Сонгино, сатин хоёр юуны талаар маргаж байна. Зохиол Горький М. Энэ бүтээл дээр үндэслэсэн бусад зохиолууд

Үнэн Лук: хүнд өрөвдөх сэтгэл хэрэгтэй байдаг тул худал хэлэх нь тайвшрал авчирвал худал хэлж ч болно	Жинхэнэ сатин: Хүн ямар ч нөхцөлд өөрийнхөө тухай үнэнийг мэдэх ёстой, гэхдээ энэ үнэн нь хэрцгий байж болно
“... Бид үхэгсдийг өрөвдөх хаана байна вэ? … Бид амьд хүмүүсийг өрөвдөхгүй… бид өөрсдийгөө өрөвдөхгүй…”; "Хэн нэгэнд эелдэг байх хэрэгтэй ... чи хүмүүсийг өрөвдөх хэрэгтэй! Христ хүн бүрийг өрөвдөж, биднийг тушаасан ... Би та нарт хэлье - хүнийг өрөвдөх цаг болжээ ... энэ нь сайн хэрэг! "Энэ нь үргэлж хүний ​​​​өвчнөөс шалтгаалдаггүй нь үнэн ... чи үргэлж үнэнээр сэтгэлийг эмчилж чадахгүй ..."	“Хүн бол үнэн!”, “Худал бол боол, эздийн шашин... Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан.”; "Хүн! Гайхалтай! Бахархалтай сонсогдож байна! Хүн! Хүнийг хүндлэх хэрэгтэй! Битгий өрөвдөөрэй ... түүнийг өрөвдөж доромжилж болохгүй ... чи хүндлэх ёстой! "Хүн ханахаас дээгүүр!"; "Хүн хамгийн сайн сайхны төлөө төрсөн!"

Туршилт

М.Горький "Доод талд"

Лук(Бубнов руу бодсоор). Энд ... чи хэлж байна - энэ бол үнэн ... Энэ үнэн - энэ нь үргэлж хүний ​​өвчин биш ... чи үргэлж үнэнээр сүнсийг эмчилж чадахгүй ... Ойролцоогоор ийм тохиолдол байсан: би нэгийг мэддэг байсан. зөвт газар руу явсан хүн итгэсэн...
Бубнов.Юу-өө?
Лук.Шударга газар руу Дэлхий дээр зөв шударга газар байх ёстой гэж тэр хэлэв ... үүнд газар нутаг - онцгой хүмүүс амьдардаг ... сайн хүмүүс! Тэд бие биенээ хүндэлдэг, бие биедээ тусалдаг - бүх талаараа - зүгээр л - тэд тусалдаг ... тэдэнтэй хамт бүх зүйл сайхан, сайхан байдаг! Тэгээд тэр хүн ... энэ зөвт газрыг хайхаар явах гэж байв. Тэр ядуу байсан, тэр муу амьдарч байсан ... тэгээд түүнд ядаж хэвтээд үхэх нь маш хэцүү байсан ч тэр сүнсээ алдаагүй, гэхдээ бүх зүйл болсон, тэр зөвхөн инээмсэглээд: "Юу ч биш! Би зовох болно! Дахиад хэдэн удаа - би хүлээх болно ... дараа нь - би бүх амьдралаа орхиж, - би зөвт газар руу явна ... "Түүнд нэг баяр баясгалан байсан - энэ газар ...
Үнс.За? явсан?
Бубнов. Хаана? Хо-хо!
Лук. Энэ газарт - Сибирьт ямар нэгэн зүйл байсан - тэд цөллөгийг илгээсэн, эрдэмтэн ... номтой, төлөвлөгөөтэй, тэр эрдэмтэн, бүх зүйлээр ... Тэр хүн эрдэмтэнд хэлэв: " Надад үзүүлээч, зөвт газар байгаа газар, тэнд зам ямар байдгийг надад өгөөч?" Одоо энэ эрдэмтэн номоо нээж, төлөвлөгөөгөө гаргасан ... тэр харж, харав - хаана ч зөв шударга газар байхгүй! Энэ нь зөв, бүх газар нутгийг харуулсан боловч зөвт нь тийм биш юм! ..
Үнс(чимээгүй). За? Үгүй юу?
Бубнов инээв.
Наташа. Хүлээгээрэй, чи... за, өвөө?
Лук. Хүн - итгэхгүй байна ... Байх ёстой гэж тэр хэлэв ... илүү сайн харагдаж байна! Тэгээд тэр хэлэхдээ, зөвт газар байхгүй бол таны ном, төлөвлөгөө дэмий ... Эрдэмтэн гомдсон. Миний төлөвлөгөө бол хамгийн үнэнч, зөв ​​шударга газар хаана ч байхгүй гэж тэр хэлэв. За, энд тэр хүн уурлав - яаж? Амьдарч, амьдарсан, тэвчсэн, тэвчсэн, бүх зүйлд итгэсэн - байдаг! гэхдээ төлөвлөгөөний дагуу энэ нь болж байна - үгүй! Хулгай! .. Тэгээд тэр эрдэмтэнд: "Өө, чи ... ийм новш! Чи бол эрдэмтэн биш, новш юм ... "Тийм ээ, түүний чихэнд - нэг! Бас цааш нь!.. (Түр завсарласны дараа.) Тэгээд тэр гэртээ харьж - өөрийгөө боомилсон!..
Бүгд чимээгүй байна.

Лука инээмсэглэн Аш, Наташа хоёр руу харав.

Горькийн "Доод талд" жүжгийн Лука, Сатин хоёр

Горький "Доод талд" жүжигт амьдралд эвдэрсэн, үхэлд хүргэх хүмүүсийг харуулдаг. Баатрууд аа, тэдний дотоод ертөнц үйлдлээс биш, ярианаас илэрдэг. Баатар бүр өөрийн гэсэн философи, өөрийн гэсэн санааг авч явдаг.

Жүжгийн философийн гол асуудал бол үнэний тухай маргаан юм. Эдгээр маргаан нь жүжгийн туршид өрөөний оршин суугчид, юуны түрүүнд Лук, Сатин хоёрын хооронд байдаг. Лукийн философи бол хүнд итгэх итгэл юм: "Хүнийг хүндэтгэх ёстой." Итгэл нь хүнийг аймшигт бодит байдлаас зугтаж, үзэсгэлэнтэй хуурмаг ертөнц рүү ороход тусалдаг тул жинхэнэ үнэнийг орлож чадна. Лукаг ирснээр өрөөний уур амьсгал илүү хүмүүнлэг болсон.

Лук мөхөж буй хүмүүст бага ч гэсэн итгэл найдвар өгөхийг хичээдэг: "Хүн бүр өөрийнхөө төлөө амьдардаг гэж боддог, гэхдээ энэ нь хамгийн сайн нь болж хувирдаг" гэж "доод талд" оршин суугчдад тайтгарлыг авчирч, тэднийг тайвшруулж, хүн бүрийн доторх хүнийг сэрээдэг. . Юмсын ертөнцөөс зугтсан барон: "Гэхдээ яагаад ч юм би төрсөн" гэж хэлэв. Анна нас барсны дараа аз жаргалтай чимээгүй байдлын тухай ярьж, тайвширч, Пепел Сибирийн чөлөөт амьдралын зургуудаар, Наташа - магадгүй хайраар дурлаж, жүжигчинд архидан согтуурах эмнэлгийн тухай ярьж, тэрээр: "Би өнөөдөр ажиллаж, гудамж шүүрдсэн, гэхдээ тэр итгэдэг. Би архи уугаагүй!" Лук тайтгарал, найдварын үгсийг тарьдаг боловч түүний амлалт бүхэн худал юм. Лук зөвт газрын тухай сургаалт зүйрлэлийг ярихдаа худал хуурмаг заримдаа хүмүүсийг аврах, үнэн нь аюултай байдгийг харуулдаг.

Гэвч байшингийн оршин суугчдын хувьд хамгийн чухал мөчид, олон хүн илүү сайн зүйлд итгэж байсан тэр мөчид Лука алга болжээ. Лукаас сэрээд хүмүүс гадаад ертөнцтэй зөрчилдөж, гашуун нөхцөл байдлыг өөрчилж чадахгүй: Жүжигчин - өөрийгөө дүүжлэв, Үнс - шоронд, Наташа - алга болсон, Анна - нас барав. Энэ эмгэнэлт төгсгөлөөр Горький Лука буруу байсныг харуулж байна. Жүжгийн туршид Лук бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө худал хэлдэг ч үнэн хэрэгтээ энэ худал нь зөвхөн тэднийг устгадаг.

Тэр яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ? Магадгүй Лукийн философи Сатиныг үгүйсгэдэг гэж өөрийгөө илүү батлахын тулд: "Худал бол боол ба эздийн шашин. Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан!" Лукагийн гүн ухаанаас Сатин хүнд итгэдэг: "Хүн - энэ бол үнэн!" Гэсэн хэдий ч өрөвдөхгүй. Сатин бол гүн ухаантан, тэр хүний ​​утга учрыг ярьдаг: "Зөвхөн хүн байдаг, бусад бүх зүйл түүний гар, тархины ажил" гэж хэлдэг, заримдаа тэр эелдэг зантай байдаг бөгөөд энэ нь Сатин өөрөө болон түүний бохирдлыг илчилдэг. бусад бүх оршин суугчид зэрэгцэн амьдардаг.

Сатин бол амьдрал, үхлээс айдаггүй хөзрийн хурц юм. Тэрээр нэрээ, ажлаа алдсан боловч нөхцөл байдлаас үл хамааран тэрээр эрх чөлөөг үнэлдэг: "Эр хүн гэдгээ мэдрэх сайхан!" Гэхдээ Сатин нь одоогийн тохиолдолд тохирохгүй. Сатин хүний ​​итгэлийг, оюун ухаанд нь суулгасан үгс нь зөвхөн нэгдмэл хувь тавилангаар нэгдэж, "Би эрх чөлөөтэй байхыг хүсч байна, гэхдээ би гинжийг тасалж чадахгүй" гэсэн шоронгийн дуугаар илэрхийлэгдсэн өрөөний хамтрагчдад түр зуур нөлөөлсөн. Ерөнхий бэлгийн сулрал нь Горькийн бүх дүрийг доод тал руу нь чирч байна.

Хүн бол үнэн!

М.Горький. Доод хэсэгт

“Доод талд” жүжгийг М.Горький 1902 онд Оросын анхны хувьсгалын өмнөхөн бичиж байжээ. Энэ нь хуучин нийгмийн ангийн антагонизм, нийгмийн шархыг төдийгүй, хүмүүсийн хамгийн хоцрогдсон, тайван бус хэсгийг хүртэл эзэмдсэн оюун санааны исгэх нарийн төвөгтэй үйл явцын тод дүр зургийг өгдөг.

Жүжгийн өрөөний байшингийн гол философичид бол Са-тин, Лука нар юм. Сатений философи бол хөгжилтэй цинизм, амьдралыг тоглоом гэж үзэх явдал юм, учир нь тэр өөрөө луйварчин юм. Сатин бол хачирхалтай, гэнэтийн зүйлтэй хүн боловч түүний бодол нь тэнэмэл хүмүүсийн ердийн амьдралын хэв маягаас гарч чаддаг.

Лукийн дүр төрхөөр бид нийгмийн доод давхаргын нэлээд хэсэг хүмүүсийн эрэл хайгуул, тэнүүчлэл, үнэний төлөөх хүсэл эрмэлзэл, өндөр ёс суртахуун, "дэг журам"-ыг агуулсан энгийн тэнүүчлэгч философичийг харж байна. Лук бол Христийн шашны өнгөт, анхны үзэл бодлын тогтолцооны төлөөлөгч бөгөөд үүнд хүүхэд шиг итгэл, тайтгаруулж, урамшуулах хүсэл, мэдрэмж, өөрийн гэсэн ёс зүй, өөрийн гэсэн элэглэл байдаг: "Сонс, бүү бай. хөндлөнгөөс оролцох! Энд - эмэгтэй үхэж байна ... аль хэдийн уруул нь шороогоор бүрхэгдсэн ... бүү саад бол! Гэхдээ хүнд итгэх итгэл, түүнийг хүндэтгэх энэ тэнүүчлэгч хүмүүсийг хүндлэхээсээ илүү өрөвддөг.

Хүмүүсийн оюун санааны амьдрал улам бүр эрчимжсэн түүхийн ер бусын үед Лук маш их аялсан. Өвгөн эрх баригчдад аятайхан ханддаг. Медведевийн асуултад: "Энэ хэн бэ? Би чамайг мэдэхгүй юм шиг байна ... "гэж Лука огцом, бүр бага зэрэг үл тоомсорлон хариулав: "Та бусад хүмүүсийг мэддэг үү?

Лука бол маш анхааралтай, ажиглагч хүн бөгөөд тэрээр ирээдүйд бүх зүйл хэрхэн өрнөхийг, амьдрал ямар байхыг, бузар муу, шударга бус зүйлээр дүүрэн энэ цаг үед мэдэх сонирхолтой байдаг. Тэрээр амьдралын арвин туршлагатай, олон үнэн түүхийг мэддэг бөгөөд "Сибирь хүнд юу ч зааж өгөхгүй, харин хүн ... тэр маш их зүйлийг сургаж чадна ... мөн маш хурдан" гэсэн маш сонирхолтой дүгнэлтийг хийдэг.

Гэвч Лукийн ертөнцийг үзэх үзэл баримтлалын сул тал нь "Чи юу гэж итгэдэг вэ" гэсэн объектив үнэн байдаггүй явдал юм. Тэрээр тайтгарал, итгэлийн нэрийн дор байшингийн оршин суугчдын дунд үл итгэх байдал, цөхрөлийг тарьдаг болох нь харагдаж байна. Хүнд итгэх итгэлийг номлож тэрээр жүжгийн баатруудад богино хугацаанд итгэл найдвар өгдөг бөгөөд үүний дараа гашуун урам хугарах болно. Энэ нь ахмад нь хүний ​​бодит байдлыг өөрчлөх боломжгүй гэж битүүхэндээ итгэдэг учраас ийм зүйл тохиолддог.

Лукийн үйл ажиллагааны үр дүнд хүмүүс өөрсдөө зохиосон хуурамч ертөнцөд амьдарсаар байна. Үүний хамгийн аймшигтай үр дагавар бол Өвгөнд урамшиж, эцэст нь энэ бүхэн худал гэдгийг ойлгосон Жүжигчин амиа хорлосон явдал юм.

Лук үнэн, худал хуурмагийг илүүд үздэг боловч "сайнаар худлаа ярьдаг": "Чамд энэ нь яагаад үнэхээр хэрэгтэй байна вэ ... Тэр үнэхээр чиний төлөө хавдсан байж магадгүй юм."

М.Горькийн “Доод талд” жүжгийн Сатин бол Лукийн үзэл суртлын эсрэг тэмцэгч юм. Түүнийг бодоход хөгшин хүн нөлөөлсөн ч Сатин өөр зарчмуудыг баримталж, хүний ​​үнэ цэнийн тухай бодлыг хүрч болшгүй өндөрт өргөв: "Хүн эрх чөлөөтэй!" Хэрэв Лук хүмүүсийг өөрсдөдөө биш, харин хамгийн сайн сайхны материал болгон үнэ цэнэтэй гэсэн онолыг дэвшүүлсэн бол Сатин "Бүх зүйл хүнд байдаг, бүх зүйл хүний ​​төлөө байдаг! Хүн! Гайхалтай! Бахархалтай сонсогдож байна! .. Хүнийг хүндлэх ёстой! Битгий өрөвдөөрэй ... түүнийг өрөвдөж доромжилж болохгүй ... чи хүндлэх ёстой!

Сатиныг үйлдлээсээ илүү үгтэй хүн байх болтугай, түүний яриа, ойлголт нь амьдралд итгэх итгэл, амьдралын оч "доод" унтараагүйг гэрчилж байна. Түүний нэгэн афоризмд Сатин Лукийг хатуу эсэргүүцдэг: "Худал бол боол, эздийн шашин юм. Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан юм." сайтаас материал

Энэ хоёр дүр надад маш үнэ цэнэтэй: тэдний үзэл бодол, ертөнцийг үзэх үзэл. Лука гарч ирснээр байрны оршин суугчид өөрсдөө үүнийг бүрхэг ойлгодог байсан ч илүү гэрэл гэгээтэй амьдралыг хүсч, эрэлхийлж, бодож эхлэв.

Хэрэв та дугуйг түлхэхгүй бол дугуй эргэхгүй. Лукагийн санал болгосны дагуу Сатин эргэцүүлэн бодохдоо хүний ​​ач холбогдлын тухай дүгнэлтэд хүрсэн юм. Тэр илүү шулуун, шударга замыг сонгосон учраас Лукаас илүү явсан. Сатин л хүнд итгэж, Лукийн "Хүн бол үнэн" гэсэн хуурамч хүмүүнлэг үзлийг үгүйсгэж чадсан юм. Гэвч зөв дүгнэлтэд хүрсэн Сатин урьд өмнө нь байсан хувь хүн хэвээр үлджээ.

Хүн шууд өөрчлөгдөж чадахгүй, үүнд цаг хугацаа хэрэгтэй. Амьдралд Лукийг тайвшруулах, урамшуулах, бусдад анхаарал хандуулах шаардлагатай үе байдаг ч зөвхөн Сатины шийдэмгий үг үнэнийг хүний ​​зүрх сэтгэлд хүргэх мөчүүд бас байдаг.

Та хайж байсан зүйлээ олсонгүй юу? Хайлтыг ашиглана уу

Жүжгийн эхний асуудал бол үнэний тухай философийн маргаан юм. Хоёр дахь нь - өрөөний оршин суугчдад юу илүү дээр вэ? 1) Лукийг аврахын тулд худал хэлдэг. 2) Сатины үнэн. Гурав дахь нь хүмүүсийг "доод" байлгадаг худал зангуу юм. "Доод талд" жүжигт. Горький амьдралд эвдэрсэн, үхэлд хүргэх хүмүүсийг харуулдаг. Баатрууд аа, тэдний дотоод ертөнц үйлдлээс биш, ярианаас илэрдэг.
Баатар бүр өөрийн гэсэн философи, өөрийн гэсэн санааг авч явдаг. Жүжгийн философийн гол асуудал бол үнэний тухай маргаан юм. Эдгээр маргаан нь жүжгийн туршид өрөөний оршин суугчид, юуны түрүүнд Лук, Сатин хоёрын хооронд байдаг. Лукийн философи бол хүнд итгэх итгэл юм: "Хүнийг хүндэтгэх ёстой!" Итгэл нь хүнийг аймшигт бодит байдлаас зугтаж, үзэсгэлэнтэй хуурмаг ертөнц рүү ороход тусалдаг тул жинхэнэ үнэнийг орлож чадна.
Лукаг ирснээр өрөөний уур амьсгал илүү хүмүүнлэг болсон. Лук мөхөж буй хүмүүст бага ч гэсэн итгэл найдвар өгөхийг хичээдэг: "Хүн бүр өөрийнхөө төлөө амьдардаг гэж боддог, гэхдээ энэ нь хамгийн сайн нь болж хувирдаг", "доод талд" оршин суугчдыг тайвшруулж, тэднийг тайвшруулж, хүн бүрийн дотор хүнийг сэрээдэг. . Юмсын ертөнцөөс зугтаж буй барон: "Гэхдээ яагаад - би ямар нэгэн байдлаар төрсөн юм" гэж хэлэв.
Анна нас барсны дараа аз жаргалтай чимээгүй байдлын тухай ярьж тайвширч, Пепел Сибирийн чөлөөт амьдралын зургуудаар, Наташа хайр дурлалд уруу татагдаж, жүжигчинд архины эмнэлгийн тухай ярьж, тэрээр: "Би өнөөдөр ажиллаж, гудамж шүүрсэн, гэхдээ би архи уугаагүй шүү дээ!" Лук тайтгарал, найдварын үгсийг тарьдаг боловч түүний амлалт бүхэн худал юм. Лук зөвт газрын тухай сургаалт зүйрлэлийг ярихдаа худал хуурмаг заримдаа хүмүүсийг аврах, үнэн нь аюултай байдгийг харуулдаг. Гэвч байшингийн оршин суугчдын хувьд хамгийн чухал мөчид, олон хүн илүү сайн зүйлд итгэж байсан тэр мөчид Лука алга болжээ. Лукаас сэрээд хүмүүс гадаад ертөнцтэй зөрчилдөж, гашуун нөхцөл байдлыг өөрчилж чадахгүй: Жүжигчин - өөрийгөө дүүжлэв, Үнс - шоронд, Наташа - алга болсон, Анна - нас барав.
Энэ эмгэнэлт төгсгөлөөр Горький Лука буруу байсныг харуулж байна. Жүжгийн туршид Лук бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө худал хэлдэг ч үнэн хэрэгтээ энэ худал нь зөвхөн тэднийг устгадаг. Тэр яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ? Магадгүй түүний хэлсэн зүйлд итгэх итгэлээ цаашид батлахын тулд. Лукийн гүн ухааныг Сатин үгүйсгэдэг: “Худал бол боол, эздийн шашин юм. Үнэн бол эрх чөлөөт хүний ​​бурхан!" Лукагийн гүн ухаанаас Сатин хүнд итгэдэг: "Хүн бол үнэн!" Гэсэн хэдий ч өрөвдөх сэтгэлгүй. Сатин бол философич бөгөөд хүний ​​утга учрыг ярьдаг: "Зөвхөн хүн л байдаг, бусад бүх зүйл түүний гар, тархины ажил" гэж хэлдэг, заримдаа тэр эелдэг зантай байдаг бөгөөд энэ нь түүний хажууд амьдарч буй бохирдлыг илчилдэг. тал (Сатин өөрөө болон бусад бүх хүмүүс Сатин бол амь нас, үхлээс айдаггүй, нэр, ажлаа алдсан, гэхдээ нөхцөл байдлаас ангид, эрх чөлөөг үнэлдэг хөзрийн хурц хүн: "Эр хүн гэдгээ мэдрэх сайхан байна! "
Гэхдээ Сатин нь одоогийн тохиолдолд тохирохгүй. Сатин хүний ​​итгэлийг, оюун ухаанд нь суулгасан үг нь зөвхөн нэг хоносон хоногуудад нөлөөлсөн, хувь тавилан нэгдэж, шоронгийн дуугаар илэрхийлсэн: "Би эрх чөлөөтэй байхыг хүсч байна, гэхдээ би гинжийг тасалж чадахгүй. ”
Итгэл найдвар биелэхгүйн эмгэнэл, үгийн дэмий хоосон байдал баатар болгонд тусдаг. Ерөнхий бэлгийн сулрал нь Горькийн бүх дүрийг доод тал руу нь чирч байна.

Лука, Сатин гэсэн хоёр баатартай М.Горькийн алдарт жүжгийг бидний ихэнх нь санаж байна. Тэд тус бүр өөрийн үзэл бодлыг хамгаалдаг бөгөөд зөвхөн үзэгчид аль нь зөв болохыг шийднэ.

Эдгээр дүрүүдийн маргааныг илүү нарийвчлан авч үзье.

Горькийн жүжгийн өрнөл ба гол дүрүүд

Энэ нь гайхах зүйл биш байсан, учир нь залуу жүжгийн зохиолч зөвхөн сэтгэл хөдөлгөм зохиол төдийгүй гол дүрүүдийн гайхалтай дүр төрхийг бий болгож чадсан юм.

Энэхүү хуйвалдаан нь ядууст зориулсан өрөөний оршин суугчид, мөнгөгүй, байр суурьгүй, нийгмийн статусгүй, тэр байтугай энгийн талхгүй хүмүүсийн амьдрал байв. Тэдний хувь заяа эмгэнэлтэй, тэд оршин тогтнохынхоо утга учрыг олж хардаггүй, ирээдүй нь зөвхөн үхэл, ядуурал юм.

Баатруудын дунд жүжгийн гол утгыг үзэгчдэд хүргэсэн Лук, Сатин гэсэн хоёр антипод тодров.

Лукийн байр суурь

60 орчим насны хөгшин тэнүүчлэгч Лука жүжигт шууд гардаггүй. Тэрээр өрөөний байшинд ирж, тэндхийн оршин суугчдыг тайвшруулахыг оролддог.

Өвчнөөсөө болж үхэж буй Анна, дэлхий дээр зовж шаналж буй тарчлалын төлөө тэнгэрлэг аз жаргал, дээрэмчин Васка - алс холын хүйтэн Сибирьт шинэ амьдрал эхлүүлэх боломж, архичин - түүний эдгэрэх эмнэлэг, биеэ үнэлэгч гэж амлаж байна. - жинхэнэ хайраа олох боломж гэх мэт.

Энэ байгууллагын зарим оршин суугчид эелдэг өвгөнд итгэж эхэлдэг боловч зарим нь түүний түүхийг худал гэж үзэн (мөн зохих ёсоор тооцож) үгүйсгэдэг.

Лукийн философи

Чухамдаа, Лук сонсогчдод Христэд итгэгч хүн бүх зүйлийг тэвчих ёстой, учир нь тэр нүгэлтэй, дэлхий дээр зохих шийтгэлийг үүрдэг, үхсэний дараа тэр үйлсийнхээ дагуу шагнагдах болно гэдгийг ойлгодог гэж сонсогчдод санал болгож байна.

Энэхүү философи нь үндсэндээ дэлхий дээрх бузар мууг зөвтгөж, Бурханыг хүн бүрийг цөлийнх нь дагуу шагнадаг хүчирхэг, харгис хүмүүсийн захирагч болгон хувиргадаг.

Тиймээс Лук өрөөн доторх байшинд унасан азгүй хүмүүсийг хуурч мэхлэхийг эрэлхийлж, ийм заль мэх нь амьдралын бэрхшээлийг даван туулахад тусална гэж итгэдэг. Лук нийгмийн шударга бус байдлыг хүний ​​мөн чанарын төгс бус байдлын үр дагавар гэж үзэн хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна.

Сатин байрлал

Сатин бол хүнлэг бус нэн ядуу нөхцөлд хүн чанараа хадгалахыг хичээдэг цорын ганц өрөөний дүр юм.

Нэгэн цагт тэрээр илүү нэр хүндтэй хүн байсан (хэдийгээр луйварчин, мөрийтэй тоглоомчин байсан ч) эгчийнхээ нэр төрийг хамгаалсны дараа тэрээр статусаа алдсан тул 5 жилийн хорих ял авсан.

Лука, Сатин хоёр маш их ялгаатай. Тэд насаар бус итгэл үнэмшлээрээ ялгагдана.

Сатин бол хүмүүнлэг үзэлтэн, хүнд хэцүү нөхцөлд хүмүүст итгэх итгэлээ алдаагүй, хүн бүр "өөрийн аз жаргалын дархан" гэдэгт итгэдэг Лукийн сайхан ярианд итгэхийг хүсдэггүй.

Философи Сатин

Лук, Сатин хоёрын хоорондох маргаан нь сүүлчийнх нь өвгөний үгтэй зөрчилдөж эхэлснээр эхэлдэг. Үгүй ээ, Сатин тайвшрах шаардлагагүй, тэр идэвхтэй ажил хайж байна. Түүний үнэн бол Христийн философи биш юм. Сатин бол бүх зүйл тухайн хүний ​​гарт байдаг, дээд хүчний үйл ажиллагаанаас хамаардаггүй гэж үздэг атеизмын байр сууринд илүү ойр байдаг. Сатин хүний ​​сүнс үхэшгүй мөнх гэдэгт итгэдэггүй, түүнд Бурхан хэрэггүй, хувь заяа нь тийм байсандаа биш, харин шударга, шударгаар үйлдэж, шударга бусаар шийтгэгдсэндээ "доод талд" байсан гэдэгт итгэдэг.

"Үнэн бол чөлөөт хүний ​​бурхан байдаг!" гэж Сатин хэлэв. Тэрээр өөртэйгөө зохицож амьдрах эрх чөлөөт хүмүүсийн нийгмийн шударга шинэ нийгмийг байгуулахыг эрмэлздэг.

Сатин, Лук хоёрын дүр төрх нь эдгээр хоёр хүн тэс өөр хоёр байр суурь, амьдралд хандах хоёр өөр хандлага, энэ ертөнц дэх хүний ​​​​байр байдлын талаарх ойлголтыг өөрсдийн жишээн дээр харуулж байгааг харуулж байна.

Лукийн байр суурь нь энэрэнгүй, гэхдээ идэвхгүй, Сатины байр суурь идэвхтэй, хувирч, идэвхтэй байдаг. Жүжигт Сатин маргаанд жинхэнэ ялалт байгуулсан, учир нь Лука өрөөний байшинг орхисон юм.

Лук ба Сатин хоёрын хоорондох маргаан: орчин үеийн хүмүүсийн хариу үйлдэл

Горькийн жүжиг үзэгчдийн дунд асар их амжилтанд хүрсэн нь зохиолч тухайн үеийнхээ сэтгэлийг мэдэрч, дамжуулж чадсанаараа ч тэр.

Нийгэм өөрчлөлтийг хүссэн. Лукийн философи нь нийгмийг шинэ хэв маягийн дагуу өөрчлөхийг эрэлхийлж буй залуучуудад тохирохгүй байв. Тэднийг ахмад үеийнхний илүү консерватив хэсэг нь эсэргүүцэж, төр, нийгмийн тогтолцоог хадгалахыг хүссэн.

Лука, Сатин нар нийгмийн хуваагдлыг л илэрхийлж байв. Тэд энэ хоёр эвлэршгүй байр суурь, амьдралын гүн ухааныг илчилсэн.

Дашрамд хэлэхэд, жүжгийн зохиогч өөрөө сүүлчийнх нь байсан нь мэдээжийн хэрэг, тэр Сатинтай ижил байр суурьтай байсан тул түүний хувьд энэ баатар өөрийнхөө бодсон зүйлийг тусгасан байв. Горький амьдралынхаа туршид хүлээцтэй байдал, уучлалыг сурталчлахыг оролдсон хүмүүстэй тэмцэж байсан бөгөөд түүний үнэт зүйл бол тэмцэл, эх орныхоо агуу ирээдүйд итгэх итгэл байв.

Чухамдаа Горький өөрийгөө "Оросын уран зохиолын хувьсгалч" гэж нэрлэж болох бөгөөд тэрээр өөрийн бүтээлүүддээ дэвшилтэт сэтгэлгээтэй залуучуудын шинэ амьдралыг хүлээж буй уур амьсгалыг тод, тод илэрхийлжээ.

Хүмүүс хаант засаглалын тогтолцоог орхихыг хүсч, капиталистуудын эрх мэдлээс татгалзахыг хүсч, тэд өөрсдөө шинэ, илүү шударга төрийг байгуулж чадна гэдэгт итгэж байв.

Үүний үр дүнд Лук, Сатин хоёрын үнэн тэгш бус болж хувирав. Тус улсад хувьсгал гарч, большевикууд засгийн эрхийг булаан авсан бөгөөд тэд Сатин шиг шашныг нийгмийн нэмэлт холбоос болгон орхихоор шийджээ.

Тэгэхээр Горькийн жүжиг үнэхээр зөгнөлийн чанартай болсон. Оросын уран зохиолын энэхүү бүтээлийн суут ухаан үүнд оршдог.