гаригийн асар том, бүх нийтийн, "цаг дээдсийн" хэмжүүрийг авдаг.

"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -д дуу чимээ, дуу чимээ нь тодорхой "тэнгэрлэг" өнгөтэй байдаг: "Өдрийн үнэнч бус сүүдэр" дунд "өндөр, ойлгомжтой хонхны дуу" байдаг. Ихэнхдээ яруу найрагч "дэлхийн бужигнаантай үйл явдлуудын" дотроос "бусад ертөнцийн дуу хоолой" -ын хамгийн холын цуурайг сонсохыг эрмэлздэг бөгөөд энэ нь цорын ганц жинхэнэ оршихуй бөгөөд түүний дэргэд дэлхийн болон "мөнх бус" бүх зүйл сүүдэр мэт санагддаг. мөн сүнс:

Чи энд өнгөрч, хүйтэн чулуунд хүрч,
Эрин үеийн аймшигт ариун байдлыг өмсөж,
Магадгүй та хаврын цэцэг унагах болно
Энд, энэ харанхуйд, хатуу зургуудтай.

Бие биенээ мөнхийн эрэл хайгуулд нэрвэгдсэн сүнснүүдийн ураг төрлийн тухай домогт баригдсан яруу найрагч түүний сүнс ...

Блокод "алт" ч, "талх" ч хэрэггүй, энэ бүхэн түүний хайрын "хөдөлгөөнгүй нар"-ын өмнөх сүүдэр юм.
Шинэ өдөр бол ялдаг өдөр биш. Дараа нь бид хаалгыг онгойлгож,
Хавар цонхоор салхитай! Бид уйлж, санаа алдах болно
Өвлийн алдагдал маань тасралтгүй инээцгээе
Цонхны дэргэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй өдөр! Хөнгөн сэтгэлээр авч явцгаая ...


Александр Блок бол энэ зууны эхэн үед амьдарч байсан бэлгэдлийн яруу найрагч юм Асуудлын цагүнэт зүйлсийг дахин үнэлэх, амьдралын зарчмуудыг хянан үзэх үед. Тэгээд гэнэт "Сайхан хатагтайн тухай шүлэг"? Тариачин ч бай, язгууртан ч бай хүнийхээ хувьд жагсаал, хэлмэгдүүлэлт, хэлмэгдүүлэлтийн үед. Ийм үед би ямар нэгэн байдлаар бодит байдлаас зугтахыг хүссэн. Зөвхөн зохиолчид гарц олохын тулд бэлгэдэлд хандаж эхэлсэн бөгөөд тэд ид шидийн, бодит бус зүйлд хандаж эхлэв.

Үзэсгэлэнт хатагтайн бүтээлийн түүхийн тухай шүлэг

Блок хайр дурлалд урам зориг өгч, тэнгэрт өргөх тэр мэдрэмжээс өөрийн гарцаа олсон. Цаасан дээр илэрхийлж эхэлсэн "Үзэсгэлэнт хатагтай"-д дурласан. Блокийн Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд ингэж гарч ирэв. Бүтээл болгондоо тэрээр өдөр тутмын амьдралын уйтгартай байдлаас нуугдаж, авралыг эрэлхийлж, амжилтанд хүрсэн. Бичиж байхдаа тэрээр тэнгэрлэг газар, "Үзэсгэлэнт хатагтай"-ийн хайрын ертөнцөд өөрийгөө олж, түүний дүр төрхийг бодол санаандаа бүтээж, түүнийг шүтэж эхэлсэн "заримдаа - зарц, заримдаа - хайрт; мөн үүрд - боол "гэж яруу найрагч шүлэгт бичсэн байдаг.


Блок бодит амьдрал дээр ийм эмэгтэйг олохгүй, түүний бүтээсэн дүр төрх алдагдахаас айж: "Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх вий". Гэсэн хэдий ч Блок "Үзэсгэлэнт хатагтай"-г хайсаар, хаа сайгүй хайж, дуу хоолойг нь сонсож, гудамжаар амьсгалж, харцыг нь хайж, олдог. Илүү үзэсгэлэнтэй, жинхэнэ, амьд эмэгтэйг олдог.

Тэрээр Лидия Менделеевагийн дүрээр аз жаргал, хайраа олж мэдэв. Түүний хайрыг улам их хичээнгүйлэн цаасан дээр харуулж эхлэв. Тэр түүнийг айлгахаас айж, эрвээхэй шиг зугтахыг хүсээгүй тул түүнийг удаан харж, холоос биширч байсан ч энэ бол яг адилхан эмэгтэй гэдгийг ойлгосон, тэр " "Сүр жавхлант мөнхийн эхнэр", түүний хагас "санаа алдах нь сонсогдохгүй, үг хэлэх нь сонсогдохгүй байсан ч би итгэж байна: Хонгор минь - Та." Тэгээд тэр санал тавихаар шийдэв. Олон жилийн туршид мэдрэмжүүд алга болоогүй, харин зөвхөн дүрэлзэж байсан нь "Сайхан хатагтайн тухай шүлэг" нэртэй циклд багтсан бүтээлүүдээс харагдаж байна.

Блок Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгээ хэнд зориулсан бэ?

"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" блог хэнд зориулагдсан бэ гэсэн асуултад хариулахдаа эцсийн амьсгалаа хүртлээ түүнтэй хамт амьдарсан Лидия Менделееваг бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Ийм гайхамшигт бүтээлүүдийг зөвхөн түүнд зориулж, хайрын гайхалтай мэдрэмжинд зориулжээ.

Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд дэх Блокийн анхны дууны үгсийн товч дүн шинжилгээ

Блокийн "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" дээр ажиллаж, дүн шинжилгээ хийхдээ бид "хоёр ертөнц" хоорондоо холбоотой гэж хэлж болно: тэнгэр, газар, материаллаг ба сүнслэг. Бүх шүлэг нь өндөр мэдрэмжээр дүүрэн байдаг бөгөөд эндээс та бодит байдлаас тасарч, ер бусын үзэл санааг бий болгохыг мэдрэх болно. -ий тухай шүлэг уншиж байхдаа үзэсгэлэнтэй эмэгтэй, та яруу найрагчийн туулсан бүх мэдрэмжийг ойлгож эхэлдэг бөгөөд түүний амьдралыг уншиж байгаа юм шиг санагддаг, учир нь энэ нь дэмий зүйл биш юм. эрт дууны үг"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" блогийг яруу найрагчийн уянгын өдрийн тэмдэглэл гэж нэрлэдэг байв.

Энэ хуудаснаас хайсан:

  • Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг анализ
  • Блокийн яруу найргийн мөчлөг нь үзэсгэлэнтэй хатагтайн тухай шүлгүүдэд зориулагдсан байдаг
  • үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд Александр Блок анализ
  • сайхан хатагтайн тухай шүлэг блок анализ

"А.А. Блокийн үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгийн шинжилгээ"-г үнэлнэ үү!

Хүн бүр нэг хэмжээгээр гоо сайхны мэдрэмж, гоо үзэсгэлэнг эрэлхийлдэг.


Эртний домог, домогоос дүгнэж болохоор бүх цаг үед түүний дүр нь эмэгтэй хүн байсан. Эмэгтэйчүүдийн онцгой шүтлэг, хатагтай нар Дундад зууны үед, баатар эрин үед бий болжээ. Дульсинеагийнхаа нэрээр янз бүрийн, заримдаа гайхалтай, инээдтэй үйлдлүүд хийж байсан Дон Кихотыг эргэн санацгаая. Агуу Данте, Петрарка нар хайрт Беатрис, Лаура хоёрын дүр төрхийг гайхалтай, урам зоригтой шүлгүүдэд мөнхөлжээ.

Оросын яруу найрагт мөнгөн үеэмэгтэйчүүдийн шүтлэг нь юуны түрүүнд Владимир Соловьевын яруу найраг, гүн ухаанд тусгагдсан байв. Түүний үзэж байгаагаар энэ эмэгтэй дэлхийн сүнс, мөнхийн эхнэр, Мэргэн Софиягийн дүр төрхийг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь эв найрамдал, шалтгаан, хайр, гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг байв. Мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын шүтлэгийг Владимир Соловьев оюун санааны багш болсон Александр Блокийн бүтээлээр улам бүр хөгжүүлсэн. Блок бол Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай ер бусын уянгалаг, эелдэг шүлгүүдийг эзэмшдэг.

Александр Блок яруу найрагт анхны романтик романтик дүрийг бүтээсэн бөгөөд түүний анхны шүлгүүдэд олон түмнээс хөндийрөх, амьдралд урам хугарах, аз жаргалд үл итгэх зэрэг холбогдох сэдэл сонсогдов. Гэнэт үл итгэх, харалган харанхуйд Тэр гарч ирнэ - "тунгалаг", "гэрэлтсэн", "гэрэлтсэн", "алтан". Блок үүнийг дүрс зураачид ихэвчлэн Бурханы эхийг туяагаар хүрээлүүлэн дүрсэлдэгтэй адил дүрсэлсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ жинхэнэ, бүрэн дэлхийн эмэгтэй Любовь Дмитриевна Менделеева Үзэсгэлэнт хатагтайн прототип болжээ.


Өнгөц харахад "тэнгэрлэг" Бурханы эх, яруу найрагчийн "дэлхийн" хайрт хоёрын хооронд нийтлэг зүйл байдаггүй. Гэвч түүний үзэж байгаагаар тэдний хооронд холбоо байдаг бөгөөд энэ холбоо нь ид шидийн шинж чанартай байдаг. Яг л романтик яруу найрагчид шиг Блок жинхэнэ эмэгтэйн дүр төрхийг өөрийн идеалдаа тохируулан бүтээж, түүнийг Үзэсгэлэнт хатагтай, Мадонна болгон хувиргадаг. Яруу найрагч өөрөө (уянгын баатар) Ж.Эйхенвалдын "баатар ба мөргөлчин" гэсэн тодорхойлолтоор бидний өмнө гарч ирдэг.

Тэрээр Бурханы Эхийг урьдчилан харж, "түүний цэнхэр замын мөрөөр" алхаж, бодит байдлаас холбоогоо тасалж, огт өөр ертөнц - "мөрөөдөл ба манан", мөрөөдлийн ертөнц рүү аваачдаг. Блок Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгийн циклийг "Өглөөний үүрээр" "сэтгэлийн газар" -аар аялахыг тусгасан "Оршихуйн хаалттай ном" гэж нэрлэжээ. "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" нь баатрын (зохиогч) сэтгэлийн онцгой байдал, дотоод сэтгэлийн эргэцүүлэлийг илэрхийлдэг. Блокийн уянгын баатар нь бүх ертөнцийг агуулдаг бөгөөд түүний сүнс нь орчлон ертөнцтэй тэнцүү юм.

Надад хамаагүй - орчлон ертөнц миний дотор байна ...

Блок энэхүү хамгийн тохиромжтой ертөнцийг бодит ертөнцтэй харьцуулдаг. Тэрээр дэлхийн оршихуйн бүдүүлэг, бүдүүлэг байдлаас авралыг эрэлхийлдэг нь идеалын хүрээнд юм.


Би авралыг хайж байна.

Миний гэрэл уулсын өндөрлөг дээр шатаж байна -

Шөнө бүхэл бүтэн газар гэрэлтдэг байв.

Гэхдээ хамгийн тод нь миний доторх сүнслэг харц юм

Мөн та хол байна.

Үзэсгэлэнт хатагтай бол яруу найрагчийн сэтгэлийн хуваагдалгүй захирагч бөгөөд зөн совингийн сэдэл түүнтэй холбоотой байдаг ("Би энд байна, ухаарлаар дүүрэн"); тэр түүний элч болох мөнхийн тухай ойлгох замыг нээж өгдөг:

Би болзолт алсын харааг л хүлээж байна

Өөр хоосон орон зай руу нисэхийн тулд ...

Циклийн олон шүлгүүдэд Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрх бие махбодгүй, тогтворгүй, бараг мэдрэгддэггүй, нүдээр (дотоод) биш, харин сонсголоор (мөн дотоод) мэдрэгддэг:

Салхи холоос авчирсан

Чиний уянгалаг дуунууд...


Ийнхүү Үзэсгэлэнт хатагтай дэлхийн (харь гаригийн) болон тэнгэрлэг (уугуул) ертөнцийг холбогч болж хувирдаг. Уянгын баатар дэлхийн өчүүхэн шинж чанаруудыг үнэлдэг - бүх сэтгэлээрээ тэр дээшээ тэмүүлдэг гэдгийг бид харж байна. Ингээд “Би орлоо харанхуй сүм хийдүүд". Шүлэг бүхэлдээ баяр хөөрөөр дүүрэн, баатар түүнтэй "улаан чийдэнгийн анивчсан үед" уулзахыг хүлээж байна. Та бүхний мэдэж байгаагаар улаан бол гал, хүсэл тэмүүллийн өнгө юм. Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрхийг хүлээж буй сэтгэл нь "Би хаалганы чимээнээс чичирч байна" гэсэн хүсэл тэмүүллээр дүүрэн байдаг. Тэр түүнийг харахыг маш их хүсч байгаа ч энэ нь боломжгүй зүйл гэдгийг мэддэг:

Гэрэлтсэн нь миний нүүр рүү харав

Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.

Энэхүү үл үзэгдэх оршихуй нь баатарт жинхэнэ баатраас илүү эрхэм юм. Түүгээр ч барахгүй тэрээр жинхэнэ уулзалтаас айдаг бөгөөд энэ нь бидэнд ярих боломжийг олгодог, жишээлбэл, "Би чамайг мэдэрч байна" шүлгийн мөрийг:

Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно.

Мөрөөдлийн дэлхий дээрх биелэл нь идеалыг устгахгүйгээр боломжгүй гэдгийг яруу найрагч ойлгодог.

Таны харж байгаагаар Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрх нь дэлхийнхээс илүү тэнгэрлэг шинж чанартай байдаг: тэр эрхэмсэг, туйлын хүртээмжгүй, ойлгомжгүй мэт санагддаг.


Гэсэн хэдий ч дэлхийн хүн түүний дотор байдаг. Үүнийг "та", "хайрт") гэсэн түүнд хандсан, түүний гадаад төрхийг харуулдаг зарим шинж чанарууд нь "онгон дээл", "цагаан даашинз", "цайвар гоо үзэсгэлэн" гэсэн үг юм. Зарим шүлэгт яруу найрагчийн баатрын дүр төрх нь дэлхийн жинхэнэ ландшафттай нийцдэг:

Бид тантай нар жаргах үеэр уулзсан

Та сэлүүрээр буланг гатлав.

Блокийн уянгын баатар бүх хүсэл тэмүүлэлтэй байсан ч дэлхийтэй бүрэн салж чадахгүй. Түүгээр ч барахгүй тэрээр энэ цоорхойд дарагдаж, бодит байдалд хүрэх нэрийдлээр "мөрөөдөл, мананцарыг даван туулах" гэж хичээж эхэлдэг. Тийм ч учраас Блок "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд"-ийг "хувилгаан гурвал"-ын эхлэл гэж нэрлэжээ.

"Александр Блокийн бүтээл бол бүхэл бүтэн яруу найргийн эрин үе, сүүлийн үеийн эрин үе юм. Хамгийн алдартай бэлгэдлийн мастер Блок орчин үеийн бүх яруу найрагт асар их нөлөө үзүүлсэн" гэж В.В. Маяковский "Александр Блок нас барав" гэсэн нийтлэлдээ дурджээ.

Энэ нь үнэхээр Блокийг өнөөг хүртэл уншдаг болохоор залуучууд уншдаг, учир нь түүний үг, шүлэг нь бидний амьдрал, бидний мэдрэмж, бидний хайр эсвэл дургүй байдаг. Симболист яруу найрагчийн хувийн шинж чанар, түүний бүтээл А.Ахматова, М.Цветаева болон бусад хүмүүст асар их нөлөө үзүүлсэн.

Санкт-Петербургт төрсөн, Петроград хотод нас барсан. Бүхэл бүтэн эрин өнгөрсөн ... Миний аав Варшавын их сургуулийн хуулийн профессор, ээж маань утга зохиолын орчуулагч байсан. Тэрээр хууль зүй, филологийн чиглэлээр суралцаж байсан Санкт-Петербургийн их сургуулийн ректор өвөөгийнхөө дэргэд залуу насаа өнгөрөөжээ. Тэрээр Оросын хамгийн алдартай яруу найрагч болжээ.

Энэ хичээлийн эхний хэсгийг багшийн удирдлаган дор оюутнуудын бүтээлч бүлэг (А. А. Блокийн шүлгийг цээжээр сурсан) бэлтгэсэн. Энэ нь оюутнуудыг яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлийн үндсэн үе шатуудтай танилцахад тусална. Хоёрдахь хэсэг нь "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" цувралын шүлгийн дүн шинжилгээнд зориулагдсан бөгөөд энэ нь оюутнуудад бэлгэдлийн яруу найрагчийн үг, мэдрэмжийн ертөнцийг судлахад туслах болно.

Шүлгийн мөчлөгийн дүн шинжилгээ - Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай

"Үзэсгэлэнт хатагтай" шүлгүүд нь Александр Александрович Блокийн олон жилийнхээ анхны алхам юм. бүтээлч аргаромантик бэлгэдэлээс шүүмжлэлтэй реализм хүртэл. Энэ бол миний бодлоор түүний анхны бөгөөд хамгийн ухаалаг амжилт юм. Эдгээр бүтээлүүд нь гайхалтай үзэсгэлэнтэй, дулаахан, эелдэг ...

"Үзэсгэлэнт хатагтай"-ын тухай шүлгүүд нь 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үед, хүнд хэцүү, түгшүүртэй үед бичигдсэн; үнэ цэнийг дахин үнэлэх хугацаа, засвар амьдралын зарчим; хэлмэгдүүлэлт, хувьсгалын цаг үе, эсэргүүцэх, доромжлох, хүнийг хүн гэж үзэхгүй байх. Тариачингаас эхлээд язгууртан хүртэл бүгд л зовж байсан. Ийнхүү хэрцгий бодит байдалд зовж шаналж буй хүмүүс ид шидийн ертөнцөөс гарах гарц, амар амгаланг хайж байв.

Соловьевын философи нь Блокийн олон үеийн хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн, ялангуяа "Дэлхийн хайр нь эмэгтэй хүнийг хайрлах замаар нээлттэй байдаг ... хайр бол бидний аврал юм ..." Бодит байдал дээр тэрээр "Үзэсгэлэнт хатагтай"-г хайрлах эцэс төгсгөлгүй хайрын диваажингийн, магадгүй утопи ертөнцөөс авралыг түүний гоо үзэсгэлэн, "Мөнхийн эмэгтэйлэг чанар"-аас хайж байв. Яруу найрагч сайхан мөрөөдлийн эргүүлэгт бүрэн уусаж, энэ тэнгэрийн дарь эхийг шүтэн мөргөж, царайных нь төрхийг тодорхой харж, өөрийн бодлоор бүтээсэн амьтны тухай бүгдийг мэддэг, мөрөөдлийнхөө боол байв:

Хүсэл тэмүүллийг чинь хүчээр дарна

Буулгах дор сул дорой.

Заримдаа үйлчлэгч; заримдаа - хайрт;

Мөн үүрд - боол.

Яагаад ч юм Блок энэ гайхалтай охиныг ирэхийг төсөөлж байсан бөгөөд тэрээр бодит байдалд хүрэх замдаа эелдэг амьтан онгон гоо үзэсгэлэнгээ алдах вий гэж айж байв.

Тэнгэрийн хаяа ямар тодорхой вэ! Мөн гэрэлтэх нь ойрхон байна.

Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно.

Аймшигт, шатаж, идэмхий аяндаа үүсэх ертөнцөөс айж, Александр Александрович өөрөө "Үзэсгэлэнт хатагтай"-аа хайж эхэлдэг: хөл хөдөлгөөн ихтэй дэлгүүрүүдээс намуухан, сэтгэл татам дуу хоолой, эцэс төгсгөлгүй гудамжны чимээ шуугианаар намуухан амьсгалах, даруухан харагдах байдал. Хажуугаар нь өнгөрөх олон хүн ... Сүнсгүй, дүлий бүтээлийг хайж байна - гэрэл гэгээтэй, тунгалаг салхи шиг бие даасан, эрх чөлөөтэй, илүү үзэсгэлэнтэй, жинхэнэ амьд эмэгтэйг олдог ... Түүний сэтгэл нь баяр баясгалан, итгэл найдвараар дүүрэн байв. аз жаргалын төлөө тэрээр хайртынхаа гараас хөтлөн эрх чөлөөтэй ирээдүй рүү нисэхийг хүссэн. Лидия Дмитриевна Менделеевагийн гоо үзэсгэлэнгийн хүч (Энэ бол үнэхээр "Үзэсгэлэнт хатагтай" байсан: дэгжин, боловсролтой. Тэр хүн бүрийг зүрх сэтгэлийн сайхан сэтгэлийн гэрлээр гэрэлтүүлээд зогсохгүй гаднах байдал нь нарны алтан туяа мэт байв. Өнөөгийн саарал тоос: шаргал сүлжсэн үс нь бэлхүүс хүртэл зөөлөн бууж, асар том индранил нүд нь ядарсан царайнд чин сэтгэлийн инээмсэглэл тодруулдаг. жирийн хүмүүс.) маш агуу бөгөөд гэгээлэг байсан тул тэрээр цаг хугацааны хурц өргөс, хорон муу "архичдын туулайн харц", "арван хоёр"-ын тохуурхалд өөрийгөө зовоохоос айдаггүй байв. Алсын хаа нэгтээ гялалзаж буй дээдийн сэтгэл ханамжийн од:

Мөн нандин чичиргээгээр дүүрэн

Удаан хүлээсэн он жилүүд

Бид бартаат замд яарах болно

Товчхон гэрэлд

Ингээд яруу найрагч дэлхийн эмэгтэйд дурлаж, миний эмэгтэйн дүрийг сэтгэлийн гүнд нь үүрд булшилж, мөрөөдлийнхөө дүрийг сэтгэлийн гүнд нь үүрд мөнхөд булжээ. Дараа нь тэр юу мэдэрсэн юм:

Хүсэл тэмүүлэл, хайр дурлал, дургүйцэл байхгүй,

Бүх зүйл бүдгэрч, өнгөрч, явсан ...

Мөн чиний алтан сэлүүр.

Гэсэн хэдий ч "Үзэсгэлэнт хатагтай" амьд хэвээр байсан бөгөөд тэр Блокийн мэдрэмж шиг дахин төржээ. Тэд бүр ч эрхэмсэг болж, нэгэн зэрэг бодит байдалд ойртсон. Александр Александрович Лидия Дмитриевнагийн оршин тогтнох бодит байдалд бүрэн итгэдэггүй хэвээр байв. Тэр түүнийг цэвэр, чин сэтгэлээсээ, бурханлаг хайраар хайрлаж, түүнийг айлгах нь гэж бодсондоо чичирч, ойроос алхмыг сонсвол эрвээхэй шиг ниснэ гэдэгт итгэж байсан тул түүний гоо үзэсгэлэнгийн төгс байдлыг маш удаан хугацаанд биширдэг байв. :

Өндөр баганын сүүдэрт

Хаалга шажигнан чичирч байна.

Тэр гэрэлтсэн миний нүүр рүү харж,

Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.

Тэр мөчид амраг нь амьдралынхаа эхэн үед тааралдсан азтай хүн нь түүний "Сүр жавхлант мөнхийн эхнэр" нь энэ охин гэдгийг баттай мэдэж байв.

Би ямар ч санаа алдалт, яриа сонсдоггүй,

Гэхдээ би итгэж байна: Хонгор минь - Та.

Энэ үнэхээр тэр байсан. 1903 оны 1-р сард Александр Александрович Блок, Лидия Дмитриевна Менделеева нарын ёслолын хурим болов.

Агуу яруу найрагч энэ эмэгтэйтэй хамт амьдарсан сүүлийн өдөрТүүний амьдрал, эцсийн амьсгалаа хүртлээ түүнийг хайрлахаа зогсоосонгүй. Олон жилийн туршид энэ мэдрэмж улам хүчтэй болж, хамгийн хэцүү мөчүүдэд зөвхөн хайртай хүнийхээ тухай бодол л амьд үлдэхэд тусалж, дахин дахин босч, нандин зорилгодоо хүрэх хүч чадал өгч, амьдралын бузар шударга бус байдлаас бага ч гэсэн сатаарсан. :

... Тэгээд тэнд тэнхлэгүүдийг хурцалж,

Хөгжилтэй улаан хүмүүс

Инээж, тэд гал түлэв ...

Надтай хамт - хаврын бодол,

Та ганцаараа биш гэдгийг би мэднэ ...

Хийл уйгагүй ёолно

Надад дуулна: "Амьд!"

Хайртай охины дүр төрх -

Хайрын тухай үлгэр.

Энэ л эелдэг зөөлөн мэдрэмж бүх зүйлийг гэрэлтүүлж байв амьдралын замяруу найрагч.

Блок түүнийг "Үзэсгэлэнт хатагтай"-ын тухай шүлгийн циклдээ гайхалтай дүрсэлж чадсан. Сэтгэл хөдлөл, хором мөч, хаягдлын нөлөөн дор бичигдсэн шиг тус бүр нь жижигхэн бүтээл юм ... Энэ бүх салангид, эв найртай хэлтэрхийнүүд амьд бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь хайраар амьсгалж, хэрэв та сонсвол та бүр мэдрэх болно. түүний зүрхний хэмнэл:

Өө, би энэ хувцаснуудад дассан

Агуу мөнхийн эхнэр!

Cornices дээр өндөрт гүй

Инээмсэглэл, үлгэр, мөрөөдөл!

Яруу найрагч өөрийн мэдрэмжийн догшин хөгжмийг яруу найрагт цутгасан бөгөөд одоо бидний хүн бүр "Сайхан хатагтайн тухай" циклээс энэхүү гайхамшигт зохицолыг мэдрэх боломжтой.