Муухай яншуй жанраар алдартай болоорой. B.L-ийн шүлэг. Пастернак "Алдартай байх нь муухай" (ойлголт, тайлбар, үнэлгээ)

Борис Пастернакийн "Алдартай байх нь муухай ..." хэмээх уянгын шүлэг нь зохиолч өөрөө ч алдартай. Эрт дээр үеэс афоризм болон хувирсан эхний мөр нь уран зохиолын эхэн үед уншигчийн сэтгэлийг агшин зуурт авчирч, зохиолыг дуустал нь уншихад хэчнээн чухал болохыг нотолсон жишээ юм. Чухамдаа зохиолч программын шүлгийн эхний мөрөнд аль хэдийн уран сайхны болон хувийн байр суурийг илэрхийлсэн нь яруу найрагчийн хувьд ер бусын юм. Эцсийн эцэст, бүтээлч хүмүүст үргэлж ойлголт, амжилт маш их хэрэгтэй байсан нь мэдэгдэж байна. Ихэнхдээ бүх зүйлд эргэлздэг хүмүүс өөрсдийгөө урам зоригтой ханддагийнхаа ачаар дэмий хоосон зүйл хийдэггүй гэдгээ ойлгодог. Гэсэн хэдий ч Пастернак "хайп" болон "сансар огторгуйн хайр" ("ирээдүйн дуудлага") гэсэн ойлголтуудын хооронд тодорхой ялгадаг. Энэ бол шүлгийн гол эсрэг заалт бөгөөд интонацын хувьд хөндлөн холбогчоор дэмжигддэг.

Яруу найрагч онцлон тэмдэглэв: хэрэв хүлээн зөвшөөрөгдөх нь хэрэв ирсэн бол урлагт "зориулалтын" байгалийн үр дагавар байх ёстой, харин "хуурамч" биш. Тэрээр жинхэнэ бүтээгчийн ирэх алдар сууг урьдчилан харж байгаа бололтой:

Бусад нь шууд зам дээр
Таны замаар нэг инч инчээр явах болно,

- мөн тэр даруй хүн ялагдал, ялалт хоёрыг "ялгах ёсгүй" гэж шаарддаг. Түүнд тохиолдсон бүх зүйлийг хувь заяаны шинж тэмдэг болгон бүрэн хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй.

Даруу байдал, нэр төр - Борис Пастернак уншигчиддаа үүнийг заадаг. Тэгээд яг тэр үед өөртөө хандаж байгаа юм шиг байна, өөрийн гэсэн дотоод дуу хоолой рууболон таны сэтгэл дэх хүсэл тэмүүллийн боломжит түлхэц. Тийм юм уу? ... Энэ шүлэг яруу найрагчийн амьдралын ямар цаг үед, ямар нөхцөлд бүтээгдсэнийг харцгаая.

Уг бүтээл 1956 онд төрсөн хожуу үеБорис Пастернакийн амьдрал, ажил. Энэ үед “Их удирдагч Зөвлөлтийн ард түмэнХэдэн жилийн өмнө романтик яруу найрагчийн алдаршуулсан И.Сталин. Пастернакийг ЗХУ-д олон нийтэд хүлээн зөвшөөрч, Зохиолчдын эвлэлд гишүүнээр элссэн богинохон хугацаа хэдийнэ ардаа үлджээ. Яруу найрагч уран зохиолын үймээн самуунаас холдож, гадаадын зохиолчдын бүтээлийг орчуулах, Ахматова болон түүний хүү зэрэг гутамшигт найз нөхдөө хамгаалах, дэмжих эрсдэлтэй үйл ажиллагаанд өөрийгөө зориулав. Зохиолчийн амьдрал өнгөрсөн жилүүдийн үйл явдал, түүний замналыг дахин эргэцүүлэн бодохыг багтаасан бөгөөд энэ утгаараа "Алдартай байх нь муухай ..." гэж үзвэл буруудахгүй байх. жинхэнэ үнэ цэнэМэдээжийн хэрэг, өөрсдийн шүтээнүүдийн эргэн тойронд хор хөнөөлтэй шуугиан тарьж буй уншигчдад зориулав.

Утга зохиолын шүүмжлэгчид Борис Пастернак энэ шүлэгт өөрийгөө илэн далангүй холдуулсан гэж үздэг бүтээлч замӨөр нэг алдартай орчин үеийн, өнгөрсөн үеийн ижил төстэй хүн - Владимир Маяковский. Тэр үед түүнийг хэмжүүрийг нь мэдэлгүй "Манай үеийн шилдэг яруу найрагч" гэж магтдаг заншилтай байв. Энэ үг нь ард түмний нүдэн дээр аль хэдийн шүтлэгтэн яруу найрагч болсон Маяковскийн "дархлаа"-ыг удаан хугацаанд тодорхойлсон Сталиных байсан юм. Энэхүү "шүүхийн зам" -д Пастернак аймшигтай аюулыг олж харав бүтээлч хүн... Гэсэн хэдий ч түүний шүлгийн уянгын баатар нь гүтгэлэгээр шүлсээ асгаруулдаггүй бөгөөд үг хэллэг, аялгуундаа өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөөгүйн төлөө дэлхий даяар дургүйцлээ нуудаггүй.

Үг хэллэг бүрээс ухаарсан, хэцүү ялсан үнэнийг сонсох боломжтой. Энэ бол урам зориг өгөх, "өргөх" тэнгэрлэг бэлэгтэй, дэлхий дээрх хувь заяагаа мартсан эсвэл мартаж болзошгүй хүмүүст зориулагдсан хатуу номлол юм. "Архив эхлүүлэх шаардлагагүй" гэж зохиолч бичжээ, "гар бичмэлүүдийг сэгсэрнэ үү." Мөн шүүлтийг ил тод зарладаг

Ичмээр, юу ч биш
Хүн бүрийн аманд үлгэр дуурайлал болоорой.

Энэ тохиолдолд бэлгийг үгүйсгэх зарим хэтрүүлэг нь ванн шиг ажиллах ёстой хүйтэн ус... Энэ бол нойрноос сэрэх эхлэл бөгөөд эхний хоёр бадагт найруулгын хувьд илэрхийлэгдэнэ. Цаашилбал, зохиолч яруу найрагч ямар байх ёстойг (энэ үгийн явцуу, өргөн утгаар нь) тайлбарлаж байна.

Цогцолбор, байнга өөрчлөгддөг яруу найргийн хэмжигдэхүүн (spondeus - пиррик - пиррик - iambic) хэлбэрээр бичигдсэн шүлэгт гаднах өрнөл байхгүй - зөвхөн дотоод хэсэг юм. Энэ бол яруу найрагч-гүн ухаантны сэтгэлгээний алдрыг үгүйсгэхээс бэлгийн агуу хүчийг батлах хүртэлх хөдөлгөөн юм.

... зай үлдээх
Хувь тавилан дээр, цаасан дээр биш.

Энд байгаа "цоорхой" гэсэн зүйрлэл нь танин мэдэхүй, өөрийгөө хайх сэдэл, үг хэллэгийн утгыг авч, "амьд" гэдэг үгийн үг хэллэгээр давтагдах нь уншигчдад оюун санааны амьдралд тэмүүлэх шаардлагатайг итгүүлдэг - "энэ бол бүх зүйл"!

Ирина Морозова

Бичих

“Үгийн талбарт би зохиолд хамгийн их дуртай.
гэхдээ тэр хамгийн их шүлэг бичсэн. Шүлэг
зохиолын хувьд - энэ бол этюдтэй адил юм
зургийн талаар. Яруу найраг надад санагддаг
том уран зохиолын зургийн дэвтэр ".
Б.Л. Parsnip

Борис Леонидович Пастернакийн бүтээл Оросын уран зохиолын түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэрээр Оросын хувьд маш хүнд хэцүү цаг үед ажиллаж, амьдарч байсан. Хуучин хуулиуд нуран унасан, хуучин амьдрал ширүүн өөрчлөгдөж, хүмүүс, хувь тавилан сүйрсэн ... Мөн энэ бүхний дунд - нарийн сэтгэлтэй, ертөнцийг өвөрмөцөөр хардаг гайхалтай яруу найрагч. Хувь заяаны эргэлтийн цэг дээр төрсөн Борис Пастернак зууныхаа бэлгэдлийн нэг болж чадсан.
Шүлэг авдаг тусдаа газартүүний ажилд. Үзгээнийх нь доороос олон гайхалтай мөрүүд гарч ирэв. Пастернакийн амьдралын туршид хэвлэгдэж байгаагүй сүүлчийн шүлгийн түүвэр "Тэр тэнүүчлэх үед" нэртэй зохиолчийн сонгосон бүтээлүүдийг багтаасан болно. Уг номноос улс оронд өрнөж буй өөрчлөлтийн тусгал болсон шинэчлэл, итгэл найдвар гэсэн сэдвийг тодоос тод сонсож болно. Энэ цуглуулгад "Алдартай байх нь муухай ..." шүлгийг хэвлэсэн бөгөөд үүнийг жинхэнэ яруу найрагчийн нэгэн төрлийн дүрэм гэж нэрлэж болно. Энэ бүтээлд Пастернак бүтээлч байдалд хандах хандлагыг илчилсэн юм.

Шүлэг нь Пушкиний "Яруу найрагч"-д хандсан уриалгыг үргэлжлүүлэх мэт программын утгатай. Уянгын баатар зураач "ард түмний хайр" -аас ангид байх тухай агуу яруу найрагчийн санааг үргэлжлүүлж, түүний шүүлтэд ёс суртахууны үнэлэмжийг оруулав.
Алдартай байх нь муухай. Энэ бол дээшлэх зүйл биш юм. Архив нээх шаардлагагүй, гар бичмэлүүдийг сэгсэрнэ үү.

Бүтээлч байдлын зорилго бол өөрийгөө өгөх,
Хуурамч биш, амжилт ч биш.
Ичмээр, юу ч биш
Хүн бүрийн аманд үлгэр дуурайлал болоорой.

Пастернак хоосон, зохисгүй алдар сууг хүлээн зөвшөөрдөггүй, үүний төлөө юу ч хийхгүйгээр хүн бүрийн уруул дээр байхаас илүү харанхуйд живэх нь түүнд илүү хялбар гэдгийг бид харж байна. Энэ байр суурь зөвхөн хүндэтгэлтэй байх ёстой. Уран бүтээлч ганцаардмал замаа "манан дунд" дүрэлзэж, "харагдахгүй" газар, зөвхөн "ирээдүйн дуудлага" -ыг сонсдог. Тэрээр орчин үеийн байдалд "амьд ул мөр" үлдээх ёстой бөгөөд үүнийг "бусад" үргэлжлүүлэх болно.
Яруу найрагчийн өвөрмөц хувь заяаг Пастернак урлагийн нэг гинжин хэлхээнд өнгөрсөн ба ирээдүйг холбогч, ажилдаа үнэнч байх гэж ойлгодог.

Мөн нэг зүсмэл байх ёсгүй
Нүүрнээсээ ухарч болохгүй
Гэхдээ амьд, амьд, цорын ганц байхын тулд
Амьд, зөвхөн эцсээ хүртэл.

Яруу найрагч нэгэнт энэ замыг сонгосон бол түүнээсээ хэзээ ч хазайж болохгүй.
Пастернакийн танилцуулгад яруу найрагчийн дүр төрхийг илчлэх чухал ажил бол эхнийхтэй ижил онд бичигдсэн, мөн адил багтсан "Бүх зүйлд миний мөн чанарт хүрэхийг хүсч байна ..." шүлэг байж болно. цуглуулга.

Миний хүрэхийг хүссэн бүх зүйлд
Үндсэндээ.
Ажил дээрээ, арга зам хайж,
Сэтгэлийн шарханд.

Энэхүү дөрвөлжин нь уянгын баатрын хүсэл тэмүүллийг дагаж мөрддөг бөгөөд үүнийг болзолтойгоор Пастернактай адилтгаж болно. Амьдралд тэмүүлэх, түүний нууц, нууцыг мэдэх, үйл ажиллагаа, мэдрэмжээр цангах. Энэхүү шүлэгт уянгын баатар амьдралын нууцлаг мөн чанарт нэвтэрч, түүний хууль тогтоомжийг тайлах, нууцыг нь тайлах гэсэн бараг боломжгүй даалгаварыг өөртөө тавьжээ ... Тэр "хувь заяаны утас, үйл явдлуудыг" ойлгохыг хичээж байна. Гэвч тэрээр оршихуйн ерөнхий хуулийг ойлгох төдийгүй үгээр илэрхийлэхийг эрэлхийлдэг тул даалгавар нь төвөгтэй байдаг.

Өө, чадах байсан бол
Хэдийгээр хэсэгчлэн,
Би найман мөр бичнэ
Хүсэл тэмүүллийн шинж чанаруудын тухай.

Хаяж байна хоосон үгс, тэр гол, гол зүйлийг хайж байна. Энэ бол ерөнхийдөө яруу найргийн, ялангуяа яруу найрагч бүрийн даалгавар, зорилго биш гэж үү? .. Пастернак үргэлж чухал зүйл нь төвөгтэй байх албагүй гэдэгт итгэдэг. Юмс, үзэгдлийн үнэн нь тэдний энгийн байдалд л оршдог. Эндээс яруу найрагчийн хүсэл тэмүүллийн шинж чанарыг найман мөртөөр илэрхийлэхийг хүссэн нь Пастернакийн хувьд амьдрал юм, учир нь хүн зөвхөн мэдрэх үедээ л амьдардаг. Энэ бол амьдралын нууцад нэвтрэх жор юм.

Пастернакийн бүтээл, ялангуяа энэ шүлэгт байгалийн үүрэг гүйцэтгэх нь сонирхолтой юм. Энэ нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн амьд ба амьгүй зүйлсийн хуримтлал хэлбэрээр биш, харин яруу найргийн хувьд гайхамшигтайгаар амьлагддаг.
Яруу найргийг би цэцэрлэг шиг эвдэх байсан.

Судасны бүх чичиргээн дээр линден мод дараалан цэцэглэнэ.
Галуу, толгойн ар талд.

Яруу найргийн ертөнц, байгалийн ертөнц хоёр хоорондоо уялдаатай, нэг нь хаана төгсөж, нөгөө нь хаанаас эхлэх нь бүрэн тодорхойгүй, яруу найрагчийн линден нь мөрийн үгс шиг эмх цэгцтэй эгнээнд жагсдаг ...

Бүү унт, битгий унт, зураач аа,
Битгий унт.
Та- үүрдийн барьцаа
Цаг хугацаа олзлогдож байна.
Б.Пастернак

Борис Леонидович Пастернак бол яруу найрагч-философич, эргэн тойрныхоо амьдралыг сонирхон хардаг уран бүтээлч юм. Яруу найрагчийн сониуч ухаан нь аливаа зүйлийн мөн чанарт нэвтэрч, тэдгээрийг ойлгож, түүний нээлтийн талаар дэлхийд хэлэхийг хүсдэг.
Хожуу Пастернак бол академич юм. Тэрээр өөрийн зэвсэглэлд байгаа уран сайхны хэрэгслийг бага зарцуулдаг боловч энэ нь түүний шүлгийг хуурайшуулдаггүй, харин зөвхөн зураачийн ур чадварыг онцолж өгдөг. "Алдартай байх нь муухай" шүлгийг хүлээн зөвшөөрөгдсөн мастер "сүүлчийн дуунууд"-ынхаа үеэр бичсэн. Энэ нь яруу найрагчийн дэлхий дээрх үүрэг, мөн чанарын талаарх дотоод ойлголтыг илэрхийлдэг.

Алдартай байх нь муухай.
Энэ бол дээшлэх зүйл биш юм.
Архив эхлүүлэх шаардлагагүй.
Гар бичмэлүүдийг сэгсэрнэ үү.

Үнэхээр хүний хайр бол түр зуурын, шударга бус, загварт захирагддаг. Гэхдээ яруу найрагч олны дээгүүр байдаг. Тэр хүмүүсийн урам зориг, доромжлолыг сонсдоггүй хүмүүсийн төлөө бүтээдэг.

Бүтээлч байдлын зорилго- зориулалт,
Хуурамч биш, амжилт ч биш.
Ичмээр, юу ч биш
Хүн бүрийн уруул дээр сургаалт зүйрлэл орилох.

Парснип нь алдар нэрийг дэлхийн дэмий хоосон зүйл гэж хэлдэг бөгөөд түүний урлаг нь тэнгэрийн оршин суугчидтай адил бөгөөд хүмүүст ямар нэгэн зүйл шаардахгүйгээр ашиг тусаа өгдөг. Тэрээр бүтээлч байдлын баяр баясгаланг өөрөө мэдэрдэг. Энэ бол түүний элемент, оршихуйн арга юм. Яруу найрагч зохиохоос өөр аргагүй, түүний хувьд энэ нь амьдрах, сэтгэлээ дуу авиагаар цутгах, ертөнцийг гоо үзэсгэлэнгээр дүүргэх гэсэн үг юм.
Жинхэнэ уран бүтээлч үргэлж анхдагч байдаг. Бусад нь түүнийг дагах болно, магадгүй хэний мөрийг дагаж байгаагаа ч санахгүй байх болно, гэхдээ энэ нь тэдэнд илүү хялбар байх болно, энэ бол гол зүйл юм.

Бусад нь шууд зам дээр
Таны замаар нэг инчээр явах болно.
Гэхдээ ялалтаас ялагдсан
Та өөрөө ялгах ёсгүй.

Хүний сэтгэл амьд, хорвоо ертөнц, хүнд нээлттэй байх тэр цагт л урлагийн гайхамшигт бүтээл төрдөг. Ингэж амьдрах хэцүү, заримдаа тэвчихийн аргагүй ч яруу найрагчийн хувь тавилан ийм байдаг. Хэрэв зураач өөртөө анхаарал тавьж, эрчим хүчээ хэмнэж эхэлбэл бүтээлч байдал дуусч, үлдсэн ур чадвар нь шинэ үр жимс өгөхгүй.
Энэ шүлэгт Борис Пастернак "Хүн бүрийн уруул дээр сургаалт зүйрлэл байх" ба "Ганц зги харахгүй байх" гэсэн хэлц үг хэллэгийг ашигласан. Тэд бага хэмжээний үгсээр ярианд онцгой илэрхийлэл өгдөг. "Амьд" гэдэг үгийн сүүлчийн дөрвөлжин дэх давталт нь зохиогч энэ эпитетт ямар агуу утгыг илэрхийлж байгааг харуулж байна.

Цөөн хэдэн дөрвөлжинд Борис Леонидович Пастернакийн шүлэг таныг бүтээлч байдлыг шинэлэг байдлаар харах боломжийг танд олгоно. Энэ бол мөнгө олох арга биш, ажил биш - энэ бол яруу найрагчийн амьд сэрүүнд татгалзаж чадахгүй оюун ухааны дүр төрх юм.

"Алдартай байх нь муухай" шүлгийн уран сайхны дүн шинжилгээ" сэдэвт асуудал, тестүүд.

Үгийн үндэс. Үгийн найрлагыг задлан шинжлэх. Үгийн бүтцийн загварт дүн шинжилгээ хийх, эдгээр загваруудын дагуу үг сонгох - 3-р ангийн үгийн найрлага
Хичээл: 1 Даалгавар: 9 Тест: 1
Орос хэлний цэг таслалын үндсэн зарчим - Синтакс, цэг таслалын үндсэн ойлголт 11-р анги

"Алдартай байх нь муухай" шүлэг нь түүний программчилсан бүтээл юм: үүнд зохиолч бүтээлч хүн ямар байх ёстой талаар өөрийн бодлоо илэрхийлж, уран зохиолын бүтээлч байдлын талаархи үзэл бодлоо илэрхийлжээ. Ашиглаж байна товч дүн шинжилгээ 9-р ангийн уран зохиолын хичээл дээр "Алдартай байх нь муухай" гэсэн төлөвлөгөөний дагуу та эдгээр үзэл бодлын мөн чанарыг сургуулийн хүүхдүүдэд хялбар, хялбар тайлбарлаж чадна.

Товч дүн шинжилгээ

Бүтээлийн түүх-1956 онд бичсэн "Тэр цэвэрших үед" яруу найргийн түүвэрт Пастернакийн гурван жил үр бүтээлтэй туурвисан бусад бүтээлийн хамт орсон.

Шүлэгний сэдэв- бүтээлч байдлын мөн чанар, яруу найрагчийн амьдралын код.

Найрлага- бүтээлийг гурван сэдэвчилсэн хэсэгт хувааж болно. Эхнийх нь яруу найрагч бүтээгч нь олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг хичээх ёсгүй, энэ нь бүтээлч байдлын зорилго биш гэж маргадаг. Хоёрдахь хэсэг нь яруу найрагч яг яаж амьдрах ёстой талаар үзэл бодлыг илэрхийлдэг бөгөөд зохиолын сүүлчийн, эцсийн хэсэгт Пастернак хэлэхдээ амьдралын дүрмийг дагаж мөрдөх нь бүтээлч хүнийг эцэст нь утга зохиолын үхэшгүй байдалд хүргэнэ гэж хэлсэн.

төрөл- философийн дууны үг.

Яруу найргийн хэмжээ- цогцолбор, Борис Пастернак схемийн дагуу нэг хэмжээнээс нөгөөд шилжих шилжилтийг ашигладаг spondeus - пиррик - пиррик - iambic.

Метафорууд – “хувь заяанд цоорхой үлдээ“, “хүн бүрийн аманд сургаалт зүйрлэл байх“,

Эпитетүүд- “f амьдрал бүхэлдээ“, “амьд зам“, “нэг зүсмэл“.

Харьцуулалт – “хөдөө яаж манан дунд нуугдаж байна“.

Эсрэг үзэл - " ялагдал - ялалт“.

Бүтээлийн түүх

"Алдартай байх нь муухай" шүлгийг яруу найрагчийн амьдралын бүхэл бүтэн үйл явдлын дараа бичсэн - түүнийг хүлээн зөвшөөрч, Зохиолчдын эвлэлийн гишүүн болж, "ард түмний удирдагч" нас барсан боловч генерал Уран зохиолын талаар шуугиан дэгдээх нь түүнийг улам бүр бага багаар зовоож байсан тул Пастернак голчлон орчуулга хийдэг байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр бүтээлч байдлын мөн чанарын талаар маш их эргэцүүлэн бодож байсан бөгөөд эдгээр эргэцүүллийн үр дүн нь 1956 онд яруу найргийн хэлбэрээр хувцасласан үнэнийг олж авсан юм.

Бүтээлийн түүхтэй холбоотой таамаглал байдаг бөгөөд үүнийг хэтрүүлэлгүйгээр программтай гэж нэрлэж болохуйц энэхүү бүтээлээрээ Борис Пастернак тухайн үед манай үеийн шилдэг яруу найрагч гэгдэж байсан Владимир Маяковскийн бүтээлч сонголтоос татгалзаж байгаагаа харуулсан. бараг халдашгүй хүн.

Яруу найрагч 1956-1958 оны хооронд дөч гаруй шүлгээр дүүрсэн "Цэвэрших үед" түүвэртээ шүлгээ оруулсан байна.

Сэдэв

Ерөнхий сэдэв нь бүтээлч байдлын мөн чанар, бүтээлч хүний замнал, түүний зорилго, гэхдээ Пастернак мөн үхэл ба амьдрал, хувь заяа, бүтээлч байдлын зорилгыг өргөн утгаар нь тусгасан байдаг.

Найрлага

Шүлгийн найрлагын бүтэц нь маш энгийн - энэ нь гурван хэсгээс бүрдэнэ. Нэгдүгээр хэсэгт яруу найрагч нэг вантай мөстэй усыг уншигчид руу асгаж, нэгэн зэрэг юу ч биш, хэн бүхний амнаас гардаг үлгэр болсон бүтээгчдийн тухай өгүүлж байгаа мэт.

Хоёр дахь хэсэг нь хүн ямар байх ёстойг эргэцүүлэн бодох явдал юм. бүтээлч ажил эрхэлдэг - Пастернак түүнийг хуурамч зүйлгүй, харин үүрд мөнхийн төлөө амьдардаг хүн гэж үздэг. Тэрээр хувийн зан чанараа бус зөвхөн бүтээлч байдлынхаа үр дүнг харуулж, хөшигний ард байгаа мэт амьдралаа орхих ёстой.

Гурав дахь хэсэг нь бусад яруу найрагчдад түр зуурын алдар нэрийг олж авахын тулд биш, мөнхөд үлдэхийн тулд юу хийх ёстойг зааварчилгаа юм. Пастернакийн хэлснээр үүний тулд эцсээ хүртэл амьд байх шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ түүний зааврыг ихэмсэг ёс суртахууны сургаалаар авч үзэх ёсгүй - яруу найрагч өөрөө "Алдартай байх нь муухай" гэсэн зарлигийг үргэлж дагаж мөрддөг байв.

Бүтээлийн гол сэдэл нь танин мэдэхүй, өөрийгөө хайх явдал юм.

төрөл

Энэ бол гүн ухааны бүтээл, Пастернакийн үеийнхэн, үр удамд илгээсэн захиас, яруу найрагч өөрөө зөвлөгчөөр ажилладаг түүний сургамж юм. Тэрээр өөрийнхөө үнэн гэж үздэг замыг бусдад харуулдаг - үеийнхэндээ хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, харин алс холын, мөнхийн зүйл рүү. Parsnip нь нэг хэмжээнээс нөгөөд шилжих нарийн төвөгтэй шилжилтийг ашигладаг, spondeus нь пиррикээр солигддог бөгөөд энэ нь эргээд iambic юм. Энэ нь түүнд өөрийн бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжийг олгодог. Хэллэг нь хаа сайгүй ижил байдаг - загалмай.

Илэрхийлэх хэрэгсэл

Parsnip голчлон хөдөлгөөнийг илэрхийлэх үйл үгсийг ашигладаг, шүлэг нь нэмэлт үгсээр дүүрэн байдаг - энэ бүхэн түүнийг маш эрч хүчтэй болгодог. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч сонгодог илэрхийлэх арга хэрэгслийг орхидоггүй, тухайлбал:

Метафорууд- "хувь заяанд цоорхой үлдээх", "хүн бүрийн аманд сургаалт зүйрлэл болох",
Эпитетүүд- "бүхэл бүтэн амьдрал", "амьд ул мөр", "ганц зүсэм".
Харьцуулалт- "Тухайн газар манан дунд хэрхэн нуугдаж байна".
Эсрэг үзэл- "ялагдал - ялалт".

Бүх зүйл илэрхийлэх хэрэгсэлаль болох эв найртай ашигласан - тэд ерөнхий санааг илчлэхийн тулд ажилладаг. Пастернак ийм бүтээл туурвижээ төгс хослолагуулга ба хэлбэр.

Тусдаа слайдад зориулсан үзүүлэнгийн тайлбар:

1 слайд

Слайдын тайлбар:

Б.Л.Пастернакийн шүлгийн дүн шинжилгээ "Алдартай байх нь муухай ..." Бэлтгэсэн: Э.Д.Проскурякова. MBOU SOSH дугаар 13

2 слайд

Слайдын тайлбар:

"Алдартай байх нь муухай ..." Алдартай байх нь муухай. Энэ бол дээшлэх зүйл биш юм. Архив нээх шаардлагагүй, гар бичмэлүүдийг сэгсэрнэ үү. Бүтээлч байдлын зорилго бол өөрийгөө зориулах явдал юм.Хууралт биш, амжилт биш. Ичмээр, юу ч биш, Хүн бүрийн аманд үлгэр болох. Гэхдээ хүн хуурамч зүйлгүйгээр амьдрах ёстой, Тиймээс сансар огторгуйн хайрыг татахын тулд амьдар, ирээдүйн дуудлагыг сонс. Бүхэл бүтэн амьдралын хэв маяг, бүлгүүдийн дунд биш, хувь заяанд хоосон зай үлдээх хэрэгтэй. Мөн үл мэдэгдэх зүйл рүү умбаж, Түүнд алхаа нууж, Тэр газар манан дунд нуугдаж, Ганц ч зги харагдахгүй байхад. Амьд зам дээр байгаа бусад хүмүүс таны замаар нэг инч алхах болно, гэхдээ та өөрөө ялагдал, ялалтыг ялгах ёсгүй. Мөн нүүрнээсээ нэг ч зүсэм үлдээх ёсгүй, Гэхдээ амьд, амьд, цорын ганц, Амьд, зөвхөн эцсээ хүртэл байх ёстой.

3 слайд

Слайдын тайлбар:

Шүлэг зохиосон түүх "Алдартай байх нь муухай ..." (1956) шүлэг Борис Пастернакийн амьдрал, уран бүтээлийн хожуу үед гарч ирэв. Энэ үед хэдэн жилийн өмнө романтик яруу найрагчийн алдаршуулсан “Зөвлөлтийн ард түмний агуу удирдагч” И.Сталин хэдийнэ хорвоог орхисон байв. Пастернакийг ЗХУ-д олон нийтэд хүлээн зөвшөөрч, Зохиолчдын эвлэлд гишүүнээр элссэн богинохон хугацаа хэдийнэ ардаа үлджээ. Яруу найрагч уран зохиолын ерөнхий үймээн самуунаас холдов. Зохиолчийн амьдралд өнгөрсөн жилүүдийн үйл явдал, түүний зам мөрийг дахин эргэцүүлэн бодох явдал багтсан байв. Бүтээлч сэхээтнүүдийн дунд Пастернак бүх алдар нэрээрээ цөөхөн найз нөхөдтэй байв. Яруу найрагч өөрөө үүнийг хоёр нүүртэн, карьеристуудтай халуун дотно, найдвартай харилцаа тогтоож чадаагүйтэй холбон тайлбарлав.

4 слайд

Слайдын тайлбар:

Энэ шүлгийн яруу найрагчийн уран бүтээлд эзлэх байр."Алдартай байх нь муухай" шүлгийг "Тэрээр тэнүүчлэх үед" (1956-1959) түүвэрт оруулсан. Б.Пастернак уран зохиолын хамт олондоо хандаж үг хэлэв. Энэхүү бүтээлийг хэвлэсний дараа олон алдартай яруу найрагч, зохиолчид Пастернакийг биечлэн тэдэнд хандсан гэж үзэн түүнтэй мэндлэхээ больжээ. Шүлэг нь өөртөө болон зохиолч нөхдөдөө жинхэнэ үнэ цэнийн тухай, мөн мэдээжийн хэрэг, шүтээнийнхээ эргэн тойронд хор хөнөөлтэй шуугиан тарьж буй уншигчдад зориулсан сануулга юм.

5 слайд

Слайдын тайлбар:

Сэдэв, санаа, гол санаа Үндсэн сэдэв - яруу найрагч, яруу найргийн зорилго; яруу найрагч дэлхий дээрх өөрийн үүрэг, мөн чанарыг ухамсарласан байдал. Алдартай байх нь муухай. Энэ бол дээшлэх зүйл биш юм. Архив эхлүүлэх шаардлагагүй. Гар бичмэлүүдийг сэгсэрнэ үү. * Санаа - яруу найрагч олны дээгүүр байна. Хүний хайр нь түр зуурын, шударга бус, загварт захирагддаг тул тэрээр тэдний урам зориг, доромжлолыг сонсохгүйгээр хүмүүст зориулж бүтээдэг. Бүтээлч байдлын зорилго бол өөрийгөө зориулах явдал юм.Хууралт биш, амжилт биш. Ичмээр, юу ч биш, Хүн бүрийн аманд үлгэр болох. Гол санаа нь яруу найрагч зохиохоос өөр аргагүй, түүний хувьд энэ нь амьдрах, сэтгэлээ дуу авиагаар цутгах, ертөнцийг гоо үзэсгэлэнгээр дүүргэх гэсэн үг юм. Жинхэнэ уран бүтээлч үргэлж анхдагч байдаг. Бусад нь түүнийг дагах болно, магадгүй хэний мөрийг дагаж байгаагаа ч санахгүй байх болно, гэхдээ энэ нь тэдэнд илүү хялбар байх болно, энэ бол гол зүйл юм.

6 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиол Шүлэгт гаднах өрнөл байхгүй - зөвхөн дотоод хэсэг. Энэ бол яруу найрагч-гүн ухаантны сэтгэлгээний алдрыг үгүйсгэхээс өглөгийн агуу хүчийг батлах хүртэлх хөдөлгөөн юм ... цаасны дунд биш хувь тавиланд хоосон зай үлдээх явдал юм.

7 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиолын бүтээн байгуулалт, түүний тодорхой бодлын илэрхийлэлд захирагдах байдал Эхний хоёр мөрөнд Пастернак бүтээлч хүний амьдралын талаархи зохиогчийн үзэл бодлыг хуримтлуулсан томъёог гаргажээ. Зохиолч нэгэн зэрэг шүлэгт илэрхийлсэн зарчмуудыг өөртөө болон бусад зохиолчдод ханддаг. Зохиогч нь бүтээлч үйл ажиллагааны дотоод гүн, түүний зорилгын талаар ярилцдаг. Хэн нэгний нүдэн дээр алдар нэр, амжилт аль аль нь бүтээгдсэн бүтээлийн чанараас шууд хамаардаггүй. Үгийн зураач өөрийнхөө зорьсон оргилд хүрсэн эсэхийг зөвхөн сэтгэлийн гүнд л шийднэ.

8 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиолын бүтэц, түүний тодорхой бодлыг илэрхийлэхэд захирагдах байдал Б.Л. Пастернак цаг хугацаа, орон зайд бүтээлч хүний онцгой байр суурийг онцлон тэмдэглэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр "Ирээдүйн дуудлагыг сонс" гэсэн хүнийг бүтээгч хүнд чухал бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай өөр нэг зарчмыг томъёолжээ. Тэгж байж л яруу найрагч тухайн үеийнхэн төдийгүй хойч үеийнхэндээ ч сонирхолтой болж чадна. Гэсэн хэдий ч энэ бадаг нь ариун ёслолын тодорхой нууцлаг сэдлийг агуулдаг бөгөөд зураач "сансар огторгуйн хайрыг татах" хэрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ сэдэл нь эцсээ хүртэл тодорхойгүй хэвээр байх болно. "Сансар огторгуйг хайрлах" зүйрлэл нь гүн ухааны агуулгаараа нэлээд гүнзгий бөгөөд аз, бүтээлч урам зориг, амьдралын таатай нөхцөл байдлыг (хүмүүс, байгальтай хийсэн сонирхолтой уулзалтууд) бэлэгддэг. Гэсэн хэдий ч энд гол зүйл бол тэр дэлхий дээрх өөрийн байр сууриа ухамсарлах ёстой гэсэн үг биш юм.

9 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиолын бүтээн байгуулалт, түүний тодорхой бодлыг илэрхийлэхэд захирагдах байдал Дөрөвдүгээр бадагт зохиолч амьдрал, бүтээлч замуудын уялдаа холбоог авч үзэхэд хоёр дахь нь эхнийхээс илүү чухал, илүү эзэлхүүнтэй болж хувирдаг, учир нь үүнд багтсан, шингэсэн байдаг. үүнийг "хаваас устгах". Тавдугаарт, байгалиас суралцахыг дэмждэг. Түүний уянгын баатар нь ирээдүйгээс айхгүйгээр орон нутаг манан дунд нуугдаж байгаа шиг "үл мэдэгдэх зүйл рүү шумбаж" чаддаг.

10 слайд

Слайдын тайлбар:

Зохиолын бүтээн байгуулалт, түүний тодорхой бодлын илэрхийлэлд захирагдах байдал Зургаа дахь мөрөнд Пастернак ялалтанд баярлах хэрэггүй, харин түүний амжилтын талаар хувийн даруу байдлыг ажиглах хэрэгтэй гэж бичжээ. Эцсийн эцэст түүхэнд хэн алдар цол хүртэх, хэн нь мартагдахыг шийдэх бусад хүмүүсийг удирдах нь гол зүйл юм. Долдугаар бадагт зохиолч эргэн тойрныхоо ертөнцийг сонирхож, сүүлчийн цаг хүртэл амьдралыг хайрлахыг заадаг.

11 слайд

Слайдын тайлбар:

Шүлгийн уянгын баатар Уянгын баатар яардаггүй, таамаглалд төөрөгддөггүй. Тэр хурцадмал, гэхдээ тайван, өөртөө итгэлтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, түүнийг эхнээс нь дуустал туулж, зураач болохын тулд нэлээд удаан хугацаа зарцуулсан. Аливаа бүтээлч хүний хувь заяа нь тарчлал, мөнхийн сүнслэг эрэл хайгуул, урлагт үйлчлэхтэй холбоотой байдаг. Уянгын баатар Пастернак энэ ертөнцөөс үнэнийг хайж, зөвхөн түүний ачаар л тодорхой дүгнэлтэд хүрдэг. миний өөрийн туршлага... Жинхэнэ бүтээгч үргэлж анхдагч байдаг. Тэрээр дараа нь зам болж үйлчлэх зүйлийг бүтээдэг их тоохүмүүс, тэднийг үнэн болон эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаарх шинэ ойлголтод хөтлөх болно.

12 слайд

Слайдын тайлбар:

Яруу найргийн бүтээлд тусгагдсан тэргүүлэгч туршлага нь Бүтээгч юу болж байгааг үргэлж мэдэрдэг тул түүний хувьд шаардлагагүй жижиг зүйл байдаггүй. Яруу найрагч хүн хэтэрхий энгийн зүйлд байнга оролцох ёсгүй, эс тэгвээс тэр өөрийгөө алдах болно. Өөрийнхөө хязгааргүй мөн чанараараа ганцаараа байж, болж буй бүх зүйлийн ач холбогдлыг ойлгоход түүнд илүү их цаг хугацаа шаардагдана. Тэгэхгүй бол ямар ч уран бүтээлч эцэс төгсгөлгүй тарчлаан зовоодог. Үнэн бол түүний хувьд хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм. Үнэний төлөө тэрээр түр зуурын бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо хүрэхэд бэлэн байна. Эрх чөлөө бол яруу найрагчийн хөтөч юм. Та үүнгүйгээр хийж чадахгүй. Яруу найрагч эрх чөлөөтэй байж л шинэ ололт амжилтыг бүтээж, урагшилж чадна.