مبارک سنت جان (ماکسیموویچ). سان جان شانگهای و سانفرانسیس واندر کار

سنت جان از شانگهای و سن - فرانسیس کار شگفت انگیز
روزهای یادبود: 17 ژوئن، 29 سپتامبر (یافتن آثار)

عجایب بزرگ که سراسر جهان را با معجزات خود پر کرد، در 19 ژوئن / 2 ژوئیه (بر اساس سبک جدید)، 1994 توسط کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از کشور تجلیل شد. زاهد سختگیر، تغذیه کننده فقرا، شفا دهنده غیر مزدور، احمق مقدس. به خاطر مسیح، رسول آخرین زمان، در آسیا، اروپا و آمریکا کار کرد. هرگز به رختخواب نمی رفت، مدام بیدار بود، شب هایش به دعا می گذشت. خود خداوند به او که نیاز به کمک داشت وحی کرد. ولادیکا از دیوارها گذشت، شیاطین را از تسخیر شدگان بیرون کرد، به سؤالاتی که با صدای بلند پرسیده نمی شد پاسخ داد. بیماران ناامیدانه، محکوم به مرگ را شفا داد. به طور غیر منتظره در جایی ظاهر شد که بیشتر مورد نیاز بود. از قبل از نیازها و غمهای کسانی که نزد او می آمدند آگاه بود. از او قدرتی بیرون آمد که بیش از معجزات بی‌شمار مردم را جذب کرد: این قدرت عشق مسیح بود. حتی در طول زندگی خود، در پاسخ به درخواست های خطاب به ولادیکا، او نه تنها کلمات تسلی یافت، بلکه بلافاصله شروع به عمل کرد. برای مؤمنان در سراسر جهان، سنت جان شگفت انگیز کمکی سریع برای همه کسانی است که در مشکل، بیماری، در شرایط غم انگیز و خطرناک هستند، نگهبان مسافران، تسلی دهنده کسانی است که رنج می برند.

در کشور ما، سنت جان به ویژه پس از اتحاد مجدد کلیسای ارتدکس روسیه و کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه، روز به روز مشهورتر می شود: مردم اسیر شیوه زندگی خارق العاده او هستند، معجزاتی که از طریق دعاهای او انجام می شود. متروپولیتن آنتونی (خراپوویتسکی) که او را به عنوان اسقف منصوب کرد، در مورد سنت جان شانگهای گفت: "این مرد کوچک و از نظر جسمی ضعیف، تقریباً مانند یک کودک در ظاهر، معجزه ای از استواری و سخت گیری زاهدانه است." در کلیسا، این قدیس را جان شانگهای و سانفرانسیسکو (ماکسیموویچ) می نامند. شانگهای - چون او مدتها در شهر شانگهای چین، سانفرانسیسکو اسقف بود - زیرا ولادیکا آخرین سالهای زندگی خود را در سانفرانسیسکو گذراند و آثارش در آنجا آرمیده است. و ماکسیموویچ فقط نام خانوادگی اوست.
این قدیس اتفاقاً در مکان های مختلف سیاره ما زندگی می کرد: در روسیه و آمریکا، در صربستان و چین، در فرانسه و حتی در جزیره دوردست فیلیپین توبابائو. و یک چیز شگفت انگیز: هر جا که او ظاهر شد، مردم خیلی زود در طول زندگی او را به عنوان یک قدیس ستایش کردند. زیرا برای او مهمترین چیز عشق به خدا و مردم است. به همه بی حساب: به آشنایان و غریبه ها، به دوستان و دشمنان، به هرکسی که زندگی او را با او خواهد آورد.


اسقف اعظم جان در 4/17 ژوئن 1896 در جنوب روسیه در روستای آداموفکا در استان خارکف به دنیا آمد. در غسل تعمید مقدس، او را به افتخار فرشته نیروهای آسمانی، میکائیل فرشته، مایکل نامیدند.

از دوران کودکی ، او با دینداری عمیق متمایز بود ، شبها برای مدت طولانی در نماز ایستاده بود ، آیکون ها و همچنین کتاب های کلیسا را ​​با پشتکار جمع آوری می کرد. بیشتر از همه عاشق خواندن زندگی مقدسین بود. مایکل با تمام وجود مقدسین را دوست داشت، کاملاً با روح آنها آغشته شد و مانند آنها شروع به زندگی کرد. زندگی مقدس و صالح این کودک تأثیر عمیقی بر حاکم کاتولیک فرانسوی او گذاشت و در نتیجه او به ارتدکس گروید.

در زمان آزار و شکنجه مشیت الهی، مایکل در بلگراد به پایان رسید و در آنجا وارد دانشگاه در دانشکده الهیات شد. در سال 1926، او توسط متروپولیتن آنتونی (خراپوویتسکی) راهب شد و به افتخار جدش، سنت جان، نام او را برگزید. جان (ماکسیموویچ) از توبولسک. قبلاً در آن زمان، اسقف نیکولای (ولیمیرویچ)، کریزوستوم صرب، چنین توصیفی را به هیرومونک جوان داد: "اگر می خواهید یک قدیس زنده را ببینید، به بیتول نزد پدر جان بروید." پدر جان دائماً دعا می‌کرد، سخت روزه می‌گرفت، هر روز عبادت الهی را اقامه می‌کرد و عبادت می‌کرد، از روزی که صومعه سرا بود هرگز به رختخواب نرفت، گاهی اوقات صبح او را در حال چرت زدن روی زمین در مقابل شمایل‌ها پیدا می‌کردند. او با عشق واقعی پدرانه، آرمان های متعالی مسیحیت و روسیه مقدس را به گله خود الهام بخشید. فروتنی و فروتنی او مانند کسانی بود که در زندگی بزرگ ترین زاهدان و زاهدان جاودانه شده بودند. پدر جان یک کتاب دعای کمیاب بود. او چنان در متون دعاها غوطه ور بود، گویی که به سادگی با خداوند، الهه مقدس، فرشتگان و مقدسینی که در مقابل چشمان روحانی او ایستاده بودند، صحبت می کرد. وقایع انجیل به گونه ای برای او شناخته شده بود که گویی در مقابل چشمانش رخ می دهد.

در سال 1934، هیرومونک جان به درجه اسقف ارتقا یافت و پس از آن به شانگهای رفت. به گفته متروپولیتن آنتونی (خراپوویتسکی)، اسقف جان "آینه استحکام و سختگیری زاهدانه در زمان آرامش روحی عمومی ما بود."

اسقف جوان دوست داشت بیماران را ملاقات کند و این کار را هر روز انجام می داد و اعتراف می کرد و اسرار مقدس را با آنها در میان می گذاشت. اگر وضعیت بیمار وخیم می شد، ولادیکا در هر ساعت از شبانه روز نزد او می آمد و برای مدت طولانی بر بالین او نماز می خواند. موارد متعددی از شفای بیماران ناامید از طریق دعای سنت جان شناخته شده است.

با روی کار آمدن کمونیست ها، روس ها در چین دوباره مجبور به فرار شدند، بیشتر از طریق فیلیپین. در سال 1949 حدود 5 هزار روس از چین در جزیره توبابائو در اردوگاه سازمان بین المللی پناهندگان زندگی می کردند. این جزیره در مسیر طوفان های فصلی بود که این بخش را درنوردید اقیانوس آرام. با این حال، در تمام 27 ماه از وجود اردوگاه، او تنها یک بار توسط طوفان تهدید شد، اما حتی در آن زمان مسیر خود را تغییر داد و جزیره را دور زد. هنگامی که یک روسی با فیلیپینی ها در مورد ترس خود از طوفان صحبت کرد، آنها گفتند که دلیلی برای نگرانی وجود ندارد، زیرا "مرد مقدس شما هر شب اردوگاه شما را از چهار طرف برکت می دهد." زمانی که کمپ تخلیه شد، طوفان وحشتناکی به جزیره رسید و تمام ساختمان ها را به کلی ویران کرد.

مردم روسیه که در پراکندگی زندگی می کردند، در شخص ولادیکا یک شفاعت کننده قوی در برابر خداوند داشتند. سنت جان با پرورش گله خود غیرممکن را انجام داد. او خود به واشنگتن سفر کرد تا در مورد اسکان مردم بی بضاعت روسیه به آمریکا مذاکره کند. با دعای او معجزه ای رخ داد! اصلاحاتی در قوانین آمریکا انجام شد و بیشتر اردوگاه، حدود 3 هزار نفر، به ایالات متحده آمریکا و بقیه به استرالیا نقل مکان کردند.

در سال 1951، اسقف اعظم جان به عنوان اسقف حاکم بر اگزارش اروپای غربی کلیسای روسیه در خارج از کشور منصوب شد. در اروپا، و سپس در سال 1962 در سانفرانسیسکو، فعالیت تبلیغی او، که استوار بر یک زندگی پر از دعا و خلوص آموزه های ارتدکس استوار بود، ثمرات فراوانی به بار آورد.

شکوه ولادیکا هم در بین ارتدوکس ها و هم در بین جمعیت غیر ارتدوکس گسترش یافت. بنابراین، در یکی از کلیساهای کاتولیک در پاریس، کشیش محلی سعی کرد با این کلمات به جوانان الهام بخشد: «شما مدرک می خواهید، می گویید اکنون هیچ معجزه ای وجود ندارد، هیچ مقدسی وجود ندارد. وقتی سنت جان پابرهنه امروز در خیابان های پاریس قدم می زند، چرا باید به شما شواهد نظری بدهم؟

ولادیکا در سراسر جهان شناخته شده و بسیار مورد احترام بود. در پاریس، اعزام کننده ایستگاه راه آهن حرکت قطار را تا رسیدن "اسقف اعظم روسیه" به تاخیر انداخت. همه بیمارستان‌های اروپایی درباره این اسقف می‌دانستند که می‌توانست تمام شب برای مردگان دعا کند. او را به رختخواب یک بیمار سخت فراخواندند - خواه کاتولیک، پروتستان، ارتدوکس یا هر کس دیگری باشد - زیرا وقتی دعا می کرد خداوند مهربان بود.

بنده بیمار خدا الکساندرا در بیمارستانی در پاریس دراز کشید و به اسقف درباره او گفتند. او یادداشتی را تحویل داد که می‌آید و به او عزاداری می‌دهد. او در یک بند عمومی که حدود 40-50 نفر بودند، دراز کشیده بود، در مقابل خانم های فرانسوی که به ملاقات او می رفت، احساس خجالت می کرد. اسقف ارتدکس، با لباس های فوق العاده فرسوده و همچنین پابرهنه. هنگامی که او هدایای مقدس را به او داد، یک زن فرانسوی روی تخت نزدیک به او گفت: "چقدر خوش شانسی که چنین اعتراف کننده ای داری. خواهرم در ورسای زندگی می‌کند و وقتی بچه‌هایش مریض می‌شوند، آنها را به خیابانی که اسقف جان معمولاً در آن راه می‌رود بیرون می‌کشد و از او می‌خواهد که آنها را برکت دهد. پس از دریافت نعمت، بچه ها بلافاصله بهبود می یابند. ما او را قدیس می نامیم.»

بچه ها، علی رغم سخت گیری های معمول ولادیکا، کاملاً به او اختصاص داشتند. داستان‌های تکان‌دهنده‌ای زیادی وجود دارد که چگونه آن حضرت به‌طور نامفهومی می‌دانست که یک کودک بیمار کجاست و در هر ساعت از شبانه‌روز برای دلجویی و شفای او می‌آید. او با دریافت آیات از جانب خداوند، بسیاری را از فاجعه قریب الوقوع نجات داد، و گاهی اوقات برای کسانی که بیشتر به آن نیاز داشتند ظاهر می شد، اگرچه چنین انتقالی از نظر فیزیکی غیرممکن به نظر می رسید.

با عطف به تاریخ و دیدن آینده، St. جان گفت که در زمان مشکلاتروسیه سقوط کرد به طوری که همه دشمنان او مطمئن شدند که او به شدت ضربه خورده است. در روسیه تزار، قدرت و سربازی وجود نداشت. در مسکو، خارجی ها در قدرت بودند. مردم "از روحیه افتادند" ، ضعیف شدند و فقط از خارجی ها منتظر نجات بودند ، که در مقابل آنها حنایی می کردند. مرگ اجتناب ناپذیر بود. در تاریخ نمی توان چنین عمقی از سقوط دولت و خیزش سریع و معجزه آسا آن را یافت، زمانی که مردم از نظر معنوی و اخلاقی قیام کردند. تاریخ روسیه چنین است، مسیر آن چنین است. رنج شدید بعدی مردم روسیه نتیجه خیانت روسیه به خود، مسیر و حرفه خود است. روسیه به همان شکلی که قبلاً اوج گرفته بود، قیام خواهد کرد. هنگامی که ایمان شعله ور شود بالا می رود. هنگامی که مردم از نظر روحانی قیام کنند، چه زمانی دوباره به حقیقت سخنان ناجی ایمان روشن و راسخ خواهند داشت: "ابتدا پادشاهی خدا و عدالت او را بجویید، و همه اینها به شما اضافه خواهد شد." روسیه زمانی قیام خواهد کرد که ایمان و اعتراف به ارتدکس را دوست داشته باشد، هنگامی که صالحان و اعتراف کنندگان ارتدکس را ببیند و دوست داشته باشد.

ولادیکا جان مرگ او را پیش بینی کرد. در 19 ژوئن (2 ژوئیه) 1966، در روز عید رسول جود، طی بازدیدی از سیاتل با نماد معجزه آسای مادر خدای ریشه کورسک، در سن 71 سالگی، قبل از این هدژتریا دیاسپورای روسیه، یک مرد عادل بزرگ در خداوند آرام گرفت. غم و اندوه قلب بسیاری از مردم در سراسر جهان را پر کرد. پس از مرگ ولادیکا، یک کشیش ارتدوکس هلندی با دلی پشیمان نوشت: "من پدر روحانی ندارم و نخواهم داشت که نیمه شب از یک قاره دیگر با من تماس بگیرد و بگوید: "حالا برو بخواب. آنچه برایش دعا می کنید دریافت خواهید کرد.»

این مراسم چهار روزه با تشییع جنازه برگزار شد. اسقف هایی که در حال اجرای مراسم بودند نتوانستند گریه های خود را مهار کنند، اشک بر گونه های آنها جاری شد و در نور شمع های بی شمار نزدیک تابوت برق زد. با کمال تعجب، در همان زمان، معبد مملو از شادی آرام بود. شاهدان عینی خاطرنشان کردند که به نظر می رسید ما نه در تشییع جنازه، بلکه در افتتاحیه یادگارهای مقدس تازه به دست آمده حضور داشتیم.

به زودی، معجزات شفا و کمک در امور روزمره در مقبره ولادیکا شروع شد. زمان نشان داده است که سنت جان شگفت‌انگیز کمکی سریع برای همه کسانی است که در مشکلات، بیماری‌ها و شرایط غم‌انگیز هستند.
یک شخص مقدس چگونه به نظر می رسد؟ بله، اینطور به نظر می رسد: کوتاه، با موهای پشمالو، پابرهنه، با روسری کهنه... نیازی به تعجب نیست. از این گذشته، قدوسیت او در ظاهر آدمی نهفته است، بلکه در قلبی عاشق است که همیشه به سوی خدا و به سوی همسایه خود تلاش می کند. از طریق چنین افرادی است که عشق خدا به جهان سرازیر می شود. چگونه از قلب غیرمعمول ترین اسقف کلیسای روسیه در خارج از کشور - سنت جان شانگهای سرازیر شد.

تروپاریون به سنت جان، آهنگ 5
مراقبت شما از گله در سرگردانی او، / این نمونه اولیه دعاهای شما است، برای همه جهان برای همیشه بالاست: / بنابراین ما با شناخت عشق شما به سلسله مراتب مقدس و شگفت انگیز جان ایمان داریم! / همه از جانب خدا به راز پاک ترین اسرار تقدیس می شود / خود ما دائماً به آنها نیرو می گیریم / به سوی رنج می شتابیم / شفا دهنده از همه خشنود است. // همین الان بشتاب به کمک ما که تو را با تمام وجود گرامی می داریم.

دعا
ای هییرارک مقدس پدر جان، شبان خوب و بیننده ارواح انسانی! اکنون در عرش خدا برای ما دعا می‌کنی، گویا خودت بعد از مرگ می‌گویی: هر چند من مردم، اما زنده‌ام. از خداوند کریم استدعا داریم که ما را در گناهان آمرزش دهد، با شادی برخیز و به درگاه خداوند فریاد بزنیم که به ما روح خضوع و ترس از خدا و تقوا را در تمام راههای زندگیمان عطا کند، چون یتیم بخشنده مهربان. و یک مربی ماهر روی زمین که بوده است، اکنون راهنمای ما و در مشکلات پندهای کلیسای مسیح باشید. ناله جوانان پریشان روزگار سخت ما را بشنو و به یأس شبانان خسته از ظلم روح فاسد دنیا و در بیخیالی های بیهوده بنگر و به سوی دعا بشتاب. ای دعای گرم، ما با اشک به سوی تو فریاد می زنیم: به دیدار ما یتیمان، جهان های پراکنده و موجود در سرزمین پدری، سرگردان در تاریکی احساسات، اما با عشق ضعیف به نور مسیح که جذب و منتظر پدرانه ات است. آموزش، بیایید تا زمانی که شما با همه مقدسین هستید، به تقوا و وارثان ملکوت آسمان عادت کنید و خداوند ما عیسی مسیح را جلال دهید، عزت و قدرت اکنون و همیشه و تا ابدالاباد. آمین

سنت جان در 4 ژوئن 1896 در املاک والدینش، اشراف ارثی بوریس ایوانوویچ و گلافیرا میخایلوونا ماکسیموویچ، در شهر آداموفکا، استان خارکف به دنیا آمد. در غسل تعمید مقدس، او به افتخار فرشته مقدس میکائیل خدا نامی دریافت کرد. اجداد پدری او اهل صربستان بودند. یکی از اجداد، سنت جان توبولسک، یک زاهد زندگی مقدس، یک مبلغ و یک نویسنده معنوی بود. او در نیمه اول قرن 18 زندگی می کرد و در سال 1916 به عنوان مقدس شناخته شد.

قدیس به عنوان پسری مطیع بزرگ شد، بنابراین خواهرش به یاد می آورد که بزرگ کردن او برای والدینش چقدر آسان بود. اما با فکر کردن به آینده خود، او هنوز تصمیم قطعی نداشت و نمی دانست که خود را وقف خدمات نظامی کند یا غیرنظامی. او میل مقاومت ناپذیری برای ایستادگی برای حقیقتی که والدینش در او پرورش داده بودند احساس کرد. او از نمونه افرادی الهام گرفت که جان خود را برای اهداف عالی و والایی فدا کردند.

وقتی زمان تحصیل فرا رسید، والدینش او را به سپاه کادت پتروفسکی پولتاوا منصوب کردند، همانطور که خود ولادیکا گفت، به "یکی از صفحات با شکوه تاریخ روسیه" اختصاص یافت. او خوب درس می خواند، اما دو موضوع را دوست نداشت: ژیمناستیک و رقص. او را در سپاه دوست داشتند، اما احساس می کرد که باید مسیر دیگری را انتخاب کند. این امر به ویژه با برقراری ارتباط با روحانی کادت ها ، کشیش سرگیوس چتوریکوف ، نویسنده مشهور کتاب هایی در مورد راهب Paisia ​​Velichkovsky و بزرگان مقدس Optina و رئیس حوزه علمیه ، ارشماندریت Varlaam تسهیل شد. روزی که میخائیل ماکسیموویچ از سپاه کادت فارغ التحصیل شد مصادف شد با روز ورود اسقف اعظم آنتونی (خراپوویتسکی) به کلیسای جامع خارکف.

این کشیش در طول زندگی خود الهام بخش جوانان دانشجوی کلیسا به زندگی معنوی بود. با شنیدن در مورد مایکل جوان، که در محافل کلیسا در مورد او صحبت می شد، او می خواست او را بشناسد. اسقف اعظم آنتونی رهبر معنوی مرد جوان شد.

در خارکف، میخائیل در دانشکده حقوق وارد دانشگاه شد، که در سال 1918 از آن فارغ التحصیل شد و مدتی در دربار خارکف در روزهای مدیریت اوکراین توسط هتمن اسکوروپادسکی خدمت کرد.

اما قلب قدیس آینده دور از این دنیا ایستاده بود. او تمام اوقات فارغ از کلاس های دانشگاه را به خواندن ادبیات معنوی به ویژه برجسته کردن زندگی اولیای الهی می گذراند. قدیس جان در موعظه خود هنگام لقب اسقف گفت: «در حال مطالعه علوم سکولار، من به مطالعه علوم از علوم، به مطالعه زندگی معنوی عمیق تر و عمیق تر رفتم.» با بازدید از صومعه ای که ولادیکا آنتونی در آن زندگی می کرد، مایکل این فرصت را داشت که در مقبره زاهد نیمه اول قرن هجدهم، اسقف اعظم ملیتیوس (لئونتویچ) که عمیقا مورد احترام بود اما هنوز به عنوان قدیس خدا شناخته نشده بود، دعا کند. روح قدیس جوان از تشنگی برای به دست آوردن هدف و مسیر واقعی زندگی در مسیح نیش خورد.

میخائیل از ورود اسقف جوان بارنابا (بعداً اسقف صربستان) به خارکف که اسقف اعظم آنتونی از او استقبال صمیمانه ای کرد و در مورد مصائب صرب ها تحت حاکمیت ترک ها صحبت کرد، بسیار تحت تأثیر قرار گرفت. این در ژانویه 1917 قبل از انقلاب بود، زمانی که صرب ها، که آلمان، اتریش و ترکیه با آنها می جنگیدند، تقریباً هیچ سرزمین آزاد نداشتند که توسط دشمنان تصرف نشده باشد. پاسخ مردم روسیه متفق القول بود. اسقف وارناوا که بعداً پاتریارک شد، با محبت خاصی به سلسله مراتب کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه مهمان نوازی و کمک کرد.

دوران سخت روسیه خانواده ماکسیموویچ را مجبور به ترک وطن و تخلیه به یوگسلاوی کرد، جایی که میخائیل موفق شد وارد دانشکده الهیات دانشگاه سنت ساوا شود و در سال 1925 از آن فارغ التحصیل شود. زمانی که متروپولیتن آنتونی هنوز در آخرین سال زندگی خود در کلیسای بلگراد بود، توسط متروپولیتن آنتونی به عنوان خواننده تقدیس شد و در سال 1926 به احترام خویشاوند دور خود، سنت جان توبولسک، به عنوان راهب در صومعه میلکوفو با نام جان به رسم یادبود برگزیده شد. و هیرودیس تقدیس کرد. در ورود به کلیسای مقدس الهیات مقدس در همان سال، راهب جوان هیرومونک شد. در این سالها او معلم حقوق در ژیمناستیک دولتی صربستان بود و از سال 1929 در مدرسه علمیه صربستان حواری مقدس یوحنای الهیات حوزه اسقف اورید در شهر بیتولا معلم و مربی شد.

سنت جان در بیتولا عشق شاگردانش را به دست آورد و در همان زمان بهره‌برداری‌های معنوی او برای اطرافیانش شناخته شد. او دائماً و بدون وقفه دعا می کرد، نماز الهی را روزانه می خواند، و اگر خود را خدمت نمی کرد، اسرار مقدس مسیح را می گفت، سخت روزه می گرفت و معمولاً یک بار در روز در اواخر عصر غذا می خورد. آن حضرت با عشق خاص پدرانه، آرمان های والای معنوی را در طلاب حوزه علمیه خود کاشت. آنها اولین کسانی بودند که بزرگترین شاهکار زهد او را کشف کردند و متوجه شدند که قدیس هرگز به رختخواب نمی رفت و وقتی به خواب می رفت فقط از خستگی و اغلب هنگام سجده در گوشه ای زیر نمادها بود.

اسقف نیکولای (ولیمیرویچ) برای هیرومونک جان جوان ارزش قائل بود و او را دوست داشت. روزی قبل از خروج از حوزه، رو به جمع کوچکی از حوزویان کرد و گفت: «بچه ها، به حرف پدر جان گوش کنید. او فرشته خدا در قالب انسان است.» خود حوزویان متقاعد شده بودند که پدر جان واقعاً زندگی فرشته ای داشت. بردباری و حیا او مانند صبر و حیا زاهدان و زاهدان بزرگ بود. وقایع را از انجیل مقدس چنان تجربه می کرد که گویی همه اینها در مقابل چشمانش اتفاق می افتاد و همیشه فصلی را که این واقعه در آن شرح داده می شد می دانست و در مواقع لزوم همیشه می توانست این آیه را نقل کند. او شخصیت و ویژگی های هر دانش آموز را می دانست. پدر جان هدیه ای از طرف خدا داشت - خاطره ای خارق العاده. هر لحظه می‌توانست بگوید که حوزوی چه می‌داند و چه چیزی را که نمی‌داند، پاسخ می‌دهد. و این بدون هیچ یادداشتی است. برای حوزویان، او مظهر بسیاری از فضایل مسیحی بود. هیچ کاستی در او حتی در گفتار (کمی زبان بند) مشاهده نکردند. هیچ مشکلی، شخصی یا عمومی وجود نداشت که نتواند فوراً آن را حل کند. هیچ سوالی وجود نداشت که نتواند پاسخ دهد. پاسخ همیشه مختصر، واضح، کامل و جامع بود، زیرا او واقعاً فردی تحصیلکرده بود. تحصیلات او، "حکمت" او بر محکم ترین پایه - بر ترس از خدا استوار بود. پدر جان برای حوزویان خود صمیمانه دعا کرد. شب ها دور سلول ها رفت و همه را چک کرد. با خروج از اتاق خواب را تحت الشعاع قرار داد علامت صلیب.

در هفته اول روزه بزرگ، پدر جان چیزی جز یک قرص در روز نمی خورد و در هفته مقدس نیز همینطور بود. وقتی شنبه مقدس فرا رسید، بدنش کاملاً خسته شده بود. اما در روز قیامت زنده شد، قوتش برگشت. در شب عید پاک، او با شادی فریاد زد: "مسیح برخاسته است!" - گویی مسیح در این شب مقدس زنده شده است. صورتش درخشید. شادی عید پاک، که خود قدیس با آن درخشید، به همه در کلیسا منتقل شد. این را همه کسانی که در شب عید پاک با پدر جان در کلیسا بودند تجربه کردند.

در سال 1934، مجمع اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه تصمیم گرفت پدر جان را به درجه اسقف شانگهای، اسقف جانشین اسقف پکن و چین برساند. همانطور که از داستان یکی از آشنایان او در یوگسلاوی می توان فهمید، هیچ چیز بیشتر از این نمی توانست از افکار او دورتر باشد. هنگامی که یک بار او را در تراموا ملاقات کرد، پرسید که چرا او در بلگراد است، که او پاسخ داد که به شهر آمده است، زیرا او به اشتباه به جای یکی دیگر از هیرومونک جان، که باید به عنوان اسقف منصوب شود، پیامی دریافت کرده است. روز بعد وقتی دوباره او را دید، به او گفت که این اشتباه بدتر از آن چیزی است که او انتظار داشت، زیرا تصمیم گرفته شد که او را به عنوان اسقف تقدیم کنند. هنگامی که او مقاومت کرد و زبان بسته خود را آشکار کرد، به او گفتند که حضرت موسی نیز همین مشکل را دارد. تقدیم در 28 مه 1934 انجام شد. سنت جان آخرین اسقف بود که توسط متروپولیتن آنتونی تقدیم شد.

اسقف جوان در سال 1935 از صربستان به شانگهای برای عید ورود به کلیسای مقدس الهیات مقدس وارد شد. بسیاری از مردم برای دیدار با کشیش جدید خود در اسکله جمع شدند. در اینجا منتظر وظیفه او برای ساختن یک کلیسای جامع بزرگ و حل و فصل درگیری قضایی بود که در آنجا به وجود آمده بود. سنت جان به زودی ناآرامی های رخ داده را آرام کرد و ساخت یک کلیسای جامع بزرگ به افتخار نماد مادر خدا "مهمان گناهکاران" و همچنین یک خانه سه طبقه با یک برج ناقوس را تکمیل کرد. او به تعلیم و تربیت معنوی کودکان توجه ویژه داشت، خود در مقاطع بالاتر مدرسه بازرگانی به تدریس قانون خدا می پرداخت و همیشه در امتحانات قانون خدا در تمام مدارس ارتدکس شانگهای شرکت می کرد. او الهام‌بخش و رهبر ساختن کلیساها، بیمارستان، بیمارستان بیماران روانی، یتیم‌خانه، خانه‌های سالمندان، غذاخوری عمومی، در یک کلام، تمام فعالیت‌های اجتماعی شانگهای روسیه بود. قدیس زندگی گله خود را داشت. او مستقیماً در زندگی همه مؤسسات مهاجرتی مشارکت داشت.

با این حال، او با حضور پر جنب و جوش و فعال در بسیاری از امور دنیوی، با دنیا بیگانه بود. قدیس از همان روز اول اقامت خود در شانگهای، مانند گذشته، هر روز عبادت الهی را اقامه کرد. هر جا بود خدمات را از دست نداد. یک بار، از ایستادن مداوم، پای قدیس به شدت متورم شد و شورایی از پزشکان، از ترس قانقاریا، دستور بستری فوری در بیمارستان را دادند. قدیس امتناع کرد. سپس پزشکان روسی به شورای محله اطلاع دادند که از هرگونه مسئولیتی در مورد سلامتی و حتی جان بیمار خودداری می کنند. اعضای شورای محله پس از درخواست های طولانی و حتی تهدید به بردن او به زور، قدیس را مجبور به موافقت کردند و او را به بیمارستان فرستادند. با این حال، تا غروب، او دیگر در بیمارستان نبود و در ساعت شش در کلیسای جامع، مانند همیشه مراسم شب زنده داری را انجام داد. او تمام خدمات الهی روزانه را بدون از دست دادن چیزی انجام می داد، به طوری که در Compline پنج یا بیشتر از شرع برای بزرگداشت همه مقدسین خوانده شد. قدیس اجازه مکالمات غیر ضروری را در محراب نمی داد و خود مراقب بود که خادمان همانطور که باید رفتار کنند و قوانین رفتاری را برای آنها ترسیم کرد که به شدت ، اما مهربانانه آنها را مجبور به رعایت آنها کرد. پس از عبادت، سنت جان دو یا سه ساعت در محراب ماند و یک بار گفت: "چقدر سخت است که از دعا جدا شویم و به امور زمینی برویم." شب بیدار بود او هرگز به "بازدید" نرفت، اما به طور غیر منتظره در افرادی که به کمک نیاز داشتند و علاوه بر این، در هر آب و هوا و در غیرمعمول ترین ساعات ظاهر شد. او هر روز با هدایای مقدس به عیادت بیماران می رفت. او را اغلب در آب و هوای نامساعد می‌توان دید، در ساعت‌های پایانی در حالی که با عصایی در دستانش و در خرقه‌ای که از باد بال می‌زند، با پای پیاده در خیابان‌های شانگهای قدم می‌زند. وقتی از او پرسیدند در چنین هوایی به کجا می‌رود، قدیس پاسخ داد: "بله، اینجا دور نیست، باید فلان یا فلان را زیارت کنید." و وقتی او را بزرگ کردند، این "دور" اغلب دو یا سه کیلومتر بود.

قدیس گفت: "با توجه به نجات جان انسانها، باید به خاطر داشت که مردم نیز نیازهای بدنی دارند که با صدای بلند خود را اعلام می کنند. شما نمی توانید انجیل را بدون نشان دادن عشق در عمل موعظه کنید." یکی از مظاهر چنین عشقی تأسیس یتیم خانه ای به افتخار سنت تیخون زادونسک برای یتیمان و فرزندان والدین نیازمند بود. او یتیم خانه ای ایجاد کرد که در طول پانزده سال زندگی خود در شانگهای به صدها کودک پناه داد. خود ولادیکا کودکان بیمار و گرسنه را از خیابان ها و گوشه و کنار تاریک شانگهای جمع آوری کرد. یک روز او دختری را به پرورشگاه آورد و او را در ازای یک بطری ودکا از یک چینی «خرید».

همانطور که از گزیده زیر از نامه ای که در سال 1943 به متروپولیتن ملیتیوس نوشتند، اعضای محله اسقف شانگهای با عشق و احترام عمیق به کشیش خود پاسخ دادند:

«ما مردمی سکولار هستیم، افراد غیر مذهبی به دانش الهیات او (سنت جان) دست نمی‌زنند، دانش، آموزه‌های عمیقاً نافذ ایمان رسولی، که تقریباً روزانه تلفظ می‌شود و اغلب چاپ می‌شود. ما، گله شانگهای، در مورد آنچه در شهر متنوع خود می بینیم و احساس می کنیم از روز ورود قدیس ما به آن، آنچه با چشمان گناهکار می بینیم و آنچه با قلب مسیحی خود احساس می کنیم صحبت خواهیم کرد.

از روز ورود او، پدیده غم انگیز تقسیم کلیساها متوقف شد. یتیم خانه سنت تیخون زادونسک از هیچ ساخته شد و در حال حاضر به 200 کودک غذا می دهد، کفش می کند و آموزش می دهد. به تدریج موقعیت خانه رحمت را که به نام سنت فیلارت مهربان نامگذاری شده بود، بهبود بخشید. بیماران در تمام بیمارستان‌های شانگهای توسط کشیش‌ها ویزیت می‌شوند، به موقع عشای ربانی می‌شوند و در صورت مرگ، بی‌خانمان‌ها نیز دفن می‌شوند. دیوانگان در بیمارستانی دور از شهر شخصاً توسط او ویزیت می شوند. زندانیان در زندان‌های شهرک و امتیاز فرانسه این فرصت را دارند که در مکان‌های بازداشت در مراسم عبادت الهی دعا کنند و ماهانه عبادت کنند. آنها به تربیت و آموزش جوانان با روحیه ملی کاملاً ارتدوکس توجه جدی داشتند. در بسیاری از مدارس خارجی فرزندان ما قانون خدا را یاد می گیرند. در تمام لحظات دشوار زندگی عمومی، ما او را می بینیم که در مقابل قدم می زند و تا آخرین فرصت از ما و پایه های اصلی روسیه محافظت می کند یا به فداکاری دعوت می کند. همه سازمان‌های فرقه‌ای و اعترافات دگردوکس فهمیده‌اند و درک کرده‌اند که مبارزه با چنین ستونی از ایمان ارتدکس بسیار دشوار است. قدیس ما خستگی ناپذیر از کلیساها، بیمارستان ها، مدارس، زندان ها، موسسات سکولار و نظامی بازدید می کند و همیشه با آمدن خود باعث دلگرمی و ایمان می شود. از روز ورودش، حتی یک بیمار از دعا، ملاقات شخصی امتناع نکرد و به دعای آن حضرت، عده زیادی تسکین یافتند و بهبود یافتند. او مانند مشعل گناه ما را روشن می کند ، مانند زنگی وجدان ما را بیدار می کند ، روح ما را به عمل مسیحی فرا می خواند ، ما را مانند یک شبان خوب می خواند ، تا حداقل برای یک دقیقه از زمین پرت شویم ، خاک دنیوی ، و چشمانمان را به بهشت ​​بیندازیم که از آنجا فقط و کمک می آید. او کسی است که بر اساس سخنان پولس رسول مقدس، تصویری در کلام و زندگی وفادار، عشق و روح، ایمان و پاکی است (اول تیموس 4: 12).

در طول اشغال ژاپن، پس از کشته شدن دو رئیس کمیته مهاجرت روسیه و ترس مستعمره روسیه، سنت جان، با وجود خطر غیرقابل شک، خود را رئیس موقت مستعمره روسیه اعلام کرد.

در سال 1945، پاتریارک جدید مسکو الکسی اول (سیمانسکی) انتخاب شد. برخی از سلسله مراتب کلیسای روسیه در خارج از کشور این انتخابات را به رسمیت شناختند و به حوزه قضایی اسقف مسکو منتقل شدند. ولادیکا جان تابع شورای خارج از کشور باقی ماند. او به زودی به درجه اسقف اعظم ارتقا یافت. دولت کومینتانگ چین و مقامات شهری او را به عنوان رئیس کلیسای ارتدکس روسیه در چین به رسمیت شناختند.

قدرت معجزه آسای دعا و آینده نگری سنت جان در شانگهای شناخته شده بود. این اتفاق افتاد که سنت جان فوراً احضار شد تا به مردی در حال مرگ در بیمارستان عزاداری بدهد. قدیس با گرفتن هدایای مقدس به همراه یک روحانی دیگر به بیمارستان رفت. پس از رسیدن به آنجا، مرد جوان و شادابی را دیدند که حدود 20 سال داشت در حال نواختن سازدهنی. او قبلا بهبود یافته بود و قرار بود به زودی بیمارستان را ترک کند. قدیس او را با این جمله صدا زد: "من می خواهم اکنون به تو عزاداری بدهم." مرد جوان فوراً به او نزدیک شد و اعتراف کرد و با او عشاق گرفت. روحانی حیرت زده از ولادیکا جان پرسید که چرا نزد مرد در حال مرگ نرفت، بلکه با مرد جوان به ظاهر سالم درنگ کرد. قدیس بسیار کوتاه پاسخ داد: "او امشب خواهد مرد و کسی که به شدت بیمار است سالهای زیادی زنده خواهد ماند." و همینطور هم شد. خداوند معجزات مشابهی را از طریق قدیس خود هم در اروپا و هم در آمریکا آشکار کرد.

در اواخر دهه 1940، با ظهور کمونیست‌ها، روس‌ها در چین مجبور به فرار مجدد شدند، بیشتر آنها از طریق فیلیپین. در سال 1949، تقریباً 5000 پناهجو از چین در اردوگاه سازمان بین المللی پناهندگان در جزیره توبابائو بودند. آنها در ابتدایی ترین شرایط در چادرها زندگی می کردند. همه بچه های پرورشگاه هم به اینجا منتقل شدند، افراد مسن و مریض هم بودند. آنها به طور مداوم در معرض خطر طوفان های وحشتناک زندگی می کردند، زیرا این جزیره در مسیر طوفان های فصلی است که از این قسمت از اقیانوس آرام عبور می کنند. در طول دوره 27 ماهه زندگی روس ها در اردوگاه، جزیره تنها یک بار مورد تهدید طوفان قرار گرفت، اما مسیر خود را تغییر داد و آن را دور زد. قدیس هر شب تمام اردوگاه را دور می زد و علامت صلیب را از چهار طرف تحت الشعاع قرار می داد. پس از اینکه کمپ تقریباً به طور کامل تخلیه شد و مردم به آنجا پراکنده شدند کشورهای مختلف، طوفان وحشتناکی آمد و اردوگاه را با خاک یکسان کرد.

بیش از یک بار سنت جان مجبور شد در برابر نمایندگان مقامات مدنی ظاهر شود تا برای رفاه پناهندگان روسی شفاعت کند. به ولادیکا جان توصیه شد که شخصاً در واشنگتن کار کند تا همه افراد در اردوگاه بتوانند به آمریکا نقل مکان کنند. او به واشنگتن پرواز کرد و با وجود همه موانع انسانی، اطمینان حاصل کرد که خروج گله خود انجام می شود.

در سال 1951، اسقف اعظم جان به ریاست اسقف نشین اروپای غربی منصوب شد. آنها در مورد او از پاریس نوشتند: "او قبلاً بیرون از هواپیمای ما زندگی می کند. جای تعجب نیست که می گویند در یکی از کلیساهای کاتولیک پاریس، کشیش خطاب به جوانان گفت: شما مدرک می خواهید، می گویید اکنون هیچ معجزه ای وجود ندارد، هیچ مقدسی وجود ندارد. چرا به شواهد نظری نیاز دارید وقتی یک قدیس زنده اکنون در خیابان های پاریس راه می رود - سنت ژان پیدز (سنت جان پابرهنه).

سنت جان اطلاعاتی در مورد برخی از مقدسین باستانی جمع آوری کرد که در غرب مورد احترام بودند، اما در شرق فراموش شده بودند. سنت جان به لطف دانش زبانها و مهمتر از همه، نمونه شخصی خود از تقوا، بسیاری از فرانسوی ها، هلندی ها و سایر اروپایی ها را به ارتدکس جذب کرد. اقامت او در اروپا چنین اهمیت تبلیغی داشت.

در پاییز سال 1962، ولادیکا جان به آخرین کلیسای جامع خود رسید و دوباره، مانند سال ها قبل، به اولین کلیسای جامع خود، در جشن ورود به کلیسای مقدس الهیات مقدس رسید. ابتدا برای کمک به پیر و بیمار، اسقف اعظم تیخون، آمد و پس از مرگ او (17 مارس 1963 به سبک قدیمی)، سنت جان اسقف اعظم حاکم آمریکای غربی و سانفرانسیسکو شد. قدیس دوباره به معبد ناتمام وقف شده به یاد مقدس الهه مقدس رسید و دوباره، مانند آن زمان در چین، بی نظمی کلیسا را ​​عذاب داد. اول از همه، لازم بود که به افتخار نماد شادی همه غمگینان مقدس الهیاتوس، ساخت کلیسای جامع جدید (به دلیل کمبود بودجه و اختلافات شدید که جامعه کلیسا را ​​فلج کرده است) به حالت تعلیق درآورده و تکمیل شود. خداوند این رحمت را برای قدیس فرستاد، که اختلافات سختی را تجربه می کرد، اما هم به شاهکار دعا و هم نظارت خستگی ناپذیر بر ساخت و ساز ادامه داد و همه را به کار فداکاری برانگیخت.

او مجبور شد در این مدت بسیار تحمل کند، حتی نیاز به حضور در دادگاه مدنی آمریکا. سالهای پایانی عمرش سرشار از تلخی تهمت و آزار و اذیت بود. گاهی اوقات سنت جان هنگام برخورد با افرادی که به شدت به قوانین کلیسا پایبند بودند، حسادت، سرزنش یا سرگشتگی را در مردم برانگیخت.

در سال 1964، ساخت بزرگترین کلیسای کلیسای روسی خارج از کشور در آمریکا، که با پنج گنبد طلایی تزئین شده بود، اساساً به پایان رسید. پیش از برپایی صلیب‌ها، یک راهپیمایی مذهبی با تجمع عظیم مردم برگزار شد. مراسم راهپیمایی به دلیل بارش شدید باران تقریباً لغو شد، اما قدیس با گله خود بدون هیچ شکی بیرون رفت و با آواز در خیابان های خیس شهر قدم زد. باران قطع شد صلیب ها در مقابل کلیسای جامع جدید تقدیس شدند و هنگامی که صلیب اصلی برافراشته شد، خورشید درخشید و کبوتری سفید بر روی علامت درخشان مسیح قرار گرفت. این پیروزی قابل مشاهده صلیب های ارتدکس صعودی آخرین رویداد پیروزمندانه در زندگی قدیس بر روی زمین بود.

در 19 ژوئن 1966، سنت جان، با همراهی نماد معجزه‌آسا ریشه Kursk-Root از مقدس ترین Theotokos به سیاتل، پس از اقامه نماز الهی در کلیسای جامع سنت نیکلاس، سه ساعت دیگر در محراب ماند. سپس با عیادت از فرزندان روحانی در نزدیکی کلیسای جامع با نماد معجزه آسا به سمت اتاق حرکت کرد. خانه کلیساجایی که متوقف شد ناگهان صدای غرش شنیده شد و کسانی که دوان دوان آمدند دیدند که ولادیکا روی زمین دراز کشیده و در حال دور شدن است. او را روی صندلی نشاندند و در مقابل نماد معجزه آسا روح خود را به خدا سپردند.

در 24 ژوئن (OS) در کلیسای جامع مقدس Theotokos "شادی همه کسانی که غمگین هستند" در شهر سانفرانسیسکو، مراسم تشییع جنازه مقدس برای سنت جان برگزار شد. مراسم تشییع جنازه از ساعت 18 آغاز شد و با توجه به انبوه مردمی که با کشیش فقید خداحافظی کردند، تنها در اولین ساعت شب پایان یافت.

شش روز جسد قدیس در خواب بود تابوت بازو با وجود هوای گرم تابستان، کوچکترین بوی پوسیدگی از او به مشام نمی رسید و دستش نرم بود، نه سفت. و این در حالی است که با جنازه او در مجلس ترحیم کاری انجام نشد. ناخواسته سخنان اسقف ایگناتیوس (بریانچانینوف) در "تأملی در مورد مرگ" یادآور شد: "آیا کسی بدن صالحان را دیده است که روح به جا مانده است؟ نه بوی تعفن از او می آید، نه ترسی از نزدیک شدن به او: هنگام دفن، اندوه او با شادی نامفهومی از بین می رود. همه اینها، به گفته همان قدیس ایگناتیوس، نشانه مطمئنی است که "مرحوم رحمت و فیض خداوند را یافته است."

سنت جان پس از رحلت مبارک خود، مانند زندگی، به کسانی که با ایمان به او روی آوردند، شفاها و معجزات مختلفی بخشید. مردم در یک لحظه دشوار زندگی، زمانی که هیچ نیروی زمینی قادر به کمک به مشکل نیست، به شفاعت او در پیشگاه خداوند روی آوردند. نامه‌های ارسالی و همچنین یادداشت‌هایی با نام‌ها در زیر میتر قبر قدیس قرار داده شد و بسیاری از آنها کمک مورد انتظار را دریافت کردند.

در پاییز 1993، اسقف اعظم آمریکای غربی و سانفرانسیسکو، همراه با کمیسیونی متشکل از دو کشیش دیگر، از سوی شورای اسقفان کلیسای روسیه در خارج از کشور مأموریت یافتند تا بقایای سنت جان را بررسی کنند. در عصر روز 28 سپتامبر (O.S.)، پس از مراسم یادبودی که توسط اعضای کمیسیون در مقبره اسقف اعظم جان برگزار شد، درب تابوت برداشته شد. حاضران تابوت فلزی قدیس را بیرون آوردند و متوجه شدند که در بسیاری از جاها کاملاً زنگ زده است. با ترس از خدا و دعا قبر را باز کردند. صورت قدیس پوشیده بود و همه بلافاصله توجه را به دستان درخشان و فنا ناپذیر او جلب کردند. پس از اقامه نماز، چهره آن حضرت را باز کردند و همه چهره زوال ناپذیر آن حضرت را دیدند.

مجمع اسقفان کلیسای روسیه در خارج از کشور، با شنیدن گزارش کمیسیون در مورد نتایج دستیابی، برکت داد تا به کار آماده سازی برای تجلیل سنت جان، که برای 19 ژوئن (O.S.) برنامه ریزی شده بود، ادامه دهد. روز رحلت مبارکش

تجلیل در چهره مقدسین سنت جان، اسقف اعظم شانگهای و سانفرانسیسکو در 19 ژوئن (2 ژوئیه) 1994 انجام شد.

Patriarchy.ru

در 2 ژوئیه 1994، کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه، قدیس شگفت‌انگیز خدای قرن بیستم، سنت جان (ماکسیموویچ) از شانگهای و سانفرانسیسکو، معجزه‌گر را به عنوان مقدس معرفی کرد.

اسقف اعظم جان در 4/17 ژوئن 1896 در جنوب روسیه در روستای آداموفکا در استان خارکف به دنیا آمد. در غسل تعمید مقدس، او را به افتخار فرشته نیروهای آسمانی، میکائیل فرشته، مایکل نامیدند.

از دوران کودکی ، او با دینداری عمیق متمایز بود ، شبها برای مدت طولانی در نماز ایستاده بود ، آیکون ها و همچنین کتاب های کلیسا را ​​با پشتکار جمع آوری می کرد. بیشتر از همه عاشق خواندن زندگی مقدسین بود. مایکل با تمام وجود مقدسین را دوست داشت، کاملاً با روح آنها آغشته شد و مانند آنها شروع به زندگی کرد. زندگی مقدس و صالح این کودک تأثیر عمیقی بر حاکم کاتولیک فرانسوی او گذاشت و در نتیجه او به ارتدکس گروید.

ولادیکا در کلام خود در زمان نامزدی به عنوان اسقف از جوانی خود صحبت می کند: "از اولین روزهایی که شروع به درک خودم کردم، می خواستم به حقیقت و حقیقت خدمت کنم. زندگی ام برای او..."

پدرش مارشال اشراف و عمویش رئیس دانشگاه کیف بود. ظاهراً یک حرفه سکولار مشابه برای میخائیل آماده می شد. در سال 1914 از سپاه کادت پولتاوا فارغ التحصیل شد و وارد دانشکده حقوق دانشگاه شاهنشاهی خارکف شد و در سال 1918 از آنجا فارغ التحصیل شد. اما دلش از این دنیا دور بود. او در همین کلام می گوید: «تحصیل علوم دنیوی، من هر روز عمیق تر به تحصیل علم از علوم، به مطالعه زندگی معنوی رفتم».

میخائیل در طول جنگ داخلی به همراه والدین، برادران و خواهرش به یوگسلاوی تخلیه شد و در آنجا وارد دانشکده الهیات دانشگاه بلگراد شد.

در سال 1924، او در کلیسای روسی بلگراد به عنوان یک قاری منصوب شد و دو سال بعد در صومعه میلکوفو به عنوان راهب برگزیده شد و نام جان را به افتخار جد خود، سنت، برگزید. جان (ماکسیموویچ) از توبولسک. هنگام ورود به کلیسای مقدس تئوتوکوس، راهب جوان هیرومونک شد. وی در این سالها معلم حقوق در ژیمناستیک دولتی صربستان بود و از سال 1929 در حوزه علمیه صربستان حوزه اسقف اورید در شهر بیتولا به عنوان معلم و مربی مشغول به کار شد. و سپس، برای اولین بار، زندگی شگفت انگیز او آشکار شد.

دانش آموزان اولین کسانی بودند که شاهکار بزرگ زهد او را کشف کردند: آنها متوجه شدند که او به رختخواب نمی رفت و وقتی همه به خواب رفتند، او شبانه شروع به قدم زدن در اطراف خوابگاه کرد و علامت صلیب را بر روی کسانی که در خواب بودند نشاند. ; چه کسی پتو را صاف کند، چه کسی را گرمتر بپوشاند. هیرومونک جوان بی وقفه دعا می کرد، نماز الهی را روزانه می خواند، سخت روزه می گرفت، فقط یک بار در روز شام می خورد، هرگز عصبانی نمی شد، و با عشق خاص پدرانه، آرمان های والای مسیحی را به دانش آموزان القا می کرد. پدر جان یک کتاب دعای کمیاب بود. او چنان در متون دعاها غوطه ور بود، گویی که به سادگی با خداوند، الهه مقدس، فرشتگان و مقدسینی که در مقابل چشمان روحانی او ایستاده بودند، صحبت می کرد. وقایع انجیل به گونه ای برای او شناخته شده بود که گویی در مقابل چشمانش رخ می دهد.

بالاخره مطمئن شدند که روی تخت نخوابد و اگر خوابش برد، فقط زمانی که از شدت خستگی، هنگام سجده در گوشه زیر شمایل ها به بند و بند خواب می رفت. کسانی بودند که حتی دکمه هایی را زیر ملحفه هایش گذاشتند تا مطمئن شوند روی تخت دراز می کشد. سالها بعد، خود او اعتراف کرد که از روز عهد رهبانی خود، روی تخت خوابیده است. این یک شاهکار بسیار دشوار است که توسط قدیسین باستان انجام شده است. بنیانگذار بزرگ صومعه های سنوبیتی، St. پاخومیوس بزرگ، هنگامی که قوانین زندگی رهبانی را از فرشته دریافت کرد، شنید که "برادران نباید دراز کشیده بخوابند، بلکه اجازه دهید صندلی هایی را با پشت های شیب دار بچینند و روی آنها بخوابند" (قاعده 4). فروتنی و فروتنی پدر جان شبیه کسانی بود که در زندگی بزرگترین زاهدان و زاهدان جاودانه شدند.

اسقف نیکولای (ولیمیروویچ)، کریزوستوم صربستان، از هیرومونک جوان جان بسیار قدردانی و دوست داشت، و حتی پس از آن درباره او گفت: "اگر می خواهید یک قدیس زنده را ببینید، به بیتول نزد پدر جان بروید."

در سال 1934 تصمیم گرفته شد که او را به اسقف برسانند. اما خود او از این موضوع دور بود: وقتی به بلگراد احضار شد، چیزی از این دست به ذهنش نرسید، همانطور که از داستان یکی از آشنایانش از یوگسلاوی می توان دید. هنگامی که یک بار او را در تراموا ملاقات کرد، از او پرسید که چرا در بلگراد است، که او پاسخ داد که او به شهر آمده است، زیرا او به اشتباه به جای یک هیرومونک دیگر جان، که قرار بود منصوب شود، پیامی دریافت کرده است. یک اسقف روز بعد وقتی دوباره او را دید، به او گفت که متأسفانه، این اشتباه بدتر از آن چیزی بود که او انتظار داشت، زیرا تصمیم گرفته شد که او را به عنوان اسقف تقدیم کنند.

سنت جان بلافاصله پس از ارتقاء به درجه اسقف، به شانگهای رفت. متروپولیتن آنتونی (خراپوویتسکی) به اسقف اعظم دیمیتریوس در خاور دور در مورد اسقف جوان نوشت: "... به جای خودم، من به عنوان روح خود، به عنوان قلبم، اسقف جان ولادیکا را برای شما می فرستم. شدت در زمان ما معنویت جهانی آرامش!"

در شانگهای، یک گله بزرگ، یک کلیسای جامع بزرگ ناتمام و یک درگیری قضایی حل نشده در انتظار او بود. ولادیکا جان فورا اتحاد کلیسایی را احیا کرد، با صرب‌ها، یونانی‌ها و اوکراینی‌ها روابط برقرار کرد و به افتخار نماد مادر خدا "مهمان گناهکاران" اقدام به ساخت کلیسای جامع بزرگی کرد که به همراه یک سه طبقه تکمیل شد. خانه محلی با برج ناقوس. او توجه خاصی به آموزش معنوی داشت و حضور در امتحانات تعلیمات شفاهی در تمام مدارس ارتدکس شانگهای را یک قانون قرار داد. او الهام‌بخش و رهبر ساختن کلیساها، بیمارستان، یتیم‌خانه، خانه‌های سالمندان، مدرسه تجاری، سالن بدنسازی زنان، غذاخوری عمومی و غیره بود، در یک کلام، همه ابتکارات اجتماعی شانگهای روسیه.

اما قابل توجه ترین چیز در مورد او این بود که با مشارکت فعال و پر جنب و جوش در بسیاری از امور سکولار، او کاملاً با جهان بیگانه بود. در عین حال، او در دنیای دیگری زندگی می کرد، گویی که با جهان دیگر ارتباط برقرار می کرد، همانطور که توسط شاهدان عینی متعدد گواه است. از همان روز اول ، ولادیکا روزانه مراسم الهی را انجام می داد ، اما اگر نتوانست ، هدایای مقدس را دریافت کرد. او هرگز در محراب صحبت نکرد. بعد از عبادت، سه چهار ساعت در محراب ماند و به نوعی متذکر شد: چقدر سخت است که از دعا جدا شویم و به امور زمینی برویم. او یک بار در روز غذا می خورد، در روزه های بزرگ و کریسمس فقط پروفورا می خورد. من هرگز "برای بازدید" نرفتم، اما به طور غیر منتظره در کسانی که به کمک نیاز داشتند ظاهر شدم. من هرگز سوار ریکشا نمی‌شوم، اما هر روز بیماران را با مراسم مقدس عیادت می‌کردم. اگر وضعیت بیمار وخیم می شد، ولادیکا در هر ساعت از شبانه روز نزد او می آمد و برای مدت طولانی بر بالین او نماز می خواند. او هم آینده نگری داشت و هم از چنین دعایی برخوردار بود که خداوند می شنود و به سرعت آن درخواست را برآورده می کند. موارد متعددی از شفای بیماران ناامید از طریق دعای سنت جان شناخته شده است.

دکتر ع.ف. بارانوف گفت: "یک بار در شهر شانگهای، ولادیکا جان به یک کودک در حال مرگ دعوت شد که پزشکان او را ناامید تشخیص دادند، که پس از رسیدن به آپارتمان، مستقیماً به اتاقی که بیمار در آن بود رفت، اگرچه هنوز هیچ کس نرسیده بود. موفق شد به ولادیکا نشان دهد که مرد در حال مرگ کجاست. با معاینه کودک، ولادیکا مستقیماً در مقابل تصویر که برای او بسیار معمولی است " افتاد" و برای مدت طولانی دعا کرد و سپس به بستگان خود اطمینان داد که کودک بهبود می یابد. او به سرعت رفت. دعوت شد. شاهد عینی سرهنگ N. N. Nikolaev با تمام جزئیات تایید کرد.

N.S. ماکووا شهادت می دهد:

"می خواهم شما را در مورد معجزه ای که دوست بسیار خوبم لیودمیلا دیمیتریونا سادکوفسایا بارها به من گفته بود به شما اطلاع دهم. این معجزه که برای او اتفاق افتاد در آرشیو بیمارستان منطقه ای شانگهای چین ثبت شد.

در شانگهای بود. او به ورزش علاقه داشت - مسابقه اسب دوانی. روزی سوار بر ریکور اسب بود، اسب از چیزی ترسید، او را پرت کرد و سرش را محکم به سنگ زد و از هوش رفت. او را بیهوش به بیمارستان آوردند، شورایی متشکل از چند پزشک جمع شدند، وضعیت را ناامیدکننده تشخیص دادند: او به سختی تا صبح زنده می ماند، تقریباً هیچ نبض نداشت، سرش شکسته بود و قطعات کوچک جمجمه روی مغز فشار می آورد. در این موقعیت، او باید زیر چاقو بمیرد. حتی اگر قلبش اجازه عمل می داد، با همه نتیجه موفقیت آمیز، باید کر، لال و نابینا بماند.

خواهر خودش که به همه اینها گوش داد، با ناامیدی و اشک ریختن، به سمت اسقف اعظم جان شتافت و شروع به التماس او کرد تا خواهرش را نجات دهد. خداوند موافقت کرد. به بیمارستان آمد و از همه خواست که اتاق را ترک کنند و حدود دو ساعت نماز خواندند. سپس با سر پزشک تماس گرفت و خواست که بیمار را معاینه کند. تعجب دکتر را تصور کنید وقتی شنید که نبض او مانند یک فرد سالم عادی است. او موافقت کرد که بلافاصله این عمل را فقط در حضور اسقف اعظم جان انجام دهد. عمل به خوبی پیش رفت و چه تعجبی برای پزشکان داشت که بعد از عمل به خود آمد و تقاضای نوشیدنی کرد. او همه چیز را دید و شنید. او هنوز زندگی می کند - صحبت می کند، می بیند و می شنود. سی سال است که او را می شناسم."

L.A. لیو گفت: "ولادیکا دو بار به هنگ‌کنگ آمد. شگفت‌انگیز است که من از ولادیکا که نمی‌شناختم، نامه‌ای برای او نوشتم و از او خواستم دعا کند و از یک بیوه با فرزندان مراقبت کند، و علاوه بر این، درباره یک سوال معنوی شخصی جالب نوشتم. اما پاسخی دریافت نکرد "یک سال گذشت. ولادیکا از راه رسید، و من در میان جمعیتی که با او ملاقات می کردند، افتادم. ولادیکا، رو به من کرد و گفت: "این تو بودی که برای من نامه نوشتی!" از زمان ولادیکا بسیار شگفت زده شدم. هیچ وقت مرا نشناخت و ندیده بود، عصر در کلیسا بود، بعد از نماز، جلوی منبر ایستاد و خطبه خواند، من در کنار مادرم ایستادم و هر دو نور را دیدیم. که ولادیکا را دقیقاً تا محل سخنرانی احاطه کرده بود، درخشندگی حدود سی سانتی متر در اطراف آن. این مدت طولانی ادامه داشت. وقتی خطبه پایان یافت، من که تحت تأثیر چنین پدیده غیرعادی قرار گرفتم، به N.V. Sokolova که به سمت من آمد، گفتم. در مورد آنچه دیده بودیم پاسخ داد: بله، بسیاری از مؤمنان این پدیده خارق العاده را دیدند. سرزنش پروردگار».

راهبه آگوستا دید که چگونه در مراسم عبادت در هنگام تقدیس هدایای مقدس، روح القدس به شکل آتش بر جام نازل شد:

"ولادیکا جان خدمت کرد. محراب باز بود. ولادیکا دعای «بگیر، بخور، این تن من است» و... «این خون من است... برای آمرزش گناهان» را خواند و پس از آن زانو زد و تعظیم عمیقی کرد. در آن زمان جامی را دیدم که هدایای مقدّس را پوشانده نشده بود و در آن هنگام پس از سخنان خداوند نوری از بالا نازل شد و در جام فرو رفت. شکل نور شبیه گل لاله بود، اما بزرگتر. هرگز در زندگی ام فکر نمی کردم که تقدیس واقعی هدایا را با آتش ببینم. ایمانم دوباره شعله ور شد. خداوند ایمان خداوند را به من نشان داد، من از بزدلی خود شرمنده شدم.»

زمانی که کمونیست ها در چین به قدرت رسیدند، روس ها دوباره مجبور به فرار شدند، اکثراً از طریق فیلیپین. در سال 1949 حدود 5 هزار روس از چین در جزیره توبابائو در اردوگاه سازمان بین المللی پناهندگان زندگی می کردند. این جزیره در مسیر طوفان های فصلی بود که این بخش از اقیانوس آرام را درنوردید. با این حال، در تمام 27 ماه از وجود اردوگاه، او تنها یک بار توسط طوفان تهدید شد، اما حتی در آن زمان مسیر خود را تغییر داد و جزیره را دور زد. هنگامی که یک روسی با فیلیپینی ها در مورد ترس خود از طوفان صحبت کرد، آنها گفتند که دلیلی برای نگرانی وجود ندارد، زیرا "مرد مقدس شما هر شب اردوگاه شما را از چهار طرف برکت می دهد." وقتی همه روس ها رفتند، طوفان وحشتناکی به جزیره رسید و تمام ساختمان های کمپ را به کلی ویران کرد.

مردم روسیه که در پراکندگی زندگی می کردند، در شخص خداوند یک شفیع قوی در برابر خداوند داشتند. سنت جان با پرورش گله خود غیرممکن را انجام داد. او خود به واشنگتن سفر کرد تا در مورد اسکان مردم بی بضاعت روسیه به آمریکا مذاکره کند. با دعای او معجزه ای رخ داد! اصلاحاتی در قوانین آمریکا انجام شد و بیشتر اردوگاه، حدود 3 هزار نفر، به ایالات متحده آمریکا و بقیه به استرالیا نقل مکان کردند.

در سال 1951، اسقف اعظم جان به ریاست اسقف نشین اروپای غربی کلیسای روسیه در خارج از کشور منصوب شد. او دائماً در سراسر اروپا سفر می کرد. مراسم عبادت الهی را به زبان های فرانسوی، هلندی برگزار کرد، همانطور که قبلاً به یونانی و چینی و بعداً به انگلیسی خدمت می کرد. او به عنوان یک شفا دهنده هوشیار و بی مزد شناخته می شد. در اروپا، و سپس در سال 1962 در سانفرانسیسکو، فعالیت تبلیغی او، که استوار بر یک زندگی پر از دعا و خلوص آموزه های ارتدکس استوار بود، ثمرات فراوانی به بار آورد. جلال خداوند هم در میان ارتدوکس ها و هم در میان جمعیت غیر ارتدوکس گسترش یافت. در یکی از کلیساهای کاتولیک پاریس، کشیش خطاب به جوانان گفت: "شما مدرک می خواهید، می گویید که اکنون هیچ معجزه یا قدیسی وجود ندارد. چرا وقتی یک قدیس زنده در خیابان های پاریس قدم می زند - سنت ژان - به شواهد نظری نیاز دارید. Nus Pieds (سنت جان پابرهنه).

ولادیکا در سراسر جهان شناخته شده و بسیار مورد احترام بود. در پاریس، اعزام کننده ایستگاه راه آهن حرکت قطار را تا رسیدن "اسقف اعظم روسیه" به تاخیر انداخت. همه بیمارستان‌های اروپایی درباره این اسقف می‌دانستند که می‌توانست تمام شب برای مردگان دعا کند. او را به رختخواب یک بیمار سخت فراخواندند - خواه کاتولیک، پروتستان، ارتدوکس یا هر چیز دیگری باشد - زیرا هنگامی که او دعا می کرد، خداوند مهربان بود.

بنده بیمار خدا الکساندرا در بیمارستانی در پاریس دراز کشیده بود و به اسقف در مورد او گفته شد. او یادداشتی را تحویل داد که می‌آید و به او عزاداری می‌دهد. او در یک بخش مشترک که حدود 40-50 نفر بودند، دراز کشیده بود، در مقابل خانم های فرانسوی احساس خجالت می کرد که یک اسقف ارتدکس با لباس های فوق العاده کهنه و به علاوه پابرهنه به ملاقات او می آید. هنگامی که او هدایای مقدس را به او داد، یک زن فرانسوی روی تخت نزدیک به او گفت: "چقدر خوش شانسی که چنین اعتراف کننده ای داری. خواهرم در ورسای زندگی می‌کند و وقتی بچه‌هایش مریض می‌شوند، آنها را به خیابانی که اسقف جان معمولاً در آن راه می‌رود بیرون می‌کشد و از او می‌خواهد که آنها را برکت دهد. پس از دریافت نعمت، بچه ها بلافاصله بهبود می یابند. ما او را قدیس می نامیم.»

بچه ها با وجود سخت گیری های معمول ارباب، کاملاً به او ارادت داشتند. داستان‌های تکان‌دهنده‌ای زیادی وجود دارد که چگونه آن حضرت به‌طور نامفهومی می‌دانست که یک کودک بیمار کجاست و در هر ساعت از شبانه‌روز برای دلجویی و شفای او می‌آید. او با دریافت آیات از جانب خداوند، بسیاری را از فاجعه قریب الوقوع نجات داد، و گاهی اوقات برای کسانی که بیشتر به آن نیاز داشتند ظاهر می شد، اگرچه چنین انتقالی از نظر فیزیکی غیرممکن به نظر می رسید.

متبرک ولادیکا، قدیس دیاسپورای روسیه، و در عین حال قدیس روسی، در مراسم الهی همراه با اولین سلسله مراتب کلیسای روسی در خارج از کشور، یاد پدرسالار مسکو را گرامی داشت.

با عطف به تاریخ و دیدن آینده، St. جان گفت که در مواقع آشفته روسیه سقوط کرد به طوری که همه دشمنان او مطمئن بودند که او به شدت ضربه خورده است. در روسیه تزار، قدرت و سربازی وجود نداشت. در مسکو، خارجی ها در قدرت بودند. مردم "از روحیه افتادند" ، ضعیف شدند و فقط از خارجی ها منتظر نجات بودند ، که در مقابل آنها حنایی می کردند. مرگ اجتناب ناپذیر بود. در تاریخ نمی توان چنین عمقی از سقوط دولت و خیزش سریع و معجزه آسا آن را یافت، زمانی که مردم از نظر معنوی و اخلاقی قیام کردند. تاریخ روسیه چنین است، مسیر آن چنین است. رنج شدید بعدی مردم روسیه نتیجه خیانت روسیه به خود، مسیر و حرفه خود است. روسیه به همان شکلی که قبلاً اوج گرفته بود، قیام خواهد کرد. هنگامی که ایمان شعله ور شود بالا می رود. هنگامی که مردم از نظر روحانی قیام کنند، چه زمانی دوباره به حقیقت سخنان ناجی ایمان روشن و راسخ خواهند داشت: "ابتدا پادشاهی خدا و عدالت او را بجویید، و همه اینها به شما اضافه خواهد شد." روسیه زمانی قیام خواهد کرد که ایمان و اعتراف به ارتدکس را دوست داشته باشد، هنگامی که صالحان و اعتراف کنندگان ارتدکس را ببیند و دوست داشته باشد.

ولادیکا جان مرگ او را پیش بینی کرد. در 19 ژوئن (2 ژوئیه) 1966، در روز عید جود رسول، در جریان بازدید از شهر سیاتل با نماد معجزه آسای مادر خدای ریشه کورسک، در سن 71 سالگی، قبل از این Hodegetria از دیاسپورای روسیه، یک مرد صالح بزرگ نزد خداوند رفت. غم و اندوه قلب بسیاری از مردم در سراسر جهان را پر کرد. پس از مرگ ولادیکا، اسقف جیمز لاهه با دلی پشیمان نوشت: "من پدر روحانی ندارم و نخواهم داشت که نیمه شب از یک قاره دیگر با من تماس بگیرد و بگوید: "حالا برو بخواب. آنچه برای آن دعا کنید، دریافت خواهید کرد.»

این مراسم چهار روزه با تشییع جنازه برگزار شد. اسقف هایی که در حال اجرای مراسم بودند نتوانستند گریه های خود را مهار کنند، اشک بر گونه های آنها جاری شد و در نور شمع های بی شمار نزدیک تابوت برق زد. با کمال تعجب، در همان زمان، معبد مملو از شادی آرام بود. شاهدان عینی خاطرنشان کردند که به نظر می رسید آنها نه در تشییع جنازه، بلکه در افتتاحیه یادگارهای مقدس تازه به دست آمده حضور داشتند.

به زودی، معجزات شفا و کمک در امور روزمره در مقبره خداوند رخ داد.

زمان نشان داده است که سنت جان شگفت‌انگیز کمکی سریع برای همه کسانی است که در مشکلات، بیماری‌ها و شرایط غم‌انگیز هستند.

تاریخ های حافظه: 2 ژوئیه / 19 ژوئن († 1966); (سبک جدید / سبک قدیمی)

زندگی مقدس سنت جان (ماکسیموویچ)، اسقف اعظم شانگهای، اروپای غربی و آمریکای غربی.

(از کتاب سنت گرگوری تور، هیروم. سرافیم رز - ویتا پاتروم. زندگی پدران)

به نام پدر و پسر و روح القدس!

سالها از رفتن سلسله مراتب بزرگ کلیسای مسیح نزد خداوند می گذرد، که زندگی او بسیار معطر با فضایل مسیحی بود و فیض روح القدس را آشکار می کرد. امروز که شرح حال او قبلاً در نشریات انگلیسی، فرانسوی، هلندی، یونانی و غیره منتشر شده است، اجازه دهید به زبان روسی در مورد این ستون ارتدکس با اهمیت جهانی بگوییم. در اسقف اعظم جان، چندین نوع شاهکار مسیحی ترکیب شد، که به ندرت با هم ترکیب می شوند: اولا، این شجاعت شاهزاده شجاع کلیسا است، ثانیا، زهد، طبق افسانه های ستون های مقدس، که بر عهده خود هستند. شدیدترین خودزنی، و ثالثاً، در مواقعی شاهکار حماقت، فراتر از خرد این دنیا.

در این مقاله، ما بیوگرافی کاملی را به خواننده ارائه نمی‌دهیم؛ در اینجا فقط از برخی از مطالب جمع‌آوری‌شده توسط اخوان St. هرمان آلاسکا، که با برکت اسقف اعظم جان تأسیس شد، که مشتاقانه می خواست که پس از قدیس شدن پدر جان کرونشتات، قدیس شدن پدر هرمان به دنبال داشته باشد و قدیس جدید حامی کلام چاپی این مأموریت شود. اکنون که این آرزو برآورده شده است، وظیفه ماست که حقیقت زندگی مرد عادل را اعلام کنیم، کسی که در دوران زوال عمیق ما نشان داده است که روسیه مقدس زنده است. به نظر می رسید که نشان دهنده قدوسیت نمایندگان آن است. در آن توجیه مشخصی از هدف عالی دیاسپورای روسیه که برای جهان غیر ارتدوکس و بت پرست مدرن آشکار شد ظاهر شد. برای کسانی که آگاهانه به ارتدکس مقدس رسیده اند، او واقعاً پدر کلیسا است، پرچم پیروزی مسیح بر تاریکی.

1. جوانان پارسا

وطن اسقف اعظم جان منطقه گرم و شکوفا استان خارکف بود، جایی که در شهر آداموفکا، در خانواده اصیل باشکوه ماکسیموویچ، پسری در 4 ژوئن 1896 از والدین بوریس و گلافیرا به دنیا آمد و به نام در تعمید مقدس مایکل به افتخار سنت. میکائیل فرشته خدا. از زمان های قدیم ، نام خانوادگی اشراف ماکسیموویچ به دلیل تقوا و میهن پرستی در سراسر روسیه مشهور بود. یکی از برجسته ترین ماکسیموویچ ها قدیس برجسته کلیسا، سنت جان، متروپولیتن توبولسک، شاعر و نویسنده معنوی مشهور، نویسنده کتاب قابل توجه "هلیوتروپیون، یا مطابقت اراده انسان با الهی" بود. ویل»، یک مبلغ سیبریایی است که مأموریتی را به چین فرستاد و مانند زمان حیاتش، به ویژه پس از مرگش، معجزات بسیاری را از یادگارهای فنا ناپذیر خود که تا به امروز در توبولسک نگهداری می شود، بیرون می کشد. گرچه سنت جان در آغاز قرن هجدهم درگذشت، اما روح او به ویژه بر برادرزاده دورش بود و مایکل جوان از دوران کودکی پسری بسیار خاص بود. مریض بود و کم می خورد. او سربازان اسباب بازی را به راهبان، یک قلعه را به صومعه تبدیل کرد. تحت تأثیر او، حاکم خارجی او به ارتدکس گروید. املاک والدین در دره هولا تنها هشت مایل از صومعه معروف Svyatogorsk فاصله داشت، جایی که او اغلب از آنجا بازدید می کرد. این صومعه شگفت انگیز با منشور آتوس، واقع در ساحل جنگلی دونتس شمالی، با کلیساهای باشکوه، کوه بلندتابور، با بسیاری از غارها، گوشه نشینان، اسکیت ها، برادران شلوغ (در آن زمان ششصد نفر بودند) - همه اینها تأثیر قوی بر "راهب" جوان از دوران کودکی گذاشت.

در کلام خود، زمانی که اسقف نام گرفت، ولادیکا در مورد جوانی خود چنین می گوید: "از اولین روزهایی که شروع به درک خودم کردم، می خواستم به حقیقت و حقیقت خدمت کنم. زندگی او برای او ... "پدرش مارشال بود. از اشراف و عمویش رئیس دانشگاه کیف بود. ظاهراً یک حرفه سکولار مشابه برای میخائیل آماده می شد. در سال 1914 از سپاه کادت پولتاوا فارغ التحصیل شد و وارد دانشکده حقوق دانشگاه شاهنشاهی خارکف شد و در سال 1918 از آنجا فارغ التحصیل شد. اما دلش از این دنیا دور بود.

گفته می‌شود که او در دوران دانشگاه، بیشتر از حضور در جلسات سخنرانی، وقت خود را صرف خواندن زندگی اولیای الهی می‌کرد، هرچند شاگرد ممتازی بود. او دقیقاً قدیسان ارتدکس را در سطح دانشگاه "مطالعه و آموزش" داد: او جهان بینی و جهت گیری دنیوی آنها را جذب کرد، وارد روانشناسی آنها شد، انواع فعالیت ها و شاهکارهای آنها را مطالعه کرد و انجام دعا، در یک کلام، آنها را با همه دوست داشت. روح او و با روح آنها آغشته شد. او در همان کلمه مذکور می گوید: «تحصیل علوم دنیوی، از علوم، به مطالعه زندگی معنوی، بیشتر و عمیق تر به تحصیل علم رفتم». او با تمام تلاش خود مفتخر شد که چشمان روحانی او گشوده شد و روحش از تشنگی برای دستیابی به هدف و مسیر واقعی زندگی در مسیح نیش خورد. سپس با شور و شوق جوانی شروع به زهد کرد و شاهکار فوق‌العاده دشوار ستون بودن را بر عهده گرفت که در طول زندگی‌اش با سایر تصاویر شاهکار در هم آمیخت، به طوری که همانطور که از زندگی خود مشخص است هم زاهدی سختگیر و هم شبان دوست داشتنی - شربت دهنده، شفا دهنده بی مزد و رسول- مبلغ، الهی دان عمیق، عارف-سالک-احمق و سلسله مراتبی با اهمیت جهانی.

2. راهب جان

زندگی کلیسای محلی خارکف به میخائیل جوان عصاره تربیتی تقوا داد. نمادهای معجزه آسای مادر خدا "Ozyryanskaya" و "Eletskaya" در کلیسای جامع Assumption نگهداری می شدند که مورد احترام جمعیت قرار گرفت. اسقف اعظم ملتی (لئونتویچ) معجزه گر عادل در مقبره ای آرام گرفت که مرگ او را در سال 1841 پیش بینی کرد. در آنجا مزمور برای او خوانده شد، پانیکیداس سرو شد، و آنها را با روغن لامپادای روی مقبره او مسح کردند، جایی که در سال 1918 معجزه ای هیجان انگیز رخ داد که توسط اسقف جان ثبت شد. قدیس ملتیوس در طول زندگی خود یک شاهکار دعایی مبارزه با خواب را انجام داد و شب های خود را بی حرکت با دستان بلند کرده و هرگز به رختخواب نرفت. مایکل عمیقاً عاشق این قدیس شد و ظاهراً شروع به تقلید از او کرد ، که بعداً با شباهت او به او تأیید شد ، زیرا ولادیکا جان همان شاهکاری را انجام داد که چهل سال شب را بیدار ماند و هرگز روی تخت دراز نکشید. او همچنین مرگ خود را پیش بینی کرد و مانند قدیس ملیتیوس آرام گرفت.پس از مرگ در زیر کلیسای جامع در مقبره، جایی که مراسم یادبود اغلب خوانده می شد، مزمور بر بالای تابوت او توسط همه کسانی که از او کمک می خواهند خوانده می شود. این مقبره بخشی از روسیه مقدس بود که به آمریکای مدرن منتقل شد.

در خارکف، پدر نیکولای سانگوشکو-زاگوروفسکی یک زندگی معنوی عالی را به ارمغان آورد، که بعداً با شاهکار اعتراف، که میخائیل جوان او را به خوبی می شناخت، مفتخر شد. اما به زودی زندگی پرهیزگار خود میکائیل حتی در آن سالها آشکار شد، به طوری که اسقف اعظم حاکم آنتونی (خراپوویتسکی)، یکی از شخصیت های برجسته کلیسا در آن زمان، که بعدها متروپولیتن و یکی از نامزدهای پاتریارک بود، مطلوب یافت. او را بشناسید و مرد جوان را به او نزدیک کنید و رشد معنوی او را هدایت کنید ، که خود ولادیکا جان روایت کاملی در مورد آن به جا گذاشت.

میخائیل در طول جنگ داخلی به همراه والدین، برادران و خواهرش به یوگسلاوی تخلیه شد و در آنجا وارد دانشگاه بلگراد شد و در سال 1925 از دانشکده الهیات فارغ التحصیل شد و از طریق فروش روزنامه امرار معاش کرد. اسقف آنتونی، که بسیار محبوب او بود، نیز معلوم شد که در خارج از کشور بود و اکنون اولین سلسله مراتب کلیسای خارج از کشور شد، و مایکل همچنان با او در تماس بود. در سال 1924، در کلیسای روسی در بلگراد، او توسط خود متروپولیتن به عنوان قاری منصوب شد، و دو سال بعد در صومعه میلکوفو به عنوان راهب و هیروداکون منصوب شد و به نام خویشاوند دور خود، سنت جان. توبولسک هنگام ورود به کلیسای مقدس تئوتوکوس، راهب جوان هیرومونک شد. در این سالها او معلم حقوق در مدرسه دولتی صربستان بود و از سال 1929 در مدرسه علمیه صربستان حوزه اسقف اورید در شهر بیتولا، به اصطلاح "الهیات" سنت جان، معلم و مربی شد. الهی دان و سپس، برای اولین بار، زندگی شگفت انگیز او آشکار شد.

3. صالحان بیتولایی

اسقف اوهرید در آن زمان توسط اسقف نیکولای (ولیمیروویچ) - زلاتوست صرب، واعظ مشهور، شاعر و الهام بخش جنبش آموزشی مردمی اداره می شد. او از هیرومونک جوان جان بسیار قدردانی و دوست داشت و بیش از یک بار گفت: "اگر می خواهید یک قدیس زنده را ببینید، به بیتول نزد پدر جان بروید." در واقع، مشخص شد که این یک شخص بسیار خاص است. او پیوسته و بی وقفه دعا می کرد، هر روز دعای الهی می خواند، سخت روزه می گرفت، فقط یک بار در شب دیر وقت غذا می خورد، هرگز عصبانی نمی شد، و با عشق خاص پدرانه، آرمان های والای مسیحی را به دانش آموزان القا می کرد. دانش آموزان اولین کسانی بودند که شاهکار بزرگ زهد او را کشف کردند: آنها متوجه شدند که او به رختخواب نمی رفت و وقتی همه به خواب رفتند، او شبانه شروع به قدم زدن در اطراف خوابگاه کرد و علامت صلیب را بر روی کسانی که در خواب بودند نشاند. ; چه کسی پتو را صاف می کند، چه کسی را گرمتر می پوشاند، این کار را انجام می دهد و در دعای عیسی عمیق می شود. بالاخره مطمئن شدند که روی تخت نخوابد و اگر خوابش برد، فقط زمانی که از شدت خستگی، هنگام سجده در گوشه زیر شمایل ها به بند و بند خواب می رفت. شیطون حتی دکمه هایی را زیر ملحفه هایش گذاشت تا مطمئن شود روی تخت دراز می کشد. سالها بعد، خودش اعتراف کرد که از روز عهد رهبانیش، روی تخت خوابیده است. چنین خودزنی بسیار نادر است، زیرا بسیار دردناک است. بنیانگذار بزرگ صومعه های سنوبیتی، St. پاخومیوس کبیر، هنگامی که قوانین زندگی رهبانی را از فرشته دریافت کرد، در مورد خواب چنین شنید: "برادران نباید دراز بکشند، بلکه اجازه دهید صندلی های خود را با پشت های شیب دار بچینند و روی آنها بخوابند" (قانون 4). .

در دریاچه اوهرید در صومعه St. نائوم یادگارهای معجزه آسای سنت بود. نائوم اوهریدسکی، شاگرد و همکار مبلغین سنت. سیریل و متدیوس. هیرومونک جان این قدیس را که شفا دهنده سریع بیماران روانی به حساب می آید بسیار محترم می شمرد. با نماد مقدس سنت. نائوم، او به بیمارستان ها رفت و بر بیماران نماز خواند، که بعداً در چین بر سر چینی ها انجام داد. او چند روز قبل از مرگش، بدون هیچ دلیل مشخصی، نمادهای St. نائوم و سنت. یحیی تعمید دهنده و آن را روی یک سخنرانی در وسط معبد گذاشت. چند روز بعد، وقتی نمادها را دیدند، همه معنی حذف این نمادها را فهمیدند - در آستانه یادبود سنت. نائوم ولادیکا در روز تولد یحیی باپتیست درگذشت و به خاک سپرده شد.

بنا به درخواست یونانیان محلی و اهل محله مقدونیه، او مراسم عبادت الهی را در آنجا ادای دین کرد یونانیو با این کار آنها را نزد خود محبوب کرد. شهرت او افزایش یافت و در سال 1934 تصمیم گرفته شد که او را به مقام اسقف برسانند. اما خود او از این موضوع دور بود: وقتی به بلگراد احضار شد، چیزی از این دست به ذهنش نرسید، همانطور که از داستان یکی از آشنایانش از یوگسلاوی می توان دید. هنگامی که یک بار او را در تراموا ملاقات کرد، از او پرسید که چرا در بلگراد است، که او پاسخ داد که او به شهر آمده است، زیرا او به اشتباه به جای یک هیرومونک دیگر جان، که قرار بود منصوب شود، پیامی دریافت کرده است. یک اسقف روز بعد وقتی دوباره او را دید، به او گفت که متأسفانه، این اشتباه بدتر از آن چیزی بود که او انتظار داشت، زیرا تصمیم گرفته شد که او را به عنوان اسقف تقدیم کنند. هنگامی که او مخالفت کرد و زبان بسته خود را آشکار کرد، مختصراً به او گفتند که حضرت موسی نیز همین مشکل را دارد.

تقدیم در 28 مه 1934 انجام شد. ولادیکا آخرین و بزرگ‌ترین اسقف در میان اسقف‌هایی بود که توسط متروپولیتن آنتونی تقدیم شده بودند، و احترام فوق‌العاده‌ای که این هییرارک ارجمند برای اسقف جدید قائل بود، در نامه‌ای به اسقف اعظم دیمیتریوس در خاور دور بیان کرد. او با رد پیشنهاد بازنشستگی به چین، نوشت: «دوست، من در حال حاضر آنقدر پیر و ضعیف هستم که نمی توانم به سفری جز سفر به گورستان فکر کنم... اما به جای خودم، مانند روحم، دوست دارم. من قلبم را برای تو می فرستم اسقف ولادیکا جان. این مرد کوچک و ضعیف که در ظاهر تقریباً کودکی است، نوعی معجزه استواری و سختگیری زاهدانه در زمان آرامش روحی عمومی ماست!»

ولادیکا جان در «خطبه هنگام نامگذاری» از اهداف عالی شبانی در زمان ما صحبت کرد. طبق گفته‌ی شایسته‌ی یکی از راهبه‌ها، او در «کلام» خود یک برنامه کامل برای خود کشید و در طول زندگی‌اش دقیقاً آن را اجرا کرد. اسقف جدید به اسقف نشین شانگهای منصوب شد، به منطقه ای که عموی بزرگ او متروپولیتن جان (ماکسیموویچ) از توبولسک دو قرن پیش از آن اولین مأموریت ارتدکس را فرستاده بود. خداوند ماکسیموویچ بزرگ را قضاوت کرد تا پرتوهای اولیه آموزه مبارک خورشید حقیقت - مسیح را بفرستد، و خداوند ماکسیموویچ کوچکتر را قضاوت کرد که در آنجا با قدوسیت مسیح بدرخشد، گویی حقیقت آموزه های ارتدکس را تأیید می کند و سپس تبدیل به یک شاهد افول مسیحیت در کشورهای «خورشید طلوع» است.

4. چوپان شانگهای

در یک صبح مه آلود در اواخر نوامبر، اسقف جان وارد شانگهای شد. این عید ورود به کلیسای مقدس تئوتوکوس بود، و بسیاری از مردم در اسکله گرد آمدند تا با ولادیکا جدید خود ملاقات کنند، کسی که پس از اسقف اعظم سیمون، یک مبلغ بلندمدت چینی با زندگی معنوی عالی، صندلی مواجعه داری را اشغال کرد. یک کلیسای جامع بزرگ را ناتمام و یک درگیری قضایی حل نشده را پشت سر گذاشت. ولادیکا جان فورا اتحاد کلیسایی را احیا کرد، با صرب‌ها، یونانی‌ها و اوکراینی‌ها روابط برقرار کرد و به افتخار نماد مادر خدا "مهمان گناهکاران" اقدام به ساخت کلیسای جامع بزرگی کرد که به همراه یک سه طبقه تکمیل شد. خانه محلی با برج ناقوس. او توجه خاصی به آموزش معنوی داشت و حضور در امتحانات تعلیمات شفاهی در تمام مدارس ارتدکس شانگهای را یک قانون قرار داد. او الهام بخش و رهبر ساختن کلیساها، بیمارستان، یتیم خانه، خانه های سالمندان، مدرسه تجاری، سالن بدنسازی زنان، غذاخوری عمومی و غیره بود، در یک کلام، همه ابتکارات اجتماعی شانگهای روسیه.

اما قابل توجه ترین چیز در مورد او این بود که با مشارکت فعال و پر جنب و جوش در بسیاری از امور سکولار، او کاملاً با جهان بیگانه بود. در عین حال، او در دنیای دیگری زندگی می کرد، گویی که با جهان دیگر ارتباط برقرار می کرد، همانطور که توسط شاهدان عینی متعدد گواه است. "شیطان های عجیب" او فقط برای کسانی عجیب به نظر می رسید که خود را کنار می گذارند و با دنیای مقدسین خدا کلیسای ارتدکس شرقی بیگانه بودند، که نبرد نامرئی بی رحمانه ای با شاهزاده این جهان به راه انداختند. از همان روز اول ، ولادیکا روزانه مراسم الهی را انجام می داد ، اما اگر نتوانست ، هدایای مقدس را دریافت کرد. هر جا بود خدمات را از دست نداد. یک بار، از ایستادن مداوم، پای ولادیکا به شدت متورم شد و شورایی از پزشکان، از ترس قانقاریا، بلافاصله بیمارستان را تجویز کردند، که ولادیکا قاطعانه امتناع کرد. سپس پزشکان روسی به شورای محله اطلاع دادند که از هرگونه مسئولیتی در مورد سلامتی و حتی جان بیمار خودداری می کنند. اعضای شورای محله پس از درخواست های طولانی و تهدید به گرفتن او به زور، ولادیکا را مجبور به موافقت کردند و او در صبح روز جشن تعالی صلیب خداوند به بیمارستان روسیه فرستاده شد. اما تا ساعت شش، ولادیکا مخفیانه از بیمارستان فرار کرد و لنگان لنگان وارد کلیسای جامع شد و کل شب زنده داری را خدمت کرد و یک روز بعد ورم از بین رفت.

او تمام خدمات الهی روزانه را بدون از دست دادن چیزی انجام می داد، به طوری که در Compline پنج یا بیشتر از شرع برای بزرگداشت همه مقدسین خوانده شد. او هرگز در محراب صحبت نکرد. بعد از عبادت، سه چهار ساعت در محراب ماند و به نوعی متذکر شد: چقدر سخت است که از دعا جدا شویم و به امور زمینی برویم. در ایام بزرگداشت برخی مقدسین پابرهنه خدمت می کرد و از همرزمانش نیز همین را می خواست. او یک بار در روز غذا می خورد، در روزه های بزرگ و کریسمس فقط پروفورا می خورد. شب بیدار بودم؛ در حال مبارزه با خواب، خود را با آب سرد خیس کرد، اما هرگز شست. من هرگز "برای بازدید" نرفتم، اما به طور غیرمنتظره در کسانی که به کمک نیاز داشتند، و علاوه بر این، در هر آب و هوا و در غیرمعمول ترین ساعات ظاهر شدم: یا در نیمه شب، یا در دو یا سه صبح. من هرگز سوار ریکشا نمی‌شوم، اما هر روز بیماران را با مراسم مقدس عیادت می‌کردم. او هم آینده نگری داشت و هم از چنین دعایی برخوردار بود که خداوند می شنود و به سرعت آن درخواست را برآورده می کند. در اینجا به چند مورد اشاره می شود.

دکتر A.F. Baranov موارد زیر را گزارش می دهد:

"یک بار در شهر شانگهای، ولادیکا جان به کودکی در حال مرگ دعوت شد که پزشکان او را ناامید تشخیص دادند، که پس از رسیدن به آپارتمان، مستقیماً به اتاقی که بیمار در آن بود رفت، اگرچه هنوز کسی نتوانسته بود نشان دهد. ولادیکا در جایی که مرد در حال مرگ بود. بدون معاینه کودک، ولادیکا مستقیماً در مقابل تصویری که برای او بسیار معمولی است "به زمین افتاد" و برای مدت طولانی دعا کرد و سپس به بستگان خود اطمینان داد که کودک بهبود خواهد یافت. به سرعت رفت. کودک واقعاً صبح احساس بهتری داشت و به زودی بهبود یافت، بنابراین دکتر دیگر دعوت نشد. سرهنگ N.N. Nikolaev شاهد عینی با تمام جزئیات تأیید کرد.

از این قبیل موارد زیاد بود. در اینجا ورودی N.S. Makova است:

"می خواهم شما را در مورد معجزه ای که دوست بسیار خوبم لیودمیلا دیمیتریونا سادکوفسایا بارها به من گفته بود به شما اطلاع دهم. این معجزه که برای او اتفاق افتاد در آرشیو بیمارستان منطقه ای شانگهای چین ثبت شد.

در شانگهای بود. او به ورزش علاقه داشت - مسابقه اسب دوانی. روزی سوار بر ریکور اسب بود، اسب از چیزی ترسید، او را پرت کرد و سرش را محکم به سنگ زد و از هوش رفت. او را بیهوش به بیمارستان آوردند، شورایی متشکل از چند پزشک جمع شدند، وضعیت را ناامیدکننده تشخیص دادند: او به سختی تا صبح زنده می ماند، تقریباً هیچ نبض نداشت، سرش شکسته بود و قطعات کوچک جمجمه روی مغز فشار می آورد. در این موقعیت، او باید زیر چاقو بمیرد. حتی اگر قلبش اجازه عمل می داد، با همه نتیجه موفقیت آمیز، باید کر، لال و نابینا بماند.

خواهر خودش که به همه اینها گوش داد، با ناامیدی و اشک ریختن، به سمت اسقف اعظم جان شتافت و شروع به التماس او کرد تا خواهرش را نجات دهد. خداوند موافقت کرد. به بیمارستان آمد و از همه خواست که اتاق را ترک کنند و حدود دو ساعت نماز خواندند. سپس با سر پزشک تماس گرفت و خواست که بیمار را معاینه کند. تعجب دکتر را تصور کنید وقتی شنید که نبض او مانند یک فرد سالم عادی است. او موافقت کرد که بلافاصله این عمل را فقط در حضور اسقف اعظم جان انجام دهد. عمل به خوبی پیش رفت و چه تعجبی برای پزشکان داشت که بعد از عمل به خود آمد و تقاضای نوشیدنی کرد. او همه چیز را دید و شنید. او زندگی می کند و هنوز هم صحبت می کند، می بیند و می شنود. سی سال است که او را می شناسم."

اثر عظیمی از رحمت او، پناهگاه سنت تیخون زادونسک برای یتیمان و فرزندان والدین نیازمند بود، که او آن را به حفاظت آسمانی این سلسله اعجاب انگیز روسی سپرد. سنت تیخون، مانند خود ولادیکا، به کودکان علاقه زیادی داشت. او کمیته بانوان را تشکیل داد و با کمک آن با هشت کودک یتیم، پرورشگاهی تشکیل داد و به زودی به صد کودک در یک زمان و در مجموع حدود سه و نیم هزار کودک پناه داد. خود ولادیکا کودکان بیمار و گرسنه را از خیابان ها و گوشه و کنار تاریک محله های فقیر نشین شانگهای جمع آوری کرد، جایی که مواردی وجود داشت که سگ ها کودکان رها شده را می کشتند. یک بار او دختری را از دست یک مرد چینی نجات داد و او را در ازای یک بطری ودکا "خرید". در طول جنگ، پناهگاه در وضعیت بسیار دشواری قرار داشت - تدارکات کافی وجود نداشت. در یکی از این دوره های سخت، معلوم شد که روز بعد به معنای واقعی کلمه چیزی برای غذا دادن به بچه ها وجود ندارد. به ولادیکا در مورد آن گفته شد. او پس از شنیدن گفت: «خدا می فرستد» و برای نماز به اتاق خود رفت و تمام شب را به نماز ایستاد. و در صبح کمی نور - یک تماس. درو باز کن و چی؟ نماینده برخی از هیئت با کمک مالی بزرگ برای پناهگاه. ولادیکا همه بچه ها را خوب می شناخت و پدر واقعی آنها بود. هنگامی که کمونیست ها وارد شدند، او کل یتیم خانه را ابتدا به جزیره ای در فیلیپین و سپس به آمریکا تخلیه کرد.

5. قدرت ایمان

وی. رییر که ولادیکا را از نزدیک می‌شناخت و در مورد او نوشت، می‌گوید: «ولادیکا، گویی در دنیای دیگری زندگی می‌کرد.» همان‌طور که پولس رسول در رساله خود به قرنتیان گزارش می‌دهد، آیا او «به بهشت ​​کشیده شد» (2) قرنتیان 12:4) "و سخنان ناگفتنی شنید که انسان نمی تواند بازگو کند"، ما نمی دانیم، اما او با تعالیم و اعمال خود شهادت داد که خداوند پرده پادشاهی خود را به روی او گشود. سه مدخل بعدی با مثالهای زنده صحت موارد فوق را تأیید می کنند. مورد اول توسط O. Skopichenko، مورد دوم توسط L.A. Lew، و مورد سوم توسط راهبه آگوستا ثبت شد.

1. "در شانگهای، چنین حادثه شگفت انگیزی رخ داد که مشخصه روح بزرگ چوپان درگذشته ما است، ایمان تزلزل ناپذیر او. یک زن به نام منشیکووا توسط سگی هار گاز گرفته شد؛ او یا از تزریق آمپول ضد هاری خودداری کرد، یا این کار را کرد. آنها با بی احتیاطی قوانین ابتدایی تجویز شده در مورد تزریقات را زیر پا می گذارند. و روزی فرا رسید که این زن به بیماری وحشتناک هاری بیمار شد. ولادیکا جان متوجه شد، همانطور که همیشه از همه بیماران، رنج می برند و در حال مرگ، و با مقدسات می دانست. هدایایی با عجله به منشیکووا در حال مرگ رسید. ولادیکا با زن بیمار ارتباط برقرار کرد، اما در آن زمان یکی از حملات این بیماری وحشتناک را داشت و با کفی که از لب هایش بیرون می آمد عشای ربانی را تف کرد. ذره ای از عشاء ربانی را نمی توان دور انداخت و ولادیکا ذره مریض عشای ربانی را که تف کرده بود برداشت و در دهانش گذاشت. خدمتگزاران در برابر او فریاد زدند: "تو چه کار داری ولادیکا! هاری یک عفونت وحشتناک است!" اما ولادیکا با آرامش پاسخ داد: "هیچ اتفاقی نخواهد افتاد - اینها هدایای مقدس هستند." و در واقع هیچ اتفاقی نیفتاد.

2. "ولادیکا دو بار به هنگ کنگ آمد. جای تعجب است که من از آنجایی که ولادیکا را نمی شناختم، نامه ای برای او نوشتم و از او خواستم دعا کند و از یک بیوه با فرزندان مراقبت کند، و علاوه بر این، در مورد یک سوال معنوی شخصی جالب نوشتم. اما پاسخی دریافت نکرد. یک سال گذشت. ولادیکا از راه رسید و من در میان جمعیتی که با او ملاقات می کردند افتادم. هیچ وقت مرا نشناخت و تا به حال ندیده بود.شب در کلیسا بود.بعد از اقامه نماز جلوی سخنرانی ایستاد و خطبه خواند.من کنار مادرم ایستادم و هر دو نوری را دیدیم که ولادیکا را دقیقا تا محل سخنرانی احاطه کردم، درخششی در اطراف او به عرض سی سانتی متر. این مدت طولانی ادامه داشت. وقتی موعظه پایان یافت، من که تحت تأثیر چنین پدیده غیرعادی قرار گرفتم، به N.V. Sokolova که به سمت من آمد، در مورد این موضوع گفتم. آنچه دیده بودیم او پاسخ داد: بله، بسیاری از مؤمنان این پدیده خارق العاده را دیدند. ".

3. "من سالهای زیادی را پشت سر گذاشته ام و ممکن است به زودی بمیرم، بنابراین نمی خواهم آنچه را که خداوند برای ساختن به من نشان داد، به گور ببرم. ولادیکا جان ایمان زیادی داشت. در سال 1939، دخترم را به ایتالیا نزد شوهرم فرستادم. او را نزد پدر و مادرش آورد، یازده روز با او زندگی کرد و به آفریقا فرستاده شد. وقتی او رفت، پدر و مادرش به دخترم گفتند که خانه‌شان را ترک کند؛ او که زبانش را نمی‌دانست، فقط هفده سال داشت، نامه‌های ناامیدکننده‌ای برای من نوشت. "من بسیار دعا کردم، دو ماه گذشت و رنج های زیادی کشیدم، هر روز به کلیسای جامع شانگهای می رفتم، اما ایمانم شروع به تزلزل کرد. تصمیم گرفتم دیگر به کلیسا نروم، بلکه به سراغ دوستان بروم و بنابراین من عجله ای برای بلند شدن زودتر نداشتم. مسیر من از کنار کلیسای جامع بود "و به این ترتیب آواز خواندن را در معبد شنیدم. به معبد رفتم. ولادیکا جان در حال خدمت بود. محراب باز بود. ولادیکا دعا کرد "بگیر، بخور". ، این بدن من است» و... «این خون من است... برای آمرزش گناهان» و پس از آن زانو زد و تعظیم عمیقی کرد. جام با هدایای مقدس پوشانده نشد و در آن زمان، پس از سخنان خداوند، نوری از بالا فرود آمد و در جام فرو رفت. شکل نور شبیه گل لاله بود، اما بزرگتر. هرگز در زندگی ام فکر نمی کردم که تقدیس واقعی هدایا را با آتش ببینم. ایمانم دوباره شعله ور شد. خداوند ایمان خداوند را به من نشان داد، من از بزدلی خود شرمنده شدم.»

علاوه بر بیمارستان‌ها، ولادیکا از زندان‌ها نیز بازدید کرد و بر روی یک میز کوچک بدبخت برای زندانیان عبادت الهی ایراد کرد. اما سخت ترین کار برای یک چوپان عیادت از بیماران روانی و تسخیر شده است. او تمایز شدیدی بین اولی و دومی قائل شد. در حوالی شانگهای بیمارستانی برای مجنونان وجود داشت. در برخورد با این افراد وحشتناک بیمار به ولادیکا قدرت معنوی داده شد. او اسرار مقدس را به آنها ضمانت کرد و آنها در کمال تعجب او را با آرامش پذیرفتند و از خداوند اطاعت کردند. آنها همیشه مشتاق دیدار او بودند و از آمدنش خوشحال می شدند.

ولادیکا شجاعت زیادی داشت. در طول اشغال ژاپن، مقامات ژاپنی به هر طریق سعی کردند مستعمره روسیه را وادار به تسلیم شدن در برابر اراده آنها کنند. از طریق رهبران کمیته مهاجرت روسیه فشار وارد شد. دو نفر از نمایندگان این کمیته تلاش کردند از استقلال آن حمایت کنند که در نتیجه هر دو کشته شدند. ترس مستعمره روسیه را فرا گرفت. سپس ولادیکا جان، با وجود تهدیدهای روسیه، خود را رئیس موقت مستعمره روسیه اعلام کرد.

کشیش میترد، پدر پیتر تریودین گفت که چگونه یک روز ولادیکا می خواست سوار یک ناوشکن ژاپنی شود که در نزدیکی بندر ایستاده بود. ملوانی که در آنجا نگهبانی می‌داد او را بدرقه کرد و او را با سرنیزه تهدید کرد. اما ولادیکا به تنهایی اصرار داشت. یک افسر ژاپنی که روی عرشه ایستاده بود این بحث را شنید. او به ولادیکا اجازه داد تا سوار کشتی شود. ولادیکا جسورانه به سمت غذاخوری افسران رفت، جایی که تصویری از سنت نیکلاس در گوشه ای آویزان بود. معلوم می شود که این ناوشکن سابق روسی در جنگ ژاپن غرق شده و توسط ژاپنی ها از قعر دریا به سطح آب کشیده شده است. ولادیکا تصویر را به افسر ژاپنی نشان داد و گفت که سنت نیکلاس استاد اینجا بود و به لطف او ناوشکن سفری امن انجام داد. بنابراین، ولادیکا دستور داد، ژاپنی ها نباید این را فراموش کنند و همیشه قبل از تصویر یک لامپ روشن کنند. همیشه باید با رضای خدا با احترام رفتار کنید.

در زمان اشغال ژاپن، پیاده روی در خیابان ها در شب بسیار خطرناک بود و بیشتر مردم سعی می کردند قبل از تاریک شدن هوا در خانه باشند. با این وجود ، ولادیکا به این خطر توجه نکرد و در هر ساعت از شب به ملاقات بیماران و نیازمندان ادامه داد و هیچ کس او را لمس نکرد.

یک واقعه قابل توجه به این زمان برمی گردد، و شهادت می دهد که چگونه خداوند در روح از راه دور شنید و برای کمک به کسانی که او را صدا کردند عجله کرد. یک بار، در سال 1968، به ما در اخوان سنت. خانمی از آلاسکا هرمان آمد و گفت که نام او آنا پترونا لوشنیکوا است و با اطلاع از مجموعه اطلاعات ما در مورد ولادیکا جان ، از ما خواست که فوراً و بدون تاخیر موارد زیر را بنویسیم. او گفت که در حرفه او یک معلم آواز بود و زمانی با توصیه های خود به اسقف اعظم دمتریوس به ولادیکا کمک کرد تا هنگام تلفظ صداها درست نفس بکشد، در حالی که پزشکانی که از او استفاده می کردند توان کمک نداشتند. با ورود ولادیکا جان به خاور دور، دیکشنری مبهم او بلافاصله برای همه قابل توجه شد. می گفتند اصالتاً لکنت زبان است، از ناحیه دهان مجروح شده است و .... اما او بلافاصله متوجه شد که موضوع چیست و با پیشنهاد کمک نزد او آمد. به گفته او ، ولادیکا بدن خود را کاملاً خسته کرده بود. از ضعف فک پایین افتادگی و تداخل با تلفظ واضح کلمات. او به او نشان داد که چگونه به درستی نفس بکشد، بیان کند و غیره. او شروع کرد به طور مرتب برای تمرینات نزد او می رفت، با فروتنی می نشست و «اوه-او-او»، «آه-آه-آه» و غیره را تایپ می کرد. او با قدردانی پرداخت کرد و همیشه یک "تکه کاغذ" - بیست دلار آمریکا - گذاشت. صحبت ولادیکا تصحیح شد، اما وقتی روزه آمد، نقص دوباره خود را احساس کرد و دوباره به سمت او رفت. او سعی کرد به هر نحوی که می توانست کمک کند و با دیدن مردی خدایی در او، بسیار عاشق او شد و دختر روحانی او شد.

آنا پترونا به ما گفت: «در سال 1945 در شانگهای، من در طول جنگ مجروح شدم و در بیمارستانی در فرانسه داشتم می‌مردم. می‌دانستم که دارم می‌میرم و از ولادیکا خواستم که بیاید و مرا ببرد. ساعت ده یا یازده شب، بیرون طوفان بود، طوفانی همراه با باران، من پاره شده بودم و به طرز وحشتناکی عذابم می‌داد، پزشکان و خواهران به گریه من آمدند تا با ولادیکا تماس بگیرند و گفتند که این غیرقابل تصور است، زیرا زمان جنگ، و بیمارستان برای شب به شدت بسته است و باید تا صبح صبر کنید. من، بدون گوش دادن به چیزی، به فریاد ادامه دادم: "ولادیکا، بیا! ولادیکا، بیا!" و هیچ کس نتوانست آرزوی من را به او بگوید. ناگهان در طول این طوفان، می بینم: ولادیکا در طاق درهای اتاق ظاهر می شود، تمام خیس، و به سمت من می آید. از آنجایی که این چیزی شبیه معجزه بود، این آمدن او، من شروع به احساس ولادیکا می کنم، که آیا او زنده است یا خیر، و می پرسم: "یا این روح شماست؟" او در حالی که به آرامی لبخند می زند می گوید: "زنده" و مرا معرفی کرد. بعد خوابم برد و بعد از آن هجده ساعت خوابیدم. یک بیمار دیگر هم همراه من در اتاق بود. او همچنین شاهد پیوستن ولادیکا به من بود. بعد از اینکه بعد از یک خواب هجده ساعته از خواب بیدار شدم، احساس سلامتی کردم و گفتم به این دلیل است که ولادیکا آمده بود و با من در میان گذاشت. اما آنها مرا باور نکردند و گفتند که ولادیکا نمی تواند در چنین شبی وارد بیمارستان بسته شود. از همسایه‌ام در بخش پرسیدم و او تأیید کرد که ولادیکا آنجاست، اما آنها هنوز ما را باور نکردند. اما واقعیت این است که من زنده هستم و احساس خوبی دارم. در این هنگام، خواهرم که حرف من را باور نمی کرد، داشت تختم را مرتب می کرد و به طور قطع متوجه شد که ولادیکا یک "کاغذ" زیر بالش من گذاشته است، بیست دلار آمریکا! او می دانست که من خیلی به بیمارستان بدهکارم و از قبل نیازمندم و آنها را در آنجا گذاشت. سپس تأیید کرد که آنها را زیر بالش گذاشته است. از آن به بعد پیشرفت کردم. سپس، در سال 1961، پس از یک تصادف وحشتناک رانندگی، دوباره در بیمارستان، او مرا معرفی کرد و شفام داد.

با این کار ، آنا پترونا داستان خود را به پایان رساند و رفت و نمی خواست بدون سخنان فراق ولادیکا بمیرد. و آرزوی او، پس از مرگ خود خداوند، با این وجود، ظاهراً برآورده شد. مدتی از ملاقات ما گذشته است. یک بار، آنا پترونا که از شب زنده داری تحت تغییر شکل خداوند به خانه آمد، شبانه در آپارتمان خود بر اثر مستی درگذشت. در همان شب قبل از تغییر شکل، اولگا I. Semenyuk، که نزدیک به ولادیکا در شانگهای بود، در خواب دید که در کلیسای جامع جدید، در یک تابوت بلند، مرده آنا پترونا و ولادیکا جان، در عبایی قرار دارند. دور او راه می‌رود و بخور می‌دهد و به آواز بزرگ کر او را می‌خواند. صبح روز بعد از مرگ ناگهانی او مطلع شدند. سپس برای ما روشن شد که چرا خداوند به او توصیه کرد که نزد ما بیاید و عجله بخواهد که شهادتهای او در مورد روشن بینی و معجزه گری ولادیکای عزیزمان که قبلاً در آن دنیای مسخ شده در روز تبدیل شده بود، شاهد باشیم. او را دفن کرد

6. "گوگنی موسی"

قدیس سرافیم ساروف می‌گوید: «وقتی شخصی روح خود را با کلام خدا تأمین می‌کند، آنگاه از درک خوبی و بدی پر می‌شود» و بدین ترتیب معنای دستاورد در عمل توجیه می‌شود. دقیقاً با تشخیص اینکه حقیقت کجاست و دروغ کجاست. بنابراین ولادیکا صحت شاهکار خود را زمانی نشان داد که هوشیارانه وسوسه را در پاتریارک مسکو نشان داد و بدین وسیله توده ای از مردم ارتدوکس روسیه را که توسط "روسی بودن" شوروی وسوسه شده بودند، نجات داد و مانند موسی به آزادی فرزندان وفادار روسیه در خارج از کشور و خارج از کشور منجر شد. روسیه آینده

در پایان جنگ، پاتریارسالاری مسکو با هدف استفاده از احساسات مذهبی مردم روسیه به پاتریارک الکسی، جانشین سرگیوس، که استالین او را به عنوان پدرسالار منصوب کرد، اقناع و فشارهای شدیدی را بر روحانیون روسیه در خارج از کشور اعمال کرد. به منظور جلوگیری از انتقال خود به خود جمعیت به سربازان آلمانی به عنوان رهایی بخش از یوغ منفور کمونیستی. در سال 1939 کلیسای ارتدکس تقریباً نابود شد. علیرغم «سرگیانیسم» خائنانه، از میان میلیون ها مؤمن، تنها چند سلسله مراتب آزاد باقی ماندند. و سپس ناگهان انتخاب پدرسالار! یک فیلم مستند در مورد انتخاب یک پدرسالار در همه جا پخش شد که احساسات ملی مؤمنان را متاثر می کرد. در چین، همه سلسله مراتب، به جز اسقف جان، وسوسه «سرگیانیسم» شدند و بر خلاف سوگند عهدی که به اتحادیه خارج از کشور داده شده بود، به کلیسای اتحاد جماهیر شوروی رفتند. در بهار 1946، ولادیکا تحت فشار و تهدیدهای شدیدی هم از سوی اسقف حاکم خود، اسقف اعظم ویکتور، و هم از سوی متروپولیتن نستور، پاتریارک الکسی در خاور دور، که به سمت اگزارش منصوب شده بود، قرار گرفت، که پاسخ ولادیکا برای همه چیز ساده بود. برای او واضح بود: "من از شورای خارج از کشور اطاعت می کنم و همانطور که او به من می گوید، باید عمل کنم. پس از یک وقفه نظامی طولانی، فرمان مجمع اسقف ها در مورد ارتقای اسقف جان به اسقف اعظم با تابعیت مستقیم او از مجمع اسقف ها صادر شد. هنگامی که اسقف اعظم ویکتور اسقف اعظم جان را با حکم خود "برکنار" کرد و او را از خدمت منع کرد، ولادیکا جان به جای ترک کلیسای جامع، بر فراز منبر رفت و به نمازگزاران گفت که اسقف اعظم ویکتور به دلیل وفاداری به سوگند داده شده توسط اسقف اعظم عزل شده است. به سینود خارج از کشور که هر دو آوردند. وی گفت: تنها در صورتی از این فرمان اطاعت می کنم که با کتب مقدس و قوانین هر کشوری به من ثابت کنند که سوگند دروغ فضیلت است و وفاداری به سوگند گناه کبیره است. و او تمام نماز را خدمت کرد. مردم برای ولادیکا ایستادند و در موعظه های آتشین او به گله خود توضیح داد که چرا کلیسای ارتدکس خارج از کشور فشار پاتریارسالاری مسکو را به رسمیت نمی شناسد و در نتیجه شش هزار روح را از بندگی کیفری شوروی نجات داد. در اوت 1946، شهروندان شوروی و روحانیون از حضور در کلیسای جامع و چینی ها دست کشیدند دولت ملیو مقامات شهر اسقف اعظم جان را به عنوان رئیس اسقف نشین شانگهای کلیسای ارتدکس در خارج از کشور به رسمیت شناختند.

با روی کار آمدن کمونیست ها، روس ها در چین مجبور به فرار مجدد شدند، اکثر آنها از طریق جزایر فیلیپین. در سال 1949، تقریباً پنج هزار پناهنده از چین در اردوگاه سازمان بین المللی پناهندگان در جزیره توبابائو در فیلیپین بودند. آنها در ابتدایی ترین شرایط در چادر زندگی می کردند. ولادیکا در اینجا نیز قلب همه چیز بود. همه بچه های یتیم خانه را همان جا گذاشتند، هم پیر بودند و هم مریض. آنها به طور مداوم در معرض خطر طوفان های وحشتناک زندگی می کردند، زیرا این جزیره در مسیر طوفان های فصلی است که در این قسمت از اقیانوس آرام می وزد. در طول دوره بیست و هفت ماهه زندگی روس ها در اردوگاه، جزیره فقط یک بار دچار طوفان شد که مسیر آن تغییر کرد و جزیره را دور زد. هنگامی که روس ها از فیلیپینی های محلی در مورد خطر طوفان پرسیدند، آنها پاسخ دادند که جای نگرانی نیست، زیرا "مرد مقدس شما هر شب تمام اردوگاه شما را دور می زند و از چهار طرف علامت صلیب می گذارد." همه ولادیکا را می شناختند، او را به عنوان یک مرد خدا می شناختند. یک مورد شناخته شده وجود داشت که ولادیکا پسر بیمار یک فرد بسیار عالی رتبه را در مانیل شفا داد.

G. Larin یک تصویر مشخص را شرح می دهد: "من به عنوان رهبر منطقه کلیسا که در آن کلیسا قرار داشت، کشیش ها، راهبه ها و ولادیکا زندگی می کردند، من گاهی اوقات ولادیکا را به شهر Gyuan همراهی می کردم، جایی که روس های به شدت بیمار در بیمارستان فیلیپین بودند. ولادیکا عیادت کرد، انجیل های جیبی و کوچک پخش کرد در یکی از این سفرها، با ورود به یک بخش روسی، صدای گریه های دردناکی را شنیدیم که از دور به ما می رسید. وقتی ولادیکا دلیل این گریه ها را جویا شد، خواهر رحمت روسی گفت که به طرز ناامیدکننده ای بیمار است. او که با گریه های خود باعث مزاحمت بیماران می شد در بیمارستان نظامی سابق آمریکا در مجاورت این ساختمان قرار گرفت.ولادیکا بلافاصله تصمیم گرفت به سراغ زن بیمار برود اما خواهر روسی توصیه کرد که نروید زیرا بوی بدی از او می آمد. ولادیکا گفت: "معنی ندارد" و با قدمهای سریع به سمت زن بیمار رفت. من به دنبال او رفتم. واقعاً بوی نامطبوعی از بیمار می پیچید. ولادیکا که به سمت او رفت، صلیبی را روی سرش گذاشت و شروع به دعا كردن كرد رفت ولادیکا برای مدت طولانی دعا کرد، سپس به زن بیمار اعتراف کرد و به او عزاداری کرد. وقتی ما رفتیم، او دیگر جیغ نمی زد، اما آهسته ناله می کرد. مدتی گذشت. در یکی از بازدیدهایمان از بیمارستان، به محض اینکه با یک جیپ وارد حیاط شدیم، زنی از بیمارستان بیرون پرید و خود را زیر پای ولادیکا انداخت. او یک زن بیمار "ناامیدکننده" بود که ولادیکا برای او دعا کرد."

به ولادیکا توصیه شد که شخصاً در واشنگتن درخواست دهد تا همه افراد در اردوگاه بتوانند به آمریکا نقل مکان کنند. او به واشنگتن پرواز کرد و با وجود همه موانع انسانی، به دستاوردهای زیادی دست یافت: قوانین تغییر کردند و خروج گله او انجام شد. در اینجا مناسب است به مدخل زیر توسط V. Reyer استناد شود:

ولادیکا در بدو ورود به مانیل از من خواست که برای او با وزیر کشور ملاقاتی ترتیب دهم، جایی که او تصمیم گرفت برای گله خود، مهاجران روسی که در جزیره سامار در مضیقه بودند، درخواست کمک کند. ما روز بعد، ساعت نه صبح. در پاسخ به درخواست همسرم، ولادیکا اجازه داد تا روسری او را برای این پذیرایی مرتب کنند. در روز مقرر در ساعت هشت صبح، من با دعا به در اتاقش نزدیک شدم جواب نداد و این چند بار ادامه پیدا کرد بعد از مدتی صبر تصمیم گرفتم در را باز کنم با ورود دیدم ولادیکا روی زانو خوابیده بود ولادیکا به سرعت از جایش بلند شد و قول داد که فوراً آنجا را ترک کند. چند دقیقه بعد او دم در ظاهر شد اما موهایش به هم ریخته بود. بنا به دلایلی تصمیم گرفتم که به این شکل نزد وزیر بیایم و به ولادیکا پیشنهاد دادم موهایش را صاف کند. ولادیکا عقب رفت و گفت: "نیازی نیست، بریم." مطمئن بودم که ما را قبول نمی کنند، اولاً تقریباً یک ساعت تاخیر داشتیم و ثانیاً به این شکل. به سختی در سمت وزیر پذیرفته می شود. در کمال تعجب، ما بلافاصله پذیرفته شدیم. خود وزیر بسیار مهربان و با ملاحظه بود و قول داد که هر کاری که در توان دارد انجام دهد - به طوری که ولادیکا نگران نباشد ، سعی کند تمام درخواست های خود را برآورده کند. با بازگشت به هتل، با خودم استدلال کردم و برایم آشکار شد که تعریف یا ارزیابی Vladyka با استانداردهای انسانی غیرممکن است. آنچه به نظر ما غیرقابل عبور می آمد، مانعی بر سر راه او نبود. خداوند در امور او با خداوند همراهی کرد و موانعی که برای ما وجود داشت در مسیرهای او وجود نداشت. من مجبور شدم این را هم در کنسولگری آمریکا در شانگهای، هم در اسکله در مانیل و هم در وزارت دولت فیلیپین تأیید کنم.

پس از اینکه کمپ تقریباً به طور کامل تخلیه شد و مردم به کشورهای مختلف، عمدتاً به ایالات متحده آمریکا و استرالیا پراکنده شدند، تنها چند نفر در جزیره توبابائو باقی ماندند که بادها وزید و طوفان وحشتناکی را فرا گرفت و کمپ را با خاک یکسان کرد. .

آیا در روز عید حضرت موسی، زمانی که کلیسا از این رهبر معنوی خداترس بزرگ مردم برگزیده یاد می کند، نیست که ولادیکای ما کفش ها، صندل های تغییرناپذیر خود را درآورد و با پای برهنه مراسم عشای ربانی را جشن گرفت. تخت خدا، درست قبل از بوش سوزان؟

7. در میان مقدسین فراموش شده

در سال 1951، ولادیکا از سوی اتحادیه به ریاست اسقف نشین اروپای غربی منصوب شد. اکنون او به یکی از سلسله مراتب ارشد کلیسای روسیه در خارج از کشور تبدیل شده است و اغلب مجبور بود در جلسات شورای سنت در شهر نیویورک شرکت کند. در ابتدا، صندلی او در پاریس بود، که حامی آسمانی آن سنت جنووفا (Genevieve) معاصر سن پترزبورگ بود. شمعون استایلیت که با دیدن قدوسیت او با بازرگانان انطاکیه به گول درود فرستاد. ولادیکا توجه قدیسان محلی را جلب کرد و یک صورت فلکی کامل از قدیسان شگفت انگیز باستانی که توسط دوران مدرن کاملاً فراموش شده بودند، برای او آشکار شد و با آنها وارد یک معاشرت دعای زنده شد.

همه اروپای غربیقرنها قبل از سقوط فاجعه بار رم از کلیسای شرقی و غوطه ور شدن کل جهان لاتین در بدعت ناامیدکننده کاتولیک، توسط ایمان مسیح روشن شد. روشنگران اصلی آن، شهدا، گوشه نشینان، قدیسان معجزه گر، قدیسان واقعی ارتدکس بودند، اما فقط تعداد بسیار محدودی از این قدیسان متعدد و شگفت انگیز توانستند قبل از انشقاق وارد قدیسان شوند و پس از آن رهبران جدید کلیسا، محروم از فیض، شروع به کار کردند. برای نشان دادن درک آسیب دیده و انحرافی از این شاهکار، مانند فرانسیس آسیس، ترزا و دیگران دچار توهم می شوید و به هیچ وجه مقدسین به معنای ارتدکس کلمه نیستند. محبوبیت این دومی کاملاً خاطره قدیسان ارتدکس واقعی غرب را تحت الشعاع قرار داد. با این حال، علیرغم هتک حرمت اصلاحات و انقلاب فرانسه، تقریباً در هر مسیر شهری و پیچ روستایی آثاری از خاطرات قدیسین ارتدکس باستان وجود دارد و ولادیکا جان که به این عبادتگاه بسیار حساس بود، شروع به مطالعه جدی کرد.

در سال 1952، در یک جلسه اسقف، ولادیکا شاهکار رسولی یکی از معاصران St. سیریل و متدیوس روشنگر دانمارک و سوئد مقدس انسگاریاکه در هامبورگ و برمن کرسی داشت، در سال 865 درگذشت و با معجزات تجلیل شد، پنج سال بعد به عنوان مقدس شناخته شد. بر اساس تصمیم شورای اسقف ها در سال 1950، که به اسقف های محلی واگذار شد تا موضوع هر یک از قدیس ها را به طور جداگانه روشن کنند، ولادیکا جان اکنون لازم می داند که نام St. انسگاریا (روز 3 فوریه) باید از این پس به عنوان قدیس کلیسا در گاهشماری کلیسا گنجانده شود. ولادیکا گفت: "اگر خود خداوند او را جلال دهد، پس از ما گستاخ خواهد بود که او را به عنوان یک قدیس ستایش نکنیم." شرق، زیرا احترام آنها در اعماق دوران باستان تثبیت شده است. و مقرر شد: «قطعنامه در مورد تکریم اولیای الهی به شرح زیر تدوین می‌شود: گرامیداشت یاد اولیای خدا و یافتن واعظان و زاهدان دوران باستان در مکان‌های پراکنده خود که به نام‌های آنان بود. ما آن را ناشناخته در اولیای خود تسبیح می گوییم و اولیای او را گرامی می داریم و مصائب و اعمال آنان را بزرگ می شماریم و آنها را به شفیع و شفیع خود نزد خداوند می خوانیم و بدین وسیله ثابت می کنیم که صالحان نامبرده مورد تکریم قرار می گیرند. کل کلیسای ارتدکس و ما از کشیشان و گله ها می خواهیم که به این مقدسین احترام بگذارند و به شفاعت دعای آنها متوسل شوند."

در اینجا اولین فهرست از این مقدسین خدا است که ولادیکا دعای پرشور خود را به آنها تقدیم کرد تا غیرت رسولی آنها دوباره بر "جهان قدیم" خسته بدرخشد و زحمات فراموش شده آنها برای همیشه ارتدکس شود: St. شهید ویکتوردر مارسی (درگذشت در 303، بزرگداشت 21 ژوئیه)؛ St. پوفین، سلف St. ایرنائوس از لیون (به یادبود در 2 ژوئن)؛ Sts. شهدای رنج کشیدند ایرنائوس لیون - اسکندر، اپی پاد(به یاد 22 آوریل) و بلوند(به یاد 2 ژوئن)؛ St. شهید فلیسیان(24 ژانویه)؛ سنت گنووتا(genevieve، درگذشت 3 ژانویه 512); St. هرمان اوکسرسکی(متوفی 31 ژوئیه 448); St. لوپ ترویسکی(متوفی 24 ژوئیه 479); St. هرمان پاریس(د. 28 مه در قرن ششم)؛ St. کلوتالز(7 سپتامبر قرن هفتم)؛ prepp کلمبان(به مناسبت 21 نوامبر) فریدولین(به مناسبت 6 مارس) و گول(Comm. 16 اکتبر)، واعظان در ایرلند و سپس در سوئیس و ایتالیا کار کردند. سنت کلوتیلد، ملکه فرانسه (متوفی 545، Comm. 3 ژوئن); St. ایلاری پکتوفسکی(13 دی)؛ معلم اونورات لرینز(16 ژانویه)؛ معلم وینسنت لرینسکی- معلم کلیسا (24 مه)؛ معلم پاتریک، روشنگر ایرلند (17 مارس).

تحت الشعاع پوشش چند جانبه این مقدسین، که زمانی با شکوه کشورهای غربی را روشن می کردند، خود ولادیکا تبدیل به یک روشنگر جدید شد - یک مبلغ رسول مانند این کشورها، زیرا او پیشگویی کرد و افراد آسیب دیده را برای همیشه در خود مجسم کرد. تعلیم واقعی جدید خداوند ما عیسی مسیح، که نمی تواند به کور کردن کسانی که در تاریکی بت پرستی مرتد مدرن نشسته اند کمک کند. این مقدسین در فعالیت چند جانبه او به یاران وفادار او تبدیل شدند. او دائماً در سراسر اروپا سفر می کرد. مراسم عبادت الهی را به زبان های فرانسوی، هلندی برگزار کرد، همانطور که قبلاً به یونانی و چینی و بعداً به انگلیسی خدمت می کرد. او به عنوان یک شفا دهنده هوشیار و بی مزد شناخته می شد. آنها از پاریس درباره او نوشتند: "او قبلاً بیرون از هواپیمای ما زندگی می کند. جای تعجب نیست که می گویند در یکی از کلیساهای کاتولیک پاریس ، کشیش خطاب به جوانان گفت: "شما مدرک می خواهید، می گویید که اکنون هیچ معجزه ای وجود ندارد. بدون مقدسین چرا وقتی یک قدیس زنده در خیابان های پاریس قدم می زند - سنت ژان نوس پیدز (سنت جان پابرهنه) به شواهد نظری نیاز دارید.

ولادیکا توجه خود را به به اصطلاح کلیسای ارتدکس فرانسه جلب کرد و سخت تلاش کرد تا حداقل برخی از کلیساها خود را در مسیر رستگاری در آغوش کلیسای روسیه در خارج از کشور، نگهبان ارتدکس خالص و سازش ناپذیر، بیابند. اما تسلی‌بخش‌ترین فرزندان فعالیت رسولی او، تأسیس کلیسای ارتدکس هلند بود که تحت هدایت خدایی او، بسیار تقویت و توسعه یافت. اسقف خود، صومعه های خود، تقریباً تمام کتاب های مذهبی به زبان خود، نشریات خود و غیره دارد. هلندی‌های ارتدوکس تمام «دستاوردهای» خود را به ولادیکا نسبت می‌دهند و او را بنیان‌گذار و نیکوکار مقدس خود می‌دانند، همانطور که از سخنان اسقف جیمز لاهه در مقدمه اولین زندگی‌نامه ولادیکا جان مشهود است: «من دیگر چیزی ندارم. پدر روحانی، و دیگر هرگز دیگری مثل او را نخواهم یافت.» که می توانست شب دیر وقت به من زنگ بزند و بگوید: «الان برو بخواب، آنچه از خدا می خواهی، البته برای او خشنود است.» ولادیکا، از شما متشکرم همه چیز را. ما را، کلیسای هلندی خود، در عرش خدا به خاطر بسپار."

8 مصیبت آمریکایی

احکام انجیلی سعادتمندان، با داشتن ارتباط سلسله مراتبی با یکدیگر، با پاداشی برای کسانی که سرزنش، آزار و اذیت و انواع تهمت ها را برای مسیح تحمل می کنند، پایان می یابد. برای ولادیکا جان، که با شکوه تمام این سلسله مراتب احکام مسیح را طی کرد، وقت بگذارید، به طوری که در پایان روزهای خود غم های زیادی را تحمل کند و سپس به طور کامل در بهشت ​​خوشحال و شادی کند. این غم و اندوه او را بر منبر خود در بروکسل یافت، جایی که معبد یادبود شهدای جدید روسیه به افتخار ایوب رنج کشیده، قدیس عهد عتیق به نمایش در می آید. از سانفرانسیسکو، خبر غم انگیزی از سوی فرزندان روحانیش به او رسید که محله آنها، که شاید بزرگترین و پیگیرترین محله در خارج از کشور است، دچار مشکل شده است. اسقف اعظم تیخون، دوست همیشگی ولادیکا جان، به دلیل بیماری به صومعه ای بازنشسته شد و در غیاب او ساخت کلیسای جامع جدید به حالت تعلیق درآمد و نزاع جامعه را فلج کرد. در پاسخ به درخواست مصرانه هزاران اهل روسی در سانفرانسیسکو، در واقع گله سابق شانگهای، اسقف اعظم جان اسقف اعظم جان را به عنوان تنها سلسله مراتبی که می تواند صلح را بازگرداند و ساخت کلیسای جامع را تکمیل کند، منصوب کرد.

در شهر همیشه مه آلود غرب دور، ولادیکا در پاییز 1962 به آخرین منبر خود رسید، و دوباره، مانند سال‌ها پیش، در اولین منبر خود، در جشن ورود به کلیسای مقدس الهیات مقدس، و دوباره. در کلیسای ناتمام که به یاد او اختصاص داده شده است. تحت رهبری ولادیکا، صلح برقرار شد، فلج زندگی عمومی پایان یافت و یک کلیسای جامع با شکوه ساخته شد. اما برای ولادیکا آسان نبود. او مجبور بود بسیار متواضعانه و در سکوت تحمل کند. او حتی مجبور شد در دادگاه مدنی آمریکا حاضر شود و به اتهامات مضحک مربوط به کاستی های کلیسایی در شورای کلیسایی پاسخ دهد. حقیقت البته طرف ولادیکا بود، اما سالهای آخر زندگی او پر از تلخی تهمت و آزار و اذیت بود. در این زمان متعلق است پیام کوتاه L.A. Liu، که از آن معلوم می شود که ولادیکا چه مرد بزرگی بود، چقدر از سر و صدای بیهوده جهان ایستاده بود و چگونه یک نگهبان واقعی روح دار با چشم روحانی خود با هوشیاری گله خود را دنبال می کرد:

"در سانفرانسیسکو، شوهرم که دچار یک تصادف رانندگی شده بود، به شدت بیمار بود؛ او کنترل تعادل خود را از دست داد و به طرز وحشتناکی متحمل شد. در آن زمان، ولادیکا مشکلات زیادی داشت. من بهبود می یافتم، اما می ترسیدم این کار را انجام دهم. در آن زمان چون ولادیکا سرش شلوغ بود دو روز گذشت و ناگهان ولادیکا وارد شد و آقای او را همراهی کرد: "من باور داشتم که شوهرم بهتر خواهد شد. این سخت ترین لحظه در سلامتی او بود و پس از بازدید از ولادیکا، او دچار مشکل شد. شکست شدید، و سپس او شروع به بهبودی کرد و پس از آن چهار سال دیگر زندگی کرد. او در سنین بالا بود. بعداً من B.M. Troyan را در یک جلسه کلیسا ملاقات کردم و او به من گفت که در حال رانندگی ماشین در هنگام سوار شدن به Vladyka بوده است. ناگهان ولادیکا به او گفت: "بیا برویم پیش لیو." سپس استاد گفت: "شما می توانید زندگی را به عهده بگیرید. مرد؟» کاری برای انجام دادن نداشت و ولادیکا را پیش ما برد. با این حال ، ولادیکا برای هواپیما دیر نکرد ، زیرا به خاطر ولادیکا بازداشت شد. در آن پنج دقیقه، من موفق شدم به ولادیکا بگویم که نامزد پسرخوانده پیتر نمی تواند ویزا برای ترک چین به آمریکا بگیرد، زیرا خود پسرخوانده با سهمیه خاصی آمده بود. به این ، ولادیکا گفت که او خواهد آمد و "بعداً او را تعمید خواهیم داد" ، که دقیقاً پس از مرگ خود ولادیکا اتفاق افتاد. ولادیکا پیش بینی کرد که پس از مرگ او چه اتفاقی خواهد افتاد.

دو سال پیش شوهرم مریض شد و از من خواست که به پسرم که در ایالت نیویورک بود و در آن زمان امتحان داشت زنگ بزنم. تماس نگرفتم؛ اگر به پسرم زنگ بزنی و اگر امتحاناتم را از دست بدهم، یک سال تمام از تحصیلم را از دست خواهم داد. با ناراحتی به ولادیکا زنگ زدم و پرسیدم چه کار کنم. آیا باید به پسرم زنگ بزنم، شوهرم مریض است و زنگ می‌زند. ولادیکا از من خواست که بعد از عبادت دوباره به کلیسای جامع زنگ بزنم. روز یکشنبه بود. بعد از مراسم عبادت، کلیسای جامع را زنگ زدم و ولادیکا با خوشحالی من گفت: "پسرت را صدا نکن، زیرا شوهرت به خواست خدا. بهتر خواهد شد!» و در واقع، شوهرم بهبود یافت و حتی از مرگ ولادیکای عزیز جان سالم به در برد.

اما غم و اندوه آمریکایی نه تنها برای مستعمره روسیه در کالیفرنیای شمالی به شادی تبدیل شده است، بلکه به لطف الهی مقدس، منبع شادی برای تمام آمریکای ارتدکس تحت حمایت کلیسای او "شادی همه غمگینان" شده است. " در سال 1964، بزرگترین کلیسای جامع در آمریکای روسیه تکمیل شد و با پنج گنبد طلا تزئین شد. برپایی صلیب‌های عظیمی که هنگام حرکت در خلیج سانفرانسیسکو با شکوه قابل مشاهده است، با یک راهپیمایی مذهبی رسمی (حدود دو کیلومتر) با تجمع عظیم مردم انجام شد. این پیروزی مشهود صلیب‌های ارتدکس بالارونده، نمادهای پیروزی مسیح، بر تپه‌های بابل مدرن، جایی که شیطان‌پرستی اکنون آشکارا موعظه می‌شود، درخشید، آخرین رویداد پیروز در زندگی استاد روی زمین بود. از نظر روحی، قبلاً در مورد خروج قریب الوقوع او به جهان دیگر برای او آشکار شده بود. و هنگامی که این امر محقق شد و او در اعماق محراب همان کلیسای جامع آرام گرفت که صلیب های طلایی ارتدوکس بر آن چنان پیروزمندانه می درخشد و خبر زندگی صالح او به تمام نقاط جهان پخش شد، کلیسای جامع همه غمگینان شادی شناخته شد. به جهان ارتدکس مدرن به عنوان نگهبان بقایای یک قدیس روزگار ما.

محل اقامت ولادیکا یک سلول کوچک در خانه پناهگاه سنت تیخون زادونسک بود. ولادیکا از نظر غیرت برای حقیقت خدا شباهتی با این سلسله داشت، که یک بار، در طول جشن بت پرستی روزه پطرس، سوار بر کالسکه ایستاده بود، درست وسط جشن ها و با خشم عادلانه رعد و برق می زد، که در بسیاری برانگیخته شد. غیرت برای تقوا چیزی مشابه با ولادیکا اتفاق افتاد. در سال 1964، جلال پدر جان کرونشتات که مدت ها در انتظار آن بودیم به وقوع پیوست. در سال 1952، ولادیکا رئیس اولین کمیسیون تجلیل بود، بعداً در جمع آوری خدمات شرکت کرد و نویسنده کنتاکیون به سنت جان کرونشتات است. این تجلیل برای 18 اکتبر برنامه ریزی شده بود، زمانی که تا 1 نوامبر، طبق سبک جدید، لاتین ها یاد همه مقدسین را دارند و آنها چنین سنتی دارند. در این شب، نیروهای تاریک ظاهراً اراده انجام انواع خشم را به دست می آورند. در آمریکا، این ظاهر یک نوع «تعطیلات»، شیطنت‌های کودکانه را به خود گرفته است، زمانی که لباس جادوگر، شیاطین و انواع ارواح شیطانی می‌پوشند و گویی نیرویی تاریک را برای برقراری ارتباط دعوت می‌کنند. این تقلید از مسیحیت است، تمسخر مقدسین. به این چیز هالووین می گویند.

گروهی از روس‌ها با همگامی با جهان، در آن یکشنبه شب یک توپ هالووین برگزار کردند. در کلیسای جامع در طول خدمات شبانه ای که برای قدیس تازه ظاهر شده انجام شد، سهم مردم به طور قابل توجهی غایب بود. پس از سرویس، ولادیکا، رو به خدمتکار وفادار خود پاول لوکیانوف، می گوید: "مرا به توپ ببرید!" با رسیدن و بالا رفتن از پله ها، ولادیکا با تعجب کامل تماشاگران ایستاده وارد سالن شد. موسیقی قطع شد. ولادیکا در سکوت کامل با عصبانیت مات و مبهوت را نگاه کرد و با قدمی آهسته با عصایی در دست اتاق سالن را دور زد. نیازی به گفتار نبود، وجدان هر یک از کسانی که ولادیکا آمده بود تا آنها را نصیحت کند، با دیدن او کاملاً واضح صحبت کرد، همانطور که از شرمندگی آنها مشخص بود. ولادیکا بی سر و صدا رفت و روز بعد غیرت چوپان صالح از منبر رعد و برق زد.

ولادیکا جلال سنت سنت را پیش بینی کرد. هرمان از آلاسکا در سال 1962. و روح او فراخوانده شد تا در کلیسای جامع، جایی که او آرام می گیرد، تجلیل ملی انجام دهد.

9. "اگرچه من مردم، اما من زنده هستم"

ولادیکا جان در 19 ژوئن 1966 که نماد معجزه‌آسا ریشه کورسک مادر خدا را به سیاتل همراهی می‌کرد، پس از اقامه نماز الهی در کلیسای جامع سنت نیکلاس، کلیسایی که یادبود شهدای جدید را به جا می‌آورد، تنها در قربانگاه برای سه ساعت دیگر. سپس، پس از بازدید از فرزندان روحانی در نزدیکی کلیسای جامع با نماد معجزه آسا، به اتاق خانه کلیسا رفت، جایی که در حال توقف بود که ناگهان صدای غرش شنیده شد و خادمانش که دوان دوان آمده بودند، دیدند که ولادیکا در حال رفتن است. . او روی یک صندلی نشسته بود و قبل از نماد معجزه آسای مادر خدا، مانند خویشاوند مقدسش سنت جان توبولسک، روح خود را به خدا تسلیم کرد، برای این جهان به خواب رفت، که در مورد آن به وضوح برای بسیاری پیش بینی کرد. و سپس شاهکار خارق‌العاده سنگینی فراطبیعی او متوقف شد - محروم کردن خود از استراحت و خواب، این نیاز طبیعی و مشروع همه. بدن انسان. او را روی تختی که در آنجا قرار داشت، خواباندند، این تخت سعادتمند که پس از چهل سال پرهیز، آرامش و خواب را به او هدیه کرد! در پایان سخنان خود در مراسم تشییع جنازه، اسقف اعظم ولادیکا، اسقف اعظم اورکی، که عاشقانه او را دوست داشت، اکنون در آرامش بخواب، "اکنون در آرامش بخواب، ولادیکای عزیز ما، از زحمات صالح خود استراحت کن و اعمال، آرام باشید تا قیامت همگان.»

و گویی آن مکان، آن بنا، به لطف سیراب شده و در جایی که صالحان آرمیده اند، شاخه های جوانی ایجاد می کند! آن اتاق بلافاصله به کلیسای کوچک تبدیل شد و خدمات در آن برگزار می شود. و در زیر آن، در ساختمان محله، کلیسای مبلغان آمریکایی که به زودی تأسیس می‌شد، به افتخار پیشوای مقدس یونانی نکتاریوس، معجزه‌گر آگینا (متوفی 1920)، که بسیار مورد احترام اسقف جان بود، پناه گرفت.

به محض انتشار خبر مرگ ولادیکا، یکی از اولین کسانی که به آن واکنش نشان داد، پروفسور مورخ کلیسا بود. ND Talberg که ارزیابی بسیار دقیقی از Vladyka ارائه کرد. او نوشت:

"خداوند خداوند خشنود شد که راه زمینی مرد عادل بزرگ را پایان دهد دنیای مدرنغرق در تاریکی، ما گناهکاران واقعاً به خاطر مسیح، یک احمق مقدس، که حتی در مقام اسقفی نیز چنین باقی ماند، آشکار شدیم. این نوع زهد که برای روسیه قدیم بسیار عزیز است، در حال حاضر برای همه قابل درک نیست. او در شیوه زندگی خود تا حدی شبیه قدیس گرگوری الهی دان بزرگ بود که آزار و اذیت برادران دروغین را تجربه کرد. در ادامه رسیدگی به امور کلیسا و مبارزه مکتوب با بدعت گذاران، سنت. گرگوری زندگی کاملاً زاهدانه ای داشت: او پابرهنه راه می رفت، فقط لباس های پاره داشت، روی زمین برهنه یا روی تختی از شاخه های درخت که با ژنده پوشانده شده بود می خوابید و هرگز آتشی برای گرم کردن بدنش روشن نمی کرد...

در مورد حواری مقدس یوحنای متکلم می گویند که او سرشار از عشق، سرشار از خداشناسی نیز بود. این را می توان در مورد ولادیکا نیز گفت ، اگرچه هنوز هیچ کس نباید به الهیات او توجه کرده باشد. همه سخنان و نوشته های او سرشار از دقت کلامی و عمق اندیشه است. در سال های اولیه زندگی، آنها می گویند که چگونه شخصی به او گفت: "خب، آموزه های پدر سرگیوس بولگاکف چه اشکالی دارد؟" که او بلافاصله در یک جلسه، یک تحلیل عمیق الهیاتی نوشت و بدعت سوفیانیسم را اثبات کرد، که بر اساس آن شورای اتحادیه قطعنامه مربوطه را صادر کرد. ما همچنین می دانیم که ابطال «عقیده لقاح پاک» کاتولیک تازه اختراع شده توسط او در دوران سلطنتش نوشته شده است. تعاریف او عجیب است: دینمجموع احساسات و افکار نسبت به حق تعالی و بیان بیرونی آنهاست. کلیسااتحاد موجودات عاقل است که به خداوند عیسی مسیح ایمان دارند."

یکی از شرکت کنندگان می نویسد: "مراسم تشییع جنازه، که در 24 ژوئن برگزار شد، در ساعت شش بعد از ظهر (ساعت تعیین شده توسط فیلارت متروپولیتن ولادیکا، که به تازگی از نیویورک آمده بود) آغاز شد و به دلیل پایان یافتن شد. انبوهی از مردم که فقط در ساعت یک بامداد با کشیش فقید خداحافظی می کردند. مراسم تشییع جنازه توسط خود فیلارت، متروپولیتن اول هییرارک، با همکاری اسقف اعظم لئونتی و اورکی، اسقف های ساوا و نکتری، بیست و یکم، برگزار شد. چهار کشیش و چندین شماس. هیچ یک از شرکت کنندگان در این مراسم تشییع جنازه که در لطافت عمیق و روحیه عالی دعایش شگفت انگیز است، او را فراموش نخواهند کرد. ، یک پیروزی معنوی واقعی برای آن مرحوم. علیرغم اندوه عمیق، گریه و زاری طرفداران بی شمار اسقف اعظم ولادیکا جان، احساس شادی خاصی که همه نمازگزاران را فراگرفته بود بر همه چیز غالب شد و در طی احاطه سه گانه تابوت در اطراف به اوج خود رسید. کلیسای جامع. شایعاتی شنیده شد: «انگار این مراسم تشییع نیست، گشایش عتبات عالیات است!» یا: خیلی ها با بیان این حال و هوای غیرعادی خود می گویند: «حالی که یادآور راهپیمایی با کفن در تشک های شنبه مقدس است». ولادیکا جان به مدت شش روز در یک تابوت باز دراز کشید و با وجود هوای گرم تابستان، کوچکترین بوی فساد از او به مشام نمی رسید و دستش نرم بود، نه سفت. و این در حالی است که در مجلس ترحیم هیچ گونه دستکاری روی بدن او انجام نشده است! از این رو، سخنان اسقف ایگناتیوس (بریانچانینوف) در "تأملاتی در مورد مرگ" بی اختیار یادآور شد: "آیا کسی بدن صالح را دیده است که از روح به جا مانده است؟ هیچ بوی بدی از آن نیست، نزدیک شدن به آن وحشتناک نیست. : هنگام دفن، اندوه او با شادی غیر قابل درک برطرف می شود. همه اینها، به گفته همان سنت ایگناتیوس، نشانه مطمئنی است که «مرحوم رحمت و فیض خداوند را یافته است»» («روسیه ارتدکس»، شماره 14، 1966).

برای بسیاری، ولادیکا در یک رویا ظاهر شد، اکنون در یک درخشش خیره کننده، اکنون با پخش مرموز. اما بارزترین پدیده او که شاید اهمیت کلیسایی، رئیس طولانی مدت پناهگاه سنت تیخون، M.A. Shakhmatova بود که مدت کوتاهی پس از خود ولادیکا درگذشت: "4 سپتامبر 1966، ساعت شش صبح، خوابی دیدم. یک صفوف بزرگ از کلیسای جامع به سمت پناهگاه، تمام خیابان پانزدهم و بالبائو را پر کرده است، آنها بنرها، تصویر و تابوت اسقف اعظم جان ما را با آواز استیکرا حمل می کنند. در ایوان خانه ایستاده ام و نگران هستم، فکر می کنم چقدر ناخوشایند است. این خواهد بود که تابوت را از پله‌ها به داخل خانه بیاوریم، اما خادمان و شاگردان ما آن را بالا بردند تا تابوت، مانند امواج دریای زندگی، آن را درست از کنار من بردند، جایی که متوجه شدم که روبند و میتر در حال حرکت هستند، سپس به جمعیت مردم رو می کنم و می گویم: "خداوندا، پروردگار زنده!" تابوت را به خانه آوردند. سپس ولادیکا را می بینم که از اتاقش بیرون می رود با یک خراطین و اموفوریون بنفش. و با روغن در دست دزدی کردند، به درهای سلطنتی نزدیک شد و به مردم گفت: «اکنون همه شما را به روغن مسح خواهم کرد، با احترام بیایید.» من باید با احترام بپذیرم ... ولادیکا شروع به مسح کردن من کرد و دو بار گفت: "به مردم بگو، اگرچه من مرده ام، من زنده هستم." با هیجان زیادی از خواب بیدار شدم و بیشتر سخنان او را که چنان تاثیرگذار و محکم گفته شده بود، یادداشت کردم.

و این در روز بزرگداشت حضرت موسی خدا بیناست!

10. گواه مقبره

بسیاری از قبل می دانند که ولادیکا در زیر کلیسای جامع در مقبره ای خاص قرار دارد که توسط نقاش نماد معروف پیمن ام. صلح و آرامش خاصی در آنجا حاکم است. اما بسیاری از مردم نمی دانند که نشانه هایی از رحمت خدا وجود دارد، نوعی ارتباط با خود خداوند. اخوان شروع به نگهداری پرونده از این قبیل موارد، بررسی، مکاتبه کرد. در زیر اولین شهادت ها آمده است:

1. زن جوانی که در سانفرانسیسکو زندگی می کند و به عنوان پرستار در یکی از بیمارستان های شهر به نام گالی واسیلیوا کار می کند، ناگهان از یک چشم نابینا شد. کاملاً ناگهانی در محل کار، زمانی که او مجبور شد داروی تجویز شده را به بیمار بدهد، کشف شد: او می خواند و چیزی نمی بیند! وحشت او را گرفت. پزشکان تشخیص دادند که به دلیل التهاب عصب بینایی، یکی از چشمان او کاملاً نابینا شده، مرده است و برای نجات چشم دیگر باید برداشته شود. بدیهی است که با این کار، فعالیت های پزشکی وی متوقف می شود.

او ولادیکا جان را از کودکی در خاور دور می‌شناخت و به قولی در اروپا از پدر و مادرش، تحسین‌کنندگانش و معجزاتش می‌دانست. اما ولادیکا مدتها پیش مرده بود. او در کمال ناامیدی به عنوان آخرین امید به سمت مزار او شتافت و مدتها در آنجا با گریه دعا کرد. او اغلب به کلیسای جامع می آمد، در همه زیارتگاه ها دعا می کرد و سپس به مقبره فرود می آمد و مدت طولانی روی قبر او نماز می خواند، به طوری که آنها قبلاً در آنجا متوجه او شده بودند. او در محل کار، فعلاً بدبختی خود را پنهان می کرد و نمی دانست چه کند. این چند روز ادامه داشت

و سپس یک شب ناامیدی کامل بر او غلبه کرد، او به دعای پرشور فرو رفت و پس از خواندن دعا، انجیل مقدس را به طور تصادفی باز کرد و این را خواند: و چون گذشت مردی را دید که از بدو تولد نابینا بود. شاگردانش از او پرسیدند: ربّ! چه کسی گناه کرد، او یا پدر و مادرش که کور به دنیا آمد؟

عیسی پاسخ داد: نه او و نه پدر و مادرش گناهی نکردند، بلکه برای این بود که اعمال خدا بر او ظاهر شود. (...)پس از این سخن، تف بر زمین انداخت و از تف گِل ساخت و چشمان مرد نابینا را به گل مسح کرد و به او گفت: برو در حوض سیلوام که به معنای فرستاده شده است بشوی. رفت و شست و شو داد و با بینا آمد (یوحنا 9، 1-7).

او با نفس بند آمده گفت: «خداوندا» این «به طور تصادفی» تا آخر جای خود را پیدا کرد، «اگر می توانستم به سرزمین مقدس بروم و چشمانم را در فونت سیلوام بشویم، یا حداقل یک قطره از آن را به من بدهم. آب - و من دوباره خواهم دید!"

صبح زود دوباره نزد ولادیکا جان به مقبره رفت و دوباره مشتاقانه دعا کرد. سپس پیرزنی لاغر اندام ناآشنا نزد او می آید و می گوید که او اخیراً به سرزمین مقدس رفته و از حوض سیلوام آب مقدس آورده است و فردا این بطری آب را اینجا، سر مقبره خواهد آورد. از آنجایی که عبادت الهی در مقبره اقامه خواهد شد و خود متروپولیتن خدمت خواهد کرد. از این سخنان «مادبزرگ الیزابت» که البته از نماز دیروزش چیزی نمی دانست، زن بیمار متحیر شد و صبح روز بعد، نه روشنی و نه سحر، از قبل در مقبره بود. در طول نماز، او عشای ربانی کرد و با زانو زدن، چسبیده به مقبره ولادیکا جان، آب مقدس را به چشم دردناک خود زد. بلافاصله احساس آرامش کردم. و روز بعد آن چشم را دیدم که مرده به حساب می آمد.

این خبر به سرعت پخش شد و وقتی به ما رسید، ما با گالی واسیلیوا از او خواستیم که به مغازه اخوان سنت هرمان بیاید و همه چیز را با جزئیات به ما بگوید. هنگامی که در روز مقرر آمد و همه چیز را گفت، در همان زمان اضافه کرد که از اینکه نه تنها به ولادیکا جان، بلکه برای تعدادی از مقدسین که مورد احترام او هستند دعا می کند، خجالت می کشد و به نوبت در کلیسای جامع می چرخد ​​و می بوسد. به نمادهای آنها: سنت تیخون زادونسک، سنت نیکلاس، سنت سرافیم و دیگران، از آنها التماس می کنند که به او کمک کنند. او ادامه داد: "و به این ترتیب، دیشب، من هنوز تردید داشتم که آیا پیش شما بیایم یا نه. و شب خواب دیدم: انگار دارم به زیرزمین تاریکی با یک پنجره می روم، بسیاری از مردم به آنجا می روند. بنا به دلایلی و من نیز چیزی داشتم که می بینم اینجا مقبره ولادیکا جان است ، اما به نوعی همه چیز متفاوت به نظر می رسد و آنجا ولادیکا جان در آنجا با مانتو دراز کشیده است - زنده! آنها بیماران را برای شفا روی او می گذارند. او به آرامی شروع به حرکت می کند و بهبود می یابد و خودش بلند می شود دیگران منتظر نوبت خود هستند.

همه اینها در زمانی اتفاق افتاد که دشمنان ولادیکا جان، با وجود اینکه فروکش کرده بودند، هنوز مردم را شرمنده می کردند و این به میزان قابل توجهی ایمان به صالحان را کاهش داد.

"و عیسی گفت: من برای داوری به این دنیا آمده‌ام تا آنانی که نمی‌بینند ببینند و آنان که می‌بینند کور شوند. " (یوحنا 9:39).

خواننده یوجین رز.

2. من از طریق دعای اسقف عزیزمان جان به شفای معجزه آسای برادرم وادیم واسیلیویچ کوزاچنکو شهادت می دهم. پس از مرگش این اتفاق افتاد، زمانی که او در آرامگاهش آرام گرفت، اما او صدای ما را شنید و گویی زنده به ما کمک کرد.

در مورد ولادیکا چیزهای زیادی برای گفتن وجود دارد. ولادیکا بیش از یک بار در طول زندگی خود در شانگهای و اروپا به طور معجزه آسایی بیماران را شفا داد. در زندگی شخصی من، شفای معجزه آسای وادیم — در حال حاضر معجزه دوم اولین مورد در سال 1952 بود: من در انگلستان بودم، جایی که پسرم فیلیپ به دنیا آمد. فیلیپ از بدو تولد بسیار ناخوشایند بود و در 19 اوت به شدت بیمار شد. من به ولادیکا در بروکسل نامه نوشتم. نامه ای از او دریافت کردم و برگی از درختی که عیسی مسیح زیر آن دعا می کرد. این نامه را زیر بالش کودک بگذار او شروع به بهتر شدن کرد. قابل توجه بود که روزی که ولادیکا نامه من را دریافت کرد، احساس بهتری داشت.

و با وادیم خیلی غیرمنتظره اتفاق افتاد. روز چهارشنبه 24 اسفند 67 نادیا همسر برادرم با من تماس گرفت و گفت برادرم در حال مرگ است. به گفته او، "دکتر گفت وادیم تا دوشنبه آینده زنده نخواهد ماند. مادرت را آماده کن، بیا خداحافظی کن و دفن کن." ما نمی دانستیم که او به این شدت بیمار است، زیرا دو هفته پیش با او تلفنی صحبت کردم و او به من اطمینان داد که کاملاً سالم است.

روز بعد به سانفرانسیسکو رسیدیم. وقتی وادیم را دیدند وحشت کردند. صورتش تنباکویی رنگ، سفیدی چشمانش زرد روشن، لاغر، با شکم متورم و پاهای متورم بود. اینکه ما را شناخت یا نه، نمی دانم، یادم می آید که بی تفاوت بود. باورش سخت بود که دکتر مرد در حال مرگ را به خانه فرستاد. من شخصا با دکترش تماس گرفتم، اما چیزی نتونستم به دست بیارم جز اینکه اگر تا دوشنبه زنده بماند، دکتر تحقیقات، آزمایشاتی انجام خواهد داد. اما او بسیار شک داشت که آیا لازم است یا خیر.

تنها یک امید وجود داشت: خداوند و دعای سلسله مراتب ما.

در همان عصر، آنها با پدر کنستانتین زانفسکی تماس گرفتند و از او خواستند که روز جمعه بیاید و به وادیم عزاداری بدهد. و من و نادیا به کلیسای مقبره ولادیکا جان رفتیم. پس از اولین دعا در نزدیکی مقبره ولادیکا، امیدی شعله ور شد که ولادیکا به ما کمک کند. نادیا هم مثل من این امید را احساس کرد. روز جمعه، وادیم حالش بدتر شد، پدر کنستانتین آمد و به او اطاعت کرد. وادیم در هوشیاری اعتراف کرد و سپس دوباره بیهوش شد. تمام افکار در دعا بود: "ولادیکای عزیز، به وادیم بیاموز و کمک کن که چه کار کنیم، چگونه به وادیم کمک کنیم. ما را رها نکن، ولادیکای عزیز. با دعا و کمک مقدست برای ما شفاعت کن."

ناگهان این فکر به ذهنم می رسد که وادیم را به بیمارستان جانبازان ببرم. انگار نیرویی فشار می آورد. عجله کن، عجله کن، مرا به فورت مایلی ببر. دوباره به دکتر زنگ زدم. تقریباً خندید - چرا این همه؟ امیدی نیست. چرا مزاحم و حمل از یک مکان به مکان دیگر؟ با وجود چنین بهانه‌هایی از سوی دکتر، ما به کلیسا رفتیم، دعا کردیم و تصمیم گرفتیم برای انتقال او به فورت مایلی، اوراقی آماده کنیم. من و نادیا در خلق و خوی وحشتناکی هستیم، اما ایمان و امید قوی وجود دارد که ولادیکا کمک خواهد کرد. بعد از ظهر، وادیم بسیار بیمار شد: او بیهوش دراز کشیده بود، دمای بدنش بالا رفت، آنها فکر می کردند که ذات الریه است. قرار است او را به فورت مایلی ببریم و او التماس می کند که ما را به بیمارستان خصوصی ببرند و دکتر را عوض نکنیم، ما را به کوه صهیون می برند. من و نادیا نمی‌توانستیم تصمیم بگیریم چه کنیم، هر دو می‌خواهیم به بیمارستان سربازان در فورت مایلی برویم. به وادیم قول داده شد که او را مخفی نگه دارد. دوباره دعایی به ولادیکا: "آموزش بده، ولادیکای عزیز، آموزش بده و کمک کن."

سپس لئونید میخائیلوویچ زوبریلین به خانه آمد و بسیار مصرانه توصیه کرد که وادیم را به بیمارستان کهنه سربازان منتقل کند. توصیه او و همسرم روستیسلاو مانند پاسخی بود به دعاهای ما به ولادیکا. با همه بهانه های دکتر، با آمبولانس تماس گرفتیم و وادیم را که کاملاً بیهوش بود به بیمارستان جانبازان منتقل کردیم. در آنجا عصر متوجه شدیم که وقتی او را آوردند چهار بیماری داشت: 1. سیروز کبدی، 2. ریزش صفرا، 3. خونریزی داخلی و 4. ذات الریه. دکتر به ما گفت که وادیم به شدت بیمار است، که از نظر پزشکی امیدی نیست، اما اگر ایمان دارید، دعا کنید، زیرا فقط یک معجزه می تواند او را نجات دهد.

وادیم بدتر شد. او به بخش مراقبت های ویژه منتقل شد. به ندرت چشمانش را باز می کند، گاهی می فهمد، شوخی می کند، اما بیشتر از همه هذیان می گوید. روز یکشنبه پس از عبادت، مراسم یادبودی در مقبره برگزار شد. در آن روز ما با پدر میتروفان ملاقات کردیم و از اسقف نکتری برکت گرفتیم تا وادیم را تقدیس کنیم. شایعات در مورد بیماری وادیم به سرعت نه تنها در شهر، بلکه در شهرها و ایالت های دیگر گسترش یافت. خیلی ها یک دعا به اسقف جان عزیز دارند. پدر میتروفان دعا برای وادیم را ترک نکرد. من و نادیا فقط دو راه بلد بودیم: از خانه تا کلیسا، از کلیسا به بیمارستان. اما علیرغم اینکه وادیم بدتر می شد، این ایمان قوی تر و قوی تر شد که ولادیکا جان برای ما از وادیم التماس می کرد. اخیراً وادیم به من گفت که وقتی خیلی بد بود ، اغلب یا در خواب یا در واقعیت ولادیکا جان و پدر مرحوم ما را می دید. او قبلاً در حال مرگ بود و آواز و موسیقی خاصی شنید که در هذیان از آن صحبت می کرد.

پس از جدا شدن، وادیم احساس بهتری کرد، خانواده را شناخت. پدر میتروفان یک بار دیگر در بیمارستان به وادیم عزاداری داد. یک هفته گذشت. او قلب خوبی دارد. دکتر به من توصیه کرد که به خانه ردینگ برگردم. بعد از برگشتن ما سه بار دیگر به ما زنگ زدند و هر بار به گفته دکتر "آخرش نزدیک است، طاقت نمی آورد". برای آخرین بار ، آنها قبلاً یک پیراهن و یک کت و شلوار برای وادیم تهیه کردند ، خانواده توافق کردند که چه نوع تابوت بخرند ، کجا دفن کنند. همه اینها به نوعی مکانیکی انجام شد. و سپس یک اتفاق فوق العاده رخ داد.

ما ناامیدانه در نزدیکی مقبره ولادیکا ایستادیم و من به طور ذهنی با ولادیکا صحبت می کنم: "ولادیکای عزیز! اگر اراده مقدس خداوند است، پس به من کمک کن تا این ضایعه سنگین را تحمل کنم. به نادیا با دو فرزند کوچک و مادرم کمک کن. ما را رها نکن، کمک کن.» من کاملاً تسلیم این افکار شدم ، همانطور که ولادیکا در پاسخ به من گفت: "آیا به رحمت خدا شک داری؟ آیا خدا را باور نمی کنی؟ من اینگونه به تو یاد ندادم." از شک و تردیدهایم شرمنده بودم، اما در عین حال خوشحالم، زیرا متوجه شدم که ولادیکا دعاهای ما را شنیده است. در آن زمان اولگا نیکولائونا زوبریلینا در کنار من ایستاده بود. او همچنین برای وادیم دعا کرد. به سمت او برگشتم و با اشک های شادی آنچه در ذهنم گذشت به او گفتم. او به من گفت: "Valechka، Vladyka مقدس ما دعاهای ما را شنیده است. باور کن عزیزم، وادیم بهتر خواهد شد." از آن روز به بعد، دیگر شکی وجود نداشت: وادیم بهتر می شود، اگرچه پزشکان به او اطمینان دادند که هیچ امیدی وجود ندارد. فقط یک معجزه او را نجات می دهد. بله، ما می دانیم، اما ما به یک معجزه اعتقاد داریم و با معجزه ولادیکا وادیم سالم خواهد بود.

وقتی با نادیا تماس گرفتم، او گفت که متوجه تغییر شده است، شکم وادیم کوچکتر شده است. کم کم شروع به افتادن کرد. پزشکان بسیار خوشحال شدند و دوباره تکرار کردند: یک معجزه، یک معجزه! هر روز وادیم قوی تر و سالم تر می شد. روزی رسید که به او اجازه دادند هر چه می خواهد بخورد. اول کمی بعد خوب او قوی تر شد و اشتهای خوبی داشت. تورم و مایعات به گونه ای از بین رفته اند که گویی هرگز وجود نداشته اند. آنها از دادن داروهای وادیم منصرف شدند و به او اجازه دادند سر کار بازگردد. نادیا و وادیم مراسم یادبودی را در مقبره ولادیکا و همچنین مراسم شکرگزاری برگزار کردند. سپس به بیمارستان رفتیم تا از همه پزشکانی که او را معالجه کردند تشکر کنیم. همانطور که یکی به آنها گفت: "از ما تشکر نکنید، کسی" شما را بسیار دوست دارد. بله، من می دانم که ولادیکای عزیز ما را دوست دارد و از ما محافظت می کند، همانطور که او همیشه از همه فرزندان معنوی خود محافظت می کرد.

همه افراد ذکر شده آماده اند تا از طریق دعای اسقف اعظم جان صحت شرح این معجزه را تأیید کنند.

ولنتاین دبلیو هاروی.

3. هرکسی که حداقل یک بار از مقبره ولادیکا جان بازدید کرده باشد، نمی تواند متوجه نماد نسبتاً بزرگ و زیبای ورودی معبد مقدس الهیات مقدس، واقع در بالای مقبره ولادیکا جان نشود و به آن احترام بگذارد. روی یک سخنرانی در مرکز مقبره. این نماد به طور معجزه آسایی در سال های پس از جنگ در یک خانواده ارتدکس متدین تجدید شد. به عنوان گرانبهاترین هدیه به مقبره آورده شد، به نشانه قدردانی از ولادیکا جان به خاطر برکات فراوانش هم برای این خانواده و هم به طور کلی برای همه رنجدیدگان. صاحب آن، لیودمیلا لئونیدوونا هولتز، در شهر سانفرانسیسکو زندگی می کند، او بسیار به ولادیکا جان، هنوز در شرق دور، احترام می گذارد. با مادرش بنا به نذری ضریح اهدا کرد. هنگامی که ولادیکا درگذشت، آنها بسیار می خواستند آثار او را در زیر کلیسای جامع بگذارند و عهد کردند که گنج خود را "ولادیکا را به مقبره بدهند" - آن نمادی را که به شکرانه خدا انجام دادند.

او با یک آمریکایی ازدواج کرد و به آمریکا آمد و پسرش ایوان (جان) در آنجا به دنیا آمد. وقتی بزرگ شد به ارتش فراخوانده شد. سپس جنگ ویتنام از قبل بیداد می کرد. او همچنین به ولادیکا جان بسیار احترام می گذاشت، اما وقتی به جبهه در ویتنام رفت، ولادیکا دیگر زنده نبود. اندکی قبل از عزیمت به مقبره آمد و عکس ولادیکا را زیر میتر که روی قبر آن عادل است گذاشت تا گویی در تبرک تصویر ولادیکا را به جلو ببرد. . پس از اقامه نماز بر سر مزار، پرتره را بیرون آورد و در جیب پالتویش روی قلبش گذاشت تا از "گلوله دشمن" محافظت کند. با آن به جبهه رفت.

و اکنون مادرش با توجه به نامه های متعدد او از جبهه شهادت می دهد که چگونه خداوند از طریق دعای ولادیکا جان به طور معجزه آسایی او را از همه خطرات حفظ کرد. پرتره ولادیکا دائماً و همیشه در جیب او در نزدیکی قلبش بود، روز و شب، همیشه. جان در حالی که به عنوان یک سرجوخه عمل می کرد، معجزات آشکار بسیاری را تجربه کرد، زمانی که همه اطرافیان او کشته یا مجروح شدند و او آسیبی ندید. یک بار گروه آنها در کمین قرار گرفت و فقط او فرار کرد و همه کشته یا اسیر شدند. یک بار دیگر مین در پادگان آنها منفجر شد و کسانی که خیلی نزدیک به آن ایستاده بودند مجروح شدند. او حتی با افتادن در دام دشمن هم رنجی نبرد، هرچند باید با دشمن می جنگید و کمی مجروح می شد. و تنها زمانی که مدت اقامت در جبهه به پایان رسید و با پرواز به مأموریت دیگری، با والدین خوشحال در فرودگاه هاوایی ملاقات کرد. تنها پس از آن آنها کاملاً متوجه شدند که چگونه او توسط دعاها و تصویر ولادیکا جان محافظت و نگهداری می شود.

هیچ چیز تصادفی در زندگی وجود ندارد. و نماد مقدس آنها که ورود به معبد مقدس ترین Theotokos را به تصویر می کشد ، که توسط آنها به مقبره داده شده است ، مشخص می شود که هدف خاصی برای ماندن در آنجا دارد ، که قبلاً نمی دانستند. جشن ورود به کلیسای مقدس تئوتوکوس تعطیلات مورد علاقه ولادیکا بود. در صومعه اختصاص داده شده به این تعطیلات، در صومعه میلکوفو در یوگسلاوی، ولادیکا نذر رهبانی کرد. در همان تعطیلات، او به اولین کلیسای جامع خود در کلیسای جامع مادر خدا شانگهای رسید و در همان روز - به آخرین کلیسای جامع خود در کلیسای جامع ما "شادی از همه غمگینان".

خواننده گلب پودموشنسکی.

4. گئورگی الکساندرویچ اسکاریاتین، از تحسین کنندگان دیرینه ولادیکا جان، که در مونتری زندگی می کرد، برای ولادیکا سخت کار کرد. به لطف او، خانه سنت تیخون زادونسک در سانفرانسیسکو برای نگهداری از یتیم خانه شانگهای پس از ورود به آمریکا خریداری شد. به لطف او، بنیاد اسقف اعظم جان ایجاد شد که برای نیازهای خیریه ولادیکا بودجه جمع آوری کرد و او برای این بنیاد سخت کار کرد. در سالهای اخیر نیروی زیادی در راه دفاع از صالحین بود که شاید مرگ زودرس او را تسریع کرد.

بیوه ای که پس از او باقی مانده است، اولگا میخایلوونا، فداکارانه به کار خود ادامه می دهد. او مدت ها از گشاد شدن رگ های پاهایش رنج می برد، به طوری که بالاخره مجبور شد به بیمارستان برود، اما هیچ رهایی از بیماری حاصل نشد. شش هفته بعد، گره های پاهای او بدتر شد و دکتر خواستار جراحی فوری پا شد، که در 18 اکتبر (به سبک جدید)، 1967 انجام شد. 20 برش ایجاد شد. یک هفته بعد او در بیمارستان بود. او را به شدت بیمار به خانه آوردند، درد غیر قابل تحمل بود. در غروب، پدر میتروفان تماس گرفت تا در مورد سلامتی او سوال کند و به او گفت: "همه چیز از دعای ولادیکا جان خواهد گذشت." روز بعد، صبح، او نتوانست از رختخواب بلند شود تا نامه ای فوری از پدر میتروفان دریافت کند که در آن یک تکه پنبه آغشته به روغن از چراغ مقبره ولادیکا جان بسته شده بود. بدیهی است که نامه بلافاصله پس از مراسم تشییع جنازه در مقبره در نیمه شب نوشته شده است. در اینجا به طور کامل آمده است:

ساعت 12 صبح

"اولگا میخایلوونای عزیز!

خیلی خوشحال شدم که امروز تلفنی با شما صحبت کردم. من روغن مقدس را از لامپادا از مقبره ولادیکا جان برای شما می فرستم. تکه کاغذ را باز کنید و هر روز روی پا (نقطه درد) جایی که بانداژ وجود ندارد، بمالید. بر روی خود صلیب بزنید و بگویید: "خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به دعای استاد عزیزمان، مرا از بیماری من شفا بده!"

من کاملاً معتقدم که با شفاعت دعای ولادیکا، دردهای شما فوراً از بین خواهد رفت. لطف خدا شامل حال شما باد. صمیمانه شما را در خداوند دوست دارم

زائر غیور شما پدر میتروفان».

پس از خواندن نامه، اولگا میخایلوونا دقیقاً همانطور که پدر میتروفان گفته بود عمل کرد. و درد تقریباً بلافاصله متوقف شد، روز بعد او قبلاً روی پاهای خود بود. و از آن زمان همه چیز خوب است. این بهبودی ناگهانی او را به شدت شگفت زده کرد. پیش از این، اگرچه او در مورد کمک معجزه آسا از طریق دعای ولادیکا جان بسیار شنیده بود و هیچ شکی در آن نداشت، اما همیشه در صحبت کردن در مورد این موضوع بسیار مراقب بود. اکنون که از این شگفت زده شده است ، او در همه جا به قدرت شفاعت دعا مطابق ایمان ولادیکا جان شهادت می دهد. اینگونه بود که اسقف جان از بیوه گئورگی الکساندرویچ تشکر کرد.

در اینجا مناسب است به داستان خود ارشماندریت میتروفان اشاره کنیم که چندین سال زندگی را از نزدیک با صالحان شریک بود. به طور کلی، تعریف او از شاهکار زندگی اسقف جان، که بدون شک شاهکار حماقت را به همراه داشت، بسیار ارزشمند است زیرا پدر میتروفان از کودکی در ورونژ از نزدیک با احمق مقدس واقعی، فئوکتیستا میخایلوونا عادل بزرگ، که درگذشت، آشنا بود. در سال 1936 پدر میتروفان با مشاهده دقیق "اجتناب" او و اطمینان از تجربه شخصی از بینش او، متوجه شباهت آشکاری به ولادیکا جان شد، که او همیشه به عنوان یک حقیقت غیرقابل شک شهادت می دهد که دیگران، که نداشتچنین تجربه ای در روسیه مقدس ممکن است یک اغراق بی اساس به نظر برسد. برای قضاوت در مورد تقدس باید با یک قدیس زندگی کرد! در اینجا چیزی است که او برای ما نوشت و روایت خود را چنین عنوان کرد:

"از زندگی با ولادیکا جان"

در حومه پاریس، در یک حیاط بزرگ، معبدی از کلیسای ما در خارج از کشور به افتخار "همه مقدسینی که در سرزمین روسیه می درخشند" وجود دارد. این حیاط به عنوان گاراژ مورد استفاده قرار می گرفت و در تمام طول آن زنجیره ای از فضاهای کوچک - جعبه برای پارکینگ کشیده شده بود. به دلیل مشکلاتی که در یافتن ساختمانی شایسته برای یک کلیسا در شهر وجود داشت، تصمیم گرفته شد که دو محل گاراژ کوچک مجاور برای این منظور اجاره شود. آنها نه پایه داشتند، نه سقف، نه پنجره، نه تهویه. همیشه نم و سرد بود. حیاط خالی بود. در کلیسا یا حیاط تلفن نبود. همه اینها مشکلاتی را در وزارتخانه ایجاد کرد. از نظر سلامتی متمایز نبودم، آنقدر خسته بودم که چندین روز کاملاً از کار افتاده بودم و نمی توانستم وظایفم را انجام دهم.

بنابراین قبل از یک تعطیلات عالی زمستانی اتفاق افتاد. خیلی مریض شدم داروهای مختلف قلب مصرف می کرد. کمکی نمی کند. چهار روز در این حالت گذشت. ضعف به حدی است که حتی نمی توانم از رختخواب بلند شوم و تعطیلات دوازدهم نزدیک است. کلیسای خارج از کشور در پاریس تنها یکی از کلیساهای ما را دارد. زائران نه تنها از سراسر پاریس، بلکه از مناطق اطراف نیز برای عبادت هجوم می آورند. شب عید فرا می رسد و من هنوز دروغ می گویم و در خانه ای دو طبقه تنها و کاملا درمانده هستم. چند ساعت دیگر برای شروع باید به کلیسا بروید شب زنده داریو حتی از این فرصت محروم هستم که شخصی را بفرستم تا یادداشت مرا به درهای کلیسا بیاویزد که مریض هستم و مراسم انجام نمی شود. اما زائران از راه دور می آیند و برای مدتی طولانی در حیاط خالی درهای بسته معبد در حیرت و اندوه خواهند بود و منتظر نمی مانند. ترسیدم: چیکار کنم؟!

و ناگهان، همانطور که پرتوی از نور تاریکی را دور می کند، تمام افکار غم انگیز من با این فکر روشن که مهمترین کار را انجام نداده ام، که برای کمک به ولادیکا جان مراجعه نکرده ام، کوتاه شد. و ولادیکا جان در آن زمان در آمریکا، در سانفرانسیسکو بود، جایی که برای جمع آوری کمک مالی در میان گله سابق خود برای ساخت یک کلیسای پاریس رفت. به محض اینکه ولادیکا را به یاد آوردم، بلافاصله هجوم قدرت را احساس کردم. از رختخواب بلند می شوم، کاری که قبلاً نمی توانستم انجام دهم، پشت میز می نشینم و شروع به نوشتن نامه ای برای ولادیکا می کنم:

"ولادیکا و پدر عزیز! من نامه ای برای شما می نویسم تا شما را ناراحت و ناراحت کنم. من تقریباً یک هفته است که بیمار هستم، در رختخواب هستم، اما فردا یک تعطیلات بزرگ است و چند ساعت دیگر باید به کلیسا بروید و عشاء را برگزار کنید. و من مطلقاً هیچ قدرتی ندارم. من کاملاً معتقدم که به محض اینکه نامه ای برای شما بنویسم سالم خواهم بود.

صندوق پست پشت دیوار خانه ما بود. سریع لباس می پوشم، از پله ها از طبقه دوم پایین می روم، نامه را داخل جعبه می گذارم و در حالی که بیماریم را فراموش می کنم، انگار هرگز اتفاق نیفتاده، سریع به اتاقم می روم. من هر چیزی را که برای عبادت نیاز دارم می برم و کاملا سالممن به کلیسا می روم.

ولادیکا با قلب بی‌نهایت مهربون پدرانه‌اش، فریاد غم‌انگیز فرزند روحانی‌اش را شنید و همانطور که قبلاً بارها کرده بود به کمک من شتافت و با این حال فاصله‌ای به طول 11000 کیلومتر از ما جدا شد! ولادیکا جان با شکستن سد فاصله و زمان، نه تنها صدای من را شنید، در هر کجا که در آن لحظه بود، بلکه در یک لحظه از خداوند التماس کرد تا بلافاصله قدرت و سلامتی به من سرازیر شود و بر تمام قوانین وجود زمینی ما غلبه کند. .

ارشماندریت میتروفان.

5. من، ایوان نیکیتوویچ لوتسنکو، با وجدان خود شهادت می دهم که چگونه به دعای اسقف عزیزمان جان، شفا یافتم.

من سه یا چهار سال روی مفصل رشد داشتم انگشت حلقه، به اندازه یک هسته زردآلو. مدتها سعی کردم به او توجه نکنم، اگرچه او به شدت مرا آزار می داد. مردم به دکتر فرستادند: برید، می گویند. رفت پیش دکتر. دکتر کنستانتین افیموویچ زاخاروف گفت که بریدن آن خطرناک است، زیرا ممکن است به عصب ضربه بزنید و سپس انگشت خم نمی شود. اما من می خواستم او رشد را برای من قطع کند. ما قبلاً در مورد این موضوع در محل کار صحبت کرده ایم.

من مدتهاست که به ولادیکا احترام می گذارم. حدود یک سال پس از مرگ ولادیکا، مدت کوتاهی پس از باز شدن مقبره و امکان رفتن به آنجا، من به نوعی به آنجا رفتم. نمی توان گفت که او به طور خاص برای درخواست کمک نزد او رفته است، اما به این ترتیب: او به طرز دردناکی برای من عزیز است. با رسیدن به مقبره، بوسید، شمع گذاشت، میتر را بوسید. مدت کوتاهی آنجا ماند. من با ولادیکا دعا کردم و سپس به نوعی آن را فراموش کردم. دو روز بعد انگشتم خارش کرد. میبینم که برجستگی نرم شده و بعد از یک هفته و نیم کاملا از بین رفته. و من سه چهار سال با آن عذاب کشیدم.

من کاملاً معتقدم که این ولادیکا بود که کمک کرد. مدتها در قبرش نبود و بعد رفت - و اینک!

ایوان لوتسنکو

6. من می خواهم در برابر مسیحیان ارتدوکس مؤمن شهادت دهم که ولادیکا جان، اگرچه درگذشت، اما برای همه کسانی که به عنوان یک فرد زنده با ایمان به او روی می آورند، زنده است. من حتی زمانی که زنده بود او را قدیس می دانستم، با اینکه کمی می دانستم، اما به دعایش ایمان داشتم و در مواردی که برایم اهمیت فوق العاده ای داشت از او دعا می کردم. هنگامی که او درگذشت، من بلافاصله نیاز به دعا برای او احساس کردم، اغلب پس از خدمات در کلیسای جامع به آرامگاه فرود می‌رفتم و در آنجا کتاب مزبور را می‌خواندم، زیرا بسیاری در آن زمان غیرت داشتند. دیدن پیرزنی با شمعی در دست در مقابل سخنرانی، با مشکل در خواندن کلمات پیچیده اسلاوی، گاهی کاملاً نامفهوم، بسیار تأثیرگذار بود. اما از طرف دیگر، ولادیکا آنها را درک کرد، آنها را شنید و به خود دلداری داد که یک روح زنده برای او کار می کند. افراد زیادی آنجا بودند که آرام، متواضعانه ایستاده بودند و منتظر نوبت خواندن و شنیدن سخنان موقر بودند، گویی بیشتر به دنیای دیگر اشاره می کردند، جایی که ولادیکای عزیزشان گوش می داد تا ما.

یک بار برای مدت طولانی مطالعه کردم و هیچ کس دیگری آنجا نبود. ببین من با خداوند تنهام! و چیزی در من چفت شد و من به شدت گریه کردم و روی مانتو او افتادم. من فکر کردم که اگر او زنده است و در حال حاضر با خداوند است و ما را می شنود، پس بگذارید در درخواست های مختلف من به من کمک کند. و من با جدیت شروع کردم به دعا کردن برای او برای خواهرم که واقعاً می خواست ازدواج کند ، اما به دلیل چندین سال بیماری نتوانست شخصی مورد علاقه خود را پیدا کند. خیلی زود خدمت طبقه بالا تمام شد و آمدند قبر را ببندند و من رفتم. غروب یکشنبه بود. عصر روز بعد، خواهرم به من می‌گوید که با مرد جوانی آشنا شده و احساس می‌کند که همدیگر را دوست دارند. به زودی عروسی برگزار شد، سپس یک بچه به دنیا آمد و اکنون چندین سال است که آنها با خوشحالی زندگی می کنند. اما نکته قابل توجه این است که آشنایی آنها دقیقا در ساعتی اتفاق افتاد که من برای این ولادیکا دعا می کردم.

تیموفی گوروخوف.

7. افرادی هستند که تقریباً هر روز آنها را می بینید، اما چیزی از آنها نمی دانید و وقتی به دنیای دیگری می روند، زود فراموش می شوند و خاطره آنها پاک می شود. همانطور که بسیاری او را از شانگهای می شناختند، نینا خملوا یا "اسقف نینا" بسیار نامحسوس بود، زیرا او همیشه در کلیسای جامع بود و ولادیکا جان را بسیار محترم می شمرد. اطلاعات کمی در مورد او وجود دارد. او کاملاً تنها بود ، مطلقاً هیچ اقوام و دوستانی نداشت ، هرگز ازدواج نکرد ، یک اتاق مبله در منطقه بد شهر اجاره کرد و در سالهای اخیر بسیار بیمار بود. حتی از چین، آنها به یاد دارند که او هر روز در تمام مراسم شرکت می کرد، هرگز یک مراسم را از دست نداد. او همان شاهکار را در سانفرانسیسکو انجام داد: ابتدا به کلیسای قدیمی و سپس به کلیسای جامع جدید رفت. او اغلب در ورودی کلیسای جامع با بلیط دیده می شد که برای ساخت کلیسای جامع جدید جمع آوری می کرد و گفته می شود که او بیش از هزار نفر را از این طریق جمع آوری کرد. پنج‌شنبه‌ها که قبلاً بیمار بود، با بچه‌هایی که رشد نکرده بودند بی‌هیچ سر کار می‌رفت. بله و به طور کلی مسیر زندگیاو ظاهراً ناامید بود. آنها او را کمی احمق، سعادتمند یا چیزی می دانستند. یک سال قبل از مرگ، او به سرعت شروع به کاهش وزن کرد و سپس گفت که سرطان دارد و سپس به بیمارستان رفت.

سومین سالگرد مرگ ولادیکا جان نزدیک بود. یک هفته قبل از مرگش، نینا گفت: "ولادیکا به دنبال من خواهد آمد" اما هیچ اهمیتی به سخنان او داده نشد. او رنج زیادی کشید. اما سه روز قبل از مرگش، حالش بهتر شد و گفت که پیرمردی پشت سرش در گوشه اتاق ایستاده بود، همه با لباس سفید. او سه بار او را دید و از او پرسید که آیا برای او آمده است، اما او ظاهراً سرش را به نشانه منفی تکان داد. در همین حال صبح روز بزرگداشت درگذشت ولادیکا جان فرا رسید. از قبل تحرک زیادی در مقبره وجود داشت، مراسم عبادت مردگان با خدمت اسقف آغاز شد. و در این هنگام در بیمارستان، "اسقف نینا" آخرین نفس خود را سپری کرد. هنگامی که پس از عبادت، با دریافت پیامی در مورد مرگ او، مراسم یادبودی را برای ولادیکا و برای او خواندند، معلوم شد که اولین مراسم یادبود برای او مراسم اسقف بود. در واقع ، ولادیکا او را با خود برد.

T. Blinova گزارش کرد.

ای خواننده عزیز! چه شادی بزرگی باید روح شما را با یک آگاهی سپاسگزار پر کند که شما نیز، مسیحی ارتدکس. که تو هم صاحب هدیه هستی بارورحیات بر روی زمین. اینکه شما تنها نیستید، که عزیزانی مانند فرشته نگهبان خود، مقدسی که نام او را دارید، و همانطور که می بینید، ولادیکا جان دارید. آنها هر لحظه می توانند صدای شما را بشنوند و آماده هستند تا به ندای روح شما در میدان نبرد نامرئی گوش دهند. چه لرزشی شیرین باید روح گناهکار ما را بگیرد! پس از همه، ما انتظار داریم کامل بودن آنچه در اینجا روی زمین است، فقط نکاتی باشد. و چقدر ارزش های زمینی ناچیز است که مانند مگس آزاردهنده می خواهد روح ما را منحرف کند. حواس خود را از ابدیتی که در انتظار شماست پرت کنید!

باز شد، ارتدکس! شناور ابرها را در آسمان آبی روشن تماشا کن...

سنت جان از شانگهای و سانفرانسیسکو واندروکار

در 2 ژوئیه 1994، کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه، قدیس شگفت‌انگیز خدای قرن بیستم، سنت جان (ماکسیموویچ) از شانگهای و سانفرانسیسکو، معجزه‌گر را به عنوان مقدس معرفی کرد.

اسقف اعظم جان در 4/17 ژوئن 1896 در جنوب روسیه در روستای آداموفکا در استان خارکف به دنیا آمد. در غسل تعمید مقدس، او را به افتخار فرشته نیروهای آسمانی، میکائیل فرشته، مایکل نامیدند.

از دوران کودکی ، او با دینداری عمیق متمایز بود ، شبها برای مدت طولانی در نماز ایستاده بود ، آیکون ها و همچنین کتاب های کلیسا را ​​با پشتکار جمع آوری می کرد. بیشتر از همه عاشق خواندن زندگی مقدسین بود. مایکل با تمام وجود مقدسین را دوست داشت، کاملاً با روح آنها آغشته شد و مانند آنها شروع به زندگی کرد. زندگی مقدس و صالح این کودک تأثیر عمیقی بر حاکم کاتولیک فرانسوی او گذاشت و در نتیجه او به ارتدکس گروید.

در زمان آزار و شکنجه مشیت الهی، مایکل در بلگراد به پایان رسید و در آنجا وارد دانشگاه در دانشکده الهیات شد. در سال 1926، او توسط متروپولیتن آنتونی (خراپوویتسکی) راهب شد و به افتخار جدش، سنت جان، نام او را برگزید. جان (ماکسیموویچ) از توبولسک. قبلاً در آن زمان، اسقف نیکولای (ولیمیرویچ)، کریزوستوم صرب، چنین توصیفی را به هیرومونک جوان داد: "اگر می خواهید یک قدیس زنده را ببینید، به بیتول نزد پدر جان بروید." پدر جان دائماً دعا می‌کرد، سخت روزه می‌گرفت، هر روز عبادت الهی را اقامه می‌کرد و عبادت می‌کرد، از روزی که صومعه سرا بود هرگز به رختخواب نرفت، گاهی اوقات صبح او را در حال چرت زدن روی زمین در مقابل شمایل‌ها پیدا می‌کردند. او با عشق واقعی پدرانه، آرمان های متعالی مسیحیت و روسیه مقدس را به گله خود الهام بخشید. فروتنی و فروتنی او مانند کسانی بود که در زندگی بزرگ ترین زاهدان و زاهدان جاودانه شده بودند. پدر جان یک کتاب دعای کمیاب بود. او چنان در متون دعاها غوطه ور بود، گویی که به سادگی با خداوند، الهه مقدس، فرشتگان و مقدسینی که در مقابل چشمان روحانی او ایستاده بودند، صحبت می کرد. وقایع انجیل به گونه ای برای او شناخته شده بود که گویی در مقابل چشمانش رخ می دهد.

در سال 1934، هیرومونک جان به درجه اسقف ارتقا یافت و پس از آن به شانگهای رفت. به گفته متروپولیتن آنتونی (خراپوویتسکی)، اسقف جان "آینه استحکام و سختگیری زاهدانه در زمان آرامش روحی عمومی ما بود."

اسقف جوان دوست داشت بیماران را ملاقات کند و این کار را هر روز انجام می داد و اعتراف می کرد و اسرار مقدس را با آنها در میان می گذاشت. اگر وضعیت بیمار وخیم می شد، ولادیکا در هر ساعت از شبانه روز نزد او می آمد و برای مدت طولانی بر بالین او نماز می خواند. موارد متعددی از شفای بیماران ناامید از طریق دعای سنت جان شناخته شده است.

با روی کار آمدن کمونیست ها، روس ها در چین دوباره مجبور به فرار شدند، بیشتر از طریق فیلیپین. در سال 1949 حدود 5 هزار روس از چین در جزیره توبابائو در اردوگاه سازمان بین المللی پناهندگان زندگی می کردند. این جزیره در مسیر طوفان های فصلی بود که این بخش از اقیانوس آرام را درنوردید. با این حال، در تمام 27 ماه از وجود اردوگاه، او تنها یک بار توسط طوفان تهدید شد، اما حتی در آن زمان مسیر خود را تغییر داد و جزیره را دور زد. هنگامی که یک روسی با فیلیپینی ها در مورد ترس خود از طوفان صحبت کرد، آنها گفتند که دلیلی برای نگرانی وجود ندارد، زیرا "مرد مقدس شما هر شب اردوگاه شما را از چهار طرف برکت می دهد." زمانی که کمپ تخلیه شد، طوفان وحشتناکی به جزیره رسید و تمام ساختمان ها را به کلی ویران کرد.

مردم روسیه که در پراکندگی زندگی می کردند، در شخص ولادیکا یک شفاعت کننده قوی در برابر خداوند داشتند. سنت جان با پرورش گله خود غیرممکن را انجام داد. او خود به واشنگتن سفر کرد تا در مورد اسکان مردم بی بضاعت روسیه به آمریکا مذاکره کند. با دعای او معجزه ای رخ داد! اصلاحاتی در قوانین آمریکا انجام شد و بیشتر اردوگاه، حدود 3 هزار نفر، به ایالات متحده آمریکا و بقیه به استرالیا نقل مکان کردند.

در سال 1951، اسقف اعظم جان به عنوان اسقف حاکم بر اگزارش اروپای غربی کلیسای روسیه در خارج از کشور منصوب شد. در اروپا، و سپس در سال 1962 در سانفرانسیسکو، فعالیت تبلیغی او، که استوار بر یک زندگی پر از دعا و خلوص آموزه های ارتدکس استوار بود، ثمرات فراوانی به بار آورد.

شکوه ولادیکا هم در بین ارتدوکس ها و هم در بین جمعیت غیر ارتدوکس گسترش یافت. بنابراین، در یکی از کلیساهای کاتولیک در پاریس، کشیش محلی سعی کرد با این کلمات به جوانان الهام بخشد: «شما مدرک می خواهید، می گویید اکنون هیچ معجزه ای وجود ندارد، هیچ مقدسی وجود ندارد. وقتی سنت جان پابرهنه امروز در خیابان های پاریس قدم می زند، چرا باید به شما شواهد نظری بدهم؟

ولادیکا در سراسر جهان شناخته شده و بسیار مورد احترام بود. در پاریس، اعزام کننده ایستگاه راه آهن حرکت قطار را تا رسیدن "اسقف اعظم روسیه" به تاخیر انداخت. همه بیمارستان‌های اروپایی درباره این اسقف می‌دانستند که می‌توانست تمام شب برای مردگان دعا کند. او را به رختخواب یک بیمار سخت فراخواندند - خواه کاتولیک، پروتستان، ارتدوکس یا هر کس دیگری باشد - زیرا وقتی دعا می کرد خداوند مهربان بود.

بنده بیمار خدا الکساندرا در بیمارستانی در پاریس دراز کشید و به اسقف درباره او گفتند. او یادداشتی را تحویل داد که می‌آید و به او عزاداری می‌دهد. او در یک بخش مشترک که حدود 40-50 نفر بودند، دراز کشیده بود، در مقابل خانم های فرانسوی احساس خجالت می کرد که یک اسقف ارتدکس با لباس های فوق العاده کهنه و به علاوه پابرهنه به ملاقات او می آید. هنگامی که او هدایای مقدس را به او داد، یک زن فرانسوی روی تخت نزدیک به او گفت: "چقدر خوش شانسی که چنین اعتراف کننده ای داری. خواهرم در ورسای زندگی می‌کند و وقتی بچه‌هایش مریض می‌شوند، آنها را به خیابانی که اسقف جان معمولاً در آن راه می‌رود بیرون می‌کشد و از او می‌خواهد که آنها را برکت دهد. پس از دریافت نعمت، بچه ها بلافاصله بهبود می یابند. ما او را قدیس می نامیم.»

بچه ها، علی رغم سخت گیری های معمول ولادیکا، کاملاً به او اختصاص داشتند. داستان‌های تکان‌دهنده‌ای زیادی وجود دارد که چگونه آن حضرت به‌طور نامفهومی می‌دانست که یک کودک بیمار کجاست و در هر ساعت از شبانه‌روز برای دلجویی و شفای او می‌آید. او با دریافت آیات از جانب خداوند، بسیاری را از فاجعه قریب الوقوع نجات داد، و گاهی اوقات برای کسانی که بیشتر به آن نیاز داشتند ظاهر می شد، اگرچه چنین انتقالی از نظر فیزیکی غیرممکن به نظر می رسید.

متبرک ولادیکا، قدیس دیاسپورای روسیه، و در عین حال قدیس روسی، در مراسم الهی همراه با اولین سلسله مراتب کلیسای روسی در خارج از کشور، یاد پدرسالار مسکو را گرامی داشت.

با عطف به تاریخ و دیدن آینده، St. جان گفت که در مواقع آشفته روسیه سقوط کرد به طوری که همه دشمنان او مطمئن بودند که او به شدت ضربه خورده است. در روسیه تزار، قدرت و سربازی وجود نداشت. در مسکو، خارجی ها در قدرت بودند. مردم "از روحیه افتادند" ، ضعیف شدند و فقط از خارجی ها منتظر نجات بودند ، که در مقابل آنها حنایی می کردند. مرگ اجتناب ناپذیر بود. در تاریخ نمی توان چنین عمقی از سقوط دولت و خیزش سریع و معجزه آسا آن را یافت، زمانی که مردم از نظر معنوی و اخلاقی قیام کردند. تاریخ روسیه چنین است، مسیر آن چنین است. رنج شدید بعدی مردم روسیه نتیجه خیانت روسیه به خود، مسیر و حرفه خود است. روسیه به همان شکلی که قبلاً اوج گرفته بود، قیام خواهد کرد. هنگامی که ایمان شعله ور شود بالا می رود. هنگامی که مردم از نظر روحانی قیام کنند، چه زمانی دوباره به حقیقت سخنان ناجی ایمان روشن و راسخ خواهند داشت: "ابتدا پادشاهی خدا و عدالت او را بجویید، و همه اینها به شما اضافه خواهد شد." روسیه زمانی قیام خواهد کرد که ایمان و اعتراف به ارتدکس را دوست داشته باشد، هنگامی که صالحان و اعتراف کنندگان ارتدکس را ببیند و دوست داشته باشد.

ولادیکا جان مرگ او را پیش بینی کرد. در 19 ژوئن (2 ژوئیه) 1966، در روز عید رسول جود، طی بازدیدی از سیاتل با نماد معجزه آسای مادر خدای ریشه کورسک، در سن 71 سالگی، قبل از این هدژتریا دیاسپورای روسیه، یک مرد عادل بزرگ در خداوند آرام گرفت. غم و اندوه قلب بسیاری از مردم در سراسر جهان را پر کرد. پس از مرگ ولادیکا، یک کشیش ارتدوکس هلندی با دلی پشیمان نوشت: "من پدر روحانی ندارم و نخواهم داشت که نیمه شب از یک قاره دیگر با من تماس بگیرد و بگوید: "حالا برو بخواب. آنچه برایش دعا می کنید دریافت خواهید کرد.»

این مراسم چهار روزه با تشییع جنازه برگزار شد. اسقف هایی که در حال اجرای مراسم بودند نتوانستند گریه های خود را مهار کنند، اشک بر گونه های آنها جاری شد و در نور شمع های بی شمار نزدیک تابوت برق زد. با کمال تعجب، در همان زمان، معبد مملو از شادی آرام بود. شاهدان عینی خاطرنشان کردند که به نظر می رسید ما نه در تشییع جنازه، بلکه در افتتاحیه یادگارهای مقدس تازه به دست آمده حضور داشتیم.

به زودی، معجزات شفا و کمک در امور روزمره در مقبره ولادیکا شروع شد.

زمان نشان داده است که سنت جان شگفت‌انگیز کمکی سریع برای همه کسانی است که در مشکلات، بیماری‌ها و شرایط غم‌انگیز هستند.