Samsono Vyrino (mažojo žmogaus) įvaizdis ir savybės apsakyme „Stoties viršininkas“. "Stoties viršininkas"
Vienas pirmųjų į temą " mažas žmogus Aleksandras Sergejevičius Puškinas kalbėjo apysakoje„ Stoties viršininkas “. Skaitytojai su ypatingu susidomėjimu ir dėmesiu klausosi pasakojimo apie Belkiną, visų aprašytų įvykių liudininką. Dėl ypatingos istorijos formos – konfidencialaus pokalbio – skaitytojai yra persmelkti nuotaikos, kurios reikia autoriui-pasakotojui. Užjaučiame vargšą prižiūrėtoją. Manome, kad tai pati nelaimingiausia pareigūnų klasė, kurią kas nors įžeis, įžeis net ir be akivaizdaus reikalo, o tik tam, kad įrodytų, daugiausia sau, savo svarbą ar keliomis minutėmis paspartintų kelionę. Tačiau pats Vyrinas priprato gyventi šiame nesąžiningame pasaulyje, pritaikė savo paprastą gyvenimą ir džiaugėsi laime, kuri jam buvo atsiųsta dukters pavidalu. Ji yra jo džiaugsmas, gynėjas, padėjėjas versle. Nepaisant gana jauno amžiaus, Dunya jau įstojo į stoties šeimininkės vaidmenį. Įpykusius lankytojus ji žemina be baimės ar gėdos. Moka be didesnių kalbų nuraminti pačius „gaidžius“. Natūralus šios merginos grožis žavi praeinančius. Pamatę Dunią, jie pamiršta, kad kažkur skuba, norėjo palikti apgailėtiną būstą. Ir atrodo, kad taip bus visada: graži šeimininkė, neskubus pokalbis, linksma ir linksma prižiūrėtoja... Šie žmonės naivūs ir svetingi, kaip vaikai. Jie tiki gerumu, kilnumu, grožio galia... Leitenantas Minskis, pamatęs Duniją, norėjo nuotykių, romantikos. Jis neįsivaizdavo, kad vargšas tėvas, keturioliktos klasės valdininkas, išdrįs jam pasipriešinti – husarui, aristokratui, turtuoliui. Eidamas ieškoti Dunios Vyrinas neįsivaizduoja, ką veiks, kaip galėtų padėti dukrai. Jis, be galo mylintis Duniją, tikisi stebuklo, ir tai įvyksta. Rasti Minskį didžiuliame Sankt Peterburge beveik neįmanoma. Tačiau apvaizda veda nelaimingąjį tėvą. Mato savo dukrą, supranta jos padėtį – turtingą išlaikytą moterį – ir nori ją atimti. Bet Minskis įvaro jį į trūkčiojimą. Vyrinas pirmą kartą supranta visą bedugnę, skiriančią jį nuo Minskio, turtingo aristokrato. Senis mato savo vilčių grąžinti bėglį beprasmiškumą. Kas lieka vargšui tėvui, praradusiam atramą dukters akivaizdoje, gyvenimo prasmę? Grįžęs geria, aplieja vynu savo sielvartą, vienatvę, apmaudą visam pasauliui. Prieš mus dabar degradavęs žmogus, niekuo nesidomėjęs, gyvenimo našta – tai neįkainojama dovana . Tačiau Puškinas nebūtų buvęs puikus, jei nebūtų parodęs gyvenimo visoje jo įvairovėje ir raidoje. Gyvenimas yra daug turtingesnis ir išradingesnis nei literatūra, ir rašytojas tai mums parodė. Samsono Vyrino nuogąstavimai nepasitvirtino. Jo dukra netapo nelaiminga. Tikriausiai ji tapo Minskio žmona. Aplankęs tėvo kapą, Dunja karčiai verkia. Ji supranta, kad paspartino tėvo mirtį. Tačiau ji ne šiaip pabėgo iš namų, bet ją išsivežė mylimasis. Iš pradžių ji verkė, o paskui susitaikė su savo likimu. Ir jos laukė ne pats baisiausias likimas. Mes jos nekaltiname, ne Dunya viską nulėmė. Rašytojas taip pat neieško kaltųjų. Jis tiesiog parodo epizodą iš atimto ir neturtingo stoties viršininko gyvenimo. Ši istorija pažymėjo rusų literatūroje savotiškos „mažų žmonių“ vaizdų galerijos kūrimo pradžią. Gogolis ir Dostojevskis, Nekrasovas ir Saltykovas-Ščedrinas vėliau kreipsis į šią temą ... Tačiau šios temos ištakose stovėjo didysis Puškinas „Stoties viršininkas“ - viena iš istorijų, įtrauktų į garsųjį AS Puškino kūrinį „Pasakojimai apie velionis Ivanas Petrovičius Belkinas“. Knygoje „Stoties viršininkas“ autorius supažindina mus su sunkiu, džiaugsmingu paprastų žmonių, būtent stoties viršininkų, gyvenimu baudžiavos dienomis. Puškinas atkreipia skaitytojo dėmesį į tai, kad šiems žmonėms išoriškai kvailai ir neįmantriai atliekant savo pareigas slypi sunkus, dažnai nedėkingas darbas, kupinas vargo ir rūpesčių. Kodėl jie nekaltina stoties viršininko? „Oras nepakenčiamas, kelias prastas, kučeris užsispyręs, arkliai nevaromi – kaltas prižiūrėtojas...“. Mažai praeinančių žmonių stoties viršininkus priima už žmones, labiau už „žmonių rasės pabaisas“, tačiau „šie taip šmeižiami prižiūrėtojai paprastai yra taikūs žmonės, iš prigimties pareigingi, linkę į bendruomeninį gyvenimą, kuklūs savo garbės reikalavimu ir ne per daug godūs. “. Mažai praeivių domisi stoties viršininkų gyvenimu, tačiau, kaip taisyklė, kiekvieno iš jų laukia sunkus likimas, kuriame gausu ašarų, kančios ir sielvarto. Samsono Vyrino gyvenimas niekuo nesiskyrė nuo tokių kaip jis stoties viršininkų, kurie, norėdami turėti būtiniausių dalykų savo šeimai išlaikyti, buvo pasirengę tyliai klausytis ir lygiai taip pat tyliai kęsti nesibaigiančius jiems skirtus įžeidimus ir priekaištus. . Tiesa, Samsono Vyrino šeima buvo nedidelė: jis ir gražuolė dukra. Samsono žmona mirė. Dėl Dunijos (toks buvo dukters vardas) Samsonas gyveno. Būdama keturiolikos Dunya buvo tikra tėvo pagalbininkė: tvarkė namus, gamino vakarienę, aptarnavo praeivius - buvo visko amatininkė, viskas buvo ginčytina jos rankose. Žvelgiant į Dunino grožį, net tie, kurie šiurkščiai elgėsi su stoties viršininkais, tapo malonesni ir gailestingesni. Per pirmąją mūsų pažintį su Samsonu Vyrinu jis atrodė „gaivus ir linksmas“. Nepaisant sunkaus darbo ir dažnai nemandagaus bei nesąžiningo elgesio su praeinančiaisiais, jis nėra susijaudinęs ir bendraujantis. Tačiau kaip sielvartas gali pakeisti žmogų! Vos po kelerių metų autorius, susitikęs su Samsonu, priešais jį išvysta senolį, netvarkingą, linkusį į girtavimą, nuobodžiai vegetuojantį savo apleistame, netvarkingame būste. Jo Dunya, jo viltis, kuri suteikė jėgų gyventi, paliko nepažįstamą husarą. Ir ne su tėvo palaiminimu, kaip įprasta tarp dorų žmonių, o slapta. Samsonui buvo baisu pagalvoti, kad jo brangus vaikas, jo Dunja, kurią jis kaip įmanydamas saugojo nuo visų pavojų, padarė tai jam ir, svarbiausia, sau pačiai – ji tapo ne žmona, o meiluže. Puškinas užjaučia savo herojų ir elgiasi su juo pagarbiai: garbė Samsonui yra aukščiau už viską, aukščiau už turtus ir pinigus. Ne kartą likimas įveikė šį vyrą, bet niekas neprivertė jo taip nugrimzti, nustoti mylėti gyvenimą taip, kaip mylimos dukters poelgis. Materialinis skurdas Samsonui yra niekis, palyginti su sielos tuštuma. Samsono Vyrino namuose ant sienos kabojo paveikslai, vaizduojantys sūnaus palaidūno istoriją. Prižiūrėtojo dukra pakartojo Biblijos legendos herojaus poelgį. Ir, greičiausiai, kaip ir paveiksluose pavaizduoto sūnaus palaidūno tėvas, stoties viršininkas laukė dukters, pasiruošęs atleisti. Bet Dunja negrįžo. O tėvas iš nevilties nerado sau vietos, žinodamas, kuo tokios istorijos dažnai baigiasi: „Peterburge jų daug, jaunų kvailių, šiandien satinu ir aksomu, o rytoj, matai, šluoja gatvę. , kartu su nevaisinga smukle. Kai kartais pagalvoji, kad Dunja galbūt dingsta čia pat, netyčia nusidedi ir linki jai kapo... “Stoties viršininko bandymas grąžinti dukrą namo taip pat nesibaigė niekuo gera. Po to, dar labiau išgėręs iš nevilties ir sielvarto, Samsonas Vyrinas mirė. Šio žmogaus atvaizde Puškinas parodė paprastų žmonių, kupinų rūpesčių ir pažeminimų, džiaugsmingą gyvenimą, pasiaukojančius darbuotojus, kuriuos kiekvienas praeivis ir praeivis stengiasi įžeisti. Tačiau dažnai tokie paprasti žmonės kaip stoties viršininkas Samsonas Vyrinas yra sąžiningumo ir aukštų moralės principų pavyzdys.
Puškino kūrinio „Stoties viršininkas“ sukūrimo istorija
Boldinas ruduo A.S. darbe. Puškinas tapo tikrai „auksiniu“, nes būtent tuo metu jis sukūrė daugybę kūrinių. Tarp jų – „Belkino pasakos“. Laiške draugui P. Pletnevui Puškinas rašė: „... Prozoje parašiau 5 apsakymus, iš kurių Baratynskis kakinasi ir muša“. Šių istorijų kūrimo chronologija tokia: rugsėjo 9 dieną buvo baigtas „Pabėgėlis“, rugsėjo 14 dieną – „Stoties viršininkas“, rugsėjo 20 dieną – „Jauna ponia-valstietė“, po beveik mėnesio pertraukos. , buvo parašytos paskutinės dvi istorijos: „Šūvis“ – spalio 14 d. ir „Sniego audra“ – spalio 20 d. „Belkino pasakų“ ciklas buvo pirmasis Puškino baigtas prozos kūrinys. Penkias istorijas sujungė išgalvotas autoriaus veidas, apie kurį „leidėjas“ kalbėjo pratarmėje. Sužinome, kad I.P. Belkinas gimė „iš sąžiningų ir kilnių tėvų 1798 m. Goriukhino kaime“. „Jis buvo vidutinio ūgio, pilkų akių, šviesių plaukų, tiesios nosies; jo veidas buvo baltas ir plonas. „Jis gyveno nuosaikiausią gyvenimą, vengė visokių ekscesų; niekada nebuvo... matyti jį apsvaigusį... jis turėjo didelį polinkį į moterišką lytį, bet jo niekšiškumas buvo tikrai mergaitiškas. 1828 metų rudenį šis simpatiškas veikėjas „susirgo katarine karštlige, kuri peraugo į karščiavimą, ir mirė...“.
1831 m. spalio pabaigoje buvo išleistos velionio Ivano Petrovičiaus Belkino pasakos. Pratarmė baigėsi žodžiais: „Laikydami pareigą gerbti garbaus autoriaus draugo valią, nuoširdžiai dėkojame jam už mums atneštą naujieną ir tikimės, kad visuomenė įvertins jų nuoširdumą ir gerą prigimtį. A.P. Visų pasakojimų epigrafas, paimtas iš Fonvizino „Požemio“ (Ponia Prostakova: „Tai, mano tėve, jis vis dar yra istorijų medžiotojas.“ Skotininas: „Mitrofanas skirtas man“), kalba apie tautiškumą ir paprastumą. Ivanas Petrovičius. Jis rinko šias „paprastas“ istorijas ir jas užrašinėjo iš skirtingų pasakotojų („Prižiūrėtoją“ jam papasakojo titulinis patarėjas A.G.N., „Šūvis“ – pulkininkas leitenantas I.P., „Pabėgėlis“ – tarnautojas B.V., „Pniego audra“). "ir" Jauna panelė "Mergaitės RINKINYS), apdorodami juos pagal savo įgūdžius ir nuožiūrą. Taigi Puškinas, kaip tikras istorijų autorius, slepiasi po dviguba paprasta pasakotojų grandine, o tai suteikia jam didelę pasakojimo laisvę, sukuria nemažas galimybes komedijai, satyrai ir parodijai, o kartu leidžia išreikšti. jo požiūris į šias istorijas.
Su pilnu tikrojo autoriaus Aleksandro Sergejevičiaus Puškino vardu, jie buvo išleisti 1834 m. Kurdamas šiame cikle nepamirštamą Rusijos provincijose gyvenančių ir veikiančių vaizdų galeriją, Puškinas su malonia šypsena ir humoru pasakoja apie šiuolaikinę Rusiją. Dirbdamas su Belkino pasakomis, Puškinas taip apibrėžė vieną iš pagrindinių savo užduočių: „Mūsų kalbai reikia suteikti daugiau valios (žinoma, pagal jos dvasią).“ Ir kai istorijų autoriaus paklausė, kas tas Belkinas, Puškinas atsakė: „Kas jis bebūtų, reikia rašyti tokias istorijas: paprastai, trumpai ir aiškiai“.
Kūrinio analizė rodo, kad pasakojimas „Stoties viršininkas“ užima reikšmingą vietą A.S. Puškinas ir yra labai svarbus visai rusų literatūrai. Jame bene pirmą kartą vaizduojami „mažuoju žmogumi“ vadinamo gyvenimo vargai, skausmas ir kančios. Juo rusų literatūroje prasideda „pažeminto ir įžeisto“ tema, kuri supažindins su maloniais, tyliais, kenčiančiais herojais ir leis pamatyti ne tik romumą, bet ir jų širdies didybę. Epigrafas paimtas iš PA Vyazemsky eilėraščio „Stotis“ („Kolegijos registratorius, / Pašto stoties diktatorius“). Puškinas pakeitė citatą, pavadinęs stoties viršininką „kolegialiu registratoriumi“ (žemiausiu civiliniu laipsniu ikirevoliucinėje Rusijoje), o ne „provincijos registratoriumi“, kaip buvo originale, nes šis rangas yra aukštesnis.
Gentis, žanras, kūrybos metodas
„Pasakojimai apie velionį Ivaną Petrovičių Belkiną“ susideda iš 5 istorijų: „Šūvis“, „Sniego audra“, „Pabėgėlis“, „Stoties viršininkas“, „Jaunoji valstietė“. Kiekviena iš Belkino pasakų yra tokia maža, kad ją būtų galima pavadinti istorija. Puškinas jas vadina istorijomis. Rašytojui realistui, atkuriančiam gyvenimą, ypač tiko pasakojimo ir prozos romano formos. Puškiną jie patraukė daug didesniu nei poezija, suprantamumu plačiausiam skaitytojų ratui. „Pasakas ir romanus skaito visi ir visur“, – pažymėjo jis. Belkino pasaka“ iš esmės yra rusų itin meniškos realistinės prozos pradžia.
Puškinas istorijai paėmė tipiškiausius romantiškus siužetus, kurie mūsų laikais gali pasikartoti. Jo personažai iš pradžių atsiduria situacijose, kuriose yra žodis „meilė“. Jie jau yra įsimylėję arba tiesiog trokšta šio jausmo, tačiau būtent nuo čia prasideda siužeto diegimas ir pumpavimas. „Belkino pasakos“ autoriaus sumanė kaip romantinės literatūros žanro parodiją. Istorijoje „Šūvis *“ pagrindinis veikėjas Silvio atėjo iš besibaigiančios romantizmo eros. Tai gražus stiprus drąsus vyras, turintis solidų aistringą charakterį ir egzotišką nerusišką vardą, primenantį paslaptingus ir fatališkus herojus. romantiški eilėraščiai Baironas. „Pūga“ parodijuoja Žukovskio prancūziškus romanus ir romantiškas balades. Pasakojimo pabaigoje komiška painiava su piršliais nuveda istorijos heroję į naują sunkiai iškovotą laimę. Apysakoje „Pabėgėlis“, kurioje Adrianas Prochorovas kviečia pas save mirusiuosius, Mocarto opera parodijuojama ir baisių istorijų romantikai. Jaunoji valstietė yra nedidelė elegantiška prancūziško stiliaus komedija, besiskleidžianti Rusijos didikų dvare. Tačiau ji maloniai, linksmai ir šmaikščiai parodijuoja garsiąją tragediją – Šekspyro „Romeo ir Džuljetą“.
„Belkin Tales“ cikle centras ir viršūnė yra „The Stationmaster“. Pasakojimas padėjo realizmo pamatus rusų literatūroje. Iš esmės siužetu, išraiškingumu, sudėtinga talpia tema ir genialiai kompozicija, pačių personažų prasme tai jau mažas, glaustas romanas, paveikęs tolesnę rusų prozą ir davęs pradžią Gogolio istorijai „Piltis“. Žmonės čia paprasti, o pati jų istorija būtų paprasta, jei į ją nebūtų įsikišusios įvairios kasdienės aplinkybės.
Kūrinio „Stoties viršininkas“ tema
„Belkino pasakose“ kartu su tradicinėmis romantinėmis temomis iš aukštuomenės gyvenimo Puškinas atskleidžia žmogaus laimės temą plačiąja prasme. Pasaulietiška išmintis, kasdienio elgesio taisyklės, visuotinai priimta moralė yra įtvirtinta katekizmuose, receptuose, tačiau jų laikymasis ne visada ir ne visada atveda prie sėkmės. Būtina, kad likimas suteiktų žmogui laimę, kad aplinkybės sėkmingai susilietų. „Belkino pasakos“ rodo, kad beviltiškų situacijų nebūna, reikia kovoti už laimę, ir ji bus, net jei tai neįmanoma.
Pasakojimas „Stoties viršininkas“ – liūdniausias ir sunkiausias ciklo kūrinys. Tai istorija apie liūdną Vyrino likimą ir laimingą jo dukters likimą. Nuo pat pradžių autorius kuklią Samsono Vyrino istoriją sieja su viso ciklo filosofine prasme. Juk knygų visai neskaitantis stoties viršininkas turi savo gyvenimo suvokimo schemą. Tai atsispindi paveiksluose „su padoriomis vokiškomis eilėmis“, kurie pakabinti ant jo „kuklaus, bet tvarkingo vienuolyno“ sienų. Pasakotojas išsamiai aprašo šias nuotraukas, kuriose vaizduojama biblinė legenda apie sūnų palaidūną. Samsonas Vyrinas į viską, kas nutiko jam ir jo dukrai, žiūri per šių nuotraukų prizmę. Jo gyvenimo patirtis rodo, kad dukrą ištiks nelaimė, ji bus apgauta ir apleista. Jis yra žaislas, mažas žmogelis rankose pasaulio galingieji kurie pinigus pavertė pagrindine priemone.
Puškinas paskelbė vieną pagrindinių XIX amžiaus rusų literatūros temų – „mažo žmogaus“ temą. Šios temos reikšmė Puškinui buvo ne atskleisti savo herojaus nuskriaustumą, o atrasti „mažame žmoguje“ gailestingą ir jautrią sielą, apdovanotą reaguoti į kažkieno nelaimę ir kažkieno skausmą.
Nuo šiol rusų klasikinėje literatūroje nuolat skambės „mažo žmogaus“ tema.
Kūrinio idėja
„Nė viena iš Belkino pasakų neturi idėjos. Skaitai – gražiai, sklandžiai, sklandžiai: skaitai – viskas pasimiršta, atmintyje nėra nieko kito, kaip tik nuotykiai. „Belkino pasakas“ lengva skaityti, nes jos neverčia susimąstyti“ („Šiaurės bitė“, 1834 m., Nr. 192, rugpjūčio 27 d.).
„Tiesa, šios istorijos yra linksmos, jos negali būti skaitomos be malonumo: tai kyla iš žavingo stiliaus, iš pasakojimo meno, bet jie to nedaro. meniniai kūriniai, bet tik pasakos ir pasakėčios “(V.G. Belinsky).
„Kiek laiko jūs iš naujo skaitėte Puškino prozą? Padarykite mane draugu – pirmiausia perskaitykite visą Belkino pasaką. Juos turėtų studijuoti ir studijuoti kiekvienas rašytojas. Aš tai padariau kitą dieną ir negaliu perteikti jums teigiamos įtakos, kurią man padarė šis skaitymas “(iš L. N. Tolstojaus laiško PD Golokhvastov).
Toks dviprasmiškas Puškino ciklo suvokimas rodo, kad Belkino pasakose yra kažkokia paslaptis. „Stoties agente“ ji yra įdėta į mažą meninė detalė- sienų tapyba, pasakojanti apie sūnų palaidūną, kuri buvo 20-40 m. dažnas stoties aplinkos priedas. Tų paveikslų aprašymas perkelia pasakojimą iš socialinio ir kasdieninio plano į filosofinį, leidžia suvokti jo turinį žmogaus patirties atžvilgiu, interpretuoja “. amžinas siužetas apie sūnų palaidūną. Istorija persmelkta užuojautos patoso.
Konflikto pobūdis
Kūrinio analizė rodo, kad apsakyme „Stoties viršininkas“ yra pažemintas ir liūdnas herojus, o pabaiga vienodai graudi ir laiminga: viena vertus, stoties viršininko mirtis, laimingas gyvenimas iš kitos pusės jo dukterys. Istorija išsiskiria ypatingu konflikto pobūdžiu: nėra neigiamų veikėjų, kurie visame kame būtų neigiami; tiesioginio blogio nėra – ir tuo pačiu paprasto žmogaus, stoties viršininko, sielvartas nuo to netampa mažesnis.
Naujas herojaus tipas ir konfliktas apėmė kitokią pasakojimo sistemą, pasakotojo figūrą - titulinį patarėją A. G. N. Jis pasakoja istoriją, girdėtą iš kitų, iš paties Vyrino ir iš „raudonaplaukio ir kreivo“ berniuko. Husaro įvykdytas Dunjos Vyrinos pagrobimas yra dramos pradžia, po kurios seka įvykių grandinė. Iš pašto stoties veiksmas perkeliamas į Peterburgą, iš sargo namų į kapą už pakraščio. Prižiūrėtojas negali paveikti įvykių eigos, tačiau prieš nusilenkdamas likimui bando atsukti istoriją atgal, išgelbėdamas Dunią nuo to, kas vargšui tėvui atrodo kaip jo „vaiko“ mirtis. Herojus suvokia, kas atsitiko, ir, be to, nusileidžia į kapą iš bejėgės savo kaltės ir nepataisomos nelaimės sąmonės.
„Mažasis žmogus“ – tai ne tik žemas rangas, aukšto socialinio statuso nebuvimas, bet ir netektis gyvenime, jo baimė, susidomėjimo ir tikslo praradimas. Puškinas pirmasis atkreipė skaitytojų dėmesį į tai, kad, nepaisant žemos kilmės, žmogus vis tiek išlieka žmogumi ir turi tuos pačius jausmus bei aistras kaip ir aukštosios visuomenės žmonės. Pasakojimas „Stoties viršininkas“ moko gerbti ir mylėti žmogų, moko užjausti, verčia susimąstyti, kad pasaulis, kuriame gyvena stoties viršininkai, sutvarkytas ne taip, kaip geriausia.
Pagrindiniai analizuojamo kūrinio veikėjai
Autorius-pasakotojas su užuojauta kalba apie „tikrus keturioliktos klasės kankinius“, keliautojų visomis nuodėmėmis apkaltintus stoties viršininkus. Tiesą sakant, jų gyvenimas – tikras sunkus darbas: „Keliautojas išsineša visus susikaupusius susierzinimus nuobodžiai važinėjant ant prižiūrėtojo. Oras nepakenčiamas, kelias prastas, kučeris užsispyręs, arkliai nevaromi - o prižiūrėtojas kaltas... Nesunkiai atspėsite, kad turiu draugų iš garbingos prižiūrėtojų klasės. Ši istorija parašyta vieno iš jų atminimui.
Pagrindinis istorijos „Stoties viršininkas“ veikėjas yra Samsonas Vyrinas, maždaug 50 metų vyras. Rūpintojėlis gimė apie 1766 m., valstiečių šeimoje. XVIII amžiaus pabaiga, kai Vyrinui buvo 20-25 metai, buvo Suvorovų karų ir žygių metas. Kaip žinoma iš istorijos, Suvorovas ugdė iniciatyvą tarp savo pavaldinių, skatino karius ir puskarininkius, skatino juos tarnyboje, diegė jiems bičiulystę, reikalavo raštingumo ir išradingumo. Vyras iš valstiečių, vadovaujamas Suvorovo, galėjo pakilti į puskarininkio laipsnį, gauti šį titulą už ištikimą tarnybą ir asmeninę drąsą. Samsonas Vyrinas galėjo būti kaip tik toks žmogus ir greičiausiai tarnavo Izmailovskio pulke. Tekste rašoma, kad, atvykęs į Sankt Peterburgą ieškoti dukters, jis sustoja Izmailovskio pulke, seno kolegos, išėjusio į pensiją puskarininkio, namuose.
Galima daryti prielaidą, kad apie 1880 m. jis išėjo į pensiją ir gavo stoties viršininko pareigas bei kolegialaus registratoriaus laipsnį. Šios pareigos davė nedidelį, bet pastovų atlyginimą. Jis vedė ir netrukus susilaukė dukters. Bet žmona mirė, o dukra buvo tėvo džiaugsmas ir paguoda.
Nuo pat vaikystės visus moteriškus darbus ji turėjo užsikrauti ant savo trapių pečių. Pats Vyrinas, kaip jis pristatomas pasakojimo pradžioje, yra „gaivus ir linksmas“, bendraujantis ir nesijaudinantis, nepaisant to, kad ant jo galvos pasipylė nepelnyti įžeidimai. Vos po kelerių metų, važiuodamas tuo pačiu keliu, autorius, sustojęs nakvynei pas Samsoną Vyriną, jo nepažino: iš „gaivaus ir energingo“ jis virto apleistu, suglebusiu senuku, kurio vienintelė paguoda buvo butelis. . Ir visa esmė slypi dukroje: neprašęs tėvų sutikimo, Dunya – jo gyvenimas ir viltis, dėl kurios jis gyveno ir dirbo – pabėgo kartu su praeinančiu husaru. Jo dukters poelgis palaužė Samsoną, jis negalėjo pakęsti, kad jo brangus vaikas, jo Dunja, kurią jis kaip įmanydamas saugojo nuo visų pavojų, sugebėjo tai padaryti su juo ir, dar blogiau, su pačiu savimi - ji tapo ne žmona, o meilužė.
Puškinas užjaučia savo herojų ir labai jį gerbia: žemesnės klasės žmogus, užaugęs varge, sunkaus darbo, nepamiršo, kas yra padorumas, sąžinė ir garbė. Be to, šias savybes jis iškelia aukščiau už materialines gėrybes. Skurdas Samsonui yra niekis, palyginti su sielos tuštuma. Ne veltui autorius į istoriją įveda tokią detalę kaip paveikslai, vaizduojantys sūnaus palaidūno istoriją ant sienos Vyrino namuose. Kaip ir sūnaus palaidūno tėvas, Samsonas buvo pasirengęs atleisti. Bet Dunja negrįžo. Tėvo kančias apsunkino tai, kad jis gerai žinojo, kuo tokios istorijos dažnai baigiasi: „Peterburge jų daug, jaunų kvailių, šiandien satinu ir aksomu, o rytoj, matai, šluoja gatvę. kartu su nederlinga smukle. Kai kartais pagalvoji, kad Dunja, ko gero, iš karto dingsta, tu netyčia nusidedi ir linki jai kapo... “. Bandymas susirasti dukrą didžiuliame Peterburge baigėsi niekuo. Čia stoties viršininkas pasidavė – visiškai ėmė gerti ir po kurio laiko mirė nelaukęs dukros. Puškinas savo „Samsone Vyrin“ sukūrė nuostabiai talpų, teisingą paprasto, mažo žmogaus įvaizdį ir parodė visas savo teises į asmens titulą ir orumą.
Dunya istorijoje rodoma kaip visų amatų kėbulas. Niekas geresnis už ją negalėtų gaminti vakarienės, tvarkyti namus, aptarnauti praeivį. Ir tėvas, žiūrėdamas į jos judrumą ir grožį, negalėjo atsigauti. Kartu tai jauna koketė, žinanti savo jėgą, be drovumo besileidžianti į pokalbį su lankytoju „kaip šviesą išvydusi mergina“. Belkinas istorijoje pirmą kartą mato Dunią, kai jai yra keturiolika metų – tokio amžiaus, kai dar per anksti galvoti apie likimą. Dunya nieko nežino apie šį atvykusio husaro Minskio ketinimą. Tačiau, atitrūkusi nuo tėvo, ji pasirenka savo moterišką laimę, nors galbūt neilgam. Ji pasirenka kitą pasaulį, nežinomą, pavojingą, bet bent jau gyvens jame. Sunku ją kaltinti, kad pasirinko gyvenimą, o ne gyvenimą, ji surizikavo ir laimėjo. Dunya pas tėvą ateina tik tada, kai išsipildo viskas, apie ką galėjo tik pasvajoti, nors Puškinas apie jos santuoką nekalba nė žodžio. Tačiau apie sėkmingą istorijos užbaigimą liudija šeši arkliai, trys vaikai, medicinos sesuo. Žinoma, pati Dunya laiko save kalta dėl savo tėvo mirties, tačiau skaitytojas tikriausiai jai atleis, kaip atleidžia Ivanas Petrovičius Belkinas.
Dunya ir Minskis, vidiniai jų veiksmų, minčių ir išgyvenimų motyvai, per visą istoriją, pasakotojas, treneris, tėvas, raudonplaukis berniukas aprašomi iš išorės. Gal todėl Dunios ir Minskio atvaizdai pateikti kiek schematiškai. Minskis kilnus ir turtingas, tarnavo Kaukaze, kapitono laipsnis nemažas, o jei sargyboje, vadinasi, jau didelis, lygus armijos pulkininkui leitenantui. Malonus ir linksmas husaras pamilo išradingąjį prižiūrėtoją.
Daugelis istorijos herojų veiksmų šiandien yra nesuprantami, tačiau Puškino amžininkams jie buvo natūralūs. Taigi Minskis, įsimylėjęs Duniją, jos nevedė. Jis galėjo tai padaryti ne tik todėl, kad buvo grėblys ir lengvabūdiškas žmogus, bet ir dėl daugybės objektyvių priežasčių. Pirma, norint tuoktis, karininkui reikėjo vado leidimo, dažnai santuoka reikšdavo atsistatydinimą. Antra, Minskis galėjo pasikliauti savo tėvais, kuriems vargu ar būtų patikusi santuoka su kraičiu ir ne bajoraite Dunya. Norint išspręsti bent šias dvi problemas, reikia laiko. Nors finale Minskis tai sugebėjo.
Nagrinėjamo darbo siužetas ir kompozicija
Apie kompozicinę „Belkino pasakų“ konstrukciją, susidedančią iš penkių atskirų istorijų, ne kartą nagrinėjo rusų rašytojai. Apie ketinimą parašyti panašios kompozicijos romaną F. M. Dostojevskis viename iš savo laiškų rašė: „Istorijos yra visiškai atskirtos viena nuo kitos, todėl jas galima net parduoti atskirai. Manau, kad Puškinas galvojo apie panašią romano formą: penkios pasakos (Belkino pasakų skaičius) parduodamos atskirai. Puškino istorijos išties visais atžvilgiais atskiros: nėra skersinio personažo (priešingai nei penkios Lermontovo „Mūsų laikų herojaus“ istorijos); nėra bendro turinio. Bet yra bendras priėmimas paslapčių, kiekvienos istorijos „detektyvas“. Puškino istorijas pirmiausia vienija pasakotojo – Belkino – figūra; antra, dėl to, kad jie visi yra pasakojami. Naratyvumas, manau, buvo meninė priemonė, dėl kurios buvo pradėtas visas tekstas. Naratyvumas, kaip būdingas visoms istorijoms, kartu leido jas skaityti (ir parduoti) atskirai. Puškinas galvojo apie kūrinį, kuris, būdamas vientisas, būtų vientisas kiekvienoje dalyje. Šią formą, remdamasis vėlesnės rusų prozos patirtimi, vadinu romanu-ciklu.
Apsakymus Puškinas rašė ta pačia chronologine tvarka, tačiau jas išdėstė ne pagal rašymo laiką, o remdamasis kompoziciniu skaičiavimu, kaitaliodamas istorijas su „nepalankiomis“ ir „klestančiomis“ pabaigomis. Tokia kompozicija perteikė visam ciklui, nepaisant giliai dramatiškų nuostatų joje, bendros optimistinės orientacijos.
Puškinas apsakymą „Stoties viršininkas“ kuria remdamasis dviejų likimų ir veikėjų – tėvo ir dukters – raida. Stoties viršininkas Samsonas Vyrinas – senas, garbingas (trys medaliai ant nublukusių kaspinų) pensininkas, malonus ir sąžiningas žmogus, tačiau grubus ir paprastaširdis, yra pačioje rangų lentelės apačioje, žemiausiame visuomenės laiptelyje. kopėčios. Tai ne tik paprastas, bet mažas žmogus, kurį kiekvienas praeinantis bajoras gali įžeidinėti, šaukti, mušti, nors žemiausias jo laipsnis – 14 laipsnis – vis tiek suteikė teisę į asmeninį bajorą. Tačiau visus svečius pasitiko, nuramino ir arbatos pavaišino graži ir žvali dukra Dunya. Tačiau ši šeimos idilė negalėjo tęstis amžinai ir baigėsi, iš pirmo žvilgsnio, blogai, nes prižiūrėtojas ir jo dukra turėjo skirtingi likimai. Praeinantis jaunas gražus husaras Minskis įsimylėjo Dunią, mikliai suvaidino ligą, užmezgė abipusius jausmus ir, kaip ir dera husarui, iš trejeto išvežė verkiančią, bet nesipriešinančią merginą į Peterburgą.
Mažasis 14 klasės žmogeliukas nesusitaikė su tokiu įžeidimu ir netektimi, išvyko į Sankt Peterburgą gelbėti dukters, kurią, kaip ne be reikalo tikėjo Vyrinas, klastingasis suvedžiotojas greitai paliks, išvarys į gatvė. Ir labai priekaištingas jo pasirodymas buvo svarbus tolimesnei šios istorijos raidai, jo Dunijos likimui. Tačiau paaiškėjo, kad istorija yra sudėtingesnė, nei įsivaizdavo prižiūrėtojas. Kapitonas įsimylėjo dukterį, be to, pasirodė esąs sąžiningas, sąžiningas žmogus, raudonavo iš gėdos netikėtai pasirodęs jo apgautas tėvas. O gražioji Dunja pagrobėjui atsakė stipriu, nuoširdžiu jausmu. Senolis pamažu gėrė iš sielvarto, ilgesio ir vienatvės, ir, priešingai nei moralizuojami paveikslai apie sūnų palaidūną, dukra niekada neatėjo jo aplankyti, dingo ir net nebuvo tėvo laidotuvėse. Kaimo kapines aplankė gražuolė su trimis mažomis barčomis ir juodu mopsu prabangiame vežime. Ji tyliai atsigulė ant tėvo kapo ir „ilgai gulėjo“. Tai liaudiškas paskutinio atsisveikinimo ir minėjimo, paskutinio „atleisk“ paprotys. Tai yra žmogaus kančios ir atgailos didybė.
Meninis originalumas
Visi Puškino meninės prozos poetikos ir stiliaus bruožai Belkino pasakose atsiskleidė reljefiškai. Puškinas juose pasirodo kaip puikus romanistas, kuriam vienodai prieinama jaudinanti istorija, aštraus siužeto ir vingių apysaka bei tikroviškas manierų ir gyvenimo eskizas. Meninius reikalavimus prozai, kuriuos Puškinas suformulavo XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžioje, dabar jis įgyvendina savo kūrybinėje praktikoje. Nieko nereikalingo, pasakojime būtinas vienas dalykas, apibrėžimų tikslumas, skiemens glaustumas ir glaustumas.
„Belkino pasakos“ išsiskiria ribinėmis santaupomis meninėmis priemonėmis. Nuo pat pirmųjų eilučių Puškinas supažindina skaitytoją su savo herojais, įveda jį į įvykių ratą. Veikėjų charakteristikos toks pat šykštus ir ne mažiau išraiškingas. Autorius beveik nepateikia išorinio veikėjų portreto, beveik nesigilina į jų emocinius išgyvenimus. Tuo pačiu metu kiekvieno veikėjo išvaizda išryškėja su nepaprastu palengvėjimu ir išskirtinumu iš jo veiksmų ir kalbų. „Rašytojas turi be paliovos tyrinėti šį lobį“, – apie Belkino pasakas pažįstamam rašytojui pasakė Levas Tolstojus.
Kūrinio prasmė
Plėtojant rusų meninę prozą, didžiulis vaidmuo tenka Aleksandrui Sergejevičiui Puškinui. Čia jis beveik neturėjo pirmtakų. Daug žemesnio lygio, palyginti su poezija, buvo ir proza literatūrinė kalba. Todėl Puškinas susidūrė su ypač svarbia ir labai sunkia užduotimi apdoroti pačią šios verbalinio meno srities medžiagą. Iš Belkino pasakų „Stoties viršininkas“ turėjo išskirtinę reikšmę tolesnei rusų literatūros raidai. Labai teisingas prižiūrėtojo įvaizdis, sušildytas autorės užuojautos, atveria vėlesnių rusų rašytojų sukurtą „vargšų“, pažemintų ir įžeistų dėl pačių sunkiausių dalykų paprastam žmogui, galeriją. ryšiai su visuomene tada realybe.
Pirmasis rašytojas, atvėręs skaitytojui „mažų žmonių“ pasaulį, buvo N.M. Karamzinas. Karamzino žodis atkartoja Puškiną ir Lermontovą. Didžiausią įtaką vėlesnei literatūrai padarė Karamzino istorija. Vargšė Liza“. Autorius padėjo pamatus didžiuliam kūrinių ciklui apie „žmogeliukus“, žengė pirmąjį žingsnį į šią iki šiol nežinomą temą. Būtent jis atvėrė kelią tokiems ateities rašytojams kaip Gogolis, Dostojevskis ir kt. A.S. Puškinas buvo kitas rašytojas, kurio kūrybinio dėmesio sfera ėmė apimti visa didžiulė Rusija, jos platybės, kaimų gyvenimas, Peterburgas ir Maskva atsivėrė ne tik iš prabangaus įėjimo, bet ir pro siauras vargšų namų duris. Pirmą kartą rusų literatūra taip aštriai ir aiškiai parodė individo iškraipymą priešiškos aplinkos. Puškino meninis atradimas buvo nukreiptas į ateitį, atvėrė kelią rusų literatūrai į vis dar nežinomybę.
Tai įdomu
Gatčinos regione Leningrado sritis Vyros kaime yra stoties viršininko literatūros ir memorialinis muziejus. Muziejus sukurtas 1972 m. pagal Aleksandro Sergejevičiaus Puškino romaną „Stoties viršininkas“ ir archyvinius dokumentus išlikusiame Vyros pašto stoties pastate. Tai pirmasis literatūrinio herojaus muziejus Rusijoje. Pašto stotis buvo atidaryta 1800 m. Baltarusijos pašto kelyje, tai buvo trečioji
sąskaitų stotyje iš Sankt Peterburgo. Puškino laikais čia ėjo Baltarusijos didysis pašto kelias, kuris ėjo iš Sankt Peterburgo į vakarines Rusijos gubernijas. Vyra buvo trečioji stotis iš sostinės, kurioje keliautojai keitė arklius. Tai buvo tipiška pašto stotis, kurioje buvo du pastatai: šiaurinis ir pietinis, tinkuoti ir nudažyti rožine spalva. Namai buvo atsukti į kelią ir buvo sujungti mūrine tvora su dideliais vartais. Per jas į platų asfaltuotą kiemą įvažiavo vežimai, karietos, vagonai, vagonai keliautojų. Kiemo viduje buvo arklidės su sennikais, tvartas, tvartas, ugniagesių bokštas, prikabinimo stulpai, o vidury kiemo – šulinys.
Šalia asfaltuoto pašto stoties kiemo pakraščių buvo dvi medinės arklidės, pašiūrės, kalvė, tvartas, suformavęs uždarą aikštę, į kurią iš trakto vedė privažiavimas. Kieme virte virė gyvenimas: trejetai važiuodavo ir išvažiuodavo, kučeriai šurmuliavo, jaunikiai išvedė suputojusius arklius ir išvedė šviežius. Šiaurinis pastatas buvo prižiūrėtojo būstas. Už jo ir išsaugojo pavadinimą „Stoties viršininko namai“.
Pasak legendos, vienas pagrindinių Puškino „Belkino pasakojimų“ veikėjų Samsonas Vyrinas pavardę gavo iš šio kaimo pavadinimo. Tai buvo kuklioje pašto stotyje Vyra A.S. Puškinas, ne kartą čia keliavęs iš Sankt Peterburgo į Michailovskoye kaimą (kai kuriais šaltiniais, 13 kartų), išgirdęs liūdną pasakojimą apie mažą valdininką ir jo dukrą parašė apsakymą „Stoties viršininkas“.
Šiose vietose susiklostė liaudies legendos, teigiančios, kad būtent čia gyveno Puškino istorijos herojus, iš čia praeinantis husaras išsinešė gražiąją Dunią, o Samsonas Vyrinas buvo palaidotas vietinėse kapinėse. Archyviniai tyrimai taip pat parodė, kad Vyro stotyje daug metų tarnavo ūkvedys, susilaukęs dukters.
Aleksandras Sergejevičius Puškinas daug keliavo. Kelias, kurį jis nuėjo per Rusiją, yra 34 tūkstančiai kilometrų. Apsakyme „Stoties viršininkas“ Puškinas savo herojaus lūpomis sako: „Dvidešimt metų iš eilės važinėjau į Rusiją visomis kryptimis; beveik visi pašto maršrutai man žinomi; kelios kučerių kartos man pažįstamos; Reto prižiūrėtojo iš matymo nepažinojau, su retais nesusidūriau.
Keliavimas pašto keliais, lėtas, ilgai „sėdint“ stotyse, Puškino amžininkams tapo tikru įvykiu ir, žinoma, atsispindėjo literatūroje. Kelio temą galima rasti P.A. Vyazemsky, F.N. Glinka, A.N. Radiščeva, N.M. Karamzinas, A.S. Puškinas ir M.Yu. Lermontovas.
Muziejus atidarytas 1972 m. spalio 15 d., ekspoziciją sudarė 72 eksponatai. Vėliau jų skaičius išaugo iki 3500. Muziejus atkūrė Puškino laikų pašto stotims būdingą atmosferą. Muziejų sudaro du mūriniai pastatai, arklidė, tvartas su sargybos bokštu, šulinys, balno gamykla ir kalvė. Pagrindiniame pastate yra 3 kambariai: sargo kambarys, dukros kambarys ir kučerio kambarys.
Gukovskis GL. Puškinas ir rusų romantikai. - M., 1996 m.
BlagoyDD. Puškino (1826-1830) kūrybinis kelias. - M., 1967 m.
Lotmanas Yu.M. Puškinas. - SPb., 1987. Petrunina N.N. Puškino proza: evoliucijos keliai. - L., 1987 m.
Šklovskis V.B. Pastabos apie rusų klasikos prozą. M., 1955 m.
Pasakojimas „Stoties viršininkas“ įtrauktas į Puškino apsakymų ciklą „Belkino pasaka“, išleistą rinkiniu 1831 m.
Darbas su pasakojimais buvo atliktas garsiuoju „Boldino rudeniu“ - tuo metu, kai Puškinas atvyko į Boldino šeimos dvarą greitai išspręsti finansinių problemų ir liko visam rudeniui dėl apylinkėse kilusios choleros epidemijos. Rašytojui atrodė, kad nuobodaus laiko nebebus, tačiau staiga atsirado įkvėpimas, o istorijos viena po kitos ėmė lįsti iš po plunksnos. Taigi 1830 m. rugsėjo 9 d. istorija „Pasauklė“ baigėsi, rugsėjo 14 d. „Stoties viršininkas“ buvo paruoštas, o rugsėjo 20 d. – „Jaunoji valstietė“. Tada sekė trumpa kūrybinė pertrauka, o naujaisiais metais istorijos buvo publikuotos. Pasakojimai buvo pakartotinai paskelbti 1834 m. pagal pradinę autorystę.
Darbo analizė
Žanras, tema, kompozicija
Tyrėjai pažymi, kad „The Stationmaster“ yra parašytas sentimentalizmo žanre, tačiau istorijoje yra daug momentų, kurie parodo Puškino, kaip romantiko ir realisto, įgūdžius. Rašytojas sąmoningai pasirinko sentimentalų pasakojimo stilių (tiksliau, į savo herojaus – pasakotojo Ivano Belkino balsą įdėjo sentimentalių natų), atitinkantį pasakojimo turinį.
Teminiu požiūriu „The Stationmaster“ yra labai daugialypis, nepaisant mažo turinio:
- romantiškos meilės tema (su pabėgimu iš tėvo namų ir paskui mylimąjį prieš tėvų valią),
- ieškoti laimės temos
- tėčių ir vaikų tema,
- „mažo žmogaus“ tema yra pati didžiausia Puškino pasekėjų, rusų realistų, tema.
Kūrinio teminis daugiapakopis pobūdis leidžia jį vadinti miniatiūriniu romanu. Pasakojimas yra daug sudėtingesnis ir išraiškingesnis nei įprastas sentimentalus kūrinys. Be bendros meilės temos, čia keliama daug problemų.
Kompoziciškai pasakojimas kuriamas pagal likusius pasakojimus – išgalvotas pasakotojas pasakoja apie stoties viršininkų, nuskriaustų ir žemiausias pareigas užimančių žmonių likimus, vėliau pasakoja istoriją, nutikusią maždaug prieš 10 metų, ir jos tęsinį. Taip, kaip jis prasideda
„The Stationmaster“ (samprotavimas-pradžia, sentimentalios kelionės stiliumi) rodo, kad kūrinys priklauso sentimentaliajam žanrui, tačiau vėliau kūrinio pabaigoje jaučiamas realizmo atšiaurumas.
Belkinas praneša, kad stoties darbuotojai yra sunkios padėties žmonės, su kuriais elgiamasi nemandagiai, jie laikomi tarnais, skundžiasi ir su jais elgiasi nemandagiai. Belkinui simpatizavo vienas iš prižiūrėtojų Samsonas Vyrinas. Buvo ramu ir geras žmogus, su liūdnu likimu - jos pačios dukra, pavargusi nuo gyvenimo stotyje, pabėgo su husaru Minskiu. Husaras, anot tėvo, galėjo padaryti tik išlaikomą moterį, o dabar, praėjus 3 metams po pabėgimo, nežino, ką galvoti, nes suviliotų jaunų kvailių likimas baisus. Vyrinas nuvyko į Sankt Peterburgą, bandė surasti dukrą ir ją grąžinti, bet negalėjo – Minskis jį išsiuntė. Tai, kad dukra gyvena ne su Minskiu, o atskirai, aiškiai rodo jos išlaikytos moters statusą.
Autorė, asmeniškai Dunią pažinojusi būdama 14 metų mergaite, užjaučia jos tėvą. Netrukus jis sužino, kad Vyrinas mirė. Dar vėliau, apsilankęs stotyje, kurioje kadaise dirbo velionis Vyrinas, sužino, kad dukra namo grįžo su trimis vaikais. Ji ilgai verkė prie tėvo kapo ir išėjo, apdovanodama vietinį berniuką, parodžiusį jai kelią į senolio kapą.
Kūrinio herojai
Istorijoje yra du pagrindiniai veikėjai: tėvas ir dukra.
Samsonas Vyrinas yra darbštus darbuotojas ir tėvas, kuris švelniai myli dukrą, augina ją vieną.
Samsonas – tipiškas „žmogeliukas“, neturintis iliuzijų tiek apie save (jis puikiai suvokia savo vietą šiame pasaulyje), tiek apie dukrą (kaip ji nešviečia nei genialus vakarėlis, nei staigios likimo šypsenos). Samsono gyvenimo padėtis yra nuolankumas. Jo ir jo dukters gyvenimas yra ir turėtų būti kukliame žemės kampelyje, stotyje, atskirtoje nuo likusio pasaulio. Gražių princų čia nesusitinka, o jei juos parodo horizonte, žada merginoms tik nuopuolį ir pavojų.
Kai Dunja dingsta, Samsonas negali tuo patikėti. Nors jam svarbūs garbės reikalai, svarbesnė meilė dukrai, todėl važiuoja jos ieškoti, pasiimti ir grąžinti. Jį traukia baisūs nelaimių vaizdai, jam atrodo, kad dabar jo Dunja kažkur šluoja gatves, ir geriau mirti, nei vilkti tokią apgailėtiną egzistenciją.
Dunja
Priešingai nei jo tėvas, Dunya yra ryžtingesnė ir tvirtesnė būtybė. Staigus jausmas husarei yra greičiau sustiprėjęs bandymas išsiveržti iš dykumos, kurioje ji vegetavo. Dunya nusprendžia palikti tėvą, net jei šis žingsnis jai nėra lengvas (tariama, kad atidėlioja kelionę į bažnyčią, išeina, pasak liudininkų, verkdama). Ne visiškai aišku, kaip susiklostė Dunios gyvenimas, ir galiausiai ji tapo Minskio ar kieno nors kito žmona. Vyrinas Vyrinas pamatė, kad Minskis Dunijai išnuomojo atskirą butą, ir tai aiškiai rodė jos, kaip išlaikytos moters, statusą, o susitikusi su tėvu Dunya „reikšmingai“ pažvelgė į Minskį ir liūdnai, tada apalpo. Minskis išstūmė Vyriną, neleisdamas jam bendrauti su Dunya - matyt, jis bijojo, kad Dunya grįš su tėvu, ir, matyt, ji buvo tam pasiruošusi. Vienaip ar kitaip, Dunya laimę pasiekė – ji turtinga, turi šešis arklius, tarnus ir, svarbiausia, tris „barčatus“, tad dėl pagrįstos rizikos galima tik džiaugtis. Vienintelis dalykas, kurio ji niekada sau neatleis, yra tėvo mirtis, kuris suartino jo mirtį stipriu dukters ilgesiu. Prie tėvo kapo ateik pavėluota atgaila moteriai.
Kūrinio charakteristikos
Istorija persmelkta simbolikos. Pats pavadinimas „stoties sargybinis“ Puškino laikais turėjo tą patį ironijos ir lengvos paniekos atspalvį, kokį šiandien įdedame į žodžius „dirigentas“ ar „sargas“. Tai reiškia mažą žmogų, galintį kitų akyse atrodyti kaip tarnai, dirbantį už centą, nematontį pasaulio.
Taigi stoties viršininkas yra „pažeminto ir įžeisto“ žmogaus simbolis, blakė prekybiniams ir galingiesiems.
Istorijos simbolika pasireiškė paveiksle, kuris puošia namo sieną – tai „Sūnaus palaidūno sugrįžimas“. Stoties viršininkas troško tik vieno – Biblijos istorijos scenarijaus įkūnijimo, kaip ir šiame paveiksle: Dunja galėjo grįžti pas jį bet kokiu statusu ir bet kokia forma. Jos tėvas būtų jai atleidęs, nusižeminęs, kaip visą gyvenimą žeminosi „mažiems žmonėms“ negailestingo likimo aplinkybėmis.
„Stoties viršininkas“ iš anksto nulėmė buitinio realizmo plėtrą darbų, ginančių „pažemintų ir įžeistų“ garbę, kryptimi. Vyrino tėvo įvaizdis giliai tikroviškas, stulbinančiai talpus. Tai mažas žmogus, turintis daugybę jausmų ir turintis visas teises į pagarbą jo garbei ir orumui.
Išmokyti teksto analizės, padėti mokiniams pajusti „mažojo žmogaus“ padėties visuomenėje tragiškumą, atsekti universalią „pralaidžių“ vaikų temą, pasitelkiant Dunios įvaizdį, ugdyti atsakomybės už savo jausmą. veiksmai, geri santykiai su žmonėmis – tokie yra šios pamokos tikslai.
Įžanginėje pastaboje sakau, kad pasakojimas „Stoties viršininkas“ užima reikšmingą vietą A. S. Puškino kūryboje ir yra labai svarbus visai rusų literatūrai. Jame beveik pirmą kartą pavaizduoti „mažuoju žmogumi“ vadinamo gyvenimo sunkumai, skausmas ir kančios. Juo rusų literatūroje prasideda „pažeminto ir įžeisto“ tema, kuri supažindins su maloniais, tyliais, kenčiančiais herojais ir leis pamatyti ne tik romumą, bet ir jų sielos bei širdies didybę.
Muzikos garsai. Musorgskis. "Ašara"
Ką įsivaizduoji klausydamas muzikos? Kokius epizodus prisimeni? apie ką tu galvoji?
Kodėl istorija vadinasi „Stoties viršininkas“?
Perskaitykite istorijos epigrafą. Kaip manote, kokia jo prasmė? Raskite pasakojime žodžius, kurie padėtų jums ją suprasti.
(Epigrafas paimtas iš PA Vyazemskio eilėraščio „Stotis“. Puškinas pakeitė citatą, stoties viršininką pavadindamas „kolegialiu registratoriumi (žemiausias civilinis laipsnis ikirevoliucinėje Rusijoje), o ne provincijos registratoriumi, kuris yra aukštesnis“) .
Mokiniai pradeda panardinimas“ į tekstą, suraskite ir perskaitykite ištraukas iš žodžių: „Kas yra stoties viršininkas? prie žodžių: „Iš jų pokalbių...“.
Kokie stoties viršininkų vaizdai pasakojime?
Užsirašykite penkis ar šešis raktinius žodžius arba frazes, kurios padės juos apibūdinti. („Tikras kankinys“, „drebantis prižiūrėtojas“, „taikūs, paslaugūs žmonės, linkę į sugyvenimą“, „kukliai pretenduoja į garbę“, „ne per daug godūs“).
Ar Vyrino įvaizdis sutampa su šiomis idėjomis? Kaip mes tai pamatėme pirmą kartą? („Matau, kaip ir dabar, patį šeimininką, maždaug penkiasdešimties metų vyrą, gaivų ir žvalų, ilgą žalią chalatą su trimis medaliais ant išblukusių kaspinų“).
Raskite kitą šio herojaus portretą istorijoje. Kas pasikeitė šiame portrete? („Tai tikrai buvo Samsonas Vyrinas; bet kiek jam metų. Kol jis ruošėsi perrašyti mano kelionės aprašymą, aš pažvelgiau į jo žilus plaukus, į gilias ilgo neskusto veido raukšles, į sulenktą nugarą – ir negalėjau atsistebėti. kaip treji ar ketveri metai linksmą vyrą gali paversti silpnu senuku“).
Kas sukėlė šiuos pokyčius? (Mokiniai perpasakoja, perskaitė istorijos fragmentus, pasakoja apie tai, ką patyrė Samsonas Vyrinas).
Pasakojimas apie prižiūrėtoją prasideda žodžiais „Buvo karšta diena. Tris verstus nuo stoties pradėjo varvėti, o po minutės pliaupiantis lietus sugėrė mane iki paskutinio siūlo. Sužinok, kuo tai baigiasi („Tai nutiko rudenį. Dangų užklojo pilki debesys, nuo nupjautų laukų pūtė šaltas vėjas, nunešdamas raudoną ir geltoni lapai nuo atvažiuojančių medžių“). Kodėl Puškinas piešia tokius skirtingus gamtos paveikslus? Koks jų vaidmuo? (Gamta padeda suprasti herojaus nuotaiką, suvokti jo vidinį pasaulį, džiaugiasi juo ir užjaučia).
Kokios Vyrino charakterio savybės jums patiko? Kaip šis žmogus priverčia tave jaustis? (Samsonas Vyrinas – visų pažemintas, bet pilnas orumo žmogus. Tai sukelia jam pagarbą, užuojautą dėl sielvarto).
Muzikos garsai
Raskite kambario, kuriame apsistoja pasakotojas, aprašymą. Į ką jis atkreipė mūsų dėmesį? Kodėl? (Paveiksluose, kuriuose vaizduojama istorija apie sūnų palaidūną. Čia tarsi nuspėjamas tolimesnis Dunios likimas).
Paruoškite žodinį pasakojimą „Dunijos portretas“. (Tai atlieka apmokytas studentas).
Kokį vaidmenį Vyrino gyvenime atliko Dunya? („Namas buvo jos rankose...“)
Kas pasakotojui sako, kad Dunja ilgai neužsibus stotyje? (ji elgėsi kaip „šviesą mačiusi mergina“). Puškinas niekada nesileidžia į išsamų savo herojų veiksmų paaiškinimą, bet visada puikiai atspėja, kaip tas ar kitas asmuo turėjo pasielgti įvairiose situacijose. Ir nors pasakojime pirmame plane vaizduojamas pats prižiūrėtojas, nuo pat pradžių suprantame, kad Dunios įvaizdis vaidina svarbų vaidmenį. Ir kartu su „mažojo žmogaus“ problema šiame darbe aiškiai parodoma ir kita visuotinės žmogiškosios reikšmės problema (Prisiminkite pamokomus paveikslėlius, vaizduojančius „sūnų palaidūną“) - „vaikučius palaidūnus“ ir jų likimą.
Prisiminkite biblinį „Sūnaus palaidūno palyginimą“ (mokiniai perpasakoja palyginimą). Kokia jo prasmė? Kaip Dunios likimas primena šio palyginimo herojaus istoriją? (Dunya palieka namus, palieka tėvą).
Ar Dunya lengvai ar su skausmu palieka savo tėvų namus? (Tai, kad Dunya lengva širdimi neišėjo iš tėvų namų, pasako tik viena niekšiška frazė: „Kūričeris... sakė, kad Dunya visą kelią verkė, nors atrodė, kad važiuoja pati“).
Kaip Duna gyvena su Minskiu? (Ji laiminga).
Ar galima šią laimę vadinti be debesų? (Ne. Ji galvoja apie savo tėvą. Pasirodžiusi jam alpsta. Sąžinė ją kankina.)
Ar Vyrinas žino, kad Dunya laiminga? (Ne. Bet jis puikiai žino, kaip tokiais atvejais būna). Raskite tekste jo samprotavimus šiuo klausimu. („Ne pirmą ir ne paskutinį ją suviliojo einantis grėblys, o paskui jį laikė ir paliko. Sankt Peterburge jų daug, jaunų kvailių, šiandien satinu ir aksomu, o rytoj, matai. , jie šluoja gatvę kartu su smuklės tvartu“).
Tai, apie ką Vyrinas galvoja ir ko bijo, yra ne fantazija, o realybė, todėl mes ne tik užjaučiame karčią herojaus vienatvę, bet galvojame apie tai, kad pasaulis, kuriame gyvena Vyrinai, nėra sutvarkytas Geriausias būdas.
Kada paskutinį kartą susitinkame Dunya? Ar Vyrino baimės išsipildė? Ką mes matome Dunią ant jo tėvo kapo? (Dirbkite su tekstu).
Atkreipkite dėmesį į A. V. paveikslo reprodukciją. Venecijos „Dunya prie tėvo kapo“. Kokius jausmus sukelia jos nebylaus sielvarto paveikslas? Palyginkite šią iliustraciją su kitų menininkų reprodukcijomis (HR Rembrandt „Sūnaus palaidūno sugrįžimas“, BE Murillo „Sūnaus palaidūno sugrįžimas“, L. Spada „Sūnaus palaidūno sugrįžimas“ ir kt.) Kas bendra ir kuo skiriasi herojų įvaizdis. (Žymių menininkų paveiksluose „sūnus palaidūnas“ atgailavo ir jam buvo atleista. Dunya taip pat atgailavo, bet per vėlai. Jos tėvas mirė, ji negavo jo atleidimo, o ašaros juo labiau karčios.)
Kokį įsakymą Dunja sulaužė? Kas verčia ją galvoti apie savo likimą? (Dunya pažeidė vieną pagrindinių įsakymų: „Gerbk savo tėvą ir motiną“ ir nuo to labai kenčia. Mergaitės likimas verčia susimąstyti apie atsakomybę už savo veiksmus prieš artimus žmones..)
Klystančio, o paskui atgailavusio žmogaus tema aktuali bet kuriuo metu ir bet kokiam amžiui. „Kaip nori, kad tau darytų, taip ir tu jiems daryk“, – kartą pasakė Jėzus. Kaip jūs suprantate šiuos žodžius? Kaip juos galima susieti su istorija „Stoties viršininkas“?
Atkreipkite dėmesį į paveikslėlį, iliustruojantį Biblijos istoriją. Tai yra V.D. Polenovo „Kristus ir nusidėjėlis“, pirmą kartą parodytas XV keliaujančioje parodoje 1887 m. „Kas tarp jūsų be nuodėmės, pirmiausia mesk į ją akmenį“, – Kristus atsakė pykčio sujaudintai miniai į klausimą, kaip elgtis su moterimi, nuteista už svetimavimą, kuri, pagal Mozės įstatymą, yra užmėtytas akmenimis.
Kaip manote, kas gali susieti du tokius skirtingus kūrinius (apsakymą „Stoties viršininkas“ ir Polenovo paveikslą)? (Kvietimas atleisti ir skelbti gerumą).
Kokiuose dar jūsų skaitytuose kūriniuose keliama „pralaidžių“ vaikų problema?
Pamokos santrauka.
Ką šiandien pasiimsi iš pamokos? ko išmokai? apie ką tu galvoji?
Malonus, humaniškas požiūris į žmones, nepaisant jų pareigų, A.S. Puškinas. Jis ne tik kalba apie savo herojų likimus, bet tarsi žvelgia į jų sielas ir verčia tave ir mane gyventi jų gyvenimus bei jausmus, įspėja apie galimas klaidas.
Kuris iš dviejų teiginių: „Nežinau jokių kitų pranašumo ženklų, išskyrus gerumą“ (R. Rolland) ir „Kaip nori, kad tau darytų, taip ir tu jiems daryk“ (iš „Biblijos“) ar baigtum šiandienos pamoką ir kodėl?
Namuose mokiniai rašo esė-miniatiūrą viena iš temų:
1. Ar randate ką nors bendro Dunios („Stoties viršininkas“) ir Marijos Gavrilovnos („Sniego audra“) likime? 2. Ar visada elgiuosi pagal savo sąžinę?
Nuorodos.
A.S. Puškinas „Stoties viršininkas“
Pasakojimų sąraše „Rūpintojėlis“ (taip jis buvo iš pradžių pavadintas) įrašytas trečioje vietoje po „Apsaugininko“ ir „Jaunosios valstietės“. Bet tai buvo parašyta antra, prieš „Jaunąją valstietę“. Tai socialinis-psichologinis pasakojimas apie „mažą žmogų“ ir jo kartą likimą kilmingoje visuomenėje. Čia pirmą kartą parodomas „mažo“, paprasto žmogaus likimas be sentimentalaus ašarojimo, be romantiško perdėjimo ir moralinės orientacijos, parodomas kaip tam tikrų istorinių sąlygų, socialinių santykių neteisingumo rezultatas.
Savo žanru „Stoties viršininkas“ daug kuo skiriasi nuo kitų istorijų. Didžiausios tiesos gyvenime troškimas ir socialinės aprėpties platumas padiktavo Puškinui kitus žanro principus. Čia Puškinas nukrypsta nuo intrigos siužeto aštrumo, kreipiasi į išsamesnį savo herojaus gyvenimo, aplinkos ir ypač vidinio pasaulio aprašymą.
„Stoties viršininko“ įžangoje Puškinas stengiasi išlaikyti pasakotojo charakterį. Titulinis patarėjas A. G. N., pasakojantis Boldino istoriją apie prižiūrėtoją, bėgant metams ir gyvenimo patirtimi išmintingesnis; apie pirmąjį apsilankymą stotyje, jį pagyvino „mažos koketės“ buvimas, prisimena kaip seną dalyką; jis naujomis akimis, per laiko atneštų pokyčių prizmę, mato ir Dunią, ir jos glostomą prižiūrėtoją, ir save, „kuris buvo mažose gretose“, „su kova“ paima tai, ką, jo nuomone, turėjo turėti. teisėtai buvo jo, bet sujaudintas prižiūrėtojos dukters bučinio. Pats pasakotojas charakterizuoja save, apibūdindamas savo temperamentą: „Būdamas jaunas ir greitas, pasipiktinau prižiūrėtojo niekšiškumu ir bailumu, kai šis padavė man paruoštą trejetą po biurokratiško pono vežimu...“ . Jis praneša kai kuriuos savo biografijos faktus („dvidešimt metų iš eilės važinėjau į Rusiją visomis kryptimis; beveik visi pašto keliai man žinomi“). Tai gana išsilavinęs ir humaniškas žmogus, šiltai užjaučiantis stoties viršininką ir jo likimą.
Be to, jis atranda ir įtvirtina savo poziciją kalboje ir stiliuje. Kalbinė pasakotojo charakteristika pateikta labai santūriais potėpiais. Jo kalba linksta į senamadiškus knyginius posakius: „Šie taip šmeižikiški prižiūrėtojai paprastai yra taikūs žmonės, iš prigimties paslaugūs, linkę gyventi kartu, kuklūs savo pretenzijose į garbę ir ne per daug godūs...“. Tik „Stoties viršininko“ kalboje klerikalinis, archajiškas-komandinis kalbos srautas pasirodo kaip atskiras platus stilistinis sluoksnis; kitų pasakojimų kalboje klerikalizmai jaučiami kaip bendra normali to laikmečio knyginės raiškos savybė. („Kas yra stoties viršininkas? Tikras keturioliktos klasės kankinys, savo laipsniu apsaugotas tik nuo sumušimų...“).
Pasakotojo kalba yra subordinuota „autoriaus“ kalbai. Tai lemia pasakotojo ir autoriaus vaizdų hierarchija. Autoriaus atvaizdas stovi aukščiau pasakotojo atvaizdo. O jei pasakotojo įvaizdžio aspektu diskursas apie stoties viršininkus yra gana „rimtas“, tai autoriaus įvaizdžio aspektu jis parodijuoja mokslinę ekspoziciją, į kurią kėsinasi titulinis patarėjas. Ironija, lydinti šią techniką, prisideda prie vėlesnio perėjimo prie „autoriško“ pateikimo stiliaus. Paprastas A.G.N. virsta maksimomis, kurios, autoriaus požiūriu, gali būti suprantamos tik priešinga prasme. Toliau samprotavimą pakeičia pasakojimas, kuris jau yra „autoriaus“ kanale: „1816 m., gegužės mėnesį, aš atsitiktinai pravažiavau *** provinciją, dabar jau sunaikintu greitkeliu...“ .
Pasakojime Samsono Vyrino kalbos maniera labiausiai skiriasi nuo „autoriaus“ kalbos. Vyrinas – buvęs karys, žmonių žmogus. Jo kalboje dažnai aptinkami šnekamosios kalbos posūkiai ir intonacijos: „Taigi jūs pažinojote mano Dunią?“ – pradėjo jis. „Kas jos nepažinojo? Ak, Dunya, Dunya! Kokia ji mergina! niekas nepasmerks. Ponios davė jai, viena su nosine, kita su auskarais. Ponai, keliautojai sustojo tyčia, tarsi pavalgyti ar papietauti, bet iš tikrųjų tik pažiūrėti į jos apvadą...“.
Puškinas neatkuria istorijos iki galo. Tai būtų privedę prie pasakojimo formos, pažeistų glaustumą, kuris visų pirma būdingas jo prozos metodui. Todėl pagrindinė Vyrino istorijos dalis perteikiama pasakotojo, kurio stilius ir stilius artimas autoriui, pristatyme: „Čia jis man pradėjo detaliai pasakoti savo sielvartą.Prieš trejus metus vieną žiemos vakarą, kai prižiūrėtojas rikiavo naują knygą, o dukra už pertvaros siuvo suknelę, atvažiavo trejetas, o į kambarį įžengė keliautoja čerkesine skrybėle, kareivišku paltu, apsigaubusi skara, reikalaudama arklių.
Esmė čia ne tik trumpesniame prižiūrėtojo pasakojimo perteikime, bet ir tame, kad, pasakodamas apie jį trečiuoju asmeniu, pasakotojas, „titulinis AGN patarėjas“, kartu perteikia ir paties Samsono Vyrino išgyvenimus, ir jo požiūris į savo istoriją, į liūdną likimą: „Vargšas prižiūrėtojas nesuprato, kaip jis pats galėjo leisti savo Dunai eiti kartu su husaru ...“. Tokia pasakojimo forma leidžia ne tik suspausti Vyrino pasakojimo pateikimą, bet ir parodyti jį tarsi iš šalies giliau prasmingiau, nei buvo nerišliame prižiūrėtojo pasakojime. Pasakotojas savo skundams ir nerišliams prisiminimams suteikia literatūrinį pavidalą: "Jis nuėjo prie atvirų durų ir sustojo. Gražiai išvalytame kambaryje Minskis sėdėjo mintyse. Dunya, pasipuošusi visa mados prabanga, sėdėjo ant jo rankos. kėdė, kaip raitelis ant savo angliško balno "Ji švelniai pažvelgė į Minskį, apvyniodama jo juodas garbanas aplink spindinčius pirštus. Vargšas prižiūrėtojas! Jo dukra niekada jam neatrodė tokia graži; jis nevalingai ja žavėjosi." Akivaizdu, kad tai elegantiškas aprašymas. ("sėdi ... kaip raitelis", "mirksi pirštai") duota ne prižiūrėtojo akimis. Ši scena vienu metu pateikiama tiek tėvo, tiek pasakotojo suvokime. Taip sukuriama stilistinė, kalbinė „polifonija“, daugelio kalbos partijų, išreiškiančių šiuos tikrovės suvokimo aspektus, meno kūrinio vienybėje. Tačiau paskutiniai pasakotojo žodžiai: „Ilgą laiką galvojau apie vargšę Duniją“ - nuslėpti, tarytum, tą pačią mintį, kaip ir jos tėvo žodžiai: „Jų daug Sankt Peterburge, jaunų kvailių, šiandien su atlasu ir aksomu, o rytoj, pamatysi, šluoja gatvę kartu su smuklės tvartas“.
Prižiūrėtojo dukters pabėgimas – tik dramos pradžia, po kurios seka daug laiko atimanti ir perėjimo iš vieno etapo į kitą grandinė. Iš pašto stoties veiksmas perkeliamas į Sankt Peterburgą, iš sargo namų į kapą už pakraščio. Laikas ir erdvė „Stebėtojas“ praranda savo tęstinumą, tampa diskretiški ir tuo pačiu tolsta vienas nuo kito. Sumažinus atstumą tarp herojaus savimonės lygio ir siužeto konflikto esmės, Samsonui Vyrinui atsivėrė galimybė mąstyti ir veikti. Jis negali paveikti įvykių eigos, bet prieš nusilenkdamas likimui bando atsukti istoriją atgal, išgelbėti Dunią. Herojus suvokia, kas atsitiko, ir leidžiasi į kapą iš bejėgės savo kaltės ir nelaimės nepataisomumo sąmonės. Pasakojime apie tokį herojų ir tokius nutikimus visažinis autorius, esantis už kadro, stebintis įvykius iš tam tikro atstumo, nesuteikė galimybių, kurias atskleidė Puškino pasirinkta pasakojimo sistema. Titulinis patarėjas kartais pasirodo esąs tiesioginis įvykių stebėtojas, kartais pagal liudininkų pasakojimus atkuria trūkstamas grandis. Tai pateisina pasakojimo diskretiškumą ir nuolatinį atstumo tarp dramos dalyvių ir jos stebėtojų kaitą bei kaskart pasisuka požiūrio taškas, iš kurio suvokiamas vienas ar kitas gyvas prižiūrėtojo istorijos paveikslas. Kad būtų optimalus galutiniam tikslui, pasakojimui suteikiamas nemanumas ir paties gyvenimo paprastumas, šiluma tikro žmogiškumo.
Pasakotojas užjaučia senąjį prižiūrėtoją. Tai liudija kartojami epitetai „vargšas“, „geras“. Emocinį ir užjaučiantį koloritą pasakotojo kalboms suteikia kitos žodinės detalės, pabrėžiančios prižiūrėtojo sielvarto rimtumą („Nepakeliamame susijaudinime jis tikėjosi...“). Be to, paties pasakotojo pasakojime girdime jausmų, minčių atgarsius apie Vyriną – mylintį tėvą ir Vyriną – patiklus, pareigingo ir bejėgio žmogaus. Puškinas savo herojuje parodė žmogiškumo bruožus, protestą prieš socialinę neteisybę, kuriuos atskleidė objektyviai, realistiškai pavaizduodamas paprasto žmogaus likimą. Tragiška kasdienybėje, kasdienybėje pateikiama kaip žmogiška drama, kurios gyvenime yra daug.
Kurdamas istoriją, Puškinas joje panaudojo paveikslėlių aprašymą su sūnaus palaidūno istorija, kuri jau egzistavo „Jauno žmogaus užrašų“ tekste. Naujoji idėja, perėmusi svarbiausią meninę idėją, kuri buvo nulemta „Užrašų“ ekspozicijoje, buvo įgyvendinta per kelias dienas. Tačiau „Užrašai“ kartu su paveikslų aprašymu prarado pagrindinį nervą, kuriuo buvo grindžiama jų siužeto judėjimo idėja. Gali būti, kad Puškinas to siekė, nes jauno žmogaus, dalyvavusio Černigovo pulko sukilime ir atėjusio į savižudybę kaip vienintelę išeitį iš padėties, likimo tema buvo sunkiai įmanoma cenzūroje. 1830-ųjų spauda. Pasakojimas paremtas šia reikšminga menine detale: bibliniame palyginime nelaimingas ir apleistas sūnus palaidūnas grįžta pas savo laimingą tėvą; pasakojime - laiminga dukra negrįžta pas nelaimingą vienišą tėvą.
„M.Geršenzonas, analizuodamas Puškino „Stoties viršininką“, pirmasis atkreipė dėmesį į ypatingą pašto stoties sienos paveikslų, iliustruojančių paveikslus, reikšmę. biblinė istorija sūnus palaidūnas. Jį sekę N. Berkovskis, A. Žolkovskis, V. Tyupas ir kiti Puškino apysakos herojuje pamatė tikrąjį sūnų palaidūną ir suvertė kaltę dėl nelemto likimo sau. Samsone Vyrine nebuvo tėvo nuolankumo ir išminties iš evangelijos palyginimo, kai jis neleido Dunijai išeiti iš namų, kai pavadino ją „paklydusia ave“. Jie paneigė nuomonę tų, kurie herojaus tragediją aiškino socialiniu „bendruoju gyvenimo būdu“, nelaimingo „mažo žmogaus“ likimo priežastis įžvelgė herojaus ir jo skriaudiko Minskio socialinėje nelygybėje.
Vokiečių slavistas W. Schmidas pateikė savo šio kūrinio interpretaciją. Vyrino išsireiškime apie Duną - "pamestas avinėlis" ir piktas Minskio šūksnis "... kodėl tu sėlini aplink mane kaip plėšikas?" jis atrado ryšį su palyginimu apie gerą ganytoją, apie avį ir juos „plėšiantį“ vilką. Vyrinas Schmide pasirodo evangeliško plėšiko ir vagies, kuris pateko į Minskio namus – „avelių“ kiemą, norėdamas sunaikinti, pavogti Dunios laimę“ (29).
Toliau vyksta „žmogiškojo“, mirusio iš savanaudiškos meilės, „žmogiškumo“ paneigimas, atkuriama autoriaus mintis: nelaimė ir sielvartas įsišaknijęs pačiame žmoguje, o ne pasaulio sandaroje. Taigi biblinių užuominų atradimas istorijoje (dėka paveikslėlių iš biblinio palyginimo) padeda įveikti ankstesnio jos suvokimo stereotipą. Ir esmė ne ta, kad Puškinas ginčijasi su bibline ideologija, kvestionuoja palyginimo neginčijamumą, o tame, kad jis pašaipiai žiūri iš herojaus aklo nekritiško požiūrio į išpažintas klišes, dėl gyvosios gyvenimo tiesos atmetimo.
Bet ideologinė „polifonija“ pasireiškia ir tuo, kad autorius pabrėžia ir socialinę herojaus dramos esmę. Pagrindinis bruožas Samsono Vyrino asmenybė – tėvystė. Apleistas ir apleistas, jis nepaliauja galvojęs apie Duną. Štai kodėl istorijos detalės (nuotraukos apie sūnų palaidūną) yra tokios reikšmingos, įgaunančios simbolinę prasmę. Štai kodėl atskiri epizodai yra tokie reikšmingi, pavyzdžiui, epizodas su pinigais, gautais iš Minskio. Kodėl jis grįžo prie šių pinigų? Kodėl „sustabdė, pagalvojo... ir grįžo...“? Taip, nes jis vėl pagalvojo apie laiką, kai reikės išgelbėti apleistą Duniją.
Herojaus tėvystė taip pat pasireiškia jo santykiuose su valstiečių vaikais. Jau girtas jis vis dar užsiima vaikais, ir jie prie jo traukia. Tačiau kažkur jis turi labai mylimą dukrą ir anūkus, kurių nepažįsta. Kitokiam žmogui tiesiog dera susijaudinti, bet jis vis tiek yra mylintis tėvas ir geras valstiečių vaikų „senelis“. Pačios aplinkybės negalėjo ištrinti jo žmogiškosios prigimties. Socialiniai išankstiniai nusistatymai taip sugadino visų žmogiškąją prigimtį aktoriai kad paprasti žmonių santykiai jiems neprieinami, nors žmogiški jausmai nesvetimi nei Dunjai, nei Minskiui, jau nekalbant apie jo tėvą. Puškinas apie šį klasinių santykių bjaurumą kalba jau pačioje istorijos pradžioje, ironiškai perteikdamas vergiškumą ir besąlygiškai stodamas į „pažemintų ir įžeistų“ pusę.
Stotyje nėra jokios literatūrinės stilizacijos. Neskubus pasakotojo susitikimų su prižiūrėtoju Vyrinu aprašymas pabrėžia gyvenimo tikrumą, pasakojimo negalviškumą. Tikrovė, tipinės situacijos atsiranda natūralia, nelakuota forma. Tokio pasakotojo figūra naratyvinėje sistemoje dar kartą pabrėžia demokratinį pasakojimo patosą – socialinės struktūros neteisingumo suvokimą žmogaus iš liaudies požiūriu. Taip, Puškinas neidealizuoja Vyrino, kaip ir nedaro Minskio piktadariu. Jo pasakotojai (tarp jų ir Belkinas) nebando stoties viršininko nelaimę aiškinti atsitiktine priežastimi, o konstatuoja kasdienybę, tokios situacijos tipiškumą tam tikromis socialinėmis sąlygomis.
V. Gippius Puškino pasakojime pastebėjo pagrindinį dalyką: „... autoriaus dėmesys sutelktas į Vyriną, o ne į Duną“ (30). Istorija nepaaiškina, ar Dunya laiminga, ar ne, palikusi tėvo namus ji rado savo likimą, ar šis likimas nebuvo toks sėkmingas. Mes apie tai nežinome, nes istorija yra ne apie Dunya, o apie tai, kaip jos išvykimas su Minskiu paveikė jos tėvą.
Visa pasakojimo sistema liudija požiūrių daugialypumą, dviprasmiškumą. Bet kartu jaučiama ir autoriaus pozicija, jis yra istorijos ir viso ciklo „vientisumo garantas“. Toks kompozicinės-ideologinės ir naratyvinės Belkino pasakų struktūros sudėtingumas žymėjo realistinių principų įtvirtinimą, sentimentalizmo ir romantizmo monologinio subjektyvumo atmetimą.
