Ինչի է բաժանված միապետությունը. Ժամանակակից միապետություն՝ առանձնահատկություններ, տեսակներ, օրինակներ

Ժամանակակից աշխարհում կան միջազգային կարգավիճակ ունեցող 230 պետություններ և ինքնակառավարվող տարածքներ։ Դրանցից միայն 41 նահանգ ունի կառավարման միապետական ​​ձև՝ չհաշված բրիտանական թագի տիրապետության տակ գտնվող մի քանի տասնյակ տարածքներ։

Թվում է, թե ժամանակակից աշխարհում ակնհայտ գերակայություն կա հանրապետական ​​պետությունների կողմից։ Բայց ավելի ուշադիր ուսումնասիրելով՝ պարզվում է, որ այդ երկրները մեծ մասամբ պատկանում են Երրորդ աշխարհին և ձևավորվել են գաղութային համակարգի փլուզման արդյունքում։

Հաճախ ստեղծված գաղութային վարչական սահմանների երկայնքով այս նահանգները խիստ անկայուն կազմավորումներ են: Դրանք կարող են մասնատվել և ձևափոխվել, ինչը կարելի է տեսնել, օրինակ, Իրաքում։ Նրանք պատված են չդադարող հակամարտություններով, ինչպես աֆրիկյան զգալի թվով երկրներ: Եվ միանգամայն ակնհայտ է, որ դրանք ներառված չեն առաջադեմ պետությունների կատեգորիայի մեջ։

Այսօր միապետությունՉափազանց ճկուն և բազմաշերտ համակարգ է՝ սկսած ցեղային ձևից, որը հաջողությամբ գործում է Մերձավոր Արևելքի արաբական երկրներում մինչև եվրոպական շատ երկրներում ժողովրդավարական պետության միապետական ​​տարբերակը:

Ահա միապետություն ունեցող պետությունների ցանկը և իրենց թագի տակ գտնվող տարածքները.

Եվրոպա

Անդորրա - արքայազններ Նիկոլա Սարկոզին (2007 թվականից) և Ջոան Էնրիկ Վիվեսը և Սիցիլան (2003 թվականից)

Բելգիա - թագավոր Ալբերտ II (1993 թվականից)

Վատիկան - Պապ Բենեդիկտոս XVI (2005 թվականից)

Մեծ Բրիտանիա - Եղիսաբեթ II թագուհի (1952 թվականից)

Դանիա - թագուհի Մարգրետե II (1972 թվականից)

Իսպանիա - Խուան Կառլոս I թագավոր (1975 թվականից)

Լիխտենշտեյն - արքայազն Հանս-Ադամ II (1989 թվականից)

Լյուքսեմբուրգ d - Մեծ Դքս Անրի (2000 թվականից)

Մոնակո - արքայազն Ալբերտ II (2005 թվականից)

Նիդեռլանդներ - Բեատրիքս թագուհի (1980 թվականից)

Նորվեգիա - Հարալդ V թագավոր (1991 թվականից)

Շվեդիա - թագավոր Կարլ XVI Գուստավ (1973 թվականից)

Ասիա

Բահրեյն - թագավոր Համադ իբն Իսա ալ-Խալիֆա (2002-ից, Էմիր 1999-2002)

Բրունեյ - սուլթան Հասանալ Բոլկիահ (1967 թվականից)

Բութան - Թագավոր Ջիգմե Խեսար Նամգյալ Վանգչուկ (2006 թվականից)

Հորդանան - թագավոր Աբդալլահ II (1999 թվականից)

Կամբոջա - Նորոդոմ Սիհամոնի թագավոր (2004 թվականից)

Կատար - Էմիր Համադ բեն Խալիֆա ալ-Թանի (1995 թվականից)

Քուվեյթ - Էմիր Սաբահ ալ-Ահմեդ ալ-Ջաբեր ալ-Սաբահ (2006 թվականից)

Մալայզիա - թագավոր Միզան Զայնալ Աբիդին (2006 թվականից)

Արաբական Միացյալ Էմիրություններ ԱՄԷ- Նախագահ Խալիֆա բեն Զայեդ ալ Նահյան (2004 թվականից)

Օման - Սուլթան Քաբուս բեն Սաիդ (1970 թվականից)

Սաուդյան Արաբիա- Թագավոր Աբդուլլահ իբն Աբդել Ազիզ ալ-Սաուդ (2005 թվականից)

Թաիլանդ - թագավոր Բումիբոլ Ադուլյադեջ (1946 թվականից)

Ճապոնիա - Ակիհիտո կայսր (1989 թվականից)

Աֆրիկա

Լեսոտո - թագավոր Լեցի III (1996 թվականից, առաջին անգամ 1990-1995 թթ.)

Մարոկկո - թագավոր Մուհամեդ VI (1999 թվականից)

Սվազիլենդ - Մսվաթի III թագավոր (1986 թվականից)

Օվկիանիա

Տոնգա - Թագավոր Ջորջ Տուպու V (2006 թվականից)

Տիրակալություններ

Համագործակցության տիրույթներում կամ թագավորություններում գլխավորը Մեծ Բրիտանիայի միապետն է՝ ի դեմս գեներալ-նահանգապետի։

Ամերիկա

Անտիգուա և Բարբուդա Անտիգուա և Բարբուդա

Բահամյան կղզիներ Բահամյան կղզիներ

Բարբադոս

• Սենթ Վինսենթ և Գրենադիններ

  Սենթ Քիթս և Նևիս

  Սուրբ Լուչիա

Օվկիանիա

Ավստրալիա

Նոր Զելանդիա

Պապուա Նոր Գվինեա

Սողոմոնի կղզիներ

Միապետական ​​պետականություն ունեցող երկրների թվով Ասիան առաջին տեղն է զբաղեցնում։ Սա առաջադեմ և ժողովրդավարական Ճապոնիա է։ Մահմեդական աշխարհի առաջնորդներն են Սաուդյան Արաբիան, Բրունեյը, Քուվեյթը, Կատարը, Հորդանանը, Բահրեյնը, Օմանը։ Երկու միապետական ​​համադաշնություն՝ Մալայզիա և Արաբական Միացյալ Էմիրություններ։ Եվ նաև՝ Թաիլանդ, Կամբոջա, Բութան։

Երկրորդ տեղը պատկանում է Եվրոպային։ Միապետությունն այստեղ ներկայացված է ոչ միայն սահմանափակ ձևով՝ ԵՏՀ-ում առաջատար դիրքեր զբաղեցնող երկրներում (Մեծ Բրիտանիա, Բելգիա, Նիդեռլանդներ, Լյուքսեմբուրգ և այլն)։ Ինչպես նաեւ բացարձակ ձևկառավարություն - «գաճաճ» նահանգներում՝ Մոնակո, Լիխտենշտեյն, Վատիկան։

Երրորդ տեղում Պոլինեզիայի երկրներն են, իսկ չորրորդը՝ Աֆրիկան, որտեղ ներկայումս գործում են միայն երեք լիարժեք միապետություններ՝ Մարոկկոն, Լեսոտոն, Սվազիլենդը, գումարած մի քանի հարյուր «զբոսաշրջային»։

Այնուամենայնիվ, մի շարք հանրապետական ​​երկրներ ստիպված են համակերպվել իրենց տարածքում ավանդական տեղական միապետական ​​կամ ցեղային կազմավորումների առկայության հետ և նույնիսկ իրենց իրավունքները ամրագրել սահմանադրությամբ։ Դրանք ներառում են՝ Ուգանդա, Նիգերիա, Ինդոնեզիա, Չադ և այլն: Նույնիսկ այնպիսի երկրներ, ինչպիսիք են Հնդկաստանը և Պակիստանը, որոնք XX դարի 70-ականների սկզբին վերացրել են տեղական միապետների (խաներ, սուլթաններ, ռաջաներ, մահարաջաներ) ինքնիշխան իրավունքները, հաճախ ստիպված են լինում ընդունել այդ իրավունքների գոյությունը, որը կոչվում է դե ֆակտո: . Տարածաշրջանային կրոնական, էթնիկական, մշակութային վեճերը և այլ կոնֆլիկտային իրավիճակներ լուծելիս կառավարությունները դիմում են միապետական ​​իրավունքների կրողների հեղինակությանը:

ԿԱՅՈՒՆՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԲԱՐՈՂՈՒԹՅՈՒՆ

Իհարկե, միապետությունը ինքնաբերաբար չի լուծում բոլոր սոցիալական, տնտեսական ու քաղաքական խնդիրները։ Բայց, այնուամենայնիվ, այն կարող է ապահովել կայունության և հավասարակշռության որոշակի չափաբաժին քաղաքական, սոցիալական և ազգային կառուցվածքըհասարակությունը։ Այդ պատճառով նույնիսկ այն երկրները, որտեղ այն գոյություն ունի բացառապես անվանապես, ասենք, Կանադան կամ Ավստրալիան, չեն շտապում ազատվել միապետությունից։

Այս երկրների քաղաքական վերնախավը մեծ մասամբ հասկանում է, թե հասարակության հավասարակշռության համար որքան կարևոր է, որ գերագույն իշխանությունն ապրիորի լինի մի ձեռքում, և քաղաքական շրջանակները չհակառակվեն դրան, այլ աշխատեն հանուն շահերի։ ամբողջ ազգը.

Ավելին, պատմական փորձը ցույց է տալիս, որ աշխարհի լավագույն սոցիալական ապահովության համակարգերը կառուցված են միապետական ​​պետություններում։ ԵՎ այն գալիս էոչ միայն Սկանդինավիայի միապետությունների մասին, որտեղ նույնիսկ միապետական ​​Շվեդիայում խորհրդային քարոզչությանը հաջողվեց գտնել «մարդկային դեմքով սոցիալիզմի» տարբերակ։ Նման համակարգ կառուցված է Պարսից ծոցի ժամանակակից երկրներում, որտեղ նավթը հաճախ շատ ավելի քիչ է, քան Ռուսաստանի Դաշնության որոշ հանքավայրերում։

Չնայած դրան, Պարսից ծոցի երկրներն անկախություն ձեռք բերեցին 40-60 տարիներին՝ առանց հեղափոխությունների և քաղաքացիական պատերազմների, ամեն ինչի և բոլորի ազատականացման, առանց ուտոպիստական ​​սոցիալական փորձերի, կոշտ, երբեմն բացարձակ քաղաքական համակարգի, պառլամենտարիզմի բացակայության պայմաններում։ և սահմանադրություն, երբ երկրի ամբողջ աղիքները պատկանում են մեկ իշխող ընտանիքին, աղքատ բեդվիններից ուղտեր են արած, ԱՄԷ-ի, Սաուդյան Արաբիայի, Քուվեյթի և հարևան այլ պետությունների քաղաքացիների մեծ մասը վերածվել են բավականին հարուստ քաղաքացիների:

Չխորանալով արաբի առավելությունների անվերջ ցանկի մեջ սոցիալական համակարգ, միայն մի քանի հպում կարելի է մեջբերել։ Երկրի ցանկացած քաղաքացի ունի անվճար բժշկական օգնության իրավունք, ներառյալ այն, որը տրամադրվում է աշխարհի ցանկացած երկրում գտնվող ցանկացած, նույնիսկ ամենաթանկ կլինիկայում։

Նաև երկրի ցանկացած քաղաքացի իրավունք ունի անվճար կրթություն, զուգորդված անվճար բովանդակությամբ, ցանկացած ավելի բարձր ուսումնական հաստատությունխաղաղություն (Քեմբրիջ, Օքսֆորդ, Յեյլ, Սորբոն): Երիտասարդ ընտանիքներին բնակարան է հատկացվում պետության հաշվին. Պարսից ծոցի միապետությունները իսկապես սոցիալական պետություններ են, որոնցում ստեղծված են բոլոր պայմանները բնակչության բարեկեցության առաջանցիկ աճի համար։

Անդրադառնալով ծաղկող Քուվեյթից, Բահրեյնից և Կատարից դեպի Պարսից ծոցում և Արաբական թերակղզում գտնվող իրենց հարևաններին, որոնք մի շարք պատճառներով լքել են միապետությունը (Եմեն, Իրաք, Իրան), մենք կտեսնենք ապշեցուցիչ տարբերություն դրանց ներքին կլիմայի մեջ: պետությունները։

Ո՞Վ Է ԿԱՊՈՒՄ ԺՈՂՈՎՐԴԻ ՄԻԱՍՆՈՒԹՅՈՒՆԸ.

Ինչպես ցույց է տալիս պատմական փորձը, բազմազգ պետություններում երկրի ամբողջականությունը առաջին հերթին կապված է միապետության հետ։ Մենք դա տեսնում ենք նախկինում՝ Ռուսական կայսրության, Ավստրո-Հունգարիայի, Հարավսլավիայի, Իրաքի օրինակով։ Միապետական ​​վարչակարգը, որը փոխարինում է միապետական ​​ռեժիմին, ինչպես եղավ, օրինակ, Հարավսլավիայում և Իրաքում, այլևս չունի այդ հեղինակությունը և ստիպված է դիմել վայրագությունների, որոնք բնորոշ չէին միապետական ​​կառավարման համակարգին։

Այս ռեժիմի չնչին թուլացման դեպքում պետությունը, որպես կանոն, դատապարտված է քայքայման։ Այդպես էր Ռուսաստանի (ԽՍՀՄ) դեպքում, մենք դա տեսնում ենք Հարավսլավիայում և Իրաքում։ Մի շարք ժամանակակից երկրներում միապետության վերացումը անխուսափելիորեն կհանգեցներ նրանց՝ որպես բազմազգ, միասնական պետությունների գոյության դադարեցմանը։ Սա առաջին հերթին վերաբերում է Մեծ Բրիտանիայի և Հյուսիսային Իռլանդիայի Միացյալ Թագավորությանը, Մալայզիային, Սաուդյան Արաբիային։

Այսպիսով, 2007 թվականը հստակ ցույց տվեց, որ ֆլամանդացի և վալոն քաղաքական գործիչների ազգային հակասությունների պատճառով ծագած խորհրդարանական ճգնաժամի պայմաններում միայն Բելգիայի թագավոր Ալբերտ II-ի իշխանությունը հետ պահեց Բելգիային երկու կամ նույնիսկ ավելի անկախ պետական ​​կազմավորումների կազմալուծումից։ Բազմալեզու Բելգիայում նույնիսկ կատակ է ծնվել, որ իր ժողովրդի միասնությունը պահպանում է միայն երեք բան՝ գարեջուր, շոկոլադ և թագավոր: Մինչդեռ 2008 թվականին Նեպալում միապետական ​​համակարգի վերացումը այս պետությունը ներքաշեց քաղաքական ճգնաժամերի և մշտական ​​քաղաքացիական առճակատման շղթայի մեջ։

20-րդ դարի երկրորդ կեսը մեզ տալիս է մի քանիսը հաջողված օրինակներանկայունության, քաղաքացիական պատերազմների և այլ հակամարտությունների դարաշրջան անցած ժողովուրդների վերադարձը դեպի միապետական ​​կառավարման ձև: Առավել հայտնի և, անկասկած, շատ առումներով լավ օրինակ- Սա Իսպանիա է: Անցավ միջով քաղաքացիական պատերազմ, տնտեսական ճգնաժամը և աջակողմյան բռնապետությունը, այն վերադարձավ կառավարման միապետական ​​ձևին՝ զբաղեցնելով իր արժանի տեղը եվրոպական ազգերի ընտանիքում։

Կամբոջան ևս մեկ օրինակ էր։ Նաև միապետական ​​վարչակարգերը տեղական մակարդակվերականգնվել են Ուգանդայում՝ մարշալ Իդի Ամինի (1928-2003 թթ.) բռնապետության տապալումից հետո, իսկ Ինդոնեզիայում, որը գեներալ Մուհամմեդ-Խոջա Սուկարտոյի (1921-2008թթ.) հեռանալուց հետո իսկական միապետական ​​վերածնունդ է ապրում։ Երկու դար անց այս երկրում վերականգնվել է տեղի սուլթանություններից մեկը՝ հոլանդացիների կողմից ավերվելուց հետո։

Վերականգնման գաղափարները բավականին ուժեղ են Եվրոպայում, առաջին հերթին դա վերաբերում է բալկանյան երկրներին (Սերբիա, Չեռնոգորիա, Ալբանիա և Բուլղարիա), որտեղ շատ քաղաքական գործիչներ, հասարակական և հոգևոր առաջնորդներ անընդհատ պետք է բարձրաձայնեն այս հարցի շուրջ, իսկ որոշ դեպքերում նաև. աջակցություն ցուցաբերել թագավորական տների ղեկավարներին.աքսորված.

Դա են վկայում Ալբանիայի թագավոր Լեկիի փորձը, ով գրեթե զինված հեղաշրջում էր իրականացրել իր երկրում, և Բուլղարիայի ցար Սիմեոն II-ի զարմանալի հաջողությունները, ով ստեղծեց իր անունով ազգային շարժումը, որը կարողացավ դառնալ. երկրի վարչապետը և ներկայումս կոալիցիոն կառավարություն մտած Բուլղարիայի խորհրդարանում ամենամեծ ընդդիմադիր կուսակցության առաջնորդն է։

Այսօր գոյություն ունեցող միապետությունների շարքում կան բազմաթիվ բացահայտ աբսոլուտիստական ​​բնույթ, թեև նրանք ստիպված են, տուրք մատուցելով ժամանակին, հագնվել ժողովրդական ներկայացուցչության և ժողովրդավարության հագուստով: Եվրոպական միապետները շատ դեպքերում չեն օգտվում անգամ սահմանադրությամբ իրենց տրված իրավունքներից։

Եվ այստեղ Եվրոպայի քարտեզի վրա հատուկ տեղ է գրավում Լիխտենշտեյնի իշխանությունը։ Վաթսուն տարի առաջ դա մի մեծ գյուղ էր, որն անհեթեթ պատահարով անկախություն ձեռք բերեց։ Այնուամենայնիվ, այժմ, արքայազն Ֆրանց Ջոզեֆ II-ի և նրա որդու և իրավահաջորդի՝ արքայազն Հանս Ադամ II-ի գործունեության շնորհիվ, այն խոշորագույն բիզնես-ֆինանսական կենտրոններից է, որը կարողացել է չտրվել «մեկ եվրոպական տուն» ստեղծելու խոստումներին։ պաշտպանել իր ինքնիշխանությունը և սեփական պետական ​​սարքի անկախ տեսակետը:

Միապետական ​​երկրների մեծ մասի քաղաքական և տնտեսական համակարգերի կայունությունը նրանց դարձնում է ոչ միայն հնացած, այլ առաջադեմ ու գրավիչ, մի շարք պարամետրերով հավասարեցնում։

Այսպիսով, միապետությունը կայունության և բարգավաճման կիրառում չէ, այլ լրացուցիչ ռեսուրս, որը հեշտացնում է հիվանդությանը դիմանալը, քաղաքական և տնտեսական դժբախտություններից ավելի արագ ապաքինվելը:

ԱՌԱՆՑ ԹԱԳԱՎՈՐԻ ԳԼԽՈՎ

Աշխարհում բավականին տարածված է իրավիճակը, երբ երկրում չկա միապետություն, բայց կան միապետեր (երբեմն նրանք գտնվում են երկրից դուրս)։ Թագավորական ընտանիքների ժառանգները կա՛մ հավակնում են (նույնիսկ պաշտոնապես) իրենց նախնիների կորցրած գահին, կա՛մ, կորցնելով պաշտոնական իշխանությունը, իրական ազդեցություն են պահպանում երկրի կյանքի վրա։ Ահա այսպիսի պետությունների ցանկը.

Ավստրիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1918 թվականին Ավստրո-Հունգարական կայսրության փլուզումից հետո։ Գահի հավակնորդը արքեդքս Օտտո ֆոն Հաբսբուրգն է՝ տապալված կայսր Չարլզի որդին։

Ալբանիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1944 թվականին կոմունիստների իշխանության գալուց հետո։ Գահի հավակնորդը գահընկեց արված Զոգ Ա թագավորի որդին՝ Լեկան է։

Անդորրայի իշխանություն... Նրանց անվանական համկառավարիչներն են Ֆրանսիայի նախագահը և Ուրգելի (Իսպանիա) եպիսկոպոսը. Որոշ դիտորդներ անհրաժեշտ են համարում Անդորրան միապետություն դասել։

Աֆղանստան. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1973 թվականին՝ թագավոր Մուհամմեդ Զահիր շահի տապալումից հետո, ով 2002 թվականին երկիր վերադարձավ Իտալիայում երկար մնալուց հետո, բայց ակտիվորեն չմասնակցեց քաղաքական կյանքը.

Բենինի Հանրապետություն... Կարևոր դեր է խաղում ավանդական արքաները (ահոսու) և ցեղերի առաջնորդները։ Ամենահայտնին Աբոմեի այժմ իշխող արքան (ահոսուն) է՝ Ագոլի Ագբո III-ը, նրա դինաստիայի 17-րդ ներկայացուցիչը։

Բուլղարիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1946 թվականին Սիմեոն II ցարի տապալումից հետո։ Սեփականության տակ գտնվող հողերի ազգայնացման մասին հրամանագիր Արքայական ընտանիք, չեղարկվել է 1997թ. 2001 թվականից նախկին ցարը զբաղեցնում էր Բուլղարիայի վարչապետի պաշտոնը՝ Սիմեոն Սաքսի Կոբուրգոտի անունով։

Բոտսվանա. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1966թ. Երկրի խորհրդարանի պալատներից մեկի՝ առաջնորդների պալատի պատգամավորների թիվը ներառում է երկրի ութ ամենամեծ ցեղերի պարագլուխները (կգոսին)։

Բրազիլիա. Հանրապետություն՝ 1889 թվականին կայսր Դոն Պեդրո II-ի գահից հրաժարվելուց հետո։ Գահի հավակնորդը գահից հեռացված կայսրի ծոռն է՝ արքայազն Լուիս Գաստաոն։

Բուրկինա Ֆասո. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր 1960 թ. Երկրի տարածքում կա մեծ թվովավանդական պետություններ, որոնցից ամենանշանակալին Վոգոդոգոն է (երկրի մայրաքաղաք Ուագուդուգուի տարածքում), որտեղ ներկայումս գահին է գտնվում տիրակալ (մուգո-նաաբա) Բաոնգո II-ը։

Վատիկան Թեոկրատիա (որոշ վերլուծաբաններ այն համարում են միապետության ձևերից մեկը՝ բացարձակ աստվածապետական ​​միապետություն, բայց պետք է նկատի ունենալ, որ այն ժառանգական չէ և չի կարող լինել)։

Հունգարիա. Հանրապետությունը 1946 թվականից, մինչ այդ 1918 թվականից եղել է անվանական միապետություն՝ ռեգենտը կառավարում էր թագավորի բացակայության պայմաններում։ Մինչև 1918 թվականը այն Ավստրո-Հունգարական կայսրության կազմում էր (Ավստրիայի կայսրերը նույնպես Հունգարիայի թագավորներ էին), ուստի Հունգարիայի թագավորական գահի հավանական հավակնորդը նույնն է, ինչ Ավստրիայում։

Արևելյան Թիմոր. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր 2002 թ. Երկրի տարածքում կան մի շարք ավանդական պետություններ, որոնց կառավարիչները ունեն ռաջայի տիտղոսներ։

Վիետնամ. Երկրի տարածքում միապետությունը վերջնականապես դադարեց գոյություն ունենալ 1955 թվականին, երբ հանրապետությունը հռչակվեց Հարավային Վիետնամի հանրաքվեի արդյունքներով։ Ավելի վաղ՝ 1945 թ. վերջին կայսրըԲաո Դայն արդեն հրաժարվել էր գահից, սակայն ֆրանսիական իշխանությունները 1949 թվականին նրան վերադարձրեցին երկիր և նրան շնորհեցին պետության ղեկավարի պաշտոնը։ Գահի հավակնորդը կայսեր որդին է՝ արքայազն Բաո Լոնգը։

Գամբիա. Հանրապետություն 1970 թվականից (անկախության պահից՝ 1965 թ. մինչև հանրապետության հռչակումը, պետության ղեկավարն էր Մեծ Բրիտանիայի թագուհին)։ 1995 թվականին Սուրինամից հոլանդուհի Իվոն Պրիորը ճանաչվեց որպես հնության թագավորներից մեկի ռեինկառնացիա և հռչակվեց Մանդինգո ժողովրդի թագուհի։

Գանա. Հանրապետություն 1960 թվականից (անկախության պահից՝ 1957 թ. մինչև հանրապետության հռչակումը, պետության ղեկավարն էր Մեծ Բրիտանիայի թագուհին)։ Գանայի սահմանադրությունը երաշխավորում է ավանդական կառավարիչների (երբեմն կոչվում են թագավորներ, երբեմն՝ ցեղապետեր) իրավունքը՝ մասնակցելու պետական ​​գործերի կառավարմանը։

Գերմանիա. Հանրապետությունը միապետության տապալումից ի վեր՝ 1918թ. Գահի հավակնորդը Պրուսիայի արքայազն Ջորջ Ֆրիդրիխն է՝ Կայզեր Վիլհելմ II-ի ծոռը։

Հունաստան. Միապետությունը պաշտոնապես դադարեց գոյություն ունենալ 1974 թվականի հանրաքվեի արդյունքում։ 1967 թվականի ռազմական հեղաշրջումից հետո երկրից փախչելուց հետո Հունաստանի թագավոր Կոնստանտինը ներկայումս բնակվում է Մեծ Բրիտանիայում։ 1994 թվականին Հունաստանի կառավարությունը թագավորին զրկել է քաղաքացիությունից և բռնագրավել Հունաստանում գտնվող նրա ունեցվածքը։ Թագավորական ընտանիքը ներկայումս վիճարկում է այս որոշումը Մարդու իրավունքների միջազգային դատարանում։

Վրաստան. Հանրապետությունը անկախության հռչակումից՝ 1991թ. 1801 թվականին Ռուսաստանին միանալու արդյունքում իր անկախությունը կորցրած վրացական թագավորության գահի հավակնորդը Վրաստանի արքայազն Գեորգի Իրակլիևիչ Բագրատիոն-Մուխրանսկին է։

Եգիպտոս Միապետությունը գոյություն է ունեցել մինչև Եգիպտոսի և Սուդանի թագավոր Ահմադ Ֆուադ II-ի տապալումը 1953 թվականին։ Ներկայումս նախկին թագավորը, ով գահը կորցնելու պահին մեկ տարեկանից փոքր էր, ապրում է Ֆրանսիայում։

Իրաք. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1958 թվականին հեղափոխության արդյունքում, որի ժամանակ սպանվեց թագավոր Ֆեյսալ II-ը։ Իրաքի գահի նկատմամբ հավակնություններն արտահայտում են արքայազն Ռաադ բեն Զեյդը՝ Իրաքի թագավոր Ֆեյսալ I-ի եղբայրը, և արքայազն Շարիֆ Ալի բեն Ալի Հուսեյնը՝ նույն թագավորի եղբոր որդին։

Իրան. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1979 թվականին՝ հեղափոխությունից հետո, որը տապալեց Շահ Մուհամմեդ Ռեզա Փահլավին: Գահի հավակնորդը գահընկեց արված շահի՝ թագաժառանգ Ռեզա Փահլավիի որդին է։

Իտալիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1946 թվականին հանրաքվեի արդյունքում, թագավոր Ումբերտո II-ը ստիպված եղավ լքել երկիրը։ Գահի հավակնորդը վերջին թագավորի՝ թագաժառանգ Վիկտոր Էմանուելի որդին է՝ Սավոյայի դուքսը։

Եմեն. Հանրապետությունը առաջացել է Հյուսիսային և Հարավային Եմենների միավորման արդյունքում 1990 թվականին։ Հյուսիսային Եմենում միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1962 թվականին։ Հարավային Եմենի տարածքում սուլթանություններն ու իշխանությունները լուծարվել են 1967 թվականին նրա անկախության հռչակումից հետո։ Գահի հավակնորդը արքայազն Ահմաթ ալ-Ղանին բեն Մուհամմեդ ալ-Մութավաքիլն է։

Կամերուն. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1960 թ. Երկրի տարածքում մեծ թվով ավանդական սուլթանություններ կան, որոնց ղեկավարները հաճախ զբաղեցնում են պետական ​​բարձր պաշտոններ։ Ամենահայտնի ավանդական կառավարիչների թվում են Բամունի սուլթան Իբրահիմ Մբոմբո Նջոյան՝ Ռեյ Բուբա Բուբա Աբդուլայեի թագավորության սուլթան (բաբա):

Կոնգո (Կոնգոյի Դեմոկրատական ​​Հանրապետություն, նախկինում՝ Զաիր)... Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1960 թ. Երկրում կան մի շարք ավանդական թագավորություններ։ Ամենահայտնին են՝ Կուբայի թագավորությունը (Կվետե Մբոկե թագավորի գահին); Լյուբայի թագավորությունը (թագավորը, որը երբեմն նաև կոչվում է կայսր Կաբոնգո Ժակ); Ռուունդ (Լունդա) նահանգը, որը գլխավորում է տիրակալ (մուանթ յավ) Մբումբ II Մութեբը։

Կոնգո (Կոնգոյի Հանրապետություն)... Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1960 թ. 1991 թվականին երկրի իշխանությունները վերականգնեցին ավանդական առաջնորդների ինստիտուտը (վերանայելով իրենց որոշումը 20 տարի առաջ)։ Առաջնորդներից ամենահայտնին տեկեի ավանդական թագավորության ղեկավարն է՝ թագավոր (ոնկո) Մակոկո XI:

Կորեա. (ԿԺԴՀ և Կորեայի Հանրապետություն) Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1945 թվականին Ճապոնիայի հանձնման պատճառով, 1945-1948 թվականներին երկիրը գտնվում էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում հաղթած դաշնակից ուժերի վերահսկողության տակ, 1948 թվականին հռչակվեցին երկու հանրապետություններ. Կորեական թերակղզու տարածքը։ Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ 1910-1945 թվականներին Կորեայի կառավարիչները եղել են Ճապոնիայի վասալները, ընդունված է նրանց դասել ճապոնական կայսերական ընտանիքի շարքը: Կորեայի գահի հավակնորդը այս ազգանվան ներկայացուցիչն է՝ արքայազն Ք Ռին (երբեմն նրա ազգանունը գրվում է Լի): ԿԺԴՀ-ի տարածքում դե ֆակտո կառավարման ժառանգական ձև կա, բայց դե յուրե դա նախատեսված չէ երկրի օրենսդրությամբ։

Կոտ դ'Իվուար. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1960 թ. Երկրի տարածքում (և մասամբ հարևան Գանայի տարածքում) գտնվում է Աբրոնների ավանդական թագավորությունը (կառավարում է թագավոր Նանան Աջումանի Կուասսի Ադինգրան)։

Լաոս. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1975 թվականին կոմունիստական ​​հեղափոխության արդյունքում։ 1977 թվականին թագավորական ընտանիքի բոլոր անդամներն ուղարկվեցին համակենտրոնացման ճամբար («վերակրթության ճամբար»)։ Թագավորի երկու որդիները՝ արքայազն Սուլիվոնգ Սավանգը և արքայազն Դանյավոնգ Սավանգը, կարողացել են փախչել Լաոսից 1981-1982 թվականներին: Թագավորի, թագուհու, թագաժառանգի և ընտանիքի մյուս անդամների ճակատագրի մասին պաշտոնական տեղեկություն չկա։ Ըստ ոչ պաշտոնական աղբյուրների՝ նրանք բոլորը սովամահ են եղել համակենտրոնացման ճամբարում։ Արքայազն Սուլիվոնգ Սավանգը, որպես կլանի ամենատարեց ողջ մնացած տղամարդը, գահի ֆորմալ հավակնորդ է:

Լիբիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1969 թվականին։ Գնդապետ Մուամար Քադաֆիի կազմակերպած հեղաշրջումից հետո թագավոր Իդրիս I-ը, որը հեղաշրջման ժամանակ արտերկրում էր, ստիպված հրաժարվեց գահից։ Գահի հավակնորդը թագավորի պաշտոնական ժառանգորդն է (նրա զարմիկի որդեգրած որդին) արքայազն Մուհամմեդ ալ Հասան ալ Ռիդան։

Մալավի. Հանրապետություն 1966 թվականից (անկախության հռչակման պահից՝ 1964 թ. մինչև հանրապետության հռչակումը, պետության ղեկավարն էր Մեծ Բրիտանիայի թագուհին)։ Նգոնի դինաստիայի գերագույն առաջնորդ (inkosi ya makosi) Մմբելվա IV-ը կարևոր դեր է խաղում երկրի քաղաքական կյանքում։

Մալդիվներ... Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1968 թվականի հանրաքվեից հետո (բրիտանական տիրապետության ժամանակաշրջանում, այսինքն՝ մինչև 1965 թվականի անկախության հռչակումը, երկիրը մի անգամ կարճ ժամանակով արդեն դարձել է հանրապետություն)։ Գահի պաշտոնական հավակնորդը, թեև նա երբեք չի հայտարարել իր պնդումների մասին, արքայազն Մուհամմեդ Նուրեդինն է՝ Մալդիվների սուլթան Հասան Նուրեդին II-ի որդին (կառավարել է 1935-1943 թթ.):

Մեքսիկա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1867 թվականին այն բանից հետո, երբ հեղափոխականները մահապատժի ենթարկեցին 1864 թվականին հռչակված կայսրության տիրակալի՝ Ավստրիայի արքեդքս Մաքսիմիլիանին։ Ավելի վաղ՝ 1821-1823 թվականներին, երկիրը ժամանակին եղել է անկախ պետություն՝ միապետական ​​կառուցվածքով։ Մեքսիկայի գահի հավակնորդներն են Իտուրբիդե տոհմի ներկայացուցիչները, որոնց նախահայրն այս ժամանակաշրջանում եղել է Մեքսիկայի կայսրը։ Իտուրբիդների ընտանիքի ղեկավարը բարոնուհի Մարիա (II) Աննա Թանկլ Իտուրբիդեն է։

Մոզամբիկ. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1975 թ. Երկրի տարածքում է գտնվում ավանդական Մանիկա նահանգը, որի տիրակալը (մամբոն) Մութասա Պաֆիվան է։

Մյանմար (մինչև 1989 թվականը Բիրմա)... Հանրապետություն անկախությունից ի վեր 1948 թ. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1885 թվականին Բիրմայի միացումից հետո Բրիտանական Հնդկաստանին։ Գահի հավակնորդը արքայազն Հտեյկտին Տաու Պայան է՝ վերջին թագավոր Թիբաու Մինգի թոռը։

Նամիբիա. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր 1990 թ. Մի շարք ցեղեր կառավարվում են ավանդական տիրակալների կողմից։ Ավանդական առաջնորդների դերի մասին է վկայում այն ​​փաստը, որ Հենդրիկ Վիտբուին մի քանի տարի աշխատել է որպես կառավարության ղեկավարի տեղակալ։

Նիգեր. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1960 թ. Երկրի տարածքում կան մի շարք ավանդական պետություններ։ Նրանց կառավարիչները և ցեղերի ավագներն ընտրում են իրենց քաղաքական և կրոնական առաջնորդին, որը կրում է սուլթան Զինդեր տիտղոսը (տիտղոսը ժառանգական չէ): Ներկայումս Զինդերի 20-րդ սուլթանի տիտղոսը կրում է Հաջի Մամադու Մուստաֆան։

Նիգերիա. Հանրապետություն 1963 թվականից (անկախության պահից՝ 1960 թ. մինչև հանրապետության հռչակումը, պետության ղեկավարն էր Մեծ Բրիտանիայի թագուհին)։ Երկրի տարածքում կան մոտ 100 ավանդական պետություններ, որոնց կառավարիչները կրում են ինչպես սուլթանի կամ էմիրի սովորական հնչեղ տիտղոսներ, այնպես էլ ավելի էկզոտիկ՝ ակու ուկա, ոլու, իգվե, ամանյանաբո, տորտի տիվ, ալաֆին, երկուսն էլ, օբի, ատաոջա։ , oroje, olubaka, ohimege (առավել հաճախ դա նշանակում է «առաջնորդ» կամ «գերագույն առաջնորդ» թարգմանության մեջ):

Պալաու (Բելաու). Հանրապետություն անկախությունից ի վեր՝ 1994 թ. Օրենսդիր իշխանությունն իրականացնում է Պատվիրակների պալատը (Գլխավորների խորհուրդը), որը ներառում է Պալաուի 16 գավառների ավանդական կառավարիչները։ Ամենահարգվածը երկրի գլխավոր քաղաքի՝ Կորորի գերագույն առաջնորդ (բեդուլ) Յուտակա Գիբոնսն է։

Պորտուգալիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1910 թվականին՝ Մանուել II թագավորի երկրից փախուստի հետևանքով, ով վախենում էր իր կյանքի համար՝ կապված զինված ապստամբության հետ։ Գահի հավակնորդը Բրագանսայի դուքս Դուարտե III Պիոյի տունն է։

Ռուսաստան. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1917 թվականի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո։ Չնայած ռուսական գահի մի քանի հավակնորդներ կան, միապետների մեծ մասը ճանաչում է օրինական ժառանգորդին մեծ դքսուհինՄարիա Վլադիմիրովնա, կայսր Ալեքսանդր II-ի ծոռնուհին։

Ռումինիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1947 թվականին Միխայ I թագավորի գահից հրաժարվելուց հետո։ Կոմունիզմի փլուզումից հետո նախկին թագավորը մի քանի անգամ այցելել է հայրենի երկիր։ 2001 թվականին Ռումինիայի խորհրդարանը նրան շնորհել է պետության նախկին ղեկավարի իրավունքներ՝ կացարան, անձնական մեքենա՝ վարորդով և երկրի նախագահի աշխատավարձի 50%-ի չափով աշխատավարձ։

Սերբիա. Չեռնոգորիայի հետ միասին մինչև 2002 թվականը եղել է Հարավսլավիայի կազմում (մնացած հանրապետությունները Հարավսլավիայից անջատվել են 1991 թվականին)։ Հարավսլավիայում միապետությունը վերջնականապես դադարեց գոյություն ունենալ 1945 թվականին (1941 թվականից թագավոր Պետրոս II-ը գտնվում էր երկրի սահմաններից դուրս)։ Նրա մահից հետո թագավորական տան ղեկավարը դարձավ նրա որդին՝ գահաժառանգը՝ արքայազն Ալեքսանդրը (Կարագեորգիևիչ)։

ԱՄՆ... Հանրապետություն անկախությունից ի վեր 1776 թ. Հավայան կղզիները (1898-ին միացվեցին ԱՄՆ-ին, 1959-ին ձեռք բերեցին պետական ​​կարգավիճակ) մինչև 1893 թվականը միապետություն ունեին։ Հավայան գահի հավակնորդը արքայազն Քվենտին Կուխիո Կավանանակոան է, որը Հավայան վերջին թագուհի Լիլիուոկալանիի անմիջական ժառանգն է։

Տանզանիա. Հանրապետությունը կազմավորվել է 1964 թվականին Տանգանիկայի և Զանզիբարի միավորման արդյունքում։ Զանզիբար կղզում, միավորումից քիչ առաջ, միապետությունը տապալվեց։ Զանզիբարի 10-րդ սուլթան Ջամշիդ բին Աբդուլլահը ստիպված է եղել լքել երկիրը։ 2000 թվականին Տանզանիայի իշխանությունները հայտարարեցին միապետի վերականգնման մասին, և որ նա իրավունք ունի վերադառնալ հայրենիք՝ որպես սովորական քաղաքացի։

Թունիս. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1957 թվականին, ժ հաջորդ տարիանկախության հռչակումից հետո։ Գահի հավակնորդը թագաժառանգ Սիդի Ալի Իբրահիմն է։

Հնդկահավ. 1923 թվականին հռչակվել է հանրապետություն (սուլթանությունը վերացվել է մեկ տարի առաջ, իսկ խալիֆայությունը՝ մեկ տարի անց)։ Գահի հավակնորդը արքայազն Օսման VI-ն է։

Ուգանդա. Հանրապետություն 1963 թվականից (անկախության պահից՝ 1962 թ. մինչև հանրապետության հռչակումը, պետության ղեկավարն էր Մեծ Բրիտանիայի թագուհին)։ Երկրի որոշ ավանդական թագավորություններ լուծարվել են 1966-1967 թվականներին և գրեթե բոլորը վերականգնվել են 1993-1994 թվականներին։ Մյուսներին հաջողվել է խուսափել լուծարումից։

Ֆիլիպիններ. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր 1946 թ. Երկրում կան բազմաթիվ ավանդական սուլթանություններ։ Դրանցից 28-ը կենտրոնացած են Լանաո լճի տարածքում (Մինդանո կղզի): Ֆիլիպինների կառավարությունը պաշտոնապես ճանաչում է Լանաո (Ռանաո) սուլթանների համադաշնությունը որպես կղզու բնակչության որոշակի հատվածների շահերը ներկայացնող քաղաքական ուժ։ Սուլուի սուլթանության գահին (գտնվում է համանուն արշիպելագում) հավակնում են առնվազն վեց հոգի, որոնք ներկայացնում են երկու ընտանիք՝ տարբեր քաղաքական և ֆինանսական օգուտների պատճառով։

Ֆրանսիա. Միապետությունը վերացվել է 1871 թվականին։ Ֆրանսիական գահին հավակնում են տարբեր կլանների ժառանգներ՝ Օռլեանի արքայազն Հենրի, Փարիզի կոմս և Ֆրանսիայի դուքս (օրլեանիստական ​​հավակնորդ); Լուի Ալֆոնս դը Բուրբոն, Անժուի դուքս (լեգիտիմիստ մրցակից) և արքայազն Կարլ Բոնապարտը, արքայազն Նապոլեոնը (բոնապարտիստ մրցակից):

Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետություն... 1960 թվականին Ֆրանսիայից անկախություն ձեռք բերելուց հետո հռչակվեց հանրապետություն։ Գնդապետ Ժան Բեդել Բոկասան, ով իշխանության եկավ 1966 թվականին ռազմական հեղաշրջման արդյունքում, 1976 թվականին երկիրը հռչակեց կայսրություն, իսկ իրեն՝ կայսր։ 1979 թվականին Բոկասան գահընկեց արվեց, և Կենտրոնական Աֆրիկյան կայսրությունը կրկին դարձավ Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետություն: Գահի հավակնորդը Բոկասայի որդին է՝ թագաժառանգ Ժան-Բեդել Ժորժ Բոկասան։

Չադ. Հանրապետություն անկախությունից ի վեր 1960 թ. Չադի տարածքում գտնվող բազմաթիվ ավանդական պետություններից պետք է առանձնացնել երկուսը՝ Բաղիրմի և Վադարի սուլթանությունները (երկուսն էլ պաշտոնապես լուծարվել են անկախության հռչակումից հետո և վերականգնվել 1970 թվականին)։ Սուլթան (mbang) Բագիրմի - Մուհամմադ Յուսուֆ, Սուլթան (կոլակ) Վադարի - Իբրահիմ իբն-Մուհամմադ Ուրադա:

Մոնտենեգրո. Տես Սերբիա

Եթովպիա. Միապետությունը դադարեց գոյություն ունենալ 1975 թվականին՝ կայսեր պաշտոնի վերացումից հետո։ Իշխող կայսրերից վերջինը եղել է Հայլե Սելասիե I-ը, որը պատկանում է դինաստիայի, որի հիմնադիրները համարվում են Շեբա թագուհուց Իսրայելի թագավոր Սողոմոնի որդին՝ Մենելիկ I-ը։ 1988 թվականին Լոնդոնում մասնավոր արարողության ժամանակ Հայլե Սելասիեի որդին՝ Ամհա Սելասի I-ը, հռչակվեց Եթովպիայի նոր կայսր (աքսորում)։

Հարավային Աֆրիկա... 1961 թվականից (անկախության պահից՝ 1910 թ. մինչև հանրապետության հռչակումը, պետության ղեկավարն էր Մեծ Բրիտանիայի թագուհին)։ Երկրի կյանքում կարևոր դերխաղում են ցեղերի (ամակոսի) առաջնորդները, ինչպես նաև ԿվաԶուլուի ավանդական թագավորության տիրակալ Զվելիտինին ԿաԲեկուզուլուն։ Առանձին-առանձին արժե առանձնացնել Տեմբու ցեղի գերագույն առաջնորդ Բաելեխային Դալինդյեբո ա Սաբատային, ով, ցեղի սովորույթների համաձայն, համարվում է Հարավային Աֆրիկայի նախկին նախագահ Նելսոն Մանդելայի եղբորորդին։ Ցեղի առաջնորդը նույնպես հայտնի քաղաքական գործիչ, Ինկատա ազատության կուսակցության առաջնորդ, Բուտելեզի ցեղից Մանգոսութու Գատշի Բուտելեզին է։ Ապարտեյդի ժամանակաշրջանում Հարավային Աֆրիկայի իշխանությունները ստեղծեցին տասը «ինքնավար» ցեղային միավորներ, որոնք կոչվում էին բանտուստաններ (հայրենիքներ):

Միապետական ​​պետությունը կամ, այլ կերպ ասած, միապետությունը այն պետությունն է, որտեղ իշխանությունն ամբողջությամբ կամ մասամբ պատկանում է մեկ անձի՝ միապետին: Դա կարող է լինել թագավոր, թագավոր, կայսր կամ, օրինակ, սուլթան, բայց ցանկացած միապետ կառավարում է ցմահ և իր իշխանությունը փոխանցում է ժառանգությամբ։

Այսօր աշխարհում կա 30 միապետական ​​պետություն, որոնցից 12-ը միապետություններ են Եվրոպայում։ Եվրոպայում տեղակայված երկրների-միապետությունների ցանկը, որը ներկայացված է ստորև.

Եվրոպայի երկրների միապետությունների ցանկ

1. Նորվեգիա - թագավորություն, սահմանադրական միապետություն;
2. Շվեդիա - թագավորություն, սահմանադրական միապետություն;
3. Դանիա - թագավորություն, սահմանադրական միապետություն;
4. Մեծ Բրիտանիա - թագավորություն, սահմանադրական միապետություն;
5. Բելգիա - թագավորություն, սահմանադրական միապետություն;
6. Նիդեռլանդներ - թագավորություն, սահմանադրական միապետություն;
7. Լյուքսեմբուրգ - դքսություն, սահմանադրական միապետություն;
8. Լիխտենշտեյն - պրիմինացիա, սահմանադրական միապետություն;
9. Իսպանիա - թագավորություն, խորհրդարանական սահմանադրական միապետություն;
10. Անդորրա - սկզբունքայնություն, պառլամենտական ​​իշխանություն երկու համկառավարիչներով;
11. Մոնակո - իշխանություն, սահմանադրական միապետություն;
12. Վատիկան - պապական պետություն, ընտրովի բացարձակ աստվածապետական ​​միապետություն։

Եվրոպայի բոլոր միապետությունները այն երկրներն են, որոնց կառավարման ձևը սահմանադրական միապետություն է, այսինքն՝ միապետի իշխանությունը էապես սահմանափակվում է ընտրված խորհրդարանի և նրա կողմից ընդունված սահմանադրությամբ։ Միակ բացառությունը Վատիկանն է, որը ղեկավարում է ընտրված Պապը։

Կա՞ արդյոք ժամանակակից աշխարհում: Որտե՞ղ են մոլորակի վրա երկրները դեռ կառավարվում թագավորների և սուլթանների կողմից: Փնտրեք այս հարցերի պատասխանները մեր հոդվածում: Բացի այդ, դուք կիմանաք, թե ինչ է սահմանադրական միապետությունը։ Այս հրապարակման մեջ կարելի է գտնել նաև կառավարման այս ձև ունեցող երկրների օրինակներ:

Ժամանակակից աշխարհում կառավարման հիմնական ձևերը

Մինչ օրս հայտնի է երկու հիմնական մոդել կառավարությունը վերահսկում է՝ միապետական ​​և հանրապետական։ Միապետություն ասելով հասկանում ենք կառավարման այնպիսի ձև, որտեղ իշխանությունը պատկանում է մեկ անձի: Դա կարող է լինել թագավոր, կայսր, էմիր, արքայազն, սուլթան և այլն: Միապետական ​​համակարգի երկրորդ տարբերակիչ առանձնահատկությունն այս իշխանությունը ժառանգաբար (և ոչ թե համաժողովրդական ընտրությունների արդյունքներով) փոխանցելու գործընթացն է:

Այսօր կան բացարձակ, աստվածապետական ​​և սահմանադրական միապետություններ։ Ժամանակակից աշխարհում առավել տարածված են հանրապետությունները (կառավարման երկրորդ ձևը)՝ դրանց մոտ 70%-ը։ Պետական ​​կառավարման հանրապետական ​​մոդելը ենթադրում է բարձրագույն իշխանության՝ խորհրդարանի և (կամ) նախագահի ընտրություն։

Մոլորակի ամենահայտնի միապետությունները՝ Մեծ Բրիտանիա, Դանիա, Նորվեգիա, Ճապոնիա, Քուվեյթ, Արաբական Միացյալ Էմիրություններ (ԱՄԷ): Հանրապետական ​​երկրների օրինակներ՝ Լեհաստան, Ռուսաստան, Ֆրանսիա, Մեքսիկա, Ուկրաինա։ Այնուամենայնիվ, այս հոդվածում մեզ հետաքրքրում են միայն սահմանադրական միապետություն ունեցող երկրները (այս նահանգների ցանկը կգտնեք ստորև):

Միապետություն՝ բացարձակ, աստվածապետական, սահմանադրական

Միապետական ​​երկրները (աշխարհում կա մոտ 40) երեք տեսակի են. Դա կարող է լինել թեոկրատական, բացարձակ և սահմանադրական միապետություն։ Եկեք համառոտ դիտարկենք դրանցից յուրաքանչյուրի առանձնահատկությունները և ավելի մանրամասն կանգ առնենք վերջինիս վրա:

Բացարձակ միապետություններում ամբողջ իշխանությունը կենտրոնացած է մեկ անձի ձեռքում։ Նա կայացնում է բացարձակապես բոլոր որոշումները՝ գիտակցելով ներքին ու արտաքին քաղաքականությունիրենց երկրի։ Նման միապետության ամենավառ օրինակը Սաուդյան Արաբիան է։

Աստվածապետական ​​միապետությունում իշխանությունը պատկանում է ամենաբարձր եկեղեցական (հոգևոր) սպասավորին։ Նման երկրի միակ օրինակը Վատիկանն է, որտեղ Հռոմի պապը հանդես է գալիս որպես բնակչության բացարձակ իշխանություն։ Ճիշտ է, որոշ հետազոտողներ Բրունեյը և նույնիսկ Մեծ Բրիտանիան վերագրում են աստվածապետական ​​միապետություններին։ Գաղտնիք չէ, որ Անգլիայի թագուհին նաև եկեղեցու ղեկավարն է։

Սահմանադրական միապետությունը...

Սահմանադրական միապետությունը կառավարման մոդել է, որտեղ միապետի իշխանությունը էապես սահմանափակված է:

Երբեմն նա կարող է ամբողջությամբ զրկվել գերագույն լիազորություններից։ Տվյալ դեպքում միապետը միայն ֆորմալ կերպար է, պետության մի տեսակ խորհրդանիշ (ինչպես, օրինակ, Մեծ Բրիտանիայում)։

Միապետի իշխանության բոլոր այս իրավական սահմանափակումները, որպես կանոն, արտացոլվում են որոշակի պետության սահմանադրության մեջ (այստեղից էլ՝ կառավարման այս ձևի անվանումը)։

Սահմանադրական միապետության տեսակները

Ժամանակակից սահմանադրական միապետությունները կարող են լինել խորհրդարանական կամ դուալիստական: Առաջինում կառավարությունը ձևավորում է երկրի խորհրդարանը, որին այն հաշվետու է։ Դուալիստական ​​սահմանադրական միապետություններում նախարարները նշանակվում են (և հեռացվում) անձամբ միապետի կողմից։ Խորհրդարանը միայն որոշ վետոյի իրավունք ունի.

Հարկ է նշել, որ երկրների բաժանումը հանրապետությունների և միապետությունների երբեմն որոշ չափով կամայական է ստացվում։ Իրոք, իշխանության շարունակականության որոշակի ասպեկտներում (կարևոր պետական ​​պաշտոններում հարազատների և ընկերների նշանակումը) նույնիսկ ամենաորոշակի դեպքում կարելի է նկատել։ Դա վերաբերում է Ռուսաստանին, Ուկրաինային և նույնիսկ ԱՄՆ-ին։

Սահմանադրական միապետություն. Երկրի օրինակներ

Այսօր աշխարհի 31 պետություններին կարելի է վերագրել սահմանադրական միապետություններին։ Դրանց մեկ երրորդը գտնվում է Արեւմտյան եւ Հյուսիսային Եվրոպայում։ Ժամանակակից աշխարհի բոլոր սահմանադրական միապետությունների մոտ 80%-ը պառլամենտական ​​է, և միայն յոթն է՝ դուալիստական:

Սահմանադրական միապետություն ունեցող բոլոր երկրները ներկայացված են ստորև (ցուցակ): Փակագծերում նշվում է այն շրջանը, որտեղ գտնվում է նահանգը.

1. Լյուքսեմբուրգ (Արևմտյան Եվրոպա).
2. Լիխտենշտեյն (Արևմտյան Եվրոպա).
3. Մոնակոյի իշխանություն (Արևմտյան Եվրոպա).
4. Մեծ Բրիտանիա (Արևմտյան Եվրոպա).
5. Նիդեռլանդներ (Արևմտյան Եվրոպա).
6. Բելգիա (Արևմտյան Եվրոպա).
7. Դանիա (Արևմտյան Եվրոպա).
8. Նորվեգիա (Արևմտյան Եվրոպա).
9. Շվեդիա (Արևմտյան Եվրոպա).
10. Իսպանիա (Արևմտյան Եվրոպա).
11. Անդորրա (Արևմտյան Եվրոպա).
12. Քուվեյթ (Մերձավոր Արևելք).
13. ԱՄԷ (Մերձավոր Արևելք).
14. Հորդանան (Մերձավոր Արևելք).
15. Ճապոնիա (Արևելյան Ասիա).
16. Կամբոջա (Հարավ-Արևելյան Ասիա).
17. Թաիլանդ (Հարավ-Արևելյան Ասիա).
18. Բութան (Հարավ-Արևելյան Ասիա).
19. Ավստրալիա (Ավստրալիա և Օվկիանիա).
20. Նոր Զելանդիա (Ավստրալիա և Օվկիանիա).
21. Պապուա Նոր Գվինեա (Ավստրալիա և Օվկիանիա).
22. Տոնգա (Ավստրալիա և Օվկիանիա).
23. Սողոմոնի կղզիներ (Ավստրալիա և Օվկիանիա):
24. Կանադա (Հյուսիսային Ամերիկա).
25. Մարոկկո (Հյուսիսային Աֆրիկա).
26. Լեսոտո (Հարավային Աֆրիկա).
27. Գրենադա (Կարիբյան ավազան).
28. Ջամայկա (Կարիբյան ավազան).
29. Սուրբ Լյուսիա (Կարիբյան ավազան).
30. Սենթ Քիթս և Նևիս (Կարիբյան ավազան).
31. Սենթ Վինսենթ և Գրենադիններ (Կարիբյան ավազան).

Այս բոլոր երկրները ստորև նշված քարտեզի վրա նշված են կանաչ գույնով:

Արդյո՞ք սահմանադրական միապետությունը կառավարման իդեալական ձև է:

Կարծիք կա, որ սահմանադրական միապետությունը երկրի կայունության ու բարգավաճման գրավականն է։ Այդպե՞ս է։

Իհարկե, սահմանադրական միապետությունն ի վիճակի չէ ինքնաբերաբար լուծել պետության առջեւ ծագած բոլոր խնդիրները։ Սակայն նա պատրաստ է հասարակությանը որոշակի քաղաքական կայունություն առաջարկել։ Իսկապես, նման երկրներում իշխանության համար մշտական ​​պայքարը (երևակայական թե իրական) բացակայում է ապրիորի։

Սահմանադրական-միապետական ​​մոդելն ունի մի շարք այլ առավելություններ. Ինչպես ցույց է տալիս պրակտիկան, հենց այդպիսի երկրներում են կառուցվել աշխարհի լավագույն սոցիալական ապահովության համակարգերը։ Եվ այստեղ խոսքը միայն Սկանդինավյան թերակղզու երկրների մասին չէ։

Կարելի է վերցնել, օրինակ, Պարսից ծոցի նույն երկրները (ԱՄԷ, Քուվեյթ): Նրանք շատ ավելի քիչ նավթ ունեն, քան նույն Ռուսաստանում։ Այնուամենայնիվ, մի քանի տասնամյակների ընթացքում աղքատ երկրներից, որոնց բնակչությունը զբաղվում էր բացառապես օազիսներում անասունների արածեցմամբ, նրանք կարողացան վերածվել հաջողակ, բարգավաճ և կայացած պետությունների:

Աշխարհի ամենահայտնի սահմանադրական միապետությունները՝ Մեծ Բրիտանիա, Նորվեգիա, Քուվեյթ

Մեծ Բրիտանիան մոլորակի ամենահայտնի խորհրդարանական միապետություններից մեկն է։ (ինչպես նաև պաշտոնապես Համագործակցության ևս 15 երկրներ) ելույթ է ունենում թագուհի Եղիսաբեթ II-ը։ Սակայն պետք չէ կարծել, որ նա զուտ խորհրդանշական կերպար է։ Մեծ Բրիտանիայի թագուհին խորհրդարանը ցրելու ծանրակշիռ իրավունք ունի. Բացի այդ, հենց նա է բրիտանական զորքերի գլխավոր հրամանատարը։

Նորվեգիայի թագավորը նաև իր պետության ղեկավարն է՝ 1814 թվականից գործող Սահմանադրության համաձայն։ Մեջբերելու համար այս փաստաթուղթը, ապա Նորվեգիան «ազատ միապետական ​​պետություն է՝ կառավարման սահմանափակ և ժառանգական ձևով»։ Ավելին, ի սկզբանե թագավորն ուներ ավելի լայն լիազորություններ, որոնք աստիճանաբար նեղանում էին։

Քուվեյթը 1962 թվականից ի վեր հերթական խորհրդարանական միապետությունն է: Այստեղ պետության ղեկավարի դերը կատարում է էմիրը, ով ունի լայն լիազորություններ՝ նա ցրում է խորհրդարանը, ստորագրում է օրենքներ, նշանակում է կառավարության ղեկավարին; նա նաև ղեկավարում է Քուվեյթի զորքերը։ Հետաքրքիր է, որ այս զարմանահրաշ երկրում կանայք իրենց քաղաքական իրավունքներով բացարձակապես հավասար են տղամարդկանց հետ, ինչը բոլորովին բնորոշ չէ արաբական աշխարհի պետություններին։

Վերջապես

Հիմա դուք գիտեք, թե ինչ է սահմանադրական միապետությունը։ Այս երկրի օրինակները առկա են մոլորակի բոլոր մայրցամաքներում, բացառությամբ Անտարկտիդայի: Սրանք հին Եվրոպայի ալեհեր բարգավաճ պետություններն են և ամենահարուստ երիտասարդները

Կարո՞ղ ենք ասել, որ աշխարհի ամենաօպտիմալ կառավարման ձևը հենց սահմանադրական միապետությունն է։ Հաջողակ և բարձր զարգացած երկրների օրինակները լիովին հաստատում են այս ենթադրությունը։

Հունարեն - ինքնավարություն). քաղաքական համակարգ, որը հիմնված է մեկ անձի բացառիկ իրավական իշխանության վրա: Միապետությունը պատմության մեջ ամենահին և կայուն քաղաքական կազմակերպությունների տեսակն է։

Գերազանց սահմանում

Թերի սահմանում ↓

ՄԻԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ

մոնոկրատիայի ձևերից մեկը միանվագ է և պետական ​​համակարգի անվանումը, որի գլխին միապետն է։ Միապետությունը տարբերվում է մոնոկրատիայի այլ ձևերից (բռնապետություն, նախագահական կառավարում, կուսակցական առաջնորդություն) իշխանության ժառանգական (դինամիկ) շարունակականությամբ (գահ, թագ) և քաղաքական միջավայրի ընտանեկան լրացմամբ։

Միապետության ծագման մշակութային և պատմական հիմքը առաջնորդության սոցիալ-կենսաբանական մեխանիզմն էր՝ հայտնվելը մարդկային խմբում, որն ապրում էր ըստ հոտի կենդանիների նորմերի, առաջնորդի և նրա ենթակա միջավայրի հիերարխիայի: Հետագայում այդպիսի առաջնորդը գլխավորեց ցեղը, ապա ցեղերի միությունը, նախապետական ​​և. պետական ​​կազմավորումներըև աստիճանաբար ձևավորվեց երկրի և ժողովրդի՝ որպես ինքնիշխան սեփականության գաղափարը։

Միապետությունը պատմական հակադրության մեջ է հանրապետական ​​պետականության հետ և մրցում է հանրապետական ​​դեմոկրատիայի հետ, բայց այն կարող է զուգակցվել միապետական ​​դեմոկրատիայի հետ, այսինքն՝ ցեղային, ռազմական, վեչեի (ռուսական իշխանություններում), քաղաքային (պոլիսական) դեմոկրատիայի ամենահին ձևերի հետ։ (խառը կանոն, ըստ Արիստոտելի) ... Հին Հունաստանի քաղաքական փիլիսոփայությամբ ձևակերպված «միապետություն – հանրապետական ​​դեմոկրատիա» երկընտրանքի պատմական իմաստը բացատրվում էր որպես թվի խնդիր քաղաքականության մեջ՝ շարժում 1-ից դեպի շատ (Plato. Republic, 291d, 302c)։ Շարժումը 1-ից ֆունկցիոնալ է, միապետության և դեմոկրատիայի միջև տեղակայված են պետական ​​համակարգի մյուս բոլոր տեսակները, 1 և սրանք ծայրահեղություններ են, հետևաբար պատմության մեջ դրանք կա՛մ տեղահանել են միմյանց, կա՛մ զուգորդվել։ Ռոմանական և միջնադարյան ավանդույթներում հաստատապես պահպանվում էր միապետության տիտղոսավորության ավանդույթը, այսինքն՝ ժողովրդի կողմից միապետին վստահված իշխանությունը՝ իշխանության և իրավունքի իսկական տիրոջը: Վաղ ֆեոդալական միապետությունները դեռ չունեին այն ամբողջ իշխանությունը, որը նրանք պետք է կիսեին ցեղերի առաջնորդների և քաղաքների համայնքային ինքնակառավարման հետ, հաճախ նրանց գործառույթները սահմանափակվում էին ռազմական գործողությունների ղեկավարությամբ (գերմանական ցեղերի ընտրված թագավորներ, Նովգորոդի իշխաններ. Ռուսաստան): Արևելքում և Եվրոպայում, Նոր ժամանակի սկզբին, միապետությունը աստիճանաբար գերակշռեց բացարձակապես և ստացավ աբսոլուտիզմի (Եվրոպայում) և ավտոկրատիայի (Ռուսաստանում) ավարտված ձևը իշխանության պատմական կենտրոնացման և կենտրոնացման գործընթացում: Բացարձակությունը տեսական հիմք է ստացել միապետական ​​ինքնիշխանության հայեցակարգում Ի. Սանինի (Լուսավորիչ, 1503) և Ջ. Բոդենի (Վեց գիրք հանրապետության մասին, 1576) աշխատություններում։ Միապետությունը՝ որպես կառավարման ձև, աստիճանաբար քայքայվեց։ Այս գործընթացը սկսվեց վերջից։ 18-րդ դար և շարունակվել է 19-րդ և 20-րդ դարերում։ Միապետությունները կա՛մ փոխարինվեցին հանրապետական ​​համակարգով, կա՛մ ստացան խառը ձևեր (սահմանադրական, դեմոկրատական, պառլամենտական), ինչը զգալիորեն սահմանափակեց միապետի լիազորությունները և հաճախ միապետի դերը նահանգում նվազեցրեց մաքուր ներկայացուցչության:

Ի՞նչ է միապետությունը: Ամենից հաճախ այս բառը ստիպում է մարդկանց շփվել ինչ-որ հոյակապ, հոյակապ և բացարձակի հետ: Այս հոդվածում մենք կքննարկենք ոչ միայն ընդհանուր հայեցակարգ, այլեւ միապետության տեսակները, նպատակն ու նպատակները՝ ինչպես մարդկության դարավոր պատմության մեջ, այնպես էլ ներկա պահին։ Եթե ​​հակիրճ ուրվագծենք հոդվածի թեման, ապա այն կարելի է ձեւակերպել այսպես՝ «Միապետություն. հասկացություն, նշաններ, տեսակներ»։

Ինչպիսի՞ իշխանություն է կոչվում միապետություն:

Միապետությունը կառավարման տեսակներից մեկն է, որը ներառում է երկրի միանձնյա ղեկավարությունը: Այսինքն՝ այնպիսի քաղաքական համակարգ է, երբ ամբողջ իշխանությունը մեկ մարդու ձեռքում է։ Նման կառավարիչը կոչվում է միապետ, բայց տարբեր երկրներում կարող եք լսել տարբեր տիտղոսներ, այն է` կայսր, շահ, թագավոր կամ թագուհի. նրանք բոլորը միապետներ են, անկախ նրանից, թե ինչպես են կոչվում իրենց հայրենիքում: Միապետական ​​իշխանության մեկ այլ կարևոր նշան այն է, որ այն ժառանգվում է առանց քվեարկության կամ ընտրությունների: Բնականաբար, եթե ուղղակի ժառանգներ չկան, ապա ուժի մեջ են մտնում օրենքներ, որոնք վերահսկում են գահի իրավահաջորդությունը միապետական ​​երկրներում։ Այսպիսով, իշխանությունն ամենից հաճախ անցնում է մերձավորներին, բայց համաշխարհային պատմությունգիտի շատ այլ տարբերակներ:

Ընդհանուր առմամբ, պետության կառավարման ձևը որոշում է երկրի բարձրագույն իշխանության կառուցվածքը, ինչպես նաև բարձրագույն օրենսդիր մարմինների գործառույթների, պարտականությունների և պարտականությունների բաշխումը: Ինչ վերաբերում է միապետությանը, ապա, ինչպես արդեն նշվեց, ամբողջ իշխանությունը պատկանում է մեկ կառավարչի։ Միապետն այն ստանում է ցմահ, և ավելին, իր որոշումների համար իրավական պատասխանատվություն չի կրում, թեև նա է որոշում, թե ինչպես պետք է պետությունը գործի տվյալ իրավիճակում։

Ինչպե՞ս տարբերակել կառավարման միապետական ​​ձևը:

Անկախ նրանից, թե ինչ տարբեր տեսակներՄիապետություններն ունեն իրենց տարբերությունները, կան նաև հիմնական հատկանիշներ, որոնք ընդհանուր են բոլորի համար: Նման բնութագրերը օգնում են արագ և ճշգրիտ որոշել, որ մենք իսկապես գործ ունենք միապետական ​​իշխանության հետ։ Այսպիսով, հիմնական բնութագրերը ներառում են հետևյալը.

1. Կա միանձնյա կառավարիչ, որը պետության ղեկավարն է։
2. Միապետն իր իշխանությունն իրականացնում է պաշտոնը ստանձնելու պահից մինչև մահ։
3. Իշխանության փոխանցումը տեղի է ունենում ազգակցական կապով, որը կոչվում է ժառանգություն։
4. Միապետն ունի բոլոր իրավունքներն իր հայեցողությամբ կառավարելու պետությունը, նրա որոշումները չեն քննարկվում և չեն կասկածվում։
5. Միապետը իրավական պատասխանատվության չի ենթարկվում իր գործողությունների կամ որոշումների համար:

Միապետության տեսակների մասին

Ինչպես կառավարման այլ տեսակներ, միապետությունը բավականին լայն հասկացություն է, հետևաբար որոշվում են նաև նրա ենթատեսակները՝ անհատական ​​հատկանիշներով։ Միապետության գրեթե բոլոր տեսակներն ու ձևերը կարելի է խմբավորել հետևյալ ցուցակում.

1. Դեսպոտիզմ.
2. Բացարձակ միապետություն.
3. Սահմանադրական միապետություն (դուալիստական ​​և խորհրդարանական).
4. կալվածքներ-ներկայացուցչական միապետություն։

Կառավարման այս բոլոր ձևերի համար միապետության հիմնական հատկանիշները մնում են, բայց դրանք ունեն իրենց ուրույն նրբությունները, որոնք ստեղծում են տարբերություններ նրանց միջև։ Ավելին, արժե ավելի մանրամասն քննարկել, թե որոնք են միապետության տեսակները և դրանց նշանները:

Դեսպոտիզմի մասին

Դեսպոտիզմը միապետության տարբերակ է, որտեղ տիրակալի իշխանությունն ընդհանրապես ոչնչով չի սահմանափակվում։ Այս դեպքում միապետը կոչվում է տիրակալ։ Նրա իշխանությունը, որպես կանոն, գալիս է ռազմաբյուրոկրատական ​​ապարատից։ Այսինքն՝ նա իր ենթականերին վերահսկում է ուժի միջոցով, ինչը հիմնականում արտահայտվում է զորքերի կամ ուժային այլ ուժերի աջակցությամբ։

Քանի որ բացարձակապես ողջ իշխանությունը գտնվում է բռնապետի ձեռքում, նրա կողմից հաստատված օրենքը ոչ մի կերպ չի սահմանափակում նրա իրավունքները կամ հնարավորությունները։ Այսպիսով, միապետը և նրա շրջապատը կարող են անպատիժ անել այն, ինչ հարմար են գտնում, և դա չի ունենա: բացասական հետևանքներիրավական համատեքստում։

Հետաքրքիր փաստՀին հույն մեծ փիլիսոփա Արիստոտելը իր գրվածքներից մեկում հիշատակել է դեսպոտիզմը։ Նա նշեց, որ կառավարման այս ձևը շատ նման է տիրոջ և ստրուկների նկատմամբ նրա իշխանության վիճակին, որտեղ տերը միապետ-դեսպոտի անալոգն է, իսկ ստրուկները՝ տիրակալի հպատակները։

Բացարձակ միապետություն

Միապետության տեսակները ներառում են աբսոլուտիզմ հասկացությունը: Այստեղ հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ ամբողջ իշխանությունը պատկանում է բացառապես մեկ անձի։ Բացարձակ միապետության դեպքում իշխանության նման կառուցվածքը թելադրված է օրենքով։ Հարկ է նաև նշել, որ աբսոլուտիզմն ու դիկտատուրան իշխանության շատ նման ձևեր են։

Բացարձակ միապետությունը վկայում է այն մասին, որ պետության մեջ կյանքի բոլոր ոլորտներն անհատապես վերահսկվում են տիրակալի կողմից։ Այսինքն՝ նա վերահսկում է օրենսդիր, գործադիր, դատական, ռազմական արդյունաբերությունը։ Հաճախ նույնիսկ կրոնական կամ հոգևոր իշխանությունն ամբողջությամբ նրա ձեռքում է։

Ավելի մանրամասն դիտարկելով այս հարցը՝ կարելի է ասել, որ կարծիքն այնպիսի կառավարման ձևի մասին, ինչպիսին բացարձակ միապետություն... Պետությունների ղեկավարության հայեցակարգը և տեսակները բավականին լայն են, բայց ինչ վերաբերում է դեսպոտիզմին և աբսոլուտիզմին, հարկ է նշել, որ. լավագույն տարբերակըչէ՞ որ երկրորդն է. Եթե ​​տոտալիտար երկրում դեսպոտայի ղեկավարությամբ բառացիորեն ամեն ինչ վերահսկվում է, մտքի ազատությունը ոչնչացվում է, իսկ շատերը նվաստացվում են։ քաղաքացիական իրավունքներապա բացարձակ միապետությունը կարող է շատ ձեռնտու լինել ժողովրդին։ Օրինակ՝ բարգավաճ Լյուքսեմբուրգը, որտեղ մարդկանց կենսամակարդակն ամենաբարձրն է Եվրոպայում։ Ավելին, վրա այս պահինմենք կարող ենք դիտարկել բացարձակ միապետության տեսակներ այնպիսի երկրներում, ինչպիսիք են Սաուդյան Արաբիան, Արաբական Միացյալ Էմիրությունները, Օմանը և Քաթարը:

Սահմանադրական միապետության մասին

Այս տեսակի կառավարման միջև տարբերությունը միապետի սահմանափակ իշխանությունն է, որը հաստատվել է սահմանադրությամբ, ավանդույթով կամ երբեմն նույնիսկ չգրված օրենքով: Այստեղ միապետն առաջնահերթություն չունի պետական ​​իշխանության ոլորտում։ Կարևոր է նաև, որ սահմանափակումները ոչ թե պարզապես գրվեն օրենքով, այլ իրականում կիրառվեն:

Սահմանադրական միապետությունների տեսակները.

1. Դուալիստական ​​միապետություն. Այստեղ միապետի իշխանությունը սահմանափակվում է հետևյալ կերպ՝ միապետի կողմից ընդունված բոլոր որոշումները պետք է հաստատվեն հատուկ նշանակված նախարարի կողմից։ Առանց նրա որոշման՝ իշխանության ոչ մի որոշում ուժի մեջ չի մտնի։ Դուալիստական ​​միապետության մեկ այլ տարբերությունն այն է, որ ամբողջ գործադիր իշխանությունը մնում է միապետին:
2. Խորհրդարանական միապետություն. Այն նաև սահմանափակում է միապետի իշխանությունը և այն աստիճան, որ նա իրականում կատարում է միայն արարողակարգային կամ ներկայացուցչական դեր։ Խորհրդարանական միապետությունում տիրակալը գործնականում իրական իշխանություն չունի։ Այստեղ ամբողջ գործադիր իշխանությունը պատկանում է կառավարությանը, որն էլ իր հերթին պատասխանատու է խորհրդարանին։

կալվածքային–ներկայացուցչական միապետության վրա

Միապետության այս ձևին մասնակցում են կալվածքների ներկայացուցիչներ, որոնք անմիջականորեն մասնակցում են օրենքների մշակմանը և ընդհանրապես պետության կառավարմանը։ Այստեղ սահմանափակ է նաև միապետի իշխանությունը, և դա տեղի է ունենում հիմնականում դրամա-ապրանքային հարաբերությունների զարգացման շնորհիվ։ Դրանով վերջ դրվեց կենսապահովման տնտեսության կայունությանը, որն այնուհետ փակվեց։ Այսպիսով, առաջացավ իշխանության կենտրոնացման հայեցակարգը քաղաքական համատեքստում։

Միապետության այս տեսակը բնորոշ էր եվրոպական երկրներին XII-XIV դարում։ Օրինակները ներառում են Անգլիայի խորհրդարանը, Կորտեսը և Իսպանիան, Ֆրանսիայի գլխավոր նահանգները: Ռուսաստանում նրանք էին Զեմսկի տաճարներժամանակաշրջանում XVI–XVII դ.

Ժամանակակից աշխարհում միապետական ​​կառավարման օրինակներ

Այս երկրներից բացի բացարձակ միապետություն է հաստատվում Բրունեյում և Վատիկանում։ Հարկ է նշել, որ Արաբական Միացյալ Էմիրությունները, ըստ էության, դաշնային պետություն է, սակայն այս միության յոթ էմիրություններից յուրաքանչյուրը բացարձակ միապետության մաս է կազմում։

Խորհրդարանական միապետության ամենավառ օրինակը Մեծ Բրիտանիայի և Հյուսիսային Իռլանդիայի Միացյալ Թագավորությունն է։ Հոլանդիան երբեմն ընդգրկվում է նաև այստեղ։

Շատ երկրներ պատկանում են սահմանադրական միապետությանը, որոնցից առանձնացնում ենք հետևյալը՝ Իսպանիան, Բելգիան, Մոնակոն, Ճապոնիան, Անդորրան, Կամբոջան, Թաիլանդը, Մարոկկոն և շատ ուրիշներ։

Ինչ վերաբերում է դուալիստական ​​միապետությանը, ապա կարելի է նշել երեք հիմնական օրինակ՝ Հորդանանը, Մարոկկոն և Քուվեյթը: Հարկ է նշել, որ վերջինս երբեմն անվանում են բացարձակ միապետություն։

Միապետության թույլ կողմերը

Միապետությունը, որի հայեցակարգն ու տեսակները դիտարկվեցին վերևում, քաղաքական համակարգ է, որը, բնականաբար, ունի որոշակի թերություններ։

Հիմնական խնդիրն այն է, որ իշխողն ու ժողովուրդը մի տեսակ շերտի պատճառով շատ հեռու են իրարից, այստեղ է, որ ունեն. թուլությունմիապետությունը՝ որպես կառավարման ձև։ Բոլոր տեսակի միապետությունները, առանց բացառության, առանձնանում են այս թերությամբ։ Կառավարիչը գրեթե ամբողջությամբ մեկուսացված է իր ժողովրդից, ինչը բացասաբար է անդրադառնում հարաբերությունների և միապետի կողմից իրական իրավիճակի ըմբռնման և, համապատասխանաբար, կարևոր որոշումների ընդունման վրա: Սա մի փոքր մասն է այն տհաճ պահերի, որոնք հրահրվում են իրերի այս վիճակով։

Ակնհայտ է նաև, որ երբ երկիրը կառավարվում է միայն մեկ անձի նախասիրություններին և բարոյական հիմքերին, ապա սա որոշակի սուբյեկտիվություն է մտցնում։ Միապետը միայն մարդ է և, ինչպես սովորական քաղաքացիները, ենթակա է հպարտության և ինքնավստահության նոպաների, որոնք բխում են անսահմանափակ իշխանության հափշտակությունից: Եթե ​​սրան գումարենք իշխողի անպատժելիությունը, ապա բավական բնորոշ պատկեր է նկատվում.

Միապետական ​​համակարգի մեկ այլ ոչ լիովին հաջող պահ է տիտղոսը ժառանգաբար փոխանցելը։ Եթե ​​նույնիսկ դիտարկենք սահմանափակ միապետության տեսակները, ապա այդ ասպեկտը դեռ առկա է։ Դժբախտությունն այն է, որ օրենքի հետևորդները միշտ չէ, որ արժանի մարդիկ են ստացվում։ Սա վերաբերում է ապագա միապետի և՛ ընդհանուր, և՛ կազմակերպչական բնութագրերին (օրինակ, ոչ բոլորն են վճռական կամ խելամիտ երկիրը ղեկավարելու համար), և նրա առողջությանը (առավել հաճախ՝ հոգեկան): Այսպիսով, իշխանությունը կարող է անցնել հոգեպես անհավասարակշիռ և հիմար ավագ եղբոր ձեռքը, թեև իշխող ընտանիքում կա ավելի իմաստուն և լիովին ադեկվատ կրտսեր ժառանգ:

Միապետության տեսակները՝ կողմ և դեմ

Պատմությունը ցույց է տալիս, որ ամենից հաճախ միապետական ​​կառավարման ձևով ժողովուրդը չէր սիրում արիստոկրատիան։ Խնդիրն այն էր, որ հասարակության վերին շերտերին պատկանող մարդիկ ֆինանսապես և ինտելեկտուալ առումով տարբերվում էին մեծամասնությունից, ինչը բնական թշնամություն էր սերմանում և փոխադարձ թշնամանք առաջ բերում։ Բայց հարկ է նշել, որ եթե միապետի արքունիքում ներդրվել է մի քաղաքականություն, որը թուլացնում է արիստոկրատիայի դիրքերը, ապա դրա տեղը հաստատապես գրավել է բյուրոկրատիան։ Բնականաբար, այս վիճակն էլ ավելի վատ էր։

Ինչ վերաբերում է միապետի ցմահ իշխանությանը, սա ոչ միանշանակ ասպեկտ է։ Մի կողմից՝ կարողանալ որոշումներ կայացնել երկարաժամկետ, միապետը կարող էր աշխատել ապագայի համար։ Այսինքն՝ հաշվելով այն փաստը, որ ինքը կառավարելու է մի քանի տասնամյակ, տիրակալը աստիճանաբար և հետևողականորեն իրագործեց իր քաղաքականությունը։ Սա վատ չէ երկրի համար, եթե ճիշտ ընտրվի պետության զարգացման վեկտորը և ի շահ ժողովրդի։ Մյուս կողմից, ավելի քան մեկ տասնամյակ միապետի պաշտոնը զբաղեցնելը՝ պետական ​​հոգսերի բեռը կրելը բավականին հոգնեցուցիչ է, ինչը կարող է հետագայում ազդել աշխատանքի արդյունավետության վրա։

Ամփոփելով՝ կարելի է ասել, որ միապետությունը լավն է հետևյալ կերպ.

1. Գահի հաստատված իրավահաջորդությունն օգնում է երկիրը համեմատաբար կայուն պահել:
2. Միապետը, ով կառավարում է ցմահ, կարող է անել ավելին, քան ժամանակով սահմանափակված կառավարիչը:
3. Երկրի կյանքի բոլոր ասպեկտները վերահսկվում են մեկ մարդու կողմից, ուստի նա կարող է շատ պարզ տեսնել ամբողջ պատկերը:

Թերություններից պետք է ընդգծել հետևյալը.

1. Ժառանգական իշխանությունը կարող է երկիրը դատապարտել կյանքի այնպիսի մարդու իշխանության ներքո, ով այս կամ այն ​​պատճառով պարզապես ի վիճակի չէ լինել կառավարիչ։
2. Հասարակ ժողովրդի և միապետների միջև հեռավորությունն անհամեմատելի է։ Արիստոկրատիայի գոյությունը ժողովրդին շատ կտրուկ բաժանում է սոցիալական շերտերի։

Թերությունները լավի համար

Շատ հաճախ միապետության արժանապատվությունը խնդիր է դառնում տվյալ իրավիճակում։ Բայց երբեմն ամեն ինչ հակառակն էր լինում՝ միապետության անընդունելի թվացող բացակայությունն անսպասելիորեն օգնում և գործում էր հանուն ժողովրդի բարօրության։

Այս բաժնում կանդրադառնանք միապետության անարդարության թեմային։ Անկասկած, շատ քաղաքական գործիչներ, ովքեր ցանկանում են իշխանության գալ, չեն բավարարվում երկրի ղեկավարի կոչման ժառանգական լինելու հանգամանքով։ Ժողովուրդն իր հերթին հաճախ դժգոհ է դասակարգային գծերով հասարակության հստակ և անխափան բաժանումից։ Բայց մյուս կողմից, միապետի ժառանգական իշխանությունը կայունացնում է շատ քաղաքական, սոցիալական և տնտեսական գործընթացներ պետության մեջ։ Իշխանության լծակների անխուսափելի ժառանգությունը խոչընդոտում է ոչ կառուցողական մրցակցությանը հսկայական գումարկառավարչի պաշտոնին հավակնող թեկնածուներ. Երկիրը կառավարելու իրավունքի համար դիմողների միջև մրցակցությունը կարող է հանգեցնել անկայունության պետական ​​և նույնիսկ ռազմական հակամարտությունների լուծմանը։ Եվ քանի որ ամեն ինչ կանխորոշված ​​է, տարածաշրջանում խաղաղություն և բարգավաճում է ձեռք բերվում։

Հանրապետություն

Կա ևս մեկը կարևոր կետԱրժե քննարկել միապետությունների և հանրապետությունների տեսակները։ Քանի որ շատ է խոսվել միապետության մասին, մենք դիմում ենք այլընտրանքային կառավարման ձևին։ Հանրապետությունը կառավարման ձև է, որտեղ պետական ​​բոլոր մարմինները ձևավորվում են ընտրությունների միջոցով և գործում են այս կազմով սահմանափակ ժամկետով։ Կարևոր է հասկանալ՝ տեսնելու համար հիմնարար տարբերությունղեկավարության այս տեսակների միջև՝ միապետական ​​իշխանություն, որտեղ ժողովրդին ընտրության հնարավորություն չի տրվում, և հանրապետություն, որի առաջատար ներկայացուցիչներն ընտրվում են հենց ժողովրդի կողմից որոշակի ժամկետով։ Ընտրված թեկնածուները կազմում են խորհրդարանը, որը փաստացիորեն ղեկավարում է երկիրը։ Այսինքն՝ հանրապետական ​​պետության ղեկավար են դառնում քաղաքացիների կողմից ընտրված թեկնածուները, այլ ոչ թե միապետական ​​դինաստիայի ժառանգորդները։

Հանրապետությունը համաշխարհային պրակտիկայում կառավարման ամենահայտնի ձևն է, որը բազմիցս ապացուցել է իր արդյունավետությունը։ Հետաքրքիր փաստ. ժամանակակից աշխարհի պետությունների մեծ մասը պաշտոնապես հանրապետություններ են։ Եթե ​​խոսենք թվերի մասին, ապա 2006 թվականին կար 190 նահանգ, որից 140-ը՝ հանրապետություն։

Հանրապետությունների տեսակները և դրանց հիմնական բնութագրերը

Ոչ միայն միապետությունը, որի հասկացություններն ու տեսակները մենք դիտարկել ենք, բաժանված է կառուցվածքային մասերի։ Օրինակ, կառավարման այնպիսի ձևի հիմնական դասակարգումը, ինչպիսին է հանրապետությունը, բաղկացած է չորս տեսակից.

1. Խորհրդարանական հանրապետություն. Ելնելով անունը, դուք կարող եք հասկանալ, որ այստեղ մեծ մասըիշխանությունը խորհրդարանի ձեռքում է. Հենց այս օրենսդիր մարմինն է կառավարման այս ձևով երկրի իշխանությունը։
2. Նախագահական հանրապետություն. Այստեղ իշխանության հիմնական լծակները կենտրոնացած են նախագահի ձեռքում։ Նաև նրա խնդիրն է համակարգել գործողություններն ու հարաբերությունները իշխանության բոլոր առաջատար ճյուղերի միջև։
3. Խառը հանրապետություն. Այն նաև կոչվում է կիսանախագահական։ Իշխանության այս ձևի հիմնական բնութագիրը իշխանության կրկնակի պատասխանատվությունն է, որը ենթակա է և՛ խորհրդարանին, և՛ նախագահին։
4. Աստվածապետական ​​հանրապետություն. Նման ձևավորման դեպքում իշխանությունը մեծապես կամ նույնիսկ ամբողջությամբ դրված է եկեղեցու հիերարխիայի վրա:

Եզրակացություն

Իմացությունը, թե ինչ տեսակի միապետություն կարելի է գտնել ժամանակակից աշխարհում, օգնում է ավելի լավ հասկանալ կառավարման առանձնահատկությունները: Պատմությունն ուսումնասիրելով՝ մենք կարող ենք դիտել միապետների կողմից ղեկավարվող երկրների հաղթանակը կամ փլուզումը: Պետական ​​իշխանության այս տեսակը մեր ժամանակներում գերիշխող կառավարման ձևերի ճանապարհին քայլերից մեկն էր։ Ուստի, իմանալ, թե ինչ է միապետությունը, որի հայեցակարգն ու տեսակները մենք մանրամասն քննարկեցինք, շատ կարևոր է համաշխարհային հարթակում տեղի ունեցող քաղաքական գործընթացներով հետաքրքրվող մարդկանց համար։