Ekstremizmas: samprata, atsiradimo priežastys, vystymosi tendencijos.

1. Ekstremizmo atsiradimo ir vystymosi prielaidos.

Ekstremizmo atsiradimo priežastys yra labai įvairios, tačiau Rusijos atžvilgiu pagrindine reikėtų pripažinti socialinį piliečių dezorganizavimą. Turtinė gyventojų stratifikacija lemia tai, kad visuomenė nustoja funkcionuoti kaip vientisas organizmas, kurį vienija bendri tikslai, idėjos, vertybės. Auga socialinė įtampa, atsiranda grupės, kurios siekia pakeisti nusistovėjusią tvarką, taip pat ir smurtinėmis priemonėmis.

Ypač pažymėtina, kad ekstremistinių grupių socialinę bazę sudaro žmonės, priskiriami prie socialinių autsaiderių, kurie nesugebėjo prisitaikyti prie naujų gyvenimo sąlygų (neturintis išsilavinimo ir tinkamo gyvenimo lygio jaunimas, bedarbiai). , žmonės, atleisti iš ginkluotųjų pajėgų ir kitų teisėsaugos institucijų). Be to, kai kurios ekstremizmo formos turi istorines šaknis, o tai, žinoma, nepateisina.

Pagrindinės ekstremizmo priežastys konkrečioje šalyje yra ilgi socialinio ir ekonominio nestabilumo laikotarpiai, kuriuos, viena vertus, lydi socialinė piliečių diferenciacija, įnirtinga kova dėl valdžios, augantis nusikalstamumas ir, kita vertus, mažas valstybės aparato ir teisėsaugos institucijų efektyvumas, patikimų gyventojų teisinės apsaugos mechanizmų nebuvimas. Visa tai lemia, kad vis dažniau bandoma spręsti kylančius prieštaravimus ir konfliktus jėga, tiek iš esamos valdžios, tiek iš jai prieštaraujančių elementų.

Ekstremizmo dirigentai yra tiek radikalios pakraipos politinės partijos, tiek ekstremistinės pakraipos politinės grupės ir organizacijos, spontaniškai kylančios ant nacionalizmo ir separatizmo bangos, neigiančios arba laikančios nepakankamą teisinę kovą.

Ekstremizmas, kaip masinis reiškinys, Rusijoje pradėjo plisti 1990 m. 20 amžiaus daugiausia tarp jaunų žmonių iš mažas pajamas gaunančių šeimų, kurie kovos už „tautos grynumą“, „rusų tautos išlaisvinimą“ ir kt. šūkiais susijungė (dažniausiai teritoriniu pagrindu) į grupes, kurių kiekviename buvo nuo 7 iki 15 žmonių. Dažniau tokios grupuotės užsiimdavo šalia gyvenančių kitų tautybių atstovų mušimu, smulkiu chuliganizmu ir vandalizmu.

Iš pradžių ekstremizmas Rusijoje buvo spontaniško pobūdžio, dažnai pasireikšdamas protesto, nevilties, neapykantos, tikėjimo esamos tvarkos neliečiamumu praradimu.

Įtakos sferų perskirstymas nusikalstamame pasaulyje, finansinis sukčiavimas, korupcija, masinis alkoholizmas ir narkomanija, nedarbas, kruvinas Čečėnijos karas– visa tai prisidėjo prie to, kad pasinaudodamos nebaudžiamumu šios jaunimo grupės išaugo, įgijo patirties, užmezgė ryšius, pritraukė naujų darbuotojų.

Paaiškėjo, kad ekstremizmo vaidmuo ir reikšmė buvo neįvertinta, o tai daugiausia prisidėjo prie daugybės pastarojo meto tragiškų įvykių, kurių dalyviais ir aukomis tapo jaunimas.

Šios problemos taip pat gali būti krizės ir konfliktinės. Kartu pažymėtina, kad per pastaruosius kelerius metus Rusijos teritorijoje kaupiasi problemos, susijusios su šovinizmo, ksenofobijos ir religinio ekstremizmo augimu, ultranacionalistinių jėgų aktyvėjimu. Kai kuriuose Rusijos regionuose gana plačiai paplito antisemitizmas ir antiimigrantinės nuotaikos.

Nelegalios migracijos problema kelia grėsmę Rusijos saugumui. Tiesą sakant, grėsmę kelia tai, kad dėl tinkamo reguliavimo ir teisinės bazės nebuvimo Rusija tapo prieglobsčiu ir tikra karteriu daugeliui kaimyninių šalių opozicijos atstovų, kurie buvo nugalėti savo tėvynėje. Rusijoje besislapstantys buvę kovotojai čia gerokai paaštrino nusikalstamumo situaciją. Dauguma valdančiųjų režimų skatina migracijos procesą. Tokiu būdu jie vengia spręsti savo nacionalinių ekonomikų rinkos transformacijos problemas, sprendžia gyventojų užimtumo problemą didelių pinigų įplaukų iš Rusijos sąskaita, formuoja savo šalyse kaupimo ir vartojimo fondą, kuris yra būtinas jų išlikimą. Šiuo metu Rusijoje dirba beveik 5 milijonai Ukrainos piliečių, šimtai tūkstančių moldavų, šimtai tūkstančių piliečių iš Centrinės Azijos valstybių. Jų darbas yra naudingas Rusijos Federacijai ir yra paklausus. Tačiau teisiškai nereguliuojamas šio proceso pobūdis ir vis dar nepakankamas Rusijos valdžios dėmesys šiam reiškiniui kelia potencialią grėsmę Rusijos nacionaliniams interesams.

Sukaupta medžiaga leidžia nustatyti keletą pagrindinių svarbiausių veiksnių, turinčių įtakos ekstremizmo formavimuisi Rusijoje, kuriuos galima suskirstyti į tris grupes:

1. Socialinis ir ekonominis:

reikšmingas visuomenės stratifikavimas pagal materialinės gerovės lygį, o tai savo ruožtu lemia nemažos dalies gyventojų, o ypač jaunimo, socialinio neteisingumo jausmą;

aukštas lygis nedarbas, ypač tarp jaunimo, kurio atstovai gana lengvai patenka į radikalių politinių judėjimų įtaką.

2. Ideologinis:

ideologinio vakuumo būsena ir dėl to ideologinės erdvės užpildymas radikaliomis asociacijomis;

galimybė praktiškai nekontroliuojamai naudotis naujomis informacinėmis sistemomis (internetu) įvairioms idėjoms, taip pat ir ekstremistinėms, propaguoti;

galimybė nekontroliuojamai naudoti neteisėtas žmogaus ir socialinių bendruomenių elgesio valdymo ir manipuliavimo technologijas;

bandoma kopijuoti senas ideologinio darbo formas, kurios nedaro veiksmingo poveikio jaunimui, todėl formuojasi įvairiausios jaunimo subkultūros, tarp jų ir destruktyvios orientacijos.

3. Migruojantis:

migracijos srautų padidėjimas, vėliau kompaktiškas naujai atvykusių migrantų įsikūrimas ir jų prisitaikymo prie naujos aplinkos problemų atsiradimas;

gyventojų etninės sudėties pasikeitimas, ypač didžiuosiuose miestuose, ir dėl to didėjanti įtampa tarpetniniuose santykiuose.

Atskirai reikia panagrinėti ekstremistinių pažiūrų ir idėjų plitimo tinkle problemą. internetas kaip aktualiausias ir greičiausiai augantis sektorius, naudojamas radikalioms idėjoms skleisti. Taigi, remiantis sociologinės apklausos rezultatais, 40% jaunuolių yra ne kartą susidūrę su ekstremistinių pažiūrų propaganda būtent internete.

Nepaisant to, kad aiškiai padidėjo paskutiniais laikais Valdžios institucijų darbas šioje srityje, kibernetinė erdvė ir toliau turi didelį potencialą apskritai auginti ekstremizmą ir atsižvelgiant į jaunimo, o ypač jaunimo, susidomėjimą pasauliniu tinklu. Ši aplinka yra šiek tiek veikiama cenzūros, bet koks išteklius čia gali būti bet kada perkeltas į naują vietą, be to, prieiga prie išteklių yra neribojama geografiškai.

Mechanizmas, užkertantis kelią viešam ekstremizmo pasireiškimui nacionalinių laikraščių ir televizijos kanalų puslapiuose, virtualioje erdvėje neveikia taip efektyviai. Dėl to internetas yra palanki aplinka propaguoti ekstremistines idėjas.

Taigi šiuo metu ekstremistai ideologai kibernetinę erdvę pradėjo laikyti patrauklia platforma ideologinei propagandai ir kovai vykdyti.

Tuo pačiu metu radikalias idėjas skelbiantys ištekliai turi labai plačią auditoriją ne tik tuose regionuose, kur jie yra fiziškai. Interneto svetainės lankomumo analizė rodo, kad iš visų pateiktų ideologinių tendencijų jaunimą labiausiai domina dešinioji radikali ideologija. Kai kurios ekstremistinės orientacijos svetainės pagal lankytojų skaičių gali konkuruoti su oficialių jaunimo organizacijų svetainėmis, kurios remiasi galingu administraciniu ištekliu.

„Kibernetinis ekstremizmas“ yra svarbus veiksnys tiek ugdant latentinį ekstremizmą, tiek tiesioginių ekstremistinių veiksmų organizavimo ir telkimo priemonė, taip pat ekstremistinių virtualių organizacijų funkcionavimas (šioje situacijoje antiglobalistų pavyzdys yra orientacinis). ). Kibernetinė erdvė leidžia įgyti precedento neturinčią laisvę renkantis ekstremistinių veiksmų objektus ir ugdant neapykantos objektus.

2. Ekstremizmas: samprata, rūšys.

Pirmasis tarptautinio „ekstremizmo“ apibrėžimo konsolidavimo pavyzdys buvo 2001 m. birželio 15 d. Šanchajaus konvencija dėl kovos su terorizmu, separatizmu ir ekstremizmu. Jame „ekstremizmas“ apibrėžiamas kaip „bet koks veiksmas, skirtas prievartiniam valdžios paėmimui arba prievartiniam valdžios išlaikymui, taip pat prievartiniam valstybės konstitucinės santvarkos pakeitimui, taip pat prievartinis kėsinimasis į visuomenės saugumą, įskaitant nelegalių ginkluotų formuočių organizavimas aukščiau išvardytiems tikslams.arba dalyvavimas jose.

Ekstremizmas:(lot. extremus – kraštutinumas) – politikoje orientuojama į itin radikalias idėjas ir tikslus, kurių siekimas daugiausia vykdomas jėga, taip pat neteisėtais ir neteisėtais metodais bei priemonėmis (pavyzdžiui, terorizmu, religinės, rasinės neapykantos kurstymu, ginkluotos demonstracijos, partizanų karai ir tt). Kairysis ekstremizmas dažniausiai kyla iš marksizmo-leninizmo idėjų ir kitų kairiųjų pažiūrų, kritikuodamas kapitalistinę sistemą už individo slopinimą ir išnaudojimą, o socialistinius režimus už „Marxo, Lenino, Stalino, Mao bylos“ išdavimą, atmetdamas „klasių kovą“. ” (kairiųjų ekstremistų grupuočių pavyzdžiai tarnauja kaip „Raudonosios armijos frakcija“ Vokietijoje, „Sendero Luminoso“ Peru, Pol Potas Kambodžoje, vadinamoji E. Limonovo nacionalbolševikų partija Rusijoje). Dešinysis ekstremizmas pasisako iš antikomunizmo, rasizmo, kraštutinio nacionalizmo ar klerikalizmo pozicijų ir kt. Ekstremizmo, kaip socialinių ir politinių bėdų indikatoriaus, šaltinis – įvairios krizės. Siekdami savo tikslų, ekstremistai atsigręžia į žmonių išankstines nuostatas, sąmoningai slopindami jų racionalią sąmonę. Ekstremistinių grupių nariai yra ypatingas psichologinis individo tipas, linkęs susijaudinti, prarasti savo elgesio kontrolę ir neracionalius veiksmus.

Federalinis įstatymas „Dėl kovos su ekstremistine veikla“ (įsigaliojo 2002 m. liepos 25 d.), atsižvelgiant į Rusijos Federacijos federalinio įstatymo 2007 m. liepos 24 d. Nr. 211-FZ „Dėl tam tikrų teisės aktų pakeitimų“ pakeitimus. Rusijos Federacijos aktai, susiję su vadovybe kovos su ekstremizmu srityje“ ekstremistinė veikla (ekstremistizmas) apibrėžiama taip:

• priverstinis konstitucinės santvarkos pagrindų pakeitimas ir Rusijos Federacijos vientisumo pažeidimas;
• viešas terorizmo ir kitos teroristinės veiklos pateisinimas;
• socialinės, rasinės, tautinės ar religinės neapykantos kurstymas;
• asmens išskirtinumo, pranašumo ar nepilnavertiškumo propaganda dėl jo socialinės, rasinės, tautinės, religinės ar kalbinės priklausomybės ar požiūrio į religiją;
• asmens ir piliečio teisių, laisvių ir teisėtų interesų pažeidimas, atsižvelgiant į jo socialinę, rasinę, tautinę, religinę ar kalbinę priklausomybę ar požiūrį į religiją;
• trukdyti piliečiams naudotis savo rinkimų teisėmis ir teise dalyvauti referendume arba pažeidžiant balsavimo slaptumą, kartu su smurtu ar grasinimu jį panaudoti;
• trukdymas valstybės organų, vietos savivaldos organų, rinkimų komisijų, visuomeninių ir religinių susivienijimų ar kitų organizacijų teisėtai veiklai, kartu su smurtu ar grėsme jį panaudoti;
• nusikaltimų padarymas dėl motyvų, nurodytų Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 63 straipsnio pirmosios dalies "e" punkte;
• nacių atributikos ar simbolių ar simbolių, klaidinančiai panašių į nacių atributiką ar simbolius, propaganda ir viešas demonstravimas;
• viešai ragina įgyvendinti šiuos aktus arba masiškai platinti akivaizdžiai ekstremistines medžiagas, taip pat jas gaminti ar saugoti masinio platinimo tikslais;
• viešas žinomai melagingas asmens, einančio Rusijos Federacijos valstybines pareigas ar Rusijos Federacijos steigimo subjekto viešąsias pareigas, apkaltinimas tuo, kad jis, eidamas tarnybines pareigas, padarė šiame straipsnyje nurodytas veikas, kurios yra nusikalstamumas;
• šių aktų organizavimas ir rengimas, taip pat skatinimas juos vykdyti;
• šių aktų finansavimas ar kitokia pagalba juos organizuojant, rengiant ir įgyvendinant, įskaitant edukacinės, spausdintinės ir materialinės techninės bazės, telefono ir kitokio ryšio ar informacinių paslaugų teikimą.

Įstatymas apibrėžia šias sąvokas:

Ekstremistinė organizacija- visuomeninė ar religinė asociacija ar kita organizacija, kuriai šiame federaliniame įstatyme numatytais pagrindais teismas priėmė įsiteisėjusį sprendimą likviduoti arba uždrausti veiklą, susijusią su ekstremistinės veiklos įgyvendinimu.

Ekstremistinės medžiagos- dokumentai, skirti publikuoti ar informacija kitose žiniasklaidos priemonėse, raginantys vykdyti ekstremistinę veiklą arba pagrindžiantys ar pateisinantys tokios veiklos poreikį (publikacijos, pagrindžiančios ar pateisinančios tautinį ir (ar) rasinį pranašumą arba pateisinančios karinių ar kitų nusikaltimų vykdymą). kuriais siekiama visiškai arba iš dalies sunaikinti bet kurią etninę, socialinę, rasinę, tautinę ar religinę grupę).

Taip pat būtina atskirti šiuos apibrėžimus:

Visuomeninė asociacija- savanoriška, savavaldžiaujanti, pelno nesiekianti daryba, sukurta piliečių, susivienijusių bendrais interesais, iniciatyva, siekiant bendrų tikslų, nurodytų visuomeninės asociacijos įstatuose (1995 m. gegužės 19 d. federalinio įstatymo Nr. 5 straipsnis). 82-FZ „Dėl visuomeninių asociacijų“).

Religinė asociacija- savanoriška Rusijos Federacijos piliečių, kitų Rusijos Federacijos teritorijoje nuolat ir teisėtai gyvenančių asmenų asociacija, sudaryta bendrai išpažinčiai ir tikėjimo sklaidai ir turinti šį tikslą atitinkančias savybes: religija; atlikti dieviškas paslaugas, atlikti kitas religines apeigas ir ceremonijas; tikybos mokymas ir jų pasekėjų religinis švietimas (1997 m. rugsėjo 26 d. Federalinio įstatymo Nr. 125-FZ „Dėl sąžinės laisvės ir religinių susivienijimų“ 6 straipsnis).

Politinė partija- tai yra visuomeninė asociacija sukurtas siekiant Rusijos Federacijos piliečių dalyvauti politiniame visuomenės gyvenime formuojant ir išreiškiant jų politinę valią, dalyvaujant viešuosiuose ir politiniuose akcijose, rinkimuose ir referendumuose, taip pat siekiant atstovauti jų interesams. piliečių valstybės valdžios institucijose ir vietos valdžios institucijose (2001 m. liepos 11 d. federalinio įstatymo Nr. 95-FZ „Dėl politinių partijų“ 3 str.).

sąjunga- savanoriška visuomeninė piliečių asociacija, kurią savo veiklos pobūdžiu sieja bendri pramoniniai, profesiniai interesai, sukurta siekiant atstovauti ir ginti jų socialines ir darbo teises bei interesus (1996 m. sausio 12 d. federalinio įstatymo Nr. 10 2 straipsnis). -FZ „Dėl profesinių sąjungų, jų teisių ir veiklos garantijų“).

Konservatizmas- ideologinis tradicinių vertybių ir įsakymų, socialinių ar religinių doktrinų laikymasis. Politikoje – valstybės vertę ir socialinę santvarką puoselėjanti kryptis, „radikalių“ reformų ir ekstremizmo atmetimas. Vienas pagrindinių konservatizmo bruožų yra revoliucinių pokyčių atmetimas. Ji priešinasi liberalizmui, reikalaujančiam ekonominių laisvių, ir socializmui, reikalaujančiam socialinės lygybės.

Liberalizmas– politinė ideologija, pagrįsta tuo, kad žmogus gali laisvai disponuoti savimi ir savo turtu. Liberalai, totalitarizmo priešininkai, aktyviai gina žodžio laisvės, visuotinių žmogaus teisių, religinės tolerancijos, privatumo, privačios nuosavybės, laisvos rinkos, lygybės, valdymo skaidrumo, valstybės valdžios apribojimų sampratas.

Radikalizmas– politinis principas, pagrįstas siekiu padaryti politinę ar kitokią nuomonę iki galutinių loginių ir praktinių išvadų, nesutinkant su jokiais kompromisais. Praktikoje jis pateikiamas kaip kraštutinis liberalizmas (kartais socializmas) politikoje.

Totalitarizmas– politinis režimas, kuriam būdinga itin plati (totalinė) valstybės kontrolė visuose visuomenės aspektuose. Tokios ekonomikos ir visuomenės kontrolės tikslas – jų organizavimas pagal vieną planą. Esant totalitariniam režimui, visi valstybės gyventojai telkiami palaikyti vyriausybę (valdančiąją partiją) ir jos ideologiją, tuo tarpu viešųjų interesų prioritetas prieš privačius deklaruojamas. Organizacijos, kurių veiklos neremia valdžia – pavyzdžiui, profesinės sąjungos, bažnyčios, opozicinės partijos – yra ribojamos arba uždraustos.

Centrizmas politikoje- politinio judėjimo ar grupės politinė padėtis, tarpinė tarp dešiniųjų ir kairiųjų judėjimų ar grupių, kairiojo ir dešiniojo ekstremizmo atmetimas.

Teisės(kraštutinės formos – ultradešinieji arba dešinieji radikalai) – priešingi kairiesiems, ypač iškeliantys ekonominius, nacionalinius ar religinius tikslus aukščiau už teisių ir galimybių lygybę visoms gyventojų grupėms. Tai konservatizmas, monarchizmas, anarchokapitalizmas, fašizmas, nacionalizmas ir kraštutinė jo forma – nacionalsocializmas. Liberalai dažniausiai priskiriami prie dešiniųjų.

Kairė(naujoji kairė) – politikos kryptis, kuri save tapatina su kairiąja idėja, tačiau priešinasi tradicinėms komunistinėms partijoms ir anarchistams ("senajai kairei"). Jai būdinga istorinio proletariato vaidmens ir institucinių pasipriešinimo formų kritika, atsižvelgiant į traumuojančią totalitarizmo patirtį. Užsidaro su kairiuoju liberalizmu.

3. Politinis ekstremizmas.

„Politinio ekstremizmo“ sąvoka yra vienas iš tokių sudėtingų socialinių reiškinių, kuriuos apibrėžiant neišvengiamai kyla prieštaringų nuomonių. Net tarp teisininkų, sugebančių rasti bent instrumentinius tokių reiškinių apibrėžimus, vis dar nėra sutarimo dėl „politinio ekstremizmo“ apibrėžimo, todėl ekspertai skaičiuoja bent penkis žinomiausius alternatyvius šio klausimo būdus.

Ekstremistinių organizacijų ir grupių veikla šiuo metu tebėra rimtas socialinę ir politinę padėtį Rusijos Federacijoje destabilizuojantis veiksnys ir kelia rimtą grėsmę konstituciniam valstybės saugumui ir teritoriniam vientisumui. Beveik visos ekstremistinės pakraipos organizacijos vienaip ar kitaip įtraukia nepilnamečius piliečius: nuo radikalios literatūros platinimo ir dalyvavimo religinių sektų apeigose iki pavojingiausio nepilnamečių įtraukimo į nusikalstamą veiklą būdo, ty rengimo. ir masinių riaušių vykdymas, ekstremistų organizavimas ir dalyvavimas veikloje, ekstremistinės bendruomenės organizavimas ir dalyvavimas joje. Tiesą sakant, visos žinomos ekstremistinės organizacijos vykdo aktyviausią veiklą, įskaitant nelegalią veiklą Maskvos mieste.

Pastaraisiais metais padaugėjo ekstremizmo ir ksenofobijos, ypač tarp jaunimo. Didžiausią nerimą kelia augančios neofašizmo ideologijos populiacijos miesto teritorijoje veiksnys. Ir tai nepaisant priimtų naujų reglamentų, kuriais siekiama kovoti su šiuo reiškiniu.

Sostinės teritorijoje pastaraisiais metais aktyviausią nelegalią veiklą vykdė tokių organizacijų nariai kaip: NBP – „Tautinė – bolševikų partija“, RNU – „Rusijos nacionalinė vienybė“, AKM – „Raudonojo jaunimo avangardas“. “.

2005 m., pasitelkę nacionalistinius šūkius, Judėjimas prieš nelegalią imigraciją ir Demuškino slavų sąjunga sustiprino savo nelegalią veiklą.

Nemažai ekstremistinių judėjimų ir organizacijų, tokių kaip Nacionalbolševikų partija, Rusijos tautinė vienybė, Raudonojo jaunimo avangardas, buvo aktyviai pasitelkti neleistiniems veiksmams ir kalboms vykdyti, įskaitant baudžiamosios teisės pažeidimus, taip pat neteisėtiems veiksmams per leistiną laikotarpį. masiniai renginiai, jaunimas iš kitų Rusijos regionų.

Dažnai ekstremistinių organizacijų nariai traukiami baudžiamojon atsakomybėn už jų padarytus nusikaltimus, tokius kaip chuliganizmas, turto sunaikinimas, pasipriešinimas policijos pareigūnams, tačiau faktų apie jų patraukimą baudžiamojon atsakomybėn už ekstremistinio pobūdžio nusikaltimus nėra (282 str., 282 str. pastaba, 282 pastaba). 2) . To priežastys:

– Pirma, kai teisėsaugos institucijų sistemoje nėra specialistų, turinčių reikiamų žinių šūkių, spaudinių, garso ir vaizdo produktų tyrimams atlikti. Interneto ištekliai.

- antra, dėl to prokuratūros ir tyrimo nenoras iškelti baudžiamąsias bylas pagal šias kompozicijas, ribinių situacijų aiškinimas nėra palankus baudžiamajam persekiojimui.

- trečia, trūksta elementarios sąveikos tarp organizuoto nusikalstamumo padalinių, kriminalinių tyrimų skyrių ir apygardų budinčių padalinių, dėl ko operatyviniai pareigūnai nevyksta į nusikaltimus, padarytus prieš užsieniečius, kitų tautybių asmenis, kur, siekiant nustatyti kvalifikuojantis požymis kaip etninės neapykantos kurstymas, operatyvinė parama būtina nuo nusikaltimo išaiškinimo momento.

4. Religinis ekstremizmas.

Religinis ekstremizmas turėtų būti suprantamas kaip socialinis reiškinys, kuris egzistuoja šiomis keturiomis tarpusavyje susijusiomis formomis:

- religinė sąmonė (viešoji ir individuali), kuriai būdingi totalitarizmo požymiai ir tam tikros religinių idėjų visumos vertės perdėjimas visų kitų religinių ir pasaulietinių idėjų nenaudai, nihilizmas - visų kitų idėjų, įskaitant religines, neigimas. vieni, išskyrus vieną, religinis fanatizmas – besąlygiškas tikėjimas vienos religinės idėjos (idėjų visumos) tikrumu ir pasirengimas ja vadovautis bet kokiomis aplinkybėmis.

- religinė ideologija (religinė doktrina), kuriai būdingas savavališkas tikrojo vienintelio problemų paaiškinimo pareiškimas esamą pasaulį ir vienareikšmių (tikrųjų) sprendimo būdų pasiūlymas, besąlygiškas visų socialinių reiškinių skirstymas į „gėrį“ ir „blogį“, suteikiant išskirtinę dominuojančią padėtį vienam iš būties aspektų visų kitų nenaudai; objektyviai dominuojančios bendrųjų socialinių (visuotinių) vertybių hierarchijos neigimas, ignoruojant ar sumenkinant bet kokių socialinių, taip pat ir teisinių, normų, neatitinkančių deklaruojamos tikrosios religinės doktrinos, reguliacinės reikšmės.

– veikla, įgyvendinanti religinę doktriną, skelbiamą vienintele tiesa.

— organizacinės formos religinių doktrinų, ypač religinių ekstremistinių organizacijų (totalitarinių sektų), įgyvendinimas.

Religinio ekstremizmo didėjimo tendenciją daugiausia lemia egzistuojantys prieštaravimai santykiuose tiek tarp konfesijų, tiek jų viduje, didėjanti religinė ekspansija iš kitų valstybių.

Religinė ekspansija iš kitų valstybių lėmė reikšmingą naujų religinių judėjimų augimą. Intensyvus religinių navikų augimas ardo šalyje susiformavusią etnokonfesinę pusiausvyrą, didina tarpkonfesinę konkurenciją ir didžiosios gyventojų dalies nepasitenkinimą.

Nepagarbus požiūris į rusų tradicines konfesijas prisideda prie prielaidų formuotis ekstremistinėms religinio pobūdžio apraiškoms, įskaitant buitinį lygį, religinės neapykantos kurstymą ir antisocialinius veiksmus dėl religinių priežasčių, taip pat daro įtaką tarpvalstybinių santykių būklei.

Rimta grėsmė visuomenės saugumui ir reikšmingas destabilizuojantis socialinis-politinis veiksnys yra ekstremistinio pobūdžio religinių susivienijimų veikla.

Pažymėtina, kad religinių ekstremistinių organizacijų veiklos tikslas turi du aspektus:

- destruktyvios ideologijos sodinimas;

- operatyvinių pozicijų sukūrimas vėlesniam teroristinei veiklai Rusijos teritorijoje ir ypač sostinės regione.

Atsižvelgiant į esamą socialinę-politinę, ekonominę, teritorinę ir demografinę situaciją, galima nustatyti tokias padėties raidos tendencijas religinio ekstremizmo pasireiškimo sferoje:

1. Propagandos ir ardomojo darbo stiprinimas tarp islamą išpažįstančios Rusijos Federacijos jaunimo dalies, ypač tarp nesulaukusių pilnametystės.
2. Netradicinių gyventojų, ypač musulmonų konfesijos atstovų, verbavimo formų panaudojimas ir religinio ekstremizmo idėjų propagavimas kuriant įvairaus pobūdžio klubus, renkant fizinių ir juridinių asmenų aukas per prenumeruojamų pašto dėžučių tinklą.
3. Religinio ekstremizmo idėjų skleidimas tarpregioninių santykių lygmenyje pasitelkiant turistų grupes ir piligrimus, prisidengiant tolerantiškų religijų propaganda.
4. Tolesnis tarptautinės finansinės pagalbos stiprinimas ir tolesnis panaudojimas materialiai remti ekstremistinių religinių organizacijų veiklą sostinės regione.
5. Religinės neapykantos, nesantaikos ir priešiškumo kurstymo veiksmų intensyvumas naudojant spaudos, televizijos ir radijo transliacijų bei žiniasklaidos priemones (internetą ir kt.), įskaitant ir provokaciniais tikslais.
6. Etninio separatizmo idėjų stiprėjimas regionuose, susijęs su religinės neapykantos, nesantaikos ir priešiškumo kurstymu religinėse konfesijose.

Rusijos teritorijoje veikiančių religinių susivienijimų aplinkos veiklos situacijos analizė rodo, kad išaugo nemažai religinį fanatizmą puoselėjančių asociacijų, kurios remiasi iškreiptais dvasiniais ir etniniais kanonais, aktyvumas. Paprastai ši veikla siejama su smurtu prieš piliečius, kenkimu jų sveikatai, skatinimu atsisakyti atlikti pilietines pareigas, taip pat kitų neteisėtų veiksmų darymu. Tuo pačiu metu kruopščiai užmaskuotos šių struktūrų religinės doktrinos leidžia naudoti smurtą, grasinimus, šantažą, jei tai yra naudinga organizacijai.

Didžiausią pavojų šalies vidaus saugumui šiandien kelia Rusijos musulmonams netradicinės islamo šakos – „vahabizmo“ – šalininkai.

„Vahabitų“ krypties lyderiai ir ideologai viena pagrindinių savo veiklos krypčių laiko darbą tarp Rusijos Federacijos jaunimo. Pagrindiniai šios veiklos tikslai yra: destruktyvios ideologijos primetimas ir plačios infrastruktūros sukūrimas, kad vėliau būtų galima vykdyti ardomąją veiklą Rusijos teritorijoje.

Daugelyje Rusijos Federacijos subjektų yra vadinamieji „islamo jaunimo centrai“ ir „islamo jaunimo stovyklos“, kuriuose dalyvauja tarptautinių teroristinių ir ekstremistinių organizacijų nariai. (Hizbut-Tahrir, IMU, Refah, Al-Fatah, NUR ir kt.) radikaliojo islamo mokymas, piliečių verbavimas ir įtraukimas į ekstremistines formacijas. Mokymosi procesas grindžiamas neabejotinu paklusnumu šariato įstatymams, islamo pranašumo prieš kitas religijas propagavimu, taip pat esamos valstybės santvarkos ir įstatymų, kaip prieštaraujančių pačiai islamo sistemai, atmetimu. Aktyviausia tokių jaunimo organizacijų veikla užfiksuota Buriatijos Respublikoje, Sverdlovsko, Tiumenės, Čeliabinsko srityse.

Ekstremistų bandymai plėsti savo įtaką yra pavojingi, pirmiausia jaunų žmonių, siunčiamų mokytis į užsienio islamo centrus, kontroliuojamus tarptautinių teroristinių ir ekstremistinių organizacijų, sąskaita. Dėl to iki šiol pastebima neigiama tendencija, kad lojalūs ir įstatymų besilaikantys musulmonų dvasininkai perkeliami radikaliai nusiteikusių, apmokytų užsienio šalyse. mokymo centrai jaunieji imamai.

Dar viena religinė tendencija, kurios gretose gausu jaunimo "satanistai".

Šėtono kulto pasekėjus galima suskirstyti į keletą tipų:

Pirmasis tipas yra „savarankiškai besimokantys mėgėjai“. Paprastai tai tie, kuriuos satanizmas patraukė per populiarias knygas ir filmus šia tema, roko grupes, populiarinančias satanizmo ritualus ir atributiką, ir per kitus turimus šaltinius. „Įsimylėjėlis“ dažniausiai nėra siejamas su organizuota grupe ar kultu, nors gali egzistuoti nedidelės vietinės „mylėtojų grupės“.

antrasis tipas – „psichopatiniai satanistai“. Tai moraliai suluošinti asmenys, turintys potraukį smurtui, sadizmui, nekrofilijai ir pan., kuriuos satanizmas traukia, nes aiškiai išreiškia ir išoriškai „paaukština“ jų patologinius nukrypimus, suteikia ideologinio, ritualinio kolorito. Pirmieji du tipai kartais iš dalies susilieja.

trečiasis tipas – „religiniai satanistai“, susideda iš jau susiformavusių struktūrizuotų grupių, tokių kaip „ Rusijos šėtono bažnyčia“, „Pietinis kryžius“, „Juodasis angelas“ ir kt.

ketvirtasis tipas – „juodieji satanistai“ yra slapta maža grupė, kurią daugiausia sudaro paveldimi šėtono pasekėjai, rimtai užsiimantys atstumiančiomis okultizmo formomis ir Šėtono garbinimu.

Jų veikla buvo pažymėta Maskvoje, Brianske, Sankt Peterburge, Novgorode ir kai kuriuose kituose miestuose. Įdomu tai, kad „juodieji satanistai“ labai skeptiškai žiūri į trečiojo tipo šėtoniškų sektų šalininkus, jų veiklą laiko „vaikiškais žaidimais“ ir „lepinimu“.

Visų minėtų tipų atstovai atsakingi už ritualinės prievartos atvejus, jie yra socialiai pavojingi, ypač jaunimui, nes paveikia jaunuolių psichiką.

Iš žymiausių mūsų laikų satanistų asociacijų galime paminėti: Šėtono bažnyčią, Tarptautinę „keltų-rytų apeigų“ liuciferistų asociaciją, „Žaliąjį ordiną“, „Juodąjį angelą“, „Pietų kryžių“, Palaso Atėnės kultas, Izidės kultas, „gotai“ ir kt.

5. Etninis ekstremizmas.

Rusijos Federacijoje, kaip daugiatautėje šalyje, kuri, tiesą sakant, yra savanoriška tautų, gyvenančių savo istorinėse teritorijose, sąjunga, kurstanti neapykantą ir priešiškumą tarp mūsų šalies tautų, kurstanti dezintegracijos nuotaikas, yra ypatinga grėsmė.

Šiandien nusikaltimai, padaryti prieš asmenį dėl kitokios kilmės, peržengė privačių bylų ribas ir tapo valstybinės reikšmės neigiamais antisocialiniais reiškiniais. Jie tapo tiesioginės grėsmės šaltiniais ne tik Rusijos valstybės, bet ir visos žmonijos nacionaliniam saugumui. Todėl, norint kovoti su šia socialine blogiu, būtinas veiksmingas mechanizmas.

Nuo 1990-ųjų pabaigos suaktyvėjo Rusijos nacionalistinės organizacijos, kurios šiandien yra masiškiausios ir sparčiausiai augančios tautinių judėjimų grupės Rusijoje. Taigi, jaunimo organizacijų, besibūriuojančių šūkiu „Rusija rusams“ ir analitikų dažniausiai vadinamų bendriniu „skinheadų“ pavadinimu, skaičius išaugo keliomis dydžiu. 1991 metais šalyje buvo tiesiog keliasdešimt žmonių, kuriuos būtų galima apibrėžti taip, o 2001 metais jau buvo per 10 tūkst., 2004 metais – 33 tūkst. Tai tik oficialiais duomenimis, o ekspertai nurodo žymiai didesnį jaunimo dalyvavimą ultraradikalių nacionalistinių organizacijų veikloje.

Jei 1990-aisiais skinhedams atstovavo nedidelės grupės (nuo 3 iki 10 žmonių), tai po 2000 metų pradėjo formuotis didelės grupės (iki 500 žmonių). Maskvoje pirmieji pasirodė Skinlegion ir Blood & Honor (tarptautinės nacių odos organizacijos Rusijos skyrius), taip pat Nacionalsocialistų grupė 88. Kiekviename iš jų yra 200-250 kovotojų. Iš viso šiuo metu Maskvoje yra apie 6000 jaunų nacių. Sankt Peterburge jų yra daugiau nei 3 tūkstančiai, tuo tarpu tik vienoje organizacijoje „Rusijos kumštis“ yra apie 500 žmonių ir mažiausiai 100 – organizacijoje „Kolovrat“, Nižnij Novgorode – daugiau nei 2,5 tūkstančio skinhedų, iš kurių 300 žmonių patenka į didžiausią „Šiaurės“ grupę.

Jei bus išlaikytas dabartinis nacionalinių fašistinių jaunimo organizacijų augimo tempas ir jų koncentracija keliuose didžiuosiuose Rusijos miestuose, jų skaičius šiose zonose netrukus gali prilygti teisėsaugos kontingento dydžiui. Be to, tokių organizacijų atstovai iš skirtingų miestų puikiai koordinuoja savo veiksmus ir greitai perkelia aktyvistus iš vieno miesto į kitą.

Deja, nacionalinių-fašistinių organizacijų augimo rezervai itin dideli. Sprendžiant iš įvairių sociologinių organizacijų apklausų, „Rusijos rusams“ idėją vienaip ar kitaip palaikančių gyventojų dalis nuo 2002 m. siekė mažiausiai 53 proc., o kai kuriais metais išaugo iki 60 proc.

Vietinės skinhedų grupės sparčiai politizuojasi veikiamos radikalių politinių organizacijų. Tarp jų yra Nacionalinis frontas, Liaudies nacionalinė partija, Rusijos nacionalinės jėgos partija (NDPR), Laisvės partija, Rusijos nacionalinė vienybė (RNU), Rusijos nacionalinė sąjunga (ROS), Rusijos gvardija ir kt. Visos šios partijos yra nelegalios, tačiau veikia atvirai.

Rusijos miestuose nacionalistinių judėjimų aktyvistų rengiami piketai, mitingai ir kiti masiniai protestai tampa reguliarūs. Vis dažniau savo jėgą demonstruoja nacionaliniai ekstremistai.

Ekstremizmas ir ksenofobija (arba fobijos) yra susiję, tačiau turi reikšmingų skirtumų. Ksenofobija (kartais vadinama ksenofobija) paprastai suprantama kaip įvairios netolerancijos apraiškos grupėms, kurias masinė sąmonė suvokia kaip „svetimą“. Pats terminas ksenofobija reiškia tik baimes, budrumą ir priešiškumą (t.y. fobijas) nepažįstamų žmonių atžvilgiu. Ypatingas ksenofobijos atvejis yra etnofobija (arba etnofobija) – baimės, nukreiptos tiek prieš konkrečias etnines bendruomenes, tiek prieš kokį nors menkai diferencijuotą „svetimų“ tautų („kaukaziečių“, „pietiečių“, „svetimų“) konglomeratą masinėje sąmonėje.

Ksenofobija yra vienas iš masinės sąmonės bruožų, kurie vyrauja spontaniškai, net ir tais atvejais, kai vystosi veikiant tikslinėms informavimo ir propagandinėms pastangoms, o ekstremizmas yra daugiau ar mažiau formalizuota ideologija ir kryptinga organizuotų grupių, rečiau individų veikla. . Ksenofobija yra svarbiausias ekstremizmo šaltinis keliais aspektais: pirma, iš ksenofobijos nešėjų formuojasi ekstremistinės organizacijos; antra, ksenofobiniai stereotipai dažniausiai yra ekstremistinių idėjų žaliava. Būtent ksenofobija labiausiai riboja visų formų kovos su ekstremizmu galimybes, nes masiniai ksenofobijos stereotipai turi vidinę inerciją ir gali kurį laiką egzistuoti net be ekstremistinių jėgų propagandinio poveikio.

Ksenofobijos apraiškos, įskaitant etnofobiją, yra skirtingo intensyvumo, nes ir budrumas, ir priešiškumas gali skirtis nuo įtarumo iki baimės ir nuo priešiškumo iki neapykantos. Viena vertus, etnofobija ir ksenofobija, kaip ir visos fobijos, yra baimės prarasti „išteklius“ dariniai, kita vertus, baimės „prarasti savo tapatybę“ pasekmė.

Socialinės, etninės ir religinės netolerancijos antplūdis, kuriuo grindžiamas ekstremizmas, beveik visada lydi istorinius pokyčius.

Asmeniniu lygmeniu prielaidas etniniam ir religiniam ekstremizmui gali lemti beveik bet koks socialinio statuso pasikeitimas. Daugelis sociologinių tyrimų užfiksavo ksenofobijos ir agresyvumo augimą žmonių, kurie pažemino savo socialinį statusą, protuose. Tačiau net „klestintiems“ žmonėms negaila ksenofobijos ir agresijos pavojų. Didėjant atotrūkiui tarp individo pretenzijų ir galimybių juos patenkinti, stiprėja agresyvios nuostatos; nepasitenkinimas dažniausiai priveda prie kaltininko paieškos – juo tampa kažkas kitas – valdžia, konkurencijos grupės, kitų tautų ir religijų atstovai.

Visuomenės, etninių ir religinių bendruomenių lygmenyje ekstremizmo apraiškų daugėja prasidėjusių, bet nesibaigusių istorinių pokyčių laikotarpiais. Tokiomis sąlygomis vadinamasis. „tapatybės krizė“, susijusi su socialinio ir kultūrinio individo apsisprendimo sunkumais. Noras įveikti šią krizę sukelia daugybę pasekmių, kurios gali būti prielaidos politiniam ekstremizmui, būtent: atgyja žmonių susidomėjimas konsoliduotis pirminėse, natūraliose arba, kaip jos dar vadinamos „pirminės“ bendruomenėse (etninėse ir konfesinėse). ; stiprėja tradicionalizmas, daugėja ksenofobijos apraiškų.

Ksenofobija, kaip etninio ir religinio ekstremizmo pirmtakas, taip pat kyla dėl pirmykščių bendruomenių savęs patvirtinimo negatyvizmo pagrindu. Tuo pačiu metu sociologai fiksuoja dvi priešingas tokio savęs patvirtinimo formas - viena vertus, negatyvizmą grupių, kurios civilizacijos laiptais vertinamos kaip stovinčios žemiau „mūsų“, atžvilgiu; kita vertus, negatyvizmas, susijęs su grupėmis, su kuriomis „mes“ jaučiame konkurenciją, pažeidimus ar susierzinimą.

„Tapatybės krizė“ sukelia neigiamą etninę konsolidaciją (etninių ir religinių grupių susivienijimai „prieš“ principu). Sociologiniai tyrimai liudija apie etninės savimonės augimą beveik visose Rusijos etninėse bendruomenėse. Pačiame etninės savimonės augime nėra nieko neigiamo, bet, deja, emociškai išreikštos etninės savirefleksijos formos auga greičiausiai.

6. Jaunimo ekstremizmas.

Ekstremizmo jaunimo tarpe esmės, tipų, pasireiškimo formų tyrimas yra svarbus valstybinių, federalinių, ypač teisėsaugos institucijų ir specialiųjų tarnybų veiklai, siekiant užkirsti kelią neformalių jaunimo asociacijų nusikaltimams šiuolaikinėmis sąlygomis. Neformalių ekstremistinių susivienijimų atsiradimas Rusijos Federacijoje ir jų veiklos suaktyvėjimas kelia grėsmę Rusijos saugumo interesams.

Ekstremizmo įvedimas į jaunimo aplinką dabar įgavo labai platų mastą ir turi pavojingos pasekmės mūsų šalies ateičiai, nes jaunoji karta yra nacionalinio saugumo šaltinis, pažangios visuomenės raidos ir socialinių inovacijų garantas. Jaunimas dėl jaunystės prigimtinių ir socialinių ypatumų geba ne tik prisitaikyti, bet ir aktyviai daryti įtaką teigiamai jos kaitai.

Jaunimo neformalios asociacijos yra spontaniškai susikūrusios bendruomenės, kurios pačios kuria struktūrą. Juose veikia ne iš išorės nustatytos normos, kurios nėra fiksuotos chartijose ir instrukcijose, o spontaniškai atsiranda bendravimo procese, dėl ko jos yra suvokiamos visų jų narių ir įsišaknija, virsdamos individualiomis specifinėmis nuostatomis ir vertybėmis. orientacijos. Neformalai turi skirtingus organizavimo lygius. Vienose asociacijose nėra aiškios struktūros jokiais pagrindais, kitose – stabili kompozicija, lyderis, vadovaujantis branduolys, yra vaidmenų pasiskirstymas.

Neformalios asociacijos atsiranda remiantis subjektyviais individų poreikiais, interesais ir siekiais. Susidomėjimas gali būti toks specifinis, individualus ar iškrypęs, nepalaikomas esamų struktūrų, kad neleidžia sugrupuoti daugelio žmonių. Tai tampa jų ideologijos pagrindu, nemažos dalies jaunimo pirminės kultūros elementais, jos etalonu, elgesio norma. Normų ir vertybių sistema, kuri nėra fiksuota chartijose ir instrukcijose, išskiriančiose grupę (asociaciją) iš kitų darinių, vadinama subkultūra. Jis susidaro veikiant tokiems veiksniams kaip amžius, etninė priklausomybė, religija, socialinė grupė ar gyvenamoji vieta.

Neformalios jaunimo asociacijos didžiąja dalimi nėra gausios (nuo 10 iki 30 žmonių), tačiau organizuojant muziką, sportą ir kt. veiklos, jų skaičius smarkiai didėja. Jų sudėtis mišri pagal amžių ir lytį, dauguma – jauni vyrai.

Pagal pavojingumo/naudingumo visuomenei laipsnį jaunimo neformalūs judėjimai (subkultūros) sąlyginai skirstomi į radikalius (ekstremistinius), agresyvius, socialiai pavojingus, neagresyvius ir prosocialius. Tais atvejais, kai judėjimas susideda iš įvairių daugiakrypčių sparnų, nustatoma pagal prioritetinį judėjimo vektorių. Tuo pačiu metu kai kurie judesiai gali būti suskirstyti į kelias kategorijas vienu metu, pavyzdžiui agresyvios formacijos dažnai gali būti socialiai pavojingas.

Neteisinga laikyti neformalias grupes jėga, kuri neabejotinai priešinsis formalioms grupėms, vien todėl, kad neformalūs santykiai, taigi ir grupės, neišvengiamai atsiranda kiekvienoje formalioje organizacijoje, tarsi „įterptomis“ į ją. Neformalumas dar nėra nelegalumo, priešinimosi oficialiai valdžiai, skandalingumo, ekstremizmo požymis. Kitas dalykas, kad praktikoje valstybinių ir visuomeninių organizacijų veikloje yra daug formalizmo ir biurokratizmo, kad neformalių grupių masėje yra tokių, kurie elgiasi provokuojančiai, išpažįsta ekstremizmą, stoja neteisėtų veiksmų keliu.

Ekstremistinė jaunimo neformalių susivienijimų veikla vykdoma valdžios struktūrų, atskirų politikų, asociacijų, socialinės sistemos ar socialinių grupių atžvilgiu, religines bendruomenes, religiniai veikėjai, tautos, tautybės ir kt.

Iš čia atsiranda ekstremistinių jaunimo neoficialių asociacijų tipai: neteisėtus veiksmus vykdančios politiniais tikslais – politiniais, ekonominiais – socialiai orientuotais, religiniais ir dvasiniais pagrindais – religiniais, pagrįstos tautiniu priešiškumu ir neapykanta – tautiniais, aplinkosauginiais, kultūriniais ir tai yra. ne vienintelės veislių grupės. Labai sunku nubrėžti aiškią ribą tarp minėtų tipų, nes jie gali veikti kartu ir sustiprinti vienas kitą.

Išanalizavus ekstremizmo apraiškas jaunimo tarpe, matyti, kad šis itin pavojingas reiškinys visuomenės gyvenime kelia grėsmę visuomenės saugumui. Neoficialių jaunimo asociacijų atstovų (futbolo sirgalių, skinheadų, nacionalistų, kairiųjų ir dešiniųjų pažiūrų) pastaruoju metu įvykdyti neteisėti veiksmai sukelia platų visuomenės pasipiktinimą ir gali išprovokuoti situacijos šalyje, o ypač sostinėje, komplikaciją. .

Esamos jaunimo grupės tapo agresyvesnės, organizuotesnės ir labiau politizuotos. Aktyviai stiprinami jų tarpregioniniai ryšiai, stengiamasi ne tik sukurti bendrą veiklos strategiją, bet ir derinti elgesio taktikos klausimus. Pastebima tendencija konsoliduoti skirtingas gerbėjų, skinheadų ir nacionalinių radikalų struktūrų atstovų grupes.

Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta, kova su ekstremistine veikla yra viena iš prioritetinių vidaus reikalų organų veiklos sričių.

Šiuo metu neformalios jaunimo grupės gali būti suskirstytos į kelias grupes:

1. Sporto komandų gerbėjai

2. Nacionalistų grupės (įskaitant skinheadus)

3. Provakarietiški įvairių muzikos stilių gerbėjai (pankai, reperiai ir kt.)

4. Įvairių kultų gerbėjai (satanistai, harė krišnaitai, gotai ir kt.)

5. Kairiųjų radikalų grupės (AKM, NBP, SCM).

1.Sporto komandų gerbėjai.

Tarp neformalių jaunimo asociacijų yra žinomiausi ir gausiausi sporto komandų gerbėjai. Maskvos gerbėjai leidžia savo spausdintus leidinius – Spartako „Ultra naujienas“, „Deržą“ ir „Gladiatorių“, armijos „Rusijos gerbėjų biuletenį“, „Dinamo“ „Laukinių vakarų istoriją“, torpedų „Buldogas“.

Nusistovėję „futbolo chuliganų“ judėjimo lyderiai, kaip taisyklė, turi aukštą išsilavinimo lygį, pasižymi organizaciniais gebėjimais, valios savybėmis, stabiliomis ideologinėmis pažiūromis, yra nukreipti bet kokiomis priemonėmis, įskaitant ir smurtinėmis, spręsti iškeltas užduotis, atsisako bet kokių kompromisinių sprendimų.

Pastebėtas padidėjęs „jaunų“ futbolo gerbėjų grupių aktyvumas. Tuo pačiu metu neteisėti veiksmai ėmė įgauti drąsesnį pobūdį. Paprastai judėjimas po miestą vykdomas nuomotu (autobusais ar mikroautobusais) arba privačiu transportu. Neretai atakuojama prieš kelis kartus mažesnius priešininkų būrius, o kartais – ir pavienius priešininkus, laukiančius jų netoli savo gyvenamųjų vietų. Mūšiuose naudojama pirotechnika, rečiau – iš anksto paruoštos beisbolo lazdos, metalinių jungiamųjų detalių fragmentai.

Be to, pastebima tendencija pasitelkti organizuotas gerbėjų grupes politinio pobūdžio nusikalstamiems veiksmams vykdyti.

Futbolo aistruolių atstovai išsiskiria padidėjusiu agresyvumu ir polinkiu daryti neteisėtus veiksmus, sulaukiančius didelį visuomenės pasipiktinimą. Kai juda didelės grupės jie daro žalą viešajam ir privačiam transportui, prekybos įmonėms ir kt.

„Futbolo chuliganų“ dažniausiai daromi nusikaltimai – chuliganizmas, kūno sužalojimas, plėšimai, dalyvavimas riaušėse, vandalizmas.

2. Nacionalistų grupuotės, įskaitant skinheadus.

Tradiciškai juos galima suskirstyti į kelias kategorijas.

Pirmoji – skinheadų neonaciai, „pionieriai“. Tai daugiausia aukštųjų mokyklų studentai, technikos ir profesinių mokyklų studentai ir tam tikras skaičius studentų, kurie nieko nesupranta apie skinhedų subkultūrą, tačiau vaikšto su įvairių Anglijos įmonių batais, susiraito džinsus (skinhedų ženklas labai ankstyva stadija) ir paskelbia, kad jie yra arijai ir naciai. Dauguma jų yra.

Pavojingiausia grupė – trečioji – yra ideologiniai skinheadai – neonaciai, kaulgalviai. Jie yra raštingesni, įskaitomi, dažniausiai vyresni, tai yra smegenys ir stulbinanti judesio jėga.

Kovynėse naudojami diržai su pasverta sagtimi, apvyniojami aplink ranką, iš anksto paruoštos apkaustai. Pagal socialinę kilmę organizacijos nariai vyrauja iš nekvalifikuotų darbuotojų aplinkos, tarp jų daug bedarbių, jiems būdingas žemas bendras išsilavinimas ir kultūrinis lygis, daugelis gyvena nepilnose, probleminėse šeimose. Oficialios narystės skinhedų grupėse nėra.

Didžiausią pavojų kelia RONA – Rusijos nacionalinė išsivadavimo armija. Ši grupė pasiskelbė po to, kai 2001–2002 m. faktiškai nutrūko „OB – 88“ gyvavimas. RONA organizuota „Jungtinių brigadų“ principu, tačiau sudėties daug didesnė. RONA daugiausia sudaro jaunuoliai nuo 16 iki 30 metų amžiaus, iš viso iki 100 žmonių. Vienijantis bruožas yra rasinio karo ir galios kulto idėja. Vadovavimas šioje grupėje gana formalus, sprendimai dažniausiai priimami kolektyviai. Autoritetą turi bet kuris grupės narys, pasirodęs kaip ryžtingas ir žiaurus žmogus.

Antrąją vietą pagal įtaką „odos judėjimui“ Maskvoje užima Rusijos tikslinė grupė.

Šiuo metu tokios organizacijos kaip „Rusų tautinė vienybė“ įtaka jaunimo tarpe yra gerokai susilpnėjusi, nors judėjimas aktyviai propaguojamas internete, taip pat platinant spausdintą medžiagą.

Be šių organizacijų, su skinheadais aktyviai bendradarbiauja „Sąjūdis prieš nelegalią migraciją“ ir žurnalo „Russian Host“ redaktoriams artimi sluoksniai.

„Hard Rock Corporation“: muzikinių grupių „Metal Corrosion“, „Kolovrat“, „Shmedi“, „Vandal“, „Civilinė gynyba“ ir kitų asociacija užsiima nacionalistinės orientacijos garso ir vaizdo produktų platinimu, organizavimu. teminiai vakarėliai, kuriuose dalyvauja skinhedai.

Jie aktyviai platina propagandinę medžiagą, kurioje yra skinheadų judėjimo ideologija, daugelyje specializuotų parduotuvių.

Skinų aprangoje vyrauja kareiviškas stilius (kamufliažas ir kareiviški batai), trumpi juodos arba chaki spalvos bomber švarkai, petnešos, pusiau kareiviškos kepuraitės – „guns“, juodi džinsai su laisvai atsuktomis kelnėmis.

Skinhedai, judėdami po miestą 15-20 žmonių grupėmis, muša ir apiplėšia žmones Šiaurės Kaukazo regionas, iš Azijos ir Afrikos, benamiai, vakarietiškų muzikos stilių gerbėjai. Skinhedai savo veikla bando sukurti baimės ir netolerancijos atmosferą, tai yra jų pavojus.

„Skinhedams“ būdingi nusikaltimai: kūno sužalojimas, žmogžudystė, plėšimas, chuliganizmas, vandalizmas. Itin neigiamas požiūris į narkotikų vartojimą.

3. Pankai, reperiai ir kiti vakarietiškų muzikos stilių gerbėjai.

Pankai pasirodė kaip nuolat protestuojančių nihilistų judėjimas, o jų protestas reiškėsi ne tik muzika, bet ir išvaizda. Jų pagrindinė užduotis buvo priešintis visiems. Paprastai jie nestoja į jokias politines partijas.

Etalonai atsirado kaip mažas pajamas gaunančių dirbančių gyventojų sluoksnių saviraiškos būdas. Repas atsirado kaip šokių muzika ir buvo labai palankiai sutiktas naujos kartos jaunų gyventojų, pirmiausia Amerikos miestuose, o vėliau ir visame pasaulyje.

4. Satanistai.

Satanizmas, kaip ir chasidizmas, išaugo iš judaizmo, jo slaptų laukinių ir kabalistinių sektų. Iki XVIII amžiaus ji vystėsi kaip slapta žydų sekta, o vėliau, atsiskyrusi nuo judaizmo, tapo viena įtakingiausių masonijos srovių. Šėtoniškų sektų, taip pat ir prieš juos buvusių slaptų laukinių žydų sektų ritualų šerdis buvo kruvinos apeigos.

Satanistai mano, kad nekaltų aukų kraujas yra pagrindinė jų Šėtono garbinimo ritualų sėkmės garantija.

Prasidėjus perestroikai, kai kuriuose neformalios jaunimo aplinkos sluoksniuose stebimas entuziazmo dėl satanizmo antplūdis. Tikslus sekėjų ir besidominčių skaičius nežinomas.

Šėtoniški kultai yra pati laukinė ir kriminogeniškiausia destruktyvių kultų atmaina, net ir kitų totalitarinių sektų fone. Satanistų „moralė“ remiasi ne tik neigimu, bet ir visišku krikščioniškų gyvenimo vertybių iškraipymu. Visos pagrindinės ortodoksų apeigos ir maldos satanistams turi priešingos reikšmės, bet panašios formos variantų. Satanizmo kulto pagrindas yra pasiaukojimas. Tikroji auka jiems yra ne žmogžudystė kaip tokia, o gyvos būtybės mirties kančia. Su juo atliekami magiški veiksmai. Gyvūnai dažnai aukojami. Taip pat aktyviai vartojamos narkotinės ir psichotropinės medžiagos.

Ryškūs satanistų lyderiai nebuvo nustatyti. Jie susiskirstę į atskiras grupes, daugiausia bendrauja teminiuose muzikos koncertuose įvairiuose klubuose. Jie nesiskiria agresyvumu kitų neformalių susivienijimų atstovams, paprastai savo veiksmus atlieka kapinėse, griuvėsiuose ir pan.

5. Radikaliųjų kairiųjų grupuotės.

Kairiųjų radikalų grupių („Raudonojo jaunimo avangardas“, „Nacionalbolševikų partija“, „Komunistinio jaunimo sąjunga“) veikla priskiriama 282.1 straipsnyje („ekstremistinės bendruomenės organizavimas“) numatytų veikų požymiams. ir Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 282.2 („ekstremistinės organizacijos veiklos organizavimas“), kuriuos parengė kovos su organizuotu nusikalstamumu institucijos.

Pastaraisiais metais gana platus jaunimo įsitraukimas į ekstremistines organizacijas ir judėjimus. Taip yra ne tik dėl nepasitenkinimo materialine gyvenimo puse. Sumažėjęs ideologinis ugdymo proceso komponentas lėmė, kad kai kurie jaunuoliai prarado moralines gaires. Rusų mentalitetui tradicinės moralinės vertybės, tokios kaip patriotizmas, internacionalizmas, religinė tolerancija, buvo plačiai destruktyviai apdorotos iš išorės (dažnai manipuliavimo forma). visuomenės sąmonė). Būtent jaunimas, dėl gyvenimiškos patirties stokos negalintis kritiškai žiūrėti į publikacijų žiniasklaidoje turinį, tokiai įtakai pasirodė jautriausias.

Dėl to reikėtų pastebėti dalies jaunimo dezorientaciją, dvasingumo stoką, aiškių idėjų apie šalies istoriją ir raidos perspektyvas stoką, taip pat nuosavybės ir atsakomybės už savo jausmo praradimą. likimas.

7. Aktyviausi radikalūs judesiai.

O akėčios – Rusijos jaunimo socialinis-politinis judėjimas. Jis išgarsėjo 2005 m. pradžioje. Neturi lyderio. Opozicinės koalicijos „Kita Rusija“ narys.

Ideologija: Liberalizmas, socialinis liberalizmas, socialdemokratija

Sąjungininkai ir blokai: NBP, UCF, Kita Rusija, Žmogaus teisių judėjimas „Už žmogaus teises“, judėjimas „Pokyčiai“

Aktyvistai ir ideologai: Jurijus Nabutovskis, Eduardas Glezinas, Olegas Kozlovskis, Aleksejus Kazakovas

Jis buvo sukurtas Maskvoje 2005 m. kovo 12 d. jaunųjų Yabloko partijų aktyvistų, Dešiniųjų jėgų sąjungos ir nepartinio jaunimo iniciatyva. Iš pradžių ji turėjo tapti jaunimo organizacijų koalicija, tačiau netrukus „Gynyba“ virto pavienių piliečių asociacija. Sąjūdžio kūrimosi laikotarpiui buvo išrinkti trys koordinatoriai: Sergejus Žavoronkovas, Dmitrijus Kokorevas ir Ilja Jašinas.

2005 metų balandžio 3 dieną įvyko pirmoji vieša judėjimo akcija – protesto mitingas „Užteks Putino!“, kuriame dalyvavo apie 200 žmonių.

„Gynyba“ turi tinklinę struktūrą, kurioje kiekviena regioninė organizacija išlaiko reikšmingą savarankiškumą, o horizontalūs ryšiai vyrauja prieš vertikaliuosius. Veiksmus federaliniu lygmeniu koordinuoja Gynybos taryba, kurią sudaro visų regionų atstovai, ir Tarybos renkamas Visos Rusijos gynybos komitetas. Didžiausioms regioninėms organizacijoms vadovauja koordinuojančios tarybos, kitas – koordinatoriai.

BET raudonojo jaunimo avangardas (sutrumpintai AKM) – bolševikinė komunistinė (stalininės krypties) organizacija buvusios SSRS šalyse ir užsienyje, daugiausia jaunimo. AKM pirmininkas - Sergejus Udalcovas (niekada nebuvo perrinktas). AKM buvo įkurta 1998 m. 1998–2004 m. ji buvo Viktoro Anpilovo „darbo Rusijos“ jaunimo sparnas (ir iš tikrųjų šoko kovinė grupė). Kilus nesutarimams su „Trudovaya Rossiya“ vadovybe dėl organizacijos ir viso komunistinio judėjimo plėtros būdų, AKM įvyko skilimas. Didžioji dauguma organizacijos narių kartu su Sergejumi Udalcovu atsiskiria nuo Darbo Rusijos. 2004–2006 m. AKM buvo Olego Šenino TSKP jaunimo sparnas. Šis laikotarpis AKM galima apibūdinti kaip vieną ryškiausių radikalaus kairiojo spektro jaunimo organizacijų. Šiuo laikotarpiu AKM tampa tarptautine. Sukurta daug regioninių atstovybių. Formalus organizacijos skaičius pagal jos vadovų pareiškimus – nuo ​​4 iki 6 tūkstančių jaunuolių. 2006 m. organizacija nusprendžia palikti TSKP Olegas Šeninas. Šiuo metu jis bendradarbiauja su opozicine koalicija „Kita Rusija“ (ypač dalyvauja nesutarimų žygiuose), tačiau nėra jos narys.

AKM aktyviai bendradarbiauja su Rusijos komunistinėmis partijomis (KPRF, RKRP) ir 2008 m. tapo pagrindine kairiojo fronto vienijančia jėga.

Kita Rusija - Rusijos opozicinė visuomeninė asociacija, veikianti nuo 2006 m., siekianti pakeisti esamą politinį režimą, naudojant teisinius politinės kovos metodus.

Nuo 2006 m. rudens iki 2007 m. vasaros Politinė konferencija buvo centrinė koalicijos „Kita Rusija“ institucija. Jos tikslas – koordinuoti pastangas, pateikti bendrą programą ir politiškai sutelkti mases. Susitikime dalyvavo forume dalyvaujančių politinių organizacijų atstovai.

Išstojus iš Michailo Kasjanovo ir RNDS koalicijos, Politinė konferencija nustojo veikti. Po to nuo liepos iki rugsėjo veikė „Kitos Rusijos“ organizacinis komitetas, vėliau paverstas Vykdomuoju komitetu.

Iki šiol Kitos Rusijos vykdomajame komitete atstovaujamos šios organizacijos: Jungtinis pilietinis frontas (UCF); Nacionalbolševikų partija (NBP) – nacionalbolševikai (po draudimo, kaip atskiri piliečiai; kai kuriems gresia baudžiamasis persekiojimas įtarus dėl priklausomybės); Jaunimo judėjimas „Gynyba“; Jaunimo organizacija „Keisti“; Sąjūdis už žmogaus teises.

Šios organizacijos anksčiau priklausė Politiniam susirinkimui arba „Kita Rusija“ organizaciniam komitetui, tačiau dėl vienokių ar kitokių priežasčių koaliciją paliko: Rusijos respublikonų partija (RPR); Sąjūdis „Už padorų gyvenimą“; Darbo Rusija; Rusijos liaudies demokratinė sąjunga (VAT); Raudonojo jaunimo avangardas (AKM).

Pagrindiniai asmenys: Garis Kasparovas – šachmatininkas, UCF pirmininkas; Eduardas Limonovas – rašytojas, publicistas, NBP pirmininkas, po jos uždraudimo tikrasis nacionalbolševikų vadovas; Sergejus Guliajevas – buvęs Sankt Peterburgo įstatymų leidžiamosios asamblėjos deputatas, Rusijos nacionalinio išsivadavimo judėjimo „ŽMONĖS“ vadovas; Levas Ponomarevas yra judėjimo „Už žmogaus teises“ lyderis.

L kairysis priekis yra kairiųjų pažiūrų politinė grupė. Socialistiniame „kairiajame fronte“ buvo nepartinės opozicijos atstovai, ypač „Raudonojo jaunimo avangardas“, Revoliucinė komjaunimo sąjunga, Rusijos komunistų partija-TSKP (RKP-TSKP), keletas nacionalbolševikų, SSKP narių. „Darbo Rusija“, Komunistinio jaunimo sąjunga, Revoliucinė-komjaunimo sąjunga, Islamo komitetas, Marksistinių organizacijų asociacija.

Vadovų teigimu nauja organizacija, jie ketina „užimti gatvių protesto nišą“, tačiau neatmeta galimo „Kairiojo fronto“ virsmo partija.

Asociacijai vadovauja 30 žmonių koordinacinė taryba. Tarp jų – Sergejus Udalcovas, Aleksejus Prigarinas, Valstybės Dūmos deputatas iš „Teisingosios Rusijos“ Ilja Ponomarevas, Kolektyvinio veiksmo instituto direktorė Karin Klement, Islamo komiteto vadovas Heidaras Džemalis. „Kairysis frontas“ ketina užsiimti vietos savivalda, bendradarbiauti su profsąjungomis ir piliečių asociacijomis, kovojančiomis su statybomis.

Nacionalbolševikų partija (NBP) yra Rusijos socialinė-politinė organizacija, kuri neturėjo oficialaus partijos statuso ir buvo uždrausta 2007 m. Vadovas: Eduardas Limonovas

Sąjungininkai ir blokai: UHF, AVN, SCM, DPNI, N.A.R.O.D., AKM, Kita Rusija, Darbo Rusija, Žmogaus teisių judėjimas „Už žmogaus teises“, „Gynyba“, A.R.E.S.

Ideologija: nacionalbolševizmas, socializmas, bolševizmas, situacionizmas, nacionalizmas, komunizmas, anarcho-komunizmas, eurazizmas.

Iš pradžių laikyta radikaliu nacionalistu, gyvavimo pabaigoje NBP įgavo labiau kairiosios, socialistinės organizacijos įvaizdį.

2006 m. pradžioje buvo atsisakyta registruoti NBP kaip politinę partiją, o 2007 m. teismas NBP pripažino ekstremistine organizacija ir jos veikla buvo uždrausta Rusijos Federacijos teritorijoje. NBP yra vienintelė plataus masto visos Rusijos organizacija, kurią teismas oficialiai pripažino ekstremistine pagal įstatymą „Dėl kovos su ekstremistine veikla“.

Partijos nariai šiuolaikiniu politiniu žargonu vadinami „limonoviečiais“ arba „nacionalbolševikais“.

Antifa(sutrumpintai iš antifašizmas) – tarptautinis judėjimas, kurio tikslas – kovoti su fašizmu. Ji vienija kairiąsias, kairiąsias radikaliąsias ir autonomines partijas, taip pat visuomenines organizacijas, kovojančias su neonacizmu ir rasizmu.

Šiuolaikiniams antifašistams Rusijoje atstovauja tiek neformalios grupės (kurios save vadina „antifa“), tiek organizacijos (Jaunimo žmogaus teisių judėjimas, Tinklas prieš rasizmą ir netoleranciją, Tarptautinė draugija „Memorial“), kurios dalijasi antifašistinėmis idėjomis.

Jaunimo žmogaus teisių judėjimo veiklą finansuoja MacArthur fondas, skyręs organizacijai dvejų ir trejų metų dotacijas atitinkamai 100 000 ir 225 000 USD už „veiklą, kuria siekiama sumažinti ksenofobiją Voroneže“. Viena iš antifašistinių interneto svetainių „Antifa“ Rusijoje įregistruota MPD vardu, siekiant nuslėpti su jos palaikymu susijusių aktyvistų pavardes.

Opozicinės stovyklos kritikai antifą vadina „antirusiškais fašistais“, nes, jų nuomone, antifa yra priešiški etniniams rusams.

Politiniai oponentai taip pat kaltina antifą išpučiant Rusijos fašizmo mitą, kad gautų Vakarų dotacijų kovai su juo.

"Plienas" (iš žodžių „Studentų alternatyva“) – jaunimo patriotinis judėjimas, kurį 2007 m. gegužę Sankt Peterburge sukūrė Sankt Peterburgo miesto universitetų studentų turto vadovai. Sąjūdžio aktyvistai dalyvauja visos Rusijos jaunimo edukaciniame forume „Seliger“. Forume judėjimo aktyvistai parengė ir pristatė šiuos projektus: „Antiterror“, „Leader“, „Delo“, „STAL-Project“, „Foreign Legion“, „Extreme“. Projektas „Antiterorizmas“ buvo sukurtas siekiant „užkirsti kelią ekstremistinei veiklai masinių akcijų, susirinkimų, mitingų, demonstracijų ir eitynių metu ir įgyvendinti programą, ugdančią toleranciją miesto mokyklose ir universitetuose“. Anot organizatorių, šis projektas visų pirma turės „edukacinį dėmesį“.

Anot jų, judėjimas turi „socialinę-politinę orientaciją“.

« Veiksmas neprisijungus ” (AD) yra tarpregioninė anarchokomunistinė asociacija, kurios tikslas – libertarinio komunizmo (laisvojo komunizmo) įgyvendinimas, paremtas tokiais principais kaip tiesioginė demokratija, viešoji savivalda ir federalizmas. Asociacija veikia buvusios SSRS šalyse, daugiausia Rusijoje ir Baltarusijoje.

Įkūrimo data: 2002 m

Ideologija: anarchizmas, komunizmas, antifašizmas, feminizmas, gamtos apsauga.

D judėjimas prieš nelegalią imigraciją (DPNI) yra socialinis judėjimas, paskelbęs savo tikslą kovoti su nelegalia imigracija Rusijoje. Sąjūdžio tikslai ir ideologinis pagrindas yra panašūs į šiuolaikines Europos politikos tendencijas, kurias išreiškia tokios didelės teisinės partijos kaip Nacionalinis frontas Prancūzijoje ir Austrijos laisvės partija.

Judėjimas nėra registruotas kaip visuomeninė organizacija.

Nuo įkūrimo iki 2008 m. gegužės 17 d. Vladimiras Basmanovas buvo DPNI-Rusijos koordinatorius. 2008 m. liepos 12 d. 1-ajame visos Rusijos DPNI kongrese Aleksandras Belovas (Potkinas) buvo išrinktas judėjimo vadovu. Tame pačiame suvažiavime buvo išrinkta ir Nacionalinė taryba.

DPNI organizuoja masines akcijas – piketus, mitingus, eitynes.

NUO Lavijos sąjunga (SS) yra ultradešiniųjų nacionalsocialistų judėjimas, kurio tikslas – sukurti Rusijos nacionalinę valstybę.

Judėjimas susikūrė 1999 metų rugsėjį. Slavų sąjungos vadovas yra D.N. Demuškinas, garsėjantis savo skinheadų palaikymu. Veikia beveik visoje Rusijos Federacijos teritorijoje.

2005 m. lapkričio 4 d. „Teisingajame žygyje“ apie 20 skinhedų po „SS“ vėliava su stilizuota svastika fotožurnalistų prašymu atliko „romėnų sveikinimą“ („Rusijos fašistų“ nuotraukos buvo publikuojamos daugelyje laikraščių ).

2006 m. buvo priimtas nacionalsocialistų judėjimo pavadinimas „Slavų sąjunga“ (NSD SS).

« Rusijos patriotai “ (Politinė partija „Rusijos patriotai“) yra centro kairioji politinė partija Rusijos Federacijoje. Ji buvo sukurta 2005 m. balandžio mėn., kai susijungė daugybė partijų ir visuomeninių organizacijų, priklausančių koalicijai „Rusijos patriotai“ (formaliai ir teisiškai partija buvo įkurta pervadinus ir pakeitus Rusijos darbo partijos vadovybę). kitame suvažiavime). Nemaža dalis partijų narių įstojo į partiją „Rusijos patriotai“: Rusijos nacionalinės jėgos partiją, Rusijos darbo partiją ir Eurazijos partiją – Rusijos patriotų sąjungą. 2005 metų liepą partija buvo perregistruota nauju pavadinimu.

Partijos vadovas – Genadijus Semiginas, Liaudies vyriausybės (sukurtos 2005 m. kovo mėn.) pirmininkas, Rusijos liaudies patriotinės sąjungos (NPSR) koordinacinės tarybos pirmininkas.

2008 m. lapkričio 23 d. suvažiavime partija vienbalsiai balsavo už susivienijimą, prisijungiant prie Rusijos politinės taikos ir vienybės partijos prie PR.

O vieningą pilietinį frontą (OGF) (pilnas pavadinimas "Visos Rusijos visuomeninis judėjimas ginant demokratines laisves" Jungtinis pilietinis frontas ") yra Rusijos visuomeninis judėjimas, kurį 2005 m. birželį įkūrė G. Kasparovas. UHF yra opozicinės koalicijos „Kita Rusija“ narė. 2006 m. lapkričio pradžioje UCF oficialiai įregistravo Rusijos Federacijos teisingumo ministerija. UCF yra daugiau nei 50 regioninių skyrių. UHF programa ir chartija buvo priimta 2006 m. vasario 25 d. III UHF konferencijoje.

UCF dalyvavo organizuojant beveik visas disidentų eitynes.

2006 m. spalį Maskvos ir Maskvos srities nakvynės namų judėjimas apkaltino UHF provokacijomis.

Sovietų karininkų sąjunga - tarpregioninė visuomeninė karinio personalo organizacija. Susijęs su komunistų partija.

Sukurta 1996 m. vasario mėn. per pirmąjį steigiamąjį kongresą Maskvoje. Jis pastatytas teritoriniu pagrindu.

Sovietų karininkų sąjungą sudaro 62 respublikinės, teritorinės ir regioninės organizacijos. Vienija daugiau nei 25 tūkstančius narių.

Vadovai - V. Tkačenka (Centrinės tarybos prezidiumo pirmininkas), E. Kopyševas.

Ideologija: komunizmas, patriotizmas, internacionalizmas.

Už žmogaus teises - žmogaus teisių visuomeninis politinis judėjimas, ginantis žmogaus teises.

Judėjimo vykdomasis direktorius yra žmogaus teisių aktyvistas L. Ponomarevas.

Judėjimas „Už žmogaus teises“ buvo įkurtas 1997 m. lapkričio 20 d. Šiuo metu judėjimui priklauso 80 regioninių ir vietinių žmogaus teisių organizacijų.

R Rusijos liaudies demokratų sąjunga - Rusijos centristinės demokratinės orientacijos socialinis-politinis judėjimas. Įkurta 2006 m. Vadovas - buvęs (2000-2004) Rusijos Federacijos Vyriausybės pirmininkas M. M. Kasjanovas.

2006 m. balandžio 8 d. Maskvoje įvyko steigiamoji judėjimo konferencija. Judėjimo iniciatyvinėje grupėje buvo M. Kasjanovas, K. Merzlikinas, G. Puško, I. Chakamada ir kt. Konferencijoje dalyvavo apie 200 žmonių, atstovavusių 41 šalies regionui.

Jungtinis demokratinis judėjimas Solidarumas “(ODD „Solidarumas“) yra Rusijos socialinis ir politinis judėjimas. Judėjimas deklaruoja savo ketinimą suvienyti piliečius, kurie palaiko demokratijos, žmogaus teisių, teisinės valstybės vertybes ir yra neigiamai nusiteikę dabartinei valdžiai.

Aukščiausias Solidarumo judėjimo organas yra Kongresas, kurį bent kartą per metus šaukia Federalinė politinė taryba (FPS). Pirmasis Solidarumo kongresas įvyko 2008 metų gruodžio 12-13 dienomis.

Kongresas išrenka Federalinę politinę tarybą, kurią sudaro 39 nariai. Dabartinės FPS sudėtis: B. Nemcovas, V. Kara-Murza (jaunesnysis), I. Starikovas, V. Milovas, G. Kasparovas, L. Ponomarevas, A. Boldyrevas, V. Prochorovas, A. Maljavskis, Yu Malysheva, M. Kuperman, A. Baturin ir kt.

Siekiant greitai išspręsti klausimus, Federalinė politinė taryba sudaro FPS biurą. D. Bilunovas buvo išrinktas judėjimo vykdomuoju direktoriumi.

Federacijos subjektuose formuojasi Solidarumo regioniniai skyriai. Aukščiausias regioninio skyriaus (RO) organas yra RO konferencija, kuri renkasi bent kartą per metus. Šiuo metu regioninės organizacijos veikia Maskvoje, Sankt Peterburge, Archangelske, Voroneže, Trans-Baikalo teritorijoje, Ivanove, Irkutske, Kalugoje, Krasnodaro krašte, Kurgane, Lipecke, Nižnij Novgorodo, Permės krašte, Riazanėje, Saratove, Tambove, Tomske, Tula, Uljanovskas, Ufa, Čeliabinskas.

ŽMONĖS (Nacionalinis Rusijos išsivadavimo judėjimas) – Rusijos liberalų-nacionalistinis opozicinis viršpartinis judėjimas, vienijantis įvairias Putino ir jo komandos galia nepatenkintas jėgas. Sąjūdis buvo paskelbtas 2007 m. balandžio 15 d. Nesantaika, steigiamoji konferencija įvyko 2007 m. birželio 25 d. Šio politinio projekto organizatoriai buvo KPP „Jabloko“ Maskvos regioninis skyrius, Rusijos Federacijos komunistų partijos Maskvos srities skyrius, organizacija „Kita Rusija“ ir nacionalistas rašytojas Z. Prilepinas. Vadovas – S. Guliajevas.

Sąjungininkai ir blokai: Yabloko, Dešiniųjų jėgų sąjunga, OGF, NBP, SCM, DPNI, AKM, Kita Rusija

Ideologija: tautinė demokratija, socialdemokratija.

Eurazijos jaunimo sąjunga (ECM, vartojami pavadinimai „euraziečiai“, „jaunieji euraziečiai“) yra visos Rusijos jaunimo politinė organizacija. Sukurta 2005 m. kaip jaunimo struktūra pagal tarptautinį „Eurazijos judėjimą“, kuriam vadovauja Aleksandras Duginas.

Euraziečiams, kaip tradicionalistams, būdingas aštrus atmetimas modernus pasaulis ir jos vertybes, kurios prieštarauja sakralinio „Tradicijos“ pasaulio vertybėms. Pagrindinis Eurazijos „modernaus pasaulio“ paradigmos atstovas yra JAV ir liberalioji ideologija.

Šią organizaciją spauda apibūdina kaip nacionalistinę ir ekstremistinę. Šia veikla siekiama „atkurti didžiąją Rusijos imperiją“. Daugelis ESM veiksmų laikomi vandalizmu ir provokacijomis. ECM oficialiai uždraustas Ukrainoje. Neigiamą Ukrainos vyriausybės poziciją ECM atžvilgiu lemia agresyvūs veiksmai, įskaitant Ukrainos simbolių išniekinimą, pogromą parodoje „Holodomoras Ukrainoje“ ir „kiaušinių mėtymą“ Ukrainos ambasadoje Maskvoje.

8. Atsakomybė už ekstremistinio pobūdžio nusikaltimus

Siekdama adekvačiai reaguoti į esamas grėsmes, pastaraisiais metais valstybė ėmėsi reikšmingų įstatyminių ir organizacinių priemonių, skirtų sukurti valstybinę kovos su ekstremizmu sistemą Rusijoje.

Pirmą kartą Rusijoje priimtas specialus įstatymas („Dėl kovos su ekstremistine veikla“ 2002 m. liepos 25 d. Nr. 114-FZ) paaiškino pagrindines sąvokas ir terminus, taip pat pagrindinius kovos su ekstremistine veikla principus ir kryptis. administracinė atsakomybė už šiuos neteisėtus veiksmus buvo nustatyta teisiškai.

Be to, pagal federalinį įstatymą „Dėl kovos su ekstremistine veikla“ antiekstremistinės veiklos subjektai apibrėžiami kaip: federalinės valstybės valdžios institucijos, Rusijos Federaciją sudarančių vienetų valstybinės institucijos, vietos valdžios institucijos, dalyvaujančios kovojant su ekstremistine veikla. pagal savo kompetenciją, taip pat prioritetu vykdo prevencines, įskaitant švietėjiškas, propagandines priemones, skirtas užkirsti kelią ekstremistinei veiklai.

Iš esmės toks darbas yra kuriamas patariamųjų organų, kurių kompetencijai priklauso įvairių struktūrų veiklos koordinavimas tiek ekstremizmo, tiek kitų jaunimo nusikaltimų prevencijos srityje.

Taip pat jaunimo ekstremizmo prevencijos darbus vykdo Federacijos steigiamųjų vienetų administracijų jaunimo reikalų skyriai (komitetai), kuriems pavesta plėtoti ir įgyvendinti jaunimo politiką regione.

Nemažai prevencinių priemonių yra numatyta įvairiose regioninėse programose.

Svarbią organizacinę funkciją koordinuojant visų Rusijos Federaciją sudarančių subjektų teisėsaugos institucijų veiklą kovojant su ekstremizmu atlieka Regioninės antiteroristinės komisijos (toliau – RAC).

Kovos su jaunimo ekstremizmu tema reguliariai svarstoma RAC posėdžiuose tiek per vidaus reikalų institucijas, tiek per FSB kiekviename Rusijos Federacijos subjekte.

Didelė reikšmė antiekstremistinėje veikloje, taip pat ir tarp jaunimo, teikiama Rusijos vidaus reikalų ministerijos ir FSB departamentų sąveikai.

Veiksmingiausias buvo bendras Vidaus reikalų ministerijos ir FSB operatyvinių padalinių darbas kovojant su politizuotos orientacijos jaunimo ekstremistinėmis organizacijomis.

Taip pat Rusijos vidaus reikalų ministerijos darbuotojai kartu su Rusijos FSB nuolat rengia darbinius susitikimus su diasporų lyderiais, kurių metu renkama informacija apie tam tikrų diasporų atstovų įsitraukimą vykdant ekstremistinius veiksmus ir skleidžiant radikalias idėjas. ir susitarti dėl bendrų požiūrių į kovą su ekstremizmu.

Pažymėtina, kad didelis vaidmuo kovos su ekstremizmu sistemoje tenka vidaus reikalų institucijoms, kurias lemia jų funkcijos nustatant, slopinant ir sprendžiant ekstremistinius nusikaltimus, taip pat užkertant kelią nusikaltimams ir kitoms antisocialinėms apraiškoms, kurios gali sukelti ekstremizmo atsiradimas.

Operatyvinių ir kitų vidaus reikalų įstaigų padalinių veikla kovos su ekstremizmu srityje yra pagrįsta prevenciniu darbu.

Teigiamas prevencijos rezultatas priklauso nuo daugelio veiksnių, įskaitant profesinį išprusimą, vidaus reikalų įstaigų darbuotojų kompetenciją, aiškų jų funkcinių pareigų apimties apibrėžimą.

10. Ekstremizmo vystymosi tendencijos.

Nusikalstamumo tendencijų vertinimas yra ir retrospektyvinė, ir perspektyvinė analizė: kaip keitėsi nusikalstamumas, kokia kryptimi šie pokyčiai vyksta, koks jis gali būti bent jau artimiausiu metu.

Nusikaltimas tiriamas ir vertinamas pagal jo kokybinių ir kiekybinių savybių, taip pat įvairių jo apraiškų (nusikaltimų faktų, juos padariusių asmenų, nusikaltimų aukų, žalos) vienybę.

Yra žinoma, kad darydami organizuotus (iš anksto suplanuotus, tyčinius) nusikaltimus, taip pat nusikaltimus, susijusius su nusikalstamų profesinių įgūdžių buvimu, jų subjektai iš anksto imasi priemonių tokias veikas nuslėpti ir išvengti nustatytos atsakomybės. Tokio nusikaltimo latentinis laikotarpis yra ypač didelis.

Nusikaltimų latentiškumui, sėkmingam nusikaltimų atskleidimui, nuslopinimui, atskleidimui, jų subjektų patraukimui baudžiamojon atsakomybėn didelę įtaką turi bent šios aplinkybės:

- fizinių ir juridinių asmenų, įskaitant nukentėjusiuosius, noras bendradarbiauti su teisėsaugos institucijomis atskleidžiant nusikaltėlius;

- nusikaltimų savybių pokyčiai. Visų pirma, atsiradus naujoms organizuoto nusikalstamumo rūšims, reikalaujančioms kriminalinio profesionalumo, įstatymų leidėjas ir teisėsaugos institucijos ne iš karto reaguoja į šį reiškinį ir pradeda sėkmingai jam priešintis;

- kriminologiškai sąlygotos, veiksmingos, gana stabilios ir nuoseklios teisinės bazės kovai su besikeičiančiu nusikalstamumu nebuvimas.

Sisteminis požiūris svarbus priimant naujus įstatymus ir derinant jų nuostatas su galiojančiomis normomis, taip pat įstatymais ir tarptautinėmis teisės sutartimis ir kt.;

- nepakankamas nemažos dalies teisėsaugos pareigūnų profesionalumas dėl didelės jaunų specialistų dalies tarp tokių pareigūnų, nepakankamo mentorystės institucijos išsivystymo;

- nėra nusistovėjusios vienodos galiojančių įstatymų taikymo praktikos, ypač teismų. Tai ypač akivaizdu vertinant baudžiamąją teisę palyginti neseniai kriminalizuotas veikas, taip pat organizuotus nusikaltimus, organizuotas nusikalstamas grupuotes: nelegalias ginkluotas grupuotes, gaujas, nusikalstamas bendruomenes (nusikalstamas organizacijas) ir kt.;

- organizacinė ir materialinė tyrimo parama. Įskaitant galimybę atlikti brangius tyrimus ir pritraukti aukštos kvalifikacijos ekspertus ir specialistus;

- antikriminalinė politika - optimalaus, paremto nusikalstamumo pokyčių kriminologiniu vertinimu ir istorinės šalies bei užsienio patirties analize, prioritetų reaguoti į įvairius nusikaltimus, įvairių subjektų nusikaltimus, teisinės ir organizacinės resursinės paramos išdėstymas tokiai veiklai. atsakymas ir kt.

Ekstremizmo prevencijos sėkmė labai priklauso nuo teisėsaugos institucijų, visuomeninių organizacijų, įskaitant žmogaus teisių gynimo organizacijas, žiniasklaidos, tarpusavio pasitikėjimo laipsnio ir jų pasirengimo jam atremti.

Terminas „ekstremizmas“ kilęs iš Lotyniškas žodis extremus, o tai reiškia „ekstremalus“. Ekstremistai, užimdami agresyvią poziciją visuomenėje, peržengia ribą, ką leidžia moralė ir įstatymas. Pereinant už šios ribos, jų veiksmai pagal pavojingumo visuomenei laipsnį priskiriami nusikalstamiems.

Pavyzdžiui, rengiama masinė leistina protesto demonstracija prieš tam tikrą miesto valdžios sprendimą ir pan. Tai yra įstatyminė piliečių teisė pareikšti savo nuomonę. Bet jei šią demonstraciją lydi raginimai smurtauti, perauga į chuliganiškus veiksmus ir riaušes (automobilių padegimas, parduotuvių pogromas, piliečių ar teisėsaugos pareigūnų išpuoliai), tai jau yra neteisėti ekstremistiniai veiksmai, kurie pagal viešumo laipsnį. pavojų, gali būti kvalifikuojamas kaip nusikalstamas, nusikalstamas.

Pažymėtina, kad viena iš ekstremistinių motyvų ir veiksmų atsiradimo priežasčių gali būti visuomenėje kilusi socialinė neteisybė, kuri išreiškiama piliečių gyvenimo kokybės ir lygio pablogėjimu, mažėjančiu gyventojų gyvenimo lygiu. savo gyvybinių interesų apsauga nuo vidinių ir išorinės grėsmės. Visa tai gali sukelti rimtų socialinių pasekmių, didinančių įtampą visuomenėje.

Labiausiai pažeidžiami ir jautriausi ekstremistinės ideologijos įtakai yra nestokantys ir nedirbantys paaugliai bei jaunuoliai, turintys žemą išsilavinimo, kultūros ir teisinio sąmoningumo lygį, turintys laisvo laiko perteklių ir neturintys socialiai reikšmingų interesų.

Prisijungimas prie ekstremistinės organizacijos ar teroristinio darinio daugiausia yra aiškiai apibrėžto gyvenimo tikslo, taip pat ekonominių vilčių nebuvimo pasekmė.

Rusijos teisės aktuose ekstremizmo apibrėžimas pateiktas federaliniame įstatyme „Dėl kovos su ekstremistine veikla“.

Štai tekstas iš Federalinio įstatymo „Dėl kovos su ekstremistine veikla“:

1) ekstremistinė veikla (ekstremizmas):

• priverstinis konstitucinės santvarkos pagrindų pakeitimas ir Rusijos Federacijos vientisumo pažeidimas;
• viešas terorizmo ir kitos teroristinės veiklos pateisinimas;
• socialinės, rasinės, tautinės ar religinės neapykantos kurstymas;
• asmens išskirtinumo, pranašumo ar nepilnavertiškumo propaganda dėl jo socialinės, rasinės, tautinės, religinės ar kalbinės priklausomybės ar požiūrio į religiją;

• asmens ir piliečio teisių, laisvių ir teisėtų interesų pažeidimas, atsižvelgiant į jo socialinę, rasinę, tautinę, religinę ar kalbinę priklausomybę ar požiūrį į religiją;
• trukdyti piliečiams naudotis savo rinkimų teisėmis ir teise dalyvauti referendume arba pažeidžiant balsavimo slaptumą, kartu su smurtu ar grasinimu jį panaudoti;
• trukdymas valstybės organų, vietos savivaldos organų, rinkimų komisijų, visuomeninių ir religinių bendrijų ar kitų organizacijų teisėtai veiklai, kartu su smurtu ar grasinimu jį panaudoti...
• nacių atributikos ar simbolių ar simbolių, klaidinančiai panašių į nacių atributiką ar simbolius, propaganda ir viešas demonstravimas;
• viešai ragina įgyvendinti šiuos aktus arba masiškai platinti akivaizdžiai ekstremistines medžiagas, taip pat jas gaminti ar saugoti masinio platinimo tikslais;
• viešas žinomai melagingas asmens, einančio Rusijos Federacijos valstybines pareigas ar Rusijos Federacijos steigimo subjekto viešąsias pareigas, apkaltinimas tuo, kad jis, eidamas tarnybines pareigas, padarė šiame straipsnyje nurodytas veikas, kurios yra nusikalstamumas;
• šių aktų organizavimas ir rengimas, taip pat skatinimas juos vykdyti;
• šių aktų finansavimas ar kitokia pagalba juos organizuojant, rengiant ir įgyvendinant, įskaitant edukacinės, spausdintinės ir materialinės techninės bazės, telefono ir kitokio ryšio ar informacinių paslaugų teikimą.

Remiantis federalinio įstatymo nuostatomis, galima išskirti tris ekstremistinės veiklos sritis.

1. Fizinis masinių riaušių, chuliganiškų veiksmų ir vandalizmo aktų įgyvendinimas dėl ideologinių, politinių, rasinių, tautinių ar religinių priežasčių.
2. Ekstremistinių idėjų sklaida visuomenėje, rasinės, tautinės ar religinės neapykantos kurstymas.
3. Ekstremistinės veiklos finansavimas.

Ypač pavojinga ekstremistinė veikla, susijusi su grėsme materialiems kultūros objektams, privačiai nuosavybei ir, svarbiausia, žmonių gyvybei. Dažni pranešimai apie priemones žiniasklaida apie riaušes demonstracijų metu, vandalizmą, susijusį su asmeniniu ir viešuoju transportu, net su paminklais. Taigi 1997 m. vienos iš jaunimo organizacijų nariai susprogdino paminklą Nikolajui II Taininskoye kaime netoli Maskvos ir memorialinę plokštę, skirtą imperatoriškosios šeimos žūčiai atminti Vagankovskio kapinėse. Šių įvykių kaltininkai buvo nubausti pagal Baudžiamojo kodekso straipsnį „Vandalizmas“.

2008 metais už Čerkizovskio turgaus ir kitų viešų vietų susprogdinimą buvo nuteisti kitos ekstremistinės grupuotės, gyvavusios prisidengiant oficialiai niekur neregistruoto karinio sporto klubo neformaliu klubu, nariai. Šie sprogimai, deja, yra pavyzdys, kaip ekstremizmas pasireiškia kraštutiniu pavidalu – terorizmu. Nuteistiesiems skirtos įvairios bausmės, tarp jų keturios – įkalinimas iki gyvos galvos.

Tokio tipo ekstremistinė veikla, kaip ekstremistinių idėjų sklaida visuomenėje, dabar išplito interneto pagalba. Pastaraisiais metais interneto, kaip ekstremistinių ir teroristinių idėjų propagavimo priemonės, vaidmuo išaugo. Naudodamiesi pasauliniu žiniatinkliu, ekstremistai atvirai verbuoja naujus rėmėjus, skelbia žaidimų vaizdo įrašus, bendrauja vieni su kitais ir reklamuoja simbolius, įskaitant ksenofobinius ir fašistinius. Daugelis ekstremistinių organizacijų pasaulyje turi savo internetinius puslapius (ekspertų teigimu, jų yra daugiau nei 500), per kuriuos skleidžiama nusikalstama ideologija, kuria siekiama griauti viešąją tvarką ir valstybės valdžią.

Trečioji ekstremistinės veiklos rūšis – finansavimas – vykdoma teikiant finansinę ir materialinę pagalbą ekstremistinėms organizacijoms ar jų dalyviams iš pradžių žinant, kad pervestos lėšos bus panaudotos organizuoti ir vykdyti ekstremistinius ir galbūt , teroristinė veikla. Finansavimas ekstremistams gali būti net iš užsienio per įvairių šalių, besidominčių nestabilumu Rusijos Federacijoje, specialiųjų tarnybų kanalais.

išvadas

1. Ekstremistinė veikla kelia didesnę įtampą, nes skatina socialinę, rasinę, tautinę ir religinę nesantaiką visuomenėje.
2. Paaugliai ir jaunuoliai, turintys žemą išsilavinimo, kultūros ir teisinio sąmoningumo lygį, turintys laisvo laiko perteklių ir neturintys socialiai reikšmingų interesų, yra labiausiai jautrūs terorizmo ideologijos įtakai.
3. Terorizmas yra kraštutinė ekstremizmo forma.

Klausimai

1. Kokios yra ekstremistinės veiklos rūšys ir kuo jos skiriasi?
2. Kokių kategorijų žmonės labiausiai susiduria su ekstremistine ideologija?
3. Koks yra religinio ir nereliginio ekstremizmo santykis?

Pratimas

Peržiūrėkite aukščiau minėtą ekstremistinę veiklą ir paruoškite pranešimą apie ekstremistinio mąstymo svarbą įsitraukiant į teroristinę veiklą.

Papildoma medžiaga prie § 15

Ekstremistinių idėjų skleidimo būdai

Ekstremizmas yra ne tik masinių riaušių forma, bet ir „žodinis“, propagandos pavidalu – ekstremistinių idėjų sklaida, pavyzdžiui, piliečių pranašumas ar nepilnavertiškumas religijos, socialinės, rasinės, tautinės ar kalbinės priklausomybės atžvilgiu. , kurstantis rasinę, tautinę ar religinę nesantaiką, taip pat socialinę nesantaiką, susijusią su smurtu arba raginimais smurtauti. „Žodinio“ ekstremizmo forma yra menkinančios ir (arba) įžeidžiančios tam tikros religinės, socialinės, rasinės, tautinės, kalbinės grupės narių charakteristikos.

„Verbalinis“ ekstremizmas taip pat pasireiškia kaip informacinis poveikis žmonėms, kurie tokiu būdu dalyvauja ekstremistinėje veikloje.

Prieš teroristinius aktus dažniausiai viešai raginama vykdyti nurodytą veiklą ar atlikti nurodytus veiksmus, o teroro aktus vykdantys asmenys buvo įtraukti į šių veiksmų vykdymą. Ekstremistinę agitaciją galima laikyti smurto prieš asmenį forma, nes ji, pasitelkus tam tikras informacines technologijas, verčia žmogų daryti asocialius veiksmus, prieštaraujančius žmogaus prigimčiai, moralei, religinėms institucijoms. Ryškus tokio ekstremistinio ažiotažo pavyzdys – žmogaus pavertimas savižudžiu sprogdintuve. Tačiau atidžiau panagrinėjus, tai yra visos ekstremistinio agitacijos formos ir tipai.

Ir propaganda, ir net ant tvoros užrašytas šūkis „Sunaikinti (bet ką)!“! yra mintys, išreikštos žodžiais. Idėjos nejuda savaime, o sklinda per knygas, brošiūras, juostas, kompaktinius diskus, radiją, televiziją, internetą. O per veiksmus – viešus raginimus įgyvendinti šias idėjas pamokslų ar kalbų, pareiškimų ar publikacijų žiniasklaidoje ar kitu būdu.

Paskelbė adminSociety, Politika

Žymos: minties laisvė, žodžio laisvė, žodžio laisvė Rusijoje, poezija, eilėraščiai apie Rusiją, ekstremizmas, ekstremizmas Rusijoje | Pridėti komentarą

Kas yra ekstremistai šiuolaikinėje Rusijoje?

Generalinė prokuratūra pripažino, kad per pastaruosius penkerius metus „ekstremistinių“ nusikaltimų Rusijoje padaugėjo tris kartus.

Kas yra ekstremizmas Rusijoje Kodėl jis populiarėja tarp visų sluoksnių ir amžiaus gyventojų? Kodėl staiga visus gyventojus patraukė ekstremistinės pažiūros ir ar galima Rusijoje vadinti tai, ką mes vadiname ekstremizmu. Pabandykime suprasti kartu ką šiuolaikinėje Rusijoje reiškia būti ekstremistu.

Vikipedija pateikia tokį ekstremizmo augimo paaiškinimą: „Ekstemizmo augimą dažniausiai skatina: socialinės ir ekonominės krizės, staigus didžiosios dalies gyventojų pragyvenimo lygio kritimas, totalitarinis politinis režimas su slopinimu. valdžios pasipriešinimas, nesutarimų persekiojimas. Tokiose situacijose kraštutinės priemonės kai kuriems asmenims ir organizacijoms gali būti vienintelis būdas realiai paveikti situaciją, ypač jei susiklosto revoliucinė situacija arba valstybė yra apimta ilgai trunkančio pilietinio karo – galima kalbėti apie „prievartinį ekstremizmą“. (http://ru.wikipedia.org/wiki/%DD%EA%F1%F2%F0%E5%EC%E8%E7%EC)

Taigi, kadangi Generalinė prokuratūra pripažįsta trigubai padaugėjusį ekstremistinės pakraipos nusikaltimų, tai reiškia, kad pripažįsta –

staigus didžiosios dalies gyventojų gyvenimo lygio kritimas

totalitarinis politinis režimas su valdžios vykdomu opozicijos slopinimu

Taip atsitiko, kad ekstremizmas auga būtent dėl ​​šių komponentų. Ir apskritai, ką mes Rusijoje suprantame kaip ekstremizmą?

Valdžia pažodžiui ekstremizmą supranta taip:

· Jeigu žmogus viešai sako, kad yra prieš esamą valdžią, vadinasi, jis yra ekstremistas.

· Jeigu žmogus sako, kad reikia panaikinti parlamentaro ir prezidento neliečiamybę ir įkalinti pusę valdžios atstovų, jis yra ekstremistas.

Jei žmogus apskritai neturi nieko prieš islamą, bet sako, kad avių negalima skersti gatvėje, jis yra ekstremistas

· Jeigu žmogus sako, kad visi valdžios atstovai vogė, jis yra ekstremistas.

· Jeigu žmogus tiesiog sako, kad yra rusas ir tuo didžiuojasi, vadinasi, jis yra ekstremistas, nacionalistas ir net fašistas.

· Jeigu žmogus sako, kad „Vieningoji Rusija“ užgrobė valdžią ir tapo eilės tvarka blogesnė už TSKP, jis yra ekstremistas.

ir tt iki begalybės sąrašas tęsiasi

Tai yra, ką mes turime? Bet kokia laisva saviraiška, bet kokia tiesa apie valdžią, bet koks jėgos struktūrų vagysčių smerkimas, bet koks ne rusų tautybės asmenų neteisėtų veiksmų pasmerkimas yra vadinamas ekstremizmu, bet kokia kritika prezidentui ir įstatymų leidėjams – ekstremizmu Rusijoje. Žinoma – tai absurdas, mums sako, kad turime demokratinė visuomenė ir vis dėlto visos demokratinės laisvės vadinamos ekstremizmu. Bet koks laisvo mąstymo ir noro išsakyti savo nuomonę apraiška taip pat yra ekstremizmas. Tiesą sakant, Rusijoje susiklostė situacija, kai bet kuris sąžiningas žmogus, kalbantis apie šalies problemas ir kritikuojantis esamą sistemą, patenka į valdžios ekstremizmo sampratą.

Viskas pasirodo visiškai priešingai – demokratinės laisvės yra ekstremizmas, o sąžiningi žmonės, nebijantys pasinaudoti savo demokratinėmis teisėmis, yra ekstremistai.

Na, o pabaigai tokį liūdną straipsnį ir apmąstymus, kad šiek tiek nudžiuginčiau, tai skaitantys ekstremistai Pateiksiu kelis istoriškai žinomų ekstremistų pavyzdžius. Ech, tegul Rusijos žemės nenuskurdina ekstremistai – tai yra sąžiningi ir principingi žmonės.

Terekas teka per akmenis,

Aptaškantis purvinas velenas;

Piktas čečėnasšliaužia į krantą

Galąsta durklą;

linijos M.Yu. Lermontovas - didysis rusų poetas „ekstremistas“, kurstęs tautinę neapykantą ir net sudarytas iš banditų formacijos, vadinamos carine armija, ir kovojęs su čečėnais.

Kapitalas yra sukauptas darbas: Žydas mėgsta prekiauti kitų žmonių darbu! Bet vis tiek tai dar nieko nekeičia; bet patarimas žydai vis stipriau viešpatauja žmonijoje ir stengiasi suteikti pasauliui savo išvaizdą ir esmę.

Štai didysis rusų filosofas ir rašytojas, o kaip dabar aiškėja, pranašas F.M. Dostojevskis savo esė „Žydų klausimas“ leido sau ekstremistinius pareiškimus.

Tebūnie ištikimas savo tikslui, Bet ar lengviau tėvynei, Kur kiekvienas atsidavęs savo Vieningos asmenybės garbinimui? Geros širdys suskaičiuotos, kam tėvynė šventa. Dieve, padėk jiems!.. O likusieji? Jų tikslas mažas, gyvenimas tuščias. Vieni – pinigų grobėjai ir vagys, kiti – mieli dainininkai, treti... treti – išminčiai.…….

Ir štai kaip didysis rusų poetas N. A. Nekrasovas kalba apie pilietinę sąmonę, na, gryną ekstremizmą.

Taigi rusiškojo ekstremizmo šaknys yra gilios ir pagal dabartinės Vieningosios Rusijos „koncepcijas“ visi šie žmonės, jei gyventų mūsų laikais, būtų susėdę pagal 282 straipsnį. Taip, ir vienu metu šiems poetams ir rašytojams buvo sunku. Tik nedaugelis išdrįso visą laiką sakyti tiesą, už kurią dažnai mokėjo gyvybe, bet kokie jie buvo žmonės.

Štai trumpai, ką norėjau pasakyti apie šiuolaikinės Rusijos ekstremistus. Apskritai, jei svastika pašalintume visą neapgalvotą radikalizmą, baisias ir bukus, tai tie, kurie dabar vadinami ekstremistais, yra Rusijos patriotai ir sąžiningiausia bei verčiausia mūsų visuomenės dalis, kuri nieko nepažeidžia, priešingai. iš jų atimamos teisės ir laisvės, ir jie protestuoja prieš tai.

Visi žodynai Automobilių žodynas Architektūros žodynas Astronomijos žodynas Biblijos enciklopedija Verslo žodynas Biografinis žodynas Big Accounting Dictionary Denim Dictionary Kulinarinis žodynas Medicinos žodynas Jūrų žodynas Poligrafinis žodynas Politinis žodynas Psichologijos žodyno žodynas Religijos žodynas Geografinis žodynas Geografinis žodynas Vardų žodynas Svetimžodžių žodynas Kompiuterinio žargono žodynas Kurortų žodynas Vaistinių augalų žodynas Logikos žodynas Priemonių žodynas Mados žodynas Jaunimo slengo žodynas Tautų žodynas Numizmatiko žodynas Ožegovo žodynas Meno žodynas Kraštovaizdžio dizaino žodynas Mano žodynas Rusų pavardžių žodynas Simbolių žodynas Sinonimų žodynas Frazeologinių vienetų žodynas Epitetų žodynas Statybos žodynas Aiškinamasis Ušakovo žodynas Finansų žodynas Enciklopedinis žodynas Enciklopedija ia Collier etimologinis Fasmer etnografinio žodyno žodynas

Kas yra ekstremizmas? Žodžio ekstremizm reikšmė ir aiškinimas, termino apibrėžimas

2) Ekstremizmas- (iš lot. extremus - ekstremalus) - įsipareigojimas kraštutinėms priemonėms, veiksmams, pažiūroms, sprendimams ir pan., pirmiausia politikoje ir ideologijoje. Palanki dirva E. klestėti yra ekonominės ir socialinės krizės šalyje, nelaimės ir gyventojų nuskurdimas, socialiniai, tautiniai, religiniai ir kiti konfliktai, šiurkštūs demokratinių teisių ir laisvių pažeidimai, buvusių moralinių vertybių žlugimas ir anemija, autoritarizmas, totalitarizmas, fašizmas, rasizmas ir kt. E. socialinę bazę dažniausiai formuoja lumpenai, atstumtieji, tam tikri studentų ir inteligentijos sluoksniai, tautinių ir religinių mažumų atstovai ir kt.. Terorizmas, ginkluotas partizanas, pogrindžio kova, fašistiniai ir rasistiniai pogromai ir kt. E. pasireiškia tiek iš „dešinės“, tiek iš „kairės“ pozicijų.

3) Ekstremizmas- - (iš lat.extremus - ekstremalus) - politikoje laikymasis kraštutinių pažiūrų ir priemonių. Ekstremizmą generuoja įvairūs veiksniai: esamų socialinių struktūrų irimas; nuskurdimas masinės grupės gyventojų; ekonominė ir socialinė krizė, bloginanti daugumos gyventojų gyvenimo sąlygas; silpnina valstybės valdžią ir diskredituoja jos institucijas; vykdomosios drausmės kritimas; antisocialinių apraiškų augimas; senosios vertybių sistemos žlugimas; stiprėjantis nacionalinio orumo pažeidimo jausmas ir kt. Ekstremizmo Rusijoje atsiradimo ir vystymosi pagrindas yra visas kompleksas prieštaravimų. Tai ekonominio pobūdžio prieštaravimai, tarp kurių yra neatitikimas tarp ekonominės reformos rezultatų ir įvairių gyventojų grupių lūkesčių; itin didelė transformacijų kaina (gamybos kritimas, augantis nedarbas, gyventojų marginalizacija ir kt.). Socialiniai prieštaravimai paaštrėjo. Tai turtinės nelygybės stiprinimas; vidurinio sluoksnio, galinčio užtikrinti socialinį stabilumą visuomenėje, formavimosi sulėtėjimas; nusikalstamų ratų plėtimasis dėl marginalizuotų ir lumpenizuotų žmonių skaičiaus. Gamybinio, tautinio ar etninio pobūdžio konfliktinės situacijos šiuolaikinėmis sąlygomis įgavo ne tik ypatingą socialinę reikšmę, bet ir politinį aktualumą. Susiformavo požymiai, apibūdinantys socialinę įtampą: a) įvairių viešojo gyvenimo sferų funkcionavimo disbalansas; b) gyventojų gyvenimo lygio sumažėjimas; c) susiformuoja socialinės konfrontacijos grupės, kurių viena iš šalių yra valdžia; d) nenuspėjamo, spontaniško masinio elgesio ir agresyvios minios formavimosi galimybė. Visi šie veiksniai skatina politinį ekstremizmą ir silpnina valstybės struktūrų gebėjimą efektyviai jam pasipriešinti. Socialinę ir politinę nuotaiką ekstremizmas naudoja siekdamas išardyti esamas socialines struktūras. Ekstremistinės organizacijos ir judėjimai savo politinius veiksmus vykdo nepaisydami konstitucinių ir kitų teisės aktų. Ekstremizmas yra teisinis nihilizmas. Jei imtume Rusijos realybę, tai antikonstitucinė ekstremistinių pažiūrų asmenų ir asociacijų veikla tapo plačiai paplitusi. Be to, buvo sukurtos nelegalios ginkluotos ir sukarintos formacijos, kurios jungiasi su kai kuriomis profesinėmis sąjungomis, komercinėmis, finansinėmis ir nusikalstamomis struktūromis. Siekiant užkirsti kelią grėsmei konstitucinės santvarkos pamatams, visuomenės saugumui ir valstybės vientisumui, 1995 m. kovo mėn. Rusijos Federacijos prezidento dekretu „Dėl priemonių užtikrinti koordinuotus valstybės valdžios institucijų veiksmus kovojant su fašizmo apraiškomis. ir kitos politinio ekstremizmo formos Rusijos Federacijoje“ buvo priimtas. Ekstremaliausia politinio ekstremizmo išraiška yra terorizmas – sistemingas visuomenės bauginimas, provokavimas, destabilizavimas smurtu. Tarp jų – teroro aktai, įvykę 1995–1996 m. Budennovske, Kizlyare, Pervomaiškyje ir sulaukė plataus atgarsio pasaulyje. Ideologiniu aspektu ekstremizmas naudoja demagogiškus šūkius ir kreipimusi, kurie kuria priešo įvaizdį, apeliuoja į žemiškus žmogaus jausmus. Taip pat organizuoja teroristinius aktus, sąmoningai provokuoja riaušes, ragina nepaklusti piliečiams ir kt. Ekstremizmas žmonėms žada greitą sunkumų pašalinimą, garantuotos tvarkos ir socialinio saugumo įgyvendinimą. Tam reikia ryžtingai slopinti nesutarimus, griežtai įtvirtinti savo politinių, ideologinių ir kitų vertybių sistemą. Šiandien Vakarų šalys turi sukaupusios patirties, kurią galima panaudoti ir Rusijoje: sukurtas sugyvenimo ar bendradarbiavimo su šiomis jėgomis mechanizmas, kai jos veikia kaip dešinieji ir kairieji radikalai; jų slopinimas, kai jie elgiasi kaip ekstremistai, ir staigus kovos bei bauginimo padidėjimas jų, kaip neofašistų, veiklos metu.

4) Ekstremizmas- (‹ lat.extremus extreme) – įsipareigojimas kraštutinumams politikoje. Dažniausiai E. pasireiškia esamų politinių normų, vertybių, procedūrų, esminių politinių sistemų organizavimo principų neigimu, siekiu pakirsti politinį stabilumą ir nuversti esamą valdžią. E. būdingas nepakantumas nesutarimams, pliuralizmas ir sutarimo paieška. Išskirkite E. politinį. Etninis ir religinis. Politinė E. siekia kardinaliai pakeisti valstybės santvarką ir esamą politinį režimą. Etninis E. yra orientuotas į konkrečios tautos interesų gynimą, į jos privilegijuotos padėties ir pranašumo įtvirtinimą. Religinis E. pasireiškia nepakantumu kitų religijų ir konfesijų atstovams. Daugelyje Rytų šalių religinis E. yra politinio E. forma. E. būdingas ribiniams sluoksniams, kuriems būdingas kontrkultūros normų vyravimas prieš politinės kultūros normas. (Žodynas, p. 320)

5) Ekstremizmas- (iš lot. extremus – kraštutinumas), kraštutinių pažiūrų, priemonių laikymasis (dažniausiai politikoje).

6) Ekstremizmas- - 1) smurtinių ir neteisėtų priemonių naudojimas politiniams ar kitiems tikslams pasiekti; 2) kraštutinių pažiūrų laikymasis.

7) Ekstremizmas- politikoje ir idėjų laikymasis kraštutinių pažiūrų ir veiksmų. E. sukelia įvairius veiksnius: socialines ir ekonomines krizes, staigų didžiosios dalies gyventojų gyvenimo lygio kritimą, politinių institucijų ir struktūrų deformacijas, jų nesugebėjimą išspręsti aktualių socialinės raidos klausimų, totalitarinį režimą. valdžios opozicijos slopinimas, socialinių ar politinių grupių noras paspartinti savo užduočių įgyvendinimą, savo lyderių politines ambicijas ir kt.

8) Ekstremizmas- (lot. extremus extreme) – įsipareigojimas kraštutinumams politikoje. Dažniausiai E. pasireiškia esamų politinių normų, vertybių, procedūrų, esminių politinių sistemų organizavimo principų neigimu, siekiu pakirsti politinį stabilumą ir nuversti esamą valdžią. E. būdingas nepakantumas nesutarimams, pliuralizmas ir sutarimo paieška. Išskirkite E. politinę, etninę ir religinę. Politinė E. siekia kardinaliai pakeisti valstybės santvarką ir esamą politinį režimą. Etninis E. yra orientuotas į konkrečios tautos interesų gynimą, į jos privilegijuotos padėties ir pranašumo įtvirtinimą. Religinis E. pasireiškia nepakantumu kitų religijų ir konfesijų atstovams. Daugelyje Rytų šalių religinis E. yra politinio E. forma. E. būdingas ribiniams sluoksniams, kuriems būdingas kontrkultūros normų vyravimas prieš politinės kultūros normas.,

9) Ekstremizmas– Kraštutinių pažiūrų ir priemonių laikymasis, daugiausia politikoje.

(iš lot. extremus – ekstremalus) – laikymasis kraštutinių priemonių, veiksmų, pažiūrų, sprendimų ir pan., pirmiausia politikoje ir ideologijoje. Palanki dirva E. klestėti yra ekonominės ir socialinės krizės šalyje, nelaimės ir gyventojų nuskurdimas, socialiniai, tautiniai, religiniai ir kiti konfliktai, šiurkštūs demokratinių teisių ir laisvių pažeidimai, buvusių moralinių vertybių žlugimas ir anemija, autoritarizmas, totalitarizmas, fašizmas, rasizmas ir kt. E. socialinę bazę dažniausiai formuoja lumpenai, atstumtieji, tam tikri studentų ir inteligentijos sluoksniai, tautinių ir religinių mažumų atstovai ir kt.. Terorizmas, ginkluotas partizanas, pogrindžio kova, fašistiniai ir rasistiniai pogromai ir kt. E. pasireiškia tiek iš „dešinės“, tiek iš „kairės“ pozicijų.

- (iš lat.extremus - ekstremalus) - laikymasis politikoje prie kraštutinių pažiūrų ir priemonių. Ekstremizmą generuoja įvairūs veiksniai: esamų socialinių struktūrų irimas; masinių gyventojų grupių nuskurdimas; ekonominė ir socialinė krizė, bloginanti daugumos gyventojų gyvenimo sąlygas; silpnina valstybės valdžią ir diskredituoja jos institucijas; vykdomosios drausmės kritimas; antisocialinių apraiškų augimas; senosios vertybių sistemos žlugimas; stiprėjantis nacionalinio orumo pažeidimo jausmas ir kt. Ekstremizmo Rusijoje atsiradimo ir vystymosi pagrindas yra visas kompleksas prieštaravimų. Tai ekonominio pobūdžio prieštaravimai, tarp kurių yra neatitikimas tarp ekonominės reformos rezultatų ir įvairių gyventojų grupių lūkesčių; itin didelė transformacijų kaina (gamybos kritimas, augantis nedarbas, gyventojų marginalizacija ir kt.). Socialiniai prieštaravimai paaštrėjo. Tai turtinės nelygybės stiprinimas; vidurinio sluoksnio, galinčio užtikrinti socialinį stabilumą visuomenėje, formavimosi sulėtėjimas; nusikalstamų ratų plėtimasis dėl marginalizuotų ir lumpenizuotų žmonių skaičiaus. Gamybinio, tautinio ar etninio pobūdžio konfliktinės situacijos šiuolaikinėmis sąlygomis įgavo ne tik ypatingą socialinę reikšmę, bet ir politinį aktualumą. Susiformavo požymiai, apibūdinantys socialinę įtampą: a) įvairių viešojo gyvenimo sferų funkcionavimo disbalansas; b) gyventojų gyvenimo lygio sumažėjimas; c) susiformuoja socialinės konfrontacijos grupės, kurių viena iš šalių yra valdžia; d) nenuspėjamo, spontaniško masinio elgesio ir agresyvios minios formavimosi galimybė. Visi šie veiksniai skatina politinį ekstremizmą ir silpnina valstybės struktūrų gebėjimą efektyviai jam pasipriešinti. Socialinę ir politinę nuotaiką ekstremizmas naudoja siekdamas išardyti esamas socialines struktūras. Ekstremistinės organizacijos ir judėjimai savo politinius veiksmus vykdo nepaisydami konstitucinių ir kitų teisės aktų. Ekstremizmas yra teisinis nihilizmas. Jei imtume Rusijos realybę, tai antikonstitucinė ekstremistinių pažiūrų asmenų ir asociacijų veikla tapo plačiai paplitusi. Be to, buvo sukurtos nelegalios ginkluotos ir sukarintos formacijos, kurios jungiasi su kai kuriomis profesinėmis sąjungomis, komercinėmis, finansinėmis ir nusikalstamomis struktūromis. Siekiant užkirsti kelią grėsmei konstitucinės santvarkos pamatams, visuomenės saugumui ir valstybės vientisumui, 1995 m. kovo mėn. Rusijos Federacijos prezidento dekretu „Dėl priemonių užtikrinti koordinuotus valstybės valdžios institucijų veiksmus kovojant su fašizmo apraiškomis. ir kitos politinio ekstremizmo formos Rusijos Federacijoje“ buvo priimtas. Ekstremaliausia politinio ekstremizmo išraiška yra terorizmas – sistemingas visuomenės bauginimas, provokavimas, destabilizavimas smurtu. Tarp jų – teroro aktai, įvykę 1995–1996 m. Budennovske, Kizlyare, Pervomaiškyje ir sulaukė plataus atgarsio pasaulyje. Ideologiniu aspektu ekstremizmas naudoja demagogiškus šūkius ir kreipimusi, kurie kuria priešo įvaizdį, apeliuoja į žemiškus žmogaus jausmus. Taip pat organizuoja teroristinius aktus, sąmoningai provokuoja riaušes, ragina nepaklusti piliečiams ir kt. Ekstremizmas žmonėms žada greitą sunkumų pašalinimą, garantuotos tvarkos ir socialinio saugumo įgyvendinimą. Tam reikia ryžtingai slopinti nesutarimus, griežtai įtvirtinti savo politinių, ideologinių ir kitų vertybių sistemą. Šiandien Vakarų šalys turi sukaupusios patirties, kurią galima panaudoti ir Rusijoje: sukurtas sugyvenimo ar bendradarbiavimo su šiomis jėgomis mechanizmas, kai jos veikia kaip dešinieji ir kairieji radikalai; jų slopinimas, kai jie veikia kaip ekstremistai, ir staigus kovos bei bauginimo padidėjimas jų, kaip neofašistų, veiklos metu.

(‹ lat.extremus extreme) – įsipareigojimas kraštutinumams politikoje. Dažniausiai E. pasireiškia esamų politinių normų, vertybių, procedūrų, esminių politinių sistemų organizavimo principų neigimu, siekiu pakirsti politinį stabilumą ir nuversti esamą valdžią. E. būdingas nepakantumas nesutarimams, pliuralizmas ir sutarimo paieška. Išskirkite E. politinį. Etninis ir religinis. Politinė E. siekia kardinaliai pakeisti valstybės santvarką ir esamą politinį režimą. Etninis E. yra orientuotas į konkrečios tautos interesų gynimą, į jos privilegijuotos padėties ir pranašumo įtvirtinimą. Religinis E. pasireiškia nepakantumu kitų religijų ir konfesijų atstovams. Daugelyje Rytų šalių religinis E. yra politinio E. forma. E. būdingas ribiniams sluoksniams, kuriems būdingas kontrkultūros normų vyravimas prieš politinės kultūros normas. (Žodynas, p. 320)

(iš lot. extremus – kraštutinis), kraštutinių pažiūrų, priemonių laikymasis (dažniausiai politikoje).

1) smurtinių ir neteisėtų priemonių panaudojimas politiniams ar kitiems tikslams pasiekti; 2) kraštutinių pažiūrų laikymasis.

įsipareigojimas politikoje ir idėjos kraštutinėms pažiūroms ir veiksmams. E. sukelia įvairius veiksnius: socialines ir ekonomines krizes, staigų didžiosios dalies gyventojų gyvenimo lygio kritimą, politinių institucijų ir struktūrų deformacijas, jų nesugebėjimą išspręsti aktualių socialinės raidos klausimų, totalitarinį režimą. valdžios opozicijos slopinimas, socialinių ar politinių grupių noras paspartinti savo užduočių įgyvendinimą, savo lyderių politines ambicijas ir kt.

(lot. extremus extreme) – įsipareigojimas kraštutinumams politikoje. Dažniausiai E. pasireiškia esamų politinių normų, vertybių, procedūrų, esminių politinių sistemų organizavimo principų neigimu, siekiu pakirsti politinį stabilumą ir nuversti esamą valdžią. E. būdingas nepakantumas nesutarimams, pliuralizmas ir sutarimo paieška. Išskirkite E. politinę, etninę ir religinę. Politinė E. siekia kardinaliai pakeisti valstybės santvarką ir esamą politinį režimą. Etninis E. yra orientuotas į konkrečios tautos interesų gynimą, į jos privilegijuotos padėties ir pranašumo įtvirtinimą. Religinis E. pasireiškia nepakantumu kitų religijų ir konfesijų atstovams. Daugelyje Rytų šalių religinis E. yra politinio E. forma. E. būdingas ribiniams sluoksniams, kuriems būdingas kontrkultūros normų vyravimas prieš politinės kultūros normas.,

Faktinis – (lot. „actu“, „veiksmas“) pažodžiui, „tikras“, „esamas“. ...
Anarchizmas - iš graikų "a", "an" "neigimas", "ne" ...
Apolitėja – iš graikų kalbos „a“ neigimo dalelė ir...

Mūsų mygtuko kodas.

Kas yra ekstremizmas ir ekstremistinė veikla bei atsakomybės rūšys

Ekstremizmas yra įsipareigojimas imtis ekstremalių priemonių ir pažiūrų, kurios radikaliai paneigia visuomenėje egzistuojančias normas ir taisykles per smurto apraiškas, kurias įvykdo asmenys ir specialiai organizuotos grupės bei bendruomenės. Tarp tokių apraiškų galima pastebėti riaušių provokavimą, pilietinį nepaklusnumą, teroro aktus, partizaninio karo metodus.

Patys radikaliausi ekstremistai dažnai iš principo neigia bet kokius kompromisus, derybas ar susitarimus. Ekstremizmo augimą dažniausiai skatina socialinės ir ekonominės krizės, staigus didžiosios dalies gyventojų gyvenimo lygio kritimas, totalitarinis politinis režimas, kai valdžia slopina opoziciją, ir persekiojimas priešingų žmonių. Tačiau ekstremizmas, kaip reiškinys, yra gana atkaklus valstybėse, kuriose yra demokratinė sistema, apimanti daugybę teisių ir laisvių.
Ekstremizmo rūšys: politinis, tautinis, religinis.
Nacionalinis ekstremizmas veikia vadovaudamasis šūkiais ginti „savus žmones“, ekonominius interesus, kultūros vertybes, kaip taisyklė, kenkiant kitų tautybių atstovams, gyvenantiems toje pačioje teritorijoje.
Religinis ekstremizmas suprantamas kaip nepakantumas tos pačios ar kitos religijos disidentams atstovams. Pastaraisiais metais islamiškojo ekstremizmo problema tapo aštresnė. Plačiai paplito vahabitų ideologija, kurios šūkis – „mirtis visiems netikintiesiems“.
Politinis ekstremizmas yra judėjimas arba srovė prieš esamą konstitucinę santvarką. Paprastai nacionalinis ar religinis ekstremizmas yra politinio ekstremizmo atsiradimo pagrindas. Šiandien ekstremizmas yra reali grėsmė Rusijos Federacijos nacionaliniam saugumui.
Teisinis apibrėžimas, kokios veikos laikomos ekstremistinėmis, pateiktas 1 str. FZ-114-FZ „Dėl kovos su ekstremistine veikla“.
Pagal 2012 m. gruodžio 25 d. įvardyto įstatymo pakeitimus, ekstremistinė veikla (ekstremistizmas) apima:
- priverstinis konstitucinės sistemos pagrindų pakeitimas ir Rusijos Federacijos vientisumo pažeidimas;
- viešas terorizmo ir kitos teroristinės veiklos pateisinimas;
- socialinės, rasinės, tautinės ar religinės neapykantos kurstymas;
- asmens išskirtinumo, pranašumo ar nepilnavertiškumo propagavimas dėl jo socialinės, rasinės, tautinės, religinės ar kalbinės priklausomybės arba požiūrio į religiją;
- asmens ir piliečio teisių, laisvių ir teisėtų interesų pažeidimas, atsižvelgiant į jo socialinę, rasinę, tautinę, religinę ar kalbinę priklausomybę ar požiūrį į religiją;
- trukdyti piliečiams naudotis savo rinkimų teisėmis ir teise dalyvauti referendume arba pažeidžiant balsavimo slaptumą, kartu su smurtu ar grasinimu juo pasinaudoti;
- trukdymas valstybės organų, vietos savivaldos organų, rinkimų komisijų, visuomeninių ir religinių susivienijimų ar kitų organizacijų teisėtai veiklai, kartu su smurtu ar grasinimu jį panaudoti;
- nusikaltimų padarymas dėl motyvų, nurodytų Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 63 straipsnio pirmos dalies "e" punkte (politinė, ideologinė, rasinė, tautinė ar religinė neapykanta ar priešiškumas arba dėl neapykantos ar priešiškumo prieš motyvus). bet kuri socialinė grupė);
- nacių atributikos ar simbolių propaganda ir viešas demonstravimas arba atributika ar simboliai, klaidinančiai panašūs į nacių atributiką ar simbolius, arba viešas ekstremistinių organizacijų atributikos ar simbolių demonstravimas;
- vieši raginimai įgyvendinti šiuos veiksmus arba masiškai platinti akivaizdžiai ekstremistines medžiagas, taip pat jas gaminti ar saugoti masinio platinimo tikslais;
- viešas žinomai melagingas asmens, einančio Rusijos Federacijos valstybines pareigas ar Rusijos Federaciją sudarončio subjekto viešąsias pareigas, apkaltinimas, kad jis, eidamas tarnybines pareigas, padarė šiame straipsnyje nurodytas veikas ir kurios yra nusikaltimas;
- šių aktų organizavimas ir rengimas, taip pat skatinimas juos įgyvendinti;
- šių aktų finansavimas ar kitokia pagalba juos organizuojant, rengiant ir įgyvendinant, įskaitant edukacinės, spausdintinės ir materialinės techninės bazės, telefono ir kitokio ryšio ar informacinių paslaugų teikimą.
Už ekstremistinės veiklos vykdymą Rusijos Federacijos piliečiai, Užsienio piliečiai asmenys be pilietybės yra atsakingi už baudžiamąją, administracinę ir civilinę atsakomybę Rusijos Federacijos įstatymų nustatyta tvarka.
Administracinė atsakomybė – ateina už administracinio nusižengimo padarymą, t.y. neteisėta veika, kuriai būdingas mažesnis visuomenės pavojus nei nusikaltimas. Taigi Rusijos Federacijos administracinių nusižengimų kodeksas nustato atsakomybę už propagandą ir viešą nacių atributikos ar simbolių demonstravimą arba ekstremistinių organizacijų atributikos ar simbolikos viešą demonstravimą (Rusijos Federacijos administracinių nusižengimų kodekso 20.3 straipsnis).
Nacių atributika ir simboliai gali būti reklamjuostės, ženkleliai, uniformos atributai, kiti skiriamieji ženklai, sveikinimai ir sveikinimo gestai. Tokių simbolių pardavimas, gamyba ar įsigijimas turint tikslą parduoti taip pat baudžiamas administracine tvarka.
Ekstremistinės organizacijos simboliai yra oficialiai įregistruoti simboliai organizacijos, dėl kurios Įstatyme numatytais pagrindais teismas priėmė galutinį sprendimą likviduoti arba uždrausti veiklą, susijusią su ekstremistinės veiklos įgyvendinimu.
Ekstremistinių medžiagų, įtrauktų į paskelbtą federalinį ekstremistinių medžiagų sąrašą, gamyba ir platinimas, taip pat jų gamyba ar saugojimas masinio platinimo tikslais (Rusijos Federacijos administracinių nusižengimų kodekso 20.29 straipsnis).
Ekstremistinė medžiaga – tai dokumentai ar informacija kitose žiniasklaidos priemonėse, raginanti vykdyti ekstremistinę veiklą. Tokia medžiaga yra Vokietijos nacionalsocialistų darbininkų partijos, Italijos fašistų partijos vadovų darbai, leidiniai, pateisinantys tautinį ir (ar) rasinį pranašumą, leidiniai, pateisinantys nusikaltimus bet kokiai etninei, socialinei, rasinei, tautinei ar religinė grupė.
Griežčiausia atsakomybės už ekstremistinės veiklos vykdymą forma yra baudžiamoji. Baudžiamosios atsakomybės pagrindas yra nusikaltimo padarymas, t.y. neteisėta, socialiai pavojinga veika (veikimas ar neveikimas), už kurią Rusijos Federacijos baudžiamasis kodeksas numato atsakomybę. Ši atsakomybės rūšis susijusi su griežčiausiais teisiniais apribojimais joje dalyvaujantiems asmenims, iki laisvės atėmimo tam tikram laikui.
1) Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 280 straipsnis nustato atsakomybę už viešus raginimus imtis ekstremistinės veiklos.
2) Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 282 straipsnis nustato atsakomybę už neapykantos ar priešiškumo kurstymą, taip pat žmogaus orumo žeminimą. Atsakomybė atsiranda tik tuo atveju, jei šie veiksmai buvo padaryti viešai arba per visuomenės informavimo priemones.
3) Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 282 straipsnio 1 dalis nustato atsakomybę už ekstremistinės bendruomenės organizavimą ir dalyvavimą joje. Ekstremistinė bendruomenė yra organizuota asmenų grupė, kuri rengiasi ar daro aukščiau nurodytus ekstremistinius nusikaltimus.
4) Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 282 straipsnio 2 dalis nustato atsakomybę už ekstremistinės organizacijos veiklos organizavimą.
Be to, daugelyje Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso straipsnių numatyta baudžiamoji atsakomybė už nusikaltimus, paskatintus politinės, ideologinės, rasinės, tautinės ar religinės neapykantos arba neapykantos ar priešiškumo kuriai nors socialinei grupei paskatinto priešiškumo (pvz. 105 straipsnio 2 dalies „l“ punktas – tyčinis nužudymas, 111 straipsnio 2 dalies „e“ punktas – tyčinis sunkus kūno sužalojimas, 116 straipsnio 2 dalies b punktas – mušimas ir kt.).
Siekiant užtikrinti valstybės ir visuomenės saugumą, federalinio įstatymo numatytais pagrindais ir tvarka asmeniui, dalyvavusiam ekstremistinėje veikloje, teismo sprendimu gali būti apribota galimybė eiti valstybės ir savivaldybių tarnybą, atlikti karo tarnybą pagal sutartį. ir tarnybą teisėsaugos institucijose, taip pat dirbti švietimo įstaigos ir užsiima privačia detektyvo ir apsaugos veikla.
Jeigu visuomeninės ar religinės bendrijos ar kitos organizacijos vadovas ar valdymo organo narys viešai pareiškia ragindamas vykdyti ekstremistinę veiklą, nenurodydamas, kad tai yra jo asmeninė nuomonė, taip pat jeigu įsiteisėja teismo nuosprendis toks asmuo už ekstremistinį nusikaltimą, atitinkama visuomeninė ar religinė bendrija ar kita organizacija privalo per penkias dienas nuo tokio pareiškimo dienos viešai pareikšti, kad nesutinka su tokio asmens teiginiais ar veiksmais. Jeigu atitinkama visuomeninė ar religinė asociacija ar kita organizacija tokio viešo pareiškimo nepateikia, tai gali būti laikoma faktu, rodančiu, kad jų veikloje yra ekstremizmo požymių.
Be to, Federalinio įstatymo „Dėl kovos su ekstremistine veikla“ 14 straipsnis numato atskirą atsakomybę už pareigūno, taip pat kito valstybės ar savivaldybės tarnyboje dirbančio asmens pareiškimus apie būtinybę, leistinumą, galimybę ar pageidautina vykdyti ekstremistinius veiksmus. veikla, paskelbta viešai arba einant tarnybines pareigas, arba nurodant užimamas pareigas, taip pat pareigūno nesiėmimas pagal savo kompetenciją priemonių ekstremistinei veiklai slopinti.
Taigi pareigūnai yra atsakingi ne tik už jų, kaip valstybės piliečių, vykdomą ekstremistinę veiklą, bet ir už tai, kad pagal kompetenciją nesiimama priemonių šiai veiklai slopinti.

Varnos apygardos prokuroro pavaduotojas 1 klasės advokatas I. A. Bagautdinovas