Afanasjevas yra nuotrauka, kurioje manęs nėra. Skaityti knygą internete be manęs

Santrauka V. Astafjevo pasakojimas „Fotografija, kur manęs nėra“.

Žiemą mūsų mokyklą sujaudino neįtikėtinas įvykis: pas mus atvyksta fotografas iš miesto. Jis fotografuos „ne kaimo žmones, o mus, Ovjansko mokyklos mokinius“. Iškilo klausimas – kur įkurdinti tokį svarbų žmogų? Pusę apgriuvusio namo užėmė jaunieji mūsų mokyklos mokytojai, jiems gimė vis rėkiantis kūdikis. – Toks žmogus kaip fotografas buvo netinkamas mokytojams laikyti. Galiausiai fotografas buvo paskirtas į lydinio biuro meistrą, kultūringiausias ir gerbiamas asmuo kaime.

Likusią dienos dalį moksleiviai sprendė „kas kur sėdės, kas ką vilkės ir kokia bus kasdienybė“. Atrodė, kad aš ir Levontievsky Sanka būsime pasodinti į paskutinę, galinę eilę, nes „darbštumu ir elgesiu pasaulio nenustebinome“. Mes net nespėjome kovoti - vaikinai mus tiesiog išvijo. Tada pradėjome važiuoti nuo aukščiausios uolos, o aš supyliau pilnus sniego ritinius.

Naktį ėmė beviltiškai skaudėti kojas. Peršalau, prasidėjo ligos priepuolis, kurį močiutė Katerina pavadino „rematizmu“ ir teigė, kad paveldėjau iš velionės mamos. Močiutė mane gydė visą naktį, o aš užmigau tik ryte. Ryte Sanka atvažiavo manęs, bet negalėjau eiti fotografuotis, „sulūžo plonos kojos, tarsi ne mano“. Tada Sanka pasakė, kad ir jis nevažiuos, bet turės laiko nusifotografuoti ir tada – gyvenimas ilgas. Močiutė mus palaikė, žadėjo nuvežti geriausias fotografas mieste. Tik man netiko, nes mūsų mokyklos nuotraukoje nebus.

Daugiau nei savaitę nėjau į mokyklą. Po kelių dienų pas mus atėjo mokytoja ir atvežė baigta nuotrauka. Močiutė, kaip ir kiti mūsų kaimo gyventojai, su mokytojais elgėsi labai pagarbiai. Jie buvo vienodai mandagūs su visais, net su tremtiniais, ir visada buvo pasiruošę padėti. Net Levoncijus, „nenaudėlių niekšas“, mūsų mokytojas sugebėjo nusiraminti. Kaimo žmonės kuo galėdami padėjo: kas prižiūrės vaiką, kas trobelėje paliks puodą pieno, kas atnešdavo malkų. Kaimo vestuvėse mokytojai buvo garbingiausi svečiai.

Jie pradėjo dirbti „namuose su anglies monoksido krosnelėmis“. Mokykloje net nebuvo stalų, jau nekalbant apie knygas su sąsiuviniais. Namą, kuriame buvo mokykla, iškirto mano prosenelis. Aš ten gimiau ir miglotai prisimenu tiek savo prosenelį, tiek namų aplinka. Netrukus po mano gimimo tėvai apsigyveno žiemos trobelėje su nesandariu stogu, o po kurio laiko mano prosenelis buvo išvarytas.

Tada išvaryti buvo išvaryti tiesiai į gatvę, tačiau artimieji neleido jiems mirti. „Nepastebėtos“ benamių šeimos buvo išdalintos į svetimus namus. Apatinis mūsų kaimo galas buvo pilnas tuščių namų, likusių iš apleistų ir ištremtų šeimų. Juos užėmė žmonės, žiemos išvakarėse išmesti iš namų. Šiose laikinosiose prieglaudose šeimos neapsigyveno – sėdėjo ant mazgų ir laukė antrojo iškeldinimo. Likusius kulakų namus užėmė „naujakuriai“ – kaimo parazitai. Keletą metų jie atnešė tinkamą namą į trobos būklę ir persikėlė į naują.

Žmonės buvo išvaryti iš savo namų rezignuotai. Tik kartą kurčnebylys Kirila užtarė mano prosenelį. „Žinodamas tik niūrų vergišką paklusnumą, nepasiruošęs pasipriešinimui, komisaras net nespėjo prisiminti dėklo. Kirilas surūdijusiu kirtikliu sudaužė galvą. Kirilas buvo perduotas valdžiai, o prosenelis su šeima buvo išsiųstas į Igarką, kur mirė pačią pirmąją žiemą.

Gimtojoje troboje iš pradžių buvo kolūkio valdyba, paskui gyveno „naujokai“. Kas iš jų liko, buvo atiduota mokyklai. Mokytojai organizavo antrinių žaliavų rinkimą, o už gautas lėšas pirko vadovėlius, sąsiuvinius, dažus ir pieštukus, o kaimo valstiečiai mums nemokamai gamino stalus ir suolus. Pavasarį, kai baigėsi sąsiuviniai, mokytojai nuvedė mus į mišką ir pasakojo „apie medžius, apie gėles, apie žoleles, apie upes ir apie dangų“.

Praėjo daug metų, bet vis dar prisimenu savo mokytojų veidus. Pamiršau jų pavardę, bet pagrindinis liko – žodis „mokytojas“. Nuotrauka taip pat saugoma. Žiūriu į ją su šypsena, bet niekada nesišaipiu. „Kaimo fotografija yra originali mūsų žmonių kronika, jos sienų istorija ir net nejuokinga, nes nuotrauka daryta sugriauto šeimos lizdo fone.

Žiemą mūsų mokyklą sujaudino neįtikėtinas įvykis: pas mus atvyksta fotografas iš miesto. Jis fotografuos „ne kaimo žmones, o mus, Ovjansko mokyklos mokinius“. Iškilo klausimas – kur įkurdinti tokį svarbų žmogų? Pusę apgriuvusio namo užėmė jaunieji mūsų mokyklos mokytojai, jiems gimė vis rėkiantis kūdikis. – Toks žmogus kaip fotografas buvo netinkamas mokytojams laikyti. Galiausiai fotografas buvo paskirtas plaukiojančio biuro meistru – kultūringiausiu ir gerbiamu žmogumi kaime.

Likusią dienos dalį moksleiviai sprendė „kas kur sėdės, kas ką vilkės ir kokia bus kasdienybė“. Atrodė, kad aš ir Levontievsky Sanka būsime pasodinti į paskutinę, galinę eilę, nes „darbštumu ir elgesiu pasaulio nenustebinome“. Mes net nespėjome kovoti - vaikinai mus tiesiog išvijo. Tada pradėjome važiuoti nuo aukščiausios uolos, o aš supyliau pilnus sniego ritinius.

Naktį ėmė beviltiškai skaudėti kojas. Peršalau, prasidėjo ligos priepuolis, kurį močiutė Katerina pavadino „rematizmu“ ir teigė, kad paveldėjau iš velionės mamos. Močiutė mane gydė visą naktį, o aš užmigau tik ryte. Ryte Sanka atvažiavo manęs, bet negalėjau eiti fotografuotis, „sulūžo plonos kojos, tarsi ne mano“. Tada Sanka pasakė, kad ir jis nevažiuos, bet turės laiko nusifotografuoti ir tada – gyvenimas ilgas. Močiutė mus palaikė, žadėjo nuvežti pas geriausią miesto fotografą. Tik man netiko, nes mūsų mokyklos nuotraukoje nebus.

Daugiau nei savaitę nėjau į mokyklą. Po kelių dienų mokytojas atėjo pas mus ir atnešė baigtą nuotrauką. Močiutė, kaip ir kiti mūsų kaimo gyventojai, su mokytojais elgėsi labai pagarbiai. Jie buvo vienodai mandagūs su visais, net su tremtiniais, ir visada buvo pasiruošę padėti. Net Levoncijus, „nenaudėlių niekšas“, mūsų mokytojas sugebėjo nusiraminti. Kaimo žmonės kuo galėdami padėjo: kas prižiūrės vaiką, kas trobelėje paliks puodą pieno, kas atnešdavo malkų. Kaimo vestuvėse mokytojai buvo garbingiausi svečiai.

Jie pradėjo dirbti „namuose su anglies monoksido krosnelėmis“. Mokykloje net nebuvo stalų, jau nekalbant apie knygas su sąsiuviniais. Namą, kuriame buvo mokykla, iškirto mano prosenelis. Aš ten gimiau ir miglotai prisimenu tiek savo prosenelį, tiek namų aplinką. Netrukus po mano gimimo tėvai apsigyveno žiemos trobelėje su nesandariu stogu, o po kurio laiko mano prosenelis buvo išvarytas.

Tada išvaryti buvo išvaryti tiesiai į gatvę, tačiau artimieji neleido jiems mirti. „Nepastebėtos“ benamių šeimos buvo išdalintos į svetimus namus. Apatinis mūsų kaimo galas buvo pilnas tuščių namų, likusių iš apleistų ir ištremtų šeimų. Juos užėmė žmonės, žiemos išvakarėse išmesti iš namų. Šiose laikinosiose prieglaudose šeimos neapsigyveno – sėdėjo ant mazgų ir laukė antrojo iškeldinimo. Likusius kulakų namus užėmė „naujakuriai“ – kaimo parazitai. Keletą metų jie atnešė tinkamą namą į trobos būklę ir persikėlė į naują.

Žmonės buvo išvaryti iš savo namų rezignuotai. Tik kartą kurčnebylys Kirila užtarė mano prosenelį. „Žinodamas tik niūrų vergišką paklusnumą, nepasiruošęs pasipriešinimui, komisaras net nespėjo prisiminti dėklo. Kirilas surūdijusiu kirtikliu sudaužė galvą. Kirilas buvo perduotas valdžiai, o prosenelis su šeima buvo išsiųstas į Igarką, kur mirė pačią pirmąją žiemą.

Gimtojoje troboje iš pradžių buvo kolūkio valdyba, paskui gyveno „naujokai“. Kas iš jų liko, buvo atiduota mokyklai. Mokytojai organizavo antrinių žaliavų rinkimą, o už gautas lėšas pirko vadovėlius, sąsiuvinius, dažus ir pieštukus, o kaimo valstiečiai mums nemokamai gamino stalus ir suolus. Pavasarį, kai baigėsi sąsiuviniai, mokytojai nuvedė mus į mišką ir pasakojo „apie medžius, apie gėles, apie žoleles, apie upes ir apie dangų“.

Praėjo daug metų, bet vis dar prisimenu savo mokytojų veidus. Pamiršau jų pavardę, bet pagrindinis liko – žodis „mokytojas“. Nuotrauka taip pat saugoma. Žiūriu į ją su šypsena, bet niekada nesišaipiu. „Kaimo fotografija yra originali mūsų žmonių kronika, jos sienų istorija ir net nejuokinga, nes nuotrauka daryta sugriauto šeimos lizdo fone.

Viktoras Astafjevas.

„Nuotrauka be manęs“

(Siužeto paprastumas. Močiutės, mokytojos, jų bendraminčių sielos grožis).

Pamokos tikslas: - supažindinti mokinius su V. Astafjevo kūryba.

Ugdykite pagarbos seneliams jausmą;

Parodykite kaimo mokytojo sielos grožį.

Žinios klasėje: literatūrinis portretas, autorius, pasakotojas, epo herojus ir lyriniai kūriniai, eilėraštis.

žodyno darbas Raktažodžiai: katarsis, intymus, chronologija, asociacijos.

Pamokos planas.

2. Pokalbis apie siūlomos medžiagos turinį.

3. Komentarinis pasakojimo skaitymas ir klausimų aptarimas.

4. Močiutės, mokytojos, bendraminčių kaimo atvaizdai.

5. Kūrinio „Lyrinis herojus“.

Per užsiėmimus.

1. „Paskutinis lankas“, kurį jis pavadino „slapčiausia“ knyga, buvo rašyta 20 metų, pamažu išaugusi į baigtą kūrinį. Jis buvo spausdinamas atskirais skyriais laikraščiuose ir žurnaluose (taip pat ir vaikiškuose) įvairiose šalies leidyklose, 1960–1978 m.

Istorijų seka pradžioje buvo kitokia nei galutiniame variante. Tačiau tiesioginių prisiminimų suskaidymas, netaikant nuoseklios chronologijos, buvo vienas iš pirmojo knygos leidimo kūrybos principų. Pokyčiai“ Paskutinis nusilenkimas“ yra tarpusavyje susiję poetinių ryšių užgaidoje, kaip nutinka jų pačių atsiminimuose ar eilėraščiuose. Praeities vaizdai ir paveikslai žmogaus atmintyje formuojasi pagal kažkokius nepaaiškinamus asociatyvinius dėsnius.

Autorius knygos žanrą įvardijo prozai pažįstama „pasakojimo“ sąvoka, o greičiau tai eilėraštis prozoje. Eilėraštis apie sunkią ir turtingą vaikystę, kuriame mintys apie tėvynę ir jos istoriją. „Vaikystės puslapiai“, rašytojas iš pradžių pavadino šią knygą sau. Jis norėjo užrašyti praeities įvykius, vėl suburti aplink save artimuosius, sugrąžinti brangiąją Ovsjanką į tai, kokia ji buvo 30-aisiais; į kiekvieną rūko sruogą, į kiaulpienę, kad prikeltų upę ir mišką, namelį ir trobą, vėl išbėga pro vartus pas bendraamžius. Pagrindinė tema„Paskutinis lankas“ – tai žmogaus užaugimo, pagrindinio veikėjo Viktoro Potylicyno asmenybės formavimosi tema.

2. pokalbis apie siūlomos medžiagos turinį:

Kodėl Astafjevas „Paskutinį lanką“ pavadino savo „slapčiausia“ knyga? Kaip jūs suprantate šio žodžio reikšmę?

Ar prisimeni, kas yra eilėraštis? Kodėl kai kurie kritikai taip apibrėžia Last Bow žanrą?

Kaip supratote knygos pavadinimo prasmę?

Kaip galite nustatyti jo pagrindinę temą?

Koks yra pagrindinės veikėjos ir pasakotojo (pasakotojo) santykis knygoje?

Kaip supratote rašytojo žodžius, paaiškinančius, kodėl jis parašė šį kūrinį?

3. klausimų aptarimas komentuojamo skaitymo metu. (nuo 1 iki 5 klausimų).

4. Centrinis visos knygos vaizdas yra močiutės atvaizdas. Jai, šeimos globėjai, vaikystės saugotojai, knygos autorė dėkingai nusilenkia. Astafjevas taip paaiškino pagrindinę savo darbo prasmę: „Močiute, močiute! Kaltas prieš tave, bandau tave prikelti savo atmintyje, papasakoti apie tave... Tai didžiulis darbas... Mane šildo tik viltis, kad žmonės, kuriems apie tave pasakojau, jų seneliuose, jų artimieji ir artimieji suras tave ir bus tavo gyvenimas yra beribis ir amžinas, kaip ir pats žmogaus gerumas...

Skaitytojai susiduria su tikru senos kaimo moters portretu, drąsiai, ryžtingai vedančios gausią ir nelabai sutvarkytą šeimą per mūsų žmones ištikusius kasdienius rūpesčius ir istorines perėjas. Rašytojo atmintis ir jo vaizduotė atgaivino ir išvaizdą, ir aiškiai skambantį močiutės balsą – kartais meilų, kartais niurzgumą, kartais melodingą. Astafjevas literatūriniame kūrinyje meistriškai išsaugojo gyvų liaudies rusiškos kalbos intonacijų lengvumą, perteikė gyvo, nevaržomo žmogaus žodyno įvairovę, kuris be gėdos semiasi žodyno spalvų, kad išreikštų savo įkvėptus jausmus.

7-13 klausimų.

5. Susipažinkime su literatūrologės N. Pozzorovos pasisakymu

„Lyrinis „Paskutinio lanko“ herojus nukelia mus į savo vaikystės ir jaunystės šalį. Ir pats likęs šioje šalyje – smalsus, neramus Sibiro berniukas, ar paauglys būtinus darbus, itin jautrus jaunuolis, šis herojus arba susilieja su literatūriniu Viktoro Astafjevo „aš“, arba pagrindiniais veikėjais iškelia patį autorių, dabartinį savo rašytoją, praturtintą ne tik asmeninio likimo patirtimi. Viktoras Astafjevas ir Viktoras Potylicynas kalba apie tai, ką patyrė kartu, ir tai leidžia skaitytojams pajusti didžiulę būties gelmę, vienalaikiškumą, stiprių kuriamos gyvybės apraiškų susiliejimą.

(Pozzorova N. Šaknys ir ūgliai. 60-70-ųjų proza; Literatūriniai portretai, straipsniai, polemika. M: Moskovskis Rabočijus, 1979 m.

Klausimai Astafjevo istorijos aptarimui

„Nuotrauka, kurioje nėra manęs“.

1. Koks įvykis yra istorijos veiksmo pradžia?

2. Kuriuo metu ir kur vyksta istorijos įvykiai?

3. Kodėl kaime visiems gyventojams taip rūpėjo klausimas, kur įsikurti?

Fotografas nakčiai?

4. Nuo kieno veido pasakojama istorija?

5. Kaip juos apibūdina vaikinų elgesys?

6. Paskaitykite, koks buvo „atpildas už beviltišką šėlsmą“? Skaitymas

Nuo žodžių „... susirgau...“ iki „Miegok, mielas paukšteli...“

7. Kodėl rašytoja taip tiksliai atkartoja močiutės kalbą?

8. Kas aplankė herojų jo ligos metu?

9. Kodėl Sanka nenuėjo nusifotografuoti su visais kitais?

10. Pereikime prie teksto. Skaitykite, kas parašyta aprašyme

pasakotojas mokytojas. (Nuo žodžių „Mokytojo veidas, nors ir nepastebimas...“ iki pastraipos pabaigos).

11. Kodėl pasakotojas iki šiol nepamiršo nei veido, nei žmogaus? Kodėl mokytojas yra toks svarbus istorijoje? Ką jis padarė kaimo žmonėms?

12. Kaip kaime buvo elgiamasi su mokytojais?

13. Kokius jausmus patiria istorijos herojus žiūrėdamas į mokytojo atneštą nuotrauką, kurioje jo nebuvo?

14. Kaip pasakojime prieš skaitytoją pasirodo lyrinis Astafjevo herojus?

Atsakymai.

1. Žinutė apie fotografo atvykimą.

2. Negyva žiema apie 1932-36 m. Sibire, Ovsjankos kaime.

3. Visi norėjo įtikti fotografui, kad jis įvertintų rūpestį juo.

5. Jie susimušė, pradėjo važiuoti nuo skardžio, apėmė pasipiktinimas, kad rutinos klausimas nebuvo išspręstas jų naudai. Pasipiktinimas nėra geriausias patarėjas versle.

7. Jam viskas brangu, įskaitant kalbą. Tikriausiai jis nori, kad skaitytojas išgirstų gyvai šnekamoji kalba paprastas žmogus.

8. Sanka ir mokytojas.

9. Elgėsi kaip tikras draugas, jautėsi kaltas.

13. Herojus per kančią išgyvena savotišką apsivalymą – katarsį.

14. Dėkingas už šviesias gyvenimo akimirkas ir žmogišką meilę, žmogus, kuriam atmintis yra kelias į sunkų žmogaus gyvenimą.


Kartą žiemai kaimo mokyklą pasiekė džiugi žinia, kad pas juos atvyksta fotografas. Šiam renginiui visi ruošėsi labai ilgai, ieškojo, kur nakvotų. Dėl to nusprendėme jį įdėti į dešimties vadybininko lydinį. biurai.

Ši nuotrauka turėjo būti Pagrindinis veikėjas darbai „Fotografuok ten, kur manęs nėra“ kartu su drauge Sanka. Likus kelioms dienoms iki labai lauktos fotosesijos, vaikinai išėjo pasivažinėti ledo čiuožykla, o ten pagrindinis veikėjas sustingo, todėl susirgo ilgai besitęsiančia kojų liga.

Dėl šios priežasties jis negalėjo vaikščioti ir kartu su savo tikinčiaisiais geriausias draugas praleido filmavimą. Po to, kai visi nusifotografavo, jų mokytojas atėjo į berniuko namus ir atnešė visos klasės nuotrauką.

Močiutė įdėjo nuotrauką medinis karkasas ir pakabino ant sienos, nors anūko ant jos nėra. Šis vaizdas ten kabo iki šiol – tai kaimo žmonių sieninė istorija.

Atnaujinta: 2017-08-09

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

.