Trumpas pasakojimas apie Matrenino kiemą skyrius po skyriaus. Trumpas istorijos perpasakojimas Matrenin Dvor sutrumpintai - Solženicynas Aleksandras Isajevičius

AT Vidurio Rusija. Naujų tendencijų dėka neseniai nuteistajam neatsisakoma tapti mokyklos mokytoja Miltsevo Vladimiro kaime (apsakyme - Talnovo). Solženicynas apsigyvena vietos gyventojos Matryonos Vasiljevnos, maždaug šešiasdešimties metų moters, trobelėje, kuri dažnai serga. Matryona neturi nei vyro, nei vaikų. Jos vienatvę praskaidrina tik visur namuose pasodinti fikusai, o iš gailesčio pakeltas sušiuręs katinas. (Žr. Matronos namo aprašymą.)

Su šilta, lyriška užuojauta AI Solženicynas apibūdina sunkų Matryonos gyvenimą. Daug metų ji neturėjo nei vieno rublio uždarbio. Kolūkyje Matrena dirba „už darbo dienų lazdas nešvarioje buhalterio knygoje“. Įstatymas, pasirodęs po Stalino mirties, pagaliau suteikia jai teisę siekti pensijos, bet ir tada ne dėl savęs, o dėl fronte dingusio vyro netekties. Tam reikia surinkti krūvą pažymų, o paskui daug kartų nunešti į socialinę apsaugą ir kaimo tarybą už 10-20 kilometrų. Matronos trobelė pilna pelių ir tarakonų, kurių negalima veisti. Iš gyvų būtybių ji laiko tik ožką ir valgo daugiausia „kartovy“ (bulves), ne didesnes nei vištienos kiaušinis: smėlėtas, netręštas sodas didesnio dydžio neduoda. Bet net ir esant tokiam poreikiui, Matryona išlieka šviesus žmogus, su spindinčia šypsena. Gera nuotaika jai padeda išlaikyti darbus – žygiai po durpes miške (su dviejų kilogramų maišu ant pečių tris kilometrus), šieno pjovimas ožiui, darbai po namus. Dėl senatvės ir ligos Matryona jau buvo paleista iš kolūkio, tačiau grėsminga pirmininko žmona retkarčiais liepia jai nemokamai padėti darbe. Matryona nesunkiai sutinka padėti savo kaimynams soduose be pinigų. Iš valstybės gavusi 80 rublių pensijos, ji apsiauna naujus veltinius, apsiauna paltą iš dėvėto geležinkelio palto – ir tiki, kad gyvenimas pastebimai pagerėjo.

« Matrenino kiemas"- Matrenos Vasiljevnos Zacharovos namas Miltsevo kaime, Vladimiro srityje, A. I. Solženicino istorijos scena

Netrukus Solženicynas sužino ir Matrenos vedybų istoriją. Jaunystėje ji ketino ištekėti už savo kaimyno Tado. Tačiau 1914 metais buvo išvežtas į Vokietijos karą – ir trejus metus dingo be žinios. Taigi, nelaukdama naujienų iš jaunikio, tikėdama, kad jis mirė, Matryona ištekėjo už Tado brolio Jefimo. Tačiau po kelių mėnesių Tadas grįžo iš Vengrijos nelaisvės. Širdyje jis grasino kirviu sukapoti Matryoną ir Jefimą, tada atvėso ir pasiėmė kitą Matryoną iš gretimo kaimo. Jie gyveno šalia jos. Tadas Talnove buvo žinomas kaip valdingas, šykštus valstietis. Jis nuolat mušė savo žmoną, nors iš jos susilaukė šešių vaikų. Matryona ir Jefimas taip pat turėjo šešis, tačiau nė vienas iš jų negyveno ilgiau nei tris mėnesius. Jefimas, 1941 metais išėjęs į kitą karą, iš jo nebegrįžo. Su žmona Tadeus draugiška Matryona maldavo savo jauniausiąją dukterį Kirą dešimt metų augino ją kaip savąją, o prieš pat Solženicynai pasirodant Talnove, ištekėjo už lokomotyvo mašinisto Cherusti kaime. Dviejų jos sužadėtinių Matryonos istoriją papasakojo pačiai Aleksandrai Isajevičiui, tuo pat metu nerimaujančiai kaip jaunai moteriai.

Kira ir jos vyras Cherusty mieste turėjo gauti žemės sklypą, o už tai jie turėjo greitai pastatyti kokį nors pastatą. Senasis Tadas žiemą pasiūlė persikelti ten viršutinį kambarį, pritvirtintą prie motinos namų. Matryona jau ketino šį kambarį palikti Kirai (o trys jos seserys žymėjo namą). Atkakliai įkalbinėjama gobšuolio Tado, po dviejų bemiegių naktų Matryona per savo gyvenimą sutiko, nulaužė dalį namo stogo, išardė viršutinį kambarį ir nugabeno į Cherusti. Šeimininkės ir Solženicino akyse Tadas su savo sūnumis ir žentais atėjo į matryonos kiemą, trinktelėjo kirviais, girgždėjo suplėšytomis lentomis ir išardė viršutinį kambarį į rąstus. Trys Matryonos seserys, sužinojusios, kaip ji pasidavė Tadėjo įtikinėjimui, vienbalsiai pavadino ją kvaile.

Matrena Vasilievna Zakharova - pagrindinės istorijos veikėjos prototipas

Iš Cherusti buvo atvežtas traktorius. Kameros rąstai buvo sukrauti į dvi roges. Storaveidis traktorininkas, norėdamas nepadaryti papildomos kelionės, paskelbė, kad trauks iš karto dvi roges – taip jam pasirodė pelningiau pinigine prasme. Pati nesuinteresuota Matryona, besiblaškanti, padėjo krauti rąstus. Jau tamsoje traktorius sunkiai ištraukė sunkų krovinį iš mamos kiemo. Nerimstanti darbininkė čia irgi nesėdėjo namie – pakeliui su visais išbėgo padėti.

Jai nebuvo lemta grįžti gyvai... Geležinkelio pervažoje nutrūko perkrauto traktoriaus trosas. Traktoristas su sūnumi Tadeusu atskubėjo su juo susigyventi, o Matryona buvo vežama kartu su jais. Tuo metu du prikabinti lokomotyvai artėjo prie pervažos atbulomis ir neįjungę šviesų. Netikėtai atskridę jie mirtinai sudaužė visus tris prie troso užsiėmusius, sugadino traktorių, patys nukrito nuo bėgių. Greitasis traukinys su tūkstančiu keleivių vos nepateko į avariją, artėdamas prie pervažos.

Auštant viskas, kas liko iš Matryonos, buvo atnešta iš perėjos rogutėmis po išmestu nešvariu maišu. Kūnas neturėjo nei kojų, nei pusės liemens, nei kairės rankos. O veidas liko nepažeistas, ramus, gyvesnis nei miręs. Viena moteris persižegnojo ir pasakė:

- Viešpats paliko jai dešinę ranką. Bus meldžiamasi Dievui...

Kaimas pradėjo rinktis į laidotuves. Moterys giminaičiai apgailestavo dėl karsto, tačiau jų žodžiuose matėsi savanaudiškumas. Ir nebuvo slepiama, kad Matryonos seserys ir jos vyro artimieji ruošėsi kovai dėl velionės palikimo, dėl jos. senas namas. Tik Tado žmona ir Kyro mokinys nuoširdžiai verkė. Pats Tadas, per tą katastrofą netekęs kadaise mylimos moters ir sūnaus, aiškiai galvojo tik apie tai, kaip išgelbėti išsibarsčiusius per avariją. geležinkelis viršutinio kambario rąstai. Prašydamas leidimo juos grąžinti, jis nuolat veržėsi iš karstų į stotį ir kaimo valdžią.

AI Solženicynas Miltsevo kaime (apsakyme - Talnovo). 1956 metų spalis

Sekmadienį Matryona ir sūnus Tadas buvo palaidoti. Atminimo ženklai baigėsi. Artimiausiomis dienomis Tadas iš mamos seserų ištraukė tvartą ir tvorą, kurią kartu su sūnumis iš karto išardė ir vežė rogutėmis. Aleksandras Isajevičius apsigyveno pas vieną iš Matryonos svainių, kuri dažnai ir visada su paniekinamu apgailestavimu kalbėdavo apie jos nuoširdumą, paprastumą, apie tai, kaip ji „kvaila, nemokamai padėdavo nepažįstamiems žmonėms“, „nevaikydavo aparatūros ir nesivaikytų“. net kiaulės nelaikė“. Solženicynui kaip tik iš šių paniekinančių žodžių iškilo naujas Matryonos įvaizdis, kurio jis nesuprato net gyvendamas šalia jos. Ši svetimšalė seserims, juokinga svainei, nevaldanti moteris, kuri netaupė turto mirčiai, palaidojo šešis vaikus, bet nemėgo savo bendraujančio, gailėjosi išsekusios katės ir kartą. naktį, per gaisrą, ji puolė gelbėti ne trobą, o savo mylimus fikusus - o ten yra tas pats teisuolis, be kurio, anot patarlės, kaimas neišsilaiko.

Solženicyno „Matryona Dvor“ – tai istorija apie tragišką atviros moters Matryonos likimą, kuri nepanaši į savo kaimo žmones. Pirmą kartą publikuota žurnale Naujas pasaulis 1963 metais.

Istorija pasakojama pirmuoju asmeniu. Pagrindinis veikėjas tampa Matrenos nuomininke ir pasakoja apie nuostabų jos likimą. Pirmasis pasakojimo pavadinimas „Kaimas nevertas be teisaus žmogaus“ perteikė kūrinio apie tyrą, nesuinteresuotą sielą idėją, tačiau buvo pakeistas siekiant išvengti cenzūros problemų.

Pagrindiniai veikėjai

Pasakotojas- vidutinio amžiaus vyras, kuris tarnavo kalėjime ir nori ramybės, ramus gyvenimas Rusijos užnugaryje. Apsigyveno Matryonoje ir pasakoja apie herojės likimą.

Matryonašešiasdešimties metų vieniša moteris. Ji gyvena viena savo trobelėje, dažnai serga.

Kiti personažai

Tadas- buvęs Matryonos meilužis, atkaklus, godus senukas.

Seserys Matryona- moterys, kurios visame kame siekia savo naudos, elgiasi su Matryona kaip su vartotoja.

Šimtas aštuoniasdešimt keturi kilometrai nuo Maskvos, kelyje į Kazanę ir Muromą, traukinių keleiviai visada stebėdavosi rimtu greičio sumažėjimu. Žmonės puolė prie langų ir kalbėjo apie galimą bėgių remontą. Pravažiavęs šią atkarpą traukinys vėl padidino ankstesnį greitį. O sulėtėjimo priežastis buvo žinoma tik mašinistams ir autoriui.

1 skyrius

1956 m. vasarą autorius grįžo iš „atsitiktinai degančios dykumos tiesiog į Rusiją“. Jo grįžimas „truko dešimt metų“, ir jis neturėjo kur, nebuvo kam skubėti. Pasakotojas norėjo nukeliauti kur nors į Rusijos užnugarį su miškais ir laukais.

Jis svajojo „mokyti“ toliau nuo miesto šurmulio ir buvo išsiųstas į miestelį poetišku pavadinimu High Field. Autoriui ten nepatiko, ir jis paprašė nukreipti jį į vietą siaubingu pavadinimu „Durpių gaminys“. Atvykęs į kaimą pasakotojas supranta, kad čia „lengviau atvykti, nei vėliau išvykti“.

Be šeimininkės, trobelėje gyveno pelės, tarakonai, iš gailesčio paimtas luošas katinas.

Kiekvieną rytą šeimininkė keldavosi 5 valandą ryto, bijodama permiegoti, nes nelabai pasitikėjo savo laikrodžiu, kuriam jau 27 metai. Ji pamaitino savo „nešvarią baltą kreivaragę ožką“ ir paruošė svečiui paprastus pusryčius.

Kažkaip Matryona iš kaimo moterų sužinojo, kad „pasirodė naujas pensijų įstatymas“. O Matryona pradėjo siekti pensijos, tačiau ją gauti buvo labai sunku, skirtingi kabinetai, į kuriuos moteris buvo išsiųsta, buvo įsikūrę dešimčių kilometrų atstumu vienas nuo kito, o dieną reikėjo praleisti dėl vieno parašo.

Žmonės kaime gyveno skurdžiai, nepaisant to, kad durpynai aplink Talnovą plito šimtus kilometrų, durpės iš jų „priklausė trestui“. Kaimo moterys turėdavo vilkti sau maišus durpių žiemai, pasislėpdamos nuo sargybinių antskrydžių. Žemė čia buvo smėlėta, duodama vargšų.

Kaimo žmonės dažnai kviesdavo Matryoną į savo sodą, o ji, palikusi savo verslą, eidavo jiems padėti. Talnovos moterys vos ne išsirikiavo, kad galėtų pasiimti Matryoną į savo sodą, nes ji dirbo savo malonumui, džiaugdamasi geru kitų derliumi.

Kartą per pusantro mėnesio šeimininkė turėdavo eilę šerti piemenėlius. Ši vakarienė „Matrioną pareikalavo didelių išlaidų“, nes ji turėjo nusipirkti cukraus, konservų ir sviesto. Pati močiutė tokios prabangos sau neleido net per šventes, gyvendama tik iš to, ką jai davė apgailėtinas sodas.

Matryona kartą pasakojo apie arklį Volčką, kuris išsigando ir „įnešė roges į ežerą“. „Vyrai atšoko atgal, o ji sugriebė kamanas ir jas sustabdė. Tuo pačiu metu, nepaisant atrodančio bebaimiškumo, šeimininkė bijojo ugnies ir iki kelių drebėjimo traukinio.

Iki žiemos Matryona vis dėlto suskaičiavo savo pensiją. Kaimynai ėmė jai pavydėti. O močiutė pagaliau užsisakė sau naujus veltinius batus, paltą iš seno palto ir paslėpė du šimtus rublių laidotuvėms.

Kartą trys jos jaunesnės seserys atėjo į Matryoną Epifanijos vakarais. Autorius nustebo, nes anksčiau jų nebuvo matęs. Pagalvojau, gal jie bijojo, kad Matryona paprašys jų pagalbos, todėl neatėjo.

Gavus pensiją, močiutė tarsi atgijo, ir darbas jai palengvėjo, liga vargino rečiau. Tik vienas įvykis aptemdė močiutės nuotaiką: per Epifaniją bažnyčioje kažkas paėmė jos puodą šventinto vandens, ir ji liko be vandens ir be puodo.

2 skyrius

Talnovo moterys paklausė Matryonos apie jos nuomininką. Ir ji perdavė jam klausimus. Autorius šeimininkei pasakė tik tai, kad yra kalėjime. Jis pats apie senolės praeitį neklausinėjo, nemanė, kad ten kažkas įdomaus. Žinojau tik tiek, kad ji ištekėjo ir atėjo į šią trobelę šeimininke. Ji turėjo šešis vaikus, bet jie visi mirė. Vėliau ji susilaukė mokinės Kiros. O Matronos vyras iš karo negrįžo.

Kažkaip grįžęs namo, pasakotojas pamatė seną vyrą - Faddėjų Mironovičių. Jis atėjo prašyti savo sūnaus - Antoshka Grigoriev. Autorė primena, kad šio beprotiškai tinginio ir arogantiško berniuko, kuris buvo perkeltas iš klasės į klasę, kad „nesugadintų akademinių rezultatų“, kartais dėl kažkokių priežasčių paklausdavo pati Matryona. Pareiškėjai išėjus, pasakotoja iš šeimininkės sužinojo, kad tai jos dingusio vyro brolis. Tą vakarą ji jam pasakė, kad ketina už jo ištekėti. Būdama devyniolikmetė, Matrena pamilo Tadėją. Bet buvo išvežtas į karą, kur dingo. Po trejų metų mirė Tado motina, namas liko be šeimininkės, o jaunesnysis Tado brolis Efimas atvyko pavilioti mergaitės. Nebetikėdama pamatyti savo mylimojo, Matryona karštą vasarą ištekėjo ir tapo šių namų šeimininke, o žiemą Tadas grįžo „iš Vengrijos nelaisvės“. Matryona metėsi jam prie kojų, o jis pasakė, kad „jei ne mano brolis, būčiau jus abu sukapojęs“.

Vėliau jis savo žmona paėmė „kitą Matryoną“, merginą iš gretimo kaimo, kurią pasirinko žmona tik dėl jos vardo.

Autorė prisiminė, kaip ateidavo pas šeimininkę, ir dažnai skųsdavosi, kad vyras ją muša ir įžeidžia. Ji pagimdė Tadė šešis vaikus. O Matryonos vaikai gimė ir mirė beveik iš karto. Tai korupcija, pagalvojo ji.

Netrukus prasidėjo karas, ir Jefimas buvo išvežtas iš ten, kur nebegrįžo. Vieniša Matryona paėmė mažąją Kirą iš „Antros Matryonos“ ir augino ją 10 metų, kol mergina ištekėjo už vairuotojo ir išvyko. Kadangi Matryona labai sirgo, netrukus pasirūpino testamentu, kuriuo apdovanojo mokinei savo trobos dalį – medinį priestatą.

Kira atvažiavo į svečius ir pasakė, kad Cherusty mieste (kur ji gyvena), norint gauti žemės jaunimui, reikia pastatyti kokį nors pastatą. Tam labai tiko testamentu palikta Matrionos kamera. Tadas pradėjo dažnai ateiti ir įtikinėti moterį jos atsisakyti dabar, dar visą gyvenimą. Matryona negailėjo viršutinio kambario, bet buvo baisu sulaužyti namo stogą. Ir štai šaltą vasario dieną Tadas atėjo su savo sūnumis ir pradėjo atskirti viršutinį kambarį, kurį kadaise pastatė kartu su savo tėvu.

Dvi savaites kamera gulėjo prie namo, nes pūga apėmė visus kelius. Bet Matryona nebuvo savimi, be to, atėjo trys jos seserys ir barė ją už tai, kad ji leido užleisti viršutinį kambarį. Tomis pačiomis dienomis „išsinėrusi katė išklydo iš kiemo ir dingo“, o tai labai nuliūdino šeimininkę.

Vieną dieną, grįžęs iš darbo, pasakotojas pamatė, kaip senas Tadas vairavo traktorių ir dviem naminės rogės pakrovė išardytą kamerą. Išgėrę mėnesienos ir tamsoje jie nuvarė trobelę į Cherusti. Matryona nuėjo jų išlydėti, bet nebegrįžo. Vieną ryto autorius išgirdo balsus kaime. Paaiškėjo, kad antrosios rogės, kurias iš godumo Tadas prikabino prie pirmosios, įstrigo skrydžiuose, subyrėjo. Tuo metu važiavo garvežys, dėl įkalnės nesimatė, dėl traktoriaus variklio nesigirdėjo. Jis įvažiavo į roges, vienas iš vairuotojų, Tado ir Matryonos sūnus, žuvo. Vėlų vakarą atėjo Matryonos draugė Maša, papasakojo apie tai, sielvartavo, o paskui pasakė autoriui, kad Matryona testamentu paliko savo „ryšulį“ jai, ir ji nori jį pasiimti savo draugo atminimui.

3 skyrius

Kitą rytą Matryona buvo palaidota. Pasakotojas aprašo, kaip seserys atėjo su ja atsisveikinti, verkdamos „dėl pasirodymo“ ir kaltindamos Tadą ir jo šeimą dėl jos mirties. Tik Kira nuoširdžiai sielojosi dėl mirusios globėjos ir Tadėjo žmonos „antrosios Matryonos“. Paties senolio nebuvo pabudę. Kai jie vežė nelemtą viršutinį kambarį, pirmosios rogės su lentomis ir šarvais liko stovėti prie perėjos. O tuo metu, kai mirė vienas iš jo sūnų, žentas buvo tiriamas, o dukra Kira iš sielvarto vos neteko proto, jis nerimavo tik, kaip pargabenti roges namo, ir maldavo visų draugų padėti jam.

Po Matryonos laidotuvių jos trobelė buvo „pilna iki pavasario“, o autorė persikėlė pas „vieną iš savo svainių“. Moteris dažnai prisimindavo Matryoną, bet viską su smerkimu. Ir šiuose prisiminimuose iškilo visiškai naujas moters įvaizdis, kuris taip ryškiai skyrėsi nuo aplinkinių. Matryona gyveno atvira širdimi, visada padėdavo kitiems, niekuomet niekam neatsisakydavo padėti, nors ir buvo prasta sveikata.

A. I. Solženicynas savo kūrybą baigia žodžiais: „Visi gyvenome šalia jos, ir nesupratome, kad ji – tas pats teisuolis, be kurio, pasak patarlės, neišsilaiko nė kaimas. Nei miestas. Ne visa mūsų žemė“.

Išvada

Aleksandro Solženicyno kūryba pasakoja apie nuoširdžios rusės likimą, kuri „turėjo mažiau nuodėmių nei sustingusi katė“. Pagrindinio veikėjo įvaizdis yra to labai teisaus žmogaus, be kurio kaimas negali išsilaikyti, įvaizdis. Matryona visą savo gyvenimą skiria kitiems, joje nėra nė lašo piktumo ar melo. Aplinkiniai naudojasi jos gerumu ir nesuvokia, kokia šventa ir tyra yra šios moters siela.

Kadangi trumpas „Matryona Dvor“ atpasakojimas neperteikia originalios autoriaus kalbos ir istorijos atmosferos, verta ją perskaityti iki galo.

Istorijos testas

Perpasakoti įvertinimą

Vidutinis reitingas: 4.6. Iš viso gautų įvertinimų: 6677.

1. Ignatichas- svečias, kuris veda istoriją. Jis ateina į užmiestį dirbti mokytoju;
2. Matryona- vieniša 60 metų moteris, su kuria pasakotojas gyveno nakvynei; Būtent ji yra pagrindinė jo istorijos veikėja;
3. Jefimas- Matronos vyras;
4. Tadas- vyresnysis Jefimo brolis, kuris kadaise ją mylėjo;
5. Kira- įvaikinta Matryonos dukra, jos dukterėčia;
6. Maša- Matryonos draugas.

svečias

Ignaticho istorija prasideda 1956-ųjų vasarą, kai jis buvo ką tik grįžęs iš Kazachstano į Rusiją. Nepaisant savo kilmės ir sunkumų ieškant darbo, jis norėjo dirbti mokytoju. Ir jam pavyko susirasti tokį darbą Riazanės užmiestyje, 184 kilometrus nuo Maskvos.

Nepaisant to, kad svečias - mokytojas šiose dalyse buvo retenybė, kuri, be papildomų pajamų, pažadėjo nemokamas automobilis durpių žiemai iš mokyklos, sunku buvo rasti butą. Beveik visi namai buvo maži ir, be to, perpildyti. Vienintelis tinkamas buvo vienišos Matrenos namas pačiame pakraštyje.

Buvo akivaizdu, kad namas erdvus, buvo pastatytas didelė šeima, bet dabar čia gyveno vieniša senolė. Ir ji nenorėjo pasakyti, kad buvo labai patenkinta svečiais. Pastarieji laikai ji buvo nesveika ir daug laiko praleido prie viryklės.

Svečias įsitaisė ant sulankstomos lovos prie lango, kur taip pat padėjo stalą ir knygas. Be jų, namuose nuo seno gyveno ir išsekęs katinas, ir pulkai pelių bei tarakonų. Įėjęs čia, Ignatichas suprato, kad čia sustos.

Kasdieniai darbai ir po to sekanti ramybė

Matryona atsikėlė 4 valandą ryto, išėjo į kiemą, pamelžė ožką ir ruošė monotonišką maistą: sriubą, bulves ir miežių košę. Bet tai Ignatičiui visiškai netrukdė.

Šis ruduo šeimininkei pasirodė sunkus ir net „įžeidžiantis“. Tuo metu išėjo naujas „pensijų įstatymas“, pagal kurį turėjo „uždirbti“ pensijai, nes 25 metai darbo kolūkyje buvo už darbo dienas, o ne už atlyginimą. Neįgalumo gauti ir dėl ligos buvo neįmanoma. Gauti maitintojo netekimo pensiją atrodė ne mažiau varginanti. Vyras - tada daugiau nei 15 metų nebuvo gyvas - kur surinkti visas pažymas apie savo patirtį?

Visa tai lydėjo begalė pažymų ir popierių, kuriuos dešimtis kilometrų reikėjo neštis pirmyn ir atgal į kaimų tarybas ir socialinio draudimo įstaigas. Ši biurokratija išvargino jau sergančią moterį, niekas neatšaukė darbų sode ir durpių rinkimo. Jis turėjo būti vertinamas už durpes, nes jos nebuvo teikiamos gyventojams ir visos priklausė trestui. Anot Matryonos, kad nesušaltų, žiemai prireikė bent 3 automobilių. Kaimo moterys, tarp jų ir namų šeimininkė, į mišką bėgdavo 5-6 kartus per dieną. Dažnai jų buvo ieškoma keliuose, bet kasmet neišvengiamai artėjo žiema.

Ignatichas dažnai žiūrėdavo Matryoną. Jos diena buvo užpildyta daugybe dalykų, ir dažnai ne tik jos pačios. Teko bėgti durpių, ožkai žiemai kaupti šieno, o sau – bruknių ir bulvių. Už varganus 15 arų, kuriuos jai skyrė kolūkis, teko eiti į darbą. Kaimynai, žinodami gerą senolės prigimtį, pasikvietė ją į pagalbą savo daržuose. Namo šeimininkė nėra įpratusi atsisakyti. Kartą per 1,5 mėnesio jai iškildavo naujas rūpestis – pamaitinti ožkų ganytojus. Visos kaimo moterys tai darė paeiliui, kad nebuvo prastesnės už kitas. Todėl Matrena nubėgo į parduotuvę maisto, kurio pati niekada nevalgė: konservų, cukraus ir sviesto.

Kartais ji negalėjo atsikelti nuo ligos, o tada jos sena draugė Maša imdavosi visus namų ruošos darbus. Tačiau ji neturėjo laiko ilgai gulėti, todėl netrukus ji jau ėmėsi verslo. Ir vis dėlto popierizmas nenuėjo veltui: Matryonai buvo skirta 80 rublių pensija, o mokytojui mokykla skyrė 100 rublių. Šia proga kartu su ja pasirodė net 3 seserys, kurios anksčiau bijojo, kad teks padėti giminaitei. Senolė džiaugėsi, kad atėjo ramybė ir net 200 rublių paslėpė už laidotuves.

Matryonos likimas

Netrukus šeimininkė ir svečias apsiprato. Paaiškėjo, kad Ignatichas ilgam laikui praleido kalėjime, ką senolė jau spėjo. Matryonos likimas taip pat nesiskyrė didele laime. Ji ištekėjo seniai, dar prieš revoliuciją, ir nuo tada gyvena šiame name. Ji pagimdė 6 kartus, bet visi vaikai mirė nesulaukę 3 mėnesių. Vyras išėjo į frontą ir negrįžo. Tačiau ji vis dėlto turėjo vieną mokinį - Kirą.

Retkarčiais ją aplankydavo aukštas senis Tadas. Kaip vėliau pasakojo senolė, tai jos svainis, už kurio ji turėjo ištekėti. Bet aš neturėjau laiko - prasidėjo karas, ir jis buvo išvežtas. Visos revoliucijos jau praėjo, bet iš jo nebuvo jokių žinių. Ir ji ištekėjo už jo brolio Jefimo, o po kelių mėnesių Tadas taip pat grįžo iš nelaisvės. Jis jos nenužudė tik dėl brolio.

Tadas netrukus vedė, pasirinkdamas merginą savo vardu. Ji pagimdė jam 6 vaikus ir dažnai buvo vyro mušama. Prasidėjo karas, Tadas prastai matė ir nebuvo paimtas, bet Jefimas išėjo ir negrįžo. Tada iš vienatvės Matrena „išmaldavo“ jaunesniąją dukrą Kirą iš savo svainio žmonos, kurią užaugino kaip savąją ir ištekėjo.

Matryonos palikimas ir mirtis

Ligų kamuojama namo šeimininkė dalį namo paliko įvaikintai dukrai, kuri netrukus atvyko pas ją. Paaiškėjo, kad jos šeimai viename iš kaimų buvo suteiktas sklypas, kuriame galėtų pasistatyti namą, o žadėtasis rąstinis namas tam tikrai pravers. Jos tėvas ėmėsi šios idėjos ir, du kartus negalvodamas, vieną iš vasario dienų į namus atsivedė 5 sūnus su kirviais. 2 savaites jie bandė sugriauti Matronos namus – tuo metu ji visiškai pasidavė, katė dingo, o į jos trobelę įsiveržusios seserys ją barė.

Nuspręsta vežtis 2 roges, kurias tempė traktorius. Reikėjo susitvarkyti per vieną naktį, o senolė kartu su vyrais nuėjo padėti. Po kelių valandų į likusį namą atėjo geležinkelio darbuotojai.

Laiku atvykusi draugė Maša papasakojo siaubingą naujieną. Paaiškėjo, kad antrosios rogės įstrigo ant geležinkelio bėgių, Thaddeuso sūnus, traktorininkas ir Matryona bandė taisyti trosą, o tuo metu garvežys be šviesų buvo atsuktas atgal ant bėgių. Jis nunešė visus tris. O lokomotyvo niekas negirdėjo, nes jį nuskandino veikiantis traktorius.

Labiausiai nukentėjo Kira ir jos vyras, kuris vos nepasikorė, supratęs, kad dėl šio kambario mirė žmonos teta ir brolis, o vėliau stojo prieš teismą. Vos sužinojus apie nelaimę, prasidėjo turto dalybos. Seserys užgrobė namą ir visą jame esantį turtą, Tadas susigrūdo pats – perėjoje surinko visą sugriuvusį rąstinį namą, taip pat įsigijo Matryonos trobą ir ožką. Namas buvo apkaltas lentomis, o Ignatichas persikėlė į Matrenos tvartą, kuris nepraleido progos pažeminti senolę.

Ir tik tada vyras supranta, kad būtent ant tokių sau nieko neprašančių teisuolių, nesuinteresuotų ir nedrąsių, Rusijos kaimas vis dar ilsisi. Ir ne tik kaimas, bet ir visa mūsų žemė.

Testas apie istoriją Matrenin Dvor

1956 metų vasarą pasakotojas (Ignatičius) grįžta į Rusiją. Jo nebuvimas nuo karo pradžios truko dešimt metų. Vyras neturi kur skubėti, ir niekas jo nelaukia. Pasakotojas keliauja į Rusijos užkampį su miškais ir laukais, kur galima rasti vienatvę ir ramybę. Po ilgų paieškų jis įsidarbina mokytoju Talnovo kaime, kuris yra šalia kaimo keistu pavadinimu Durpių gaminys.

Vietiniame turguje autorius sutinka moterį, kuri randa jam nakvynę. Netrukus pasakotojas apsigyvena su vieniša garbaus amžiaus moterimi, kurią visi vadina tik vardu – Matryona. Apgriuvusiame name, be pačios šeimininkės, gyvena pelės, tarakonai ir šlubuojanti katė.

Kasdien Matrena keldavosi penktą ryto ir eidavo šerti ožkos. Dabar ji turėjo gaminti nuomininkui pusryčius. Dažniausiai tai būdavo bulvės iš sodo, sriuba iš tų pačių bulvių (kartono) arba miežių košė.

Vieną dieną Matrena iš kaimynų sužinojo, kad pasirodė naujas pensijų įstatymas. Jis suteikė moteriai galimybę gauti pensiją, kad jai nebuvo mokama. Matrena bet kokia kaina norėjo išspręsti šią problemą. Tačiau iš tikrųjų viskas buvo gana sudėtinga: biurai, kuriuos reikėjo aplankyti, buvo išdėstyti skirtingomis kryptimis nuo Talnovo. Moteriai kasdien tekdavo nueiti po kelis kilometrus. Neretai tokios kelionės pasirodydavo bergždžios: arba buhalterė ne vietoje, arba plomba nuimta.

Torfoprodukte ir aplinkiniuose kaimuose jie gyveno skurdžiai. Kadangi šiose vietose žemė buvo smėlinga, pasėliai buvo prasti. O aplinkui esantys durpynai priklausė trestui. Gyventojai turėjo paslapčia kaupti degalų atsargas žiemai, slėpdamiesi nuo sargybinių.

Kolegos kaimo gyventojai dažnai prašydavo Matryonos padėti sode. Ji niekam neatsisakė ir net pinigų neėmė. Ji išėjo iš darbo ir nuėjo padėti. Net ir svetimame krašte moteris dirbo su noru, nuoširdžiai džiaugėsi geru rezultatu.

Maždaug kartą per pusantro mėnesio atėjo Matryonos eilė šerti ožkų ganytojus. Tokia vakarienė jai kainavo brangiai, nes sviestą, cukrų, konservus ir kitus produktus teko pirkti bendroje parduotuvėje. Pati Matryona to neleisdavo net per šventes, o valgydavo tik tai, kas užaugo sode.

Šeimininkė mėgo Ignatičiui pasakoti istoriją apie žirgą Volčką, kuris kartą į ežerą įnešė roges. Visi valstiečiai išsigando ir nušoko į šalį, bet Matryona sugriebė arklį už kamanų ir jį sustabdė. Tačiau ji taip pat turėjo savo baimių. Matryona bijojo gaisro ir traukinio.

Galiausiai žiemą moteris pradėjo gauti pensiją, o kaimynai jai ėmė pavydėti. Matryona galėjo užsisakyti veltinius batus, paltą iš seno palto ir atidėti du šimtus rublių laidotuvėms. Moteris tarsi atgijo: dirbti jai buvo lengviau, o ligos vargino ne taip dažnai. Tik vienas incidentas aptemdė Matryonos nuotaiką – Epifanijos metu kažkas iš bažnyčios paėmė jos katilą švęsto vandens. Nuostolis niekada nebuvo rastas.

Kaimynai moters dažnai klausdavo apie Ignatichą. Matryona perdavė namiškiui savo kaimo gyventojų klausimus, tačiau pati nieko nespaudė. Autorius tik šeimininkei pasakė, kad yra kalėjime. Jis taip pat niekada neįlipo į Matryonos sielą ir neklausė apie praeitį.

Kartą Ignatichas namuose rado juodaplaukį senuką Tadą, kuris atėjo prašyti mokytojo savo sūnui Antonui. Paauglys visoje mokykloje garsėjo savo blogu elgesiu ir dalykų atsilikimu. Aštuntoje klasėje jis dar nemokėjo trupmenų ir nežinojo, kas yra trikampiai.

Tadai išvykus, Matryona ilgą laiką tylėjo, o paskui staiga ėmė atvirai kalbėti su namininku. Paaiškėjo, kad Tadas - brolis Jos vyras. Jaunystėje Matrena ir šis juodaplaukis senolis buvo vienas kitą įsimylėję, ketino kurti šeimą. Jų planus sujaukė Pirmasis Pasaulinis karas. Tadas išėjo į frontą ir ten dingo. Po trejų metų mirė jo mama, trobelė liko be šeimininkės. Netrukus jaunesnysis Tado Jefimo brolis paviliojo Matryoną. Vasarą jie žaidė vestuves, o žiemą netikėtai iš Vengrijos nelaisvės grįžo Tadas, kuris ilgą laiką buvo laikomas mirusiu. Sužinojęs apie tai, kas atsitiko, Tadas prie pat durų pasakė: „Jei ne mano brolis, būčiau jus abu sukapojęs!

Kiek vėliau jis vedė merginą iš kito kaimo, dar vadinamą Matrena. Kaimiečiams jis pasakė, kad ją pasirinko tik dėl mėgstamo vardo.

Tado žmona dažnai ateidavo pas šeimininkę ir verkdavo, kad vyras ją įžeidė, net mušė. Bet ji turi buvęs sužadėtinis Matryona turėjo šešis vaikus. Tačiau Matryonos ir Jefimo vaikai mirė kūdikystėje, niekas neišgyveno. Moteris buvo tikra, kad šios bėdos kilo dėl jai padarytos žalos.

Ant Tėvynės karas Tadas nebebuvo paimtas, o Jefimas negrįžo iš fronto. Vieniša moteris pasiėmė Tado Kiros dukrą. Subrendusi mergina greitai ištekėjo už vairuotojo ir išvyko į kitą kaimą.

Kadangi Matryona dažnai sirgo, ji anksti sudarė testamentą. Iš to išplaukė, kad šeimininkė trobelės priestatą atidavė Kirai. Faktas yra tas, kad mokinei reikėjo įteisinti savo žemės sklypą naujoje vietoje. Norėdami tai padaryti, užteko bet kurį pastatą pastatyti ant savo „klaptik“.

Matrenos testamentu paliktas priestatas buvo labai naudingas, todėl Tadė nusprendė šį klausimą išspręsti per moters gyvenimą. Jis dažnai pradėjo lankytis Matryonoje ir įtikinėjo jį dabar atiduoti viršutinį kambarį. Paties priestato Matryona nesigailėjo, bet trobelės stogo griauti nenorėjo.

Tadas gavo savo norą. Vieną šaltą žiemos dieną jis su vaikais atvyko į Matryoną, kad atskirtų viršutinį kambarį. Dvi savaites išmontuotas priestatas gulėjo prie trobelės, nes pūga apėmė visus kelius. Seserys atėjo pas Matryoną ir išbarė moterį už kvailą gerumą. Tuo pačiu metu iš namų kažkur išėjo šlubas Matryonos katinas.

Kartą Ignatichas pamatė Tadėją kieme su žmonėmis, kurie kraudavo išardytą viršutinį kambarį į traktoriaus roges. Tamsoje jie nuvežė ją į kaimą pas Kirą. Matryona taip pat išvyko su jais, bet ilgai negrįžo.

Po vidurnakčio pasakotojas girdėjo pokalbius gatvėje. Į namą įėjo du paltai apsivilkę žmonės ir pradėjo ieškoti išgertuvių požymių. Nieko neradę, jie išėjo, o autorius pajuto, kad atsitiko nelaimė.

Netrukus jo nuogąstavimus patvirtino Matryonos draugė Maša. Ji verkdama pasakojo, kad rogės užstrigo ant bėgių ir subyrėjo, o tuo metu važiavo ir į jas įvažiavo garvežys. Mašinistas, Tadėjo ir Matryonos sūnus, mirė.

Pasakotojo likimas panašus į paties Aleksandro Isajevičiaus Solženicino likimą – jis taip pat yra fronto karys. Ir taip pat jo grįžimas iš fronto buvo atidėtas „dešimčiai metų“. Tai yra, man teko tarnauti už dyką – kaip pusė šalies, jei ne daugiau, tai buvo lageriuose.

Herojus svajoja dirbti mokytoju kaimo užmiestyje – atokiau nuo civilizacijos. Jis paliko tremtį „dulkėtoje karštoje dykumoje“ – ir dabar jį nenumaldomai traukia vidurinė juosta mylima Rusija.

1956 m. Ignatichas buvo reabilituotas ir vasarą išlipo iš traukinio šimtas aštuoniasdešimt keturi kilometrai nuo Maskvos.

Iš pradžių jis norėjo gyventi Vysokoe Pole kaime, bet tik ten trūko duonos. Neblogai su maistu kitame kaime – bet herojus bjaurisi savo baisiu sovietiniu pavadinimu „Durpių gaminys“. Tačiau aplinkui ne tik durpynai... Mokytojas apsigyvena Talnovo kaime, kur mokykloje dėsto matematiką. Matrena Vasilievna Grigorieva nuveža jį į butą (tiksliau, į trobelę). Jie gyvena tame pačiame kambaryje, bet senolė (jai šešiasdešimt metų) tokia tyli ir paslaugi, kad nekyla jokių konfliktų, išskyrus tai, kad herojus iš stovyklos įpročio susirūpino, kad moteris kažkodėl per klaidą apsivilko jo skiautinį. švarkas. Be to, garsiakalbis Ignatichą labai nervina – jis visiškai negali pakęsti triukšmo, o ypač triukšmingo radijo.

Matronos trobelė sena. Jos geriausią vietą – prie lango – užima taburetės ir suolai su jos mėgstamais fikusais ir kitais augalais. Tai rodo Matrenos gerumą, jos meilę viskam, kas gyva. Ji yra visiškai nesuinteresuotas žmogus - ji niekada „nevaikė įrangos“, nieko neišgelbėjo, padėjo nepažįstamiems žmonėms. Iš visų gerų dalykų Matryonoje yra tik iš gailesčio paimtas luošas katinas ir purvinas baltas ožys kreivais ragais. Na, dar pelių ir tarakonų...

Palaipsniui Matrena pasakoja nuomininkui apie savo gyvenimą. Ištekėjo anksti, nes mirė jos mama ir reikėjo kažkaip susitvarkyti savo gyvenimą. Jai patiko vienas jaunuolis – Tadas. Taip, jis išėjo į frontą (tai buvo prieš revoliuciją, Pirmajame pasauliniame kare) ir dingo be žinios. Ji jo laukė trejus metus – „jokių žinių, jokių kaulų“. Gavo pasiūlymą iš jaunesniojo Thaddeuso brolio - Efimo. Sutiko, ištekėjo. Ir po trumpo laiko Tadas grįžo iš Vengrijos nelaisvės. Jis labai mylėjo Matryoną – iš pavydo vos nesukapojo kirviu brolio ir buvusios nuotakos. Bet nieko, apsigyvenau.

Laikui bėgant Tadas taip pat vedė, o Matrena taip pat pasiėmė žmoną, ne kitaip – ​​pirmosios meilės atminimui. „Antroji Matryona“ pagimdė Tadėją šešis vaikus, visi gyvi. Tačiau Matryona, nors ir pagimdė vaikus, tačiau jie „nestovėjo“ su ja - jie negyveno iki trijų mėnesių. Kaimas nusprendė, kad ji „išlepinta“. Tada Matryona paėmė auklėti Tado dukrą Kirą ir ilgai ją augino – kol ištekėjo ir persikėlė į gretimą kaimą pas vyrą.

Tai, kad Matryona nieko gero, nekalba apie jos tingumą – ji kasdien keliasi ketvirtą ar penktą ryto, yra ką veikti. Ji visada pasiruošusi padėti kaimynui kasti bulves ar pirmininko žmonos kvietimu bėgti padėti kolūkio reikaluose. Ji iš nieko neima pinigų - todėl jie ją laiko kvaila.

Matryona pensijos negavo, nors ją galėjo gauti dėl savo amžiaus ir ligos. Pusę gyvenimo ji dirbo kolūkyje už darbo dienų „lazdas“. Ir ji užkliuvo „valstiečių darbui“: net kaip Nekrasovo herojė sustabdė šuoliuojantį arklį, o jis jos vos neįtrenkė į ledo skylę!

Matryonos nesavanaudiškumas toks didelis, o meilė kaimynams tokia stipri, kad pusę trobelės ir turto ji nusprendžia per savo gyvenimą atiduoti įvaikintai dukrai Kirai. Tadas palaiko jos sprendimą: ir krauna į roges dalis namo bei daiktų. Kartu su sūnumis per geležinkelio bėgius tempia buvusios mylimosios prekes. Matryona jiems padėjo ir mirė, gulėdama prie rogių.

Kolegos kaimo žmonės negali įvertinti Matryonos kilnumo. Pasigirsta verksmas už karsto – bet, veikiau, iš pareigos ir iš padorumo. Netrukus prasideda turto dalybos, kuriose dalyvauja ir gobšios velionės seserys, ir jos geriausia draugė Maša. Ir apskritai Tadas, nesąmoningas buvusios mylimosios mirties kaltininkas, net nepasirodė.

Ir tik mokytojas, svečias Matreninas, aiškiai supranta, kad Matryona yra teisus žmogus, be kurio „kaimas neišsilaiko“.

„Kaimas neapsieina be teisaus žmogaus“ – taip iš pradžių turėjo vadintis istorija „Matryona Dvor“